XII Festival de Poesía en la Escuela 2020 / Decir el mundo

C U A D E R N I L L O

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T R A B A J O

DECIR EL MUNDO XII FESTIVAL DE POESIA EN LA ESCUELA M A Y O

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S E P T I E M B R E

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Coordinan: Marisa Negri y Alejandra Correa

BASES DE LA CONVOCATORIA Podrán enviarnos el material (textos e ilustraciones en cualquier técnica) producido por niñxs y jóvenes hasta el 5 de julio de 2020, por mail a poesiaenlaescuela@gmail.com Los textos deberán enviarse en Arial 12, incluyendo nombre, edad, contexto de producción (escuela, taller, biblioteca, etc), quien coordinó la actividad y la localidad de cada participante.

Las ilustraciones se enviarán escaneadas en buena calidad para impresión (300 dpi), en formato jpg.

Agradecimientos Agradecemos especialmente a la Fundación BAF porque su aporte hará posible el libro Decir el mundo.

Y a nuestras queridas amigas, las poetas y docentes Laura Forchetti y Silvia Castro por ayudarnos a pensar y diseñar actividades para este cuadernillo.

poesiaenlaescuela.blogspot.com poesiaenlaescuela@gmail.com

XII FESTIVAL DE POESÍA EN LA ESCUELA 2020

Decir el mundo Estimadxs maestrxs, bibliotecarixs, poetas y mediadorxs: Bienvenidxs a quienes ya forman parte de nuestra Red de Poesía en la Escuela y a quienes se suman a nuestra propuesta de trabajo cada año.

El XII Festival de Poesía en la Escuela 2020 trae novedades impulsadas por el período de Aislamiento Social que comenzó en marzo, debido al Covid19.

Este año, el lema de nuestro festival es Decir el mundo y nuestro principal objetivo sigue siendo que niñxs y jóvenes lean y produzcan poesía.

El trabajo que proponemos, a partir de consignas que ponemos a disposición de todxs, está inspirado en la obra de Friedrich Hundertwasser, un artista austríaco que nació en 1928 y que desarrolló un importante trabajo desde el arte hacia lo comunitario.

Inicialmente, el trabajo estaba planteado para el grupo, el aula, el taller y la biblioteca. Ahora adaptamos las consignas de trabajo, reformulándolas a diferentes propuestas de participación virtual. Estos materiales a modo orientativo, podrán ser modificados según las posibilidades con las que cada unx cuenta a mano.

El XII Festival de Poesía en la Escuela este año se extiende virtualmente desde mayo a septiembre. El objetivo final de nuestra propuesta es la edición de un libro en formato virtual y papel, con las producciones de niñxs y jóvenes, que de cuenta de sus voces en esta situación de aislamiento social.

Agradecemos especialmente el apoyo de la Fundación BAF que hará posible la publicación del libro y esperamos contar, una vez más, con la suma de esfuerzos de la comunidad que siempre ha hecho posible los festivales que venimos desarrollando desde 2010.

Les esperamos con la misma alegría de siempre. Un abrazo,

MARISA Y ALEJANDRA

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XII FESTIVAL DE POESÍA EN LA ESCUELA 2020

¿Quién fue Friedensreich Hundertwasser?

Decir el mundo

Friedensreich Hundertwasser nació el 15 de diciembre de 1928 en Viena, en el seno de una familia mixta, madre judía y padre protestante que murió a los pocos meses de su nacimiento.

Con la llegada del nazismo su madre decidió bautizarlo para salvarlo y lo alistó en las Juventudes Hitlerianas.

En la escuela llevaba el brazalete amarillo obligatorio con la estrella de David.

En su casa llevaba el brazalete nazi por si a la medianoche irrumpía una inspección. Vivieron escondidos en el sótano hasta 1944. Cuando terminó la guerra estaba en un estado grave de desnutrición y fue enviado a vivir al campo.

El resto de su familia fue delatada y asesinada por los nazis. Adoptó el prefijo Sto que en checo significa "cien" y equivale a Hundert en alemán, siendo esta la razón por la que es denominado Hundertwasser o Stowasser. Friedensreich significa "lugar de paz" o "reino de la paz" (en el sentido de 'relajado'). Los otros nombres que eligió para sí fueron Regentag y Dunkelbunt que se traducen como "Día lluvioso" y "Oscuro, multicoloreado".

