Revista Quehacer Politico|No.58|Enero 2022 #inquiriendolanoticia

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POLÍTICO

Las paradojas de una democracia

el nuevo orden mundial

A través de una Visión Renovadora

No. 58 / ENERO 2022 / AÑO IV

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La nueva cara del poder en Alemania: Olaf Scholz

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Año IV / Número 58 / Enero 2022 / Edición Mensual

DIRECTORIO José Alberto Prado Ángeles Director General y Editor

CONTENIDO 6

Lic. Fernando Fuentes Director de Información Lic. Mouris Salloum George Director Ejecutivo

8

Lic. Israel Mendoza Pérez Director de Redacción MTRO. MARTÍN GARCÍA SILVA Director de Desarrollo Institucional Lic. Carolina Alonso Romei Directora de Relaciones Internacionales Dr Alberto del Arco Ortiz Director de Enlaces Académicos Lic. Benjamin Quiroz Director de Enlaces Institucionales Lic. GRACIELA CRUZ PAZ Directora de Relaciones Públicas

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Grave error, histórico, aplazar la consulta sobre revocación de mandato La figura del “recall” o revocación de mandato en el orbe “Sistematica del derecho agrario” 2022: ¿Cómo renace un país?

Una realidad que se impone Nada que presumir en un negocio sucio

Felipe Bernal E. Diseño Editorial

20

Dir. Gabriel Amezquita CED MKT, Redes Sociales, Radio y TV QP Media Networks

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Los errores se pagan caros

Quehacer Político, Publicación Mensual, Enero de 2022.

Editor Responsable: José Alberto Prado Ángeles. Certificado de Reserva Otorgado por El Instituto de Derechos de Autor número: 04-2016-092119060700102, Certificado de Licitud de Título y Contenido: 17249. Domicilio de la publicación: Av. Chapultepec No. 53, Despacho 102. Col. Centro, Alcaldía Cuauhtémoc, 06000, CDMX. Imprenta: Impresión 271, Calle Manuel Caballero No. 140, Col. Obrera, Alcaldía Cuauhtémoc, C.P. 9800, CDMX. Distribuidor: QP Media Networks, Chapultepec No. 53, Despacho 102. Col. Centro, Alcaldía Cuauhtémoc, 06000, CDMX. Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de sus autores. Se permite la reproducción parcial o total de los trabajos publicados siempre y cuando se cite la fuente.

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Editorial Nuevos Cambios 22 24 28 30 33 36 38 42 44

Presupuesto social 2022 Las paradojas de una democracia en el nuevo orden mundial a través de una visión renovadora La nueva cara del poder en Alemania: Olaf Scholz Elton Mayo, impulsor del humanismo en las organizaciones Celebra y dale valor a tu marca Genealogía del humanismo Los procesos energéticos de la humanidad Y 70 años después ¡Atlas Campeón!

Resignificando a las barras

E

n nuestro cometido por crear este Medio Impreso, tuvimos el honor de trabajar como un equipo y relacionarnos con muchas personas provenientes de toda la república que están envueltas en proveer un cumulo de información periodística que día a día se va desarrollando en diferentes ámbitos de nuestra vida Social para hacerla llegar a nuestros lectores.

Agradecemos especialmente la invaluable orientación que recibimos de nuestros colaboradores para formar un excelente trabajo editorial.

También expresamos nuestro agradecimiento principalmente a nuestros lectores que gracias a ellos hemos podido tener el crecimiento Físico y Editorial de nuestra revista. Gracias por su extraordinario apoyo y compromiso para hacer de este Medio Impreso una realidad.

Deseamos expresar nuestro agradecimiento a los autores de cada Nota o Columna de este Medio Informativo y dar a conocer los sucesos y el Quehacer Político de México y el Mundo. Sus valiosos aportes han enriquecido enormemente este proyecto.

Comenzamos un año nuevo 2022 lleno de información veraz y oportuna la cual expresaremos a través de nuestra línea editorial de nuestra revista Quehacer Politico. Es cuanto.

Lic. José Alberto Prado Ángeles

D i r e c t o r G e n e r a l

Av. Chapultepec Nº 53, despacho 102 Col. Centro, 06000, CDMX 01 (55) 5318 4672 044 55 2969 4286

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GRAVE ERROR, HISTÓRICO, APLAZAR LA CONSULTA SOBRE REVOCACIÓN DE MANDATO

Ignoraron el mandato constitucional y la voluntad de la gente, y de un plumazo, hicieron un daño irreparable, irreversible, a la institución electoral a la que se están obligados a cimentar, no a desvalorar con decisiones facciosas tendientes a conservar privilegios.

POR Aleida Alavez Ruiz

Diputada de Morena

El 17 de diciembre, casualmente cuando la mayoría de los mexicanos está distraída en los festejos de fin de año, el Instituto Nacional Electoral (INE) resuelve aplazar el ejercicio de revocación de mandato que por ley está obligado a realizar.

¿

Fue casualidad, cómo aquella del 12 de diciembre de 2013 cuando perpetraron uno de los despojos más grandes de la historia con su reforma energética?, no lo creo. Más bien repiten una estrategia que ya les funcionó, pero que en esta ocasión no repetirán, porque somos más los que estamos atentos y actuaremos en consecuencia.

Fueron seis consejeros del INE, comandados por su presidente, los que aprobaron una resolución que viola nuestra Carta Magna, argumentando razones de peso, aunque yo digo que más bien son de pesos, esos que se niegan a dejar de ganar, a pesar del daño que le hacen a la institución y a la democracia que estamos reconstruyendo en nuestro país.

Con esta decisión, esos seis consejeros coartan el derecho de la ciudadanía a decidir y evaden cumplir con una obligación que les mandata la Constitución, argumentando falta de recursos para realizar la consulta sobre revocación de mandato.

Pero hay algo más; atrás de este mezquino argumento está el temor de que la población avasalle y avale, —­seguramente así lo hará­­— los primeros tres años del gobierno del Presidente Andrés Manuel López Obrador, echando por tierra las mentiras que los poderosos intereses a los que sirven han difundido por todos los medios a su alcance para descalificar cada acierto, cada avance, del gobierno de la Cuarta Transformación.

Quieren acabar con la democracia participativa, pero no lo vamos a permitir, porque vamos a obligarlos a cumplir el mandato constitucional que obliga a la autoridad electoral a realizar la revocación de mandato.

Fueron seis los traidores a la democracia y cinco los que votaron por avanzar en este proceso democrático.

Esos seis no sólo le restaron más a la poca credibilidad que el INE tenía, sino que le hicieron un daño más grave, irreparable e irreversible, que deberá concluir con una nueva autoridad electoral más honesta y con nueva organización.

Es oportuno recordar que la revocación del mandato es un derecho de las y los ciudadanos establecida en el artículo 35 constitucional; y quien convoca, organiza, desarrolla, efectúa el cómputo y medios de impugnación y cómputo final es el INE.

Disminuyan sus gastos, bájense los salarios, y trabajen de acuerdo con los nuevos tiempos que vivimos con austeridad y honestidad.

El INE sí cuenta con recursos suficientes para la consulta sobre revocación de mandato.

En consecuencia, el INE es garante de la realización de la consulta de revocación de mandato, establecida en el artículo Cuarto Transitorio del Decreto de reforma constitucional publicado en el Diario Oficial de la Federación el 20 de diciembre de 2019, por lo que debe llevar a cabo toda clase de acciones para que se materialice el derecho constitucional en favor de las y los ciudadanos mexicanos.

ENERO 2022 / 7 / QUEHACER POLÍTICO

Dentro de esas acciones se encuentran los ajustes presupuestales necesarios, por lo que una reducción en su presupuesto, real o hipotético, no puede ser empleada como pretexto para eludir el cumplimiento de un mandato constitucional.

En caso de desacato, podría dar lugar a sanciones administrativas y políticas, hay que recordarlo.

En resumen, un ajuste en su oneroso presupuesto y que nos cuesta mucho a los mexicanos, no es argumento para aplazar y mucho menos para suspender la consulta sobre revocación de mandato. Además, hay que dejarlo bien claro, el INE sí cuenta con recursos suficientes para esta consulta porque también tiene los recursos de los fideicomisos por casi mil 400 millones de pesos que se niegan a liberar.

La solución es muy simple y con un poquito de voluntad lo pueden lograr: disminuyan sus gastos, bájense los salarios, y trabajen de acuerdo con los nuevos tiempos que vivimos con austeridad y honestidad.

De lo contrario, están condenando a la desaparición de esta autoridad electoral que nos obligará a crear una que sí cumpla estos dos requisitos. QP PD. Feliz Navidad y mejor 2022.

Nuestro país trae arrastrando una tradición “presidencialista” en la que la figura del “Presidente de la República” se antoja intocable

LA FIGURA DEL "RECALL" O

REVOCACIÓN DE MANDATO EN EL ORBE POR Federico Alcalá

FOTOS: QUEHACER POLÍTICO/ARCHIVO

U

En los Estados Unidos se le llama “recall” y constituye una de las figuras más antiguas en su sistema político cuyo origen, en el coloso del norte, puede rastrearse hasta 1631 y se dice que los norteamericanos recogen esta figura del sistema de cantones de Suiza, en donde la revocación de mandato ya había sido introducida en su evidente sistema democrático y de participación ciudadana.

n caso paradigmático en Norteamérica fue el proceso de “recall” que depuso al Gobernador Gray Davis de California en 2003 y por el cual asumió la gubernatura el controversial actor austriaco Arnold Schwarzenegger.

La figura de la revocación de mandato, ahora controvertida y muy criticada por los grupos opositores al gobierno del Presidente Andrés Manuel López Obrador, es una institución que se ha ido consolidando en el orbe a partir de

la década de los noventa del siglo XX, cuando el fin de las dictaduras militares dieron paso a nuevos modelos democráticos, pero en diversas naciones como el Reino Unido y la esfera de países que constituyen la Commonwealth Británica, el “non confidence vote” en contra de los parlamentarios es cosa de viejo. Y, por ejemplo, en Suiza la figura de revocación de mandato se encuentra prevista en los estatutos de los cantones de Berna (1846), Soleura y Turgovia (1869), Schaffhausen (1872), Ticino (1892) y Uri (1988).

ENERO 2022 / 8 / QUEHACER POLÍTICO

Nuestra “democracia” quedo enjaulada en los partidos políticos tradicionales y en los intereses individuales que los han mantenido en el poder

Lorenzo Córdova Vianello, Consejero Presidente del INE. El pasado 14 de septiembre de 2021 se publicó en Diario Oficial de la Federación la Ley Federal de Revocación de Mandato como ley reglamentaria de la fracción IX del artículo 35 constitucional y, como bien lo señala su artículo 5, la revocación de mandato es el instrumento de participación ciudadana para determinar la conclusión anticipada en el desempeño de la persona titular del Poder Ejecutivo Federal. Y un dato interesante, que acoge lo que en todos los países que la han implementado es normal, es precisamente la pérdida de confianza.

En la actualidad en cinco países del orbe pueden ser revocadas de su mandato todas las autoridades electas y son: Bolivia, Cuba, Ecuador, Venezuela y Taiwan. Sin embargo, la revocación de mandato no solo opera para las máximas autoridades que gobiernan a los ciudadanos.

En varias otras naciones esta revocación de mandato también impacta a los al-

Ciro Murayama Rendón. caldes, habiendo en el mundo diversos ejemplos como el de Nagoya, Japón en 2011, el de Duisburg, Alemania también en 2011, en Lima, Perú en 2013 y Varsovia, Polonia también ese mismo año.

En América Latina, la constitución boliviana incorporó en 2009 la figura de revocación de mandato extendiendo la figura a todo tipo de persona que ejerza un cargo de elección.

Aunque la constitución nacional de Argentina no la prevé, si esta consagrada en las provincias del Chaco (1957), Chubut (1994), Córdoba (1923), Corrientes (1960) y desde 1996 en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Ecuador la incorporó a su constitución en 2008 y Venezuela sometió a referéndum presidencial al Presidente Hugo Chávez en 2004 siendo ratificado el 15 de agosto de ese año.

En ese sentido, México se incorporó tarde a la tendencia latinoamericana de incorporar en su constitución la figura de la revocación de mandato, pues no es hasta 2021 y en la actual gestión del Presidente López Obrador que nos encontramos iniciando una nueva etapa en los procesos democráticos de nuestro país. La participación ciudadana directa en procesos de decisión es una tendencia a nivel mundial que cada vez más adquiere la importancia que siempre debió ENERO 2022 / 9 / QUEHACER POLÍTICO

tener. El procedimiento de revocación de mandato es muy similar en todos los países en que se aplica: combinando elementos de un procedimiento de iniciativa popular, este tipo de referéndum inicia con la recolección de firmas que apoyen la medida revocatoria. El número de firmas necesarias será equivalente a un porcentaje de los votos emitidos, para el caso de México el proceso solo iniciará si se obtiene por lo menos el 3% de las personas inscritas en la lista nominal de electores.

Una vez formalizada la solicitud de consulta, se inicia el procedimiento que, a manera de una elección, resolverá mediante la votación de la ciudadanía si se revoca el mandato por perdida de confianza o si continua con el cargo por el que fue electo. En nuestro país el proceso de revocación de mandato solo opera respecto del titular del Poder Ejecutivo Federal, pero en otras naciones como los Estados Unidos de Norteamérica, el mecanismo de revocación se utiliza para revocar del cargo desde funcionarios de condado hasta el Gobernador y, en algunos casos, también opera respecto de jueces y oficiales administrativos. ¿Por qué entonces se controvierte en México este proceso ciudadano? Nuestro país trae arrastrando una tradición “presidencialista” en la que la figura del “Presidente de la República” se antoja intocable y muchos de sus promotores y defensores aún continúan ocupando posiciones políticas importantes. Asimismo, la construcción democrática en México ha sido incompleta y parcial pues la hemos hecho dependiente de organismos públicos que, en muchos casos, son los únicos facultados para conceptuarla jurídicamente.

