Canarias Cristiana
U n a
o p i n i ó n
Edición nº34 A CT UAL I DA D
d i f e r e n t e
s o b r e
l a
a c t u a l i d a d
Marzo-Avril 2010
Generación Ni-ni
Precio recomendado: 1€
¿De niños mimados a adultos sin ilusión? HAITÍ: La Plataforma Evangélica para Situaciones de Emergencia (P.E.S.E.) hizo público desde el primer momento, un llamamiento a las Iglesias Evangélicas de España, y a la población en general, para sumarse a los esfuerzos de la comunidad internacional por socorrer a la población haitiana Página 16-17
NOTICIA
No saber inglés no ha sido ningún problema para el presidente Zapatero, para "elevar una plegaria" en el Desayuno Nacional de Oración. Página 4
T EST I M ON I O
“Durante tu próxima gira en Europa, encontrarás a tu futura esposa” Curioso testimonio de l escritor Mark Gabriel Páginas 27
Cada vez más se produce en España un fenómeno social que, hasta ahora, se estimaba minoritario. Jóvenes que viven en casa, pasan de la veintena, no trabajan, ni estudian y no buscan trabajo. Algunos de ellos mimados en su infancia y criticados en la pubertad. Los expertos no debaten sólo sobre quién recaen las culpas: también intentan ofrecer soluciones a una situación que ya afecta a 60.000 jóvenes según el Gobierno, aunque algunos expertos multiplican esta cifra por diez.
S
egún los últimos datos de la Encuesta de Población Activa (EPA) nos encontramos con que 562.100 jóvenes con edades comprendidas entre los 20 y los 29 años son inactivos: no estudian, ni trabajan, ni buscan forma activa de un empleo. «Hay que saber leer bien las estadísticas —explica el director del Observatorio de la Juventud—, hay que extraer de esa cifra aquellos jóvenes que realizan labores del hogar, con alguna incapacidad, cobrando pensiones o que realizan trabajo social. En realidad, hablaríamos de unas 60.000 personas que se ciñen a esa categoría de «Nini»», concluye Camacho. Los integrantes de la generación «Nini» son jóvenes entre 18 y 31 años que mecen su in-
El virus del desánimo está minando la naturaleza vitalista y combativa de la gente joven. Unos jóvenes en un banco foto:JAVIER HERNÁNDEZ | 22-06-2009
cierto futuro entre la indolencia y el conformismo. Están carentes de ilusiones «y se pasan el día en zapatillas»: es la radiografía con la que el psiquiatra Paulino Castells se guía para detectar a un miembro de la generación «Nini».
ERRORES EN LA EDUCACIÓN Más de la mitad de los jóvenes españoles declaran no tener un proyecto que les ilusione, el 40% de ellos no leen ni un libro al año mientras que el 96% tiene móvil. Para el doctor Castells, profesor de Psicología en la Universidad Abat Oliba-CEU, los «Nini» son las secuelas de una década prodigiosa a nivel econó-
mico, «sus padres se han volcado en ellos, les han dado todo y les han librado de cualquier esfuerzo o sacrificio». Desde este concepto educativo «erróneo pero hecho con todas las buenas intenciones del mundo», puntualiza Castells, ha aflorado en nuestra sociedad una suerte de jóvenes que han convertido el domicilio paterno en su particular reino de Nunca Jamás. La psicóloga de fe evangélica Lidia Martín reconoce que la educación juega un papel clave en la configuración de esta generación. «Antes ni siquiera se podía plantear decir en casa la situación de no querer estudiar ni trabajar, había unas normas no sólo tácitas, sino explícitas, y se deman-
daba de las nuevas generaciones que se esforzaran para conseguir lo que las anteriores no habían podido por dificultades en el proceso de educación o del trabajo», explica la psicóloga. Sin embargo, la situación ha cambiado en los últimos años. Uno de los aspectos que más influye en la dejadez es la falta de valores. Lidia Martín considera que «no se enfatizan el esfuerzo y la dedicación por encima de otros valores que conocemos, como el hedonismo o el vivir aquí y ahora». La conclusión a la que llega es demoledora: «muchos tenemos la sensación de que falta perspectiva». En lo que todos los expertos coinciden a la hora de radiografiar a los cachorros de una España en crisis es en la infancia afortunada que han vivido. «Fueron los primeros «niños-llave». Papá y mamá trabajaban, muchos se han criado con los abuelos y no les ha faltado ningún capricho: han sido y siguen siendo las auténticas joyas de la casa», explica Julio Camacho. Roberto Ontiveros, director de «Generación Ni Ni», el próximo «reality-show» de La Sexta, coincide al describir la benevolencia de unos padres que «desde la más absoluta bondad lo han dado todo por sus hijos y les han rodeado de comodidades para ofrecerles un presente mejor que el pasado que ellos tuvieron». Sigue en página 3
Canarias Cristiana
O t i d e
2
l a ri
El día 16 de Junio la selección nacional española marcará su entrada en la competición del campeonato mundial de futbol de África del Sur ¡y nada menos que contra la selección suiza!. No hace falta decirles que ese día mi corazón estará un tanto dividido… or un tiempo los españoles dejarán sus colores y sus bufandas regionales de lado para vestir la camisera roja. Las rivalidades entre los clubs darán paso a un apoyo general a la selección. No se puede prever cómo terminará esta contienda y si bien España tiene todo en sus manos (botas) para hacer un buen papel, su posición como favorita para ganar el codiciado trofeo no le garantiza, ni mucho menos el éxito final. Lo cierto es que todos los aficionados al balón pie, después de ese tiempo de gran tensión y emoción, volverán de nuevo a la vida normal. Al igual que tantas otras vanidades de este mundo, el resultado pasará a ocu-
tiempo para juntar esfuerzos, unirnos de verdad, y mostrar al mundo que los hijos de Dios no son clubs denominacionales divididos en sus luchas per-
gélico de Canarias los días 6,7 y 8 de diciembre, donde se tendrá que, no solo dar una imagen de unidad, sino demostrar que lo estamos.
P
« To d o s c o n l a s e l e c c i ó n » par un puesto en las estadísticas y ni a ustedes ni a mí eso nos cambiará la vida. Ahora, lo que me llama la atención es la capacidad que tiene la gente de este mundo en general para vestir la misma camiseta cuando ocurre un acontecimiento como este. El apoyo es general, el ambiente es de fiesta, y todos gritan, aplauden y se emocionan por la misma causa. Los jugadores, orgullosos de haber sido seleccionados, van a dar lo mejor de sí mismos dejando de lado también cualquier rivalidad entre equipos. ¿Podéis imaginar que un jugador del Madrid diga: “No voy porque van a estar algunos del Barça…”? Quizás deberíamos tomar nota de ello nosotros los evangélicos y saber que en ciertas ocasiones “juega la selección” y no los clubs… Que hay
sonales sino que todos peleamos juntos la buena batalla de la fe. Tendremos varias oportunidades durante este año de demostrar nuestro apoyo a la “selección” empezando por el “España oramos por ti” el día 6 de Marzo. Tanto en Gran Canaria como en Tenerife se está organizando este encuentro interdenominacional en el que todos, se supone, estaremos unidos para orar por este país. En semana Santa se prepara el culto de resurrección donde el domingo por la mañana se dará un testimonio público en el Parque de La Granja en Tenerife. Otros eventos están previstos para “la selección” como el día de Canarias, o el día de la Reforma, o los encuentros de grupos de alabanza que este año se proyecta realizarlos tanto en Gran Canaria como en Tenerife. Y para finalizar el año está previsto el 1º Congreso evan-
Añadidos a estos eventos está naturamente el apoyo a «Haití» al igual que tantos otros «partidos» donde juega la «selección» sin olvidar que este mismo periódico que tiene en sus manos es de alguna manera un periódico de «selección» por tener una vocación claramente interdenominacional. La victoria final nos es asegurada en Jesús, ha sido adquirida hace 2000 años, pero quedará por ver si somos capaces de meterle un gol al enemigo… Para ello, el juego de equipo es imprescindible. Así qué: ¡TODOS CON LA SELECCIÓN! Philippe
PERIODICO CANARIAS CRISTIANA Director: Philippe Chevalley Victoria Díaz Colaboradores: José Luis Fortes, Nieves Estevez, Jose Luis Medina, Baltasar Pacheco, Jose Manuel Díaz Iglesias Evangélicas de las Islas Canarias, Editor: Phil&trópico Diseño Distribuye en Las Palmas:David Fleitas PERTENECE A: Misión Cristiana Canaria: Tfno: 822 10 31 62 readefe@hotmail.com Depósito Legal nº: TF-2412-2007
Actualidad
Canarias Cristiana
3
Lidia Martín, psicóloga: «Hay que convencer a los padres de que niños y adolescentes necesitan límites» La psicóloga de fe evangélica Lidia Martín Torralba es especialista en educación y familia. En la actualidad también dirige un taller para padres de adolescentes, en el que afrontan distintas perspectivas sobre la educación de los hijos. Lidia Martín considera que los padres el siglo XXI «se posicionan en el lado permisivo» lo que no favorece «ni la motivación ni la consecución de objetivos», dando como resultado el fenómeno de la Generación ni-ni: jóvenes que ni estudian ni trabajan, una situación que , según la psicóloga, se acrecienta en España a causa de la inestabilidad laboral y la falta de valores.
E
n la amplia entrevista concedida a emision.net, Lidia Martín aboga por la recuperación de valores como el esfuerzo y la dedicación ante una generación «en la que el Estado de Bienestar nos lo da prácticamente todo». Además, abundó en el papel clave de los padres en la educación de los hijos para impedir situaciones de fracaso, estableciendo límites concretos y reales.
GENERACIÓN NI-NI
Viene de la Página 1
Martín explicó con amplitud la problemática que enfrenta la sociedad ante este fenómeno. «No es un tema trivial» porque «siempre ha habido chicos que no manifestaban interés por los estudios o por trabajar», pero ahora «el entorno es más propicio que nunca: la desesperanza que se vive a nivel social, respecto al futuro, afecta tanto a adultos como a jóvenes». Uno de los problemas que destaca la psicóloga es que no se enfatizan valores «como el esfuerzo y la dedicación por encima de otros que conocemos, como el hedonismo o el vivir aquí y ahora». A esto se le unen «el materialismo y la ley del mínimo esfuerzo en la que se han criado estos chicos, con el Estado de Bienestar que nos lo da prácticamente todo», completando un cuadro que arroja un diagnóstico preocupante. Martín lo resume en una frase «falta perspectiva».
SIN ILUSIONES Pero nadie miró al futuro: una España inmersa en una profunda crisis que se ha cebado, sobre todo, con los trabajadores más jóvenes. «En contra de lo que históricamente ha sido habitual -relata Ontiveros-, ellos saben que les espera un futuro peor que el de sus padres y eso les desanima por completo: no tienen esperanza de futuro ni fe en sí mismos. Han abandonado, no quieren crecer ni luchar y piensan que
Por otra parte, el fracaso escolar «es un problema que no se gesta de la noche a la mañana», explica Martín. Además «la visión negativa de muchos jóvenes hacia el mundo laboral» lleva a muchos a tirar la toalla. Por eso es necesario «crear un entorno en el que no se permita este fracaso escolar, estimulando el estudio, la planificación». Por una parte, la psicóloga considera que se trata de una situación consentida por padres demasiado permisivos. «Antes ni siquiera se podía plantear decir en casa la situación de no querer estudiar ni trabajar, había unas normas no sólo tácitas, sino explícitas, y se demandaba de las nuevas generaciones que se esforzaran para conseguir lo que las anteriores no habían podido por dificultades en el proceso de educación o del trabajo», explica. Sin embargo, estas normas tácitas parecen olvidadas en muchas familias.
SIN LÍMITES Parte del problema procede, por tanto, de la educación del «todo vale» que llevan adelante muchos padres. «Hace una décadas estábamos quizá en un excesivo autoritarismo, pero da la impresión que ahora estamos, por la ´ley del pendulazo´, en el extremo opuesto y hay que convencer a los padres de que deben poner límites a los chicos», agrega Martín. La confusión proviene de una estructura familiar «muy heterogénea» lo que lleva a que haya adolescentes que enfrentan «patrones educativos distintos entre los padres, normas distintas, formas de convivencia diferente», un factor que complica la educación de los hijos. La psicóloga defendió un modelo en el que los padres puedan establecer límites claros a sus hijos, ya que «proporcionan altos niveles de seguridad». Aunque a los hijos «les resultan molestos... El sueño de cualquier adolescente sería vivir sin límites», pero sin embargo «suelen valorar mejor cuando los padres saben poner normas a su comportamiento». Martín agrega que el problema surge cuando los padres «no cumplen los criterios de moralidad que les están exigiendo a ellos». Otro de los errores
el mundo es imposible de cambiar. Es la antítesis de la palabra juventud». Para elaborar el cásting de este concurso, Ontiveros explica que han sido los progenitores los que movían ficha. «Están desesperados, no saben cómo devolver la ilusión a sus hijos». Algo que coincide con los motivos que llevan a los padres a visitar la consulta de un psiquiatra. Según Castells, siempre está relacionado con una situación límite: «Vienen tarde, cuando
cias a «que tienen una capacidad personal para la empatía, para saber leer entre líneas, que es el trabajo que nos toca» como padres. «Es necesario desarrollar esta empatía para saber qué le pasa», algo que sólo puede ser posible en un ambiente de comunicación fluida con el joven.
TALLERES PARA PADRES
más comunes que cometen los padres es caer en los extremos. «Se puede caer en el exceso de intervencionismo, o en la permisividad absoluta, en una comunicación relacionada con el colegueo... y en estos parámetros a los chicos tampoco les convence, porque ellos no buscan a colegas, buscan allí a sus padres. A veces queriéndoles ver que somos modernos caemos en estos errores», explica Martín. Como consejo final, Martín anima a los padres a buscar la coherencia en su educación, «con equilibrio», sin caer en los extremos e intentando comprender las dificultades de la etapa de la adolescencia.
DETECTAR PROBLEMAS Otro de los aspectos que analizó la psicóloga Lidia Martín tiene que ver con la difícil comunicación entre los padres y sus hijos adolescentes, en una etapa en la que están expuestos a cometer errores. «Los chicos siempre mandan señales pero no en nuestro idioma», avisa Martín. «No son niños, pero tampoco adultos... Por eso es importante aprender a leer entre líneas y a hablar su idioma». La comunicación será clave para entender qué está pasando. «Es terrible cuando en una familia dejan de hablarse», lamenta Martín. «A muchos padres -explica- les da miedo hablar de temas espinosos, como el sexo o consumo de sustancias, y sostienen que prefieren no hablarlo por miedo a darles ideas». «No quiero ser demasiado pesimista», agrega Martín, que cree que muchos padres superan la adolescencia de sus hijos «con nota». Y esto, gra-
el problema ya es grande y siempre solos, el hijo siempre se niega a acudir a la cita con un psiquiatra». El concurso agrupa a ocho jóvenes en una casa en la que conviven bajo la tutela de dos educadores con unas normas muy claras: «el que trabaja, come», comenta Ontiveros. Precisamente, este tipo de terapia es la que sigue el doctor Castells. «Para reconducirles, hay que marcar unas pautas concretas, unos horarios estrictos y establecer un cambio radical en la di-
El taller para padres que organiza el equipo de Lidia Martín se está impartiendo en Torrejón. Los próximos cursos serán el sábado 20 de febrero y el viernes 19 de marzo. La experiencia hasta ahora ha sido muy positiva, lo que ha animado al equipo organizador a ofrecerlo para aquellos que estén interesados. También a las iglesias, ya que Lidia Martín es de fe evangélica y considera que es más fácil para un creyente tratar estos temas con profesionales de su misma fe. En estos talleres se afronta la educación de los hijos desde aspectos prácticos y actuales. «Surgió por el contacto directo que mantengo con estos problemas familiares», explica Martín, que se proclama una firme defensora de la prevención, por lo que también aconseja esta formación a aquellos padres que aún no han experimentado la adolescencia en sus hijos. A lo largo de cinco horas, se tratan los principales temas para abordar la adolescencia. Aspectos relacionados con el desarrollo mental del adolescente, la comunicación, los límites y normas, y la prevención y detección de problemas. Son talleres en los que no sólo se proporciona información, sino que también hay lugar para coloquios, preguntas y reflexiones en común. A los asistentes se les da materiales por escrito, de modo que puedan consultar lo aprendido en cuanto lo necesiten. Para conocer más sobre la realización de estos talleres, puede contactar con los organizadores escribiendo a info@prevvia.com. Protestante Digital
námica en la relación con sus padres». Para este reconocido psiquiatra los «Ninis» tienen difícil recuperación. «Es una pena -explica- pues suelen ser chavales muy inteligentes convertidos en déspotas familiares, en tiranos, y acaban inhabilitados para la vida familiar, laboral. En un futuro serán unos inadaptados y unos marginados.» Protestante Digiral.
Estados Unidos
Canarias Cristiana
4
Noticias Internacionales
EL PRESIDENTE ZAPATERO EN EL DESAYUNO DE ORACIÓN
No saber inglés no ha sido ningún problema para el presidente Zapatero, para "elevar una plegaria" en el Desayuno Nacional de Oración. "Permítanme que les hable en castellano, la lengua en la que por primera vez se rezó al Dios del evangelio en esta tierra", dijo el presidente español, en una evocación a la hispanidad que ha sido festejada con sonrisas y aplausos por los presentes, y elogiada y criticada en España, desde donde se seguía este acto con enorme expectación.
E
l presidente José Luis Rodríguez Zapatero asistía a este tradicional acto, de profunda significación cultural y religiosa para los estadounidenses, como invitado de honor del presidente Barack Obama. Zapatero viajó a Washington acompañado de una delegación de diputados de cinco partidos y de empresarios de diversos
«Permítanme que les hable en castellano, la primera lengua con la que se rezó a Dios en esta tierra» canto a la libertad "ya sea con una dimensión trascendente o cívica" y, citando El Quijote, afirmó que por ella y por la honra "se puede y se debe aventurar la vida", pues "el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres".
Dura y sorprendente crítica de Iñaki Gabilondo
del envite, conectando con la naturaleza del acto religioso en su discurso, sin renunciar a sus reivindicaciones sociales en materia económica o de derechos humanos. Zapatero inició su discurso con un reconocimiento al valor de la libertad religiosa y rindió homenaje al papel de Estados Unidos en la conquista de las libertades. Esto le permitió enfatizar
(...), su vida depende de su jornal" El presidente español extendió su defensa de los inmigrantes, y de su "buena integración", a la de quienes pasan hambre y miseria, con una alusión explícita a las víctimas del reciente terremoto de Haití. Proclamó, además, su compromiso con los parados y con la obligación de crear empleo. Tras esta primera parte con
En España se puede ser de derechas o de izquierdas, conservador o «progresista, creyente o ateo... pero cuando se trata de los protestantes, en unos y otros aflora ese prejuicio secular arraigado en el inconsciente y en el acervo cultural español. Triste legado...
Un discurso inteligente Obviamente consciente de todo ello, el presidente de Gobierno preparó con inteligencia su discurso y, en opinión de muchos, salió bastante airoso
que el Estado norteamericano, como España, a la que se refirió como "nación forjada en la diversidad", debe mucho a los inmigrantes. Fue aquí cuando Zapatero incluyó la cita bíblica que, dada la naturaleza del acto, se consideraba insoslayable y cuyo tenor había despertado curiosidad. El presidente escogió un pasaje del capítulo 24 del Deuteronomio en el que Moisés previene a los judíos contra la explotación de los jornaleros: "No explotes al jornalero pobre y necesitado (...), su vida depende de su jornal". El presidente escogió un pasaje del capítulo 24 del Deuteronomio en el que Moisés previene a los judíos contra la explotación de los jornaleros: "No explotes al jornalero pobre y necesitado
«
sectores, incluidos los medios de comunicación. La invitación que había sido recibida con cierto desconcierto en España, especialmente por sectores conservadores en materia religiosa, tanto de la derecha como de la izquierda. Los primeros mofándose de la situación incómoda en la que imaginaban a un presidente declaradamente agnóstico, y los segundos, para escandalizarse por lo que consideran una contradicción imperdonable.
alusiones religiosas, Zapatero dio paso a los contenidos laicos de su discurso, reivindicando el derecho de toda persona "a su autonomía moral, a su propia búsqueda del bien". También defendió el matrimonio homosexual, sin citarlo, lo que le dio pie a loar la tolerancia, a denunciar que "el desconocimiento del otro está en la raíz de los conflictos que amenazan a la humanidad", a recordar el pasado de convivencia religiosa en España y a citar la Alianza de Civilizaciones, iniciativa suya de la pasada legislatura desarrollada con Turquía y Naciones Unidas. Tras rendir un sentido homenaje a las víctimas del terrorismo, padecido tanto por EEUU como por España, Zapatero resolvió su discurso con un
Sin embargo, la cuidada participación de Zapatero no acabó de convencer a ciertos sectores que consideran la presencia del presidente de Gobierno en esta cita un acto de pleitesía escandaloso. Entre ellos el conocido periodista Iñaki Gabilondo, quien en su editorial en el telediario de Cuatro, arremete contra el Presidente y, de paso, contra este "extraño desayuno de oración" or-
ganizado por "un grupo más que conservador… nada transparente de ultra católicos norteamericanos" (sic), sobre el que vierte graves acusaciones. "Humillar la cerviz ante las sectas indica que nos falta mucho para salir de las brumas", opina el periodista, con un dramatismo y unos calificativos que sorprenden por su falta de rigor (los organizadores no son "ultracatólicos", por ejemplo), y por su parcialidad, ya que su actitud contrasta notablemente con la asumida en otros casos muy similares como, por ejemplo, cuando el Presidente asistió al "acto de clausura del ayuno del Ramadán" en Turquía, también como invitado especial del primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, un acto prácticamente idéntico, sólo que de otro sino religioso.
La fuerza inconsciente del prejuicio antiprotestante Sin que suene a victimismo, y con todos los respetos a la trayectoria personal y profesional de Gabilondo, su
Noticias Internacionales
actitud confirma el gran trabajo que ha hecho la Inquisición española durante siglos, sembrando en el inconsciente colectivo español la semilla del prejuicio contra los protestantes. En España se puede ser de derechas o de izquierdas, conservador o progresista, creyente o ateo... pero cuando se trata de los protestantes, en unos y otros aflora ese prejuicio secular arraigado en el inconsciente y en el acervo cultural español. Triste legado. Quizás, parafraseando a Pío Baroja, cabría decir que "el antiprotestantismo se cura viajando" (1). No hace falta más que darse una vuelta por el norte de Europa y de América para que el prejuicio se convierta en admiración e interés por el legado sociocultural protestante, que es común denominador de los países más desarrollados, más libres y más civilizados del planeta. Incluso, si se viaja con una mente abierta, puede observarse el beneficio de este legado en la positiva transformación social que se está produciendo en algunos de los países emergentes de África, Asia, o Latinoamérica.
