!"#$%"&'"()&*+,-.& */,)0,1 !"#$%&'$()$"*+",!%$()-."/*)0!)("&1&$%"*+"2.%%+"31-!4!!%56)&.5&1%."7.8)0-"9":"9;9;<"=>?"!%56)&.5&1%.
>.()&!"?!%!#!-"/%56)&.5&1%. >1*()5!&)$-"=-)&
!"#$%"&'"()&*+,-.&*/,)0,1 !"#$%&'$()$"*+",!%$()-."/*)0!)("$-"1!2%.3"1#!2.
!""#$%&'&()*#+(,#-%&('.,#/+'.%&+"*#&(#'0.#-12"&3+'&4(# /+5#4("5#2.#%.-%4,13.,#$&'0#'0.#-.%/&**&4(#46#'0.#.,&'4%7# 8-&(&4(*#.9-%.**.,#&(#'0.#+%'&3".#&(#'0&*#-12"&3+'&4(# +%.#'04*.#46#'0.#+1'04%*7
!"#$%& !"#$%&'()*+&,"&% -(%&.&")/$0(1"''2 32#")345"%" 6"7"08")9:('" "!'#()*+%,!& 32#")345"%" (&-./#+' !"#$%&'()*+&,"&% $!0$ !"#$%&'()*+&,"&% #)'$&1+$%&' *';#("0)/"'4"# *<#&"'&)="#"08"24 >&5"0)="7#&" -(##2)?4'"@"' A'&:(#0&7"0)B(%&7")C"#"<"' D%)EF)CF)G8"5#&')H$4%(:"#; G"',(#"',I)JKLJJI)H"'7('
KAT 1
The New Crematorium at the Woodland Cemetery Location: Architects: Area: Year:
Stockholm, Sweden Johan Celsing Arkitektkontor 3000.0 m² 2013
Johan Celsing Arkitektkontor memenangkan kompetisi yang dijalankan oleh kota Stockholm untuk merancang krematorium baru untuk Pemakaman Woodland - Situs Warisan Dunia UNESCO yang awalnya dirancang oleh arsitek Swedia Eric Gunnar Asplund. â&#x20AC;&#x153;A stone in the Forestâ&#x20AC;? adalah julukan untuk krematorium baru di pemakaman Woodland. Disekitar bangunan terdapat hutan pinus yang sudah lama. Menggunakan material beton putih ekspos sebagai struktur dari bangunan. Untuk akustik, batu bata berlubang digunakan di beberapa interior Proporsi terbesar dari bangunan 3.000 meter persegi ini diambil oleh ruang operasional krematorium. Dua cold-store rooms berada di tengah bangunan, disatu sisi dengan pintu masuk mobil tertutup untuk menerima peti mati dan ruang tungku di sisi lainnya
Public - Private A
10
12
9
11
7
6
13
5
8
11
4
15 16
2
B
B
16 1 17
18
3
A
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
Public Entry Waiting Hall Reception Ceremony Room Furnace Hall Control Room Cold Store 1 Cold Store 2 Coolers, accumulators
10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18.
Air intake Garage Covered car enstrance Hall for receiving coffins Urns Atrium Changing room Staff room Manager office
Public Circulation Semi Private Private Service
Sequence
a
c
b
d
a
Lighting
c
Texture
Proportion
Wong Dai Sin Temple Location: Canada Architects: Area:
Markham, Shim-Sutcliffe Architects 3271.0 m²
Kuil Wong Dai Sin adalah ruang sakral modern yang menampung komunitas Tao dinamis yang berkomitmen untuk pengembangan spiritual batin mereka melalui latihan fisik kuno tai chi. Tempat ibadah ini terletak di jalan arteri pinggiran kota utama yang dikelilingi oleh pusat perbelanjaan dan cul de sac yang dipenuhi dengan rumah-rumah besar keluarga tunggal yang besar. Bangunan ini menunjukkan asimetri dan penyeimbang dengan tetap mempertahankan keseimbangannya seperti pose tai chi yang diukur. Ketinggian selatan bangunan terlihat dari jalan yang sibuk ke selatan, mengungkapkan penopang utama dan kecil yang didukung pada tiang beton ramping. Di dalam aula doa adalah ruang paling tertutup di Kuil Wong Dai Sin yang merupakan memorial hall.
