酷遊行世代：第一個十年同志運動回顧 近期新聞回顧：同志婚姻伴侶法 人物簡介：青年作家羅毓嘉
美國華盛頓特區通過
右手當同志
Queerup News Letter 2009.12.22 Vol.01
左腳當詩人
編輯手記：天寒地凍！
新世紀第一個十年即將在本月終
自力自費搞戶外城市舞台、辦國際
結，無論是追悼第一個愛恨交織的
「嘉年華會」？或許遊行並無法這
十年，生命中有過哪段露水姻緣、
麼一刀兩斷、截然二分。
和檢討的不同聲音。 作為一個同志個人，或許我們也 可以想想，不只遊行，運動之於我
良砲佳菜，或是懷念上個世紀末九
據觀察，從今年夏天到遊行及結
的意義是什麼，我可以怎麼在日常
Ｏ年代百花簇放、眾鳥齊鳴的青春
束之後兩岸三地性別政治新局勢研
中，以一己之力介入這個社會，開
好日子，都讓人意識到時間一刻不
討會，社群內部因立場不同，已經
發更多運動可能的方式，改善自己
等閒的寶貴。在這樣的歷史時刻，
出現了對於同志遊行的想像與路線
未來的生存處境。
撫今追昔，回顧過去，再來展望未
的分歧，踵隨的是許多批評、反省
來，台灣同志運動在第一個十年究 竟有怎樣的成績呢？ 最讓大家印象深刻的恐怕是同志 大遊行了，從 2003 年起舉辦第一 屆以來，每一年配合著訴求，都有 不一樣的主題與巧思，像 2006 年 就有「同志集體結婚」活動。之後 人數不斷向上攀升，甚至吸引兩岸 三地海內外的遊客前來，但是做為 同志運動最大的表徵，辦到第七 屆，究竟我們同志得到什麼？或者 換個方式問，我們想要得到什麼？ 或者跟這個社會對話些什麼？ 每個人按照自己的生命經驗和背 景，或許對遊行的期待有相當程度 的差異，但若順著這個問題去問，
上：遊行最亮眼豔麗的團體－水男孩，年年有帥哥。今年每個人都綁了條小小的橘色揪 揪，切合他們花車上「身體是禮物」的主題。（圖／檔案照）
每年一日的「遊行」真能達到什麼
下： 2008 年水男孩花車檔案照，可見到底下同個隊伍中的『關愛之家』布條，及『中
嗎？我們是在「街頭運動」，還是
央酷兒』招牌。（左下、右下圖／小可）
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Cover Story：水標語：身體＝自信 這位就是試刊號如海軍昂揚遠視的側臉封面男孩阿星， 他是我們秋天在台北萬華青年泳池，訪問水男孩泳聚時拍 下的，後來便選擇這張當封面。根據利眼毒瞳讀者反應， 敝刊攝影師並沒有把此男孩的渾成精粹拍出來十足十，頂 多六分，反倒某報拍攝反同志遊行阿星扛背著十字架，鏡 頭仰角拍出頂天立地之姿，威武得不得了。 剛巧今年同志大遊行時，在往新光三越站前店的路上撞 見他在水男孩裡頭，跟他打聲招呼過後，迅速舉起相機， 按下快門，便留下了他足以融化眾生及四海水手的甜美燦 爛笑容，這真是活生生的禮物是否，讓熱切的讀者可以一 窺其廬山正面，蒙娜麗莎的微笑總也是正面的吧，若要讀 者能憑側臉想像正面，那恐怕得要有如畢卡索立體派般的 天眼通神力才能以管窺全貌吧。
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CONTENTS
成蹊同志生活誌 www.qp.org.tw
Queerup News Letter
成蹊新聞報
08
World Telegram｜新聞回顧
10
We Advocate｜社論
FEATURES 06
Carnet Mondain｜
07
Courrier du Sud｜
14
彩虹大道｜第七屆台灣同志遊行總
01 18 25
酷遊行世代：『我們？』｜第一
16 20 30
盼擊者｜「同志愛很大」遊行裡美麗
38
抽象抒情．魔術時刻｜這是一座雕
46
非人意見｜Camper、刻奇、垃圾，
47
Q. Generation｜
為本誌簡要線上讀者通訊，不定期出刊 本誌為專門替ＧＬＢＴ族群所編寫的華文 雜誌，其命維新，承載同志打破社會主流 宰制的重要力量及創出的生活態度，透過 曝光分享的視窗，提供多元視角加以理解 ，達成尊重差異、平等開放之同運責任為 目標。 發行人 總編輯 編採 記者
攝影
新聞報美術 讀者園地 顧問 ３Ｄ向量圖 特別感謝
白志仁 白志仁 跳跳 小猴 果醬 小向 小猴 跳跳 Lucky 小可 ＊＊ 跳跳 小向 雨蛙 網路開放源圖庫 陳克華大哥 邵祺邁大哥(橘子) 喀飛 羅毓嘉（yc） 王顥中 陳柏屼 陸仁賈亨利 晶晶阿哲 泰姬瑪哈基哥 水男孩小龍、小維 小可 羅賓 跳跳妹 阿倫及其閃光
01
NEWS
06
總編輯小時候不敢吃巧克力 天寒地凍，地球真的有暖化嗎？
14
召楚楚在《聚焦台灣：彩虹大道》台 大首映會提到…… 個十年同志運動回顧，同志大遊行作 為同運可見度最高的表徵
16
嬌豔、驕傲自信的芸芸眾同志朋友們
花大廚櫃，暗色橡木
47
用屁眼去看，用肚臍去思考 青年作家羅毓嘉，右手當同志，左腳 當詩人
REGULARS
46
48
Books｜2009年度好書推薦
52
Sign｜2009台灣同志生活拼貼
53
Box｜活動。觀語。腐宅
我們有這樣的榮幸或是虛榮可以向讀者說話，甚至說關於我們自己，述說那些 生命中的浮光掠影、生活世界裡的當下片段時，我們就同時有責任一再地提醒 自己：我們的生活經歷，以及一次次跟受訪者的採訪和互動，對讀者來說，有 什麼啟發，而我們自己又有多少反省。 電話｜02-2196-2165｜信箱｜readers@qp.org.tw Facebook｜www.facebook.com/qp.magazine 網站｜www.qp.org.tw｜住址｜100台北市牯嶺街44號3樓
2009 創刊前號
南部哪裡可以拿到雜誌創刊前號
台南 泰姬瑪哈 lounge bar 南市建業街１８號２Ｆ 高雄 積極聯絡中，請注意臉書粉絲頁。
成蹊公告： 1.
若內容有舛錯謬誤，歡迎各界同志好友不吝來函指正。
2.