...el diálogo abierto y respetuoso con las religiones en nada compromete a un Estado laico... Eso mismo debió pensar el presidente de Gobierno que, no ignora, tiene en su homólogo americano un importante valedor para la Alianza de Civilizaciones, un proyecto en el que las religiones podrían jugar un papel muy destacado, y en el que la armoniosa y constructiva convivencia entre Estado y religión - de separación y, a la vez, mutua consideración -valores protestantes que con toda naturalidad encarna Barack Obama, pueden ser una experiencia de referencia para su proyecto de integración con el mundo islámico. Cabría esperar que, después de esta experiencia, nuestro Presidente se convenza de que el diálogo abierto y respetuoso con las religiones en nada compromete a un Estado laico sino, más bien al contrario, puede reforzar su identidad y carácter. Para ese diálogo constructivo y con la mejor disposición, desde julio 2004, los protestantes españoles le esperan.
Autor: Jorge Fernández Basso | Responsable de Prensa de FEREDE
Canarias Cristiana
5
Marruecos expulsa a un misionero evangélico por predicar el Evangelio a musulmanes Un misionero de fe evangélica ha sido expulsado de Marruecos, acusado de proselitismo. El hombre fue detenido en medio de una reunión secreta a la que asistían una decena de marroquíes. La ley marroquí permite la libertad de culto, pero a la vez prohíbe cualquier tipo de predicación de otra fe que no sea la musulmana. Hace unos meses, cinco mujeres evangélicas fueron expulsadas del país por el mismo motivo.
E
l misionero, de nacionalidad estadounidense, ha sido expulsado este pasado viernes por las autoridades marroquíes. Afortunadamente, no fue encarcelado tras su detención el pasado jueves en la provincia de Al Hauz, cerca de Marrakech. No se han revelado ni su identidad ni la comunidad cristiana a la que pertenece. El Ministerio de interior marroquí informó de que lo detuvieron cuando celebraba una reunión «secreta» con la intención de propagar la fe evangélica entre un grupo de 14 personas, compuesto sobre todo de mujeres y niños. Para Interior, ese encuentro tenía como objetivo «quebrantar la fe de los musulmanes y atentar contra los valores religiosos del reino», y para apoyar sus afirmaciones aseguran que se incautaron de material que lo demuestra, como folletos o vídeos. «El Islam es la religión del Estado, que garantiza a todos el libre ejercicio de los cultos», reza el artículo 6 de la Constitución alauí. Sin embargo, la predicación a marroquíes se considera ilegal y cualquier acción encaminada a alejar a un musulmán de su religión puede ser condenada
de tres a seis meses de cárcel, según el artículo 220 del Código Penal.
CRISTIANOS EN SECRETO «El año pasado le tocó a cuatro evangélicas españolas y una alemana que fueron detenidas en Casablanca», cuenta Youssef (nombre ficticio). Youssef vive en Mohammedia, una ciudad a pocos kilómetros de la capital económica del país, y desde hace años abraza en secreto la fe católica junto con su mujer y sus dos hijos. La Convención de los Derechos Humanos «habla de la libertad de conciencia y de culto, pero para nuestro Estado todos los ciudadanos marroquíes somos musulmanes», se queja. Dice que en Marruecos son más de 2.000 conversos. «Puede que seamos muchos más; hay muchos que no llegan a hacerlo público nunca por miedo». Según Youssef, «hay casas iglesia clandestinas en casi todas las ciudades de Marruecos». Cuenta que en Casablanca hay siete. «Nos escondemos como lo hacían los cristianos
del primer siglo, con los romanos». Explica que incluso organizan seminarios para los solteros porque «es muy difícil para marroquíes cristianos encontrar mujer en Marruecos; la gente tiene pánico a desvelar su identidad religiosa, aquí hay mucha presión; incluso hacemos el Ramadán en público para que no sospechen de nosotros». Su primer contacto con la fe cristiana, relata, fue a través de la radio e Internet, «con estos canales se cristianizan muchos marroquíes; incluso nuestros pastores se forman a través de la red». Según Youssef, «las autoridades sólo actúan contra los conversos si hablamos negativamente del Islam o pueden demostrar que hemos recibido dinero o alguna contraprestación por convertirnos». El verdadero problema, desvela, «son los islamistas». Ahora están pensando en traducir la Biblia en dialectos amazigh «para poder llevar la palabra de Jesús también a la población bereber». Fuente: ABC, EFE. Edición: ACPress.net.
Canarias Cristiana
El futbolista Zé Roberto desea ser pastor evangélico El ex internacional brasileño José Roberto da Silva Junior, más conocido como Zé Roberto y actual jugador de la Liga alemana en el Hamburgo, confiesa que quiere convertirse en pastor evangélico cuando deje de jugar al fútbol. Para ello está dispuesto a estudiar en un instituto bíblico.
Un video culpa a la CIA de abatir el avión de una familia de misioneros evangélicos La Agencia Central de Inteligencia (CIA) fue acusada este pasado martes de mentir al Congreso y encubrir su papel directamente relacionado con la muerte de dos estadounidenses inocentes, una madre y su hija, en un ataque a una avioneta que sobrevolaba Perú hace nueve años. Su avión, en el que viajaban junto con el resto de la familia, fue derribado por las Fuerzas Aéreas Peruanas siguiendo órdenes de agentes de la CIA al confundirles con narcotraficantes.
S
A
pesar de que viaja mucho por sus compromisos en la Bundesliga, el brasileño asegura que consigue ir a la iglesia una vez por semana e incluso formó un grupo de estudio de la Biblia con dos compañeros de equipo. “Siento el llamado a ayudar a la gente. Lo que me pasó en mi vida no es un accidente, Dios me dio una oportunidad”, dijo el jugador de 35 años al magazine alemán “Bunte”. Zé Roberto, ex figura del Bayer Leverkusen y actual jugador del Hamburgo, aseguró en anteriores ocasiones que ser pastor “sería una realización plena”. También afirmó que le hace feliz trabajar con gente necesitada. “Lo mío es ayudar. Para ello habrá que prepararse. Y será necesario estudiar cuatro años de teología”. En la misma entrevista de prensa dio testimonio del cambio personal que se produjo en su vida desde que se entregó a Jesús. “Antes no tenía la paz que tengo hoy. En mi casa siempre había problemas, mi padre venía del trabajo bebido y se peleaba con mi madre. Hoy mi mujer y yo sabemos que tener a Dios en nuestra casa y en nuestro corazón hace la diferencia. Eso es lo más importante que podremos enseñar a nuestro hijo”, indicó. Fuente: La Razón
Noticias Cortas
6
ucedió hace nueve años pero el vídeo implicatorio sale ahora a la luz. Fue grabado por agentes de la CIA en directo, mientras derribaban el avión, pero llegó hace sólo unos días a las manos de Abc News que lo ha colgado inmediatamente en su página web. En las imágenes se puede ver cómo se desarrolla el trágico suceso que provocó la muerte de dos personas inocentes. "¡Nos están matando!"... gritan los pasajeros del avión antes de ser abatidos.
LO QUE MUESTRA EL VIDEO La CIA y la Fuerza Aérea de Perú estaban trabajando en la misma zona tratando de interceptar a unos contrabandistas de drogas. Un avión de reconocimiento de la CIA vio una avioneta Cessna y alertó a los militares peruanos. El avión de reconocimiento de la CIA, con dos agentes a bordo, se escondió detrás del avión, que volaba sobre el Amazonas. "Estamos tratando de permanecer protegidos en este punto," dice uno de los pilotos de la CIA en la grabación de la Agencia que ha salido a la luz pública. El agente secreto estadounidense describe la aeronave como de un ala única en alto, con un solo motor y con flotadores de hidroavión. El personal de la CIA pensaba erróneamente que el aeroplano estaba ocupado por narcotraficantes. Los agentes de EE.UU. alertaron a la Fuerza Aérea peruana, que envió un caza para interceptar el hidroavión. En la grabación también se puede apreciar cómo el personal de la CIA expresa sus dudas, aunque no corrigen el error. Intentaron establecer sin éxito un contacto por radio con el avión sospechoso. A pesar de que los militares peruanos emitieron un aviso de alerta, el hidroavión se encontraba en otra frecuencia, por lo que no pudo escuchar el mensaje e identificarse. Finalmente, los
El avion de los misioneros en el punto de mira de la CIA justo antes de ser abatido
agentes de la CIA ´empujaron´ a la aviación peruana a abatir el aparato que terminó estrellándose en el río. Las impactantes imágenes, filmadas por la aeronave de vigilancia implicada en el incidente, ponen de relieve la mala comunicación entre el avión de combate peruano y los agentes de la CIA, quienes en más de una ocasión dudan y se retractan de la operación. “Creo que estamos cometiendo un error”, dice un miembro de la CIA. “Estoy de acuerdo contigo”, añade un compañero. La cinta también muestra al piloto del hidroavión, Kevin Donaldson, pidiendo ayuda y gritando “me están matando, me están matando”.
LA TERRIBLE VERDAD En el avión viajaba el piloto Kevin Donaldson y el matrimonio formado por Verónica y Jim Bowers y sus dos hijos. La familia, originaria de Michigan, estaba volviendo ese 20 de abril de 2001 a EEUU después de llevar a cabo una misión humanitaria en Brasil. Los Bowers estaban trabajando como misioneros en una zona del río Amazonas cerca de Iquitos (Perú), una región selvática remota cerca de la frontera entre Brasil y Colombia y habitualmente transitada por narcotraficantes. La mujer y una hija adoptada de siete meses murieron. El piloto resultó herido
y el padre y la otra niña de 7 años se salvaron milagrosamente.
LA CIA MINTIÓ HACE 9 AÑOS Inmediatamente tras lo ocurrido hace nueve años, los servicios secretos americanos habían negado siempre cualquier relación con la misión pero el vídeo muestra sin ninguna duda su presencia activa y responsable. La Agencia Central de Inteligencia ha sido acusada de cubrir el incidente durante los últimos nueve años, aunque un comunicado de la organización asegura que "el trágico episodio" se efectuó con una actuación llena de "profesionalidad". El jefe de la Comisión de Información de Seguridad del Congreso de EEUU, Pete Hoekstra, se declaró decepcionado por las recientes conclusiones a las que llegó la Junta de Rendición de Cuentas sobre el ataque erróneo. "Eran ciudadanos estadounidenses que fueron brutalmente asesinados y creo que el Gobierno de EE.UU. fue cómplice de que sucediera", dijo Hoekstra. "La conclusión es que no creo que alguna vez obtengamos las respuestas que puedan asegurarnos que esto nunca sucederá en el futuro", añadió. Fuente: La Vanguardia, El Mundo. Agencias. Edición: AC-
Noticias Cortas
7
Canarias Cristiana
Haití experimenta días de fervor religioso tras la tragedia Uno de los aspectos más importantes en la vida de los haitianos es su experiencia religiosa. Una experiencia muy unida a la realidad, como demuestran las reuniones religiosas espontáneas, al aire libre, que se suceden en diferentes puntos de un país devastado. Pero la esperanza no sólo se vive en lo espiritual, sino que se materializa en la ayuda internacional y en los esfuerzos de reconstrucción. En respuesta a la desgracia, la República Dominicana olvida su rivalidad histórica con sus vecinos y se vuelca para ayudarlos. ún en medio de la tragedia se pueden percibir algunos milagros. Uno de ellos es la reconciliación silenciosa entre dos pueblos enemistados por la historia. La isla, partida en su medular por un río que se había vuelto infranqueable, registra un tráfico constante en el que lo que prima es salvar vidas. República Dominicana y Haití parecen vivir una tregua de sus disputas ante la grave crisis humanitaria. El país dominicano se ha volcado para ayudar a sus vecinos, no sólo con ayuda material, sino también acogiendo a miles de heridos y desamparados. Parece quedar muy lejos la persecución hacia los haitianos que propulsó Leónidas Trujillo en el país dominicano. Un escenario de genocidio que respondía a años de violencia, guerras y persecuciones entre ambos pueblos. La historia parece dar otra oportunidad de reconciliación. Leonel Fernández, presidente dominicano, propone condonar la deuda haitiana entre los países donantes. Además, han cedido aeropuertos para la llegada de ayuda internacional. En República Dominicana se plantó el primer hospital, de ahí salieron los primeros camiones de ayuda y cuando esta se atoraba en la frontera por surrealistas trabas burocráticas, el propio presidente dominicano exigió que abrieran sin control alguno.
A
El papel de la religión se percibe en todas las esferas, también en la política. En 1990, los haitianos eligieron a un cura salesiano, Jean Bertrand Aristide, como presidente. Obligado al exilio, Aristide fue reelegido en 2001 y luego acusado de «deriva mafiosa». En 2004 fue apartado del poder y se exilió en Sudáfrica.
Ringo Starr exBeatles confiesa que encontró sentido a su vida en Dios El ex-baterista de los Beatles, actualmente sonríe y dice que Dios lo ayudó a encontrar el camino de regreso, que Dios es su vida, que es una de las situaciones más importantes que ha podido experimentar.
SINCRETISMO
La iglesia se ha convertido en una fuente de aliento y mantiene servicios a diario.
LA IGLESIA EVANGÉLICA EN HAITÍ El terremoto también afectó a iglesias evangélicas del país. Sólo 100 miembros de una iglesia haitiana de 2.000 asistentes han sido encontrados. En otra, la iglesia Bautista Siloé, el pastor y tres líderes fallecieron por causa del terremoto. Los miembros de la iglesia restantes han perdido mucho, pero no la esperanza. La iglesia se ha convertido en una fuente de aliento y mantiene servicios a diario. Un misionero de International Mission Board (Junta de Misiones Internacionales, IMB por sus siglas en inglés) cree que esta podría ser una oportunidad para el avivamiento. Por ejemplo, en la iglesia Shalom se percibe el gozo, a pesar de que sus reuniones se realizan sobre los escombros del edificio donde antes se reunían. Frente al Palacio Presidencial, en Puerto Príncipe, se reúnen a cientos deseosos de alabar a Dios, aún en medio de circunstancias tan dolorosas. En la primera ceremonia religiosa organizada después de la tragedia en Puerto Príncipe, el pastor André Muscadin realizó una oración para arrepentirse de los horrores sucedidos en Haití en el pasado y perdonar. «Cuando un haitiano pecó, todo el mundo pecó. Gracia, Gracia, perdónanos», prosigue el evangelista. «Los líderes políticos hacen sacrificios sólo para conservar sus puestos, jóvenes mujeres se corrompen
para tener un empleo», denuncia Dieunel Jea-Baptiste, un técnico de 33 años. El pastor Muscadin desgrana los dolores del pasado, la dictadura de Duvalier, los golpes de Estado, la violencia endémica, las guerras de tribus heredadas de África, la mala gestión, el subdesarrollo. «En el país hubo escenas de sangre. Matamos, quemamos, hubo pillaje, se secuestró a hermanos. Es la intolerancia, la corrupción. Jamás hubo armonía. El sismo nos interpeló. Este Campo de marzo nos dice algo: para revivir hay que repensar Haití, hay que tomar esta oportunidad», dice.
EL ALIENTO DE LA FE El hecho religioso ya tenía una gran importancia en Haití, un país en el que el catolicismo, el protestantismo y el culto vudú contaban con miles de fieles. El terremoto ha derribado iglesias, pero no ha podido con el fervor de los haitianos. En los lugares donde antes había edificios, los fieles se juntan, de forma más o menos espontánea, para cantar, orar y sobre todo, agradecer a Dios el seguir con vida. El sismo se llevó la vida de numerosos responsables religiosos. «Hay cosas difíciles de entender si no se tiene fe», explicaba el domingo en la capital haitiana el sacerdote Henry Marie Landasse, mientras preparaba la misa en una calle lateral a la catedral, de la que sólo quedó la fachada.
Para el sociólogo especialista en religiones Sebastien Fath, en Haití hay un 50 % de católicos y 45 % de protestantes «con tasas de práctica religiosa muy superiores a las que se observan en Europa». El protestantismo, y los pentecostales en particular, han ganado terreno en los últimos 30 años hasta pisarle los talones al catolicismo. Edouard Paultre, secretario general de la federación protestante de Haití, explicó en el semanario Reforme que «en los años 70, el peso de las iglesias protestantes creció, en particular debido a la oposición al catolicismo de la familia Duvalier», época durante la cual «se llevó a cabo una importante evangelización». Sin embargo, las religiones «oficiales» no han desplazado a la población del vudú, una religión que integra diferentes formas de rituales tradicionales del oeste de África. Sus seguidores se relacionan con los espíritus sobrenaturales que los protegen y los vinculan con un mundo invisible. Un mundo en el que los muertos tienen un papel preponderante. Es por eso que Beauvoir, una autoridad vudú en el país, ha calificado de «desastroso» el enterramiento masivo de muchos de los cuerpos que yacían en las calles. «Es tan terrible como el propio terremoto», lamentó el líder religioso. Para los vivos, sin embargo, la práctica religiosa sirve de consuelo y unión. Los supervivientes se unen para orar. Ante la escasez, los haitianos se aferran a la fe. Fuentes: El País, El Mundo, AFP, CBN News / D. Hofkamp, ACPress.net
R
ingo Starr, músico reconocido por ser el ex-baterista de la famosa banda musical The Beatles, admitió que el camino de su vida se perdió durante su juventud. El “Telegraph” publicó que Ringo Starr se desvió del camino primeramente al ser integrante de la banda y finalmente se desmoronó cuando la banda se desintegró. Este músico admite haber llegado a consumir LSD, marihuana, pero fue la adicción al alcohol y a la cocaína lo que le hizo sufrir más en su vida y en todo lo que le rodeaba, sin embargo, confiesa que encontró sentido a su vida en Dios. Actualmente, Ringo Starr sonríe y dice que Dios lo ayudó a encontrar el camino de regreso, que Dios es su vida, que es una de las situaciones más importantes que ha podido experimentar. En otra entrevista con el diario ‘Los Angeles Times’, Star, hace mención que renunció a fumar los 60 cigarrillos que consumía a diario y al alcohol. Starr ha hecho mención que cada año que transcurre le enseña a manejar mejor su vida, búsqueda que comenzó desde los años 60, reconoce firmemente que ha sido Dios el que ha hecho el milagro de cambiar su vida, ahora puede vivir con más vida. Hoy día, comparte su vida sentimental con la ex chica Bond Barbara Bach y ahora comparte su tiempo entre las ciudades de Los Angeles, Londres y Mónaco. También se encuentra próximo a cumplir los 70 años, sunque revela que añora tener nuevamente 40. Fuerza Latina
Haití
Canarias Cristiana
8
Noticias Internacionales
Continúan detenidos 10 misioneros bautistas acusados de tráfico de niños en Haití
salía ninguno. Ellos aseguraban que tenían permiso del ministro, no sé exactamente si se referían al ministro de Haití o de República Dominicana. Pero a mí me sonó muy extraño. Un proceso de adopción dura a veces hasta tres años, no es algo que se pueda hacer en tres días. Tal vez no lo han hecho con mala intención, pero seguro que desconocen el terreno de las adopciones», añadió. Los diez estadounidenses, de entre 18 y 55 años, reconocieron durante el interrogatorio del fiscal que aparentemente cometieron un acto ilícito al intentar sacar a los niños del país sin los documentos apropiados. «No sabíamos que lo que estábamos haciendo era ilegal. No teníamos intención de violar la ley. Pero entendemos que es un crimen», dijo Paul Robert Thompson, un pastor que lideraba el grupo en una oración durante un descanso de la audiencia. La situación se complica para los misioneros, que enfrentarán al juez esta semana sin la representación del abogado Edwyn Coq, contratado para defender su caso, pero que anunció su renuncia tras ser acusado de intentar corromper al juez. "Realmente no tenían ningún documento (...) No entendí que «Los padres de esos estadoueso fuera necesario", dijo la jefa del grupo arrestado. nidenses no renovaron su compromiso con respecto al trato de pago de mis honorarios», explicó el os diez estadounidenses abogado. «No sólo no me han dado pertenecen a la iglesia bau- nada hasta ahora, sino que además se tista de Idaho, y colabora- permiten manchar mi reputación diban con una misión que ciendo que les pedí dinero para cotiene varios centros de acogida en Re- rromper al juez», se quejó el letrado. pública Dominicana. Ellos niegan que intentasen secuestrar a los 33 niños que transportaban hacia un orfanato y mantienen que en ningún momento les pasó por la cabeza traficar con ellos y La mayor parte de los 33 niños tieque simplemente buscaban lo mejor nen padre y madre. Veinte de ellos vipara los niños. vían en la aldea de Calebasse, a una Pero las autoridades de Haití detu- hora de Puerto Príncipe. Y todos ellos vieron el autobús con el que preten- volverían a entregarle los niños a los dían atravesar la frontera, ya que no diez bautistas que vinieron a recogerposeían la documentación necesaria los. para sacar a los niños del país. Según No conocen a ninguno de ellos, no la legislación haitiana, los ciudadanos los habían visto jamás. Pero conocen estadounidenses podrían ser conde- al blanco que los trajo a Calebasse. Y nados con hasta nueve años de cárcel se fían de él. «Lo conocemos desde por uno de los cargos, según el decano hace nueve años. Tiene un orfanato en del Colegio de Abogados de Puerto Puerto Príncipe y durante todos estos Príncipe, Gervais Charles. años a nosotros nos ha traído mediciHall Nunginten, un estadounidense nas, ropa, comida y educación para que dirige un orfanato en Puerto Prín- nuestros hijos. Después del terremoto cipe, indicó que los 10 estadouniden- vino con los otros blancos y nos dijo ses bautistas llamaron a su que ellos podían dar un futuro mejor a organización para que les cediera los niños. Y estamos convencidos de niños. «Pero yo dije que de aquí no que así iba a ser. Ha sido el Gobierno Una misión bautista estadounidense se desplazó hasta Calebasse, un pueblo destrozado por el terremoto, donde reclutó a 33 menores para llevarlos a un orfanato en República Dominicana, paso previo para que fuesen adoptados. En la frontera, fueron detenidos y acusados de secuestro al no poseer las autorizaciones para sacar a los menores del país. Los niños, que han quedado acogidos temporalmente en un centro de una ONG cerca de la frontera, fueron entregados por unos padres desesperados que intentaban darles una oportunidad de mejor vida. Los misioneros niegan cualquier mala intención, y esperan, encarcelados, la sentencia del juez.