Frente a una hegemonía política que duro ochenta años, quienes vinieron a sustituirla no lo hicieron convencidos de la importancia de avanzar democráticamente junto con la ciudadanía. Nuestra “democracia” quedo enjaulada en los partidos políticos tradicionales y en los intereses individuales que los han mantenido en el poder.

Los ataques en contra de esta figura, misma que es reconocida en diversas democracias a nivel mundial, empezó desde la iniciativa presentada por el Ejecutivo Federal y ha continuado a lo largo de todos estos meses desde la promulgación de la ley específica en septiembre pasado.

Frente a una hegemonía política que duro ochenta años, quienes vinieron a sustituirla no lo hicieron convencidos de la importancia de avanzar democráticamente junto con la ciudadanía

El caso más vergonzoso desde nuestra perspectiva es la oposición que han manifestado los miembros del arbitró electoral de nuestro país, mismos que, por disposición normativa están obligados a mantener absoluta imparcialidad.

El pasado 23 de noviembre de 2021, el consejero Ciro Murayama publicó en el diario español El País un artículo intitulado “La trampa de la revocación de mandato”. Si la palabra “trampa” no es indicativo de una toma de posición en contra de un procedimiento consagrado en la constitución de nuestro país, ¿cómo debemos entenderla?

El propio Murayama suelta esta pregunta “¿Alguien imagina a Trump o a Nixon como impulsores de un impeachment contra sus presidencias o que en los regímenes parlamentarios las bancadas del Gobierno propusieran mociones de censura? Claro caso de

ignorancia o manipulación mediática, pues, en primer lugar, la figura del “impeachment” es distinta a la del “recall” en el derecho anglosajón y, por otro lado, los países parlamentarios como los integrantes de la Commonwealth Británica contemplan la figura equivalente de “non confidence vote” en contra de sus propios parlamentarios. Pero lo singularmente ofensivo es pretender comparar al actual titular del Poder Ejecutivo con personajes como “Trump o Nixon” por impulsar la reforma constitucional que dio origen a la actual ley de revocación de mandato.

Otro aspecto que envenena la percepción sobre el proceso de revocación de mandato es no querer reconocer que su objetivo es doble: por un lado, si la voluntad mayoritaria del electorado señala que el servidor público debe dejar el encargo, se procede a lo propio. Y, por otro lado, si la voluntad mayoritaria decide lo contrario, se ratifica en su mandato. Al parecer, este último aspecto es lo que “hiere” a los opositores, pues señalan que la revocación de mandato solo es una figura valida si y solo sí favorece los intereses de quienes disienten contra el gobierno, es decir, para ellos solo debe operar si su objetivo es solo revocar y no ratificar.

Pretender oponer a lo que la ley de revocación de manENERO 2022 / 10 / QUEHACER POLÍTICO

dato ya ordena los casos específicos de “Nixon y Trump” ya implica una soberana tontería, pero, señalar que el proceso de revocación de mandato tiene como único objetivo quitar del poder a quien gobierna en beneficio exclusivo de quienes se oponen a él, es una clara violación al principio de imparcialidad que obliga al consejero Murayama a someterse a lo que la constitución y las leyes le mandatan.

Al parecer, cuando el consejero Murayama lleva “agua a su molino” ignora descaradamente las experiencias internacionales relativas a la revocación de mandato, tanto en Europa, América Latina y los Estados Unidos. Eso, sin considerar qué, como en muchas otras disposiciones normativas que benefician a los ciudadanos, México se ha quedado muy atrás respecto del concierto de naciones democráticas del mundo.

Pero baste recordar que aquellos que “institucionalizan la democracia” en nuestro país tienen orígenes muy próximos a los mismos que consolidaron el “presidencialismo institucionalizado” en nuestro sistema político, por ello no es de extrañarse que Murayama señale que “…en México desde 1932 ningún presidente ha dejado de cumplir con su periodo de Gobierno” ¿Reminiscencias atávicas de un pasado político al que dicho sujeto considera el “ideal democrático” de nuestro país?

La controversia no solo se centró en el evidente temor de dotar a la ciudadanía de un instrumento directo para revocar el mandato, sino que, además se le adorna con supuestas “insuficiencias presupuestarias” al árbitro electoral el cual reclama para su operación una suma de $5,000 millones de pesos, aún cuando la Suprema Corte de Justicia, al confirmar sus salarios de “elite” le ordenó ajustar sus gastos para dar cumplimiento a la encomienda constitucional.

El cierre de este 2021 está cargado de intenciones malsanas que pretenden distorsionar la institución de la revocación de mandato en nuestro país, y estas intenciones no son ajenas a los intereses particulares de quienes, por ley, deben sujetarse a los principios de imparcialidad. Personalidades como el citado Murayama o el Consejero Presidente Lorenzo Córdova se han decantado por oponerse en todos los sentidos posibles a llevar a cabo lo que, para sus particulares puntos de vista, constituiría una ratificación del titular del Ejecutivo Federal.

Tachan de inútil y “tramposo” un procedimiento que surge de países tan democráticos como Suiza y cuya existencia jurídica se contempla un sinnúmero de democracias, ¿con esas manifestaciones es posible confiar en la imparcialidad de dichos “árbitros”? Al concluir estas palabras, el INE secuestrado por tan singulares personajes había resuelto cancelar el registro de 600 auxiliares que recopilan las firmas de apoyo a la consulta y, en sesión de Consejo General junto con sus secuaces, posponer indefinidamente el proceso hasta en tanto el Ejecutivo Federal no satisfaga sus “necesidades económicas”. A barba stulti discit tonsor. QP

El Derecho Agrario, si este derecho está en el centro de los temas capitales —economía, medio ambiente, relaciones internacionales, políticas nacionales y universales, el desarrollo sostenible, paz, derechos humanos, etc.— y sus incidencias, en lo técnico y en lo real, crecerán ampliamente.

"SISTEMATICA DEL

DERECHO AGRARIO" POR DRA. BLANCA ESTELA CASTAÑEDO FOTOS: QUEHACER POLÍTICO/ARCHIVO

Lo cierto es que aun que existe un propósito de mejoramiento ha persistido debilidad en la creación de los organismos; esto es la falta de preparación de sus integrantes; ligereza académica en las universidades. Además de la falta de interés de los gobernantes en este tema.

Lo cierto es que aun que existe un propósito de mejoramiento ha persistido debilidad en la creación de los organismos; esto es la falta de preparación de sus integrantes; ligereza académica en las universidades. Además de la falta de interés de los gobernantes en este tema.

P

or que debemos resaltar que el mercado, soberanos e imperialistas, están buscando un estado cada vez más débil que no pueda intentar la defensa de la democracia.

Es esta circunstancia que el dominio de las transnacionales no tenga que preocuparse de ninguna regla que ayude a la salvaguardia de la salud de la humanidad.

Antonio Carroza señala que la “Sistemática del Derecho Agrario” no es un simple ordenamiento jurídico de normas. Ella no está construida lo mismo que el Derecho Romano o el Civil. Tiene fuentes de carácter histórico que nacen de legislaciones especiales e internacionales, y allí está la vitalidad de su remozamiento.

Recordemos que a Savigny se le debe el origen de la jurisprudencia de los conceptos y cómo el derecho se puede llevar a fórmulas racionales.

Por su parte las relaciones entre el Derecho Agrario y los Derechos Humanos. El filósofo australiano Leo Straus en su obra “Derecho natural e historia”, apoyándose en los positivistas y en los historiadores manifiesta que éstos eran “irrevelantes, incongruentes”.

Lo que hoy en día seria satanizado por que los derechos humamos es el estandarte de todos y por todo.

DERECHO AGRARIO Se ha enriquecido con otros disciplinas jurídicas. Es lo natural, pues son parte de la evolución de la humanidad.

La influencia economicista, impulsada por la Organización Mundial de Comercio, aceleró la división de los agraristas. Porque la agricultura del capitalismo, pretende indicar que se trata de lo mismo que el comercio.

“Frente a los procesos de globalización económica, donde se descuida o se abandone al ser humano, se levantan los movimientos de solidaridad” (Statle, Génova, Davos, New-York, Porto Alegre) Se le enfrenta la solidaridad. En cuanto al Derecho Agrario, va en éstas direcciones: a) garantía de la seguridad alimentaria b) garantía de la paz —rechazando enfrentamientos y caos social— con plena realización como seres humanos y logro de una auténtica democracia

origen y de calidad de productos, normas técnicas comunes, crea un comité trilateral encargado de imponer normas para el comercio de productos agrícolas. Reduce y elimina tarifas aduanales a la agricultura, armoniza la legislación sobre importación de carne, aumenta las cuotas de exportación de aves, Estos hechos plantean la evolución huevos y derivados, y en general, contempla derechos en el Derecho Agrario. Hay, entonde los consumidores dentro del mercado, orientadas a la protección de su ces, que cambiar de criterios salud y su vida”.

En el Tratado de Libre Comercio, Pero este tratado lejos de traerle beneficios a la Nación mexicana realmen1993, Estados Unidos, Canadá y te trajo enormes beneficios al país vecino Estados Unidos que es que se ha México incorporan la Agricultura visto enormemente beneficiado. como parte de la integración y Esto por que en Marrackecht, 1994, se crea la Organicontemplan normas protectoras zación Mundial del Comercio, que “condiciona a los del ambiente. Allí se dice: “el Este tratado países en vías de desarrollo y a los pobres, convirTratado, en la segunda lejos de traerle tiéndolos en más pobres, dependientes de los parte referida al “Comergrandes mercados y de las transnacionales”. cio de bienes”, tiene beneficios a la Nación Por cuanto hace al AMBIENTE Se dicta el Capítulo VII referido mexicana realmente la “Declaración sobre los bosques”, con a lo “agropecuatrajo enormes beneficios al medidas para revendecer la tierra. Es tutelar rio”. Especifica los los pulmones de ésta. Mediante convenciones mecanismos de la país vecino Estados Unidos como: comercialización de que es que se ha visto La “Convención sobre la Diversidad los productos agrícolas enormemente biológica”, busca contrarrestar, en cada país, la entre los países, así como destrucción de las especies biológicas, los hábitat beneficiado sus excepciones, plazos, y los ecosistemas. preferencias, restricciones y La “Convención sobre el cambio climático”, protege la particularidades. Incluye normas fito atmósfera de la contaminación. y zoo sanitarias, El desarrollo como derecho fundamental, se conreglas de sagra en la “Declaración sobre el derecho al desarrollo”, 1986.

Es un Derecho de solidaridad o de la tercera generación, que es obra de las Naciones Unidas.

Ayuda a solucionar problemas de estructuras agrarias; crea nuevos modelos empresariales; mejora el régimen de propiedad; promueve un régimen completo de contratos agrarios.

El derecho, interviene en la consolidación jurídica y humanista del desarrollo agrario “El bienestar propio está en el de los demás”. Es un servicio para los otros. “El consumismo desmedido, es la representación del individualismo económico”.

¿Qué se entiende por Derecho Agrario para la paz?

a) estandarte de libertades, b) institutos originales, inspirados en justicia social; c) garantizarle a la gente en conflicto, alternativas de reinserción social. Poco de esto se explora por los gobiernos.

Zeledón Zeledón …Está cambiando el Derecho Agrario. Este es muy versátil. Siempre ha estado vinculado al “Proceso eco- nómico y social, a la realidad, a los valores superiores de la sociedad” El Derecho Agrario está jalonado por el comercio mundial, lo mismo que por el medio ambiente y los derechos humanos. ¿Uniformidad en los ordenamientos del mundo? Lo que sí acontece y debe fortalecerse es que haya normas internacionales agrarias en el ámbito nacional.

Es lo que se llama la “plurifuncionalidad” o “pluridimensionalidad”. Así se buscan reglas más amplias en cuanto a la industrialización y la comercialización, en los mercados nacionales y en los internacionales. QP

2022:

¿Cómo renace un país?

Por ISRAEL ARAM GUERRERO @israel_aram

P

El inicio de un nuevo año no altera el conjunto de circunstancias que rodean las decisiones del Gobierno en turno, pero tienden a favorecer un momento de reflexión, una especie de balance, sin embargo, el 2022 presenta claroscuros en cualquier intento de prospección.

ara el optimismo, sobra con describir las enormes posibilidades de interacción y de crecimiento que ofrecen la integración tecnológica y la digitalización, aunado al descubrimiento de mercados extendidos en nichos antes insospechados. En abono al pesimismo, basta con enunciar los complejos problemas en la salud y la lejana post pandemia, o en la economía con los problemas de suministro y logística que prevalecerán.

En cualquier caso, el Gobierno debe ser cauto e inteligente, debe mostrar capacidad para comprender y enfrentar mejor su realidad y tomar decisiones oportunas y aterrizadas al entorno en que se implementarán sus disposiciones.

Hoy la sociedad civil que existe en el país, con sus medios y su propio lenguaje, ha señalado problemas que no debemos ni ignorar ni menospreciar, y en muchos casos debemos priorizar, un ejemplo claro es el abastecimiento de medicamentos.

En medio de contiendas electorales en las que los políticos salen a disputarse los cada vez más esquivos y recelosos votantes, es bueno recordar que no solo con política y economía se arregla un país, y menos aún, cuando prácticamente ha ENERO 2022 / 14 / QUEHACER POLÍTICO

desaparecido de los debates públicos la noción de construir ciudadanía. La amalgama entre sociedad y autoridades no puede componerse exclusivamente de los asuntos materiales o de las cada vez más frecuentes y enfrentadas visiones políticas.

