El modo en latín

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Initio verbum Gramática didáctica del latín Sobre textos de Marco Valerio Marcial

Actualización: El modo en latín

Agustín Ayuso Calvillo

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2.3. Modo El verbo latino no sólo expresa categorías temporales, sino también modales. El modo es la representación lingüística de la realidad, que se efectúa conforme a tres parámetros:  Realidad, o representación de eventos que realmente suceden o han sucedido: “viene / vino”.  Posibilidad, o representación de eventos que pueden (o pudieron) suceder, independientemente de que sucedan: “tal vez venga / viniera / haya venido”.  Necesidad, o representación de eventos que deben suceder, independientemente de que sucedan: “¡Que venga!”. La necesidad es, pues, una posibilidad que tiene que cumplirse. Además puede plantearse un evento como una posibilidad (o necesidad) que se resolvió de forma contraria a lo esperado y, por tanto, en la actualidad resulta imposible o irreal: “¡Ojalá hubiera venido!” (pero no vino). El modo, por otra parte, puede también expresarse de forma léxica, mediante los denominados verbos modales. Así, el latín dispone de: - Verbos modales de posibilidad: licet, possum ‘ser posible, poder’. - Verbos modales de necesidad: necesse est, oportet, debeo ‘ser necesario, deber’. El modo Indicativo refleja eventos reales o factuales, el Subjuntivo eventos no factuales (posibles o necesarios), lo que conlleva que su eje temporal sea no actual, es decir, el Subjuntivo comporta una orientación temporal presente-futuro (algo puede o debe suceder de aquí en adelante) o pasado (algo pudo o debió haber sucedido en el pasado). En este sentido, esta es la distribución temporal básica del Subjuntivo latino (para ejemplos, vid. infra, cuadro):  Presente: proyecta un evento desde la actualidad del hablante hacia el futuro.  P. Perfecto: como tiempo relativo plantea la posibilidad o necesidad de un evento anterior a la actualidad o a otro que se proyecta al futuro. Tiene algún uso muy limitado como tiempo absoluto para indicar un evento de cumplimiento inmediato en la actualidad del hablante (como el Futuro Perfecto, con el que comparte gran parte de su morfología).  Imperfecto: señala un evento del pasado como irreal en la actualidad. Con menos frecuencia puede referirse a un evento imposible desde la actualidad.  P. Pluscuamperfecto: señala siempre un evento anterior a la actualidad como irreal. Al tiempo-modo verbal se superpone, en el contexto más amplio de la predicación, la modalidad o actitud que adopta el hablante sobre el grado de cumplimiento de lo expresado en el enunciado (vid. la modalidad en II.4.8). La modalidad, por su parte, se verá afectada por el tipo de acto de habla: afirmativo, negativo, interrogativo, y otros factores, de manera que muchos de sus usos resultan locucionales.  El Subjuntivo latino: Por tanto, los usos del Subjuntivo en latín se establecen teniendo en cuenta los significados modales (posibilidad / necesidad) en relación con la intencionalidad del hablante expresada en la modalidad (objetiva, directiva, expresiva, subjetiva), en el uso de la negación o la interrogación, el léxico e, incluso, el tono que, evidentemente, en el caso del latín desconocemos.


