ACENTOS número 6 by ACENTOS

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Nº 6

marzo-abril

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Equipo

Luis Paniagua, Alberto Martínez, Ana Abril, Giancarlo Rocconi, Bienvenido Picazo,Mar Bordanova, Jaime Arenillas, Nicolas Bruwier, Belén Gómez

En este número han colaborado:

Francisco Córdoba , Esteban Rey, José Felix Sobrino, Laura Cano, Natalia Cuesta, Roger Cohen

Agradecimientos

Nuria Rivas Iván Imestir (Asituna ASBL) Celia

Edita

Acentos asbl Web: www.acentos.be Twitter: @RevistaAcentos Facebook: Revista Acentos E-mail: info@acentos.com Publicidad: +32 049/4796955 Redacción: +32 049/2315385 Con la colaboración de:

“El secreto de la felicidad es tener gustos sencillos y una mente compleja, el problema es que a menudo la gente tiene una mente sencilla y unos gustos complejos”. Fernando Savater.

La información contenida en la Revista ACENTOS es sólo de información general, aunque trata de ser contrastada y actualizada, no podemos garantizar ni explícita ni implícitamente su integridad, exactitud, fiabilidad, idoneidad y disponibilidad. La estructura de la revista ACENTOS consiste en una serie de columnas y secciones cuyos autores y autoras no necesariamente comparten las mismas opiniones. En este sentido, dichas opiniones son enteramente responsabilidad de los y las columnistas, y no reflejan ningún tipo de perspectiva acordada de antemano; esto salvo, claro está, la sección editorial que constituye una toma de posición de parte del consejo de redacción. Los autores y autoras de la revista son dueños de sus artículos y responsables por su contenido y por lo tanto no pueden utilizarse sin la expresa autorización de los autores o propietarios. Las imágenes son propiedad de la revista ACENTOS si no se indica lo contrario. Los textos e imágenes incluidos en la revista ACENTOS están sujetos a una licencia de Creative Commons “Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Pas de Modification 2.0 Belgique”. En cualquier caso la utilización total o parcial de textos e imágenes contenidos en la revista ACENTOS requiere de su permiso y de la citación completa de la fuente y la fecha de su publicación original.

ÍNDICE 6 SEMOS LOS COLECTIVEROS 7 EDITORIAL 8 CUESTIÓN DE ACTITUD MENTAL 10 VOTO A BRIOS 14 INTEGRABEL INFORMA 16 LA LOCA DE MERODE 18 EL ÚLTIMO DE LA FILA 20 ¿EUROPA? A LA DERECHA 24 INTRODUCCIÓN AL PARLAMENTO EUROPEO 27 EL PELIGRO DEL ACEITE DE PALMA 30 RETORNO A DINANT 34 TOUR CULINARIO EN BRUSELAS 36 EL PENSAMIENTO 39 ENTREVISTA CON FUEL FANDANGO 45 CINE CON CANAS: MI TÍO 49 BERENJENA A LA MIEL DE CAÑA 50 AGENDA 52 ENTREVISTA CON EUROPA 54 HORRORÓSCOPO

LA COLUMNA

Semos Francisco los colectiveros Córdoba Contaban y cantaban los geniales Les Luthiers hace unas décadas que los colectiveros de Buenos Aires tenían una especial mala leche a la hora de atender las necesidades de los sufridos porteños. Lo que aquéllos no podían imaginar es que la candonga tiene plena vigencia cuarenta años después. Lo más chocante es que el aire es perfectamente aplicable a este lado del Atlántico y en un país tan civilizado como Bélgica. Ya puede usted subirse a un colectivo, a un tranvía o, para seguir con la terminología argentina, al subte, que como no se agarre convenientemente acabará indefectiblemente dando con sus huesos por el suelo. ¿Quién diseñó los vagones que recorren el subsuelo bruselense? ¿quién tuvo la brillante idea de poner una barra -más propia de un lupanar- en mitad del vagón?. Aprovechando tamaña facilidad, el personal ni bien entra se pega como el perezoso australiano y estación a estación van añadiéndose perezosos que al cabo de tres o cuatro paradas impedirán el tránsito, tanto en sentido ascendente como descendente. La verdad es que no va sobrado de barras salvado-

“Resulta sospechosa tanta impericia. Y aburrida y pesada y mareante. Incluso sentado, uno corre peligro”

ras el metropolitano capitalino. Los frenazos y acelerones se suceden sin solución de continuidad ¿será una consigna de la STIB?. Resulta sospechosa tanta impericia. Y aburrida y pesada y mareante. Incluso sentado, uno corre peligro. Encima, en estos tiempos la gente viaja con mochilas, bolsos, ordenadores y otros enseres de diverso pelaje. ¿Qué lleva la gente en las mochilas?. Diríase que están de mudanza. Bicicletas ¿bicicletas?, entonces, ¿para qué toman el metro?. En fin, que el viaje en transporte público suele ser un momento lleno de sorpresas, a mí en concreto

siempre me cae algún venerable anciano encima. Nunca se me ha dado el caso de tener que socorrer a un bombón; perdón por el recurrente ramalazo machista. Esas sorpresas no figuran en mi magro currículo donjuanesco. ¿Qué me dicen de los usuarios habituales de los yacimientos arqueológicos que responden a nombres tan sugerentes como Schuman o Arts-Loi?. Estas letras van dedicadas a esa silenciosa legión -de la que formo parte-, (¡cómo me recuerda a la Metrópolis de Fritz Lang!), que día a día, metro a metro, peldaño a peldaño se ahorran un pastizal en gimnasios y van aprendiendo a atemperar sus prisas y estreses. Suponemos que algún día las obras llegarán a término. Muchos de los sufridores diarios nos preguntamos “¿llegaré a ver el final o el jubileo me lo impedirá?”, este debe de ser el motivo por el cual se sigue alargando la edad de la pensión, o señuelo, más conocido como el palo que sujeta la zanahoria, y generosamente nos van a dar la posibilidad de asistir al boato que esperamos acompañe la inauguración de dos centros neurálgicos para gran parte de los habitantes y flotantes que hacen que la Bruselas de nuestras entretelas siga siendo la ciudad de todos los prodigios.

das a las entidades financieras. Si queremos cambiar algo, e incluso si queremos cambiarlo todo es indispensable participar, aunque sea con un voto en blanco de desacuerdo, aunque sea votando a los que nos afixian economicamente, si creemos que eso es lo que necesitamos. Pero además existe otra razón tan importante como las anteriores. El auge de los partidos radicales, racistas, xenófobos, antieuropeístas, puede poner en peligro el proyecto más ambicioso y esperanzador que ha visto Europa tras dos grandes guerras y continuos conflictos que nos han separado durante siglos. No es demagógico recordar ahora que el nacismo y la irresisitible ascensión de su lider comenzaron con una victoria en las urnas. Quizás aún estemos lejos de un escenario semejante pero las señales no dejan lugar a dudas. ¿Seremos tan sumamente humanos que volveremos a tropezar otra vez en la misma piedra? Esperemos que no, al menos por esta vez. Estamos a tiempo, y la primera gran oportunidad para evitarlo la tenemos el próximo 25 de mayo. Así que resulta que en estas elecciones europeas se decide mucho más de lo que muchos suponen y que esas decisiones nos afectan mucho más de lo que la mayoría imaginábamos. El próximo 25 de mayo elegimos a nuestros representantes, si nos representan o no habrá que verlo, pero no podremos gritarlo con legitimidad si hemos dejado que otros decidan por nosotros.

EDITORIAL

a no podemos escudarnos en que no sabemos para qué sirven las instituciones europeas, ni podemos argüir que en el Parlamento Europeo no se decide nada importante. Al menos la crisis ha servido para revelarnos dónde se toman las decisiones más importantes y que más nos afectan. Y resulta que no era precisamente en nuestras cámaras legislativas. Lo queramos o no existe ahora una instancia superior a quien debemos obediencia y pleitesía: Europa. Resulta que las más importantes decisiones económicas no se adoptan por el titular español de la cartera, sino por un Consejo compuesto por los titulares del ramo de todos los países miembros y en el que algunos de ellos, como Alemania y, cada vez menos, Francia, tienen voz y voto de calidad: Resulta que todas las directivas que marcan nuestra vida cotidiana, desde el consumo a la seguridad vial, se adoptan en la Comisión Europea y resulta que donde se legisla y se ejerce ese poder es en el Parlamento Europeo, donde se aprueba o se rechaza incluso a los propios Comisarios. Y hasta resulta que existe una instancia de justicia superior al Supremo y al Constitucional que es el Tribunal de Estrasburgo. ¿De verdad hay aún personas que piensan que las elecciones europeas no sirven para nada? Si el próximo 25 de mayo la abstención supera el cincuenta por ciento no tendremos ya legitimidad para quejarnos por los recortes o las ayu-

El ser humano tiene una de las mayores capacidades de adaptación del vasto reino natural, demostrado ha quedado a lo largo de cientos de miles de años de desarrollo dela especie. Esa habilidad para adaptarse al medio y a sus propias circunstancias ha surgido no de su fuerza, sus habilidades o su composición muscular y sanguínea. No, ha surgido de la materia celular de una pequeña cavidad craneal: su habilidad mental, su imaginación, su empeño consciente, su creatividad. Durante milenios, todo lo que sabíamos era “tenemos que sobrevivir, tenemos que adaptarnos, tenemos que vencer este obstáculo”. Y vaya si lo hicimos. ¿Había un cambio de situación, climático, territorial o alimenticio? Reflexionábamos y nos adaptábamos. Buscábamos salidas, una alternativa, una solución. Eso era la vida. Esa es nuestra ley de vida. Y gozamos de los mejores instrumentos para conseguirlo. Capacidad mental, imaginación,

creatividad y resistencia interna, eso que algunos llaman “resiliencia”. Hablo en pasado. ¿Qué es lo que hemos conseguido? Una sociedad de la que nuestra vanidad se sentía orgullosa, un desarrollo parcial, sólo en zonas reducidas del planeta que nos situaba en el centro de un bienestar “bien merecido”. Y ahí nos dormimos. Como bebés satisfechos. Ahí nos regodeamos. Qué buenos somos, hemos conseguido tantos avances como sociedad. ¿Avances? Que les pregunten a las abejas. Ellas ya se organizaban socialmente hace millones de años. Ya sabían cómo defenderse del invierno y los depredadores, combatían enfermedades y eran autosuficientes. Incluso son capaces de dar la vida por el bien de su comunidad. ¿Qué nos distingue de las abejas y en qué somos distintos en cuanto a resultados? Queda para más adelante la respuesta. Es una cuestión de actitud mental. Es una cuestión de actitud

del corazón. Una parte del planeta -y esto hay que resaltarlo mucho porque tendemos a hacer extensivo lo “nuestro” a todos los seres sin rostro que no conocemos y que nos suelen importar poco- ha subido hasta el pico de la montaña rusa y ahora cae en picado. La emoción del descenso ha trocado nuestra mueca de sorpresa en una de pavor. ¿Hacia dónde vamos? ¡Nos estrellamos! ¡Chocamos con un rezagado punto de partida! Avances sociales y económicos pasan a toda velocidad ante nuestros ojos, en una especie de moviola marcha atrás, mientras gritamos “¡estamos volviendo al pasado!, ¡no hay trabajo, nos roban los beneficios de salud y educación! ¡Nuestros ideales y luchas fueron por nada!”… El túnel del terror está lleno de resonancias de angustia y miedo. Apriete en el botón de la lupa para aumentar la imagen. Una parte aún más pequeña, muy minúscula del planeta, encogida en un rabo de tierra peninsular (España, se llama), grita más enardecidamente aún que otras y se queja. Se queja mucho, tanto que algunos gimen, se tiran de los pelos, se desesperan. Esto es lo que dicen: “Ya no puedo más,vivo con lo mínimo, no tengo, no dispongo, no alcanzo”. Seamos justos. Algunas personas (cientos de miles, no hay duda) lo están pasando realmente muy mal. Tan mal que comen una vez al día, que pasan frío en invierno, que los mandan a la calle, que ya ni piensan en