Public - Private 5
4
6
7
3
2
Second Floor 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Entry canopy Main entrance Prayer hall Memorial hall Elevator Support spaces Outdoor terrace
1
Public Circulation Semi Private Private Service
Sequence
c b
a
Lighting
Texture
Proportion
Seashore Chapel Location: Qinhuangdao, China Architects: Vector Architects Area: 270.0 m² Year: 2015 Ruang luar yang tertutup menjadi tempat peristirahatan bagi orang-orang di pantai. Ini juga merupakan ruang yang menghubungkan ruang keagamaan dengan kehidupan duniawi. Saat air pasang naik, ruang ini akan terendam air. Pada saat itu, bayangan perahu yang melayang muncul dari kapel. Suasana di lantai atas sangat ilahi dan religius. Pengalaman spasial dimulai pada jalur 30 meter menuju kapel. Ketika orang-orang secara bertahap mendekati, isyarat muncul yang menunjukkan adanya ruang di sisi lain melalui celah lebar 600mm di tengah tangga besar. Dengan pandangan sekilas ke laut di kejauhan, orang berjalan menaiki tangga, melewati gerbang, dan berbelok di sekitar dinding layar ke ruang angkasa dengan pemandangan laut yang tak terhalang.
Public - Private
7
5 2 1
4
6
Second Floor
3
1 2
First Floor
1
First Floor 1. Storage 2. Ocean Viewing Platform
Second Floor 1. Entrance platform 2. Office 3. Toilet 4. Auditorium 5. Meditation space 6. Balcony 7. Piano room
Public Circulation Semi Private Private Service
Sequence
Lighting
Texture
Proportion
Shonan Christ Church Kanagawa, Japan Architects: Takeshi Hosaka Area: 175.0 m² Year: 2014 Konstruksi ini dirancang untuk menciptakan ruang skylight selama zona waktu untuk ibadah (10: 30-12: 00 di Minggu pagi) dan sinar matahari langsung di zona waktu lainnya. Pada sore hari, ruangan menjadi ruang untuk berdoa oleh sejumlah kecil orang dan direct sunlight mengubah jumlah sinar dari satu menjadi dua atau tiga dan sudutnya dari menit ke menit. Gereja ini memiliki 6 buah atap melengkung pada ketinggian yang berbeda, yang memungkinkan cahaya alami untuk turun di antara atap-atap itu. Sebuah pesan menyampaikan bahwa enam atap berarti hari pertama hingga keenam sejak Penciptaan dalam asal-usul Alkitab dan ibadat memanifestasikan hari ketujuh.
Terletak di tengah perumahan hijau dan berjarak 10 menit berjalan kaki dari pantai Shonan
Public - Private
6
5
3
4
5
1. Lobby 2. Chapel 3. Pastor Stage 4. Baptism Pool 5. Preparation Room 6. Baby Room 7. Toilet 8. Room 1 9. Room 2 10. Office 11. Storage 12. Kitchen 13. Pastor Room
2
7
10
1
8
7
12
9
11
13
Circulation Semi Private Private Service
Sequence
Lighting
Texture
Proportion
Al-Irsyad Mosque Bandung, Indonesia Architects: Urbane Area: 8000.0 m² Year: 2010 Batu yang disusun sebagai dinding untuk menciptakan efek tektonik dan menambahkan tulisan/ kaligrafi Islam sebagai elemen grafis dan pengingat doa. Denah dasar bangunan Masjid Al Irsyad iniberbentuk bujur sangkar berukuran 28,47 x 28,5 m dengan pintu masuk di sisi utara dan timurnya.Pada area sirkulasi di sekitar bangunan utama mengambil konsep filosofi dari kegiatan mengelilingi Ka'bah, atau yang biasa disebut tawaf Batu yang disusun sebagai dinding untuk menciptakan efek tektonik dan menambahkan tulisan/ kaligrafi Islam sebagai elemen grafis dan pengingat doa. Area mihrab dirancang dengan konsep seperti terapung di air. Kolam membatasi ruang eksterior dan interior. Ditengah kolam terdapat bola yang berlafaz â&#x20AC;&#x153;Allahâ&#x20AC;?