Posibilidad / Necesidad Objetiva Se da cuando el hablante no interviene o no se compromete con el cumplimiento del evento expresado. Para esta modalidad el latín usa los verbos modales o el morfema verbal -nd- (vid. 1.4), sin que ello signifique que ambas formaciones no puedan expresar otras modalidades. Así, la posibilidad objetiva se entiende como la capacidad (ser capaz) de alguien o algo para…: Soles occidere et redire possunt “el sol puede (es capaz de) ponerse y volver a salir”. Pero también el Subjuntivo puede expresar la modalidad objetiva, por ejemplo cuando el hablante interpela al interlocutor (de ahí la formulación interrogativa) sobre cómo se debe (modo necesidad) actuar: Quid faciam / facerem? “¿Qué debo / debía hacer?”; Non patrem te nominem? “¿No debo llamarte padre?”. Necesidad / (Posibilidad) Impresiva Indica una posibilidad que debe cumplirse. El hablante manifiesta su voluntad (quiere), con mayor o menor grado de autoridad (+control), de que el interlocutor o un tercero lleve a cabo una acción que puede satisfacer y es necesario en alguna medida que satisfaga (lo haga o no). En esta categoría están las órdenes, prohibiciones, exhortaciones, ruegos, peticiones, consejos, etc. Como es lógico, se emplea sobre todo el tiempo presente (los mandatos no se pueden remitir al pasado) con orientación actualidad-futuro, la 2ª persona (aunque también se puede emplear la 3ª) e incluso la 1ª para un mandato que se auto impone o en el que se incluye el hablante para indicar que está decidido a algo: eamus “vayamos” Por otro lado, los permisos, en los que el hablante concede al interlocutor la posibilidad de elegir, son el único caso de posibilidad impresiva, en tanto el interlocutor es libre de llevar a cabo o no la propuesta del hablante: Faciat quod lubet “que haga lo que quiera”. Necesidad Subjetiva Indica una posibilidad que el hablante interpreta que debe cumplirse en alguna medida. En esta categoría están las concesiones (una posibilidad que el hablante admite que debe darse): Haec sint falsa sane: invidiosa non sunt “(admitamos que) sea esto sin duda falso: no es malicioso”. Y también las deducciones o inferencias, que indican una consecuencia que se deriva necesariamente de un razonamiento: Putares omnes illius esse libertos: adeo illum nemo curabat “hubieras pensado que todos eran libertos de él: hasta tal punto nadie le hacía ni caso”. Por último consideramos aquí las obligaciones que el hablante impone referidas al pasado y, por tanto, hipotéticas o irreales, puesto que en la actualidad no son factibles (si lo fueran, nos encontraríamos en modalidad impresiva): (eum)… interrogaret legibus “debería haber(lo) interpelado según las leyes”. Posibilidad Expresiva Indica una posibilidad que el hablante quiere que se cumpla (predomina, pues, el factor de voluntad), pero sobre la que no se tiene control. En esta categoría se integran los anhelos, deseos, las imprecaciones, las maldiciones… ligadas a un determinado estado anímico. En muchas ocasiones estas expresiones se introducen con una marca exclamativa de deseo: ut(inam), ita “ojalá, así”: Velim de me aliquid dixerit “quisiera (= ojalá) que haya dicho algo de mí”. Un uso interesante en esta modalidad es la expresión del rechazo del hablante a una expectativa del interlocutor. El hablante reivindica el cumplimiento de la posibilidad


contraria a la que el interlocutor sostiene. Suele tomar la forma de una pregunta que denota indignación, sorpresa, incredulidad..: Ten complectatur, carnufex? “¿A ti va a abrazarte, canalla?” Posibilidad Subjetiva Indica una posibilidad sobre cuyo cumplimiento el hablante realiza pronósticos en una escala que corre desde la simple posibilidad (puede que: Aliquis dicat “alguien puede decir”; Velis nolis “quieras o no quieras”) hasta la convicción o certeza subjetiva (seguro que: Hoc sine ulla dubitatione confirmaverim “lo aseguraría sin duda alguna”), pasando por la suposición (supongamos que: In turbam incideris, cunctos umbone repellet “que te has dejado caer en una muchedumbre, él los apartará a todos a codazos”) y la probabilidad (es probable que: Nec me miserior femina est neque ulla videatur magis “no hay mujer más desgraciada que yo y ninguna lo parecería más”). La tabla ofrece ejemplos de los diferentes usos del Subjuntivo. En color azul aparecen aquellos que pueden ir referidos tanto al pasado como al momento actual del hablante:

PRESENTE

P. PERFECTO

IMPERFECTO

PLUSCUAMPERFECTO

NECESIDAD IMPRESIVA SUBJETIVA Sit pia, sed potet 19 Venias! filia mustum21a “será “¡ven!” tu hija piadosa, pero que beba mosto”

Ne feceris!20a “¡no lo hagas!”

POSIBILIDAD o IRREALIDAD EXPRESIVA SUBJETIVA Di te ament! “¡que los dioses te protejan!”

Quis hoc dubitet? “¿quién lo dudaría?”

Fuerint irati: parricidii vero crimine liceat iis carere21b “(vale que) hayan estado iracundos: concédaseles, sin embargo, quedar libres del delito de parricidio”

In turbam incideris, cunctos umbone repellet “que te has dejado Ego te videre caer en la noluerim?23 “¿es posible que yo no muchedumbre... él apartará a todos a haya querido codazos” verte?” Dixerit aliquis 20b “alguien podría decir…”

Hoc crederes22a “lo hubieras creído”

Moreretur!22b “¡que se hubiera muerto!”

Quis crederet?22c “¿quién lo hubiera creído?”

