PulpdeLuxeMagazine 27 kerst

27 Kerst issue

De luxe magazine

2

colofon pulp deluxe magaZine keRst issue nR.27 Redactie: Willem alkema, eRik Ros, Rolf van olst, maRianne antuma, afke Jansen, chiel te Bokkel, maRi maRis, nico Joosting Bunk voRmgeving: afontWeRp, iJgenWeis, geoRgina liRa, aRtnic cReatief in communicatie, fotogRafie: pinpointfactoRy, maRianne antuma, WillemiJn gRootegast, aRJan pRonk, saskia Boelsums, michel ZoeteR, sanne gRasdiJk, daniel douglas, maRtika de sandeRs, maRy Beth tekst: eRik Ros, lammie oostenBRink, RoB koops, sheila sitalsing, seRmin eRden BahaR, maRJolein scheRphuis, maRi maRis, peteR veen, alexandRa BeekeR, Janice deul, maRia genova, WiJnanda koBlenko, sandRa spRott, henRiet de nie WeBsite: iJgenWeis design: aRJan pRonk

modellen: tinotenda mushoRe, sippoRa Jackson, dominca acaia, summeR cRosley coveRmodel: de keRstman styling en kapsels: fohn ZWolle, teshuRa styling, caRmen gonZaleZ illustRaties: avieRkoeRieRs, steef WildenBeest, chiel te Bokkel, Jesse stRikWeRda, folkeRt niJholt, michiel van de pol, henRieke schuiling

dank aan: paula Boguslu, sheila sitalsing, saskia paulissen, siegfRied Woldhek, eveRt de RooiJ, ellen Willink, ilona de RiJke, RoB scholte, veldhuismedia, madame pompadouR utRecht, maRiana davelaaR vooR mix models amsteRdam, monique, geoRge en maRgRiet en RoBin, stefan en claudia, BeRco RekeningnummeR: nl 07RaBo 0105166553 WWW.pulpdeluxe.com

3

Voor

woord

ULPDELUXEZEVE EDUIZEND VIJFT EVENENTWINTI IJFTIEN PULPDE WINTIGTWEEDU ULPDELUXEZEVE EDUIZEND VIJFT EVENENTWINTI IJFTIEN PULPDE WINTIGTWEEDU ULPDELUXEZEVE EDUIZEND VIJFT EVENENTWINTI IJFTIEN PULPDE 4

ENENTWINTIG TIEN PULPDELU IGTWEEDUIZEN ELUXEZEVENEN UIZEND VIJFTIE ENENTWINTIG TIEN PULPDELU IGTWEEDUIZEN ELUXEZEVENEN UIZEND VIJFTIE ENENTWINTIG Pulp dePULPDELU Luxe 27–2015 TIEN IGTWEEDUIZEN ELUXEZEVENEN Inmiddels loopt het jaar teneinde en is de wereld er ten opzichte van vorig jaar niet echt op vooruit gegaan.

We dolen als zoekenden in de woestijn die onze manier van leven het Deskundigen schieten te kort ons de signalen van de tijd te duiden.

Zonder God maar met Allah proberen we elkaar onze waarheden in te peperen desnoods kwaadschiks waar goedlachs niet zo misstaan.

En of het allemaal nog niet vervelend genoeg is warmt de aarde zich op en trekt zich niets van ons mensjes aan.

We tekenen een klimaatakkoord om het klimaat te stoppen maar gaat het iets uitmaken?

Laten we Kerst vieren; het is nu harder nodig dan ooit.

Kerstvieren elke dag, opdat de vrede en de Top2000 altijd voortduurt.

Imagine

5

MEDIA &

DIVERSITEIT Ook de glossy magazines moeten een spiegel van de samenleving zijn

Door: Janice Deul

Diversiteit in de media is steeds meer een topic aan het geworden. En gelukkig maar, want homogene (lees: lelieblanke) redacties zijn niet meer van deze tijd. Maar waar blijven de populaire glossy magazines in de diversiteitdiscussie?

Als het gaat om diversiteit in de media hebben ‘we’ het vooral over kwaliteitskranten, actualiteitenprogramma’s en opiniebladen. Op de redacties van lifestyle en fashionmagazines lijkt ‘meer kleur’ er niet toe te doen. Zelden zie je een hoofdredacteur van een hoogglanzend modeblad als spreker op een ‘diversiteit in de media’congres of -event. Zelden hoor je zo’n fashionable en stijlvolle dame verkondigen dat ze meer diversiteit op haar redactie nastreeft. En zelden nemen vertegenwoordigers van lifestylemagazines actief deel aan de discussie die nu met name door andersoortige mediamakers wordt gevoerd. Alsof het onderwerp de lifestylebladen niet betreft of hun doelgroep niet raakt. Hier-

6

mee plaatsen deze titels zichzelf buitenspel, diskwalificeren ze hun lezers en onderschatten ze hun eigen rol. Mode is een maatschappelijk fenomeen en voor de modebladen geldt hetzelfde. Het gaat niet alleen over jassen en tassen, over hakhoogtes, roklengtes en de schoen van het seizoen. Mode vertelt iets over de drager en over de tijd waarin we leven. Het kan net als kunst - een manier zijn om anderen te inspireren. Of wat te leren. Ook als het gaat om inclusie en diversiteit, onderwerpen die in deze polariserende samenleving steeds meer trending zijn.

