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Canarias Cristiana
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Edición nº41 Ac tu a lid a d
Muere en un trágico accidente de coche el Pastor David Wilkerson. Wilkerson conducía su coche en dirección este en la carretera U.S. 175 de Texas, cuando por causas aún desconocidas se salió de su carril ... Página 8
Noticia
Se celebró el 1º Congreso evangélico de Canarias con la visita de Ricardo Melchior, Presidente del Cabildo de Tenerife
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E nt rev is t a
Entrevista al pastor Mario Vega de la Iglesia Elim de San Salvador, la segunda Iglesia mas grande del mundo con 120’000 miembros, durante su visita a la Isla de Fuerteventura
Páginas 26-27
d i f e r e n t e
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MAYO-JUNIO 2011
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a c t u a l i d a d Precio recomendado: 1€
Japón: «Titanic de tiempos modernos» «El país ha sido sacudido más allá de lo físico» En Japón, la aparente calma en las calles tapa los temores de una población que no había visto algo igual hasta ahora. Las televisiones, internet y el Gobierno informan sin descanso sobre todo lo que va sucediendo. Dave Skipper, que reside en Tokio, nos explica de forma muy personal su visión del peor desastre natural que se recuerda en el país. as cifras hablan, a día de hoy, de 12.000 muertos o desaparecidos y 550.000 desplazados. Es el mayor terremoto en la historia de Japón y la peor crisis desde la Segunda Guerra Mundial, ha reconocido el primer ministro del país. La tercera potencia económica mundial está en shock, intentando prever el impacto que la destrucción tendrá sobre el futuro. Dave Skipper vive en Tokio, junto a su esposa y su hija. Por email, nos comenta las sensaciones que se respiran en el país . “El pueblo japonés se identifica mucho con su nación, y nos impacta cuán profundamente afectados están muchos japoneses que no han tenido pérdidas o que ni siquiera viven en el país”.
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La identidad de la gente, cree, está “en su historia, en su unidad y en su éxito”. Por ello, el efecto del desastre no se limita a los daños visibles. “El país ha quedado sacudido hasta su corazón de una forma muy real, más allá de los físico”, cree Skipper. “Hay mucha tristeza y miedo en todos sitios, y habrá mucha introspección y reconstrucción en los próximos tiempos”.
A la espera de los próximos acontecimientos
Según nos explica, en los medios y en internet “hay
mucha desinformación y especulaciones”, en estos momentos. La información del Gobierno, sin embargo, parece más creíble y se parece mucho a la que la familia Skipper ha ido recibiendo de la embajada británica, país del que proceden. Reconoce que puede ser “preocupante mirar demasiado las noticias” cuando se habla de riesgo nuclear , así que han decidido “pasar más tiempo leyendo la Biblia, que nos recuerda que estamos en las manos de Dios, y que es el sitio más seguro en el que podemos estar”. Una opción abierta a los extranjeros sería abandonar el
país, aunque de momento no lo contemplan. “Un pastor nos ha dicho: ‘Gracias por quedaros en Japón. Si vuestro gobierno os dice que marchéis, marchad, y entonces orad por nosotros, los que nos quedamos aquí’”, explica Dave. Seguirán al tanto de las recomendaciones de la embajada británica y de la organización misionera a la que pertenecen, pero se reafirman en que como cristianos es “muy importante estar presentes, confortar y animar a otros”. “Dios nos ha traído a Japón para estar aquí en un momento como este”, añade.
www.miesperanza.es
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A nuestro Señor le gustaba emplear ilustraciones de la vida corriente para explicar realidades espirituales concernientes al Reino de Dios; de igual manera, el apóstol Pablo no dudaba en comparar a la Iglesia a un edificio en construcción, donde las piedras sacadas de la cantera de este mundo tenían que ser talladas y colocadas de manera precisa sobre el único fundamento, Jesucristo. En otro pasaje de las escrituras nos describe a la Iglesia como un cuerpo humano, con sus diferentes miembros y funciones, todos dirigidos por la cabeza que es Cristo, haciendo así hincapié en su diversidad pero también en la unidad del mismo.
necesario ser sumergidos en el agua bien salada del Espíritu de Dios y del Amor que le caracteriza; y este paso también fue conseguido durante esos días. Pero esa no era la meta. El buen ambiente, las buenas predicaciones de uno y de otro, los talleres y los momentos de alabanza ciertamente
proceso las papas logran su sabor inconfundible e internacionalmente conocido. Es este el paso que tantos cristianos temen y no están dispuestos a asumir a la hora de comprometerse con una Iglesia. También es el paso que tantas iglesias no se atreven a dar a la
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hora bien, una parábola moderna y muy canaria seria la del plato de papas arrugadas. Según el evangelio de Juan capítulo 17, Dios quiere que los cristianos seamos como un plato de papas arrugadas, plato de referencia para el turismo que nos visita cada día. De algún modo eso es lo que hemos podido vivir durante los días de
contribuyeron a ello, pero a pesar de todo, aún no podíamos pretender ser comestibles. Para lograr serlo era ne-
hora de unirse. El temor al choque, a las arrugas, a quedar un tanto abolladas, hace que muchas prefieran quedarse a solas, distanciadas de las demás. Pero se olvidan que, de no ser así, cuando se les escurra el agua, la sal también se les irá. Por eso, Dios en su infinita gracia nos sacude justo lo necesario para que se incruste la sal, y eso con mucha delicadeza para que no nos rompamos. Las Iglesias evangélicas de Canarias serán una cuando se atrevan, no solamente a entrar en el mismo caldero, sino a ser arrugadas por Dios. ¿Te atreves?
Como papas arrugadas en una hoya Semana Santa, en el 1º Congreso evangélico de Canarias: nos hemos reunido “papas” de las 7 islas, todos muy diferentes,( lo mismo que sucede con la papa canaria, que tiene de especial lo irregular y variada que es, nada que ver con la suiza que es redondita y lisa…), todas escogidas de la tierra de este mundo y lavadas por Jesús… y metidas en el mismo caldero. Este simple hecho de estar en el mismo caldero ya era un logro pocas veces alcanzado a nivel de las Iglesias en Canarias. Pero no nos hacía “comestibles”, para que lo fuéramos era
cesario que el fuego de Dios nos “cocinase” bien cociditos, lo Justo para que no nos desintegrásemos y lo suficiente para que fuésemos comestibles. En ese momento es cuando una papa viene a ser comestible. Ahora bien, a las papas canarias se les añade una cosa más: ¡¡¡ las arrugas!!!
El toque final.
Para lograr el toque final, hay que escurrir el agua y sacudir las papas en el caldero haciendo que choquen unas con otras y así se incruste la sal en su piel y se arruguen. Con este simple
Philippe
PERIODICO CANARIAS CRISTIANA Director: Philippe Chevalley Victoria Díaz Colaboradores: José Luis Fortes, Nieves Estevez, Jose Luis Medina, Baltasar Pacheco, Jose Manuel Díaz Iglesias Evangélicas de las Islas Canarias, Editor: Phil&trópico Diseño Distribuye en Las Palmas:David Fleitas PERTENECE A: Misión Cristiana Canaria: Tfno: 822 10 31 62 readefe@hotmail.com Depósito Legal nº: TF-2412-2007
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UNA CALMA TENSA
Viene de la Página 1
En la capital, se nota la “incertidumbre bajo la apariencia de calma”, nos describe Dave Skipper. Por ejemplo, es imposible encontrar en los supermercados algunos alimentos de larga duración, como la “pasta instantánea”, aunque sí hay suficiente carne y vegetales frescos, explica Skipper. “Las preocupaciones de la gente son sobre todo en cuanto a la especulación de que haya más terremotos o un desastre nuclear”, observa, viendo más realista la preocupación en cuanto a los problemas que puedan surgir con las infraestructuras y la distribución. Pese al duro impacto del tsunami y el riesgo de contaminación radioac-
tiva, no se han visto muchas escenas de pánico, opina Skipper. “Los japoneses tienen un sentido de la armonía colectiva que intentan mantener intacta” , aún en situaciones extraordinarias como la de ahora. Esto ha ayudado a mantener el orden y la tranquilidad, aunque en algunos casos haya una cierta tendencia a la “pasividad o falta de iniciativa”. Los gobernantes, sin embargo, hacen todo para mantener la tranquilidad y animar a los ciudadanos. “Tengo que decir que estoy impresionado con la respuesta del Gobierno”. Skipper cree que han comunicado bien hasta el momento y han tomado buenas medidas y precauciones: “Hacen todo lo que pueden por el bien de la gente aquí”.
CÓMO AYUDAR DESDE EUROPA Cuando preguntamos sobre cómo podemos ayudar desde la distancia la primera respuesta es: “La oración debería ser lo primero”. “Seguramente hay más cristianos orando por Japón ahora que en cualquier otro momento en la historia”, reflexiona Skipper. En segundo lugar, recomienda apoyar económicamente a los damnificados. Nos propone hacerlo a través de CRASH (Christian Relief, Assistance, Support and Hope), una organización con la que tanto Dave como su mujer Heidi colaborarán a partir de ahora. La
ONG está intentando coordinar las ayudas, que se gestionarán a través de iglesias y entidades cristianas en el país. “Las donaciones, obviamente, son esenciales para esta operación”. El objetivo es “movilizar a miles de voluntarios en las siguientes semanas y meses para ir y ayudar de formas muy diferentes en las áreas destrozadas”. Para saber más formas en las que ayudar, Skipper recomienda ir directamente a la página web de la Organización .
UNA VISIÓN MÁS PROFUNDA DEL DESASTRE Para ellos, de momento, toca esperar. “Ya que el transporte público se ha limitado, hemos cancelado bastantes partes de nuestro ministerio, así que estamos disfrutando muchos tiempos en familia, por el momento”, explica Dave. En la situación de excepción, sin embargo, surgen “oportunidades para contactar con nuevos amigos japoneses, en esta experiencia compartida, en la que intentamos compartir con otros algo de la paz y la esperanza que vienen de Dios”. Por último, le preguntamos por la facilidad con la que algunos cristianos relacionan los desastres naturales con el castigo divino. Skipper empieza citando Lucas 13:4-5, un texto bíblico en el que “Jesús rompe explícitamente la conexión entre un desastre físico y el castigo directo de Dios sobre las personas que lo han sufrido” . Cree que hay un peligro real de que algunos cristianos sean “no sólo insensibles sino directamente contrarios al comportamiento de Cristo si describen de forma simplista la situación de Japón como un castigo divino”. El enfoque correcto ante la tragedia, cree Skipper, debería ser otro. “Los desastres nos dan oportunidades para que reconozcamos nuestra propia mortalidad y nuestro pecado y la necesidad de reconciliación con Dios a través de Jesús” . La clave está en mantener el equilibrio entre “dos verdades bíblicas”. Por un lado está la realidad de que “sí, los desastres naturales nos recuerdan de la realidad del juicio de Dios”, pero por otro lado, concluye, estas catástrofes son “una oportunidad increíble para que Su gracia, misericordia y paz sean experimentadas, expresadas y recibidas”. Autores: Joel Forster
Corea del Norte tiene más de 50 mil cristianos presos La grave situación de los derechos fundamentales en Corea del Norte se ve confirmada por Marzuki Darusman, el nuevo Observador especial de la ONU para los Derechos Humanos en aquel país.
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a represión por ideología es alta, intolerante de formas de culto y formas distintas de pensamiento. El reciente informe presentado por Darusman al Consejo de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos de Ginebra, explica que el sistema judicial carece de independencia del régimen. Además del poder judicial de los tribunales ordinarios, existe en el país un “sistema de justicia paralelo” que no respeta ninguna de las garantías procesales de los acusados, y que sirve para ejercer un mayor control sobre los ciudadanos.
El “sistema de justicia paralelo” – explica el informe- regula el comportamiento de los ciudadanos por medio de sistemas y organismos sin leyes que obedecen a ideales del gobierno coreano: Ley de Control de Seguridad Nacional, Comité de juicio de los compañeros, Proceso popular comité para guiar la vida en la legalidad socialista y El Comité de Seguridad para el proceso de castigar a los ciudadanos de Corea del Norte.
SITUACIÓN DE LOS CRISTIANOS Todos los ciudadanos coreanos o extranjeros que caen en las sentencias de estos procesos, son enviados a campos de concentración donde los detenidos son sometidos regularmente a torturas y tratos
crueles e inhumanos. Los disidentes políticos y sus familias, a menudo detenidos de por vida, sufren el hambre y los trabajos forzosos. Entre ellos se encuentran los prisioneros por conciencia y por religión y, según “Open Doors”, hay más de 50 mil cristianos. A pesar de la difícil situación, se estima que los cristianos en Corea son actualmente alrededor de 400 mil (el 2% de la población) que, en secreto, mantienen su fe, algunos con temor de represión y encarcelamiento.
CENTROS DE DETENCIÓN Entre los centros de detención más conocidos están: el “Gwanliso” (campo de trabajo para los presos de conciencia); el “Gyohwaso” (campo de trabajo para presos de
larga duración); el “Jipgyulso” (prisión simple); el rodongdanryundae” (cárcel de trabajo). Según los testimonios de personas que han huido del país, el régimen continúa una intensa propaganda anti-religiosa y establece que el “Juche”, la ideología oficial del Estado, es el único sistema de pensamiento y creencia permitido en Corea del Norte.
Autores: Verónica Rossato Fuentes: Open Doors © Protestante Digital 2011
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Estados Unidos
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Noticias Internacionales
Obama cree que Jesús da la correcta perspectiva a la vida
Obama ha seguido la tradición de acoger uno de los Desayunos de Oración de la C a s a Blanca durante la Semana Santa, uno de los momentos más importantes del año para los cristianos, ya que marca el recuerdo y celebración de la muerte y resurrección de Jesucristo.
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a breve reunión se celebró un día después de que Obama se acercara a la comunidad judía en una íntima Cena de Pascua. La lista de invitados de este año incluyó algunos pastores de megaiglesias prominentes como el obispo T.D. Jakes de The Potter's House, Tim Keller, de la Iglesia Presbiteriana Redeemer, Andy Stanley de North Point Community Church, Dave Gibbons, de NewSong Community Church, Mark Batterson de National Community Church, y Joel Hunter de la Iglesia de Northland. Reconociendo las apretadas agendas de todos, de políticos, pastores y líderes denominacionales sentados en el Salón Este de la Casa
El presidente Barack Obama reflexionó con líderes cristianos en la Casa Blanca. Blanca; Obama interpretó este desayuno de oración como un momento para unirse y reforzar lazos en torno a la reflexión sobre lo que Jesús hizo hace más de 2.000 años. Este segundo Desayuno de Oración de Pascua que realiza Obama se celebró mientras un número cada vez menor de estadounidenses cree que Obama es cristiano. Una encuesta de agosto de 2010 realizado por el Foro Pew sobre Religión y Vida Pública concluyó que sólo el 34 por ciento de los estadounidenses creen que Obama es cristiano (frente al 48 por ciento de 2009). Entre los pastores protestantes, el porcentaje es algo mayor, ya que el 41 por ciento de ellos cree que él es un cristiano, según un sondeo independiente de diciembre de 2010 por Life Way Research.
EL DISCURSO DE OBAMA "Yo quería ser el anfitrión de este desayuno por una simple razón. Porque tan ocupados como estamos con las muchas tareas que se acumulan en este tiempo, debemos recordar que la resurrección de nuestro salvador, Jesucristo, pone todo lo demás en su correcta perspectiva ", dijo Obama en su discurso. "La entrada triunfal del domingo de Ramos, la humildad de Jesús lavando los pies de los discípulos. Su
dolor, sufrir el desprecio y la vergüenza de la cruz, nos recuerda que en esos momentos tomó sobre sí los pecados del mundo -pasado, presente y futuro- brindándonos el regalo inconmensurable de la gracia y la salvación a través de su muerte y resurrección ", dijo. Citando el libro de Isaías en el Antiguo Testamento, Obama agregó: "Pero él fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados." Obama calificó esta acción como "magnífica gracia", "gracia expansiva", " Amazing Grace ". “Es esa gracia que llama a reflexionar, a orar, a pedir perdón y alabar a Dios por el don de su Hijo... nues-
tro Salvador", dijo. "Y es por eso que tenemos este desayuno", señaló. "Porque en medio de las críticas y los debates nacionales, en medio de nuestras ajetreadas vidas, siempre debemos asegurarnos de que estamos manteniendo las cosas en su correcta perspectiva." Reconociendo que la familia (hijos y esposo/a) son también una ayuda para mantener esa correcta perspectiva de la vida, el presidente recalcó que "no hay nada como las Escrituras y el recuerdo de la dimensión eterna" de la vida para no desenfocar la realidad que nos rodea.
OBISPO HIGH-TEC La obispo Vashti McKen-
zie, la primer mujer obispo en la Iglesia Metodista Episcopal Africana, ofreció una oración poderosa después de ser presentada por Obama como la "obispo de alta tecnología " por su IPAD. Leyendo de su Tablet PC Apple, McKenzie oró: "Recordamos esta mañana que en la cruz se nos ha demostrado para siempre su amor maravilloso. Te damos gracias ... ¡Cristo has resucitado! Por lo tanto, sabemos que -incluso en nuestro mundo confuso y en pelea- estás trayendo vida en medio de la muerte y esperanza en medio de la desesperación." Fuentes: The Christian Post © Protestante Digital 2011
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CHINA
Noticias Internacionales
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Sigue la represión en China contra los cristianos evangélicos Doscientos cristianos protestantes detenidos en Beijing por orar en la calle, tras quitarles su lugar de culto
En marzo pasado, los líderes del Partido afirmaron en el Congreso Nacional del Pueblo que aplastarían cualquier desorden social y reafirmaron el papel dirigente de la red política instaurada por Mao.
E
l régimen comunista chino, temeroso de que la “Revolución de los Jazmines” se extienda por el país, está aplastando todo movimiento que pueda escapar a su control, como es el caso de las llamadas ”iglesias clandestinas”, es decir, iglesias cuyos líderes no son nombrados y controlados por el Gobierno chino. El domingo pasado los fieles de la Iglesia Protestante de Shouwang , imposibilitados de acceder al establecimiento donde realizaban regularmente sus actos de culto, convocaron una reunión de oración en la calle. Los feligreses habían dado publicidad en Internet al acto pacífico de protesta, por lo que fueron recibidos por cientos de policías que, tras darles “la bienvenida”, los introdujeron en autobuses con un destino incierto. Entre los detenidos, se encontraba un fotógrafo del New York Times que pronto fue liberado.
Los líderes de la Iglesia de Shouwang, que no es de las reconocidas oficialmente reconocida en China, dijo que sus actividades son puramente religiosas y no tienen trasfondo político. Acusaron a las autoridades chinas de interferir en sus posesiones y su libertad de expresión. El corresponsal de la BBC en Pekín, Michael Bristow,
señala que esta iglesia parece ser otra víctima de un amplio operativo de las autoridades chinas para mantener sectores disidentes bajo control.
DISIDENTES POLÍTICOS
Otra víctima de la represión desencadenada en China en los últimos meses es el disidente Wei Qian, con-
“administrativadenado mente” a dos años de trabajos forzados o “reeducación por el trabajo”, acusado de participar en una “protesta ilegal”. Sobre la suerte de Ni Yulan y su esposo Dong Jiqin, nada se sabe ya que se encuentran en paradero desconocido tras ser detenidos en el hotel donde se vieron obligados a residir, al ser expul-
sados de su casa que fue demolida ilegalmente. Desaparecido está el famoso artista Ai Weiwei, desde el pasado 3 de abril. En tal fecha, unos agentes de la autoridad lo condujeron a un lugar desconocido. Fuentes: BBC © Protestante Digital 2011
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Los cristianos de Japón celebran la Pascua en medio de su personal pasión Esta Pascua, la historia de la resurrección de Jesucristo lleva un mensaje de profundo impacto personal para la pequeña comunidad de cristianos de Kesennuma, en la zona de mayor desastre en Japón.
su sufrimiento las ha acercado aún más a Dios. También a sus hermanos en la fe. El desastre estrechó aún más los lazos de unión de la comunidad cristiana del país. Grupos como "Auxilio, Asistencia, Apoyo y Esperanza Cristianos" de Japón enviaron delegaciones a toda la zona norte para que entregaran suministros y efectuaran labores de limpieza en las iglesias dañadas.
