VOL. SEPTEMBER-OCTOBER, 2019. VOL.111. 102. NO. NO. 9-10. 9. SEPTEMBER 2010.
Hungarian Baptist Convention of North America
111. Évf. 9-10. szÁm, 2019. SZEPTEMBER-OKTÓBER 102. ÉVF. 9. SZÁM, 2010. SZEPTEMBER
Since 1908
Az Észak-Amerikai Magyar Baptista Szövetség lapja
“AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK HATALMA” (Róma 1:16)
A gyümölcstermés éghajlata: szeretet - Jn 15: 9-17 ÜLDÖZÖTT SZABADOK 2Mózes 14:1-14
Nagyon fontos témával foglalkozunk, amikor a Gyümölcstermő 1Korintus 10:11. Mindez Tanítványpedig pélságról beszélünk. A szőlőtőkéről szóló daképpen történt velük, figyelmeztetépéldázat, egyik legszebb példázat az sül íratott meg nekünk, akik az és utolsó Újszövetségben, amely Krisztus az ő idõkben élünk. tanítványi közötti kapcsolatról, illetve a gyümölcstermő tanítványságról szól. De Pál apostol szerint biblikus dolog szeretném már itt az elején hangsúlyozpárhuzamot vonni Izráel egyiptomi ni, hogy nem egyszerűen arról szól ez a kivonulása, pusztai vándorlása hívõ példázat, hogy nekünk, Krisztusésköveéletünkgyümölcsöt különbözõ állomásai között. Ezt tőinek kell teremni, inkább arról, hogy az az Atya akarata, hogy sok gyümölcsöt teremjünk. Ha megfigyeljük, 2 Móz 14.1 Azután így beszélt az ÚR Mózeshez: 2 Szólj Izráel fiaihoz, hogy forduljanak és verjenek tábort PíHAZA meg, VÁGYOM! Hahírót elõtt, Migdól és a tenger között, János 14:1-2elõtt. Vele Baal-Cáfón szemben táborozzanak a tengernél. 3 Hátha azt gonMegéheztem a világegyetemre! dolja a óhajtom fáraó, hogy Izráel fiai Látni titkos eltévedtek fényeit! ezen a földön, körülzárta õket a puszta! 4 csillagtengerekben, ÉnSzállni pedigszeretnék megkeményítem a fáraó szívét, Szívem mélyén mérhet'len hevít. hogy üldözõbe vegye õket, ésvágy megmutatom dicsõségemet a fáraón és egész haderején. Megéheztem egyazmagasabb világra! Akkor megtudják egyiptomiak, hogy én Érzem,az hívogat vagyok ÚR. az Ésatyai ígyház, cselekedtek. 5 Szeretném látni aztEgyiptom a nagy planétát, Amikor jelentették királyának, Melyet millió angyalszem vigyáz. hogy elmenekült a nép, megváltozott a fáraónak és szolgáinak indulata a nép Milyen a mennyeknek iránt, és lehet ezt mondták: Mit országa? tettünk?! Elbocsátottuk Izráelt szolgálatunkból! 6 Véges elmével meganem mérhető, Befogatott a fáraó harci Se magassága, se avége, sekocsijába, hossza, és maga mellé vette a érzékelhető. hadseregét. 7 Maga Ez csak szívünkkel mellé vett hatszáz válogatott harci kocsit, azHaza összes egyiptomi vágyom már azharci atyaikocsit. házba, Három ember 8 Azszeret, ÚR megkeAhol volt ki ottmindegyiken. van, mind nagyon ményítette a fáraónak, Egyiptom Ahol szüntelen Jézus arcát látom, királyának a szívét, és az üldözõbe vette Izráel Ahol nincs sír és senki sem temet. fiait, Izráel fiai pedig hatalmas kéz segítségével ki. itt9 sok Az országban, egyiptomiak Jártamvonultak e földön már tehát üldözték õket - a fáraó minden lova, Láttam az elme alkotásait, harci kocsija, lovasa és hadereje - és utoDe szívem húrján csak egy dalmellett zeng folyton, lérték õket, amikor a tenger táboCsak egy nagy vágy, csak egy óhaj hevít; roztak Pí-Hahírótnál, Baal-Cáfónnal szemben. 10 A fáraó közeledett. Izráel fiai Hazaföltekintettek, vágyom már azésatyai házba,hogy az pedig látták, Hívnak, várnak a messzi, nagyEkkor terek,nagy egyiptomiak utánuk eredtek. Csodálatos, lovakkal engem kiálfélelem fogta tüzes el õket, és segítségért Röpítsetek, mennyei szekerek! tottak Izráel fiai az ÚRhoz. 11 Mózesnek pedig ezt mondták: Nincs talán Somogyi Gáborné elég sír Egyiptomban, hogy a pusztába hoztál
