issn: 2500-8005
asi suena
el arte en la
revolucion
los de la montana
NELSON CARDENAS antes y despues de la guerra edicion 10
Editorial
Quizá desde que en la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 se reconoció el derecho de rebelión, la palabra “REVOLUCIÓN” se ha utilizado para significar la ruptura de una época y el inicio de una nueva, la lucha de un pueblo por liberarse de la opresión y también la simple alteración o la desobediencia. De ahí que la historia nos haya dejado obras como la revolución francesa, rusa, mexicana, cubana o para no ir más lejos, nuestro Florero de Llorente. Digo “obras” porque en medio de tanto alboroto, la revolución sin importar su causa, ha tenido una compañera permanente: el arte, esa que como dijo Pablo Picasso: es un instrumento de guerra ofensivo y defensivo contra el enemigo; la misma que estuvo y estará presente para expresar lo que no es posible con un fusil en la mano. Arte y revolución es precisamente la combinación que los armados de ingenio usaron para darle vida a esta, nuestra décima edición; así que ¡prepárese! porque en las siguientes páginas escuchará la voz del pueblo que reclama paz, libertad, amor, educación, reconciliación. Andrea H. Montoya.
Portada Laura Cárdenas En la foto Nelson Cárdenas Revista COMA | Décima edición | REVOLUCIÓN Bucaramanga - Colombia
06 LITERATURA MARIA CAMILA PABÓN DIEGO CAMILO FIGUEROA JERSON ACEROS - JOTA MAN TATIANA RODRIGUEZ RAFAEL MEJÍA DIANA PEÑA DAVID GÓMEZ
29 FOTOGRAFÍA FRAYER ANDREY RAMIREZ
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ARTE EN LA REVOLUCIÓN
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ILUSTRACIÓN QUÉ PORQUERÍA YICELLY MESA SR. CRESPUDUL BELASTTIAN LINA PÉREZ
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ESPECIAL PORTADA NELSON CÁRDENAS
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MÚSICA LOS DE LA MONTAÑA
REV OLU CION 1. f. Acción y efecto de revolver o revolverse. 2. f. Cambio profundo, generalmente violento, en las estructuras políticas y socioeconómicas de una comunidad nacional. 3. f. Levantamiento o sublevación popular. 4. f. Cambio rápido y profundo en cualquier cosa.
*Real Academia Española
"La oligarquía no me mata porque sabe que si lo hace el país se vuelca y las aguas demorarán 50 años en regresar a su nivel normal" Hace 71 años, un 9 de abril sucedía el episodio político que partiría la historia del pais en 2. La muerte del caudillo Jorge Eliécer Gaitán provocaría lo que popularmente llamarían El Bogotazo, una revuelta llena de rabia del puebo que dejaría cientos de cuerpos acribillados en las calles de Bogotá.
R e l a t o s
Literatura
M a n i f i e s t o s
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P o e s Ă a
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revolucion
LA REVOLUCIÓN DE NUESTRA GENERACIÓN La rebeldía es sinónimo de juventud, es encontrarse a uno mismo en un montón de palabras sin definición. La rebeldía es fervor en la sangre, es un sueño, un amigo, un sentimiento. Es darlo todo por una causa. Ir más allá de donde llegaron nuestros padres, no conformarnos con lo incierto, con lo que ha de venir, con el "vamos a ver qué pasa". Rebeldía. Lucha insaciable de justicia. Amor al caos y a las cosas nunca dichas. Memorias y deseos que se resisten a dejarnos ir. Colores en pinceles que se tornan en arcoíris en el cielo. Amor, eso sí que es una revolución. Una que esta generación no entendió. Nos acostumbramos a huir, a escapar de lo que no sabemos explicar, a ir detrás de aquello que no nos enseñaron, que aprendimos a trompadas, amor. Si me dan a escoger, escojo el amor. La mayor revolución en una generación que aprendió a reemplazar en vez de arreglar. Si me dan a escoger, escojo volar. Pero no por temor, sino por amor a lo que está más allá. ¡Amor! El de una madre, inagotable. Amor propio, el de uno mismo, el que nunca te traiciona, el que siempre te perdona, el que no te abandona. Vivir para la revolución, vivir en amor. Que se jodan los que no entendieron que por amor se vive, que al otro no se destruye y que el que ama, siempre gana. Amor, eso sí que es una revolución. ¿Quién soy yo? Vagamente podría responder que soy una mujer de 24 años, de ojos azules, cabello castaño claro (ahora rojo por rebeldía) y una gran sonrisa (que muchos dirían es mi característica más notoria). Comunicadora social y periodista, amante del baile y la comida grasosa. Soy espontánea y frentera. Soy lo que siempre soñé ser: alguien que hace las cosas porque siente en el corazón, en el alma. Me encanta mirar al cielo, porque por cursi que parezca, siento que puedo estar cerca de quien sea, pues estamos mirando la misma estrella. Soy María Camila. La razón por la que digo mi nombre de últimas, es para hacerle saber que no considero que sea importante. Quiero romper el esquema de los que dicen que el nombre le identidad. Me puedo llamar Carlos pero sentirme como Paula.
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literatura DECLARACIÓN NIYISTA (NI ESTO, NI YISTA) La principal arma de miedo de este sistema, es LA CULPA.
dando limosna, es una muestra de que ¡estas vivo! Muchos sienten el vacío de la existencia y recurren a juegos extremos para drogarse con adrenalina y piensan que eso es estar vivos, sentir miedo.
