Direcciรณn de Bienestar Social para la Mujer Curso de inducciรณn para personal de nuevo ingreso
Lic. Antonio Carrillo Cerda Capacitador
BIENVENIDAS/OS
EXPECTATIVAS DE LOS Y LAS PARTICIPANTES
¿Qué esperas aprender de este curso?
ANTONIO CARRILLO CERDA
Licenciado en Letras Latinoamericanas (UAEM) Instructor Certificado para el Desarrollo de Capital Humano, en el Estandar de Competencias EC0217 (Universidad Fidel Velásquez ) Representaciones Culturales de la Sexualidad (Universidad de Barcelona) Presupuestos Públicos: Acciones para la Igualdad de Genero (Instituto Nacional de las Mujeres) Tecnologías de la Información para la Educación (ITESM) Innovación Educativa con Recursos Abiertos (ITESM) Pensamiento Científico (UNAM)
OBJETIVO GENERAL DEL CURSO Al terminar este curso: las y los servidores públicos identificarán los antecedentes, objetivos, funciones
y programas que opera el CEMyBS; distinguirán los conceptos básicos asociados a la cultura de la
Equidad e Igualdad de Género, y utilizarán el Decálogo para el uso no sexista del lenguaje; lo anterior con la finalidad de que apliquen lo aprendido en su cotidianidad laboral y personal.
TEMARIO 1. Cultura Institucional: CEMyBS.
2. Equidad e Igualdad de Género. 3. Uso del lenguaje no sexista.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL CURSO Se aplicarán: Evaluación Diagnóstica 0.0% Reactivos 10 Actividad en grupo
Evaluación final 100% Reactivos 10 Mínimo para acreditar el curso: 70%
REGLAS DE LA SESIร N 1. Celulares en vibraciรณn. 2. Respetar todas la opiniones. 3. Participar positivamente. 4. Si necesitan salir pueden hacerlo con discreciรณn. 5. La capacitaciรณn debe tomarse completa. 6. Realizar todos los ejercicios. 7. Habrรก 2 recesos de 10min, (favor de evitar retardos).
Y LAS QUE EL GRUPO PROPONGA
HORARIO DE LA SESIร N Duraciรณn de la sesiรณn: 3 horas Inicio: 10:00 Fin: 13:00
CLIMA DE LA SESIÓN Invitación: esta plática la construyen tanto el instructor/a como los y las participantes. Siéntanse en confianza, hagamos de esta sesión una charla compartamos experiencias y disfrutemos este tiempo de aprendizaje.
ROMPAMOS EL HIELO
DINÁMICA DE PRESENTACIÓN
CONTRATO DE APRENDIZAJE/ 2MIN
Escribe los compromisos que adquieres al participar en este curso, al terminar firma el documento.
EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA / 5 MIN
Objetivo: este instrumento nos permitirá medir el grado de conocimiento inicial de las y los asistentes. Valor: 0% Instrucciones:
1.
Escribe tu nombre completo.
2.
Responde lo que se pregunta, si desconoces la respuesta déjala en blanco.
3.
Al terminar firma tu examen en el espacio indicado.
Consejo Estatal de la Mujer y Bienestar Social Es un organismo público
descentralizado de carácter estatal, con
18 de diciembre del año 2000
personalidad jurídica y patrimonio propios.
Instituto Mexiquense de la Mujer (IMEM)
Consejo Estatal
de la Mujer y Bienestar Social (CEMYBS)
por decreto del Ejecutivo del Estado
OBJETIVOS DEL CEMYBS Planeación Coordinación Operación Evaluación
Políticas y programas para la mujer y adultos mayores
PROMOVER SU BIENESTAR
SOCIAL
Atribuciones del CEMYBS I.
II. III.
Promover, coordinar, operar y evaluar.
Elaborar, coordinar e instrumentar Coordinar e instrumentar los programas y acciones. Fomentar la participaciĂłn de los sectores pĂşblico, social y privado.
La junta directiva es el órgano de gobierno del CEMYBS y está integrado por:
¿Qué es la Junta Directiva?