Public - Private
7
6
3
4
5
2
1
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Terrace Masjid Area Men Ablution Place Women Ablution Place Women Toilet Men Toilet Office
Public Circulation Semi Private Private
Sequence
Lighting
Texture
Proportion
Santa Cecilia Church Soacha, Colombia Architects: FBD Arquitectura y Diseño Urbano, Veróni ca López Area: 345.0 m² Year: 2017 Gereja Santa Cecilia terletak di Ciudad Verde, sebuah pembangunan perumahan di Soacha, sebuah kota di pinggiran Bogotá. Gereja terhubung ke taman melalui narthex rendah. Empat pintu kayu yang berputar memberikan akses dan memungkinkan upacara yang lebih besar hingga ke taman. Nave bertempat di sebuah volume murni yang dibangun di atas batu bata dan dibuat putih membangkitkan materialitas rumah yang keras. Interior bermaksud menjadi ruang damai untuk spiritualitas, bebas dari ornamen di mana cahaya alami menyaring melalui tumpang tindih antara dinding dan langit-langit.
Public - Private
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Garden Atrium Narthex Nave Presbitery Sanctuary Sancristy Bell Tower
Public Circulation Semi Private Private Service
Sequence
Lighting
Texture
Proportion
In fact, Alan S. Cowen and Dacher Keltner, PhD from the University of California, Berkeley, identified 27 distinct categories of emotions. And here they are, by alphabetical order and not desirability or importance: Admiration Adoration Aesthetic Appreciation Amusement Anxiety Awe Awkwardness Boredom Calmness Confusion Craving Disgust Empathetic pain Entrancement Envy Excitement Fear Horror Interest Joy Nostalgia Romance Sadness Satisfaction Sexual desire Sympathy Triumph
https://www.forbes.com/sites/brucelee/2017/09/09/here-are-the-27-different-human-emotions-according-to-a-study/#710c78a31335
Emotions The New Crematorium
Sadness, Fear
Wong Dai Sin Temple
Fear, Anxiety
Seashore Chapel
Calmness, Awe
Shonan Christ Church
Admiration, Interest
Al Irsyad Mosque
Calmness, Admiration
Santa Cecilia Church
Aesthetic Appreciation, Boredom
Factors that Affect The Emotions
Emptiness
Ornaments, Low Lighting
Scenery, Space Scale
Natural Lighting, Unusual Roof
Simplicity, Natural Lighting
Simplicity, Natural Lighting
“sacred place”: a place that stirs up a certain variety of emotional experience, irrespective of any narrative connection. - Martyn Smith, ‘Religion, Culture, and Sacred Space’, 2009
The idea of a “sacred place” is governed by the emotions of the sacred that accompany it. Unless one is dead set on preserving the absolute of a religious responses, there is little value in distinguishing the emotions. In contrast, what makes a place “sacred” for groups of people—puts it permanently on the map, so to speak—is its connection to a significant narrative.
- Martyn Smith, ‘Religion, Culture, and Sacred Space’, 2009
what if the sacred space does not have narrative but can evoke emotions?
KAT 2
MUKU Nursery
Architects: Tezuka Architects Area: 537.0 m² Year: 2018
Rencananya tampak seperti gelembung perlahan naik di udara menjaga jarak optimal antara satu sama lain. Setiap gelembung hanya memiliki satu fungsi. Tidak ada dinding di dalamnya. Seperti organisme sel tunggal yang didukung oleh organel, mitokondria, ribosom, dll., Setiap gelembung didukung oleh furnitur dan partisi rendah. Selalu ada kritik tentang rencana sirkuler. Tidak mudah mengatur furnitur. Strukturnya rumit. Saya tidak keberatan dengan itu, namun kami menemukan ada keuntungan yang signifikan pada perencanaan lingkaran ini dibandingkan dengan perencanaan modular konvensional. Pertama-tama, posisi masing-masing fungsi sepenuhnya bebas dari batasan geometris. Setiap kamar dapat ditemukan karena dianalisis pada diagram. Ukuran setiap kamar dapat disesuaikan secara bebas.
Kedua, visibilitasnya luar biasa. Visibilitas adalah salah satu persyaratan terpenting dari taman kanak-kanak dan taman kanak-kanak. Bentuk bundar membawa visibilitas 360 derajat secara alami. Celah yang terbentuk antara gelembung memberikan pandangan sekilas dari satu ujung ke sisi lain. Pemandangan dari kantor sangat dekat dengan pemandangan dari jembatan kapal.
Denah
Tektonik berdasarkan: Sistem Struktur
Potongan dan Material
Plywood
Nyatoh Wood
Kiri Flooring
Galvalume Steel Sheet Roofing
Pine
Struktur dan Detil
Mezanine gereja ditopang oleh struktur baja.