Su nombre Friedensreich Hundertwasser significa "Reino de la paz con cientos de aguas". En algunas pinturas aparece su firma como (hyaku-sui), la traducción al japonés de su apellido.

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Desde muy joven su trabajo visual fue inspirado por el artista Egon Schiele y su estilo a menudo es comparado con el de Gustav Klimt. Para Hundertwasser la línea recta es “la herramienta del diablo”, autoritaria, inmoral, aleja a la humanidad de la naturaleza, de lo orgánico. En su obra predomina la espiral, símbolo del camino de la vida y la espiritualidad.

Denominó "transautomatismo" a su teoría del arte, basada en el Surrealismo automático. Adquirió notoriedad por sus pinturas de múltiples colores y por sus diseños arquitectónicos revolucionarios, que incorporan características de los paisajes naturales, mediante el uso de formas irregulares. Los denominados Hundertwasserhaus son departamentos vieneses de bajo costo, con pisos ondulantes ("un piso ondulado es una melodía para los pies"), tejados recubiertos de tierra y vegetación y grandes árboles creciendo dentro de las habitaciones, con sus ramas extendiéndose por las ventanas.

El artista nunca cobró por el diseño de dichos edificios. Sintió que la arquitectura estándar no podía denominarse “arte” y declaró que el diseño de cualquier vivienda debería estar influenciado por la estética de sus habitantes.

También fue conocido por su arte performático. El 4 de julio de 1958 celebró, en la abadía de Seckau, un controvertido manifiesto: VerschimmelungsManifest, denominado también Manifiesto Mould, en contra del racionalismo en la arquitectura.

En 1972 publicó otro manifiesto Your window right — your tree duty, en el que sugería que plantar árboles en entornos urbanos debía ser obligatorio.

Su trabajo se ha empleado en la elaboración de banderas, sellos, monedas, pósters, escuelas, iglesias, baños públicos y ha sido adoptado en Nueva Zelanda en el diseño de edificios. Su bandera más famosa es la Bandera de Koru. También diseñó sellos para las islas de Cabo Verde y para las Naciones Unidas, así como para la administración postal de Ginebra.

En 1981, recibió el Gran Premio Nacional de Artes Visuales de Austria.

Falleció en el año 2000, en Australia.

La propuesta para este año

El XII Festival de Poesía en la Escuela 2020 Desde 2010, los Festivales de Poesía en la Escuela se realizan cada año en infinidad de puntos del país: escuelas, bibliotecas, cárceles, centros culturales, entre otros. Pero esta vez, debido al decreto de Aislamiento Social Obligatorio, nos resulta indispensable, pensar en una adaptación de nuestra propuesta. Es por ese motivo que -al menos en lo inmediato- el XII Festival de Poesía en la Escuela tendrá un formato virtual.

Cabe señalar que la temática que proponemos fue elegida en octubre de 2019. En cierta manera hoy, con los acontecimientos que vivimos, todo adquiere otro sentido y relevancia ya que, precisamente, nuestra propuesta inicial apuntaba a pensarnos en el mundo con relación a los demás, lo colectivo y la naturaleza.

A partir de la teoría de Las cinco pieles, elaborada por Friedensreich Hundertwasser en sus diferentes Manifiestos, nos proponemos una batería de talleres y consignas de actividades para abordar las diferentes temáticas desde nuestro ámbito que es la poesía y la educación por el arte.

Así como el artista y arquitecto austríaco propuso una mirada sobre las diferentes esferas que intervienen en la relación de una persona con el mundo, nos propusimos compartir sus postulados para poder reflexionar y escribir dentro de estas temáticas.

Sus Manifiestos nos plantean una profunda reflexión acerca de quiénes somos, cómo vivimos y cómo nos relacionamos con la naturaleza. En 1953, Hundertwasser pintó su primera espiral, un símbolo que representará su particular visión del mundo y la realidad exterior: Esta relación se desarrolla por ósmosis, a partir de niveles de conciencia sucesivos y concéntricos respecto al yo interior profundo. El símbolo pictórico ilustra la metáfora biológica, explicaba.

