الفهرس العام للتقرير العربي الرابع للتنمية الثقافية

‫‪719‬‬

‫الفهار�س العامة‬ ‫الفهر�س الأبجدي‬ ‫فهر�س البلدان العربية‬ ‫فهر�س املو�ضوعات‬ ‫فهر�س اجلداول والأ�شكال‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 720‬للتنمية الثقافية‬

‫‪721‬‬

‫البلدانأبجدي‬ ‫الفهر�س ال‬ ‫العربية‬ ‫فهر�س‬

‫اأ‬ ‫البتعاث اخلارجي ‪،281‬‬ ‫البتكار ‪،701 ،576 ،573 ،512 ،501 ،284 ،282 ،252 ،246‬‬ ‫الإب��داع ‪،447 ،446 ،445 ،443 ،436 ،428 ،424 ،411 ،405 ،308‬‬ ‫‪،660 ،591 ،585 ،583 ،571 ،453‬‬ ‫التفاقيات الدولية ‪،692 ،137 ،136 ،109 ،102‬‬ ‫الجتم��اع ‪،659 ،656 ،450 ،449 ،446 ،443 ،435 ،434 ،433 ،428‬‬ ‫‪،690 ،686 ،675 ،670 ،660‬‬ ‫اإجرائي ‪،593 ،588 ،477 ،206 ،128‬‬ ‫الحتكارات ‪،684‬‬ ‫الحتالل ‪،717 ،714 ،699 ،663 ،656 ،619 ،602 ،600 ،526 ،516‬‬ ‫الخت�ضا�س العلمي ‪،285 ،244 ،243 ،242 ،194‬‬ ‫الإخراج ‪،691 ،519 ،518 ،47‬‬ ‫الأداء ‪،572 ،311 ،299 ،277 ،246 ،116 ،115 ،114 ،73 ،49 ،21‬‬ ‫‪،705 ،696 ،659 ،607 ،580 ،576 ،575 ،574‬‬ ‫الآداب ‪،418 ،417 ،405 ،404 ،314 ،292 ،243 ،238 ،237 ،200 ،41‬‬ ‫‪.446 ،435 ،434 ،433 ،431 ،421 ،420‬‬ ‫‪،712 ،711 ،703 ،702 ،693 ،676 ،665 ،662 ،661 ،649 ،648‬‬ ‫‪،718 ،716 ،713‬‬ ‫اإدارة �ضمان اجلودة والتطوير ‪،245‬‬ ‫الأدب ‪ 77 ،71 ،69 ،67 ،63 ،61 ،34 ،33 ،32 ،31 ،28 ،26‬وم��ا بعده��ا‪،‬‬ ‫‪،653 ،650 ،424 ،219 ،144 ،131 ،111 ،110 ،108 ،104 ،94 ،93‬‬ ‫‪،709 ،703 ،700‬‬ ‫الأدب ال�ضّ بابي ‪،408‬‬ ‫الأدب العاملي ‪،410‬‬ ‫الرجتال ‪637 ،628 ،623 ،575 ،570‬‬ ‫الإرهاب ‪ 110 ،99 ،79‬وما بعدها‪،687 ،648 ،586 ،123 ،‬‬ ‫الأزجال ‪،626 ،625‬‬ ‫الزدواجية اللغوية ‪،485 ،477 ،476 ،475‬‬ ‫الأزمات العامل ّية ‪،136 ،121‬‬ ‫ال�ضتطالع ‪،320‬‬ ‫الإ�ضدارات ‪،419 ،408 ،406‬‬ ‫الإعداد الرتبوي ‪،296‬‬ ‫الإع��الم ‪ 34 ،33 ،19‬وم��ا بعدها‪،119 ،111 ،108 ،95 ،71 ،69 ،66 ،61 ،‬‬ ‫‪،489 ،482 ،479 ،476 ،422 ،418 ،414 ،413 ،412 ،144 ،123 ،122‬‬ ‫‪،686 ،660 ،658 ،649 ،630 ،611 ،601 ،528 ،499 ،497 ،496‬‬ ‫‪،714 ،705 ،703 ،701 ،699 ،689 ،688 ،687‬‬ ‫الإعالن ‪،688 ،687 ،680 ،656 ،655 ،627 ،588 ،484 ،412 ،144‬‬ ‫الأغاين ‪،122 ،119 ،116 ،107 ،92 ،89 ،77 ،70 ،68 ،50 ،48 ،47 ،25‬‬ ‫‪41 ،36 ،35 ،33 ،32 ،27 ،625 ،624 ،144 ،138‬‬ ‫اأغاين الأطفال ‪ 634‬وما بعدها‪،‬‬

‫اأغاين الأفالم ‪،637 ،635 ،632 ،631 ،627‬‬ ‫اغرتاب ‪،477 ،473‬‬ ‫اغرتاب اللغة العربية ‪ 473‬وما بعدها‪،‬‬ ‫الأغنية ‪ 621‬وما بعدها‪،634 ،633 ،632 ،631 ،629 ،628 ،627 ،624 ،‬‬ ‫‪،642 ،641 ،640 ،636 ،635‬‬ ‫الأفالم العامل ّية ‪،547‬‬ ‫الأفالم الأجنبية ‪،539 ،524‬‬ ‫الأفالم اجلماهريية ‪،516‬‬ ‫الأفالم الروائية الطويلة ‪،533‬‬ ‫الأفالم العرب ّية ‪،558 ،551 ،547‬‬ ‫الأفالم الق�ضرية الوثائق ّية ‪،564 ،562 ،550 ،545 ،538 ،522‬‬ ‫اقت�ضاد معريف ‪،308‬‬ ‫الأقلي��ات ‪ 122 ،120 ،112 ،111 ،110 ،109 ،100 ،99 ،78 ،26‬وم��ا‬ ‫بعدها‪،137 ،‬‬ ‫الآلت املو�ضيقية ‪،625 ،623‬‬ ‫اآلت النفخ ‪،623‬‬ ‫الألبوم ‪،635 ،634 ،632 ،630 ،629 ،625‬‬ ‫الألفاظ ‪،485‬‬ ‫الأ ّمة ‪،711 ،698 ،685 ،678 ،676 ،666 ،659 ،653 ،486 ،478 ،477‬‬ ‫‪،712‬‬ ‫الأمن ‪،701 ،700 ،683 ،679 ،678 ،662 ،133 ،100 ،72 ،71 ،62 ،24‬‬ ‫‪،716‬‬ ‫الأنا والآخر ‪،682 ،672 ،671 ،647‬‬ ‫الإنت��اج ‪،521 ،517 ،516 ،515 ،404 ،138 ،130 ،114 ،56 ،47 ،24‬‬ ‫‪،552 ،551 ،549 ،548 ،546 ،544 ،543 ،539 ،538 ،534 ،526 ،524‬‬ ‫‪،604 ،593 ،591 ،588 ،583 ،582 ،572 ،571 ،561 ،560 ،559‬‬ ‫‪،688 ،687 ،638 ،635 ،634 ،633 ،632 ،630 ،613 ،610 ،608‬‬ ‫‪،696‬‬ ‫الإنتاج الغنائي العربي ‪،628‬‬ ‫الإنرتن��ت ‪ 18 ،15‬وم��ا بعده��ا‪ 48 ،45 ،40 ،39 ،32 ،29 ،25 ،‬وم��ا بعده��ا‪،‬‬ ‫‪ 78 ،76 ،75 ،68 ،66 ،65 ،63 ،57‬وما بعدها‪،104 ،97 ،96 ،91 ،86 ،‬‬ ‫‪،139 ،138 ،134 ،133 ،131 ،129 ،121 ،118 ،115 ،110 ،108‬‬ ‫‪،500 ،499 ،498 ،496 ،495 ،494 ،491 ،490 ،484 ،407 ،144‬‬ ‫‪،706 ،705 ،695 ،691 ،660 ،657 ،502 ،501‬‬ ‫النتم��اء ‪،693 ،678 ،674 ،502 ،480 ،479 ،478 ،477 ،476 ،475‬‬ ‫‪،713 ،699‬‬ ‫الندماج ‪،712 ،703 ،701 ،687 ،679 ،668 ،647 ،489 ،478 ،475‬‬ ‫اأنظمة التعليم احلديثة ‪،220‬‬ ‫الإنفاق العام ‪،214‬‬ ‫النفتاح ‪،703 ،693 ،670 ،669 ،654 ،614 ،572 ،524 ،48‬‬ ‫اأنواع التعليم ‪،211‬‬ ‫الأيديولوج ّية ‪،676 ،654 ،616‬‬ ‫الإيقاع ‪ 622 ،581‬وما بعدها‪،641 ،640 ،639 ،624 ،‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 722‬للتنمية الثقافية‬

‫ب‬ ‫البحث ‪،125 ،117 ،76 ،72 ،64 ،60 ،47 ،40 ،37 ،29 ،26 ،22 ،21 ،18‬‬ ‫‪ 139‬وما بعدها‪،312 ،304 ،301 ،296 ،292 ،231 ،227 ،220 ،208 ،‬‬ ‫‪،589 ،581 ،578 ،575 ،571 ،490 ،478 ،415 ،411 ،316 ،313‬‬ ‫‪،614 ،605 ،590‬‬ ‫البحث العلمي ‪،680 ،658 ،654 ،311 ،292 ،232 ،199 ،119‬‬ ‫الربامج ‪،692 ،669 ،663 ،489 ،216 ،200‬‬ ‫برامج الأطفال ‪،539‬‬ ‫الربامج التدريب ّية ‪،298‬‬ ‫برامج التعليم والتدريب ‪،308‬‬ ‫الربامج اخلا�صة ‪،210‬‬ ‫الربامج الدرا�س ّية املتم ّيزة ‪،232 ،200‬‬ ‫بروفة م�سرح ّية ‪،572‬‬ ‫البطال��ة ‪ 223 ،195 ،193 ،20‬وم��ا بعدها‪،231 ،230 ،229 ،228 ،226 ،‬‬ ‫‪،663 ،496 ،322 ،319 ،311 ،307 ،305 ،304 ،301 ،233 ،232‬‬ ‫‪،694 ،687‬‬ ‫بالك بري ‪،501 ،494‬‬ ‫البلوجرز ‪،75‬‬ ‫بناء بولفوين ‪،623‬‬ ‫بناء مونوفوين ‪623 ،621‬‬ ‫البنى التحت ّية ‪،651 ،604 ،603‬‬ ‫البيان��ات ‪،223 ،143 ،141 ،133 ،121 ،115 ،80 ،60 ،31 ،25 ،24 ،23‬‬ ‫‪،654 ،231‬‬ ‫البيئ��ة ‪،618 ،421 ،406 ،307 ،127 ،125 ،118 ،99 ،89 ،72 ،66 ،22‬‬ ‫‪،707 ،691 ،671‬‬

‫ت‬ ‫التاري��خ ‪،581 ،576 ،485 ،424 ،422 ،292 ،207 ،109 ،108 ،71 ،69‬‬ ‫‪،708 ،704 ،700 ،682 ،679 ،650 ،646 637 ،636 ،623 ،621 ،585‬‬ ‫‪،712 ،710‬‬ ‫تاريخ��ي ‪،700 ،679 ،668 ،621 ،593 ،487 ،486 ،423 ،422 ،195‬‬ ‫‪،710‬‬ ‫التلفزيون ‪ 49 ،30 ،19‬وما بعدها‪،118 ،102 ،99 ،79 ،78 ،69 ،57 ،55 ،‬‬ ‫‪،607 ،590 ،589 ،588 ،587 ،577 ،572 ،137 ،135 ،130 ،128 ،125‬‬ ‫‪،619 ،612 ،608‬‬ ‫التبع ّية ‪،684 ،675 ،128‬‬ ‫التجارة ‪،691 ،66‬‬ ‫التجديد ‪،651‬‬ ‫جترب��ة امل�سرح ‪ /‬التجربة امل�سرح ّية ‪،576 ،574 ،571 ،568 ،567 ،565‬‬ ‫‪،608 ،607 ،606 ،605 ،604 ،602 ،591 ،590 ،589 ،584 ،578 ،577‬‬ ‫‪616 ،614 ،611 ،609‬‬ ‫التحدّ ي��ات ‪،684 ،668 ،662 ،658 ،657 ،656 ،651 ،646 ،194 ،25‬‬ ‫‪،701 ،698 ،691 ،686‬‬ ‫التحرر ‪،684 ،683 ،682 ،680 ،675 ،605 ،602 ،591 ،568‬‬ ‫ّ‬ ‫التدريب ‪،322 ،316 ،308 ،222 ،221 ،208‬‬

‫التدوينات ‪،60 ،56 ،55 ،51 ،48 ،46 ،44 ،41 ،39 ،36 ،33 ،26 ،20 ،19‬‬ ‫‪ 61‬وما بعدها‪،130 ،129 ،128 ،121 ،106 ،103 ،80 ،‬‬ ‫تدوينة ‪،143 ،139 ،129 ،122 ،64 ،62 ،40 ،37 ،19‬‬ ‫الرتاث ‪،615 ،614 ،579 ،574 ،573 ،571 ،567 ،109 ،72 ،71 ،69 ،31‬‬ ‫‪،667 ،661 ،660 ،659 ،658 ،655 ،651 ،650 ،649 ،618 ،617 ،616‬‬ ‫‪،712 ،711 ،710 ،709 ،699 ،698 ،692 ،682 ،678 ،673 ،672‬‬ ‫تراجيديا ‪،607 ،581 ،532‬‬ ‫الرتبية ‪ 37‬وما بعدها‪،668 ،657 ،317 ،219 ،‬‬ ‫الرتبية الدينية ‪،37‬‬ ‫تربية وتعليم ‪،211 ،106 ،85 ،27‬‬ ‫الرتجمة ‪،706 ،701 ،697 ،696 ،678 ،671 ،662 ،660 ،659 ،486‬‬ ‫ترفيه ‪،576 ،559 ،135 ،130 ،119 ،116 ،89 ،57 ،52 ،49 ،29 ،19‬‬ ‫الرتكيب ‪،484 ،483‬‬ ‫التطرف ‪،687‬‬ ‫التطوي��ر ‪،593 ،578 ،313 ،308 ،296 ،295 ،292 ،248 ،245 ،204‬‬ ‫‪،664 ،615 ،614‬‬ ‫التطوير التقني ‪،252‬‬ ‫التعبري اللغوي ‪،651‬‬ ‫التعددية الثقافية ‪،703 ،647 ،675‬‬ ‫التعلم عن بعد ‪،290 ،251‬‬ ‫التعليم الأزهري الثانوي ‪،197‬‬ ‫التعليم الأ�سا�سي ‪،198 ،197‬‬ ‫التعليم الإعدادي ‪،197‬‬ ‫التعليم الإلكرتوين ‪251‬‬ ‫التعليم الثانوي الفنّي واملهنّي ‪،202 ،197‬‬ ‫التعليم العايل اخلا�ص ‪ 236 ،195‬وما بعدها‪،‬‬ ‫التعليم العايل غري اجلامعي ‪،198 ،196‬‬ ‫التعليم املفتوح ‪،201 ،200‬‬ ‫التعليم املوازي ‪،288‬‬ ‫التعليم ماقبل االبتدائي‬ ‫التّغريب ‪،675 ،606 ،605 ،604 ،602 ،576 ،573 ،572‬‬ ‫التغيري ‪،714 ،713 ،699 ،676 ،675 ،601 ،596 ،583 ،18‬‬ ‫التفرجن ‪،482‬‬ ‫التكنولوجيا ‪،705 ،676 ،144 ،81 ،49 ،48‬‬ ‫متويل التعليم ‪،313 ،312 ،309 ،301‬‬ ‫التنظري ‪،642 ،627 ،626‬‬ ‫التنظري املو�سيقي ‪،623 ،621‬‬ ‫التنمي��ة ‪،308 ،305 ،296 ،293 ،234 ،231 ،230 ،229 ،228 ،205‬‬ ‫‪،675 ،674 ،671 ،663 ،659 ،657 ،656 ،655 ،648 ،599 ،320 ،312‬‬ ‫‪،714 ،706 ،704 ،702 ،701 ،699 ،693 ،690 ،680‬‬ ‫التنمية ال�شاملة ‪،627 ،623‬‬ ‫التنميط ‪،647‬‬ ‫التن�� ّوع ‪،705 ،702 ،695 ،688 ،685 ،679 ،668 ،652 ،651 ،647‬‬ ‫‪،709‬‬ ‫التوازن اللغوي ‪،485‬‬ ‫التوزيع ‪،696 ،632 ،631 ،629 ،622 ،482 ،419 ،403‬‬ ‫توزيع �أورك�سرتايل ‪،623‬‬ ‫التويرت ‪،116‬‬

‫‪723‬‬

‫ث‬

‫الثانوي��ة العام��ة ‪ 241 ،240 ،221 ،211 ،209 ،208 ،207‬وم��ا بعده��ا‪،‬‬ ‫‪،310 ،280 ،264 ،250‬‬ ‫الثقاف��ة ‪ 31 ،30‬وم��ا بعده��ا‪،102 ،101 ،96 ،88 ،80 ،77 ،69 ،67 ،63 ،‬‬ ‫‪،415 ،414 ،413 ،408 ،219 ،144 ،132 ،127 ،125 ،123 ،111 ،104‬‬ ‫‪،566 ،549 ،544 ،534 ،524 ،502 ،500 ،499 ،482 ،425 ،424‬‬ ‫‪،619 ،613 ،610 ،604 ،597 ،584 ،577 ،574 ،569‬‬ ‫الثقاف��ة العرب ّي��ة ‪،690 ،684 ،668 ،665 ،664 ،663 ،656 ،648 ،647‬‬ ‫‪،716 ،708 ،701 ،700 ،699 ،698 ،696 ،695‬‬ ‫ثنائيات ‪،598 ،115 ،21‬‬ ‫الثنائية اللغوية ‪،502 ،501 ،484 ،483 ،482 ،481 ،477 ،476 ،475‬‬

‫ج‬

‫اجلامع��ات ‪،265 ،257 ،256 ،250 ،249 ،245 ،244 ،204 ،203 ،219‬‬ ‫‪،310 ،304 ،295 ،293 ،292 ،288 ،286 ،285 ،276 ،271 ،270 ،269‬‬ ‫‪،692 ،691 ،491 ،476 ،322 ،320 ،313 ،311‬‬ ‫اجلامعات الأهلية ‪ 238‬وما بعدها‪،285 ،284 ،278 ،256،272 ،250 ،248 ،‬‬ ‫جامع��ات حكومية ‪،215 ،209 ،208 ،204 ،202 ،201 ،200 ،198 ،196‬‬ ‫‪ 236 ،232 ،231 ،219 ،216‬وم��ا بعده��ا‪ 247 ،244 ،‬وما بعدها‪،252 ،‬‬ ‫‪،322 ،313 ،312 ،299 ،294 ،292 ،291 ،286 ،285 ،282 ،272‬‬ ‫جامع��ات خا�ص��ة ‪ 247 ،219،240 ،204 ،202 ،201 ،200 ،199‬وم��ا‬ ‫بعدها‪،322 ،315 ،298 ،292 ،290 ،252 ،‬‬ ‫اجلامعات العاملية ‪،322 ،295 ،254‬‬ ‫اجلامعة االفرتا�ضية ‪،290‬‬ ‫جائزة �أف�ضل �أزياء ‪،613‬‬ ‫جائزة �أف�ضل ديكور ‪،613‬‬ ‫جائزة �أف�ضل مو�سيقى ‪،613‬‬ ‫جائزة تقدير ‪،613‬‬ ‫جماه�يري ‪ 60 ،56 ،54 ،53 ،49 ،41 ،37 ،34 ،31‬وم��ا بعده��ا‪،123 ،89 ،‬‬ ‫‪،642 ،518 ،516 ،512 ،132 ،128 ،124‬‬ ‫اجلمهور ‪ 60 ،56 ،50 ،44 ،37 ،35 ،18‬وما بعدها‪،124 ،121 ،100 ،94 ،‬‬ ‫‪،587 ،550 ،538 ،535 ،524 ،521 ،520 ،518 ،142 ،131 ،127 ،126‬‬ ‫‪،659 ،650 ،638 ،635 ،631 ،628 ،623 ،607‬‬ ‫اجلندر ‪،226‬‬ ‫جوائز ‪ 625 ،613 ،544 ،540 ،538 ،536 ،512‬وما بعدها‪،694 ،681 ،664 ،‬‬ ‫جوائز املهرجانات ‪،522 ،513‬‬ ‫جوائز التكرمي ‪،625‬‬ ‫جودة احلوكمة والإدارة‬ ‫جودة الر�سالة والأهداف‬ ‫جيل ال�شباب ‪،415 ،413 ،412 ،410 ،409 ،407‬‬

‫ح‬

‫حاجات �سوق العمل ‪،311 ،308 ،296 ،281 ،244 ،243 ،236‬‬ ‫احلب ‪،633 ،630 ،585‬‬ ‫احلبكة املو�سيقية ‪،623‬‬ ‫احلداثة ‪،709 ،705 ،682 ،648 ،647 ،618 ،582 ،568‬‬

‫احلراك ال�سينمائي ‪،543 ،542 ،538 ،530‬‬ ‫احلر ّيات ‪،422 ،420‬‬ ‫ّ‬ ‫حر ّي��ة ‪ 122 ،119 ،35‬وم��ا بعده��ا‪،608 ،606 ،603 ،582 ،555 ،527 ،‬‬ ‫‪،717 ،710 ،701 ،700 ،695 ،668 ،662 ،650 ،641 ،619‬‬ ‫حرية التعبري (راجع الإعالم)‪،695 ،542 ،‬‬ ‫حقوق ‪،618 ،298 ،116 ،42 ،30‬‬ ‫حق��وق الإن�س��ان ‪ 39‬وم��ا بعده��ا‪،579 ،125 ،112 ،110 ،109 ،96 ،63 ،‬‬ ‫‪،625‬‬ ‫احلوار ‪،646 ،642 ،593 ،522 ،493 ،486 ،136 ،128 ،96 ،63 ،62 ،20‬‬ ‫‪،709 ،694 ،689 ،682 ،681 ،680 ،670 ،655 ،654 ،653 ،647‬‬ ‫احلي��اة ‪،560 ،550 ،549 ،546 ،542 ،540 ،533 ،530 ،523 ،520‬‬ ‫‪،626 ،623 ،604 ،602 ،601 ،595 ،591 ،590 ،589 ،585 ،574‬‬ ‫‪،718 ،717 ،712 ،711 ،709 ،707 ،666 ،651 ،649 ،636 ،629‬‬

‫خ‬ ‫اخلدمات ‪،695 ،562 ،560 ،313 ،306 ،69 ،62 ،21‬‬ ‫اخلدمة التعليمية ‪،290‬‬ ‫خريطة املهرجانات ‪،540‬‬ ‫اخلطاب ‪،710 ،699 ،698 ،688 ،677 ،650 ،646‬‬ ‫اخلطة اخلم�سية العا�شرة ‪،311‬‬ ‫اخلطة الوطن ّية لالت�صاالت وتقنية املعلومات ‪،283‬‬ ‫خواط��ر ‪ 51 ،29‬وم��ا بعده��ا‪،106 ،102 ،85 ،84 ،82 ،79 ،77 ،70 ،69 ،‬‬ ‫‪،130 ،129 ،126 ،125 ،123 ،110‬‬

‫د‬ ‫الدرا�سات العليا ‪،238‬‬ ‫الدراما التلفزيونية ‪،561 ،555‬‬ ‫دور الن�شر ‪،411 ،404‬‬ ‫الدوري��ات ‪،676 ،675 ،672 ،671 ،668 ،667 ،666 ،650 ،648 ،645‬‬ ‫‪،702 ،680 ،679‬‬ ‫الدول��ة ‪،667 ،666 ،659 ،542 ،535 ،529 ،140 ،134 ،107 ،106‬‬ ‫‪،717 ،714 ،713 ،711 ،678 ،677 ،674 ،672‬‬ ‫الدميقراطي��ة ‪،709 ،708 ،703 ،701 ،677 ،674 ،672 ،667 ،648‬‬ ‫‪،717 ،716 ،713‬‬ ‫الدين‪/‬الأديان ‪،714 ،709 ،706 ،704 ،699 ،672 ،671‬‬ ‫ديني ‪،646 ،641 ،638 ،636 ،635 ،634 ،629 ،628 ،624 ،623 ،561‬‬ ‫‪،715 ،709 ،704 ،699 ،694 ،682 ،650 ،647‬‬

‫ذ‬ ‫الذوق الفنّي ‪،632 ،631 ،630 ،627 ،626 ،623 ،622‬‬

‫ر‬ ‫الرقابة ‪،119‬‬ ‫الرواية ‪،420 ،419 ،417 ،413 ،410 ،409 ،408 ،407 ،406 ،405 ،404‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 724‬للتنمية الثقافية‬

‫�س‬

‫ط‬

‫ال�س ْع َودة ‪،276 ،274‬‬ ‫َ‬ ‫ال�سلم املو�سيقي ‪ 622‬وما بعدها‪،639 ،‬‬ ‫�س��وق العمل ‪،212 ،211 ،210 ،208 ،207 ،203 ،201 ،197 ،195 ،194‬‬ ‫‪،244 ،240 ،234 ،232 ،230 ،227 ،226 ،224 ،223 ،222 ،219 ،216‬‬ ‫‪،283 ،282 ،281 ،280 ،278 ،276 ،270 ،267 ،260 ،257 ،246‬‬ ‫‪،285 ،284‬‬ ‫ال�سياحة ‪625‬‬ ‫�سيا�سات التعليم العايل ‪ 240‬وما بعدها‪،298 ،‬‬ ‫ال�سيا�سات الثقاف ّية ‪،689 ،659 ،658 ،657 ،654‬‬ ‫�سيا�س��ات القب��ول يف اجلامع��ات ‪،313 ،292 ،240 ،213 ،211 ،209 ،207‬‬ ‫‪،322‬‬ ‫ال�سينما ‪( 512 ،511‬وما بعدها)‪� ،‬إىل ‪554‬‬ ‫ال�سينما الأردنية ‪ 538‬وما بعدها‪،‬‬ ‫ال�سينما الأمريكية ‪،553‬‬ ‫ال�سينما ال�سور ّية ‪ 533‬وما بعدها‪،‬‬ ‫ال�سينما العراقية ‪ 540‬وما بعدها‬ ‫ال�سينما الفل�سطين ّية ‪ 536‬وما بعدها‬ ‫ال�سينما امل�ستقلة ‪،522 ،516 ،514‬‬ ‫ال�سينما امل�صر ّية ‪ 514‬وما بعدها‪،‬‬

‫الطائف ّي��ة ‪ 40‬وم��ا بعده��ا‪،674 ،663 ،654 ،118 ،111 ،110 ،95 ،72 ،‬‬ ‫‪،678‬‬ ‫الط��ب ‪ 53 ،25 ،19‬وما بعده��ا‪،136 ،119 ،112 ،110 ،85 ،78 ،71 ،62 ،‬‬ ‫ّ‬ ‫‪،256 ،243 ،239 ،238 ،237 ،138 ،137‬‬ ‫الطباع��ة ‪،419 ،417 ،413 ،410 ،409 ،408 ،407 ،406 ،405 ،404‬‬ ‫‪420‬‬ ‫الطرائف ‪،120 ،98 ،71‬‬ ‫الطقطوقة ‪،641 ،624 ،623‬‬ ‫طالب ‪،216 ،215 ،214 ،213 ،212 ،207 ،203 ،202 ،201 ،197 ،194‬‬ ‫‪،264 ،253 ،251 ،246 ،244 ،242 ،240 ،239 ،238 ،232 ،231 ،220‬‬ ‫‪،292 ،291 ،290 ،288 ،286 ،285 ،282 ،280 ،278 ،276 ،270‬‬ ‫‪،514 ،312 ،310 ،309 ،307 ،300 ،299 ،298 ،294 ،293‬‬ ‫الطوائف ‪ 40‬وما بعدها‪،‬‬ ‫طوباوية ‪،656 ،654‬‬

‫ظ‬ ‫الظلم ‪،684‬‬

‫�ش‬

‫ع‬

‫ال�شباب ‪،482 ،481 ،480 ،478 ،477 ،306 ،301 ،88 ،76 ،40 ،35 ،26‬‬ ‫‪،500 ،499 ،498 ،496 ،490‬‬ ‫ال�شباب العربي ‪،502 ،500 ،484 ،477 ،476 ،41 ،18‬‬ ‫�شركة �إنتاج ‪،632 ،630‬‬ ‫ال�شريعة‪ /‬ال�شريعة الإ�سالمية‬ ‫ال�شعب ّية ‪،642 ،641 ،634 ،624‬‬ ‫ال�شعر ‪642 ،641 ،640 ،631 ،625 ،624 ،623‬‬ ‫�شهادات ‪،301 ،292 ،283 ،272 ،259 ،222‬‬ ‫�شهادة الثانوية العامة ‪،264 ،221 ،211 ،209 ،208 ،207‬‬ ‫ال�شهادة الثانوية الفنّية ‪،209 ،208‬‬

‫عاطفي ‪،633 ،628 ،535 ،561 ،558‬‬ ‫الع��امل العرب��ي ‪،562 ،560 ،553 ،552 ،548 ،534 ،514 ،512 ،194‬‬ ‫‪،648 ،642 ،641 ،616 ،609 ،605 ،604 ،590 ،585 ،566 ،564‬‬ ‫العامية‪/‬العاميات ‪،495 ،494 ،489 ،488 ،487 ،486 ،485 ،478 ،476‬‬ ‫‪،698 ،691 ،635 ،626 ،625‬‬ ‫عبث ‪618 ،602 ،596 ،594 ،587 ،581 ،576 ،571‬‬ ‫العربية الف�صيحة ‪،485 ،489 ،488 ،487 ،486‬‬ ‫العروب��ة ‪،699 ،686 ،677 ،674 ،672 ،667 ،666 ،655 ،654 ،653‬‬ ‫‪،716 ،715 ،712‬‬ ‫العرو�ض ال�سينمائ ّية ‪،546 ،545 ،544‬‬ ‫عرو�ض تلفزيون ّية ‪،541 ،535 ،544 ،512‬‬ ‫العق��ل ‪،708 ،699 ،698 ،688 ،679 ،671 ،650 ،648 ،636 ،624‬‬ ‫‪،714‬‬ ‫العقالنية ‪،684 ،677 ،671‬‬ ‫العلوم ‪،652 ،650 ،314 ،318 ،300 ،293 ،196 ،123 ،96 ،71 ،67 ،21‬‬ ‫‪،706 ،699 ،696 ،693 ،686 ،682 ،666 ،665 ،661 ،659 ،653‬‬ ‫علوم احلياة ‪،239‬‬ ‫العمالة الأجنبية ‪،285 ،281 ،277 ،276 ،274 ،270 ،269‬‬ ‫العمالة الوافدة ‪،285 ،284‬‬ ‫العوملة ‪،641 ،626‬‬ ‫ع ّينة ‪ 139 ،107 ،86 ،77 ،76 ،31 ،26 ،18‬وما بعدها‪،316 ،315 ،313 ،‬‬ ‫‪،317‬‬

‫�ص‬ ‫�صاالت ‪،587 ،556 ،554 ،546 ،545 ،544 ،543 ،534 ،531 ،524‬‬ ‫ال�صاالت ال�سينمائ ّية (�أنظر �صاالت)‬ ‫�صاالت العر�ض ‪،546‬‬ ‫ال�صح��ة ‪،105 ،95 ،93 ،80 ،78 ،77 ،71 ،67 ،62 ،55 ،54 ،30 ،29 ،25‬‬ ‫ّ‬ ‫‪،137 ،127 ،123 ،120 ،119 ،111 ،110‬‬ ‫�صعوبات يف التعلّم ‪،197‬‬ ‫ال�صناعة ‪،546 ،307 ،306 ،276‬‬ ‫�صناعة املحتوى الثقايف العربي ‪،707‬‬ ‫ال�صوت ‪،642 ،638 ،621‬‬

‫‪725‬‬

‫ف‬ ‫الفردية ‪،712 ،695 ،532‬‬ ‫الف�ضاء الرقمي التفاعلي ‪ 23 ،21 ،19 ،18‬وما بعدها‪،124 ،115 ،55 ،44 ،‬‬ ‫‪،143 ،135 ،134 ،130‬‬ ‫الفعل الثقايف ‪،664‬‬ ‫الفك��ر ‪،652 ،650 ،649 ،647 ،627 ،626 ،623 ،621 ،499 ،497 ،19‬‬ ‫‪،675 ،674 ،668 ،667 ،665 ،663 ،660 ،659 ،658 ،657 ،655 ،654‬‬ ‫‪،709 ،708 ،703 ،699 ،698 ،691 ،690 ،686 ،685 ،682 ،679‬‬ ‫‪،711 ،710‬‬ ‫الفنّ ال�سابع ‪،552 ،538 ،534 ،525‬‬ ‫الفنان ‪،637 ،632 ،627 ،626 ،607 ،603 ،601 ،597 ،582‬‬ ‫الفن��ون ‪،574 ،557 ،546 ،528 ،514 ،131 ،120 ،82 ،81 ،80 ،71 ،62‬‬ ‫‪،641 ،636 ،631 ،630 ،622 ،597 ،591‬‬ ‫الفودفيل ‪،606 ،579‬‬ ‫فولكلور ‪،639‬‬ ‫الفيديو كليب ‪633 ،632 ،631 ،630 ،629 ،628 ،627 ،625‬‬ ‫الفي�س بوك ‪ 21 ،18‬وما بعدها‪ 41 ،39 ،34 ،‬وما بعدها‪،100 ،97 ،73 ،57 ،‬‬ ‫‪،144 ،143 ،131 ،120 ،119 ،114 ،109‬‬

‫ق‬ ‫قانون التعليم العايل رقم ‪28‬‬ ‫قانون اجلامعة الأردنية‬ ‫قانون تنظيم اجلامعات ‪،322 ،313 ،312 ،286‬‬ ‫قانون رقم (‪)34‬‬ ‫قانون حممد ال�شريف‬ ‫القدرات اال�ستيعاب ّية‬ ‫القراءة ‪،496‬‬ ‫الق�صة الق�صرية‬ ‫ّ‬ ‫قطاع الأعمال ‪،319 ،318 ،317 ،316 ،305 ،302 ،301 ،299‬‬ ‫القط��اع احلكوم��ي‪ ،278 ،269 ،268 ،267 ،252 ،234 ،225 ،‬القط��اع‬ ‫اخلا�ص ‪ 272 ،271 ،248 ،233 ،223 ،201 ،200 ،196‬وما بعدها‪،278 ،‬‬ ‫‪،627 ،562 ،319 ،285 ،282‬‬ ‫قطاع ال�سينما ‪،535‬‬ ‫القطاع العام ‪،560 ،534 ،233‬‬ ‫القطري ‪،664 ،632‬‬ ‫القلق ال�شخ�صي ‪،410‬‬ ‫القلق النف�سي ‪،419 ،412 ،409‬‬ ‫الق ّمة الثقاف ّية ‪،696 ،665 ،659 ،652‬‬ ‫قناة الن�شر‪/‬قنوات ن�شر ‪،642‬‬ ‫القنوات الإخبار ّية ‪،560‬‬ ‫قنوات الأطفال ‪،539‬‬ ‫القنوات االقت�صاد ّية ‪،562‬‬ ‫قنوات الت�سوق ‪،562‬‬ ‫قنوات التلفزيون ‪،562‬‬ ‫القنوات الثقافية ‪،562 ،544‬‬

‫قنوات الدراما ‪،562 ،562 ،560‬‬ ‫القنوات الدين ّية‪/‬العقائد ّية ‪،562‬‬ ‫القنوات الريا�ض ّية ‪،564 ،560‬‬ ‫القنوات ال�سياح ّية ‪562‬‬ ‫قنوات املر�أة واملجتمع ‪،562 ،560‬‬ ‫القنوات امل�شفّرة ‪562‬‬ ‫قنوات املن ّوعات الغنائ ّية ‪،627 ،562 ،560‬‬ ‫القنوات الوثائق ّية ‪562 ،562‬‬ ‫ق ّوة العمل ‪،304 ،282 ،277 ،274 ،271‬‬ ‫الق��وى العاملة‪/‬الق��وى العامل��ة الوطن ّي��ة ‪،276 ،274 ،270 ،267 ،246‬‬ ‫‪،304 ،293 ،277‬‬ ‫قي��م ‪،654 ،652 ،647 ،637 ،633 ،630 ،593 ،585 ،582 ،499 ،252‬‬ ‫‪،706 ،699 ،694 ،690 ،685 ،682 ،680 ،671‬‬

‫ك‬ ‫الكاتب الفنّان ‪611 ،606 ،590 ،571 ،570 ،569 ،545‬‬ ‫الكتاب ‪،699 ،695 ،680 ،673‬‬ ‫الكتّاب ‪،694 ،685 ،677‬‬ ‫الكتّاب ال�شّ ّبان ‪ 404‬وما بعدها‬ ‫الكتابات ال�شّ باب ّية ‪ 410 ،408‬وما بعدها‪،424 ،‬‬ ‫كفاءة نظام التعليم ‪،309 ،252‬‬ ‫الكليات التقن ّية ‪،282 ،260 ،255 ،250‬‬ ‫املتو�سطة ‪،259 ،258 ،236‬‬ ‫الكليات اجلامعية‬ ‫ّ‬ ‫كليات املجتمع ‪ 257 ،240 ،237 ،236‬وما بعدها‪،‬‬ ‫الكونرتبوينت ‪،622‬‬

‫ل‬ ‫حلن ‪،639 ،638 ،637 ،631 ،629 ،623 ،622 ،621‬‬ ‫الّلعبة امل�سرح ّية ‪،607‬‬ ‫لعبة �سرد ّية ‪،573 ،572‬‬ ‫اللغات الأجنبية ‪،309‬‬ ‫اللغ��ة ‪،662 ،646 ،624 ،619 ،615 ،602 ،593 ،569 ،240 ،255‬‬ ‫‪،663‬‬ ‫اللغة الأم ‪،476‬‬ ‫اللغة الإنكليزية ‪،314 ،298 ،241 ،239‬‬ ‫الّلغة ال�سينمائ ّية ‪،556 ،521 ،513‬‬ ‫اللغ��ة العامي��ة ‪،496 ،495 ،494 ،488 ،487 ،486 ،485 ،478 ،476‬‬ ‫‪،626 ،625‬‬ ‫اللغ��ة العربي��ة ‪،480 ،479 ،478 ،476 ،475 ،298 ،295 ،286 ،241‬‬ ‫‪،637 ،502 ،501 ،499 ،496 ،495 ،493 ،492 ،491 ،488 ،483 ،481‬‬ ‫‪،666 ،660 ،659 ،656 ،655 ،654 ،653 ،641 ،640 ،639 ،638‬‬ ‫لغة وطنية ‪،501‬‬ ‫اللهجة‪/‬اللهجات ‪،639 ،638 ،561 ،487‬‬ ‫اللون الغنائي ‪،635 ،629‬‬ ‫الّليربال ّية ‪،702 ،677‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 726‬للتنمية الثقافية‬

‫م‬ ‫املبدع ‪،692 ،659 ،631 ،542 ،531 ،526‬‬ ‫متطلّب��ات �س��وق العم��ل ‪،278 ،255 ،247 ،245 ،244 ،243 ،240 ،236‬‬ ‫‪،284‬‬ ‫متغريات ‪،656 ،501‬‬ ‫املثق��ف ‪،692 ،676 ،668 ،657 ،655 ،628 ،601 ،584 ،583 ،517‬‬ ‫‪،700‬‬ ‫املجتم��ع ‪،145 ،133 ،131 ،115 ،95 ،93 ،72 ،60 ،28 ،24 ،21 ،19‬‬ ‫‪،475 ،313 ،311 ،299 ،259 ،258 ،257 ،256 ،255 ،248 ،240 ،239‬‬ ‫‪،562 ،560 ،559 ،546 ،516 ،514 ،500 ،493 ،489 ،479 ،478‬‬ ‫‪،702 ،699 ،698 ،694 ،690 ،689 ،677 ،676 ،666 ،658 ،564‬‬ ‫‪،713 ،710‬‬ ‫جمتمع التدوين ‪،135 ،119 ،81 ،80 ،60‬‬ ‫املجتمع املدين ‪،694 ،677 ،664 ،659 ،657‬‬ ‫جمموع��ات ‪،144 ،143 ،110 ،100 ،99 ،98 ،85 ،39 ،34 ،33 ،32 ،18‬‬ ‫‪،689‬‬ ‫املحتوى الرقمي ‪،133 ،24‬‬ ‫املحطّ ات التلفزيون ّية ‪،558 ،552‬‬ ‫املحكيات ‪،485‬‬ ‫املخ��رج ‪،570 ،569 ،568 ،546 ،545 ،528 ،525 ،523 ،521 ،518‬‬ ‫‪،610 ،609 ،577 ،576 ،575 ،571‬‬ ‫املخرجات ‪،498 ،485 ،312 ،310 ،301 ،295 ،281 ،278 ،272‬‬ ‫خمرجات التعليم ‪،314 ،298‬‬ ‫خمرجات التعليم العايل ‪،296 ،295 ،283 ،279 ،278 ،272 ،257 ،249‬‬ ‫‪،308‬‬ ‫خمطط توجيهي ‪،499‬‬ ‫املدخالت ‪،498 ،488‬‬ ‫املدلول ‪،593‬‬ ‫املد ّون��ات ‪ 34 ،32 ،30 ،26 ،23 ،20 ،19 ،18‬وم��ا بعده��ا‪ 47 ،46 ،42 ،‬وما‬ ‫بعده��ا‪ 75 ،73 ،60 ،59 ،56 ،‬وم��ا بعده��ا‪ 119 ،116 ،107 ،103 ،‬وم��ا‬ ‫بعدها‪143 ،140 ،133 ،131 ،129 ،127 ،‬‬ ‫املد ّونة ‪،143 ،129‬‬ ‫املذاهب ‪،31‬‬ ‫املذهب ّية ‪،137 ،126 ،120 ،118 ،113 ،111 ،109 ،100 ،98‬‬ ‫مراحل التعليم ‪،251 ،250 ،241‬‬ ‫املراكز التدريب ّية ‪،267 ،264 ،204‬‬ ‫مراكز التم ّيز العلمي ‪،283‬‬ ‫املرحلة الثانوية ‪،241‬‬ ‫املرئي ‪،641 ،629 ،628 ،611 ،599 ،596‬‬ ‫امل�س��رح ‪ 565‬وما بعدها‪،579 ،576 ،574 ،573 ،572 ،570 ،569 ،568 ،‬‬ ‫‪،603 ،602 ،601 ،594 ،589 ،591 ،599 ،586 ،583 ،582 ،581 ،580‬‬ ‫‪،617 ،615 ،611 ،609 ،608 ،606 ،604‬‬ ‫امل�سرح الإماراتي ‪،578 ،577 ،575 ،568‬‬ ‫امل�سرح التجريبي ‪،610 ،601‬‬ ‫امل�سرح اجلزائري ‪ 615‬وما بعدها‪،617 ،‬‬ ‫اخلا�ص ‪،612 ،608 ،607‬‬ ‫امل�سرح‬ ‫ّ‬ ‫امل�سرح ال�سوري ‪،592 ،590 ،589 ،588 ،587‬‬

‫امل�سرح العربي ‪،615 ،604 ،592 ،567 ،566‬‬ ‫امل�سرح الفل�سطيني ‪،603 ،602 ،599 ،597 ،596 ،594 ،593‬‬ ‫امل�سرح الّلبناين ‪،584 ،581 ،579 ،578‬‬ ‫امل�سرح املحلّي ‪،577 ،573‬‬ ‫امل�سرح امل�صري ‪ 604‬وما بعدها‪611 ،‬‬ ‫امل�سرح ّيون‪ /‬امل�سرح ّيون العرب ‪،601 ،600 ،598 ،591 ،588 ،580 ،566‬‬ ‫‪،617 ،616 ،615 ،614 ،605 ،604‬‬ ‫القومي ‪،541‬‬ ‫امل�شروع‬ ‫ّ‬ ‫مطرب‪/‬املطربون ‪635 ،633 ،632 ،631 ،629 ،615 ،42 ،41 ،37‬‬ ‫املعاهد ‪ ،314 ،267 ،264 ،263‬‬ ‫معاهد التدريب الأهل ّية ‪،274 ،267‬‬ ‫املعاهد العليا ‪،306 ،301 ،292‬‬ ‫املعاهد الفنّية املتو�سطة ‪،316‬‬ ‫املعاهد امل�شرتكة ‪،265‬‬ ‫املعاهد املهن ّية ال�صناع ّية ‪،263 ،262 ،261 ،260‬‬ ‫معاهد متو�سطة وعالية ‪،316‬‬ ‫معاي�ير ‪،691 ،660 ،642 ،635 ،633 ،310 ،301 ،295 ،245 ،244‬‬ ‫‪،696 ،695 ،693‬‬ ‫معايري تقومي الإجناز ‪،252‬‬ ‫املعتقدات ‪،573‬‬ ‫معدل البطالة ‪،305 ،285 ،282 ،281 ،280 ،277‬‬ ‫املعرف��ة ‪،675 ،671 ،668 ،666 ،656 ،655 ،649 ،648 616 ،566‬‬ ‫‪،717 ،712 ،710 ،709 ،708 ،706 ،705 ،704 ،703 ،699 ،679‬‬ ‫املعلقات ‪،626‬‬ ‫املعلوماتية ‪،130 ،93 ،79 ،77 ،68 ،61 ،52 ،49 ،48‬‬ ‫املغنّي ‪642 ،641 ،638 ،627 ،624‬‬ ‫مفردات ‪،501 ،488 ،485 ،482 ،478‬‬ ‫مقام ‪،638 ،623 ،622 ،621‬‬ ‫املقامات ‪،639 ،622‬‬ ‫املكتبات العامة ‪،665 ،259‬‬ ‫ملحم ّية ‪،604 ،602 ،591 ،581‬‬ ‫املمثل‪/‬املمثلون‪/‬املمثالت ‪،577 ،575 ،573 ،571 ،569 ،568 ،559 ،545‬‬ ‫‪،607 ،606 ،601 ،597 ،594 ،578‬‬ ‫املنتديات‪/‬املنتدي��ات اخلا�صة ‪37 ،34 ،33 ،32 ،30 ،28 ،26 ،23 ،20 ،19‬‬ ‫وم��ا بعده��ا‪ 48 ،‬وما بعدها‪ 60 ،‬وما بعدها‪ 65 ،64 ،‬وما بعدها‪،76 ،74 ،72 ،‬‬ ‫‪ 85‬وما بعدها‪،137 ،136 ،131 ،127 ،120 ،116 ،107 ،103 ،97 ،94 ،‬‬ ‫‪144 ،140 ،139‬‬ ‫املنهج الإثنوميوزيكولوجي ‪ 621‬وما بعدها‬ ‫مهرجان "كان" ال�سينمائي ‪ ،555 ،538‬‬ ‫مهرجان �أبو ظبي ال�سينمائي ‪،532‬‬ ‫مهرجان اخلليج ال�سينمائي الثالث ‪545‬‬ ‫مهرجان الرباط ‪،551 ،538‬‬ ‫مهرجان القاهرة ال�سينمائي ‪545‬‬ ‫مهرجان القاهرة للم�سرح التجريبي ‪،614‬‬ ‫املهرجان القومي للم�سرح ‪،611 ،610‬‬ ‫املهرجان الوطني لل�سينما ‪،519‬‬ ‫مهرجان تطوان ‪،548‬‬ ‫مهرجان دم�شق ال�سينمائي ‪،535 ،534 ،533‬‬ ‫مهرجان دم�شق امل�سرحي ‪،611 ،589 ،588 ،587‬‬

‫‪727‬‬ ‫مهرجان �شم�س ‪،580‬‬ ‫مهرجان طنجة ‪،519‬‬ ‫مهرجان قرطاج ‪،611 ،529 ،528‬‬ ‫املهرجانات اخلليجية ‪،551 ،549 ،546 ،542‬‬ ‫مهرجانات جبيل ‪،585 ،584‬‬ ‫املواءمة ‪،309 ،308 ،296 ،295‬‬ ‫املوارد ‪،308 ،127 ،125 ،108 ،99 ،66 ،30 ،19‬‬ ‫املوارد الب�شرية ‪،322 ،311 ،296 ،277 ،264 ،263 ،259 ،255 ،236‬‬ ‫املوارد املال ّية‬ ‫َ‬ ‫املواطنة ‪،678 ،642‬‬ ‫املواقع ‪،655 ،654 ،625 ،144 ،116 ،88 ،86 ،76 ،75 ،49 ،23‬‬ ‫مواقع التوا�صل االجتماعي ‪،48‬‬ ‫املوت ‪،650 ،597 ،596 ،589 ،588 ،587 ،582 ،581‬‬ ‫امل�ؤمترات الثقافية‬ ‫املوروث ‪،714 ،668‬‬ ‫املو�سيقى ‪،637 ،636 ،627 ،626 ،623 ،622‬‬ ‫املو�سيقى العربية ‪،637 ،624 ،622 ،621‬‬ ‫املو�سيقى الكال�سيكية الغربية ‪،623‬‬ ‫املو�سيقى امل�سموعة ‪،636 ،632 ،631 ،629 ،628‬‬ ‫مو�سيقى جتريدية ‪،622‬‬ ‫مو�سيقى ت�صويرية تلفزيونية ‪،628‬‬ ‫مونولوغ‪ /‬مونولوغات ‪،606 ،598 ،596 ،595 ،576‬‬ ‫ميلودرامي ‪،561‬‬

‫ن‬

‫و‬ ‫واجبات ‪،624 ،489 ،116‬‬ ‫الواقع ‪641 ،635 ،631 ،630 ،622‬‬ ‫الواقع اللغوي ‪،486‬‬ ‫واقع ّية ‪،135 ،117 ،24‬‬ ‫الوجود ‪،641 ،624‬‬ ‫وحدات التحليل ‪،18‬‬ ‫الوحدة العرب ّية ‪،712 ،686 ،679 ،678 ،677 ،655 ،654 ،649‬‬ ‫وزارة الرتبية والتعليم ‪،241 ،211‬‬ ‫وزارة التعلي��م الع��ايل ‪،236 ،235 ،230 ،220 ،218 ،217 ،216 ،214‬‬ ‫‪،293 ،292 ،290 ،289 ،288 ،286 ،278 ،265 ،256 ،254 ،253‬‬ ‫‪،322 ،313 ،309 ،301 ،298 ،296‬‬ ‫وزارة التعليم العايل والبحث العلمي ‪،203‬‬ ‫الوط��ن العرب��ي ‪،133 ،132 ،129 ،95 ،55 ،39 ،38 ،37 ،36 ،24 ،18‬‬ ‫‪،655 ،650 ،647 ،625 ،623 ،619 ،615 ،599 ،597 ،595 ،502 ،497‬‬ ‫‪،701 ،700 ،697 ،679 ،674 ،669 ،667 ،664 ،663 ،662 ،656‬‬ ‫‪،714 ،713 ،710 ،703‬‬ ‫الوطن��ي ‪،551 ،550 ،523 ،520 ،486 ،476 ،305 ،220 ،219 ،208‬‬ ‫‪،712 ،674 ،661 ،648 ،632 ،576 ،574‬‬ ‫الوع��ي ‪،684 ،668 ،664 ،652 ،642 ،627 ،565 ،531 ،514 ،479‬‬ ‫‪،718 ،710 ،690‬‬ ‫الويكي ‪ 116 ،21‬وما بعدها‪،‬‬

‫النا�شرون ‪،405 ،404‬‬ ‫الناقد امل�سرحي ‪،612 ،571‬‬ ‫النزعة الربي�شت ّية ‪،519‬‬ ‫الن�شر ‪،406 ،405 ،404‬‬ ‫نظام التعليم املفتوح ‪،322 ،210 ،201‬‬ ‫نظام التعليم املوازي ‪،288‬‬ ‫نظام التوجيه اجلامعي ‪،309‬‬ ‫نغمة ‪،621‬‬ ‫مناذج ‪،625 ،621 ،222 ،202‬‬ ‫النوتة ‪،623‬‬ ‫نوعية التعليم ‪،256 ،252‬‬

‫هـ‬ ‫الهارموين ‪،622 ،621‬‬ ‫الهرم الب�شري العلمي والتقني‬ ‫الهوائيات ‪،623‬‬ ‫الهوية ‪،637 ،626 ،622 ،544 ،541‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 728‬للتنمية الثقافية‬

‫فهر�س البلدان العربية‬ ‫الأردن‬ ‫‪– 108 – 106 – 105 - 104 – 103 – 102 - 77 – 76 – 64 – 63 – 56 - 51 - 48 – 45 – 43 - 42 – 39 - 36 – 10‬‬ ‫‪ 323 - 193 – 136 – 133 – 114 – 110‬إلى ‪554 - 540 – 539 – 538 – 530 – 499 – 486 – 478 - 471 - 469 – 349‬‬ ‫– ‪713 - 685 – 669 – 666 – 658 – 639‬‬

‫الإمارات‬ ‫‪– 554 – 553 – 547 – 478 - 469 – 468 – 465– 136 – 133 – 108 – 107 – 104 – 102 - 77 – 62 – 57 – 37 - 10‬‬ ‫‪686 – 666 – 661 – 652 – 649 – 648 – 587 – 578 – 577 – 576 – 574 – 573 – 572 – 571 – 569 – 568 – 567‬‬ ‫– ‪- 701‬‬

‫البحرين‬ ‫‪471 – 469 – 468 – 465 – 464 – 133 – 109 – 107 – 105 – 104 – 103 – 102 – 77 – 63 – 56 – 51 - 43 – 39‬‬ ‫‪- 669 – 567 – 554 – 548 – 547 – 546 – 545 – 478 -‬‬

‫تون�س‬ ‫‪111 – 109 – 107 – 106 – 105 – 104 – 103 – 102 – 77 – 64 – 63 – 62 – 57 – 56 – 51 – 45 – 43 – 42 - 33 – 11‬‬ ‫– ‪ 350 – 136 – 134 - 133‬إلى ‪ 454 – 403 – 376‬إلى ‪– 612 – 554 – 553 - 549 – 520 – 499 – 486 – 478 – 463‬‬ ‫‪658 - 648 – 639 – 625‬‬

‫اجلزائر‬ ‫‪553 - 525 - 524 – 499 - 486 - 478 - 136 – 133 – 106 – 104 – 77 – 76 – 57 – 51 – 47 – 45 – 39 – 35 - 10‬‬ ‫– ‪- 718 – 712 – 681 – 679 – 675 – 639 –620 – 619 – 617 – 616 – 615 – 612 – 558 – 554‬‬

‫جزر القمر‬ ‫‪- 552‬‬

‫جيبوتي‬ ‫‪640 – 552 – 105 – 104 – 103‬‬

‫‪729‬‬

‫ال�سعودية‬ ‫‪109 – 107 – 106 – 105 – 104 – 103 – 102 – 77 – 64 – 63 – 62 – 57 – 56 – 51 – 45 – 43 – 42 33- - 11 – 10‬‬ ‫– ‪ 236 – 136 – 134 - 133 – 111‬إلى ‪ 464 – 403 – 285‬إلى ‪- 666 – 661 – 648 – 567 – 545 – 544 – 543 – 471‬‬ ‫‪700 - 669‬‬

‫ال�سودان‬

‫‪ 426 – 11‬إلى ‪- 478 – 453‬‬

‫�سلطنة ُعمان‬ ‫‪- 685 – 670 – 639 – 547 – 469 – 468 – 467 – 133 – 108 – 106 – 104 - 76 – 63 – 43 – 39‬‬

‫�سورية‬ ‫‪ 286 - 77 – 52 – 49 – 48 – 44 – 37 – 34 – 12 - 11‬إلى ‪553 – 533 - 478 – 417 – 409 – 406 – 404 – 403 – 322‬‬ ‫ ‪685 – 669 – 661 – 660 – 653 – 651 – 649 – 648 – 598 – 591 – 590 – 589 – 588 – 587 – 561 - 556 554-‬‬‫– ‪- 717 – 698 – 686‬‬

‫ال�صومال‬ ‫‪- 640 – 479‬‬

‫العراق‬ ‫‪541 - 540 – 539 – 479 – 136 – 134 - 133 – 107 - 105 - 104 – 77 - 76 - 63 - 59 - 56 – 51 – 47 – 43‬‬ ‫– ‪- 715 – 714 – 699 – 669 – 639 – 638 – 616 - 587‬‬

‫فل�سطني‬ ‫‪133 - 112 – 107 – 106 – 105 – 104 – 77 – 64 – 63 – 62 - 57 – 56 – 51 - 45 – 44 - 43 - 34 – 33 – 12 – 11‬‬ ‫– ‪669 - 658 – 616 554- - 553 – 512 – 499 - 478 – 136‬‬

‫لبنان‬ ‫‪– 136 – 133 - 112 – 107 – 106 – 105 – 104 – 77 – 64 – 63 – 62 - 57 – 56 – 51 - 43 - 34 – 33 – 12 – 11‬‬ ‫‪ 377‬إلى ‪520 – 512 – 499 - 494 – 486 - 420 – 417 – 414 – 412 – 410 – 409 – 407 – 406 – 404 – 403 – 398‬‬ ‫– ‪586 – 585 – 584 – 581 – 580 – 579 – 561 – 557 – 556 – 554 - 553 – 549 – 548 – 533 - 531 – 530 – 521‬‬ ‫– ‪- 717 – 698 – 669 – 663 – 661 – 660 – 657 – 656 – 649 – 648 – 639 – 616 – 612 – 610 – 589 – 587‬‬ ‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 730‬للتنمية الثقافية‬

‫قطر‬ ‫‪554 - 547 – 530 – 514 – 487 – 478 - 469 - 468 - 467 – 136 – 102 – 77 – 63 - 51 – 47 - 45 – 43 - 38 – 10‬‬ ‫– ‪- 712 – 695 – 631 – 626 – 625 – 567‬‬

‫الكويت‬ ‫‪133 – 111 – 109 – 107 – 106 – 105 – 104 – 103 – 102 – 77 – 64 – 63 – 62 – 57 – 56 – 51 – 45 – 43 – 42 33‬‬‫ ‪649 – 648 – 639 - 616 – 612 – 568 – 554 - 548 – 546 - 545 – 478 - 469 – 468 – 466 – 464 – 136 – 134‬‬‫– ‪- 712 – 700 – 669 – 663 – 661‬‬

‫ليبيا‬ ‫‪567 – 554 – 478 – 136 – 133 – 106 – 105 – 104 – 77 – 76 – 62 – 57 – 56 – 51 – 50 – 45 – 43 – 39 – 10‬‬ ‫‪- 712 – 700 – 669 – 663 – 661 – 649 – 648 – 639 – 616 -‬‬