Titels als ELLE, Vogue en Linda. zijn de lifestylekronieken, de beeldbepalers, van deze tijd. Ze laten zien wat we eten, hoe we leven,

7

8

9

10

hoe we over relaties denken - en ze tonen wat als ‘mooi’, ‘aantrekkelijk’ en ‘begeerlijk’ wordt beschouwd.

Maar waar deze bladen er perfect in slagen om weer te geven wat ons beweegt en bezighoudt op het gebied van bijvoorbeeld sport, werk en liefde, slaan ze de plank veel vaker mis als het beauty en glamour betreft. Het eenzijdige beeld dat hiervan doorgaans wordt geschetst (denk: blond (veelal), slank en blank), staat haaks op de realiteit. In Nederland wonen mensen in allerlei vormen, maten en kleuren.

Waarom zien we die diversiteit maar mondjesmaat terug als het om de glossies gaat? In een multicultureel landje als het onze moeten ook de fashionbladen een spiegel van de samenleving zijn. Niet alleen wat de modellen betreft, ook als het gaat om de professionals achter de schermen, van redacteur tot stylist.

Net als de zogenaamde ‘serieuze’ pers heeft de lifestylebladenbizz een kleurinjectie nodig. Dat is nodig om de homogene visie op schoonheid, waarvan magazines blijk geven, te doorbreken. Deze werkt controverses, excessen en uitsluiting in de hand. Daar moeten we niet te lichtvaardig over doen. Veel (jonge) mensen spiegelen zich aan wat ze

in de ‘populaire’ media zien. Wat dat betreft hebben glossy bladen een grotere voorbeeldfunctie dan kwaliteitskranten of actualiteitenprogramma’s.

Mediamakers van Nederland, nodig dus ook een representant van de lifestylebladen uit wanneer u weer eens een gesprek voert, een artikel schrijft of een item maakt over (het gebrek aan) diversiteit in het vak.

En bladenmakers van Nederland, wees niet bang om aan introspectie te doen. Volg het voorbeeld van uw collega’s bij tv en krant en meng u actief in de discussie. Diversiteit in de media is - net als mode - een onderwerp van maatschappelijke betekenis. We mogen dit niet laten kapen door de ‘serieuze’ pers, daar is het te belangrijk voor.

Lifestyle journalist Janice Deul heeft 15+ jaar ervaring in de bladenwereld. Ze is co-auteur van Little Black Hair Book dat onlangs bij De boekfabriek verschenen is (www. deboekfabriek.nl) en maakt zich via haar platform Diversity Rules sterk voor meer diversiteit in mode en magazines. Zie hier haar TED talk over dit onderwerp: http://bit.ly/1kazrpG

11

12

13

14

african att i r e Photography: Jimmy James Make-up & Hair: felicia Walker concept & Styling: fayola Wekker Model: Dominga acaia Special thanks to: Dauvia Designs by Dauvia nijenhuis

15

16

17

18

19

interview

erwin nijhoff In de serIe streekeIgen muzIek uIt het Vechtdal Erwin Nijhoff en de pioniers van de popmuziek.

20

21

H

ij toert door nederland en Belgie met het verhaal van de ontstaansgeschiedenis van de rock and roll.

Met elvis Presley als zijn held ontdekte hij de oorspronkelijke uitvinders van deze populaire muziekstroming die juist nu levendiger als ooit te voren. na de felrode Ford edsel – rock ‘n roll – dwars voor de deur geparkeerd te hebben stappen we een doorleefde kroeg – dichterlijke vrijheid

22

– binnen en doceert erwin op aanstekelijke wijze het belang van helden uit de jaren 50 zoals daar zijn; Chuck Berry, Fats Domino, Jerry Lee Lewis, Bo Diddley, Little richard etc. elvis Presley is eigenlijk per ongeluk de katalysator van al die wilde muziek van na de oorlog waaraan de kerk middels gospel ook nog een bijdrage levert.

Zijn de veelal donkere muzikanten uit de jaren 50 het fundament voor de rock ’n roll, ze worden behandeld als vee. racisme tiert welig en het is de blanke elvis die een liedje van een van die wildemannen opneemt en zo rock een boost van jewelste geeft.

TheaTerTour erwin nijhoff is net terug van zijn tour “in the footprints of Bruce springsteen” en het is mooi dat hij als een ware David Grohl – Sonic Highways – zijn muziek onderzoekt en het prachtige rock- verhaal verder vertelt.

Zijn theatertour “the Kings of rock ’n roll’ is een exquise afwisseling van muziek en verhaal. Samen met band weet hij elke ware liefhebber van begin tot eind te boeien.