Presidente Secretario de Desarrollo Social Profr. Arturo Osornio Sánchez
Secretaria Vocal Ejecutiva del Consejo C. P. María Mercedes Colín Guadarrama
Diez vocales
Comisario/a representante de la Secretaría de la Contraloría
Secretaría General de Gobierno
Secretaría de Desarrollo Económico
Secretaría de Finanzas
Procuraduría General de Justicia
Secretaría de Salud
Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia
Secretaría del Trabajo
Instituto Mexiquense de la Juventud
Secretaría de Educación
Sistema de Radio y Televisión Mexiquense
¿Cómo está integrado el CEMyBS? Junta Directiva Vocalía Ejecutiva Secretaría Particular
Unidad de Apoyo Administrativo
Unidad de Información, Planeación Programación y Evaluación (UIPPE)
Contraloría Interna
Dirección de Bienestar Social para la Mujer
Dirección de Bienestar Social para Adultos Mayores
ÁREAS SUSTANTIVAS Y ADJETIVAS Áreas Sustantivas
Dirección de Bienestar Social para la Mujer Adulto Mayor Área Jurídica y Psicológica Delegaciones
Áreas Adjetivas
Recursos Humanos Recursos Financieros Apoyo Administrativo Recursos Materiales Unidad de Informática y Difusión Unidad de Estadística e Informática UIPPE Contraloría Interna
IDEARIO INSTITUCIONAL MISIÓN Elevar la calidad de vida y el redimensionamiento de los valores de equidad, igualdad y respeto. VISIÓN Promover y fomentar una cultura de equidad y género, libre de violencia. OBJETIVO Promover el Bienestar Social Integral de niñas, mujeres, adultos mayores e integrantes de la sociedad en general.
IDEARIO INSTITUCIONAL (propuesta) MISIÓN Mejorar las condiciones de vida de las mujeres y las personas adultas mayores del Estado de México, a través del diseño, ejecución y evaluación de acciones afirmativas y políticas públicas sustentadas en valores y principios de igualdad de oportunidades y justicia social. VISIÓN Ser una institución de vanguardia, que promueva y fomente una cultura de igualdad de género, libre de violencia, así como el respeto a la dignidad, valores, derechos humanos y acceso a las oportunidades de desarrollo. OBJETIVOS Coadyuvar en la erradicación de toda forma violencia y discriminación hacia las mujeres en los ámbitos público, privado y social. Contribuir en el bienestar social de las personas adultas mayores.
IMPORTANTE
1. Muestra actitud y nuestro actuar como servidores/as
públicos/as
son
la
imagen de CEMYBS. 2. Ponte
la
camiseta,
únete
a
los
objetivos institucionales. 3. Como servidores/as públicos/as no podemos actuar a título personal, habrá que dejar en casa ideologías políticas y religiosas.
Equidad e Igualdad de GĂŠnero
FRASE INTRODUCTORIA Lo que importa, sobre todo mientras se es joven, no es cultivar la memoria, sino
despertar el espíritu
crítico
y el análisis; pues sólo así se puede llegar a comprender el significado real de un hecho en vez de racionalizarlo.
Jiddu Krishnamurti (1895-1986) India, filósofo.
La inequidad de género existe en casi todos los rincones del planeta, del Japón a Marruecos, de Estados Unidos a Uzbekistán. Sin embargo, esta desigualdad entre los hombres y las mujeres no es la misma en todas partes; puede adoptar formas muy diversas. La falta de equidad de género no es un fenómeno homogéneo, sino un conjunto de problemas distintos e interrelacionados.
Amartya Sen
(Premio Nobel de Economía, 1998)
“Cuando una mujer tuviera una conducta desordenada y dejara de cumplir sus obligaciones del hogar, el marido puede someterla y esclavizarla. Esta servitud puede, incluso, ejercerse en la casa de un acreedor del marido y, durante el período que durase, le es lícito (al marido) contraer un nuevo matrimonio“.
Código de Hamurabi (Constitución de Babilonia, otorgada por el rey Hamurabi, que la concibió bajo “inspiración divina”, Siglo XVII a.C.)
“Aunque la conducta del marido sea censurable, aunque éste se dé a otros amores, la mujer virtuosa debe reverenciarlo como a un dios. Durante la infancia, una mujer debe depender de su padre; al casarse, de su marido; si éste muere, de sus hijos, y si no los tuviera, de su Soberano. Una mujer nunca debe gobernarse a sí misma." Leyes de Manu (Libro Sagrado de la India)
“La mujer debe adorar al hombre como a un dios. Cada mañana debe arrodillarse nueve veces consecutivas a los pies del marido y, con los brazos cruzados, preguntarle: Señor, ¿qué deseáis que haga?” Zaratustra (Filósofo persa, Siglo VII a.C)
“El peor adorno que una mujer puede querer usar es ser sabia.” Lutero (teólogo alemán, reformador protestante, Siglo XVI)
¿Qué tan atrás en el tiempo han quedado estás prácticas?
¿Cómo les ha ido a las mujeres? Es decir, a lo largo del tiempo las mujeres han sido económicamente explotadas, relegadas a la esclavitud doméstica, forzadas a la maternidad, sexualmente objetizadas, físicamente ultrajadas, utilizadas en espectáculos denigrantes, privadas de voz y de cultura auténtica y del derecho al voto, excluidas de la vida pública. Las mujeres, a diferencia de los hombres equivalentes, han estado sistemáticamente sometidas a la inseguridad física, han sido blanco de la denigración y la violación sexuales, despersonalizadas y denigradas, privadas del respeto, credibilidad y recursos, y se las ha silenciado, se les ha negado la presencia pública, la voz y la representación de sus intereses. Los hombres, como hombres, en general no han sufrido estas cosas; es decir, los hombres han tenido que ser negros u
homosexuales (por ejemplo) para sufrir estas cosas.
Mujeres en movimiento Primera Ola Feminista
Mujeres en movimiento Segunda Ola Feminista
Mujeres en movimiento Tercera Ola Feminista
Las mujeres mexicanas y del mundo
Las mujeres realizan el 52% mundo.
Dos tercios
de las horas trabajadas en el
de la las personas que no saben leer y escribir son
mujeres. Las mujeres son dueñas el mundo.
Dos tercios
del 10% del dinero que circula en
de las personas en situación de pobreza son
mujeres.
Cada minuto muere una mujer
por complicaciones
derivadas del embarazo y del parte.
50% de las mujeres embarazadas
en el mundo tiene
anemia.
Sólo 2
de cada 10 puestos de dirección pública son mujeres.
Sólo 1%
de la tierra agrícola del mundo está en manos de
mujeres.
ABC de género en al administración pública, Instituto Nacional de las Mujeres, PNUD, México, DF, 2013, p. 10.
SEXO/GÉNERO
Dinรกmica
Mujer Judith Butler (1956-USA) Es una mujer, filósofa feminista que actualmente ocupa la cátedra de Literatura comparada y Estudios de la mujer en la Universidad de California. Andrej Pejić (1991-Australia) Es un hombre, modelo de pasarela
andrógino
australiano. Debido a su peculiar rostro y contextura física ha logrado modelar satisfactoriamente ropa tanto femenina como masculina.
Hombre
SEXO Diferencias y características biológicas, anatómicas y fisiológicas de los seres humanos que los definen como hombres o mujeres.
GÉNERO […] forma de denotar las «construcciones culturales», la creación totalmente social de ideas sobre los roles apropiados para mujeres y hombres. Es una forma de referirse a los orígenes exclusivamente sociales de las identidades subjetivas de hombres y mujeres. Género es, según esta definición,
una categoría social impuesta sobre un cuerpo sexuado.
Joan W. Scott (1996), «El género: una categoría útil para el análisis histórico,» en Lamas, Marta (compiladora), El género la construcción cultural de la diferencia sexual, PUEG, México, p 265-302.
EL GÉNERO COMO PERFORMANCE Sexo
ACTUAR
Práctica Sexual
Deseo Sexual
Que la realidad de género sea performativa significa, muy sencillamente, que es real en la medida en que es actuada. Judith Butler
Roles= conjunto de expectativas acerca de los comportamientos
Estereotipos= imágenes mentales que reflejan las creencias sobre características o atributos de hombres y mujeres.
Padre, Esposo, Hijo, Patrón
Madre, Esposa, Hija, Sirvienta
Fuerte, Valiente, Trabajador, Rudo, Competitivo, Inteligente
Débil, Sensible, Amorosa, Tímida, Frágil, Hogareña
Público
Privado
DIVISIÓN SEXUAL DEL TRABAJO
EQUIDAD/IGUALDAD
EQUIDAD DE GÉNERO Conjunto de acciones que favorecen a un grupo social que ha sido históricamente relegado en el reconocimiento de sus derechos, como en el acceso a los recursos y sus beneficios por razones de género.
Trato imparcial entre Mujeres y Hombres
IGUALDAD DE GÉNERO
Reconocimiento jurídico entre hombres y mujeres ante la ley, bajo el principio de no discriminación por razón de sexo y el establecimiento de todas aquellas condiciones sociales, económicas y políticas que lo hagan posible y real. Igualdad Sustantiva Paso Adelante/Atrás
Acciones Afirmativas Son medidas encaminadas a disminuir y eliminar las diferencias de trato social entre los sexos. Son estrategias que se desarrollan para garantizar la plena incorporaciรณn de las mujeres y los hombres en el รกmbito laboral y corregir las diferencias en materia de oportunidades, contrataciรณn y ocupaciรณn entre mujeres y hombres.
ÂżQuĂŠ es el empoderamiento de las mujeres?
EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES Es el proceso por medio del cual las mujeres transitan de cualquier situación de opresión, desigualdad, discriminación, explotación o exclusión a un estadio de conciencia, autodeterminación y autonomía, el cual se manifiesta en el ejercicio pleno de sus derechos y libertades. Ley General de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia
Empoderamiento individual (toma de conciencia)
Empoderamiento
colectivo (poder sumapositivo)
Desarrollo de la sociedad, economĂas fuertes, calidad de vida para mujeres y hombres
FALSO EMPODERAMIENTO DE LA MUJER
WANGARI MAATHAI Nacida en Nyeri (Kenia) en 1940, se convirtió en la primera mujer que consiguió un Premio Nobel en el continente africano. En el año 2004, el comité premió por primera vez en su historia a una musulmana. Además, Maathai, fue la primera mujer que obtuvo un doctorado en África Oriental y Central, lanzó en 1977 el movimiento »Cinturón verde«, dirigido a proteger la biodiversidad. Gracias a su iniciativa fueron plantados 30 millones de árboles, lo que permitió la creación de miles de empleos y el fortalecimiento de la imagen de la mujer en la sociedad.
Ejemplo de Empoderamiento
EL REVERSO DE LA MONEDA LA MASCULINIDAD
MASCULINIDAD «categoría sociocultural que pretende definir lo que debe ser y hacer un hombre. (masculinidad machista)». Instituto Nacional de las Mujeres México, Metodología de capacitación en género y masculinidad, México D.F. 2005, p. 62.
CONDUCTA IMPUESTA POR EL PATRIARCADO Y EL ANDROCENTRISMO
APRENDIZAJE DE LA MASCULINIDAD «Las reproducción social
de la masculinidad hegemónica: de padre a hijo, de hermano mayor a hermano menor. Estos eventos se describen en términos psicoanalíticos como «identificación» o, en términos de los roles sexuales, como «aprendizaje social exitoso». R. W. Connell, Masculinidades, Universidad Nacional Autónoma de México, Coordinación de Humanidades, Programa Universitario de Estudios de Género, Ciudad Universitaria, México, 2003, p. 174.
NUEVAS MASCULINIDADES Movimiento de toma de conciencia por parte de los hombres, acerca de las limitaciones que la sociedad sexista y machista les ha impuesto.
NO SE ES EL HOMBRE
SINO LOS HOMBRES PORQUE HAY MÚLTIPLES FORMAS DE EJERCER LA MASCULINIDAD (-) Ó (+)
Muchas Gracias