L
LOS PADRES CULPAN AL GOBIERNO
Los huérfanos y niños abandonados en Haití tras el devastador terremoto de la semana pasada deberían ser adoptados en el extranjero sólo como último recurso, dijo el martes la Fundación de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF). (Foto: Hogar de niños del Ejército de Salvación en «Puerto Príncipe» en Haití)
el que lo ha impedido, el mismo Gobierno que todavía no ha venido aquí a interesarse por nuestra situación», comenta Florance, madre del niño de ocho años Carl Ramirez Antonne, quien se encuentra ahora en las instalaciones de la ONG Aldeas Infantiles. Lo mismo le sucede a Brutute Milien, de 28 años. Vive con su abuela y decidió entregar a su hermano Nacofa, de 9 años. «Mi padre murió hace dos años y mi madre está inválida. Tengo otro hermano de 15 años y mi abuela. Creo que hice lo mejor que pude hacer por Nacofa. Nos dijeron que se los llevaban a República Dominicana y que a lo mejor dentro de tres meses podríamos ir a verlos; o los niños podrían venir a visitarnos más adelante. Y seguro que lo iban a hacer así, pero el Gobierno ha complicado las cosas», señala. «Somos campesinos, no tenemos apenas para comer», insiste Florance. Aseguran que «los blancos» no les pagaron a cambio de llevarse a los niños. Sólo intentan que cualquier blanco haga las gestiones necesarias para que se levanten las casas destruidas en Calebasse y mejore las condiciones de vida.
REACCIONES POLÍTICAS El primer ministro haitiano JeanMax Bellerive lamentó la semana pasada que este caso esté acaparando la atención sobre un país donde «ha-
blan más de diez personas que del otro millón que sufre en las calles». Hasta Bill Clinton, que ha vuelto a viajar a Haití para seguir de cerca la reconstrucción del país, se refirió al caso. Clinton no excusó a los misioneros, aunque también expresó que «podrían estar diciendo la verdad cuando argumentan que simplemente querían ayudar a los niños y no pretendían violar la ley». «El Gobierno de Haití no está buscando una gran pelea. Sólo quiere proteger a sus niños y también asegurarse de tener un buen inventario, así no envían niños a otro lado que tal vez tengan una tía o un tío», dijo Clinton. También Hillary Clinton se refirió al caso, diciendo que lo «está siguiendo», pero dejó claro que no quiere interferir. «Obviamente este es un tema del sistema judicial haitiano», dijo la Secretaria de Estado. Mientras, todos esperan expectantes lo que pueda decir la justicia haitiana, tan dañada como cualquiera de los otras fuerzas de orden y gobierno en el país. Fuente: El País, Reuters, AFP. Redacción: ACPress.net. Última Hora: 8 de los 10 estadounidenses retenidos han sido liberados.
Estados Unidos
Noticias Internacionales
Canarias Cristiana
9
Drew Brees, héroe y MVP de la Super Bowl: «la gloria es para Jesús»
El jugador de fútbol americano Drew Brees lideró a su equipo, los Saints de Nueva Orleans, en la conquista del título de ganador del campeonato nacional, en el evento deportivo más seguido en Estados Unidos. El quarterback consiguió el título de jugador más valioso (MVP) en una emocionante final frente a los Indianápolis Colts.
E
s el último gran héroe americano. Drew Brees nació en 1979 y ha logrado que los New Orleans Saints, después de 43 años de fracasos, conquisten su primera Super Bowl el pasado 7 de febrero de 2010, aún con las consecuencias evidentes de la destrucción de la ciudad de Nueva Orleans por el huracán Katrina. Brees, tejano, fue elegido MVP del partido. Drew Brees entró en la historia al completar 32 pases, igualando un récord de la Superbowl, que ahora comparte con Tom Brady, de los Patriots. Teniendo en cuenta que el fútbol americano es el deporte rey en EEUU -por delante de la NBA, el golf o el beisbolno es nada aventurado decir que Brees es ahora mismo un personaje que supera en impacto social en Norteamérica a un equivalente a Messi o Cristiano Ronaldo en Europa. El título es también una metáfora del resurgimiento del jugador y de Nueva Orleans, que cada día se parece más a la ciudad que arrasó el Katrina.
HISTORIA DE SUPERACIÓN Una grave lesión en el hombro estuvo a punto de acabar con la carrera de Brees en 2005. El accidente llegó justo cuando acababa de ganar el premio NFL´s Comeback Player of the Year en 2004. Pero Brees, con la confianza del técnico de los Saints, Sean Payton, ha resurgido para convertirse en el personaje del momento. “Éramos conscientes de que jugábamos con toda una ciudad detrás nuestro, quizá con todo un país”, resumía el “MVP” mientras
alzaba el trofeo Vince Lombardi de campeón. El jugador es un cristiano evangélico ferviente que en absoluto oculta su fe, tanto que tiene el sobrenombre de "Breesus" debido a que frecuentemente habla de Jesús. "Breesus" ha callado muchas bocas después de derrotar consecutivamente en los playoffs a los equipos de tres «quarterbacks» de leyenda como Kurt Warner, Brett Favre y Peyton Manning. Sin embargo, en lugar de subirse a su momento de gloria personal, Brees ha destacado cómo Dios le ayuda en su vida y también en la práctica del deporte. Drew Brees llegó a Nueva Orleans, proveniente de los Chargers de San Diego, justo después que el huracán Katrina devastara la ciudad. Él asegura que su llegada al equipo y la ciudad fue parte del plan de Dios para ayudar a reconstruir lo que se perdió tras el huracán. “Es todo. Yo me apoyo en mi fe en todo tiempo”, dice Brees. “Es lo que me lleva cada día. Me ha dado confianza para seguir adelante y establecer las metas que tratamos de cumplir como equipo. Es bueno saber que Dios me puso en una posición por una razón, Él me ha dado estos talentos y habilidades y esta oportunidad por una razón. Voy a seguir adelante y a darle a Él la gloria”.
LA FE CRISTIANA, PROTAGONISTA EN LA SUPER BOWL El evento de la Super Bowl no sólo es el acontecimiento deportivo más importante en Estados Unidos. Los anuncios que se emiten en los descansos son todo un acontecimiento. En esta ocasión, uno de los más esperados era protagonizado por Tim Tebow, jugador universitario cristiano evangélico que protagonizó un anuncio a favor de la vida y en contra del aborto rodeado – cómo no- de polémica. Pocos días antes, Tebow compartió encantado desayuno y oración con el presidente Barack Obama y José Luis Rodríguez Zapatero, dos puntos de vista diferentes al suyo que no le impidieron acudir y convivir ese momento en el que nadie renunció a sus creencias. Y eso que las profundas inquietudes religiosas de Tebow resultan muy poco
privadas. Durante sus partidos, tiene la costumbre de utilizar el tradicional tizne que los jugadores usan para evitar deslumbramientos a modo de “maquillaje evangélico”. Es decir, se pinta en las mejillas referencias a versículos de la Biblia como Filipenses 4:13, Juan 3:16, Tesalonicenses 5:18, Hebreos 12:1-2 o Efesios 2:8-10. En el anuncio (disponible en Youtube) aparece con su madre, Pam, exhibiendo un mensaje a favor de la vida. Ha sido rodado por la asociación “Enfoque a la familia” y en el mismo cuenta
un bosquejo de su historia. A Pam Tebow, en 1987, sus médicos le aconsejaron que abortase ante una gestación extremadamente difícil. Ella se negó y el resultado fue Tim. El joven Tebow dice haber estado siempre “muy convencido” del error que es el aborto, y algo de razón tiene como demuestra su propia existencia.
Fuente: La Razón, CBN, AFP. Redacción: ACPress.net.
Bienvenidos a la Iglesia Evangélica Jesús 100% Vida Calle San Cristobal nº5 Al lado del “puente Zurita” Cultos: Sábado a las 19.00h Domingo a las 11.00h Reuniones de oración: Miércoles a las 20.00h Tfno: 922232311
Canarias Noticias Cristiana Nacionales
10
Canarias Cristiana
Serenidad de J.J. Cortés en un muy tenso debate en Tele5 sobre la cadena perpetua más derecho tenemos de hablar en España (...) Usted no puede saber acerca del dolor de un padre, podrá opinar sobre lo que nosotros estamos padeciendo, pero no lo sabe», afirmó.
El pastor evangélico Juan José Cortés participó en el debate de actualidad que organiza cada semana el programa de Tele5 ´La Noria´, en el que se sentó a la mesa junto con diversos periodistas y tertulianos. Cortés confesó su decepción con el Gobierno al no haber afrontado la prometida reforma de la Ley del Menor, y apoyó que se fomente un debate sobre la cadena perpetua en España. A pesar de ser increpado por alguno de los desafortunados participantes (hasta lo acusaron de «padre espectáculo»), supo mantener la calma y defender con coherencia sus puntos de vista.
E
n un escenario poco halagüeño, Cortés supo dar la cara. Aunque ´La Noria´ dedica gran parte de su tiempo al griterío y al debate banal, en la edición del pasado sábado dieron paso a una tertulia de actualidad en la que afrontaron el controvertido tema de la cadena perpetua. Sentados entre los asistentes estuvo Juan José Cortés, que perdió a su hija al ser asesinada por el pederasta Santiago del Valle. Antes del debate, Cortés contó que el gobierno de Zapatero no había cumplido su palabra. «Cuando yo visité a Zapatero se comprometió a algo que no ha cumplido. Estábamos el Ministro de Justicia, Bermejo, mi padre y mi esposa y Zapatero ordenó expresamente a Bermejo que en un plazo de tres meses (...) tenían que haberse endurecido las penas y estipular que las condenas se cumplieran íntegramente. Bermejo me dijo que eso iba a ser muy difícil porque era muy poco tiempo, así que Zapatero se lo pidió para principios de esta año y él dijo que era posible. Entiendo que ha
DEBATE CANDENTE
habido asuntos muy importantes, como el tema de la crisis, pero cada ministro tiene su cartera y no sé por qué no lo han hecho», explicó Cortés. Tras las palabras de Cortés comenzó el debate, en el que participaron varios periodistas y comentaristas de la actualidad. La clave del debate es simplemente política. Hay quienes defienden siempre al PP y quienes hacen lo mismo con el PSOE. Cortés, un hombre políticamente independiente había atacado el incumplimiento de las promesas del actual Gobierno del PSOE, lo que hizo que los contertulios presentes se alineasen inmediatamente a favor y en contra. Así, María Antonia Iglesias acusó a Cortés de «demagogia». «Padres espectáculo, –afirmó María Antonia- esta especie de demagogia, que consiste en utilizar los sentimientos de una madre o padre que ha sufrido semejante afrenta. Eso que dice Javier Arenas de que hay que escuchar lo que los ciudadanos piden, es un error. Los políticos tienen que ir por delante de la sociedad, no hacer amarillismo».
La periodista de Intereconomía Isabel Durán criticó inmediatamente las palabras de María Antonia. «No son ´padres espectáculo´ -negó Durán-. La sociedad tiene el deber de escucharles. El primer deber es para con las víctimas, no para con los verdugos. Lo que no se puede permitir es que cada X años tengamos casos de niñas asesinadas». María Antonia Iglesias le refutó que no son demasiados casos. Se trata de «uno, dos casos, y la ley no se puede reformar por un caso», dijo. A pesar del ataque directo, Cortés supo mantener la calma en todo momento y responder a la acusación. Se dirigió a María Antonia para decirle que «se equivoca en muchas cuestiones que plantea. Para ser demócrata hay que demostrarlo. Yo soy un demócrata, lo he demostrado». Según Cortes, «un señor no se puede reinsertar en la sociedad si eso pone en riesgo la vida de otras personas. El primer derecho es el de la vida y no se puede poner en riesgo». Además respondió al calificativo de «padres espectáculo». «Somos los que
Juan José Cortés recordó que, según las encuestas, el 85 por ciento de los ciudadanos quieren que se debata sobre la cadena perpetua y explicó que si defiende esta postura es para evitar que otras personas padezcan su experiencia. «Si ahora se implanta la cadena perpetua, al asesino de mi hija no le va a afectar». No mostró el mismo respeto María Antonia, que acusó a Cortés de deslealtad y de estar promocionándose para la política. «Si yo fuera presidente del Gobierno me arrepentiría mucho de haber recibido al señor Cortés y a los demás también porque es una deslealtad absoluta revelar conversaciones que se hacen al calor de un sentimiento y luego hacerlas públicas sabiendo lo difícil que es cumplir esas promesas políticamente». Un argumento que levantó las iras del público asistente. Finalmente, Cortés expresó su deseo de que el debate pueda realizarse «porque una sociedad progresista es la que progresa conforme avanzan los tiempos» y «es necesario decidir las cuestiones que a todos los españoles nos interesan». «La Ley del Menor hay que reformarla sí o sí, y el debate sobre la cadena perpetua condicional hay que tenerlo sí o sí», concluyó Cortés.
Fuente: Tele5, Periodista Digital, El Plural. Redacción: ACPress.net.
UNESCO: La Biblia, patrimonio de la humanidad Es una “exposición interactiva y multimedia” que presenta “diversas facetas de la Biblia desde un punto de vista cultural, histórico y literario, sin conceptos previos confesionales”, indica un comunicado de la conferencia de los obispos de Francia. espués de exponerse en Mónaco, Nimes, Estrasburgo y Vannes, aterrizó en París, donde está mostrando, acompañada de cuatro mesas redondas, que la influencia de la Biblia va más allá de la civilización judeocristiana, y
D
es patrimonio de la humanidad. Los visitantes encuentran en esta exposición una colección única de Biblias antiguas (como el Nuevo Testamento de Erasmo) y de papiros, tablillas con caracteres cuneiformes y otros objetos arqueológicos.
La exposición está organizada en torno a seis módulos temáticos repartidos en 400 metros cuadrados: Génesis de la Biblia, la Biblia transmitida, Biblia en traducciones, Los mundos de la Biblia, Biblia y culturas, y Un libro de encuentros. Para montarla, han sido necesarios tres años de trabajo por parte de un equipo interconfesional de investigadores y biblistas, todos voluntarios, que se han dedicado a una obra de total modernización de una exposición precedente. La iniciativa cuenta con el apoyo y la cooperación de la Comisión Nacional Francesa para la UNESCO.
La Alianza Bíblica Francesa es una asociación que trabaja para traducir y dar a conocer la Biblia, en colaboración con las Iglesias católica, protestantes y ortodoxas, y con organismos culturales no confesionales. Con motivo de la inauguración de la exposición, se publicaron los resultados de un sondeo dirigido por Ipsos por iniciativa de la Alianza Bíblica Francesa. Según los encuestados (1.017 personas mayores de 15 años), el 37% de los franceses tiene una Biblia y, entre ellos, el 3% la lee casi todos los días.
Canarias Cristiana
11
Noticias Canarias Nacionales Cristiana
España es uno de los dos países europeos con más antisemitismo
E
l día 27 de enero, Día del Holocausto proclamado por Naciones Unidas, se conmemora la liberación del campo nazi de exterminio de Auschwitz y esta ocasión ha servido en algunos ámbitos para reflexionar sobre la consecuencia real de que el antisemitismo anide en nuestras sociedades. En muchos casos, ante una notable indiferencia por parte de la población mayoritaria. Las nuevas y viejas formas de antisemitismo van ganando espacio en el mundo. Así lo demuestra el informe del Foro para la Contención del Antisemitismo o el proporcionado hace seis meses por la Liga Antidifamación, que afirmaba que el 37 por ciento de los ciudadanos europeos culpa a los judíos de la crisis económica. Según estos informes, España y Polonia son los dos países con mayor prejuicio hacia los judíos, aunque no se registren en nuestro país sucesos gra-
« Según estos informes, España y Polonia son los dos países con mayor
prejuicio hacia los judíos, aunque no se registren en nuestro país sucesos graves de violencia como los detectados en Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos.
«
Después de conocerse los datos aportados por El Foro para la Contención del Antisemitismo, que revelan que 2009 fue el año en que se produjeron más incidentes antisemitas desde el final de la Segunda Guerra Mundial en Europa Occidental, el Movimiento Contra la Intolerancia hace un llamamiento a las instituciones democráticas para que redoblen sus esfuerzos en la lucha contra el antisemitismo.
ves de violencia como los detectados en Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos. En efecto, una encuesta entre adolescentes realizada por el Observatorio Escolar de Ministerio de Educación español, mostraba que “uno de cada dos adolescentes no compartiría pupitre con otro estudiante judío”.
HORA TRÁGICA La hora más trágica de Europa que fue el asesinato en masa de 6 millones de judíos, junto con más de medio millón de gitanos, homosexuales, opositores políticos y refugiados españoles del franquismo, es una lección insuficientemente aprendida. El riesgo de destrucción masiva que anida en toda forma de odio y de intolerancia debe ser confrontado con determinación si no queremos que se repita la historia. Si algo ha ocurrido puede volver a ocurrir. Además, Movimiento contra la Intolerancia advierte que el revisionismo que niega o minimiza el holocausto judío cuenta con el apoyo de Estados como Irán cuyo presidente convirtió Teherán en centro de peregrinación de neonazis y revisionistas alentados por
El ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Angel Moratinos, recibió en el Palacio de Santa Cruz, al representante personal de la Presidencia e la OSCE para el combate contra el antisemitismo, Andrew Baker. la consigna de destruir Israel. En este sentido recordamos la exigencia de modificar el Código Penal según la Directiva Europea de Derecho Penal contra el Racismo que prohíbe y sanciona la negación del holocausto El valor de los testimonios aportados por supervivientes del Holocausto, como Violeta Friedman o Primo Levi, entre otros muchos, conforman las señas de identidad europea y su deber
B
ajo el lema "¡Pensiones ya!", la Iglesia Evangélica Española (IEE) ha creado el Blog http://sinpension.blogspot.com/ en el que comparte una serie de iniciativas
emprendidas con relación al tema del derecho a jubilación y a pensión de viudedad. La IEE denuncia la situación, poniendo cifras al “agravio comparativo que padecen sus iglesias”: 124.000 € anuales que las iglesias asociadas a la entidad asumen de su propio peculio para sostener a sus pastores jubilados o a sus viudas. La IEE expresa además que sabe que su caso no es el único, por lo que ofrece al resto de iglesias, instituciones y denominaciones evangélicas que quieran adherirse a la campaña, no sólo la firma del manifiesto, sino incluso la personalización del cartel con el logo institucional de cada grupo. Informa esta organización que Vio-
Fuente: FCJE – Edición: ACPress.net
FEREDE
LA IEE reclama las jubilaciones para los pastores evangélicos del franquismo La Iglesia Evangélica Española (IEE) ha iniciado una campaña de denuncia por la situación de los pastores evangélicos retirados quienes, excluidos por la dictadura franquista de sus derechos ciudadanos fundamentales, no se les permitió cotizar a la seguridad social, por lo que no tienen derecho a jubilación ni a pensión de viudedad.
moral de erradicar los prejuicios basados en el odio, por lo que el Movimiento contra la Intolerancia pide a instituciones y políticos que estén a la altura de su responsabilidad para evitar que el antisemitismo siga creciendo.
rel Ionita, Secretario General Interino de la Conferencia de Iglesias Europeas, y Olav Fykse Tveit, Secretario General del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), han escrito una carta dirigida a José Luis Rodríguez Zapatero, Presidente del Gobierno de España, “exponiéndole la situación de injusticia en la que se encuentran los pastores evangélicos jubilados -y sus viudas- al no reconocérsele el derecho a cobrar pensión del Estado español" debido a que no podían cotizar en tiempos de Franco, algo que sin embargo han logrado otros trabajadores en situaciones similares o equiparables.
Por su parte, FEREDE admite conocer que antes de enviar dicha carta al presidente español, el CMI ha consultado al obispo de la Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE), Carlos López Lozano - miembro del Comité Central del CMI y representante de las iglesias del sur de Europa -, quien ha dado su visto bueno y apoyo a la misiva, siendo un tema que también les afecta. Cabe mencionar que la situación de los pastores evangélicos jubilados y sus viudas - ha estado siempre presente entre las reivindicaciones de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) ante el Estado español, desde la firma de los Acuerdos de Cooperación en 1992 en numerosas ocasiones y formas.
Fuente: Press.net
IEE.
Edición:
AC-
Canarias Cristiana
Noticias
12
Nacionales
La Alianza Evangélica Mundial pide oficialmente un encuentro con
Zapatero
La Alianza Evangélica Mundial (AEM) ha dirigido una carta a José Luis Rodríguez Zapatero como Presidente del Gobierno español, informándole de la visita del Secretario general de la AEM a España. “El Dr. Tunnicliffe estaría encantado de tener la oportunidad de encontrarse con Usted”, dice la carta, “para tratar temas de común interés”.
A
fundo agradecimiento por la reciente proclamación de libertad de cultos y creencias en España”, así como su esperanza de que los esfuerzos legales “procederán sin persecución o sospecha, y ayudarán a los intereses morales y espirituales de todas clases y credos”.
LA AEM La Alianza Evangélica Mundial es una organización internacional que representa a los evangélicos en diferentes contextos de ámbito mundial. Llenas explica con un ejemplo: «es un consultor de las Naciones Unidas en libertad religiosa, que la defiende en todo el mundo. Tiene la posibilidad de defenderla ante países donde no se permite». Otras de las iniciativas de la AEM son la promoción de la paz y la reconciliación de conflictos, la defensa de los evangélicos perseguidos o la promoción de la lucha contra la pobreza. Este último es uno de los aspectos más promocionados por la AEM en los últimos años que bajo el «proyecto Miqueas» pretende que «entre el 2005 y el 2015 podamos reducir la pobreza a la mitad», explica Llenas. Un objetivo «enorme», pero en el que «los evangélicos podemos trabajar» y seguir avanzando. También la AEM es organizadora del evento internacional «Lausana 3», que se realizará en Ciudad del Cabo en octubre de este año. Un Congreso en el que se impulsará la evangelización mundial, uno de los grandes objetivos de la Alianza. Por otra parte, Llenas explica que Tunnicliffe no es un «representante» de la iglesia evangélica de la forma en la que el Papa lo es de la iglesia católica. «La estructura de la AEM no es pira-
midal, sino que cada Alianza es autónoma», afirma Llenas. Cada Alianza nacional representa «el sentir de las iglesias evangélicas de nuestro país, de los creyentes individuales de nuestro país», pero sin una estructura piramidal. En este marco, Geoff Tunnicliffe «es el portavoz, el altavoz de este movimiento, muy diverso, que no es una estructura monolítica, con el objetivo de la iglesia: dar a conocer a Jesús en el mundo».