Dat erwin nijhoff een van de meest getalenteerde muzikanten uit nederland is zal hij – bescheiden als hij is – niet zeggen en daarom doen wij dat maar.

Kortom, allemaal erwin nijhoff gaan zien en horen!

23

24

Jan wolfkamp en erwin nijhoff zijn op een steenworp afstand van elkaar geboren en echte kinderen van de vecht.

Samen deden zij een prachtige Jimi Hendrix tribute die het grote publiek helaas nooit wist te bereiken. idioot eigenlijk.

Maar ja, goede smaak moet je ontwikkelen en het kost moeite om verder te komen dan dat wat de goegemeente wordt geserveerd.

Jan Wolfkamp drumt door. insiders weten al jaren dat Jan – we mogen Jan zeggen – een veel te goed bewaard geheim uit Dalfsen is. nu daar dan zulke spectaculaire ontdekkingen worden gedaan dachten wij er goed aan te doen Jan eens extra te ontdekken.

Laten we maar gelijk zeggen waar het op staat; Jan is een geniale drummert. Catagorie terry Bozzio. Drummen, loopings, programmeren, componeren; Jan doet het gewoon allemaal. en wil je lachen dan ben je bij hem ook aan het juiste adres want als je met iemand kunt lachen dan is het wel met Jan.

rollercoasTer De energie van Keith Moon, de precisie van Andy newmark, de dictie van Aynsley Dunbar, de finesse van Steve Gadd; dat is Jan oftewel Loopercus.

Hij was een van de eersten die zich middels programmering ging bezig houden met loops gecombineerd met drums en percussie.

Zijn muziek is een rollercoaster vol loopings die zich ontvouwd als een meanderende rivier.

Ga eens fijn koekelen op You Tube en ontdek andere muziek dan je gewend bent.

25

Win Win Win Win Win Win in in in in n n n n

Meer dan een beautyboek!

Little Black Hair Book, een koffietafeluitgave in handzaam formaat met prachtige fullcolourportretten, is een ode aan kroes- en krulhaar in al zijn verscheidenheid. Auteurs Sandra Sprott, kroeshaarblogger en producer, en Janice Deul, lifestylejournalist en fashionactivist, vroegen 44 black hair personalities en insiders uit de kapperswereld naar hun haarverhaal of hun visie op hun vak. Aan de orde komen vragen als: wat zijn de consequenties van kiezen voor een coupe? Is het rocken van een afro een teken van zwart bewustzijn? Waarom is black hair vaak meer dan alleen maar haar? LBHB is meer dan een beautyboek, want het biedt inspiratie en informatie. In 184 pagina’s krijg je een onthullend kijkje in de wereld van black hair én van de vrouwen en mannen die hun krullen vol overtuiging rocken. Verschenen bij De Boekfabriek, www.deboekfabrek.nl 22, 95

‘Sexy SelfieS’ heet het nieuWe boek van SchriJfSter Maria genova.

Het gaat over jongeren die massaal sexy selfies maken, social media en cyberpesten. Om haar tiende boek te vieren (dat al na enkele dagen een herdruk kreeg), verloot de schrijfster een gesigneerd exemplaar voor PulpdeLuxe. De winnaar mag zelf kiezen welk boek hem of haar het meeste aanspreekt. De boeken van Genova zijn divers, ook al hebben ze allemaal een maatschappelijk tintje: ‘Communisme, sex en leugens’ (grappig, voor velen een eye-opener), ‘Man is stoer, vrouw is hoer’ (heftig, waargebeurd), ‘Vrouwen die mannen geloven’ (voor de liefhebbers van spanning), ‘Vrouwen te koop’ (leidde tot Kamervragen), ‘Het Duivelskind’ (heel aangrijpend boek, stond in de Bruna TOP-5), ‘Komt een vrouw bij de h@cker’ (leuk boek voor alle digibeten die op social media zitten, is momenteel een hit in het bedrijfsleven), ‘Dansen op de muur’ (humoristisch geschiedenisboek over de verschillen tussen Oost-en West-Europa), ‘Gedwongen liefde’ (over loverboys en stalkers) en uiteraard kun je ook haar nieuwste boek ‘Sexy selfies’ winnen. Op www.mariagenova.nl zie je ze allemaal op een rijtje.

26

Win een echte deventer Moordzaak!

Lekker thrillen in eigen land.

Marcel Verreck laat u de haren ter berge reizen, bezorgt u kippenvel zo u wilt.

Win Win Win

een prachtig boek van ofWel Janice deul, Maria genova hetziJ Marcel verreck.

Retweet onze reclameboodschappen op Twitter en laat je netwerk kennismaken met “Jouw LuxeManier van Overleven”; PulpdeLuxeMagazine.

Doe je mee, maak je kans op zo’n fantastisch boek. Geen milieu-onvriendelijke ereadrommel maar “the Real Deal” Denk aan het klimaatakkoord en neem je verantwoordelijkheid! Geef wel even aan welk boek van wie je voorkeur heeft.

Succes!

