Pregon Semana Santa 2015

Pregón de Semana Santa - 2015

PREGÓN PARA LA SEMANA SANTA DE SANTISTEBAN DEL PUERTO PARA EL AÑO 2015.

NARCISO JULIÁ GALLEGO – 28 DE MARZO DE 2015

PRESENTACIÓN | Jacinto Mercado Pérez

Pregón de Semana Santa

Año 2015 PRESENTACIÓN

Buenas noches.

Sr. Párroco, Miembros de la Corporación, Junta de Gobierno de la Agrupación de Cofradías Hermanos y Hermanas Cofrades.

Estamos aquí esta noche para disfrutar del pregón que anuncia nuestra Semana Santa. El pregonero para este año, José Narciso Juliá Gallego, a quien quiero agradecer sinceramente que me eligiera como su presentador. Que siempre es grato para cualquier persona hablar bien de sus amigos. Porque Narciso, además de mi hermano cofrade, es eso, un gran amigo. ¿Y qué puedo contaros de un amigo?

Que hemos compartido vivencias inolvidables desde que éramos niños. Que atesoramos recuerdos, de cuando estábamos en la escuela, compartiendo pupitre y compás. De cuando jugábamos en los recreos, o cuando rompíamos zapatos gorila, dejándonos la piel por esas eras de Dios, detrás de una pelota. ¡Cuántas ilusiones y tristezas hemos confundido juntos! ¡Cuántos desengaños y alegrías!

Podía contaros, que hemos buscado lanzas y espadas en el castillo, que hemos roto pantalones por las terreras del Porrosillo, que hemos bebido agua fresca de la Fuente del Milagro… Nada más y nada menos que cualquiera de vosotros…

Pero, ¡qué bonito es saborear la memoria!

Narciso y yo, también hemos compartido maestros, maestros que nos enseñaron que nuestro pueblo es grande, que vale la pena luchar por él, que es bueno tener una raíz, un puerto al que poder volver…

Buena es esta oportunidad para agradecerles el aliento y el amor a Santisteban que, no sé cómo, consiguieron meter en nuestras pequeñas cabezas. Mi reconocimiento pues a todos nuestros maestros y maestras, que, con muchos desvelos, lograron hacer de nosotros, mujeres y hombres buenos. Y gracias también a nuestros padres que nos sirvieron de ejemplo para todo un modelo de vida.

Y hablando de maestros y de padres… Narciso: Cómo disfrutarían contigo tus padres esta noche. Un saludo también para doña Anita.

Después, más tarde, la vida siguió, y ya de jóvenes, Narciso y yo, volvimos a compartir experiencias.

Aquel ilusorio sueño de recuperar la Semana Santa santistebeña, devolverla a su merecido cauce. Y allí recuerdo a Narciso codo con codo, pinchándose con el bruco y alfombrando con claveles rojos el Trono del Caído. Allí pude verlo, bajo el candelero de la Virgen de los Dolores. Allí estuvo temblando de emoción cuando la Soledad por primera vez salió andando sobre unos improvisados costaleros. No puedes negarlo compañero, tienes alma de cofrade. La Casa de la Juventud, el Festival de la Canción del Condado, las noches en vela, la madrugá… ¡Qué dulce es la memoria…!

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Año 2015

Pero más agradable es contemplar el excelente vigor que disfruta hoy nuestra Semana Santa.

Gracias Narciso. Y gracias a todos vosotros pues todos juntos hacemos la Semana Santa que nos merecemos.

Estos días previos, intentando hilvanar estas torpes palabras, leí los carteles anunciadores de este pregón, y me di cuenta que la vida en su rueda, de nuevo nos hace compartir, esta vez el oficio de cronista. Él, de nuestra Cofradía de la Virgen de los Dolores, y yo de esta Villa. Todo un honor para mí tenerte como compañero de armas, en esta batalla de mantener viva nuestra memoria.

Seguro estoy de no haber podido resumir, en este breve discurso, tanta categoría humana y cofrade. Pero ya llegó tu momento, compañero. Aquí te dejo con tus hermanos, impacientes por escuchar ese pregón que con tanto cariño y esmero has preparado.

Una mirada a la Virgen de los Dolores, toma aliento, y ¿Qué mejor presentación que un caluroso aplauso de tus hermanos cofrades?

Jacinto Mercado Cronista Oficial de la Villa de Santisteban Marzo 2015

Pregón de Semana Santa

Año 2015 PREGÓN

Sr. Cura Párroco, Sr. Alcalde, Junta Coordinadora de Cofradías, Hermandades y Hermanos Cofrades, público asistente, os agradezco la presencia en este salón parroquial.

Sean mis primeras palabras de gratitud por haberme elegido ejecutor de esta charla de la Semana Santa de mi pueblo pues así quiero denominarla en vez de pregón es un honor que no creo merecer y que agradezco profundamente a la Junta Coordinadora de Cofradías, así como a la Cofradía de Esclavos Servitas, a cual corresponde este año su organización del Pregón, el que me hayan designado para tal fin.

Igualmente mi agradecimiento al presentador que me ha adornado con abundantes atributos e inmerecidos elogios. A todos mi simpatía sin olvidar a los asistentes que sabrán disculpar mis carencias oratorias y usar benevolencia y caridad. No soy conferenciante ni por tal me tengo.

También agradecer los consejos y orientaciones, que me dio mi padre para la elaboración de esta charla, lo cual lo tengo muy presente en el trabajo que he realizado.

Así pues y tomando como mía la frase de un famoso e ilustre matemático, sacerdote y por añadidura santistebeño, el Bachiller Juan Pérez de Moya diré: “Y así con la gracia de nuestro Señor, con la cual mi frágil y mal limada pluma se ha movido, daré principio a la obra”.