«
Hasta ahora ningún Gobierno español democrático ha recibido a algún líder representativo del protestantismo, nacional o internacional.
LA ALIANZA EN ESPAÑA En la entrevista, Jaume Llenas repasó el estado actual de la AEE, que en pocos días celebrará su Asamblea General. «Formamos una Alianza Evangélica saludable», afirmó el secretario general. «Desde hace años hemos hecho la apuesta de ser eficientes con nuestro trabajo. No somos especialmente fuertes (comparados cono otras Alianzas como Alemania o Inglaterra), pero si activos, haciendo muchas actividades en nuestro país», y es ese dinamismo el que ha llamado la atención de la Alianza Evangélica Mundial. «Nosotros aprendemos de lo que están haciendo en muchos países», afirma Llenas. Pero el trabajo en España está siendo reconocido «entre las Alianzas pequeñas, las que tienen menos medios, donde el pueblo evangélico no es de una gran cantidad, nos han tomado como un punto de referencia». «Nosotros también podemos ser de ayuda a otros países en un contexto similar al nuestro, con Alianzas pequeñas, pueden hacer muchas cosas. En este sentido, es interesante compartir y aprender». Llenas concluyó invitando a todos los que deseen participar de la Asamblea a acudir, «es un acto abierto y todos son bienvenidos». La Asamblea General desarrollará diferentes actividades a lo largo del fin de semana del 26 al 28 de febrero. Fuente: emision.net, P+D. Redacción: ACPress.net
«
finales de febrero Geoff Tunnicliffe será el primer secretario general de la Alianza Evangélica Mundial que visite España. La Alianza Evangélica Española hará de «anfitriona» y Jaume Llenas ha valorado el impacto positivo que pueda resultar de la presencia de Tunnicliffe, que representa a 430 millones de evangélicos en todo el mundo y espera poder reunirse con autoridades políticas, sociales y gubernamentales. Jaume Llenas, en una entrevista concedida, expresó su «alegría» por la visita de Tunnicliffe, «un altavoz de la Alianza y los evangélicos» en el mundo. El secretario general de la Alianza Española espera que la visita atraiga «la atención de prensa, del Gobierno, y así poder hacer notar la presencia de los evangélicos en España». Precisamente Sylvia Soon, Jefe de Relaciones públicas de Tunnicliffe ha hecho saber a Llenas que la AEM ha dirigido una carta personal a José Luis Rodríguez Zapatero informándole de esta visita de Tunnicliffe a España, así como de la coincidencia de ambos en el National Prayer Breakfast en Washington, con Obama. En la misma carta, a la que ha tenido acceso Protestante Digital, le pone al corriente del papel y representatividad de la AEM, incluyendo los contactos a alto nivel que realiza Tunnicliffe como Secretario general en sus visitas a los distintos países. “El Dr. Tunnicliffe estaría encantado de tener la oportunidad de encontrarse con Usted” durante su visita, dice la carta, “para tratar temas de común interés”. Hasta ahora ningún Gobierno español democrático ha recibido a algún líder representativo del protestantismo, nacional o internacional. Como curioso antecedente, ocho meses después del establecimiento de la República, en junio de 1931 fue precisamente la Alianza Evangélica Mundial, a través de la Alianza Evangélica Española, la que hizo llegar al presidente del Gobierno provisional de la República, Niceto Alcalá Zamora, un escrito en el que expresaba “su pro-
flexiona Llenas. «Debe ser un momento de visibilidad», considerando que «desde una perspectiva de fe podemos aportar para este país, en todas las áreas, y son cosas que se pueden tratar». Tunnicliffe, a quien Llenas describre como «una persona muy dialogante», es un reconocido embajador a nivel mundial. «Ha visitado países con una perspectiva religiosa restringida como China, y allí ha sido muy bien recibido», cuenta Llenas. «Igual en Israel, en Palestina, donde ha tenido contactos a primer nivel». También ha tenido contacto directo con el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama. «Es una persona que trata contextos muy distintos, lugares donde el pueblo evangélico está reconocido hasta donde es muy minoritario. Lugares de conflicto y de paz. Siempre es una persona a la que se escucha», afirma Llenas.
PRIMERA VISITA
Es la primera vez un Secretario general de la AEM visita oficialmente España, en este caso invitado por la Alianza Evangélica Española para asistir a la Asamblea General, que tendrá lugar en Madrid del 26 al 28 de febrero. Además participará en la entrega del Premio Unamuno y en la presentación del nuevo Protestante Digital. Por otra parte, la visita de Tunnicliffe, que estará en España hasta el 1 de marzo, dice Llenas, sería una buena oportunidad para que el Gobierno abriera sus puertas por primera vez a los evangélicos. «Estamos intentando vernos con el Gobierno, con el partido socialista, con la oposición, contactos al máximo nivel, y esperamos que sean sensibles y podamos transmitir esta perspectiva de lo que es el movimiento evangélico mundial a día de hoy», re-
Noticias Nacionales
Canarias Cristiana
13
César Vidal reivindica la relevancia actual de Jesús en su última obra: Jesús, el judío E
n una entrevista de C. Vidal sobre “Jesús el judío” concedida a emision.net explica que este libro “es la culminación de un trabajo de quince años de investigación histórica”. Vidal se ha especializado, a lo largo de su extensa trayectoria, en el estudio del judaísmo del segundo templo, los orígenes del cristianismo y la figura de Jesús de Nazareth. El historiador considera este último libro “una consumación de mi trabajo de investigación” que completa el que ya ha publicado obras anteriormente como “El Evangelio Q”, entre otros.
LA ACTUALIDAD DE JESÚS El escritor e historiador César Vidal se acerca una vez más al personaje que ha centrado su larga trayectoria como investigador. En ´Jesús, el judío´, su última obra, describe a Jesús atendiendo a su contexto, sin el cual, afirma el hisse puede toriador, “no comprender” ni su enseñanza ni su persona.
“Si hay un personaje que no deja de ser actual ha sido Jesús”, declara con firmeza Vidal. Sobre todo porque “el propio mensaje de Jesús tiene una enorme diferencia con el mensaje de cualquier otro”, y además “es un personaje que continúa interpelándonos hoy en día”. Para Vidal, Jesús es tan importante porque “hace unas afirmaciones sobre sí mismo que obligan a todo ser humano a tomar una decisión sobre él a día de hoy”, algo que no ocurre con el resto de los otros personajes históricos. En esta obra, Vidal recurre a expli-
car la enseñanza y la persona de Jesús a la luz de la declaración que él mismo hace en el evangelio de Marcos. “Allí dice que Jesús es alguien que no vino a ser servido, sino para servir; porque es el Hijo del hombre; y vino para dar su vida en rescate por muchos”, concreta Vidal. “Tres afirmaciones -agrega- que son medularmente judías”. Así, el “Jesús siervo” es un concepto judío, una figura “a la se dedican cuatro cantos en Isaías. Allí se cuenta que será alguien inocente, que será juzgado y algunos pensarán que es Dios quien le condena, sobre el que Dios colocará el pecado de la humanidad, que morirá expiatoriamente por esos pecados y que después de morir verá la vida”, explica Vidal. Un Jesús que además se define como “Hijo de hombre”. “Es una referencia a la profecía de Daniel: un ser celestial que descenderá a juzgar a todos los seres humanos”, recuerda Vidal. Pero también se aclara que “descenderá para implementar el reino de Dios, y para ello va a poner su vida en rescate por muchos”. Todos estos conceptos “recogen lo que Jesús predica en su enseñanza” y también engloban lo que Jesús demuestra en su vida.
PRÓXIMA OBRA César Vidal, uno de los escritores
más prolíficos de la actualidad, ya prepara nuevas obras para su publicación. En la entrevista cuenta que en pocos meses saldrá una obra de gran interés académico en la que ha trabajado durante muchos años. Se trata de una traducción interlineal del Nuevo Testamento, que Vidal considera “muy importante” en su bibliografía personal por el trabajo de investigación realizado. Esta obra, ´Jesús el judío´, ha sido editada por Plaza y Janés, y está disponible desde la pasada semana en las librerías de España. Fuente: eMision.net. Redacción: Daniel Hofkamp, ACPress.net (Artículo completo en Protestante digital)
Canarias Cristiana
El Coro ProDeum Prerara nuevas actuaciones El Coro ProDeum es una de las agrupaciones de la Asociación ProDeum y empezó su andadura hace más de una década (en aquel entonces como Coro Evangélico de Gran Canaria). Compuesto por cantantes de la Isla de Gran Canaria este coro evangélico busca compartir un testimonio cristiano a través de la música de coro clásica, góspel y contemporánea. En su último concierto en el mes de noviembre pasado, pudieron demostrar una gran madurez en sus distintos estilos musicales y en la transmisión de las verdades del evangelio. “Con la ayuda del Señor queremos preparar un nuevo concierto para el sábado 12 de junio de 2010; igual que en el concierto anterior, contaríamos con una orquesta y con una banda (guitarra, bajo, batería, teclado)” nos comparte Voicu Burca, presidente de la Asociación ProDeum. “Es nuestra oración y meta seguir mejorando en todos los aspectos de este ministerio cuidando tanto la parte musical como el mejor testimonio personal de cada uno de los participantes.” Para ello han planificado un número limitado de ensayos y piden un compromiso “global” de cada participante. “Evidentemente, por encima de todo se pide el compromiso de hacerlo todo para el Señor, un esfuerzo respaldado por un estilo de vida cristiano, conscientes de que el aspecto musical necesita un fundamento espiritual (reflejado en la oración, disciplina y respeto en los ensayos, etc.)” añade Voicu. A demás, quieren contar con cantantes respaldados por la iglesia local; para ello cada uno necesitará –como parte de la solicitud de inscripciónel visto bueno de un pastor o anciano de su iglesia. Así que animamos a todos los interesados a inscribirse enviando una solicitud antes del 1 de marzo a: CanariasProDeum @ yahoo.es
Entrevista a Kinsley: El señor Kingsley es el único miembro del Coro ProDeum, que fue miembro también del Coro de la Cárcel.
NAP: Gracias por aceptar compartir con nosotros por medio de estas líneas. Por favor cuéntanos un poco sobre tu trasfondo étnico y nacional. K: He nacido en Nigeria en medio de una cultura y tradición politeísta y he llegado a España hace 12 años. NAP: Esta semana tenemos un concierto con el Coro ProDeum; ¿Qué tal la experiencia? K: Disfruto mucho la oportunidad de cantar al lado de personas que tenemos un mismo Espíritu. Es mucho más que simplemente cantar; lo veo como una oportunidad para testificar acerca de mi fe por medio de las canciones. NAP: ¿Cómo nos conociste? K: Bueno, he conocido a los directores, pero en otro coro, el Coro de la Cárcel. Estuve allí por varios meses y aunque la Justicia me absolvió, hay algunas consecuencias que intentó solucionar con la ayuda de Dios. NAP: ¿Qué significó para ti el paso por la cárcel? K: Ha sido una herramienta de Dios para mi reencuentro con Él, para un profundo crecimiento espiritual por medio de los estudios con el capellán evangélico –el hermano Toni Quesada– quien me ha ayudado. Los ensayos con el Coro han sido momentos de libertad, aun estando detrás de los muros de una cárcel. NAP: Has continuado cantando después de salir de la cárcel. ¿Por qué? K: Por un lado porque disfruto alabando a Dios; por otro porque he hecho un compromiso con Dios de cambiar mi vida, mis hábitos y actividades una vez que saliera. Hay muchos que le hacen promesas a Dios cuando están en apuros, pero conozco a
Noticias Locales
14
muchos que salen y vuelven a vivir igual. Yo quiero glorificar a Dios con mi vida, dentro o fuera de la cárcel. NAP: Además del CPD participas también el en CGGC; ¿Qué diferencias ves entre los 3 coros? K: En la cárcel he disfrutado de momentos de libertad mientras cantaba; valoro mucho el compañerismo de los hermanos en la fe del CPD; pero para mí “lo máximo” es el Coro Gospel de Gran Canaria. Me gusta mucho este estilo de música, el buen ambiente y la forma muy dinámica que tiene Cornelia de trabajar en los ensayos. NAP: Ya que participas en el CPD ¿significa que formas parte de una iglesia evangélica? K: Sí, formo parte de la Misión Africana de la Iglesia Coreana. He sido bautizado este verano y es una oportunidad para animar a otros africanos. NAP: Dinos alguna inquietud, proyecto o sueño para que te apoyemos en oración. K: Necesito obtener de nuevo el permiso de residencia y me han dicho que la única forma es teniendo una oferta-contrato de trabajo (y aunque me han llamado reiteradamente no quiero volver a trabajar como DJ en las discotecas). También tengo el sueño de sacar el título de técnico de energía solar, montar una empresa (y, de paso, dar trabajo a otros africanos) y utilizar esta tecnología para las aldeas de Nigeria.
La solicitud se debe enviar hasta el 1 de marzo a CanariasProDeum @ yahoo.es o por fax al928 056 433.
LA PALMA TAMBIÉN EXISTE Desde la Isla Bonita les enviamos un saludo a la vez que damos gracias a Dios porque esta publicación pueda seguir saliendo en su carácter bimensual. Desde las distintas congregaciones de esta isla oramos al Señor para que muchas personas puedan seguir siendo bendecidas a través del trabajo de “Canarias Cristiana”.
E
l tremendo temporal que afectó al archipiélago canario en los primeros días de Febrero también dejó su rastro en nuestra isla. Nuevamente personas que viven en la zona de Fuencaliente (sur de la isla) así como en La Bombilla y El Remo (en el suroeste) se vieron afectadas; algunas piedras de más de una tonelada volaron en esta zona si bien, gracias a Dios, no hubo desgracias personales. Eso si, como en tantos lugares, algunos hermanos se vieron afectados en sus viviendas o terrenos pero confiamos en que todo se pueda arreglar. A pesar de todo, ha sido una excelente oportunidad para mostrar el amor que Dios nos ha dado pues en algunos casos se han dado alimentos a personas que han perdido todo prácticamente; no olvidemos la racha de contratiempos que nuestra isla ha sufrido: el incendio de los primeros días de agosto, el temporal del 23-24 de Diciembre pasado y, al menos a la hora de escribir esta reseña, el del pasado 1-3 de Febrero. En lo referente a la vida de la familia cristiana palmera es una bendición, sana costumbre ya, compartirles que, como viene siendo habitual en los últimos años, entre el 13 y el 17 de Enero tuvimos las reuniones aprovechando la Semana de Oración Unida. En Tijarafe, Los Llanos, Fuencaliente y Santa Cruz tuvimos sendas reuniones de gran bendición. Compartieron la Palabra los Pastores Dagoberto Martel, Pedro Ángel Rodríguez, Jonathan Bernad y Verónica Núñez, siguiendo el
programa avanzado por la Alianza Evangélica. Damos gracias al Señor por la buena asistencia habida a las cuatro jornadas, más allá del problema de las distancias acrecentado porque la carretera que llega a Fuencaliente desde Los Llanos – El Paso estaba cortada por el temporal, lo cual supuso aún un trayecto más largo a los hermanos. Comenzar el 2010 como familia cristiana en esta isla es
todo un pedazo de cielo al iniciar un nuevo año. Damos gracias al Señor esa gran bendición. Y nos gozamos también no sólo con la asistencia sino que la participación en las reuniones fue intensa y constante. Es nuestro deseo que el próximo año si el Señor no viene antes, cosa que puede ocurrir en cualquier momento, se puedan añadir más hermanos. Al final de la última reunión nos hicimos “una foto de familia” que se adjunta a esta información. Aprovechamos para pedir oración a los hermanos que nos leen ya que este año será un año de diversas celebraciones en la isla donde las personas más que mirar a Dios miran a las imágenes que han creado. Deseamos que la misericordia de Dios no se acorte sobre esta isla. La luz brilla justo en medio de la oscuridad y eso queremos ser este año en que aunque habrá fuegos artificiales habrá oscuridad en la isla: queremos ser luz. Reitero nuestra petición para que, por favor, nos tengan presentes en sus oraciones. Y aunque ha pasado ya un tiempo desde la Semana de Oración Unida, sabemos que el Señor irá contestando las oraciones que Su pueblo en esta isla elevó ante Su presencia, porque nuestro buen Dios tiene la sana costumbre de contestar las oraciones de su pueblo palmero; por eso La Palma también existe. Jonathan Bernad Ontiveros
Canarias Cristiana
15
Momento de intimidad con Dios
Cancelado el Concierto de J.A.Romero previsto SAN PABLO ENTRE LOS SABIOS en Las Palmas José Manuel Díaz Yanes Doctor en Teología
«Sobre estas cosas ya te oiremos otra vez» (Hechos 17:32).
Así de lacónica suena la respuesta que los sabios griegos dan al apóstol en el areópago de Atenas al oír que anunciaba «la resurrección de los muertos» (Hechos 17:31). tenas es la ciudad de la cultura. Sus sabios, artistas y filósofos son conocidos por doquier. La misma lengua griega es conocida en toda Europa y ninguno que se diga o se crea docto puede ignorarla. Los atenienses son los grandes estudiosos de la realidad. Consideran sus postulados y discusiones como una interpretación de la Verdad. Es la gran metrópoli, una ciudad en la que la técnica y el desarrollo de las ciencias han hecho tomar conciencia al hombre de toda su capacidad de poder y de dominio. Al hombre y sólo a él toca desvelar y dirigir el misterio de la vida. Es por esto por lo que cuando los doctos de la ciudad oyen decir que hay un extranjero con nuevas enseñanzas, lo llaman, pues «en ninguna otra cosa pasaban el tiempo sino en decir u oír la última novedad» (Hechos 17:21); además muchos de ellos se preguntaban: «¿qué querrá decir este charlatán?» (Hechos 17:18). Pablo, de pie, frente a los sabios del mundo, proclama y anuncia la salvación actuada en la muerte de Cruz. Muerte ignominiosa que es causa de vida y resurrección de los hombres. El retórico y elegante discurso no encuentra eco. Los sabios se miran atónitos. Una sonrisa irónica escapa de sus labios. De los conocedores de la ciencia y la sabiduría, lo menos que se puede esperar, es que le digan: «ya te oiremos otra vez» (Hechos 17:32). Atenas, la ciudad metropolitana, no comprende el mensaje del Evangelio, son palabras que no pertenecen al esquema humano que pretende descubrir el misterio de la vida sólo con las fuerzas de la razón. Los griegos no quieren ser considerados ateos, en la ciudad pululan los templos (Hechos 17:16), cada divinidad tiene el suyo y, para compensar cualquier error humano, han construido, in-
A
Según una información recibida en nuestra redacción por los organizadores del concierto “PROYECTO ANGOLA” donde se preveía la presencia del cantante mejicano Jesús Adrian Romero de gira por España con su banda, el concierto está suspendido por una imprevista subida del presupuesto inicial.
E
l motivo de esta decisión viene a raíz de un malentendido entre los organizadores del concierto, la asociación “Juventud con visión” y el Ayuntamiento de Santa Lucía de Las Palmas de Gran Canaria. En efecto, este último dejó entender que el recinto de la carpa del Ayuntamiento estaría a disposición de los organizadores, pero para sorpresa de todos, este les pidió un alquiler de cerca de 5000€ aparte de otras cantidades por otros servicios. “La concejal de Solidaridad nos anunció esto añadiendo que si por ella fuera, con el perfil de Jesús Adrian Romero, no permitiría este tipo de eventos…” nos comparte
Manuel Eulogio Medina, uno de los organizadores del evento. “¡Ya se imaginan cuanta decepción! Cuando ya casi lo teníamos se nos fue de las manos. Evaluamos el riesgo de seguir adelante y después de consultarlo con el equipo organizador y de apoyo, tuve que tomar esta triste decisión.” Se lamenta Manuel (Yoyo). El proyecto “Angola 2010” sin embargo pasará a ser “Proyecto Angola 2011” con el mismo propósito solidario de apoyar un proyecto de JCUM (Juventud con una Misión) en Angola. “Esto nos permitirá asegurar bien las cosas en todas las actividades que se hayan de realizar y solicitar los compromisos por escrito, para movernos en la dirección correcta”, añade Manuel. Lamentamos este contratiempo ya que la visita de Jesús Adrián Romero en Canarias hubiera sido una ocasión sin precedentes para que sus numerosos admiradores en las Islas pudieran oírle en vivo con toda su banda. Canarias Cristiana
El «Centro de Investigaciones Bíblicas», un Instituto Superior de Teología y Ciencias Bíblicas a distancia, cumple este año 25 años desde su fundación. Desde su experiencia de tantos años, ofrece a todos los hermanos y hermanas intere-
Colina de Ares,Roca del Areópago - Atenas
cluso, un altar al dios desconocido (Hechos 17:23); pero es una simple ficción, en realidad no están dispuestos a aceptar a dioses a no ser los por ellos creados. Los dioses permanecen en el Olimpo y los hombres en la tierra. La lección del Evangelio vuelve a repetirse: el centro docto de la grande Atenas rechaza el Mensaje aceptado por los humildes y los pobres de la periferia. Pablo comprende que la fuerza del Evangelio no está en la elocuencia del que lo anuncia, ni en la cultura del que lo escucha: «Mientras los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría, nosotros predicamos a un Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero y para los gentiles locura; porque lo insensato de Dios es más sabio que la sabiduría de los hombres» (1 Corintios 1:22-25). Sólo los «sedientos de justicia» y los que tienen «hambre de verdad y de amor» serán capaces de aceptar y comprender el mensaje del maestro amado. Los ávidos de ciencia humana no comprenderán la profesión de fe a la que Pablo quiere atraerlos. El fracaso de Atenas y la experiencia de la predicación hacen comprender al Apóstol la realidad de las palabras de Jesús: «Yo te bendigo Padre porque has ocultado estas cosas a sabios y prudentes y se las has revelado a los pequeños» (Mateo 11:25).
sados en cursar estudios ministeriales a distancia para prepararse para servir al Señor en la Obra, la posibilidad de considerar estudiar en nuestro Centro. Las carreras que ofrecemos son: Diplomatura en Estudios Pastorales, Licenciatura en Teología, y Máster
José Manuel Díaz Yanes Doctor en Teología
en Dogmática. Los interesados pueden dirigirse en solicitud de información a nuestro Centro a través de la siguiente seña de correo electrónico:
info@ceibi.org
Canarias Cristiana
LA P.E.S.E. RECAUDA 110.0 Los 700 voluntarios del Ej atendido a más de El Ejercito de Salvación - la entidad que, en principio, recibirá donativos de la PESE - está desarrollando una labor de emergencia humanitaria vital en Haití. Más de 18.000 personas ya han recibido atención médica, espiritual, alimentación, atención psicosocial, ropa, etc., de manos de los 700 voluntarios que esta organización evangélica tiene desplegados en la Isla.