‫م�صر‬ ‫‪107 – 106 – 105 – 104 – 103 – 102 – 77 – 64 – 63 – 62 – 57 – 56 – 51 – 45 – 43 – 42 33- - 12 – 11 - 10‬‬ ‫– ‪ 193 – 136 – 134 - 133 – 111 – 109‬إلى ‪ 426 – 403 – 234‬إلى ‪553 – 549 – 520 - 519 – 512 – 478 – 453‬‬ ‫‪700 - 699 – 681 – 666 - 661 – 660 – 658 – 648 – 639 – 612 – 561 – 557 – 554 -‬‬

‫املغرب‬ ‫‪512 – 499 - 479 – 136 – 133 – 111 - 106 – 104 – 102 – 78 – 77 – 76 – 62 – 59 – 57 – 56 – 43 – 32 – 10‬‬ ‫ ‪649 – 648 – 639 - 625 – 616 – 605 – 566 – 561 – 554 - 549 - 548 – 538 – 524 - 522 - 521 – 520 – 519‬‬‫– ‪718 – 701 – 698 – 667 – 664 – 661 – 654‬‬

‫موريتانيا‬ ‫‪640 - 554 - 552 - 479 - 499 - 136 – 133 - 132 – 107 – 106 – 104 – 102 – 63 – 47 – 42‬‬

‫اليمن‬ ‫‪623 – 622 – 621 – 554 - 547 – 478 – 136 – 109 – 107 – 104 – 102 – 77 – 76 - 57 - 56 - 51 – 47 – 43 – 33‬‬ ‫– ‪– 717 – 639 - 638‬‬

‫‪731‬‬

‫فهر�س املو�ضوعات‬ ‫املعلوماتية‬ ‫مالمح عامة لق�ضايا ال�شباب على االنرتنت‬

‫‪18‬‬

‫منهجية البحث ‪ -‬ما الذي ي�شغل ال�شباب العربي على الإنرتنت؟ ‪ -‬هل كل ما يكتبه املد ّونون يثري االهتمام؟ ‪ -‬ماذا عن الفي�س بوك؟ ‪ -‬دالالت الفتة للنظر‪ -‬الف�ضاء‬ ‫التفاعلي الرقمي‪ -‬املنهجية التي اتُّبعت لإعداد هذه الدرا�سة‬

‫م� ّؤ�شرات الق�ضايا املثارة عرب االنرتنت يف العام ‪2010‬‬

‫‪26‬‬

‫الأ�صع ��ب ب ��د ًال من الأ�سهل‪� -‬ش�أن عام و�ش�أن خا�ص‪-‬الرتفيه قبل ��ة الباحثني‪-‬التنفي�س وظيفة �أوىل للفي�س بوك‪-‬خم�سون ق�ضي ��ة يف دائرة �ضيقة‪�-‬صورة من قريب‬ ‫ل� �ـ ‪ 20‬ق�ضية‪-‬ق�ضي ��ة الأدب والثقافة والفكر‪-‬ن�صيب متقارب م ��ن امل�شاركات والتعليقات‪-‬قبول �أعلى لدى الذكور‪-‬تف ّوق عم ��اين �سوداين‪-‬ق�ضية �إ�سرائيل‪-‬ترتيب‬ ‫مت�أخ ��ر للغاية‪-‬جمه ��ور ال يكرتث‪-‬عراقي ��ون ولبنانيون �أك�ث�ر اهتمام� � ًا ب�إ�سرائيل‪�-‬إ�سرائيل ق�ضية مدونات‪-‬ق�ضي ��ة الإعالم وحري ��ة التعبري‪-‬احلرية لي�ست ق�ضية‬ ‫جماهريية‪-‬مدون ��ات �سورية يف املقدمة‪-‬ق�ضية االقت�صاد‪-‬اهتمام �شبه م�ستقر‪�-‬أداء الف ��ت باملنتديات‪-‬ق�ضية الرتبية والتعليم‪-‬التعليم التا�سع ع�شر لدى الذكور‪-‬‬ ‫قطر �أكرث اهتمام ًا بالتعليم‪-‬ق�ضية حقوق الإن�سان‪�-‬صدمة التدين باملد ّونات‪-‬حقوق الإن�سان ‪� ..‬ضعيفة‪-‬ق�ضية الطائفية‪-‬ال مباالة جماهريية بالطائفية‪-‬الطائفية‬ ‫الأكرث بروزا يف املد ّونات العراقية واملنتديات امل�صرية‪-‬الق�ضايا االجتماعية‪-‬الفي�س بوك حا�ضنة الق�ضايا االجتماعية‪-‬موريتانيا يف املقدمة‪-‬الق�ضايا ال�سيا�سية‪-‬‬ ‫ال�سيا�س ��ة بع ��د املرتبة الثالثني‪-‬مدونات تون�س الأكرث اهتمام� � ًا بال�سيا�سة‪-‬ق�ضية فل�سطني‪-‬فل�سطني‪ :‬تق ُّد ٌم باملد ّونات وتراج� � ٌع باملنتديات‪-‬ق�ضايا ال�ش�أن اخلا�ص‪-‬‬ ‫ق�ضي ��ة الأ�سرة‪-‬الذك ��ور �أق ّل اهتمام ًا بق�ضاي ��ا الأ�سرة‪-‬احتفاء عماين بالأ�سرة‪-‬ق�ضية الأف�ل�ام وال�سينما والأغاين‪-‬ذكور املد ّون ��ات �سينمائيون‪-‬ال�سينما والأغاين‬ ‫ق�ضي ��ة كا�سحة‪-‬ق�ضي ��ة الإنرتنت واملعلوماتية‪-‬حب التع ّلم ي�ضع الإنرتنت يف املرك ��ز ال�ساد�س‪-‬املعلوماتية ق�ضية نا�ضج ��ة ور�شيدة‪-‬ق�ضية التلفزيون والف�ضائيات‪-‬‬ ‫الف�ضائيات ق�ضية مف�ضلة للن�ساء‪-‬ليبيا تع�شق التلفزيون �أكرث‪-‬ق�ضية اخلواطر وامل�شاعر‪-‬قوة وعنفوان يف التعبري عن اخلواطر‪-‬تف ّوق ن�سائي يف البوح عرب الف�ضاء‬ ‫الرقمي‪-‬اخلواط ��ر بحرية ال ين�ضب معي ُنها‪-‬م�شارك ��ة يف الهم والأمل‪-‬ق�ضية الريا�ضة‪-‬الريا�ضة �أولوية لدى الذكور‪-‬منتدي ��ات تون�س �أكرث ع�شق ًا للريا�ضة‪-‬ق�ضية‬ ‫الطب وال�صحة‪-‬ال�صحة ت�أخر يف املد ّونات وتقدّم يف املنتديات‪�-‬شغف �أنثوي بال�صحة‪-‬خريطة �صحية عربية‪-‬الق�ضايا الدينية‪ -26‬ق�ضية دينية فرعية‪-‬ا�ستقبال‬ ‫جماهريي جيد للجرعة الدينية ا�ستقرار الطلب على املعرفة الدينية‪-‬م�ساواة يف درجة االهتمام بالدين‪-‬ق�ضية املطربني واملطربات‪-‬اللغو اجلماعي حول املطربني‬ ‫ي�شتد بالفي�س بوك‪-‬جامعة عربية للغو حول املطربني‪-‬ق�ضية الن�صائح والإر�شادات‪-‬جماهريية عالية للن�صائح‪-‬البحرينيون �أكرث طلب ًا للن�صائح‬

‫جماهريية الق�ضايا املثارة‬

‫‪60‬‬

‫جماهريي ��ة الق�ضايا املثارة‪-‬ف�شل جماه�ي�ري لأغلب التدوينات‪-‬اخلواطر ال�شخ�صية يف املقدمة‪ -‬التدوينات الق�صرية اك�ث�ر جاذبية‪-‬تدوينات ق�ضايا املمثلني بال‬ ‫تعليقات‪-‬جماهريي ��ة متو�سطة للتعليم والأمن ‪-‬اخلواطر الأعل ��ى يف التعليقات‪-‬ن�صيب متوا�ضع للتدوينات الدينية‪-‬التدوينات امل�صرية الأكرث بريق ًا لدى اجلمهور‬ ‫ال�صحافي ��ون والك ّت ��اب الأكرث جذب ًا للجمهور‪-‬حوار العاطلني عن العمل �أعمق من ال�صحافيني‪-‬جماهريي ��ة الق�ضايا املُثارة على املنتديات‪-‬ق�ضايا املنتديات غري‬‫جاذب ��ة جماهريي ًا‪-‬ث�ل�اث معايري لتقييم اجلماهريية‪-‬اختالفات بني ال ُك ّت ��اب واجلمهور‪-‬التنمية‪ :‬م�شاركات قليلة وتعليق ��ات كا�سحة‪-‬ال�سينما‪ :‬م�شاركات كا�سحة‬ ‫وتعليق ��ات �ضئيلة‪-‬التعليم‪ :‬توازن امل�ش ��اركات والتعليقات‪-‬االقت�صاد‪ :‬جماهريية متذبذبة‪-‬التناف�س على اجلمهور بني الذك ��ور والإناث‪-‬الن�صائح على قمة كتابات‬ ‫الإن ��اث ‪-‬ا�ستقط ��اب نوعي ي�شط ��ر اجلمهور‪-‬التعليم وت�أثريه على جماهريي ��ة الق�ضايا‪-‬تقدم طفيف لل�ش� ��أن العام على اخلا�ص‪�-‬أمناط متعار�ض ��ة لعالقة التعليم‬ ‫باجلماهريية‪-‬ارتف ��اع جماهريي ��ة ال�صحة مع ارتفاع التعلي ��م‪-‬الأدب والتلفزيون �أقل جماهريية لدى طالب اجلامعات‪-‬جماهريي ��ة كا�سحة لكتابات ال�شباب حول‬ ‫ال�سينما‪-‬قب�ضة الزمن وا�ضحة يف املنتديات‪-‬جماهريية الق�ضايا املثارة عرب الفي�س بوك‪ -6‬قوائم لقيا�س جماهريبة ق�ضايا الفي�س بوك‪-‬‬

‫الق�ضايا من املحيط �إىل اخلليج "ب�صمة اجلغرافيا"‬

‫‪103‬‬

‫الب�صم ��ة اجلغرافي ��ة للق�ضايا املثارة ع�ب�ر املد ّونات‪-‬منط االنت�شار اجلغرايف لأك�ب�ر ‪ 10‬ق�ضايا‪-‬منط التف�ضيالت لدى الدول الأك�ث�ر تدوين ًا‪-‬الب�صمة اجلغرافية‬ ‫للق�ضاي ��ا املث ��ارة عرب املنتديات‪-‬ال�سعودي ��ة‪ :‬منتديات �أكرث ون�ش ��اط �أق ّل‪-‬واقع ينعك�س على التوزيع‪-‬تف�ضي�ل�ات الأردنيني مقاب ��ل الإماراتيني‪-‬الب�صمة اجلغرافية‬ ‫للق�ضايا املثارة عرب الفي�س بوك‪-‬خريطة "جغرافية زمنية"‪-‬الدول الأربع الأكرث ن�شاط ًا يف الفي�س بوك‪.‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 732‬للتنمية الثقافية‬

‫دالالت التفاعل العربي عرب االنرتنت‬

‫‪115‬‬

‫�س ��ر التبا� ��س احلركة بني ال�شارع والف�ضاء الرقمي‪-‬احلركة يف الف�ضاء الرقمي واحلركة يف ال�شارع‪-‬بيئة خ�صبة لثقافة الويكي‪-‬حركة رقمية مر�آة حلركة واقعية‪-‬‬ ‫حركة �ضخمة غري حم�سو�سة و�أخرى قليلة �صاخبة ال�صوت‪-‬فقه الأولويات يف الق�ضايا املُثارة‪-‬ق�ضايا �صالونات للنخبة‪-‬تدوين الال�شيء‪-‬فقه �أولويات على الفي�س‬ ‫بوك‪-‬ت�شابه ذيل القائمة يف املنتديات والفي�س بوك‪-‬املنتديات‪ :‬منط ثالث للأولويات‪-‬ال�ش�أن العام يف ذيل املنتديات‪-‬االنت�شار الظاهري واالنت�شار الفعلي‪-‬ال�سينما‬ ‫بني وهم االنت�شار الظاهري وحقيقة االنكما�ش الفعلي‪-‬الأقليات‪ :‬من اخللف �إىل االمام‪-‬احلرية‪ :‬مد َّونات �أقل و�إنتاج �أكرث‪-‬الإرهاب‪ :‬كتابة �أقل وجماهريية �أو�سع‪-‬‬ ‫اخلواط ��ر‪ :‬جن ��اح ظاهري و�سق ��وط مد ٍو فعلي‪�-‬سباق ال�ش� ��أن العام وال�ش� ��أن اخلا�ص‪-‬ف�سيف�ساء ثالثية الأجزاء ب�ي�ن العام واخلا�ص‪-‬ال�ش�أن الع ��ام حدائق منظمة‬ ‫وال�ش�أن اخلا�ص مزارع بال هند�سة‪-‬ال�سطحي والعميق‪ ..‬والأفقي والر�أ�سي‪-‬تفاوت "تدويني" بني الأ�صل والفروع‪-‬عدم اهتمام بتفا�صيل ن�صف ق�ضايا املنتديات‪-‬‬ ‫الندي ��ة والتبعي ��ة بني من يكتبون ويقر�أون‪-‬ث�ل�اث �أدوات للتفاعل اجلماهريي‪-‬الر�أي والتعليق بعيد عن الف�ضائ ��ح واملمثلني‪-‬جمهور املتلقني �أكرث ن�ضج ًا من الذين‬ ‫يكتبون‪-‬وجوه متعددة جلمهور واحد‪-‬ملفات تف�ضيالت خا�صة بالعاطلني عن العمل ورجال الأعمال‪-‬فئات خمتلفة ب�أكرث من وجه‪-‬م�ساحة للآفاق بني الفي�س بوك‬ ‫ون�شطة يف ق�ضية التعليم‪-‬العالنية والتخفّي يف تن ��اول الق�ضايا‪-‬م�ساحات للغمو�ض والفراغ‪-‬م�أزق‬ ‫واملنتدي ��ات واملد ّونات‪-‬وج ��ه مميز لكل ق�ضية‪�-‬شريحة �صغ�ي�رة ِ‬ ‫يف ثقاف ��ة املعلوم ��ات يف الوطن العربي‪-‬املي ��ل �إىل التخفي اجتاه را�سخ‪-‬التوزيع اجلغ ��رايف حمطة فراغ معلوماتي‪-‬التوافق واخللل اجلغ ��رايف يف حمتوى الق�ضايا‪-‬‬ ‫االختيار الأول �شبه موحد‪-‬خلل جغرايف مقابل االت�ساق اجلغرايف‪-‬ثنائي �سعودي م�صري يت�صدر امل�شهد‪-‬الك ُّر والف ُّر بني املر�أة والرجل‪-‬من الكر والفر �إىل الفروق‬ ‫الطفيفة‪-‬املر�أة ال�سعودية العب حموري يف املنتديات‪-‬الف�ضاء الرقمي العربي بحرية هادئة طوال العام‬

‫املنهجية التي اتبعت لإعداد هذه الدرا�سة‬

‫‪139‬‬

‫مالحظة خا�صة باجلداول‪-‬ع ِّينة البحث وخ�صائ�صها‪.‬‬

‫التعليم‬ ‫الأو�ضاع الراهنة للتعليم العايل يف م�صر وعالقتها ب�سوق العمل‬

‫‪195‬‬

‫‪ - 1‬هي ��كل التعلي ��م العايل وتط ّوره ‪ - -2‬خ�صائ�ص التعليم العايل ذات ال�صلة ب�سوق العمل ‪-‬التعلي ��م الثانوي العام‪-‬التعليم الثانوي الف ّني‪�-‬أو ًال‪ :‬ت�ضخم �أحجام‬ ‫التخ�ص�ص‪-‬ثالث ًا‪ :‬االختالل يف معدالت الطلبة لك ّل ع�ضو هيئة تدري�س‪ -4‬مالحظات ختامية حول العالقة بني‬ ‫اجلامع ��ات احلكومية‪-‬ثاني� � ًا‪ :‬االختالل يف جماالت‬ ‫ّ‬ ‫التعليم العايل و�سوق العمل‪.‬‬

‫التعليم العايل يف اململكة العربية ال�سعودية‬

‫‪236‬‬

‫م� ّؤ�س�س ��ات التعلي ��م العايل التابعة ل ��وزارة التعليم العايل ‪-‬اجلامعات احلكوم ّية ‪�-‬سيا�س ��ات القبول يف م� ّؤ�س�سات التعليم العايل‪-‬الثانوي ��ة العامة‪-‬اختبارات املركز‬ ‫أفقي‪-:‬التو�سع العمودي‪:‬‬ ‫التو�س ��ع ال‬‫الوطن ��ي للقيا� ��س والتقومي‪-‬تط ُّور التعليم الع ��ايل و�سوق العمل‪-‬منظومة التعلي ��م العايل والتدريب التقني واملهن ��ي يف اململكة‬ ‫ّ‬ ‫ُّ‬ ‫التقني‪-‬املعاهد املهن ّية ال�صناع ّية ‪-‬املعاهد العليا التقن ّية للبنات ‪-‬املعاهد‬ ‫االرتقاء بنوع ّية التعليم العايل ‪-‬االنفتاح على العال‪-‬تعدّد �أمناط التعليم العال‪-‬الكليات‬ ‫ّ‬ ‫ال�صحية الفّنية التقن ّية احلكوم ّية واخلا�صة ‪-‬املعاهد امل�شرتكة ‪-‬معاهد التدريب الأهل ّية‪-‬واقع‬ ‫التابع ��ة للهيئ ��ة امللكية للجبيل وينبع ‪-‬معهد اجلبيل التقني ‪-‬املعاهد‬ ‫ّ‬ ‫�سوق العمل وتط ّوره يف اململكة العرب ّية ال�سعود ّية‪-‬العاملون يف القطاع احلكومي ‪-‬العاملون يف القطاع اخلا‪�-‬إجراءات اململكة لتحفيز التوظيف يف القطاع اخلا�ص‪-‬‬ ‫ال�س ْع َودة ‪-‬القوى العاطلة عن العمل يف اململكة‪-.‬توزع البطالة وامل�ستوى التعليمي ‪-‬مالحظات وا�ستنتاجات وخال�صات‪.‬‬ ‫جتربة القطاع امل�صريف يف َ‬

‫واقع التعليم العايل يف �سورية‬

‫‪286‬‬

‫املتو�سط ��ة ‪�-‬سيا�سات القبول يف م� ّؤ�س�سات التعلي ��م العايل‪-‬املناهج اجلامع ّية‪-‬‬ ‫اجلامع ��ات احلكومية‪-‬اجلامع ��ات اخلا�ص ��ة ‪�-‬أو ًال‪ :‬املعاهد العليا ‪-‬ثاني ًا‪ :‬املعاهد ّ‬ ‫ّ‬ ‫واالمتحانات‪-‬الت�ضخم ال�سريع لقط ��اع التعليم العايل والبطالة‪-‬ا�سرتاتيج ّيات ت�شغيل خريجي اجلامعات ال�سورية ‪-‬مالمح �سوق العمل‬ ‫طرائ ��ق التدري�س ‪-‬التقومي‬ ‫ال�سوري يف ال�سنوات الع�شر الأخرية‪-‬معوقات حتقيق املواءمة بني التعليم العايل و�سوق العمل‪-‬متويل م� ّؤ�س�سات التعليم العايل ‪-‬متويل اجلامعات احلكومية ‪.‬‬

‫تط ّور م�سرية التعليم العايل يف الأردن‬

‫‪323‬‬

‫�أنظم ��ة التعليم العايل و�سوق العمل‪-‬هيك ّلية التعليم الع ��ايل يف الأردن‪�-‬سيا�سات القبول‪-‬جودة التعليم واملناف�سة يف �سوق العمل‪-‬اخلال�صة‪-‬خ�صائ�ص �سوق العمل‬ ‫املتو�سطة‪-‬‬ ‫لدى خ ّريجي اجلامعات وال�شهادات ّ‬

‫‪733‬‬ ‫تون�س‪ ...‬حني تكون البطالة �أحد �أ�سباب الثورة‬

‫‪350‬‬

‫التعليم العايل وم�ساراته‪�-‬إ�صالح التعليم العايل‪�-‬سوق العمل واندماج خ ّريجي التعليم العايل فيه ومع�ضلة البطالة‪-‬اخلامتة‪ :‬الإحباط التنا�سبي؟‬

‫خريطة التعليم العايل يف لبنان‬

‫‪377‬‬

‫ع ��ن "�شهادة الثانوية العامة" والتبا�ساتها‪-‬حا�ضر التعليم وارتباطه بالتاريخ‪-‬الهيكل ّية اجلديدة للتعليم يف لبنان‪�-‬سوق العمل و"يد" اخليار الفردي املُر ّكب‪�-‬سوق‬ ‫العمل والبطالة يف لبنان‪-‬التعليم و�سوق العمل‪-‬نقابات يف الزاوية‪-‬نقابات وخريجون‪.‬‬

‫كتابات ال�شباب العرب‬ ‫لبنان و�سورية‬

‫‪404‬‬

‫و�سما ُته ��ا العامة‪-‬كتابات ال�شب ��اب املت�صلة بطبيعة املرحلة‪-‬هم ��وم ال�شباب يف كتاباتهم‪-‬الهم ��وم الغائبة عن كتاب ��ات ال�شباب‪-‬حماولة لتقومي‬ ‫كتاب ��ات ال�شب ��اب ِ‬ ‫الكتاب ��ات ال�شبابي ��ة ‪-‬كتاب ��ات ال�شباب يف �سنّ ت�ت�راوح بني ‪ 15‬و ‪� 24‬سنة‪-‬مالم ��ح وموا�صف ��ات �أدب ال�شابات‪-‬التعاون الثقايف ب�ي�ن ال�شباب‪-‬ممار�سات ال�شباب‬ ‫ال�سوري يف امل�سرح‪-‬قراءة يف نتاج عدد من الكتّاب يف كل من لبنان و�سورية‪-‬خامتة ــ ال�شباب وامل�ستقبل‪.‬‬

‫م�صر وال�سودان‬

‫‪426‬‬

‫منه ��ج الدرا�سة‪�-‬صعوب ��ات الدرا�سة ‪-‬عينات الدرا�سة‪-‬التنمية وعالقته ��ا بالن�شر يف م�صر وال�سودان‪�-‬أ�سباب من ّو �صناعة الن�ش ��ر يف م�صر وعالقة ذلك بالكتاب‬ ‫ال�شباب‪�-‬صناعة الن�شر يف ال�سودان وعالقتها بال ُكتَّاب ال�شباب‪-‬توزيع الكتب التي ن�شرت يف م�صر وال�سودان على ال�سكان‪�-‬إح�صائيات الكتب التي ن�شرت يف م�صر‬ ‫العام ‪- 2010‬الكتب التي ن�شرت يف ال�سودان العام ‪- 2010‬الن�شر يف م�صر وال�سودان لل ُكتَّاب ال�شباب‪-‬تف�ضيالت جمهور القراء لدور الن�شر يف م�صر‪-‬العالقة‬ ‫بني الق ّراء والكتّاب ال�شباب يف م�صر‪�-‬أبرز امل�ؤلفني ال�شباب يف م�صر‪�-‬أهم عناوين ومو�ضوعات الكتب التي �أ ّلفها ال�شباب يف م�صر العام ‪- 2010‬ق�ضايا كتابات‬ ‫ال�شباب و�إ�شكالياتها‪-‬الكتابات ال�شبابية والتغريات ال�سيا�سية يف م�صر‪�-‬أبرز م�ؤلفي الكتب ت�أثريا على احلياة الثقافية يف م�صر‪�-‬أبرز ا ُلكتَّاب ال�شباب ال�سودانيني‪-‬‬ ‫ا�ستنتاجات‪�-‬شهادات‪-‬مناذج من كتب ال�شباب ال�صادرة العام ‪. 2010‬‬

‫تون�س‬

‫‪454‬‬

‫امل�شجعة للأدب يف بلدان املغرب العربي‪ :‬ن�صيب ّ‬ ‫ال�شباب‪-‬ع ّينة‬ ‫�إ�شكال ّيات ال ّن�شر يف بلدان املغرب العربي‪-‬الق�ضايا الأ�سا�س ّية يف كتابات ال�شباب املغاربي‪-‬اجلوائز ّ‬ ‫من الإ�صدارات يف املغرب العربي للمو�سم الأدبي ‪- 2011 - 2010‬مناذج من النتاج الأدبي لل�شباب يف العام ‪2010-‬البحوث والدّرا�سات‪.‬‬

‫ال�سعودية ودول اخلليج العربي‬

‫ر�ص ��د كتابات ال�شب ��اب يف دول اخلليج العربي‪-‬الإم ��ارات العربية املتّحدة‪-‬مملكة البحرين‪-‬اململك ��ة العربية ال�سعودية‪-‬دول ��ة الكويت‪�-‬سلطنة عمان‪-‬دولة‪464‬‬ ‫قطر‪-‬‬ ‫دالالت �إح�صائية‪.‬‬

‫امللف اخلا�ص‪ ..‬اغرتاب اللغة �أم اغرتاب ال�شباب؟‬ ‫للأزمة �أوجه عدّ ة‬

‫‪476‬‬

‫اال�ستط�ل�اع يف م�ضامين ��ه و�سياقاته العامة‪�-‬أو ًال‪ :‬اللغة وثقافة الهوية واالنتماء لدى ال�شباب‪-‬ثاني ًا‪ :‬واقع اللغة "الأ�سا�سية" لدى ل�شباب‪ :‬املفهوم واال�ستخدام‪-‬ثالث ًا‪:‬‬ ‫واق ��ع الثنائي ��ة اللغوية لدى ال�شباب‪-‬رابع ًا‪ :‬واقع االزدواجي ��ة اللغوية لدى ال�شباب‪ :‬معرف ًة ومظهر ًا‪-‬خام�س ًا‪ :‬عامل التوا�صل ب�ي�ن ال�شباب‪:‬حدود االندماج‪ ،‬واملجتمع‬ ‫االفرتا�ضي‪�-‬ساد�س ًا‪ :‬اللغة العربية و�آدابها يف الكيان املعريف لل�شباب‪-‬ا�ستنتاجات عامة‪.‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 734‬للتنمية الثقافية‬

‫الإبـــداع‬ ‫ال�سينما ع�شية "الربيع العربي"‬

‫‪512‬‬

‫‪ 2010‬يف ال�سينم ��ا امل�صري ��ة‪ :‬نقطة التمف�صل بني ح ��ال وحال‪-‬الإنتاج يت�ضاءل فما الذي تعنيه الأرقام هنا؟‪-‬ال�سينما املغربية‪� :‬أجيال تنطلق و�سينما تفرز‬ ‫جمهورها‪-‬ال�سينم ��ا اجلزائري ��ة‪ :‬عودة مو�ؤودة �إىل �أجم ��اد املا�ضي‪-‬ال�سينما التون�سية‪ :‬زمن احلرية يط ��رح �أ�سئلة امل�ستقبل وغمو�ضه‪-‬ال�سينم ��ا ا ّللبنان ّية‪ :‬احلرب‬ ‫عادت‪-...‬ال�سينم ��ا ال�سوري ��ة‪ :‬الرقم متوا�ضع لكنه قيا�سي‪-‬ال�سينما الفل�سطين ّية‪ :‬ك ّل فيلم �أ�شبه مبعج ��زة �صغرية‪-‬ال�سينما يف الأردن‪ :‬حراك مده�ش لإنتاج حمزن‬ ‫يف �ض�آلته‪-‬ال�سينم ��ا العراقي ��ة تكري� ��س يف اخلارج وجتاه ��ل يف الداخل‪-‬ال�سينما يف بلدان جمل�س التع ��اون اخلليجي ‪-‬ال�سعودية‪ :‬عندما تتك ّل ��م الأرقام واحلقائق‪-‬‬ ‫وعمان‪� :‬إىل اخلارج د ّر‪�-‬أ�سئلة املهرجانات‬ ‫الكويت‪ :‬نحو عودة �إىل البدايات املم ّيزة‪-‬البحرين‪� :‬سينما بالقطارة وجمتمع ينتظر �صوره على ال�شا�شة‪-‬قطر والإمارات ُ‬ ‫ال�سينمائ ّي ��ة العرب ّية‪ :‬ك ّل هذه اجلعجعة وطحنه ��ا املنتظر‪-‬نحو فائدة ما‪-‬زمن الكالم الكبري‪-‬البداية من جديد‪�-‬س�ؤال ال�سينما‪-‬على �سبيل اخلامتة‪ :‬نحو م�ستقبل‬ ‫ما‪ -2010‬والدراما التلفزيونية‪� :‬إىل ال�شا�شة ال�صغرية من دون خجل‪.‬‬

‫امل�سرح ّيون العرب والنفق املظلم‬

‫‪565‬‬

‫امل�س ��رح واملدينة‪-‬امل�سرح الإماراتي‪-‬جمع و�إطاحة اجلمع‪-‬مناذج م�سرح ّية‪-‬احلجر الأ�سود‪-‬امل�س ��رح ا ّللبناين‪-‬موت امل�سرح؟‪-‬كرثة ال نوعية‪-‬عمل ّية ملغومة‪�-‬ضرر‬ ‫بالغ‪-‬انفج ��ار الع ��ام ‪ -2000‬بني االكت�ش ��اف والرتويج‪-‬امل�سرح ال�سوري‪-‬فقدان مرك ��ز البحث‪-‬ا�ضمحالل �أمن ��اط الإنتاج والعرو�ض‪�-‬أ�سم ��اء وعناوين‪-‬امل�سرح‬ ‫الفل�سطيني‪�-‬آخ ��ر �أعمال �أبو �سامل امل�سرح ّية‪-‬ال �شيء يف غ ��زة ‪-‬مونولوغات غزّة ‪�-‬أ�شكال و�ألوان‪-‬منوذج �إ�شكايل‪�-‬إعادة �صياغة املدن القدمية‪-‬امل�سرح امل�صري‪-‬‬ ‫انقرا� ��ض امل�س ��رح اخلا�ص؟‪-‬م�س ��رح �أ�سماء‪-‬فقدان �أمور ‪-‬مهرجان ��ات املنا�صب‪-‬فـرز‪-‬تطوي ��ر حمدود‪-‬امل�س ��رح اجلزائري‪-‬امللتقى العلم ��ي يف اجلزائر‪�-‬شباب‬ ‫امل�سرح‪.‬‬

‫امل�ضمون الثقايف للأغنية العربية‬

‫‪621‬‬

‫مدخ ��ل منهج ��ي لتنظري املو�سيق ��ى العرب ّية ‪ .1 -‬املنه ��ج التجريبي‪ .2 -‬املنه ��ج التاريخي‪ .3 -‬املنه ��ج الإثنوميوزيكولوج ��ي‪� -‬س ّلم املو�سيق ��ى ‪-Mode‬الإيقاع‬ ‫‪- Rhythmm‬الآالت املو�سيق ّية ‪- Organology‬الوظيفة االجتماعية ‪- Social function‬العقلية والذهنية املو�سيقية ‪Aesthetic me n‬‬ ‫‪- tality‬منهج ت�صنيف امل�ضمون الثقايف للغناء العربي‪-‬ح�صاد العام ‪- 2010‬مهرجانات غنائ ّية ومو�سيق ّية‪-‬اجلوائز املو�سيق ّية والغنائ ّية ‪-‬الدوحة عا�صمة‬ ‫الثقاف ��ة العرب ّي ��ة ‪- 2010‬البثّ الف�ضائي الغنائ ��ي العربي‪-‬الإنتاج الغنائي العربي يف الألفية الثالثة‪-‬الألبومات بح�سب ن ��وع ا ّللون الغنائي املذكور‪�-‬إنتاج ‪2010‬‬ ‫بح�س ��ب الن ��وع االجتماعي‪�-‬إنتاج ‪ 2010‬بح�س ��ب الفيديو كليب‪�-‬إنتاج ‪ 2010‬بح�سب �شركة الإنتاج‪-‬مالمح من م�شه ��د الغناء العربي يف ‪- 2010‬بع�ض �أمناط‬ ‫الغناء العربي كما ّمتت مالحظتها يف ال�شبكة العنكبوت ّية‪-‬بع�ض جوانب امل�أزق املعريف للأغنية العرب ّية‪-‬جديد الفقه‪ :‬غناء امل�سلمني واملنزلة بني املنزلتني‪.‬‬

‫احل�صاد الثقايف ال�سنوي للعام ‪2010‬‬ ‫عام ثقا ّ‬ ‫حيوي ال يخلو من حت ّفظات‬ ‫يف‬ ‫ّ‬

‫‪646‬‬

‫عام حلوار احل�ضارات‪-‬من حوار احل�ضارات �إىل‬ ‫أعوام على‬ ‫ِ‬ ‫تخ�صي�ص ٍ‬ ‫‪ .I‬م ��ا قب ��ل احل�صاد‪-‬يف منهج ّية احل�صاد‪�-‬أن�شط ��ة وفعاليات ثقاف ّية تتنا�سل‪-‬ت�سع ُة � ٍ‬ ‫امل�ستقبل العربي ‪ ..-‬ومن امل�ستقبل العربي �إىل ال�شباب‪-‬الثقافة العرب ّية حتت املجهر‪ -I I -‬امل�شهد الثقايف العربي من خالل �أن�شطة امل� ّؤ�س�سات العرب ّية‪-‬التح ّرك‬ ‫م ��ن الق ��ول �إىل الفعل‪-‬العام ‪ 2010‬يتاب ��ع �أن�شطة "بريوت عا�صمة عامل ّي ��ة للكتاب‪-‬امل�ؤمتر الأول لل�سيا�س ��ات الثقاف ّية يف املنطق ��ة العرب ّية‪-‬االجتماع التح�ضريي‬ ‫الأول للقم ��ة الثقاف ّي ��ة العرب ّية‪-‬عروب ��ة بالق ّوة ال بالفع ��ل ‪�-‬أن�شطة متن ّوعة‪ ..‬وتوازن عرب � ّ�ي خمت ّل‪-‬الأ�سئلة املطروحة و�س�ؤال الع ��ام ‪-III - 2010‬امل�شهد الثقايف‬ ‫العرب ��ي من خالل الدور ّيات الثقاف ّية والفكر ّية‪-‬تو ّزع املو�ضوعات بح�سب النطاق اجلغرايف‪-‬ال�صوت وال�صدى‪-‬ماذا عن املو�ضوعات العرب ّية؟‪-‬التيارات ال�سيا�س ّية‬ ‫الأيديولوج ّية العرب ّية حتت مظ ّلة العروبة‪-‬الدرو�س امل�ستخل�صة‪ .V -‬مالحظات ختام ّية ‪-‬العام ‪ 2010‬يدفع �إىل التفا�ؤل‪ ..‬لكن ‪- !..‬‬

‫‪735‬‬

‫فهر�س اجلداول والأ�شكال‬ ‫املعلوماتية‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫قنوات العينة امل�شمولة يف التقرير‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫عدد املدونات والتدوينات الداخلة يف العينة موزعة بح�سب م�ستودعات التدوين‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫توزيع وحدات التحليل على البلدان العربية‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫توزيع املدونات بالعينة طبق ًا للمجال الذى ذكره املدونون‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫توزيع املنتديات بالعينة طبق ًا ملجال االهتمام‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫اجماىل عدد ال�صفحات واملجموعات على الفي�س بوك وعدد امل�شاركات بها وعدد �أع�ضائها وا�صدقائها‬ ‫جدول (‪)7‬‬ ‫�صفحات وجمموعات الفي�س بوك طبق ًا للمجال الذى حدده ا�صحابها‬ ‫جدول (‪)8‬‬ ‫ترتيب الق�ضايا املثارة عرب الف�ضاء �ألرقمي �ألتفاعلي �ألعربي فى ‪“ 2010‬مدونات ـ منتديات ـ في�س بوك”‬ ‫جدول (‪)9‬‬ ‫�أو�ضاع ق�ضايا ال�ش�أن العام وال�ش�أن اخلا�ص يف املدونات‬ ‫جدول (‪� )10‬أو�ضاع ق�ضايا ال�ش�أن العام وال�ش�أن اخلا�ص يف املنتديات‬ ‫جدول (‪� )11‬أو�ضاع ق�ضايا ال�ش�أن العام وال�ش�أن اخلا�ص يف الفي�س بوك‬ ‫جدول (‪�11‬أ) �أو�ضاع �أبرز ‪ 10‬ق�ضايا فى ال�ش�أن العام فى قنوات العينة املدرو�سة‬ ‫جدول (‪11‬ب) �أو�ضاع �أبرز ‪ 10‬ق�ضايا فى ال�ش�أن احلا�ص فى قنوات العينة املدرو�سة‬ ‫جدول (‪ )12‬توزع التعليقات على الق�ضايا املثارة يف املدونات املدرو�سة‬ ‫جدول (‪ )13‬منط التعليقات على التدوينات وعددها موزعة بح�سب البلدان‬ ‫جدول (‪ )14‬منط التعليقات على التدوينات وعددها موزعة بح�سب وظيفة املدون‬ ‫جدول (‪ )15‬جماهريية الق�ضايا على املنتديات طبق ًا لعدد التعليقات على امل�شاركة الواحدة فى كل ق�ضية‬ ‫جدول (‪ )16‬جماهريية الق�ضايا املثارة عرب املنتديات موزعة بح�سب النوع‬ ‫جدول (‪ )17‬جماهريية الق�ضايا املثارة يف املنتديات بح�سب امل�ستوى التعليمي‬ ‫جدول (‪ )18‬جماهريية الق�ضايا املثارة يف املنتديات بح�سب العمر (ال�سن)‬ ‫جدول (‪ )19‬ترتيب الق�ضايا عرب الفي�س بوك طبق ًا جلماهرييتها “عدد امل�شاركات مقابل عدد التعليقات وعدد مرات الإعجاب”‬ ‫جدول (‪ )20‬توزيع املدونني طبق ًا للنوع على البلدان املذكورة مبدوناتهم‬ ‫جدول (‪ )21‬توزيع الق�ضايا داخل املدونات بح�سب نوع املدون‬ ‫جدول (‪ )22‬ترتيب الق�ضايا ذات االهتمام داخل املنتديات طبق ًا الولويات الإناث والذكور‬ ‫جدول (‪ )23‬توزيع املدونون طبق ًا لوظائفهم املذكورة يف املدونات‬ ‫جدول (‪ )24‬توزيع الق�ضايا املثارة يف املدونات طبق ًا لوظائف املدونني‬ ‫جدول (‪ )25‬توزيع م�ستوى ح�ضور جمهور املنتديات طبق ًا للفئة العمرية االرقام بالن�سبة املئوية‬ ‫جدول (‪ )26‬الق�ضايا الأكرث تف�ضي ًال يف املنتديات لدى الفئات العمرية املختلفة‬