Pero para conocer el origen de la Semana Santa, tenemos que remontarnos a los mismos orígenes de la cristiandad. Cuando esta quedó liberada del yugo de la persecución del Imperio Romano.

En el año 313 d.C. el emperador Constantino I, promulgó el Edicto de Milán o de la Tolerancia, cuyo propósito principal era de establecer la paz religiosa y construir la unidad de la iglesia cristiana, que daba a los cristianos libertad para reunirse y practicar su culto sin miedo a sufrir persecuciones. Sea dicho, que Constantino como hábil político que era deseaba atraerse hacia su causa el favor de los cristianos, que en ese momento constituían una importante masa social.

El emperador era consciente de las múltiples divisiones que existían en el seno del cristianismo, por lo que siguiendo la recomendación de un sínodo dirigido por Osio de Córdoba, se decidió convocar un concilio ecuménico en Nicea.

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Es en el Concilio de Nicea I (en el año 325) donde se llega finalmente a una solución para este asunto. En él se estableció que la Pascua de Resurrección había de ser celebrada cumpliendo unas determinadas normas: - Que la Pascua se celebrase en domingo. Dicha celebración quedaría privada de los componentes judíos.

- Que no coincidiese nunca con la Pascua judía, que se celebraba independientemente del día de la semana. Evitándose así paralelismos o confusiones entre ambas religiones.

- Que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año. Esto tiene su explicación porque el año nuevo empezaba en el equinoccio primaveral, por lo que se prohibía la celebración de la Pascua antes del equinoccio real (antes de la entrada del Sol en Aries).

No obstante, siguió habiendo diferencias entre la Iglesia de Roma y la Iglesia de Alejandría, si bien el Concilio de Nicea dio la razón a los alejandrinos, estableciéndose la costumbre de que la fecha de la Pascua se calculaba en Alejandría, que lo comunicaba a Roma, la cual difundía el cálculo al resto de la cristiandad.

Finalmente, Dionisio el Exiguo desde Roma convenció de las bondades del cálculo alejandrino, unificándose al fin el cálculo de la pascua cristiana.

En la Semana Santa, además, existe un motivo penitencial: los penitentes procesionan para limpiar sus pecados y mostrar públicamente su arrepentimiento. Las luces que portan muestran que caminan hacia la luz que es Cristo, y siendo un acto público de fe.

Ya después de haber relatado de forma escueta el inicio de la Semana Santa, así como el motivo de su origen, nos vamos a centrar sobre descripción de los hechos que se celebran.

SEMANA SANTA [COFRADIAS] Los inicios de la semana santa en Santisteban del Puerto, se nos pierde, pero vemos que en el convento de San Francisco se funda la Cofradía de la Vera Cruz en el año 1578, a instancias del Conde don Francisco de Benavides, los estatutos de la cofradía fueron aprobado por el obispo de la diócesis Don Francisco Sarmiento de Mendoza el 26 de noviembre del 1580. Fueron sus primeros cargos: Oficiales de la Cofradía, Pedro de Avilés y Gonzalo de Hervás; alcaldes diputados, Juan de Olid, don Juan de Vera, Clemente Hernández; prioste, Alonso López de la Sagra, y escribano, Hernando Carrillo.

Otra cofradía fue la Cofradía de las benditas Almas del purgatorio, también llamada de las Ánimas. En el siglo XVI se fundó en la parroquia de San Esteban, también se cree que la hubo en Santa María.

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Interrumpida por la contienda civil y después de esta la Semana Santa, tuvo un gran esplendor durante mediados de los cuarenta hasta principios de los años sesenta, donde perdió su gran fulgor.

Ya por el año 1976 un grupo de jóvenes con inquietudes de recuperar la costumbre de la Semana Santa, que le habían relatado y transmitidos sus mayores, decidieron recuperar dicha tradición, solicitando a la ciudadanía la colaboración y unas ayudas económicas, y rescatando chasis, tronos y otros objetos procesionales, procediendo a su restauración.

Estos son los inicios de la eclosión de esta época que se va desarrollando año tras año con mayor esplendor.

DOMINGO DE RAMOS El Domingo de Ramos, día que inicia la Semana Santa, con la entrada de Jesús en Jerusalén.

Jesús se encuentra en Betania (Casa de los pobres), a 3 o 4 kilómetros de la capital, que va a Jerusalén es el camino de la Ciudad Vieja, desciende al Valle Kidrón, pasa por Getsemani a la izquierda y asciende luego a la cima del Monte de los Olivos para serpentear más adelante entrando en Jerusalén por la puerta Dorada.

En este día que comienza en el grito de la alegría Hosanna filio David, benedictus qui venit in nomine Domini, donde recorre Jesús Jerusalén, entrando en la ciudad por la puerta Dorada.

ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN. (Marcos 11, 1-11) PROCESIÓN: ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN. GRUPO PARROQUIAL DE JESÚS EN SU ENTRADA EN JERUSALÉN PASOS PROCESIONALES ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALEN Es conocido popularmente como la Borriquilla, que se procesionó en el año 1961, y la imagen realizada en los talleres de Zaragoza, y es adquirida por la Agrupación local de cofradías.

La imagen tiene una singularidad y es que se le labra cada año una palma que porta en la procesión, Jesús subido en la borriquilla. Esta imagen nunca ha contado con cofradía propia, estando atribuida a la Asamblea Local de la Cruz Roja.

En los años noventa, el recorrido era prácticamente similar que el actual, aunque llegaba hasta la Plaza Mayor, subiendo por la C/ Esteban Solís y bajando por la C/ Joaquín Mercado.

