Kolco

святые обители золотого кольца краткий путеводитель по монастырям Золотого Кольца России

святые обители золотого кольца краткий путеводитель по монастырям Золотого Кольца России

Санкт-Петербург, 2010

свято троицкая сергиева лавра

свято троицкий данилов монастырь

стр. 15

стр. 27

Сергиев Посад

Переславль-Залесский

спасо яковлевский дмитриев монастырь

свято троицкий ипатьевский монастырь

стр. 39

стр. 51

Ростов Великий

Кострома

свято введенский толгский монастырь

свято покровский монастырь

стр. 63

стр. 75

Суздаль

Ярославль

трудничество в монастыре о трудничестве рассказывает настоятельница Свято-Введенского Толгского монастыря монахиня Мария

стр. 87

10

золтое кольцо россии Это историческая область в которую вк лючены города, находящиеся в Московской, Владимирской, Костромской, Ивановской и Ярос лавской областях. В этих городах сохранились уникальные памятники древнерусской архитектуры — кам е н н о г о и д е р е в я н н о г о зодчества. Где еще так близко можно позн а комитьс я с Русью православной и былинной. На терр и т о р и и З о л о т о г о Кольца н а хо д и т с я м н о ж е с в о монастырей и церквей, в них хранятся чудотворные иконы и святые мощи. Множество чудес творится подле святынь Золотого Кольца.

11

Это фрагмент покрова со святых мощей преподобного Сергия Радонежского. Его мощи почивают в Троицком соборе. Они бы ли о б ретены нет ленными 18 июля 1422 года. Покров был изготовлен в 20-е годы X V века, скорее всего в связи с канонизацией преподобного Сергия. Техника — лицевое шитье, используется ше лк, ше лковые и золотые нити. Ежедневно у святых мощей с лу жится братский молебен. Дни памяти преподобного по юлианскому календарю: 5 июля, 25 сентября.

Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный и считается великим подвижником земли Русской. Он родился 3 мая 1314 года. В миру носил имя Варфоломей. В 10 лет Варфоломея отдали обучаться грамоте в церковную школу, это ему давалось очень тяжело. И однажды, встретив святого старца, мальчик попросил его молиться об успехах в учебе. Старец сказал родителям Варфоломея: «Сын ваш будет обителью Святой Троицы

и многих приведет вслед за собой к пониманию Божественных заповедей». Родители его приняли схиму в Хотьково -Покровском монастыре. После их смерти Варфоломей отправился в Покровскую обитель, где подвязался его овдовевший брат. Но Варфоломей был склонен к пустынножитию, поэтому в 1335 году, на берегу реки Кончуры, он построил деревяную Троицкую церковь. А в 23 года принял постриг с именем Сергий. Сергий Радонежский умер 25 сентября 1392 года.

Сергиев Посад Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Троицкий собор находится на территории Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

15

свято троицкая сергиева лавра

16

а д р е с: 141300 Московская обл. г. Сергиев Посад Свято-Троицкая Сергиева Лавра т е л е ф о н: Монастырская проходная 8 (496) 540–53–34 (круглосуточно)

Сергиев Посад Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Святая обите ль Живоначальной Троицы основана преподобным Сергием Радонеж ским в 1337 году. Его святые мощи почивают в Троицком соборе. В Лавре веками собиралась уникальная библиотека рукописных и старопечатных книг. Постриженниками Лавры основаны сотни русских монастырей. В 1920 году ТроицеСергиева Лавра была закрыта. Но в Велик ую Субботу 1946 года ожившие лаврские колокол а возвестили о богос лу жении в Успенском соборе.

17

С 16 0 8 п о 1610 г о д обите ль выдержала осаду 30 тысячного в ойска польски х интер в ентов. А оса жд е н н ы х в са м о м м о настыре было около 3 тысяч. В это время в монастыре происходили чудесные явления Сергия и д ругихсвятых.

св я т ы н и: рака с мощами Преподобного Сергия Радонежского, Источник Сергия мощи святителя Иннокентия, мощи Максима Грека, образ святого мученика Димитрия Солунского, икона Богоматерь Одигитрия, икона Святитель Николай Это две молельные иконы, которые принадлежали Преподобному Сергию и находились в его келье. А из источника, люди, черпали воду и, воротясь в свой круг, делились по капле.

18

ка к д о б р а т ь с я: На автомобиле по Ярославскому шоссе (М8) до Сергиева Посада. На автобусе маршрутом № 388 от ст. м. ВДНХ. На электричке от Ярославского вокзала до станции Сергиев Посад, а также до станции Александрово. В Сергиевом Посаде от вокзала до Лавры вы можете добраться пешком по улице Сергиевской или Вознесенской. На общественном транспорте — любой маршрут, выйти нужно на ст. «Центр».