Hollands Nederland ruilt zijn arcadische landschapjes in hoog tempo in voor een no-nonsense recht toe recht aan habitat waar de bewoners zich in toenemende mate unheimisch voelen.

Alles voor de economie en de vooruitgang teneinde niet de concurrentiepositie ten opzichte van China en de rest van de wereld te verliezen.

De inrichting van de openbare ruimte is een kolfje naar de hand van technocraten en bureaucraten die “schoonheid� als een linkse hobby zien.

Aan de andere kant; als je wat langer kijkt blijkt net nieuwe landschap toch mooier dan je in eerste instantie dacht.

28

chap 3.7

29

30

PulpdeLuxe wijst u de weg.

31

32

I T TA K E S

TWO TO MANGO

33

TeksT Peter Veen FoTograFie SaSkia BoelSumS

34

ik ben vreemd hier in dit land, niemand hier die iets van mij verwacht, ik zuig mijn longen vol, laat dan de lucht weer vrij en zing een lied 35

i

k houd ermee op, beloofd. Hierna

Ideaal voor de reiziger. Hij vraagt dan ook

geen woord meer over God en de

een klontje mee en zo komen we bij de be-

zijnen. Mag ik dan nog één laatste

roemde dag dat hij duizenden voedde met

keer een goddelijke kwestie aan u voor-

een enkel brood. Volgens mij is het waar,

leggen? Misschien geen kwestie van leven

alleen was het geen brood, maar desem.

of dood, maar het gaat over ons dagelijks

Hij gaf iedereen er een klein stukje van,

brood. Spelt of tarwe is in dit geval om het

mét gebruiksaanwijzing; meel en water er-

even. Maar om me heen kijkend naar de

bij, niks meer aan doen. Een beetje van

verhitte gemoederen lijkt het me een goed

Jezelf en een beetje van Jezus. Hoe en of

moment om u te vertellen dat Jezus net als

hij zieken en melaatsen genas of zelfs uit

zijn vader een ambachtsman was. Bakker

de dood liet oprijzen, ik heb werkelijk geen

om precies te zijn. Een vertegenwoordiger

idee maar deze is toch duidelijk? Wonder,

van heilig desem. Denk even met me mee:

ja tuurlijk, maar dan wel het wonder van

in een tijd dat brood als heilig werd be-

gerezen brood en iedereen die wel eens

schouwd, werd Hij geboren in Bethlehem,

bakt weet hoe magisch dat proces dat is.

letterlijk te vertalen als ‘broodhuis’. Als af-

Hij noemde zich niet voor niets ‘het brood

stammeling van een volk dat platte, onge-

des levens’. (I rest my case)

rezen broden eet, trekt hij de wijde woes-

Een profeet die de weg wijst naar dage-

tijn in en komt zo nog eens ergens. Zoals

lijks lékker, vers, gerezen brood. Dat soort

dat gaat met reizigers, eet hij onderweg de

nieuws gaat als warme broodjes over de

lokale specialiteiten. Op een dag is dat een

toonbank. Vind je het gek dat hij een van

brood dat heel anders is dan hij gewend is:

de populairste van zijn collega’s is geble-

luchtig gerezen, met een mooie korst en

ken?

malse binnenkant. Hij ziet er wel brood in

Ik denk het niet, ik weet het zeker: Jezus

en laat zich uitleggen hoe het gemaakt is.

was een rondreizende bakker.

Zo ontdekt Hij het wonder van desem: een

36

klont deeg waar elke keer een klein stukje

Smeersels voor op brood, bij de borrel of

vanaf gehaald kan worden en dat voldoen-

als u geen zin heeft in een avondmaal

de leven in zich heeft om een veelvoud aan

Maak of koop een heerlijk brood, snijd het

gerezen broden te produceren. Zolang het

in niet al te dunne plakken en geef dit er

‘oerklontje’ gevoed wordt met vers meel,

bijvoorbeeld bij.

kan de cyclus eindeloos herhaald worden.

Rijzende

37

TOMATenTAMBOUiLLe • 100 g sud ’n sol-tomaten of 200 g gedroogde tomaatjes, opgekookt en 15 minuten geweekt • 2 eetlepels kappertjes • 2 tenen knoflook, fijngehakt • 2 takjes oregano of 6 takjes basilicum, gerist en gehakt • olijfolie Pureer de tomaatjes met de overige ingrediënten en peper & zout. Voeg tijdens het pureren zoveel olie toe dat een net niet gladde puree ontstaat.

Maak op smeek met peper & zout en eventueel citroensap. Om hem zachter te maken kun je parmezaan toevoegen.

38

GeSMOORde Ui • 1 flinke (rode)ui, in fijne partjes (olijf)olie • 3 takjes tijm, gerist en gehakt • 2 à 3 blaadjes salie • gehakt teentje knoflook, • gehakt dikke plak geitenkaas van de rol Smoor alle ingrediënten, behalve de kaas, samen op een zacht vuurtje tot de ui zacht is en bijna begint te karamelliseren. Maak op smaak met peper & zout en eventueel een beetje extra tijm. Besmeer al dan niet geroosterde stukken brood met geitenkaas en verdeel de ui erover.