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El hábito penitencial compuesto de túnica, color crema y bocamangas y cíngulo burdeos. Además participan niños vestidos de los personajes bíblicos. El paso es portado por unas 25 anderas.

Esta procesión tiene su recorrido en las siguientes calles: Ermita del Ejido, Avenida Andalucía, Arenal Sancho IV con dicha calle se conmemora que el jueves 15 de marzo de 1295, en la ciudad de Burgos, el rey don Sancho IV, conocido con el sobrenombre de “Bravo” por su carácter irascible, otorga, sella y firma el privilegio de villazgo de San Esteuan de Heznatorap junto con obispos y magnates castellanos.. Por esta merced Santisteban pasa a ser villa realenga con sello, bandera, término, jurisdicción, portazgo, roda, almotacenazgo, etc.

Jardines Es una vía abierta en la primera década del siglo XX. Conserva el nombre de “Jardines” salvo el trienio de la Guerra Civil (1936-39) que se le denomino “Casares Quiroga”, abogado gallego y durante la República fue varias veces ministro y defensor de la autonomía de su región. Terminada la contienda la calle vuelve a recuperar su nombre.

Convento, Plaza Artillero Cabot, San Fernando, Sagasta, Avenida Andalucía, Plaza Ramón y Cajal.

Ermita Al encontrarse a la patrona Virgen del Collado en este lugar se construye una ermita. Fue sometida a un descuido de conservación, hasta llegar a precarias situaciones. El obispo de la diócesis Don Baltasar Moscoso y Sandoval, en el año 1625, ordenó su reparo. Su atrio de construcción a mediados del siglo XX, con arcada de pilastras, la planta de tipo basilical oriental, reducida su longitud por la década de los cuarenta.

MARTES SANTO Estaba en Betania, donde fue ungido con un costoso perfume por una mujer en casa de Simón el leproso. La unción era un acto previo al entierro y al ver la escena las personas presentes se enfadan con ella, y le dicen que el perfume podría haber servido para venderlo y luego beneficiar a los pobres. Pero Jesús la defendió diciendo “esto ha sido como una preparación para mi entierro”.

El mito cristiano sostiene que es este momento en el cual anuncia Jesús su muerte, causando un gran pesar entre sus discípulos. Quizás este mismo día Judas decidió traicionar a su Maestro.

PROCESIÓN: JESÚS ORANDO EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS. JESÚS PRESO “CRISTO DE MEDINACELI” COFRADÍA DE JESÚS ORANDO EN EL HUERTO Consagrado alrededor del gremio de los Hortelanos. La cofradía como tal que actualmente procesiona por las calles de Santisteban fue fundada en el año 1989, pero de acuerdo con la historia de la Semana Santa santistebeña,

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podríamos hablar más bien de refundación. Tras unos años de trabajo finalmente el día 2 de Febrero de 1.995 le fueron aprobados los Estatutos por el Obispo de Jaén Don Santiago García Aracil. Tradicionalmente estaba a cargo de la agrupación de hortelanos de la localidad, de ahí la denominación popular con la que se conoce a esta cofradía.

A partir del año 1991, se funda su banda de cornetas y tambores, cuyo nombre completo es “Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto y Santísimo Cristo de Medinaceli”.

Su banda, renovada gracias a la dirección de Francisco Javier Morcillo, y a la dirección musical de Francisco Molina. Ha participado en diversos certámenes y actuado en varias localidades de la provincia.

Su indumentaria consta de túnica y capa blanca con bocamangas, botonadura, fajín y caperuz verdes. Tanto el paso de misterio como el de cristo son portados por unos 27 anderos en cada uno.

PASOS PROCESIONALES ORACIÓN EN EL HUERTO La Oración en el Huerto de los olivos, es la última oración de Jesús a su padre se postró en tierra; y suplicaba que, si era posible, se alejase de él aquella hora. Decía: Abba (Padre), todas las cosas te son posibles; aparta de mi este cáliz; mas no sea lo que yo quiero, sino lo que tú, acompañado de un ángel que sujeta el cáliz.

JESÚS PRESO “CRISTO DE MEDINACELI” En el año 1955 se presentaron al Obispado de Jaén para la aprobación de los Estatutos de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli, siendo aprobados por el Obispo D. Félix Romero Menjíbar el día 9 de Agosto de 1955, en dichos estatutos aparecen las siguientes personas que suponemos que serían los integrantes de la Junta de Gobierno, y que son Remigio Ortiz Medina, Ricardo Lozano Salido, Francisco García Peña y Francisco Olivares Barragán.

Dichos estatutos constaban de sesenta y seis artículos y cuatro disposiciones adicionales.

La imagen fue donada a la cofradía por Don Agustín Sánchez Conesa, al cual se le nombró como título honorífico de Hermano Mayor Honorario, dicha imagen fue tallada por el escultor Jacinto Higueras Cátedra, y que en la actualidad se encuentra en la iglesia de Santa María.

Esta procesión tiene su recorrido por las siguientes calles: San Esteban, Tercia Cardenal Merino Nació Esteban Gabriel Merino en Santisteban, hacia el 1472 y murió en Roma a los 65 años de edad en 1535. En siglo XIX era denominada del Pilar, y en el siglo XX se la bautiza con el de Cardenal Merino.

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Joaquín Mercado, Sagasta, Avenida Andalucía Arenal El nombre que se le da a la calle se hace referencia a los terrenos de la vega, próximos a la población ricos en sílice y también porque existía y aún perdura el camino llamado del Arenal y que transitaba por esta calle y se internaba en la vega.