Una realidad que se impone

POR Said Israel Vázquez Salinas Licenciado en Sociología y Maestro en Antropología Social

Sin un diálogo surgido de las entrañas de nuestra inmensa riqueza cultural, será tarea imposible el pretender construir un México en el que quepamos todos y que incluya al sinnúmero de diferencias regionales y sociales, que nos permita evolucionar, integrarnos y tener mayor disposición a resolver aquellas tareas y pendientes que se acumularon durante décadas y que muy lastimosamente hoy nos afectan de manera tan agobiante.

Para quienes dan todo por obvio dirán que eso no se puede, que aquí todo es imposible y pondrán muchos pretextos paralizantes, que forman parte de alguna identidad cómoda y pasajera: el neutralismo o el radicalismo.

Más, si uno revisa nuestra historia, encontrará que hemos tenido momentos en los que el pensar y el dialogar han ampliado las posibilidades de construir y de avanzar en nuestra sociedad, gracias a eso hemos imaginado otros caminos posibles, el nacimiento del país es un buen ejemplo. Avanzada la

historia, es prácticamente imposible descifrar la cultura mexicana del siglo XX sin entender los movimientos sociales y las vidas que costaron.

Hoy es el momento de diálogo y de inclusión de todas las fuerzas sociales que subyacen a nuestra nacionalidad: el legado indígena, que aún sobrevive a todos los intentos de mestizarlo o destruirlo, la selva, la colonización, la violencia, el poder de los cultivos ilegales, que a la vez que nos globalizan generan una destrucción humana y ambiental pavorosa, el “primero yo” ante el actuar o el abandono del Estado en buena parte del territorio.

El llamado en el 2022 es impostergable, habrá retos por demás conocidos. y desafíos hoy no visualizados, mucho de lo nuevo se verá en formas de reaccionar y de aprovechar circunstancias, pensemos en que las nuevas realidades económicas y sociales que aparecen en escena no deben materializarse o aceptarse si propician la desigualdad.

La realidad siempre supera la ficción, y no debemos dejar que intereses personales o visiones egoístas que solo persiguen el poder sean quienes guíen al colectivo, que no sea la polarización del discurso la que se convierta en la realidad no deseada. Decidamos donde estar y donde queremos estar. Es posible entendernos, es posible acordar, es posible caminar y construir país juntos, es improbable evitar las incomodidades de la confrontación, pero nunca sobra enfrentarla con ánimo y disposición, con la mira puesta a renacer como país. #SePuede y #SeDebe QP

Un recurrente discurso sobre los males del pasado ha permeado la percepción de algunos ciudadanos.

E

s un discurso atractivo, sin embargo, no representa la realidad, es común que la narrativa oficial no se mantenga como válido por mucho tiempo la realidad se impone, pero sigue teniendo resonancia. Tenemos, así como ejemplo: la empresa de gas, el fin de huachicol, el retiro de labores de seguridad pública al ejército, por mencionar algunos temas.

El modelo ha llegado al esplendor, a partir de este momento será cuesta abajo para que la caída no sea abrupta se tendrá que mantener y reforzar la historia no sólo con el propósito de atenuar la caída sino también de apostar a la continuidad.

Mientras que el modelo perciba que puede perdurar existe la posibilidad de radicalizar el guion y pasar a la acción con propósito de legitimar

ENERO 2022 / 15 / QUEHACER POLÍTICO

el discurso buscando eco en la realidad.

Sociológicamente resulta interesante cómo el discurso ha permeado pese a su discordancia con la realidad, incluso manteniendo altos niveles de popularidad que contrastan con bajos niveles valoración al desempeño administrativo.

Sin duda, tendremos más elementos que nos permitan entender este fenómeno de la comunicación. QP

Nada que presumir EN UN

negocio sucio POR Israel Mendoza PÉREZ FOTOS: QUEHACER POLÍTICO/ARCHIVO

Los dueños de las empresas que contratan al personal de limpieza se han visto inmiscuidos en escándalo tras escándalo, incluso, aunque obtienen convenios con recursos pagados por el pueblo, por lo que se espera que sean las autoridades quienes se encarguen de vigilar a cabalidad que ninguna firma irregular se cuele entre sus proveedoras

J

unto con el término del año se abre posibilidad para realizar balances y evaluaciones sobre el desempeño de diversas esferas, sin embargo, en esta ocasión el tema central será el de la limpieza, una actividad que desde el inicio de la pandemia de SARS-CoV-2 ha cobrado especial relevancia.

La labor de cientos de afanadores en todo el país se volvió cuasi heroica, pues al igual que el personal de salud se la juegan día a día, aunque con la desinfección de áreas, superficies y centros de uso compartido.

Sin embargo, a pesar de su arriesgada e incansable tarea, los dueños de las empresas que los contratan se han visto inmiscuidos en escándalo tras escándalo, incluso, aunque obtienen convenios con recursos pagados por el pueblo, por lo que se espera que sean las autoridades quienes se encarguen de vigilar a cabalidad que ninguna firma irregular se cuele entre sus proveedoras.

En este caso, 2021 inició con una amplia denuncia recibida el 15 de febrero por la Oficialía Mayor de Hacienda, a cargo de Thalía Lagunas. En ella, el representante legal de la Asociación Sindical de Obreros y Empleados del Mantenimiento, Conservación, Limpieza, Seguridad, Servicios, Similares y Conexos de la República Mexicana, Gustavo Téllez Argueta aseguró que existían al menos tres grupos empresariales con signos de simulación de competencia.

Uno de los entramados tenía entre las involucradas a Decoaro y Supervisión, compañía que se encontraría relacionada con Gott und Glück, así como con Tripallium, mediante Enrique José Gómez Mandujano. Documentación proporcionada por la organización revelaba que el hombre se ha acreditado como representante legal de Gott und Glück y Tripallium, aunado a que desde las tres compañías se han girado cartas para recomendar a personal, donde se observan mismos datos y hasta redacción.

En su momento la acusación no procedió, o al menos eso puede interpretarse luego que el equipo de Lagunas Aragón le dio pase a dos de ellas para quedar inscritas como “posibles proveedoras” del gobierno federal en los términos del Contrato Marco, documento donde Hacienda precisa las disposiciones generales para conducir las adquisiciones de este servicio.

La única firma que no ha obtenido luz verde de la dependencia es Tripallium, pero eso no fue impedimento para que en 2020 su cotización fuera tomada en cuenta en un proceso por adjudicación directa, llevado a cabo en la Secretaría de Seguridad Pública y Protección Ciudadana.

En la “Justificación para la procedencia de no celebrar licitación pública. Servicio de limpieza en los inmuebles de la Secretaría de Seguridad Pública y Protección Ciudadana”, fueron aceptadas las cotizaciones de las tres empresas, mismas que solo mostraban pequeñas diferencias de precio.

La limpieza, una actividad que desde el inicio de la pandemia de SARS-CoV-2 ha cobrado especial relevancia

Los costos mensuales unitarios propuestos por Gott und Glück fueron por 26 mil 796 pesos; los de Decoaro y Supervisión por 26 mil 849 pesos; y los de Tripallium por 27 mil 840 pesos.

Finalmente, la beneficiaria fue Gott und Glück.

Los meses han transcurrido, y como dice la sabiduría popular “cuando el río suena es porque agua lleva”, pues en noviembre de este año una de las sospechosas fue ventilada por no afiliar a todos sus trabajadores en el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), de Zoé Robledo.

La falta de Decoaro y Supervisión fue descubierta por la Auditoría Superior de la Federación

(ASF), de David Colmenares, que solicitó al propio IMSS y al Servicio de Administración Tributaria (SAT) que realizaran una auditoría para garantizar que se cumplieran las obligaciones.

Se trata de un tema especialmente alarmante, más aún si se toma a consideración que los 110 afanadores que resultaron afectados, aseaban las instalaciones del SAT de Raquel Buenrostro, brazo de Hacienda que le entregó el contrato por 54 millones de pesos sin que hubiera concurso de por medio, ya que recurrió a un procedimiento por adjudicación directa.

Así, salta a la vista que en 13 de las listas de asistencia a cuatro de los inmuebles no se haya contado con la firma de los respectivos administradores de contrato, ni de los servidores públicos que tenían a su cargo el control diario de los colaboradores. A esto hay que añadir que tampoco existe documento alguno que sustente que los elementos contratados fueron capacitados.

El punto es que si pasar por alto oportunas alertas ha traído consigo frutos que presumir, sobre todo porque el principal estandarte de la administración de Andrés Manuel López Obrador dice ser la protección de los que menos tienen, y en este caso son quienes quedaron expuestos ante una emergencia sanitaria con niveles de mortalidad que no habían sido observados en la historia reciente, sin olvidar que tratar la enfermedad sin seguridad social se antoja casi incosteable, más aún para este sector.

Es por ello que entre los conocedores del caso se comenta que los agradecimientos hacia el compromiso de los trabajadores lucirían mejor si se obliga a las contratistas a cumplir con lo marcado por la ley, o de lo contrario, les sea impedido el abuso a costa de las arcas públicas y se les impongan las debidas sanciones. QP

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VOCES DEL PERIODISTA DESDE FILOMENO MATA 8

T-MEC

Los errores

se pagan caros Por Mouris Salloum George Director General del Club de Periodistas de México, A.C.

Deberemos forzosamente hacer un esfuerzo mayúsculo para ajustarnos a cumplir con las cláusulas del tratado comercial que firmamos con Estados Unidos y Canadá, de lo contrario, estaremos siendo relegados a sufrir en carne propia en nuestros sectores exportadores. Lo que estaría reflejándose en el decrecimiento del empleo.

S

in embargo, para México las noticias no son nada alentadoras. Como usted sabe, el banco mundial J.P. Morgan, anunció que se retira de nuestro país, derivando las operaciones menores en el funcionamiento del BBVA con los clientes que queden en el panorama.

Por si lo anterior fuera poco, las empresas extranjeras que han invertido en México la gigantesca cantidad de 200 mil millones de dólares, se dicen engañadas porque les cambiaron las reglas sobre las condiciones originales

ENERO 2022 / 20 / QUEHACER POLÍTICO

de producir energía eléctrica renovable, y ahora están dispuestas a acudir a los tribunales y cortes del exterior para reclamar las indemnizaciones correspondientes. Tienen las de ganar.

Si los apagones recientes en el territorio nacional habían significado un perjuicio económico superior al provocado por la cancelación del Aeropuerto de Texcoco, imagínese usted esta nueva andanada, una sangría al erario por cantidades inimaginables.

No tenemos para pagar las indemnizaciones correspondientes.

Inversionistas del país no tienen más compromiso que la ganancia y no el de contribuir al desarrollo nacional Un cálculo aproximado de las pérdidas que arrojaría esta situación que nos llegará, inexorablemente de sopetón, equivale a pérdidas multimi- llonarias en dólares que, según los más avezados analistas de la economía mexicana correspondería a un decrecimiento de espanto.

Aseguran que si durante los años 2019 y 2020, el decrecimiento del producto nacional bruto (PNB) apuntó hacia menos 10 por ciento, lo que sí sería un golpe seco a los bolsillos y al empleo, nadie puede asegurar que podamos resistir un decrecimiento menor al 20 por ciento, que es hacia donde apuntan los recientes acontecimientos. Sería el caos.

Un decrecimiento de menos 20 por ciento del producto nacional bruto no hay quien lo aguante.

Triple golpe, si no es que más. El retiro de J.P. Morgan no es buen augurio porque maneja intereses de grandes inversionistas y éstos han transferido sus fondos al exterior. Mal augurio.

El retiro de J.P. Morgan no es buen augurio porque maneja intereses de grandes inversionistas y éstos han transferido sus fondos al exterior El segundo implica que los fondos salen de país porque no ven condiciones óptimas de ganancia, a como habían estado acostumbrados en el pasado con otros gobiernos. La 4T es otra cosa.

Eso mismo revela que los mayores inversionistas del país no tienen más compromiso que la ganancia y no el de contribuir al desarrollo nacional. La ganancia por la ganancia, nada más.

El último de los tres no es mejor. La salida del corporativo financiero, el banco más grande por activos en el vecino del norte, los Estados Unidos, y uno de los más poderosos de mundo, no es buen indicio para la economía estadounidense.

Dicha economía del país vecino no anda con buenas señales en general, como la inflación que se está desbordando y pronto seguirá el anuncio

del incremento de las tasas de interés por parte de la Reserva Federal.

Y la inflación impactará a los países endeudados en dólares.

México entre ellos.

Pero lo dicho, deberemos cuidar a nuestro sector exportador, porque implica el ingreso de dólares, al menos para apuntalar más nuestro peso y que la devaluación no le pegue tan duro.

Lo menos, aprovechar la cercanía con Estados Unidos. Ya no tan lejos, como en los tiempos de Porfirio Díaz. Para no pagar tan caros los errores. Veremos. QP

Con una inversión de 3.4 billones de pesos para los más necesitados y vulnerables incluyendo personas indígenas, afromexicanos y mujeres, prácticamente la mitad del presupuesto federal programado para el 2022 es de 7 billones de pesos.

PRESUPUESTO SOCIAL 2022 POR Gabriela Araceli Hernández Maya Vicepresidenta de la Fundación Payasos Trabajando A.C.

El Gobierno pretende aplicar los programas sociales que ya existen y algunos que se registraron con cier tos cambios.

C

laro que se debe de tomar en cuenta la pandemia del COVID-19 la cuál a implicado afectaciones al bienestar de las personas.

Para esto se deben de identificar a los grupos con mayores afectaciones debido a la emergencia sanitaria que al parecer del CONEVAL (Consejo Nacional de Evaluación Política de Desarrollo Social) incluye: La identificación de los grupos con mayores afectaciones por la emergencia sanitaria provocada por el COVID-19.

Los programas y acciones federales de desarrollo social que atienden a una población. El avance en la orientación a resultados mediante: 1.- Similitudes de Programa Sociales 2.- Desempeño de los Programas Sociales 3.- Monitoreo de los Programas Sociales La contribución de los Programas y acciones federales a la disminución de la pobreza son: Bienestar económico.