Hoc armante Mortem pugnans manus hydrae oppetisses “deberías Ne poposcisses!24 mors una fuisset haber ido al “¡no lo hubieras “con las armas en encuentro de la pedido!” sus manos la hidra muerte luchando” hubiera tenido una sola muerte”

19. Concurre con el Imperativo. Para la negación impresiva, ver cuadro en II.4.8. 20. Sólo se emplea en enunciados negativos y referido al momento actual (a). Cicerón utiliza este tiempo en pasiva impersonal como fórmula para dar por terminado (de ahí el uso del Perfecto) el


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asunto del que está hablando: Satis hoc loco dictum sit: “En este punto, háyase dicho lo suficiente”; “ya he hablado bastante en este punto” (i.e. “no hablaré más”). Se utiliza también referido solo a la actualidad para señalar una probabilidad extrema o convicción del hablante (b). Se trata de una concesión en la actualidad (a. Presente): “tu hija debe de ser…, concedamos / admitamos / vale que tu hija sea...”. O indicando anterioridad al momento actual (b. P. Perfecto). El Imperfecto va referido a un evento pasado que no tuvo lugar, contrariamente a lo esperado en el momento actual del hablante (irreal o hipotético). Puede tratarse, según el modo y la modalidad, de una deducción (a), un deseo (b) o una convicción negativa (c. nadie lo hubiera creído). También puede referirse al momento actual para señalar una posibilidad que el hablante considera remota y que, por estar alejada de la realidad, es remitida al pasado: Di facerent ut tu loquereris “¡ojalá los dioses hicieran que tú hablaras!” (deseo imposible). El P. Perfecto se refiere a un evento anterior a la actualidad que el hablante plantea como un deseo que quiere que su interlocutor hubiera contemplado (“Quise verte y ¡ojalá te hubiera visto!”). El P. Perfecto también puede referirse eventualmente al momento actual. Irreal, es decir, posibilidad resuelta anteriormente de forma contraria a lo esperado y desaparecida en el momento actual. Es la fuerza ilocutiva la que hace que este uso se encuadre en la posibilidad expresiva (“Ojalá no lo hubieras pedido cuando tuviste la posibilidad de hacerlo”) y no en la necesidad subjetiva (“no tenías que haberlo pedido”).

He aquí algunos ejemplos de uso del Subjuntivo: 1. Non possum vetulam “no puedo con una vieja”: verbo modal de posibilidad en modalidad objetiva (= no soy capaz). 2. Avertam vultus? “¿debo de apartar la cara?”: Subjuntivo de necesidad en modalidad objetiva. El hablante no sabe decidirse. 3. Tonsorem fugiat, si sapit, Antiochum “que huya, si es listo, del barbero Antíoco”: Subjuntivo de necesidad en modalidad impresiva. 4. Assem ne dederis crediderisve Lupo “no le des ni le prestes ni un as a Lupo”: Subjuntivo (Perfecto) de necesidad en modalidad impresiva (vid. nota 20). 5. Dicat praegnantem tua se Cosconia tantum: pallidior fiet iam pariente Lupus “Sólo debe decir tu Cosconia que está embarazada y Lupo se pondrá más pálido que una parturienta”: Subjuntivo de necesidad en modalidad subjetiva (concesión). 6. Assem habeas, assem valeas “un as tengas, un as valdrás (tanto tienes, tanto vales)”: Subjuntivo de necesidad en modalidad subjetiva. “Valer un as” es la deducción o inferencia de “tener un as”. Habeas es un Subjuntivo de posibilidad subjetiva (certeza). 7. Sit nox cum somno, sit sine lite dies “tenga yo noches con sueño, tenga yo días sin pleitos”: Subjuntivo de posibilidad en modalidad expresiva (“Ojalá…”). 8. Quodvis genus ibi hominum videas “allí verías este tipo de hombres”: Subjuntivo de posibilidad en modalidad subjetiva (probabilidad). 9. Nec superi vellent hoc licuisse sibi “ni los dioses hubieran querido que eso se le hubiera permitido”: Subjuntivo de posibilidad en modalidad subjetiva (irreal de pasado). 10. Quis credere posset “¿quién podría creerlo?: Subjuntivo de posibilidad en modalidad subjetiva. Posibilidad remota referida al momento actual. 11. Cuius carmina qui bene aestimarit, nullam dixerit esse nequiorem “quien haya apreciado sus poemas, dirá que no hay ninguna (poetisa) más pícara”: véase el valor de anterioridad de aestimarit y el Subjuntivo de posibilidad en modalidad subjetiva referido al momento actual dixerit. 12. Te fingente nefas…, Thesea Pirithoi destituisset amor “con tu invención de chismes… el amor de Pirítoo hubiera abandonado a Teseo”: Subjuntivo de posibilidad en modalidad subjetiva (irreal de pasado).


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