Comunidades Tradicionais

from Cananeia - A Maternidade do Atlântico

Pesca

Tradições que encantam

DEPOIS DE MUITOS ANOS DE ESTUDOS, conhecimentos antropológicos, considerações ao uso do solo e extração de recursos naturais, definições de direitos e deveres e, principalmente, o entendimento da relevância das culturas tradicionais, hoje temos um quadro favorável, além de um amadurecimento na continuação e preservação dos hábitos e costumes dos núcleos onde residem os antigos moradores locais, caiçaras, quilombolas e indígenas. Esses, além de terem garantias quanto ao seu futuro, geram importante fonte de renda ao município nas áreas educativas e turísticas. Vale ressaltar que tal amadurecimento foi conquistado com muito suor nas várias tentativas de conciliar conflitos existentes há décadas, como a exploração imobiliária, a preservação ambiental, os costumes migratórios indígenas, as atividades extrativistas e a pesca predatória. Colocando tudo isso em um caldeirão de interesses, chegou-se a um consenso definitivo onde todos saíram ganhando, principalmente os que vão às essas localidades e podem desfrutar de dias diferenciados e ricos em conhecimento. Cananéia é um grande laboratório dessas experiências descritas acima, pois conseguiu fazer com que todos os conflitos fossem atenuados e as afinidades e interesses fossem consolidados, sendo desta forma um local que se transformou em um grande berço de atividades antropológicas e viu o seu turismo ecológico e educativo aumentar de forma significativa. Na parte seguinte mencionaremos algumas comunidades indígenas, quilombolas e caiçaras estabelecidas.

Aldeias indígenas

AS TRÊS ALDEIAS INDÍGENAS Que encontramos em Cananeia são de origem Guarani M’Bya. Também conhecidos como embiás, os M’Bya fazem parte do povo guarani e povoam o Brasil, a Argentina, o Paraguai e o Uruguai. De cultura riquíssima, preservam rituais muito bonitos e fundamentais para a continuidade nas próximas gerações, como: o Batismo das Crianças, momento em que elas recebem seus nomes indígenas; Batismo das Ervas, para fortalecer os laços espirituais; o Natal; e o Ano Novo que é comemorado no mês de agosto. Seu Deus se chama Nhanderu e o arauto está na figura do Pajé que transmite os conhecimentos espirituais e medicinais, e a “Lei da Natureza” que preconiza a preservação e o respeito, para toda a tribo. Acreditam nos significados dos sonhos; extraem da natureza o sustento; têm o milho e a mandioca como seus principais produtos agrícolas; fazem lindos trabalhos artesanais com cabaças, penas, sementes, madeira e outros que possuem significados sagrados como o chocalho. Já o Turismo Educativo e o Turismo Ecológico estão proporcionando experiências ímpares, tanto para os próprios índios, tanto para os Juruás, assim chamados os não índios. São elas:

Aldeia Takuary-Ty Onde: Bairro Acaraú. Pakuri-ty Onde: Ilha do Cardoso. Tapy-i Onde: Bairro de Rio Branco.

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Quilombo do Mandira

ESTABELECIDOS AQUI DEDE 1868, hoje, moram 24 famílias, com cerca de 100 pessoas e sua área compreende 1.200 hectares. Sua história remete a Francisco Mandira que recebeu o Sítio Mandira como doação, no século XIX. Sabe-se que Francisco era filho de Antônio Florêncio de Andrade e uma escrava. Segundo consta, a doadora das terras foi sua meia irmã Celestina Benícia de Andrade. As principais atividades são a pesca, o artesanato, o ecoturismo, a extração de caranguejo e o cultivo de ostras. Aqui, podemos conhecer a Casa de Farinha, local de fabrico da farinha de mandioca, ingrediente fundamental da gastronomia dos índios e dos caiçaras. Outros atrativos são as festas como a Festa de Santo Antônio, a Festa da Ostra de

Mandira e a Festa Unidos Pela Cana, além da cachoeira do Mandira. A ostra de Cananeia, considerada por grandes chefs da cozinha internacional, como a mais saborosa do país, tem aqui no Quilombo um dos melhores pontos para sua degustação. É daqui também que sai o passeio de barco para se conhecer o local onde elas são mantidas, após colhidas no meio do mangue, para se desenvolverem e estarem prontas para o consumo na época certa. Passeio obrigatório para quem visita a cidade, não só para comer a melhor ostra do Brasil, direto do produtor, mas se enriquecer com a cultura quilombolo. Onde: Estrada Municipal Colônia da Santa Mandira, 2.

Comunidades Caiçaras

O povo caiçara é o resultado da mistura de índios, europeus e negros. Essa brava gente se destaca em seus hábitos peculiares, nos solos arenosos e muitas vezes pobres, além da intimidade que tem com o mar. São denominados “caiçaras” os que se fixaram no litoral dos estados do Rio de Janeiro, São Paulo e Paraná. Apesar de a colonização brasileira ter começado pelo litoral, as condições climáticas eram obstáculos quase que insuperáveis pela falta de estrutura e abrigos locais. Foi preciso muita determinação e adaptação para que pudessem superar todos os infortúnios. Para tal superação ser alcançada, os conhecimentos ancestrais de índios, negros e europeus conseguiram, aos poucos, criar harmonia e um desenvolvimento econômico e social razoável, que favoreceu o estabelecimento definitivo na região. A cultura caiçara está impregnada em muitas vertentes sociais, tais como no linguajar, na gastronomia, no modo de pesca, nos produtos agrícolas, na arquitetura e na religiosidade. Com o passar dos anos, o aumento de pessoas de outras culturas, a especulação imobiliária e a evolução social, fizeram com que as legítimas comunidades caiçaras se espremessem em recantos onde ainda podem viver como no passado, salvo o uso de tecnologias fundamentais indispensáveis para os ajustes evolutivos. Cananéia abriga a maior parte dessas comunidades, principalmente na Ilha do Cardoso que, na qualidade de Parque Estadual, conseguiu preservar o ambiente natural dos caiçaras. Nessas comunidades temos a oportunidade de nos hospedarmos e passarmos dias vivenciando sua cultura singular e entendendo suas dificuldades e crenças. Todas as comunidades estão localizadas na Ilha do Cardoso: