BENEMÉRITA ESCUELA NORMAL “MANUEL ÁVILA CAMACHO”
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR
ASIGNATURA:
EDUCACIÓN HISTÓRICA EN EL AULA
CUARTO SEMESTRE
“RAFAEL ALEJANDRO ZAVALA CARRILLO”
ZACATECAS, ZAC., FEBRERO DE 2015
Concepción acerca de los paradigmas fundadores:
Positivismo: En este paradigma se deja a un lado el dogma y la metafísica, pues el método científico no puede explicar al sujeto. Pues no hay verdades absolutas ni tampoco se puede predecir lo que va a acontecer. Además la historia es vista como una serie de acontecimientos, en el que un hecho se vincula con el otro lo que favorece en poder tratarlos de explicar de manera coherente; así las transformaciones que se producen tienen una razón de ser. En donde el realce lo tienen los sujetos, pero no todos sino que recae directamente con la elite o la gente de poder.
Materialismo: Este paradigma trata de explicar la estructura y la economía, es decir, las relaciones y los hechos sociales tienen que ver específicamente en la organización de las clases. En el cual los hechos no se explican unos tras otros sino que tienen que ver por las relaciones que establecen cada uno de los individuos. De esta manera, es necesario que se expliquen desde la parte que se ocupe de esa estructura, ya sea desde de los subordinados, o bien, desde los que están en el poder. Es por ello que se habla de una dialéctica.
Historicismo: Este paradigma el historiador es el encargado de hacer historia, en el que los hechos pasan a un segundo plano, es decir, son sólo el medio para entender los sucesos. Pues son seleccionados, ordenados e interpretados por el historiador. Por ello se habla de que existe un vínculo entre estos dos aspectos pues el hombre es el constructor de procesos históricos; en el cual se retoma la dialéctica, pues hay una relación entre el pasado y el presente, pero no sólo aborda ello sino que hay más cosas que permiten entender los acontecimientos que se producen en las sociedades.
Escuela de los anales: Este paradigma permite explicar las cosas que se dan en la sociedad a partir de tres variantes; una de es a través de la interdisciplinareidad, el que puede entenderse la historia a través de diversas áreas del conocimiento asimismo mediante diversos documentos, en donde lo esencial era los hechos que trascurrían en la vida cotidiana. Otro aspecto en el que puede explicarse la historia es a través del económico, es decir, mediante las relaciones que se establecen en cada una de las partes de la estructura social. Mientras que otro de los aspectos en los que se involucra es lo a partir de la cultura, en el cual se toman en consideración la vida cotidiana de los sujetos.
Reflexión: Con el objetivo de entender los acontecimientos, los procesos, fenómenos y transformaciones que se han suscitado a lo largo de la historia, es necesario que se llegue a retomar los paradigmas fundadores. Y esto es así, debido a que cada uno da un sentido a la historia; esto a consecuencia de que cada uno está fundamentado en un determinado enfoque y modelo. A pesar de que cada uno tiene características propias se puede llegar a denotar ciertos aspectos que son comunes entre ellas. De esta manera, tales paradigmas, los cuales son el positivismo, el materialismo, el historicismo y la escuela de los anales, poseen ciertos elementos y características. Haciendo que cada una tome relevancia, y esto es así debido a que la llegan a
abordar de acuerdo a los aspectos y circunstancias que se
presentaban en el momento en el que surgieron; sin embargo, se llegan a presenciar aspectos que existen aún a consecuencia de los cambios como de la permanencia que hay en la actualidad. Así, uno de los aspectos en el que se retoma de manera directa la apropiación de tales corrientes históricas es en lo relacionado a su difusión, ya que de acuerdo a la visión que tenga el que llega a difundir el conocimiento va hacer la manera en la que lo reproducirá en los otros.