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ás de seis semanas después del potente seísmo y subsiguiente tsunami que arrasaron la costa noreste del país y dejaron 26.000 personas muertas o desaparecidas, la región intenta concluir la limpieza de los escombros y salir adelante. "Cuando te enfrentas con tanta muerte, en verdad te hace pensar", dijo Junko Chiba, de 46 años. "Pero hay cosas que aprendes mediante el sufrimiento. Te ayuda a entender tus bendiciones, más que si llevaras una vida cómoda ". Chiba condujo su coche toda la noche desde la prefectura de Saitama, cercana a Tokio, para asistir junto con unas 20 personas a las ceremonias religiosas del Domingo de Pascua en la Iglesia Bautista de la Biblia en Kesennuma. La familia de Chiba vive en Oshima, relativamente próxima a Kesen-
UNA MINORÍA
numa, y asistía con regularidad junto con ella a la iglesia local cuando él iba a la secundaria. La iglesia, de madera y pintada de blanco, se ubica en lo alto de una colina en esta localidad pesquera a la que devastó el desastre. El templo, uno entre varios que hay en Kesennuma, no registró daños, pero sus fieles perdieron casas, empleos y vecinos.
La iglesia del pastor Hitotsugu Chiba en Kesennuma sirve de centro para la entrega de artículos de asistencia y voluntarios, y como lugar de oración.
UNIDOS EN LA TRAGEDIA
Aunque la presencia cristiana data de siglos en el país, no ha logrado el mismo impulso que ha tenido en Corea del Sur y China, donde son una gran mayoría. La sociedad japonesa actual es predominantemente laica, aunque practica los rituales sintoísta y budista dependiendo de la ocasión. Los cristianos representan una pequeña minoría en Japón, menos del 1% de la población, según la mayoría de los cálculos. Fuentes: AFP
No obstante, estas personas se consideran bendecidas y creen que
Luis Palau predica a miles en Vietnam El evangelista Luis Palau predicó el Evangelio el fin de semana a decenas de miles de personas en la ciudad de Ho Chi Minh, la ciudad más grande del Vietnam comunista.
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os líderes de la Iglesia vietnamita trabajaron con funcionarios del gobierno hasta el día del festival evangelístico para obtener permiso para el evento. El sábado, tres horas antes de que comenzara el festival, recibieron permiso para celebrar el evento en un estadio de fútbol, en lugar de en un campo abierto como lo habían solicitado. "Me siento muy honrado de participar en este es-
fuerzo histórico en Vietnam", dijo Palau, en un comunicado emitido el lunes. "La comunidad cristiana aquí es muy apasionada, muy patriota, optimista, y muy emocionados por el futuro de la nación. Es emocionante de ver. Nos encanta Vietnam y estamos encantados. Esperamos brindar muchos años de servicio a esta nación". Palau, acompañado por su hijo Andrew, predicó en el festival el 9 y 10 de de abril en la ciudad de Ho Chi Minh (antigua Saigón) para celebrar los 100 años de la iglesia evangélica en Vietnam. Miles de personas comprometieron su vida a Jesucristo, según reportes
de la Asociación Luis Palau.
Primera vez en más de 35 años Era la primera vez en la historia de Vietnam que un líder cristiano internacional fue capaz de predicar el
Evangelio a una audiencia tan grande desde 1975, cuando el país se convirtió en comunista. Según las leyes vietnamitas que rigen la religión, la libertad de culto es vista como un privilegio en lugar de un derecho humano fundamental. El gobierno comunista ateo comenzó a permitir las prácticas religiosas en la década de 1990, pero sólo para los grupos que se habían registrado con las autoridades. Aun así, hay grupos autorizados que operan por debajo de las directrices oficiales. El evangelista Luis Palau y su hijo Andrew se encontraron con cientos de creyentes entusiasmados cuando llegaron al país hace una se-
mana. "Aprendimos el significado bíblico de la frase 'Andamos por fe, no por vista'. Porque aún no tenemos el permiso escrito", dijo Palau. Solo tres horas antes del evento se les concedió el permiso, pero para otro lugar. Ayudantes locales cambiaron de inmediato el plan y redirigieron el tráfico de miles de personas. Antes del festival, Andrew dijo: "Nuestra mayor expectativa es que muchos, miles de vietamitas puedan entrar al Reino de Dios". Los Palau alcanzaron la meta, impulsaron a la Iglesia hacia su esperanza de poder evangelizar al 10 por ciento de la población del país hasta el año 2020.
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La Iglesia tiende puentes entre razas divididas en los Estados Unidos
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en Hutcherson pastorea una vibrante congregación multicultural en la ciudad de Seattle. Aquí blancos y negros adoran al mismo Dios en el mismo lugar. Hutcherson, de la Iglesia Bíblica Antioquía dice que es la única forma de hacer iglesia. “Dios dice que la Iglesia debe ser integral. En la iglesia Antioquia usted ve todos los colores del arco iris”, asegura el pastor. Los miembros coinciden: Letha Ross, comenta: “Yo me crié en una iglesia mayormente blanca. No me sentía bien ahí y ha sido bonito desde que llegue aquí y descubrí que es como debería ser. Todos adorando juntos”. Por su parte, Don McGhee, también miembro de la congregación añade: “En mi trabajo son principalmente blancos, es la cultura de la empresa donde trabajo. Pero en la iglesia es donde disfruto de mi cultura”. Hutcherson dice que su compromiso con la diversidad va más allá del culto del domingo por la mañana. Pero para este ex-futbolista de los Dallas Cowboys la armonía racial no siempre ha sido fácil. El fútbol llegó a ser para él una arma en el colegio. “Mi meta era lastimar a un joven blanco cada día. Y eventualmente tener la satisfacción de matar a una persona blanca en el campo sin repercusiones, porque era parte del juego”, asegura Hutcherson.
Orando por el enemigo
Pero todo eso cambió cuando sus supuestos enemigos oraron por él. “Sin que yo lo supiera había dos chicos blancos que venían a sentarse en las gradas y oraban por mi. Oraron por casi tres años para que Dios me alcanzara y que un día me usara”. Dios contestó y Hutcherson actuó: “incliné la cabeza en una reunión del colegio y pensé, ‘Dios, si eres real, te voy a dar mi vida porque ya he hecho un desastre de ella”. Entonces su actitud hacia los que antes odiaba cambió drásticamente. “Cristo murió por mi y también murió por los blancos y si Dios, que es mi entrenador, no odia a los blancos, yo no tengo derecho de odiarlos”. Ese se ha vuelto el mensaje de su ministerio: enfatizar la reconciliación racial dentro del cuerpo de Cristo. Pero la iglesia de Hutcherson no es única.
Rompiendo barreras raciales Iglesias en todo el país están rompiendo barreras raciales, cambiando
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Yo me crié en una iglesia mayormente blanca. No me sentía bien ahí y ha sido bonito desde que llegue aquí y descubrí que es como debería ser. Todos adorando juntos”.
una larga tradición de segregación en los cultos dominicales. Por ejemplo, en Carolina de Sur, una iglesia se destaca por ser una congregación multiracial. Este estado tiene una larga historia de prejuicio racial. Pero el mensaje es que el Espíritu de Dios se está derramando sobre todos. Ron Carpenter, pastor del Centro Mundial Redención y Alcance en Carolina del Sur afirma que “una gran
Italia: Alianza Evangélica distribuye Biblias a refugiados La Alianza Evangélica de Italia está distribuyendo ayuda, Biblias y dando testimonio del amor de Cristo a decenas de miles de refugiados que han huido recientemente de los países del norte de África. os migrantes son mantenidos en un campamento de re-
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iglesia es una iglesia diversa. Cualquiera puede aprender algo de otro grupo étnico que puede revelar un lado de Dios que jamás ha visto”. Carpenter dice que su deseo era plantar una iglesia multi-etnica. “Si uno se dice cristiano es su responsabilidad reconocer que el muro que nos ha separado no es de Dios. Efesios capítulo dos dice que Él ha qui-
fugiados en Sicilia y en la isla de Lampedusa, que se encuentra a unas 75 millas de la costa tunecina y es un punto común de llegada de inmigrantes del norte de África, con la esperanza de entrar en Europa. La isla lucha para hacerle frente a la afluencia. Muchos de los 20.000 migrantes que se estima han llegado a Italia
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Un conflicto que por largos años ha dividido a las razas en Estados Unidos se va solucionando gracias a la actitud de reconciliación de muchas iglesias.
tado el muro que nos dividía y ahora todos somos uno en Cristo”. Este otro pastor empezó a usar la Biblia para enseñar cuán malo es el racismo. “No se pueden cambiar las cosas hasta cambiar la forma de pensar de la gente. Yo empecé, con la Palabra de Dios, a sacar a luz la ignorancia, la falsedad, las mentiras, cosas que les habían enseñado hace tiempo. Habían crecido con esa men-
talidad, tanto blancos acerca de negros como negros acerca de blancos. Desde temprana edad habían aprendido algo que ni siquiera era cierto acerca del otro”. Otro aspecto del éxito de su iglesia es que alcanzan a los grupos minoritarios. Hasker Hudgens, director de evangelismo dice que cuando empezaron era mayormente una iglesia blanca. "El pastor Ron tuvo la visión de una iglesia multiracial y multicultural y por eso empezamos a mandar buses al centro para buscar a gente", explica Hudgens. "Descubrimos que el centro de la ciudad era mayormente negro y cuando traíamos familias de allí a la iglesia, la iglesia cambió". Gente de todo tipo está aceptando el mensaje. Shannon Wydman, miembro del Centro Mundial Redención y Alcance dice: “Mi familia adoptiva es blanca. Tenemos una relación muy cercana, solo me muestran amor. No vemos el color, todos somos hijos de Dios”. “Tendría que decir que me encanta, porque abarcar diferentes culturas me gusta mucho”, agrega James Williams, otro miembro del Centro. La pregunta es, ¿Será la diversidad en la Iglesia sólo un capricho o es un cambio permanente? Mapitso Rivera, otro miembro del Centro responde: “¿Has pensado alguna vez en cómo será el Reino de los cielos? Pues este es el lugar. Aquí mostramos cómo es el cielo”. El Dr. Stephen Newby, líder de alabanza de la Iglesia Bíblica Antioquia añade: “Esto es lo que Dios está haciendo. Está reuniendo a su gente para que El sea glorificado. Es muy sencillo”. Mundo Cristiano
en los últimos meses han sido trasladados, pero hay alrededor de 6.000 todavía en la pequeña isla, muchos de ellos tunecinos. Equipos de voluntarios de la Alianza están trayendo ayuda, literatura y trabajan junto a las autoridades locales para facilitar la relación entre la comunidad de refugiados y la población local. La organización pide oraciones por los miles de inmigrantes que enfrentan un futuro incierto
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Liberia
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Noticias Internacionales
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Más de 90.000 México: Secuestran a un liberianos se reú- pastor mientras oficiaba el culto nen en festival con Franklin Graham
Hace pocos años la nación africana de Liberia estaba envuelta en una devastadora guerra civil que cobró la vida de 250.000 personas. Mientras el país intenta sanar sus heridas, el evange-
lista Franklin Graham lleva el mensaje del evangelio cargado de esperanza y motivación.
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n 2007, al visitar Liberia, mi corazón se entristeció por la destrucción que vi”, dijo Graham, presidente de la Asociación Evangelística Billy Graham y de la organización humanitaria Samaritan’s Purse. “Sin embargo, al regresar esta semana, he visto
mucho cambio y esperanza: los servicios están mejorando, los negocios están regresando y noto que las sonrisas en los rostros de las personas también están regresando. La vida está regresando a Liberia – y la vida eterna es exactamente por lo que estoy aquí”. Graham visitó el país por invitación de 1.100 iglesias locales para realizar el Festival de Vida en el estadio SKD de la capital, Monrovia. El evento de tres días atrajo a una multitud de 91.000 personas y 14.140 respondieron a la invitación de recibir a Jesucristo como su Salvador. Este fue el primer evento evangelístico de Graham en Liberia pero su organización humanitaria, Samaritan's Purse, ha estado activa en el país durante muchos años ayudando gente con recursos que van desde agua potable, educación en salud e higiene, agricultura y proyectos de alfabetización. Al visitar Liberia, Graham supervisó los esfuerzos humanitarios que realiza Samaritan’s Purse, enfocados en una nueva capilla para la Universidad Bíblica Africana y entregó personalmente cajitas de regalo para niños necesitados mediante el programa Operación Niño de Navidad. Graham también se reunió con el presidente y el vicepresidente de Liberia, quienes asistieron al festival. Mundo Cristiano
Bienvenidos a la Iglesia Evangélica Jesús 100% Vida Calle San Cristobal nº5 Al lado del “puente Zurita” Cultos: Sábado a las 19.00h Domingo a las 11.00h Reuniones de oración: Miércoles a las 20.00h Tfno: 922232311
Un comando armado irrumpió en el culto dominical de la iglesia Shaddai en Michoacán, secuestrando a su pastor. Los secuestradores solicitaron una recompensa de alrededor de 1,6 millones de dólares.
“E
n plena ceremonia un comando armado lo secuestró, eran como de 10 personas y están pidiendo 20 millones de pesos” , dijo Arturo Farela, Presidente de la Confraternidad de Iglesias Cristianas Evangélicas. El pastor fue secuestrado en el puerto de Lázaro Cárdenas, que pertenece a Michoacán, en un hecho que ya está siendo investigado por la fiscalía estatal, según confirmó la dependencia. “En Ciudad Juárez, en Sinaloa (noroeste), en Tamaulipas (noreste) y otros puntos del país nos están secuestrando, extorsionando y hasta asesinando a nuestros pastores” , dijo Farela. Pese a las denuncias presentadas por crímenes anteriores, “no hemos tenido noticias de que se haya ca-
pado a alguien” , denunció Farela. Los mismos feligreses solicitaron ayuda de los cuerpos policiales para que implementaran operativos de búsqueda y rastreo. Hasta el momento no se cuenta con información del paradero del pastor. En los últimos cuatro años han extorsionado y secuestrado a unos 100 pastores y otros 15 los han asesinado, añadió Farela, que desde 2010 está denunciado los ataques perpetrados por el crimen organizado. “Debido a que nos ven como un negocio o porque hemos implementado campañas para rescatar a adictos y alcohólicos”, comentó Farela. Michoacán fue el primer estado de México donde el presidente Felipe Calderón puso en marcha el operativo militar antidrogas que se extendió a otras entidades del norte y este del país. Pese al operativo más de 34.600 personas han sido asesinadas desde su implementación en diciembre de 2006, la mayoría de esos crímenes han sido vinculados por el gobierno a ajustes de cuentas entre narcotraficantes. Fuerza Latina
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David Wilkerson ha muerto en accidente de tráfico Wilkerson conducía su coche en dirección este en la carretera U.S. 175 de Texas, cuando por causas aún desconocidas se salió de su carril para pasar al de sentido contrario, mientras un camión se dirigía hacia él de frente en dirección oeste. El conductor del camión, cuando vio el vehículo dirigirse hacia él, trató de esquivarlo pero aún así colisionó en un choque frontal, según relata el policía local Eric Long.
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ilkerson falleció en el acto, certificándose su muerte en el mismo lugar del suceso. Su esposa Gwen, que viajaba junto a él, fue trasladada en estado grave al servicio de Urgencias del hospital más cercano junto con el conductor del camión.
El Reverendo Wilkerson, pastor fundador de la Iglesia Times Square en Nueva York, y de la organización Teen Challenge , tenía 79 años. "Por favor recuerden a la familia Wilkerson en sus oraciones en estos momentos en los que nuestro fundador, el Rev. David Wilkerson, pasa a morar con el Señor esta noche", ha expresado Teen Challenge a sus seguidores en Twitter. El conocido predicador del Evangelio, y uno de los hombres más reconocidos y queridos en todo el mundo entre las iglesias evangélicas, deja esposa, cuatro hijos y 11 nietos. Wilkerson publicó un último blog que salió a la luz hoy mismo . En la publicación, titulada "Cuando fallan todos los medios", anima a aquellos que afrontan dificultades a mante-
nerse firmes en la fe; y parece una premonición de lo que iba a ocurrir , y desde luego un legado como último mensaje suyo. " Aquellos que atraviesan el valle de sombra de muerte, escuchen esta palabra: El llanto durará por algunas noches oscuras y horribles, y en esa oscuridad usted de pronto escuchará al Padre decir, 'Estoy contigo '", escribió Wilkerson. "Amados, Dios nunca ha fallado en actuar en bondad y amor. Cuando fallan todos los medios - su amor prevalece. Aférrense a su fe. Aférrense a su Palabra. No hay ninguna otra esperanza en este mundo".
VIDA Y MINISTERIO
Wilkerson fue el segundo hijo de una familia de cristianos pentecostales, y fue criado en Barnesboro, Pensilvania, en una casa "llena de Biblias", comenzando a predicar a los 14 años. Después de acabar sus estudios de secundaria, Wilkerson ingresó en el Instituto Bíblico Central de las Asambleas de Dios donde estudió durante dos años. En 1953 contrajo matrimonio con Gwen Wilkerson y empezó a predicar como pastor junto con su esposa, en pequeñas iglesias de Scottdale y Philipsburg, Pensilvania. Más tarde, en 1957 leyó en la revista Times una historia acerca de un niño afectado de poliomielitis que fue asesinado por miembros de pandillas en Nueva York. En febrero de 1958
decidió trasladarse a Nueva York para ayudar y predicar el Evangelio a miembros de bandas delictivas y adictos a las drogas. Como fruto de su trabajo entre jóvenes delincuentes, drogadictos y marginados el 22 de septiembre de 1971 fundó la Organización World Challenge. En 1987 fundó la Iglesia de Times Square en Nueva York, en una época en la Times Square era mal vista y reconocida por ser un
zona frecuentada por prostitutas, fugitivos, adictos a las drogas, indigentes y estafadores, junto con shows pronográficos en vivo y salas de cine para adultos. El pastor David Wilkerson la fundó, según el mismo relató, para ayudar espiritualmente a todas esas personas que estaban necesitadas de Dios. Fuentes: MundoCristianotv © Protestante Digital 2011
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John Stott cumple 90 años La revista Time le ha puesto en la lista de las 100 personas más influyentes del siglo XX. Ha escrito más de 30 libros, y su impacto como líder cristiano se ha visto en muchísimos ámbitos, desde el movimiento global Lausanne hasta la revista Christianity Today , pasando por el London Institute for Contemporary Christianity. Repasamos la vida de John Stott a través de las opiniones del Dcctor Pablo Martínez Vila.
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ohn Stott es “un hombre que nunca buscó sus propios intereses, fue más allá de los intereses denominacionales y siempre veló por la causa de Cristo y la extensión del evangelio”. Así es como resumiría al autor inglés el psiquiatra y conferenciante Pablo Martínez Vila. “Su influencia ha ido más allá de lo que es el mundo evangélico o de Inglaterra, para tener un impacto verdaderamente mundial” y esto le ha llevado a un reconocimiento muy importante. “La razón por la que es considerado un personaje fundamental es porque ha sido un hombre de Estado”, alguien no solamente reconocido dentro del ámbito de la iglesia, sino también en la sociedad en su conjunto. En España se le conoce “sobre todo como escritor” , por la formación que han aportado sus comentarios bíblicos y sus libros “relacionados con cultura y problemas sociales”. Otras facetas de su aportación probablemente son menos conocidas en España, “porque tenemos la barrera del idioma”, considera Martínez. El autor sólo ha estado en España una vez. Fue como conferenciante en el Congreso Evangélico Español de 1997, en Madrid.
LA RECIÉN PUBLICADA BIOGRAFÍA DE SU VIDA Coincidiendo con los 90
años, se ha publicado por fin en España un biografía sobre su vida: “John Stott, un hombre de Dios excepcional” (Andamio, 2011), escrita por Roger Steer. Pablo Martínez de hecho estuvo en la presentación del libro cuando por primera vez salió en inglés. En comparación con otras obras biográficas sobre el autor, esta es una “biografía reducida, una síntesis” de la vida del autor. Martínez cree que es “un libro inspirador, uno de aquellos libros que uno disfruta leyéndolo” , y remarca que es especialmente bueno “si se busca estímulo para la vida cristiana”.
CONOCIENDO A STOTT EN PRIMERA PERSONA Pablo Martínez Vila conoce bien a John Stott no sólo a través de sus obras, sino también por la amistad que han tenido por años. “La relación surgió hace unos 30 años”, cuando Martínez tradujo un libro suyo al castellano. A partir de ahí, compartieron muchas cosas e incluso Stott le ofreció formar parte del Consejo Directivo del London Institute for Contemporary Christanity . “Hemos compartido muchas horas juntos”, no sólo alrededor de eventos u organizaciones cristianas, sino también en “viajes a la naturaleza”. A nivel de carácter, John Stott es una persona “cercana, empática y muy pastoral” , explica Martínez. “Recuerdo cuando lo conocí por primera vez, era yo muy joven, debía yo tener 21 años, y esta es la sensación que tuve, que siendo él la persona destacada, te hacía sentir a ti importante”. Además, el carácter de este conferenciante británico ha destacado siempre por ser “humilde y asequible”. Y a ello se añade “una vida de oración” , recuerda Martínez. “Cuando compartíamos tiempo juntos, no había un solo día que no terminara con un tiempo de oración, de peticiones personales… es un hombre de oración”.
TRES MINISTERIOS CLAVE ¿Qué es lo que Stott ha estado impulsando, a lo largo de su vida? “El trípode que refleja mejor los énfasis” de John Stott se podría resumir en tres ministerios: la iglesia de All Souls (London, Inglaterra), el London Institute for Contemporary Christianity (LICC, en castellano: Instituto Londinense para el Cristianismo Contemporáneo) y la Langham Partnership . “Stott fue pastor muy joven, apenas tenía 29-30 años”, y lo fue en “una de las iglesias anglicanas más importantes de Londres, All Souls ”. Es especialmente interesante que haya sido “una persona de una sola iglesia local”. Al iniciar su trabajo de liderazgo allí, se marcó cinco grandes objetivos: el discipulado de nuevos creyentes, la evangelización, la predicación expositiva, la oración y la formación de líderes laicos. Estas prioridades han marcado el crecimiento de All Souls y ha permitido que siga siendo “un faro en el mundo evangélico, no sólo en Inglaterra sino en todo el mundo”. Por su vida también ha defendido que en la vida del cristiano no debería existir
una división entre lo secular y lo sagrado. Con esta visión global de la vida impulsó la creación del LICC . Stott explicó en su momento el propósito de este proyecta: “Contribuir a que los estudiantes lleguen a ser cristianos más completos en su vida personal, y cristianos más efectivos en su vida profesional pública, de manera que cristianos integrales puedan influir el mundo secular con un evangelio integral”. La tercera pata del ministerio de Stott es “un vehículo para formar a pastores”, el Langham Partnership . Ahí se ha canalizado mucha de la literatura que Stott ha escrito a lo largo de su vida. Explica Martínez que entre las funciones de este ministerio “se facilita literatura a pastores de países en vías de desarrollo, con ediciones baratas de libros, se financia la compra, se invierte en derechos de autor para estos países, traducciones”.
“DEDICÓ TIEMPO A LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS” “Fue un hombre muy comprometido con el equivalente de GBU a nivel internacional
(IFES), dedicó tiempo a estar con los estudiantes”. Fue así porque “nunca fue un hombre de una sola denominación, sus metas siempre trascendieron su denominación anglicana”. Por ello también colaboró activamente con la Alianza Evangélica Mundial. “John Stott nunca fue un hombre de proyectos personales, y mucho menos de proyecto personalistas” , explica Pablo Martínez Vila. Este carácter de búsqueda de la unidad fue lo que llevó a Stott a ser uno de los pioneros en el Movimiento global de Lausanne (del que se ha celebrado el año pasado el Tercer encuentro en Ciudad del Cabo ). “Fue el redactor del documento de Lausanne, en 1974, uno de los documentos que ha moldeado el cristianismo evangélico en todo el mundo en los últimos 30 o 40 años”. Su aportación fue especial por “el equilibrio entre la proclamación del evangelio y la vivencia de este evangelio en forma de preocupación social, de acción”. A Stott se unían en ese momento personas como Samuel Escobar y René Padilla, que reafirmaron esta visión de integrar proclamación y acción.
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¿QUÉ SIGNIFICA SER EVANGÉLICO? La “identidad evangélica” ha sido otro de los estandartes de Stott. Su defensa de este concepto surgió en medio del “combate ideológico y teológico que había en Inglaterra en los años 40 y 50, entre conservadores y liberales”. Stott fue “el paladín de un resurgir de un movimiento evangélicos tal como lo entendemos nosotros” , opina Martínez. Fue en este “contexto de liberalismo teológico” en el que el autor puso énfasis en la necesidad de una identidad evangélica, por ejemplo en la “importancia de enfatizar el nuevo nacimiento en la línea de Juan 3”. A ello se añade también la centralidad de la Cruz en el evangelio, otro aspecto que Stott defendió a capa y espada. Pablo Martínez Vila cree que la vida y la obra del inglés han mostrado que se puede ser “un “estudioso, un erudito, una persona for-
mada y profundamente evangélica”. Esto cambio el corriente de opinión que podía pensar que los eruditos cristianos eran de corrientes liberales, “Stott se encargado de desmentir este mito”.
TRES LIBROS QUE DESTACAN La faceta más conocida de Stott es claramente su facilidad a la hora de escribir. Los homenajes que ahora recibe en muchas partes del mundo demuestran el impacto que sus libros han tenido en muchos sitios. Pero si uno quiere empezar a leer al autor ¿por dónde empezar? Cristianismo Básico es el libro más leído (3 millones de ejemplares vendidos, y traducido a 50 idiomas). Es un “obra formidable desde el punto de vista evangelístico”, cree Pablo Martínez, un libro “de referencia para explicarle a alguien que es el evangelio”. Es ideal porque “tiene un equilibrio entre erudición y claridad”, algo distintivo del autor.
Una recomendación más personal de Martínez sería Los problemas de los cristianos enfrentamos hoy sobre “temas sociales conflictivos”que el autor trata con un “don especial para armonizar contradicciones aparentes y llegar a conclusiones sumamente bíblicas”. Sin embargo, su obra magna es La Cruz de Cristo , en la que aparecen resumidos “los pilares esenciales de su pensamiento teológico: la autoridad suprema de la Palabra de Dios, la centralidad de la cruz de Cristo y las implicaciones globales de la salvación, no sólo a nivel personal, sino también público, comunitario, como iglesia”.
AFICIÓN A LA ORNITOLOGÍA Explica Martínez Vila que “es relativamente frecuente en el mundo evangélico en Inglaterra el hecho que pastores notables, pastores muy influyentes hayan permanecido solteros toda su vida”. Una de las grandes ventajas
Vallas publicitarias anuncian el fin del mundo por todo el planeta
todo el país repartiendo panfletos con el mismo mensaje. “Nuestra intención es advertir a la gente sobre el 21 de mayo. Dios le ha dado a la humanidad pruebas y señales específicas que Cristo retornará ese día”, agregó Evans. Muchas de las personas que viajan en estas caravanas han dejado sus trabajos ante el cercano fin del mundo, y su misión de anunciarlo, que ellos ven como algo urgente.
Más de 3.000 de estos anuncios en español, inglés, hindú, chino y otros idiomas han aparecido alrededor del mundo , desde México hasta Irlanda, y desde Corea hasta Nicaragua. España no ha sido la excepción. Pueden verse en los alrededores de muchas ciudades de los Estados Unidos como Norwalk, Pacoima, Sun Valley y Los Ángeles.
EL FIN DEL MUNDO SEGÚN H. CAMPING
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represenn tante de CBS Outdoor, firma que alquila las vallas publicitarias en EEUU, dijo que la empresa no cen-
sura el contenido de los mensajes publicitarios, y que no podía dar información sobre la campaña y sus clientes. Family Radio es una emisora que se define como cristiana, creada en los sesenta y presente en las ciudades más importantes de Norteamérica con sede en Oakland. La campaña se debe a que, según cálculos matemáticos basados en la Biblia hechos por su fundador y líder, el multimillonario Harold Camping, Jesucristo bajará a la Tierra en menos de dos meses. En coordinación con la campaña de las vallas publicitarias también están varias caravanas que viajan por
Según cálculos de Harold Camping, el 21 de mayo se cumple el 7.000 aniversario del Diluvio y será cuando ocurra un gran terremoto “como el mundo nunca ha visto. Hará que los cuerpos de todos los creyentes que algún día vivieron salgan y serán cambiados”, dijo. Los elegidos por Dios subirán al cielo mientras los demás enfrentarán tiempos “terribles” y todo tipo de comunicaciones e infraestructuras serán destrozadas.
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que Stott ha tenido como líder por " haber permanecido soltero ha sido su capacidad de dedicación completa a la obra del evangelio”. Es verdad que “estar casado da otros aspectos de ventaja como una mayor comprensión de primera mano del mundo de la familia”, explica el psiquiatra, “pero el hecho que Stott se mantuviera soltero ha permitido una concentración de talento y esfuerzo y tiempo que le han permitido hacer una obra ingente”. Otro dato interesante de la vida de Stott que siempre aparece en sus biografías es la afición por la ornitología , el estudio de las diferentes especies de aves. “En parte viene porque su padre, que era médico, era un gran aficionado a la historia natural”, que le enseñó desde pequeño. “De niño empezó con una colección de mariposas, pero muy pronto se fue a los pájaros”. Aunque se considerara amateur en este hobby, Martínez recuerda que la
«Todo culminará el 21 de octubre, cuando la Tierra será destruida», según Evans. Esta no es la primera vez que Camping, un ingeniero civil de cerca de 90 años, pronostica el fin del mundo. Ya hizo una predicción similar para el 6 de septiembre de 1994. “Él reconoce que se equivocó en esa ocasión; hizo algunos cálculos equivocados”, dijo Evans, aunque agregó que esta vez cree estar completamente correcto. Al preguntársele qué pasaría si Camping está equivocado una vez más, Evans no tuvo respuesta pues cree fielmente en su pronóstico.
CRÍTICAS DE TEÓLOGOS EVANGÉLICOS Camping no pertenece formalmente a ninguna religión , aunque fue miembro de una iglesia bautista. Por el contrario, a través de su programa radial, incitó a sus oyentes a abandonar la iglesia a la que pertenezcan. Juan Martínez, pastor y director del Centro Latino del Seminario Teológico Fuller
gran capacidad de Stott de “reconocer un pájaro sólo por la forma de cantar”. “Él siempre decía que era un hobby que le permitía estar en contacto con la otra gran Biblia, que es la creación, la revelación natural”.
SALUD MUY FRÁGIL A sus 90 años, John Stott ha dejado ya la pluma y sus aficiones. “Su estado de salud es francamente precario” , tiene “dificultades muy importantes de visión”. “Al mismo tiempo que con su cumpleaños agradecemos a Dios habernos regalado a este hombre inspirador, es bueno que nos acordemos de su situación ahora, de gran fragilidad, en la que es muy importante sentir de cerca esta provisión de Dios que ha caracterizado toda su vida y que se necesita sobretodo en estos momentos de invierno, de final de vida”.
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opina “como cristiano y estudioso de la Palabra de Dios, creo que Jesús nos advierte claramente sobre esta tendencia, a tratar de verificar o poner fechas [para el fin del mundo]”. Al final, opina, lo que se logra es que, en vez animar a un acercamiento de las personas a Dios, provoca burla. Para Cecilia GonzálezAndrieu, teóloga de la Universidad Loyola Marymount , los anuncios publicitarios no son nada más que eso, publicidad. “Si te fijas, los anuncios muestran el nombre del grupo y su página web, así como las horas para escuchar sus programas. “Creo que su meta es probablemente una combinación de obtener más seguidores y consecuentemente más ganancias”, añadió. “No hay absolutamente ninguna validez para estas aseveraciones. Como decía mi abuelita, ‘el fin del mundo es el día que uno muere, lo demás no importa’”, subrayó GonzálezAndrieu.
Fuentes: Agencias © Protestante Digital
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Se convoca una manifestación de evangélicos en Madrid por el cierre de sus templos El pasado 19 de abril, cerca de 200 pastores y líderes de iglesias evangélicas de Madrid que la a representaban mayor parte de las denominaciones y entidades evangélicas presentes en la provincia decidieron convocar una maniel pública festación próximo 9 de mayo a las 11 de la mañana (en un lugar de la ciudad de Madrid aún por determinar).
iglesias evangélicas –algo que no se solicita a otras confesiones religiosas- supone, además de un agravio comparativo, una limitación, en la práctica, del derecho fundamental de libertad religiosa y la violación de las tres normativas que regulan dicho dereConstitución la cho: española; la Ley Orgánica de Libertad Religiosa/1980; y los Acuerdos de Cooperación firmados por el Estado con las confesiones de notorio arraigo.
ntre otros avalaban oficialmente esta convocatoria COMIMA y la Alianza Evangélica Española ; y un grupo amplio de pastores de las Asambleas de Dios (no de manera oficial, sino con un respaldo personal de los mismos, entre los que estaban muchos allí presentes como su Presidente Juan Carlos Escobar), tres grupos representativos de peso, aunque la convocatoria está abierta a todas las denominaciones, grupos y entidades evangélicas de Madrid y de España .
En este conjunto normativo se impele a la Administración del Estado a proteger y garantizar el ejercicio de la Libertad Religiosa, pero la falta de desarrollo específico de la normativa es interpretada por muchos Ayuntamientos de forma restrictiva, imponiendo a las iglesias evangélicas obligaciones desproporcionadas e imposibles de cumplir para la mayoría de ellas.
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POSTURA UNÁNIME Como se constató el pueblo evangélico madrileño está más que alarmado e indignado ante lo que ven como una “actual situación de indefensión que sufren las iglesias ante las normativas abusivas para la obtención de licencias de nuestros lugares de culto” por parte especialmente del Ayuntamiento de Madrid (aunque se da en otros ayuntamientos de la Comunidad madrileña), en Catalunya y en multitud de ciudades españolas. Se especificó en la reunión la evidencia de los actos indiscriminados de cierre y amenazas de cierre (especialmente en la ciudad de Madrid, donde “se han cerrado
más templos protestantes durante la alcaldía de Gallardón que durante el gobierno de Franco”). También quedó patente que se apoya sin fisuras el cumplir con las normas de seguridad y sanitarias, pero que se rechazan las exigencias a los templos evangélicos que son similares a las que se establecen para negocios tipo discoteca o bares. Al finalizar la reunión se decidió convocar a una manifestación pública en la ciudad de Madrid para el próximo 9 de mayo a las 11:00 h. (el lugar se designará y comunicará en breve), en la que se entregará un manifiesto a las autoridades municipales y en el que se denunciará la situación actual exigiendo soluciouna y concretas nes respuesta inmediata a las mismas.
FEREDE, CEM Y AEE Estuvieron presentes representantes de la Alianza Evangélica Española (miembro de las Alianza Evangélica Europea, con representación oficial en Bruselas, que apoya esta convocatoria). También del Consejo Evangélico de
Madrid (CEM) en las personas de su secretario ejecutivo Manuel Cerezo, y los Consejeros Juan José Román y Pedro Tarquis. Por la FEREDE asistió el responsable de prensa Jorge Fernández, que disculpó la ausencia de Mariano Blázquez (secretario ejecutivo) por tener que participar en esa fecha en el I Congreso Evangélico de Canarias; así como el vocal de la Junta Directiva Federico Aparisi. Los representantes de FEREDE y CEM manifestaron su apoyo personal a la iniciativa, sin poder hacerlo de manera institucional por ser una decisión que corresponde a sus órganos de dirección.
EQUIPO DE COORDINACIÓN Sin embargo, como muestra del respaldo a la convocatoria, a nivel personal dos de los cargos de sus juntas directivas (Federico Aparisi por FEREDE y Pedro Tarquis por el CEM) formarán parte del equipo de Coordinación que trabajará el desarrollo de la manifestación a partir de este martes 26 de abril, lo que fue aprobado por la asamblea. El equipo coordinador se com-
pletó, además de los dos mencionados, con Enrique Montenegro (COMIMA), Miguel Díez (REMAR–Iglesia de Cristo), un representante de la Iglesia de Filadelfia (hasta ahora ha sido Enrique Blanco el Yen ) , Francisco Rubiales (abogado y pastor del Centro Cristiano de Reunión), y Tomás Santamarta (Asambleas de Dios, pastor en la iglesia de la calle Argós). Se comunicarán de manera inmediata las decisiones y pasos a tomar (lugar de la manifestación, contenido de la misma, pasos a tomar, eslóganes y pancartas) para que se logre una actuación conjunta y efectiva. Se cuenta también con informar y convocar a los medios de comunicación. A nadie se le escapa que las próximas elecciones municipales suponen un refuerzo para la influencia que esta manifestación pueda llegar a tener en la opinión pública.
SITUACIÓN INSOSTENIBLE Informa FEREDE (a través de Actualidad Evangélica) que el requerimiento de licencia de actividad a las
Por otra parte, los Ayuntamientos tampoco reservan suelo público para uso religioso. La cesión de terrenos públicos a las iglesias evangélicas resulta poco más que simbólica si se compara con los miles de terrenos cedidos a la confesión mayoritaria. En síntesis: que, por acción o por omisión, los Ayuntamientos españoles están incumpliendo el conjunto de normas que regulan el derecho fundamental a la Libertad Religiosa, empezando por la Constitución (art. 14 y 16:1), creando una situación de inquietud y malestar creciente en el ámbito de las iglesias evangélicas y sus instituciones. Esta movilización será una muestra de ello. Fuentes: NotiCEM
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Más de 300 iglesias ya se han inscrito en Mi Esperanza El proyecto Mi Esperanza continúa desarrollándose día a día, completando cada una de las fases programadas a tiempo y a buen ritmo
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delante y con paso firme. Así está siendo hasta ahora el camino que está recorriendo Mi Esperanza. El día 26 de marzo, concluía en Bilbao la segunda gira de motivación que se ha llevado a cabo para dar a conocer el proyecto a todos los pastores y líderes que tenían interés en participar en él. En total, con las dos giras, se han realizado encuentros en catorce ciudades españolas a lo largo de toda la Península y en las islas canarias. Se ha podido hablar con más de 800 pastores y líderes que han mostrado estar muy interesados en Mi Esperanza. Este interés generalizado se ha ido materializando en que a día de hoy hay unas 236 iglesias que se han comprometido a desarrollar Mi Esperanza entre sus congregaciones. Este entusiasmo de las iglesias queda confirmado por las palabras de Pablo José Sánchez, Coordinador Nacional de Mi Esperanza Es“Me paña: llena de alegría el gran interés que hay entre los pastores y líderes por el proyecto. En todos los lugares que hemos visitado, hemos encontrado personas que nos comentan su sensación de que vivimos un momento único en nuestro país y que Mi Esperanza encaja perfectamente en sus expectativas y su percepción de la necesidad de nuestra sociedad”. En esta segunda gira, el pastor panameño Raúl Irigoyen volvió a desafiar a los pastores en su reflexión bíblica. “A todos nos gustaría ver el fruto lo antes posible, pero es importante mantener viva la fe y la con-
fianza en el Dios que hace que la semilla germine a su tiempo” apuntaba Raúl. A nadie se le escapa que este proyecto va a requerir un gran esfuerzo y compromiso por parte de todos los participantes. Uno de los desafíos que muchos pastores han planteado será el de sacar a las iglesias del aislamiento en el que se encuentran, ya que en muchas ocasiones, por centrarse en sus propios programas y actividades, han perdido el contacto con los no creyentes. Precisamente Mi Esperanza busca romper esa dinámica tan alejada del ejemplo de Jesús. Otra de las notas positivas que han dejado las giras ha sido ver que por encima de las diferencias que existen entre las distintas autonomías, denominaciones e iglesias que están participando, se puede ver un gran sentido de unidad y de anhelo por trabajar juntos en la tarea de compartir el amor de Dios con aquellos que están a nuestro alrededor.
¡Atención! Sólo para jóvenes…
Mi Esperanza trabaja en el primer programa evangelístico creado por y para jóvenes que será emitido por televisión en horario de máxima audiencia.