educación para sus hijos o tratamiento para sus enfermedades, sino tan sólo sobrevivir, llegar a tocar meta el siguiente mes. Y al otro mes. Y al otro. Es duro ser testigo de esto. Algo se rebela dentro. Pero también es duro ser testigo de la queja de los que aún tienen. Y somos muchos los que tenemos. No quiero generalizar, que nuestro país es bravo y enseguida salen abanderados del pendón “tú no sabes por lo que yo estoy pasando”, así que mejor particularizo. Yo hago reducciones fuertes en mi economía: electricidad, alimentos, transporte, vestimenta, cultura, ocio. Cada vez un poco más, porque cada vez hay un poco menos. Aún así, no siento la punzada del hambre en mi estómago aún. Remedo mi ropa y puedo llevarla con un mínimo de dignidad. Hasta ahora nadie me ha golpeado, tirado a un charco, escupido con desprecio o girado su cara para no mirarme al verme pasar. Muchos hemos nacido en un siglo pasado que vivió dos guerras mundiales, más la local que tuvimos en España. Hemos conocido a gente que las peleó y padeció. Estas personas aún recuerdan lo que era disponer de un huevo, una jarra de leche o una lata de sardinas (proteína) una semana afortunada. O vayamos al campo, ese que nos gusta recorrer cuando vamos de excursión y fotografíar con sus paisanos de rostro curtido y arrugado. Ellos nos cuentan cuando iban por agua a la fuente, frotándose los sabañones que salían al frotar las sábanas en el agua gélida del lavadero, o rota la piel de desbrozar tanta maleza en los cultivos. Nos hablan de la niña que fue de 8 años, acurrucada de noche en la paridera y rodea-

da de cabras, llorando de miedo y cansancio tras un largo día pastoreando. Nos lo cuentan. Están vivos. Y les sonreímos y pedimos nos den la receta perdida de sus guisos auténticos. Qué país tan típico, oiga. Esto es lo que pienso: hemos generado una fuerte resistencia al cambio y a la adaptación. Hemos perdido la capacidad de reaccionar tras los primeros momentos del shock y nos hemos atrincherado en nuestra miseria interna como bebés asustados. Esto no sólo nos está bloqueando para trabajar en nuestra adaptación al medio (condición esencial para generar cambio) sino que nos hace caer en una blanda y gris nube de terrible autocomplacencia. Con un resultado inevitable y triste: nuestra pérdida de dignidad, esencial para caminar erguidos y poder otear el horizonte. Lo siento, ancestros de mi paleolítico. No sirvió de tanto el esfuerzo de vuestra columna vertebral. Recuperemos la dignidad. Esa que nos hace saber callar ante la auténtica desgracia del otro, en lugar de proclamar la nuestra. Que nos ayuda a mantener la mirada limpia para mejor

reconocer a los que realmente sufren y carecen, al tiempo que vislumbrar sin sombras las posibilidades abiertas del futuro y nuestra propia fuerza. ¿Alguien puede imaginar a los millones de prisioneros judíos, gitanos, homosexuales, políticos, humanos de un campo de concentración, todos concertados en un incesante plañir por su suerte durante días y días y meses y años? Todo fue arrebatado. Y cuando todo nos es arrebatado, lo único que puede, que debe perdurar, es nuestra dignidad. Por si acaso no se tiene muy claro por falta de uso: dignidad es silencio ante el infortunio, resolución ante la adversidad, fidelidad a los principios. Así que busquemos silencio, busquemos acción, busquemos principios. Son elementos esenciales, sine qua non, para trabajar en el cambio social y humano. La dignidad que nos hace fuertes y merecedores de lo mejor. Seamos humanos, señora, caballero. No es difícil. No es imposible. En absoluto. Es una cuestión de actitud mental. Una cuestión de corazón. Nada más.

la vuelta de la esquina los ciudadanos del viejo continente seremos convocados para elegir a nuestros representantes en la que supondrá la octava legislatura del Parlamento Europeo. Desde el principio de los tiempos, el proceso de toma de decisiones es inherente al ser humano, abarcando, incluso, hasta la misma creación del mundo en su concepción divina. En el libro del Génesis se narra la historia de cómo Dios colocó a Adán y Eva en el Jardín del Edén, imponiéndoles como única condición que no comieran los frutos del árbol de la ciencia del bien y del mal. Pero como basta con decirle a un hijo que no haga una cosa, para que éste se afane en hacerla inmediatamente, a Eva le faltó tiempo para in-

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ducir a su compañero a romper de manera unilateral la relación contractual establecida con el Padre. Al tratarse de un contrato verbal, el matrimonio no pudo aducir la clásica excusa de la letra pequeña como cláusula abusiva, así que el mordisco a la manzana, presuntamente de la variedad Golden Delicious, le salió muy caro a la pareja, al contrario de lo que le sucediera unos pocos siglos más tarde a Apple Inc, la multinacional estadounidense con sede en Cupertino, California. En un ambiente distendido y cordial, Dios conminó a Adán y Eva a que abandonaran sin más dilación el territorio paradisíaco donde figuraban empadronados, siendo automáticamente dados de baja en el censo, además de expedirles una orden de

alejamiento de por vida. De tal forma, que en atribución de las prerrogativas constitucionales adquiridas, Nuestro Señor se limitó a ejercer el derecho que legalmente le asistía en su circunscripción electoral, para acabar finalmente por botar de manera categórica al par de dos. Cabizbajos, con una hoja de parra por delante y una mano detrás, Adán y Eva se dispusieron a dejar atrás la tierra que les había visto nacer y que, según cuenta la leyenda, “no volverían a pisar en ninguno de sus 930 cumpleaños”. Una esperanza de vida bastante normal para aquel tiempo, ligeramente superior a la media actual. Tras la ejecución del desahucio, los historiadores no han llegado a ponerse de acuerdo a la hora de explicar qué ocurrió exactamente con los terrenos municipales súbitamente desalojados. Textos apócrifos hablan de una externalización de los servicios públicos en las infraestructuras creadas en el recinto, cuya explotación correría a cargo de la aristocracia mesopotámica, mientras otros cronistas relatan cómo distintas asociaciones de pastores sumerios ocuparon la finca para su aprovechamiento. Sea como fuere, la cuestión indiscutible es que por primera vez en la historia, fue ejercitado libremente el derecho al voto, en una jornada festiva que, afortunadamente, transcurrió sin incidentes destacables.

Una vez realizado el escrutinio definitivo, la decisión fue considerada firme y pasó a obtener el valor legal preceptivo. Sin duda alguna, este acto democrático constituyó la fuente de inspiración de donde bebieron los socios fundadores de la Iglesia católica, quienes lo utilizarían para construir los cimientos de la institución, además de la argamasa hecha con una mezcla de piedras, barro y paja, sirviéndoles de base sobre la que edificar su organismo colegiado. Ya sólo el nombre electo era, por sí mismo, toda una declaración de intenciones. La palabra iglesia, que significa “convocatoria”, es el término frecuentemente utilizado en el texto griego del Antiguo Testamento para designar la asamblea del pueblo elegido en la presencia de Dios. Del mismo modo, el vocablo católico, que comparte también la misma ascendencia helena, significa “universal”. El testimonio más antiguo de tal calificativo de la Iglesia, procede de la Carta a los esmirniotas, escrita hacia el año 110 por Ignacio de Antioquía. No obstante, también existen otras expresiones para referirse a la Iglesia católica, tales como Pueblo de Dios, Cuerpo místico de Cristo, Jerusalén de arriba, o el más utilizado en los pueblos españoles, La casa del cura. La Iglesia católica se manifiesta como una estructura jerárquica y colegial, estableciendo sus congregaciones y órdenes religiosas conforme a los tres votos básicos de pobreza, castidad y obediencia. Además, en determinadas órde-

nes de religiosos hacen uso del voto cuadragesimal, que depositan en su Colegio Apostólico de zona, por el cual observan durante todo el año la misma abstinencia que en Cuaresma. La media de la citada abstención, viene rondando el 40% del total del electorado devoto. El modus operandi habitual de la corporación, se caracteriza por la defensa a ultranza del proceso de referéndum. Por eso, nunca ha parado de arengar al pueblo a que se anime a votar, es decir, que hagan votos a Dios o a los santos, y que no paren de realizar ruegos o deprecaciones con las que pedir al Todopoderoso una gracia. Ahora bien, la Iglesia nunca ha asumido compromiso alguno con el cumplimiento de su programa electoral, al considerar que la responsabilidad subsidiaria recae de lleno en el de arriba, y, por ende, cualquier sufragio derivado del mismo. Alegan que para eso Dios eligió especialmente en segunda vuelta a través del vaso de elección, a una distinguida persona que se encargara de fijar las adecuadas directrices al frente de un ministerio singular, no como el de Economía y Hacienda que es plural.

Como recogían todas las quinielas de la época, el ganador fue el apóstol San Pablo. Para deliberar y decidir sobre las diversas materias de dogmas y disciplina, los obispos y otros eclesiásticos se reúnen en juntas y congresos. Asimismo, con carácter excepcional, los obispos de todo el mundo son convocados para asistir a una asamblea presidida por el Papa para tomar importantes decisiones en materia de fe, a través del concilio ecuménico, además de económico, en estricta aplicación del voto de pobreza. Por último, cabe destacar que las características principales que distinguen a un religioso de un seglar, se fundamentan en la realización de votos monásticos, religiosos y canónicos, con el fin de acceder directamente a través de una vía espiritual a la salvación, renunciando a los placeres terrenales. Por mi parte y como seglar confeso, considero que con el fin de intentar una salvación terrenal, no se debe renunciar al placer de votar en las próximas elecciones, ya sea presencialmente, por delegación o por correo. Y que Dios nos pille confesados. Amén.

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Bélgica, muy pocos disfrutan de lo que hacen durante su día laboral. Aun cuando es más fácil la movilidad laboral, la gran mayoría no sólo no logra encontrar satisfacción en su trabajo, sino que acepta esa realidad con resignación, o en el mejor de los casos busca encontrar dicho trabajo ideal por “prueba y error”.

de cada 4 europeos que trabajan, no aman lo que hacen. Claro, era de esperar, luego de tantos años de crisis económica, bastante con que tienen empleo ¿verdad? No me extraña recibir frecuentemente por parte de los jóvenes españoles la siguiente pregunta: “¿no es un lujo pensar ahora en encontrar un trabajo que me apasione cuando

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lo que necesito en realidad es cualquier trabajo?” Sin embargo estas cifras, que provienen del estudio más significativo sobre satisfacción laboral (Bauer), datan del 2004, varios años antes del comienzo de la crisis actual. Aún en épocas de “vacas gordas” y/o en países con tasas de paro muy por debajo de las de España o

En la pregunta antes citada, encuentro cierta similitud con el cuestionamiento acerca de los gastos que se realizan en educación y cultura cuando no se ha logrado asegurar las necesidades básicas para toda la población. Reconozco que me resulta muy difícil responder a esta cuestión cuando quien me lo pregunta se encuentra desesperado en su búsqueda de empleo, ahogándose en un mar de inseguridad social, física, económica y emocional. Si el nivel de ahogo es crítico, puede ayudar un salvavidas rápido: ayudar a mejorar la redacción y formato de su CV, su estrategia de búsqueda de empleo, etc. Pero no puedo hacer eso sin advertir que con eso no alcanza, que en el mejor de los casos podrá respirar pero seguirá en medio del mar de insatisfacción; que para salir de esa situación tiene que salir a flote no con “manotazos de ahogado” sino nadando, con la seguridad y el impulso que sólo le puede dar el hacerlo con su propio estilo preferido, a una velocidad que pueda mantener y le permita disfrutar de la natación en dirección a una playa de

arenas blancas y no al Triángulo de las Bermudas. Mediante el proceso que denominamos “orientación vocacional personalizada” ayudamos a que los estudiantes del colegio secundario se conozcan en profundidad (sus valores, objetivos, fortalezas, debilidades, habilidades, etc.), investiguen la realidad del mundo de estudios y trabajo coherente con su perfil y adquieran metodologías de toma de decisión para asegurar desde el comienzo de sus carreras que priorizarán y lograrán su satisfacción profesional. Pero ¿qué sucede con quienes no realizaron un proceso similar, con quienes se acostumbraron a la supervivencia como meta o compraron criterios externos para guiar sus decisiones profesionales? Para nosotros el verdadero éxito profesional se encuentra solamente cuando coincide lo que nos gusta hacer, lo que sabemos hacer muy bien, y lo que es valorado por la sociedad y/o el mercado laboral. ¿Cómo encontrarlo?

totalmente necesario. Porque todos merecemos vivir de lo que nos apasiona. Desde aquí ponemos a tu disposición una herramienta gratuita que te permitirá reflexionar e identificar claramente dón-

cuanto antes del mar de la insatisfacción laboral: bit.ly/acentos-1

¿no es un lujo pensar ahora en encontrar un trabajo que me apasione cuando lo que necesito en realidad es cualquier trabajo?”