En el centro se encuentra al ser/persona, sus deseos y temores, y girando en torno a ella están las capas que reflejan la relación con el universo, las distintas “pieles”.

Hundertwasser nos presenta cinco pieles que, según él, nos conforman como personas y nos hacen parte de una sociedad.

A partir de la teoría de Las cinco pieles nos proponemos una batería de talleres y consignas de actividades para abordar las diferentes temáticas desde nuestro ámbito que es la poesía y la educación por el arte. ¡Esperamos que nuestras propuestas lxs motive a participar!

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LOS MANIFIESTOS Te invitamos a leer los Manifiestos de Hundertwasser en este link: Las cinco pieles del hombre Tu derecho a la ventana Tu deber hacia el árbol De esta manera vas a conocer de primera mano sus ideas y, seguramente, se te ocurrirán otras formas de adaptarlas al contexto de tu espacio educativo, cruzarlo con otras áreas, crear nuevas consignas o proyectos.

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La epidermis En su teoría de las cinco pieles, para Hundertwasser esta es la piel que está más cercana a nuestra esencia.

La epidermis es la zona membranosa más cercana al yo interior, la que encarna la desnudez del hombre y del pintor, escribió Hundertwasser.

Esa primera piel no sólo es la de la epidermis sino la de la infancia: ese lugar en el que nos creamos a nosotros mismos. Esta creación nos lleva, según Hundertwasser, al camino de la felicidad en la belleza, al mundo de lo orgánico y de lo elemental.

Tomamos esta idea y desarrollamos algunas consignas para trabajar la identidad con chicxs y jóvenes desde el arte visual, la música y la poesía.

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Mi cuerpo y yo / Jorge Luján Él es largo y flaco yo de cualquier manera él camina de frente yo hacia todos lados él se baña con agua yo me baño con risa él de noche se duerme yo me escapo a los sueños él se pone viejo yo no me pongo nada yo soy muy diferente de mi cuerpo pero lo elijo entre todos porque me deja ver por sus ojos

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Pueden ver la versión en youtube del poema ilustrado por Isol

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Te proponemos realizar grupalmente un banco de verbos: ¿Qué hace el cuerpo? ¿Qué hago yo?

Dejarlo visible como insumo para componer un poema.

Armar el poema tomando ideas del banco de acciones, y de lo que va surgiendo en la escritura, siguiendo la estructura del poema de Jorge Luján.

Poner el poema diseminado en varias hojas de papel, y darlo a ilustrar a otro compañero.

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Si se trata de chicxs de inicial y primer ciclo de primaria, les proponemos trabajar con esta canción de Hugo Midón y Carlos Gianni.

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Para secundaria proponemos trabajar a partir de un poema de lx argentinx Susy Shock, Yo monstruo mío.

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Para secundaria o adultos, proponemos trabajar con la canción del Cuarteto de Nos, Breve descripción de mi persona de Juan Campodónico Texeira y Roberto Foccacio.

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I ACT

V

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La Piel / Noni Benegas La piel I Como si la piel como un pañuelo de cuatro puntas y un centro inestable recogiera las inscripciones Una bandera retenida de un país imaginario La piel II La piel de atolón de corales de lluvia con solbruñiday pañuelo sin lágrimasextensay suavidad de puntas para mecer la corola o simplemente alojar el imán poroso de las repeticiones la piel de borde de pupila donde bebe el bosque y la sombra crece iridisada de innumerables vetas de césped y jade de la tierra desdoblada en su apariencia.

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En todos los casos, como primer paso les proponemos a lxs chicxs y jóvenes la construcción de siluetas que los representen. La consigna es decir quiénes somos dibujando y escribiendo dentro de las siluetas.

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Sobre las siluetas de papel, y a partir de los poemas leídos les proponemos a chicxs y jóvenes completar una autobiografía que también puede ser una declaración de principios. Propusimos dejar fuera de la silueta las cosas que nos molestan (ver ilustración).

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Elijo mi nombre: tomando la idea de Hundertwasser de jugar con los sentidos y significados de su nombre e incluso de cambiarlo, de nombrarse “Reino de la paz con cientos de aguas”, invitamos a lxs participantes a elegirse un nombre al estilo del artista, algo que lxs identifique o que les guste. También podrían crear un símbolo que represente ese nombre.