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i Esperanza ha tenido muy en cuenta a los jóvenes a la hora de desarrollar el proyecto. Es por esto que uno de los tres programas que se van a emitir en Diciembre de 2011 estará enfocado por completo al público joven.
En dicho programa, los testimonios seleccionados serán de creyentes influyentes en la sociedad, pero muy especialmente entre la juventud. Desde las artes a los deportes, se buscarán testimonios relevantes para que los jóvenes puedan invitar a sus amigos a sus casas y compartir su fe. Obviamente, el formato de éste programa será dinámico y atractivo para poder competir en cuanto a calidad con cualquier otro programa juvenil actual. Esto será algo histórico en nuestro país. El objetivo es que todos los jóve-
nes evangélicos se involucren desde un principio en Mi Esperanza, a través de su iglesia, para poder aprovechar las herramientas que éste proyecto pone a su alcance. No obstante, como ya se ha mencionado en alguna ocasión, Mi Esperanza es una iniciativa única que nunca se ha llevado a cabo en nuestro país, y esto en sí mismo ya debería ser un buen motivo para no dejar pasar esta oportunidad. Fuente: www.miesperanza.es
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Estrasburgo admite una demanda por discriminación del Estado español a los evangélicos
Barcelona dedicará un parque o plaza pública a Lutero Guillem Correa Caballé, secretario general del Consejo Evangélico de Cataluña participó junto con el alcalde -Jordi Hereu- en la presentación del libro « Les Esglésies evangèliques històriques de Barce(Las lona 1876-1978 » iglesias evangélicas históricas de Barcelona 1876-1978).
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El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha admitido a trámite una demanda presentada por la Iglesia Evangélica Española (IEE) contra el Estado Español a favor de la pensión de jubilación de un pastor protestante.
E
l Tribunal Europeo ha señalado en un comunicado que darán traslado de la demanda al Estado español para que la conteste. En esta misma línea de comunicación de lo decidido, el Tribunal de Estrasburgo ha enviado una notificación a la Iglesia Evangélica Española (IEE) en la que el magistrado ponente afirma que "existen indicios de discriminación en la actuación del Estado Español contra los pastores evangélicos fundada en la religión". Esta demanda ha surgido ante el no reconocimiento en España del derecho de los pastores protestantes de tiempos del franquismo a recibir una pensión de la Seguridad Social ; algo que por la normativa habitual no puede ejercerse, ya que no era legal ser pastor protestante durante el Gobierno de Franco. Otros colectivos con una situación similar reivindicaron este mismo derecho y les fue reconocido, salvo al colectivo protestante única y exclusivamente. La IEE ha reivindicado este derecho por un lado la de la negociación con el Estado, mediante la FEREDE (Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España) y por otro mediante contactos personales. También intentando que las Cortes Generales introdujeran un artículo en la Ley de Presupuestos Generales del Estado reconociendo el citado derecho y, por último, utilizando el camino de la Justicia. Esta última vía, la jurídica, la inició
la IEE al presentar una demanda solicitando la pensión de jubilación para uno de los pastores, que fue revocada por la Sala Social del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña. Ante dicha decisión, presentó un recurso de amparo ante el Tribunal Constitucional, que no fue admitido. Finalmente, la Comisión Permanente de la IEE decidió presentar esta demanda ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos. Ahora, ante la respuesta de este último, la Iglesia Evangélica Española ha expresado su "gran satisfacción" por la admisión a trámite de su demanda y lo consideran "un pequeño paso adelante". "Es un reconocimiento de que, en principio, y según el Magistrado ponente, existen indicios de discriminación en la actuación del Estado Español contra los pastores evangélicos fundada en la religión y nos permite mantener la esperanza de que al final se dicte sentencia favorable a nuestro planteamiento", indica. La Iglesia Evangélica Española, una denominación protestante en la línea metodista/presbiteriana, fue fundada en 1869, y es miembro del Consejo Mundial de Iglesias, de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas y del Consejo Mundial Metodista.
Fuentes: IEE P+D © Protestante Digital 2011
l acto, realizado el pasado 2 de marzo, giró en torno a la presentación del libro, cuyo autor es el historiador e investigador Federico Vázquez (CEHI-Universitat de Barcelona). Al acabar el acto Hereu tomó la palabra para anunciar que la ciudad dedicará un parque o una plaza pública a Martín Lutero , el precursor de la Reforma Protestante, dado que actualmente en la ciudad no existe una sola calle que lleve el nombre de un protestante por su relevancia como tal.
PRESENTACIÓN DEL LIBRO En el Saló de Cent de la Ciu-
dad Condal el alcalde Jordi Hereu dio la bienvenida a los representantes de las Iglesias Evangélicas en un auditorio totalmente lleno hasta el punto que tuvo que habilitarse una sala anexa para que desde la misma se pudiera seguir el acto. Fueron invitados los principales dirigentes de la comunidad protestante de Cataluña, además del mencionado Guillem Correa. Como, por ejemplo los líderes históricos Pere Bonet, pastor emérito de la Església Evangèlica Bona Nova; Enric Capó, pastor de la Església Evangèlica de Catalunya; y Armand Urrutia Agraz, exdirector del Hospital Evangèlic de Barcelona. También estuvieron invitados los miembros del Grupo de Trabajo Estable de las Religiones (GTER) y del Consejo Interreligioso de Cataluña.
El libro es una historia sobre la Iglesia Perseguida. Es la Historia, hasta ahora no contada más allá de nuestras fronteras, sobre los años de represión y olvido . A su contenido contribuyeron con sus testimonios destacados líderes evangélicos que han sido testigos y partícipes de buena parte de la historia que se relatan en el libro El acto debe enmarcarse en la celebración del 30 Aniversario del Consejo Evangélico de Catalunya. En el transcurso del mismo se dejó constancia de que había llegado la hora de que la ciudad y su ayuntamiento, por un lado, y la Comunidad Protestante, por el otro, dejaran de vivir de espaldas.
UN MOMENTO HISTÓRICO En palabras de Guillem Correa “el día 2 de marzo de 2011 será recordado como la fecha en la que el Ayuntamiento de Barcelona, y por extensión la ciudad que lleva su nombre, se reencontró con la Comunidad Protestante”. Como muestra de agradecimiento se obsequió al alcalde con una versión facsímil editada por el Consejo Evangélico del Nuevo Testamento de 1832, la primera versión en lengua catalana , promovida por los evangélicos de la época. También se obsequió al alcalde con un Recordatorio en el que constaba la fecha del acontecimiento a fin de que sirviera como referente del inicio de un nuevo camino entre el Ayuntamiento de Barcelona y la comunidad protestante entre el Consistorio barcelonés y el Consejo Evangélico de Catalunya “en el que se pase de las declaraciones de buenas intenciones a una cooperación efectiva entre las partes”.
Fuentes: CEC © Protestante Digital 2011
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El embajador del Japón agradece a la Alianza Evangélica su apoyo Dios que, además de ser el creador del universo, de nuestro planeta y de cada vida que hay en ella, es el sustentador de toda esa vida. Aunque no entendemos ni podemos explicar muchas de las tragedias que ocurren a nuestro alrededor, sí estamos seguros de que en medio de ellas Dios nos oye y nos responde, y que su voluntad es ayudarnos ”. Fumiaki Takahashi, embajador del Japón en España, ha respondido a la carta de apoyo que le remitió la Alianza Evangélica Española (AEE) el pasado 21 de marzo como representante de las Alianzas Evangélicas Mundial y Europea en España.
L
a AEE le manifestaba en su carta su “más honda condolencia por la pérdida de vidas humanas como consecuencia del terremoto del día 11 de marzo” en la Costa del Pacífico de Japón. Jaume Llenas, Secretario general de la AEE, que firmaba la carta, expresaba su sensibilidad ante “el dolor que siente todo el pueblo japonés por los fallecidos, los desaparecidos y los heridos”; así como su preocupación por la alarma nuclear creada como consecuencia del tsunami posterior al terremoto. En esos momentos de consternación, explicaba llenas, “ queremos manifestarles también nuestra gran valoración por la conducta ejemplar que el pueblo de Japón está dando al mundo entero con su dignidad y serenidad en medio de unas circunstancias tan difíciles”. Finalmente, Llenas transmitía que “l evantamos nuestras oraciones al
La oración, se concluía en la carta, se extendía para que Dios les ayudase como nación “en la reconstrucción espiritual y moral de tantas vidas que han sufrido pérdidas de toda clase en estos días” y en la reconstrucción material de la región afectada.
RESPUESTA DEL EMBAJADOR DE JAPÓN Fumiaki Takahashi, desde la Embajada del Japón en España con sede en Madrid, le expresa a Jaume Llenas “su más sincero agradecimiento por sus cálidas palabras ”, así como su apoyo y solidaridad en una carta de respuesta fechada el 29 de marzo de 2011. Recogiendo el reconocimiento al espíritu luchador y de sacrificio que mencionaba Llenas, el embajador recuerda que en efecto “Japón ha afrontado con éxito muchas situaciones difíciles en el pasado hasta conseguir la sociedad pacífica y próspera de hoy”. Basándose en esto, Takahashi confía en que superarán esta tragedia, y en nombre del Gobierno japonés y de su pueblo “deseo reiterar la más profunda gratitud por su apoyo”.
Fuentes: AEE © Protestante Digital 2011
Una pastora protestante en la 2 de TVE En la segunda cadena de Televisión Española (TVE2) se estrenó el pasado 11 de marzo una serie documental ( Iguales ) dirigida por Inés París coincidiendo con la semana "Concienciados por la Igualdad".
dad en la iglesia aporta fundamentalmente “riqueza”. También lamentó que no exista en la Iglesia Católica un reconocimiento al ministerio pastoral de la mujer a pesar de su gran labor, "están totalmente relegadas”, opina.
A
lo largo de seis programas, la serie muestra el papel de la mujer en el mundo laboral centrándose, sobre todo, en aquéllas que desempeñan trabajos o tareas tradicionalmente ocupadas por los hombres. Este proyecto se enmarca dentro del convenio firmado entre el Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad y RTVE. Según explica el programa "rompiendo con los tópicos y estereotipos de género, las protagonistas de esta serie documental decidieron hacer caso omiso al papel que la sociedad patriarcal tenía reservado para ellas. A su vez, algunos hombres deciden ocuparse de los trabajos tradicionalmente reservadas al ámbito femenino".
UNA PASTORA PROTESTANTE Hasta ahora ha habido tres programas: Ellas se arriesgan, Ellas construyen y reparan y Ellas compiten. El último programa fue este pasado viernes 1 de abril, con el título: Ellas Piensan. Precisamente en este último programa el reportaje trató sobre la mujer en el ministerio pastoral. TVE por sugerencia de la FEREDE (Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España), elegió a la pastora Esther Martínez Rodrigo , que "ha asumido la responsabilidad que implicaba el reto de representar a todas las españolas que actualmente están en ministerio pastoral, y dar una imagen seria, coherente, intelectual y espiritual a la vez", explica a Protestante Digital su esposo Miguel Fernández, también pastor en la misma iglesia. La visión del programa fue muy correcta, recogiendo desde un curso de formación espiritual en la iglesia a cargo de Esther Martínez hasta un grupo de jóvenes de la iglesia realizando actividades en un parque. En las diferentes opiniones o comentarios recogidos a lo largo de su participación, Martínez expresó que la mujer en puestos de responsabili-
Pastora Esther Martinez
Si algo pide o le falta a Esther, expresó, es sabiduría para tratar con las personas, con tantos problemas y heridas, considerando que su trabajo pastoral es lo más grande que ha podido ocurrirle. Cree Esther Martínez que es importante al vivir el Evangelio transmitir a las mujeres la verdadera dignidad que el Evangelio les otorga. Según refiere su esposo Miguel "Laura Bueno, presentadora de la serie, nos ha informado que tanto a la productora como a TVE, Esther les ha encantado”. Su reportaje apareció junto con el de la conocida bioquímica Margarita Salas. Para realizar el programa el equipo de televisión pasó un fin de semana en Granada con el matrimonio Fernández-Martínez el pasado mes de noviembre y tuvieron tiempo de compartir, vivir y experimentar lo que significa una Iglesia Evangélica, en concreto de la denominación bautista, a la que pertenece Esther Martínez
Fuentes: UEBE ProtestanteDigital © Protestante Digital 2011
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Reporta
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«1º Congreso evangélico de Ca «Los amigos tenían un plan, eran apasionados compasivos y atrevidos, dispuestos a correr el riesgo»
“U
nidos en la misma Esperanza” era el lema escogido por la Junta del Consejo Evangélico de Canarias, promotor y organizador del evento, con el fin de reunir por primera vez a las distintas Iglesias evangélicas que hay en las Islas para unos días de celebración, reflexión y comunión fraternal. Durante varios meses todo un equipo de voluntarios trabajó duramente para que toda la infraes-
equipo de ayudantes de diferentes iglesias, creó un decorado espectacular desde donde 50 aves migratorias partían volando, escenificando la propagación del evangelio hacía las Islas. Un amplio programa para niños, las distintas exposiciones, dos grupos de alabanza de Tenerife y la preparación de un “chiringuito” con exquisita paella, bocadillos variados, dulces y refrescos, demostraron una vez más que con buena voluntad y buen gusto se puede lograr una buena presenta-
Victor José con el Alcalde de la Laguna el SR. Fernando Clavijo y Mariano Blazquez, secretario ejecutivo de la FEREDE. tructura exigida para un evento de esta amplitud estuviera dispuesta y lista para el Día 21. El municipio de La Laguna contribuyó generosamente poniendo a nuestra disposición el Pabellón Deportivo Juan Ríos Tejera, con amplios medios, luces y sonido. El diseñador y decorador brasileño, Joel d’Castro , con la colaboración de un
ción y realizar eventos que no supongan un gran desembolso.
Apertura El evento se inauguró con un acto de presentación y saludos a las autoridades presentes, el Sr. Antonio Pérez Godiño, teniente de alcalde de La Laguna, así como el Sr. Ricardo
Tanto las plenarias como los devocionales fueron de gran inspiración para todos. En la foto el pastor Manuel Angel Hernandez de Fuerteventura.
El primer congreso evangélico de Canarias se celebró en el municipio de La Laguna, Tenerife, y a pesar del en Canarias, fue un éxito e Melchior, actual presidente del Cabildo de Tenerife. Ambos hablaron a los numerosos congresistas destacando los momentos difíciles que atraviesan las islas y el importante papel que pueden tener las Iglesias en esta sociedad canaria. Estos importantes momentos fueron seguidos por una representación retrospectiva de la historia de los evangélicos en Canarias. Escrita para la ocasión por el Pastor José Luis Fortes, y representada a través de un audio-visual acompañado de pequeñas escenas de teatro y amenizado por la parranda predicadora y el “CUT” coro unido de Tenerife. Ciertamente un momento fuerte de este congreso fue cuando toda la asamblea se puso en pie, el presidente del Cabildo a la cabeza, para aplaudir la canción del “Credo” de los Sabandeños, tan bien ejecutada por la parranda y el coro unido y acompañada del grupo de baile folclórico de la iglesia del Puerto de la Cruz.
Invitados La primera plenaria estuvo a cargo de Juan Carlos Escobar, presidente de las Asambleas de Dios de España, el cual, a pesar de las dificultades debidas al ruido ocasionado por los niños que tenían en ese mismo momento sus actividades, nos recordó que la atmósfera que se respira en nuestras iglesias es sumamente importante, que nosotros no tenemos que defender nuestras iglesias, tenemos que defender nuestra esperanza, y nuestra esperanza es esta : ¡Cristo vuelve pronto! (Tito 2:13), así que debemos ser solícitos en guardar la unidad de nuestra esperanza (Efesios 4:3). El segundo día se abrió con una meditación del pastor Ángel Manuel Herrera de Fuerteventura seguido por el segundo invitado oficial a este congreso, el pastor bautista Xoan Castro que nos habló acerca de las cuatro características necesarias para lograr tener éxito en el propósito que Dios tiene con nosotros, inspirado en el pasaje de la Escritura que se encuentra
Se calcula una asistencia total de 1350 personas (S en Marcos 2:1-12, donde lo primordial es que Jesús estaba en la casa cuando los 4 amigos le trajeron al paralítico para ser sanado. Si Jesús está en la iglesia, la gente va a venir. Los amigos diseñaron un plan (Queremos llevarle a Jesús y que lo sane), eran apasionados, compasivos, y se atrevían a hacer loriesgos. correr a curas, Nosotros hacemos lo natural, y Dios hace lo sobrenatural.
Otros momentos importantes: La Alabanza En la foto: Ariadna Chevalley y el grupo de Tenerife.
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portaje
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Canarias: ¡metas alcanzadas!»
elebró como estaba previsto los días 21,22 y 23 de abril «Nuestra visión y ministerio debe ser indivisar del mal tiempo que caracterizó a esta semana santa dual de lo que Dios quiere para nosotros, y coéxito en todos los sentidos. lectiva de lo que él quiere para su pueblo». los evangélicos en Canarias, sobre las relaciones inter-eclesiales, sobre la obra social evangélica y el sábado por la mañana sobre la evangelización a través del deporte en el que pudimos escuchar los testimonios emotivos de dos ex futbolistas profesionales (Edu y Miguel Ángel Valerón). En resumen, unas ponencias de gran nivel y muy inspiradoras cada una de ellas.
unidad en medio de la tormenta y que hay que obedecer la Palabra; a pesar del desaliento hay que seguir adelante porque Dios quiere encontrarnos remando. La unidad se fortalece remando unidos en la misma esperanza.
Señor. Terminamos dando rienda suelta a nuestro gozo, cantando y alabando al Señor con nuestros corazones llenos de gratitud por el tiempo compartido con todos nuestros hermanos.
Concierto
0 personas (Segun las ventas de las entradas).
Talleres 6 talleres fueron impartidos durante estos días, y a pesar de las condiciones prácticamente imposibles
El viernes terminó con una magnífico concierto perfectamente organizado por David Tapias con un amplio grupo de artistas invitados para la ocasión y a favor de la obra misionera “Rosa del Desierto”.
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necesitamos gente nacida de nuevo, con pasión por Cristo, dispuestos a entregar su vida por la causa
»
debido al sonido que se cruzaba entre los dos pabellones, cada uno de ellos fue de un excelente nivel. Se habló del trabajo en las cárceles, de las misiones, también se sobre la historia de
El sábado no ha ido a menos y pudimos escuchar al pastor bautista Josué Fonseca compartir un texto de los evangelios (Marcos 6:45-52), recordándonos lo importante que es la
Gracias a un buen grupo de voluntarios, los niños también tuvieron su Congreso
El actual Secretario de la FEREDE, Mariano Blázquez con su conocido humor y claridad nos expuso pensamientos importantes: «necesitamos gente nacida de nuevo, con pasión por Cristo, dispuestos a entregar su vida por la causa. Nuestras estrategias tienen que actualizarse en todos los ámbitos: jurídico, público, individual, esfera social, iglesias… “Nuestra visión y ministerio debe ser individual de lo que Dios quiere para nosotros, y colectiva de lo que él quiere para su pueblo. Tenemos que buscar una forma de servir al Señor en el ministerio que él nos ha dado y al mismo tiempo servir al hermano involucrándonos en su ministerio (lavarle los pies).»
Clausura
El decorado de Joel D’Castro fue de gran inspiración
A la clausura del evento asistió el Alcalde de La Laguna, Sr. Fernando Clavijo y después de los agradecimientos a las autoridades y a los que trabajaron muy duro para que este evento tuviera lugar, el Pr Philippe Chevalley, presidente del Consejo Evangélico de Canarias concluyó este magnífico Congreso con una alegoría sobre las “papas arrugadas de Canarias” (leer editorial) y llamando al frente a todos los pastores allí presentes, los bendijo en el nombre del
A cada uno de los presentes en este Congreso le quedará algo inolvidable en su corazón. Puede que sea un tiempo pasado en la “Sala de oración” o un momento de gran emoción al escuchar un canto, una alabanza – ciertamente que los hubo y muchos- o una palabra compartida por los oradores o las explicaciones dadas por los ponentes de los talleres, sin olvidar este inspirador decorado, las actividades para los niños, o los momentos compartidos con otros hermanos. De todas maneras los organizadores pueden estar satisfechos porque las metas han sido alcanzadas con creces. Ojalá todo ello no se quede en el olvido y que las Iglesias, tanto las que participaron como las que no, puedan estar unidas para que el mundo conozca a Jesús. (Juan cap. 17) Aún hay mucho camino por recorrer, pero es un buen comienzo. Sepamos conservarlo.