Carencia por acceso a la alimentación nutritiva y de calidad.

Carencia por espacios de la vivienda.

Carencia por acceso a la seguridad social.

Carencia por acceso a los servicios básicos de la vivienda.

Carencia por acceso a los servicios de salud.

Rezago educativo.

Para este 2022 esperamos que los programas sociales puedan ser aplicados con eficacia y en beneficio de los más necesitados y el presupuesto asignado ayude a un mejor desarrollo social.

ENERO 2022 / 22 / QUEHACER POLÍTICO

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Quehacer EL

POLÍTICO

A TRAVÉS DE LA

VRVisiónRenovadora DE

Martín García

Las paradojas de una democracia

el nuevo orden mundial a través de una Visión Renovadora

En la última década se ha desarrollado una ideología nueva que rompe con eso.

Pretendemos que el único rol del Estado es desmantelar todas las legislaciones que protegen a los trabajadores para darles lo que se les antoja a los reyes de la economía. El poder no tiene límite. Sin embargo, una de las formulas de la democracia la dio Montesquieu: ningún poder ilimitado puede ser legítimo.

A

lgunos teóricos de la democracia en América Latina establecen las paradojas que manifiesta la democracia en esta parte del mundo, considerando que además de ser una región en transición y consolidación democrática de sus instituciones, de sus relaciones y de sus codigos y leyes, la democracia se ve afectada por

el endeble crecimiento económico que aqueja a la región, de esta forma Fareed Zacaria comenta que “la democracia solo puede tomarse en países económicamente desarrollados.

Cuando los países en vías de desarrollo son prematuramente democratizados, se genera un populismo que desencadena el ENERO 2022 / 24 / QUEHACER POLÍTICO

desastre económico y el despotismo político” (Zacaria, 1992: 36). No obstante, esta visión desarrollista de la democracia, queda en la limitante cuando se analiza a través de la política comparada y se analiza en relación con otras regiones del mundo, como por ejemplo con los países de Asia occidental como Rusia, Taiwán o la India.

Por otra parte, el malestar que se ha desprendido de la democracia se expresa particularmente en un distanciamiento progresivo de la actividad política institucionalizada, que incide en una creciente desconfianza principalmente de la clase política, a partir del escepticismo que se produce por parte de la sociedad frente a los políticos debido a la incapacidad de gobernar y solucionar problemas que le preocupan a los ciudadanos.

Frente a estos malestares de la democracia, muchos intelectuales y académicos han llevado a formular diversas posiciones y papeles que debe asumir la ciudadanía para equilibrar el barco que naufraga cada vez más por zonas pantanosas.

Rafael del Águila, argumenta que “a partir del desazón de la democracia y de la creciente despolitización de la sociedad, es necesaria la construcción de un ciudadanía reactiva definida a partir de sus compromisos y responsabilidades públicas para el perseguimiento del bienestar colectivo. En donde la capacidad de análisis y de participación sea una de sus características principales de este tipo de ciudadano” (Del Águila, 2000: 383).

Sin embargo este tipo de posiciones que han surgido en los últimos años se quedan cortas en el análisis, y que desde el posicionamiento zizektiano reproducen más de lo mismo, respondiendo a una forma ideológica que invisibiliza lo real y la encubre por la fantasía intelectualista.

La democracia se encuentra subordinada y maniatada a una elite que establece qué hacer y como adoptarla

En este sentido, la democracia liberal usurpada por el capitalismo global, copta el discurso ciudadano y la convierte en una ideología que responde a las diferentes circunstancias sociales, pero que cae en el relativismo del discurso y del análisis dominante.

De ahí que “en la época contemporánea (...), la ideología es más que nunca un campo de batalla, y una de las batallas que hace furor tiene que ver con la aprobación de las tradiciones del pasado” (Žižek, 2012: 125).

En consecuencia, Žižek considera necesaria tener la importancia de la relación surgida entre saber y poder.

Mientras que el saber, bajo la lógica lacaniana, Žižek la considera como un acumulado de percepciones y conocimientos, el poder, por su parte será entendido como la capacidad de influencia o de decisión por parte de un individuo o de un grupo.

Desde esta óptica, la gran paradoja con la que se enfrenta hoy en día en el estudio de la democracia actual, es que existe en un incremento exponencial del saber democrático, en la cual existe una sobre información de la democracia que no sabemos que hacer o cómo actuar ante los problemas que la acecha, por lo tanto, el poder de decisión por parte de los grupos políticos, sociales y académicos queden en el vacío. En otras palabras, lo que nos hace incapaces de solucionar el malestar en la democracia, no es el hecho de no saber, sino al contrario, el hecho de saber demasiado nos lleva a no saber qué hacer (Žižek, 2012: 207).

No obstante, la velocidad con la que se produce los saberes sobre la democracia, corresponde a las diferentes insurgencias que se han producido a lo largo de los últimos años en casi todo el mundo, que se asocian a los desencantos que generan la democracia y el capitalismo global.

Gran parte de estas insurrecciones promueven re-pensar a la democracia más allá de las fronteras del Estado-nación, ya que esta forma de concebir a la democracia ha demostrado la incapacidad para frenar las consecuencias perversas y destructivas de la lógica capitalista. Además, estos grupos ponen la daga en el cuello al establecer que la democracia juega el elemento principal para sustentar y legitimar la actividad económica, pues lo que pretende la elite burguesa global es democratizar al capitalismo, es decir, “extender el control económico sobre la democracia a través de la exposiciones y creaciones de instituciones que protejan y permitan la libre acumulación de capital” (Žižek, 2013).En ese sentido, Žižek cuestiona la idea de la libertad de la democracia actual.

Según nuestro autor: La cuestión de la libertad no debe ser situada principalmente en la esfera política, es decir, en cosas tales como las elecciones libres, un poder judicial independiente, una prensa libre, el respeto a los derechos humanos.

La verdadera libertad reside en la red apolítica de relaciones sociales, desde el mercado a la familia, donde el cambio necesario para hacer mejoras no es la reforma política, sino un cambio de relaciones sociales de producción (Žižek, 2013).

No votamos sobre quien posee una cierta verdad o una cierta salvación a nuestros desapegos políticos y carencias sociales cada periodo de tiempo establecido, por lo que atribuir las libertades políticas al mero sufragio del algún personaje o partido político, es otro elemento de esta ideologización que invisibiliza las paradojas de la democracia actual. En este sentido, para sanear el malestar en la democracia se debe producir diferentes cambios que

La cuestión de la libertad no debe ser situada principalmente en la esfera política, es decir, en cosas tales como las elecciones libres

vayan más allá de estos dispositivos de dominación democrática que utiliza el capitalismo para fundamentar su lógica productiva.

Al respecto, Žižek argumenta que “los cambios radicales en este ámbito deben hacerse fuera de la esfera de tales dispositivos democráticos como los derechos legales” (Žižek, 2013). Ya que estos dispositivos juegan en el engranaje de un gran aparato Estado-burgués que está diseñado para garantizar el funcionamiento inalterado de la reproducción capitalista.

Badiou tiene razón cuando dice que “el enemigo final de hoy no es el capitalismo, el imperio, la explotación o la marginación” (Badiou, 2010: 6).

Sino es la ilusión democrática, que se genera a través de los lazos ideológicos que reproduce la elite para organizar, convencer y encantar a gran parte de la sociedad.

Pues es a partir de esta ideologización lo que genera la perversión y el dogma democrático como el único medio legítimo de cambio, lo que impide una verdadera transformación en las relaciones capitalistas.

ENERO 2022 / 26 / QUEHACER POLÍTICO

Generando que la democracia se encuentre un desequilibro constante, y que a su vez, sea cada vez más vulnerable a los cambios que produce el actual proceso de globalización.

Esto ha originado que la democracia bajo el yugo ideologista de las elites políticas y económicas, se traduzca como un aparato legalista, que tiene su mayor fundamento en la adopción de las políticas de transparencia y de las reglas electorales de los sistemas de partidos. En donde ambos elementos constituyen una especie de fervor democrática, en donde la claridad del juego de representación y de la participación institucionalizada eleva las expectativas y las esperanzas que trae consigo el ejercicio democrático.

Pero que sin embargo, desencadena una serie de posturas adversas que luchan contra esta idea reduccionista de la democracia.

De ahí que en la actualidad, existan miles de estudios sobre la transparencia del gasto público y de la actividad parlamentaria, sobre la calidad de las democracias en relación con los niveles del crecimiento económico o sobre la participación ciudadana en su relación con los

La democracia se encuentra en tela de juicio, existen sus fieles defensores y sus grandes críticos, nunca en la historia se había discutido tanto sobre una forma de gobierno sistemas de partidos o instituciones de corte electoral con el propósito de vigilar y evitar la creciente corrupción que desacredita tanto a la clase como a la actividad política.

Esta misma fórmula ha sido transitada y adoptada en casi todo el mundo, pero que paradójicamente este modelo de democracia se encuentra en una grave crisis de legitimidad y de credibilidad. Bajo esta nueva emergencia por salvaguardar la democracia institucionalizada, la elite económica y política pretende diseñar nuevos mecanismos de ideologización para rescatar el proyecto democrático, pero sobre todo, para proteger al sistema capitalista. Dichos mecanismos poco a poco han sido construidos, y aunque se encuentran en proceso de confección, podemos señalar el más importante, el cual me atrevería a decir, que ese viejo pero renovado componente que viene al rescate de la democracia y del capitalismo, es la libertad.

Pero no es esta libertad moralista al estilo Kantiano, sino es una libertad que se transforma en la capacidad de decidir y de actuar bajo marcos regulados por parte de esta nueva elite global encaminados hacía la capacidad de elegir; qué consumir, qué hacer, cómo actuar y qué valores formarse tanto política, económica y civilizatoriamente.

Esto construye en la sociedad una especie de resentimiento, ya que ahora la lógica de este nuevo proyecto no es la creación de un sistema de seguridad social, sino la producción de opciones imaginadas producidas por el mercado para acceder a esta nueva forma ortodoxa de vida consumista y enajenada.

En suma, la democracia se encuentra en tela de juicio, existen sus fieles defensores y sus grandes críticos, nunca en la historia se había discutido tanto sobre una forma de gobierno que proyectara tantas expectativas, pero que generara

consolidación de una verdadera democracia justa y libre. Por lo que necesitamos la construcción de otro tipo de pensamiento que le de otro sentido a la condición democrática.

Necesitamos otra paideia.

Bibliografía:

diversos desencantados. Si bien es cierto, que la democracia se encuentra subordinada y maniatada a una elite que establece qué hacer y como adoptarla, esta forma de democracia, desde mi subjetiva percepción, ha originado un enclaustramiento y una limitación exponencial de los ideales democráticos. Si bien es cierto, que existen diferentes posiciones al respecto, considero, justo como pretendí desarrollarlo a lo largo de estas páginas, ese desmoronamiento por la democracia, se origina a partir de la perversión y manipulación de la misma a través de los aparatos ideológicos que reproduce la elite política y económica para salvaguardar el proyecto capitalista en su fase globalizada lo que provoca que la democracia en la actualidad encante en el discurso, pero que decepcione en la praxis.

Sin embargo, eso no significa que haya que sacrificar a la democracia u otra institución que nos permita construir un mundo más justo. Sino el reto es la construcción de una forma critica que de-construya esa ideologización de la democracia usurpada por el sistema capitalista, la cual irrumpe con la ENERO 2022 / 27 / QUEHACER POLÍTICO

Badiou, A. (2012). Razonamiento altamente especulativo sobre el concepto de democracia. Paris: Abrégé de métapolitique Bobbio, N. (1985). El futuro de la democracia. México: Fondo de cultura económica. Chantal M. y Laclau E. (2012). Hegemony and socialist strategy. Era Princeton: Princeton University Press Žižek, S. (2012). El sublime objeto de la ideología. México: siglo XXI. (2010). “De la democracia a la violencia divina”, en Democracia ¿en qué estado?Agamben, G (ed.).

Buenos aires: Prometeo libros.

(2015). “El espectro de la ideología” en Observaciones filosóficas. Disponible en: http:// www.observacionesfilosoficas.net/ elespectrodelaideologia.html (2013). “Democracy is the enemy.” in: London Review of Books.

October 28, 2011 QP

La nueva cara del poder en Alemania:

Olaf Scholz POR Carolina Alonso Romei FOTOS: QUEHACER POLÍTICO/ARCHIVO

El pasado 8 de diciembre se dio por terminada una era que marcó la historia alemana, al finalizar el mandato de Ángela Merkel. El elegido para ocupar el cargo fue el socialdemócrata Olaf Schozl, quien fue votado para estar al frente de la mayor economía de Europa, por, al menos, los próximos cuatro años siguientes.

L

a ceremonia de traspaso de poder concluyó con la carrera política Merkel después de 31 años, de los cuales, los últimos 16, los desempeño como canciller, por lo cual fue despedida con una larga ovación en el Bundestag, Cámara Baja, al momento de la investidura de Scholz. Ahora bien, ¿quién es Olaf Schozl, el nuevo canciller de Alemania? Es un político alemán de 63 años de edad que lleva años en la primera línea de la política en su país.

Schozl, líder del Partido Socialdemócrata (SPD, por sus siglas en alemán), obtuvo la victoria en la votación secreta en el Parlamento el 26 de septiembre, convirtiéndose así en el actual jefe de Gobierno de la nación. Un hecho que vale la pena resaltar es que es la tercera vez en la historia del país, —desde el final de la guerra—, que un socialdemócrata llega al poder; aunque gobernará sustentado en una coalición —inédita— formada por su propio partido, el progresista Partido Socialdemócrata (SPD), por el partido ecologista Los Verdes y los liberales del Partido Democrático Libre.