Details pada pintu
Mezanine
Jalan Salib yang berada di luar ruang ibadah Pengaruh natural lighting dan bentuk gereja membuat tempat tersebut terasa sakral
Même – Experimental House
Architects: Kengo Kuma & Associates Area: 79.0 m² Year: 2011
Konsep experimental house ini mendapat sejumlah petunjuk dari "Chise," gaya perumahan tradisional Ainu. Yang paling khas tentang Chise adalah “house of grass” dan “house of the earth.” Sementara di Honshu (pulau utama) rumah pribadi pada dasarnya adalah "house in wood" atau "house of earthen wall,” Chise secara khas adalah "house of grass,"karena atap dan dinding seluruhnya tertutup oleh rumput atau rumput bambu sehingga dapat mengamankan sifat isolasi panas. Juga, di Honshu lantai dinaikkan untuk ventilasi untuk menjaga kelembaban, sedangkan di Chise mereka menyebarkan tikar kattail langsung di tanah, membuat perapian di tengah, dan tidak pernah membiarkan api padam sepanjang tahun. Gagasan mendasar Chise, "house of the earth", adalah terus menghangatkan tanah dengan cara ini dan mengambil panas radiasi yang dihasilkan darinya.
Denah
Tektonik berdasarkan: Material
Potongan dan Material
Japanese Larch
Fiber Glass Cloth
Straw Matt
Polyethylene Sheet
Struktur dan Detil
Wall house
Architects: FAR frohn&rojas Year: 2007
Sementara rumah keluarga tunggal "tradisional", terlepas dari lokal, biasanya membangun pemisahan yang kuat antara interior dan eksterior melalui dinding yang kokoh dan bukaan jendela dan pintu yang jelas, desain kami menciptakan transisi bertahap dan kabur di antara keduanya, akhirnya termasuk eksterior dalam hierarki ruang interiornya. Berdasarkan pada 4 lapisan, di antaranya kegiatan perumahan menghasilkan, setiap lapisan menawarkan kualitas struktur, material, fungsional, atmosfer, atau iklim yang sangat spesifik dan berkontribusi pada hierarki yang cerdas untuk proyek anggaran terbatas: sedangkan zona terdalam berisi zona yang paling menuntut fungsi yang terkait dengan rumah (yaitu dapur dan kamar mandi), pemilihan bahan dan selesai diperbolehkan untuk 'mengeraskan' ke arah luar. Pindah dari kamar ke kamar bermain dengan persepsi bergerak lebih dalam atau lebih jauh, dengan perubahan materialitas dan pencahayaan memberikan berbagai pengalaman dan isyarat kualitatif.
Denah
Potongan dan Material
Greenhouse Fiber
Polycarbonate
Plywood
Struktur dan Detil
The House of Three Trees
Architects: JK-AR Area: 60.58 m² Year: 2018
The House of 3 Trees adalah perwujudan fantasi arsitektur; fantasi mengeksplorasi realitas alternatif di mana beberapa peristiwa sejarah abad terakhir tidak terjadi. Bagaimana jika sumber daya kayu tidak habis di akhir Dinasti Joseon Korea pada abad ke-17 hingga abad ke-19? Meskipun sudah kehabisan kayu, bagaimana jika globalisasi telah dimulai sebelumnya dan telah memperkenalkan impor bahan kayu dari Rusia, Kanada, Eropa Utara, dan Jepang dengan harga terjangkau seperti sekarang? Akhirnya, bagaimana jika struktur beton bertulang tidak mendominasi arsitektur abad ke-21? Kemudian, bangunan kayu di Asia Timur mungkin terus berevolusi. Tempat-tempat ini dapat memberi kita kesempatan untuk mempertahankan budaya arsitektur kayu yang telah kita simpan setidaknya selama 1500 tahun, dan selanjutnya dapat membawa kita untuk mengalami arsitektur baru. Rumah ini adalah kelahiran kembali arsitektur kayu Asia Timur yang menghilang 100 tahun yang lalu. Lebih khusus lagi, proyek ini adalah interpretasi ulang dari sistem braket kayu ikonik di mana-mana dalam arsitektur kayu Asia Timur. Disebut "Gong-po" di Korea dan "Dougong" di China, sistem ini adalah bagian paling simbolis dari bangunan kayu Asia Timur dari sudut pandang struktural dan estetika.