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EN TVE 2 el 29 de Mayo a las 7h.40
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HISTORIA DEL PROTESTANTISMO EN CANARIAS Por José Luis Fortes Gutiérrez
Te ó l o g o e h i s t o r i a d o r
HISTORIA DEL PROTESTANTISMO EN CANARIAS Iglesias Bautistas de Canarias (1951-2011) El primer intento de establecer obra evangélica bautista en las islas Canarias se produce en 1902, cuando los misioneros John Henry Brown y su esposa Mercedes Mayor llegan a Tenerife procedente de la ciudad cubana de La Habana. Durante su estancia en la isla, interrumpida por algunas idas y venidas a Cuba y EEUU, compaginaron la evangelización con la educación escolar de niños. Después del fallecimiento de su esposo en 1930, Mercedes Mayor continuará sola con la obra misionera, pero obligada finalmente por su pésima salud y precarias condiciones eco-
Hist
dicha iglesia toma la decisión de crear una iglesia de tipo bautista. Para ello mantienen una reunión el 16 de noviembre de 1951, en una pequeña plaza del parque García Sanabria de Santa Cruz, donde formalmente constituyen la Primera Iglesia Evangélica Bautista de Santa Cruz de Tenerife. Al carecer de un lugar de cultos propio, la recién creada iglesia se reúne en el domicilio particular de uno de sus miembros, Dña. Emilia Salcedo, en la calle Ramón y Cajal, nº 60, de Santa Cruz. La Primera Iglesia Bautista de Tenerife, como cualquier otra de su
Oria
nómicas se marchará a Cuba. Como era de esperar, en un momento de la Historia de España donde las libertades brillaban por su ausencia, estos misioneros sufrieron la intolerancia y persecuciones del clero y de las autoridades locales en muchísimas ocasiones. No sabemos a ciencia cierta el fruto que quedó de esta labor, pero no sería descabellado afirmar que algunas de las personas que asistían después de la fecha mencionada a otros cultos y actividades evangélicas del momento pu-
D. José Bertan Ferrandis
dieran haber sido evangelizadas por estos misioneros. No tenemos ningún dato que conecte la labor anterior con la obra bautista posterior. Lo cierto es que no volverá a haber obra denominacionalmente bautista en Tenerife hasta principio de los años cincuenta del siglo XX. En esa fecha, algunos evangélicos bautistas peninsulares se trasladan a Tenerife y deciden congregarse temporalmente con una iglesia evangélica de carácter interdenominacional. Algún tiempo después, un grupo de
vos y negativos para la iglesia: En 1963 se constituye la Iglesia Bautista de Las Palmas de Gran Canaria. En 1964 se produce una importante división de la iglesia, al marcharse casi la mitad de los miembros, y se crea otra iglesia que se congrega en el antiguo lugar de reunión de la calle Ramón y Cajal. En 1965 se abre un punto de misión en la isla de La Palma. En 1967 la Iglesia Bautista pasa por una situación difícil y D. José Beltrán deja de ser su pastor. Al año siguiente la iglesia entra en relaciones formales con D.
misma denominación, se caracterizará por su énfasis D. Enrique Brown con parte de alumnos de su colegio bautista en el bautismo por inmersión de creyentes adultos y por su Ricardo Souto Copeiro para que ocupe el forma de gobierno congregacional e indecargo vacante de pastor, ministerio que pendencia de las iglesias locales. Con asumirá plenamente un año después al estas particularidades, además del resto terminar sus estudios teológicos. Los de doctrinas y prácticas evangélicas, la años siguientes serán de crecimiento y de nueva iglesia, que no cuenta en ese moconsolidación para la obra bautista en las mento con un pastor, es visitada periódiprovincias de Santa Cruz de Tenerife y de camente por el pastor D. Vicente Las Palmas. Ayudarán a ello distintos miFrancés desde 1952 a 1953, año en que sioneros como D. Daniel White y D. José es expulsado de la isla por las autoridaAntonio Anaya. En 1970 se adquiere un des locales por una denuncia de un exlocal para cultos en La Palma, calle Pedro miembro resentido. No hay que olvidar J. de las Casas. En 1971 la Iglesia Bauque en el momento del que hablamos la tista de Santa Cruz participa en la fundasituación de las iglesias evangélicas en ción de un proyecto de hogar para España era muy difícil. Bastaba con una ancianos llamado CEDAR juntamente denuncia malintencionada para que cualcon otras iglesias de Tenerife. En 1975 quier forma de disidencia, política o relitodos los miembros de la Iglesia Bautista giosa, sufriera reprensión en una u otra de la Gracia que se reunía en el Barrio de forma por parte del franquismo y de la la Salud se incorporan a la membresía de Iglesia Católica. Los curas se apostaban la Iglesia Bautista de Santa Cruz. Esto en las esquinas de las calles donde había supone una inyección de energía para la una iglesia para tomar nota de los creyenvida de esta congregación en su desarrotes que entraban o salían de los lugares llo y crecimiento futuro. de culto y atemorizarles. Algunos creyenCon el pastor Ricardo Souto la Iglesia tes sufrieron muchas vejaciones, e inBautista continúa su crecimiento interno cluso la cárcel, en estos años. y externo por las islas en un contexto de amplias relaciones ecuménicas evangéA pesar de las adversidades la Iglesia lica interdenominacional. En 1987 RiBautista sigue adelante, consiguiendo cardo Souto funda la asociación de poner al frente de la misma al pastor D. ministros evangélicos (AMEIC) juntaJosé Beltrán Ferrandis en el año 1956, mente con pastores de Tenerife que perque es presidente de la UEBE. Durante tenecen a otras iglesias bautistas su ministerio, la Iglesia Bautista de Tene(FIEIDE), a Iglesia de Hermanos de La rife adquiere un solar en la calle Dr. SeOrotava, a iglesias pentecostales (ADIC) vero Ochoa, para construir un lugar de e Iglesia Reformada de La Laguna cultos, y comienza a evangelizar en la isla (ICRC). En 1993 se crea la Unión de Iglede Gran Canaria. En el año 1960, con una sias Bautistas de las Islas Canarias con membresía de 100 personas, se termina sede en Tenerife. En 1997, y con iglesias e inaugura el nuevo templo, una vivienda de las mismas denominaciones anteriorpastoral y otras dependencias para actimente citadas, la Iglesia Bautista funda vidades diversas de la iglesia. Los años el Consejo Evangélico de Canarias siguientes comportarán aspectos positi-
(CEC). En el año 2009 fallece el pastor D. Ricardo Souto y la iglesia se encuentra preparada para afrontar la sucesión ministerial sin que ello afecte la normal marcha de sus actividades. En la actualidad la Unión de Iglesias Bautistas de las islas Canarias cuenta con iglesias en los siguientes lugares: En Santa Cruz, pastoreada por Josué Fonseca Molina y Víctor José Núñez García; en Taco, La Laguna, pastoreada por Rubén García Alarcón; en el Puerto de la Cruz, pastoreada por Ricardo Manuel Souto Suárez; en La Palma (una iglesia con tres lugares de culto), Los Llanos de Aridane, Tijarafe y Santa Cruz de La Palma, pastoreada por Pedro Ángel Rodríguez Melgarejo y Jonatán Bernad Ontiveros; en Las Palmas de Gran Canaria, sin pastor en este momento; en el Fondillo, Gran Canaria, pastoreada por Daniel Friedrich; y en Yaiza, Lanzarote, pastoreada por Virgilio Ponce. También cuenta con los puntos de misión siguientes: En Playa de las Américas, Adeje, para alemanes; en el Puerto de la Cruz, para ingleses; en Santa Cruz, para filipinos.
Dn Ricardo Souto
Las iglesias bautistas son un importante referente de la fe evangélica en Canarias. Han sabido mantener sus criterios denominacionales particulares sin renunciar a trabajar por la extensión del testimonio colectivo del Evangelio juntamente con otras denominaciones. Evidencia de ello es su participación en todas las actividades interdenominacionales que se realizan en Canarias. En el Primer Congreso Evangélico de Canarias hemos podido verles en primera línea. BIBLIOGRAFÍA: 1) Actas de la AMEIC y del CEC. 2) Núnez García, V. José, Primera Iglesia Bautista de Santa Cruz de Tenerife, Tenerife, 2001. 3) Página web de la Primera Iglesia Bautista de Tenerife: iebtenerife.blogspot.com. 4) Página web de la UEBE: www.uebe.org.
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La
r a s a t l a B e Crónica d
Soy hijo de campesinos, nacido en La Hondura, La Florida, La Orotava, Tenerife; asistía a misa cada domingo, confesaba y comulgaba cada mes; rezaba el rosario cada noche en familia; en el mes de mayo dirigía las novenas, adoración a “La Virgen”. entía temor a la muerte: No era bueno para ir al Cielo; tampoco malo para ir al Inferno; seguro que iba al “Purgatorio”. ¿Por cuánto tiempo? ¿Quién paga las misas a la “Virgen del Carmen” para sacarme del fuego purificador de mis pecados para ir al Cielo?
S
Mi conversión a Cristo.
Mi padre tenía una prima en Cuba convertida a Cristo, campesina, que de rodillas dentro de los cañaverales de
Orotava y Puerto de la Cruz, llega la Guardia Civil, que sin pedir permiso, entró en el hogar donde estábamos y pregunta: “¿Qué están haciendo aquí?” Orando, fue la respuesta. Mirando por las paredes y muebles, uno de ellos volvió a preguntar: “¿Orando? ¿A quién? ¡No veo ningún Santo! “ Después de preguntar y descubrir quienes éramos los responsables, nos entregó al Comandante de la Guardia Civil en el Puerto de la Cruz, que después de un interrogatorio, que escribía a máquina, nos lo hizo firmar y se quedó con nuestras Biblias. En el empaquetado de plátanos, en Las Arenas, trabajábamos 5 jóvenes evangélicos. Un “ viernes santo”, en la hora libre de la comida, entro en el comedor de las mujeres, y les prediqué de las 7 palabras de la Cruz. Al día siguiente, sábado, nos
B RE V E AU TO B IO G RAF IA 1 azúcar, clamaba a Dios: “Señor: Haz que mi hijo Miliano se convierta”. Dios escuchó su oración y seguía clamando: “Señor: Que Miliano sea “pedricador”; terminado el Seminario de “Los Pinos Nuevos”, seguía clamando: “Envíalo, Señor, a Miliano, a Canarias para que les pedrique a mis familias, crean en Cristo y sean Salvos”. En 1948, llegó a Tenerife, visitaba mi casa, hablaban de Cuba, mi padre estuvo 6 años en aquel país; antes de despedirse, el hermano Emiliano sugería: “Hemos hablado de nosotros y de Cuba, ¿podemos oír y hablar a Dios, y nosotros con Dios? Nuestro pariente, sacaba su Biblia y nos daba el Mensaje del amor y salvación en Cristo. Nos dejaba literatura, como “El Único Camino de Salvación”;” Andrés Dum “ y otros, entre los que se encontraba el Evangelio de Lucas, que leí repetidas veces. Una noche asistí a una reunión, en casa de un tío de la que ni aún era novia, Ángela, donde el hermano Emiliano predicó sobre el texto de Mt.11:28-29, invitando a que fuéramos a Jesús con nuestros pecados, entregándole nuestras cargas. Al regresar, por una vereda de fila india, en empinada ladera, en densas oscuridad de la noche, al llegar a casa, me puse de rodillas y le dije a Jesús: Señor: Soy un pecador; siento el peso de mis pecados; yo me arrepiento; Te acepto como mi salvador. Amén. Nunca más, sentí miedo a la muerte. Testimonio y oposición. Asistía a los cultos, los miércoles, en casas en La Orotava donde predicaba Emiliano; los domingos en Santa Cruz. Los pocos jóvenes nos reuníamos los domingos por las casas. Un domingo, en el barrio de la Montañeta, esquina de Los Realejos, La
comunican que no había más trabajo para nosotros. Unas semanas después, el Sr. Cura párroco, de la Iglesia de San Cayetano, publicaba un artículo en el periódico EL DIA, donde afirmaba que “San Cayetano había aplastado la cabeza de la serpiente, que había intentado sembrar la cizaña”. En mi barrio, La Florida, llega un turba, al frente de un cura, que después de salir de la Villa de Arriba, caminar por el Camino de Polo, atravesar el puente del barranco, llegan a la Florida Alta, a la ermita de San Antonio, donde se encontraba un peñasco, sobre el que se emparapetó el cura, y después de infamar a Enrique VIII; Martín Lutero y Juan Calvino, lanza la siguiente arenga: “¡Pueblo de La Florida! Uníos, que vuestros padres derramaron la sangre por defender la fe Católica”. El hermano Emiliano, en 1948, sin acusación, es detenido por la guardia civil y sin juicio, lo encarcelaron en la cárcel provincial donde cumplió 15 días de arresto, privado de libertad.
Mi primer viaje Misionero.
Valle Guerra. Aunque ya con el hermano Manuel Gutiérrez, había predicado en Valle Guerra, donde testificamos de Cristo, entre otros, a la familia Megolla, con la que emparentó José Luis Medina Rosales, suegro de Josué de la Iglesia de Los Majuelos; y José López, papá de José Gregorio, hoy oficial de la Iglesia de La Cuesta . Los Silos. En el año 1953, Don Emiliano Acosta que regresaba a Cuba , y Don Jaime Cárder, me entregaron, listas de contactos, del Norte y Sur de Te-
IGLESIA EVANGÉLICA DE GRANADILLA Una Iglesia al servicio de la comunidad de Granadilla les invitan a visitarles. nerife; de la Gomera y La Palma. Con otro joven de La Orotava, Agustín Marrero, durante una semana, estuvimos dando la Palabra, casi todo un día en Los Silos, donde aceptaron el Señor, el cartero, Francisco Sacramento del Rosario, y una maestra de escuela nacional, después.
Guia Isora.
Regresamos por Icod, y de allí, en guaga, a Chío, en busca de Julián y Consuelo , tíos de Nico, Nicolás Hernández, y que al llegar allí, ya muy de noche, no los encontramos; siguiendo a patitas por toda la carretera llegamos a Guía Isora. Encontramos una pensión donde dormimos sin haber comido. A la mañana siguiente, dejando la maleta en la pensión, regresamos a Chío, encontramos a las dos hijas de Julián y Conque nos informaron donde suelo encontrar a sus padres. Por un camino pendiente y lleno de pedruscos sueltos, los hallamos en las costas de Alcalá, donde preparaban las tierras para la siembre de tomates. Nos dieron el desayuno de pan, queso, gofio e higos pasados y agua. Sentados, les hablamos de Cristo y le dejamos literatura. Este matrimonio, años más tarde, se bautizó; pusieron su casa en Guia de Isora, a disposición para predicar el Evangelio, los domingos por las tardes, a los que asistían del barrio de Tejina, Alcalá, Adeje y Granadilla. Fue en estos cultos, donde se engendró el proyecto del Hogar de Ancianos CEDAR. Bajo los rayos del sol sureño, y por caminos polvorientos , visitamos campos, en las costas de Guía, donde trabajaban, en las siembras de tomates, amigos de Agustín Marrero , a los que además de hablarles de Cristo, dejábamos literatura. Ya caída la tarde, regresamos a Playa San Juan; tomamos la guagua, llegamos a Guía, recogimos la maleta, y con ella al hombro, llegamos a Tejina, a casa de Juan Vargas, ya poniéndose el Sol. El hermano Vargas, por un lado se alegró, y por otro, se lamentaba, porque no tenía qué darnos de cenar. Vivía en una pequeña y vieja casita, de una sola habitación, con una cama, en la que dormimos Agustín y yo; él durmió en una hamaca. No tenía váter ni letrina. Las necesidades se hacían dentro de espesas chumberas, que en esa época estaban cargadas de higos, unos rojos y otros blancos. La Cocina, era una baja y estrecha choza, cubierta con pencas secas, por lo que había que agacharse, y las paredes de piedra rústicas, sin puertas ni ventanas, ventilándose con el aire que se filtraba por las grietas de las paredes.
SEGUIRA
Calle Garajonay 5 Granadilla. Sur de Tenerife Cultos Domingos 10´30 Tlfno: 922770751 Mail:baltasarpachecogarcia@hotmail.com
Y TE ACONSEJAMOS VISITAR ESTOS SITIOS INTERNET: * Alumbrando el Camino Hacia Jesucristo. www.laluzdecristo.org *Mundo Protestante Radio Nacional de España. www.buenasnoticias.org *El Libro del Pueblo de Dios. www.transmundial.org *Luis Palau. www.encuentro.Ca *AUTOS DE FE. www.soloparatiradio.com www.BBNradio.org www.audiolit.net www.palabrasdeamor.org www.enfoquealafamilia.com *Mujeres de Esperanza. www.enestopensad.net Tlfs.(0034)922.770.751, Y (0034)617.735.837.
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CULTO DEL «ALBA» EN TENERIFE
«España, oramos por ti» también en Canarias
Unas 600 personas asistieron en Las Palmas y unas 200 en Tenerife. Un encuentro que crece cada año . Tanto en Las Palmas como en Tenerife se celebró el ya tradicional encuentro de oración nacional «España oramos por tí» a visión no era otra que la de orar por España, reuniendo a todas las familias denominacionales del pueblo evangélico español durante dos horas, el mismo día a la misma hora simultáneamente, para orar juntos por nuestro presente y futuro. En pocas palabras: Orar unidos. Los dos años pasados, 2008 y 2009, nos concentramos en Madrid para orar juntos frente al Santiago Bernabéu, en el 2010 hemos introducido una novedad, la de descentralizar el evento, animando a cada Comunidad Autónoma para que hagan su propia convocatoria, levantando así un altar de oración en cada región de España y en esta nueva Convocatoria 2011 hemos ampliado aún mas la convocatoria buscando que cada iglesia tenga un punto de encuentro cerca de su domicilio y así se juntaron 52 provincias uniendonuestro clamor. Pero manteniendo la idea de hacerlo todos el mismo día y a la misma hora, y con los mismos motivos de oración. En la mayoría de las provincias se encargo el Consejo Evangélico de la misma, y en las demás se lo delego a Fraternidades y Comités locales.
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¿POR QUÉ TANTO INTERÉS EN QUE TODOS ESTEMOS PRESENTES? La Palabra de Dios nos enseña
sobre el deseo que Jesús tenía de la unidad de su Cuerpo en el capítulo 17 del Evangelio de Juan. Es el deseo de Jesús que su Cuerpo esté unido. Y su deseo para los que pertenecemos a este hermoso país es el mismo. Además, Él mismo puso más presión en esto cuando nos dijo que “si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra a cerca de cualquiera cosa…… “ (Mat. 18:19) Este es el “poder del acuerdo”. Es importante que, por lo menos, nos pongamos de acuerdo para orar. Y orar por nuestro futuro y el de nuestro país.
¿CÓMO PODEMOS SENTIRNOS UNIDOS SI LO HACEMOS POR SEPARADO? Primeramente, era importante saber que toda España estaba involucrada y participando activamente en este proyecto. Además, se hizo a la misma hora y en el mismo día. Orando por las mismas peticiones. EN Canarias, tanto en Las Palmas como en Tenerife se ceñebró este encuentro con fervor y un gran número de personas acudió a la convocatoria. Durante el evento se conectó a una señal en vivo desde Madrid por Internet. De esta manera pudimos sentirnos unidos todos orando por cosas de interés comunes.