- ¿Estas limosneando? - ¿Acaso es malo? - Pues… ¡claro! - Y entonces, ¿por qué das limosna? -Yo creo que damos limosna porque a veces somos empáticos con el otro, es decir, sentimos el dolor ajeno. -
- Pero, ¡hay gente que no lo hace por eso!
¿Por qué no sentirnos vivos cuando somos mejores humanos?, ¿Por qué no sentirse vivos cuando viste una necesidad e hiciste algo, cuando viste una injusticia y actuaste? Viste lo importante que es ayudar al otro? Lo importante de su trabajo, lo importante de tu trabajo. Sin tu trabajo no podrías darme limosna y si tu trabajo es una porquería pero te permite darte el lujo de darme limosna, pues ¡se feliz! Seguro también te permite dar amor, te permite estar con tu familia o estar con seres queridos.
- Pero hay gente que se siente triste haciéndolo o hay gente que evita a toda costa esa situación, ¡que tontos!, deberían sentirse felices
¿Tu trabajo no te da nada de eso? ¡PUES HAZ ALGO PRONTO, BUSCA LO QUE TE HACE FELIZ! De todas formas, estas vivo y aquí,
- ¿Es una muestra de amor por otro? - Es la muestra de que no deseas estar allí o alguien que amas, porque conoces la carencia, lo que es no tener, sabes de esa angustia, sabes que eso no es fácil, y sobre todo lo importante que significa un apoyo; en ese momento nos ponemos en el lugar del otro, nos volvemos el otro.
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¡TE TOCA VIVIR! Cambia de trabajo por uno que te permita ser feliz, o sino, ¡HAZ COMO YO, NO TRABAJES MÁS Y DEDÍCATE HACER LO QUE TE GUSTA!
muchos hablar de revolución, para mí, eso es cuestión de hacer: de hacer lo que uno realmente quiere hacer y de hacer lo que uno dice que se debe hacer, al final nuestras acciones son las expresiones de nuestras verdaderas teorías, y en las teorías revolucionarias muchos han avanzado más que en sus prácticas y mientras sigamos creyendo que la humanidad tiene fronteras, no habrá una revolución completa.
- Y ¿de qué vivo?
-Pues mira a ver cómo le haces, ¡mira cómo le haces para ganar plata con eso! - Es tan fácil decirlo… - Es tan fácil no hacer nada, es simplemente dejarse llevar… Muchos artistas no saben qué hacer para vivir, su conciencia les dice una cosa, su barriga otra y sus sueños otra, a algunos les da pena pedir limosna, a mí ya no, en este sistema el artista solo vive de limosnear sino se quiere vender, eso ya lo sé, otros han decidido ser mixtos, públicos y privados y juegan a ver quién jala más, si lo público o lo privado. Unos hacen de lo público valioso y de lo privado una estupidez, o al revés, ya no se sabe qué hacer, pero vale la pena hacer, así sea limosneando, mi dignidad no está en eso, soy un limosnero digno, hago lo que quiero, no lo que me mandan a hacer. - Ahora ¿cómo le digo?, ¿Walter Riso Guevarista? - Ja, ja, ja he escuchado a
(Transcripción de un diálogo grabado a dos cucarrones en las pruebas de un aparato traductor de Cucarronoide a humano, el resto de conversación se hizo más inteligible por lo que el aparato está siendo sometido a nuevas pruebas). Diego Camilo Figueroa
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Se encontraron a eso de las diez de la mañana en la estación de buses donde llegaban los viajeros de más allá del sur del país. Sin verse desde ya muchos años, antes que un saludo con palabras ocurrió un abrazo. Por fin los amigos de la niñez se reencontraban, aunque ya viejos, con líneas en su piel y cabellos canos. Después del abrazo las preguntas habituales: ¿cómo estás?, ¿qué es de tu mujer?, ¿cómo están tus hijos? , ¿Todo bien con el trabajo? Entre otras preguntas de cortesía sacadas casi de un libreto y de exigencia total en el protocolo de un reencuentro. Como era de preverse después de las preguntas de cajón, las respuestas de estantería: todo bien, ella descansando, los hijos estudiando, etc. Acordaron continuar la charla con unas cuantas cervezas y un poco de comida. Durante el trayecto de su partida a su llegada, destacó un hermoso silencio que se veía interrumpido ocasionalmente por preguntas sobre el motor, el modelo del auto, las revoluciones que tenía y cuántos kilómetros ha recorrido. Pasó la mañana y la tarde entre cervezas y comida, charlas emotivas de cuando eran jóvenes, de las mujeres que habían conocido, otras por las que se pelearon y las que siempre desearon platónicamente. Así fue como el día transcurrió y ya entradas las seis de la tarde, el afán humano por buscar refugio entró en acción. Aquel que vivía en esa ciudad propuso a su amigo pasar la noche en su casa; pues su esposa e hijos se habían ido de viaje ya unos días atrás y no volverían hasta el día siguiente entrada la tarde. El plan continuó de igual forma que el resto del día, cervezas, comida y una botellita de ron doce años que se guardaba para una ocasión especial. No habían pasado muchas horas cuando aquel par de hombres de mediana edad se quedaron dormidos como por una bofetada agreste dada por Morfeo. Pasaron las horas de sueño y de repente una incomodidad profunda se sentía en el plexo solar de ambos adultos. Comenzó un sin parar de movimientos raros en sus pechos, que con el tiempo subían por sus gargantas, pero ellos seguían profundamente dormidos. De un momento a otro, un líquido rojo y espeso comenzó a brotar de sus bocas y de ellas comenzaban a salir unas mangueras extrañas que constantemente hacían fuerza para seguir saliendo. Tres minutos después dos corazones salieron del cuerpo de sus dueños con tal vigorosidad que pareciese escapaban de una cárcel; de a poco se encontraron en el suelo, como pudieron se pusieron de pie y entrelazando sus venas y arterias, caminaron juntos hacia el patio trasero de la casa. No dieron más de veinte pasos cuando uno de los corazones colapsó, seguido a los pocos segundos por el otro; y allí estaban dos corazones caídos en el césped, amándose con libertad, dejando dos cuerpos fríos y pálidos atrás, besados por un sol que salía a anunciar el inicio de un nuevo día.