En cuanto a su carrera en la vida política Olaf Schozl obtuvo su primer escaño como diputado en 1998, y desde entonces ha ocupado cargos importantes. En 2001 asumió la secretaría general del partido SPD durante el mandato del canciller Gerhard Schöder. Asimismo, se desempeñó como ministro de Trabajo y Asuntos Sociales en el primer gobierno de coalición de Ángela Merkel a finales de la década de 2000.

En 2011 fue elegido alcalde de Hamburgo, cargo que ocupó, con altos niveles de apoyo, hasta 2018, obteniendo una experiencia que lo empujó hacia el sector más moderado de su partido. Desde entonces, se ha desempeñado como vicecanciller y ministro de Finanzas en el gobierno de gran coalición de Merkel, un puesto poderoso y reconocido dentro de la política nacional alemana. ¿Qué fue lo que propició la victoria de Olaf Schozl? La realidad es que tuvo varios aciertos durante la pandemia ocasionada por el covid-19. Comenzando con su pragmático manejo de la crisis, mediante su rol de ministro de Finanzas, supervisó el paquete de financiación de emergencia de 750 mil millones de euros, el cual fue elaborado por el gobierno para ayudar tanto a empresas como a trabajadores a sobrevivir, la cual le valió elogios y altos índices de aprobación.

Igualmente, condujo las reuniones del gabinete cuando Ángela Merkel se tuvo que auto aislar como medida de precaución.

El nuevo canciller Olaf Scholz, se propone gobernar con un equilibrio entre continuidad y novedad

A pesar de las enormes dificultades que la pandemia supuso, Scholz logró gestionar una enorme cantidad de prestaciones estatales y se esmeró por mantener la cohesión social, de acuerdo a sus principios políticos progresistas.

Asimismo, en conjunto con el gobierno de Francia, coordinó la creación de uno de los fondos de recuperación de la Unión Europea.

Ahora bien, ¿Cuáles son los principales objetivos de Olaf Scholz? Los tres partidos que conforman la alianza de centro-izquierda bajo el que gobernará Scholz, tienen como mensaje principal de su administración “atreverse a más progreso”, y el nuevo canciller ya aseguró que quiere poner en marcha una “política de alto impacto”. De manera concreta, el nuevo gobierno se propone aumentar el salario mínimo a 12 euros, decisión que beneficiaría a unos 10 millones de personas, también plantean ENERO 2022 / 29 / QUEHACER POLÍTICO

no incrementar los impuestos, construir más viviendas para solucionar la escasez, y reducir la burocracia innecesaria.

Dentro de los puntos de la agenda también se encuentra el cambio climático, tema central del nuevo Ejecutivo alemán, y sobre todo de los Verdes. La coalición se propone descarbonizar Alemania para 2030 y aumentar la inversión en energías renovables y limpias.

Más allá de los cambios de “alto impacto” que plantea la nueva coalición, es indudable que habrá un mayor foco de continuidad en el nuevo Gobierno alemán. Esto es algo que el mismo Olaf Scholz admitió en su primera comparecencia en la cancillería. Después de todo, Scholz fue ministro de Finanzas y vicecanciller de Merkel durante su último período al frente de su país, cuando Ángela Merkel lideró la coalición entre su bloque conservador y los socialdemócratas. Una razón importante del porque Scholz llegó hasta su actual puesto, es debido a que es considerado un político de trayectoria y una gran apuesta en tiempos de crisis.

Ahora Olaf Scholz, tiene por delante la misión de conducir una de las economías más importantes del mundo, y la más grande de Europa. Scholz tiene un duro trabajo por delante, ya que deberá esmerarse mucho para que su gobierno no quede a la sombra del de Merkel, y no quede reducido a una mera “transición”. No se trata de un líder carismático ni inspirador, al punto que hay quienes afirman que debido a esas características le encuentran semejanza en la forma de ser de la canciller saliente.

El nuevo canciller Olaf Scholz, se propone gobernar con un equilibrio entre continuidad y novedad, entre un impulso nuevo y fresco después de 16 años de Merkel, y los principios básicos que asentó en la manera de hacer política, una mujer, que, como pocos, marcó el destino de Alemania y Europa, así como su influencia en todo el mundo. El país alemán tiene un recién llegado jefe de Estado, y la sociedad internacional está impaciente por observar sus primeros movimientos, postura y decisiones en temas de relevancia en política interior y exterior, para conocer así la nueva cara del poder en Alemania. QP

Elton Mayo, impulsor

del humanismo en las organizaciones POR Dr. Alberto Del Arco Ortiz Doctor en Alta Dirección Consultor, conferencista y académico

En dos números anteriores de nuestra revista QP hemos analizado brevemente las biografías de dos autores que son pilares del pensamiento administrativo y dignos representantes de sus paradigmas, por un lado esta el alemán Max Weber y su visión estructuralista y por el otro Frederick Taylor y sus postulados clásicos, ahora toca el turno al paradigma humanista.

C

omo todos los familiarizados con el pensamiento administrativo lo esperaban, toca el turno al psicólogo y sociólogo australiano Elton Mayo, quien hoy por hoy es reconocido internacionalmente como el padre de la escuela de las relaciones y humanas y precursor del humanismo organizacional, cuyos aportes a la ciencia administrativa son muy valorados por los círculos académicos.

George Elton Mayo nació el 26 de diciembre de 1880, en Adelaida Australia, miembro de una familia acomodada y de buena reputación integrada por sus padres: Henrietta Mary Mayo y George Gibbes Mayo y seis hermanos mas de los cuales él fue el segundo de ellos. Dos de sus hermanos también destacaron profesionalmente; Helen Mayo como doctora en Medicina, y Herbert Mayo quién logró ser Juez de la Corte Suprema de su país.

Así que desde la cuna Elton Mayo se acostumbró a vivir en entornos de aprendizaje, normas, disciplina, estudio e investigación, lo que sería una constante en su vida profesional, aunque seguramente su entorno familiar, también jugaría un papel relevante en el desarrollo de una visión apegada a los valores humanos que imprimiría mas adelante en sus investigaciones.

Su trayectoria profesional la fundamentó en el ámbito académico, a partir de la terminación de sus estudios de filosofía en la Universidad de Adelaida, lo que le permitió, poco tiempo después trabajar y desarrollarse como profesor en la Universidad de Queensland en los albores del siglo XX, que se presentaba como un siglo lleno de retos y desafíos de los que él sería protagonista.

Su desarrollo profesional no fue impedimento para que el 18 de abril de 1913 iniciara la construcción de una familia al unirse en

Elton Mayo, quien hoy por hoy es reconocido internacionalmente como el padre de la escuela de las relaciones y humanas y precursor del humanismo organizacional.

matrimonio con Dorotea McConell, estudiante de artes que viajaba con frecuencia a Europa y que seguramente fue una importante influencia para expandir sus horizontes.

Con el tiempo la pareja llegaría a procrear dos hijas que llevarían los nombre de Patricia y Ruth respectivamente.

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Para 1923 y gracias a su talento, sobre todo en la investigación, se presentó la oportunidad de trasladarse a los Estados Unidos para trabajar en la Universidad de Pennsylvania, con el objeto de realizar investigaciones sobre la sociología organizacional y el ambiente laboral, en la industria textil americana.

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Sólo tres años mas tarde, en 1926 es contratado por la prestigiosa Universidad de Harvard, en la Escuela de Negocios, donde un año mas tarde iniciaría la investigación que le dio fama internacional, misma que se llevaría a cabo en la industria eléctrica, específicamente en una empresa de nombre Western Electric Company, que estaba ubicada en los suburbios de Chicago en un poblado de nombre Hawthorne.

Derivado del lugar en donde se ubicaba la empresa en la cual se llevarían a cabo las investigaciones, el experimento se identificó como “La investigación de Hawthorne”, y llegaría a convertir, además de en la primera investigación en el campo organizacional, en el estudio mas mítico y representativo de toda la teoría administrativa.

Aunque hoy día el experimento sería severamente criticado, no podemos dejar de reconocer su valor entendiendo su papel como pionero de la investigación organizacional.

El experimento consistió en someter a los trabajadores de la compañía a diversas modificaciones en sus condiciones laborales, como por ejemplo: la iluminación, ventilación, ritmos de trabajo, horarios, descansos y grados de supervisión; todo ello con el objetivo de determinar cuales de ellos tenían influencia significativa en el incremento de los niveles de productividad.

Lamentablemente para Elton Mayo y su equipo, ninguna de las variables tuvo la suficiente significancia para confirmar sus hipótesis y casi al final de los 5 años que duró el experimento, estuvo a punto de ser declarado un rotundo fracaso, cuando Mayo encuentra que si hay una variable que incide directamente en la productivodad, sólo que no era ninguna de las que originalmente se habían planteado, la variable encontrada se identificó como “el factor psicológico”.

“Un trabajador feliz es un trabajador productivo.”

En otras palabras, lo que George Elton se concluye del Mayo ejercicio es que cuando los trabajadores se sienten, tomados en cuenta, valorados, motivados y satisfechos con su trabajo, tienden a desarrollar relaciones informales positivas con otros compañeros de trabajo, lo que los convierte en trabajadores mas productivos.

El experimento consistió en someter a los trabajadores de la compañía a diversas modificaciones en sus condiciones laborales.

ENERO 2022 / 32 / QUEHACER POLÍTICO

Había nacido la escuela de las Relaciones Humanas.

Los resultados de la investigación de Hawthorne se publicaron años más tarde, dando así paso a toda una escuela de pensamiento administrativo que se terminaría por convertir en el paradigma humanísta, posteriormente y con la colaboración de los investigadores asociados al proyecto: F.J. Roethlisberger y William J. Dickson, se pubicaría en 1939 el libro que lleva por título Management and the Worker.

El término de la segunda guerra mundial, coincidió con el final de la aventura americana de Elton Mayo, quien se traslada a Inglaterra para reunirse con su familia que se encontraba radicando en ese país, en el cual se dedica a apoyar a la industria Británica en su recuperación durante la época de la postguerra.

El profundo sentido humanista de Mayo se vio reflejado en el hecho de que una buena parte de su vida en Inglaterra, además de continuar con sus investigaciones en el sector industrial, la dedicó a ofrecer ayuda psicológica a los soldados afectados por la guerra, labor que de alguna forma emula sus antecesores de la clínica Tavistock.

Mantuvo vigente hasta el día de su muerte el 7 de septiembre de 1947.

Si duda Elton Mayo se significó como una de las grandes mentes de la ciencia administrativa, en donde tal vez su mas grande aporte haya sido el abrir la puerta a un paradigma de pensamiento cuyo gran objetivo siempre ha sido el reposicionar al factor humano como el componente mas importante de la organización, a pesar de sus grandes aportes a Mayo lo sorprendió la muerte el 7 de septiembre de 1949 si haber visto cumplido en su totalidad este objetivo. Visto en perspectiva la pregunta es ¿lo llegaremos a ver nosotros? QP

Celebra y dale valor a tu marca Las ventajas de organizar un evento inteligente POR KARLA FLORES

FOTOS: QUEHACER POLÍTICO/ARCHIVO

Cuando hablamos de eventos, inmediatamente los relacionamos con simples actos de convivencia o celebración de logros personales o empresariales sin embargo, la organización estratégica convierte a las fiestas en catalizadores de relaciones laborales, puentes entre tu empresa, clientes potenciales, proveedores y colaboradores.

Para organizar un evento inteligente y que tu producto o servicio se quede en la mente de las personas es importante que definas: 1.- A quién quieres llegar: ¿Clientes, proveedores, colaboradores, influencers, prensa?

La respuesta te dará la pauta para definir el tipo de evento, lugar, fecha y hora del mismo.

E

n la actualidad, un evento inteligente te ofrece múltiples ventajas como grandes herramientas de comunicación interna y externa, marca la diferencia dentro de los sectores más competitivos. De hecho la logística, organización y ventas reales alrededor de los eventos han crecido exponencialmente.

La organización de eventos empresariales y la participación en actividades organizadas por terceros son parte de las herramientas más eficaces para alcanzar determinados objetivos de imagen de marca, fidelización de clientes, promoción de productos o servicios y publicidad. Razón por la cual es vital que tus eventos sigan una estrategia clara y sobre todo que tanto los voceros como los materiales comuniquen lo mismo.

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2.- Mensaje: Para que tu evento tenga el impacto deseado es primordial que definas lo que quieres comunicar (cambios en la empresa, lanzamientos de productos, posicionamiento de marca o simplemente la interacción de colaboradores y clientes.)

3.- Tipo de evento: Congreso, conferencias, road show, green meeting, jornadas informativas, Ruedas de prensa, presentaciones, promoción de productos, cenas de agradecimiento, lanzamientos etc.

Lo ideal enfocarse y decidir qué tipo de evento es el ideal para tu proyecto o producto.

4.- Agenda: Además de la fecha, hay que planear todas las actividades, conferencias, paneles, entretenimiento, comidas, socialización etc. Hay que crear un minuto a minuto de todo lo que sucederá el día del evento. Este documento se alimentará conforme la logística avance, lo importante es que todos los involucrados en la organización tengan la versión final y se apeguen a ella.

5.- Canales de comunicación: definir para cada tipo de invitado el medio por el cual se comunicará el evento. Por ejemplo, la prensa debe ser invitada a través de un boletín vía correo electrónico, los clientes potenciales puede ser (dependiendo el tipo de evento) que sean invitados por redes sociales, invitaciones físicas o personalmente.

Una vez definidos estos ejes, que serán la columna vertebral de nuestra estrategia, hay que tomar en cuenta que día con día las modalidades y formas cambian, razón por la cual hay que estar a la vanguardia en cuanto a los formatos pues, el lanzamiento de un producto, una rueda de prensa o hasta una celebración de fin de año cada día se alejan más de los formatos tradicionales.

Ahora las empresas apuestan por experiencias únicas, siempre con miras a aportar la personalidad de la marca en cada detalle.