Sancho IV, Jardines, Avenida Andalucía Calvario Que es un espacio situado a extramuros de la población con cruce que marcan un camino a ser recorrido por los cristianos en memoria de la Pasión de Jesús, especialmente en tiempo de Cuaresma. La denominación del calvario se debe a los frailes franciscanos residentes en el convento de esta orden. La calle Calvario con anterioridad se denominaba “Del chorrete” o “Del chorrete de los frailes”.

San Francisco, Sagunto, Puerta Nueva Muñoz Salcedo Fray Juan Antonio Muñoz Salcedo, nació en Santisteban del Puerto el 1650, recibió las primeras letras del licenciado don Cristóbal Briceño Calderón, presbítero y beneficiado de la parroquia de San Esteban. Ocupó el priorazgo del monasterio de San Lorenzo de El Escorial y de allí paso a ocupar el obispado de Mondoñedo hasta el 1728. Falleció a los 78 años de edad.

Cádiz, San Esteban MIÉRCOLES SANTO En este día es cuando Judas Iscariote, acuerda en delatar y entregar a Jesús por el precio de 30 monedas. El cual busco a los principales sacerdotes para acordar el prendimiento y entrega.

Judas Iscariote después de delatar y entregar a Jesús tira los treinta siclos el precio de su traición y se cuelga de un árbol, hoy en día en Jerusalén, está el Monasterio de San Onofrio, en el lugar llamado Aceldama, o campo de la Sangre.

PROCESIÓN: SANTÍSIMO CRISTO DEL PERDÓN Y MISERICORDIA. (VIA CRUCIS) SANTÍSIMO CRISTO DEL PERDÓN Y MISERICORDIA En este día que celebramos el vía crucis, que procesionamos al Santísimo Cristo del Perdón y Misericordia, símbolo de amor y fraternidad que recorre las calles tradicionales y recoletas de nuestro pueblo. En Jerusalén es una devoción centrada en los Misterios dolorosos de Cristo, que se meditan y contemplan caminando y deteniéndose en las estaciones que, del Pretorio al Calvario, representan los episodios más notables de la Pasión. Que se desarrolla por la Vía Dolorosa es una calle de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Dicha calle se ha tomado, tradicionalmente, como parte del itinerario que tomó Cristo, cargando con la Cruz, camino de su crucifixión. En la misma se encuentran marcadas ocho

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de las 14 estaciones del Viacrucis. Las restantes estaciones se encuentran dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro.

En la primera estación el edificio del Omariye que es una escuela musulmana, se dice que este es el Praetorium o Tribunal de Pilatos, donde Jesús fue condenado a la crucifixión.

En la segunda estación frente al Praetorium está la iglesia de la Flagelación y una capilla del Suplicio donde se flageló a Jesús y donde se colocó la corona de espinas sobre su cabeza. Más adelante hay un arco el lugar donde Poncio Pilatos señalo a Jesús diciendo ¡Ecce Homo!

En la tercera estación en este lugar hay un pequeño museo dirigido por los Católicos Romanos Polacos.

En la cuarta estación existe una iglesia Católica-Armenia llamada Nuestra Señora del Espasmo.

En la quinta estación hay una callejuela con arcos y donde existe una capilla, con una piedra en la pared, que tiene una ligera depresión, en la que según se dice Jesús descanso la mano.

En la sexta estación La casa de Santa Verónica.

Los pronunciados escalones de la callejuela de Jerusalén, llegamos al mercado principal de la Ciudad Vieja. Enfrente esta la Séptima Estación donde se levantaba la Puerta del Juicio a través de la cual Jesús fue conducido fuera de la ciudad.

En la octava estación subiendo la callejuela aparece el extenso Monasterio Griego-Ortodoxo de Charalampos, donde Jesús habló con las mujeres.

En nuestro pueblo la realizan varias asociaciones siendo procesionado el cristo crucificado a hombros por los miembros de las agrupaciones, con fervor y rigor espiritual, por las siguientes calles: San Esteban, Cádiz, Guzmanes, Muñoz Salcedo Benito de la Torre En el siglo XIX alcalde llamado Benito de la Torre, que fue el iniciador del proyecto de construcción de la fuente que ocupa el centro de la actual Plaza Mayor, obras que acabaron en 1870.

San Sebastián Es heredera de la ermita de este título que existió en las inmediaciones, durante los siglos XV al XIX. Se le invocaba contra la peste por cuyo motivo estuvo muy extendido su culto por toda España. Fue un militar romano, jefe de una cohorte y oriundo de Milán. Muy estimado por los emperadores Diocleciano y Maximiano. Convertido al cristianismo padeció martirio por cuya causa fue asaeteado.

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Buenavista La misma palabra lo dice, es un balcón abierto a las profundidades del paisaje que abarca una panorámica de la villa, descollando sobre el paisaje la airosa torre de San Esteban y en lontananza la Guarida.

Fraila La denominación de Fraila la encontramos fechada en 1867, anteriormente a esta fecha se le denominaba calle del Portillo.

Nueva Escultor Higueras En el 1868 se denomina como “Victoria de Alcolea”, pero poco dura este nombre, porque en 1875 se cambia por el de “Méndez Núñez”, recuerdo del marino que en 1866 intervino en la guerra del Pacífico, contra Chile y Perú. A los pocos años vuelve como “Alcolea”. Hasta en 1920 que la corporación la trueca por “Escultor Higueras”, en reconocimiento a los méritos del escultor local Jacinto Higueras Fuentes.