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Jerson Aceros Ilustración: JotaMan
literatura INTROSPECCIÓN DE LA REVOLUCIÓN Yo revolución que vivo en ti y me ahogo; muero cuando callas, cuando evades lo que sientes, cuando mientes, cuando te disfrazas, cuando olvidas lo que eres. Yo revolución que soy tan tú como tú mismo, que quiebro las cadenas y corto los lazos que te has impuesto para que continúes, para que avances y lo logres. Yo revolución que no olvido tu pasado, que te lo recuerdo para que puedas vivir tu presente y construir tu futuro. Yo revolución que lloro cuando te aferras a lo común; a la corriente de otros, que me rompo en mil pedazos cuando eliges ir en contra de ti, cuando pierdes el valor por solo hacer parte de… …de nada, porque no hay nada sin ti, porque cuando te abandonas te pierdes. Yo que me destrozo cuando dejas de luchar, cuando te sumerges en la cotidianidad, cuando tus sueños se convierten en solo eso; cosas que anhelas y por las que nunca trabajas. Yo revolución que soy constancia y anhelo, que soy perseverancia, terquedad y resolución. Yo revolución que vivo en ti, y muero cuando callas. Tatiana Rodríguez Ingeniera industrial de profesión, nacida en Pamplona, Norte de Santander el 11 de noviembre de 1993. Amante de las letras tanto como de los números, llegué a vivir a la ciudad de Bucaramanga a los 18 años y desde entonces, he construido cada uno de mis sueños en esta: la ciudad bonita. A través de lo que escribo plasmo mi visión de los actos humanos, las experiencias personales y de quienes me rodean, pues son para mí una fuente de inspiración y aprendizaje. Soy una fiel convencida de que en las pequeñas acciones conjuntas están los grandes cambios que la sociedad necesita.
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SUI GENERIS FLOR Amaneciendo el primer segundo del solsticio de verano la más intrépida flor de un rosal pidió a la Luz retornar a Ítaca para inmortalizar sus raíces donde viven hermosos narcisos celebran y lloran los sátiros vibran más intensamente los colores y las hadas de luz iluminan el camino de los que han despertado. Como aquella flor era buena y de pistilo pura aún en contra de las habladurías del jardín la Tierra atendió su llamado y sentenció: Solo las flores auténticas sobreviven las Ítacas. Ipso facto todas escondieron el rostro sobre sus hojas y espinas fieras augurando en lágrimas sombra de muerte. ¡Oh, tú única orquídea en este rosal de rojas! ¡Oh! Ya más claro el cielo la flor se empezó a mover ante la vista impávida de las rosas pero no al bosque de ensueño sino de cara a las espinas. Desafió al sol y besó la tierra reflejó haces de luz en cristales de rocío hasta ver arder poco a poco a fuego vivo todo el jardín, todas las rosas y huyó después por la pradera. La flor sui generis del rosal anduvo un camino insoportable días largos y desoladores para hallar al fin al menos una raíz de sí misma. Rafael Mejía Facebook: Fulanito De Tal Instagram: rafaelmejia333
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literatura COMBUSTIÓN humo: siempre a la deriva. El timbre sonó, era Fernanda, un amor que tuvo en junio del año pasado y hoy diez minutos antes para las nueve p.m. Estaba en su puerta para un encuentro casual. La invitó a seguir, hablaron de las noticias del día, lo de siempre: los medios en su nefasto cuento. Él propuso encender la radio y al primer dial sonaba Something in the Way, sintió cómo en la boca del estómago una sensación de asco se acrecentaba con el pasar del tiempo.