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La ropa La segunda piel es la vestimenta. Para Hundertwasser representa tres obstáculos: la uniformidad, la simetría en confección, la tiranía de la moda y los estereotipos sociales y culturales.

Es por ese motivo que Hundertwasser fabricaba su propia ropa. Su figura desgarbada, con trajes realizados con fragmentos de diferentes telas, era habitual en las exposiciones y eventos.

De esa manera, era consecuente con sus ideas.

Diseñamos algunas actividades para poder reflexionar con chicxs y jóvenes sobre este tema.

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Cuando Susana Jones se viste de rojo / Langston Hughes Cuando Susana Jones se viste de rojo su cara es un viejo camafeo que ennegrecieron los años.

Que se oiga un alarido de trompetas, ¡Jesús!

Cuando Susana Jones se viste de rojo una reina muerta de la noche egipcia camina por las calles otra vez. ¡Suenen las trompetas, Jesús!

Y la belleza de Susana Jones de rojo se hunde en mi corazón como una daga.

Dulces trompetas de plata, ¡Jesús!

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Después de leer el poema les preguntamos a lxs chicxs cuál es el color que prefieren al momento de elegir la ropa. Les proponemos escribir el poema en tercera persona, pero usando el nombre propio, como si fuéramos testigxs de nosotrxs mismxs. ¿Qué pasa, qué sentimos cuando nos vestimos de ese color? ¿A dónde vas, Les proponemos escribir un poema con el inicio: Cuando________ se viste de______

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Ya nadie va a escuchar tu remera”. En tercer grado de la Escuela 22 del barrio de Abasto, en la Ciudad de Buenos Aires, un docente realizó un taller para el X Festival de Poesía en la Escuela. Partiendo de la letra de un tema de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, lxs chicxs pensaron qué mensaje tendría una remera que se quisieran poner.

Primero la dibujaron y después, con ese lema, hicieron una remera que los representara.

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Fiesta de 30 / Fernanda Maciorowski el vestido de caracol llevo puesto el objeto de mi amor casa secreta beige sanguíneo desde aquí observo el vestido caparazón de seda roja que me cubre el vestido de caracol soy tu casita de terciopelo malvado -me dice cuando me hace doler vestida y oculta para mí en un bellísimo vestido de caracol espiral desde el que me miro vestida para matar la coraza no está fija carmín dando vueltas en el cuerpo fulgor hay algunas mujeres que me miran y no me encuentran ¡aquí estoy! debajo y girando en la tela profanada y no me ven por lo menos como yo me veo vestida y oculta para mí vestida para matar en un hermoso vestido de caracol.

...................................... ¿Cómo será el vestido de caracol? ¿Y si tuvieras que elegir un vestido con algo de animal, de planta o de objeto, de qué sería? ¿Te animás a pensarte y dibujarte vestido así?

Escribí tu poema en base a estar vestido de ese animal, planta u objeto.

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Te invitamos a conocer esta experiencia de HACKEO DE ESTEREOTIPOS. Lala Pasquinelli trabaja con este tema desde el arte. Tu escuela puede participar de su Festival o simplemente, tomar las ideas para trabajar en el aula realizando collages autorretratos a partir de revistas.

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El hogar Es la más compleja de las ideas de Hundertwasser. Aquí copiamos un fragmento de uno de sus discursos: Algunas personas dicen que las casas consisten en paredes. Yo digo que las casas consisten en ventanas. El que vive en una casa debe tener derecho a asomarse a su ventana y a diseñar como le apetezca todo el trozo de muro exterior que pueda alcanzar con el brazo. Así será evidente para todo el mundo desde la lejanía, que allí vive una persona (ver foto de la página anterior: una ventana Hundertwasser). Cualquier clase de diseño personal es mejor que la estéril muerte. Nuestras casas están enfermas desde que existen planificadores urbanos dogmáticos y arquitectos de ideas fijas.

Todas estas casas, que tenemos que soportar por miles, son insensibles, carecen de emoción, son dictatoriales, crueles, agresivas, lisas, estériles, austeras, frías y prosaicas, anónimas y vacías hasta el aburrimiento. Me niego a construir casas que puedan dañar a la naturaleza y a las personas. Un buen edificio debe lograr unir dos cosas: La armonía con la naturaleza y la armonía con la creación humana individual. Somos simples huéspedes de la naturaleza y deberíamos comportarnos consecuentemente.

