VOL. 102. 108. NO. NO.9.9.SEPTEMBER SepTember,2010. 2016.
Hungarian Baptist Convention of North America
108. 102.Évf. ÉVF.9.9.szÁm, SZÁM,2016. 2010. SZEPTEMBER
Since 1908
Az Észak-Amerikai Magyar Baptista Szövetség lapja
“AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK HATALMA” (Róma 1:16)
Kegyelem, békesség és rendeznivalók ÜLDÖZÖTT SZABADOK 2Mózes 14:1-14
A konferenciai hétvége témája a Krisztus központú Ezen apedig hétvégén 1Korintus 10:11.élet. Mindez pélmegkíséreljük áttanulmányozni a Filipdaképpen történt velük, figyelmeztetépibeliekhez írt levelet, és arra a kérdésre sül íratotta meg nekünk, az utolsó keressük választ, hogy akik mit jelent egy idõkben élünk. hívő számára Krisztus központú életet élni. Pál apostol szerint biblikus dolog Figyelemreméltó ebben a száznégy párhuzamot vonni Izráel egyiptomi igeversből álló aránylag rövid levélkivonulása, pusztai vándorlása és hívõ ben, hogy Pál apostol feltűnően sokéletünk különbözõ állomásai között. Ezt szor használja soraiban a Jézus, Isten, Úr, Atya főneveket. Egészen pontosan a „Jézus” név negyvenszer fordul elő, 2 Móz 14.1 Azután így beszélt az ÚR „Isten” hússzor, „Úr” tizenötször, JézusMózeshez: 2 Szólj vonatkozó Izráel fiaihoz, hogy ra és/vagy Istenre névmások forduljanak meg,a Szentlélek és verjenekpedig tábort Píhuszonegyszer, négyHahírót elõtt, Migdól és a tenger között, szer van megemlítve... és tizenötször Baal-Cáfón elõtt. Vele szemben tábohasználja az „öröm” szót. rozzanak aa szerző tengernél. 3 Hátha azt gonHa csak ezt hogy a kis eltévedtek statisztikátIzráel vennénk dolja a fáraó, fiai figyelembe, akkor sem lenne megezen a földön, körülzárta õketnehéz a puszta! 4 állapítani, hogy a levél írója olyan emÉn pedig megkeményítem a fáraó szívét, ber, a vegye szíve õket, csordultig tele van hogyakinek üldözõbe és megmutatom Jézussal, Istennel, ... és örvendezik, sőt dicsõségemet a fáraón és egész haderején. Akkor megtudják az egyiptomiak, hogy én vagyok az ÚR. És így cselekedtek. 5 Győzelem Amikor jelentették Egyiptom királyának, hogy elmenekült a nép, megváltozott a Valahányszor egy haragosom fáraónak és szolgáinak indulata a nép és ezt mondták: Mit tettünk?! Elairánt, köszönésben megelőztem, bocsátottuk Izráeltkia legázolt, szolgálatunkból! 6 vagy felemeltem, Befogatott a fáraó a harci kocsijába, és átjárt a boldog tudat: győztem. maga mellé vette a hadseregét. 7 Maga mellé vett hatszáz válogatott harci kocsit, Szánts meg csak tízzel több barázdát, az összes egyiptomi harci kocsit. Három szőjj pár méterrel hosszabb kelmét, ember volt mindegyiken. 8 Az ÚR megkeadj békés szót, kedves virágként ményítette a fáraónak, Egyiptom kiráannak, kivernéd, lyának akinek szívét,szemét és az üldözõbe vette Izráel fiait, Izráel fiai pedig hatalmas kéz segítségével vonultak ki. 9 aki Az egyiptomiak vagy ételt, italt annak, tehát üldözték õket - a hagyott, fáraó minden lova, téged étlen-szomjan harci kocsija, és hadereje - és utokészíts egyel lovasa több műszert, inget, lérték õket, amikor a tenger mellett tábocipőt, jól egy asztagot, roztakrakj Pí-Hahírótnál, Baal-Cáfónnal szemben. 10 A fáraó közeledett. Izráel fiai ez valami! Nem hazug pedig föltekintettek, és frázis, látták, hogy az nem délibáb,utánuk nem lanyha egyiptomiak eredtek.álom, Ekkor nagy félelem fogtatett, el õket, és segítségért kiálde fogható győzelem tottak Izráel fiai ÚRhoz. 11 Mózesnek önmagadon és aazvilágon! pedig ezt mondták: Nincs talán elég sír Bódás Egyiptomban, hogy a János pusztába hoztál