Un hombre de más de setenta kilos recibe un sobre en la puerta de su apartamento. Era del banco, al abrirlo notó que era la tercera cuota del mes vencido y al cuarto se iba a embargo. La noche anterior peleó con su hermano, reventándole la boca por un malentendido y la mujer que un día llamó el amor de su vida, era hoy el desastre de sus días. Sentóse entonces en un sofá caoba destartalado a pensar de su vida y para dónde iba; sacó un último cigarrillo, lo encendió con parsimonia y vio cómo su destino tenía vocación de
Odiaba las relaciones sin compromiso alguno, a diario veía como la sociedad era más líquida; paradoja de pensar en aquello cada vez que un río etílico inundaba su torrente sanguíneo. Pidió a Fernanda irse, ella lo hizo sin reproches. Era el momento de acabar con todo sin más ni menos. Caminó hasta el patio y de un rincón sacó lo que parecía un galón de gasolina, el cual fue regando por todos los rincones, la radio seguía en lo suyo,
I kill you I’m not gonna crack, I love you I’m not gonna crack; se paró en la puerta principal sin ninguna pertenencia, sin más que sus documentos y unos cuantos billetes de cien. Lanzó un fósforo encendido, echose la bendición y caminó por entre callejones pobres de luz hasta llegar a una parada de buses. Se subió al que iba para el norte del país.
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Seis horas más tarde una nueva tierra lo recibió. Buscó un pariente para que le dejase quedar en su casa un par de semanas mientras cobraba lo del seguro del apartamento. Al otro día en el televisor de una panadería, vio que los bomberos lo habían apagado todo y otros tres apartamentos sin muertos aún, también estaban declarados en pérdida total. No le quedó más que dejar sus pasos a merced de encontrar literatura que buen juego le haría con su melancolía, más lo único impreso que encontró, fue un aviso parroquial olvidado en una mesa de ajedrez habitada por unos seres arcaicos después de la misa de siete. Llegó el día de la cobranza, el seguro lo había depositado todo, no era mucho pero sí lo suficiente para llevar a cabo lo pensado en esas noches de fija mirada al techo. A los siete días estaba recibiendo seis cajas descomunales en la oficina de correo postal. Tres sujetos le ayudaron a llevarlas a su nuevo hogar; una casa en tapia pisada con cuatro cuartos pintados con cal, y en el centro un jardín rodeado por balcones españoles de madera. Abrió las cajas y ahí estaban: libros de todos los géneros y autores posibles. Los lunes, miércoles y viernes dictaba talleres de lectura para todo público, una paciencia descomunal fue su mejor arma; adaptó un cuarto para él y convirtió otros tres en salones de enseñanza improvisados. Los martes, jueves y sábados se iba en una camioneta destartalada por caminos polvorientos y paraba en casas con techo de paja para dejar algunos libros y recoger otros ya prestados. A los seis meses su ruta era más grande y las clases tenían indicios de buena señal. Un domingo por la tarde dándole sorbos largos a un café, llegó a sentir que por fin había encontrado esa ficha que completaba el rompecabezas que daba por jodido. Se prometió vivir bajo esa consigna y en esa revolución: de entregar el alma a un pueblo olvidado sediento de educación.
David Gómez
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literatura ¡NO OBSTANTE, REVOLUCHON! no tiene gracia, porque la soledad engendra monstruos, y ser monstruo es sentirse incómodo en el mundo, es cultivar el arte de la desdicha.
Tienes razón, perder placer es triste, no tengo objeción. Y eso me hace recordar que un día fui al mar y hizo mucho frío junto a la playa. Hacía frío porque estaba sola, y aunque el mar es bello no logró animarme, es más, lo encontré tan él, tan intermitentemente él y el horizonte tan lejano. Otras veces, me pasa que busco una sombra junto a mi sombra, pero no la encuentro. Veo una larga y escurridiza sombra proyectada en solitario, sin nadie que la observe o compita con ella. Y
Y sucede que pesa esta lucha por mantenerse vivo, pesa como arroz, como bulto de panela.
En fin, pesa bastante, porque, aunque, ni tu ni yo hemos cargado mucha maleta, sabemos que un bulto de panela pesa que da miedo y lo mismo el de arroz. Entonces, figúrese no más, lo mucho que pesa a veces la vida. Igual que las nubes se cruzan en el firmamento, se me cruzan estos pensamientos. Caen como dardos en mis días de fatalismo reconcentrado. Yo no los ahuyento, me gusta saborearlos enteritos, como a un sabroso plato de pastas nadando en salsa de tomate. ¡De rechupete! Después, cuando pasa el aguacero, me río, me río para mis adentros. Si te apesadumbra todo esto, puedes ignorarlo, pero recuerda que la vida es una pesadilla, donde los sueños se escriben en paredes desgastadas y muchas veces esa es su realización más genuina. Por favor, no me reproches, ya sabes, aprendí a ver el lado oscuro y ver la luz es tan difícil. Sí, a veces, sólo veo sombra. Veo las llamas encenderse a lo lejos, pero la luz no llega. Bueno, eso es cierto, tampoco voy tras ellas, se está tan bien aquí,
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destejiendo los días, buscando una manera oscurantista de amarlos. Bueno, se me acaban las palabras, ayer las malgasté en la taberna, sosteniendo conversaciones insulsas con engendros de mí misma especie. No me queda casi nada entre la mochila, estas son las últimas y te las regalo: “No obstante, revoluchon, revoluchon, revoluchon.”
Diana Peña
calvin lisa morty by bicho
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foto
NELSON CÁRDENAS VER GALERÍA COMPLETA EN PÁGINA 40
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Ilustracion 20
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mafalda& marjane by bicho
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Ilustracion Qué Porquería Me llamo Santiago Suarez Rios y mi seudónimo es "Qué Porquería", inspirado en la respuesta que recibieron mis dibujos cuando era más pequeño decidí responder a través de la ilustración al mundo, y a la mayoría de las cosas que pasan en mi país, con la misma frase... ¡Qué Porquería!
