Carta a los Hebreos (Heb o Hb

Carta a los Hebreos (Heb o Hb)

La carta a los Hebreos fue escrita entre los años 75 al 80 siglo I d.C, por algún discípulo de San Pablo, aunque algunos expertos piensa que se escribió en el año 66 del siglo I d.C, conjuntamente, en ella se desarrolla el tema de Jesús como Sacerdote. Igualmente, en la época de los Apóstoles se le llamaban Hebreos a los judíos que habitaban en Palestina y está destinada a cristianos católicos constituidos por ellos.

Jesús es Dios Hijo, por eso está a la derecha de Dios Padre con una misma divinidad

Heb 1,3: Él es el resplandor de la Gloria de Dios y en él expresó Dios lo que es en sí mismo. El, cuya palabra poderosa mantiene el universo, también es el que purificó al mundo de sus pecados, y luego se sentó en los cielos, a la derecha del Dios de majestad.

Jesús es el Sumo Sacerdote

Heb 3,1: Hermanos santos, que gozan de una vocación sobrenatural, fíjense en Jesús, el apóstol y sumo sacerdote de nuestra fe; él merece la confianza de Dios que le dio este cargo, […].

Heb 4,14: Tenemos, pues, un sumo sacerdote excepcional, que ha entrado en el mismo cielo, Jesús, el Hijo de Dios. Esto es suficiente para que nos mantengamos firmes en la fe que profesamos.

Heb 5,4: Pero nadie se apropia esta dignidad, sino que debe ser llamado por Dios, como lo fue Aarón. Y tampoco Cristo se atribuyó la dignidad de sumo sacerdote, sino que se la otorgó aquel que dice: Tú eres mi Hijo, […]. Y en otro lugar se dijo: Tú eres sacerdote para siempre a semejanza de Melquisedec.

Heb 7,11-24: Así, pues, el sacerdocio de los levitas, que es el fundamento de la legislación de Israel, no es capaz de llevar al pueblo a la religión perfecta. De lo contrario, ¿qué necesidad habría de otro sacerdocio, no a semejanza de Aarón, sino a semejanza de Melquisedec? Y si hay un cambio en el sacerdocio, necesariamente la Ley también ha de cambiar. Jesús, al que se refiere todo esto, pertenecía a una tribu de la que nadie sirvió jamás al altar. Pues es notorio que nuestro Señor salió de la tribu de Judá, de la que Moisés no

habló cuando trató de los sacerdotes. […]. Pues la Escritura dice: Tú eres sacerdote para siempre a semejanza deMelquisedec. Conesto secancela la disposición anterior, que resultó insuficiente e ineficaz, pues la Ley no trajo nada definitivo, y al mismo tiempo se nos abre una esperanza mucho mejor: la de tener acceso aDios. Y aquí tenemos un juramento, […]. Él fue confirmado con este juramento: El Señor lo ha jurado y no se vuelve atrás: Tú eres sacerdote para siempre. Esta es la prueba de que Jesús viene con una alianza mucho mejor. Los sacerdotes anteriores se sucedían el uno al otro porque, siendo mortales, no podían permanecer. Jesús, en cambio, permanece para siempre y no se le quitará el sacerdocio. Por eso es capaz de salvar deuna vez a los que por su medio se acercan aDios. El sigue vivie ndo e intercediendo en favor de ellos.

Heb 8,1: […]: tenemos un sumo sacerdote que está sentado a la derecha del Dios

de Majestad en los cielos; él está a cargo del santuario y de la tienda verdadera, levantada no por hombres, sino por el Señor.

El domingo simboliza el nuevo día diferente al sábado en que la humanidad entrara en el descanso definitivo del paraíso.

Heb 4,8-10: No creamos que Josué los introdujo en el lugar donde debían descansar; de ser así Dios no habría indicado posteriormente otro día. Un descanso sagrado, pues, espera todavía al pueblo de Dios, y el que entre en ese descanso descansará de todos sus trabajos, como lo hizo Dios.

El diezmo solo puede ser cobrarlo por los sacerdotes de la tribu de Leví según Heb 7,5; es decir, quién lo cobra debe ser a la vez judío, levita y sacerdote, por ello, la Iglesia Católica no pide el diezmo, sino la ofrenda voluntaria, sin poner ningún porcentaje , entonces, si los pastores protestantes, no son judíos, de la tribu de Levi, no son sacerdotes, ni viuda, extranjeros o huérfanos, porqué cobran el diezmo.

Heb 7,5: Solamente los sacerdotes de la tribu de Leví están facultados por la Ley para cobrar el diezmo […].

Los sacerdotes levitas

Heb 7,11: Así, pues, el sacerdocio de los levitas, que es el fundamento de la legislación de Israel, no es capaz de llevar al pueblo a la religión perfecta. […]. Como puede observarse, en esta cita Bíblica los hermanos separados en su Biblia Reina Valera omiten deliberadamente la palabra religión. Heb 7,11: […], si se podía alcanzar la perfección por medio del sacerdocio levít ico, sobre el cual se funda la Ley dada al pueblo, […] La Virgen María es el Arca de la Nueva Alianza, puesto que en su vientre llevó al Pan bajado del cielo, a la Palabra de Dios y al Sumo Sacerdote de la Iglesia Católica, es decir, a Jesús, y el Arca de la Vieja Alianza llevaba en su interior el maná, pan bajado del Cielo, la vara de Aarón primer sumo sacerdote del judaísmo y las tablas de la ley con los diez mandamientos, que son la palabra de Dios. Heb 9,4: […] El arca contenía un vaso de oro con el maná, la vara de Aarón que había florecido y las tablas de la Ley.

Se muere una sola vez, por lo tanto, no existe la reencarnación y después viene el

juicio particular de cada quién, en consecuencia, la reencarnación es una mentira de las religiones orientales, de la nueva era, el gnosticismo, la masonería, entre otras.

Heb 9,27: Los hombres mueren una sola vez, y después viene para ellos el juicio; de la misma manera Cristo se sacrificó una sola vez para quitar los pecados de una multit ud. La segunda vez se manifestará a todos aquellos que lo esperan como a su salvador, pero ya no será por causa del pecado.

En la Biblia Reina Valera de los hermanos separados o protestantes en Heb 12,9 se usa la palabra venerábamos y ese término no significa adorar, porque si no se estaría adorando a los padres, ese terminó consiste en el respecto y la dignidad que se rinde a una persona viva o muerta en la carne, pero viva para Dios.

Aquí estála cita de la Biblia Reina Valera.

Heb 12,9: Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinab a n, y los venerábamos. […].

Aquí se está citando el libro Deuterocanónico de Tobías donde ellos tuvieron hospitalidad con el Arcángel Rafael.

Heb 13,2: No dejen de practicar la hospitalidad, pues saben que algunos dieron

alojamiento a ángeles sin saberlo.

Las falsas doctrinas, son contrarias a la sana doctrina de la Iglesia católica.

Heb 13,9: No se dejen engañar por las novedades y las doctrinas extrañas a la

fe. […].