örömre buzdítja levele címzettjeit is. Ráadásul teszi mindezt börtöncellába tesszük estérõl-estére kolorádói táborozárva, elhagyatva és a kivégzés zásunk istentiszteleti alkalmain. lehetőA hét ségével isEgyütt számolva. mottója: a cél felé! A Filippi levél tanulmányozása során Éppen úgy a cél hogy felé, eljuthatunk arravándorlunk a következtetésre, mint Izráel Egyiptomból, a lehetséges úgynépe intellektuálisan mint érpusztán át Kánaán felé. zelmileg annyira telítődni Krisztussal, hogy végül mindent Krisztusban, ill. A történetbõl kiderül, hogy báraIzráel Krisztus szemszögéből lásson hívő fiai elhagyták Egyiptomot, mégis Eember. Krisztusból kiindulva értelmezgyiptom sehogy sem akarja elhagyni ni a nehéz körülményeket, a testvéri Isten népét. Amikor elindulnak, a teljes közösséget, a személyes kapcsolatokat, egyiptomi haderõ üldözõbe veszi õket, halál-elmúlás kérdését, szolgálatot, karés báranyagi végre áldást, szabadok, riert, stb. mégis üldözött Arra a kérdésre keressük tehát a vászabadok. laszt, hogy mi jellemzi a Krisztus közK é thívőt? embercsoport létezik: pontú rabszolgák és üldözött Az első válasz erre a szabadok. kérdésre, amivel a rabtartóA természetérõl maElõször este foglalkozunk: Krisztus központú hívőt jellemzi a kegyelem, a békell valamit megjegyeznünk. kesség és a rendeznivalók! A tízedik csapás után a fáraó még azon az éjszakán magához hívatta 1. Kegyelem Mózest és Áront, és ezt mondta nekik: "Kegyelemmenjetek néktek éskibékesség IstenInduljatok, az én népem től, ami Atyánktól az Úr Jézus Kriszközül Izráel fiaivalésegyütt, menjetek és tustól." tiszteljétek az Urat, ahogyan kívántátok. Pál bevezető mondataiban a hétköznaVigyétek juhaitokat és marháitokat is, pi görög köszöntésnek szóahogyan kívántátok, egy csakérdekes menjetek! játékát fedezhetjük fel.2Móz A görögök amiKérjetek áldást rám is! 12:31, 32. kor egymást köszöntötték, azt mondták A 2Mózes pedig ezt olvas„charein” ami14:5-ben azt jelenti – üdvözletem, suk: Amikor jelentették Egyiptom kiráköszöntelek, helló. Pál, nem véletlenül, lyának, hogy elmenekült nép, megválkicsit eltérően köszönti a afilippibeli hívő szenteket, püspököket és diakónusokat – bennünket meghalni? Mit tettél velünk, „charis” aminek a jelentése kegyelem, az miért hoztálnem ki bennünket Egyiptomból?! Isten meg érdemelt ajándéka a hívő 12 Nem megmondtuk neked mégis Egyipéletében. Már a köszöntésében tanítja tomban, őket. hogy hagyj nekünk békét, hadd szolgáljuk egyiptomiakat?! Mert jobb „KedvesazFilippiben élő, Krisztusban nekünk, ha az püspökök egyiptomiakat szolgáljuk, hívő szentek, és diakónusok: mint ha aa pusztában meg! 13 De egyedül kegyelem halunk által lettetek vezeMózes így felelt a népnek: Ne féljetek! tői a gyülekezetnek és kegyelemre van Álljatok helyt, és meglátjátok, hogyan szükségetek a szolgálat folytatásában szabadít meg ma az ÚR benneteket! Mert és a hívő élet megélésében is. Gyakorahogyan ma látjátok az egyiptomiakat, latilag irgalmától úgy sohaIsten többékegyelmétől nem fogjátokés látni õket. 14 függ az egész életetek.”mintha csak Az ÚR harcol értetek, ti pedig maradjatok ezt üzenné az egyszerű köszöntésében a veszteg!