Tercia, San Esteban JUEVES SANTO Jerusalén preparaba los festejos de la pascua. Al atardecer, Jesús volvió con sus discípulos para celebrar con ellos la cena tradicional la celebran en la planta superior del edificio de David, está el cenáculo, este lugar hubiera estado al suroeste de Jerusalén fuera de los muros de la antigua ciudad. Después de cenar, Jesús cruzó el Cedrón y se dirigió al monte de los Olivos acompañado de sus discípulos. En el frio de la noche, se retiró al huerto de Getsemaní, en este lugar hay erigida una basílica del mismo nombre, buscando en la oración fuerza para someterse a la voluntad de Dios.

PROCESIÓN: JESÚS DE LA CAIDA. VIRGEN DE LOS DOLORES Y SAN JUAN APÓSTOL. COFRADÍA DE LOS ESCLAVOS SERVITAS DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES, SAN JUAN APÓSTOL Y JESÚS DE LA CAIDA Los fundadores de la cofradía fueron, gente joven y dispuesta a trabajar para hacer realidad sus ilusiones y no cejaron en su empeño y consiguieron un rotundo éxito. La Comisión Organizadora estaba compuesta por las siguientes personas: D. Luís Higueras Cátedra, D. Marcial Medina Berzosa, D. Lucas Romero Sanjuán, D. Miguel Moreno Pérez, D. Constantino Martínez Latorre, D. Manuel Páez Salas, D. José Juliá Gómez, D. Antonio de la Torre, D. Pedro Toharias Cátedra, D. Diego Villar López, D. José Romero y D. Cesar Yuste Higueras.

Las dos primeras imágenes se procesionaron durante los años 1947.

1948, 1949 y 1950 sin estar confeccionados los estatutos, que fueron presentados al Obispo de la diócesis D. Rafael García y García de Castro que los aprobó el 31 de julio de 1950.

Su indumentaria Traje de estatutos compuesto por túnica y capa blanca, con botonadura, fajín y caperuz negros y bocamangas de encaje negro, cuando

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se procesiona el Santo Entierro se usa la capa negra, son conocidos como pingüinos.

Cruz Guía llevada por 16 anderos tanto hombres como mujeres aproximadamente, paso de Cristo portado por unas 25 anderas, paso de palio a doble costal por unos 26 costaleros.

PASOS PROCESIONALES JESÚS DE LA CAIDA Las imágenes que procesiona esta cofradía fueron obras realizadas por, Jacinto Higueras Cátedra, que realizó a Jesús de la Caída en el año 1960 y la Cruz Guía, y Jacinto Higueras Fuentes, quién realiza a la Virgen de los Dolores.

VIRGEN DE LOS DOLORES Y SAN JUAN APÓSTOL La cofradía de “Esclavos Servitas de Nuestra Señora de los Dolores y San Juan Apóstol”, tomando como una de sus titulares a la Virgen de los Dolores, cuya imagen fue esculpida por el escultor santistebeño, D. Jacinto Higueras Fuentes, siendo adquirida y donada por esta cofradía por Dª. Dolores Sanjuán y Sanjuán. La imagen de San Juan Apóstol es obra del escultor toledano Víctor González Gil. En el año 1948 después del esfuerzo realizado y coronado por el éxito.

En este año se consiguió aumentar el número de cofrades a cincuenta y siete miembros, aún no era posible cubrir la carrera para sacar los dos pasos de la Virgen de los Dolores y San Juan Apóstol por separado, y por lo tanto se decide con todo éxito de agruparlos, en un paso, que entonces el arte y la fe de Dª.

Encarnación Ferrer, realizó la túnica del Santo Apóstol y el turbante de la Virgen costeándose respectivamente por las camareras de ambas imágenes y un elegante y rica ropa interior para San Juan donado por Dª. Carmen Clavijo.

La procesión desarrolla su recorrido por las siguientes calles: Avenida Andalucía, Calvario, San Francisco Sagunto Por el año 1875 aparece la C/ “Sagunto” en el callejero, nominada en recuerdo del levantamiento del general Martínez Campos en Sagunto para proclamar como Rey Alfonso XII. Durante mucho tiempo llevó el nombre de Murviedro, que le fue cambiado en 1877, por el de “Sagunto”. En 1867 aparece esta calle con el nombre de C/ Hospital.

Puerta Nueva, Muñoz Salcedo Guzmanes Hace referencia a una familia, Guzmán, que en ella tuviese su habitáculo. La calle solamente ha cambiado una vez de denominación, fue en el año 1936 que se le puso el nombre de Jerónimo Bugeda y recobró su primitivo título en 1939.

Cádiz, San Esteban, Tercia, Cardenal Merino

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Joaquín Mercado Desde antiguo se llamaba “Calzada de San Juan”. En esta calle existía el llamado “Palacio” edificio del siglo XVI y residencia de los Duques de Santisteban. El viaje que hizo el rey Felipe IV a Andalucía en 1624, se refirió Francisco de Quevedo a este palacio diciendo: “Faltaron camas y sobraron cocheras”. En el año 1983 el Pleno del Ayuntamiento, acordó denominar a esta calle con el nombre del Cronista Oficial de la Villa, Don Joaquín Mercado Egea.

Sagasta, Plaza Ramón y Cajal, Ermita VIERNES SANTO En el frio de la noche Jesús cruzó el Cedrón y en su orilla oriental y en las faldas del monte de los olivos, se retiró al huerto de Getsemaní, pues era donde solían reunirse los peregrinos más pobres para acampar durante la celebración de las fiestas judías. Judas Iscariote conocía muy bien el lugar y llegó con un grupo de soldados romanos, mientras Jesús oraba y sus discípulos dormían.