Con estas actividades proponemos trabajar con la idea de casa que cada unx tiene.

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La casa / Vinicius de Moraes Era una casa muy alocada; no tenía techo no tenía nada.

Abrir la puerta nadie podía porque la casa no la tenía.

Mirar afuera no se podía porque ventana tampoco había.

Nadie podía hacer pipí porque pelela no había allí.

Estaba hecha con mucho esmero calle Los Bobos, número cero.

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Para chicxs de primaria les invitamos a ver este video con la canción de Vinicius de Moraes.

Como Vinicius de Moraes, te proponemos imaginar una casa “alocada”: qué cosas locas tendría, qué podríamos hacer allí y qué no podríamos, cuál sería su dirección. Te proponemos construir con cajas y materiales tridimensionales, esa casa loca.

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Dije chau / Roberta Iannamico Dije chau y me fui a vivir a las lechugas con esas sábanas el camisón no vale la pena suave rugosa la lechuga tierna fresca es un hogar ideal para el verano verde claro con transparencias permite que pase la luz del sol.

........................................ ¿Cómo será vivir en otras plantas o accidentes geográficos u objetos? Les proponemos escribir poemas breves a partir del inicio: Dije chau/ y me fui a vivir a…

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El derecho a la ventana Hunderwasser en uno de sus Manifiestos nos habla del Derecho a la ventana. Resulta interesante pensar cómo, ante la supresión del espacio público, gran parte de la población mundial traspasa sus propias fronteras abriendo las ventanas para expandir su propio espacio doméstico y participar, a través de la palabra, el aplauso o de acciones creativas, de un espacio que temporalmente le ha sido vedado. Viene a materializar, en cierto modo, la necesidad de dotar de una dimensión pública a las expresiones privadas, a través de un escenario común.

La calle, en pocos momentos, pasa a ser un flujo de gritos y ecos, brindis a distancia, celebración de fiestas de cumpleaños, clases de gimnasia en los balcones, y un sinfín de ejemplos de los que la televisión e internet dan cuenta.

Eso nos recuerda el trabajo de William Heath Robinson (1872-1944), un ilustrador inglés conocido por los dibujos de máquinas elaboradamente caprichosas para lograr objetivos simples. En el Reino Unido, el término Heath Robinson entró en el lenguaje como una descripción de cualquier artilugio innecesariamente complejo e inverosímil (al igual que las máquinas Rube Goldberg). Su continua popularidad estuvo indudablemente vinculada a la escasez y la necesidad de "hacer y reparar" que se vivió durante la Segunda Guerra Mundial.

Compartimos algunas imágenes que nos acercan a nuestras experiencias de encierro durante la pandemia de COVID19 y expresan la posibilidad de crear mundos a partir de las restricciones, con la ayuda de la creatividad.

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Compartimos el libro virtual Ventanas para construir mundos: Recorrido lector propuesto por ALIJA, donde las ventanas son las invitadas.

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Una consigna que nos gustaría proponerles a lxs chicxs es que escriban un poema con lo que ven a travès de sus ventanas / puertas.

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Como Heath Robinson intentemos crear una ventana maravillosa, producto de nuestra ilustración, de un collage con recortes de revista o similar. La idea es asomarnos a este universo disparatado y ver qué hay allí.

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El entorno Apunta a la idea de identidad. Identidad no sólo individual, es decir, conformada por quienes somos, sino también por quienes estamos rodeadxs.

A Hundertwasser esta idea lo llevaba a argumentar que debemos estar en paz con las personas que nos rodean, pues eso también nos define.

Nuestras raíces, los legados de nuestros ancestros, el lugar y las maneras de habitar nuestro espacio, están relacionadas con esta "piel".

Dejamos algunos disparadores para poder abordar esta temática.

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Lo luminoso que se ve de noche / Laura Wittner En las épocas míticas salía sola de noche: salía al patiecito y pisando la maceta trepaba hasta la medianera y me sentaba a interrogar los cielos desde lo más profundo del corazón de Villa Crespo. Porque si antes las estrellas señalaban el camino en el mar tal vez ahora esta galaxia de neones, resplandores de hielo, ventanucos de baño, rayos móviles provenientes de ferias, la cautivante sincronización de las luces de pasillos de edificios pudiera sugerirnos variar unos centímetros el recorrido, a ver donde llegamos.

