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Juventud hacia dónde vamos - Lisbeth Arias

JUVENTUD HACIA DÓNDE VAMOS.

Lisbeth Arias

Miembro activo del Comitéde AsesoríaJuvenil en IREX Guatemala

Considero que hay tres cosas elementales dentro del espectro de lo político, que son relevantes cuando habla acerca de política en la juventud. Primero el hecho de que se puedan autoidentificar como jóvenes y reconocer su diversidad; segundo, que se uedan reconocer como sujetos de derechos, ejercerlos, vivirlos y exigirlos; tercero, es deconstruir prejuicios sociales a través de nuevas narrativas para generar un cambio en el imaginario de la sociedad. Ahora ¿por qué es importante reflexionar acerca de esto?

El reconocimiento de la juventud es elemental en la esfera de la participación política, esta brinda amplitud y enriquecimiento. Como individuos todos y todas vivimos, sentimos, comprendemos la política de una forma diferente y en un espacio de tiempo distinto, entonces ¿cómo podemos reconocer ese aporte diverso de la juventud en lo político?

Para desarrollar la participación política, la juventud deberá autoidentificarse, porque desde ahí, encontrarán aquellas características que le permitan reconocerse, pero no desde la lógica de prejuicios marginadores que la criminalizan y se apropian de ella.

La globalización provee a la juventud de grandes cantidades de información, que funcionan como un distractor, exponiéndolos a diferentes ideas, culturas, que podrían dificultar el establecer su identidad, sumado a eso los prejuicios que la sociedad construye, que pretenden decirnos quienes somos, com actuamos y por qué deberíamos estar en donde estamos.

Hay tres cosas que son relevantes cuando se habla acerca de política en la juventud. Primero el hecho de que se puedan autoidentificar como jóvenes y reconocer su diversidad; segundo, que se puedan reconocer como sujetos de derechos, ejercerlos, vivirlos y exigirlos; tercero, es deconstruir prejuicios sociales a través de nuevas narrativas para generar un cambio en el imaginario de la sociedad.

Los prejuicios son entonces, una de las barreras grandes para la juventud, estos pueden visibilizarse interpelando la cotidianidad y observando los espacios en donde aparece accionando la juventud.

Lo más valioso de este momento sería el desaprender aquellos prejuicios de los cuales socialmente todos y todas hemos sido construidos; y pensar en la identidad como algo amplio desde una visión multidimensional, que permita autoidentificarnos y ser un sujeto de derechos.

Los países democráticos poseen una característica importante “la representatividad”. Para la juventud, la política tradicional no es suficiente para lograr una verdadera representatividad, por lo cual ampliar el significado de lo político es necesario.

Es un error ver el cuerpo separado de lo político, puesto que son aquellos cuerpos quienes se nombran juventud, que se autoidentifican y logran verse como sujetos de derecho, dentro de un territorio que es en donde habitan, estos exigen no solo vivir, ejercer derechos, si no también representar y se enfrentan a una problemática, la cual es, que no existe un espacio en la esfera política al que puedan tener acceso.

Los países democráticos poseen una característica importante “la representatividad”. Para la juventud, la política tradicional no es suficiente para lograr una verdadera representatividad, por lo cual ampliar el significado de lo político es necesario. Parte de cambiar la forma de hacer política es dialogando.

¿Qué espera la juventud diversa al llegar al poder?

Buscará generar un cambio transversal o buscará solamente un espacio. Puede que la juventud encuentre nuevas herramientas de dialogo, que les permitan construir nuevos modelos sostenibles económicos, productivos, ecológicos, etc., todo esto a partir de su identidad, contexto, características y necesidades. En generar nuevas herramientas de dialogo, sería un ejemplo de buena práctica democrática, permitiendo avanzar en colectividad.

La juventud deberá ser sabia en realizar una transición de todo aquello que ha formado, para que la nueva generación, comprenda que no se trata de pelear con lo viejo y lo nuevo, sino en recuperar esas propias formas de vida, sistemas de justicia, económico y comunitario. Para que no se pierdan en las organizaciones de jóvenes esa conexión, misma que les permita realizar movimientos políticos más vinculados con las realidades sociales y estas puedan visualizar un mismo horizonte.

Es importante reconocer que es en el espacio de la representación política en donde también se pueden cambiar realidades y es necesario llegar ahí para abordar también esa agenda política de una forma más incluyente, consciente, vinculada con la ciudadanía y a las realidades sociales.

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