Saludo a su amigo y maestro al antiguo modo oriental; con un beso, con el cual señalaba a Jesús como aquel a quien debían de apresar. Jesús fue llevado a casa del Sumo Sacerdote José Caifás. Allí las autoridades religiosas, encabezadas por Anás (suegro de Caifás y antiguo sumo sacerdote que todavía detentaba algún poder) interrogaron a Jesús. Poco después de amanecer, los principales sacerdotes se presentaron en el pretorio acusando a Jesús de diversos delitos políticos. Pilatos después de haber escuchado los cargos contra Jesús preguntó a este si era galileo ya que, de ser así, caía bajo jurisdicción de Herodes Antipas. Como Antipas estaba en la ciudad con motivo de las fiestas, Pilatos le envió a Jesús, quizá al palacio de los asmoneos. Hacia tiempo que Antipas deseaba ver a tan famoso personaje y se unió a las burlas de los soldados: “Le puso un vestido y le envió de nuevo donde Pilatos”. Finalmente, el gobernador romano cedió a los demás de los sumos sacerdotes, de los jefes y del pueblo, que querían que Jesús fuera crucificado.

PROCESIÓN: NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO (MADRUGADA) COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO Y SANTÍSIMA VIRGEN DE LA AMARGURA Refundación a una fundación como tal, y situamos esta, en 1.988, siendo aprobados los estatutos el día 31 de enero de 1991, antiguamente estuvo al cargo del gremio de comerciantes de la población y a esta cofradía pertenece la segunda gran banda de cornetas y tambores que participa en esta semana de pasión. Bajo el nombre de “Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús Nazareno y Santísima Virgen de la Amargura”. Remontándonos a tiempos pasados la cofradía existía con el nombre de "Jesús obligado a cargar con la Cruz". Se reorganizó tras la guerra civil en 1946, procesionando una pequeña imagen, obra del escultor valenciano Víctor González.

El hábito penitencial lo forman la túnica, capa y caperuz morados y cíngulo amarillo.

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Tanto el paso de Cristo como el paso de palio son portados a doble costal por unos 27 costaleros en cada trono.

PASOS PROCESIONALES NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO VIRGEN DE LA AMARGURA En cuanto a la imaginería es perteneciente la obra del Cristo a Jacinto Higueras Fuentes, que representa a Jesús cargado con la cruz camino del calvario realizada en 1958, teniendo que ser terminada por su hijo debido a la muerte del padre, y la imagen mariana fue realizada por Jacinto Higueras Cátedra en el año 1960. Podemos destacar la cruz que porta la imagen del Cristo que es una réplica de la que lleva la imagen de El Abuelo de Jaén, y que fue realizada por Agustín Galdón, carpintero y tallista santistebeño.

Esta procesión tiene su itinerario penitencial en la siguientes calles: Avenida Andalucía, Arenal, Sancho IV, Mariano Sanjuán, Avenida Andalucía, Calvario, San Francisco, Sagunto, Puerta Nueva, Muñoz Salcedo, Guzmanes Cádiz El comienzo de la calle “Peñagorda”, pasó a ser denominada calle “Cádiz” en memoria de haber sido esta ciudad andaluza cuna de la revolución liberal de septiembre de 1868, que en 1936 le impusieron el nombre de “Julián Besteiro”.

Vuelve a recobrar el nombre de calle “Cádiz” en 1939.

San Esteban, Tercia Padre Moya Es el Bachiller Pérez de Moya, a los 24 años ya ordenado sacerdote, en el año 1536 obtiene la capellanía que fundó Men Rodríguez de Benavides en la parroquial de San Esteban, después consigue un beneficio ración en la de San Marcos de León, Felipe II le concede una canongía en Granada. Falleció en la ciudad de la Alhambra en 1596. Sus obras: “Arte de marear”, “Aritmética especulativa”, etc.

Plaza Mayor Ha sido plaza de diversos usos y menesteres, desde mercado a manera de zoco, hasta plaza de toros. Es cuadrilonga y con el discurrir del tiempo ha tenido múltiples nombres. En 1721 se le nombra indistintamente unas veces como calle otras como plaza. En 1821 aparece denominada como “Plaza Pública”, en 1823, lleva el nombre de “Plaza de la Constitución”, vuelve a “Plaza Pública” en 1825 y “Plaza Real” en 1827, hasta el 1867 que recobra el de “Constitución”, que dura hasta el 1875 que con motivo de la proclamación de Alfonso XII, toma el nombre de “Plaza de la Restauración”. En el año 1931 se le llama “Plaza de Pablo Iglesias”, dura este nombre hasta el 1934 que se titula “de la República” y en 1936 que vuelve a llamarse de “Pablo Iglesias”. En el 1939 se le nombra “Plaza del Generalísimo”, En 1984 se le denomina “Plaza Mayor”.

Joaquín Mercado, Sagasta, Avenida Andalucía Ramón y Cajal Plaza Desde sus comienzos, de los cuales no hay memoria, ha sido nombrada como “Placeta del Exido”, después de la “Ermita”, hasta que un

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feliz acuerdo de la corporación municipal le fue impuesto el título del premio nobel en el año 1906 de Fisiología y Medicina a “Ramón y Cajal”.

Ermita SANTÍSIMA VIRGEN DE LA AMARGURA (MADRUGADA) Esta Virgen que refleja en su rostro el dolor del encuentro que tuvo con su hijo en el Calvario, sabiendo el sufrimiento y el final que iba a tener. Esta imagen que luce una mantillina bordada en oro calada, y en la noche brilla con el fulgor de las luces, que la bordo Vicenta Salido Fernández y se la regaló en el año 2010.