* OrientaEuro (www.orientaeuro.eu) es la rama europea de Desarrollarme, que desde 2008 brinda servicios de orientación vocacional personalizada (ayudando a los jóvenes a elegir sus estudios post-escuela secundaria) y de coaching profesional personalizado (ayudando a jóvenes y adultos a encontrar cómo vivir de lo que los apasione). Tanto en Bélgica como en España, brindan sus servicios en español, inglés, francés u holandés.

de necesitas actuar para salir

*Roger Cohen es director de OrientaEuro rogercohen@orientaeuro.eu

Pues debemos trabajar en los mismos tres ejes antes nombrados, ya sea mediante un proceso de coaching profesional o de forma auto-guiada: autoconocimiento, lectura de la realidad externa, toma de decisiones y ejecución del plan de acción. Aún para quienes necesitan encontrar rápidamente un salvavidas, recomendamos hacerlo ya que para el potencial empleador es mucho más atractivo el candidato que tiene claridad en sus talentos, en sus pasiones, y en la manera en la cual agregará valor con su trabajo aplicando sus fortalezas y motivaciones. No es un proceso sencillo, pero

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informa Nuestro local El 19 de abril de 1943, el vigésimo convoy (nº 1233) sale de la caserne Dossin de Malines, en Bélgica con “destino desconocido”. Se trata del vigésimo tren con dirección Auschwitz. Dentro viajaban 1.631 deportados judíos. Este tren será objeto de una acción coordinada por la resistencia con el objetivo de liberar a sus pasajeros. 231 consiguieron escapar. El Atelier de Marcel Hastir en el número 51 de la Rue de Commerce se convertirá en el lugar escogido para planear el ataque.

Son las mismas salas que hoy cobijan nuestros eventos, las que cobijaron en su día a muchos de los refugiados que trataban de ocultarse durante la ocupación nazi de Bélgica. Marcel Hastir, pintor del que nuestro actual hogar hereda su nombre, tuvo el valor de esconderlos, protegerlos y alentar su resistencia. Allí se planeó el asalto a ese tren que se dirigía a Auschwitz, el vigésimo convoy (nº 1233) que parte de la caserne Dossin de Malines, en Bélgica con “destino desconocido”. El 23 de abril

de 1943 la resistencia belga salvó la vida de 153 personas. El atelier de Marcel fue punto de encuentro de artistas y conciertos benéficos en los años posteriores a la guerra. Allí interpretaron sus primeros temas artistas como Charles Trenet, Jacques Brel, Maurice Béjart, Lola Bobesco, Carlo Van Neste o Narciso Yepes. Allí se encontraron pintores como René Magritte, Paul Delvaux y Jef Lambeaux. Gracias Marcel por tu valentía y gracejo. Sin ti Integrabel no sería lo mismo. Hoy el atelier se encuentra en perfecto estado, rehabilitado, aunque conservando todo el encanto y todos los recuerdos, bocetos y utensilios que Marcel Hastir utilizó para realizar sus magnífica obra. Y el edificio, una maison de maître tradicional, es una de las tres últimas que resisten la “bruselización” que no perdona. Integrabel se siente orgullosa de recibir hoy aquí a los jóvenes españoles que llegan cada día a Bélgica en busca de nuevas oportunidades.

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¡Algunos de los eventos que ya hemos disfrutado! Jueves 13 de febrero- Concierto Presentación exposición. Con motivo de nuestra presentación el grupo Oleando (flamenco/jazz) ofreció un concierto acompañado de la exposición de obras de Txema Muñoz y fotografías de Irene Hurtado. Jueves 20 de febrero - Charla conferencia Bélgica, ofrecida por el punto de información y asesoramiento de Integrabel, donde tratamos los puntos principales del sistema social, administrativo y sanitario belga y hemos creado un espacio común para dudas y experiencias del malageño DJ MOMBO. Sabado 22 de febrero- Inmersión en la lengua francesa a través del cine con la proyección de la película “Le péril jeune” y clase introductoria con el proycto asociativo “Version Originale”. Viernes 28 de febrero- noches flamencas, con Miguel el Belloto y su gente, un especta-

culo flamenco tradicional que nos deleitó con la presencia de Miguel Sánchez (Cajón), Kuky Santiago (baile), José Luis Dominguez (Guitarra) y Esteban Murillo (Cante) Sabado 15 de marzo - Integrabel Night, el grupo almeriense En Espera amenizó una gran noche coronada por la actuación

Lunes 17 de marzo - Segunda conferencia de nuestro ciclo de integración social y Laboral a cargo de Violeta Estaban (Psicóloga) y Roger Cohen (Consejero de empleo) de OrientaEuro Lunes 31 de marzo - Segunda charla dedicada a la búsqueda de empleo en Bélgica. Entre todos, y con la ayuda de Violeta (de la asociación Hispasanté: España en Bruselas), sacamos las conclusiones pertinentes para optimizar nuestra búsqueda. Sábado 22 de marzo - Rock in Rayo. ¿Buscas un equipo de fùtbol? El primer festival organizado por uno de los mejores equipos españoles de la liga ABSSA de Bélgica (empezando por abajo) Y todos los miércoles a partir de las 18:30h, nuestra tertulia preferida.

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alir de casa requiere una fuerza de voluntad sólo excusable en la búsqueda de víveres o de aventura. A veces, la confirmación de lo que esperaba fuera invita a volver al domicilio para no abandonarlo hasta que el sol tome el relevo al alumbrado. Este sentimiento me visita con mayor asiduidad en Bruselas que en Madrid. Sirva como ejemplo un sábado cualquiera. En el circuito entre Argüelles, Malasaña, Fuencarral, Sol, Preciados y la Latina, con sus bares, pubs, comercios, compreoros y terrazas, la decadencia suele esperar a mostrarse desnuda hasta altísimas horas de la madrugada, simplemente porque el grueso de la población no se despeja y la cubre. En la Europa más moderada del centro, el rebaño se recoge antes. La primera vez que fui a Montera con amigas me hice hacer una trenza azul en una tienda de tatuajes. Tenía quince años y a mi padre no le gustaba que anduviera por allí, pero lo cierto es que aquello parecía atesta-

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do de padres y de hijas. También las prostitutas son hijas de un padre. A los dieciocho, perdimos el último metro y nos costó dos horas conseguir un búho que nos llevara a nuestras casas de la periferia. Madrid estaba más densamente poblado a las cuatro de la madrugada aquel sábado de marzo que un 31 de diciembre. En nuestra odisea desde Huertas hasta Argüelles nos topamos con la tuna en la Puerta del Sol, cantamos Clavelitos acompañados por un corro de desconocidos, vimos a un camión de basura derribar una farola entre la celebración general del infortunio y peleamos contra la masa en Gran Vía por hacernos hueco en un autobús a Moncloa. No habíamos bebido pero estábamos ebrios de felicidad entre compatriotas. Al final, entramos en el autobús a empujones y codazos. Los vagabundos de Madrid, pienso, deben de sentirse espectadores de una fiesta inmensa. Entre junio y agosto el frenesí no termina nunca. La cena se resuelve a mediano-

che, por ejemplo, con bocadillos de calamares, buñuelos de bacalao y tortillas de huevina. La oferta gastronómica es tan variada y vasta como la capital que la contiene. En los puntos cruciales del centro de Madrid es difícil darse de bruces con la desolación, en parte, porque la algarabía la envuelve. Este factor sesgado surge de una imagen personal, tan subjetiva, que no sirve ni como principio de hipótesis para una comparación sociológica. Es cierto que Madrid es grande y que la mancha es más evidente cuanto menos se esparce. Bruselas, en cambio, es una ciudad compacta. Por unas y por otras cosas, a la capital de Europa le cuesta ocultar su deshonra y lo más oneroso de sus calles sorprende a la mirada virgen pero apenas trastorna las conciencias acostumbradas a un escenario conocido. Bruselas es burbujeante y estática. No cambia, ni siquiera de mendigos. Su cosmopolitismo es una vibración ilusoria; el movimiento de insectos migratorios sobre un hábitat inmutable. Salgo sola un sábado de enero y camino sobre esa superficie. Todo aquel con el que me cruzo pisa sobre el mismo plano. La loca de Merode deambula sin rumbo. Ronda los andenes, sube las escaleras mecánicas para luego bajarlas, se acurruca en una esquina y siempre habla y agita una mano. A veces, se ríe. Parece un fantasma oscuro cautivado por sus propios fantasmas. A ellos les habla y al

resto sólo nos ahuyenta, si bien justificamos en la prisa el apresuramiento por dejarla atrás. El blanco amarillento de sus ojos hinchados resalta sobre su piel negra y deslucida. Está sucia y huele mal, así que nadie se interpone. Antes de llegar a su destino, un viandante en Bruselas habrá chocado con otros de su calaña una media de nueve ocasiones para trayectos cortos y concurridos. Este cálculo aproximado en volúmenes pequeños crece exponencialmente según aumenta el índice de masa corporal. La relación aún no ha sido resuelta en una fórmula numérica, tal vez, supongo, porque demasiados factores, muy distintos, enturbian su validez matemática. Además, la ecuación se desmorona si se aplica a transeúntes que hacen gala de una pinta obscena. Esos disfrutan de la vía libre, aunque tienen el acceso limitado a ciertos servicios. El paradigma más evidente lo representan los mendigos que se congregan a las puertas de los supermercados. Unos sujetan niños y otros, botellas. Todos exhiben vasos vacíos donde recogen la caridad distante. Ninguno le ha arrancado a la mía, aún, una moneda.

cuesta convencer a la otra parte de que pertenece a ella por derecho oficial o poder adquisitivo. De ella es miembro semi-consciente Jamaar, original de Connecticut, profesor de inglés y profesional del lobbying no gubernamental, con recursos suficientes para gastar en sidra la celebración de su aniversario en Bruselas por los recuerdos felices de los dos años vividos en Asturias, y con más teorías metabólicas que tiempo para contármelas. Solía ser escéptica a las teorías de Jamaar, hasta que fui testigo y me convertí en creyente. Todas se fundamentan en anécdotas. Jamaar se agenció un abrigo en pleno febrero porque le salió gratis, con el único propósito de mejorar su aspecto y no tanto para combatir el frío. Pero a veces lo olvida en casa porque su cuerpo prodigioso no renuncia al calor. Pasado de sidra y en mangas de camisa, tuvo suerte de que sus amigos le consiguieran el taxi que deseaba. Verle ondear los brazos sin éxito me hizo recordar que es negro. Un negro sin abrigo a la una de la mañana no puede parar un taxi en Bruselas. Sobre

todo, si lo intenta con demasiado entusiasmo. Él mismo me confesaba, dos días después de este episodio, que nunca consigue convencer a un taxista de sus buenas intenciones, tampoco bajo la luz del sol y tampoco sobrio. De todo el asunto, lo único que aún encuentro insólito es la inmunidad de Jamaar a la neumonía. Esa misma noche paré un taxi a los cinco segundos de proponérmelo. Volví a casa sola, cansada, algo hambrienta y tranquila por ignorante. Hoy los medios belgas publican la perturbadora noticia de que falsos taxistas podrían estar detrás de veinticinco casos de violación a chicas que regresan de fiesta, algo perjudicadas, en la zona de la ULB. Si lo hubiera sabido el sábado, no habría dejado escapar el último metro. La loca de Merode me habría recibido acurrucada, tal vez dormida. Dudo que se me hubiera ocurrido darle las buenas noches. En cambio, sí se las deseé al conductor que, tal vez, me consideró insuficientemente borracha para intentar violarme. Llegué creyéndome sana y salva. No sabía que estaba incubando la gripe.