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Yicelly Mesa Soy una Ilustradora y amante del arte tanto digital como análogo, en especial del arte oscuro y pintura clásica, nací en Bucaramanga Santander y soy egresada de Diseño Gráfico, mi pasión es la ilustración y expresar fuertes partes de mi mente en ella. instagram: @beingyice facebook: yice.mesa.5
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Ilustracion Sr. Crespudul
Diseñador de superficies conocido bajo el seudónimo de Sr. Crespudul, grafismo utilizado para la creación de conceptos representados visualmente por varias construcciones abstractas, a través de la geometría de los círculos utilizando su circunferencia y su constitución concéntrica infinita como símbolo de protección y evolución. Sus proyectos abordan el Pattern Design desde una técnica multifacética en la que se pone especial énfasis en los colores vibrantes, la geometría, los puntos, las líneas orgánicas y los contornos del estilo visual africano, reinterpretados y resignificados creando patrones modernos con lenguaje propio, que se adaptan a nuevos conocimientos, ideas y conceptos, Ser afro está de moda.
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Belasttian
Soy Sebastián Belalcázar Lareo, diseñador gráfico e ilustrador de la ciudad de Bogotá. Instagram: Belasttian Paulo Freire un revolucionario de la educación latinoamericana.
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Ilustracion Lina PĂŠrez Manchego
Ilustradora de Bucaramanga, diseĂąadora industrial. instragram: _nina.lana
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Malatesta
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ROCK&ROLL
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Serie
L O N E L Y by: frayer andrey ramirez
Esta es una serie de fotos que consta de ciertos lugares abandonados que a lo largo de un tiempo he encontrado en la ciudad.
ANDRÉS LAMUS - SR ALCE VER MÁS PÁG. 45
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Especial
P O R T A D A
NELSON CÁRDENAS FOTO G R A F Í A
L AU R A
C Á R D E N AS
Hablamos con este fotógrafo que nos contó de su gran trayectoria, su experiencia y sus líneas sobre lo que significa para él, la REVOLUCIÓN.
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portada generaciones que vienen. Es también, y a pesar de lo que dicen, mentira, pues aunque todo lo que se fotografió fue, solo cuenta la verdad de quién la toma. Es psicoanálisis de la psique de quien la hace, antropología del fotógrafo y del fotografiado, creadora de identidad… en fin. Podemos hacer varias conferencias sobre el asunto.
¿CÓMO LLEGÓ LA FOTOGRAFÍA A SU VIDA? Tuve la fortuna de que las fotos estuvieran siempre presentes. En casa había cámara fotográfica (lo cuál no era tan común) y supongo que eso me dio cercanía. Eso y la afición al cine que también me es vieja. Pero dónde toqué por primera vez la fotografía en realidad fue en la universidad, que estudiaba Diseño Industrial y fotografía era una de las materias. Y pues nada que hacer, amor a primera vista. Terminé dejando la U para hacerme fotógrafo…
¿QUÉ ES LO QUE MÁS LE GUSTA RETRATAR O CAPTURAR CON SU LENTE? Me gusta mucho el monte, la verdad; el paisaje caminado, las cosas sin luces y sin programación ni libreto, la reportería en general, la emoción viva, lo impredecible. Y mejor cuando no hay prisa.
¿HACE CUÁNTO SE DEDICA A LA FOTOGRAFÍA? Pues de eso hará, deje veo, como 28 años… carajo, ¡estoy viejo! Pero tampoco, digamos que dedicado en forma, que me pueda llamar “fotógrafo”, como unos 20 años.
¿SE PUEDE VIVIR DEL ARTE EN SANTANDER? Supongo que sí, pero pues no aspire sumercé a tener un Mercedes de entrada. Para eso están otros menesteres. Se puede en Santander o donde sea, pero toca combinar las formas de lucha y moverse mucho, mucho. Nadie, en ningún lugar, va a venir a decirte “oye, eres muy bueno, ven que te quiero hacer una expo y darte este trabajo”. Hay que sudar y sudar y claro, buscar la
PARA NELSON ¿QUÉ ES FOTOGRAFÍA? Mano, no sé. Es muchas cosas. Es magia, por ejemplo. Hoy lo tenemos muy normalizado, pero eso de capturar una imagen con solo mover un dedo es una vaina asombrosa. Es también nostalgia, que cada disparo ya es un pasado y una memoria que no olvida. Es testimonio para las
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manera de entrar en el circuito, si la cosa es “vivir del arte”.
nos hace falta entender la necesidad que tenemos de arte como camino para la construcción de una nueva sociedad. Entendemos eso y sale de una.
¿QUÉ ES LO QUE HACE FALTA PARA INCENTIVAR EL ARTE EN NUESTRA REGIÓN?
¿CÓMO FUE TRABAJAR PARA LA PRESIDENCIA?
Pues mano, el arte es un lugar que, como todo, no está aislado ni es una sola cosa. Se conecta con la identidad regional, con las variables sociales, con el estado de la economía y a la vez que es receptor de todo esto, es generador de dinámicas que modifican a esos temas. Esto para decir que desde el poder sí se pueden generar condiciones para que el arte se mueva, pero el problema es que ni el poder ni la gente común logran aún entender bien la utilidad del arte más allá del mero entretenimiento. Y eso hace que ni por el interés del mejoramiento de la sociedad, ni tan siquiera por interés de instrumentalizar al arte para sus propios intereses, se proponen cosas serias para tal efecto.