También muestra un magnifico manto realizado por Vicenta Salido Fernández, que comenzó a hacerlo el 1 de junio del 2011 en el santo de su madre y lo terminó el día 14 de febrero de 2013, santo de su padre, financiado por los hermanos Salido Fernández, Vicenta, Antonia, Luis, Eugenia y Diego Miguel, dicho manto con unas medidas de cuatro metros de largo y cuatro metros y sesenta centímetros de ancho, con una superficie de 18’40 m2, de terciopelo de color verde botella, bordado en oro, utilizando unos 110.000 metros de hilo de oro, con abalorios y lentejuelas unos cuarenta y nueve metros, y con perlas aproximadamente unas quince mil. Que en su forro tiene la inscripción de la donación. Bellamente diseñado por Vicenta y su hermana Antonia.

Se encuentra bordando un manto para la Virgen del Collado, aunque más pequeño pero más ricamente adornado, con piedras de barosqui, que es donación de Vicenta y su esposo. También un vestido de terciopelo blanco para la Virgen, que será para el año 2018, una mantilla bordada en oro, otro vestido en rojo terciopelo, un pequeño vestido para el niño.

Esta procesión desarrolla su recorrido por las siguientes calles: Avenida Andalucía, Arenal, Sancho IV Mariano Sanjuan Tomó el nombre bien entrado el siglo XX, Nació Mariano Sanjuán Moreno en Santisteban el 27 de febrero de 1871. Marchó a Madrid para estudiar bachillerato en el colegio de San Antón, después se traslada a Sevilla para cursar la licenciatura en Derecho y terminados sus estudios los orienta hacia la política siendo Diputado a Cortes por el distrito de La Carolina.

Avenida Andalucía Convento Lugar que estuvo ocupado por el convento de San Francisco de Asís, desaparecido por el Real Decreto 25 de julio de 1835, que ordenaba la extinción de monasterios y conventos cuyos religiosos fuesen en número inferior a doce y sus dos tercios al menos fuesen de coro. La fundación de dicho convento fue aproximadamente el 1400 y su fundador fue Día Sánchez de Benavides, III Señor de la villa.

San Francisco, Sagunto

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Senador Sanjuán En el 1636 se le denominaba calle Poblaciones, hasta el 1859 se le cambió por el de “Infantas”. En el año 1885 era Calle de la Independencia, y pocos años después se le pone la calle Senador Sanjuan, dedicada a Excmo.

Sr. Don Juan de Dios Sanjuán Labrador, senador del reino, abogado y Gran Cruz de Isabel la Católica.

Quevedo Glorieta En 1752 existía en ella un molino de aceite propiedad de don Joseph de Poblaciones y del que dice el castrato “un molino de aceite en la calle cárcel, de una viga y trojes, con dos cámaras, bodega, caballeriza y corral…. Por la parte de arriba hace esquina al zimenterio y por bajo confronta con casas de la Fábrica Parroquial de Sn Esteban de esta villa.

Plaza Mayor, Joaquín Mercado, Sagasta, Avenida Andalucía, Plaza Ramón y Cajal, Ermita SANTÍSIMO CRISTO DEL PERDÓN Fundada bajo la advocación de la imagen de Cristo en el momento de la expiración, que pasa a ser la última obra que ejecutó Jacinto Higueras Fuentes.

Esta cofradía sirvió como para aplacar los enfrentamientos políticos y sociales que arrastró el final de la guerra. Su salida es el Viernes Santo. Su indumentaria es túnica de paño burdeos, caperuz negro y ceñidor de esparto. Su titular es el Cristo del Perdón y Misericordia.

SANTO ENTIERRO (Falta Historia) VIRGEN DE LAS LÁGRIMAS (Falta Historia) Dichas imágenes hacen su recorrido penitencial por las siguientes vías del pueblo.

Avenida Andalucía, Convento San Francisco Fueron 429 años de convivencia de los santistebeños con el convento de San Francisco. En el año 1867 es “San Francisco” y al año siguiente se le nombra “Libertad”, por la sublevación de Serrano. En 1875 con la restauración de la Monarquía en Alfonso XII, se le repone el nombre de San Francisco.

Sagunto Puerta Nueva Desde tiempos medievales la villa de Santisteban del Puerto estaba cercada de murallas donde existían varias puertas, una de las que nos ocupa era la llamada Puerta Nueva que dio nombre a esta calle. Su nombre aparece en reiteradas veces en los libros capitulares.

Muñoz Salcedo, Guzmanes, Cádiz San Esteban Lleva el nombre por ser este el Santo Patrón de la villa, el medieval Sant Estevan, y por estar situada en ella la parroquia de este título. El 1582 se

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allanó y empedró. En 1636 se le conoce con el nombre de “Horno”, le viene por existir en ella un horno de pan regentado por el molinero Juan Martínez. En 1752 aparece con la denominación de “Calle de la Iglesia”.

Tercia Tenía un pilar en su ensanche que pasó a mejor vida y en su emplazamiento se alzó un monumento al Cardenal Merino. Esta plazoleta en tiempos antiguos se denominaba “Placeta del Salvador”. Hasta el 1931 se le llama “Tercia” y se le nombra como “Calle de José de Castro” y en el 1934 recobra el nombre de “Tercia”.

Cardenal Merino, Joaquín Mercado, Sagasta, Avenida Andalucía, Plaza Ramón y Cajal, Ermita NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD COFRADIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD PASOS PROCESIONALES NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD Cofradía de más reciente creación, fue fundada en 1992 por un grupo de mujeres, que procesionaron por primera vez con la imagen de Ntra. Sra. de la Soledad en esa fecha. Los estatutos fueron aprobados en abril de 1996. La imagen fue donada en los años 50 por Dña. Guillermina Berzosa Moya y es talla de vestir, de gran belleza, de autor anónimo, del siglo XVII y atribuida a Pedro de Mena, o a su círculo de discípulos. La imagen procesiona con vestido de terciopelo y manto ricamente bordados, llevando un puñal en el pecho y corona de aureola, tras ella, la cruz con el sudario, bordado por Dña. Lucía Mora Olid.