vannak fokozatok a gyümölcstermésre vonatkozó kifejezésekben a felolvasott tesszük estérõl-estére kolorádói táboroigében: gyümölcs, több gyümölcs, és zásunk istentiszteleti alkalmain. A hét sok gyümölcs. Azt tehát a küldetésünk, mottója: Együtt a célazfelé! vagy ha úgy tetszik elhívásunk, hogy Éppen úgy vándorlunk a cél sok gyümölcsöt teremjünk az Atyafelé, dimint Izráel népe Egyiptomból, a csőségére. A szőlősgazdák, akik mustot pusztán át Kánaán felé. is szeretnének préselni, egész biztosan nem tartanának kertjükben olyan szőlőA történetbõl tőkét, amelynek kiderül, venyigéihogy csak bár egyIzráel szem fiai elhagyták Egyiptomot, szőlőt teremnének egy évben. mégis Egyiptom sem akarja elhagyni A jó hírsehogy az, hogy a hívő embernek leIsten népét. Amikorteremni. elindulnak, a teljes het sok gyümölcsöt Talán azért is hasonlította magát Jézus aveszi szőlőtőkéegyiptomi haderõ üldözõbe õket, hez, mert egyszabadok, tőkén sok fürt, fürtön és bár végre mégisegy üldözött pedig sok szőlőszem teremhet egyszerszabadok. re. Ha azt a kérdés vizsgáljuk, hogy mi a gyümölcs a Krisztus Két em b e r c s o pkövetői o r t léletében, étezik: akkor többféle választ szabadok. is kapunk Isten rabszolgák és üldözött igéjéből. Azaelső gyümölcs, a megtérés Elõször rabtartó természetérõl gyümölcse, amikor valaki kell valamit megjegyeznünk. tulajdonképpen hit által szívében A tízedik csapás után fogadja a fáraó Jézus még Krisztust. Amikor valaki Isten hívatta kegyelazon az éjszakán magához méből vad vessző létére beoltatik az újMózest és által Áront, és ezt mondta jászületés a Tőkébe, meg isnekik: termi Induljatok, menjetek ki az én népem ezt a gyümölcsöt. Innentől kezdve minközül Izráel fiaival együtt, menjetek és den olyan jó cselekedet, amely áltat építi tiszteljétek az Urat, ahogyanszerez kívántátok. Isten országát, dicsőséget IstenVigyétek és marháitokat is, nek, lelkijuhaitokat gyümölcsnek tekinthető. Azahogyan csak menjetek! tán ott vankívántátok, a Lélek gyümölcse: szeretet, Kérjetek áldást rámbéketűrés, is! 2Móz 12:31, 32. öröm, békesség, szívesség, jósága, hűség,14:5-ben szelídségpedig mértékletesség. A 2Mózes ezt olvasGal 5: 22. Ezek tulajdonképpen suk: Amikor jelentették Egyiptomazok kirá-a jellemvonások, amely által kiábrázolólyának, hogy elmenekült a nép, megváldik bennünk Krisztus. Végül, de nem utolsó sorban ott van talán a legédesebb bennünket meghalni? Mit tettél velünk, és legértékesebb gyümölcstermés, amimiért hoztál ki bennünket Egyiptomból?! kor lelkeket mentünk meg Isten országa 12 Nem megmondtuk neked még Egyipszámára,hogy amikor cselekedeteink és hadd jelletomban, hagyj nekünk békét, münk kifejezése következményeként készolgáljuk az egyiptomiakat?! Mert jobb véket mutathatunk be. A felsorolt lelki nekünk, ha az egyiptomiakat szolgáljuk, gyümölcsök egyszerre és egymás mint ha a pusztában halunk meg! 13után De érlelődhetnek ember Mózes így felelta ahívő népnek: Ne életében, féljetek! ezért mondta már az ÓszövetségÁlljatok helyt,Isten és meglátjátok, hogyan ben, hogy akima az az Úrban bízik olyanMert lesz, szabadít meg ÚR benneteket! ahogyan ma mellé látjátok az egyiptomiakat, mint a folyó ültetett fa, levele zöld úgy sohaéstöbbé fogjátok látni õket. 14 marad, nemnem szűnik meg gyümölcsözAz ni.ÚR Jer harcol 17:8. értetek, ti pedig maradjatok veszteg! A lelki gyümölcstermés alapja az