Soy miembro de esa masa que arruga la conciencia frente a la miseria pero se reconforta en los empujones que le demuestran su propia integración. -Sabes que una ciudad te acepta cuando a sus habitantes no les preocupa zarandearte-. Es un grupo heterogéneo por cuanto sus individuos difieren en valores y principios, pero homogéneo en estatus. Y existe otra parte de la masa a la que le

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odos guardamos cola a menudo. La cola del pan, la cola del paro, la cola del médico. Hay también colas imaginarias, esperas existenciales. El poeta Pedro Salinas escribió: “¡ Que alegría más alta: vivir en los pronombres!”, pero hay personas que viven permanentemente en el desasosiego de un triste adverbio como “mientras”, que pospone el momento de la felicidad siempre un poco más allá, siempre en la otra esquina. “Mientras espero a que

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llegue esto o aquello, hasta que no consiga esto o aquello...”. Atrévase a ser feliz ya, hombre, no sea usted como el personaje de la fábula de las noventa y nueve monedas, enfermizamente desdichado por no conseguir la que le faltaba para llegar a las cien. “Sentaíto en la escalera, esperando el porvenir y el porvenir que no llega”, le gustaba cantar a Carmen Martín Gaite en sus años de estudiante en Salamanca. Se podría escribir la biografía

de una persona a través de todas las colas, reales e imaginarias de su vida. Una biografía que podría titularse, por ejemplo, “Las colas de mi vida”, si no fuera por lo equívoco del enunciado. Repasando mi vida a través de mis colas, advierto que hay una cola emblemática, definitoria y definitiva, argumento de una de esas escenas iniciáticas que acaban convirtiéndose en el cabo del hilo por el que se acaba llegando al ovillo de identidad de un individuo. Se trata de la cola que yo hacía cada día, cada tarde, a los seis o siete años, para entrar en el Colegio Amor de Dios, en Arévalo, provincia de Ávila, que entonces se encontraba situado en un vetusto edificio al costado de una airosa plaza medieval. Invariablemente, cuando Sor Gema o Sor Jesusa nos hacían formar las diferentes filas por cursos para entrar en la clase, en la que correspondía al mío se formaba un tiberio de proporciones bíblicas organizado por los niños que intentaban adelantar unos cuantos puestos en la cola, al punto de que no era extraño que las coces, las embestidas y los codazos acabaran degenerando en un reyerta multitudinaria, con contusionados de diferente gravedad. Todos intervenían en la refriega menos yo, que cedía el paso amablemente y sin la menor oposición a los aspirantes a colarse, con la mirada pastueña y el gesto solícito de quien sabe que al otro lado de

la puerta solo nos esperaba el mismo pupitre en la misma aula de todos los días. Porque aquí estaba precisamente lo absurdo de la situación: cada cual tenía ya asignado un lugar predeterminado desde el primer día del curso y por lo tanto ninguna ventaja tangible se obtenía de llegar unos segundos antes. Así que, día tras día, pese a la cariñosa obstinación de mis padres para que no me dejara avasallar e hiciera valer mi puesto en la fila, yo entraba siempre el último, límpido, pausado, ileso, rozagante como un narciso y digno como un príncipe del Renacimiento. Lo hacía además rodeado de niñas, pues ellas, más sabias, tampoco consentían en entregarse al embrollo de un litigio tan absurdo. Allí empecé yo a descubrir que las mujeres eran poseedoras de una inteligencia muy superior a la de los hombres y que ello las convertía en las auténticas dueñas del universo. Algunas personas cercanas me reprobaron severamente mi actitud, con una mezcla de lástima y de rabiosa incomprensión, e intentaron convencerme de que si era necesario había que defender a trompadas tu posición, de que la vida es un campo de batalla en el que solo sobreviven los más fuertes y de que las razones testiculares valen tanto como la razón misma. Muchos años más tarde habría de leer la dramática sentencia de Antonio Machado: “En España, de cada diez cabezas, nueve embisten y una piensa” (y lo peor es que casi siempre suelen gobernarnos las primeras). En estos tiempos de tribulación me atrevo modestamente a sugerir que saber estar en tu sitio es más importante que ga-

nar un sitio (casi da un poco de vergüenza escribir una moraleja tan simple). Aunque al final acabes siendo el último de la fila. Al fin y al cabo el pupitre de cada uno está ya asignado, con tu

nombre esculpido en letras indelebles. No se prive, caballero, señora, no agobie, no hace falta que empuje, pase usted primero. Gustoso le cedo mi puesto en el patíbulo.

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Llega la crisis y, con ella, el extremismo. Se dice que la memoria histórica es corta pero esta excusa ya no explica la tendencia. Los europeos conocen sus guerras, el horror jamás estuvo tan bien documentado. ¿Por qué, todavía, la discriminación y el racismo funcionan en las campañas electorales? La respuesta es tan sencilla y

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tan arrolladora como el miedo. En los últimos cinco años, los partidos nacionalistas, extremistas e incluso racistas han experimentado un crecimiento rápido y sangrante. Las pasadas Elecciones Europeas de 2009 abrieron la puerta del Parlamento a 29 representantes del ala derecha ideológica. En Suecia, Dinamarca, Holanda, Austria y

Bélgica, entre otros, sus campañas por la discriminación y la exclusión han obtenido, además, buenos resultados electorales. Preocupa, especialmente, el caso de Grecia, donde el partido neonazi “Amanecer Dorado”, fundado en 1985 y liderado por Nikolaos Michaloliakos, obtuvo el 7 por ciento de los votos en las elecciones de 2012. Los porcentajes legitiman el poder de la violencia, mezclada con la clase política e instigada desde esferas institucionales. En 2013, el rapero griego Pavlov Fryssas fue asesinado por un grupo de ultras vinculados al Amanecer Dorado. La Fiscalía emitió entonces 38 órdenes de arresto contra miembros del partido, acusados de hasta diez asesinatos. La carga altamente inflamable de tensión que respira el país es tan evidente que casi cuenta con la obviedad como ventaja. Pero las nuevas caras de la discriminación cuidan muy bien su imagen. La extrema derecha juega hoy entre la violencia y la contundencia, promete recuperar el timón de una Europa que ha perdido el norte, y rara vez utiliza vocabulario abiertamente racista. Es el caso del Partido Independentista Británico o UKIP, cuyo vídeo electoral para la campaña de la próximas elecciones al Parlamento Europeo (22-25 mayo de 2014) se anuncia como “Políticas de sentido común”. En el vídeo, ciudadanos británicos con rasgos de una segunda o tercera generación de inmigrantes expresan

en la calle las preocupaciones del partido por una inmigración descontrolada.”Es hora de debatir con madurez”. Toca cerrar las fronteras porque no hay espacio para todos; y lo dicen los propios inmigrantes. En mayo de este año, los europeos vuelven a ser convocados a las urnas y los sondeos no prometen un cambio de tendencia. Pero los esfuerzos por contrarrestar los mensajes de la derecha se han multiplicado a través de debates en el Parlamento y una amplísima red de instituciones y organizaciones de lobbying que luchan contra la discriminación y el racismo y siguen muy de cerca las políticas europeas y la evolución de los estados miembros y de las minorías en Europa. Es el caso de la ENAR (European Network Against Racism), una red europea de ONGs en los 28 estados de la Unión, además de Islandia, que luchan contra el racismo. Desde su sede en Bruselas, su equipo trabaja en campañas y proyectos en todos los niveles (empresarial, político, institucional, social) y siempre bajo la premisa de un cambio en el discurso, orientado hacia la diversidad, el bienestar, la solidaridad y la igualdad. La Fundación ENAR, creada hace tres años para favorecer la visibilidad de esta red europea, pone la creatividad y la diversión al servicio de la captación de fondos. En su oficina han nacido ideas como Click’n ride, proyecto que sigue la ruta desde Bruselas hasta Kinshasa (Congo) del fotógrafo belga Ilyas Essadeek, o Vid4Div, un concurso paneuropeo de cortos y spots por la diversidad. Pero uno de los grandes méritos de la Fundación procede de la mente infatigable

y creativa hasta el desmayo de su director. Pascal Hildebert es el inventor de un nuevo concepto de reunión entre sofisticada e informal, con aires de cóctel pero de naturaleza institucional y reivindicativa: el Div’Apero o Apero por la Diversidad. Alrededor de sesenta invitados y participantes se reúnen cada mes con el propósito de hacer contactos, compartir ideas y aprender sobre un problema concreto. El programa incluye bebida, música, ambiente, tómbola y debate, cuyo tema marca la estructura y la organización del evento. Michael Privot, director de la ENAR, modera estas sesiones breves de discusión que no tienen nada que envidiar a los “hearings” del Parlamento. La popularidad de este evento se ha extendido tan rápidamente que el Centro Europeo de Fundaciones o European Foundation Centre cedió sus instalaciones para la celebración de su segunda edición y la embajada

de Indonesia quiso organizar la tercera, siendo su embajador el ponente. Se debatió, entonces, con su excelencia, el efecto de la derecha en la política y las relaciones internacionales. En marzo, el Div’Apero se trasladaba a Flandes para debatir sobre discriminación y empleo con Pascal De Bruyne, investigador de la Universidad de Gante. Los temas en materia de discriminación son tan amplios como los espacios y recovecos por los que la enfermedad se introduce y extiende su mancha. Por eso el debate es, ahora, tan necesario. Pero la seriedad no puede desplazar a la diversión, ingredientes que la Fundación ENAR ha sabido entender y mezclar en sus eventos y filosofía de trabajo. El esfuerzo individual y colectivo por entender y promover la diversidad como una realidad beneficiosa encuentra en Bruselas miles de oportunidades, y determinará el rumbo de Europa.

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te de Grecia, Bélgica, Austria y Francia. Incluso en la mente retorcida del estadista más rancio, en esos informes que equiparan la vida humana con la unidad de producción, este dato debería ser considerado un fracaso rotundo de nuestro modelo socio-económico; ya no solo de nuestro modelo educativo (como muchos se empeñan en resaltar) sino también de nuestra economía, esa a la que nos empeñamos en salvar a toda costa sin plantearnos si sus demandas están justificadas o son coherentes.

-Hola, soy un cerebro español y me he dado a la fuga-

La sobrecualificación se ha convertido en un mal endémico entre los jóvenes españoles. El mercado laboral no ha sido capaz de absorver sus protuberantes cerebros, así que, en un alarde de generosidad, opta por invitarlos a marcharse, o bien adaptarse a las condiciones leoninas que, poco a poco, se imponen desde los rincones más oscuros de la cadena de producción y servicios.

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Los jóvenes españoles se han visto obligados a trabajar muy por debajo de sus capacidades. Según el último Boletín Económico del Banco de España, el 35% de los licenciados que han encontrado trabajo lo ejercen en puestos que requieren un nivel de cualificación inferior a sus capacidades. Esto sitúa a España a la cabeza de los países europeos en términos de sobre-cualificación; por delan-

Los nichos de negocio que nos hemos empeñado en defender y alentar, incluso desde la Administración y la inversión pública, han sido efectivos en la creación de riqueza a corto plazo, pero están demostrando ser altamente inestables e insostenibles. Poco a poco hemos aceptado las tendencias cada vez más impositivas de la macro-economía anónima, esa que no permite buscar culpables cuando la crisis azota sus mercados y que ni mucho menos se siente responsable de garantizar el bienestar general de las sociedades que apuestan por su modelo económico. “La China de Europa” Los estudios universitarios se han equiparado durante generaciones con la prosperidad y la obtención de empleo. Pero el mercado sigue sin lograr ab-

sorber a jóvenes licenciados en arquitectura, comunicación, periodismo, arte... Nos habíamos acostumbrado a dar por sentado que las generaciones mejor formadas son sinónimo de prosperidad; y mientras tanto, hemos dejado que España dependiera de modelos de negocio insostenibles, invirtiendo de manera desproporcionada en el ladrillo e ignorando alternativas económicas basadas en la investigación y el desarrollo; hemos permitido que se apostara más fuerte por el turismo express que por la creación de una industria cultural sostenible. Y mientras tanto, algunos consideran un logro muy oportuno que los costes laborales hayan bajado un 0,7% según Eurostat. Un español gana ya 13,82 euros menos por hora al año que un francés y 12,37 menos que un alemán, incluso en ciertos cír-

culos económicos ya se hacen desafortunadas comparaciones, calificándonos de ser “la China de Europa”. Después de todo, los hombres y mujeres más ricos de España tienen franquicias de producción textil, cadenas de supermercados, constructoras y bancos. Por todo esto, si hay algo que debemos replantearnos, es el valor que le concedemos a uno de nuestros grandes logros co-

lectivos, el de una juventud muy preparada que se sigue viendo cada día reflejada en las crecientes protestas. No podemos equivocarnos, la indignación conlleva implicación, y no al contrario. Los que más se preocupan por el futuro son precisamente aquellos cuyo esfuerzo se difumina y reparte ahora por el mundo en rugientes mareas de talento malgastado. A ellos les debemos cuanto menos un minuto para la reflexión.