Geef het geheel iets meer bite door een scheutje (appel)azijn mee te smoren of maak het juist zoeter door een scheutje druivensap. Zorg wel dat het vocht geheel verdampt is.

De geitenkaas kan uiteraard vervangen worden door andere kaas, van gorgonzola tot Cheddar, het past er allemaal goed bij.

39

FACES Door: Erik Ros

40

41

DUURZAME & CREATIEVE KERST 42

De decembermaand is, ja het is een clichĂŠ, toch een dure aangelegenheid.

Cadeautjes, de kerstboom en lekkere hapjes allemaal noodzakelijke uitgaven natuurlijk. Ook nog de perfecte outfit voor kerst en oud en nieuw. Met de feestdagen wil ik er knus bij zitten in een afgestyled huis waar een overdaad aan de hipste kerstdecoratie te zien is.

Om ieder jaar weer nieuwe spullen te kopen vond ik toch te ver gaan. Hoe hip en trendgevoelig ik ook ben, zeker toen ik in de begin van mijn zzp carriere stond, en ik weinig te besteden had. Al een paar jaar deed ik aan upcycelen, het hergebruiken van spullen. En begon daarom ook met het maken van nieuwe kerstdecoratie.

dat upcyclen een duurzame vorm van ontwerpen is. Als ontwerper vind of krijg je iets in handen wat al een leven heeft gehad en is afgedankt. Door het een tweede leven te geven hoeft er niks nieuws gekocht te worden of verwerkt tot afval.

Veel van de spullen die ik hergebruik zijn vintage en echt oud, de kwaliteit van deze spullen is vele male beter dan dat tegenwoordig gemaakt word. Het voordeel is dat je door het te upcycelen echt een volwaardig product maakt dat ook echt lang mee gaat.

Mocht je in deze drukke tijden toch nog een zaterdagmiddag over hebben, kijk eens in de kringloop of op je zolder en ontdek wat er allemaal te upcyclen is.

Zin om eens een workshop upcyclen te volgen? Dat kan! Bezoek eens mijn website en stuur een berichtje.

WAt iS uPCyCling? upcyclen is het hergebruiken van oude spullen tot een nieuw product. Wat ik uitdagend vind aan upcycelen is van een bestaand product, en de bijbehorende functie, om te vormen tot een nieuw gebruiksvoorwerp. ik deed dit in het begin vooral omdat ik het leuk vond, en later werd ik mij er bewust van

TeksT: Susanne van Paridon WebsiTe: www.suzanvonperydon.nl

43

44

45

Summer 46

CroSley 47

48

49

PhotograPhy mary Beth Model Summer Crosley

50

51

HEt MystErIE VaN DE MarEtaK

D

TeksT HENrIEt DE NIE

54

e Maretak behoort tot een familie met ongeveer 1400 soorten en is een halfparasiet. Hij komt in een groot gedeelte van Europa voor.

In Nederland treffen we hem alleen aan in het zuiden van Limburg. Hij groeit meestal hoog in bomen en neemt van zijn gastheer alleen water en mineralen die hij net als andere groene planten met behulp van zonlicht omzet in suikers en andere bouwstoffen. Hij is dus heel goed in staat voor zichzelf te zorgen. Het is een heel langzame groeier: aan elk eind van een scheut vormen zich twee nieuwe takjes, elk met twee blaadjes. Het aantal blaadjes verdubbelt dus per jaar.

Hij komt vooral voor op fruitbomen, meidoorns, linden, wilgen en populieren en is vooral in de winter goed herkenbaar als een groene bol in de kale bomen. De eik is een boom waar een Maretak zich zelden op hecht.

Juist daarom was de verschijning ervan op een eik bij de Kelten aanleiding tot een bijzonder ritueel.

Volgens Plinius de Oudere beschouwden de

55

De dru誰den, de conversie van de Britten tot het christendom, gegraveerd door simon Francois ravenet.

Gedrukt in 1778 (gravure) door Francis Hayman.

Keltische priesters, de dru誰den, niets zo heilig als de Maretak, vooral als deze op een eik groeide. Het was het symbool van onsterfelijkheid, van de terugkeer van de dode zielen en van het eeuwig leven. Deze Maretak werd door hen dan ook op rituele wijze verzameld.

In een speciale ceremonie na de winterzonnewende spreidden priesters witte doeken uit onder de boom. Daarna verwelkomde de Opperpriester, gekleed in het wit, de Maretak als Gave des Hemels, klom in de boom en sneed met een gouden snoeimes de Maretak af.

De bos werd in de witte doeken opgevangen en ermee omwikkeld zodat de zachtgroene blaadjes en de matte doorschijnende besjes niet door de aarde besmeurd zouden raken. tenslotte werden er twee stieren geofferd en en dompelde de Opperpriester de Maretak in water dat dan als bescherming tegen ziekten en onheil werd gebruikt. Een afgeleide hiervan is het verhaal van de toverdrank van de druide Panoramix uit de strips van asterix en Obelix.

