VOL. 102. 106. NO. NO.9.3.SEPTEMBER MARCH, 2014. 2010.
Évf. 3. szÁm, 2014. MáRCIUS 102.106. ÉVF. 9. SZÁM, 2010. SZEPTEMBER
Hungarian Baptist Convention of North America
Since 1908
Az Észak-Amerikai Magyar Baptista Szövetség lapja
“AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK HATALMA” (Róma 1:16)
JÖJJETEK ÉNHOZZÁM MINDNYÁJAN! ÜLDÖZÖTT SZABADOK 2Mózes 14:1-14
SZENTFÖLD, JERUZSÁLEM tesszük estérõl-estére kolorádói táboro- tozott a fáraónak és szolgáinka indulata
1Korintus 10:11. Mindez pedig pélNem mindegy, az, aki hív! daképpen történt hogy velük,kifigyelmeztetéVan, ahova nem akarunk elmenni, van sül íratott meg nekünk, akik az utolsó aki nem is érdekel bennünket. De ha Ő idõkben élünk. hívna, az Isten - akinek nevét az ószövetségi nép kimondani meri-akarja Pál apostol szerint sem biblikus dolog –párhuzamot mennénk, mindannyian. „Vele szeretvonni Izráel egyiptomi nék találkozni, az álmommal, bokivonulása, pusztai vándorlásanagy, és hívõ lond hitben, s csakállomásai annyit szólni: Isten, életünk különbözõ között. Ezt Isten, s újból imádkozni!” Ady Endrénél ugyan senki sem fogalmazta meg ezt 2 Mózde14.1 Azutánköltő így beszélt az ÚR jobban, minden megpróbálta Mózeshez: 2juttatni Szólj Izráel fiaihoz,megféhogy kifejezésre ezt a belső, forduljanak vágyat. meg, és Vele verjenek tábort Píkezhetetlen szeretnénk taHahírót elõtt, Migdól és a tenger között, lálkozni! Baal-Cáfón elõtt. Vele szemben táborozzanak a tengernél. 3 Hátha azt gonA zsidók a hogy falhozeltévedtek jönnek (Siratófal, dolja a fáraó, Izráel fiai Western Wall,körülzárta Kotel), sõket ott akönyörögezen a földön, puszta! 4 nek. Hogy miért? Talán anem az a Én pedig megkeményítem fáraóisszívét, legfontosabb egyébként azt hogy üldözõbe–vegye õket, éslegtöbben megmutatom kérik, hogy a atemplom fölépüljön. dicsõségemet fáraón ésújra egész haderején. Akkor megtudják az egyiptomiak, hogy én Találkozni Istennel – számukra ennél vagyokközelebb. az ÚR. Hol És így cselekedtek. nincs hallaná legjobban5 Amikor királyának, Isten az jelentették imádságot,Egyiptom ha nem itt, a temphogy elmenekült a nép, megváltozott lom falának maradványánál. „Ott lesza a nép afáraónak szememésésszolgáinak a szívem indulata is mindenkor” iránt, és ezt mondták: Mit tettünk?! Elbocsátottuk Izráelt a szolgálatunkból! 6 Befogatott a fáraó a harci kocsijába, és Ady magaEndre: mellé vette a hadseregét. 7 Maga mellé vett hatszáz válogatott harci kocsit, Álmom: az Isten az összes egyiptomi harci kocsit. Három ember volt mindegyiken. 8 Az ÚR megkeBatyum: a legsúlyosabb Nincsen, ményítette a fáraónak, Egyiptom kiráUtam: a nagy Nihil, a Semmi, lyának a szívét, és az üldözõbe vette Izráel A sorsom: menni, menni, menni fiait, Izráel fiai pedig hatalmas kéz segítS az álmom: az Isten. ségével vonultak ki. 9 Az egyiptomiak tehát üldözték õket - a fáraó minden lova, Velekocsija, szeretnék találkozni, harci lovasa és hadereje - és utoAz álmommal, nagy, bolond hitben lérték õket, amikor a tenger mellett táboS csakPí-Hahírótnál, ennyit szólni: Isten, Isten roztak Baal-Cáfónnal szemben. A fáraó közeledett. Izráel fiai S újból 10 imádkozni. pedig föltekintettek, és látták, hogy az egyiptomiak eredtek.vitézül, Ekkor nagy Nem bíromutánuk már harcom félelem fogta el õket, és segítségért kiálMegtelek Isten-szerelemmel: tottak Izráel fiai az az ÚRhoz. Szeret kibékülni ember,11 Mózesnek pedig ezt mondták: Nincs talán elég sír Mikor halni készül. Egyiptomban, hogy a pusztába hoztál
- mondta Salamonnak a templomról zásunk istentiszteleti alkalmain. A hét az ÚR (1Kir 9,3). Hogy mottója: Együtt a cél felé! találkoznak-e Vele, azt úgy nem vándorlunk tudom. Azt asem, Éppen cél hogy felé, megvan-e bennük az adyendrés, mint Izráel népe ez Egyiptomból, a keresztyénes, személyes találkozásra pusztán át Kánaán felé. várás. Talán nincs. Az Isten számukra kimondhatatlan, elérhetetlen, A történetbõl kiderül, hogy megközebár Izráel líthetetlen dicsőség; fia nincs, mégis hogyanEis fiai elhagyták Egyiptomot, lehetne? sehogy sem akarja elhagyni gyiptom Isten népét. Amikor elindulnak, a teljes Keresztyén zarándokok felkeresi egyiptomi haderõ üldözõbeis veszi õket,a falat, Egy lelkipásztorokból és bártömegesen. végre szabadok, mégis üldözött álló csoporttal én is újra ott lehettem