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Colombia K-POP y ¿una nueva forma de ciberactivismo político?

Danna Catalina Zapata Bolivar: Estudiante de Relaciones Internacionales de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá. @DannaCatalinaz1 Es probable haber escuchado en medios de comunicación o redes sociales información sobre grupos de seguidores del K-pop que se han organizado para hacer ciberactivismo en torno a distintas causas sociales o políticas en algunos países alrededor mundo, pero ¿de qué se trata este fenómeno? ¿quiénes son? ¿cómo se organizan? ¿qué acciones llevan a cabo?

En primer lugar, es importante caracterizar lo que se entiende por ciberactivismo político, este es un término que suele estar asociado a una serie de prácticas políticas que tienen objetivos como defender ciertas causas sociales, promover la circulación de contenidos contrainformativos, crear redes de colaboración y/o solidaridad, entre otras prácticas que se desarrollan mediadas por las tecnologías digitales6 . El ciberactivismo político tiene lugar en un contexto en el que la conectividad de la sociedad ha convertido a las redes sociales en fuentes y herramientas de comunicación privilegiadas para la acción política y la toma de decisiones de los jóvenes.7

Una de las manifestaciones de este tipo de activismo tuvo lugar en el marco del movimiento Black Lives Matter8. En medio de las protestas en contra del racismo tras el asesinato de George Floyd, la Policía de Dallas le pidió a los ciudadanos que compartieran a través de una aplicación videos donde se evidenciaran actividades ilegales en la protesta, la respuesta de los fanáticos del K-pop de todo el mundo

6 Aguilar Forero, Nicolás. (2019). <<Ciberactivismo y educación para la ciudadanía mundial: una investigación participativa con dos experiencias educativas de Bogotá>>. Palabra Clave. Disponible en: https://bit.ly/3xFdc1B 7 Rengifo, Alberto. (n,a). <<Ciberactivismo y redes sociales: nuevas herramientas de interacción y comunicación política>>. Cátedra UNESCO de Comunicación. Disponible en: https://bit.ly/3zNVKJY

K-POP y ¿una nueva forma de ciberactivismo político? Colombia

fue llenar dicha aplicación con los denominados fancams, videos hechos por ellos mismos, y con memes, lo cual dificultó el seguimiento de las manifestaciones a través de esta.

Los fanáticos también se manifestaron en redes sociales saboteando tendencias como #AllLivesMatter ó #WhiteLivesMatter las cuales se oponían y rechazaban el movimiento Black Lives Matter.9

Por otro lado, los denominados kpopers también han empleado su activismo en torno a cuestiones políticas y electorales. En Estados Unidos se les atribuye el boicot de uno de los eventos de campaña de Donald Trump en Tulsa, Oklahoma; en esa ocasión kpopers, zoomers, como son denominados los jóvenes de la generación Z quienes tienen entre 13 y 25 años, y usuarios de Tik Tok reservaron de manera masiva entradas para el evento sin la intención de asistir, el resultado: solo se llenaron 6.200 de los 19.000 asientos disponibles en el local donde tuvo lugar dicho evento.10 Latinoamérica no ha sido ajena al ciberactivismo y la organización de estos grupos de jóvenes, en Chile, durante las protestas sociales que tuvieron lugar en 2019, los kpopers utilizaron sus redes sociales para compartir videos, fotos e información en apoyo a las manifestaciones, lo cual permitió que estas tuvieran un mayor alcance y difusión. Por otro lado, en Perú los kpopers fueron protagonistas de las protestas en contra del Congreso tras la vacancia del expresidente Martín Vizcarra; en esa oportunidad llenaron de spam las publicaciones y tendencias de grupos políticos que sugerían que detrás de las manifestaciones se encontraban organizaciones terroristas y de extrema izquierda, también se organizaron para denunciar, a modo de protesta, las cuentas en redes sociales de algunos parlamentarios que participaron en la vacancia y de periodistas cuyas posturas frente a los manifestantes eran controversiales.11

Recientemente en Colombia, en el marco de las manifestaciones del Paro Nacional que iniciaron el 28 de abril de 2021, el ciberactivismo de los kpopers se hizo sentir nuevamente. Una vez más, estos fanáticos llenaron las tendencias y hashtags que invalidaban la protesta social con fancams, de manera que los tweets con información que desmeritaban el Paro Nacional se perdieran entre miles de videos que no tenían relación con el

8 Black Lives Matter nace en 2013 como respuesta a la absolución del asesino de Trayvon Martin, es un movimiento que busca combatir y contrarrestar los actos de violencia infligidos en contra de comunidades negras. https://bit.ly/3zTCsmI 9 Reddy, Shreyas . (202, 11 de junio). <<Los fanáticos del K-pop emergen como una fuerza poderosa en las protestas de EE. UU.>>. BBC News. Disponible en: https://bbc.in/3vB0HCz 10 Lorenzo, Ana. (2020, 27 de junio). <<’Zoomers’ y ‘Kpopers’: quiénes son y por qué traen de cabeza a Trump>>. NIUS Diario. Disponible en: https://bit.ly/3q5STrz 11 Avendaño, Alejandra. (2020, Noviembre 20). <<Los Kpopers otra vez: Desde USA, Europa y ahora en Latam, los fancams inundan Twitter a modo de protesta>>. Aika Educación. Disponible en: https://bit.ly/3zyrgvw

contenido original de las tendencias.12 Un buen punto de partida para abordar algunas reflexiones en torno a este fenómeno es comprender quienes son los denominados kpopers; María Juliana Santos, estudiante de Ciencia Política y seguidora de algunas bandas de K-pop, explica que se trata de fanáticos de distintos grupos de música popular de Corea del Sur, es decir, no se trata de un único grupo de fans; otro de los aspectos particulares de estos grupos de fans es que puede afirmarse que están conformados, en su mayoría, por mujeres jóvenes de distintas partes del mundo que se conectan a través de redes sociales, siendo Twitter una de las más utilizadas.