25 de mayo. elecciones al Parlamento Europeo

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por Giancarlo Rocconi

El Parlamento, definido como un órgano colegial en favor de la mediación entre gobernantes y miembros de una comunidad, es una institución que tiene sus raíces en la antigüedad, en la polis griega. En las democracias representativas contemporáneas, el Parlamento identifica normalmente una institución con una o dos cámaras electas, elegidas por sufragio universal, y es la expresión de la soberanía popular. En el marco institucional de un Estado contemporáneo, ejerce el poder legislativo, de acuerdo con el principio clásico de la separación de los poderes. Es posible que haya parlamentos en los diferentes niveles territoriales. En otras palabras, hay parlamentos nacionales, regionales o incluso suprana-

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cionales, como es el caso, de hecho, del Parlamento Europeo. En su orígen, el Parlamento Europeo era algo muy distinto a, por ejemplo, los parlamentos de las democracias parlamentarias que se han mencionado anteriormente. Fue establecido en 1951 bajo los acuerdos del CECA ( la Comunidad Europea del Carbón y del Acero ) y se llamaba Asamblea común . Se convirtió en Asamblea Parlamentaria Europea tras de la firma del Tratado de Roma, constitutivos de la Comunidad Económica Europea ( CEE) en 1958, y finalmente tomó el nombre de Parlamento Europeo en 1962. A lo largo de los años, es probablemente la institución europea que más ha evolucionado.

Elección del Parlamento Europeo Hasta 1979, el año de las primeras elecciones al Parlamento Europeo, se compone de los representantes designados por los parlamentos nacionales. Hoy en día, y de acuerdo con el art. 223 del Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea (TFUE ), los procedimientos nacionales para la elección de los diputados al Parlamento Europeo deben ajustarse a una serie de principios comunes a los Estados miembros. Según este artículo, fue la Decisión del Consejo 2002/772 que establece una serie de principios, entre ellos : - El principio de proporcionalidad; - El sufragio universal, libre y secreto;

- La posibilidad de que los Estados establezcan una o más circunscripciones (sin perjuicio del resultado proporcional de la elección);

país y que tienen más de dieciocho años.

- La posibilidad de que los Estados presenten un umbral mínimo que no exceda el 5% a nivel nacional.

Pre -Lisboa El Parlamento Europeo debutó en la Comunidad con función secundaria. De hecho, el Tratado de Roma que estableció la CEE en 1957 atribuyó al Parlamento sólo una función de asesoramiento. Es decir que, en la geometría institucional de la Comunidad, la iniciativa legislativa fue el monopolio de la Comisión, mientras que el poder legislativo era ejercicio exclusivo del Consejo (en sus distintas configuraciones) y los comentarios del Parlamento no tenían carácter vinculante.

España elige a 54 diputados. La distribución de escaños se calcula utilizando el sistema d’ Hondt. La circunscripción es única y abarca la totalidad del territorio nacional. Mientras que algunos estados, como Bélgica, Francia, Irlanda e Italia utilizan un sistema con varios distritos. El derecho de sufragio activo y pasivo en España corresponde a todos los ciudadanos de la Unión Europea residentes en el

Las competencias del Parlamento en los Tratados:

Con los Tratados de Luxemburgo (1970) y de Bruselas (1975) el

Parlamento adquirió el derecho de aprobar, junto con el Consejo, las cuentas de la Unión. El Acta Única Europea (1986) le asignó el poder de aprobar las adhesiones de los nuevos Estados candidatos. El Tratado de Ámsterdam (1997) reforzó más su función estableciendo los procedimientos de cooperación y de co-decisión, y a través de éstos, toda una serie de competencias de derecho de la Comunidad (la protección de los consumidores, la capacidad de viajar y trabajar en otros países, las cuestiones medioambientales, etc. ) El voto del parlamento, al igual que el del Consejo, se hizo vinculante. Post- Lisboa El Tratado de Lisboa entró en vigor el 1 de Enero de 2009 y amplió el número de sectores

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cubiertos por el procedimiento de co-decisión que, además, cambia de nombre y se convierte en el procedimiento de aprobación ordinaria. Eso fortaleció aún más los poderes del Parlamento Europeo que se convirtió en verdadero co-legislador de la Unión. Además, se asignó un poder

la elección del Presidente de la Comisión Europea. Después, el Presidente electo, de común acuerdo con el Consejo, presenta la lista completa de nominaciones de los Comisarios y, finalmente, la Comisión completa y su programa se someten también al voto de aprobación del Parlamento.

de iniciativa por el cual, según el artículo 225 TFUE, el Parlamento puede pronunciarse por mayoría de sus miembros para solicitar a la Comisión que presente una propuesta legislativa. Ésta también puede ser solicitada por un miembro del Parlamento Europeo, individualmente. La propuesta se presentará al Presidente del Parlamento, que la encomienda a su vez, a la comisión competente. Y esta última puede decidir que se vote en la cámara.

Por último, a los ciudadanos y a las personas que residen en el territorio de los Estados miembros se les garantiza el “derecho de petición “ para que cada uno de nosotros pueda presentar directamente ante el Parlamento una solicitud o queja acerca de un asunto que entra dentro del ámbito de las actividades de la Unión y que afecta a sus intereses.

Al Parlamento compete, por indicación del Consejo Europeo,

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Creo que merece la pena recordar que la UE es la única organización internacional que tiene un órgano representante colegiado elegido por sufragio uni-

versal. Tendemos a olvidar esto a menudo, especialmente en una época en la que el escepticismo político está tan extendido. Escuchamos frecuentemente hablar acerca de un déficit democrático en la estructura de la Unión. Esto puede ser verdad, depende de qué punto de vista queramos darle. Lo que también es cierto, es que, al menos desde un punto de vista puramente funcional, las instituciones europeas no son menos democráticas que las instituciones nacionales. Si hay un problema, probablemente haya que buscarlo en la comunicación y en la falta de activismo político de los europeos, que parecen cada vez más apáticos y desilusionados. Está fuera de toda duda que Europa y sus instituciones no son perfectas. La coexistencia y el entendimiento político de los países es siempre algo complicado, como lo es la democracia representativa. Pero los Parlamentos representan un logro de la humanidad y siguen siendo nuestra mejor oportunidad de participar y luchar por lo que creemos, de una manera civilizada y noble. Citando a Gianfranco Pasquino, politólogo y profesor de la universidad de Bolonia: “Si son las personas las que deben ejercer el poder, entonces es necesario que la gente quiera, sepa y pueda ejercerlo. Una vez que hay elecciones libres, periódicas y competitivas, le toca a la gente, a los ciudadanos utilizar esta herramienta. Para eso, los ciudadanos deben estar interesados en la política, informados acerca de la política, convirtiéndose así, en parte de la política.”

QuizĂĄs no lo sepas pero estĂĄ en las galletas que comes, en las patatas fritas, en los cereales, en el pan de molde, en los precocinados y hasta en los jabones y cosmĂŠticos. El aceite de palma es tan malo para tu salud como para la del planeta, pero la industria no deja de incrementar su uso por los pingĂźes beneficios que le proporciona.

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por Luis Paniagua

ace unas décadas, cuando comenzó la revolución de la alimentación saludable, las grasas se comenzaron a dividir de una manera muy simplista en grasas animales (y malas para el organismo) y grasas vegetales (y buenas para el organismo). Sin embargo, hoy sabemos que las cosas no son tan sencillas. GRASAS ¿BUENAS Y MALAS? Existen grasas animales muy recomendables, como las de los pescados azules, y grasas vegetales muy nocivas, como las de palma o coco, e incluso algunas que deberían estar directamente prohibidas, como las grasas trans que son sometidas a ciertos procesos industriales, como la hidrogenación. Contra estas últimas se inició una batalla global, especialmente contra su uso en alimentos destinados a los niños, que ha dado cierto fruto, aunque aún se sigan encontrando en muchos productos, especialmente en la bollería industrial. CRECE EL ACEITE DE PALMA El problema es que ese hueco han venido a cubrirlo grasas igualmente peligrosas pero que por sus características y sobre todo por su precio son muy ampliamente utilizadas. En esta ocasión nos detendremos en una de las más peligrosas que

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se comercializan hoy en día en nuestro planeta, y más concretamente en Europa, el aceite de palma. Y no es sólo que sea perjudicial para la salud, que lo es, ya que es muy rica en ácidos grasos saturados y su consumo aumenta el colesterol y se asocia con un mayor riesgo cardiovascular, además de producir obesidad, problemas metabólicos e incluso favorecer ciertos tipos de cáncer. BUENO PARA NADA Pero es que, además, su consumo es tan perjudicial para el planeta como lo es para las personas. Su cultivo está deforestando enormes superficies de selva tropical, poniendo en riesgo la supervivencia de muchas especies animales y devastando los cultivos locales que son sustituidos por enormes plantaciones de palma aceitera. Como denunciaron en su día Ecologistas en Acción, más de 200 organizaciones, redes y movimientos sociales de 41 países han denunciado ya, en una “Declaración Internacional”, la producción industrial del aceite de palma en los países tropicales. La presión de todas estas organizaciones ha conseguido la creación de una certificación para promover la producción sostenible de aceite de palma (Roundtable on Sustainable Palm Oil RSPO), sin embargo

muchas de estas organizaciones continúan denunciando que se trata sólo de una estrategia de lavado de cara y que a los niveles actuales de consumo resultará muy difícil abastecer a todas las grandes multinacionales sólo con aceite de palma de cultivo sostenible. MISIÓN IMPOSIBLE La prueba la podemos encontrar aquí mismo, en Bruselas, sin ir más lejos. Hoy por hoy resulta casi imposible encontrar muchos tipos de alimentos sin ese ingrediente indeseable. Basta pasearse por los lineales de galletas y bollería de distintos establecimientos de alimentación y detenerse en los ingredientes de cada producto, sea de la marca que sea, para darse cuenta de que en la inmensa mayoría figura la leyenda “grasa vegetal”, síntoma inequívoco de que incorpora aceite de palma, ya que quienes usan otros aceites más saludables se apresuran a anunciarlo en lugar destacado. Claro que algunos otros llegan a identificarlo claramente, sin rubor, en su lista de ingredientes, visto que no parece tener un efecto demasiado disuasorio entre los consumidores, que se ven obligados a adquirirlos ante la falta de alternativas. El problema alcanza niveles altamente preocupantes toda vez que el uso se ha generalizado y cada

aceite que aquí no se produce, que es ajeno a nuestra cultura, que daña al planeta y que, encima, es altamente perjudicial

para nuestra salud. ¿La razón? Los márgenes de beneficio. ¿Alguien lo dudaba?

EUROPA SE LLEVA LA PALMA Baste decir que Europa ha duplicado su consumo de aceite de palma en sólo una década y que se ha convertido en el segundo consumidor mundial sólo por detrás de China. Resulta paradójico, e indignante, que en Europa, donde gozamos de la mayor producción de los aceites más saludables, como el de oliva, ante todo, pero también el de girasol e incluso el de colza, recurramos masivamente a la importación de un

LO QUE DEBES SABER SOBRE EL ACEITE DE PALMA La composición de ácidos grasos saturados en el aceite de palma es de alrededor de 45 % a 55 %, frente a una media de 15 % en otros aceites (2 % a 8 % en el aceite de colza y 26.9 % en el aceite de oliva, aunque éste es rico en ácidos grasos monoiinsaturados, buenos para el colesterol) Los ácidos grasos saturados del aceite de palma son de cadena larga como los de la carne roja, pero no incorpora los nutrientes de ésta. El aceite de palma suele esconderse entre los ingredientes bajo el epígrafe “aceites o grasas vegetales” El cultivo de la palma aceitera contribuye a la deforestación del sureste asiático, a la consiguiente desaparición de especies, como el orangután, y a la emisión de gases de efecto invernadero. El primer consumidor mundial de aceite de palma es China, con 5,5 millones de toneladas (MT); segundo, la Unión Europea, con 4,1 MT, la misma cantidad que India, pero con la mitad de habitantes.

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SOSTENIBILIDAD

día son más los tipos de alimentos que incorporan esta grasa, obligando a los consumidores a ingerir dosis muy por encima de lo recomendable.