Un helicóptero en un cielo negro es su luz blanca y su sonido jadeante.

No por urbana la luna es menos poderosa. Últimamente veo desde mi balcón algo como una grúa inmensa, una viga infernal que, paralela al cielo, se encaja entre edificios altos como dispuesta a rearmar el panorama, delimitada por dos luces fatuas: punto rojo en un extremo, y en el otro la extrañeza hecha luz: un rectángulo verde fluorescente, imposible de entender: de día parece una pantalla que proyecta en continuado y para nadie, y de noche refulge en el centro de su hueco evocando desplazamientos mudos que hablan de lo difícil que es fijar impresiones.

Refulge desde allí como un dios verde de Philip Dick, con resabios de Lem.

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Inventar un "mundo ideal" para vivir es un sueño que poetas y filósofos han hilado desde el principio de los tiempos. Podríamos pensar en los cronopios de Julio Cortázar, el revés del espejo de Alicia o el increíble reino de La historia interminable, de Michael Ende, fabricado con los sueños de los humanos. La edición del poeta colombiano Robinson Quintero Ossa quien, decidió preguntarle a 37 poetas cómo sería su país imaginario.

En el Festival de Poesía en la Escuela de 2012, lanzamos una convocatoria que se puede adaptar a diferentes grupos de chicxs y jóvenes: crear un País Imaginado.

Cada grupo de diferentes escuelas fue trabajando los aspectos de este nuevo territorio: 1/ Nombre del país y símbolos nacionales (bandera, escudo, flor). 2/ Límites, costas y paisajes. 3/ Flora y Fauna. 4/ Monumentos, medios de transporte e información. 5/ Recursos naturales, economía, División política, ciudades, capital. 6/ Lenguaje y canciones nacionales (un himno trabajando con el área de Música). 7/ Literatura y mitos. 8/ Diversiones, vestimentas y otras costumbres. En cada caso, invitamos a lxs chicxs y jóvenes a escribir poemas sobre los diferentes aspectos, apoyándonos en textos relacionados con cada área. Y a dibujar, pintar, collagear las ideas que surgían.

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Sueño azul / Elicura Chihuailaf La casa azul en que nací está situada en una colina rodeada de hualles, un sauce, castaños, nogales un aromo primaveral en invierno -un sol con dulzor a miel de ulmos-chilcos rodeados a su vez de picaflores que no sabíamos si eran realidad o visión ¡tan efímeros!

En invierno sentimos caer los robles partidos por los rayos.

En los atardeceres salimos, bajo la lluvia o los arreboles, a buscar las ovejas (a veces tuvimos que llorar la muerte de alguna de ellas,navegando sobre las aguas) Por las noches oímos los cantos,cuentos y adivinanzas a orillas del fogón respirando el aroma del pan horneado por mi abuela, mi madre, o la tía María mientras mi padre y mi abuelo-Lonko de la comunidadobservaban con atención y respeto Hablo de la memoria de mi niñez y no de una sociedad idílica Allí, me parece, aprendí lo que era la poesía las grandezas de la vida cotidiana, pero sobre todo sus detalles el destello del fuego, de los ojos, de las manos Sentado en las rodillas de mi abuela oí las primeras historias de árboles y piedras que dialogan entre sí,con los animales y con la gente Nada más, me decía, hay que aprender a interpretar sus signos y a percibir sus sonidos que suelen esconderse en el viento (...)

Lloviznaba, era un día ceniciento Salí a perderme en los bosques de laimaginación (en eso ando aún) (...)

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Como se trata de un poema muy largo, dejamos aquí solo un fragmento y te invitamos a leerlo completo en nuestro blog.

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Les proponemos a lxs chicxs que se ubiquen en un lugar cómodo con una hoja y un lápiz a fin de generar un espacio de silencio atento, con algún sonido de la naturaleza hecho con un palo de lluvia o tambor suave o con una cajita de música. En ese silencio leemos al grupo, lentamente, el poema. Una opción para este momento de Aislamiento Social, es enviarles el poema en audio, leído pausadamente.