‫‪146‬‬ ‫‪146‬‬ ‫‪146‬‬ ‫‪147‬‬ ‫‪148‬‬ ‫‪147‬‬ ‫‪147‬‬ ‫‪148‬‬ ‫‪149‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪151‬‬ ‫‪154‬‬ ‫‪156‬‬ ‫‪153‬‬ ‫‪158‬‬ ‫‪158‬‬ ‫‪159‬‬ ‫‪160‬‬ ‫‪160‬‬ ‫‪161‬‬ ‫‪162‬‬ ‫‪163‬‬ ‫‪163‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪166‬‬ ‫‪171‬‬ ‫‪170‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 736‬للتنمية الثقافية‬ ‫جدول (‪ )27‬م�ستوى ح�ضور الذكور والإناث يف املنتديات‬ ‫جدول (‪ )28‬الفروق فى م�ستوى الن�شاط بني الإناث والذكور على املنتديات العربية موزعة على البلدان‬ ‫جدول (‪ )29‬الق�ضايا املثارة يف املنتديات طبق ًا للنوع‬ ‫جدول (‪ )30‬توزيع م�ستوى ح�ضور جمهور املنتديات طبق ًا مل�ستويات التعليم بالن�سبة املئوية‬ ‫جدول (‪ )31‬الق�ضايا االكرث تف�ضي ًال يف املنتديات لدى فئات التعليم املختلفة‬ ‫جدول (‪ )32‬توزيع الق�ضايا على ال�صفحات الفردية وجمموعات الفي�س بوك “االرقام بالن�سبة املئوية”‬ ‫جدول (‪ )33‬توزيع الق�ضايا على �أدوات الفي�س بوك “ الأرقام بالن�سبة املئوية”‬ ‫جدول (‪ )34‬توزي��ع الق�ضاي��ا املث��ارة ع�بر الفي�س بوك عل��ى �أمن��اط وادوات التعبري عنه��ا عربالبلدان العربي��ة “ االرقام‬ ‫بالن�سبة املئوية”‬ ‫جدول (‪ )35‬خريطة انت�شار الق�ضايا املثارة عرب املنتديات على الدول العربية‬ ‫جدول (‪ )36‬توزيع املنتديات على البلدان العربية وعدد امل�شاركات بهذه املنتديات‬ ‫جدول (‪ )37‬توزيع الق�ضايا املثارة يف املنتديات على البلدان العربية بح�سب م�ستوى االهتمام بكل ق�ضية داخل الدولة‬ ‫جدول (‪ )38‬توزيع �صفحات وجمموعات الفي�س بوك بح�سب البلدان‬ ‫جدول (‪ )39‬توزيع امل�شاركات والق�ضايا عرب الفي�س بوك على البلدان العربية “الأرقام بالن�سبة املئوية‬ ‫جدول (‪ )40‬مع��دل التدوي��ن اليوم��ى ف��ى املدونات العرب��ة امل�شارك��ة بالعين��ة “ كل ثالثة �أي��ام متماثلة من ثالث��ة �أ�شهر‬ ‫مندجمة معا”‬ ‫جدول (‪ )41‬توزيع الق�ضايا يف املدونات بح�سب معدل االهتمام بها طوال �شهور ال�سنة‬ ‫جدول (‪ )42‬توزيع عدد امل�شاركات امل�سجلة �شهريا بكل املنتديات‬ ‫جدول (‪ )43‬توزيع الق�ضايا يف الفي�س بوك بح�سب م�ستوى االهتمام بها عرب �شهور ال�سنة‬ ‫جدول (‪ )44‬توزيعات جماهريية الق�ضايا عرب الفي�س بوك باملعامل املجمع على البلدان العربية‬ ‫ال�شكل (‪� :)1‬أبرز ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا على املد ّونات بح�سب عدد التدوينات‬ ‫ال�شكل (‪� :)2‬أقل ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا باملد ّونات بح�سب عدد التدوينات‬ ‫ال�شكل (‪� :)3‬أبرز الق�ضايا انت�شار ًا على املنتديات طبق ًا لعدد امل�شاركات‬ ‫ال�شكل (‪� :)4‬أقل ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا عرب املنتديات ا�ستناد ًا لعدد امل�شاركات‬ ‫ال�شكل (‪� :)5‬أبرز ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا عرب الفي�س بوك ا�ستناد ًا �إىل عدد امل�شاركات‬ ‫ال�شكل (‪� :)6‬أبرز ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا عرب الفي�س بوك ا�ستناد ًا �إىل عدد امل�شاركات‬ ‫ال�شكل (‪� :)7‬أو�ضاع �أبرز ع�شر ق�ضايا لل�ش�أن العام بالفي�س بوك‬ ‫ال�شكل (‪� :)8‬أو�ضاع �أبرز ع�شر ق�ضايا لل�ش�أن اخلا�ص بالفي�س بوك‬ ‫ال�شكل (‪ :)9‬ن�صيب ق�ضايا ال�ش�أن العام من التعليقات على املد ّونات واملنتديات والفي�س بوك بالن�سبة املئوية‬ ‫ال�شكل (‪ :)10‬ن�صيب ق�ضايا ال�ش�أن اخلا�ص من التعليقات على املد ّونات واملنتديات والفي�س بوك بالن�سبة املئوية‬ ‫ال�شكل (‪ :)11‬املراك��ز الت��ى حتتلها الق�ضايا ال�سيا�سية بني غريها م��ن الق�ضايا (داخل الدولة الواحدة) فى كل من املد ّونات‬ ‫واملنتديات والفي�س بوك‬ ‫ال�شكل (‪ :)12‬املراك��ز الت��ي حتتله��ا ق�ضية فل�سط�ين بني غريها م��ن الق�ضايا يف ال��دول العربية املختلفة يف كل م��ن املد ّونات‬ ‫واملنتديات والفي�س بوك‬

‫‪171‬‬ ‫‪171‬‬ ‫‪172‬‬ ‫‪172‬‬ ‫‪173‬‬ ‫‪174‬‬ ‫‪175‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‪176‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‪182‬‬ ‫‪174‬‬ ‫‪181‬‬ ‫‪181‬‬ ‫‪186‬‬ ‫‪181‬‬ ‫‪188‬‬ ‫‪189‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪45‬‬

‫‪737‬‬ ‫ال�شكل (‪:)13‬‬ ‫ال�شكل (‪:)14‬‬ ‫ال�شكل (‪:)15‬‬ ‫ال�شكل (‪:)16‬‬ ‫ال�شكل (‪:)17‬‬ ‫ال�شكل (‪:)18‬‬ ‫ال�شكل (‪:)19‬‬ ‫ال�شكل (‪:)20‬‬ ‫ال�شكل (‪:)21‬‬ ‫ال�شكل (‪:)22‬‬ ‫ال�شكل (‪:)23‬‬ ‫ال�شكل (‪:)24‬‬ ‫ال�شكل (‪:)25‬‬ ‫ال�شكل (‪:)26‬‬ ‫ال�شكل (‪:)27‬‬ ‫ال�شكل (‪:)28‬‬ ‫ال�شكل (‪:)29‬‬ ‫ال�شكل (‪:)30‬‬ ‫ال�شكل (‪:)31‬‬ ‫ال�شكل (‪:)32‬‬ ‫ال�شكل (‪:)33‬‬ ‫ال�شكل (‪:)34‬‬ ‫ال�شكل (‪:)35‬‬ ‫ال�شكل (‪:)36‬‬ ‫ال�شكل (‪:)37‬‬ ‫ال�شكل (‪:)38‬‬

‫املراك��ز الت��ي حتتلها ق�ضية اخلواطر وامل�شاعر ب�ين غريها من الق�ضايا يف الدول العربي��ة املختلفة يف كل من‬ ‫املد ّونات واملنتديات والفي�س بوك‬ ‫ن�صيب الق�ضايا الدينية بالن�سبة املئوية من �إجماىل التدوينات وامل�شاركات بالعينة حمل الدرا�سة‬ ‫املراك��ز الت��ى حتتلها الق�ضايا الديني��ة بني غريها من الق�ضاي��ا (داخل الدولة الواح��دة) يف كلّ من املد ّونات‬ ‫واملنتديات والفي�س بوك‬ ‫م�ستوى الإقبال اجلماهريي على ن�شاط املد ّونني يف �أبرز ع�شر دول عربية مقارنة مب�ستوى التدوين فىيكل دولة‬ ‫منحنى جماهريية الق�ضايا الدينية والأفالم يف املنتديات طبق ًا للمراكز التي احتلها يف امل�شاركات والتعليقات‬ ‫والن�سبة املئوية من التعليقات وعدد التعليقات على امل�شاركة الواحدة‬ ‫منحنى جماهريية ق�ضايا االقت�صاد والتنمية يف املنتديات طبق ًا للمراكز التي احتلها يف امل�شاركات والتعليقات‬ ‫والن�سبة املئوية من التعليقات وعدد التعليقات على امل�شاركة الواحدة‬ ‫بع�ض عنا�صر اجلماهريية لأبرز ع�شر ق�ضايا على الفي�س بوك‬ ‫بع�ض عنا�صر اجلماهريية لأقل ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا على الفي�س بوك‬ ‫توزيع املد ّونني على الدول العربية بح�سب النوع‬ ‫�أكرث ع�شر ق�ضايا اهتم بها الذكور عرب املد ّونات‬ ‫�أكرث ع�شر ق�ضايا اهتم بها الإناث على املد ّونات‬ ‫توزّع �أكرب ع�شر ق�ضايا على املد ّونات بح�سب عدد املد ّونات والتدوينات والتعليقات‬ ‫املركز الذي حققته الق�ضايا الدينية لدى كل فئة من فئات املد ّونني العرب املحنلفة ويدل ارتفاع املنحنى على‬ ‫تدين املكانة والعك�س‬ ‫املرك��ز ال��ذي حققته ق�ضية فل�سطني لدى كل فئة من فئات املد ّونني العرب املختلفة ويدل ارتفاع املنحنى على‬ ‫تدنّى املكانة والعك�س‬ ‫املركز الذي حققته ق�ضية �إ�سرائيل لدى كل فئة من فئات املد ّونني العرب املختلفة ويدل ارتفاع املنحنى على‬ ‫تدنى املكانة والعك�س‬ ‫"توزيع عدد املد ّونات على الطالب بح�سب نوعية الق�ضايا "�أكرب ‪ 15‬ق�ضية اهتمام ًا من قبل الطالب‬ ‫توزيع الفئة العمرية ‪� 18‬إىل ‪ 24‬عام ًا بح�سب م�ستوى احل�ضور يف املنتديات‬ ‫توزيع الفئة العمرية ‪� 25‬إىل ‪34‬عام ًا بح�سب م�ستوى ح�ضورها يف املنتديات‬ ‫توزيع الفئة العمرية ‪� 55‬إىل ‪ 64‬عام ًا بح�سب م�ستوى ح�ضورها يف املنتديات‬ ‫توزيع الإناث بح�سب م�ستوى ح�ضورهم يف املنتديات‬ ‫ح�ضورهن يف املنتديات‬ ‫توزيع الذكور بح�سب م�ستوى‬ ‫ّ‬ ‫�أعداد املنتديات بالع ّينة موزّعة بح�سب البلدان العربية‬ ‫�أبرز ع�شر ق�ضايا ظهور ًا على املنتديات موزعة بح�سب عدد امل�شاركات‬ ‫�أقل ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا عرب املنتديات موزعة بح�سب عدد امل�شاركات‬ ‫�أكرث ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا يف الفي�س بوك موزعة بح�سب عدد امل�شاركات وعدد مرات الإعجاب‬ ‫�أقل ع�شر ق�ضايا انت�شار ًا على الفي�س بوك موزعة بح�سب عدد امل�شاركات وعدد مرات الإعجاب‬

‫‪51‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪99‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 738‬للتنمية الثقافية‬ ‫ال�شكل (‪:)39‬‬

‫ال�شكل (‪:)40‬‬

‫ال�شكل (‪:)41‬‬ ‫ال�شكل (‪:)42‬‬ ‫ال�شكل (‪:)43‬‬ ‫ال�شكل (‪:)44‬‬ ‫ال�شكل (‪:)45‬‬

‫من��ط انت�ش��ار الق�ضايا الدينية يف الفي�س ب��وك جغرافي ًا يف البلدان العربية طبق ًا للمركز الذي ح�صلت عليه‬ ‫ب�ين قائم��ة الق�ضايا حم��ل الدرا�سة ا�ستن��اد ًا للم�ش��اركات ال�صادرة عن كل بل��د‪ ،‬ويعرب انخفا���ض املنحنى عن‬ ‫ارتفاع مكانة الق�ضايا والعك�س‬ ‫منط انت�شار ق�ضية فل�سطني يف الفي�س بوك جغرافي ًا يف البلدان العربية طبق ًا للمركز الذي ح�صلت عليه بني‬ ‫قائم��ة الق�ضاي��ا حمل الدرا�س��ة للم�شاركات ال�صادرة عن كل بل��د‪ ،‬ويعرب انخفا�ض املنحنى ع��ن ارتفاع مكانة‬ ‫الق�ضايا والعك�س‬ ‫الق�ضاي��ا حم��ل الدرا�س��ة مرتبة بح�سب اهتمام��ات ال�سعوديني على الفي���س بوك ا�ستن��اد ًا اىل املتو�سط العام‬ ‫الذي ح�صلت عليه كل ق�ضية من امل�شاركات والتعليقات ومرات الإعجاب يف ال�سعودية يف ‪2010‬‬ ‫الق�ضايا حمل الدرا�سة مرتبة بح�سب اهتمامات التون�سيني على الفي�س بوك ا�ستناد ًا �إىل املتو�سط العام الذى‬ ‫ح�صلت عليه كل ق�ضية من امل�شاركات والتعليقات ومرات الإعجاب بتون�س يف ‪2010‬‬ ‫الق�ضايا حمل الدرا�سة مرتبة بح�سب اهتمامات ال�سوريني على الفي�س بوك ا�ستناد ًا اىل املتو�سط العام الذي‬ ‫ح�صلت عليه كل ق�ضية من امل�شاركات والتعليقات ومرات الإعجاب ب�سورية يف ‪2010‬‬ ‫الق�ضايا حمل الدرا�سة مرتبة بح�سب اهتمامات اللبنانيني على الفي�س بوك ا�ستناد ًا �إىل املتو�سط العام الذي‬ ‫ح�صلت عليه كل ق�ضية من امل�شاركات والتعليقات ومرات الإعجاب بلبنان يف ‪2010‬‬ ‫الق�ضاي��ا حمل الدرا�سة مرتبة بح�سب اهتمامات امل�صريني على الفي�س بوك ا�ستناد ًا �إىل املتو�سط العام الذي‬ ‫ح�صلت عليه كل ق�ضية من امل�شاركات والتعليقات ومرات االعجاب يف م�صر يف ‪2010‬‬

‫‪105‬‬

‫‪105‬‬

‫‪111‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪113‬‬

‫التعليم‬ ‫اجلدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫جدول (‪)7‬‬ ‫جدول (‪)8‬‬ ‫جدول (‪)9‬‬ ‫جدول (‪)10‬‬ ‫جدول (‪)11‬‬ ‫جدول (‪)12‬‬ ‫جدول (‪)14‬‬ ‫جدول (‪)15‬‬ ‫جدول (‪)16‬‬ ‫جدول (‪)17‬‬

‫اجلامعات اخلا�صة يف م�صر وتط ّورها‬ ‫تطور عدد م� ّؤ�س�سات التعليم العايل وفق ًا لنوع امل� ّؤ�س�سة‬ ‫تط ّور عدد الطالب املق ّيدين يف املعاهد العالية واملتو�سطة والكليات التكنولوجية (�سنوات خمتارة)‬ ‫مقارنة بني درجة ا�ستقالل اجلامعات يف م�صر وعدد من الدول‬ ‫خريجي الثانوي العام والفنّي‬ ‫ن�سبة امللتحقني بالتعليم العايل من ّ‬ ‫احلد الأدنى ملجموع درجات القبول يف عدد من "كليات القمة" يف اجلامعات احلكومية واخلا�صة (‪)2007 /2006‬‬ ‫توزيع الطالب على �أنواع التعليم الثانوي (‪)2006 /2005‬‬ ‫متو�سط عدد الطالب يف اجلامعات احلكومية*‬ ‫مقارنة بني �أحجام عدد من اجلامعات العامل ّية وبع�ض اجلامعات امل�صرية‬ ‫والتخ�ص�ص (‪)2007 / 2006‬‬ ‫معدالت الطلبة لكل ع�ضو هيئة تدري�س وفق ًا لنوع م� ّؤ�س�سة التعليم العايل‬ ‫ّ‬ ‫مكانة التعليم العايل والتدريب يف م�صر وفق ًا لتقرير التناف�س ّية الدولية‬ ‫ال�سكان وقوة العمل يف م�صر‬ ‫توزيع ال�سكان وقوة العمل وامل�شتغلني يف م�صر وفق ًا مل�ستوى التعليم والنوع الب�شري (‪)2009‬‬ ‫التوزيع الن�سبي للمتعطّ لني ولقوة العمل وفق ًا لفئات العمر‬ ‫معدالت البطالة يف م�صر ومناطق خمتلفة من العامل وفق ًا للنوع الب�شري وال�شباب والكبار (‪)2009‬‬ ‫معدالت البطالة يف م�صر وفق ًا مل�ستوى التعليم ‪( 2009‬العدد باملئات)‬

‫‪200‬‬ ‫‪202‬‬ ‫‪203‬‬ ‫‪206‬‬ ‫‪208‬‬ ‫‪209‬‬ ‫‪211‬‬ ‫‪217‬‬ ‫‪217‬‬ ‫‪219‬‬ ‫‪223‬‬ ‫‪224‬‬ ‫‪226‬‬ ‫‪227‬‬ ‫‪228‬‬ ‫‪229‬‬

‫‪739‬‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫جدول (‪:)7‬‬ ‫جدول (‪:)8‬‬ ‫جدول (‪:)9‬‬ ‫جدول (‪:)10‬‬ ‫جدول (‪:)11‬‬ ‫جدول (‪:)12‬‬ ‫جدول (‪:)13‬‬ ‫جدول (‪:)14‬‬ ‫جدول (‪:)15‬‬ ‫جدول (‪:)16‬‬ ‫جدول (‪:)17‬‬ ‫جدول (‪:)18‬‬ ‫جدول (‪:)19‬‬ ‫جدول (‪:)20‬‬ ‫جدول (‪:)21‬‬ ‫جدول (‪:)22‬‬ ‫جدول (‪:)23‬‬ ‫جدول (‪:)24‬‬ ‫جدول (‪:)25‬‬ ‫جدول (‪:)26‬‬ ‫جدول (‪:)27‬‬ ‫جدول (‪:)28‬‬ ‫جدول (‪:)29‬‬ ‫جدول (‪:)30‬‬ ‫جدول (‪:)31‬‬ ‫جدول (‪:)32‬‬ ‫جدول (‪:)33‬‬ ‫جدول(‪:)34‬‬ ‫جدول (‪)35‬‬