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VIAJES

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Texto: Luis Paniagua Fotos: Acentos

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por Natalia Cuesta

oy, zoeipe en frette, que diría un bruselense: ¡beber y comer! Porque los belgas son ante todo gourmands, bourgoundiers, y en su capital no iba a ser menos. Vamos a hacer un recorrido por los platos típicos de Bruselas, pero antes, casi que nos tomamos un aperitivo. Nada más típico que un half-en-half, dicen que se inventó en el Café Cirio, justo en uno de los laterales de la Bolsa, y es una copa con vino y prosecco a partes iguales, mitad y mitad. Después del aperitivo, podemos seguir tomando algo para abrir el apetito, una tapita. En Bruselas gusta de comer ese amuse-gueule en la calle, en cualquiera de las casetas que encontramos en plazas y mercados, si el tiempo no es muy desfavorable, si sale el sol, todos fuera como lagartos. Podemos tomarnos unos caricoles, caracoles de mar con caldo, como el mítico Jef justo enfrente de la bolsa, unos rollmops, rollitos de arenques con verduras, vino y vinagre, de moda está la pesacadería Nordzee, en Sainte-Catherine, con la barra fuera haga frío o calor y siempre llena, o bien unas croquetas de queso o de camarones acompa-

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ñadas de perejil frito, que numerosos cafés y estaminets (La feuille en Papier doré, Agritte, Hugo Claus) ofrecen, como es el caso del reclamado Café Laboreur. A mediodía reinan las sopas y las tartines. De hecho los belgas consideran exagerado nuestra costumbre de sentarnos y comer caliente dos veces por día. La sopa la encontraremos en cualquier estaminet que se precie, acompañada de pan para poder mojarlo en la sopa y mantequilla. Lo que ellos llaman sopa es más bien una crema para nosotros, suelen hacerla de una verdura de base, y tal vez la más típica de por aquí sea la Tomate soup mi ballekes. Los bocadillos, rodeados de sanwicheries, y sin duda, y no alcanzo a comprenderlo, el que más triunfa es el de americain preparé, si seguís por la bolsa después de los caricoles, os recomiendo Au Suisse, en el boulevard, algo más allá del pub irlandés, el interior de esta cafetería está protegido por su valor arquitéctonico, pero los bocadillos lo deberían estar por su valor culinario, aquí os tocará hacer fila, pero podéis comeros bocadillos menos habituales como unos de langostinos con ajo. O podemos degustar unas tartines con el típico Kip-Kap o

tête presée, cortadito en rodajas finas sobre la rebanada de pan con mantequilla y algunos pepinillos y cebollitas en vinagre. El kip-kap son despojos de cerdo, buey y ternera (pies, corazón, pulmón… Y sí, la casquería es muy típi-

ca en Bruselas. No era una de las ciudades ricas como las que había en Flandes. Aquí la carne quedaba para los días que los bruselenses tenían algún extra. Quedan pocos restaurantes que sigan sirviendo especialidades bruselenses como los choezels (páncreas de buey), ris de veau (mollejas de ternera), pis de va-

che (ubres de vaca) y otras delicias del estilo, tenéis uno en el centro que es la referencia Viva M Boma. Si no os atreveis con algo tan, mmmm!, gourmet, en el capitulo casquería también encontramos el boudin, o el bloempanch, servido con

compota de manzana y que en algunos estaminets ponen como tapa en frío. Si las emociones fuertes no os van, tenemos las carnes. A los bruselenses se les conoce como kiekefretters, y es que hay cierta preferencia por el pollo. Un Coquelet a la lambic, os acordais, esa cerveza que solo se

produce en Bruselas por fermentación espontánea, pollo con endivias. O algunos platos con conejo, como el conejo a la gueuze, esa cerveza mezcla de diferentes lambics de doble fermentación, que es también llamado conejo a la bruselense. El cerdo, como en toda Europa, tiene su sitio, las spiringue, costillas de cerdo o el spek, tocino, que acompaña uno de los platos más conocidos, el Stoemp. El stoemp es un puré de patata con otra verdura que se chafa de forma basta, stompen, dejando trozos, puede ser de puerro, col de Bruselas, zanahoria, de lo que haya según la temporada y se sirve con un trozo de spek y una salchicha. Cerquita de Saint-Gèry teneis un par de sitios donde encontrarlo y que además abren hasta tarde, 9 et voisins et Fin de Siecle. Y en pescado, bueno pues hasta hace un par de siglos un río atravesaba Bruselas, y de forma más reciente, el canal de Willebroek llegaba hasta Sainte-Catherine, el Vismarkt, donde hoy están los restaurantes de pescado. Hoy ya han desaparecido, uno y otro, pero la tradición del pesacado se mantiene. En las tapas ya lo encontrábamos, pero en plato principal destacar, cómo no, los moules frites, los más puristas los prefieren à la

marinière, una cacerola llena de mejillones cocidos en un caldo con cantidades ingentes de apio y acompañado de patatas fritas y una cerveza. Pero aunque ellas se llevan el protagonismo hay pescados mjuy reclamados: la anguille au vert, la raya o el cabillaud se encuentran entre las recetas más típicas de Bruselas. Y aunque parece que nos hayamos olvidado de las verduras, es que aquí son omnipresentes, en modo de sopa, como decíamos, Chicon au gratin (verdura que se empieza a cultivar en Bruselas, hacia 1830, le Chicon au gratin, o las coles de Bruselas, tan bruselenses que a los habitantes de Saint Gilles se les conoce como los kuukkappers (cortadores de coles) ya que en esta comuna se daba el cultivo. Y qué sería de Bruselas sin los fritkots, las baraque a frittes… no voy a decidir cual es la mejor, aunque Antoine sigue ganando premios, las hay que le igualan o superan… Ahora, quedan pocas donde de verdad se pueda apreciar una baraque, acercaros a Izer, Ijzer, allí en medio de la plazoleta queda un verdadero fritkot, engalanado aún con sus jardineras, y en las noches de lluvia, después de salir del teatro, se puede quedar uno a cubierto.

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También puedes visitar su página web de URCA-ASBL.org o su Blog: attaccosolare.wordpress.com (en italiano)

es parecerá una pregunta trampa, pero ¿se han parado a pensar cómo funciona nuestro pensamiento? Si nos lo planteamos como fenómeno físico, desde luego da mucho juego y resulta impresionante comprobar como nuestro cerebro podría considerarse un artilugio capaz de trasladarnos en el tiempo a través de la memoria y de concebir nuevas realidades a través del pensamiento. Lapo Bettarini, nuestro astrofísico de cabecera, nos plantea éstas y otras interesantes cuestiones... Identidad, memoria y pensamiento cuánticos Si consideramos por un momento los fenómenos físicos que se aproximan a la velocidad de la luz, tenemos que tener siempre en cuenta la teoría de la relatividad especial o general, es decir: nuestro universo y la mayoría de lo que observamos en él es “relativo”. En cambio, si nos vamos a escalas microscópicas y nos planteamos el mágico mundo de los fenómenos atómicos y subatómicos (un zoo de partículas muy raras y con características muy diferentes) tenemos que utilizar la teoría y los cálculos de la física cuántica. El pensamiento como un fenómeno físico Pero entonces, ¿nuestro pensamiento (como fenómeno físico) es clásico (lo que llamamos newtoniano), relativo o cuántico? En el caso de nuestro cerebro, debemos tener claro que éste tiene un tamaño macroscópico ya que los procesos cerebrales tiene escalas de tiempo y temperatura, por lo que las funcio-

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nes celulares y procesos químicos y todo lo demás tendría que estar determinado por la física clásica. Sin embargo estamos formados por células, que a su vez están formadas por moléculas, compuestas de átomos y partículas sub-atómicas... Entonces ¿el pensamiento es cuántico?

valor invariable en el tiempo y siempre es el mismo durante toda nuestra vida. Pero los psicólogos y neu-

Los pensamientos son señales y las señales eléctricas viajan a la velocidad de la luz, ergo nuestra actividad de “reflexionar” ¿es relativa? Uno de los problemas mas importantes que se plantea la ciencia moderna es tratar de comprender cómo funcionan el pensamiento y la memoria y si éstos pueden “salir” de la materia física de nuestro cerebro... Una respuesta a este planteamiento nos llevaría a comprender el mecanismo (clásico, cuántico,…) del reflexionar. ¿Nuestra cabeza es una máquina del tiempo? Una pregunta muy importante a este respecto es: cómo los pensamientos y la memoria pueden llegar a modificar la percepción del tiempo. El punto de vista clásico, más intuitivo, es que los recuerdos y pensamientos que se nos pasan por la cabeza cada día tienen un

ro-científicos empiezan a considerar la posibilidad de aplicar la física cuántica a esta visión de los pensamientos y en par-

tre nuestra vida en el pasado, en el presente y en el futuro. Principalmente hay dos opiniones diferentes sobre el uso de

la teoría cuántica para describir los procesos cognitivos: una que dice que reflexionar es “cuántico” porque los procesos cerebrales a nivel neuronal son cuánticos. Esa posición es un poco controvertida y está aceptada por una minoría de científicos; el segundo punto de vista afirma que lo procesos físicos básicos del cerebro a nivel neuronal son clásicos (física clásica, newtoniana) pero la evidente complejidad en la toma de decisiones humanas tiene características cuánticas, ya que es el resultado de un proceso de interacción cerebral entre los pensamientos, los sentimientos y los recuerdos. La Cognición cuántica y la apetencia de chocolate El campo científico conocido como “cognición cuántica”, se fundamenta en la observación y descripción de los fenómenos cognitivos a través de la teoría cuántica de la información. Yearsley and Emmanuel M. Pothos, investigadores del Town College London, creen que se puede asignar una probabilidad en el tiempo al proceso de creación y re-utilización de los pensamientos, sentimientos, recuerdos, decisiones y a todas las otras va-

riables cognitivas que tenemos. Según ese punto de vista, por ejemplo, un recuerdo en un punto concreto en el tiempo puede interferir en lo que recordamos, en la manera de percibir de la memoria en el pasado y la manera de percibir de esa misma memoria en el futuro. Un ejemplo muy simple es pensar que estamos trabajando bien y tranquilamente en nuestro despacho hasta que un compañero nos dice que va a comer algo fuera y nos pregunta si queremos algo: exactamente en ese momento nos surge un deseo irrefrenable de comer chocolate, un deseo que un segundo antes no teníamos y que surge del propio cuestionamiento y medida de esa realidad (la proposición de nuestro compañero). En la aproximación cuántica de la cognición, las variables cognitivas no tienen un valor verdadero y definido, pero sí son probables: son en potencia, hasta cuando no estamos evaluándolas o “midiéndolas”. Es como decir que cuanto más nos acercamos a la hora de la comida, hay un incremento en la probabilidad del deseo del comer (el deseo de chocolate, por ejemplo) pero no es así al cien por cien, porque estamos trabajando tan duramente que la comida no estaba en nuestra cabeza hasta que se planteó su medida. De este modo, como ocurre en la física cuántica, la manera en la que medimos (el proceso de recordar en este caso) puede influir en el resultado (la memoria). Según esto, la memoria se crea por el acto de recordar.

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CIENCIA

ticular la “teoría cuántica de la probabilidad” para explicar cómo los pensamientos pueden cambiar en el tiempo estableciendo una conexión directa en-

ACENTOS.-El pasado 26 de diciembre el gobierno español publicó en el Boletín Oficial del Estado (BOE) una modificación que limita el derecho a la asistencia sanitaria una vez superados los noventa días (no necesariamente consecutivos) durante un mismo año en el extranjero. La medida afecta directamente a la disposición adicional al texto refundido de la Ley General de la Seguridad Social : “a efectos del mantenimiento del derecho de las prestaciones sanitarias en las que se exija la residencia en territorio español, se entenderá que el beneficiario de dichas prestaciones tiene su residencia habitual en España aún cuando haya tenido estancias en el extranjero siempre que éstas no superen los 90 días a lo largo

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de cada año natural” Hasta ahora, el estado español se hacía cargo de la atención médica de todos aquellos que mantuvieran la residencia española y tuvieran en regla la tarjeta sanitaria en sus estancias en el extranjero (sin limitación de plazos o períodos ). Desde el 1 de enero de 2014 si pasas más de 90 días fuera de España y ya has agotado tu prestación por desempleo perderás tu tarjeta sanitaria y pasarás a regirte por la legislación del país en el que te encuentres. En definitiva, si no cumples con los requisitos para recibir atención sanitaria en tu destino, tendrás que costearte tus propios tratamientos. Esta situación afecta particularmente a las personas que

buscan empleo en el exterior o trabajan en negro y también a aquellos que cursan estudios no homologado (Los que están realizando un máster o reciben una beca seguirán conservando su tarjeta sanitaria). En el caso de regresar a España, aquellos que hayan perdido el derecho a la tarjeta la podrán recuperar si cumplen unas determinadas condiciones: -Registrarse de nuevo com residente. -Demostrar que se cumple alguna de las condiciones para recibir la tarjeta “asegurado” (tener un contrato de trabajo en vigor, ser autónomo, pensionista, cobrar alguna prestación o subsidio, o bien haber agotado una y estar dado de alta como demandante de empleo en una oficina del antiguo Inem). También podrán solicitarla aquellos ciudadanos de alguna Estado miembro de la UE, el Espacio Económico Europeo o Suiza, o con un permiso de residencia en España que acrediten ingresos anuales inferiores a los 100.000 euros o bien sean cónyuges o excónyuges de un asegurado. La medida ha despertado la preocupación y la polémica entre muchos de los ciudadanos españoles que han decidido salir recientemente del país en busca de empleo.