Les pedimos que, mientras escuchan, registren palabras o expresiones que resuenen para cada unx.

Con esas notas, les pedimos que escriban un poema donde cuenten algo relacionado con su identidad, su entorno social, familiar, el barrio, el país, etc.

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El mundo La quinta piel se extiende hasta el infinito.

Hundertwasser hacía campañas ecológicas y de paz constantemente, aunque en sus momentos más pesimistas clamaba que el ser humano no tenía salida y que llevaríamos al mundo a un final inminente.

También afirmaba que la naturaleza tiene un poder total sobre las personas, ya que dependemos de sus recursos para sobrevivir, e insistía en la necesidad de vivir en armonía con ella.

Pensemos el mundo, entonces. Digámoslo, pero por sobre todo: escuchemos que tienen para decirnos los chicxs y los jóvenes sobre él.

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La noche / Julia Magistratti Adentro de la noche están todas las noches del mundo y las puertas que atravesaste con la mente.

Adentro está la noche blanca en Laos, todavía; los meteoros en Bohol, Filipinas, las promesas que nunca tocan tierra sus delicados pedazos solos girando hacia adelante y atrás como un astro suelto en el aire.

Las manzanas, los suspiros, lo entredicho, los colibríes, los dientes.

Mirar el lucero.

Todo está adentro de la noche y a merced del despojo.

Cuando te miran es el encierro.

Cuando te llaman es la sospecha. Todas son preguntas.

Lo que tocás es una pregunta.

Lo que ves, una pregunta que recarga los objetos.

Y cada tanto hogueritas, puentes, núcleos agujeros y adentro vos y yo en todas las épocas.

Es así el oficio de sobrevivientes.

Adentro de la noche está la noche y están todas las palabras, todas las vacas que comimos, un pájaro en el aire, la cabeza parda de un niño nacido.

Todas las cosas mareadas, el incontenible burbujeo de los desesperados las manos pidiendo, los muertos baldíos, vos y yo corridos por humores, acumulando sangre, durmiendo genes aturdidos amaestrados solos. Vos y yo en todas las épocas.

Es el mundo viejo rascándose la úlcera.

La temperatura de todos los partos.

Una hormiga sucediendo entre tréboles.

Un trozo de pan.

Un grillo.

Un país.

Casi que desaparecemos ya.

Carnívoros, espaciales.

Vos y yo. Despedite del celo.

Armá tu misa.

Secá los secretos que una vez guardaste.

Despistá la vida que embiste ahora como un océano a tu alrededor.

Lámpara sola, escapá.

Puerta del universo, abrite.

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Mi casa azul / Alain Serres (fragmento) Mi casa es azul.

No tiene techo ni paredes, ni en verano, ni en invierno.

Es inmensa.

Pero no puedes perderte en ella porque, de noche, miles de estrellas permanecen encendidas al borde de los caminos del cielo.

Juntas, dibujan el mapa del universo.

Mi casa azul es infinitamente vasta, pero más grande aún es su misterio.

En un pequeño rincón del universo centellea la vía láctea con sus cuatrocientos millares de estrellas. Es mi galaxia. sigue su curso entre muchos cientos de miles de otras galaxias que, juntas, forman un cúmulo entre cientos de miles de cúmulos que juntos forman supercúmulos entre…

Cuando pienso en ello me digo que todo es posible.

En una minúscula región de mi galaxia brilla intensamente una estrella: el Sol. Es la lámpara generosa que me permite ver con claridad en la oscuridad del universo; la fuente de luz que hace crecer los tres semillas secretas.

Y entre los ocho planetas que giran alrededor del sol está mi pequeño planeta: la Tierra

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Te invitamos a leer más en este link de nuestro blog de Poesía en la escuela.

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El artista visual Pablo Ramírez Arnol lanzó una convocatoria que se llama Iluminar el mundo. Les pide a chicxs de todas las edades que a partir del dibujo de una circunferencia, dibujen, pinten, collageen un mundo posible, diferente, nuevo.