Una vaina muy intensa, contrastada, demoledora, emocionante. Ante todo un sueño cumplido, no por la Presidencia como tal, sino por haber podido presenciar esa firma del Acuerdo entre Farc y Gobierno Nacional, que a mi parecer le puso el punto de no retorno a la senda hacia un país en paz. Ese hecho, ese proceso, vivido con total conciencia del momento histórico, pagó todo ese traqueteo sin fin que es trabajar en ese lugar.
¿QUÉ SINTIÓ EL DÍA EN QUE SE FIRMÓ LA PAZ? Lloré de emoción, como lloré cuando el NO ganó, como lloré el día del anuncio del Nobel y en cada una de las marchas y en cada una de las cosas que pude ver de ese proceso. Ese imposible de 60 años, más viejo que yo, se derrumbaba. Ese imaginario de guerra y destrucción daba las primeras muestras de caer y yo estaba ahí, viendo. Una cosa que me desborda.
Pero claro, se entiende; somos un país joven, intentando salir de su ciclo de violencias adolescentes, intentando mirarse al espejo y el arte (y la conciencia de su importancia) requieren serenidad y ponderación. Para responder en concreto su pregunta diría que para incentivar el arte en la región
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Una mujer guerrillera camina de la mano con su hijo en el movimiento de las tropas insurgentes hacia las zonas de normalización. El fin de una guerra dio entre las mujeres de las FARC, el campo fértil para apostarle a la vida, a la permanencia. Y aunque el fin de ese conflicto no es la paz, es un paso que marca un punto de inflexión en la sangrienta historia de las últimas seis décadas del país.
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Miles de personas salieron a presionar en favor de una solución pronta para la situación generada tras el triunfo del No en el plebiscito aprobatorio de los Acuerdos de Paz. La capacidad de comunicación masiva, gracias a la revolución digital, ya no es potestad exclusiva de los grandes medios. Los grupos de activismo social han comenzado a articularse y su acción cada vez más rápida y organizada es un nuevo actor de la política.
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portada ¿CÓMO VE LA SITUACIÓN CON RESPECTO A LA PAZ? La paz no es una firma, ni la ausencia de una guerra formal. La guerra ha sido nuestra forma de vida por estos 60 años (u 80, si cuenta desde Gaitán) y una vida, un imaginario tan hábilmente construido no se desaparece de un día para otro, más si Ud. toma en cuenta que la guerra no se ha hecho de ociosos que somos sino por las condiciones de desigualdad en las que vivimos. Obtener la paz significa no solo dejar de luchar, sino no tener razones para esas luchas, es decir, buscar alterar ese orden jerárquico y desigual que hemos normalizado. Y pues, ud sabe, la vaca no da leche, toca sacársela. Y eso no va a ser fácil.
¿QUÉ PIENSA DE PROYECTOS COMO LA REVISTA COMA? Mano, yo creo que estos esfuerzos son importantísimos, piedritas en la ventana para despertar conciencias, para movilizar
Pero, de nuevo, nada es aislado. La paz tenemos que hacerla entre nosotros pero también con el territorio, con la tierra, con el aire, con los ríos. Y no es hipismo trasnochado. Es cruel verdad. La paz también ha de pasar por cambios fundamentales en el sistema general. Y claro, tema de varias conferencias también
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espĂritus. De pronto para quebrar cristales, si es del caso, pero siempre para dar movimiento, vida a este mundo tan acostumbrado al mimetismo, a la uniformidad, ahĂ sĂ, a ser copias fotogrĂĄficas de imaginarios ajenos.
Si pueden, no paren.
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Una pareja se abraza en medio de la multitudinaria marcha del día del orgullo gay en Bogotá. La identidad de género es algo más complejo que el rígido modelo binario que hemos aprendido hasta ahora. Personas definidas más allá de sus órganos genitales, en función de sus preferencias, de sus percepciones, de sus particularidades, escapando de la generalidad, uniéndonos en la diferencia.
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Jairo Martínez, presentador de televisión, se pone el caimán de la comparsa Acurrucuchú, de hombres haciendo de mujer, en la usanza tradicional de las fiestas del Caimán, en Ciénaga, Magdalena. La cultura como generador de identidad regional, como espacio de reencuentro y alegría, como elemento creador de raíz y de arraigo enfrente del arrasador modelo globalizado.
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Una joven indígena y su madre marchan por la paz en el desfile inaugural del Festival Iberoamericano de Teatro. Lo femenino como eje articulador del cambio pendiente en la sociedad es una REVOLUCIÓN que pasa por muchos lugares del ser mujeres: el derecho sobre su cuerpo, la equidad salarial, el cambio de los imaginarios. La relación sistémica con el territorio, la transformación cultural y los saberes ancestral son las otras maneras de comprender y relacionarse con el mundo,
Un palo de mango adulto ocupa la mitad de una calle aledaña de Curumaní. Surge a partir del inocultable y rápido deterioro del medio ambiente, la conciencia de que nuestra especie humana no es la reina de la creación sino parte de ella. Nuestra relación vertical con el entorno comienza a replantearse y a tornarse horizontal. Reconocernos en los otros seres vivos como un todo es el comienzo de una revolución mental que nos puede salvar de la extinción.