Ook de Germaanse volkeren beschouwden de

56

Maretak als heilig. De wortels van dat geloof lagen in de mythe over de heropstanding van Balder, de God van het Licht. Hij werd gedood door een pijlpunt van hout van de Maretak en men zegt dat de tranen, die zijn moeder Freya vergoot voordat zij hem weer tot leven bracht, uiteindelijk de witte bessen van de Maretak werden. De altijd groene plant was een symbool van leven, de overwinning op de dood en een beschermende talisman.

Bij de Grieken en romeinen had de Maretak niet dezelfde status als bij de Gemanen en de Kelten maar de plant was wel een gekend middel om in de onderwereld terecht te komen of die te verlaten. De Griekse godin Persephone gebruikte het als sleutel voor de poort van het dodenrijk om in het voorjaar weer in de Bovenwereld te komen en de Gouden twijg waarmee de romeinse held aeneas als vrijgeleide voor een behouden reis in de Onderwereld afdaalde wordt wel als Maretak omschreven.

Maretakken zijn dus halfparasieten, die water en mineralen aan hun gastheer onttrek-

ken. Ze groeien gewoonlijk op zijtakken van het bovenste deel van de gastboom. De bezemachtige plant bestaat uit groenachtig, bruin, regelmatig gevormde takken die op een korte stam staan. Vaak groeien ze uit tot een groene bol.

Vogels zorgen voor de verspreiding van de plant, vooral merels en lijsters. Het wordt hier daarom ook Vogellijm of Lijmkruid genoemd, naar de lijmachtige kleverige zaden.

De vogels eten de witte besachtige vruchten en laten met hun uitwerpselen op de takken de zaden achter. Deze ontkiemen en vormen een zuigwortel die door de bast heendringt en zich in het levende weefsel sterk vertakt, tot in het hout.

Hang met kerst een maretak aan de deur of aan een lamp; een goede reden om te kussen, stof voor een goed gesprek; middel tegen vele kwaden en kwalen en tenslotte symbool voor eeuwig leven.

Nog andere Nederlandse benamingen zijn: Boomgras, Boomkruid, Heksenbezem, Heksennest, Mistel, Moertacken en slangentong.

De Engelse traditie dat een jongen een meisje die onder de Mistletoe staat straffeloos mag kussen is van vroege scandinavische oorsprong: vijanden die elkaar toevallig onder de Mistletoe tegenkwamen moesten tot de volgende dag vrede sluiten. aan de Maretak worden magische krachten toegeschreven Misteltakken die in de kerstnacht aan de ooftbomen worden gebonden, zouden tegen rupsenvraat en hagel beschermen en voor een rijke oogst zorgen. Gebonden aan de balk van een stal zou het de veestapel behoeden voor onheil en hekserijen.

De Maretak gold ook als wichelroede waarmee men dieven kon verjagen, sloten kon opblazen en schatten kon vinden en zou helpen tegen onvruchtbaarheid.

Er gaat zelfs rond dat het kruis van Christus van Maretak gemaakt zou zijn. tenslotte zijn er nog de medicinale toepassingen van de Maretak Hippocrates (460-377 v Chr.) raadde maretak al aan bij aandoeningen van de milt.

Boerhaave schreef in 1720 misteldrank voor tegen vallende ziekte. rudolf steiner beval maretak als een van de eersten aan bij de aanpak van kanker en Maria treben raadde het drinken van thee van de maretak aan bij chronische stofwisselingsziekten, suikerziekte, aderverkalking, beroerte, bloedingen, hoge en lage bloeddruk en hormonale storingen.

57

Wees Nie st Wees niet stil

Brul totdat het pijn doet.

Roep omdat je bang bent.

Schreeuw de longen uit je lijf.

Bulder, schetter, krijs en kijf, roep uit onmacht, tier en gil,

maar houd je n贸贸it op dit soort dagen stil.

Jank je strot rauw, gooi met spullen, smijt met deuren, durf te brullen

-niet voor de dood- juist voor het leven en het simpele gegeven

dat liefde mooier is dan haat.

Huil totdat het beter gaat.

Roep uit liefde, noem hun namen.

Bezing de mooiste, jubel samen.

Gil omdat je leven wil.

Maar houd je alsjeblieft niet stil.

Marieke van Bolderen De Stadsdichter van Zwolle

58

s et til Marieke van Bolderen is door de Partij voor Cultuur aangesteld als Stadsdichter van Zwolle.

Mis geen enkel gedicht en blijf op de hoogte.

Alle gedichten van Marieke, plus videogedichten én verhalen zijn te vinden op:

partijvoorcultuur.nl/stadsdichter  /StadsdichterZwolle

 /SDZwolle

59

Wonderbaarlijke serie in de van oudsher bekende

toegift deel 8 in OudeJaarSaVOnd Het is donker in de Deventer Schouwburg. De jaarlijkse conférence van oude rot Bertil Ter Mors is afgelast. Maar aan de IJssel straalt het nieuwe cultureel centrum ‘Panta Rhei’.