Antiguamente procesionaba en Sábado Santo.

La cofradía cuenta con una banda de tambores que abren el cortejo procesional, mientras que el trono va acompañado de la Banda de Música de la Sociedad Musical de Santa Cecilia.

Traje de estatutos compuesto por túnica y caperuz de color negro con cíngulo blanco, además de mujeres vestidas de mantilla negra española.

Paso portado por unas 27 anderas aproximadamente.

Esta procesión tiene su recorrido en las siguientes calles: San Esteban Pozo de la Pila Calle del Pozo, es el nombre oficial, y el “Pozo de la Pila” es el nombre popular, la vemos citada como “Calle del Pozo Bueno” en un acta municipal de abril de 1582, que informa del allanamiento y empedramiento de las calles. El citado pozo existía en la banda derecha de la calle y adosado a el una pila, donde lavaban la ropa las vecinas del barrio o bien era utilizado como abrevadero de animales.

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Altozano El vocablo significa: “cerro o monte de poca altura en terreno llano” y “sitio más alto y ventilado de ciertas poblaciones”. En 1636 como distrito y no como calle y comprendía la C/ Altozano y sus aledaños. En el 1703 ya se le denominaba “Altozano”, aparece en el 1753 con la misma denominación.

Aguila Es ascendente pues tiene cuesta, tuvo notoriedad por su densidad de población en 1860. Desde el desglose que se hizo en 1859, fecha que fue bautizada con el nombre “Del Águila”.

Estrella Se encontraba adscrita al distrito del Altozano. Diremos que en el distrito del Altozano existía a finales del siglo XVIII una casa perteneciente a la Cofradía de la Estrella, gravada en el censo de tres reales anuales. Aparece documentada en el año 1864.

Nueva Citada en el callejero de 1867 y estaba en la conjunción de las de “Cuesta” y “Fraila”. En ese año estaba constituida por 18 casas con un vecindario de 101 personas. Unos años más adelante su población es de 93 personas que habitan las 22 casas que integran la calle.

Escultor Higueras, Cardenal Merino, Glorieta Quevedo, Senador Sanjuán, Puerta Nueva, Muñoz Salcedo, Guzmanes, Cádiz, San Esteban.

DOMINGO DE RESURRECIÓN El Domingo de Pascua es el día en el cual Jesús resucitó. Este hecho es fundamental para el cristianismo. La historia cuenta que en cuanto se hace de día, tres mujeres van al sepulcro donde Jesús estaba enterrado y ven que no está su cuerpo. Un Ángel les dice que ha resucitado. Van corriendo donde está la Virgen con los Apóstoles y les dan la gran noticia: ¡Ha resucitado! Pedro y Juan corren al sepulcro y ven las vendas en el suelo. El desconsuelo que tenían, ayer, se transforma en una inmensa alegría. Y rápidamente lo transmiten a los demás Apóstoles y discípulos. Y todos permanecen con la Virgen esperando el momento de volver a encontrarse con el Señor.

PROCESIÓN: JESÚS RESUCITADO Obra realizada por Jacinto Higueras Cátedra, el conjunto lo compone Cristo resucitado, el ángel y el soldado romano sorprendido por resucitar el Señor. Se procesionó por primera vez en el año 1961.

Son procesionados por la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad, van en el cortejo damas de blanco ataviadas con mantilla blanca.

Esta procesión desarrolla su recorrido en las siguientes calles: Andalucía Avda Aparece en el callejero de 1884 con el nombre de carretera, y más conocida por Carretera de Castellar, en 1931 fue denominada “Indalecio Prieto”, en 1934 se cambia el nombre por el de “Alejandro Lerroux”, dos años más tarde vuelve al nombre de “Indalecio Prieto”, que se conserva hasta el 1939

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que se llama “Calvo Sotelo”. Cambia de denominación para pasar a llamarse en la actualidad “Avenida Andalucía” en honor a nuestra autonomía.

Arenal, Sancho IV, Jardines, Calvario Artillero Cabot Plaza Es a partir de finales del siglo XIX y principios del XX, cuanto aparecen con el título de “Pilarillo del Convento”, por encontrarse un pilar que surtía de agua a los vecinos de la barriada. En el 1922 recibe su actual denominación “Plaza del Artillero Cabot”, un héroe santistebeño de la Guerra de África, llamado Pedro González Cabot, soldado de artillería.

San Fernando En 1869 se llamaba “Mendizabal” y siete años después se le nombra como “Restauración”. Así continuó hasta que fue dividida en tres tramos, su principio hasta la plazuela se llamó “Mendizabal, el segundo la placeta se llamó “Artillero Cabot” y el tercero desde la placeta hasta el final con el del “Convento”.

Sagasta Con nombre de la calle Exido aparece en el callejero del 1864, dicho nombre es sustituido por el de Sagasta en honor a don Práxedes Mateo Sagasta, político nacional sino por tener casado en esta población a su hijo don José Mateo Sagasta casado con doña Elena Sanjuan.

Avenida Andalucía, Plaza Ramón y Cajal, Ermita Sirva este tiempo que vamos a rememorar de los hechos que vivió Jesús, en este mundo, para salvar al género humano. Que nosotros como cristianos vivamos nuestra fe en Jesús y esperar su segunda venida. De acuerdo a Apocalipsis 3:11, el mismo Señor Jesús afirma Su venida, confirmando de esta manera muchos de los pasajes Bíblicos que hablan de Su regreso inminente, regreso que todo Cristiano no solamente deberá anhelar y amar sino también esperar: “He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.” MARANATHA.