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A todas las consignas que fueron en este Cuadernillo, les sumamos la escritura de poemas a partir de las siguientes ideas: Y el árbol dijo / La ciudad que sueño / Todos los pájaros del mundo Carta abierta a los ríos y los mares / Carta para mí mismo dentro de 20 años / Si yo fuera presidentx. ¡Esperamos tus poemas !

Decir el mundo

Bibliografía y otros recursos

Aragon, Louis. Habitaciones: poema del tiempo que no pasa. Madrid : Hiperión, 1996.

Arlt, Roberto. Aguafuertes deltianas. Buenos Aires : En Danza, 2015.

Benegas, Noni. Ángel de lo súbito. Antología esencial. Madrid : Fondo de Cultura Económica, 2013.

Benjamin, Walter. Libro de los pasajes. Madrid : Akal, 2005.

Chihuailaf, Elicura. Relato de mi sueño azul. Edición en Mapuzugun - Español - Inglés.

Chile: Pehuén ediciones, 2016.

De Moraes, Vinicius. Antología poética. Buenos Aires : Ediciones de la Flor, 1995.

Iannamico, Roberta. Muchos poemas. Rosario: Neutrinos editorial, 2017.

Luján, Jorge / Isol. Mi cuerpo y yo. México: Fondo de Cultura Económica, 2005.

Maciorowski, Fernanda. Los gorriones, Argentina : La cebolla de vidrio ediciones.

Magistratti, Julia. Pueblo. Buenos Aires : La Gran Nilson, 2016.

Niemeyer, Oscar. As curvas do tempo: memórias, Río de Janeiro : Revan, 2000.

Rand, Harry. Hundertwasser, Madrid : Taschen, 1994.

http://pujestetica.blogspot.com/2017/02/teoria-de-las-cinco-pieles.html

Serres, Alain. Mi casa azul / Alain Serres y Edmeé Cannard. Barcelona : Kókinos, 2008.

Shock, Susy. Poemario Trans Pirado. Buenos Aires : Nuevos Tiempos, 2011.

Van Lengen, Johan. Manual del arquitecto descalzo. México : Pax, 2011. https://web.archive.org/web/20070205194931/http://www.hundertwasserhaus.at/H wH/en_main.htm

Vera, Edith. Las dos naranjas. Buenos Aires : Magisterio del Río de La Plata, 1978.

Wittner, Laura. La altura. Buenos Aires : Bajo la luna Editora.

Museo Heath Robinson. https://www.heathrobinsonmuseum.org/

Bases de la Convocatoria Debido a las circunstancias relacionadas con este período de aislamiento ocasionado por el Covid19, hemos adaptado las propuestas de trabajo que habíamos diseñado para este año, tanto en el enfoque como en las consignas. Fueron reformuladas a instancias de participación virtual.

Nos proponemos escuchar y recopilar la voz de nuestrxs niñxs y jóvenes en esta situación de aislamiento social. Para ello elaboramos un Cuadernillo de trabajo para docentes, mediadorxs y bibliotecarixs ya que las consignas podrán ser aplicadas en cualquier instancia educativa y adaptada a la educación virtual.

Ofrecemos estos materiales a modo orientativo, ya que cada unx de ustedes podrán modificar, ampliar o proponer otras actividades.También puede participar cualquier persona desde su hogar, simplemente invitando a lxs niñxs y jóvenes que los rodean, a que participen.

Podrán participar niñxs y jóvenes hasta 18 años de cualquier nacionalidad enviándonos ilustraciones (dibujo, pintura, objeto, collage) y poema en lengua castellana. La idea es que, a partir de cualquiera de las consignas de este Cuadernillo Decir el Mundo, nos envíen sus producciones.

Les agradecemos que difundan la propuesta que tendrá como resultado final el libro Decir el mundo, en formato virtual y papel que será editado en octubre de 2020.

Envío del material La Convocatoria estará abierta desde el 12 de mayo al 5 de julio de 2020.

Las ilustraciones se enviarán escaneadas o fotografiadas a 300 dpi. Los textos deberán enviarse en Arial 12. En ambos casos, incluir: nombre, edad, contexto de producción (escuela, taller, biblioteca, etc), quien coordinó la actividad y la localidad de cada participante.

Todo el material debe ser enviado por mail a poesiaenlaescuela@gmail.com

¡Desde ya les agradecemos la compañía de todxs ustedes en este nuevo proyecto!