Atya és a Fiú közötti, illetve a Fia és tanítványai közötti szeretetkapcsolat. tozott a fáraónak és szolgáinka indulata Amiképpen szereti az Atya a Fiút, úgy a nép iránt, és ezt mondták: Mit tetszereti a Fiú az ő követőit. Fel se tudjuk tünk?! Elbocsátottuk a szolgáfogni milyen nagy és Izráelt mély szeretet van latunkból! a Szentháromságban az Atya és a Fiú TalánJó24látni óra közösségünkben, sem telt el a fáraó két között. ahogy mondata között. Mintha tudathasadásos a fiatal édesapák szeretik elsőszülött filenne fáraó. Elõbb jóindulatáról biztoaikat.aMilyen gyöngédséggel, odafigyesítja népet, aztán meggonléssela szeretik, féltik,gyorsan oltalmazzák őket. dolja Egyszerûen nem szeretettel adja fel! Jézusmagát. azt mondja, amilyen szereti Atya aa gonosz Fiút, úgy szereti taMint az ahogy sem adja őfel, nítványait. Ez veresége a lelki gyümölcstermés még a golgotai után sem. alapja és biztosítéka. Lehullottak a kötelékeid, szabad Tegnap esteaarról hallottunk, hogy vagy, tele van szíved a szabadok örö-a gyümölcstermés feltétele a tőkén maramével, bizonyságot teszel a Szabadídás. Jézus világosan hogyhogy nála tóról, és már-már aztkifejezte, gondolod, nélkül, tanítványai sem Aztán cselenincs is többé dolgod semmit a kísértõvel. kedhetnek. A szüntelen való imádság hamarosan kell jönnöd, hogy és igéjénekrátanulmányozása általaanyohívő modban van és fenyeget pusztulással ember folyamatosan közösségben lehet vagy ismét rabszolgasággal. csodálKrisztussal, aki ezt vállaljaNe bőségesen kozz ne is félj, mertMai a te Szabateremezen, lelkidegyümölcsöket. témánk dítód nagyobb, kegyelme erõsebb, mint fő üzenete, hogy a Krisztus szeretetében avaló legfenyegetõbb támadás. megmaradás által teremhetünk sok gyümölcsöt. Amikor Érmihályfalván Milyen rabszolgának kertes házatvolt vettünk, a feleségemlenni minEgyiptomban? Elõbb zöldségekkel kellemes volt. den talpalatnyi helyet raMenet közben derült ki, hogyésJákób utódai kott tele, én meg elmentem mindenféle gyümölcsfát vásároltam elültettem a nem egyenrangú polgárok és Egyiptomban, kertbe. Király Tibor lelkipásztorSzinte testvér hanem kényszermunkások. pedig olyan csemegeszőlőt termőMózes venyiészrevétlenül történt az átmenet. idejében már a fiúgyermekeiket megölik folytatás a 3.szalmát. oldalon és a vályogvetéshez nem kapnak folytatás a 3. oldalon A TARTALOMBÓL TARTALOMBÓL EnglishAsection - pages 9-11. Mission Articles Trip / ifjúsági missziós English - pages 8-9. út Erdélybe, VBS két roma Meghívó lelkipásztor beiktatásra gyülekezetben és ifjúsági találkozóra Ráma: titkári jelentés, gyermek Beszámoló a kolorádói családi és ifjúsági tábor, a férfiszövetség estje táborozásról Ady Endre megtérése Távol és mégis közel: hírek Berettyóújfaluról Novák Sebestyén (1938-2019) Úti beszámoló - Kulcsár Sándor