內有十張大遊行照片，以紫色框線，不知版權所有人，若有侵權請來信告 知，當即刻撤下。
（發完為止）
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活動、講座 ●
2010年文化研究年會：「文化生意：重探符號／資本／權力的新關係」
時間：2010/01/9、10（六、日） 地點：成功大學國際會議廳（光復校區） 【圓桌論壇德】同志新世代的性／別騷亂與喧嘩 【歪治理】作愛亦做人：亞瑟潘色情男同志小說的屁眼書寫 議程詳見：http://hermes.hrc.ntu.edu.tw/csa/conference/default.asp?C_ID=31
●
同志心靈成長工坊2010年01月02日(六)活動介紹 週主題：因他/她而不凡的關鍵時刻 活動時間 : 2010年01月02日(六)晚上6:30-9:30、1月16日（六）晚上6:30-9:30 活動地點：捷運臺北車站附近咖啡館（詳情待電子郵件報名後告知） 帶領人：胡萊安（教師同盟成員、前向日葵成長團體帶領人） 剛過聖誕夜以及新年的跨年，在冷冽寒冬卻又洋溢歡鬧的氣氛下，你去了哪裡？你想起 了過去的此時曾在哪裡？是你在什麼地點，想起了什麼….. 報名電子信箱：taipeigayinn@gmail.com 洽工頭老張 部落格：http://tw.myblog.yahoo.com/taipeigayinn/ 同志心靈成長工坊由教師同盟與酷佛園輪流辦理，每月定期二次聚會，期許能拓展同志 生活領域與人際網絡，建立溫馨如家庭、如家族式之友群互助關係。每次聚會擬定主題 ，透過藝文交流等議題設計，由團體帶領人帶動知性與感性的分享交流，達成自我覺知 的心靈成長，每月第1、3週定期舉行，歡迎參加。
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昨天法國音樂廣播電台（France Musique），提供狄亞基列夫 （Sergei Diagilev）與俄國舞團（Diaghilev et les Ballets Russes） 紀念節目。俄羅斯舞團總監狄亞基列夫於1909年時，帶領其舞團，在 法國掀起一陣藝術旋風。其布景及服裝設計，亦結合了當代最優秀的 人才，為二十世紀的表演及視覺藝術打造出一片新天地。 我小的時候第一次聽到「同志」這個詞，是由於我祖父回憶起他 九歲時，在他祖母的「沙龍」裏與狄亞基列夫見過第一次面。四十歲 的狄亞基列夫穿西伯利亞的皮毛大衣，領帶上括了一個大黑珍珠，吻 主人的手後坐在沙發上，一邊聊天說地、一邊吞巧克力。我祖父躲在 窗簾旁邊不敢動，希望不會被那種「俄羅斯蠻人」發現。但是，狄亞 基列夫就手拿幾個巧克力，扔給我祖父，然後跑出去。 我祖父跟我會講那個故事的目的，是為了鼓勵我不要懼怕陌生人 、不管是外國的同志： “il ne faut pas craindre les etrangers, meme les invertis.” 不過對我年輕的同志來說，因為祖父每次會強調 「穿西伯利亞的 皮毛大衣」，「大黑珍珠」、「吞巧克力」，那種外表的服飾特徵以 及行為，在我的認知裡就變成｢同志的代表性」。所以我小的時候，雖 然好喜歡巧克力，自己卻不敢吃，怕被別人發現我也是同志。
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神啊，賜給我一個安靜穩當的男友吧！ 寫這篇剛好地震，驚慌失措從三樓衝下去，想說哇勒怎麼回事， 是怒犯天條，所以才地牛洶湧翻身嗎？用這個萎軟公司的陽春軟體自 己親力製版後，才發現美編的專業和辛苦，還好天寒地凍艱苦中還有 晚餐醉酒雞可吃，不過還是非常懷念近有男湯溫泉（川湯、花藝村） 可泡的台北。話說回來，這種好日子，對男同志來說可是良辰吉時， 必定要敲鑼打鼓上噗踏逼去揪團，結果是紗帽山整條路到浴室門口， 人滿為患，戶外公池宛若豬肉狂倒下水餃，湯湯水水硫磺味都要為之 一乾。泡在氤氳水中，霧氣瀰漫，像不像是探索頻道上，那些北國泡 溫泉的紅通通獼猴呢，此刻人與獸真的無甚差別，需要的就僅只是一 點點溫暖，哪怕只是體溫。據說南極基地的保險套消耗量頗大，那這 種日子，在新開的地圖聊天室、UT、FR 自求多福囉。 左邊是在練天津飯太陽拳嗎？
由台灣大學人口與性別研究中心「婦女與性別研究組」（簡稱：台大婦女研究室）主辦的「第一屆酷兒飄浪國際研討會」 ，將於2010年6月11-12日日於台北舉行。會議主旨在連結各種領域的研究工作者，從性別、階級、世代與文化等觀點出 發，探討酷兒、性別與文化研究對生活世界、價值態度、研究方法、知識與社會實踐的影響與挑戰。
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志伴侶聚集歡聲慶祝。 華盛頓市議會在當地時間 15 日就該
且歐巴馬總統稍早曾公開表示支持同性 戀的權益，因此華盛頓特區加入其他五
項議案進行投票，通過同性婚姻合法化
州「同性戀結婚俱樂部」的可能性相當
議案，若國會在 30 天內沒有對此案提
高。
出異議，華盛頓特區也將繼麻薩諸塞
國會共和黨已揚言，他們一定會提出
州、康乃狄克州、愛阿華州、佛蒙特州
反對法案，並將要求點名投票，讓選民
和新罕布什爾州之後，第六個給同性戀
知道他們選區議員的立場。如果反對法 案未獲通過，他們將以「附加條款」方 式，在其他法案上綁上反華盛頓特區同
者頒發合法結婚證明的州與特區。
性戀結婚條款，他們甚至考慮在撥款法 案上對華盛頓特區展開反制。
華盛頓特區關於同性婚姻合法化的 議案已醞釀數月，官方曾舉行兩場馬拉
In Gay We Trust.
松式聽證會，聽取 250 名證人的意 見。 反對者誓言力阻議案的通過，由當地
美國時間 12 月 16 日，首都華盛頓
教會領袖為首、名為「為婚姻而戰」的
議會以 11 票對 2 票的壓倒性多數，通
組織表示，他們將遊說國會成員，要求
過同性婚姻合法化的議案，該案將由黑
他們否決有關議案。如果國會通過反對
人市長范提（Adrian Fenty）簽署後提
法案，並獲得總統簽署，特區這項法案
交國會，預計會在聖誕節前簽署，若無
將自動失效。
異議 30 天後將正式生效。當晚許多同
北美墨西哥市(Mexico City)議會 12 人棄權，通過將同性戀婚姻合法化，
們可以！是的，我們可以！」 墨西哥羅馬天主教會對這份同性
法律一致。 來自反對黨民主革命黨的墨西哥 城市長有望將此法案簽署生效。同 性戀維權人士表示，同性戀婚姻合法化
拉丁美洲第一個通過這類法案的城市。
戀婚姻合法化的法案一直持反對態
最快將於法案通過 45 天後開始實施，
墨西哥市法律將婚姻的定義，從「一
度。天主教把婚姻定義為男性與女
也就是明年 2 月。
位男性和一位女性的自由結合」，修改
性的結合，而這也與現行的墨西哥
雲南大理白族自治州 1 家以男同性戀
吧是希望用這種方式為男同性戀提供一
為主要顧客的酒吧已經低調開業，這家
個場地。「有個活動中心，可以進行壓
據瞭解，酒吧每天營業 9 個小時，最
酒吧沒有任何招牌標示，營業時間為每
力釋放、同伴教育，這對於愛滋病預防
低消費人民幣 5 元 1 瓶的可樂，茶水和
天 15 時到晚間 24 時，有 10 名志願者
也很有好處。」。
小吃免費。
有這樣的情況。
開業當晚有數 10 人來到酒吧，除了
「收取費用僅是為了維持酒吧的正常
10 名志願者外，其他大多是光顧酒吧
運轉，並不以獲利為目的。」相關人士
日（12 月 1 日）正式營業的這家男同
的同性戀者。這些男同志不僅來自大
說，酒吧允許一般遊客的光顧，希望看
志酒吧，因受到社會各界關注而延遲開
理，還有專程從外地趕來。
到光顧酒吧的遊客能和男同志進行平和
新華社報導，原本計劃在世界愛滋病
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為「兩人的自由結合」。法案的支持 者在法案通過後高呼：「是的，我
擔任服務員。
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果是實現社會正義。
由於目前美國國會由民主黨控制，而