б о г о с л у же н и я: Троицкий собор 05:30 - 06:30 братский моле бен у мощей преподобного Сергия, утренние молитвы, полунощница 06:30 - 08:30 литургия Надвратная церковь Рождества св. Иоанна Предтечи 06:00 - 07:30 исповедь 08:45 - 10:30 исповедь Успенский собор 06:25 - 08:25 литургия 09:30 - 11:30 литургия 16:45 - 19:30 Вечернее богослужение (9-й час, вечерня и утреня с 1-м часом)

Сергиев Посад Свято-Троицкая Сергиева Лавра

г о с т и н и ц а: Монастырская гостиница пр. Красной Армии, д. 133 8 (496) 54-1-32-17 Вознесенская гостиница ул. Вознесенская, д. 3 8 (496) 54-9-90-94, 8 (916) 641-69-09 Для паломников-мужчин есть бесплатная гостиница Странноприимный дом пер. Пожарный, д. 2, (496) 540-56-81) гостиница не всегда может вместить всех желающих При регистрации необходимо иметь при себе паспорт.

19

20

21

Троицкий собор — г лавный храм и самое древнее из сохранившихся построек Троицкого монастыря. Бе локаменный собор является одним из важнейших памятников ранне-московского зодчества. С него нача лось формирование уникального архитектурного ансамбля обите ли. Здесь покоятся святые мощи Сергия Радонежского, Новгородского архиепископа Серапиона, митрополита Иоасафа и Дионисия Радонежского. В соборе, каждый день, совершаются богос лу жения. покров с мощей преподобного Сергия, выполнен в X V веке

Троицкий собор был построен в 1422 году преподобным Никоном "в честь и похвалу" основателю монастыря, преподобному Сергию Радонежскому. Троицкий собор является произведением ранней московской архитектуры. Он Собор украшался на протяжении веков. Игумен Никон пригласил расписывать собор преподобного Андрея Рублева. Тогда и была создана знаменитая "Троица", главная икона собора (сейчас она Рублева. Тогда и была создана знаменитая «Троица», 22

главная икона собора (сейчас находится в Третьяковской галерее, а копия в иконостасе собора). Роспись внутренних стен, выполненная Андреем Рублевым и Даниилом Черным в 1425 — 1427 годах, до наших дней не сохранилась. В Троицком соборе в серебряной раке покоятся святые мощи Сергия Радонежского, это главная святыня монастыря. В соборе ежедневно совершается молебен с акафистом преподобному Сегию. Здесь же принимают монашеский постриг братия обители.

Это фрагмент росписи Троицкого собора Свято-Троицкого Данилова монастыря. Мощи преподобного Даниила Перея с л а в с к о г о являются г лавной святыней м он а стыря. Фреска выполнена арте лью Гурия Никитина в 1668 году. Дни памяти преподобного по юлианскому календарю: 23 марта, 7 апре ля, 28 июля. По григорианскому календарю: 5 апре ля, 20 апре ля, 10 августа. Господь прос лавил своего Даниила Переяс лавского многочис ленными чудесами.

сейчас стоит Троицкий Данилов монастырь. В 1508 году инок построил здесь деревянный храм Всех Святых. Сюда приходили люди, желавшие посвятить жизнь монашеству. Так появилась обитель. Покровительствовал монастырю князь Василий III. Препоподобный Даниил стал крестным отцом великокняжеского ребенка (будущего царя Ивана Грозного). Даниил погиб в 1540 году. В 1653 году были обретены его мощи и он был канонизирован.

Переславль-Залесский

о Данииле Переяс лавском: Преподобный Даниил родился в 1460 году в семье благочестивых родителей. В миру он носил имя Димитрий, рано ушел в монастырь и принял постриг в Боровском Пафнутьевом монастыре. Одним из известных его подвигов был розыск погибших странников: Даниил находил тела умерших, убитых или замерзших по дороге, которых не забирали родные, и сам относил их в скудельницу (место для массового погребения, находившуюся на том месте, где

Данилов монастырь

Свято-Троицкий собор находится на территории Данилова монастыря

27

свято троицкий данилов мужской монастырь

28

т е л е ф о н: 8 (48535) 3–19–07

Переславль-Залесский

а д р е с: 152140 Ярославская обл. г. Переславль-Залесский ул. Луговая, 17

Данилов монастырь

Свято-Троицкий Данилов му жской монастырь основан преподобным Даниилом. В 1508 году инок построил здесь деревянный храм Всех Святых. Еще во время строите льства сюда собралось немало людей, же лавших посвятить жизнь монашеству — так образовалась обите ль. В монастырь к преподобному Даниилу, в поисках помощи, приходили больные люди и увечные, и многие, по преданию, исцелялись. Некоторые возвращались домой, другие оставались и принимали постриг.