ni ez cco rtĂn o a R M rlo rto e nca b l a i A : s: G sta o i t v o e F ntr

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a gira de Trece Lunas, el segundo y sorprendente disco de Fuel Fandango, nos trajo el pasado mes de enero a Alejandro Acosta y Cristina Manjón a la Sala VK de Bruselas. Su música combina la electrónica con el soul, el funk y por supuesto con las raíces flamencas de la ciudad de Córdoba, donde se conocieron. Su éxito nacional e internacional les lleva ahora por todo el mundo en busca de nuevos retos y canciones. ACENTOS- Vuestra música ha conseguido combinar las raíces andaluzas y flamencas con muchos otros estilos musicales, saltáis de un género a otro con mucha facilidad e incluso os animáis a combinar el inglés y el español en vuestras canciones. ¿Cómo se llega a esto mientras se compone? CRISTINA (NITA)- Yo creo que enriquece mucho la música, nos dejamos llevar. Hacemos mucha música de baile, música negra en la que el cuerpo nos pide más cantar en inglés, y después en las partes más flamencas nos surgía el español. Yo creo que no fue premeditado, simplemente te sale así. ACENTOS- Suponemos que en parte son también vuestras raíces (Alejandro es canario y Cristina es de Córdoba). ALEJANDRO- La parte flamenca nos viene de Cristina, que desde pequeña ha cantado flamenco y lo lleva dentro. Creo que fusionamos inglés y español igual que mezclamos estilos musicales, lo hacemos según nos lo pide la música. ACENTOS - Parte de este disco se ha producido en Londres, y coproducido entre varios colaboradores, entre ellos el productor de Florence and the

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Machine ¿Qué experiencia os lleváis de esta colaboración? NITA - Conocimos a Duncan Mills durante la grabación de un spot publicitario en España. Le dimos nuestro primer álbum y comentamos que andábamos en busca de un productor. Al final nos prestó su ayuda, pero una buena parte del disco está producida por nosotros, así que se puede decir que lo hicimos con él co-producción. ALEJANDRO - El consiguió darle un sonido más internacional. Ese sonido “inglés” que nos había gustado en sus trabajos con Jamie Cullum o Florence and the Machine. Necesitábamos a alguien de fuera, un productor que nos diese una visión externa. NITA - Siempre trabajamos los dos juntos y nos escuchamos mil vences los mismos temas, después de tanta repetición ya no sabes lo que estás escuchando, pierdes un poco la perspectiva. Necesitábamos una opinión externa que nos aclarase un poco las cosas. Cuando le enseñamos el proyecto a Duncan le moló mucho. Lo que nos decía estaba fuera de nuestra percepción y tener un oído externo se agradece. ACENTOS - ¿Sabéis ya si volveréis a colaborar con él en el próximo disco? ALEJANDRO - Aun no lo sabemos, todavía estamos con esta gira y ya iremos viendo. Nos gusta mucho ir cambiando en cada disco. Es posible que busquemos otro estilo, ya veremos. ACENTOS - ¿Estáis trabajando en nuevos temas? NITA - Yo sí, Alejandro un poco

menos. (risas) ALEJANDRO - Siempre estamos trabajando en nuevos temas. Yo ahora estoy empezando a componer, aunque es difícil hacerlo con el poco tiempo que tenemos porque estamos tocando muchísimo. Muchos temas terminas componiéndolos en los medios de transporte. Hay que aprovechar donde sea. ACENTOS - ¿Como está la industria de la música ahora en España? ¿Creéis que hacer música da para vi-

vir? ALEJANDRO Nosotros somos afortunados y podemos decir que vivimos del grupo y tocamos muchísimo. Pero cada vez las cosas están mucho más difíciles. Especialmente desde que el IVA subió del 8% al 21% de un mes a otro. NITA - Cuesta mucho trabajo ga-

nar dinero, vamos. Puedes sobrevivir para pagarte tu alquiler. Pero... ALEJANDRO - Pero Lo de enriquecerse como pasaba hace 20 años ya no existe... NITA - Y como algunos se creen que pasa ahora...

ALEJANDRO - Eso ya no existe, y el gremio de los músicos no tiene ningún tipo de organización que les defienda. ACENTOS - ¿Y no os estáis empezando a organizar para intentar apoyaros mutuamente? ALEJANDRO- Es lo que pasa en casi todo, hay pequeñas asociaciones, pero incluso en el gremio de los músicos no somos capaces de ponernos de acuerdo. Y de cara ya a las Instituciones y al gobierno es imposible. Todas las salas están cerrando, la cultura ha pasado a

un segundo plano, y el gobierno actual parece que busca un acoso y derribo contra la cultura. Implicarse en la música hoy en día es casi un milagro. Nosotros somos muy afortunados. NITA - Yo he currado toda la vida en bares para poder mantenerme. Ahora de momento puedo dedicarme a la música y no he tenido que volver al bar, pero eso no quiere decir que tenga la vida solucionada. Eres mileurista, como muchos otros tienes que seguir buscando. ALEJANDRO - Y especialmente salir fuera, porque el mercado español es pequeño y hay que salir fuera a buscarse la vida. ACENTOS - Además, parece que a esta crisis económica se le ha unido una crisis de formato. El CD ya no vende y la plataforma digital está dominandolo todo ¿Cómo estáis viviendo el cambio al digital? ALEJANDRO - No hace mucho un gran estudio comentó que en 4 ó 5 años se van a dejar de fabricar CD’s. Ahora todo es digital Streaming... Pero al final el músico ve muy poco de eso. Es una época de supervivencia, todo el mundo se está agarrando a lo que encuentra por ahí. Lo suyo es tocar mucho, dar todos los conciertos que puedas. ACENTOS - Pero estos nuevos formatos si os dan algo... NITA- Aunque Alex te diga eso, yo creo que los dos tenemos el pensamiento de que no hay que estancarse. Hay que tirar para delante. Si ahora se digitalizan las cosas pues habrá que adaptarse, porque yo por ejemplo

que vivo en Córdoba y no tengo grandes superficies donde comprar, lo hago en digital. No se puede ir para atrás, hay que ir para adelante. Hay que adaptarse a los nuevos tiempos. ACENTOS - Muchas veces estas redes han ayudado a muchos artistas... ALEJANDRO - A nosotros las redes sociales nos ayudaron muchísimo desde el principio y nos siguen ayudando. NITA - Yo estoy totalmente a favor de la nueva era digital, intentar tener un mínimo control para que los músicos puedan sobrevivir, pero no me gustaría que se perdiera el CD. El Top Manta nunca desaparecerá. (risas) ACENTOS - ¿Y qué le diríais a alguien que quiere dedicarse a la música? NITA - Pues que mucho ánimo. (risas) Vete para notario si quieres ganar dinero, porque ganar dinero con la música no vas a ganar mucho. Si te gusta hay que hacerlo por pasión. Además hoy en día como decíamos siempre tienes Internet para poder enseñar tus cosas sin que te cueste mucho dinero. NITA - Nosotros no nos podemos quejar. Estamos muy contentos de poder dedicarnos a esto, cuesta mucho trabajo sobrevivir, pero es muy bonito al mismo tiempo. ALEJANDRO - Si es tu pasión adelante, si tienes la necesidad de escribir y mostrar tus canciones hay que ir a por ello a muerte. Pero no hacerse castillos en el aire con la fama y el dinero. Yo creo que la música se ha convertido en una profesión más estándar. El glamour y el dinero pertenecen a otra época. Hay que perseguir el sueño.

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#4 “La belgitude des choses” D’après “La Merditude des choses”, film de Felix Van Groeningen Por Nicolas Bruwier - fourbis.wordpress.com

Dans le dernier épisode des Chroniques de Belgique, la question de « la Belgitude » était présentée comme un élément qui fait office de culture belge. Cette question, comme tout ce qui concerne l’identité, en Belgique et ailleurs, suscite le débat. Cet article a pour but de présenter la « Belgitude » comme la réponse humoristique à un manque d’identité nationale.

’il y a deux choses qui caractérisent les Belges dans leur ensemble, c’est : 1. Que les Belges ont l’habitude de parler sérieusement de choses sans importance et vice-versa ; et 2. que les conflits se créent et se règlent généralement de la même façon : en buvant des bières ensemble. La culture nationale est un patrimoine généralement représentée par un Ministère de la

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culture. Comme tout ce qui peut être séparé en Belgique, la culture suppose aussi à une décision communautaire et linguistique. Il n’y a donc pas un mais trois Ministères de la culture ; un pour chaque communauté linguistique du pays. La culture commune à tous les Belges ne se trouvent pas dans la littérature – les auteurs de l’autre côté du pays sont presque tous méconnus –, rarement dans la musique – des chanteurs

flamands comme Arno ou Jacques Brel sont des exceptions –, parfois dans le cinéma – comme pour le film Rundskop, notamment –. Ce que les Belges du nord, du sud, de l’est et de l’ouest partagent, c’est surtout une attitude belge (une Belg-itude) face à la vie. La culture de l’autodérision et du surréalisme sont des notions belges, au-delà des séparations linguistiques et culturelles. Lorsque la Belgique a battu le record du monde du

Pueden encontrar este artículo en www.acentos.be

sexuelle des Belges », organisent un coup d’état toutes les années à la même date (le 21 mai) rejoint par l’entarteur Noël Godin, avec qui il a créé BANANE, un parti politique sans but d’être élu. Cette année, la tentative de coup d’état sera très spéciale parce qu’elle aura lieu

quatre jours avant les élections législatives.

GLOSARIO

Chat” (bande dessinée de Philippe Geluck).

au-delà des : Más allá de [los] ( Sens de) l’autodérision : Capacidad que uno tiene de burlarse de sí mismo. Es un trazo muy característico de los belgas.

À écouter : Hoquets (“Belgotronics”), Le Grand Jojo, Jacques Brel, Arno. À voir : “The Sound of Belgium” (documentaire de Jozef Devilé), “Les Snuls” (émission d’humour ), “La merditude des choses ”(film de Felix Van Groeningen), « La vie sexuelle des Belges » (série de films de Jan Bucquoy). À lire: « Comment devenir Belge en 10 leçons » (de Gilles Dal, ed. Michel Lafont, 2014), “Le

Un élément qui fait office de culture belge : Un elemento que reemplaza una cultura nacional inexistente. ont l’habitude de : Tienen la costumbre de. les auteurs de l’autre côté du pays sont presque tous méconnus : Los autores de la otra parte del país son casi todos desconocidos.

Les représentants de la Belgitude sont donc des Bruxellois, des Flamands et des Wallons qui aiment partager la même vision ironique de ce petit territoire qui ressemble à un pays.

l’entarteur Noël Godin: Este personaje, famoso por sus actuaciones en películas y programas de humor, se ha hecho famoso por tirarle tartas de crema a la cara de varias personalidades, entre ellas Bill Gates y Nicolas Sarkozy.

FLAMENCO (VI)

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OTROS ACENTOS

pays le plus longtemps sans gouvernement, c’est avec la « Révolution de la frite » que les citoyens belges ont défendu l’unité du Royaume. C’est ainsi que des personnages comme Jan Bucquoy, créateur du Musée du Slip et réalisateur de la série de films « La vie

a historia del cine, como la de tantas otras artes, como la vida en general, está llena de injusticias, de olvidos, de ninguneos y humillaciones. Jacques Tati es probablemente uno de los cineastas totales peor tratados por la industria, por su país, por la critica y por la historia. Creador de un personaje, Monsieur Hulot, que ha trascendido al propio autor, su digna filmografía es un viaje entrañable a lo más hondo del arte que transformó el siglo pasado. Mi tío (1958), cuya banda sonora forma parte del imaginario de toda una generación, es posiblemente su obra más completa, pero de entre las demás, Jour de fête (1949), Las Vacaciones de Monsieur Hulot (1953), Playtime (1967) y las postreras de Trafic y Parade, completan una colección para el recuerdo. La gran paradoja del cine creado por Tati, es que en sus películas, cuasi mudas,

e inolvidable banda sonora, que a los lectores más canosos los va a retrotraer, sin remisión, a la infancia y las vacaciones. Si algo tienen las películas de Tati, es que unen perfectamente unas cuantas sensaciones, su inveterada mordacidad, su crítica soterrada, su ternura. Mr. Hulot es antes que nada, entrañable. Resulta difícil no ponerse de parte de un personaje con tintes peterpanescos, pero sin un ápice

de ñoñería. Al igual que otros grandes como Chaplin y su Charlot, Tati está indisolublemente ligado a la gabardina, la pipa y al aire de profesor despistado. No se entiende bien, cómo los franceses tan dados a ensalzar a sus grandes creadores, tienen postrado en el más absoluto ostracismo a un cineasta a contraestilo, pero minucioso guionista, antidivo y compañero, que mimaba como pocos a los que tuvieron la suerte de trabajar con él en sus rodajes. A lo peor su afán por ser uno más le perjudicó, o simplemente su cine, completamente al margen de corrientes y de sobrevaloradas nouvelles vagues, el hecho de no pertenecer a ninguna camarilla, o simplemente por hacer un cine inclasificable. Para más inri creó su propio y ¡ay!, brillante estilo. No es fácil hacerse perdonar tamaños sacrilegios. El caso es que Tati murió arruinado, sin gloria y, lo peor: olvidado. Es hora pues, de recuperar un divertido contador de historias y cuya vida alguien algún día debería tomarse la molestia de llevar a la pantalla.