‫اجلامعات احلكوم ّية يف اململكة العرب ّية ال�سعود ّيةوتاريخ �إن�شائها‪.‬‬ ‫اجلامعات الأهل ّية وتاريخ �إن�شائها‬ ‫تط ّور عدد اجلامعات احلكوم ّية واخلا�صة‬ ‫توزيع اجلامعات بح�سب املناطق الإدار ّية يف اململكة‬ ‫امل�ستجدّ ون حتى العام ‪2010‬‬ ‫الطالب املق ّيدون حتى العام ‪2010‬‬ ‫اخلريجون حتى العام ‪2010‬‬ ‫�أع�ضاء هيئة التدري�س حتى العام ‪2010‬‬ ‫ً‬ ‫مقارنة ب�إجمايل عدد الدار�سني يف العامل‬ ‫ن�سبة الدار�سني يف اخلارج لبع�ض دول العامل‬ ‫�أعداد الطالب الدار�سني يف اخلارج خالل الثالث ال�سنوات املا�ضية‬ ‫ً‬ ‫مقارنة بعدد ال�سكان‬ ‫ن�سبة الدار�سني يف اخلارج لبع�ض دول العامل‬ ‫�أمناط التعليم العايل يف اجلامعات احلكومية والأهلية و�أعدادها (‪.)2009‬‬ ‫تط ّور �أعداد كليات املجتمع للبنني والبنات منذ ت�أ�سي�سها‬ ‫تط ّور �أعداد الطالب املنتظمني يف كلّيات املجتمع خالل خم�س �سنوات‬ ‫�أعداد املتدربني يف الربامج التدريب ّية العامة بح�سب قطاعات التدريب‬ ‫�أنواع الربامج الإعداد ّية العامة و�أعداد خريجيها‬ ‫ملخ�ص �إجنازات التدريب يف مراكز معهد الإدارة اللعامة ‪2010‬‬ ‫�أعداد املتقدمني واملقبولني واخلريجني من الوحدات التدريب ّية كافة العام (‪2010‬‬ ‫تط ّور الإقبال على املعاهد العليا التقن ّية للبنات يف ال�سنوات من (‪)2009 2007-‬‬ ‫ال�صحية ‪)2011‬‬ ‫التخ�ص�صات‬ ‫وتخ�ص�صات امللتحقني باملعاهد الفنية الأهلية للعام ‪( 2010‬هيئة‬ ‫�أعداد‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫املعاهد امل�شرتكة التي مت �إن�شا�ؤها حتى العام ‪2010‬‬ ‫املعاهد امل�شرتكة يف طور الت�شييد‬ ‫تط ّور التدريب يف املعاهد الأهلية من العام ‪ 2004‬حتى العام ‪2010‬‬ ‫القوى العاملة يف اململكة بح�سب الفئات العمر ّية واحلالة التعليم ّية للعام ‪2009‬‬ ‫العاملون يف الدولة بح�سب اجلن�س واجلن�سية يف ال�سنوات من ‪2004-2008‬‬ ‫العاملون يف الدولة بح�سب اجلن�سية والقطاع الوظيفي احلكومي ‪2010‬‬ ‫التخ�ص�ص ّية‬ ‫�أعداد املبتعثني ال�سعود ّيني من حملة �شهادة البكالوريو�س يف اخلارج للح�صول على الدرجات العليا‬ ‫ّ‬ ‫العاملون يف القطاع اخلا�ص بح�سب اجلن�س واجلن�س ّية‬ ‫توزيع العمالة يف القطاع اخلا�ص بح�سب املهن واجلن�س واجلن�س ّية‬ ‫توزيع العمالة يف القطاع اخلا�ص بح�سب امل�ستوى التعليمي واجلن�س واجلن�س ّية‬ ‫�أنواع امل�صانع القائمة يف اململكة وتط ّور �أعدادها خالل ع�شر �سنوات‬ ‫التوزيع الن�سبي للطالب املق ّيدين بح�سب جماالت الدرا�سة يف الت�صنيف الدويل املعياري للتعليم ( ‪)ISCED‬‬ ‫املتو�سط ال�شهري لأجور العاملني يف القطاع اخلا�ص‬ ‫ّ‬ ‫تط ّور التعليم العايل بح�سب نوع الدرا�سة‬ ‫تط ّور �أعداد موظّ في القطاع امل�صريف يف ال�سنوات ‪� 2005‬إىل ‪2009‬‬

‫‪236‬‬ ‫‪238‬‬ ‫‪248‬‬ ‫‪248‬‬ ‫‪249‬‬ ‫‪249‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪253‬‬ ‫‪254‬‬ ‫‪255‬‬ ‫‪256‬‬ ‫‪258‬‬ ‫‪259‬‬ ‫‪259‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪261‬‬ ‫‪262‬‬ ‫‪263‬‬ ‫‪265‬‬ ‫‪266‬‬ ‫‪266‬‬ ‫‪267‬‬ ‫‪268‬‬ ‫‪269‬‬ ‫‪269‬‬ ‫‪270‬‬ ‫‪271‬‬ ‫‪272‬‬ ‫‪273‬‬ ‫‪274‬‬ ‫‪275‬‬ ‫‪276‬‬ ‫‪277‬‬ ‫‪278‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 740‬للتنمية الثقافية‬ ‫جدول (‪)36‬‬ ‫جدول (‪)37‬‬ ‫جدول (‪)38‬‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫جدول (‪:)7‬‬ ‫جدول (‪:)8‬‬ ‫جدول (‪:)9‬‬ ‫جدول (‪:)10‬‬ ‫جدول (‪:)11‬‬ ‫جدول (‪:)12‬‬ ‫جدول (‪:)13‬‬ ‫جدول (‪:)14‬‬ ‫جدول (‪:)15‬‬ ‫جدول (‪:)16‬‬ ‫جدول (‪:)17‬‬ ‫جدول (‪:)18‬‬ ‫جدول (‪:)19‬‬ ‫جدول (‪:)20‬‬ ‫جدول (‪:)21‬‬ ‫جدول (‪:)22‬‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫جدول (‪:)7‬‬ ‫جدول (‪:)8‬‬ ‫جدول (‪:)9‬‬ ‫جدول (‪:)10‬‬

‫�إجمايل عدد العاطلني عن العمل بح�سب اجلن�س‬ ‫معدالت البطالة بح�سب اجلن�س(ن�سبة مئوية)‬ ‫ن�سب البطالة‪ ،‬وقوة العمل‪ ،‬وفق امل�ستوى التعليمي‬ ‫عدد اجلامعات احلكوم ّية وموقعها وعدد الطالب فيها‬ ‫عدد الكلّيات يف كلّ جامعة ومناطق توزعها للعام ‪2010‬‬ ‫جمموع طالب التعليم املفتوح وخريجيه بح�سب اجلامعة والكلية للعام ‪2009‬‬ ‫اخت�صا�صات اجلامعة االفرتا�ضية‪ ،‬ومدّ ة الدرا�سة فيها‪ ،‬وجمموع عدد الطالب يف كلّ اخت�صا�ص للعام ‪2010‬‬ ‫عدد اجلامعات اخلا�صة وموقعها وعدد الطالب فيها بح�سب �إح�صاء وزارة التعليم العايل للعام ‪2010‬‬ ‫التخ�ص�صات‬ ‫املتو�سطة بح�سب‬ ‫�أعداد الطالب واملتخرجني للعام ‪ 2009‬من املعاهد‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫عدد الطالب يف اجلامعات ال�سورية للعام ‪ 2010‬بح�سب الكلية واجلن�س‬ ‫عدد طالب الدبلوم واملاج�ستري والدكتوراه يف اجلامعات احلكوم ّية بح�سب اجلن�س للعام ‪2010‬‬ ‫عدد الطالب لكلّ ع�ضو هيئة تعليم ّية يف كلّ كلية‬ ‫طالب اجلامعات ال�سورية بح�سب اجلامعة والكلية للعام ‪2010‬‬ ‫توزّع عدد ال�سكان يف �سورية بح�سب املحافظات واجلن�س‬ ‫توزّع امل�شتغلني بح�سب �أق�سام الن�شاط االقت�صادي والقطاع‬ ‫عدد ال�سكان النا�شطني اقت�صادي ًا ( ‪� 15‬سنة ف�أكرث ) بح�سب العالقة بقوة العمل وفئات العمر للعام ‪2010‬‬ ‫معدل البطالة يف بع�ض الدول العربية‬ ‫مدى معرفة ال�شباب واطالعهم على نتائج الأدباء العرب‪" :‬معرفة وا�سعة"‬ ‫توزيع اجلامع ّيني العاطلني عن العمل بح�سب اجلن�س للعام ‪( 2010‬بالآالف )‬ ‫حالة الت�شغيل يف مكاتب الت�شغيل‬ ‫موازنة التعليم العايل ون�سبتها من املوازنة العامة للدولة (ب�آالف الّلريات ال�سورية) للأعوام ‪2009 - 2000‬‬ ‫ا�ستجابات �أفراد الع ّينة لأهمية توفّر بع�ض العوامل التي ت�ؤثّر يف االختيار بني املر�شحني للوظائف‬ ‫ن�سب ا�ستعانة امل� ّؤ�س�سات وقطاعات الأعمال بخربات من اجلامعة‬ ‫عالقة التعاون بني القادة الأكادمي ّيني وم�س�ؤويل امل� ّؤ�س�سات وقطاعات الأعمال من وجهة نظر الأكادمي ّيني‬ ‫تخ�ص�صات العلوم النظرية والعلوم الأ�سا�سية والعلوم التطبيقية التي ال ميانع �أ�صحابها �شغل وظيفة �أدنى من م�ؤهالتهم‬ ‫ن�سبة ّ‬ ‫اجلامعات الر�سم ّية وتاريخ �إن�شائها‬ ‫اخلا�صة وتاريخ �إن�شائها‬ ‫اجلامعات‬ ‫ّ‬ ‫التخ�ص�صات‬ ‫�أعداد الطلبة امللتحقني باجلامعات الأردنية العام ‪ 2010/2009‬بح�سب‬ ‫ّ‬ ‫�أعداد الطلبة الأردن ّيني الدار�سني يف اخلارج بح�سب البلد والدرجة العلم ّية للعام اجلامعي ‪2010/2009‬‬ ‫�أعداد الطلبة الدار�سني يف اخلارج بح�سب الربنامج والدرجة العلمية‬ ‫تط ّور �أعداد املتقدمني بطلبات توظيف خالل الفرتة ‪2009-1990‬‬ ‫عدد امل�شتغلني الأردن ّيني بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫ن�سبة امل�شتغلني الأردن ّيني بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫امل�شتغلون الأردن ّيون للعام ‪ 2010‬بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫عدد امل�شتغلني الأردن ّيني الذكور بح�سب امل�ؤهل العلمي‬

‫‪279‬‬ ‫‪280‬‬ ‫‪281‬‬ ‫‪286‬‬ ‫‪287‬‬ ‫‪289‬‬ ‫‪290‬‬ ‫‪291‬‬ ‫‪292‬‬ ‫‪293‬‬ ‫‪294‬‬ ‫‪297‬‬ ‫‪300‬‬ ‫‪302‬‬ ‫‪303‬‬ ‫‪303‬‬ ‫‪305‬‬ ‫‪307‬‬ ‫‪309‬‬ ‫‪311‬‬ ‫‪313‬‬ ‫‪315‬‬ ‫‪316‬‬ ‫‪317‬‬ ‫‪318‬‬ ‫‪324‬‬ ‫‪324‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪333‬‬ ‫‪334‬‬ ‫‪336‬‬ ‫‪337‬‬ ‫‪338‬‬ ‫‪338‬‬ ‫‪338‬‬

‫‪741‬‬ ‫جدول (‪:)11‬‬ ‫جدول (‪:)12‬‬ ‫جدول (‪:)13‬‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫جدول (‪:)7‬‬ ‫جدول (‪:)8‬‬ ‫جدول (‪:)9‬‬ ‫جدول (‪:)10‬‬ ‫جدول (‪:)11‬‬ ‫جدول (‪:)12‬‬ ‫جدول (‪:)13‬‬ ‫جدول (‪:)14‬‬ ‫جدول (‪:)15‬‬ ‫جدول (‪� 1‬أ)‬ ‫جدول (‪ 1‬ب)‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫جدول (‪:)7‬‬ ‫جدول (‪:)8‬‬ ‫جدول (‪:)9‬‬ ‫جدول (‪:)10‬‬ ‫جدول (‪:)11‬‬ ‫جدول (‪:)12‬‬ ‫جدول (‪:)13‬‬ ‫جدول (‪:)14‬‬ ‫جدول (‪:)15‬‬

‫عدد امل�شتغالت الأردن ّيات بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫عدد املتعطلني عن العمل بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫ن�سب املتعطلني عن العمل ح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫توزيع الطلبة بح�سب النوع االجتماعي ل�سنة ‪:2009‬‬ ‫توزيع الناجحني يف البكالوريا بح�سب الوالية ونوع البكالوريا(‪)2009‬‬ ‫توزيع الناجحني يف البكالوريا بح�سب الوالية ونوع البكالوريا(‪)2009‬‬ ‫الطلبة بح�سب جمال الدرا�سة (الت�صنيف الدويل)‪:‬‬ ‫امل� ّؤ�س�سات اجلامع ّية و�سلطة الإ�شراف وعدد طلبتها‬ ‫امل� ّؤ�س�سات اجلامع ّية و�سلطة الإ�شراف وعدد طلبتها‬ ‫توزيع الطلبة بح�سب جمال الدرا�سة (الت�صنيف الدويل) واملرحلة‪2010-2009 :‬‬ ‫توزيع الطلبة بح�سب وزارة الإ�شراف (‪:)2010-2009‬‬ ‫التعليم العايل والبحث العلمي بالأرقام‪ ،‬ال�سنة اجلامعية ‪2010-2009‬‬ ‫التعليم العايل والبحث العلمي‪ ،‬بــالأرقام‪ ،‬ال�سنة اجلامعية‪2010-2009،‬‬ ‫توزيع اخلريجني ون�سب التخ ّرج بح�سب وزارة الإ�شراف والنوع االجتماعي (من دون احت�ساب املرحلة الثالثة)‬ ‫املعادالت املمنوحة لل�شهادات الأجنبية خالل �سنة ‪2009‬‬ ‫توزيع الطلبة بح�سب اجلامعة ونوع التكوين ومرحلة الدرا�سة (‪)2010-2009‬‬ ‫ميزانية وزارة التعليم العايل والبحث العلمي ل�سنة‪2009‬‬ ‫توزيع ن�سب اال�شتغال بعد مدد متفاوتة‪:‬‬ ‫توزّع طالب م� ّؤ�س�سات التعليم العايل بح�سب اجلن�س واجلن�سية للعام ‪2009-2010‬‬ ‫توزّع طالب م� ّؤ�س�سات التعليم العايل بح�سب اجلن�س واجلن�سية للعام ‪2009-2010‬‬ ‫�أعداد خريجي التعليم العايل يف لبنان‬ ‫توزّع طالب م� ّؤ�س�سات التعليم العايل بح�سب اجلن�س واجلن�سية للعام ‪2009-2010‬‬ ‫توزيع طالب امل� ّؤ�س�سات اخلا�صة للتعليم العايل يف العام ‪ ،2010-2009‬مع مالحظة التوزيع بح�سب اجلن�س �أي�ض ًا‬ ‫توزيع طالب امل� ّؤ�س�سات اخلا�صة للتعليم العايل يف العام ‪ ،2010-2009‬مع مالحظة التوزيع بح�سب اجلن�س �أي�ض ًا‬ ‫التوزيع اجلندري للطالب (�إناث وذكور) يف نهاية املرحلة الثانوية يف العام ‪2008‬‬ ‫تط ّور �أعداد املر�شحني الفائزين ب�شهادة الثانوية العامة‬

‫‪339‬‬ ‫‪341‬‬ ‫‪342‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪356‬‬ ‫‪357‬‬ ‫‪358‬‬ ‫‪359‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪361‬‬ ‫‪362‬‬ ‫‪363‬‬ ‫‪364‬‬ ‫‪367‬‬ ‫‪367‬‬ ‫‪368‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪372‬‬ ‫‪377‬‬ ‫‪378‬‬ ‫‪379‬‬ ‫‪381‬‬ ‫‪382‬‬ ‫‪383‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪386‬‬ ‫‪392‬‬ ‫‪393‬‬ ‫‪393‬‬ ‫‪394‬‬ ‫‪394‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪397‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 742‬للتنمية الثقافية‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)6‬‬ ‫ال�شكل (‪:)7‬‬ ‫ال�شكل (‪�8‬أ)‪:‬‬ ‫ال�شكل (‪ 8‬ب)‪:‬‬ ‫ال�شكل (‪:)9‬‬ ‫ال�شكل (‪:)10‬‬ ‫ال�شكل (‪:)11‬‬ ‫ال�شكل (‪:)12‬‬ ‫ال�شكل (‪:)13‬‬ ‫ال�شكل (‪:)14‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)6‬‬ ‫ال�شكل (‪:)7‬‬ ‫ال�شكل (‪:)8‬‬ ‫ال�شكل (‪:)9‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)6‬‬ ‫ال�شكل (‪:)7‬‬ ‫ال�شكل (‪:)8‬‬ ‫ال�شكل (‪:)9‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬

‫�شكل تو�ضيحي لنظام التعليم يف م�صر‬ ‫تط ّور عدد اجلامعات احلكومية واجلامعات اخلا�صة (‪)2009 – 1996‬‬ ‫تط ّور عدد م� ّؤ�س�سات التعليم العايل وفق ًا لنوع امل� ّؤ�س�سة بح�سب الأعوام‬ ‫�سل�سلة اتّخاذ القرارات املتعلقة باحلوكمة و�سيا�سات التعليم اجلامعي يف م�صر‬ ‫امل�شكالت التي واجهت الطالب عند االلتحاق باجلامعة*‬ ‫التط ّور يف عدد الطالب املقيدين يف جميع م� ّؤ�س�سات التعليم اجلامعي والعايل يف م�صر(‪)2010 – 2000‬‬ ‫التط ّور يف معدل القيد الإجمايل يف التعليم اجلامعي والعايل‬ ‫جملة الإنفاق على التعليم وعلى التعليم العايل كن�سبة من الناجت املحلي الإجمايل‬ ‫الإنفاق على التعليم العايل وما قبل العايل كن�سبة من الإنفاق العام‬ ‫امل�شكالت التي تواجه الطالب مع �أع�ضاء هيئة التدري�س*‬ ‫التوزيع الن�سبي للطالب املقيدين يف م� ّؤ�س�سات التعليم العايل اجلامعية وغري اجلامعية‬ ‫التخ�ص�صات النظرية والعمل ّية (‪)2009‬‬ ‫االختالل يف ن�سب املقيدين يف اجلامعات احلكومية بني‬ ‫ّ‬ ‫التوزيع الن�سبي جلملة امل�شتغلني وامل�شتغلني ب�أجر وفق ًا لقطاع اال�ستخدام‪ ،‬والتوزيع املناظر للإناث‬ ‫التوزيع الن�سبي للمتعطّ لني ولق ّوة العمل وفق ًا لفئة ال�شباب والكبار(‪)2009‬‬ ‫العالقة بني معدل البطالة وم�ستوى التعليم يف م�صر ودول منظمة التعاون والتنمية (‪)OECD)(2009‬‬ ‫التو�سع الأفقي يف اجلامعات والكلّيات والأق�سام‬ ‫�إجمايل �أع�ضاء هيئة التدري�س بح�سب الأعوام‬ ‫ن�سبة زيادة �أع�ضاء هيئة التدري�س بح�سب الأعوام‬ ‫ن�سبة الدار�سني يف اخلارج مقارنة ب�إجمايل عدد الدار�سني يف العامل‬ ‫امل�ستويات التعليم ّية للم� ّؤ�س�سة ووحدات التنفيذ و�شهاداتها‬ ‫تط ّور �أعداد املتد ّربني يف الكلّيات التقن ّية‬ ‫التخ�ص�صية‬ ‫�إجمايل �أعداد املبتعثني ال�سعود ّيني من حملة �شهادةالبكالوريو�س يف اخلارج للح�صول على الدرجات العليا‬ ‫ّ‬ ‫�إجمايل التوزيع الن�سبي للطالب املق ّيدين بح�سب جماالت الدرا�سة يف الت�صنيف الدويل املعياري للتعليم‬ ‫ن�سبة تط ّور �أعداد موظّ في القطاع امل�صريف بني ‪ 2005‬و ‪2009‬‬ ‫ن�سبة طالب الدرا�سات العليا �إىل طالب املرحلة اجلامع ّية الأوىل يف اجلامعات احلكوم ّية‬ ‫عدد الطالب يف كليات اجلامعات ال�سورية بح�سب اجلندر‬ ‫عدد طالب الدبلوم واملاج�ستري والدكتوراه يف اجلامعات للعام ‪ 2010‬بح�سب اجلن�س‬ ‫تط ّور عدد �أع�ضاء الهيئة التدري�س ّية من العام ‪� 2002‬إىل العام ‪2010‬‬ ‫عدد طالب اجلامعات ال�سور ّية بح�سب اجلامعة واالخت�صا�ص‬ ‫توزّع امل�شتغلني بح�سب �أق�سام الن�شاط االقت�صادي والقطاع للعام ‪2010‬‬ ‫توزّع امل�شتغلني بح�سب �أق�سام الن�شاط االقت�صادي والقطاع للعام ‪2010‬‬ ‫تط ّور فر�ص العمل يف امل�شاريع ال�سياحية وال�صناعية املنفذة للفرتة (‪)2006 – 2004‬‬ ‫ن�سبة موازنة التعليم العايل من امليزانية العامة للدولة‬ ‫تط ّور �أعداد الطلبة امللتحقني بكلّيات املجتمع منذ العام ‪� 2000/1999‬إىل العام ‪:2010/2009‬‬ ‫عدد الطلبة امللتحقني بكلّيات املجتمع يف �سنة ‪ )29414( 2010/2009‬بح�سب الربنامج العلمي‬