LLAMAMIENTO DEL P.E.S.E La Plataforma Evangélica para Situaciones de Emergencia (P.E.S.E.) hizo público desde el primer momento, un llamamiento a las Iglesias Evangélicas de España, y a la población en general, para sumarse a los esfuerzos de la comunidad internacional por socorrer a la población haitiana en sus necesidades básicas, cuyo país se encuentra en estado de emergencia como consecuencia del fuerte terremoto que sacudió a la isla en el día de ayer, y que ha reducido a escombros a numerosos edificios, causando un número aún indeterminado de heridos y víctimas mortales. La PESE está compuesta por entidades evangélicas que se han puesto de acuerdo para actuar de manera conjunta ante situaciones de emergencia graves - como la hoy que nos ocupa -, con el propósito de abordar conjuntamente acciones de mayor alcance y eficacia. Actualmente la integran catorce entidades y familias denominacionales: Diaconía, Alianza Evangélica Española, Sociedad Bíblica, Dignidad, el Ejército de Salvación, Testimonio Cristiano a cada Hogar, Misión Evangélica contra la Lepra, Asambleas de Dios, FIEIDE, FIAPE, la Asociación de Menonitas y Hermanos en Cristo, IERE, Buenas Noticias y Cuerpo de Cristo.
evangélica acerca de las necesidades que deben ser atendidas en estas situaciones de catástrofe humana. Desde su nacimiento, en mayo de 2003, y bajo el lema "unidos ante la emergencia", la PESE ha puesto en marcha seis campañas. Precisamente la primera fue en Haití, luego en Sri Lanka, Pakistán, Java, Perú y Cuba, lugares en los que se pudo intervenir llevando ayuda material y espiritual a poblaciones castigadas por ciclones, tsunamis, terremotos e inundaciones.
L
os especialistas señalan que las secuelas psicológicas de esta catástrofe acompañarán a los haitianos durante el resto de sus vidas. Por eso, además de la atención de las necesidades básicas de emergencia, es fundamental el apoyo humano, espiritual y psicológico, para ayudar a estas personas a reconstruir y, poco a poco, a recuperar la esperanza. El Ejército de Salvación lleva trabajando en Haití desde 1950 y su labor social y espiritual cuenta con el respeto y reconocimiento de la población, lo que, en las actuales circunstancias, les convierte en un recurso clave y estratégico para la ayuda humanitaria integral. "Nuestros equipos visitan a los afectados, les atienden y les hacen ver la importancia de que
expresen sus temores e perarán el trauma", expli gada del Ejército de Sal "Los orientadores tra dos vuelvan, en la medid tina - 'es muy importan sientan útiles', comentaque se impliquen en las ción y rehabilitación, p vayan retomando el puls de los trabajadores del E En esta tarea, el tiem damental. Hasta la fech plejo del Ejército de S alimentos para más de 1 ganizado la provisión de tribuido ropa y tiendas d
La vida se abre p escom
Celina, la primera de ron en la clínica del Ejérc madre, Linda Daumond Pese a la magnitud d luntarios y profesionales que trabajan en la zona destacar el esfuerzo y la
¿Quiere ayudar? El diario El País ha incluido en su versión online, las señas de la PESE junto a las del resto de organizaciones sociales (Cruz Roja, Intermón-Oxfam, UNICEF, etc.), que ofrecen a la ciudadanía la posibilidad de prestar ayuda humanitaria a la población haitiana afectada por esta catástrofe. Los interesados pueden encontrar más información en la web de Diaconía, o solicitán-
AYUDA BÁSICA E INTEGRAL Los donativos que se recauden se destinarán, de acuerdo a lo establecido en su normativa, a paliar las necesidades básicas de la población, y serán distribuidos a través de entidades evangélicas que estén trabajando en la zona. Del mismo modo, se destinará un 10% de lo recaudado a la distribución de material bíblico que pueda servir de consuelo y ayuda espiritual a los damnificados, ofreciendo así una ayuda integral que atienda, no sólo a las necesidades materiales, sino también al fortalecimiento anímico y espiritual de las personas, lo que constituye una visión distintiva de esta plataforma
dola pese@diaconia.es. Estosabebés fueron encontrados en el remolque de un camión a las afueras de un orfanato cerca de Puerto Príncipe. Ahora están siendo atendidos en La Maison du Bonheur el Hogar de Niños del Ejército de Salvación.
Esta escuela dirigida por el Ejército de Salvación Inter moto ha sido enteramente destruida por el cataclismo
Canarias Cristiana
000 EUROS HASTA LA FECHA jército de Salvación ya han e 18.000 haitianos
en voz alta. Sólo así suica, a la CNN, una delelvación en la zona. atan de que los afectada de lo posible, a su runte que las personas se - y por ello les animan a s labores de reconstrucpara que poco a poco so a sus vidas", dice otro Ejército de Salvación. mpo es un elemento funha el equipo en el comSalvación ha distribuido 18.000 personas, ha ore agua potable y ha disde campaña.
paso de entre los mbros
e tres bebés que naciecito de Salvación, con su
de la catástrofe, los vos naturales y extranjeros a afectada, coinciden en a dignidad con que la po-
El capitán J ean Laurore Clenat, Ofic traduce a u ial de Distrit n médico q o del Sur d u e examina a mas, en Pu e Haití, un paciente erto Príncip e en la clínica Del-
blación haitiana está empezando a reconstruir sus vidas, sus familias, sus negocios... La vida se abre paso de entre los escombros, ofreciendo ejemplos conmovedores de fe, de humanidad, de solidaridad y de esperanza. El rostro de Linda Daumond, contemplando emocionada a su hijita Celina, la primera de tres bebés nacidas en la clínica del Ejercito de Salvación después del terremoto , constituye todo un símbolo de esa esperanza.
rnacional cuya foto ha sido tomada antes del terreo y necesita urgéntemente ser levantada otra vez
Los donativos pueden enviarse a: Titular de la cuenta en la Caixa: Diaconía. Nº de cuenta: 2100-4750-52-0200044907 * IMPORTANTE: Los que quieran recibir acuse de recibo del donativo, envíen un correo electrónico notificando el día y la cantidad de la transferencia efectuada; nombre del ordenante, NIF y dirección. Aquellos donantes particulares que quieran desgravar su donativo en la declaración del IRPF han de enviar los mismos datos a pese@diaconia.es antes del 1 de octubre de 2010.
Los otros «marines»
L
dero ejército - con sus uniformes y estructura castrense - para combatir, desde la primera línea de batalla, contra la miseria, el hambre, el sufrimiento y la desesperanza de millones de personas en los 118 países donde tienen sus 'cuarteles generales' permanentes. El Ejército de Salvación, a diferencia de los sucedido con otras organizaciones humanitarias fundadas por protestantes - como la Cruz Roja, por ejemplo - mantienen el espíritu, la visión y los valores evangélicos de su fundador, sintetizado en las iniciales que lucen en su uniforme azul: "S.S." (Salvados para Servir). Sus oficiales y suboficiales constituyen una verdadera "fuerza de intervención", perfectamente preparadas para actuar en situaciones como las que padece hoy la población haitiana. Bien puede decirse que son auténticos "marines de Cristo".
a prensa ha prestado mucha atención, como es natural, al envío de miles de marines por parte del gobierno de los EEUU, pero hay otro ejército trabajando en la zona, con base permanente en Haití desde 1950, reforzado ahora por efectivos llegados desde distintos países vecinos, cuya labor humanitaria está resultando vital para muchísimos haitianos en esta grave crisis. Se trata del Ejército de Salvación, la Más información: institución fundada por el metodista inglés, William Booth, en 1865, que - fiel http://www.ejercitodesalvaa su tradición - actúa como un verda- cion.es
Canarias Cristiana
Relato Del Mes
18
Denzel Washington no sólo defiende la Biblia en su film
«El libro de Elí» Denzel Washington es una de las figuras más reconocibles del cine. Ganador de dos premios Oscar, atrae a miles de personas ante las pantallas con sus interpretaciones. En su última aparición cinematográfica, «El libro de Elí», interpreta a un «protector» de un tesoro muy particular: el último ejemplar de la Biblia. Un libro por el que no sólo muestra aprecio en la pantalla, ya que, confiesa, le sirve de guía en cada aspecto de su vida. enzel Washington es uno de los actores más exitosos y respetados de Hollywood. Sin embargo, el ganador por dos veces del Premio de la Academia (por Tiempos de Gloria en 1989 y por Training Day en 2001) es también uno de los cristianos evangélicos más renombrados de Hollywood. Hijo de un predicador pentecostal de Mount Vernon, New York, es desde hace 30 años miembro activo de la «West Angeles Church of God in Christ» (Iglesia de Dios en Cristo, Los Angeles), lee la Biblia cada mañana y siempre elige papeles con los cuales pueda dar un mensaje positivo o una reflexión de su profunda fe personal. Denzel Washington es, como Elí, guardador de la última Biblia en la Tierra. La fe está presente a lo largo de la nueva película post-apocalíptica de Washington, «El libro de Elí», que se estrena en España en marzo, se anuncia ahora mismo en las carteleras norteamericanas con la frase: «B-ELI-EVE» & «D-ELI-VER US» (Creed y Liberadnos). En el film, Washington interpreta a un misterioso viajero llamado Elí, enviado por Dios para proteger la última copia de la Biblia que queda en la Tierra; y sacarla del Oeste para protegerla, mientras los malos la buscan para llevársela a la fuerza y utilizarla como «arma» de dominio. El personaje de Washighton en la película es extremadamente violento, (corta los miembros del cuerpo de los villanos en cada esquina que se los encuentra), pero empieza a ablandarse cuando se tropieza con una inocente chica (Mila Kunis) quien le recuerda que podemos estar tan concentrados protegiendo la Palabra de Dios, que algunas veces nos olvidamos de vivir
D
según ella.
UN MENSAJE DE AMOR Para Washington, «vivir según la Biblia» está determinado principalmente por el amor y el sacrificio. El mensaje definitivo de Elí es: «Haz más por los otros de lo que harías por ti». Este es
un mensaje que ha circulado alrededor de Washington desde niño. «Oramos por todo, cada día», les dijo Washington a los miembros religiosos de los medios de comunicación la semana pasada en Los Angeles. «Y siempre acabamos diciendo Amen, Dios es amor. Yo creía que ´Dios es amor´ era sólo una frase. Me llevó mucho tiempo aprender lo que significa. No importa el libro que leas o lo que creas, si no tienes amor, si no amas a tus semejantes, no tienes nada». Aunque Washington no es partidario de la palabra «religión» y se abstiene de pronunciar frases como «yo estoy en lo cierto, tú estás equivocado», no se avergüenza de hablar sin rodeos de sus creencias cristianas. «Creo que Jesús es el Hijo de Dios» dice. «He sido lleno del Espíritu Santo. Sé que es real este evento. Estaba en mi habitación; mis mejillas se hinchaban, lloraba como un niño y estaba muerto de miedo. El sobresalto me ahuyentó, me di la vuelta y fui en la otra dirección, lo reconozco. No sabía lo que me estaba pasando; era demasiado fuerte. He tardado muchos años en volver a pensar en ello». Estando un día en su casa, leyendo la Biblia (era la tercera vez que leía lo mismo) encontró un pasaje acerca de la sabiduría y el entendimiento en Proverbios 4, que le hizo reflexionar sobre su vida. «Estoy en esta casa tan grande con todas estas cosas», se dijo. «He oído este dicho: Nunca verás un botín detrás de un coche fúnebre. No puedes
llevarte nada. Los egipcios lo intentaron, y les robaron. Me dije: ¿Qué es lo que quieres Denzel? Una de las palabras del devocional de aquel día era «sabiduría». Así que empecé a orar: Señor, dame más dosis de esto; yo no puedo tener más éxito, pero puedo ser mejor; puedo aprender a amar mejor; puedo aprender a ser más comprensivo; puedo conseguir más sabiduría».
LLAMADO PROFÉTICO Al igual que su personaje de la película, Washington cree en la llamada profética y procura trabajar lo mejor que puede con el don que cree que Dios le ha dado. En su caso, fama en todo el mundo y una de las más célebres carreras de actor de su generación. Recuerda una anécdota de cuando tenía 20 años que demuestra lo íntimamente que relaciona su fe con su carrera. Era el 27 de marzo de 1975, y Washington, que acababa de ser expulsado de la escuela, estaba sentado en el salón de belleza de su madre. Una señora mayor estaba debajo del secador mirando atentamente a Washington y le pidió una hoja de papel, en la que, con mano temblorosa, escribió la palabra «profecía». La señora se llamaba Ruth Green, uno de los más antiguos miembros de la iglesia de la ciudad, que era conocida por tener el don de profecía. Aquel día le dijo a Washington: «Muchacho, tu viajarás por todo el mundo y hablarás a millones de personas». Aquel verano, Washington era con-
sejero en el campamento YMCA en Connecticut. Los consejeros representaban parodias para los chicos y alguien le sugirió que tenía talento natural y que debería dedicarse a actuar. En el otoño del mismo año, Washington regresó a la escuela en el campus Lincoln Center de la Universidad de Fordham, donde empezó su formación como actor. «Años más tarde» recuerda, «le pregunté a mi pastor si creía que yo estaba llamado a ser predicador y me contestó: Bien, ¿No estás hablando a millones de personas? ¿No has viajado por todo el mundo?» Washington reconoce que está situado en una posición única y se siente obligado a dar lo mejor de sí, «predicando» mensajes positivos siempre que puede, a través de sus actuaciones. «He procurado adaptar mis papeles» dice, «incluso los peores como el de ´Training Day´. La primera cosa que escribí en mi guión (para Training Day) fue ´el salario del pecado es la muerte´. En el guión original, (mi personaje) muere por televisión. Y yo dije: ´No, no; para que yo pueda justificar su mala vida, tiene que morir de la peor forma´. E hice que Ethan Hawke me arrojara del coche y me arrastré como una serpiente. Todos los viandantes se volvieron contra mí y quedé hecho pedazos».
ELÍ, EL PERSONAJE Fue un poco más fácil «adaptar» el personaje de Elí en una dirección positiva, «o quizás no», bromea Washington, porque «este individuo es más violento que el de «Training Day» y más implacable que Malcom X». No obstante, es similar al personaje de Washington en «Man of Fire». Elí utiliza la violencia para proteger al inocente. «Cuando hice Training Day» dice, «había un policía, que estaba convencido de que algunos tipos tienen el derecho a ser violentos para proteger a los inocentes. Este mismo policía dijo: Es por esto por lo que mis hombres y yo vivimos y esto es lo que hacemos. Puede que necesitara algún versículo para justificarse; probablemente está envainando la espada del Espíritu».
SU VIDA REAL Aunque ha interpretado a personajes ásperos y violentos en películas como Training Day, American Gangster y ahora a Elí, en la vida real Washington es un padre de familia amable y tranquilo. Está casado con su esposa Paulette desde hace 26 años y tienen
Canarias Cristiana
19
La
r a s a t l a B e d Opinión
Más de 170.000 muerto y otros tantos heridos; 3.000.000 de damnificados, son las cifras señaladas del terremoto que tuvo lugar el pasado día 12 de enero, en la escala 7´3 de Richter, en Haití, que con la República Dominicana, Colón le puso de nombre “La Española”.¿Por qué ha caído el juicio de Dios sobre los haitianos con este horrible terremoto? ¿Por qué, Según Bartolomé de Las Casas, cuando llegaron los españoles a esta isla, la habitaban 2.000.000 de haitianos, que al convertirlos en esclavos, fueron extinguidos por los malos tratos? ¿Es que tan malos eran?
¿Pensáis que estos galileos, porque padecieron estas cosas, habrán sido más pecadores que todos los galileos? Os digo que no; más bien, si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente”. En el segundo, Jesús les hizo recordar a sus interlocutores, que la caída de la torre del estanque manantial del Siloé, donde fueron aplastadas 18 personas, Jesús les dice claramente: “O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé y los mató, pensáis que ellos habrán sido más culpables que todos los hombres que viven en Jerusalén? Os digo que no; más bien, si no os arrepentís, todos pereceréis de la misma manera”. La mayor maldad y el peor de los pe-
IGLESIA EVANGÉLICA DE GRANADILLA Una Iglesia al servicio de la comunidad de Granadilla les invitan a visitarles. quedó sin templo, sin altar, sin sacerdotes y sin sacrificios, cumpliéndose así, además, lo dicho por los profetas Daniel y Aseas, que como consecuencia de haber dado muerte el Mesías, en el lugar del Templo, tendrían la “Abominación desoladora”.. (Da.12:11;9:2427;Os.3:4). Las enseñanzas de Jesús en Lucas 13, y lo sucedido en el año 70 a los judíos, y lo que acaba de suceder a los haitianos, es una advertencia de parte de Dios, que llama al “Día del Juicio”: “El Día del Señor”.Dios, no hace ninguna diferencia entre ellos y nosotros. “Por cuento todos pecaron… y la paga del pecado es la muerte”. (Rom.3:23;6:23) Sin embargo, hay una salida para escapar del juicio y de la ira de Jesucristo, la solución, es Jesucristo mismo, “que nos libra de la ira venidera”. Si tu, de corazón, clamas a Dios, con sincero arrepentimiento, le confiesas que eres un pecador, y le das las gracias, porque Cristo fue tu sustituto en la Cruz, muriendo por ti, serás salvo, (Hch.16;Rom.10). Lee La Biblia y créela. Así lo predicaba y enseñaba san Pablo en 1.Cor.15: “Además os declaro hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis, por lo cual asimismo, se retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras; y que fue sepultado y resucitó al tercer días conforme a las Escrituras”, Si te apartas del pecado, y aceptas a Jesucristo como tu único y suficiente Salvador, serás librado de la “Ira de Dios”, y no habrá ninguna condenación para ti. (Rom.8:1) baltasarpachecogarcia@hotmail.com
Calle Garajonay 5 Granadilla. Sur de Tenerife Cultos Domingos 10´30 Tlfno: 922770751 Mail:baltasarpachecogarcia@hotmail.com
¿SON LOS HAITIANOS MÁS PECADORES QUE EL RESTO DE LOS HABITANTES DEL MUNDO?
A
l quedar La Española desabitada, los franceses la convierten en un mercado con más de 300.000 esclavos, transportados del África Subsahariana. ¿Es que esta isla, convierte a sus habitantes en gente mala, para que la ira del juicio de Dios caiga sobre ellos? Y todo esto, sin contar las guerra, hambres, sequías y pestes que los haitianos han tenido que sufrir y ser extinguidos. ¿Por qué son los más malos y pecadores? ¡Claro que no! En el Evangelio de San Lucas, capítulo 13, y versos del 1 al 5, encontramos, dos veces, que Jesús hace la misma pregunta, en relación a dos casos similares. El primero, habla de personas que vinieron a Jesús y le contaron que algunos galileos, malhechores, que buscaban salvar sus vidas cogidos de los cuernos del altar del Templo en Jerusalén, y que allí mismo fueron asesinados por orden de Pilato, mezclándose la sangre humana con la sangre de los sacrificios. “Jesús les responde y les dice:
cados, es el rechazar la salvación, a Jesucristo. “Cristo vino a salvar a lo suyo, y los suyos no lo recibieron… Y esta es la condenación: Que la luz, Jesucristo, vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la Luz, porque sus obras eran malas”. (Jn.1:11;3:19) Los habitantes de Jerusalén, rechazaron a su Salvador y lo crucificaron, y apenas transcurrieron 40 años, la sangre inocente de Cristo, cayó sobre ellos y sobre sus hijos, tal como se lo habían pedido a Pilato: “No queremos que éste reine sobre nosotros… su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos”. (Lc.19:14;Mt.27:25) En el año 70, Jerusalén fue tomada por los romanos, cuando Jerusalén estaba repleta de judíos con motivo de la celebración de la Pascua. La sangre de más de un 1.000.000 de vidas humanas, fue mezclada con los sacrificios del Templo que fue completamente destruido. A partir de esta fecha, el pueblo hebreo, se
cuatro hijos, John David, Katia y los gemelos Malcolm y Olivia. Washington está lejos de ser el estereotipo de Hollywood. Además de la implicación en su iglesia local (donó 2,5 millones de dólares en 1995 para construir unas nuevas instalaciones en el West Angeles COGIC), Washington, quien siempre firma los autógrafos con «Dios le bendiga», es seguidor de los Clubes de Chicos y Chicas de América (en los cuales él también fue un «chico» activo), entre otras fundaciones benéficas.
«UN DON DE DIOS» Washington, que esta primavera encabezará en Broadway, junto a la actriz Viola Davis, el reparto de la obra «Fences» de August Wilson, sabe que ha recibido muchas bendiciones y está dispuesto a minimizar su fama y su éxito y considerarlo como un don de Dios. «Yo no soy importante», dijo en 2007 en una entrevista concedida al Reader’s Digest. «Me han sido dadas ciertas aptitudes y yo lo veo de esta manera: ¿Qué vas a hacer con lo que tienes? ¿A quién vas a ayudar?». Cerca de su fin, Elí, el personaje interpretado por Washington, cita el famoso pasaje de 2 Timoteo 4:7: «He peleado la buena batalla, he guardado la
fe». Está en la misma línea que Washington. El es una estrella de Hollywood que, aunque no es perfecto, presenta el raro ejemplo de un cristiano que se halla en un lugar de elogios y éxitos excesivos, pero que no ha perdido la cabeza sino que sigue basando su vida en la Biblia y en la dependencia de Dios. Después de 30 años como actor, Denzel Washington ha peleado la buena batalla y ha hecho lo que pocos podrían hacer en su misma situación: ha guardado la fe. Fuente: Christianity today. Traducción: Rosa Gubianas. Edición: Daniel Hofkamp, ACPress.net.