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Un escolar saluda a un guerrillero del frente Oriental de las Farc en La Uribe, Meta, camino a sus zonas de agrupamiento en cumplimiento de lo pactado en el Acuerdo de Paz. Un nuevo imaginario comienza a crearse en un país criado en el lenguaje manqueo de una guerra de más de medio siglo originada en el despojo de tierras y justificada en la extinta Guerra Fría de las superpotencias. Todo por hacer para construir la paz.
El padre Sterlin Londoño, vicario de la diócesisde Quibdó, al lado del retrato de Juan José Nieto, único presidente negro de Colombia, único sin retrato -hasta ahora- en la Casa de Nariño. El derecho a la imagen como fundamento de la construcción de memoria y raíz. Orgullo de ser quien se es.
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LOS MONSTRUOS P O R :
Los tiempos de revolución no son ninguna novedad en las sociedades modernas. Cada tres o cuatro décadas experimentamos fuertes modificaciones en los paradigmas que usamos para movernos en el mundo y con ello las cosas que ayer eran imposibles físicos, tecnológicos o éticos llegan a ser tiempo después la norma y única posibilidad.
estructuras y retos por resolver. Y en frente a todo esto, como elemento transversal inaplazable, inocultable, la crisis ambiental y el cambio climático. El modelo económico en el que nos hemos movido hasta ahora, que basa su existencia en el crecimiento sin fin de la producción y adquisición de bienes para la generación de recursos, se está derrumbando. Una especie de juego de Monopolio que llega a su fin, en el que uno de los jugadores consiguió acumular la mayor parte de las propiedades imposibilitando la existencia del resto. La sociedad enfrenta el fracaso del libre mercado como ente rector y exige un cambio de reglas, un cambio de juego.
Aunque nuestra limitada visión del mundo nos haga creer y defender la inmovilidad de las cosas, lo cierto es que la Historia nos constata que el cambio es –paradójicamente- una constante. Y para peor, nunca ocurre de forma aislada. La capacidad de comunicación que nos ha traído la revolución digital ha puesto en nuestra mentes discusiones, ideas y encuentros que antes solo rondaban la marginalidad, acalladas por el poder hasta entonces indisputado de los medios de comunicación masivos. Las discusiones sobre los roles de género, los derechos de los animales, las resistencias culturales y la política educativa, por mencionar algunos, estimuladas en la revolución digital, y la Inteligencia Artificial como nuevo escalón evolutivo, están generando nuevas
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Al desastre social de la inequidad se suma ahora el desastre ambiental que nos ha puesto en un mundo distópico, en el que en las ciudades- que son el sumum de nuestro modelo de desarrollo- respiramos aire venenoso y expelemos aguas contaminadas que volverán incorporadas en los animales y vegetales que consumiremos. El sistema circular que es la Tierra ha llenado su capacidad de almacenaje y nos está devolviendo en el comedor la basura que almacenamos
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INCORPORADOS C Á R D E N A S en el closet.
obtener en la risa de los niños que en sus gritos de espanto.
En 2001 Pixar lanzó una película de animación por computador, destinada al público infantil, llamada Monsters Inc. que narraba un mundo paralelo de monstruos que obtenían la energía que consumía su sociedad de los gritos que daban los niños humanos cuando monstruos especializados los asustaban de noche. Su matriz energética se rompe cuando, a pesar de los esfuerzos de monstruos pertenecientes a altos niveles de poder del establecimiento-monstruo, descubren que hay miles de veces más energía por
Tal vez sea este el momento, ya que algo hemos crecido en veinte años, para empezar a asimilar la propuesta de Monsters Inc y cambiar la matriz energética general de nuestro mundo. Es tiempo ya de buscar una energía que mueva nuestro mundo no a partir del miedo, el abuso y la explotación del otro y de lo otro, sino desde el entendimiento de que ese otro, eso otro, no es tal, sino que somos todos un solo nosotros.
Un pie, cinco dedos, una pierna, piel, movimiento, pensamiento. Una iguana, un humano. Somos distintos y somos lo mismo. Carbono organizado que interactúa con el mundo y volverá a ser carbono y será parte de otra organización.
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EL ARTE EN LA CUBA
RUSIA
Via iisg.nl
Colección en el museo de diseño Imagine Moscow
Tras la revolución de 1917, la visión ambiciosa Rusa de un nuevo futuro dio paso a planes audaces para la arquitectura de Moscú.
La ocupación del diseño gráfico del cartel en Cuba, con una autentica función social comunicativa para persuadir, exhortar y sugerir y como género expresivo de manifestación artística floreció con el triunfo de la Revolución, el 1 de enero de 1959. A partir de ese momento en su codificación visual se le atribuyeron elementos pictóricos y signos gráficos que reflejaron los nuevos cambios políticos, económicos y sociales.
Los carteles en particular dan una idea de la atrevida fase de diseño gráfico de la era. Con obras de arte de artistas como Valentina Kulagina y Gustav Klutsis, ejemplifican el nacimiento del constructivismo, con tipografía de ángulo agudo, fotografías e ilustraciones combinadas con una perspectiva inminente.