Denah
Tektonik berdasarkan: Sistem Struktur
Potongan dan Material
Plywood
Polycarbonate
Struktur dan Detil
School of Alfa Omega
Architects: RAW Architecture Area: 3000.0 m² Year: 2017
Sekolah Alfa Omega adalah bangunan pendidikan dengan semangat lokalitas. Terletak di kota Tangerang, terletak di area 11700 meter persegi dengan kondisi rawa dan sawah sebelumnya. Desain menanggapi kondisi tanah yang tidak stabil ini dengan menaikkan struktur setinggi 2,1 m di atas tanah. Situs itu sendiri dipilih sebagai bagian dari skema desain, sesuai dengan lingkungan alaminya, untuk memberikan anak-anak rasa kedekatan dengan alam, sehingga melibatkan pengalaman belajar di luar ruangan. (Bangunan ini mengintegrasikan 4 bangunan modular, dengan titik akses yang efisien di satu halaman pengadilan pusat, karena batasan zonasi lahan lokal dari apa yang dapat dibangun dan apa yang tidak dapat dibangun.) Solusi untuk menjawab brief dari proyek ini adalah dengan menciptakan kolaborasi optimal, atau menjembatani hubungan dalam proses konstruksi ekonomi dan kreatif dalam dua tingkat penting konstruksi batu dan bambu yang dapat memperkaya dampak ekonomi di sekitarnya. Struktur baja, tidak hanya karena kemampuannya menahan beban struktural secara efektif, juga dipilih karena kecepatan konstruksinya dan daya tahannya yang kuat. Seluruh bangunan berdasarkan kerangka ini, dari pondasi ke komponen atap. Baja dalam variasi dari ketebalan hingga perawatan, membuka peluang dalam detail desain yang serbaguna. Sementara bambu, di sisi lain, adalah bahan fleksibel yang membutuhkan sedikit perawatan dalam jarak jauh yang selalu tersedia di daerah itu. Ketersediaan ini juga terkait dengan batu bata dan beton di daerah itu.
Denah
Tektonik berdasarkan: Material dan Sistem Struktur
Potongan dan Material
Profil Baja IWF
Batu Bata
Bambu
Pipa Besi
Struktur dan Detil
A-Irsyad Mosque
Architects: Urbane Area: 8000.0 m² Year: 2010
Masjid adalah tempat ibadah bagi umat Islam â&#x20AC;&#x201D; tempat berlutut, membungkukkan kepala, dan berdoa dengan khusyuk. Seringkali, ia juga digunakan untuk melakukan berbagai kegiatan keagamaan lainnya. Hal pertama yang mungkin menarik perhatian seseorang tentang masjid ini di Kota Baru Parahyangan (KBP) adalah tidak adanya kubah, yang hampir selalu merupakan ciri khas masjid. Namun, para arsitek telah menginformasikan bahwa kubah itu bukan identitas budaya / agama, maka bukan keharusan ketika datang untuk merancang tempat ibadah Islam. Arsitektur masjid KBP unik karena menggunakan batu bertumpuk sebagai fasad utama untuk menciptakan efek tektonik, sementara menanamkan teks / kaligrafi Islam pada fasad sebagai elemen grafis dan pengingat shalat. Bentuk utama masjid berbentuk bujur sangkar, yang tampaknya paling efisien karena umat Islam berdoa dalam barisan lurus menghadap ke arah tertentu atau kiblat. Kolom struktural diatur sedemikian rupa sehingga façade sepertinya tidak didukung oleh bingkai apa saja. Bentuk ini juga menyinggung Ka'bah, struktur paling penting di dunia Islam, tempat semua doa umat Islam diarahkan.
Denah
7
6
3
4
2
1
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Terrace Masjid Area Men Ablution Place Women Ablution Place Women Toilet Men Toilet Office
Tektonik berdasarkan: Material
5
Potongan dan Material
Corrugated Steel Roof
Concrete Blocks
Struktur dan Detil
Batu Massif
Batu Kerawang Batu Sisipan Penahan air untuk batu kerawang Penutup Struktur
Tiap Modul ada spasi 5mm untuk perekat
St. Alphonsus Mary de Liguori Parish
Architects: Dominic Galicia Year: 2005
Denah
San Sebastian Church
Year: 1891
Maket Gereja San Sebastian
Altar yang terdapat gambar Our Lady of Mount Carmel
Rib Steel Vault Dengan skala ruang yang tinggi, manusia merasa kecil berada di dalam gereja ini. Suasana yang tenang dan dalam keadaan gelap mendukung terjadinya emosi pada saat berada di dalam gereja San Sebastian.