El domingo de Semana Santa tradicionalmente suele reunir un nutrido grupo de cristianos evangélicos en en Parque La Granja en Tenerife y eso muy temprano para celebrar el la resurección de Jesucristo. obre 200 personas asistieron al aire libre al Culto del Alba, en la mañana de resurrección, a las 08 horas, en el Parque La Granja, en Santa Cruz de Tenerife. Había representación de una veintena de iglesias, que esperaban alguna lluvia en la mañana, pero sólo tuvimos el frescor del aire matutino. A las 7:30 comenzó a clarear el alba, y la hermandad comenzó poco a poco a aproximarse al
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lugar de reunión. Dos iglesias cooperaron con cien sillas cada una, la iglesia Cristiana Evangélica de S/C, y la Iglesia “Jesús 100% Vida”. Esta vez el generador de energía nos falló, pero esto no fue óbice, para la alabanza, la celebración y el gozo de los concurrentes. A cargo de presidir estuvo Elisabeth Reyes, y el vibrante mensaje lo presentó el Mayor Juan José “Oregui” Arias, del Ejército de Salvación. La banda de música de la Iglesia Bautista Ebenezer condujo y acompañó los cánticos. Fue una mañana espléndida, preciosa y gloriosa. Hasta el próximo año 2012 en que celebremos juntos y unidos otra vez el Culto del Alba. Pr. Josué Fonseca
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Comentario
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Momento de Intimidad con Dios: 8
IMPONIENDO LAS MANOS A CADA UNO En otro tiempo curaba a los enfermos con ese gesto de benevolencia y de soberana misericordia; a todos los sanaba, a los que le suplicaban en voz alta y a los que le miraban sin decir palabra, a los que venían por si mismos a ponerse a la vera de su paso, y a los que le traían de lejos, sobre camillas y parihuelas, baldados de enfermedades o roídos por implacables dolencias; a todos aquellos que no tenían otro título acreedor de su amor, sino sus necesidades y miserias. ara cada uno de ellos tenía una atención especial, con cada uno renovaba su gesto de bendición. Sus gestos son otros tantos evangelios; sus actitudes son lecciones eternas; lo que hacía antiguamente, no cesa de repetirlo ahora, y su misión redentora continúa invisible y misteriosa en el secreto de las almas. Pasa todavía por entre nosotros, pasa en medio de los hombres enfermos, lánguidos y paralíticos; pasa imponiéndoles las manos, a cada uno. Nunca he comprendido bien ese gesto del amor divino, y sin embargo marca el principio de la vida interior consciente y firme, marca el despertar del alma hacia la devoción personal e íntima. Todo debe renacer bajo las manos de Cristo: como también entre las manos del Salvador debe consignarse todo al morir. Debo comprender que se ha detenido ante mi, delante de mi solo, que se ha preocupado de mi vida, y que sobre mi cabeza ha puestos realmente sus divinas manos. Mientras se considere uno como perdido entre una muchedumbre de fieles anónimos, mientras se imagine que las palabra de Cristo son palabras lanzadas indiferentemente a un auditorio casual; mientras se piense que sus promesas, destinadas a todos, no se aplican a nadie en particular, mientras la religión continúe siendo una preocupación colectiva y vaga, quiere decir que duerme aún el alma cristiana. Por la gracia de aquel “que nunca ha endurecido el corazón de nadie”, un día, aparece la luz, repentina y progresiva; una experiencia íntima, un estremecimiento completamente espiritual, una presencia misteriosa y sentida nos advierte que Dios personalmente se dirige a nosotros. Se percibe como su aproximación; se siente que dos ojos todopoderosos se posan sobre los nuestros; que un gesto, que no nos concierne más que a nosotros, nos invita a prestar atención; viene hacia mi, yo soy el término, el objeto de esta venida; camina él, y es hacia mí a donde se dirige, me ha
Y le traían los niños para que los tocase..., y habiéndolos Jesús abrazado, PONIENDO LAS MANOS SOBRE CADA UNO DE ELLOS, los bendecía. (Marcos 10:13 y 16) P O R
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distinguido entre la muchedumbre, me ha reconocido, y mi alma entera experimenta como un escalofrío suave y purificador, formado de deseo, de entusiasmo, de temor y de sufrimiento. El que viene hacía mí, es aquel a quién nadie puede mirar sin morir; es aquel que da la vida y que resucita entre transportes de alegría hasta a los mismos habitantes de los sepulcros. ¡Jesús mío! ¿Cuándo llegaré finalmente a comprender que es de mí de quien te ocupas, cuándo sabré prácticamente que tenemos que tratar entre los dos un gran negocio, y cuándo podré apreciar como conviene y amar como se debe, ese gesto de tus dos manos divinas sobre mi cabeza de discípulo dócil y consagrado? Todo en mí debe convertirse en cristiano. No soy uno entre millares; no hay tales “millares”; no hay más que tú y yo, porque en ti y por ti, y no a tu lado, ni fuera de ti, es donde yo debo ver a mi prójimo. Las palabras que tú pronuncias, los discretos estímulos, las acciones de gracia murmuradas en voz baja, todo eso es para mí, como lo son también los reproches amistosos y las amargas advertencias. Ha llegado mi turno... y tú eres todo para mí; y como tus perfecciones permanecen sin mengua, lo que eres para mí continúas siéndolo siempre, y mi vida entera debe transcurrir bajo esas tus manos que bendicen... Siempre me toca “el turno” porque nunca abandonas tus tareas, ni tu Espíritu santificador debe recomenzar una y otra vez para dar fin a su obra. Haz que sienta posadas sobre mí tus divinas manos, que permanezca delante de ti para siempre, y que desaparezcan, por tu gracia, esa bruma de irrealidad, esa neblina convencional y
de espejismo, que durante tanto tiempo me ha impedido verte cerca de mí, y me ha hecho pensar que tú no te interesabas por mí, sino de un modo general, con todos los otros y como en masa... ¡Conságrame a tu servicio! : Que tu mirada descienda sobre mi frente que se inclina, y hará que se desplomen mis ídolos, y no podré ya conservar en mi alma todos esos dioses falsos y egoístas, todos esos voluntarios apegos, todos esos deseos turbios y tenaces, todo lo que me impide pertenecerte verdaderamente y obstaculiza en mí tu sagrada obra. Tengo fe en tu gracia todopoderosa, y en que por tu medio puedo llegar a ser digno de ti. ¡Sí, Señor!, como a un enfermo, como a un enfermo postrado, y que en su pesado y doloroso sueño, no llega a saber por sí mismo de qué sufre, ni de qué peligro hay que librarle. Soy delante de ti como un paralítico, yo que siempre soy tan lento en seguirte y que ni aun me atrevo a pensar en todas mis cobardes dilaciones;
hace tiempo que me debía haber puesto en fila —que debía haberme hecho llevar— a tu paso, a los tranquilos caminos en los que se te encuentra, y solicitar de ti solo el fin de todos mis males íntimos, de esas miserias desconocidas de todos los hombres, y cuyos secretos tú solo has penetrado mejor que yo mismo. Cúrame con tu divino contacto, con la imposición de esas manos redentoras, de esas manos que sostienen el cielo y la tierra, que guardan invisibles las llaves del infierno y del reino, sáname de mis timideces y de mis somnolencias, de mis accesos de cólera y de mis extravagancias peligrosas, de mis impulsos irreflexivos y de mis indagaciones calculadas: cúrame, sí, tú que todo lo puedes; soy uno de los tuyos, uno de esos que has venido a buscar, y tengo necesidad de ser purificado y santificado hasta el día en que tú seas mi santidad y mi justicia, hasta el día en que la virtud de tu gesto redentor sea completa en mi, y en el que la eternidad selle mi abandono fiel y total a tus deseos. Mientras espero esa revelación de tu gloria, permíteme, ¡oh Dios!, que te mire, que vea cómo me estás mirando...
José Manuel Díaz Yanes Doctor en Teología
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Noticias Cortas
LA PALMA EXISTE TAMBIÉN Cuando ya la primavera avanza y casi se huele el inminente verano damos gracias al Señor desde la isla bonita por la misericordia contante y evidente del Altísimo no sólo cada día sino cada instante. Parte de esa bondad divina se manifestó de modo patente en el incidente del 16 de Abril, cuando la balsa instalada en La Laguna de Barlovento, norte de la isla, rompió corriendo el agua velozmente y atropelladamente por el Barranco de La Gata, cerca del Lomo Romero, hasta llegar a la mar; sólo han sido daños materiales, y damos gracias a Dios porque no se llevó la vida de persona alguna por delante. i bien el bimestre pasado ha estado marcado por el Primer Congreso Evangélico de Canarias, al cual asistió una buena representación de las distintas iglesias locales de nuestra isla, también ha habido cosas que me permito compartir en esta columna dando gracias y gloria a Dios por todo ello. El jueves 17 de Marzo nos visitó durante unas horas el Presidente del Consejo Evangélico de Canarias, Philippe Chevalley. En las instalaciones de la Iglesia Bautista de Santa Cruz de La Palma se reunió con Dagoberto Martel y Verónica Núñez de la Iglesia de la Asamblea de Dios, Gordon Munro de la Iglesia de la Alianza Misionera, así como Pedro Ángel Rodríguez y quien esto firma de la Iglesia Bautista, donde informó con amplitud, claridad y pasión sobre el citado evento a celebrar en Tenerife durante los días 21-23 de Abril. Asimismo nos animó y expuso todo lo concerniente a “Mi Esperanza”. Fue grata la visita del Pr. Philippe, máxime en una isla como la nuestra, de las menores, donde no siempre fluye todo con la misma rapidez y cercanía que en las capitalinas. El miércoles 13 de Abril, en el mismo lugar que el evento citado en el párrafo anterior, tuvimos la acostumbrada reunión mensual de confraternidad pastoral, con una puntualidad destacable y deseable para futuras ocasiones. Gracias al Señor, la Obra va creciendo y esta vez, aparte de los habituales Dagoberto y Verónica de la Asamblea de Dios, y Pedro Ángel y Jonathan de la Iglesia Bautista, se añadieron Gordon y Arístides de la Alianza Misionera. Un pequeño devocional sobre los primeros versículos de Juan 12 sirvió como apertura de un grato y cálido momento de comunión y confraternidad sincera y honesta. El tiempo voló rápidamente y eso es evidencia del buen ambiente cristiano, de ese trocito de cielo que pudimos disfrutar.
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Quedamos emplazados para el mes de Mayo esperando que el Señor, por el bien de Su pueblo aquí, nos permita volver a disfrutar de un tiempo singular de bendición. De la familia de la Asamblea de Dios destacamos en esta ocasión que se siguió con el ritmo habitual de actividades, viendo cómo el Señor va añadiendo y confirmando en todo lo que sucede; al fin y al cabo la Obra es de Él. De la familia bautista palmera destacamos que en la primera semana de Marzo tuvimos la visita del Pr. Dennis Nolan de la Iglesia de Battle, en Inglaterra; las distintas exposiciones y charlas que tuvo fueron no sólo interesantes sino también desafiantes; las conversaciones personales con él igualmente resultaron aleccionadoras e inspiradoras. Siguiendo la sana costumbre de otros años, el viernes día 22 de Abril tuvimos un acto especial de recuerdo de la crucifixión de Jesús en el Mirador de La Cancelita, un excelente balcón a La Caldera de Taburiente; la participación musical de Débora Rodríguez también fue motivo para dar gracias por el inmenso e inexplicable amor divino. El domingo día 24 de Abril del mismo modo, como en años anteriores, tuvimos en la Plaza de la Montaña de Tenisca, Los Llanos de Aridane, el culto especial con motivo de la resurrección de Cristo. Compartieron la Palabra el Pr. Bernad Ontiveros así como el Pr. Rodríguez Melgarejo respectivamente. Damos gracias al Señor por el buen ambiente de confraternidad entre las distintas familias cristianas de la isla. Sabemos que todo le pertenece a Él: nuestros tiempos, nuestras vidas, nuestras congregaciones, nuestras ilusiones, nuestras familias, nuestros proyectos, todo. Y sabemos, igualmente, que si algo pedimos conforme a Su voluntad Él lo hará; por la Escritura vemos que el deseo de Dios es que haya unidad en Su pueblo, y sabemos, en consecuencia, que la va a seguir dando demandando de nosotros poner todo el esfuerzo para que haya armonía. Un viejo proverbio africano dice: “Cuando los elefantes discuten es la hierba la que sufre”; nosotros no queremos que sufra la isla, no queremos que la Obra sufra, por eso queremos que haya armonía y es deseo de todos los responsables que así sea. Al fin y al cabo La Palma también existe porque Dios es así de bueno y generoso. Pr. Jonathan Bernad Ontiveros
Prohibido orar en la calles de París y Marsella
El ministro de Interior, Claude Guéant , mantuvo una reunión con los representantes de las comunidades católica, judía, musulmana, budista, ortodoxa y protestante para explicar la nueva política que regula la protección del laicismo en el país. Entre las medidas propuestas se encuentra la prohibición de las plegarias de cualquier religión en las calles de las dos principales ciudades del país, París y Marsella. Así se unen a Niza, donde ya se había establecido esta medida anteriormente. egún un comunicado del Ministerio del Interior, la medida pretende “mejorar el conocimiento y la aplicación del laicismo, reafirmar el principio de neutralidad religiosa en los servicios públicos y garantizar el libre ejercicio de culto”. Otras medidas incluyen la creación de un grupo de trabajo interministerial encargado de aclarar, antes del verano, las condiciones del cumplimiento del principio de neutralidad en los servicios públicos y de proponer las medidas jurídicas apropiadas. Este grupo de trabajo, por ejemplo, abordará la prohibición de rechazar a un médico en un hospital o un dispensario en razón de su sexo o su religión. Para favorecer la libertad de culto se apuesta también por la creación de una “conferencia departamental” de la libertad religiosa, que estaría integrada por personas elegidas de forma local y responsables de la Administración, así como la garantía de que el sacrificio de los animales según los respectivos ritos religiosos se realiza respetando las reglas sanitarias.
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El Gobierno propone igualmente la elaboración de un código sobre el laicismo y la libertad religiosa, que estará disponible a finales de mayo, además del refuerzo de la enseñanza de ese principio en las escuelas públicas, o la formación “republicana” de los ministros de culto, particularmente los imanes.
¿UN GOBIERNO CONTRA EL ISLAM? Algunos de esos aspectos estaban incluidos en las conclusiones del controvertido debate sobre el laicismo en la sociedad , organizado a principios de abril en el seno de la Unión por un Movimiento Popular (UMP), el partido del presidente Nicolás Sarkozy , que le valió numerosas críticas por considerar que tenía en su punto de mira al islam. En ese diálogo se acordó proponer, por ejemplo, la prohibición de menús específicos en las cantinas públicas o la erradicación de los signos religiosos de los servicios públicos, o que dejara de ser obligatorio para las empresas el respetar las exigencias religiosas de sus trabajadores. Mohammed Moussaoui, presidente del Consejo Francés del Culto Musulmán, uno de los participantes en la reunión, destacó el “talante conciliador” de la entrevista y reconoció que la calle “no es el lugar natural para practicar el rezo de los musulmanes”. En París, esto ocurre en tres zonas por la falta de espacio en las mezquitas.
Fuentes: El País ABC © Protestante Digital 2011
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Canarias Cristiana LIDERAZGO PERDURABLE Crawford W. Loritts, Jr. Editorial Portavoz
Novedades Literarias
Cultura
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“Hay muchas definiciones y ejemplos del liderazgo en la actualidad. Mi amigo Crawford Loritts escribe que la responsabilidad del liderazgo debe recibirse como una misión divina. Dios edifica nuestra vida interior para equiparnos con las convicciones, la fortaleza y los recursos necesarios para ejercer el liderazgo, de tal manera que dejemos un buen legado a las generaciones futuras. Este libro le inspirará y le capacitará para llegar a ser el líder que Dios use para su gloria” aseguró Tony Dungy, entrenador de los Colts en Indianápolis.
WEL METODO EN TEOLOGIA Horacio Alonso Editorial Mundo Bíblico (Canarias) De nuevo me atrevo a dirigirme a ustedes para compartir el nuevo libro de esta pequeña editorial canaria que es Mundo Bíblico. Un libro de cuya lectura estoy disfrutando y sobre todo aprendiendo muchísimo pues, aunque el título pueda dar a entender que "no es para la mayoría de nosotros", al leerlo nos damos cuenta de que es breve y está escrito para que se entienda y se disfrute. Evidentemente no siempre estaremos de acuerdo con todo, pero es una rica fuente de información que merece la pena tener. CONDENADO POR ROMA BENDECIDO POR DIOS
LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO. Qumrán en el siglo XXI.
Amaro Rodrigez García Editorial Vergara
F.F. Bruce & Florentino García Editorial Clie
El testimonio en primera persona de un hombre que tuvo la valentía de encontrar a Cristo. Amaro Rodríguez relata su conversión al Evangelio y la consideración de ciertas creecias de la Teología Católica a la luz de la Biblia. Narra las vicisitudes, desafíos y mandatos que debió vencer para no traicionar la Verdad que se reveló cuando era un apasionado sacerdote y descubrió a Cristo.
El descubrimiento de los primeros siete rollos de «Manuscritos del Mar Muerto» o «Rollos de Qumram» hecho por Jum'a y su primo Mohammed edDhib, dos pastores beduinos de la tribu Ta'amireh, en una cueva a orillas del Mar Muerto en 1947, pusieron en marcha una revolución en la investigación del texto bíblico y en nuestra comprensión de los orígenes del cristianismo, que hoy en día, a comienzos del Siglo XXI, ningún teólogo serio se atreve a cuestionar.
Con ritmo de curiosa y extraña novela -»Cuya trama fue urdida en el cielo y su nudo y desenlace en los paíces y tierras de mi andadura»- esta biografía desentraña los misterios del amor, del valor y del poder en la vida de un hombre que supo caminar Panamá, pueblos de España, argentina, islas Canarias y Baleares. el catecismo de heidelberg
HISTORIA Y ORIGENES DE LA OBRA EVANGELICA NATIVA EN CANARIAS Agustin Santana Navarro Editorial Clie El libro que recupera la memoria de un conjunto de hombres y mujeres que desed finales del siglo XIX contribuyeron al surgimiento y consolidación de la obra evangélica nativa en las islas Canarias.
Rvdo Herman Hofman Editorial Peregrino Durante los años que pasó como misionero en Loma Alta, Bolivia (2000-2008) el Reverendo Herman Hofman predicó del Catecismo de Heidberg cada domingo por la noche. El Catecismo de Heidberg es un documento antiguo que ha sido aceptado por la Iglesia Reformada como una de las Tres Formas de Unidad, y expresa las creencias reformadas de manera concisa. El contenido principal es el único consuelo tanto en la vida como en la muerte, y enseña cómo un pecador puede conseguir este consuelo. El contenido del Catecismo es escencialmente intemporal; las verdades expuestas en ello son nuevas y frescas cada vez que las estudiamos.
MI HUIDA DEL AUTO DE FE DE VALLADOLID
LA BIBLIA PERSEGUIDA
Autor original desconocido
Máximo García Ruiz
Editorial Peregrino
Sociedad Bíblica
En los durísimos días de la Reforma protestante, Don Fernando de la Mina, un nobre terrateniente de Simancas, Valladolid, está detenido por el Santo Oficio de la Inquisición y sentenciado a morir en al hoguera por su «herejía». Debido a sus convicciones reformadas no permiridas en aquellos tiempos de intolerencia y fanatismo religioso, encuentra una seria de circunstancias providenciales que le libran de las llamas, pero no de una odisea de épicas proporciones, hasta su consiguiente llegada al protestante reino de Navarra Baja en Francia.
Si bien desde 1805 han transcurrido más de doscientos años en los que las Sociedades Bíblicas trabajan en España en la traducción y difusión de la Biblia, será en 1836, con la llegada de Jorge Borrow como primer agente oficial de la SBBE en España, cuando la Sociedad Bíblica se establece de modo permanente e ininterrumpido en nuestro país hasta el día de hoy.
12 claves para triunfar en tu trabajo
Se cumplen pues en 2011, nada más y nada menos que 175 años de historia de la que podríamos denominar Sociedad Bíblica de España, siendo pues la Sociedad Bíblica de entidad evangélica de mayor arraigo en nuestro país. Pero la historia de als Sociedades Bíblicas en España y en el Mundo no se podría contar sin mencionar a los Colportores.
Daniel González,
NUEVO DICCIONARIO BIBLICO
Editorial Certeza
Alfonso Ropero Berzosa
El trabajo y el ambiente laboral no son iguales a lo que eran años atrás. Si seguimos aplicando principios de décadas pasadas, lo más probable es que no progresemos, no por falta de esfuerzo, ni siquiera por falta de capacidad, sino por no estar ubicados en la nueva realidad laboral. ¿Qué harás al respecto? ¡Dios desea que triunfes en tu trabajo!