29

Во времена Смуты монастырь был сожжен, разграблен, но потом заново выстроен костромскими мастерами. Благодаря Ионе, митрополиту Переславскому, начался расцвет монастыря. Он ототкрыл мощи преподобного Даниила.

св я т ы н и: рака с святыми мощами преподобного Даниила Переславского

30

ка к д о б р а т ь с я: На автобусе от Центрального Московского автовокзала (ст. м. Щелковская) до Переславля-Залесского. По Переславлю-Залесскому автобусами № 1, 3, 5, 6 до остановки «Подгорная», либо автобусом №5 до остановки «Соколка»

Переславль-Залесский

б о г о с л у же н и я: ежедневно: 5.30 - братский молебен 8.00 - Литургия 17.00 - вечернее Богослужение

Данилов монастырь

В 1923 г о д у м о н а стырь бы л за крыт и разграблен. Были отправлены в переплавку все колокола. Позже, монастырь ста л му зеем. Лишь в 1995 году, возвращен церкви. Сейчас полным ходом идет восстановление Данилова мон астыря.

31

32

33

Троицкий собор — г лавный храм и древнейшее из построек Свято-Троицкой Даниловой обите ли. Здесь п о ко я т с я мощи преподобного Д а н и и л а , П е р е я с л а в с к о г о чудотворца. В 1660 году с сев еро-за падной стороны собора был пристроен при де л, в сущности отде льный маленький храм, над м е с т о м п о г р е б е н и я Даниила. В Троицком соборе ежедневно совершаются богос лу жения и рано утром поется братский молебен. Хор Данилова монастыря с лавится на всесь Перес лавль. на фреске изображен Даниил Переяс лавский, 1668 год, артель Гурия Никитина, Троицкий Собор

Троицкий собор был построен в 1530 году на средства московского князя Василия III в честь рождения наследника. Строителем собора был мастер Григорий Борисов, возводивший до этого соборы в Борисоглебском монастыре недалеко от Ростова Великого. Собор четырехстолпный, с одной массивной главой, поставленной на широкий и высокий световой барабан. Высокие апсиды не просто круглые, а граненые. В XVII веке собор был расписан артелью Гурия Никитина 34

и Силы Савина, знаменитых художников того времени. Фрески сохранились, некоторые даже в первоначальном виде. Сохранился Спас в куполе, архангелы в стенках барабана, история Лота и его дочерей. Очень живописна сцена Страшного Суда. В 1660 году с северной стороны Троицкого собора был пристроен придел, в сущности – отдельный маленький храм над местом погребения преподобного Даниила. В соборе покоятся святые мощи Даниила Переяславского.

В Спасо-Яковлевском Димитриев ом монастыре, в Дмитриевском со б оре находится чудотворная Ватопедская икона Б ожией Ма тери «О т р а д а и Ут е ш е н и е». Это ке лейная икона святите ля Дмитрия Ростовского. Перед ней святой Дмитрий молилс я и в ночь на 28 октя б ря 1709 года, когда он почил от всех земных трудов своих. Будучи прос лавлена многими чудотворениями, икона стала монастырской святыней — заступницей и покровите льницей С п а со -Я к о в л е в с к о й обите ли.

Икона Спасо-Яковлевского монастыря является одним из списков древнего чудотворного образа Богоматери, который находится на Афоне в Ватопедском монастыре. В образе Богородицы Яковлевской обители есть отличие от Афонской иконы — младенец сидит на правой руке Богоматери, тогда как на чудотворном афонском образе — на левой. «Зеркальность» можно объяснить тем, что ростовская икона создавалась с кальки еще малоизвестной на Руси иконы.

Название Ватопедской она получила от того, что в 395 году около Ватопедской обители чудом образом был спасен царевич Аркадий. В сильную бурю, он путешествовал на корабле и упал в бушующие волны. Но потом царевича нашли спавшим в одном из прибрежных кустарников. Проснувшись, он рассказал о чудесном явлении Богородицы и о том как она спасла его от страшной смерти. «Ватопед», в переводе с гречес кого языка означает — «куст отророка».