Tout Deventer is aanwezig wanneer de jonge, wild levende cabaretier Emil Grootbarge zich presenteert als de nieuwe jaarafsluiter. Met aan het eind van zijn show een macabere toegift.

In dit achtste deel, ‘de toegift’ van de serie De zeven Deventer Moordzaken, krijgen inspecteur Martin Taal en zijn vertrouwelingen te maken met een wankelend zakenimperium, de keerzijde van het artiestenleven, een wildpark nabij de IJssel, de zomerse poëzie van Het Tuinfeest en de harde strijd om het menselijk geluk.

Deze Toegift is meer dan een extraatje.

Het is een tragikomisch, niet meer weg te leggen verhaal, dat geeft wat de titel belooft: spannend tot op het laatste moment.

60

Eerder verschenen in de serie:

uitgeversstad deventer

een serie van 7!

OVer de Serie

van een ondergronds cultuurpaleis z’n scha-

In acht jaar tijd zijn acht thrillers in de

duw vooruit. In ‘De laatste minuut’

literaire thrillerreeks ‘De zeven Deventer

–deel 7– staan de Go Ahead Eagles en het

moordzaken’ verschenen. De eerste vier

Geert Grootehuis centraal.

delen zijn geschreven door Almar Otten.

De jaarlijkse Detective en Thrillergids van

De laatste vier door Marcel Verreck.

Vrij Nederland (2015) spreekt over de geboorte van een nieuw genre; de voetbalthril-

‘Verdwenen chemie’ was het debuut van

ler. En geeft ‘De laatste minuut’ 4 sterren.

Almar Otten waarna ‘Icoondrift’, ‘Gebonden kapitaal’ en ‘Lied van Angst’ verschenen. In

OVer de auteur

die boeken staan de ervaren rechercheur

Marcel Verreck (Den Haag, 1960) is cabare-

Jozef Laros en de jonge ambitieuze Ellen van

tier, columnist en schrijver. Hij won in 1987

Dorth centraal.

samen met Paul Pleijsier het Leids Cabaret Festival. Als Verreck & Pleijsier maakten zij

Marcel Verreck introduceerde eind 2012 in

vier succesvolle theaterprogramma’s en de

‘Moordopera’ –deel 5– inspecteur Martin Taal

liedjes-cd Ja. Zes soloprogramma’s volgden.

die vanuit Den Haag door z’n geliefde Tanja

Daarnaast werkt(e) hij veel voor tv, radio en

naar Deventer is gelokt. Met zijn teamgeno-

geschreven media. Hij schreef eerder vier

ten Charlotte, Teun en Patrick tracht hij op

verhalenbundels en de literaire thrillers in de

zijn eigen wijze daders op te sporen en hun

serie van ‘De zeven Deventer moordzaken’.

motieven te ontrafelen. ‘Moordopera’ handelt over een molenaarsdrama dat zich tijdens

Toegift (isbn 978-94-90548-26-1) de vierde

de jaarlijkse badkuipenrace afspeelt. In

literaire thriller van Marcel Verreck, is

‘Aan lager wal’ –deel 6– werpt het jaarlijkse

verkrijgbaar op www.artnik.nl en in de

Dickens Festijn en de omstreden nieuwbouw

boekhandel voor € 19,95

61

62

ONDERTUSSEN IN DE ECONOMIE

63

64

65

66

67

STILLSVETA

BIOGRAPHY Svetlana Fedina was born in Moscow in 1986 and has since wandered wherever her curiosity has taken her. Growing up in the last years of the Soviet era, she started drawing her dreams to escape the Soviet soberness surrounding her. Rare glimpses of the outside world sparked a growing fascination for the unknown and an endless curiosity for anything beyond what meets the eye.

Svetlana has always been interested in art, architecture and philosophy, but started her career in Moscow’s advertising industry. She moved to England in 2007 to study at Oxford University. After graduating, she moved to London, which gave her a new inspiring impulse. This is when she started styling fashion and still life photography.

Living on the corner of Vyner Street, she always kept art close at heart.

In 2014, she decided to live in Amsterdam. This is where she found her purpose: fashion design for causes she cares about. This is why she donates 10% of the profits generated by this collection to one of the oldest animal shelters in Europe – the 68 Animal Shelter Amsterdam.

69

70

COLLECTION This collection of coats brings together two worlds the designer loves most; nature and fashion.

Svetlana Fedina combines two seemingly incompatible aspects of her personality - resulting in edgy but classic, minimal yet sophisticated designs and cuts.

Svetlana believes fashion can be an effective way to convey a message serving a higher purpose other than merely improving appearances. She believes the fashion world ought to take its responsibility for both environmental and social issues.

This is why she endeavours to make use of environmentally friendly produced fabrics from a transparent supply chain. Each coat comes with a unique lining design, inspired on natural phenomena, printed in a socially responsible printing organization.