Y TE ACONSEJAMOS VISITAR ESTOS SITIOS INTERNET: * Alumbrando el Camino Hacia Jesucristo. www.laluzdecristo.org *Mundo Protestante Radio Nacional de España. www.buenasnoticias.org *El Libro del Pueblo de Dios. www.transmundial.org *Luis Palau. www.encuentro.Ca *AUTOS DE FE. www.soloparatiradio.com www.BBNradio.org www.audiolit.net www.palabrasdeamor.org www.enfoquealafamilia.com *Mujeres de Esperanza. www.enestopensad.net Tlfs.(0034)922.770.751, Y (0034)617.735.837.
Canarias Cristiana
20
«España oramos por ti» El día 6 de Marzo es el día especial en que se convoca a los evangélicos a orar por nuestro país, España. Este evento en su tercera edición pretende animar a la gran mayoría de los evangélicos a orar por los problemas que nos conciernen. Pudimos conversar con el pastor Sergio Zubillaga,
en los próximos años… Sergio: Algo que creo es importante es que mantengamos la frescura del evento. Es decir que mantengamos viva la motivación que nos llevó a considerarla tan importante. Hemos visto morir muchas iniciativas que eran buenas pero que cayeron en liturgias o ritos monótonos. Siento que cada año debe tener algún condimento que la haga atractiva a la vez que original y fresca, tendremos que introducir elementos nuevos, pero que no desvíen la atención de la visión.
a t s i V e Entr principal promotor de esta iniciativa, y aunque no quiera ser reconocido como tal no deja de ser él quien recibió en su corazón esta inquietud. Ojalá pueda transmitirla a la totalidad de la comunidad evangélica. Philippe: Recuérdanos cuales son los propósitos básicos de este llamado a la comunidad evangélica de España Sergio: los motivos originales vienen dados por la necesidad, que todos reconocemos, de que España tenga una visitación de Dios especial. España necesita de Dios, nuestros políticos necesitan la dirección de Dios, nuestro pueblo necesita el perdón y la Salvacion de Dios. Esa es la visión final de todo este esfuerzo. Philippe: “Oración y unidad” representan, en mi opinión, los dos escollos más difíciles de sobrepasar por los evangélicos. Dos aspectos que, sin embargo deberían de estar a la base de nuestro servicio. ¿Cómo contribuye este evento a la unidad entre las distintas denominaciones en España? Sergio: Aclaremos que si la “visión” es el futuro de España con Dios, la misión es la oración y la unidad.
Evidentemente sin esos dos condimentos cualquier iniciativa cara a nuestro futuro se queda coja. Jesús nos enseño sobre el poder del acuerdo, cuando nos enseño sobre ponernos de acuerdo en algo. Y por otro lado en juan 17 nos habla de la unidad necesaria para que el mundo sepa que El vino. Philippe: “España oramos por ti” está en su tercera edición. ¿Cómo ha sido la respuesta en estos dos años pasados y cuáles son tus expectativas para esta tercera edición? Sergio: Permíteme una pequeña corrección en este punto. Realmente es la 4ª, porque realizamos la primera experiencia en aquella famosa fecha 07-07-07, en aquel caso se hizo por internet, invitando a las iglesias a salir unidas a las plazas de nuestros pueblos y orar por ellos. De ahí saltamos a dos concentraciones en Madrid, a las afueras del estadio Santiago Bernabéu. Yo diría que cada año es distinto, cada año avanzamos más y notamos más compromiso. Este año lo hemos convocado, el mismo día, a la misma hora y por las mismas peticiones, pero concentrándose en las comunidades autonómicas. Por eso, este año tendremos unos 30 lugares o altares de oración repartidos por todo nuestro
país. Esto lógicamente va a permitir que muchos más puedan participar y sentirse más parte del evento en sí. Philippe: como bien has explicado, el evento se ha descentralizado y se está celebrando en varias comunidades de España. Y, magia de la técnica, podremos estar conectados los unos con los otros por Internet. Explícanos esto y di nos cuales son los objetivos que cuenta lograr la organización. Sergio: Efectivamente aunque estemos separados en espacio, vamos a estar unidos por los medios de comunicación. Me explico, cada punto de convocatoria dispondrá de una pantalla gigante donde se proyectará en algunos momentos del evento unas participaciones de carácter nacional. Es decir, tendremos 6 conexiones nacionales de 5 minutos cada una, que las podremos ver en vivo y en directo por medio de internet. Esto hará que nos sintamos en la misma sintonía y muy unidos por nuestra oración. Philippe: Quizás ya tienes en tu mente y corazón una visión futurista (o profética) de lo que llegará a ser este evento
Philippe: Tengo entendido que este año la organización está a cargo de los Consejos Evangélicos Regionales. En ello veo un gran deseo por tu parte a que se reúnan los cristianos este día dejando en casa sus banderas denominacionales y que demuestren por una vez una verdadera comunión orando por una misma causa. ¿Cómo está el “ambiente” a este nivel en España y Canarias? Sergio: Para sorpresa de muchos, estamos viviendo los momentos de unidad más gloriosos de nuestra historia evangélica en España. Esta nueva propuesta ha animado a muchos a trabajar en la unidad creyendo que es posible. Y estamos viendo resultados. Tenemos varios ejemplos de consejos evangélicos que han conseguido reunir prácticamente a todas las iglesias de su región. ¿Díme si eso no es un milagro? Algo está pasando. Y es bueno. Philippe Pues gracias por compartir estos pensamientos y estamos seguros de que con los años, este evento tomará dimensiones inimaginables ya que estoy convencido de que proviene del corazón de Dios. Recordamos a nuestros lectores que los motivos de oración están puestos en la página web: www.espanaoramosporti.es
21
Canarias Cristiana
Canarias Cristiana
Historia
212
HISTORIA DEL PROTESTANTISMO EN CANARIAS Po r J o s é L u i s F or t e s G u t i é r re z
Te ó l o g o e h i s t o r i a d o r
De principios del s. XX hasta la Guerra Civil En 1908 llega a Las Palmas Dña María Hiller procedente de los Ángeles, California, al parecer con una compañera que falleció por el camino o al llegar. Colaboró estrechamente con el matrimonio de misioneros Juan y Alicia Márquez, que ya dijimos que continuaban en Gran Canaria la obra de MacGarva. (1) En esa década se abre en el Puerto de la Luz de Las Palmas una casa para marineros denominada British Sailors´
Hist
protestante de Gran Canaria. En 1920, la Iglesia Evangélica de Hermanos de Derby (Inglaterra) envía a las Islas Canarias al misionero James Cameron y a su esposa Violet. (4) En 1930, aquejado de una enfermedad, Mr. Brown se traslada para recuperarse a Vilaflor, falleciendo allí al poco tiempo. Su tumba, que está en el cementerio de ese municipio, fue restaurada en el año 2005 por el Consejo Evangélico de Iglesias de Canarias y la AMEIC. En la crisis económica de los años treinta D. Roberto MacGarva queda en la ruina y entiende que debe volver a ocuparse de labores ministeriales. Se encarga del Instituto Británico para marineros, en la calle La Palma del Puerto de La Luz, tiene y visita los barcos con literatura evangélica. 1930-1932 La esposa de Mr Brown, Dña Mercedes Mayor, continua su obra por dos años. Sus problemas económicos le obligan a marcharse a Cuba. En 1931 la Constitución de la Segunda República Española, en su artículo 27, mejora notablemente lo relativo a la libertad de conciencia y al
Oria
S o c i e t y, conocida comúnmente como Instituto Inglés, y regentada por el misionero Mr. Hiley, quién celebraba cultos y hacía obra de evangelización. (2)
las confesiones podrán ejercer sus cultos privadamente. Las manifestaciones públicas del culto habrán de ser, en cada caso, autorizadas por el Gobierno. Nadie podrá ser compelido a declarar oficialmente sus creencias religiosas. La condición religiosa no constituirá circunstancia modificativa de la personalidad civil ni política, salvo lo dispuesto en esta Constitución para el nombramiento de Presidente de la República y para ser Presidente del Consejo de Ministros.” Esto supondrá un respiro para los evangélicos españoles en general y los canarios en particular. Entre 1932 y 1934 dos misioneras americanas viven en Tacoronte. Una trabajaba en el consulado y la otra, llamada Lucila Masters, cuidaba o criaba a unas niñas sin hogar. Ante de la Guerra Civil había una pequeña Asamblea de Hermanos en las Palmas. Carlos Molloy, revisor de las cuentas de varias compañías grandes en las islas, que era un creyente muy devoto, solicitó un permiso para tener cultos evangélicos, en la Isleta, calle Pajonales nº 5, y le fue concedido. Este era el único sitio de Canarias, y uno de los
E
ntre los años 1910 a 1913 Mr. Brown sufre vejaciones por parte del clero y personas instigadas por éste en la misión que tenía en La Laguna. Durante un culto entran en el templo y destrozan todo lo que se les pone por delante. El Gobernador Civil, influenciado por el párroco de la iglesia de la Concepción hace la vida imposible a Mr. Brown. En marzo de 1913 se materializan las amenazas contra él le arrestan en un calabozo del Gobierno Civil con la aprobación del gobernador y del jefe de policía. En 1912 fallece en Las Palmas D. Juan Márquez. Su entierro es oficiado por D. Roberto MacGarva. (3) Entre 1917 a 1930 el misionero bautista John Brown regresa de Cuba y restablece las misiones de La Laguna, Santa Cruz de Tenerife (Rambla de Pulido 72) y La Orotava. Realiza obra misionera por zonas rurales de Tenerife y en otras islas. Al final de la Primera Guerra Mundial viene a Las Palmas un aragonés llamado Ramón Casanova, para trabajar como colportor bíblico y para colaborar en la organización de la iglesia
Iglesia Evangélica en Ciudad Jardín, Gran Canaria, 1925-1930 derecho de profesar y practicar libremente cualquier religión en España. Dice así: “Quedan garantizados en el territorio español, salvo el respeto debido a las exigencias de la moral pública. Los cementerios estarán sometidos a la jurisdicción civil. No podrá haber en ellos separación de recintos por motivos religiosos. Todas
pocos en toda España, donde los creyentes nacionales se podían reunir legalmente. En 1935 llega a Tenerife el misionero americano James L. Carder, que será conocido popularmente como “Don Jaime”, con su esposa Helen Rosalía Brown, conocida a su vez como Doña Elena, y sus dos hijos, para pre-
dicar el Evangelio. Después de pasar unos días en Santa Cruz, se instalaron en el Valle de la Orotava, cerca de la Perdoma, durante trece meses. En junio de ese año un predicador evangélico llamado Samuel Palomeque visita las islas Canarias. En Las Palmas se programa una conferencia. Mucha gente vino a oírle, pero antes de comenzar levantó sus manos para pedir silencio, gesto que fue confundido con el saludo fascista, lo que pro-
D. Jaime, Dña Elena e hijos dujo un enorme revuelo que no le permitió hablar. En Tenerife se alquiló el cine La Paz por una noche. Hubo buena asistencia. Habló sobre “La cruz sobre el pecho y el diablo en los hechos”. La siguiente noche habló en el Ateneo sobre el tema “En busca de la felicidad”, que fue realmente un testimonio personal. Por la tarde inauguró los cultos en la Perdoma, asistiendo unas 50 personas al acto, principalmente para contrariar al cura del pueblo, que era de otro partido político. Algunos siguieron asistiendo a los cultos mientras D. Jaime vivió allí. Algunas malas lenguas levantaron calumnias contra los esposos Carder diciendo que habían comprado una joven con fines perversos. En el lado de la realidad estaba que una muchacha llamada Chila, que se había convertido al evangelio, trabajaba con ellos de doméstica.
S E G U I R A NOTAS: (1) SANTANA, A., Historia de la obra evangélica, 2ª parte, apuntes. (2) DÍAZ YANES, JOSÉ MANUEL, Presencia del Protestantismo en las Islas Canarias, en Homenajes y Memorias, V, 1997 a 1999, de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife, La Laguna, 2001 (3) SANTANA, A, Opus cit. (4) DÍAZ YANES, J. M., Opus cit (5) BAUTE GONZÁLEZ, E., Cosas vistas y oídas contadas a la autora por Jaime Carder, Ed. CLIE, Barcelona, 1995
Canarias Cristiana
213
¿QUÉ ES STOP THE TRAFFIK? STOP THE TRAFFIK es una coalición internacional de más de 1.000 organizaciones (como Amnistía Internacional, el Ejército de Salvación, Care y Justice for Children) en 50 países (también incluye comunidades e individuos) que se dedica a informar, sensibilizar y emprender acciones para combatir un problema de alcance mundial como es el tráfico de personas. En todo el mundo hombres, mujeres y niños están siendo tratados como mercancías, como algo que se puede comprar, vender y esclavizar. Surgió como conmemoración del 200 aniversario de la abolición del tráfico de esclavos en el Imperio Británico conseguida por William Wilberforce en 1807 ya que en la actualidad se trafica con más personas que hace 200 años. Por eso el lema de STOP THE TRAFFIK es “las personas no se tendrían que poder comprar ni vender”. STOP THE TRAFFIK tiene un triple objetivo: - Prevenir y evitar la venta de personas - Denunciar y perseguir a los traficantes. - Apoyar y proteger a las víctimas y dar recursos a aquellas que consigan escapar. Para ello se vale de los siguientes medios: - Educación: difundiendo el mensaje y concienciando a la sociedad. - Abogacía: Implicando a aquellos que tienen el poder para minimizar el tráfico humano. - Financiación para apoyar a los que luchan contra el tráfico y apoyan a
las víctimas (casas de acogida, formación especializada, campañas de sensibilización, etc.).
¿QUÉ ES ESCLAVITUD XXI? Esclavitud XXI pertenece desde su fundación a la coalición internacional Stop the Traffik contra el tráfico y la trata de personas. Esclavitud XXI es una asociación cuyo objetivo principal es luchar contra cualquier forma de esclavitud que se esté produciendo actualmente, incluyendo el tráfico (traslado de personas ilegalmente a través de fronteras nacionales) y la trata de personas (explotación de la persona tras su traslado de un punto a otro), la prostitución y cualquier otra forma de esclavitud en especial las que tienen lugar en nuestro país, España. Esto abarca la denuncia de las situaciones esclavizantes; la concienciación de la sociedad sobre este tema; la búsqueda de cambios en la legislación y en la forma de afrontar la esclavitud por parte del Estado; y el apoyo a las víctimas y a los profesionales que trabajan en este ámbito. En la página web www.EsclavitudXXI.org encontramos el Informe del OCI (Observatorio Cívico Independiente), que lleva por título “Tráfico y Trata de seres humanos con fines de explotación sexual en España” donde aparte de analizar la situación actual en el país, lanza propuestas concretas para tener una participación activa en la lucha con acciones como: firmar la declaración que aparece en www.stopthetraffik.org, ser altavoces en sus lugares de influencia, realizar acciones
de difusión y sensibilización conversando con sus amigos, realizar acciones públicas como el envío de cartas a los periódicos para que retiren los anuncios de prostitución. También las siguientes propuestas concretas y prácticas para que, entre los diferentes estamentos de la sociedad, se intente poner fin a esta lacra social, ya sea a través de la intervención como (preferiblemente) a través de la prevención: · Agentes de viajes: mostrar signos de que apoyan las campañas contra el turismo sexual. · Educación: educar para que veamos a las personas como personas, porque cuanto más conscientes seamos de su valor y dignidad menos interés tendremos en traficar con ellas y en dejarnos ser tratados como objetos de consumo. En este aspecto educativo están involucrados al menos: · Familias: Es responsabilidad primordial de las familias educar en valores, principios y límites. · Escuelas: introducir elementos de concienciación y prevención en los planes de estudio, incluyendo programas de prevención de relaciones abusivas. · Iglesias: Posiblemente el principio que más esclavos haya liberado a lo largo de la historia sea el principio bíblico de la igualdad en valor y dignidad de todos los seres humanos porque todos son portadores de la imagen de Dios (hombres como William Wilberforce, Abraham Lincoln, Martin Luther King o Desmond Tutu lo usaron en sus luchas contra la esclavitud y las desigualdades).
Las iglesias deberían de hacer énfasis en este aspecto. · Televisión/publicidad: ofrecer una visión integral de la persona y no degradar su dignidad en pro de una mayor audiencia. - Profesionales en la industria de Internet: rechazar el alojamiento de sitios que incluyan pornografía infantil y denunciar a quienes intenten captar clientes para ser traficados a través de la red. Si visitas las páginas web de ambas organizaciones, podrás descargar material para usar en actividades de concienciación, mesas redondas, enviar correos electrónicos a tus contactos para que sepan la esclavizante realidad en la que viven muchas personas. Daniel Banegas i Cuevas es el presidente de EsclavitudXXI y el coordinador de la campaña Stopthetraffik en España. Fuentes: stopthetraffik.org; EsclavitudXXI.org.
Stop The Traffik Internacional destaca la campaña contra la trata infantil de Esclavitud XXI La coalición internacional Stop The Traffik ha destacado la campaña realizada en España por Esclavitud XXI, una organización de la Alianza Evangélica Española, para exigir a Nestlé que no tolerase la situación de esclavitud de niños en Costa de Marfil en las plantaciones de cacao. a empresa suiza tomó medidas ante una campaña similar en Gran Bretaña, donde ya asegura producir ´Kit-Kat´ bajo parámetros de comercio justo. Sin embargo aún no ha reaccionado ante las reclamaciones que Esclavitud XXI ha presentado con el
L
apoyo de 1.000 firmas. Desde el mes de diciembre de 2009, Nestlé asegura en Gran Bretaña que sus productos proceden del «comercio justo». Sin embargo, en el resto de España y el mundo aún no han ofrecido garantías de lo mismo. Es por eso que desde Esclavitud XXI, que también pertenece a la coalición Stop The Traffik, han decidido enviar una carta al director de Nestlé España presentando esta situación. La carta de Esclavitud XXI destaca que podría haber niños trabajando
como esclavos en Costa de Marfil, país del que la empresa Nestlé obtiene cacao. «Existe una alta probabilidad de que haya niños traficados y forzados a trabajar en la producción de vuestro cacao», alega el texto. «Como Esclavitud XXI, queremos unirnos a Stop The Traffik en la petición de que Nestlé asegure que todas las tabletas de vuestro chocolate sean de comercio justo. Somos una asociación trabajando en España para concienciar a nuestra sociedad de que la esclavitud aún existe y para
pedir a aquellos que tienen el poder de hacer que esta situación cambie que actúen», explica. «Queremos felicitaros por la decisión de producir el Kit-Kat en el Reino Unido como un producto de comercio justo. Sin embargo, como españoles, os pedimos que la totalidad de productos que ofrecéis sea de comercio justo. No sólo en el Reino Unido, no sólo en España, sino en todo el mundo». La carta la firma Daniel Banegas, presidente de Esclavitud XXI, y se presentó con el respaldo de 1.000 firmas. Fuente Protestante digital
Canarias Cristiana
24
Novedades Literarias
GOZO INEFABLE Génesis Hoy Andy MCIntosh Editorial Peregrino “Aprecio el amor obvio de Andy McIntosh hacia la Biblia, y su convicción de que la Palabra de Dios siempre triunfará sobre toda falsedad. Con palabras sencillas muestra por qué muchas de las pretensiones de los evolucionistas son manifiestamente falsas. De camino, deja hablar a la Palabra de Dios por sí misma con toda claridad. Aquellos que tienen ojos para ver pueden encontrar en este libro una gran prueba de que la verdad revelada de Dios es tan digna de confianza como siempre lo ha sido, e infinitamente más fiable que cualquier conjetura humana” (John MacArthur, pastor y maestro de la Grace Community Church, en Sun Valley, California, Estados Unidos).
Martyn Lloyd-Jones Editorial Peregrino La doctrina acerca del Espíritu Santo se ha convertido en un tema controversial que ha generado más calor que luz en los últimos años. El bautismo y los dones del Espíritu Santo, concretamente, han sido motivo de enfrentamientos y profundas divisiones dentro de la cristiandad. Hoy más que nunca necesitamos una visión bíblica y objetiva que convierta todo este asunto en una verdadera bendición para el pueblo de Dios. Este libro muestra que, si bien hay una vida abundante en el Espíritu, el Espíritu es el Espíritu de la verdad, quien siempre da testimonio de Jesucristo.
El Salmo fugitivo: MI CORAZON POR TU CAUSA Brian Borgman Editorial Peregrino Cuando se le pidió que tomara a su cargo algunas reuniones en una conferencia para pastores, el venerado predicador y teólogo —el profesor John Murray— dijo: “Si Al Martin ha de estar allí, pienso en verdad que se le debería pedir a él que tome a su cargo los tres servicios vespertinos que me propusieron a mí. Él es uno de los predicadores más capacitados y conmovedores que jamás haya escuchado... No he escuchado a nadie que se le iguale”. ¿Cómo es que alguien sobresale de esta manera? Brian Borgman ha investigado laboriosamente precisamente esta cuestión. El resultado es un libro que ayudará a que predicadores en todo lugar sean más usados para la gloria de Dios.
Lee Strobel Leopoldo Cervantes-Ortiz “A la sombra del salmo ha estado viviendo el hombre muchos siglos…” escribe León Felipe, en sus versos de honor al salmo fugitivo, al salmo que huye de la prisión en la que pretenden enclaustrarlo sanedrines, sínodos y consistorios, al salmo que peregrina hacia su matriz original: la poesía. Esta antología, magistralmente compilada por Leopoldo Cervantes-Ortiz, con un título, El salmo fugitivo, que tanto evoca a ese gran poeta del exilio español en América, es un reflejo de la crucial importancia que la religiosidad, como salmo de fe, esperanza, duda, rebelión y clamor angustiado, reviste en la poesía latinoamericana contemporánea.
Biblia Principios de vida Dr. Charles F. Stanley
LA VERDAD QUE PERMANECE Editorial Clie John MacArthur Excelente recopilación de los trece sermones más significativos de la trayectoria de John MacArthur. Una edición especial en tapa dura, que conmemora los cuarenta años del ministerio Desatando la verdad de Dios, un versículo a la vez (1969-2009)
Editorial Grupo Nelson Esta Biblia está diseñada para profundizar y alcanzar una relación más íntima con el Dios de la creación, hasta el punto de una transformación plena y de dependencia a Jesucristo. Asimismo como parte del material adicional ésta Biblia cuenta con el método desarrollado por Charles Stanley, denominado por él como los treinta principios de vida. Los cuales ofrecen una batería de artículos destacados que enarbolan elementos esenciales de la experiencia propia del autor de las notas, recopiladas en sus más de cincuenta años de ministerio.