Explota al máximo la marca con todas las herramientas que tengas a tu alcance, que van desde el despliegue de tecnología hasta el uso de redes sociales con hashtags definidos que provoquen que el público viva una experiencia diferente, el impacto visual empieza con la movilidad y la interacción a fin de que se sumerjan y se sientan cómodos con el producto y la marca que se le ofrece.

La clave para lograrlo: creatividad, innovación, seducción y adaptación a las necesidades del target.

Un ejemplo de hoy en día es ofrecerles adentrarse en la marca a través de la realidad virtual o con alguna aplicación donde se sienta escuchado y atendido. La experiencia que debe sentir el cliente potencial tiene que ser única y exclusiva, sin llegar al extremo de ser agresivos.

Evento inteligente te ofrece múltiples ventajas como grandes herramientas de comunicación interna y externa

Y si aún no estás convencido de las ventajas que tiene invertir en un evento, te dejo una lista completa con más beneficios: Relaciones laborales. La convivencia fomenta la productividad y trabajo en equipo dentro de la empresa.

Relaciones con clientes. Lograrás fortalecer las relaciones con tus clientes y se relacionan íntimamente con tu plan de relaciones públicas de tu empresa.

Posicionamiento. Gracias a los eventos consolidas la reputación de tu marca, y creas posicionamiento como líder del sector.

Publicidad. Te brinda la oportunidad de crear una conversación positiva de tu empresa a través de diferentes medios de comunicación. Recuerda que todas las fotografías que se tomen durante el evento llevan tu marca.

Instrumento de comunicación interno y externo. Permite fomentar lazos con clientes potenciales y fortalecer la relación con los clientes actuales.

Branding. Los eventos ayudan a resaltar todos aquellos valores intangibles que desees comunicar a tus clientes y colaboradores.

Los eventos te distinguen, hacen única a tu empresa, proyecto o negocio, siempre y cuando estén impregnados de la personalidad y sello de la empresa o proyecto. Recuerda que siempre es mejor contactar a un especialista para evitar errores y lograr las metas que hayas planeado y debes de contar con una buena estrategia y planificación.

Ahora bien, existe otra fórmula que requiere menos presupuesto y también es muy efectiva y hablo de patrocinio y aunque no podrás elegir la temática y no serás la única marca, tendrás muchas ventajas con menos inconvenientes.

El secreto está en seleccionar muy bien en donde podremos el patrocinio; recuerda que el asistente asociará tu marca con el que hayas elegido.

Finalmente, recuerda que lo que vende es la cercanía con tu público, el que tenga la sensación de que te diriges a cada uno, dándole justo lo que necesita, personalizando el mensaje y ofreciéndole experiencias nuevas y eso solo lo puedes conseguir con los eventos. Inclúyelos en tu estrategia de marca, relaciones públicas y publicidad. Puedes llevar a tu empresa o proyecto a donde lo desees: el camino adecuado es que siempre esté acompañado de planeación y creatividad.

Tipos de eventos según el público: Clientes. Existen eventos para atraer clientes tales como las Lanzamientos de productos, Activaciones BTL, Lanzamiento de Marca, Convivencias, Brindis, etc. , que busca dar a conocer tus productos, servicios y darles de primera mano características, beneficios y atención directa. El impacto que lograras es aquella atención y detalle personalizado, el lograr que tu cliente se sienta parte importante de tu organización.

Colaboradores. Es de suma importancia hacer sentir a tu equipo de trabajo parte fundamental de tu organización y que desarrollen un sentido de pertenencia y compromiso.

Proveedores. Para las empresas, organizaciones y personas que crecen junto contigo, comparten visiones, cultura, valores ofreciéndote productos y servicios para la sana operación de tu empresa, es de vital importancia mantener esa cadena de valor. Con convivencias, demostraciones de producto, expos, ferias, conferencias llevarás tu mensaje a toda la cadena productiva.

NetWorking. Es necesario estar donde están tus clientes y las reuniones de cámara, mesas de trabajo, talleres empresariales, desayunos y conferencias logran consolidar tu posicionamiento en el mercado, encontrar clientes y proveedores de absoluta confianza. QP

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construyendo

la historia de los sindicatos en México

¿QUIÉNES SOMOS?

S

omos una organización con más de 50 años de lucha por condiciones de trabajo favorables a trabajadores y empresarios basándonos en la Ley Federal del Trabajo como marco jurídico; con estatutos y documentación registrada, avalada y autorizada por la Secretaría de Trabajo y Previsión Social.

En su seno agrupa sindicatos que abarcan todas las ramas de actividades laborales tales como servicios de comercio, educativos, financieros, hoteleros, gastronómicos, alimenticios, químicos, transportes, agencias aduanales, industria automotri, construcción, etc.

OBJETIVOS Mantener la paz laboral en los centros de trabajo Coadyuvar a la productividad de las empresas Atender a las necesidades económicas del país dentro de un mundo globalizado y en crisis.

Estrechar las relaciones entre empleados y empleadores aplicando el concepto de ganar- ganar.

REFORMAS LABORALES Al ser la primera Organización Sindical en realizar las legitimaciones de sus contratos colectivos de trabajo, nos enfocamos en garantizar con dicha apertura una base solida para las fuentes de trabajo, mediante un proceso transparente, vigilado y certificado por la Secretaria del Trabajo y Previsión Social. Nuestra Federación, realiza todo el proceso de legitimación, desde la inscripción al sitio web de la autoridad laboral, convocatorias, asambleas, recuento de legitimación, publicidad del certificado de legitimación emitido por la Secretaria del Trabajo y Previsión Social.

Sumarnos y alentar la inversión en México promoviendo la paz laboral.

Defender las fuentes de trabajo de seudo líderes que solo tratan de extorsionar a las empresas.

federacionobrerasindicalista @Fos_sindicato fosindicalista

ESCRÍBENOS A: contacto@federacionobrerasindicalista.com Dr. Lavista 173, Int. 4, Col. Doctores, Demarcación Cuauhtémoc, C.P. 06720, Ciudad de México.

fossecretariagral@hotmail.com

federacionobrerasindicalista.com

55-5578-0042

Genealogía del Humanismo POR Alfredo Tonathiu Viniegra Rodríguez FOTOS: QUEHACER POLÍTICO/ARCHIVO

El proceso dialectico de la libertad, la individualidad y la autodeterminación “los limites de mi lenguaje significan los límites de mi mundo” —Ludwig Wittgenstein “El lenguaje es la casa de la verdad del ser”—Martin Heidegger

E

El humanismo, como periodo histórico, esta marcado por la divina comedia de Dante Alighieri y por los versos de Petrarca.

Este periodo, a su vez, es el devenir natural del movimiento renacentista.

l humanismo se caracteriza por una gran sensibilidad hacia lo que implica la dignidad humana. Es la búsqueda de las condiciones de dignidad mínimas y suficientes para que sea posible vivir una vida buena, decente y valiosa.

Los escritores y filósofos de este periodo están volcados hacía aquello que permite que el hombre sea valorado por su humanidad antes que por cualquier otra cosa; y que sean respetadas las condiciones mínimamente suficientes para existir en tal condición humana. Esta idea puede parecernos hoy en día algo obvia y evidente, sin embargo, ha requerido de un amplio proceso para que se llegase a ese punto. Y, además, es un proceso al que aun hoy en día le falta mucho por superar.

Si bien el humanismo como movimiento histórico se inicia con Dante y Petrarca, el humanismo como ejercicio filosófico se inicia formalmente con los diálogos de Platón y con la ética y la metafísica de Aristóteles. Con los diálogos de Platón se da algo trascendental en la filosofía —el reconocimiento del otro como individuo— lo cual desaparecerá durante toda la edad media a partir de que el cristianismo se convierte en religión de estado, y resurgirá hasta el renacimiento italiano, movimiento que se puede resumir como el retorno al reconocimiento de la individualidad y de la alteridad. Si retornamos a los diálogos de platón, vemos que no son jamás peticiones de principio, ni demanda que se le crea por fe ciega. Mas bien consisten en la conFrancesco Petrarca. trastación de criterios, en la confrontación de subjetividades, en la construcción de puentes intersubjetivos y en la construcción dialógica de la verdad. Al otro se le convence ofreciéndole razones y dándole la oportunidad de cuestionarlas y refutarlas, jamás imponiéndole mi verdad, mi modelo del mundo. Es decir, el sine qua non de los diálogos de platón es, precisamente, el otro. Ello implica que se reconoce al otro como un otro, como un individuo con dignidad, con valía, con una subjetividad distinta a la mía. No solo se reconoce que mi verdad no es absoluta, sino que la verdad del otro es tan valiosa como la mía y que en el dialogo ético y humano entre subjetividades se construyen modelos del mundo mas adecuados, mas concordantes con la realidad. Esto se expresa con mayor énfasis en el Alcibíades en donde Sócrates desarrolla la formula del cuidado de si y del cuidado del otro que Foucault después retomaría para desarrollar su ética. A su vez, Aristóteles desarrolla en su ética y en su metafísica un profundo análisis sobre el ser del hombre y sobre la proporción de las cosas. Este reconocimiento del otro, que se perdería con el cristianismo, regresa

to del otro y las reflexiones sobre la esencia del ser humano, dando así inicio al renacimiento. Este regreso al reconocimiento del otro, al cuidado de la individualidad del otro y a las reflexiones sobre la esencia del ser humano, llevara a diversos pensadores a comprometerse a comprender cada vez con mayor amplitud y profundidad estos temas. Hasta surgir obras ya plenamente humanistas como el discurso sobre la dignidad del hombre de Pico Della Mirandola, el discurso de la servidumbre voluntaria de Ettiene de la Boetie o Elogio de la locura de Erasmo de Rotterdam. Textos que marcan un paso adelante en el reconocimiento de la individualidad que ya se había logrado en el renacimiento, pues ahora se reconoce el valor de la dignidad humana como valor fundamental y como eje de las relaciones interpersonales, sociales, culturales, pedagógicas, económicas y políticas A partir de aquí se retomará la pregunta por el ser del hombre, ya no desde el dogmatismo teológico que había dominado durante toda la edad media, sino desde la razón y la realidad humana, contingente y palpable. Se dejará de mirar al hombre desde los determinismos de la religión para voltear a ver la realidad humana latente y sangrante que está ahí, gritando por ser escuchada y reconocida. Se retomará la definición de Aristóteles de hombre: “Logon zoo echon” que Seneca traduciría en sus epístolas morales a Lucilio como: “animal rationale” (animal racional). Y será este reconocimiento de la facultad del hombre de pensar, de percibir e interpretar por si mismo la realidad, y de formular por si mismo respuestas sobre el mundo y sus fenómenos y no meramente atenerse a lo que la religión dice, lo que acabara dando a luz a la ilustración. En donde el ejercicio filosófico sobre lo humano se alejará aún más de los dogmas religiosos y desarrollará una ética y una fenomenología mas apegada a lo que pasa en este mundo en lugar de sujetarse a lo que significa el mundo desde la mirada del más allá, de la dictadura de lo divino. La ilustración será el momento en el que la humanidad lograra liberarse de la mentira de la religión que consistía en hacerle creer al hombre que no es capaz de acercarse por si mismo a los fenómenos, a la realidad, a si mismo, y que solo la religión (dicho sea

El humanismo se caracteriza por una gran sensibilidad hacia lo que implica la dignidad humana

Aristóteles y Platón. a Italia gracias al comercio que se da con medio oriente, pues es medio oriente en donde se resguardan los textos griegos y latinos. Al regresar la filosofía griega a Italia, se retoma la individualidad, el reconocimienENERO 2022 / 36 / QUEHACER POLÍTICO

de paso, creada por los hombres) podría decirle en que consiste el mundo fenoménico, en que consiste su propio existir y que es y que no es válido y posible al relacionarse con los demás. Este regreso a la razón aristotélica no será una fe ciega en la razón del hombre, ni será la pretensión de un acceso absoluto a la verdad, como muchos le imputan. Al contrario, será el honesto reconocimiento de los límites de la razón que ya Aristóteles plantearía en su metafísica y que descartes retomaría en sus meditaciones y en su método. Será el aceptar que el hombre puede comprender por si mismo el mundo, a sí mismo y a sus relaciones con el mundo y con los otros. Esta preocupación por la realidad interna llevara al existencialismo, en donde se profundizará en los conceptos de individualidad, libertad, responsabilidad, autodeterminación y el reconocimiento del otro. Filósofos representantes son desde Blaise Pascal, Soren Keirkeegard, Nietzsche y Dostoyevsky hasta Karl Jaspers, Albert Camus, Heidegger y Sartre e incluso actualmente a Jean Paul Sartre y Martin Heidegger. autores como Markus Gabriel. haber una plena libertad cultural, social e individual por medio de la Todo este recorrido por la concepción de lo humano, ira cual los individuos puedan desarrollarse plenamente y sean libres de trazando las concepciones sobre lo político y lo económico. asociarse con otros individuos. Solo así, puede darse una autentica John Locke explorara primeramente la individualidad y la libertad económica que le permita a todos los sectores de la socienecesidad de libertad para el pleno desarrollo de los dad prosperar y alcanzar condiciones de vida dignas y decentes. De individuos para después desarrollar su teoría política otra forma, esa libertad económica, sin autentica libertad individual, liberal en su segundo tratado sobre el gobierno cisocial y cultural, solo beneficiara a unos cuantos, dejando fuera de vil. Y Adam Smith desarrollara su teoría económica la economía a todos los sectores de la sociedad que no encajen y partiendo de una profunda motivación humanista que no sean parte de los sectores beneficiados. Como ha pasado en tanto en su riqueza de las naciones como en su las sociedades de capitalismo de estado y mercantilistas tratado de los sentimientos morales. De donde se de toda la vida. desarrollará una línea filosófica que reconocerá a Y es que la libertad económica es una la libertad individual como la condición fundamental Ad expresión de la libertad individual, cultural para que sea posible que los individuos vivan una am Smit h. y social. Y para que los individuos puedan vida digna y humana. Esta corriente será el liberalismo desarrollarse plenamente y vivir una vida y explorará las implicaciones de la libertad en distintas áreas: digna y buena, es necesario que sean lo cultural, lo social, lo interpersonal, lo sexual, lo psicológico, lo para así recolibres en todos los aspectos y no solo económico y lo político. Representantes del liberalismo los encontranocer lo valioso en unos si y en otros no. La libertad es la mos en autores como Jeremy Bentham, John Stuart Mill, David de su paso por el condición sine qua non para la realización Hume, Herbert Spencer, Carl Menger, Ludwig Von Mises, Friedrich mundo. Implica una del individuo y para una vida digna y buena.