Svetlana believes the eyes are the doors of our perception. They have a strong symbolic value, embodying curiosity and wisdom. As the collection is an exploration of consciousness, aiming to spread awareness of climate change, animal care and a more sustainable way of life, the eyes simultaneously remind us of what we tend to overlook in our everyday lives.

Each coat is unique and completely handcrafted in a boutique atelier in Amsterdam.

Photography: Mathew Parfitt Modellen: Marianne Antuma, Shari Labadi

71

72

Alles weten maakt van mij geen beter mens Alles weten maakt van mij geen beter mens.

Mag het voorbij zijn: de beelden van groot leed, daden van verdwaalde zielen.

Laat mij het zicht verliezen op de elkaar met hoge snelheid opvolgende berichten, geschreven door mannen en vrouwen met te sterke magen.

De wereld van fondant vandaag.

De ochtendsneeuw die vóór de opkomst van de zon in vage flarden door het licht van de lantaarns jaagde, is neergestreken, biedt het land verschoning.

Mag het voorbij zijn en als dat niet kan, hoef ik dan alsjeblieft niet meer te kijken.

Alles weten maakt van mij geen beter mens.

Marjolein Scherphuis

73

74

75

Wees gerustgesteld

We kunnen dit alleen maar

Winnen

Tekst: Sheila Sitalsing illustratie: Henrieke Schuiling 76

en nu moet ik van alles. Meer dan ik onthouden kan. Uit eten, dansen, een biertje pakken op een caféterras en, ook al is het snertweer en blijf ik het liefste thuis, ostentatief joie de vivre uitstralen, want anders winnen de terroristen.

Ik mag mij en de ander niet uit elkaar laten spelen, klinkt al twee dagen uit de radio, al vind ik het al moeilijk genoeg om mij en mezelf niet uit elkaar te laten spelen, want daar zijn ze op uit.

Ik moet blij zijn met de Nederlandse wijkagent en de reclassering, want die zorgen ervoor dat ze hier niet kunnen toeslaan. Er wordt in dit kader gespot over softe toestanden en theedrinken, zo hoorde ik op tv in de misschien wel beste aflevering die Pauw in zijn jonge bestaan maakte, maar de wijkagent en de reclassering zitten in de haarvaten van de Nederlandse samenleving, weten daardoor waar mogelijke aspirant-moordenaars zitten en zouden zo hebben meegeholpen aan het verijdelen van aanslagen. (Ik riep nog ‘Wat voor aanslagen? Waar?’ naar het tv-toestel, maar ze luisterden niet).

77

Ik moet denken aan de mensen in Beiroet, want daar was afgelopen donderdag een dubbele bomaanslag, opgeëist door IS, in een buitenwijk waar tientallen willekeurige mensen die op willekeurige wijze hun leven aan het leven waren, werden vermoord. In The New York Times werd ik op de vingers getikt door een Libanese arts: ‘Toen mijn mensen stierven, nam geen enkel land de moeite zijn monumenten te verlichten in de kleuren van onze vlag. Toen mijn mensen stierven, was de wereld niet gedompeld in rouw.

Hun dood was [...] iets dat nu eenmaal gebeurt in DAT deel van de wereld.’ Heel even voelde ik me schuldig, minimaal een paar minuten, maar aan de kleuren van de Libanese vlag googelen kwam ik niet toe,want ik moest nog zoveel.

IS geen IS meer noemen, maar Daesh. Want door ze een Staat te noemen schijn je ze de erkenning te geven waar ze op uit zijn en door ze islamitisch te noemen schijn je de brug met de goedwillende islamieten op te blazen. Het is ongetwijfeld een boeiende discussie, maar of ze er minder aanslagen door gaan plegen als we ze Daesh gaan noemen, lijkt me twijfelachtig.

78

IJver liever voor de totale vernietiging van de godsdienstwaanzinnige massamoordenaars en criminelen, schreef de één voor, wat me een prima beginnetje leek. Juist níét, zei een ander, want terroristen vernietigen probeerde George W. Bush ook en toen zaaide hij overal chaos.

Wanneer het eigenlijk-hebben-de-Amerikanenhet-gedaan-argument opduikt, is het tijd iets nuttigers te gaan doen en omdat iedereen op reportage is in Parijs, ging ik op reportage in mijn eigen huis. Er bleken grote vragen te leven onder de jongste inwoners. Wat is een terrorist?

Zijn ze ook boos op ons? Blijft Disneyland Parijs dicht?! Waarom maken terroristen zichzélf dood als ze juist ándere mensen dood proberen te maken?

Enkele reacties op de pogingen tot antwoord: ‘Als je gelooft dat je naar de hemel gaat met een bom op je buik, ben je heel erg dom.’ ‘Als ze me dwingen een jurk en doeken aan te doen, sla ik ze keihard op hun bakkes.’

Toen was ik gerustgesteld: dit kunnen we alleen maar winnen.

79

80

D e s i g n d e Lu x e

grotzooi Butzelaarsstraat 1 8005 AP Luttenberg

81

82

83

84

85

illustratie Folkert Nijholt