月 21 日以 39 票贊成、20 票反對、5 允許同性戀結婚並收養小孩 ，成為
不過華盛頓特區公開出櫃的同性戀議 員卡特尼亞則形容，議會投票通過的結
業。目前，酒吧工作人員和志願者經過
男同性戀組織相關人士表示，一直擔
整休和平復，已開始投入有序的工作。
心媒體太多關注可能會導致男同志不敢
酒吧負責人小陶（化名）說，開設酒
進入酒吧，不過從開業的情況來看，沒
的交流與溝通。
Safe Sex
人口 220 萬的全美第四大
sity）政治系教授史騰認為，當地居民並不在意，認為帕克
城休士頓，12 月 12 日選出出
的性向與入主市府無關。他們更關切的是休士頓一．三億美
櫃的「蕾絲邊」帕克女士
元的預算赤字、公共安全以及市政服務。
(Annise Parker)為市長，創下
加州與緬因州的同性婚姻合法化公投，才在去年與今年雙
美國史上大型都會首度由同志
雙闖關失敗。帕克女士的正式當選，對美國的同志平權運動
當家的新猷。
堪稱象徵性勝利；有休士頓選民說，「對休士頓很好，是歷
現年五十三歲、民主黨籍的 帕克女士，原為休市頓市的主 計長，她以 53.6%過半的得票
史性的一刻」；也有選民指出，「帕克是最佳候選人，對整 個休士頓來說，她將是位很棒的市長。」 美國西北部奧立岡州的波特蘭市，以及東北部羅德島州的
率擊敗同屬民主黨、曾任市府律師的非裔候選人羅克（Gene
首府普羅維斯登市，都選出同志擔任市長；還有麻州的劍橋
Locke）。11 月 3 日的首回合投票中，由於無人得票過半，
市長以及紐約的議長也都是公開出櫃的； 12 月初，加州的
因此由派克與羅克進入第二輪再戰。
坎貝爾市也才剛選出了一位 26 歲的亞裔同志市長羅倫達
帕克女士在確定當選後，感性地告訴支持者：「休士頓選 民創造了歷史，勝選的意義深重，我們壓根沒想到能夠得到 如此崇高的榮譽。」
(Evan Low )。不過，這些城市管轄範圍的人口，遠遠少於多 達 220 萬的休士頓大都會區。 在歐洲，德國首都柏林的市長渥維萊特(Klaus Wow-
帕克未曾隱瞞自己是同志的事實，但她的蕾絲邊身分，讓
ereit )、漢堡市長，以及法國首都巴黎的市長德拉諾埃
市長選舉成為支持與反對同性戀兩大陣營的戰場。反同性戀
(Bertrand Delanoe )，都在 2001 年以出櫃同志身分當選市
組織與保守宗教團體，不但散發傳單譴責帕克搞同性戀，並
長至今。日本在 2003 年則首次有同志參議員進入國會；多
表態支持羅克。全美各地的同志團體則力挺帕克女士，不但
國政壇出現同志面孔，證明出櫃不一定是選票毒藥。
為她募款，並以電話催票。 針對帕克的私生活，休士頓「萊斯大學」（Rice Univer-
巴黎我愛你
我不是姚明
再見列寧同志快跑來柏林
圖／擷自網路
地下有知的Harvey Milk： 現在從政的同志後生晚輩都比啥勞子 的薄熙來或馬英九的型優太多了，台 灣同志也要繼續加油喔！啾咪*^_^*
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不管是在同志運動已深耕多年的西方國家
權利義務方面，其實相當貧乏有限，無法顧全
（歐美為主），或是台灣自九零年代才發軔的
不同族群的需求及差異，這是未來可以努力的
同志運動（平權、反污名等等），四海同志族
方向。但是至少，作為公平的正義，需在法律
群不約而同極力爭取婚姻伴侶法通過行之有
上給不同性別、性傾向的人，有一個可以組成
年。肇因於不少同志伴侶有這樣的渴望，畢竟
家庭的選項和實質權益，才能實現真正的平
多數人也是人生父母養，在「我的家庭真可
等，促進社會和諧穩定。簡單來說，同志婚姻
愛、整潔美滿又安康」的原生環境裡頭成長，
伴侶法的通過是有實質法益的。
對於兩人組成現代核心小家庭的想像，也可能
當然有些同志的生活，從年輕到老都多彩多
因相互照顧、扶持需求而有各種不同的人際組
姿；或者有的則受限於自身條件和資本種種，
成，蔚為後現代多元家庭。但結婚這個訴求，
都不見得領國家這份薄情，作非分之想，想結
往往是社群內一股不小的聲音，以及支撐運動
的人就去結囉！諸如攏馬是你們這些同志想
力量的多元來源之一。
「正常化」成精變人之渴望！別反過頭來指指
婚姻伴侶權也是目前一條區隔我群與他群的
點點「單身」、「開放關係」就好囉！誰鳥婚
制度化界線之一，但同志需不需要結婚，需不
姻能給我什麼！單身也是我的自由選擇或不得
需要更高的國家權力機構來承認兩個人的關係
已的選擇，所以國家應該有更多元的福利、保
（非親密關係、而是法律關係），甚至個人有
險、長照制度，來確保不同階級的同志，照其
沒有條件和機緣可以結婚，乃至組成家庭，其
文化背景和意願，在其漫長的生命末期也能有
實因人而異、見仁見智，對於「結婚」和
妥善的生理、心理、社交安置（彩虹老人
「家」的想像其實是非常多元的，婚姻（客觀
院？），這都需要長期的權力／利佈署和社會
的法定承諾）不過是一塊可有可無的踏腳石罷
互動。
了，還有後續因不同渴望，伴隨而來的權利關
至此，仔細一想，倘若能尋覓到佳偶，幸福
係要持續爭取，譬如領養、撫養、人工生殖、
度日、平安順遂，不虞匱乏、安養天年，那就
代理孕母等等，這將會影響整個運動的方向，
萬幸囉。（其實這是小編期望吧！）
以及同志族群對內、對外的關係。 現行的老舊民法在定義人與人的關係，以及
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即將在來年一月份良緣夙 締，花燭筵 開的男同志亞輝 和安古，幸福甜美的容顏令 旁人羨艷不已，也興起想婚 的念頭。
2009年6月1日白宮發言人辦公室
「2009年女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別者的驕傲月」宣言書 美國總統 歐巴馬 四十年前，紐約市石牆酒吧的顧客和支持者奮力抵抗警察對同性戀、雙性戀以及跨性別( LGBT)社群成員司空見慣的騷擾。由於這場抗爭運動，美國LGBT權利運動得以萌芽。在六月 ，LGBT的驕傲月，我們紀念1969年6月的抗爭運動，並且承諾達成美國LGBT社群在法律之 下享有平等正義。 美國LGBT社群已經並繼續對美國社會做出偉大而影響深遠的貢獻，這些貢獻也持續強 化美國的社會經緯。LGBT社群有著許多可敬的領導人，活躍於各個專業領域，包括藝術和商 業領域，也動員全國去正視國內愛滋病的傳播，並在擴大國人重視愛滋病流行的努力中扮演 不可缺少的角色。 越來越多LGBT美國人今日可以公開身分過生活，這主要歸功於LGBT權利運動的堅持與 貢獻。我很榮幸成為第一個在新政府上路一百天內就公開任命LGBT成員擔任參議院所認可的 職務的總統，這些內閣成員擁有我們冀望公僕所應該有的最佳能力，在我的幕僚機關──包括 白宮以及聯邦政府機關──裡，公開出櫃的LGBT公務員在他們的職務上表現既傑出又專業。 LGBT權利運動已經達成了很好的進展，但是很多事情尚待努力。LGBT青少年應能在學 習中免於騷擾，LGBT家庭和長者則應該享受有尊嚴、受尊重的生活。 我的團隊已經和LGBT團體搭檔推出許多不同議題。在國際間，我加入聯合國的努力，在 全球推動同性戀除罪化；而在美國國內，我將繼續支持推動同性戀全面平權的措施，包括加 強以法律規範仇恨犯罪、支持LGBT伴侶的公民聯姻和公民權、禁止工作場所的歧視、保障領 養權、並終止現存「不問，不說」的政策以強化軍隊及國家安全。我們同時也必須承諾減少 愛滋病的感染人數、提供全國愛滋病患者照顧與支援服務，以全力阻止愛滋病的流傳。 這些議題不只影響LGBT社群，也影響整個國家。只要任何公民的平等權尚未完全受到保 障，所有的美國人都會受到影響。若是我們能同心協力推動實現美國立國時的基本平權精神 ，那麼所有美國人都會因此受惠。在LGBT驕傲月裡，無論你的性向或是性別身分為何，我鄭 重懇求LGBT社群、美國國會、以及所有的美國人，共同努力，增進所有公民的平等權。 現在，我──巴拉克歐巴馬──美利堅合眾國的總統，藉由美國聯邦憲法和美國法律授予 我的權力，在此宣布2009年六月為同性戀、雙性戀以及跨性別的驕傲月。我鄭重呼籲美國全 國人民積極對抗任何歧視及偏見。 巴拉克歐巴馬 西元2009年六月一日，美利堅合眾國獨立233年 （中央大學英文系Rex, Jack, Claudia翻譯，何春蕤校訂）