Ростов Великий Спасо-Яковлевский монастырь

собор святого Дмитрия на ходится на территории Яков левского монастыря

39

спасо яковлевский дмитриев мужской монастырь

40

а д р е с: 152155 Ярославская обл. г. Ростов Великий, ул. Энгельса, 44 т е л е ф о н: 8 (48536) 7–43–69 8 (48536) 7–41–75

Ростов Великий Спасо-Яковлевский монастырь

Спасо-Яковлевскому Димитриеву му жскому монастырю более 60 0 лет. При основании он был назван Зачатиевским, в честь Богородичного праздника Зачатия святой Анны. Но потом за ним прочно закрепилось имя его основате ля, святого Иакова и на протяжении многих столетий монастырь назывался Яковлевским. Наиболее значимым событием в истории монастыря ста л выбор обите ли митрополитом Дмитрием в качестве места своего захоронения, обретение его мощей и канонизация.

41

В 1920-х годах монастырь был упразднен. Его постройки использовались в качестве жилых помемещений, а в храмах находодились ск лады. Весной 1991 года Яковлевский монастырь был возвращен Р усской Правос лавной Церкви.

св я т ы н и: Икона Ватопедской Богоматери (Келейная икона святителя Димитрия Ростовского) святые мощи Дмитрия митрополита Ростовского святые мощи преподобного Авраамия святые мощи Иакова епископа Ростовского

42

ка к д о б р а т ь с я: От железнодорожного вокзала по ул. Луначарского до центра, далее по ул. Покровской до пересечения с ул. Московской, поверните налево, к озеру и вы окажетесь в непосредственной близости от монастыря. От центра города можно доехать на автобусе (направление к ул. Переславской) выйти на предпоследняя остановке, далее нужно пройти три квартала в сторону озера и вы окажетесь рядом с монастырем.

б о г о с л у же н и я: будние дни: 6.00 – Братский молебен 7.00 – Полунощница. Акафист Спасителю или Богоматери 7.40 – Часы 8.00 – Литургия 12.30 – Молебен и Акафист Святителю Димитрию 16.45 – Вечерня (с Покрова до Пасхи с 16.00) воскресные, праздничные дни: 8.15 – Исповедь 9.00 – Литургия 11.00 – Молебен и Акафист Святителю Димитрию 17.00 – Вечерня

Ростов Великий Спасо-Яковлевский монастырь

г о с т и н и ц а: На территории монастыря есть гостинница на 50 мест. Отдельных номеров нет. ул. Энгельса, 44 8 (48536) 7-43-69 (спрашивать казначея иеродиакона Иакова) Неподалеку от монастыря находится гостиница «Усадьба Плешанова» ул. Ленинская, 34 8 (48536) 7-64-41 www.hotelvrostove.ru

43

44

45

Димитриевский собор возведён в 1795— 1801 годах в к лассицистическом стиле по п р о е к т у м о с ко в с ко г о а рхи т е к т о р а и крепостных зодчих Шереметева Миронова и Душкина. Храм построен как холодный, отаплива лись лишь приде лы, где с лу жбы соверша лись круг логодично. Стенные росписи исполнены х удожником Порфирием Рябовым в середине XIX века. В храме покоятся мощи святите ля Дмитрия Ростовского, а так же чудотворная икона Ватопедской Божией Матери. и ко н а Б ожи ей М а тери «О тр а д а и Утеш ени е»

Собор возведён в 1795—1801 годах. Храм бесстолпный, огромный купол опирается на сильно выступающие пилоны, украшенные двумя парами пилястр, выполненных из искусственного мрамора. В соборе очень светло благодаря окнам алтаря, высоким боковым окнам и продолговатым окнам барабана. Сначала все иконостасы храма были деревянными, однако в 1860 году главный иконостас храма был заменен на новый — в виде триумфальной арки из искусственного мрамора.

46

Храм украшен лепниной работы Фохта и Замараева. Стенные росписи исполнены большей частью ростовским художником Рябовым в начале XIX века. В центральном куполе изображена Святая Троица, на двенадцати овалах аполстолы, на парусах евангелисты, на стенах мученица Александра, преподобный Иларион, св. Александр Невский, св. Сергий Радонежский, св. Николай Чудотворец, в трапезной орнаменты и сцены из жития преподобного Димитрия Ростовского.

Это фрагмент чудотворной иконы Пресвятой Богородицы Тихвинской– Ипатьевской. Она была выполнена в Москве в середине X VI века и является списком c чудотворной Тихвинской иконы. Икона была передана Свято-Троицкому Ипатьевскому монастырю царем Михаилом Федоровичем Романовым. А раньше она находилась в Московском Кремле. Образ находится в Троицком соборе. На народные пожертвования была изготовлена золотая риза, украшенная драгоценностями.

