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Q depois do segundo volume, temos aqui a terceira parte da narrativa gráfica Peter Pan: uma história de meninas. No volume anterior, “Terra Sem Tempo”, Janice, filha de Clara e tataraneta de Wendy Darling, convive com Peter Pan, Putaní, os meninos perdidos e a fada Tinker Bell, que circula pela narrativa com seu vôo inquieto e observador.
Enquanto a Janice adulta faz planos sobre sua vida com Anahí e João, a Janice pubescente é “adotada”por Peter e pelos meninos como mãe adotiva. Os garotos constroem uma casa para ela, símbolo do lar perfeito, mas ao mesmo tempo um lugar de domínio do feminino e da maternidade. Janice espanta-se o espaço interno e maravilhoso da casa — por fora ela parecia tão tosca! Mas, ao contrário de sua tataravó, recusa-se a assumir um papel maternal.
No mundo real, vemos uma Janice que sonha em construir sua própria família. Para ela, família significa conforto e afeto: um lugar de repouso, após um dia de trabalho exaustivo. Ela quer do namorado parceria e cumplicidade.
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Por fim, temos um Peter Pan cujo papel não se configura de forma clara. Aos poucos, vou apresentando algumas de suas nuances. Junto aos meninos, é preciso que ele se sustente o tempo todo como herói, do contrário, sempre haverá alguém como Taturana, pronto a desafiá-lo e a questionar sua autoridade. Junto às meninas, procura ser galante e seguro de si, mas, ao menor cochilo, revela uma grande fragilidade. Somente Tinker Bell, a fadinha incapaz de sentir duas emoções ao mesmo tempo, conhece a real natureza do menino originalmente abandonado pelos pais e criado por pássaros em Kensington Gardens. Nem deus, nem humano, Peter é uma entidade panteísta, um daimon : um espírito vagante, ora protetor, ora vingativo, ora benéfico, ora maligno. Engraçado e melancólico, como um clown. Cheio de si, e medroso de si, ao mesmo tempo.
Destaco também a conversa cultural: na Terra Sem Tempo, Peter Pan, personagem europeia, é sincretizada com o Curupira, ou Jusín: espírito protetor da floresta. No vestuário desenhado por Janice para sua confecção, veremos a estilista influenciada pela arte yawanawá.
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Página 16: Excerto de Eduardo e Mônica, música e letra de Renato Manfredini Júnior (Renato Russo)
Páginas 28 e 42: Tempo perdido, música e letra de Renato Manfredini Júnior (Renato Russo).
Página 39: Kanarô, música tradicional yawanawá. Kanarô significa “saudade”. A música narra a historia de um cacique que, ao procurar levar seu povo para a outra margem do grande rio com ajuda de um jacaré, cometeu um erro, ao alimentar um filhote do réptil sem permissão. O jacaré, que transportava o povo em grupos para o outro lado, ficou bravo e afundou levando os que carregava nas costas consigo. Desde então, a tribo se dividiu em duas: os que permaneceram na margem de origem e os que já haviam sido transportados para a outra margem. O cacique então solicitou à arara amarela (chamada de Kanarô, que sempre voava para a outra margem em busca da semente de Cumaru) que levasse sua mensagem de saudade ao povo do outro lado do Grande Rio.
Este volume foi composto no In Design a partir de páginas editadas no Adobe Photoshop e de artes originalmente produzidas no Autodesk Sketchbook Pro. Para esta edição on-line, foram utilizadas as fontes Shadows into Light e Kohinoor Bangla, além da escrita manual da autora. Todos os direitos reservados a PaulaMastroberti. Site da autora: www.mastroberti.art.br
Porto Alegre, 2023.
Creative
Atribuição-NãoComercial-SemDeri-
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Este trabalho está licenciado sob uma Licença Commons vações 4.0 Internacional. Para ver uma cópia desta licença, visite![](https://assets.isu.pub/document-structure/230202164415-c9152a6c8c12f36ad4f0c7d42d6566d9/v1/d6198a4a0bfa02d854a11ad961ef4799.jpeg)
Janice Darling , uma mulher brasileira, designer de moda e tataraneta de Wendy Darling, está grávida de uma menina. Tal como aconteceu com ela própria, com sua mãe, Clara, com sua avó Margaret e com sua bisavó Jane, Janice sabe que o bebê que está por nascer viverá o mesmo ritual pelo qual passaram todas as mulheres da família. Também o quarto dela será invadido pelo estranho menino que jamais cresce, por não pertencer nem ao mundo dos vivos, nem ao mundo dos mortos. Embora adulta, Janice prossegue sob os efeitos de suas antigas aventuras na Terra Sem Tempo. Com ajuda das crianças perdidas e de Putaní, menina-pajé da aldeia yawanawá, Peter Pan, também conhecido como Pássaro Branco, Jusín ou Curupira, constroi uma casa para a nova amiga. Ao mesmo tempo, a Janice adulta prepara seu lar para receber a filha Anahí. Portadoras do sedutor “beijo escondido”, as meninas Darling são, para mim, as verdadeiras heroínas do universo conjurado pelo escritor e dramaturgo escocês James Matthew Barrie, em sua obra publicada em 1911, a partir da peça teatral que também é de sua autoria. Este é o terceiro volume de uma narrativa gráfica cuja inspiração é uma das minhas obras preferidas desde a infância. Os dois primeiros volumes podem ser acessados no link https://issuu.com/ projetopeterpan . Se quiser ir acompanhando o processo deste trabalho que começou em 2016, siga o perfil do projeto no Instagram @peterpanproject.
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