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嘉言：今年要感謝上Gａｄ 的加持！（God + Gay）
（聚焦台灣：彩虹大道台大首映會節錄）第七屆台
還漠視我們的權利，所以才用這樣子的方式，來引
灣同志遊行總召楚楚提到，像遊行這樣子的集體運
發社會對同志族群的重視，促進同志運動的進步。
動，要展現給社會的，就是集體的力量，集體就是
「大家都有看何春蕤老師的文章（註 2）吧，同志
要靠個人的累積。她呼籲，不管怎樣，大家千萬都
運動已經面臨路線辯論（註 3）。」楚楚提到，這幾
不要覺得說，好像這件事情少我一個人都沒有差
年來因為社會的變化，遊行確實有開始朝向嘉年華
別，其實個人的影響力也是很大的。
式的方向去了，可是其實他／她們還是很努力地把
那為什麼今年主題叫做「同志愛很大」，分明是
一些議題跟運動的概念留在遊行裡面。
抄時行電視廣告語用遙遙的潮梗。楚楚笑著說，今 年在開籌備會議時，就覺得說，往年大家都在提運 動的訴求，卻常常忘記，同志之間，或者其實在社 會上很重要的，讓事情不斷進一步發展的力量，其 實是「愛」。所以今年，遊行聯盟的義工就想到，
今年訴求的話，會放在「歧視性」是很重要的部
是不是要以「愛」為出發點，結合時事，所以最後
分。近年來，大家會說什麼，台灣社會發展對同志
就產生這樣的 sloga。
已經越來越友善了，已經少了很多那種直接說「噁 心變態」這種直接的歧視，可是這樣真的有比較好 嗎？直接的歧視是比較少了，那是因為大家都開始 學會用政治正確的語言來包裝自己。 這樣比赤裸裸的攻擊還要可怕，因為如果是很強
「一開始好像覺得很俗對不對！」楚楚認為，其
力的東西來攻擊你，你就知道來源，你會用很強烈
實從最近發生的幾項社會事件（註 1）看來，她開始
嚴正的方式去回應他，就可以激盪出運動的空間跟
慢慢覺得說「同志愛很大」這樣的主題還蠻切合時
火花；可是現在，大家給你的攻擊，可能就是經過
事的。像基督教反同志大遊行提到 「上帝愛同志，
包裝、經過美化的，看起來就是軟軟的，可是實際
可是不愛同性戀行為」，「同性戀遊行將招致大災
上就是在歧視你啊，就是告訴你說，我們接納你、
難」，這分明就是以愛之名，行「歧視」和「偏
尊重你；可是喔，我覺得實際上你們不能有這些東
見」之實。
西（權利）。對，就是這樣的概念，確實在運動
楚楚說，今年以愛為出發點，凸顯出同志愛家
上，讓運動施行變得比較難有著力點。
人、愛朋友、更深愛這個社會，不管是異性戀或同
所以今年很希望可以把「歧視」強調出來，讓大
性戀；可是異性戀社會不愛我們，不但不愛，而且
家知道說，這個社會上還有很多這種刻意的漠視和
「肉身媽祖」金身看過沒， 本六姝可是黃昏市場再板金箔銀過！ 遊行就遊行！
同城內要一團和氣生新台幣！
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遊行商業化？這叫霹靂劫！ 叫那些錢老闆和同運人士先來老娘裙底下博杯（擲筊）請示， 每發爐一次就加掛一台艷光四射的廣告花車，要拖板車都行！（嬌嗔）
All My Gay
幾青 近年 全性 裸權 表團 達體 性 權 訴 求 ！ 在 終 點 舞 台
包裝過後的歧視，那我們要怎麼去面對它，進而揭 穿歧視的謊言，來消彌這些歧視，譬如今年 sloga 就有一句「相愛消彌歧視」。 去年起參加的殘酷兒，是由身心障礙的朋友組成 的團體，裡面只有一位是同志，其他朋友都是來支 持同志遊行的。今年遊行比較特別的是跟台北市社 會局申請了手語老師，安排在終點舞台為聽障朋友 服務，舞台前有規劃身心障礙區域，讓有需要的朋 友使用，也有殘障廁所在現場，同志遊行每年都會 2008年檔案照 圖／小可攝
不斷地改進。 今年一樣有集體活動，因為這是一個凝聚力量很 好的方式。今年剛好我們又在凱達格蘭大道集結，
上圖：（雙手不自覺合十中，逢娘必拜）感覺這對聯應該掛在彩虹 夜總會上才對，我好期待喀飛明年抹油祭出雷峰塔內蓮花金 身上陣。 下圖：關愛之家的可愛寶寶。
面對著總統府。所以第一個活動是「藍綠都黑 心」，對藍綠兩黨及政府打分數，因兩黨政客長久 以來做了這麼多承諾、開了這麼多空頭支票，卻從 來都沒有實現過。所以在現場會有群眾拉開布條形 成一個大叉叉的抗議活動，再舉起黑心ＤＭ，對政 府表達不滿。另外還要為自己加油打氣，有一個兩 萬人「愛的鼓勵」活動，有大鼓轟轟烈烈帶領大家 鼓掌，替同志加油、也替台灣加油。
喀飛：拎祖媽躺著也中槍！（誤）
註 1 ：台灣教會界某些團體在 2009 年 10 月 24 日下午荒腔走板舉辦「上帝的愛超越同志愛」反同志遊行，宣稱同性戀為反聖經真理。 註 2 ：何春蕤，2009。〈兩百三十萬人的權益，「此馬非彼馬 同志不驕傲」座談會發言稿〉，《苦勞網》，2009.6.29。 出自： http://www.coolloud.org.tw/node/42466 何春蕤，2009。〈同志遊行 首要面對危機〉，《蘋果日報》，2009.10.26 。 註 3 ：徐沛然，2009。〈組織、論述、政治化陷困境：同志運動面臨路線辯論〉，《苦勞網》，2009.7.5。出自： http://www.coolloud.org.tw/node/42833
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圖／小猴、跳跳、Lucky、檔案照
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Text: Editor
同志愛很大遊行，行經公園路，此位優得要命的仁兄猛 男不知所扮為何許人物是也，總之他和10書坊、黃金甲 夫婦、Love＆Peace鳳冠媽祖頭先生，包準名列今年相 片中最亮眼殺照的個人前十名。（圖／小猴）
得第一次遊行時的感覺。小龍說：「04 年第一次 上街的感覺！就緊張啊，可是又還蠻興奮的。第一 個是，我這輩子沒有參加過任何一種遊行，政治上 啊！我太接近太陽被
的沒有，嘉年華式的也沒有，那算是我第一次在街
你融化了！
上做一些公共活動吧，所以就覺得很新鮮；同時又 剛好是同志遊行，就覺得會緊張，因為覺得會被曝 光，或是貼標籤，種種沒有遇過的問題。」 「第二三次之後就越走越解放，大部分的人都是 這樣，除非有一些家庭因素是完全不能曝光的。不 然我第一年是戴眼罩，之後就越戴越少，最後我們 就只有墨鏡，或是根本什麼都沒有戴，本來的臉就 這樣呈現出來。其實我們發現，也不完全會被媒體 拍到啊，因為人太多了。」接著問要跟水男孩一起 遊行的條件限制是什麼，小龍回答說：「沒有，條 件就是一定要裸露吧，就是要切合我們水泳的主 題，不然我們就失去主體性了。」
（三之二）相較於自風起雲湧九Ｏ年代便行之 有年的台灣同志運動來講，同志遊行的發展其實相
遊行作為一個展示自我的空間，從這幾年觀察，
當遲晚。第一次在 2003 年，當時是台北市政府民
不畏懼曝光而陸續現身上街的群眾人數穩定增加，
政局舉辦的「台北同玩節」之下的一個活動。後
一些擔憂顧忌變少、自信驕傲增加，至少這個面向
來，由於王世堅等保守的議員在市議會質詢時批
是成功的。某些形式取得一定程度的成果，其編組
評，北市府補助同志公民運動是「鼓勵同性戀」、
便會固定下來成為文化傳統，但或許矢言傳統還過
「傷風敗俗」、「同志公開卿卿我我，是妨害風
早，七歲才剛上小學呢，畢竟總還希望這個生生不
化」。這些批評引發同志團體氣憤不滿，再加上政
息流動且包容性和彈性極高的新社會運動，成為藍
府除了態度保守、不友善外，對活動舉辦也百般刁
綠之外，可以引領開放社會潮流繼續邁步往前走的
難。所以次年第二屆起，台灣同志遊行即不再接受
風標。
政府補助，由各同志團體獨立募資籌款、自力自辦 同志遊行。
但我們不要忘記，一些固步自封的內化恐同反動 夾纏雜音多年來始終都在，把大眾媒體再現當作唯
水男孩的一些元老成員從 2003 年就參與其中，
一的標準，思考資源貧乏、道德視野狹窄，每每丟
之前訪談曾經問到現任水男孩社長小龍，是否還記