Феодоровской иконы Божией Матери, Тихвинский образ выносили вслед за Феодоровским образом и немли по всему городу. На народные пожертвования была изготовлена золотая риза, украшенная драгоценностями — жемчугом и бриллиантами. До 1919 года икона находилась в местном ряду иконостаса Троицкого собора, слева от царских врат. С закрытием обители она вошла в состав музейного собрания и долгие годы хранилась в запасниках.

Кострома

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы Тихвинская– Ипатьевская вот уже четыре столетия почитается как одна из главных святынь Ипатьевского монастыря. Она была передана монастырю государем Михаилом Федоровичем Романовым из Московского Кремля в 1613 году. Любовь костромичей к этой иконе была столь велика, что во время главного Крестного хода, совершающегося и по настоящее время — день летнего почитания чудотворной

Ипатьевский монастырь

Троицкий собор находится на территории Ипатьевского монастыря

51

свято троицкий ипатьевский мужской монастырь

52

т е л е ф о н: 8 (4942) 31–25–89

Кострома

а д р е с: 156004 г. Кострома ул. Просвещения, 1

Ипатьевский монастырь

История основания Ипатьевского монастыря поясняется монастырской легенде: татарский мурза Чет покидает Золотую Орду и уезжает в Москву. В пути он заболевает. Ночью ему я в ляетс я Пресвята я Дева с Б огом л ад енцем на рука х, с предстоящими Ей Апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием. Матерь Божия, повелев, мурзе принять христианство, исце ляет его. Он принимает святое крещение, с именем Захария и просит княжеского разрешения на строите льство обите ли.

53

Захария явился основате лем рода Годуновых. В обители находится усыпальница знатного рода. В святой Ипатьевской обите ли началось царствование Ром а новых. В 1913 году зд есь п р о ш л о празднование трехсотлетнего юбилея.

св я т ы н и: Чудотворный образ Пресвятой Богородицы Тихвинской–Ипатьевской в «бриллиантовой» ризе ковчег с частью Ризы Господней

54

ка к д о б р а т ь с я: От автовокзала до Ипатьевского монастыря можно добраться сев на маршрутку или автобус №14 и ехать до остановки «Ипатьевская Слобода». Это первая остановка после перезда моста через реку Кострома. Если Вы приехали на поезде, нужно пройти 150 метров до ул. Советская и не переходя ее, найти любую остановку.

Ипатьевский монастырь

На территории монастыря находится историко–архитектурный музей. На территорию комплекса вход бесплатный. Рядом со входом стоит касса, где можно купить билет за 80 рублей. На самом деле, покупка билета — это добровольное пожертвование на реставрацию комплекса.

Кострома

г о с т и н и ц а: «Ипатьевская слобода» ул. Береговая, 3а (4942) 37–12–24 это небольшая гостиница, расположенная напротив Ипатьевского монастыря.

2-х местные номера за 1500, 2000, 2300 рублей. Завтрак не включен, но в соседнем доме есть кафе с завтраками. Скоро при монастыре будет построена гостиница для поломников.

55

56

57

Троицкий собор – главный храм Ипатьевского монастыря. Он является открытой экспозицией произведений церковного искусства: иконописи, монументальной живописи, русского прик ладного иск усства. Здания было построено в 1596 году. Храм возведен на пожертвования бояр Годуновых. В со б оре н а ходи тс я ч уд от в ор н а я и кон а Пресвятой Богородицы Тихвинской–Ипатьевской и ковчег с частицей ризы Господней. Это одни из самых главных святынь Костромской земли. чудотворная икона «Ти х в и нская Богом а терь», X VI в ек

Троицкая церковь Ипатьевского монастыря — один из наиболее известных памятников костромского храмового зодчества XVII столетия. Первоначальная постройка относится к 1595—1596 году. Храм был возведен на пожертвования бояр Годуновых. В 1654-1656 годах иконы для иконостаса Троицкого собора были выполнены царскими иконописцами. Под руководством Гурия Никитина костромская артель в 1684 году создала в Троицком соборе фресковый ансамбль.

58

Резной из дерева золоченый иконостас в стиле борокко был создан в 1756–1758 году костромскими резчиками. Именно в стенах этого собора 14 марта 1613 года произошло важное историческое событие — провозглашение русским царем Михаила Федоровича Романова. К концу 1610-х годов к Троицкому собору был пристроен придельный храм во имя преподобного Михаила Малеина — небесного покровителя основателя династии Романовых.