¿Por qué un único camino? John McArthur Editorial Portavoz El autor presenta el evangelio de Cristo como el único y verdadero camino a la salvación. Hoy los posmodernistas declaran que "ningún camino único es el correcto", cualquier camino que desee tomar está bien. No existe la verdad absoluta. Pero en este libro, John MacArthur defiende la declaración exclusiva del cristianismo y presenta el evangelio de Cristo como el único y verdadero camino a la salvación.
¿Yo? ¿Obedecer a mi marido? Elizabeth Rice Handford Editorial Portavoz Un libro que trata bíblicamente lo que es una esposa obediente, y el camino de Dios para la felicidad y la bendición en el hogar. Miles de copias han sido vendidas en Latinoamérica.
LA MUJER QUE LO TIENE TODO Marcus Buckingham Editorial Grupo Nelson Las mujeres modernas lo tienen todo. En las últimas cuatro décadas, ellas han logrado conseguir puestos mejores y seguros, muchas han triunfado, se han convertido en personas de influencia, y han obtenido más tiempo libre y mejores salarios. No obstante, estudios recientes hechos a más de cuarenta y cinco mil hombres y mujeres han revelado que las mujeres son menos felices que hace 40 años y menos felices que los hombres (Stevenson and Wolfers, NBER documento no.14969). Y aunque la investigación indica que los hombres son más felices con el paso de los años, las mujeres, en contraste, lo son menos al envejecer. ¿Significa esto que las mujeres deben regresar a un mundo de menos oportunidades y elecciones? Absolutamente no. Por el contrario, lo que hemos descubierto nos provee una oportunidad de responder algunas preguntas clave acerca de las necesidades de las mujeres en la actualidad.
La dieta “Yo sí puedo” Dr. Colbert Editorial Casa Creación Con el apoyo de investigaciones médicas y más de dos décadas de práctica como médico, el libro, que salió al mercado anglosajón el 5 de enero, es el segundo del Dr. Colbert en la lista de éxitos de ventas del New York Times, siendo el primero Los siete pilares de la salud en enero de 2007. El Dr. Colbert también escribió la exitosa serie La cura bíblica y Buena salud a través de la desintoxicación y el ayuno, entre otros. “Como doctor en medicina, todos los días recibo resultados, resultados verificables que prueban si un paciente va en camino a una vida saludable de largo plazo. De eso es que trata este libro”, señaló Colbert.
215
«The Blind Side»,
candidata al Oscar de mejor película del año tivo de los cristianos. «La gente lo usa (el cristianismo) como una etiqueta, y no hacen lo correcto», expresó la actriz. Sin embargo, Bullock cambió de parecer. «Siento que finalmente encontré a alguien que practica pero no predica. Ahora tengo fe en quienes dicen tener fe».
PROMOCIONADA EN «MEGA IGLESIAS» EVANGÉLICAS
he Blind Side» narra la inspiradora historia de Michael Oher, defensa del equipo de fútbol americano Baltimore Raven. En la película se muestra cómo Sean y Leigh Anne Tuohy, una adinerada pareja cristiana evangélica, adoptan a Oher cuando éste era un niño de la calle. Oher luego también se hizo cristiano, creció para ser una estrella del fútbol y fue a jugar a la liga profesional NFL.
The Blind Side, que lleva recaudados casi 220 millones de dólares, se mantiene en el número 7 de las películas más vistas dos meses después de su estreno. Los evangélicos tienen mucho que ver con el gran éxito del filme. The Blind Side cometió la hazaña de desplazar a Luna Nueva, la segunda entrega de Crepúsculo, del número 1 el fin de semana de Acción de Gracias, el más importante de la taquilla norteamericana. Después del éxito de su anterior película, La proposición, Sandra Bullok confirma con The Blind Side su segundo advenimiento. La empresa encargada de la promoción de la película, Grace Hill, no dejó nada al azar. Envió escenas seleccionadas de la película a 22.000 iglesias evangélicas dotadas de enormes pantallas. Junto con los vídeos, los pastores recibieron una sugerencia de sermón derivado de la película, citas bíblicas incluidas. También se distribuyeron pases especiales para influyentes twitteros evangélicos, a los que se les insiste: la taquilla es como las elecciones, si quieren más películas con mensaje, las que se hacen deben ser un éxito indiscutible. Habrá que ver si el mismo éxito puede trasladarse a Europa, donde no hay demasiada afición hacia las películas con el fútbol americano como esce-
La actriz Sandra Bullock es la protagonista de la película. Bullock ganó en enero el Globo de Oro y ahora opta a ganar su primera estatuilla de oro. Sandra Bullock explicó que inicialmente estaba reacia a hacer el papel de Leigh Anne, la madre que acoge a Michael, pues tenía un concepto nega-
nario. La película aún no tiene fecha confirmada de estreno en España, aunque probablemente llegue en la próxima primavera de 2010. Fuente: CBN, Protestante Digital. Traducción: Mundo Cristiano. Redacción: ACPress.net
Entre las diez películas nominadas para el Oscar a mejor película se encuentra ´The Blind Side´. Se trata de una película cargada de contenido y valores cristianos que quedan reflejados en la historia de superación de Michael Oher, un jugador de fútbol americano. La protagonista, Sandra Bullock, reciente ganadora del Globo de Oro, también ha sido nominada al Oscar como mejor actriz. El 7 de marzo se celebra la gala de entrega de los prestigiosos premios del cine.
«T
Canarias Cristiana
Canarias Cristiana
Estudio Bíblico
26
Dr. Jose Luis Fortes 1. El matrimonio como institución divina
P
ara entender el alcance de las palabras de Jesús debemos ir al origen de todas las cosas en el libro del Génesis. Allí, en las fuentes bíblicas que nos relatan los acontecimientos más antiguos de la historia de la humanidad, encontramos lo que quiso decir sencillamente siguiendo el relato bíblico sobre cómo Dios unió a la primera pareja: “De la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada varona, porque del varón fue tomada. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.” (Gn 2.22-24). De este texto se desprende que el matrimonio, en todos los detalles descritos, fue idea e iniciativa de Dios, no solo para la primera pareja, sino para todas las parejas futuras.
2. El matrimonio como unión de compañerismo Ahora bien, ¿qué fue lo que movió a Dios a instituir el matrimonio? La idea de esta unión surgió ante la constatación por parte del Señor de que en la principal criatura de la creación había una necesidad afectiva y social vital. El hombre no satisfizo esa necesidad en ningunas de las obras de la creación por la infinita distancia entre ellas y él mismo. El hombre había sido creado a imagen de Dios (Gn 1.26-27), lo cual le hacía infinitamente distinto y superior. Desde esa posición de privilegio el hombre había recibido de Dios la vocación o llamado a ser el virrey de la creación (Gn 1. 28), la cual debía cuidar y administrar (Gn 1.28-30). Su tarea era eminentemente ecológica, debía trabajar con los animales y en el huerto de
“A M E I C ” Asociación de Ministros Evangélicos de las Islas Canarias
Dios (Gn 2.8,15,19). Su primera labor, que era organizativa y creativa, consistía en conocer a los animales y ponerles nombre (Gn 2.20a). Sin embargo, la ocupación del hombre y el contacto con la naturaleza llevó al hombre a sentirse solo (Gn 2.20b). Pronto se dio cuenta que el trabajo no suplía la necesidad vital de compañía y afecto que tiene el ser humano. El contacto con la naturaleza o con los animales tampoco le produjeron compañía, más bien acentuaron su soledad. Con toda probabilidad esto se produjo cuando el hombre contempló que cada especie animal tenía su pareja, igual y distinta al mismo tiempo, de la que él carecía. La imagen de Dios en el hombre le hacía pensar, sentir y obrar en discernimiento y libertad (Gn 2.19). Le permitía contemplar, apreciar y describir la belleza de cuánto estaba a su alrededor; Le llevaba a hacerse preguntas y responderlas mediante la experiencia y la investigación; podía y necesitaba compartir cuanto pensaba y sentía, cuanto podía hacer o dejar de hacer. Aunque la relación con Dios era maravillosa en los momentos que se producía, en los momentos cotidianos y comunes de la vida no era suficiente. Por otra parte, y con toda su hermosura primigenia, la creación estaba muy por debajo de él como principal criatura de la obra de Dios (Gn 1.28). No tener un igual con quien relacionarse al mismo nivel le hizo sentirse solo. Ciertamente el hombre en su soledad pudo parecerse a sí mismo en algún momento como el “bicho más raro” de la creación y olvidar que era la joya de la misma (He 2.6-8). Fue Dios mismo quien dijo que la soledad no es buena: “no es bueno que el hombre esté solo” (Gn 2.18a). Toda la Biblia confirma esta idea: “mejores son dos que uno” (Ec 4.9-12); “honroso sea en todos el matrimonio” (He 13.4). El matrimonio tiene el propósito de subsanar la soledad del hombre (Gn 2.18-25): “Le haré ayuda idónea para él” (Gn 2.18b). Dos seres iguales y distintos al mismo tiempo (Gn 1.27). La igualdad permitiría que se reconocieran el uno en el otro conociéndose a sí mismos, y la distinción que se complementasen y fuesen “ayuda idónea” llegando a ser “una sola carne” (Gn 2.20b,24b). El compañerismo del matrimonio fue concebido para ser entre un ser humano y otro ser humano, no con el trabajo o con los animales. Fue diseñado para ser entre un hombre y una mujer, no entre dos hombres o entre dos mujeres. En este diseño divino de compa-
ñerismo es tan importante el aspecto de igualdad como el de diferencia para que se produzca la “ayuda idónea” (Gn 2.18b). Son dos seres que se hacen “uno” mediante un pacto (Mal 2.14) voluntario: “se unirá a su mujer y serán una sola carne” (Gn 2.24). Es necesario subrayar que el matrimonio es un pacto voluntario de compañerismo entre un hombre y una mujer. Nada ni nadie puede llevar a dos personas al matrimonio más que sus propias voluntades. El matrimonio es un compromiso voluntario entre dos partes que se aman libremente. El pacto del matrimonio es un pacto de
«
nacida de nuevo (Jn 3.3-5). Dos creyentes son necesarios para que un noviazgo sea cristiano, no uno sólo, lo contrario es un sucedáneo. El noviazgo entre cristianos es fundamental para que el matrimonio futuro pueda ser “en el Señor” Ante lo dicho surge una pregunta: ¿Puede un creyente entrar en noviazgo con un no creyente? En principio, y como norma general, hay que decir que nunca con una personas que sea incrédula o pagana militante, pues Dios lo prohíbe (Dt 7.1-3). Todos sabemos que las manzanas podridas estropean las sanas (Dt 7.4) (1 R 11.1-10). Ahora bien puede darse el caso de que un creyente considere entrar en relaciones con un “creyente nominal”, es decir, con alguien que perteneciendo a la iglesia visible, por ser miembro de la propia iglesia o de otra de distinta tradición, no sea todavía un hijo de Dios.
No tener un igual con quien relacionarse al mismo nivel le hizo sentirse solo. Ciertamente el hombre en su soledad pudo parecerse a sí mismo en algún momento como el “bicho más raro” de la creación y olvidar que era la joya de la misma
«
Los detractores del matrimonio bíblico dicen que éste es meramente una institución humana anacrónica que debe ser redefinida por las sociedades actuales. Pero la Biblia nos muestra que el matrimonio es primeramente una institución divina desde su mismo origen. La Biblia presenta el matrimonio como una unión producida por Dios entre un hombre y una mujer en el albor de los tiempos. Fue Jesús quien hablando de estas cosas presentó el matrimonio como: “lo que Dios juntó” (Mt 19.6).
Espacio
EL MATRIMONIO
compañerismo de amor y respeto mutuo (Ef 5.25,28), es un pacto de compañerismo para compartir la vida y los bienes (Jer 3.20) (1 Co 7.4-5,10) (Ef 5.29). El matrimonio en “el Señor” (1 Co 7.39) (Mt 19.4-6) es, además, un pacto de compañerismo en la relación con Dios (Mt 19.4-6), que hace que los hijos habidos en ese matrimonio sean no sólo ciudadanos de este mundo (Gn 1.28), sino candidatos a ser hijos de Dios y ciudadanos de sus moradas celestes en virtud de las promesas del Pacto de Gracia con respecto a ellos (Gn 17.7; 18.19) cf (Hch 2.39; 16.31).
3. El matrimonio como decisión de amor consciente: el noviazgo ¿Quiénes constituyen un noviazgo en el Señor? El noviazgo en el Señor es, en primer lugar, y como ya hemos adelantado antes, entre un hombre y una mujer (Gn 2.22-25) (Ef 5.25). En segundo lugar esta pareja heterosexual debe ser cristiana, es decir ambos deben ser creyentes y discípulos de Jesús (2 Co 6.14-18) (1 Co 7.39). Esto es fundamental, pero necesita aclararse que un cristiano no es meramente alguien que va a una iglesia (Mt 7.21-23), un cristiano es una persona
En este caso, y para que la relación sea legítima ante los ojos de Dios, el creyente debería constituirse previamente en un misionero del evangelio para dicha persona (1 Co 7.16), hablándole del Evangelio y de la vida cristiana agradable a Dios, dándole ejemplo él mismo de todo cuanto habla (Dn 1.8). Con ello dará tiempo a que la obra de Dios en dicha persona pueda confirmar si debe incrementar los lazos de afecto a través del noviazgo y adoptar compromisos futuros como el matrimonio. ¿Cuál es el propósito del noviazgo cristiano? En primer lugar, que se produzca el conocimiento mutuo indispensable para que se de el amor genuino (1 Jn 4.8). ¡Sin conocimiento no hay amor! ¡El enamoramiento no tiene nada que ver con el amor! El enamoramiento es un sentimiento subjetivo e idealizado que una persona hace de otra, que en la mayor parte de las ocasiones no se corresponde con la realidad, y que se desvanece cuando las personas llegan a conocerse de verdad. El enamoramiento no permite percibir las faltas del otro. En contraste, el amor conoce y acepta al otro con sus virtudes y con sus defectos en la confianza de que en Cristo hay posibilidad de cambio. El amor lleva a establecer un pacto de amor y compañerismo (Dt
Canarias Cristiana
217
«ENCONTRARÁS A TU ALMA GEMELA» “Durante tu próxima gira en Europa, encontrarás a tu futura esposa” Durante la noche del mes de enero de 2009, unos amigos de Mark Gabriel, conocido escritor y conferenciante egipcio convertido al cristianismo, le visitaron portadores de unas palabras llenas de intriga. Afirmaron haberlas recibido cuando estaban intercediendo y
rencias se suceden sin que ninguna mujer se presente ante él. Terminada su gira alemana viaja a Italia con amargura en su corazón: “Estos carismáticos con sus visiones…”. Muy decepcionado conversa con el pastor organizador de la gira.
Pastor entrometido… En esta historia, una
M
Testi
ayunando. Hacía varios años que este grupo de amigos oraba regularmente por el conferenciante y autor de “Jesús y Mahoma” y “el Islam y el terrorismo”. ara permitirle reconocer a la elegida, sus amigos le precisan que es alemana y que trabaja a tiempo completo al servicio de Dios. Uniendo el gesto a la palabra, le entregan un estuche con un magnífico anillo de compromiso.
P
Gran decepción: En su pasado, Mark Gabriel,que actualmente tiene cincuenta años, ha tenido relaciones de amistad con algunas mujeres sin que nunca se llegara a producir la chispa. Ahora no deja de pensar en esta posibilidad. Llega a Alemania. En su cabeza lo tiene claro: Una mujer vendrá hacía él al finalizar la conferencia diciéndole que Dios le habló para que sea su esposa, y eso con la misma precisión y franqueza que sus amigos de Nueva York. El estuche con el anillo sigue estando en su bolsillo. Pero las confe9.6-11) cf (Mal 2.14) basado en la realidad y en la verdad. Ahora bien, ¿Cómo es un noviazgo en el Señor? En la conducta de los novios creyentes deberán estar presentes las siguientes manifestaciones de la fe cristiana: 1) Fe consecuente (1 Ti 1.2). Ambos novios deben tener fuertes convicciones en la Palabra de Dios que deben vivir en la misma medida que la conocen y entienden. 2) Amor veraz (Ro 12.9). El enamoramiento es sensual, carnal, subjetivo, su-
onio
segunda persona va a sorprenderse. Unja, soltera de treinta años, asistente administrativa de una Iglesia, conoce muy bien al organizador de la gira de Mark Gabriel. Recibe de su parte una llamada telefónica que le habla de un conferenciante especial y le invita a conocerle en una cena sin desvelarle sus misteriosas intenciones. Esta invitación no llegará a concretizarse. Sin embargo, Unja y el egipcio intercambian sus e-mail comenzando enseguida a mantener una correspondencia. Unja se conmueve con el libro autobiográfico “Un café con el profeta” que él le envía. Enganchada a su lectura ella descubre cómo Mark Gabriel tuvo que huir de su país, cómo su padre le apuntaba con una pistola y cómo el silbido de las balas resonaban a su alrededor. Porque Mark Gabriel era Imán y profesor de historia islámica en la prestigiosa universidad de AlAzhar. A sus doce años ya tenía memorizado el Corán. Pero no encontraba respuesta a sus preguntas existenciales en este libro santo y en los preceptos del Islam. Durante un viaje a África del Sur encontró la paz al contacto con una farmacéutica que demostró tener una
perficial, perecedero y caprichoso. Los criterios del enamoramiento son: ¡Qué guapo es! ¡Qué cuerpo tiene! Pero el amor se funda en la verdad, en la justicia y en valores trascendentes tales como: ¿Es justo en su comportamiento? ¿Es honesto? ¿Es buen cristiano? Etc. 3) Respeto mutuo (Gn 29.18-21). A nivel humano significa que no debe haber compadreos, burlas, bromas pesadas, insultos, etc., y, a nivel físico, que no se debe probar aquello de lo que no se
gran compasión por este hombre visiblemente torturado interiormente. “Si sigue usted así, se hará dependiente de los medicamentos que toma. Mejor siga mi consejo: esta noche, antes de tomar su medicación, lea un pasaje de este libro que le doy y ya verá cómo se siente después y si necesita tomarlos”. La lectura del Sermón del Monte y la persona de Cristo tocaron de lleno a Mark esta misma noche. Al día siguiente ya no era el mismo. De regreso a su país llevaba una cruz colgada al cuello. “Hijo mío” le pregunta su padre “¿qué es esta cadena que llevas en tu cuello?”. “Es una cruz” le contestó el joven “Ahora soy cristiano”. Su padre se desmayó, es la última vez que le vio…
nalizar una conferencia esta vez es un misionero chino quien se dirige a él: “Dios está preparando un nuevo capítulo a su vida” le dice antes de desaparecer tal como vino. ¿Es Unja la mujer que Dios ha preparado para él tal y como le anunciaron sus amigos de Nueva York? El egipcio decide entonces hacer escala en Alemania. Quiere encontrarse con Unja en persona antes de regresar a los Estados Unidos. Esta cita convence a Mark que sin dudarlo un instante abre el estuche y le entrega el anillo a Unje, postergando su regreso a Estados Unidos. Se casan el 15 de agosto siguiente.
Christianisme Aujourd’hui
UNA PARADA IMPREVISTA Mientras que Unja está leyendo el libro, Mark Gabriel está en Turín. Al fi-
está seguro que sea la compañía futura prevista por Dios. 4) Honestidad y sinceridad (Fil 1.10). Estas virtudes son importantes para evitar los teatros y las exageraciones que ocultan y/o adornan el carácter propio que se debe dar a conocer. Algunos cuidan mucho las apariencias al principio y se muestran como quieren ser considerados por la otra parte y no como son realmente. 5) Comunicación (Mt 18.15). Esto es vital siempre: Cuando las cosas van bien es
necesario hablar y compartir para fortalecimiento de la relación. Cuando las cosas van mal es imprescindible hablar y compartir para conservarla. 6) Comunión (Amós 3.3). Los novios deben procurar estar de acuerdo en la mayoría de cosas posibles. Deben hacer las cosas por unanimidad, ceder ante la enseñanza de la Palabra y el sentido común y no tratar de imponer la razón subjetiva propia. 7) Orden (Ef 5.22-25). Se deben evitar actitudes ma-
chistas o feministas. Es conveniente la sujeción en amor y por amor para conseguir liderazgos en y por amor. 8) Testimonio ante el mundo y la Iglesia del Señor (Mt 5.13-16). La evidencia final de ser cristianos, y por tanto novios cristianos, está en tener una vida secreta y pública en la que se procure hacer la voluntad de Dios en todas las cosas. Dr. José Luis Fortes Gutiérrez
canarias Cristiana
Jóvenes
28
DESDE LA GOMERA “… en Espíritu y Verdad es necesario que le adoren” Jn 4:24 n La Gomera llevamos varios años promoviendo el desarrollo de la música para adorar a Dios. Comenzamos con los niños de la iglesia y poco a poco prácticamente todos los miembros de la iglesia están aprendiendo o tocando ya algún instrumento musical (violín, viola, chelo, clarinete, piano, oboe, flauta travesera. Saxofón, etc) Los resultados han sido muy buenos y el año pasado fuimos invitados a una iglesia en Gran Canaria para en diez días iniciar una pequeña Escuela de Música, lo que aconteció fue muy emocionante, en este tiempo los niños comenzaron a tocar y siguen haciéndolo hoy en día. Esto hizo que se despertara en nosotros la necesidad de compartir de lo que tenemos con toda la Iglesia, por lo que queremos tener estas dos semanas que tienen dos objetivos. La primera semana para todos aquellos que quieran iniciarse en la práctica de algún instrumento musical, tenemos profesores preparados para ellos, que luego seguirían en sus respectivas ciudades estudiando. La segunda semana sería para todos aquellos que ya saben tocar un instrumento y les gustaría perfeccionarlo o simplemente tocar con otros músicos cristianos. Este grupo tocaría al final de la semana en un concierto.