nagy apostol, akkor a filippi testvéreknek, most pedig nekünk. tozott a fáraónak és szolgáinka indulata A Krisztus központú élet kegyelemből a nép iránt, és ezt mondták: Mit tetfakadóés kegyelemre szorult tünk?! Elbocsátottuk Izráelt aélet. szolgáKegyelemből fakadó élet, mert Isten latunkból! kegyelme és jóakarata indítja el a szívTalán 24 óra semvaló telt élő el aközösséget. fáraó két ben a Krisztussal mondata között. Mintha tudathasadásos Jól értették ezt a filippi testvérek. Az lenne fáraó. Elõbb jóindulatáról egyikaleghangsúlyosabb pillanat abiztofilippi sítja a népet,létrejöttének aztán gyorsan meggongyülekezet a történetében dolja nemLídiának adja fel!az éppenmagát. Lídia Egyszerûen megtérése volt. ahogy aagonosz fel, ÚrMint megnyitotta szívét, sem hogyadja figyeljen arra,a golgotai amit Pálveresége mond. ApCsel. még után sem.16: 14. Mindig így kezdődik! Isten nyitja meg a Lehullottak a kötelékeid, szabad szíveket, ez anem cselekedetekből van. vagy, teleés van szíved a szabadok öröEz a kegyelem. mével, bizonyságot teszel a SzabadíKegyelemre szorult élet, mert mindtóról, és már-már azt gondolod, hogy untalan kiderül, hogy nála nélkülAztán semnincs is többé dolgod a kísértõvel. mit sem cselekedhetünk. Ha Ő nem áll hamarosan rá kell jönnöd, hogy a nyomellénk, nem segít és nem támogat, modban és fenyeget pusztulással akkor azvan életünk és a munkánk nem ér vagy ismét rabszolgasággal. Ne csodálsemmit. kozz ezen, de ne is félj, mert a te Szabadítód nagyobb, kegyelme erõsebb, mint 2. Békesség Pál hihetetlenültámadás. figyelmes a levél címa legfenyegetõbb zettjeivel, hiszen jól tudja, hogy a filipvolt rabszolgának lenni pi Milyen gyülekezetben vannak zsidó hátterű hívők is, nem csak pogányokból megEgyiptomban? Elõbb kellemes volt. tértek.közben Ezért derült használja a zsidók között Menet ki, hogy Jákób utódai annyira népszerű köszöntési formát, nem egyenrangú polgárok Egyiptomban, természetesen görögül „eirene”Szinte amiről hanem kényszermunkások. viszont a „shalom” eszébe több észrevétlenül történt juthatott az átmenet. Mózes testvérnek. Az a békesség, amelyről idejében már a fiúgyermekeiket megölik folytatás a 3.szalmát. oldalon és a vályogvetéshez nem kapnak folytatás a 3. oldalon A TARTALOMBÓL EnglishAsection - pages 7-9. TARTALOMBÓL A Christ Centered Life - Phil 1:21 English Articles - pages 8-9. A közgyűlési szolgálatok közül Meghívó lelkipásztor beiktatásra Gyermek és ifjúsági táborozás és ifjúsági találkozóra Rámában fényképes Beszámoló a kolorádóibeszámoló családi Füredi Kamilla misszionárius + táborozásról Távol és mégis közel: hírek Gyülekezeti hírek: Palm Bay, FL Berettyóújfaluról Nagyajtai Eszter: Boldogok (2) Úti beszámoló - Kulcsár Sándor