Dentro de las aproximaciones y reflexiones sobre este fenómeno también vale la pena resaltar que el K-pop no es entendido como un género musical, sino que se trata de una industria cultural en la cual se ubican distintas bandas musicales; las kpopers, en este orden de ideas, siguen a varias bandas y se encuentran relacionadas con esta industria frente a la cual también son críticas.13

Dicha conexión e interacción entre fans del K-pop a través de redes sociales ha permitido no solamente que se organicen para asegurarse de que sus ídolos ocupen los primeros lugares en las listas de reproducciones, que sus canciones se conviertan en éxitos musicales o que agoten las entradas de sus conciertos sino que ha permitido el intercambio de información sobre las realidades y el contexto social de sus países de origen. Es decir, su interacción no se reduce a cuestiones relacionadas con sus artistas favoritos y sus redes sociales son también fuentes importantes de información y opinión, lo que les ha permitido tener una concepción global de lo que está pasando en el mundo y formar un pensamiento crítico frente a esto.

En cuanto a cómo se organizan estos grupos de fans para emprender sus acciones relacionadas a alguna causa social y política a través de redes sociales y distintas plataformas digitales, María Juliana explica que se trata de un fenómeno con cierta horizontalidad, es decir, no hay algún tipo de mando o jerarquía dentro de estos grupos, no hay una persona que decida de manera unilateral que, por ejemplo, una tendencia será inundada de fancams, sino que se trata más bien de un fenómeno que surge de la intención de una o varias personas que es seguida por otras u otros fans, y dado el gran número de seguidores

13 Cardona, L. (Entrevistada). (26 de mayo de 2021). Kpop y activismo digital (N°14) [Episodio de Podcast]. En: INciso. Disponible en: https://bit.ly/3x8CULX

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que tienen estas bandas logran tener un amplio alcance. Sin embargo, también puede pasar que las cuentas oficiales de los fanclubs de cierta banda en algún país en particular, las cuales tienen muchos más seguidores que las cuentas particulares de cada fan, difundan información sobre el contenido de alguna tendencia que promueva mensajes o ideas con las que se encuentren en desacuerdo.

De acuerdo a las reflexiones compartidas por María Juliana, las acciones emprendidas por las y los kpopers están relacionadas con causas en pro de la garantía de derechos y libertades, más allá de ubicarse en un espectro político. Es decir, las acciones de estas y estos jóvenes tiene una tendencia más progresista y abierta14 , y defienden causas como la igualdad, la no discriminación, la garantía de la libertad de expresión, rechazando conductas como el racismo, la xenofobia o la homofobia. Otro factor que debe ser tenido en cuenta a la hora de reflexionar sobre las temáticas que movilizan este tipo de acciones es que muchas de las kpopers se identifican como feministas, lo cual hace que rechacen tendencias machistas, misóginas o que vulneren los derechos de las mujeres 15 .

Respecto a las dinámicas particulares que tienen lugar en Twitter en relación con las tendencias de esta red social, María Juliana explica que las denominadas fancams son videos elaborados por los fans de sus bandas favoritas, que no los crean para este tipo de acciones sino que lo hacen por ocio y para difundir a los artistas, y que debido a la gran cantidad de ese tipo de vídeos que eran publicados por los fans del K-pop el algoritmo de Twitter suele asociarlos con música y por esa razón, al ver tendencias con tinte político inundadas de estos videos, las clasifica dentro de la categoría de música; vale la pena aclarar que en ocasiones al publicar estos video los fans también comparten sus opiniones con respecto al tema particular de la tendencia.

Sin duda este es un fenómeno complejo y que seguramente seguirá haciendo presencia en las discusiones en torno al uso de las redes sociales y las plataformas digitales, las cuales se han convertido en espacios de encuentro e información especialmente para jóvenes que manejan

y conocen las particularidades de estas.

Dadas las reflexiones que han sido aquí presentadas este ciberactivismo podría ser analizado como una expresión de participación política de jóvenes; quienes contrario a lo que erróneamente podría creerse, no son ajenos a la realidad de sus contextos ni a los distintos temas que se discuten en el espacio público, y que desde una perspectiva crítica se manifiestan en contra de discursos o retóricas relacionadas con la xenofobia, la homofobia, la discriminación o el machismo, entre otros.

Los jóvenes tienen voces válidas, son actores sociales importantes y con agencia y como tal deben ser reconocidos; en este orden de ideas, un reto que surge para las democracias es garantizar que los jóvenes tengan la oportunidad de participar en espacios donde puedan expresar sus preocupaciones y percepciones frente a distintos temas como cambio climático, empleo, inclusión, diversidad, etc. y tener incidencia en espacios más formales de participación y toma de decisiones como los Parlamentos.

14 The New York Times. (2020, 23 de junio). <<Los fanáticos del pop coreano recurren al activismo político>>. Disponible en: https://nyti.ms/3wGJNE1 15 Cardona, L. (Entrevistada). (26 de mayo de 2021). Kpop y activismo digital (N°14) [Episodio de Podcast]. En: INciso. Disponible en: https://bit.ly/3x8CULX

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