Editorial Clie Uno, informar convenientemente de todo cuando registran las páginas bíblicas: geografía, historia, creencias, animales, plantas, personajes y movimientos. Todo el contenido de la Escritura aparece desglosado en términos de modo que cualquier tipo de lector o lectora pueda tener una idea cabal quién, qué, cómo, cuándo y de qué manera aparecen en la Biblia. - Dos, formar a los que ya tienen estudios bíblicos para que sepan situar cada acontecimiento y doctrina en su contexto histórico y canónico.
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"Soul Surfer" inspira a superar pruebas de la vida
Bethany Hamilton es una joven surfista que perdió su brazo en un ataque de tiburón. Ahora su historia es contada en una película llamada “Soul Surfer” – traducido literalmente como “Surfista del alma”.
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a cinta trata sobre su sorprendente recuperación y la fe cristiana que la ayudó a convertirse en una de las principales surfistas del mundo. “Soul Surfer” protagonizada por Dennis Quaid, Helen Hunt y AnnaSophia Robb como Bethany, llegó a los cines el 8 de abril. Es la historia verdadera de Bethany Hamilton. La surfista de 20 años tenía sólo 13 cuando perdió su brazo debido a un ataque de tiburón en la costa de Kauai donde ella creció. Ese es un día que sus padres nunca olvidarán. Tom Hamilton, padre de Bethany comenta: “Fue bien traumático, no sabía en qué condición estaba pero, obviamente, si la llevaban al hospital, aún estaba con vida, hasta que la vi cara a cara, me di cuenta que su brazo no estaba”. “No me preocupaba si surfearía de nuevo, sino si sobreviviría…” agrega Cheri Hamilton, madre de Bethany.
Surf en la sangre
Tom y Cheri Hamilton eran buenos surfistas también y pasaron su juventud en Kauai surfeando todo el día y velando sus tablas de noche: “Estábamos obsesionados con el surf, adictos a él, nuestras vidas giraban en torno al surf”. Ellos conocieron a Jesús gracias a otro amigo surfista que los invitó a cenar: “Nos pareció que Jesús era real, Él es real y esto es verdad, así que terminamos entregando nuestro corazón al Señor al mismo tiempo”. Tom y Cheri criaron a sus hijos en
la iglesia y antes del ataque del tiburón, Bethany y su madre oraron para que la chica estuviera en el centro de la voluntad de Dios, especialmente con relación al surf: “Oramos por eso durante dos semanas, así que cuando ocurrió, tuve paz, tuve paz total en Dios”, agrega Cheri. Mientras Bethany sanaba, deseaba volver a subir en su tabla. Pero la pregunta usual era si podría surfear con sólo un brazo: “Había veces que me frustraba porque yo amo surfear y yo estaba determinada y creo que Dios puso esa determinación en mi corazón y Él sabía que podría manejarlo a través de Él”. Pero aprender a surfear con un brazo no fue tarea fácil: “Yo sabía surfear, pero tuve que descubrir cómo hacerlo con sólo un brazo en vez de dos – así que tuve que usar mucho el cerebro para adaptarme a esta nueva forma de vida, pero lo hice y aún ahora sigo aprendiendo”. La historia de cómo Bethany sobrellevó la adversidad capturó la atención de Hollywood. Sean McNamara, Director de la película comenta: “Creo que es una metáfora de la vida… quedas noqueado, cualquiera que sea tu “tiburón”, o lo que sea que te ocurra, pero tienes la oportunidad de recuperarte! Y Bethany demuestra que no sólo puedes regresar a la tabla sino ser mejor que antes”. La historia de Bethany también impresionó al actor Dennis Quaid, quien conoció a la joven al ver un programa de televisión: “Era tan inspiradora y la historia me conmovió tanto que terminé con lágrimas en el rostro y sólo dos días después me llamaron para ofrecerme hacer el papel de su padre…”.
Hechos reales en una película
La actriz AnaSophia Robb, quien aprendió a surfear para el rol, dice que conversar con Bethany fue muy inspirador: “Sabes, no tiene un brazo pero tras pasar un par de días con ella olvidé por completo que le faltaba, ella hace de todo y vive una vida totalmente normal tratando de dar un buen ejemplo y vive una vida de fe, eso es lo más inspirador sobre ella”. Otra de las celebridades que participan en esta película es la cantante de música country Carry Underwood, quien hizo su debut en la pantalla grande como la pastora de jóvenes de Bethany. “Hoy, Bethany está entre las mejores surfistas del mundo! Ella me dio algunas lecciones durante mi primer intento sobre una tabla. Las olas estaban bastante fuertes ese día – pero Bethany no tuvo problemas en saltar a su tabla…y luego, en mi primer intento, estuve de pie sólo un segundo» www.MundoCristiano.tv
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Mario Vega Por Philippe Chevalley
Mario Vega Bueno, yo diría que son tres aspectos, el primero y el más importante es la misericordia de Dios, la visitación de Dios en un momento histórico, en este caso en El Salvador. En segundo lugar también está el modelo de trabajo, que es un modelo celular que ha permitido tener un alcance evangelizador bastante amplio, y el tercero yo lo atribuiría al uso de los medios que comenzó siendo radio durante 23 años y luego, en los últimos dos años el canal de televisión. La combinación de los tres componentes creo yo que es lo que ha dado como resultado el crecimiento de la iglesia.
-Usted empezó con una iglesia corriente de El Salvador… -Sí, la iglesia nació en el año 1977, una época de mucha convulsión social en el país, era previa a la guerra que estalló en 1981, cuatro años después.
-Si bien recuerdo, era el tiempo de la guerrilla, una fuerte influencia del comunismo en una búsqueda de un pueblo dominado por el fascismo y la pobreza, un terreno cultivado para el comunismo… en medio de eso nace una iglesia que va a tener una gran influencia en ese país… -Así es, y no solo fue el fenómeno de la iglesia Elim sino que ahí arranca el crecimiento de las iglesias evangélicas en general y la década de los años ochenta que fue propiamente la de la guerra civil donde se dio el gran salto explosivo en general de la iglesia evangélica. Claro que Elim era una iglesia que hasta hoy en día es diferente a las otras en sentido de su nú-
Iglesia Elim es más conocida en el mundo por su iglesia madre en la ciudad de San Salvador. Con 120,000 personas asistiendo a sus células en la actualidad, algunos conocedores la ubican como la segunda iglesia más grande del mundo. Tuvimos la oportunidad de conversar con su Pastor, el Sr. Mario Vega durante su visita a la Isla de Fuerteventura con ocasión del Congreso Celular de la Misión Cristiana Moderna mero, pero también han surgido muchas otras y ha crecido fuertemente el número de cristianos evangélicos en todo el país.
-En vista de su experiencia ¿Qué le diría usted a una iglesia pequeña que lleva años sin crecer en número y quiere alcanzar a más personas? -Bueno, si existe la preocupación eso ya es un elemento positivo, porque lo tremendo sería que no se preocuparan y estuvieran conformes con
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ticas, algunas, es cierto, por envidia, pero en otros casos por una honesta preocupación acerca del manejo de las finanzas o el discurso de la prosperidad ¿Usted qué piensa sobre esto? -Yo creo que es triste que por malos ejemplos se deje de lado a las personas que hacen las cosas con sinceridad. Yo creo que es cierto que ha habido abusos en el manejo del dinero, malos usos del dinero, de la popularidad, o el tamaño de las iglesias.
Creo que eso que llaman el evangelio de la prosperidad no es ni evangelio ni prosperidad, por lo menos para los miembros, para el que la promueve sí.
su situación. Yo recomendaría los mismos elementos, el uso de los medios, y el periódico es un medio masivo de comunicación que ya lo tienen, luego el modelo celular, porque es lanzar a todos los cristianos a la tarea evangelizadora, dejar de tener una posición pasiva para tomar una posición activa de alcanzar a los necesitados, y lo último, pues, esperar en la misericordia de Dios, que él llegue a visitarles.
El fenómeno de las iglesias celulares ha levantado muchas crí-
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Philippe: La primera pregunta que nos hacemos todos cuando pensamos en su iglesia, y especialmente en el tamaño de su iglesia es ¿Cómo lo habrá logrado? ¿Cuál es su secreto?
Creo que eso que llaman el evangelio de la prosperidad no es ni evangelio ni prosperidad, por lo menos para los miembros, para el que la promueve sí. Existen lugares que tiene eso, pero también existen otras muchas iglesias celulares que no lo tienen, el problema es cómo ligarlo y pensar que esos elementos son parte del trabajo celular cuando no lo son. Creo que es importante hacer la diferencia y poder sacar lo bueno que se puede tener del modelo celular.
-Muchos tienen la visión como si fuera de marketing, donde se vende un producto que es Jesús en este caso, un poco calcado de ciertas empresas de marketing… -Hay quienes lo han hecho, han mercadeado el nombre de su iglesia o sus materiales. Se ha dado, pero también hay iglesias que no lo han hecho, sino que han motivado a la gente a una búsqueda de su propio modelo y que sean ellos pues quienes trabajen.
-Un periodista le hizo a usted la observación de que como predicador usted no lleva un Rolex… -Quizá eso viene a reforzar lo que estaba diciendo, que normalmente se cree que los pastores tienen que vivir en un nivel superior al de las personas pero yo creo que el pastor debe de estar cerca de las personas, que le vean como un hermano y no como un jefe, y a mí me sorprendió realmente el enfoque que hicieron esos periodistas porque ellos no eran cristianos pero la entrevista fue motivada porque precisamente ellos percibieron eso.
-En América latina ha habido un tremendo avivamiento no solo en el Salvador, eso me hace ver que es realmente una influencia divina sobre todo un continente, más que una estrategia… -Yo no tengo duda que es una visitación de Dios pero también hay que ser honesto y reconocer que no solo es para las iglesias celulares sino que es en general y para todas las denominaciones también. Todas han tenido un robustecimiento espiritual y ha sido en Centroamérica, Sudamérica… en Méjico aunque un poco más atrasado en el tiempo pero también han tenido esa visitación de Dios.
-En España, cuando los medios se refieren a ese avivamiento en
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Entrevista
América latina, los medios lo toman como algo un poco sectario y que no suple a las injusticias sociales de esos países. ¿Qué influencia tiene la iglesia en todas esas cuestiones de ámbito social? -De nuevo, estoy de acuerdo, creo que ha sido una gran falta que tiene la iglesia al divorciarse de su entorno, de su realidad, pero una vez más, no todas las iglesias son así. Las hay que están desarrollando su papel profético dentro de la sociedad y están haciendo una labor de señalamiento de
estructuras pecaminosas, a veces con nombre y apellido, sin entrar a política partidaria porque no necesita la iglesia volverse un partido político para señalar estas cosas sino que, al contrario, desde su posición de ser iglesia tiene la entereza ética de poder señalar lo incorrecto que hay en la sociedad.
-Y en lo que concierne a El Salvador y a su iglesia ¿Qué tipo de influencia tiene su discurso? -Muy fuerte, muy fuerte. Nadie en el Salvador ignora qué es la iglesia Elim, lo saben los políticos, lo saben las autoridades, ellos están muy pendientes de lo que se diga y cuando la iglesia emite algún pronunciamiento, alguna posición con respecto a algún tema, es muy respetado; se lo toman muy en serio; quizá no tanto por el número de gente que está detrás, sino porque saben que es un planteamiento ético fundamentado en el Evangelio y ellos saben que toca a toda la cristiandad, no solo a Elim sino incluso a sectores católicos que comparten elementos universales de la fe cristiana. Entonces sí saben ellos que hay que reconocer un peso en esas palabras.
-Tengo entendido que el presidente de Nicaragua, Daniel Or-
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tega también colabora con la iglesia evangélica. -Bueno, Ortega está en Nicaragua, yo sé que inmediatamente después de la revolución sandinista, creo que fue en 1979, sí hubo una estrecha relación de trabajo entre la iglesia evangélica, especialmente una denominación que se llamaba Verbo y el gobierno Sandinista, eso sí existió.
-¿Y ha ocurrido algo similar en El Salvador?
-No, bueno, sí en el sentido de que todos los últimos gobiernos que ha habido, con excepción del actual que ha sido muy respetuoso, pero los anteriores han tratado de ganarse a los evangélicos para su posición partidaria y, lastimosamente, hay iglesias que tal vez por un beneficio de que le van a alumbrar una calle o van a pavimentar la calle frente a la iglesia, han cedido y han brindado apoyo. Yo creo que la iglesia no necesita hacer eso y menos si va a ser algo para ella, si va a ser algo para los más necesitados está bien ¿verdad? Pero el problema es buscar un beneficio a cambio, porque ahí se cae ya en lo que ha sido la práctica política tradicional. La iglesia tiene que marcar la diferencia, tiene que ser luz.
-¿Cuál ha sido su primera impresión al llegar aquí? -Bueno, me sorprendió ver una isla sin vegetación, nunca había visto eso, en el Salvador hay muchos árboles. los primeros días me sentía como desnudo, pero luego uno se acostumbra, y la isla muy tranquila, la ciudad muy ordenada, muy limpia y la iglesia es la impresión más grande que tengo, porque nunca me imaginé que en Europa hubiera una iglesia como esta. He conocido varias iglesias pero sin duda la Misión Cristiana Moderna
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es la iglesia más numerosa y más dinámica en su culto que he conocido en Europa.
haber hecho grandes cosas, no deja de ser un simple hombre ¿Cómo vive su fe cada día?
-No es algo corriente en nuestro país, supongo que usted conocerá la realidad española ¿Qué consejo le daría a los pastores de este país?
-Estoy casado, tengo un hijo, y creo que ahorita me cuesta decir a qué le dedico más tiempo, pero puedo decir que un buen tiempo lo lleva mi familia. Soy un hombre muy casero, salgo por lo necesario nada más y aunque mi hijo ya tiene 20 años de edad me gusta llevarle a la universidad y recogerlo, una cosa que podría hacer él solo pero me gusta hacerlo, si yo no puedo lo hace mi esposa. Entonces creo que somos una familia unida pero al mismo tiempo tradicional en el sentido de que mi esposa trabaja, pero aún así está pendiente de las cosas del hogar, yo también cuando puedo la llevo a su trabajo o la voy a recoger. Mi otra gran área de atracción es la iglesia, me encanta el aspecto de la consejería. Lógicamente tengo que predicar pero me gusta atender a las personas, sobre todo jóvenes, niños o personas adultas, ancianos, porque creo que son los que tienen más necesidad, normalmente los problemas matrimoniales son los otros pastores los que los tratan. Y yo prefiero a los jóvenes, a los niños, cierto que es más fácil ayudar a los matrimonios pero yo me enfoco en los jóvenes y niños.
-Platicando con el pastor Ángel Manuel, creo que la clave ha sido no confrontar con el católico romano, yo entiendo que hay una historia de persecución a la iglesia evangélica en España y eso hace que la iglesia a veces adopte una actitud a la defensiva o al ataque , pero yo creo que la estrategia no ha funcionado y la prueba es que no hay suficientes iglesias en España como podría haberlas. Entonces la táctica del hermano ha sido, en lugar de la confrontación mejor tratar de brindar amistad, abrir puertas, tratar de hacer sentir al católico bien, que no sienta que está rompiendo con su familia o con sus tradiciones culturales por el hecho de ser cristiano, y entonces creo que siguiendo esa norma, se puede alcanzar a muchos españoles que obviamente tienen necesidad de Dios.
-Como dice el apóstol Santiago del profeta Elías, usted a pesar de
-Pues, solo me queda darle las gracias. Ha sido un honor poder conversar con usted. Qué Dios le siga bendiciendo en su ministerio.
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Jóvenes
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Atletas en Acción en las Islas Canarias Jornadas de deporte en Canarias N o v e d a d
Bajo el título Llamados a ser diferentes , la obra explica gran parte del testimonio personal del cantautor valenciano y hace una exhortación a los pastores y miembros de las iglesias cristianas a marcar la diferencia en la sociedad en la que viven a través del ejemplo y la obediencia de la Palabra de Dios. demás, Tony Selma hace una reflexión, de acuerdo con su propia experiencia, sobre el papel que deben ocupar los jóvenes de familia cristiana en el seno de su iglesia local y cuáles son sus dudas e inquietudes, así como la manera en que los adultos deben enfocar su trato hacia ellos. “El libro Llamados a ser diferentes nos presenta una visión relevante del impacto que tiene en una persona encontrarse con la presencia de Dios”, apunta Marco Barrientos, cantante evangélico y predicador reconocido en todo el mundo.
A
M u s i c a l sentirse confrontado por la práctica de la vida cristiana y llegar a apartarse del Señor. Prologado por Jorge Lozano, cantante evangélico de una larga trayectoria y pastor de la Iglesia Amistad de Córdoba (Argentina), este libro hace un llamado a manifestar una conducta diferente no sólo delante de los incrédulos y nuestro entorno, sino delante del propio Señor, utilizando con excelencia las capacidades que él nos ha concedido. “Tony expresa en estos capítulos que Dios puso grandeza en cada ser humano, así como inmensas capacidades, talentos, dones y habilidades sin fin. Y puso todo esto el Señor para que le demos la gloria a Él, bendigamos a todos los que nos rodean y seamos prosperados nosotros mismos”, señala Lozano.
VIDA DE SANTIDAD El libro, fundamentado en el taller del mismo nombre Llamados a ser diferentes y con un claro enfoque hacia los jóvenes, hace una invitación a mantener una vida de santidad en medio de un ambiente contrario a Jesucristo y los principios de la Escritura.
TESTIMONIO
Llamados a ser diferentes consta de 149 páginas y 9 capítulos, y viene recomendado por personas de la talla de Álex Campos, Juan Salinas, Marco Barrientos o el pastor Luis Beltrán. Con un estilo ágil y cálido, Tony Selma nos hace partícipes del amor del Señor hacia sus hijos y nos transmite la necesidad de dar un nuevo impulso a nuestro andar con Cristo. “Sé que será de gran inspiración y bendición para todo aquel que lea lo que aquí está escrito”, sentencia Lozano.
Tony Selma, creador de los álbumes Verdadero amigo, Moldéame Señor y Otra oportunidad, describe en su libro cómo era su vida antes de entregarse al Señor y hasta qué punto un hijo de pastor evangélico, como es su caso -enfocado desde la más tierna infancia hacia la música en su iglesia local- puede llegar a
El libro de Tony Selma puede adquirirse en la Librería Evangélica Logos ( www.libreriaevangelicalogos.com ) y librerías evangélicas de toda España, así como en Amazon.com, El Corte Inglés y la Casa del Libro. © Protestante Digital 2011
AEA ATELISMO ha enviado equipos de todo el mundo desde la década de 1980. Nuestros entrenadores, médicos, y los atletas son capaces de dar instrucciones sobre cómo entrenar en tres dimensiones. Los miembros de nuestros equipos de adquirir una valiosa experiencia atlética, profesional y espiritualmente.
A
tletas en Acción es una asociación de especialistas enfocados en el mejoramiento deportivo, ofrece los servicios de psicología, nutrición, masaje, etc. todo enfocado al deporte, así mismo atletas en acción ofrece charlas, talleres, conferencias, etc. a clubs, asociaciones deportivas o equipos y escuelas. En atletas en acción todos los especialistas tienen varios años de experiencia en sus área. Su propósito es mantener y producir movimientos e inquietudes espirituales en todo el mundo a través del Atletismo para que todos en equipo conozcan verdaderamente lo que es seguir a Jesús.
CAMPEONES CANARIOS
¿Islas Canarias? ¿Qué viene a la mente? ¿Islas exóticas con pajaritos amarillos? ¿Playas y palmeras? ¿Por qué no la NBA ? … Sergio Rodríguez de los Trail Blazers. O ¿futbol internacional? …Pedrito de FC Barcelona y la selección española de la copa del mundo. O incluso ¿Atletismo mundial? … Mario Pestano, campeón nacional español en el disco 8 veces y Tere Linares, campeona nacional española de marcha atlética. Las Islas son afortunadas por su capacidad de producir muchos atletas elites. Una de las áreas del ministerio cristiano menos desarrollados allí está en la área de deportes. Atletas (desde los jóvenes y los elites a los veteranos) y sus entrenadores han alcanzado mucho, pero quedan con muchas preguntas importantes y no han considerado el aspecto espiritual de sus vidas. Varios atletas cristianos en el atletismo y deportes de resistencia de las Canarias desean atraer el mensaje de Jesús a sus compañeros. Han formando un equipo internacional de atletas y entrenadores cris-
Matías Ojeda Montesdeoca, todo un «atleta en Accion» en Canarias tianos en el atletismo para venir a las canarias y ver las necesidades y oportunidades de alcanzar esta comunidad en colaboración con las atletas cristianos canarios… y de presentar a Jesús a través de sus palabras y contacto personal con las federaciones diferentes, participar en pruebas, entrenar juntos, dar talleres, etc.