UTS
Emosi Ruang Sakral Tanpa Adanya Narasi
KAT 1: Adanya narasi suatu tempat tertentu membuat orang merasakan kesakralan dalam ruang tertentu. Emosi seseorang akan terpengaruhi dengan narasi sehingga orang yang sebelumnya tidak merasakan kesakralan setelah mengetahui narasi dibaliknya akan merasakan kesakralan KAT 2: Emptiness/ kekosongan menciptakan ruang sakral dimana kekosongan membiarkan kita berpikir secara bebas dan tidak dituntut apa-apa. Mungkin dari situ kita dapat mengintropeksi diri dan membangkitkan emosi tertentu. Biasanya emptiness tercipta dari bahan yang plain seperti plain walls dan plain wood.
Bagaimana jika ruang sakral terbentuk dari material yang bertekstur dan dapat membangkitkan emosi?
Material Paku
+ Material mudah didapat - Banyak ruang terbuka, sehingga tidak terasa kosong - Bayangan kurang dramatis
+ Bayangan yang dihasilkan dramatis - Banyak ruang terbuka, sehingga tidak terasa kosong
Benang & Kawat dan Clay
+ Bayangan yang dihasilkan sangat dramatis + Ruang cukup tertutup sehingga kesan kekosongan dapat tercapai - Benang tidak dapat dijadikan material asli
+ Bayangan yang dihasilkan sangat dramatis + Dapat terbangun menggunakan besi dan beton - Sulit menghaluskan permukaan garis
Batu
+ + -
Bayangan yang dihasilkan organik Adanya bahan material asli Ruang yang terbentuk kecil Sulit mengikat batu dengan kawat
+ Bayangan yang dihasilkan organik + Memberi kesan kosong karena skala dan bentuk yang besar + Adanya bahan material asli
Rotan
+ Bayangan yang dihasilkan menarik + Adanya bahan material asli - Bukaan atas tidak memberi kesan kosong
+ Bayangan yang dihasilkan dramatis + Memberi kesan kosong karena skala dan bentuk yang besar + Adanya bahan material asli
Final Prototype
+
Prototype Final menggunakan material batu dan rotan. Gabungan dari keduanya akan menghasilkan bayangan dan ruang kosong yang menarik.
Emosi dan Ruang Sakral
Cahaya dan Bayangan Efek bayangan yang tercipta oleh rotan membangkitkan emosi seseorang tanpa dilatar belakangi narasi.
Denah dan Potongan Terdapat 5 masa dengan 3 menggunakan material rotan dan 2 menggunakan material batu. Ada perbedaan ukuran dan masa di overlapping 1 sama lain. Saat berada diruangan bermaterial batu, bayangan yang terbentuk adalah gabungan dari materila rotan dan batu.
Flow Pintu masuk dibuat dengan skala yang lebih kecil daripada ruangan utama. Ruang utama dibuat dengan skala yang lebih besar agar kekosongan terasa dan membuat seseorang jadi merasa kecil didalamnya.
Rotan
Batu
KAT 3
Site Analysis Location Lokasi: Jl. Paramount Boulevard, Gading Serpong, Banten Luas:1500 m2 KDB = 60% 60% x 1400 m2 = 840 m2 KLB = 3 3 x 1400 m2 = 4200 m2 maks 5 lantai GSB = 10m dan 5m
Vehicular Car and Motorcycle
Noise Noise come from the vehicle and the construction work
Pedestrian Circulation Pedestrian
Vegetation Existing Tree
Comercial & Residential Comercial Residential
Sun Path
Traffic Light Red Light for 2 minutes
Views from The Site
a
b
c
a b
h
c
g
d
f e
h
g
d
f
e
Views into The Site
a
b
c
a b
h
c
g
d
f e
h
g
d
f
e
Masalah dan Rencana Solusi
Site menghadap ke Barat, sehingga panas pada siang hari
Solusi
Menggunakan vegetasi sebagai penghalang sinar matahari
Orientasi bangunan ke Utara
Penggunaan material massif di bagian Barat
Suara berisik datang dari klakson mobil di lampu merah
Solusi
Menggunakan vegetasi sebagai penghalang suara
Menggunakan sound curtain dan acoustic foam sebagai peredam suara
Akses masuk sulit, karena berada di perempatan jalan raya. Pintu masuk tidak bisa diletakkan di sisi utara karena terdapat lampu merah
Solusi Pintu masuk dan keluar di letakkan di sisi Barat
Progress Maket Eksperimen
Bentuk segitiga supaya sinar matahari sedikit mengenai permukaan. membentuk 3 masa agar sirkulasi udara lancar.