Это л и ки Пресвятой Б огородыцы и Бог о м л а д е н ц а с н е р у к о т в о р н о й То л г с ко й иконы. Икона была явлена владыке Прохору в 1314 году. Она является г лавной святыней Свято-Введенского Толгского монастыря, и хранится в Введенском соборе. 16 сентября 1392 года произошло чудо мироточения иконы. «И сие миро со д е л а л о сь и с т о ч н и ко м м н о г и х и сц е л е ний и чудес, оно имело благодатную силу врачевать различные недуги». В память о чуде здесь ежегодно совершается служба.

огонь и ничтоже остави». Чудотворная икона была найдена после пожара целой и невредимой «в дубраве на дереве» около монастыря. Позднее на этом месте поставили часовню. Для иконы была изготовлена жемчужная риза, украшенная драгоценными камнями с крупной жемчужиной «с заметным в отливе изображением Господа Вседержителя». Подле образа совершалось множество чудес, в том числе и воскрешение ребенка по молитве его родителей.

Ярославль

Нерукотворный образ Пресвятой Богородицы был явлен владыке Прхору на берегу реки Волга «ни на древе, ни на земли, но на воздусе стоящ». Празднование чудотворной иконы Толгской Богоматери было установлено 8 августа, в день явления святыни. В конце XIV века монастырь постигло большое бедствие: постройки обители и все «церковные вещи, иконы, книги, сосуды, церковные украшения и прочие в ней хранимые вещи, вся пояде

Толгский монастырь

собор Введения Божией Матери во храм находится на территории Толгской обите ли

63

свято введенский толгский женский монастырь

64

т е л е ф о н: 8 (0852) 38–55–65

Ярославль

а д р е с: 150027 г. Ярославль посёлок Толга

Толгский монастырь

Толгский монастырь был основан на месте явления иконы Пресвятой Богородицы святителю Прохору в августе 1314 года. Владыка Прохор остановился на Волге. В полночь он проснулся и увиде л необыкновенный свет. И тут «явися владыке за Волгою столп светле, от земля и до небеси неизречене, и мост явися ему». Владыко перешел реку по чудному мосту. И увидел, что свет ис ходит от иконы Божией Матери, «ни на древе, ни на земли, но на воздусе стоящ». Вкоре тут построили церковь.

65

18 мая 1609 года поляки захватили обитель и разграбили ее. Сорок шесть иноков, скрывшихся в храме, б ы л и перебиты. И х братскую могилу отмечал «раздвоенный» камень, богомольцы брали сквозь его отверстие землю, веруя, что она целебная.

св я т ы н и: явленная икона Толгской Богоматери икона Спаса Нерукотворного (дар Ивана Грозного) часть камня Гроба Господня 79 частиц мощей святых напрестольный золотой крест с частью Креста Господня и частицами мощей святых панагия с частицами мощей мощи епископа Игнатия Брянчанинова

66

ка к д о б р а т ь с я: от железнодорожного вокзала «Ярославль Главный» до монастыря, можно доехать сев на троллейбус № 1, выйти на остановке «Красная площадь», пересесть на автобус № 21, доехать до остановки «Песочное», далее нужно перейти дорогу и идти пешком около 2–х км.

Толгский монастырь

б о г о с л у же н и я: Введенский собор 5.30 – молебен у Толгской иконы Божией Матери и мощей святителя Игнатия 6.00 – Полунощница (по праздникам в 7.00) затем Акафист, Часы, Литургия 17.00 – Всенощная

Ярославль

г о с т и н и ц а: на территории монастыря находится гостиница для паломников, она работает круглосуточно и вмещает до 300 человек.

67

68

69

Собор Введения Пресвятой Богородицы во Храм Толгского монастыря представляет собой образец ярос лавских соборов второй половины X VII века. Он построен в 1681–1683 годах попечением игумена Гордиана взамен разобранного здания конца X VI века. В соборе частично уцелели росписи 1690-1691 годов. Введенский собор был закрыт в 1928 году в 1930-х был занят лабораториями Волгостроя. Собор вновь был освящён в 1992 году. Здесь хранится главная святыня — Толгская икона. явленая икона «То л г с ко й Божией Матери»

Введенский собор — это кирпичный пятиглавый четырёхстолпный храм с подклетом, окруженный двухъярусными папертями. Он был построен в XVII веке. В юго-восточном углу располагается придел Ярославских Чудотворцев. Поражают размеры храма, окруженного галереями и крыльцами. Вместе с тем во внешнем облике отсутствует декоративная живописность. В соборе частично уцелели рописи конца XVI века. Они были выполнены ярославскими художниками 70

Дмитрием Семеновым, Федором Федоровым и Василием Осиповым. Росписи, помимо художественной ценности, познавательны и историчны. В XVII веке насредства князя Никиты Львова рядом с собором была выстроена огромная звонница.На ней висело 14 колоколов. Один из них весом 3200 кг был отлит в 1677 году. В XIX веке были надстроены два яруса в стиле классицизм. В Введенском соборе покоятся мощи Ипатия Брянчининова и явленая Толгская икона.