‫‪198‬‬ ‫‪199‬‬ ‫‪202‬‬ ‫‪205‬‬ ‫‪212‬‬ ‫‪213‬‬ ‫‪213‬‬ ‫‪214‬‬ ‫‪214‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪216‬‬ ‫‪218‬‬ ‫‪225‬‬ ‫‪227‬‬ ‫‪229‬‬ ‫‪249‬‬ ‫‪251‬‬ ‫‪251‬‬ ‫‪253‬‬ ‫‪261‬‬ ‫‪263‬‬ ‫‪271‬‬ ‫‪275‬‬ ‫‪279‬‬ ‫‪287‬‬ ‫‪294‬‬ ‫‪294‬‬ ‫‪298‬‬ ‫‪300‬‬ ‫‪305‬‬ ‫‪306‬‬ ‫‪307‬‬ ‫‪313‬‬ ‫‪324‬‬ ‫‪328‬‬

‫‪743‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)6‬‬ ‫ال�شكل (‪:)7‬‬ ‫ال�شكل (‪:)8‬‬ ‫ال�شكل (‪:)9‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)6‬‬ ‫ال�شكل (‪:)7‬‬ ‫ال�شكل (‪:)8‬‬ ‫ال�شكل (‪:)9‬‬ ‫ال�شكل (‪:)10‬‬ ‫ال�شكل (‪:)11‬‬ ‫ال�شكل (‪:)12‬‬ ‫ال�شكل (‪:)13‬‬ ‫ال�شكل (‪:)14‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬

‫الطلبة امللتحقني بتخ�ص�صات اجلامعة الأردنية العام ‪ 2010/2009‬بح�سب اجلندر‬ ‫عدد الطلبة امللتحقني باجلامعات الأردنية يف برامج الدرا�سات العليا يف العام اجلامعي ‪2010/2009‬‬ ‫تط ّور عدد �أع�ضاء اجلهاز الأكادميي يف اجلامعات الأردن ّية‬ ‫ن�سبة املتعطلني الأردن ّيني بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫ن�سبة املتعطلني الأردن ّيني الذكور بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫ن�سبة املتعطالت الأردن ّيات بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫عدد املتعطلني عن العمل من احلا�صلني على درجة البكالوريو�س بح�سب الأعوام من العام ‪� 2000‬إىل العام ‪2010‬‬ ‫خمتلف مراحل التعليم يف تون�س‬ ‫العدد الإجمايل للطلبة ‪2010-2002‬‬ ‫توزيع الطلبة بح�سب النوع االجتماعي ل�سنة ‪2009‬‬ ‫ن�سبة طلبة اجلامعة يف فئة ‪� 24 -19‬سنة من �سنة ‪� 1987‬إىل ‪2009‬‬ ‫�إجمايل الناجحني يف البكالوريا بح�سب نوعها‬ ‫توزيع الطالب بح�سب جمال الدرا�سة يف الأعوام ‪2010 - 2005‬‬ ‫طلبة التعليم العايل والبحث العلمي (ال�سنوات الثالث الأول) بح�سب وزارة الإ�شراف ‪.2009-2008‬‬ ‫توزيع طلبة املرحلة الثالثة بح�سب وزارة الإ�شراف �سنة ‪2010 - 2009‬‬ ‫حول خمتلف �أمناط املد ّر�سني اجلامع ّيني ورتبهم‬ ‫تط ّور عدد خريجي التعليم العايل بح�سب م�ستوى ال�شهادة‬ ‫ن�سبة البطالة خلريجي ‪ 2004‬ح�سب االخت�صا�ص‬ ‫تط ّور عدد الطلبة يف قطاعات العلوم والهند�سة‬ ‫ن�سبة امل�شتغلني بعد ‪� 18‬شهر ًا‬ ‫ن�سبة البطالة خلرجي ‪ 2004‬بح�سب اجلن�س‬ ‫املجموع العام لطالب اجلامعات اللبنانية بح�سب اجلندر‬ ‫�أعداد خريجي التعليم العايل يف لبنان بح�سب اجلندر‬ ‫�إجمايل الهيئة الإدارية بح�سب اجلندر‬ ‫�إجمايل الهيئة التعليمية بح�سب اجلندر‬

‫‪331‬‬ ‫‪331‬‬ ‫‪332‬‬ ‫‪339‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪341‬‬ ‫‪353‬‬ ‫‪354‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪356‬‬ ‫‪357‬‬ ‫‪358‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪361‬‬ ‫‪363‬‬ ‫‪366‬‬ ‫‪373‬‬ ‫‪373‬‬ ‫‪374‬‬ ‫‪374‬‬ ‫‪378‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪381‬‬ ‫‪382‬‬

‫كتابات ال�شباب العرب‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬

‫�إجمايل عدد الكتب ال�صادرة العام ‪ 2010‬وعدد الكتب التي م�ؤلفوها من ال�شباب‬ ‫ا�سم الكاتب وعنوان كتابه وا�سم دار الن�شر‬ ‫ا�سم الكاتب وعنوان كتابه وا�سم دار الن�شر‬ ‫توزع �أفراد الع ّينة بح�سب اجلن�س‬ ‫توزع �أفراد الع ّينة بح�سب العمر‬ ‫توزع �أفراد الع ّينة بح�سب امل�ؤهل العلمي‬ ‫توزيع �أفراد الع ّينة بح�سب احلالة االجتماعية‬

‫‪404‬‬ ‫‪405‬‬ ‫‪406‬‬ ‫‪427‬‬ ‫‪427‬‬ ‫‪427‬‬ ‫‪428‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 744‬للتنمية الثقافية‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫جدول (‪:)7‬‬ ‫جدول (‪:)8‬‬ ‫جدول (‪:)9‬‬ ‫جدول (‪:)10‬‬ ‫جدول (‪:)11‬‬ ‫جدول (‪:)12‬‬ ‫جدول (‪:)13‬‬ ‫جدول (‪:)14‬‬ ‫جدول (‪:)15‬‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫جدول (‪)6‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)6‬‬ ‫ال�شكل (‪:)7‬‬ ‫ال�شكل (‪:)8‬‬ ‫ال�شكل (‪:)9‬‬ ‫ال�شكل (‪:)10‬‬

‫�إنتاج الكتب يف كلّ من م�صر وال�سودان مقارنة ببع�ض الدول املتقدمة(‪)2‬‬ ‫الإح�صائية املو�ضوعية لتوزيع الكتب العربية والأجنبية لعام ‪2010‬‬ ‫من�شورات الكتاب ال�شباب عام ‪ 2010‬من واقع ن�شرة الإيداع امل�صرية‬ ‫دور الن�شر التي ن�شرت ل�شباب يف العام ‪2010‬‬ ‫تف�ضيالت جمهور القراء للنا�شرين يف م�صر‬ ‫أهم امل�ؤلفني ال�شبان العام ‪ 2010‬من وجهة نظر الع ِّينة‬ ‫� ّ‬ ‫�أهم عناوين الكتب التي �ألفها ال�شباب عام ‪ 2010‬من وجهة نظر القراء‬ ‫�أهم م�ؤلفات الكتاب ال�شبان يف م�صر العام ‪2010‬‬ ‫من �أهم العناوين التي حفزت ال�شارع امل�صري على القيام بالثورة �ضمن متغريات �أخرى‬ ‫�أهم الكتَّاب ذوي الت�أثري على احلياة الثقافية يف م�صر‬ ‫�أهم امل�ؤلفني من الكتّاب ذوي الت�أثري على احلياة الثقافية يف م�صر‬ ‫كتابات ال�شباب الإماراتي بح�سب املجال‬ ‫كتابات ال�شباب البحريني بح�سب املجال‬ ‫كتابات ال�شباب ال�سعودي بح�سب املجال‬ ‫كتابات ال�شباب الكويتي بح�سب املجال‬ ‫كتابات ال�شباب ال ُعماين بح�سب املجال‬ ‫كتابات ال�شباب القطري بح�سب املجال‬ ‫توزيع املكتبات التي يف�ضل القراء ال�شراء منها‬ ‫القراء للتعامل مع دور ن�شر بعينها‬ ‫�أ�سباب تف�ضيل جمهور ّ‬ ‫جماالت كتابات ال�شباب يف دولة الإمارات العربية املتحدة‬ ‫جماالت كتابات ال�شباب يف مملكة البحرين‬ ‫جماالت كتابات ال�شباب يف اململكة العربية ال�سعودية‬ ‫جماالت كتابات ال�شباب يف دولة الكويت‬ ‫جماالت كتابات ال�شباب يف �سلطنة عمان‬ ‫جماالت كتابات ال�شباب يف دولة قطر‬ ‫الإ�صدارات بح�سب اجلندر‪:‬‬ ‫الإ�صدارات بح�سب اجلندر‪:‬‬ ‫الإ�صدارات بح�سب جماالت الكتابة‬ ‫الإ�صدارات بح�سب مكان الطبع‬

‫‪429‬‬ ‫‪433‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪436‬‬ ‫‪439‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪441‬‬ ‫‪443‬‬ ‫‪444‬‬ ‫‪445‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪466‬‬ ‫‪466‬‬ ‫‪467‬‬ ‫‪467‬‬ ‫‪437‬‬ ‫‪438‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪466‬‬ ‫‪466‬‬ ‫‪467‬‬ ‫‪467‬‬ ‫‪468‬‬ ‫‪468‬‬ ‫‪469‬‬ ‫‪469‬‬

‫امللف اخلا�ص‪ ..‬اغرتاب اللغة �أم اغرتاب ال�شباب؟‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬

‫مدى معرفة ال�شباب واطالعهم على نتائج الأدباء العرب‪" :‬معرفة وا�سعة"‬ ‫يف نتائج خانة "�أ�سمع به‪ ،‬ومل �أقر�أ له"‬

‫‪498‬‬ ‫‪498‬‬

‫‪745‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)6‬‬ ‫ال�شكل (‪:)7‬‬ ‫ال�شكل (‪:)8‬‬ ‫ال�شكل (‪:)8‬‬ ‫ال�شكل (‪:)9‬‬ ‫ال�شكل (‪:)10‬‬ ‫ال�شكل (‪:)11‬‬ ‫ال�شكل (‪:)12‬‬ ‫ال�شكل (‪:)13‬‬ ‫ال�شكل (‪:)14‬‬ ‫ال�شكل (‪:)15‬‬ ‫ال�شكل (‪:)16‬‬

‫م� ّؤ�شر اللغة العربية‪ ،‬هل هي �أ�سا�سية يف التوا�صل اليومي؟‬ ‫م� ّؤ�شر العربية باعتبارها مر�آة الرتاث والهوية‬ ‫ن�سبة التوا�صل بالعربية‪ ،‬ب�سهولة وعفوية‪ ،‬عرب الهاتف‬ ‫م�ؤ�شر العربية باعتبارها مر�آة الرتاث والهوية‬ ‫م�ؤ�شرات عن اللغة الأ�سا�سية املعتمدة يف التوا�صل‪ ،‬بعفوية‪ ،‬يف ما بني ال�شباب‬ ‫م� ّؤ�شرات التوا�صل بالثنائية اللغوية‬ ‫ن َِ�سب اعتبار العربية عاجزة عن التعبري‬ ‫م�ؤ�شر قبول الف�صحى يف الفيلم �أو امل�سل�سل الدرامي العاطفي‬ ‫م�ؤ�شر قبول الف�صحى يف الفيلم �أو امل�سل�سل التاريخي‬ ‫م�ؤ�شرات رغبة ال�شباب يف احل�ضور االجتماعي والتوجه �إىل امل�شاركة‬ ‫م� ّؤ�شر الرغبة ال�شبابية يف امل�شاركة مبا يت�صل باللغة العربية‬ ‫م� ّؤ�شر الرغبة ال�شبابية يف امل�شاركة مبا يت�صل باللغة الأجنبية‬ ‫معدالت رغبة ال�شباب بالعمل على تطوير العربية عرب التوا�صل امل�ؤ�س�سي‬ ‫م�ؤ�شرات �سلبية يف مناخ التوا�صل‬ ‫�أغرا�ض ال�شباب يف ا�ستخدام الإنرتنت‬ ‫ن َِ�سب اقتناء الكتب ذات ال�صلة بالعربية يف املكتبة ال�شخ�صية‬ ‫َن َ�سب معرفة ال�شباب واطالعهم على نتاج عدد من الأدباء العرب‬

‫‪479‬‬ ‫‪479‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪481‬‬ ‫‪483‬‬ ‫‪483‬‬ ‫‪487‬‬ ‫‪487‬‬ ‫‪491‬‬ ‫‪492‬‬ ‫‪492‬‬ ‫‪493‬‬ ‫‪493‬‬ ‫‪494‬‬ ‫‪496‬‬ ‫‪497‬‬

‫الإبـــداع‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬ ‫ال�شكل (‪:)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)6‬‬

‫ح�ص�ص املناطق يف عرو�ض ال�صاالت خالل العام ‪2010‬‬ ‫توزّع القنوات املوجهة بالّلغة العرب ّية �إىل العامل العربي‬ ‫امل�سل�سالت الأ�سا�س ّية التي بثّت خالل مو�سم رم�ضان (‪ )2010‬على القنوات العرب ّية‬ ‫قنوات �أجنبية رئي�سة تبثّ نحو العامل العربي‬ ‫امل�سل�سالت الأ�سا�س ّية التي بثّت خالل مو�سم رم�ضان (‪ )2010‬على القنوات العرب ّية‬ ‫ن�سبة قنوات املنوعات الغنائية من �إجمايل عدد القنوات بح�سب القطاع‬ ‫الإنتاج الغنائي العربي يف الألفية الثالثة‬ ‫الألبومات بح�سب نوع اللون الغنائي املذكور‬ ‫�إنتاج ‪ 2010‬بح�سب النوع االجتماعي‬ ‫�إنتاج ‪ 2010‬بح�سب الفيديو كليب‬ ‫�إنتاج ‪ 2010‬بح�سب �شركة الإنتاج‬

‫‪554‬‬ ‫‪562‬‬ ‫‪563‬‬ ‫‪564‬‬ ‫‪564‬‬ ‫‪627‬‬ ‫‪628‬‬ ‫‪629‬‬ ‫‪630‬‬ ‫‪631‬‬ ‫‪632‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 746‬للتنمية الثقافية‬

‫احل�صاد الثقايف ال�سنوي للعام ‪2010‬‬ ‫جدول (‪)1‬‬ ‫جدول (‪)2‬‬ ‫جدول (‪)3‬‬ ‫جدول (‪)4‬‬ ‫جدول (‪)5‬‬ ‫ال�شكل (‪:)1‬‬ ‫ال�شكل (‪:)2‬‬ ‫ال�شكل (‪:)3‬‬ ‫ال�شكل (‪:)4‬‬

‫توزّع �أن�شطة امل�ؤّ�س�سات الثقاف ّية بح�سب املجاالت‬ ‫�أبرز املجاالت التي تناولتها الدوريات يف العام ‪2010‬‬ ‫املو�ضوعات املرتبطة بق�ضايا عامل ّية‬ ‫الق�ضايا الثقاف ّية واالجتماع ّية املتن ّوعة‬ ‫�أكرث املو�ضوعات الفل�سف ّية والفكر ّية والنظر ّية التي تناولتها الدوريات ‬ ‫توزّع املو�ضوعات بح�سب النطاق اجلغرايف‬ ‫�أبرز املو�ضوعات العرب ّية املتداولة يف الدور ّيات‬

‫‪661‬‬ ‫‪667‬‬ ‫‪668‬‬ ‫‪671‬‬ ‫‪671‬‬ ‫‪667‬‬ ‫‪672‬‬ ‫‪673‬‬ ‫‪678‬‬

‫‪747‬‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫التقرير العربي الرابع‬ ‫‪ 748‬للتنمية الثقافية‬

‫‪749‬‬ ‫رئي�س م� ّؤ�س�سة الفكر العربي‬

‫�صاحب ال�س ّمو امللكي الأمري خالد الفي�صل بن عبدالعزيز‬

‫�أع�ضاء جمل�س الأمناء (�أبجدي ًا)‬

‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري عبدالعزيز بن فهد بن عبد‬ ‫ال�سيدة �ألفت مطلق املطلق‬ ‫العزيز‬ ‫املهند�س بكر حممد بن الدن‬ ‫ال�شيخ عبد العزيز بن �سليمان العفالق‬ ‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري بندر بن خالد الفي�صل‬ ‫ال�شيخ عبد العزيز قا�سم كانو‬ ‫ال�سيدة بهية احلريري‬ ‫ال�شيخ عبد املح�سن بن عبد امللك �آل ال�شيخ‬ ‫ال�شيخ جمعة املاجد‬ ‫ال�شيخ عبد املق�صود حممد خوجه‬ ‫ال�شيخ جواد �أحمد بو خم�سني‬ ‫الدكتور ع�صام يو�سف جناحي‬ ‫ال�شيخ حمزة بهي الدين اخلويل‬ ‫ال�شيخ علي بن �سليمان ال�شهري‬ ‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري خالد بن �سلطان بن عبد‬ ‫الأ�ستاذ عمرو ح�سن عناين‬ ‫العزيز‬ ‫الأ�ستاذ ف�ؤاد بن حممد بن ثنيان الغامن‬ ‫ال�شيخ خالد بن علي الرتكي‬ ‫الأمري فهد بن خالد ال�سديري‬ ‫ال�سيدة �سعاد احل�سيني اجلفايل‬ ‫�سمو الأمري �سعود بن خالد بن عبد اهلل بن عبد الرحمن الأ�ستاذ في�صل بن عبد الرحمن �أبو نا�صف‬ ‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري في�صل بن عبد املجيد بن‬ ‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري �سعود بن عبد الرحمن‬ ‫عبد العزيز‬ ‫الفي�صل‬ ‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري �سعود بن حممد بن عبداهلل ال�سيدة لبنى العليان‬ ‫الأ�ستاذ حممد �أبو العينني‬ ‫الفي�صل‬ ‫�صاحب ال�سمو امللكي الأمري �سعود بن نايف بن عبد العزيز ال�شيخ حممد ح�سني العمودي‬ ‫الأ�ستاذ حممد عبد العزيز ال�شايع‬ ‫ال�شيخ �سلمان بن حمد �آل خليفة‬ ‫ال�شيخ حممد بن عي�سى اجلابر‬ ‫ال�شيخ �صالح عبد اهلل كامـل‬ ‫الدكتور م�سلم بن علي م�سلم‬ ‫ال�شيخ عبد الرحمن ح�سن �شربتلي‬ ‫الدكتور نا�صر بن �إبراهيم الر�شيد‬ ‫ال�شيخ عبد الرحمن بن خالد بن حمفوظ‬ ‫املهند�س جنيب �أن�س �ساوير�س‬ ‫ال�شيخ عبد العزيز بن �سعود البابطني‬

‫الأمانة العامة‪:‬‬

‫الدكتور �سليمان عبداملنعم – الأمني العام‬ ‫ال�سيد حمد العماري – الأمني العام امل�ساعد‬ ‫الدكتورة منرية الناه�ض – الأمني العام امل�ساعد‬

‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‬