Hayek, Milton Friedman, Georg Simmel, Joseph Schumpeter, Max sincera sensibilización Sin libertad, no hay posibilidad de nada, sin Weber, Karl Popper y el antropólogo Jacinto Choza. Estos autores hacia la realidad material, libertad no hay forma de vivir de manera digna, ni buscan plantear modelos políticos y económicos que le permitan a social, económica y psicolómucho menos de forma plena. La libertad es la forma ética los individuos tener la mayor libertad posible para poder relacionarse gica que viven los individuos. que adopta el humanismo, la libertad es el medio por el cual las con otros individuos plenamente y generar así mayores y mejores Implica reconocer al otro en sociedades se tornan en sociedades humanistas. Por qué reconocer recursos sociales, culturales y tecnológicos; económicas más prostoda su amplitud y profundila condición humana y reconocer la individualidad y la valía del peras y sistemas políticos en donde no se repitan ni las dictaduras ni dad, en toda su realidad humaotro, implica reconocer la trascendental necesidad de libertad. Una las guerras ni los abusos de autoridad y privilegios para solo algunos na y en toda su trascendencia política, un modelo social que se sensibilice a la condición humana, sectores de la población, dejando en la marginalidad y desgracia a existencial. Este compromiso que reconozca la trascendencia de la libertad como medio sine qua todos los demás miembros de la sociedad. con la existencia y la dignidad non para la vida digna y buena y para el pleno desarrollo, es fundaAsí, el liberalismo es la continuación del ejercicio filosófico del otro y de mi mismo, es el mental para que nuestro país progrese. De no avanzar seriamente sobre lo humano que inicio con platón y Aristóteles e incluso con punto central del humanismo, hacia una sociedad mas humana y, por ende, más libre, seguiremos los presocráticos, y que continua hasta nuestros días. Por ello el desde los presocráticos hasta estancados en el tercer mundo. E incluso podríamos correr el riesgo liberalismo no puede ser jamás conservador en lo cultural, pues su Levinas, Sartre y Heidegger. de retroceder poco a poco en nuestras libertades (económicas, razón de ser es el humanismo, y como tal necesariamente tiene que ¿Como podemos llevar políticas, sociales, económicas, culturales, sexuales e individuales). ser primeramente liberal en lo cultural, lo social y, sobre todo, en lo todo esto a la política? ¿Como Y cuando menos nos demos cuenta, nuestras condiciones de vida individual. podemos integrar el humapodrían haber perdido un grado importante de calidad de vida, de Así, el ejercicio filosófico de pensar la condición humana y sus nismo y, mas concretamente, realización y de dignidad. diversos contextos implica pensar al hombre y su realidad desde diun liberalismo humanista a un En conclusión, México necesita de un humanismo liberal, o versos horizontes para poderle comprender amplia y profundamente. modelo social que permita la de un liberalismo que retome plenamente y a fondo los principios El humanismo, por ende, implica estudiar el lenguaje como puente plena realización de los valores humanistas de dónde el liberalismo surgió originalmente. Es decir, entre intersubjetividades, e incluso al hombre mismo como lenguaje. fundamentales del humanisMéxico necesita un liberalismo que ofrezca todos los principios Implica un profundo estudio antropológico que permita comprender mo? humanistas originales, realizándolos en un modelo que aplique las las contingencias de lo social para no perderse en ellas y dotarles Primeramente, para que la conclusiones económicas y políticas de la teoría liberal. erradamente de carácter universalista. Implica preguntarse por el libertad económica realmente ser del hombre, por su metafísica, su ontología y su contingencia.

“El liberalismo es un humanismo” funcione, necesariamente debe Ludwig Von Mises, El Liberalismo. QP Implica reconocer la materialidad y la finitud de la existencia humana

Sin libertad, no hay posibilidad de nada, sin libertad no hay forma de vivir de manera digna

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UNA MIRADA AL ESPACIO Las energías rectoras de los procesos cósmicos dan ruta al recorrido universal que el alma y sus cuerpos paralelos llevan consigo en su eterno e infinito transitar.

procesos energéticos de la humanidad Por Oscar Manuel Rodríguez Ochoa FOTOS: PIXAbaY/CORTESÍA

Un proceso que está previamente determinado y con el cual establecemos múltiples vinculaciones con las entidades que coexistimos en nuestro desarrollo.

E

n esta ruta vamos acumulando importantes experiencias que nos conducen por el camino expansivo como seres energéticos.

Es así que dicho proceso en la multidimensionalidad del llamado “todo” potencializa nuestra luminosidad en cada enlace evolutivo.

Hemos estado, estamos, y estaremos en lugares y cuerpos astrales de infinidad de orígenes cósmicos a sabiendas de que todos los sectores de existencia se manifiestan en el presente perfecto. Como seres de luz compartimos nuestras energías a los seres que se alinean direccionalmente a los eventos de nuestro existir.

Esas energías las integramos en nuestro historial cósmico y las procesamos en nuestro avance interno y externo, así nuestra realidad responde a magnitudes inimaginables. Llevamos en lo más íntimo de nuestras esencias, enorme sabiduría e información como fiel reflejo del universo que nos integra y constituye, un universo que todos y cada uno configuramos.

Dentro de las diversas etapas que nos conforman, trabajamos con una amplia gama de energías, y en su momento tenemos vivencias desde haber ocupado un cuerpo astral, rocoso, celeste, etcétera, pasando por ocupar energías de diversas materias y elementos, cuerpos de vegetación, animales, es decir, nuestro recorrido es muy extenso y en él hemos experimentado

procesos importantes en todas las latitudes del llamado macrocosmos y a su vez del microcosmos.

La frecuencia en la que vibran las múltiples existencias universales es factor de vinculación y conexión estrecha. En el universo todo vibra, razón por la cual existen importantes enlaces, así como, por el contrario, repulsión de organismos a aquellos con los que no existe compatibilidad.

De forma permanente estamos percibiendo consciente o inconscientemente energías que forman parte integral de nuestras múltiples experiencias.

Ser parte del flujo con el que el universo se mantiene en continuo palpitar, nos hace estar en conexión estrecha con todo lo que lo conforma, comenzando en que más allá de que somos parte del universo, somos todos y cada uno el universo mismo.

La múltiple interconexión cósmica, hace que el “todo” este en uno, y uno en el “todo”. Lo que es fuera esta paralelamente dentro. Lo que es para nuestra percepción más pequeño, como una estructura del átomo, esta también se visualiza como la más grande del universo, claro, mediante una apreciación de la mente racional. Al final en el universo nada es más grande ni nada es más pequeño.

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Todo ello nos permite comprender que las energías están “entretejidas” a lo largo y ancho del cosmos y con ello asimilamos, intercambiamos, potencializamos e integramos todo esto de forma permanente

Así por razones obvias transitan alineadas entre sí, pero cada una dentro de su propia vibración, información y sabiduría.

Todo en el cosmos tiene su propio campo electromagnético, a mayor vibración el campo es más grande, esto nos vuelve más perceptivos y sensibles a las energías, es decir, hay un intercambio continuo de estas, desde la energía sexual, considerada primigenia de nuestra creación como humanos, así como la femenina, diamantina, toroidal, entre otras. Dentro de nuestra vida diaria el intercambio de energías está comprendido inicialmente en el compartir las prendas que se use, lugar en el que se siente o acueste, espacio que se ocupe en su residencia momentánea, recurrente o permanente, etc.

En el contexto del linaje familiar, y en específico, la energía de los padres, juega un papel fundamental en el desarrollo de la persona ya que desde los primeros días de vida se vincula mediante un carácter afectivo, el cual al término de su ciclo familiar- nuclear para formar su propia familia, de manera inconsciente la persona busca una energía similar al de su padre, madre, tutor, según sea el género de su pareja con la finalidad de mantenerse alineado en su mismo proceso.

También es necesario resaltar que las energías de nuestros ancestros, sean de esta vida o de vidas pasadas, son parte de nuestro existir y ellas pueden influir en nuestro proceso de forma determinante. Sin embargo, lo importante para la salud energética es limpiar nuestro organismo de forma absoluta como parte del acceso universal.

Todo en el cosmos tiene su propio campo electromagnético, a mayor vibración el campo es más grande

Mientras que otra forma de encaminarnos libre y plenamente al desarrollo es a través de la ruptura de contratos con entidades de baja vibración ya que aunque no seamos conscientes de estos, existe la probabilidad de que en algunas de nuestras encarnaciones en este mundo o bien en vivencias dentro de otras civilizaciones cósmicas se hayan pactado, por lo cual resulta vital, ya que es una forma de allanar las rutas de nuestro sendero universal.

Por otro lado, es pertinente comprender que la codependencia forma parte del transitar energético, la conexión con las propias energías del individuo lo hace buscar en otro su alimentación energética interna, algo que se da muchas veces desde la infancia, producto de la falta de afecto, acompañada de bajas vibraciones, sobre todo mediante una autoestima lesionada por violencia, discriminación o segregación.

Debemos tomar en consideración que las energías que emanemos hacia el universo son las mismas que atraemos hacia nuestras vidas. Todos somos rectores de la calidad de vida que generamos en nuestra vibración mediante nuestro actuar constante y continuo, mientras mantengamos una salud armónica ENERO 2022 / 39 / QUEHACER POLÍTICO

en nuestro transitar, esta se estará manifestando en una sana convivencia con aquellas situaciones o personas positivas en nuestra realidad.

Dentro de las conexiones que integramos en el día a día también se establece la íntima y estrecha conexión hacia animales u objetos con los que establecemos una relación directa. Entre más se irradie luz y amor hacia lo que nos rodea más se estará dando cause a la espiritualidad con voluntad propia y reconocimiento del ser.

La meditación más allá de estar silenciando la mente, se sitúa en su máxima dimensión al estar en contacto con nosotros mismos, estimulando la vibración de nuestros átomos y células a través de todo aquello que eleve nuestras emociones, específicamente hacia lo que nos agrade como puede ser la música, la lectura, el deporte o cualquier otra actividad artístico-cultural, de nosotros depende la expan-

sión de energía mediante los caminos que abrimos desde el centro del alma Entre más luz interna emanemos hacia nuestros cuerpos más anularemos las programaciones a las que hemos estado sometidos, para conquistar nuestro libre camino de ascensión en desprogramación absoluta y plena. Es así que la sana alimentación, la convivencia social propositiva, el amor hacia el entorno o personas, ocupan un lugar primordial en nuestro avance, pero ante todo el amor a nosotros mismos eleva la frecuencia vibratoria de forma exponencial.

Como materia y energía la tarea que nos ocupa dentro del estado de conciencia que nos corresponde es mantener el sentido propio de manera paralela al flujo cósmico continuo y cíclico dejando atrás dogmas, paradigmas, miedos, y apegos para sobrepasar las imposiciones que el ego genera, con la finalidad de experimentar las energías que nuestra evolución nos encamina desde lo que emana el alma y corazón.

Es así que la energía del amor es con la que se rige la creación. Por iniciativa propia, debemos emplearla a lo largo y ancho de nuestra vida para alcanzar todo lo que anhelamos: salud, economía, trabajo, familia, etcétera El poder que tenemos como seres infinitos fuera de la linealidad en esta 3D nos vuelve seres lumínicos de elevada intensidad en un trayecto sin obstáculos más allá de la matrix y codificación involutiva. Somos la fuente misma, somos uno solo, somos emanadores del universo y como tales todo es posible lograrlo.

Elevemos nuestros niveles de conciencia conectándonos internamente. La autobservación y el autoanálisis fuera de nuestra personalidad o personaje es una práctica fundamental para nuestro desarrollo. QP

INCERTIDUMBRE

Luy

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CONSILIUM ALTERNATIVO DE VECINOS Y COMERCIANTES

La misión y visión del Concilium se inspira en la filosofía de la bioética; que es, que sus agremiados tengan una vida de calidad y dignidad dotándolos de todo lo necesario para lograr esta misión con esfuerzo propio y no recibir un pescado y depender de políticas de control social.

CONSILIUM ALTERNATIVO DE VECINOS Y COMERCIANTES EN EL BARRIO DE TEPITO

Una de las cunas indiscutibles del fútbol mexicano es el estado de Jalisco, lugar donde comenzó el arraigo y tradición por el fútbol desde la época amateur, no es ningún secreto que en los primeros años de formación del balompié en este país, los equipo del bajío dominaron esos años en este deporte, teniendo una aguerrida rivalidad con los equipos de la capital.

¡Atlas Campeón!

Y 70 años después

POR Alberto Del Arco Méndez Analista Deportivo, titular del programa “Alrededor del balón”

1950 era el inicio de la grán década de los 50’s los jóvenes estaban fascinados con el rock and roll, la segunda guerra mundial tenía solo 5 años de haber terminado, el mundo estaba recuperandose de aquella sacudida, en el ámbito deportivo mundial sin duda recordamos este año por el mundial de Brasil 1950, campeonato que tuvo como acontecimiento especial el famoso “maracanazo” donde Uruguay se coronó en suelo brasileño.