Berbentuk lingkaran mengikuti konsep prototype
Memiliki 3 masa berbentuk segitiga dan cluster agar ada sirkulasi diantara masa.
SITE PLAN 1:200
Jl.
Jl.
Pa ra m
Jl. G Bo adin ule vardg Serp o
ng
multi function room drop off
nt B
ou
lev ard
sekre & r. pertemuan
toilet dan r. persiapan
Jl. G Bo adin ule vardg Serp on g
nt B
Pa ra m
ou
ou
R. Sekolah Minggu
ou
lev ard
R. Merenung
Toilet
Mezanine
r ibadah
SITE PLAN 1:200
lt 1
Adanya void guna mendapatkan kesan emptiness
lt 2
Jl.
Pa ra m
Jl. ou
nt B
Pa ra m
ou
nt B
ou
lev ard
ou
lev ard
r. merenung
ng
drop off
Jl. G Bo adin ule vardg Serp o
Jl. G Bo adin ule vardg Serp on g
multifunction room
toilet
taman
R. Sekolah Minggu r persiapan
r ibadah
r. sekolah minggu sekre dan r. pertemuan
taman
mezanine
Toilet
SITE PLAN 1:200
lt 1
SITE PLAN 1:200
lt 2
Adanya ruang publik (taman) untuk sirkulasi manusia dan udara.
Jl.
Jl.
Pa ra
m
Jl.
lev ard
ou
nt B
ou
ou
lev ard
ng
ng
lev ard
Jl. G Bo adin ule vardg Serp o
Jl. G Bo adin ule vardg Serp o
Jl. G Bo adin ule vardg Serp o
SITE PLAN 1:200
lt 1
Pa ra
m
ou
nt B
ou
ng
nt B
Pa ra
m
ou
SITE PLAN 1:200
lt 2
Adanya ruang publik (taman) untuk sirkulasi manusia dan udara.
SITE PLAN 1:200
lt 3
UAS
Bentuk segitiga didapat setelah melakukan Site Analysis dan mencari masalah, sehingga desain dapat mengatasi masalah yang ada. Menggunakan bahan batu alam agar mendapat tekstur dalam ruang sakral. Pemecahan masa dilakukan agar adanya sirkulasi udara. Ruang sakral memiliki prooporsi ruang ebih besar untuk mencapai kesakralan dan emptiness Adanya void dalam ruang sakral untuk menambah kesan â&#x20AC;&#x2DC;emptinessâ&#x20AC;&#x2122;
Blok Plan
Site Plan
Denah Lantai 1 dan 2
Potongan dan Tampak
Exploded Axonometric
Perspektif Eksterior
Perspektif Interior
!"#$%"$&'()*&%(+%,-&.$/%01-&$!%*,%-%,'2/*(%'#$3$%*)%'#$%,$&()/%,$3$,'$.%45%,$&()/% 5$-.%,'2/$)',%(+%6789%-'%:$;*'-%<-.-1-)%=)*>$.,*'5?%0'2/$)',%-.$%-,,*@)$/%'(%$A1;(.$% '$&'()*&%1.$&$/$)',%-)/%-)-;5B$%,-&.$/%,1-&$?%"#$)%'#$%'$&'()*&,%'#-'%#->$%4$$)% ,'2/*$/%-.$%-11;*$/%'(%'#$%,-&.$/%,1-&$%(+%$-&#%,'2/$)'?%C-&#%,'2/$)'%#-,%-% /*D$.$)'%&()&$1'%(+%,-&.$/%,1-&$%$>$)%'#(2@#%*'%#-,%'#$%,-3$%'#$3$?%"#$.$%E*;;%4$% 87%,'2/$)'%1(.'+(;*(,%124;*,#$/%E*'#%'#$%'#$3$%!"#$%"$&'()*&%(+%0-&.$/%01-&$!F% E*'#%/*D$.$)'%-11.(-&#$,%-)/%/*D$.$)'%.$,2;',?