¿Qué van a hacer?
Gran Canaria - 1 de Mayo. 7ª ½ Maratón Base Aérea de Gando. Compartir el ministerio en el culto por la tarde en la Iglesia Evangélica de Jinámar - 6 de Mayo. Milla Puerto-Sport. Visita, entrenamientos a la U.L.P.G.C.- Deportes. Compartir con los entrenadores y atletas de las escuelas de menores en Gran Canaria.(hasta juveniles). Carucat, UAVA, CAI. Visitar algunos colegios por medio de la Federación de Atletismo Insular por el Programa de Atletismo Escolar.
Tenerife - 7 y 8 de Mayo. Campeonato de Canarias de la Juventud de Pista Aire Libre en Arona. Divulgación. - 8 de Mayo. XII ½ Maratón La Laguna. Memorial Miguel Feria. Informaciones: Rubén Fernández 29080 Málaga (Spain) Móvil: +34 667605750 ruben.fernandez@atletasenaccion.com
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Cuando el perdón es más grande que la venganza y la misericordia más poderosa que el castigo.
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n esa época yo ya conocía a Dios, ya había tenido experiencias Él pero de alguna manera aún no me había convertido a Cristo pero sí que llevaba una vida paralela; o sea, hacía cosas que eran de este mundo que no estaban tan mal, pero mi conciencia me acusaba por el otro lado, como que Dios me decía que lo que estaba haciendo no estaba bien. El año 1996 fue uno de mis mejores años y estaba formando como castillos en los que veía que mis sueños se hacían realidad, pues pensaba que iba a llegar a un equipo importante y que mi vida iba sobre ruedas, como cualquier joven elegido entre tantos. Pero en 1997, jugando una semifinal de la Copa del Rey contra el Fútbol Club Barcelona, una jugada fortuita y desgraciada, bueno, “desgraciada o afortunada” según cómo se mire, me dejó lesionado. El lateral derecho del Barça, Ferrer, entró de una manera muy fea y agresiva y me ocasionó una fractura abierta de tibia y de todos los ligamentos cartílagos que me hizo mucho daño, prácticamente mi pie estaba destrozado. En ese momento yo recuerdo, como si fuese ahora, que todos mis sueños se derrumbaron y no pude entender. En ese momento me rebelé contra Dios, yo pensaba que había sido una persona buena que intentaba ayudar a todo el mundo y que en cierto sentido
no había cometido nada malo para que me ocurriera aquello. Seguí adelante e intenté recuperarme de ese golpe, que fue muy duro, con la ayuda de mi familia. Ahí fue el primer
recuerda esa jugada, esa lesión, y siempre me hacen comentarios y me
TESTIMONIO Miguel Angel Valerón momento en que tuve ese primer encuentro con Dios y le dije: ¿Por qué me ocurre esto? , en ese momento yo no entendía lo que me estaba pasando, aún así creí que Dios estaba probando mi fe, es decir, los médicos decían que volver a jugar al fútbol iba a ser algo muy complicado, pero como yo era creyente y creía que Dios estaba conmigo, dije “voy a seguir adelante, voy a trabajar duro y voy a volver a jugar al fútbol para dar testimonio a muchas personas de que con Dios todo es posible”. Me fui recuperando y a los dos años volví a jugar; fiché en el Mallorca, en segunda división y ya no era lo mismo, en el fútbol profesional se exige
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dicen que cómo me pudo hacer eso aquel jugador y me preguntan si es cierto que no siento ningún rencor ni odio hacia él. Es muy difícil poder explicarles que, aquel momento, aunque fue duro, fue el mejor de mi vida ¿Por qué? Porque yo estaba en un mo-
Pero en 1997, jugando una semifinal de la Copa del Rey contra el Fútbol Club Barcelona, una jugada fortuita y desgraciada, bueno, “desgraciada o afortunada” según cómo se mire, me dejó lesionado. mucho, perdí muchas de mis cualidades y poco a poco a nivel psicológico me fui desanimando. Hacia el año
2001 terminé de jugar al fútbol a nivel profesional y poco a poco mi vida con Dios iba mejorando y en todos estos años me he estado cuenta de lo que Dios quería conmigo. Hoy en día mucha gente, prácticamente todos los días, me
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El caso de Miguel Ángel Valerón, jugador de la Unión Deportiva Las Palmas, es la prueba más sangrante de que la justicia deportiva no es la misma para todos. Tiene 38 años, es hermano de Juan Carlos Valerón, y hace 14 años recibió una entrada tan brutal que mandó su carrera deportiva al limbo. Su autor fue el lateral del Barcelona, Albert Ferrer. El incidente pasó inadvertido para los medios y para todos los comités. Ferrer recibió una tarjeta amarilla. Miguel Ángel no volvió a jugar. Pero no guarda ningún rencor. No existe en su diccionario tal calificativo. Licenciado en Educación Física y diplomado en Magisterio, aplica sus conocimientos repartidos entre los equipos de la cadena del Abrisajac y su programa de radio, pero a pesar de tanta actividad ha tenido la gentileza de venir a compartir con nosotros su testimonio participando en uno de los talleres del 1º congreso Evangélico de Canarias.
mento en que mi avaricia, mi soberbia y mi orgullo no hubieran permitido que Dios hubiera podido trabajar conmigo y hoy le doy gracias por ese momento, porque la relación que tengo con Él desde ese momento no la cambio por nada en el mundo, por nada. Hoy día me dedico a trabajar con los jóvenes, me matriculé en la universidad, para poder tener conocimiento de lo que es el deporte en sí, las actividades físicas y el ejercicio y poder ayudar a los jóvenes. A nivel social, hay una necesidad muy grande, uno de cada cuatro jóvenes consume alcohol a los 14 años, las drogas están presentes, de cada cinco jóvenes dos o tres ya a han tenido algún roce con la droga. Yo trabajo much0 con ellos, jóvenes de 14 a 17 años en Arguineguín (Las Palmas), llevamos una escuela de fútbol con unos 80 niños, un trabajo incansable ya que hay una necesidad tremenda y el deporte es algo fundamental. Desde mi punto de vista creo que cada iglesia debería tener un club de deporte donde todos los jóvenes tengan que estar afilia-
dos; si yo fuera político aconsejaría que en todas las provincias se indujera a los jóvenes a afiliarse en algún deporte y pondría gente capacitada para trabajar con ellos. A mí el deporte me apartó de la droga, muchos de mis compañeros se metieron en ese mundo, el fútbol me ha ayudado a no meterme en muchas cosas. Es muy importante poder trabajar en esa área, ayudando a los jóvenes y transmitiéndoles muchísimos valores. No es fácil transmitir valores a chicos de entre 14 y 17 años, lo importante es lo que ellos vean en ti. Para el niño que está en un equipo, el entrenador es más importante que su padre en el sentido de que hace muchísimo caso a lo que tú le transmitas, es decir, en cuanto a valores, el juego limpio, dar la mano, pedir perdón… para que poco a poco vaya reestructurando su vida, y utilizar ese deporte para que vea que Jesucristo puede ayudarle en todos los sentidos.. Para terminar y volviendo al tema de aquellos que me hablan acerca de mi lesión y me preguntan si he perdonado a Ferrer, yo aprovecho para decirles: “Si pudiera hacerte entender lo que Dios me ha hecho entender a mí, que el perdón es más grande que la venganza y la misericordia más poderosa que el castigo. Esto es muy importante para poder caminar hacia delante”. Canarias Cristiana
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Onesíforo Tisbita
Sermon y sermones Un viejo refrán dice que de grandes cenas están las tumbas llenas. Bueno parafraseando podemos decir también que de grandes sermones se llenan los corazones. Hoy, en mi habitual estilo desenfadado, les cuento una conmovedora historia que pasó hace algún tiempo. l día había sido agotador. Como cada domingo a la noche desde hacía ya muchos años el bueno del Pastor Don Zibeón Cifuentes llegó a su casa no agotado, no cansado, sencillamente extenuado, sin aliento, es decir, desalentado. Predicaciones varias, tantos como cultos, cánticos diversos, oraciones algunas interminables de hermanos que desconocen qué es el concepto tiempo y la palabra mesura, salutación a tropecientos treinta y cuatro hermanos, así como saludar a personas diversas que asistieron, algunas, por primera vez a las diferentes actividades. D. Zibeón había escuchado muchas diversas historias, algunas casi para no dormir aunque el personal se duerma en muchas ocasiones en medio de los sermones. La mañana había comenzado más temprano que la hora en que salió María Magdalena y sus amigas camino del sepulcro. El Pastor Cifuentes enfiló su habitación para quitarse el grillete que suponía ya a esas horas los “zapatos del domingo”; se cambió de ropa, se acomodó unas zapatillas (cholas que diríamos aquí en nuestro archipiélago) y se sentó, casi debería decir desplomó, en el sofá de la sala de estar. Encendió el aparato de televisión para distraerse mientras su esposa, Doña Bitia
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Bermúdez, le preparaba algo para cenar; con el mando a distancia fue haciendo zapping, hasta que vio que estaban dando los resúmenes de los partidos de fútbol con las consiguientes declaraciones (¿?) del futbolista que marcó cada gol. Estaba D. Zibeón medio distraído hasta que sucedió lo siguiente que les cuento; el periodista preguntó al futbolista que cómo había marcado el gol de la jornada, a lo que Otonielinho que así se llamaba, después de una breve pausa, respondió: “lo marqué con la ayuda de Dios”. En ese momento el cielo se apiadó del bueno del Pr. Cifuentes y éste, casi como recibiendo una revelación, pensó: “Esto sí que es un testimonio; debo hacer que este futbolista venga a mi iglesia y así podrá predicar y tocar vidas”. Al día siguiente intentó ponerse en contacto con el futbolista que había tenido ese testimonio tan impactante; habló con uno de los diáconos de la iglesia quien conocía a la cuñada de la amiga de la prima de la sobrina del antiguo novio de la hermana de la primera esposa del futbolista. Sí, lo sé, pero las cosas son así aunque a veces no nos gusten. El trato fue breve pero conciso; se concretó que el próximo domingo Otonielinho estuviese en el culto, pero el de las seis de la tarde, porque por la mañana no podía. Llegó el tan ansiado día. D. Zibeón Cifuentes no cabía de gozo por el tremendo testimonio elocuente, directo y claro que se iba a dar. Comenzó la reunión con cuarenta minutos de breves alabanzas; un coro interpretó tres canciones góspel que “quitaban el sentido”; una hermana, poetisa ella, com-
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“El Papa, Frank Sinatra y yo, somos los únicos que hemos logrado silenciar el Maracaná con 200.000 personas dentro” (Ghiggia, jugador uruguayo, tras derrotar a Brasil en la final del Mundial de 1950)
partió dos hermosas poesías de treinta y cuatro estrofas la primera y de cincuenta y dos la segunda; el grupo de niños de la iglesia hizo una hermosa coreografía con la música de “Oh, when the saints” con ropas de fútbol así como unos balones; como la iglesia era una iglesia de oración, se oró catorce veces. No se preocupe el lector, que la ofrenda no se pasó ya que eso sólo se hacía los domingos a la mañana. El Pastor Cifuentes presentó brevemente en once minutos al orador de aquella tarde. Otonielinho subió al estrado; en un gesto que animó a la concurrencia, se quitó la corbata, porque él no es hombre de traje sino de uniforme deportivo. Su sermón, me cuentan, fue como sigue: “Mis bien amados hermanos, para mí es un gozo estar en esta ocasión aquí porque Dios es quien nos ayuda a marcar los goles de la vida. Recuerdo cuando el profeta Adán habló al territorio caldeo de Palestina profetizándole que iría Jezabel para rescatarles de la esclavitud del Faraón. ¿Acaso fue Jezabel obediente? No, hermanos, no. Volvió a profetizar Adán una tarde que estaba en la isla de Patmos con un asna llamada Balaam, y vio que iría el discípulo Sansón el cual ya lo creo que fue pero el viaje lo hizo acompañado por el eunuco que iba en su carro a ver a Felipe; el corazón del eunuco fue movido a misericordia aunque Sansón había comido de las algarrobas que comían los cerdos de aquel gebuseo lugar”. El sermón iba adelante. La concurrencia escuchaba atenta. Nadie se había dormido. Todos asentían y muchos decían “amén y amén”.
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D I R EC TO R I O D E IGLESIAS EVANGÉLICAS LA PALMA
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LANZAROTE:
IGLESIA EVANGÉLICA ASAMBLEA DE DIOS Arecife: 928 812027 EL HIERRO: IGLESIA EVANGÉLICA Frontera: 609710826
NOTA:SON TODAS LAS QUE ESTÁN, PERO NO ESTÁN TODAS LAS QUE SON Si quiere que su Iglesia aparezca en esta lista escríbenos: readefe@hotmail.com
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El procesado penetra en la sala del Tribunal. Antes de sentarse en el banquillo se dirige respetuosamente al Juez y solicita que la vista se celebre a puerta cerrada. -No comprendo sus motivos. En las acusaciones que se le hacen nada existe que atente contra el pudor. - Cierto, señor juez. Pero es que estoy muy resfriado.
Un intelectual en el cine En un cine de los llamados de arte y ensayo un caballero asiste a la proyección de un filme de Antonioni; en sus rodillas tiene un pequeño caniche negro. De pronto, el can se pone a aplaudir frenéticamente una escena. El vecino de butaca, estupefacto, pregunta al dueño del perro: Diga, señor ¿el animalito aplaude a menudo? Estoy tan sorprendido como usted - contesta el otro- pues en casa me ha dicho que había leído la crítica, y le parecía que no era una gran película.
Milagro
En los servicios aduaneros una señora que acaba de desembarcar del continente abre su maleta. El funcionario revuelve su contenido y extrae una botella. ¿Qué hay en esta botella? Agua de Lourdes. El aduanero la observa al trasluz y en la duda la descorcha y huele. ¡Señora, esto es coñac! ¡Oh, milagro!
Precocidad Un niño de doce años a su padre: El pastor Don Zibeón Cifuentes miraba a su esposa Doña Bitia Bermúdez, deseando que la tierra lo tragara ante tal “sermón” de aquel futbolista evangelista. Pero, como bien sabe el lector, es justo en esos momentos cuando la tierra no sólo no nos traga sino que el desastre sigue creciendo. Otonielinho prosiguió: “Habiendo lavado Sansón setenta veces siete sus vestiduras en el río Tigris sintió un hambre profunda y encontró a una mujer que llenaba tinajas de aceite hasta que la levadura se terminó. En ese momento fue cuando inició su segundo viaje misionero por Macedonia, Samotracia, y Gomorra. ¿Acaso le faltó comida en algún momento? No, hermanos, no. En todo momento fue acompañado por una corte de cuervos que le traían lentejas de las que le sobraron a Jacob cuando vendió su primogenitura a Esaú; fue allí, y solamente allí, cuando Sansón fue invitado a las bodas si bien estaba probando la nueva yunta que había comprado para un carro de fuego. Como no pudo ir, siguió por el camino hasta
¡Claro que sé el valor de un euro, por eso te pido diez!
Conversación En el teatro, un joven está sentado al lado de dos señoras ancianas que no cesan de hablar durante la representación. Aquel runrún tan cercano le impide seguir el desarrollo del drama. Perdón señoras –les dice en voz baja- no hay manera de oír lo que dicen. No me entero de nada. ¡Cómo que no oye ni entiende nada? –contesta indignada la señora de al lado- ¡La nuestra es una conversación privada, joven!
Aviso En un jardín público, un letrero advierte a los paseantes: “Rigurosamente prohibido pisar el césped. Los transgresores serán multados con 50 euros. Militares y niños, la mitad. Descuento por grupos”.
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- ¡Claro que se puede! –contesta el lugareño. - ¿Y no será delito si pesco algo? ¡Qué va! ¡Será un milagro!
Exámenes El profesor de la Facultad de Medicina a un estudiante. ¿Qué dosis de estricnina prescribiría a un enfermo de tensión nerviosa? Una cucharada sopera. Los examinadores se cruzan una mirada de inteligencia sin decir palabra. Y el estudiante, que lo ha advertido, intenta rectificar. Señor profesor, me he confundido ¿Puedo responder de nuevo? Y el catedrático, dando una ojeada al reloj de pulsera, contesta: - Ya no es posible, su enfermo ha fallecido.
Recluta con suerte
dado ha extraviado su fusil. A su regreso al cuartel, el oficial le da una reprimenda. Y te impongo tres semanas de calabozo y el valor del fusil te será descontado de tu paga. Hasta haberlo pagado, sólo cobrarás la mitad. Me parece un tanto fuerte – se lamenta el soldado. Pues da gracias a Dios de que hayas perdido un fusil y no un jeep –contesta el oficial. ¡Ahora comprendo el por qué en la marina el comandante se hunde siempre con su barco!
Alivio Entre dos amigos. Soy un perfecto estúpido. Necesito mil euros y no sé a quién pedir que me los preste. Menos mal –contesta el otro – por un momento pensé que me las ibas a pedir a mí.
Durante unas maniobras, un sol-
Caricatura Un señor anciano acerca su mirada a un cuadro y exclama: ¿Y esta monstruosidad es una muestra de lo que los pintores de hoy llaman arte? No- responde el artista – esto es un espejo.
Pescadores Con la caña al hombro y silbando una airosa marcha, un hombre que está disfrutando sus vacaciones se dirige hacia el río. Por el camino encuentra a un campesino. ¿Se puede pescar en el río?
que se encontró con Ana, mujer viuda que hacía treinta y ocho años había estado casada con Saúl el profeta; y la pregunta con la que quiero terminar, hermanos, porque no soy hombre de muchas palabras aunque sí de conceptos, es la siguiente: ¿en la resurrección de los muertos de quién será ella esposa? Amén”. Otonielinho bajó del estrado. El auditorio estaba exultante. Muchas personas lloraban. Don Zibeón Cifuentes no sabía cómo terminar ante semejante despropósito. Como buenamente pudo dio las gracias y concluyó con una breve oración. Todo el mundo iba despidiéndose. Todos se acercaron a Otonielinho a saludarle y felicitarle. Un hermano se le acercó cariñosamente al pastor; éste pensó en la que le podría caer encima; el hermano le dijo al oído y dulcemente: “¡Ay, pastor, la verdad es que no me enteré de nada pero me fue de mucha bendición!” Onesíforo Tisbita
Jesus dijo: «Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso» «Culto domingo a las 10h»
AGENDA C.E.C.
Precavido
Próxima asamblea general del CEC: Sábado 29 de Mayo a las 10h en la Iglesia Dios es Amor en Santa Cruz
El 1º Congreso en TVE2 en el programa «Buenas Noticias»
Domingo 29 de Mayo a las 7.40h (h.canaria)
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CONTRASTES:
Victor Hugo
El hombre es la más elevada de las criaturas. La mujer es el más sublime de los ideales. El hombre es el cerebro. La mujer es el corazón. El cerebro fabrica la luz, el corazón el amor. La luz fecunda, el amor resucita El hombre es fuerte por la razón. La mujer es invencible por las lágrimas. La razón convence. Las lágrimas conmueven. El hombre es capaz de todos los heroísmos. La mujer, de todos los martirios. El heroísmo ennoblece El martirio sublima. El hombre es código. La mujer es un evangelio. El código corrige El Evangelio perfecciona. El hombre es un templo La mujer es un santuario. Ante el templo nos descubrimos; En el santuario nos arrodillamos. El hombre piensa La mujer sueña. El pensar es tener vida en el cráneo. Soñar es tener en la frente una aureola. El hombre es el águila que vuela. La mujer es ruiseñor que canta. Volar es dominar el espacio. Cantar es conquistar el alma. En fin, El hombre está colocado donde termina la tierra, La mujer, donde comienza el cielo.