E

n ese año en un México Presidido por Miguel Aleman Valdes comienza la octava edición del campeonato nacional de liga profesional Mexicano, torneo con un formato diferente al actual y que se jugaba a dos vueltas teniendo como campeón al equipo que hiciera mas puntos al finalizar el torneo.

Al ser un torneo largo de un año el 22 de Abril de 1951 se jugo el partido que definió al Atlas como campeón, su rival fue nada mas y nada menos que las Chivas del Guadalajara, en dicho encuentro se dio una jugada polémica en la que se señalo un penal muy dudoso a favor de los zorros, pena maxima que convertiría el Tico Edwin Cubero para darle al Atlas su primera estrella, aunque el jubilo se convirtio en su condena ya que ese día comenzó un sufrimiento de 70 años sin volver a campeonar.

En dicho año 1951 “Las Margaritas” (mote de la época impuesto por los seguidores Chivas para hacer mofa de la “delicadeza” con que a su entender jugaban los rojinegros) empataban con un campeonato al Asturias, Club España, y al Atlante, y quienes seguian en lo alto del futbol Mexicano como maximos ganadores con 2 trofeos eran: Veracruz y Leon, las potencias de la época.

Tambien hacer notar que en el año de 1951 Chivas y América aun no habían ganado ningún titulo Cruz Azul era un equipo amateur aun y Pumas seria fundado dos años mas tarde en 1954. En el futbol mundial la copa de Europa ni siquiera existia y el mundial de futbol solo conocía dos campeones Italia y Uruguay con 2 titulos cada uno.

Pero los 70 años sin título parecen no solo ser mala suerte por parte de Atlas, podría ser una maldición que dejo el portero de las Chivas Jaime “Tubo” Gomez quien después del partido dijo:“Festejen que no van a volver a ser campeones en 50 años. Es más, antes de que yo me muera no vuelven a coronarse”.

Desafortunadamente el 4 de mayo de 2008 el “Tubo” Gomez falleció, cumpliéndose así su sentencia: Atlas no volvió a ser campeón hasta el día de su muerte, incluso los rojinegros estaban mas cerca de los puestos bajos de la tabla, peleando constantemente por mantener la categoria.

Pero “La Academia” se mantenía en el ojo del aficionado al futbol gracias a su estilo de juego, pero sobre todo a la gran cantidad de jugadores que extraían de su cantera, todos con una calidad impresionante y siento material de selección nacional, futbolistas como: Pavel Pardo, Daniel Osorno, Oswaldo Sanchez, Jared Borgetti Andres Guardado y el mas destacado de todos Rafael Marquez Alvarez quien fue figura del Barcelona.

El 22 de Abril de 1951 se jugo el partido que definió al Atlas como campeón, su rival las Chivas del Guadalajara.

Y siendo o no creyentes de las maldiciones, estas estan para romperse, así 70 años después “Los Amigos del Balón” pudieron celebrar otro titulo para la institución, quedando en segundo lugar general de la competencia regular.

Y a pesar de no ganar ninguna de las series de liguilla (1-1 vs Monterrey, 1-1 vs Pumas, 3-3 vs León ) y ser protagonistas de decisiones arbitrales que esperamos no tengan alguna consecuencia esotérica para “Los Zorros”, Cambiaron su historia con un futbol preciso y ordenado.

Tanta afición que nunca en su vida había visto campeón a su equipo, por fin pudieron gritar Atlas campeón, no sin antes pasar por el sufrimiento respectivo para que este título fuera ¡a lo Atlas! liberarando así toda maldición, todo embrujo y toda mala suerte que con el gol de Julio Furch en el penal de victoria por fin termino.

Año 2021 volvemos a tener gente en los estadios de futbol después de sufrir el año anterior por la pandemia por covid 19. Se regularizan los calendarios al jugarse la Eurocopa y Copa América que estaban programadas para un año antes retrasadas por la misma enfermedad, de gual manera los Juegos Olímpicos de Tokio 2020 se convirtieron en los de 2021.

En Europa el Chelsea se alzó con su segunda copa de campeones, competición dominada por el Real Madrid que tiene 13 orejonas.

ENERO 2022 / 43 / QUEHACER POLÍTICO

El maximo ganador de copas del mundo es Brasil quien después del Maracanazo solo volvieron a perder una final del mundial en el 98 y ganando 5, Uruguay no ha vuelto a ganar otro trofeo mundial e Italia sumo otras dos copas, y ahora en el club de campeones del mundo tenemos 8 equipos.

En Mexico presidido por Andres Manuel Lopez Obrador, el America es el maximo ganador de titulos con 13, seguido de las Chivas con 12, Cruz Azul rompió su racha de 23 años sin ser campeón y suma 9 campeonatos, Pumas ahora cuenta con 7 trofeos de primera división Mexicana, y lo mas importante, “La Furia” del Atlas obtienen su segundo titulo de liga 70 años después.

Superando por fin al Asturias y al Club España en titulos, ambos equipos desaparecidos, a uno del Atlante que ostenta 3 actualmente en segunda división, y lejos del León quien ha cosechado 8 preseas en el maximo circuito.

El mundo y Mexico han cambiado tanto de un titulo del Atlas a otro, que muy pocas personas con vida pueden presumir de haber presenciado ambos encuentros, y para bien de la afición rojinegra deseamos no tener que esperar tanto para volver a ver a “La Academia” campeón nuevamente, felicidades al equipo y en especial a la fiel afición. QP

Resignificando a

las barras por Daniel Méndez Castañedo FOTOS: QUEHACER POLÍTICO/ARCHIVO

A la hora de pensar en una barra o grupo de aliento relacionada con el fútbol pueden aparecer en la cabeza imágenes de violencia o caos, y vaya que a través del tiempo los aficionados recalcitrantes se han esforzado por mantener dicha imagen.

E

n ocasiones, el espectáculo en el campo suele pasar a segundo plano, viéndose opacado por las conductas de las llamadas “barras bravas”.

(El término barra brava se emplea en América Latina para designar a aquellos grupos organizados dentro de una hinchada, respecto de un club de fútbol, que se caracterizan por producir diversos incidentes violentos, dentro y fuera de los estadios).

Para entender porque las barras están directamente asociadas con conductas destructivas es necesario realizar una breve descripción del surgimiento de los hooligans.

“Hincha británico de comportamiento violento y agresivo”. Así define la Real Academia Española el término hooligan, una palabra inglesa que se volvió conocida a nivel mundial a partir de los años 60.

Inglaterra “lideró” el movimiento, que provocó varias tragedias, como la que tuvo lugar en el estadio de Hillsborough, en Sheffield, Inglaterra, en 1989, donde murieron al menos 93 personas durante una semifinal de la Copa FA, que enfrentaba al Liverpool y al Nottingham Forest.

Como ocurrió con tantas otras modas del Reino Unido, el comportamiento de los hooligans fue también modelo de exportación para los aficionados de otras partes del mundo. En América Latina, el fenómeno de las barras bravas es relativamente reciente: primero llegó a Argentina, y después se extendió por países como Colombia, Chile y Perú, para llegar finalmente en los años 90 a tierras mexicanas.

Los grupos de apoyo tuvieron una gran aceptación en tierras norteamericanas, hoy en día es relativamente común encontrar una o más barras en las gradas de los inmuebles deportivos, pero, ¿que tan usual es encontrar una barra feminista?

En el marco internacional, el pensamiento feminista ha tomado un relevancía a gran escala, pues en más de una ocación ha hecho tituvear, a base de cuestionamientos y teorias, la estructura del sistema patriarcalc el cual se establecio de forma silenciosa en el deporte más consumido a nivel mundial. Dichos cuestionamientos inundaron a todos los estratos sociales de las diferentes mujeres del mundo. Y el de aficionadas al fútbol no fue la excepción.

La desigualdad salarial entre jugadoras y jugadores de la liga mexicana ya era bien conocida por los allegados al balompié nacional.

La desigualdad salarial entre jugadoras y jugadores de la liga mexicana ya era bien conocida por los allegados al balompié nacional

Pero ahora que estas prácticas se han dado a conocer a la opinión pública, el iceberg de las dificultades que rodean al fútbol femenino comienza a salir a flote.

Según información de la organización México ¿Cómo Vamos? El salario promedio de una jugadora de la primera división mexicana ronda los 3 mil 500 pesos. Por otro lado, la media mensual del pago a futbolistas varones de la máxima categoría oscila los 51 mil 500 pesos.

La Liga MX Femenil es la tercera liga de fútbol de mujeres con mayor índice de asistencia en el mundo, por lo cual no debería de haber problemas para aumentar en mayor medida el sueldo de las deportistas, así como del cuerpo técnico.

La Liga MX Femenil es la tercera liga de fútbol de mujeres con mayor índice de asistencia en el mundo.

Barra Feminista La barra surgió de tres amigas que decidieron reunirse a intercambiar estampas del álbum respectivo al mundial femenil disputado en Francia en el año 2019.

Después de varias reuniones las jóvenes decidieron crear un grupo que buscará hacer un cambio en el futbol femenil nacional.

No fue hasta marzo del 2020 cuando la barra feminista tomó forma, pues en vísperas del día internacional de la mujer el club Universidad Nacional decidió que la cancha oficial para que el equipo de pumas femenil disputará sus encuentros en calidad de local fuera el mítico estadio olímpico universitario.

Este hecho se consideró histórico pues el recinto que fuera dos veces mundialista únicamente podía ser utilizado por el equipo varonil.

Después de que esta noticia se diera a conocer el grupo de apasionadas por el deporte decidieron acompañar este acontecimiento trascendental para el futbol femenil con la oficialización de su grupo de apoyo.

Este proyecto tiene como principal intención apoyar el futbol de mujeres, pero también quiere visibilizar las desigualdades entre el futbol varonil y femenil.

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Dentro de los objetivos colaterales también se espera convertir las tribunas en espacios de lucha, así como crear y defender una tribuna donde todas las aficionadas puedan sentirse seguras.

Históricamente el deporte de las patadas ha tenido la oportunidad de destruir, pero también de crear, y vaya que ha servido para fomentar la sororidad, pues por un lapso de 90 minutos las rivalidades deportivas se olvidan para dar paso a la búsqueda de igualdad.

“Todas son de colores distintos, unas son de pumas, otras de chivas o de tigres, pero los colores que nos unen son el verde y el morado”.

El salario promedio de una jugadora de la primera división mexicana ronda los 3 mil 500 pesos. Por otro lado, la media mensual del pago a futbolistas varones de la máxima categoría oscila los 51 mil 500 pesos Los diez principios de la Barra Feminista.

Apoyar el futbol femenil y a todas las mujeres que lo hacen posible.

Rechazar cualquier desigualdad existente en el futbol femenil.

Utilizar las consignas feministas y el pañuelo verde para apoyar al futbol femenil.

Promover desde la tribuna formas de acompañar y apoyar sin estereotipos de género, prácticas violentas, acosos ni ninguna otra forma de discriminación.

Promover la sana competencia entre quienes juegan en la cancha y la sororidad fuera del terreno de juego una vez que se termina el partido.

Rechazar cualquier uso del lenguaje machista sexista y misógino hacia las jugadoras o cualquier otra mujer que forme parte del fútbol femenil.

La barra feminista sera un espacio seguro para todas.

No responde a provocaciones dentro y fuera de las canchas.

Resignificar a las barras de futbol como espacios de encuentro, alegría, lucha y gozo.

Cada partido se cerrará con la consigna “Si gana una ganamos todas”.

“Yo me aleje del futbol y de los estadios por las conductas machistas y violentas, me asustaba mucho que durante los partidos o después de ellos las peleas fueran muy comunes, igualmente el lenguaje utilizado nunca me pareció de lo más sano la violencia se desborda por las bocas de los asistentes.” Expresó Luz Rodríguez ,Psicóloga por la Universidad Nacional Autónoma de México, refiriéndosea las razones por las cuales dejó de ir al estadio.

La originaria de la Ciudad de México,comentó que: “el movimiento de la barra feminista le ha echo

creer que es posible erradicra todas las desiguladades que rodean al futbol de mujeres”. Pues ella asegura que el primer paso para resolver un problema es la visibilización.

“Pues el claro ejemplo de la desigualdad en cuanto a difusión es lo difícil que puede llegar a ser conseguir una playera oficial con el nombre y el dorsal de tu jugadora favorita” A su vez, la aficionada destacó que la Barra Feminista no se dentendra hasta que hayan logrado que los hombres y los aficionados en general dejen de ver a las mujeres como un ente raro en un espacio que no les perteneces, el día que podamos estar plenas y seguras de su afición al futbol, creo que diremos que hemos cumplido…”

Darle vuelta al marcador

Para hablar de las problemáticas de las mujeres, deben ser ellas quienes, a través de sus experiencias y construcciones culturales, nos muestran el camino a seguir. Resignificar a las barras de aliento como espacios seguros para poder no solo apoyar al club predilecto si no también apoyar a las mujeres ENERO 2022 / 46 / QUEHACER POLÍTICO

es algo completamente innovador, pues en términos de comunicación se ha dado en el clavo.

Si se quiere lograr un cambio a largo plazo será fundamental reconocer a las mujeres como miembros y participantes directos en el fútbol, esto a partir de procesos identitarios.

El problema de la segregación sistemática de las mujeres en el futbol no solo radica en la parte moral y civil, sino que alcanza al lado jurídico, mostrando así el desinterés por verdaderamente crear un cambio.

Pero el panorama parece alentador pues en un año de existencia, el número de integrantes ha incrementado de 16 a casi doscientas, demostrando así que el medio elegido para manifestar sus inconformidades ha sido el correcto.

No quedará más que esperar los cambios y desear que el futbol pueda abrirle los brazos en buena medida a las millones de aficionadas que por culpa de las conductas machistas y misoginas se han tenido de privar de uno de los deportes más lindos del globo. QP

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Para poder regresar un poco de lo que México brinda generosamente y hoy más que nunca, lo necesita.

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