人現眼、不斷上演抓頭戲法，質疑「展示自我」本
錦句：明白，理解，平淡而安，有選擇，有追求──如此步入，理智之年。
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這是成大拉酷raphal的頭 吧！還真好認！
戴喇嘛帽的是晶晶書店老闆阿哲，據說扮的是達賴；拿麥克風的是好性會王振圍，右邊穿黑衣的是曾恕敏牧師，套漢堡神偷囚犯裝扮蔡依林的是Funky袁老闆。（圖／跳跳）
永不可抹滅的歷史記憶，二二八和平紀念公園旁的黑 街－常德街！台灣版的石牆事件。
身（穿泳褲、奇裝異服上街、娘炮、怪里
參加的，因為像「台灣燈會、跨年晚會」
怪氣）的適宜與否，試圖賤斥、割離並扼
一樣熱鬧，但參加過幾年就覺得流於形式
殺花樣多元。不禁要問：嘉年華會或狂歡
化而沒新鮮感了（嘉年華遊客心態），就
節不都這樣，難不成一大群“乖寶寶”穿
不再認為參與這個遊行非常重要，可以改
清一色筆挺西裝制服像一行很多人的送葬
變一些什麼，失望有之、期待也深，或許
隊伍嗎？如此粗率不經反覆思慮，並不符
再次進入遊行時便會帶著不同的感受和看
合真實情況，且嚴重扭曲、抹消個人的品
法，而不只是純粹嘉年華會的歡愉心情。
質、選擇和生命經驗，真有一絲一毫「溫
我們最終還是要把氣力和矛頭指向一些
柔、尊重」過別人／我們嗎？
更大的結構（國家、社會、政府），想法 子去改變，而不是說劃出界線，質疑排擠 更弱勢的群體，或僅僅只是一些跟你不一 樣的個人和生活方式的選擇，自以為這樣 就會被「主流」接納，活在自己無比安全
還有更多因種種限制（自覺、階級、地
自掃門前雪的肚臍眼底，把藍綠兩黨吐無
域、經濟等）而尚未現身的同志朋友，當
謂口水放冷箭的本事學得十足十，卻對同
然希望可以努力樓頂招樓腳，同志招直
志運動一點建設性想像、反思批判和實踐
水男孩竟然也有粉絲團後援會，倘若再過幾年不就升
人，勾肩拉手這些尚在暗櫃的朋友勇敢出
都沒有。
級成師奶天團
來表達自己。或者有一些參加過後便不再
錦句：原來我們的知識和信念，亦不過是一時一刻，正如我們的生命，有開始，有結束，有限制。
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紅樓商圈花車，Queen of the Desert ？（圖／小猴）
人家公主是用千層蛋糕荷葉邊，小莫（圖中 人為生理男）卻是鑲保險套！ＣＤＣ真該頒 獎給您才是！（鼓掌）歹勢，沒正面照！
又皮又逗趣的湯包，為何像 航海王女人國裡的嘍嘍扮相 ，那麼王下七武海之女帝在 哪呢？
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日系十二少，熊貓族眼福！得見黑風雙煞！
給我壓下去性命休矣。（巨言）
10書坊雖則廟小則小已，卻五臟俱全妖風大。10號書 坊老闆和晶晶書坊老闆一比，肯定勝出。看吶，黑面三 媽祭出維多利亞女王蜂（蝶龍摩斯拉）的盛大人馬排場 和鋪張標語儀仗，看來還是咱們下港高雄人比較熱情啊 ！不包括舉牌子的，根據空拍圖顯示，共九個好眉好貌 的奴婢圍在他旁邊捏翅膀哩！
傀儡馬戲團。唉啊我們雜誌招牌入鏡了！
ＢＤＳＭ 鋼之嬌娃煉金術師 像我這樣一個女子，不，叫我女王！（鍊）
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LIBERTY之遊行露天更衣間 文、圖／哈密瓜霞、不均勻
編按：千萬不要問攝影師和編輯挑三揀四選菜眼光為什麼和你不一樣或一樣！
正當哈密瓜霞在媒體中心無所事事 、左右張望物色帥哥，咦，順著路 人亞當手指點而去，發現就有健壯 誘人的水巧克男孩帥哥，竟然大逆 不道就在現場寬衣解帶慰眾生起來 ，分明徹頭徹尾大愛違憲。
這不就是傳說中如狼似虎 的Ｆ天真笑容嗎？施主既 然費盡千辛萬苦探入寶山 ，只為求道而來，老衲就 不能讓你空手而回。
Play101號正在你背後！ 而且他現在非常火！！！
小雪這時感到一陣快感一直湧入腦 海，她無助地看著傑克，希望傑克 能夠救她，卻看到傑克只不停地按 著快門 。(不！)
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NATURE之波譎雲詭的後台心事
右是邵祺邁（橘子）。群眾鬧熱看現場表演，媒體中心
快點背呀，洶湧的隊伍已經回來了！兩位舞台主持人（左二）
只能看畫面。從攝影組的第一張記憶卡傳回來後，他們
正在低頭猛綵排口白和流程，但難道手語老師（右一）也需要
的眼睛和手指就沒有離開過電腦。
Run手語嗎？
編按：其他組抱歉啦！照片有時而盡啊啊啊！
左上：帥氣鋪張的旗手組 右下：只能躺在地上自己自拍的旗手組
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彩虹家園、開放社會、公平正義 多元公民、街頭運動、人道關懷 反抗霸權、弱勢串連 商業思考、資本邏輯 同志消費物品、影音消費 徹底高檔咋舌的金本位， 倒向主流的文化消費 窄化為利益團體的活動
12月7日在中央大學舉辦了「兩岸三地性別政治新局勢學術研討會」，其中有兩 個時段「同志消費政治與同志平權運動：同志遊行背後的運動路線之爭」（林 純德）和「海峽對話二：兩岸三地邊緣性／別運動」，對於此次遊行有激烈的 討論和反思，本刊新聞報只節錄部分同運人士現場問答如下，供關心同運的讀 者參考（部分冗詞口語經過修整）：
化，我的看法有一點不同，當然同志個別 可以進行消費，但不要忘了他還有「杯葛 」作用，像傳記電影《自由大道》（Milk
（文化大學大傳系林純德教授）遊行不 單只是對主流社會展現同志社群的樣貌感
，2009）裡面，佛羅里達保守福音派教
，其實是一個多元權力鬥爭的場域，同時
會Anita Bryant 反同志運動，同志社群就
對社群內，特別對社群內相對來講比較邊
發起拒買柳橙（佛州盛產）；那台灣的例
緣弱勢的族群來講，像皮繩、蝶園、拜坊
子，就舉歌手曹格好了，曹格是在某pub
的朋友，其實也可以藉由這個場域跟主流
發跡的，靠著這種影音消費的路徑，他剛
的同志族群展現我們存在的主體性、還有
開始發片，銷售量很差，來某pub打歌後
基進性，其實有對外、跟對內，不會只是
林純德、曹文傑、謝臥龍
就有起色，就發現有這樣的地方可以展現
在意主流媒體怎麼呈現我們，還可以藉由
，但之後就因為在金曲獎講「我不是Gay
這個場域去挑戰，譬如說：有的男同志要
」這樣的話引起一些風波，同志就杯葛他
越來越「正常」或「陽剛」，那可能一群
的演唱會。所以同志消費也可以策略性地
扮裝皇后就說，我才不鳥你那一套，我們
凝結，產生杯葛效應，不必然只是孤單原
就是要出來，就是要跟你拼場，所以其實
子化的。 另外，我訪問一些同志消費團體。當然
有內部權力關係爭戰的效果。 另外有朋友提到，因為遊行需要資金，
類的，倘若正好是她的歌迷──像破報稱
每個研究者開始都會有自己的主觀和個人
所以商業團體進來，我覺得遊行跟商業團
芭樂歌手的梁靜茹──就會衝著她去，或
的情緒，我當然過去時也是帶著一些比較
體現階段有一種無法割捨的關係，不單只
因為很熱鬧就會吸引大眾過來，進入遊行
主觀或負面的看法過去，可是跟他們互動
是需要錢，像智偉有提到，它會引發一些
這個場域，這其實有一種偶發性、暫時性
之後，我的看法是這些團體，販賣的商品
娛樂的效應，對為數不少的同志社群大眾
的策略上的運用。
（或服務）基本上不是那麼光鮮亮麗的，
有吸引力，若安排一些有趣的歌手演唱之
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顥中剛有提到個人消費被孤立、被原子
某三溫暖販賣的是一個讓人打砲的場所，
我也曾希望…… 我也曾深刻體會…... 我也曾是……美麗風景。
提供ＫＹ、保險套，所以它提供的商品和 商業場域其實是充滿汙名化的，公權力也 數次介入。那當然我們可以質疑說，那你 怎麼不像晶晶書庫一樣出來抗議主流，但 基於商業邏輯考量，商家會說，不要啦， 大事化小小事化無，我們當然可以質疑他 為什麼對主流的公權力這麼退縮。 紫色花車佈置華麗度顯然略輸一籌， 同志巨星分家要跟芳嬤嬤總本山拼了！（誤）