szabadok. nemrégen, feleségemmel együtt. Miért K é t fele amkeresztyének b e r c s o p o r t a Sirtófalat? létezik: keresik rabszolgák és üldözött szabadok. Elõször a rabtartó természetérõl kell valamit megjegyeznünk. A tízedik csapás után a fáraó még azon az éjszakán magához hívatta Mózest és Áront, és ezt mondta nekik: Induljatok, menjetek ki az én népem közül Izráel fiaival együtt, menjetek és tiszteljétek az Urat, ahogyan kívántátok. Vigyétek juhaitokat és marháitokat is, ahogyan kívántátok, csak menjetek! Kérjetek áldást rám is! 2Móz 12:31, 32. A 2Mózes 14:5-ben pedig ezt olvasSokan turisztikai különlegességet látsuk: Amikor jelentették Egyiptom kirának benne. Mások a zsidó nép örömét lyának, hogy elmenekült a nép, megválés sírását szeretnék látni. Vannak, akik imádkozni mennek a templom maradbennünket meghalni? Mit tettél velünk, ványaihoz. is lehetnek közötmiért hoztál Olyanok ki bennünket Egyiptomból?! tük, akik Istent keresik. 12 Nem megmondtuk neked még EgyipPáratlan voltbékét, részünk, tomban, hogyélményben hagyj nekünk hadd amikor péntek este (a Shabbat beálltászolgáljuk az egyiptomiakat?! Mert jobb val), egyharabbi vezetésével szolgáljuk, elmentünk nekünk, az egyiptomiakat mint ha a pusztában halunk meg! 13 De a Siratófalhoz. Az átszellemült imádkoMózes így felelt a népnek: Ne féljetek! zók, sírók, imakönyvet (tényleges Tórát, Álljatok helyt, és meglátjátok, hogyan vagy egész Ószövetséget senkinél sem szabadít meg masokaságát az ÚR benneteket! Mert láttam) olvasók is meghaladta ahogyan ma látjátok az egyiptomiakat, azoksoha száma, közös táncúgy többéakik nemörömmel, fogjátok látni õket. 14 cal, énekléssel ünnepeltek; csoportokAz ÚR harcol értetek, ti pedig maradjatok ban, együtt és mégsem központi irányíveszteg!
Idősekésés ezt 3-4mondták: éves fiúk egyaránt, atással. nép iránt, Mit tetapjukkal együtt. Örömük tünk?! Elbocsátottuk Izráelttermészetesa szolgánek, őszintének látszott. latunkból! A látogatók Talán 24 óra egy semrésze telt elimádkozik a fáraó kétis a falnál. között. Miért? Mintha Amiérttudathasadásos én is imádkozmondata tam: aJeruzsálem békességéért az ige lenne fáraó. Elõbb jóindulatáról– biztofel is szólít erre bennünket (Zsolt 122,6). sítja a népet, aztán gyorsan meggon(Egyik szolgatársam arról bizonysádolja magát. Egyszerûen nemis adja fel! gotMint tett aahogy következő napon,sem hogy a falnál a gonosz adja fel, imádkozott és veresége meggyógyult gerincfájmég a golgotai után sem. dalmaiból.) Lehullottak a kötelékeid, szabad vagy, tele van a szíved a szabadok öröMi, Krisztus követői, szeretjük Jerumével, bizonyságot teszel a Szabadízsálemet, szeretjük a benne élő népet (a tóról, és már-már azt gondolod, hogy zsidókat különösen is, de az arabokat is). nincs is többé dolgod a kísértõvel. Aztán De a falhoz nem azért megyünk, hogy hamarosan rá kell jönnöd, hogyazokat a nyo-a találkozzunk Istennel. Amikor modban van és fenyeget pusztulással köveket nézzük, a Megváltó szava legvagy rabszolgasággal. Ne csodálalábbismét annyira bennünk van „nem marad kozz ezen, de ne is félj, mert a Szabaitt kő kövön” (Mt 24,2), mint te a történedítód nagyobb, kegyelme erõsebb, lem és az üdvösségtörténet Uránakmint csoadálata. legfenyegetõbb támadás. Én nem volt Istent keresni mentem Milyen rabszolgának lennia Szentföldre, hanem Isten keze-munkáEgyiptomban? Elõbb kellemes volt. ját, legalábbis annak nyomait felfedezMenet közben derült ki, hogy Jákób utódai ni - Jézus Krisztussal a szívemben, akit nem egyenrangú polgárok Egyiptomban, már „megtaláltam és megöleltem” (Ady) hanem kényszermunkások. Szinte - mert Ő már megtalált és megölelt. észrevétlenül az átmenet. Csodálatostörtént a város, Isten Mózes városa; idejében már a fiúgyermekeiket megdöbbentők, beszédesek a megölik kövek, a és a vályogvetéshez nem kapnak szalmát. folytatás a 3. oldalon folytatás a 3. oldalon A TARTALOMBÓL A TARTALOMBÓL English section - pages 8-9. English Articles - pages 8-9. Gyülekezeti hírek: Detroit, Meghívó lelkipásztor beiktatásra Alhambra és ifjúsági Távol és mégistalálkozóra közel: Kígyós Beszámoló a kolorádói családi Beszámoló az Évközi Gyűlésről táborozásról Szentföldi úti beszámoló Távol és mégis közel: hírek A Tatár Bibliafordításról Berettyóújfaluról Úti beszámoló - Kulcsár Sándor