E
DESDE FUERTEVENTURA
Cristianos controlando Área Urbana en Canarias.
el
L
a Misión Cristiana Moderna de la isla de Fuerteventura, Se caracteriza por ser una iglesia donde cada fin de semana, hay una gran pesca de almas. De esta congregación nace lo que hoy es Alto K-libre Company, dirigida por Hugo Free, Este Joven aprovecho la oportunidad que le dio la Misión Cristiana Moderna de poder predicar el evangelio con la música hip-hop & reggaeton. La lucha no fue fácil comenta "Hugo Free", puesto que hubieron muchas personas que no comprendían, que la palabra puede ser llevada a través de cualquier medio a las vidas y que Dios no mira las pintas sino que mira el corazón. Hoy en día, el cabildo y los ayuntamientos de Fuerteventura cuentan
con ellos, al ver que no son más de lo mismo y que se han dado cuenta, que el hip-hop secular, (no cristiano) tiene demasiada carencia de valores y que no ayudan a crecer a nuestros jóvenes. EL reggaeton en el mundo entero es rechazado, porque la mayoría de los exponentes seculares, degradan a
la mujer en sus letras, hablan de matanza, de la venta de drogas y de un sin fin de cosas que tampoco aportan nada. La Visión principal de este grupo es conseguir que todas las personas y en especial la juventud, ya que son el futuro de nuestra tierra, no crezcan con la mentalidad que ofrece hoy en día la música urbana secular, Sino que puedan crecer con la mente de Cristo. Con 2 producciones "Arrancando Motores" grabada en Madrid (2007) y la mas reciente "Un Llamado a la Sociedad"(2009) Producida por Alto K-libre Records. Entre sus integrantes se encuentran: Yiguiyen, Dominique, Jhonsy,
Kenny, Semidan Dj (Pastor de Jóvenes). Contamos también, con el mejor bailarín de break dance de toda la isla, Matías Sánchez, que forma parte también de los líderes de la iglesia, al igual que Hugo Free Trabajan sujetos a lo que sus pastores de Jóvenes Delegan. (Cristian Villa, Yurena Ramos, Semidan Hierro y Karla Garay) Los próximos eventos de esta agrupación: En Marzo Holy hip-hop en la Misión Cristiana Moderna. Abril en Lanzarote, y el 15 de Mayo en la isla de las Palmas de Gran Canaria. Y pronto con un tercer y cuarto trabajo musical con todos los exponentes:"Los Reyes" & "Antifariseismo" www.misionmoderna.com www.myspace.com/hugofree Contacto klibre.record@gmail.com Teléfono: 928 866503- 625 122204
La idea es animar a todos los músicos de las diferentes iglesias a tocar juntos, y además levantar una nueva generación de niños y jóvenes que adoren a Dios con sus instrumentos. Hemos abierto este evento a todas las iglesias de Canarias y también de la Península. Anime a los niños, jóvenes y adultos para que vengan y usen sus talentos para glorificar a Dios. Como nos dice el texto de Juan 4:24. Dios busca que el adoren. Además nos dice cómo hacerlo “en Espíritu y Verdad”. Pero también nos dice “es necesario”. Es necesario que demos de lo que tenemos y La Gomera quiere con la ayuda de Dios colaborar en este campo, quedando claro que no es tan difícil como parece y que podemos hacerlo si lo hacemos juntos. Que Dios encuentre en Canarias y en España una generación que le adora y que lleva a otros a los pies de El a través de la música. Estamos a su servicio para cualquier información o inquietud no dude en ponerse en contacto con nosotros. encuentromusicalgomera@g mail.com 922141638 620889904 Pastor Luis Ortega Ministerios Vida Abundante La Gomera
Varios
Canarias Cristiana
29
«Sahara: Paz Vida y Color»
El sábado día 30 del pasado mes de enero se realizó en la ciudad de La Laguna, en la Isla de Tenerife el FESTIVAL “SAHARA, PAZ, VIDA Y COLOR” a Asociación Kairos junto con Dtproject, ACAPS (Asociación Canaria de Amigos del Pueblo Saharaui) está trabajando desde hace tiempo en una causa solidaria a favor de las personas que están sufriendo de una u otra forma. En esta ocasión este esfuerzo era a favor del pueblo saharaui y consistía en el envío de un conteiner de aceite y latas de atún. “Tiene como propósito el demostrar lo que es el significado de la solidaridad y de la misericordia hacia un pueblo necesitado” nos dice el presidente de la Asociación Kairos, el pastor Benjamín Barba. “No es un acto político, sino simplemente un acto de solidaridad con aquellas personas que sufren” aclaró el pastor Benjamín. La iniciativa vino de Dtproject que lleva tiempo realizando acciones de este tipo con artistas de renombre en Canarias. Estos “artistas solidarios” han respon-
L
Chaco Melian y Jose Manuel Ramos
dido muy gentilmente a la llamada de David Tapias y colaborado en esta campaña de forma activa y totalmente desinteresada. También ha sido una manera de llamar la atención del público sobre la injusticia que vive este pueblo desde hace ya unas décadas. “Como creyentes en Cristo”, nos confía Benjamín Barba, “queremos también proclamar que hay un acto de solidaridad aún mucho más importante que ha sido realizado por Jesús en la Cruz. El encarna el ejemplo máximo de misericordia que pueda haber. Estos eventos son una manera para
nosotros de encarnar el Amor de Dios hacía el pueblo saharaui. Es Dios quién esta amando al pueblo saharaui. Es también nuestra manera de decirles a ellos: Dios te ama.” Para este acto la colaboración del Ayuntamiento de La Laguna ha sido fundamental desde el primer momento. “Cuando fuimos a presentar este proyecto al ayuntamiento de la Laguna la concejala de Servicios sociales la señora Blanca Pérez nos dijo “adelante” y que haría todo lo posible para facilitarnos las cosas, cosa que ha sido hecha” nos certifica el Pastor Benjamín. Artistas de la talla de Chago Melian, Jose Manuel Ramos, Soul
Reparación de cañas y carretes de pesca.
PINTURAS BLANCO TEIDE Representante Exclusivo Especialidad en colores de pintura Distribuidor exclusivo para canarias Tfno: 922 731 999 LA ESTRELLA - LAS GALLETAS
El conteiner se lleno poco a poco durante los 3 días que estuvo en la Plaza.
Sanet,dtproject, Alba Perez, MoisésGlez, Ana Aldea y Almas Gemelas se sucedieron en el escenario ante el numeroso público presente durante todo el concierto a pesar del frío reinante en la plaza. Se clausuró el evento con una canción compuesta por David Tapias e interpretada por todos los artistas juntos. Una curiosidad: los músicos acompañantes eran todos miembros de Iglesias evangélicas. Una oportunidad para crear entre todos unos lazos de amistad. Algunos echaron de menos una clara exposición de nuestras convicciones evangélicas ya que los representantes del Sahara supieron aprovechar su momento para compartir sus reivindicaciones políticas. Confiamos en que los organizadores sabrán combinar sabiduría con testimonio cristiano en próximos eventos de esta naturaleza. Philippe
Canarias Cristiana
Onesíforo Tisbita
«Quien ha sembrado cien pedazos de ñame y dice que sembró doscientos, tendrá que comerse sus mentiras cuando el ñame se acabe.» (Refrán africano)
«SOY UN BUEN CRISTIANO» L
a semana no fue todo lo tormentosa que se preveía: los problemas de siempre poco más o menos; la misma dificultad que siempre hubo en pagar la letra de aquel electrodoméstico tan bueno. Confieso que lo más difícil de toda la semana fue aparcar el vehículo, porque... ¡hay que ver cómo está el tráfico! Razón tuvo el filósofo al decir que un peatón es un conductor que encontró aparcamiento para su automóvil. Sin embargo he de reconocer que la semana no fue tan mal como en otras ocasiones. Llegó el domingo, y como tal había que ponerse la ropa del día, es decir, “la ropa de domingo”: darle un poco de brillo a los zapatos era cuestión de muy poco tiempo. Por cierto, ¡qué bien había quedado el traje al llevarlo a la tintorería! Ah, y al ser domingo, claro está, había algo aún mejor: uno se podía levantar un poco más tarde porque, ¡claro!, el culto dominical comienza a las once de la mañana, y tampoco hay que seguir el ajetreo de todos los días. Al vestirse “la ropa del domingo” uno se sentía realmente "espiritual"; incluso hasta la forma de hablar era otra; al salir por la puerta de casa parecía como si el marco
me hubiese inyectado una vida cristiana al máximo: el vecino de enfrente ya no era aquel que todos los días no dejaba de molestar; ahora era el pobrecito que no conoce el Evangelio. Desde luego, a partir de hoy ya no diré “ropa de domingo” sino “ropa de cristiano”, es más espiritual el término. Y me encaminé, junto con mi familia, a la iglesia. La luz del sol era luz de domingo porque el domingo tiene un brillo distinto a los demás días. Por cierto, en el trayecto no sonó ni una sola vez el teléfono móvil. Además, aunque alguien llamase yo no respondería: hay que ser un testimonio incluso conduciendo pues está prohibido hablar por teléfono móvil conduciendo. El resto de la semana… mejor me callo. Tuve que aparcar algo lejos del templo pero diez minutos caminando no es problema. Cuando llegué al local de reuniones… ¡qué amable estaba yo! El hermano, al que critiqué con mi esposa el lunes pasado en casa, ¡cómo había cambiado! Y cuando se inició el culto aunque fuese con retraso, ¡no digamos! La predicación que hizo el pastor (¡cómo ha progresado desde la vez anterior! -pensé-), a pesar de que se pasó un buen rato del tiempo usual, incluso
Anuncios Cortos
30
me gustó: "hago propósito serio de dejar de hablar mal de él" -dije para mí yo todo muy serio-. Pero la reunión terminó. Nos subimos al coche. Me solté el nudo de mi cristiana corbata. Regresamos a casa; ya no estaba aquel buen aparcamiento que había a la mañana cuando marchamos. Encima tuve que dejar el coche lejos de casa y venir caminando cinco minutos y eso si que es lejos. Llegué a casa y me quité el traje; si, si, “la ropa de cristiano”. Me di cuenta que el vecino no dejaba de incordiar… como siempre. Ah, y si no hubiera sido por el latazo del predicador que se alargó tanto en el sermón y porque el hermano que se despedía de mí parecía no tener prisa (¡qué pegamento tendría en la mano que no me soltaba!), habríamos comido a la hora justa y sin prisa, y las papas guisadas habrían quedado en su punto de sal. Por cierto, y perdone usted lector, creo que no le dije que lo que le conté fue una pesadilla en sueños, porque, ¿cómo podría ser yo el protagonista real de la historia?: ¿yo? ¡por favor! ¡qué va! ¡soy un buen cristiano!! Onesíforo Tisbita
Ví tus ojos, Jesús en esos seres postrados, amarrados a sus camas por males que atormentaban sus cuerpos una simple palabra, una ordinaria sonrisa y sus miradas pasaban de la interrogante al sosiego. ¿CUANDO FUE LA ULTIMA VEZ QUE VISITASTE A JESUS ENFERMO?
D I R EC TO R I O D E I G L ES I A S E VA N G É L I C A S LA PALMA
IGLESIA EVANGELICA BAUTISTA Los llanos de Aridane y Tijarafe. Teléfono: 922402264 Santa Cruz de la Palma Teléfono. 922428246 CENTRO CRISTIANO Santa Cruz y Fuencaliente Téléfono 922444633
LAS PALMAS DE GRAN CANARIA
IGLESIA EVANGELICA CUERPO DE CRISTO Carretera San Bartolomé nº 16 Teléfono: 928803585 (LIBRERÍA) SHALOM ADONAI La atalaya de Guía Teléfono: 928553681 IGLESIA ASAMBLEA DE HERMANOS Vegueta Teléfono: 928711695 Telde Teléfono: 928683363 IGLESIA ASAMBLEA DE HERMANOS Telde Teléfono: 928131756 IGLESIAS BUENAS NUEVAS Las Palmas Teléfono: 928 464853; Telde Teléfono 63543452 Mogan: Teléfono: 928204282; Vecindario: 928 149 466 San Mateo: 670 323 920; Gn Fellowship Las Palmas 629 533 592 IGLESIA DE DIOS PENTECOSTAL Las Palmas Teléfono:828028506 EJERCITO DE SALVACION Las Palmas 928383807
FUERTEVENTURA
IGLESIA MISION CRISTIANA MODERNA Puerto del Rosario Teléfono: 928531932 IGLESIA EVANGÉLICA BEREA Puerto del Rosario Teléfono: 928852591
LA GOMERA:
IGLESIA EVANGÉLICA VIDA ABUNDANTE San Sebastián Teléfono: 922141638
TENERIFE:
MISION CRISTIANA CANARIA La Cuesta: Teléfono 822067336 IGLESIA EVANGÉLICA Santa Cruz: 922200264 La Cuesta: 922207132 Granadilla: 922770752 San Isidro: 922390886 IGLESIA EVANGÉLICA BETEL El Fraile: 922 764605 IGLESIA BAUTISTA Santa Cruz 922223339 Taco 922205448 IGLESIA EVANGÉLICA SALEM Guimar 922390886 ASAMBLEA DE DIOS Santa Cruz: 922228204 Puerto de la Cruz: 922373853 Tacoronte: 922658060 Los Cristianos: 922796675 Taco: 822014474 La Cuesta: 922670355 IGLESIA EVANGÉLICA 100% VIDA Santa Cruz: 922232311 IGLESIA EVANGÉLICA FUENTE DE PAZ Y ESPERANZA Santa Ursula 922337816 IGLESIA EVANGÉLICA CRISTO VUELVE Icod de los Vinos 690967594 EJERCITO DE SALVACIÓN: Santa Cruz: 922248865
LANZAROTE:
IGLESIA EVANGÉLICA ASAMBLEA DE DIOS Arecife: 928 812027 EL HIERRO: IGLESIA EVANGÉLICA Frontera: 609710826
NOTA:SON TODAS LAS QUE ESTÁN, PERO NO ESTÁN TODAS LAS QUE SON Si quiere que su Iglesia aparezca en esta lista escríbenos: readefe@hotmail.com
31
¡¡¡Ay que parejas estas!!! Sale el médico de revisar al esposo y habla con la mujer: - Mire señora, la verdad, el aspecto de su marido no me gusta nada. - La verdad doctor, a mí tampoco, pero es tan bueno con los chicos... Tres amigos están conversando en un bar sobre sus esposas. Uno dice: Anoche le dije a mi mujer que en la casa yo era quien mandaba. Ella no estuvo de acuerdo, así que nos sentamos a hablar, y decidimos tomar las decisiones entre los dos. El segundo dice: Pues anoche le dije a mi mujer que en la casa yo era quien mandaba. Ella no estuvo de acuerdo, empezó a gritarme hasta que me cansé y le dije que hiciera lo que quisiera. El tercero se queda en silencio, hasta que los otros le preguntan: ¿Y tú no tienes problemas con tu mujer? Bueno, anoche le dije a mi mujer que en la casa yo era quien mandaba. Ella no estuvo de acuerdo, pero en media hora ya la tenía caminando a gatas por la casa. Los otros estaban asombrados: ¿Y entonces qué pasó? Bueno... entonces ella gritó: ¡Sal de debajo de la cama y pelea como un hombre! Después de medio siglo de matrimonio, él muere, y poco tiempo después ella también va para el cielo... En el cielo, ella encuentra al marido
y corre hasta donde él y le dice: - ¡Queriiidoooooo! ¡Que bueno encontrarte! Y él responde: - ¡No me vengas con tonteras! El trato fue: "HASTA QUE LA MUERTE NOS SEPARE" En un cocktail una mujer le dice a otra: "¿No estás usando tu anillo de matrimonio en el dedo incorrecto?" La otra respondió: "Si, estoy casada con el hombre equivocado" Después de una pelea el marido le dijo a la mujer: "Sabes, fui un estúpido cuando me casé contigo". Ella le contestó: "Si querido, pero yo estaba enamorada y no lo noté" Papá, ¿es verdad que en muchos países de África un hombre no conoce a su mujer hasta que se casa?" "Eso sucede en todos lados, hijo". Cita 1: Si no fuese por el matrimonio los hombres andarían por la vida pensando que no cometen errores. El marido le pregunta a su mujer: Querida, ¿cuando me muera vas a llorar mucho? Claro, sabes que lloro por cualquier tontería....
Próximos Eventos
CELEBRACIÓN DIA DE RESURRECCIÓN El 4 de ABRIL Parque La Granja Santa Cruz de Tenerife a las 8h de la mañana
Asamblea General Día Sábado 29 de Mayo en Tenerife «¡Apúntalo en tu agenda»
Canarias Cristiana
¡Te voy a demostrar que no vales nada! El señor hace señas a un taxi que se detiene frente a ellos. ¿Cuánto me cobra hasta el aeropuerto? Hasta allá, son 25 euros. ¿Y con mi mujer? Lo mismo. Ya ves, ¡no vales nada! Cita 2: Algunos matrimonios terminan bien, otros duran toda la vida. Tres hombres estaban en un bar y uno dice: Mi esposa fue a ver la película Los 7 Enanitos, y tuvimos siete hijos. Otro hombre dice: Mi esposa fue a ver Los 3 Chanchitos, y tuvimos tres hijos. Un hombre le dice al otro: Para, para, ¿Por qué te vas? Y él contesta: ¡Es que mi esposa fue a ver» 101 Dalmatas»! La Sra. Donovan estaba caminando por la calle O"connell de Dublín cuando se cruzó con el padre Rafferty El padre le dijo: "Muy buenos días! ¿No es usted la Sra. Donovan a quien caseéhace dos años"? Ella contestó " Efectivamente padre soy yo". El sacerdote preguntó: "¿Y aún no han tenido niños ?" Ella respondió: "No padre, aun no" El padre dijo: "Bueno, yo estoy yendo para Roma la semana entrante así que prenderé una vela por usted y
su esposo" Contestó : "Oh padre, muchas gracias" y ambos siguieron su camino Años más tarde se encontraron nuevamente. El sacerdote preguntó: "Bueno Sra. Donnovan ¿ cómo se encuentra usted ahora?" Ella contestó: "Muy bien padre" El padre preguntó: "Por favor dígame, ya han tenido niños ?" Ella respondió: "Oh sí padre, 3 pares de mellizos y 4 criaturas más. En total 10" El padre dijo: "¡Bendito sea el Señor! ¡Que maravilla! Y dónde está su amante esposo?" Ella contestó: "¡Camino de Roma a ver si puede apagar la vela que usted prendió!" Dos caballeros que se movían muy deprisa en el interior de un Hipermercado con sus carritos de compras se chocan. Uno le dice al otro: - Perdóneme Usted; es que busco a mi señora. - ¡Qué coincidencia, yo también!, Estoy ya desesperado. - Bueno tal vez le pueda ayudar. ¿Cómo es su señora? - Es alta, de pelo castaño claro, hermosa, inteligente, muy simpática y alegre, en fin una mujer maravillosa ... ¿y la suya? - Con esa descripción olvídese de la mía, vamos a buscar la suya.
Canarias Cristiana
32
0 1 0 2 s u s r e v BABEL Una torre para medirse a Dios
E
l techo arquitectónico mundial culmina a 828 metros del suelo. La Burj Khalifa ha sido inaugurada el día 4 de enero en Dubái en presencia de delegaciones del mundo entero. Símbolo del éxito económico de este país petrolífero la torre ha sido renombrada en el último minuto en honor al emirato vecino de Abou Dhabi, salvador in extremis de Dubái en diciembre pasado. En efecto, el emirato estaba en el corazón de una tormenta financiera que amenazaba el conjunto de este proyecto faraónico. Se abandonó la idea de construir una torre vecina de 1000m al igual que lo hicieron los rusos de Moscú con la Russia Tower y sus 612m.
Curiosa constatación Los geógrafos y los economistas se quedan escépticos frente a la rentabilidad de tales construcciones, albergando residencias, locales comerciales y de ocio. Las circunstancias de la inauguración de la Burj Khalifa han vuelto a poner a la luz una teoría del economista Andrew Laurence que establece una relación directa entre el apogeo de la construcción de rascacielos y los períodos de grandes crisis económicas. El “Empire State Building” y el “Chrusler Building” en Nueva york fueron construidos justo antes del crac bursátil de 1929, la “World Trade Center” justo antes de la primera gran crisis del petróleo de los años 70 y las torres “Petronas” de Kuala-Lumpur de Malasia, durante la crisis asiática de 1997. Esta última torre se inaugura en plena recesión mundial.
Torre de Babel. Estas construcciones gigantescas simbolizan el poder financiero de los más poderosos de la tierra. Magnates de la banca o de la prensa son por lo general propietarios de estos edificios ya que últimamente estos poderes pertenecen al ámbito privado. Esta concepción de poder es moderna. En la antigüedad, la torre tenía ante todo un significado religioso. En la Biblia la primera construcción importante después del diluvio es Babel, testigo de la primera civilización estructurada. El texto del Génesis nos muestra este proyecto como un verdadero desafío a Dios. Las civilizaciones
siguientes han dedicado sus torres a las divinidades como la torre descubierta en el sitio arqueológico de Babilonia, que era cuadrada en su base y que tiene como nombre “Etemenanki” que significa “Casa del fundamento del cielo y de la tierra” consagrada al dios “Marduk”. En la edad media en occidente, construir una torre representaba poder político. Los campanarios de las catedrales rivalizaban con la altura de las ciudades vecinas. Era el tiempo de proclamar bien alto al poder religioso. Con la revolución industrial los arquitectos van a reinventar la torre: Eiffel es el claro ejemplo con su altura de 300 m construida para la exposición universal de Paris de 1889. A la época, simboliza la autoridad creciente de la ciencia. Sin embargo, el mito del progreso no sobrevivirá a los conflictos mundiales del siglo 20, y será seguido del concepto del capitalismo. Tanto es así que se construirán torres cada vez más altas simbolizando el éxito económico. Los Estados Unidos, la Unión Soviética y ahora los nuevos ricos de Oriente Medio y Asia tratan de demostrar al mundo su poder a través de estos gigantes de la arquitectura, verdaderos símbolos religiosos que terminarán por derrumbarse al igual que lo hizo la primera torre de Babel. Demuestran en sus épocas respectivas la medida de las aspiraciones humanas sedientas de gloria y de poder. Es el deseo irresistible de medirse a Dios y de ponerse a su altura. Pero en todos los casos, es Dios el que tendrá que bajar para rescatarnos y confundir a estos poderosos. Los cuatro millones de parados que hay en España son los primeros en darse cuenta de que el sistema se está derrumbando. Los políticos lo están viendo y sin embargo pretenden levantarlo otra vez y sobre la misma base: “afán por las riquezas”. Sin lugar a dudas una empresa destinada al derrumbe. (Apocalipsis cap. 18.) Sepamos ser auténticos seguidores de aquel que nos mostró otro camino. Dejó su gloria para venir a vivir entre nosotros. Se doblegó para lavarnos los pies y fue hasta la humillación de la cruz… Por eso Dios le exaltó hasta lo más alto, escribió Pablo, y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre. Philippe: (Traducido de un artículo de Christianismo Aujourd’hui febrero 2010)