體，他們所販賣的商品都具有若干程度的 汙名性，不是主流的，我剛舉了某三溫暖 ，而某pub相對之下就比較少，某pub也 我跟王蘋討論這點，王蘋說她並不反對
覺得他們可以打造一個優質的品牌，而且
商業團體，她只是說「商業邏輯」來主導
他們自己也覺得主流的看法對他們越來越
遊行和同運，那這個效應其實是很疑慮的
好。但我要質疑的是說，這些商業團體基
。她也提到過去也有一些例子，就拿美國
本上，目前想要積極介入（參與）遊行的
走商業主義運動路線的人最常提的，石牆
個時候同志不能見光，所以只能去低下的
，你不能用一種跳躍式的思考，想成是全
酒吧（Stonewall）就是商業場所啊，同
酒吧進行消費，看見彼此而建構一種社群
球化的資本主義要過來[攻城掠地]了，好
志運動就從商業場所發跡的啊，可是你可
意識，讓有一些人進來，型塑他／他的認
可怕好可怕，腦中馬上浮現出Microsoft
以進一步去質疑說，我們看重的不是說它
同，這樣一個功用。
或郭台銘鴻海這類大企業。
是商業場所，而是這有一個脈絡。因為那
這些目前要積極介入同志遊行的商業團
那正是因為這些同志商家產品被汙名，
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說
Plurk His/Hertory
六星環扣logo被 設計出來，作為 台灣同志遊行聯 盟精神標誌。
1996女權火照夜路大遊行。此活 動同時也有近300名同志參加，喊 出“婦女要夜行權，同志要日行 權”口號。是台灣同志大遊行之 前的小型同志遊行活動。
說
北市府舉辦 第一屆同玩節 彩虹園遊會
2000
1997.7.31常德街臨檢事件
2001
年度
屆 主題
2003
2004
2003.9.1晶晶書庫男體雜誌被不當查扣
9
1998.12ＡＧ健身房事件
2002
9
2004.1.17農安趴事件
6
2005
1069ES Pa
總召
路線（台北市）
彩虹大使／藝人
人數
2003 1 看見同性戀
同志諮詢熱線多多
228公園-紅樓（西區、博愛特區）
同志舞團
500～1000
2004 2 喚起公民意識
水男孩阿正
中正廟-紅樓（西區、博愛特區）
陳珊妮
3000
2005 3 同心協力101
皮繩愉虐幫小猴
敦南誠品-市議會（東區）
大炳
5000
2006 4 一同去家遊
意軒
松菸-華山藝文中心（東區）
大小炳
12000
2007 5 彩虹有夠力
性別人權協會王蘋
國父紀念館-松智路（東區）
張惠妹／大小炳
15000
2008 6 驕傲向前行
同志諮詢熱線大尾
市府廣場-市府廣場（東區）
周蕙／大炳
18000
2009 7 同志愛很大
同志諮詢熱線楚楚
凱道-常德街-凱道（西區、博愛特區）
梁靜茹／大炳
25000
2010 8 ？？？？？ 26
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？？？？？
資料來源：《2007認識同志手冊》、台灣同志遊行聯盟
f
f
推
2006
2007
2008
2009
2010
推
2008蜜月灣打人事件
集體活動
千人親吻
暴力
天氣
紀事
晴朗
台北同玩節下的一個活動，因陋就簡
晴朗
各同志團體組成遊行聯盟自行舉辦遊行
龍王颱風預報、當日晴 結婚典禮
陰偶小雨
After Party舞會沒辦成，開始變成亞洲最大同志遊行
彩虹地景
晴朗
商業廣告和花車增加，嘉年華化，遊行里程碑
飛越彩虹
薔蜜颱風
藍綠大叉叉、兩萬顆黑心、愛的鼓勵
晴空浩藐像摻了蜜糖
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YES
GAY CAN Lez’s Meeting 女人國
他們論述充滿矛盾，商家彼此之間也存在
我來看「在六色彩虹花車外再加掛女人國
競爭關係，我比較會想要去深入探討，正
這輛『沒有運動論述而純商業』花車」這
因為有這麼多的矛盾、非主流因素、斷裂
件事時，當前面六輛車都是男同志空間，
的地方，當同運也好、聯盟也好，要進一
我看到一個女人國的同志Party，那這個
步去跟這些團體進行互動，你去想出一些
在女同志社群裡面，其實是不太容易的。
怎麼跟他們應對的策略，這是不是一個可
換成我作決定的話，我會讓她多一輛車，
能動能的來源，這是我還在思索的問題。
因為男同志和女同志在現實空間上有非常 大的落差，那我為什麼要去拒絕一個服務 女同志的空間場所出現呢？ 我並不是要替這個機制辯解，而是說，
所以我希望，大家在看待這個討論的時
我覺得要更小心，商業機制常常在不知不
候，大家去算那些金額，跟那種大的公司
覺當中，透過更看不見的東西在影響著我
介入好幾百萬是無法相比的，遊行聯盟到
（同志諮詢熱線常務理事喀飛）我個人
們，去了解那個界線在哪裡，對從事社運
目前為止，都只是在處理柴米油鹽醬醋茶
更核心在意的，是商業的機制有沒有影響
的人來講，是更能夠掌握商業會滲透進來
等現實面的事情。
到遊行聯盟的運作、整個活動流程、會不
的地方。
會壓抑到多元聲音的展現。
提到這些東西，只是讓大家更清楚知道
在我現在看到、參與的這些運動，比如
說，我們在意的到底是哪些東西，而商業
目前我在文章內看不到具體描述有關數
說在過去十年內，有同志空間受壓迫的時
機制跟影響聯盟的那條界線，應該劃得更
字規模這件事，就我自己實際參與過遊行
候，其實我們進行的抗爭，也都是發生在
清楚，你只有知道他們從哪裡滲透，你才
聯盟來講，我其實一直覺得很納悶的是，
這些商業場所（舞廳、三溫暖），所以他
有辦法守得住這條線。而不是單純劃分成
商業團體會一直被提出來。像過去訂價時
們[商家]的角色其實是非常複雜和不一樣
商業化和社運，這樣截然表面的二分法，
，很多東西就是一個成本價而已，當遊行
的。
反而會察覺不到商業滲透進來的時候。
聯盟多出一輛車子，聯盟並不是在賺錢。
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我今年並沒有參與聯盟開會，但是如果
（性別人權協會秘書長王蘋）同志遊行
面展現，那我比較期待運動內部要進行激 烈辯論以及對話。 我當然不認為運動的成果，必須要用同 志遊行的人數來檢驗。或者是，目前在台 灣真的很進步，保障性傾向、保障性別特 並不是運動唯一的表現形式，我希望大家
質的法律都擺在那裏，包括家暴法我們也
可以跳開一點距離去思考。作為一個運動
莫名其妙就有了。但我們沒有人出來抗爭
人，我們看到的是社會結構的壓迫，我們
，說我要這個，於是就有這個。我們在性
希望能夠做社會結構的改變，不管用怎樣
彼此，得到一個能量能夠繼續走下去。包
別工作平等法裡面，對性傾向的工作權有
的方式。所以我們走上街頭，是要有一些
括很多次台灣的同志遊行，我也看到很多
保障，但是我們沒有一個個案出來說「我
訴求出去的。包括說：我看到香港的遊行
香港或中國大陸的朋友能夠來這裡，因為
被性傾向歧視，要這個法律保障我」。那
、或是台灣以前的其他遊行，是針對一個
在某些地方他不能夠做這件事情，那個力
這個法律是幹嘛的，是沒有意義的。那這
訴求而上街頭的。所以，群眾是針對這個
量是呈現的。
樣的法律白白擺在那裏，卻臚列出來，告
訴求之下，我們去表達我們的意見。
但，我比較期待的是，走上街頭，我們
訴大家台灣同運有這樣的成果，覺得台灣
可是我們現在呢？現在看到的台灣同志
是有很多不同的背後訴求支撐，即使是做
同運是不是很有展現了，這是很莫名其妙
遊行，基本上就是一個展現自我的空間，
為同志這個身分，因為同志這個議題而走
的一件事。
是「Pride」，我覺得本質上，我看待它
上街頭，也必然是會有的。比如說去抗議
像剛剛香港的小曹（曹文傑）講的，他
有點不一樣；但我並沒有否定，台灣同志
衛生署，去支援外勞移工，去參與其他的
們面對香港宗教保守力量，就以血肉之軀
遊行目前作為一個同志可以有一個展現自
社會議題。我們也走上街頭，但不必然是
躺在地上抗爭，說「你把我殺了」，台灣
我的場域，我同意這是運動的一部分。因
同志遊行。
有的，台灣同運也可以有這樣的能量的。
為很多同志平常可能連一個展現自我的空
如果我們認為，這個遊行還是運動的一
間都沒有，他必須有一個地方讓他們看到