На этой иконе изо б р а жен а свята я препод о б н а я София Су зд а льска я, под вижниц а в еры и бл агочестия, в миру носи л а и мя Соломония Са буров а , бы л а с у пру гой в е ли кого москов ского князя В аси лия III. Господь избрал св я ту ю Софию в чис ло в ер ных Св ои х у г о д н и к о в , показа в н а ней с л а ву Св оей Б ожест в енной си лы и прем уд рости. По молит в а м п р е п о д о б н о й Софии люди , п р и т е к а в ш и е с в е р о й к ее пом ощи , исце ля лись от тяже лых б оле зней те л а и неду гов ду ши.

Они совершали поломничества в различные монастыри и просили у Бога ребеночка. Видя, что нет Божия благословения на продолжение династии и не желая ссоры при дворе, Соломония мудро умоляет своего супруга дозволить ей оставить престол и вступить в монастырь, на что великий князь дает свое согласие. Она приняла постриг Рождественском монастыре, а монашеская жизнь потекла в Покровской обители, в котором преподобная подвизалась 17 лет.

Суздаль

София Суздальская в миру носила имя Соломония Сабурова. Родилась Соломония около 1490 года, вышла замуж за Василия III, при котором Русь переживала свое лучшее государственное время. Благодаря добрым нравам, заложенным в ней с детства, Соломонии суждено было стать великой княгиней московской. Государь избрал ее из полутора тысяч знатных дочерей, приехавших с разных концов Русского государства. Но у супругов не было детей.

Свято-Покровский монастырь

собор Покрова Пресвятой Богородицы пренадлежит Покровской обите ли

75

свято покровский женский монастырь

76

т е л е ф о н: 8 (49231) 2–06–09

Суздаль

а д р е с: г. Суздаль ул. Покровская, 76

Свято-Покровский монастырь

В 1364 году святым благоверным князем Андреем Константиновичем СуздальскоНижегородским был выстроен Покровский девичий монастырь. Покровская обитель скоро стала известна строгой жизнью мом о н а хи н ь и т е м , что зд есь п о д в и з а л а сь пре под о б н а я София, в миру великая княгиня московская Соломония Сабурова. Со времени пребывания преподобной, СвятоПокровский монастырь, будет местом пострижения, монашеского подвига и упокоения многих знатных особ.

77

При нашествии поляков Покровский монастырь чудом уцелел от разорения. Монастырская легенда повествует, что польский предводитель, разбив Су зда ль, направился к обители, но был оста нов лен явлением преподобной Софии.

св я т ы н и: гробница преподобной Софии Суздальской ковчеги с частицами мощей русских святых чтимая икона с мощами целителя Пантелеимона чтимая икона с мощами святителя Николая

78

ка к д о б р а т ь с я: от Московского Курского вокзала доехать на электричке до Владимира, перейти на автовокзал и доехать до Суздаля. от Москвы можно доехать на автобусе без пересадок. От Щелковского автовокзала маршрутом Москва–Иваново. в Суздале от автовокзала идти пешком по ул. Васильевской до центра, повернуть на ул. Ленина и идти до Ризоположенской обители, перед ней свернуть налево, перейти мост, идти по ул. Покровской.

Свято-Покровский монастырь

б о г о с л у же н и я: Покровский собор 8.00 – Божественная Литургия (в воскресные и праздничные дни в 9.00) 17.00 – Вечернее богослужение (в зимнее время в 16.00)

Суздаль

г о с т и н и ц а: на территории монастыря находится гостиница «Покровская». Также на территории монастыря открыта паломническая трапезная. Меню составлено согласно монастырскому уставу: мясные блюда исключены, в среду и пятницу, а также в течении церковных постов готовятся постные обеды. Монастырь может принять паломнические группы до 30 человек.