Fuente: www.ecured.cu/Cartel_en_Cuba
Palabras de Jenny Brewer Fuente: www.itsnicethat.com
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A REVOLUCIÓN PORTUGAL
REP. CHECA
La apertura en Portugal: 25 Abril 1974 Cid Augusto
Josef Koudelka, Prague, 1968
En La Revolución de los Claveles, todo empezó por la emisión en un programa de radio, donde a través de señales por canciones, se comunicaban. “E Depois do Adeus”, a las 11 pm era la primera señal de alerta, y el 25 de abril, “Grândola, Vila Morena” de José Alonso, fue la canción queda en la historia y que da inicio a la revolución que vendría apoyada del cartelismo.
El socialismo con rostro humano, fue el nuevo sistema de gobierno que se intentó de manera novedosa y exitosa, que al día de hoy se estudian sus características para adaptarlas al sistema de cada país. Rusia no permitiría que se alteraran sus prácticas, y les enviarían tanques de guerra para retomar el orden. El pueblo impotente, harían la resistencia pacífica, tomándose la plaza principal, llenar la calle con grafittis y mucha poesía; Revolución que sería popularmente llamado: La Primavera de Praga. De allí saldrían grandes obras literarias como “La insoportable levedad del ser”.de Milan Kundera.
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LOS DE LA
Desde Piedecuesta, tendremos en nuestro lanzamiento a un sabroso, quiénes nos contaron sorpresas, como el disco pro
¿CÓMO NACE EL PROYECTO DE BANDA? Este proyecto nace con un grupo amigos que querían salir de la rutina y empezar a marcar pautas viendo la realidad desde otro punto de vista, alejándonos un poco de la ciudad para así inmortalizar esos momentos por medio de la música, para llegar a compartirles nuestros pensamientos e historias al resto del mundo.
representa la cultura y el arte de la región de Santander.
¿POR QUÉ “LOS DE LA MONTAÑA”? La cuestión del nombre en ésta, como en cualquier banda, tiene una cualidad que identifica lo que hacemos en el proyecto y una historia que la respresenta; en este caso nuestro hábito era subir las montañas de Santander con instrumentos para alcanzar otra perspectiva de nuestro entorno y poder componer con la tranquilidad del campo la música, y al volver a la ciudad nos sentíamos como pertenencia de la montaña. Por lo tanto somos LOS DE LA MONTAÑA
¿CUÁNTO TIEMPO LLEVAN TOCANDO? Llevamos en escena alrededor de 4 años
¿CUÁL ES LA FUENTE ¿QUÉ INFLUENCIAS DE INSPIRACIÓN RECIBEN SUS PARA SU LÍRICA? SONIDOS? Nuestra principal fuente de inspiracion hasta el momento son las problemáticas políticas, sociales y ambientales que suceden en Colombia y el resto del planeta. También la naturaleza como máxima expresión de la creación e historias cotidianas donde se
La mayor influencia en nuestros sonidos es el reggae music y el rap. Sin embargo también nos apoderamos de ritmos latinos que dan paso a la fusión del estilo reggae con el sabor y la energía que nos representa.
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MONTAÑA
na banda emergente de reggae y rap, con algo de dancehall onto a lanzarse, y el mensaje que llevan a todos sus oyentes.
¿CREEN QUE EL ARTE ES UNA FORMA DE REVOLUCIÓN? Si, siempre hemos querido resaltar en nuestros mensajes el valor y la posición que asume el arte en situaciones críticas y vulnerables, ya que es una herramienta de comunicación poderosa con un alcance muy amplio.
de nuestro primer album titulado "ASÍ SUENA" que se va a llevar a cabo en el departameto de Santander con una serie de eventos en la ciudad de Bucaramanga y toda su área metropolitana, acompañados de un elenco de personajes nacionales destacados del género. También les tenemos preparados nuevos temas y nuevos videos
¿CÓMO PERCIBEN ¿QUÉ MENSAJE LA ESCENA MUSICAL QUIEREN COMPARTIRLE LOCAL? A LA GENTE A TRAVÉS Nos alegra que la escena en DE SU MÚSICA? nuestra region está evolucionado y creciendo cada vez más, gracias a todos aquellos músicos y artistas de cada gremio que han perseverado en su labor y han hecho perdurar y crecer la cultura y el arte de Santander con músculo suficiente para exportar talento.
Queremos compartirle al mundo entero otra perspectiva de la "realidad" que nos implantan como comportamientos, conociemientos y filosofías de un sistema de control, adueñándonos de temáticas polémicas en forma de historias, sátira y protesta por medio de nuestras letras que las acompañan sonidos que despiertan la energía del oyente.
¿QUÉ PLANES TIENE LA BANDA PARA ESTE AÑO? Los de la montaña para este año 2019 tiene sorpresas tremendas adelantandoles que se viene el lanzamiento
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Ilustracion ¿QUÉ PIENSAN DE PROYECTOS COMO LA REVISTA COMA? Estos proyectos son una ficha clave en el proceso de revolución por lo tanto deber ser apoyados y sus integrantes deber ser persistentes en el mejoramiento y alcance del mismo. Pensamos que la prensa independiente es un medio de comunicación vital en estos tiempos y más cuando existen filtros en todos los medios de comunicación masivos que distorsionan la información.
@ldmreggae - @drfat29
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salvador allende
revolucion 2019
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