部分，如果我們希望把運動訴求在運動裡
我比較希望看到，我們是針對議題上去抗 爭，知道我們要對抗的是什麼東西。
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金色的我們之放閃光不遺餘力！（推進器、車頭燈與續航力之尖叫與嘶吼）
功夫旋風兒：隔壁是台產功夫黑熊，讚啦！
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幫芭比娃娃換衣服，不看臉只看Ｅ服
幸運女神！（敢塞不好聽的字眼你皮繃緊一點）
纖長骨感
我貴妃捏
你阿嬤檳榔攤的窗簾好可憐！要記得帶彩虹旗回去遮光喔！
老ｅ啊！今年的怪比較難打喔！要補 妝比較多次喔！這次的黃金聖衣有防 水層不會浮妝吧！（紫龍跟菊花台上 的雅典娜耳語）
七年級前段和六年級有沒有看過林小樓演的 桃太郎啊？我話說到這裡就好。
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碎舌血滴子！出擊！
台灣也有全球金坷拉生產基地，我們都是吃它長大的
九泉之下臼井：為什麼都沒有叉高泳裝魔王！真是大讓我失望了，嗚嗚嗚。（泣）
簡 直 有 十 萬 簇 的 心 跳 ！
為 什 麼 你 們 這 麼 登 對 呀 ！
智偉：信不信明年就換我喇舌！（誤）
老 娘 不 露 臉 實 在 對 不 起 海 內 外 粉 絲 好 嗎 蔡閨＋麥當勞混搭風
看來台灣同志運動真的有進步啊！
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全 台 金 絲 貓 支 持 同 志 遊 行 Taiwan Gay Pride 2009
眾 西 餐 妹 傾 巢 而 出 34
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老娘跟台檳榔西施比 如何？是不是外國的 皇后美腿比較長啊？
（學王月撒嬌語氣）正宗底迪 ：嗯～～大葛格，不要來中出 這套了喏，人家今晚還要看遊 行照片啦！
祈 家 威 你 也 未 免 站 太 顯 眼 了 吧
彩 虹 搶 鋒 頭 ，之
少……男天團，那對耳朵怎麼這麼顯眼。
（三之三）凱達格蘭大道一頂頂的帳篷義工四個人一個人撐著一根鐵柱合力搬到路邊，垃圾一袋袋則堆到路邊，凱 道此時褪盡鉛華，才幾個小時前的歡愉氣氛和人群身影迅速退場，在每個人心中留下什麼呢？結束時，一個拉子志 工走到一半回頭跟大家大聲說：『明年見！』對一群不相識卻一起合作完成一件事的人來說，是多麼感心的一句話 。這個蕞爾小島國之所以可以持續進步，正是有這樣一群熱心的人們，推動並落實普遍的參與和平等的關懷尊重。 或有團體認為性權揭櫫的自由解放為同運核心，或有正義平權為號召，而我以為，價值多元也提供了這些意見相互 競逐、交流對話的可能。自由、平等、互愛，人類社會經歷各式各樣的越界革命好幾百年後，依舊離不開這些概念 在人的存在和身上的拓深及延展，每一個新的嬰兒誕生，便是一次維新啟蒙。同志愛很大，愛是什麼呢？愛只在「 我們之間」的關係起心動念，彼此流動，這是三者中最歧異多變、最難落於言詮及形式化，是最初，也是最後，是 縫接循環生命時間的陰性密碼。於是，同志這個群體沒有誰可以被奢言割捨。愛人們，我們明年不見不散。
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【抽象抒情˙魔術時刻】
封 頁
每個人都有自己微小的命運 如同黃昏的臉 如同草菊的光在暗影中晃動
顧 城
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他們，這美麗的戰爭
圖／跳跳
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【抽象抒情˙魔術時刻】
櫥 櫃 Rimbaud ｜ 1870
年 十 月
這是一座雕花大廚櫃，暗色橡木 十分老舊，儼然老人 櫥櫃打開，流洩出一片暗黑 彷彿陳年老酒的波濤，香氣四溢；
滿滿的都是古舊雜物， 有鮮黃香味的襯衫，女人 或孩童的碎布，褪色的花邊， 祖母的頭巾畫上數隻雨燕；
在這兒可以看到一些獎章，幾綹 白色或棕色的髮絲，畫像，枯花 的香味已融入水果香裡。 ──喔舊時代的櫥櫃，你了解好多故事， 你要說說你的故事，你微微作響 正當你緩緩張開你黑色的大門。
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【抽象抒情˙魔術時刻】
預 言 何 其 芳
這一個心跳的日子終於來臨。
不要前行，前面是無邊的森林，
你夜的嘆息似的漸近的足音
古老的樹現著野獸身上的斑文，
我聽得清不是林葉和夜風的私語，
半生半死的藤蟒蛇樣交纏著，
麋鹿馳過苔徑的細碎的蹄聲。
密葉裡漏不下一顆星。
告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我
你將怯怯地不敢放下第二步，
你是不是預言中的年輕的神？
當你聽見了第一步空寥的回聲。
你一定來自溫郁的南方，
一定要走嗎，等我和你同行，
告訴我那兒的月色，那兒的日光，
我的足知道每條平安的路徑，
告訴我春風是怎樣吹開百花，
我可以不停地唱著忘倦的歌，
燕子是怎樣痴戀著綠楊。
再給你，再給你手的溫存。
我將闔眼睡在你如夢的歌聲裡，
當夜的濃黑遮斷了我們，
那溫馨我似乎記得，又似乎遺忘。
你可以轉眼地望著我的眼睛。
請停下來，停下你長途的奔波，
我激動的歌聲你竟不聽，
進來，這兒有虎皮的褥你坐，
你的足竟不為我的顫抖暫停，
讓我燒起每一個秋天拾來的落葉，
像靜穆的微風飄過這黃昏裡，
聽我低低唱起我自己的歌。
消失了，消失了你驕傲之足音……
那歌聲將火光一樣沉鬱又高揚，
呵，你終於如預言所說的無語而來
火光將落葉的一生訴說。
無語而去了嗎，年輕的神？
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1 93 1
年 秋
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【抽象抒情˙魔術時刻】
銅 夏 宇
晚一點是薄荷 再晚一點就是黃昏了
在洞穴的深處埋藏一片銅 為了抵抗 一些什麼 日漸敗壞的
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新好男星撥乳喬擴奶， 豪放女粗手揉睪拉屌。 （週刊典藏習字簿）
祝 看 官 您 早 日 修 成 全 無 道 德 負 擔 的 無 賴 藝 術 態 度 文／不均勻 圖／Lucky
流行時尚有個超級矯揉造作不要臉的大眾化修辭，擺明就是高檔奢侈品，還硬要霸王硬上弓拼 裝個「低調」的修辭在前面，稱「低調奢華」，這不是國王新衣騙阿舍阿財嗎？反觀咱們同志高調 扮裝的大遊行，晾肌曬肉、扮相生猛，以激凸或垂垮的旨趣徹底反省美學教育的癥結和文化創意產 業的瓶頸，以內褲攬趴垂垂晃矣對治科學主義和科技統治，再以其俗艷低廉亮片團圓舞服飾方法論 ，打擊發達資本主義社會的服飾意識形態，分庭抗禮指出時尚唯物論的傖俗侷限性和虛假性。
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近期的詩作，在氣勢、氣氛、情節、劇場
讀者對於文字物質性所能達到的，無限想
空間等長詩形式的戮力經營，依然是他詩
像的奇異／歧異可能，影集《Star trek》
作長處，但再三細細咀嚼後，可以觀察出
有句箴言：「宇宙，人類的終極邊疆。」
技巧、語彙、音樂性方面，經過剝皮挪胎
狂暴與神秘的詩呢？那是認識論的邊界，
換骨；而在題材骨髓，也因生命、求學不
不斷向外擴張、伸展、開拓，像永遠不會
同階段的視域不同，關懷面向有所變動，
結束的大爆炸暖身操或紅位移瑜珈運動，
顯得更加開闊、益加繁複深邃。
需平衡感極佳得行。而我特別寶愛《嬰兒
有趣的是，兩本詩集名稱（青春期＞嬰
宇宙》中的〈許願書〉，茲節錄如下：
兒宇宙）都跟人的生命時間有關，如果詩 集也有自己血肉生命的話，放在線性時間
願天堂有風，願晨露還帶慾念的香 願盛裝晏起，願山嵐流轉其他話語