79

80

81

Главный собор Покровской обители — собор Покро в а П р е св я т о й Б огородицы во Храм. Он возведен неизвестными мастерами и задает тон всему ансамблю монастыря. В высоком подк лете размещается усыпальница знатных монахинь. Это торжественный, величественный и в то же время лиричный храм. В укршении собора были использованы приемы древней белокаменной архитектуры Суздаля. Здесь покоятся святые мощи преподобной Софии Суздальской. «Преподобн а я Со ф и я Су з д а л ь с ка я» , X VII в ек

Покровский собор построен в 1510-1514 годах. Это главное здание монастыря, его композиционный центр. Он был построен на месте прежнего деревянного и соответствовал новым сложившимся к тому времени архитектурным принципам подобных сооружений: массивный, достаточно большой, окруженный галереями, визуально связывавшими его с друми стройками. Четырехстолпный храм на высоком цоколе окружен двухэтажной обходной галереей; с востока при82

мыкает трехапсидная алтарная часть высокими окнами в глубоких нишах. Апсиды разделены между собой колонками и украшены резным карнизом с мелким рисунком. Галерея завершается легкой крытой аркадой. При всей скромности внешнего убранства храм не кажется тяжелым - зодчие мелкими деталями смягчили строгость гладких белых стен и придали зданию более живописный вид. При реставрации собора бнаружилось, что стены никогда не украшали росписи.

о трудничестве рассказывает настоятельница Свято-Введенского Толгского монастыря монахиня Мария 86

о трудничестве в монастыре — Матушка, что такое «трудничество»?

— Трудничество — это работа в монастыре во славу Божию. Трудница или трудник приезжают в монастырь помолиться и потрудиться, помочь монастырю. В народе говорят: трудиться всегда пригодится. Самый тяжелый труд — это, конечно, молитва.

— Какая польза труднику от его работы?

— Помощь монастырям, особенно женским, — это древняя традиция, дело богоугодное и душеспасительное. Можно прочитать в «Отечнике» свт. Игнатия Брянчанинова как один святой отец говорит послушнику, что подающий милостыню монахиням получит большую награду, нежели подающий милостыню слепым, хромым и прокаженным, получит от Бога награду и венец великие. Вот так высока перед Богом помощь женским обителям. В мужском монастыре монахи – мужчины, крепкие, у них есть сила. А матушкам часто приходится просить о помощи. В святой обители потрудиться — дар Божий! Одно дело убирать клуб, другое — храм. Работа одна и та же, но для души пользу не сравнить. Один священник рассказал, что как-то раз он отказал монахиням в помощи и молитвенное настроение покинуло его, на душе стало очень тяжело. Теперь он принимает всякий труд с радостью и благодарностью.

о трудничестве в монастыре

— Любой может приехать в монастырь, чтобы потрудиться? Даже тот, кто не собирается быть монахом?

— Каждый православный христианин, если имеет желание поработать во славу Божию. Трудник приезжает в монастырь на время и может уехать в любой момент. Он не дает обещания оставаться в монастыре, просто работает со всеми вместе.

87

— Наверное, у трудников не хватает времени, чтобы в храм сходить, правило почитать?

— Обязательно нужно молиться. Прежде всего молитва, а после службы труд. В нашем монастыре на первом месте духовная жизнь, ведь физически работать можно и в миру. Отличие монастыря от мира в том, что тут главное — молитва. У человека два крыла: молись и трудись. Монахи обязаны посещать все службы. Трудники молятся на Литургии, но, если есть желание, то могут приходить и на полунощницу.

— Есть ли разница между паломниками и трудниками?

— Паломники приезжают на богослужение и исповедь на дватри дня. Если кто-то остается в монастыре дольше, то по правилам Святых Отцов ему дают послушание, и он рабо тает вместе со всеми уже как трудник.

— Матушка, а что если у человека нет дома рабочей одежды, но он хочет приехать?

— Рабочую одежду выдадут в рухольной или на складе. Всех трудников и трудниц мы обязательно кормим и размещаем в гостинице.

— А что, если жена соберется поехать в монастырь потрудиться, а муж не отпустит? Ехать ей?

— Главное, чтобы было все мирно. Нужно так объяснить свое желание, чтобы муж не сердился. Господу наши ссоры не угодны. Как она будет «Отче наш» читать? Как причастится - ведь в ссоре нельзя! У нас трудники обычно и исповедуются, и причащаются. Мир очень важен.

Трудом во святых обителях приносят покаяние, благодарят Бога. Трудничество это особый вид паломничества, когда человек не только молится, но и работает в обители наравне с монахами.

88

составила: Растеряева Е. В. преподаватель: Канайкин П. С.

основной источник информации — официальные сайты монастырей:

Свято-Троицкая Сергиева Лавра www.stsl.ru Спасо-Яковлевский Дмитриев монасырь www.rostov—monastir.narod.ru Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь www.ipatievsky.ru Свято-Введенский монастырь www.diakonissa.ru Покровский монастырь www.spokrov.ru