2009大遊行，毓嘉今年依舊當攝影。（圖文／跳跳）
願讚美少年的馬術打原野經過 願短髭
其實年輕詩人羅毓嘉，有一雙特別撩人
落在美夢正酣的窗前
飽滿的矯健美腿，筆者曾在墾丁沙灘上匆 匆一瞥。只見，他在細沙上像頭迅猛龍般
願你活著，哪怕蜉蝣曇花看不見時間
儀態優雅地穿越大浪水花優哉游哉地漫
願同樹洞的蟲蟻交換影子
步，之後便對這幕印象深刻。夏天那日午
事情本來會發生
後，天氣陰霾得什麼勁似的，據說有颱風
或者沒有發生
要來，我們一夥人卻在風浪中玩得分外瘋
願我沒有問起最重要的問題
狂、特別開心。就朋友真心肺腑來講，他 確確實實是一隻好相處的鶴。 毓嘉從高中時代（建中）就開始寫詩，
牯嶺街小劇場，朗誦陳克華詩作。
筆者大一時，就曾在同學的建中青年上特 意留心過毓嘉的詩作，因為那是很明顯的 同志詩。經政大新聞四年，毓嘉現在就讀
軸線上，簡直像天山童姥，或說是費茲傑
於台大新聞所。長期以來，依然孜孜不
羅改編之《班傑明的奇幻旅程》，返老還
倦、努力筆耕，或曲筆抒情、編織宇宙，
童，越活越回去，如果有第三本還能叫什
或感時觀物、深情應事，不時可見到他的
麼呢？敢情現在要出個餿主意，乾脆叫做
作品，或詩、或日記、或散文、或學術論
「受精卵」罷？當然嬰兒宇宙在未有脈絡
文，發表在部落格和ＢＢＳ上，稱他是新
前或許隨人解讀，董啟章《時間繁史》小
世代網路詩人（很認真、很努力寫的那
說中對此有所細細鋪陳，讀者自行翻閱。
種）實不為過。
「期」是時間，「青春期」這詞彙是一
他至今出過一本詩集，為自費出版的少
個現代的產物，因不同文化背景而有所差
作《青春期》，外觀素樸，厚度驚人，現
異；而宇宙是時空一體，冠上「嬰兒」，
已經絕版了。下一本要出版的詩集是《嬰
宇宙彷彿靈魂有了血肉投胎，令人浮想聯
兒宇宙》，格外令人期待。比較他早期和
翩。真正有才華的詩人之詩，總是能開啟
羅毓嘉小檔案： 詩人，作家，同志。網路 ID 是 yclou。目前為台大新聞所研究生。 作品得過全國大專文學獎、台大文學獎、時報新人獎。詩集《青春期》。 羅毓嘉部落格： http://yclou.blogspot.com/
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Editor 私推：年初祖師奶奶張愛玲的《小團圓》以及年底村上春樹《１Ｑ８４》都是經典。
(到隔壁房間的通道？)
徐嘉澤：【門內的父親】、【窺】 文類：散文
文類：小說
出版：九歌
2009/11/25
出版：基本書坊 2009/11/25
他總在你身旁跟著，小心翼翼地看顧 著你的一舉一動，他總是沉默寡言，把 他的青春歲月全賭在家庭責任上，他的 背影叮叮咚咚地貫穿你的人生；掌心的 繭隨著年歲而默默結痂…… 徐嘉澤部落格： blog.yam.com/jyadze/
騷夏：【瀕危動物】 文類：詩集 出版：女書文化
他 們 傳 遞 脊 骨 作 為 發 誓
載 來 他 們 熟 悉 的 煉 鋁 原 料
其實這是時尚
指 認 出 那 班 從 港 口 開 來 的 時 間 火 車
在 平 交 道 前 等 待 的 一 對 父 子
有 誰 還 幫 我 和 你 記 著
﹖
相 信 這 是 一 個 好 姓 氏
2009/07/10
這 是 我 們 名 字 的 第 一 個 字
茫羅陀吧！
劉 亮 延 【 牡 丹 刑 】
鯨向海：【大雄】 文類：詩集 出版：麥田
2009/05/15
時有別出心裁扣人心弦的佳句，想像的 樂園與當下物質交織的劇情畫面，皆歷歷 在目。某些浮光掠影的經驗捕捉，諸如〈 在那個我們所不知道的房間裡〉、〈青年 公園泳池所見〉，勾勒了一個幻麗壯美的 搭景帳篷，圈點許多可愛的星圖座標。 文類：中英對照長詩 鯨向海部落格： www.wretch.cc/blog/eyetoeye
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出版：李清照私人劇團
2008/12
詩人：陳克華
文類：中英對照詩集
出版：角立 2009/02/28
Elliot Tiber：【胡士托風波】 作者：以利特．泰柏
Elliot Tiber
譯者：廖月娟 出版：遠流 2009/07/01 一本感人肺腑的真實自傳，作者泰柏和父母的關係和他的生命 都因胡士托音樂節改變，讀完會理解李安為何會選此本自傳彩濃 厚的文本來拍成電影，末章關於父親那段讓有類似生命經驗的我 熱淚盈眶不已，自傳跟電影各有觸動人心之處。
謝文宜：【衣櫃裡的親密關係：台灣同志伴侶關係研究】 文類：諮商 出版：心靈工坊 2009/04/15 本書不僅呈現同志伴侶主觀的生活經驗及豐富的交往歷程，更 進一步澄清、瞭解同志伴侶關係組合與關係維繫的經驗性研究， 在國內親密關係研究中扮演開創性的角色，是所有關心同志議題 者、學校老師及諮商實務工作者不可錯過的精彩好書。
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「重新出發， 我將尋獲被人類 夢遺的古代。」
作者：葉志偉 文類：小說 出版：基本書坊 2009/10/20 感動最多香港同志枕邊小說 全新校譯華語版 終於登台 「跟一個沒有做錯事、但你 不愛的人分手，很容易； 但是要跟一個做了很多錯事， 你卻很愛的人說分手，就──很 難了。」
作者：小宇 文類：小說 出版：基本書坊2009/10/20 在批踢踢甲板上紅起來的娛 樂小品，原為網路連載小說， 因情節懸疑而引眾水手注目， 文字平鋪，易讀性極高。
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２００９年台灣同志生活拼貼 ＵＴ也有與時俱進之變形進化版 約砲交友 Web 6.9 之 Gay Map 何時可以應用到觸碰及手機視訊
麼 火 紅 起 來 的 嗎 ？
如 巨 隕 擊 地 的 女 人 （
誰
﹖
可 以 告 訴 我 這 個 徹 頭 ） 徹 怎 尾
我只說過要退出演藝圈 但沒有說要退出玻璃圈
整排百憂解！！！
！
妹仔：阿姊仔
賣擱茫上（小心之意） 社會新聞ㄚ啦！ 替您感到足艱苦！
風聲鶴唳草木皆兵之全年最有影響力的彩虹絕句
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V.S
只有造訪地球的新 女神能讓我用兩次 照啊啊啊！
但大嬸YOUTUBE表演
PK
從年初到年尾我看了不 下三十幾次。 圖／擷自網路
《天雷勾動地火之狼人大戰》想到這兩個人愛 愛的畫面就好
萌喔！田龜源五『狼』大叔我
想要看這兩個人的BL同人誌漫畫啦！
【甲板】意指國內目前流量最大 的BBS站（電子佈告欄）台大批踢踢 裡頭的Gay板，此板近年來取代以往 的全國連線Motss板，成為年輕學生 同志族群用來交友、發布擷取各個同
媒介來看，則是一個尋求自我認同和 培力（Ｆinding
Empower-
ment）的平台。
【水手】跟法斯達賓電影《霧港
生活明星雞毛蒜皮訊息，聯絡感情、
水手》無關。既有甲板用法在前，自
訴說心事、尋求認同，最顯著重要的
然可以被使用者聯想到船上甲板水手
公眾論壇，但甲板使用者並不侷限在
。水手便被用來專門指稱Gay板的使
大學生。板上訊息量大且蕪雜無章，
用者（板眾），和「鄉民」同列為批
但好處是集中，無形中會型塑一種社
踢踢次文化語用。在西甲大戰中，可
群的整體想像。辭彙緣起「Gay」的
以見到此辭彙的曝光率大大增加，其
發音同台語的「假」讀音，國語「甲
用法和意義，也擴散到非男同志的
」字發音跟「假」相同，又取代國語
BBS使用者認知裡頭。
「假」字，此過程經三個語際轉換。 不再潛水，到甲板上透透氣（發自介
不 是 法 輪 功 或 葉 教 授
，是一腳踏入亮晶晶的玻璃圈，但從
志社團活動，快速流通各式新聞八卦
在隱喻上，實有走出底艙（出櫃）、
是 小 林 幸 子 啦 ！
背圖出處：【柘榴堂．台北妖怪絵巻】
【西斯板】Ｓex音譯，西斯板
文），希望交到志同道合的朋友，開
則是批踢踢Sex板，為批踢踢常態性
拓社群內人際脈絡等等。對個人來說
瀏覽量排名前名的大板。
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