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CINE

por Bienvenido Picazo

resulta fundamental el sonido. El cine de mímica, sin diálogos y lleno de humor y gags visuales, tiene en el sonido a su gran aliado. La brillantez de su filmografía se compadece mal, pero que muy mal con los apuros financieros y algo más, que tuvo que sufrir al final de su vida. En esta sección hemos decidido resaltar Mi tío, quizá por su mítica

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ingún experto en la materia niega hoy en día el origen español del juego del mus, a pesar de que algunas teorías apuntan a que la palabra mus podría derivar del francés mouche. Sin embargo la mayor parte del argot musístico es de origen vascongado. Sin ir más lejos órdago, del euskera or dago, ahí está, que ha pasado a nuestra lengua común con el significado de un gran reto, desafío o pulso, por ejemplo cuando decimos: “Bárcenas lanza un órdago al gobierno”; todo el mundo entiende lo que quiere decir. Orígenes aparte, la españolidad del juego del mus es innegable, por su distribución geográfica y por el uso exclusivo de la baraja española. Existe además algo que yo llamo la genética ibérica y que la mayoría de las personas dan en llamar typical spanish o incluso España y yo somos así (que diría Don Pablo). Me explico: Hace tiempo reflexionaba yo sobre el hecho paradójico de que un alto porcentaje de los deportes practicados actualmente tienen un origen inglés y me preguntaba si no sería que el anglosajón tiene un número mayor de circunvoluciones cerebrales

que el resto de los mortales que le llevan a crear disciplinas diversas y expandirlas por el orbe. Le planteé esta espinosa cuestión a mi buen amigo Callejo, doctor en microbiología. Su respuesta fue clara y contundente; las cepas bacterianas en cultivos del norte de Europa reaccionan de una manera más ordenada a los estímulos exteriores que las del sur. Resultado inexplicable que sigue siendo objeto de diversos estudios. Extrapolando estos resultados al género Homo he llegado a la conclusión que, como en la mayoría de los aspectos, en los deportes nos faltó organización y la poca que pudo existir murió por falta de apoyo. De ahí, por ejemplo, que la esgrima, cuyo origen parece ser español, fuese organizada, dotada de reglas e incluida entre los deportes olímpicos gracias a nuestros vecinos franceses. Volviendo a nuestro querido juego de cartas, éste cumple a la perfección con la máxima genética ibérica anteriormente citada. Si bien su historia es equiparable a la de su primo anglosajón, el bridge, que cuenta con federaciones nacionales repartidas por todo el globo, nuestro mus no posee nada parecido a una federación o asociación a nivel nacional

ni, por supuesto, internacional. Es sistemáticamente abandonado e ignorado por los organismos oficiales y, ni siquiera existen unas reglas comunes a cualquier jugador de mus en cualquier parte del mundo. En nuestro país, no obstante, ha habido grandes jugadores de mus, quizás a la cabeza de todos ellos se podría destacar a D. Antonio Mingote al que debemos probablemente la que se puede considerar como la biblia del mus, “El mus: historia, reglamento, técnica, vocabulario”, una obra cuyo prólogo es del mismísimo Adolfo Suárez y de lectura altamente recomendable para todo aquel que quiera iniciarse en este noble arte de los naipes. Es usada en muchos casos como lo más parecido a un reglamento oficial en multitud de clubes y campeonatos de mus. No es por tanto, el mus, un juego tabernario digno del desprecio de los pseudo intelectuales que pueblan la piel de toro y sería interesante que en un futuro no muy lejano, alguna institución competente tomara cartas en el asunto (!) y pudiese existir una federación que fijara, limpiara y diese esplendor a este noble arte.

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EMPLEO

Ofertas de empleo Para hispanohablantes en Bélgica

ASSISTANTE SOCIALE/ Agent d´Accueil, (h/f) - Bruxelles.

Empresa situada en Bélgica.Accem, association de formation et support des réfugiés, des bénéficiaires du droit d’asile, des migrants et toutes autres personnes, citoyens de la EU inclus, en risque d’exclusion sociale recherche un assistant social/ agent d’Accueil, (h/f). Profil: Bilingue : Espagnol / Français aussi bien à l’oral que l’écrit, Capacité pour la communication, négociation et relations institutionnelles, Offre Rétribution brute selon profil et expérience Envoyez votre candidature à l’attention du département Ressources Humaines A/A Mme Icíar Zúñiga Plaza Santa María Soledad Torres Acosta, 2, 3ª planta 28004 Madrid. Envía tu CV a:: rrhh@accem.es

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BÂTIMENT ET TECHNIQUES Ma société vous propose les services de rénovation, finitions, architecture d’intérieur et des techniques spéciales du bâtiment ainsi que d’autres domaines liées à la construction. Nous travaillons aussi dans l’engineering pour la réalisation de plans, bilans thermiques et installations techniques. Contrat Indépendant Expérience de 5 à 10 ans d’expérience Niveau scolaire Bachelier - Graduat Langues Espagnol /Français /Autres Pour plus d’informations concernant nos services, consultez notre site internet : www.services-engineering.net Envía tu CV a: ofertasinternacionales@agioglobal.com

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GASTRONOMÍA

olvemos a la carga o mejor a la cocina y esta vez con una receta bien sencilla y rica donde las haya: berenjenas a la miel de caña. Como tantas y tan ricas cosas, nos las trajeron los árabes y fueron muy bienvenidas porque dicen algunas lenguas, que son buenas para el -tan de moda, colesterol y la -tan molesta cuando no va bien-, circulación. Contienen mucha agua y pocas grasas ¡miel sobre hojuelas… en esta ocasión sobre berenjenas! La berenjena, es una verdura que da mucho juego en la cocina y con la que se pueden crear una gran variedad de platos, como entrante o como plato principal. Con esta receta comeremos una verdura que gusta incluso

a los que no son muy amigos de ellas. El secreto está en la miel de caña, ingrediente que la hace deliciosa. Ingredientes 2 berenjenas, harina para el rebozado, gaseosa o cerveza, sal, miel de caña y aceite de oliva virgen. Manos a la obra Para preparar esta receta de berenjenas, lo primero que haremos será cortar las berenjenas igual que si fueran patatas fritas o con forma de dados, con piel, lavadas y sazonadas. En la piel hay muchos antioxidantes(como en otros alimentos), es la parte que recibe más los rayos del sol. Las metemos en un bol o recipiente profundo con cerveza durante 30 minutos para quitar-

les el picor o amargor. Otra forma de quitárselo y que además se queden crujientes al freírlas sería cubriéndolas con gaseosa durante 1 hora aproximadamente. Pasado este lapso de tiempo, las sacamos, las secamos un poquito con papel de cocina y las rebozamos con la harina. Para facilitarnos el rebozado, aconsejo meter la harina en una bolsa de plástico, introducir las berenjenas cortadas, cerrar la bolsa y mezclar cual una coctelera. Vamos friendo en abundante y bien caliente aceite de oliva. Al sacarlas las escurrimos con papel de cocina para quitarles el exceso de aceite y las servimos con un generoso chorreón (o al gusto del consumidor) de miel de caña y bien calentitas. Lo dicho, ¡están de rechupete!

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BIFFF 2014 Del 08 al 20 de Abril

Palais des Beaux-Arts

Una cita ineludible para los amantes del terror, la ciencia ficción y la fantías. La 32ª edición del Festival Internacional de Cine Fántastico de Bruselas ya está casi en marcha.

Estrella Morente 04/Abril Palais des Beaux-Arts

La reina incontestable de la nueva generación de cantantes de flamenco. Su voz cristalina mezcla las raíces tradicionales del flamenco de Granada con nuevas influencias y estilos.

Zurbarán Hasta el 20 de Abril

Palais des Beaux-Arts

Por primera vez en Bélgica, el Bozar ofrece una muestra de la obra de Francisco de Zurbarán, uno de los grandes pintores del barroco españolols, à l’instar de Velázquez et de Murillo. La pintura de la contra-reforma refleja la mentalidad posterior al concilio de Trento.

Brussels Short Film Festival Cinéma Vendôme, Bozar, Flagey

23/04-03/05

La 17ª Edición del Brussels Short Film Festival invita a descubrir un mosaico de más de 300 películas de 40 países diferentes. Una selección de los mejores cortos internacionales que los más cinéfilos podrás disfrutar en sesiones de proyección intensivas.

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12/04

A Night at the Opera The Subs-Electro

(La Monnaie)

13/04 Sax on sunday:

Quatuor de saxophones (Musée des Instruments de Musique BXL)

11/04 The Folk Messengers

(Maison du peuple Saint-Gilles)

06/05

15/04 Francis Cabrel (Palais 12 Laeken)

25/04

16-17/05 The Tokyo

Ballet

(Palais 12 Laeken)

06/04

Brussels Jazz Orchestra

Jonathan Wilson

(pl. Sainte-Croix, Ixelles)

(Ancienne Belgique)

06/04

26/04

(Art Base -BXL)

Brussels International Guitar Festival & Competition

10/04

01/05

Constanza Guman

(Espace Magh)

The Imaginary Suitcase

Tango Quintet

Ben Harper

08 a 23/05

15/05

30/05 The Pressure Tenants (SKA)

(Faja Lobi Café-Gent)

Rigoletto

(Art Base-BXL)

Simone sings Nina

(La Monnaie)

(W:Halll - Woluwe-Saint-Pierre)

28/05

Radio Moscow (VK CONCERTS)

Rodrigo y Gabriela Rock Acústico (Ancienne Belgique BXL)

(Cirque Royal)

(Café Excelsior- Jette)

08/05 Oscar & The Wolf (Ancienne Belgique)

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Con motivo del reciente anuncio de su enlace matrimonial, en segundas n ropa ha concedido una entrevista, en exclusiva, a Diez Minoicos en la qu por José María Ruiz

sta semana, la portada de la prestigiosa publicación de la prensa rosa cretense Diez Minoicos, está dedicada a Europa. Con motivo del reciente anuncio de su enlace matrimonial, en segundas nupcias, con Asterión, sucesor de Téctamo y rey de Creta, la princesa Europa ha concedido una entrevista en exclusiva, en la que repasa minuciosamente los hechos más controvertidos de su historia. A continuación, les adelantamos, en auténtica primicia, un extracto de la misma. -Diez Minoicos (en adelante, DM): En primer lugar y antes que nada, queremos agradecerle que nos haya atendido tan amablemente en el armónico y bello salón de su mansión, en un entorno tan incomparable como es el Monte Ida. -Princesa Europa (en adelante, PE): Es un placer. Lo cierto es que esta estancia de mi humilde morada es mi rincón favorito. La verdad, es un lujo poder observar desde aquí la bella serenidad del Mar Egeo bajo unos capiteles dóricos integrados por tres piezas, rodeada por mis tres hijos, que también son

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tres piezas. Son momentos que no se pagan con dracmas. -DM: La primera pregunta es ob-

via ¿Cuál es la visión personal de los sucesos que marcarían su vida, y que la prensa internacional calificó unánimemente como el Rapto de Europa? -PE: Ciertamente se trató de una situación compleja que no es fácil de explicar. -DM: Pero, ¿no es cierto que usted fue secuestrada, como siempre ha mantenido su padre, el rey Agénor de Fenicia?

-PE: En un principio, podríamos decir que sí. -DM: ¿A qué se refiere exactamente? -PE: Al hecho de que cuando yo monté a lomos de aquel majestuoso toro blanco que había asustado a mis amigas cuando paseábamos por la playa, no esperaba que, de repente, se lanzase a mar abierto absolutamente decidido con aquella fuerza descomunal. -DM: Pero, perdone ¿cómo se le ocurrió subirse a un toro? -PE: Bueno, tampoco es tan raro. Desde muy pequeña, he sido una gran aficionada a la tauromaquia. Me he criado entre esos nobles animales y, aquel toro, manso y dócil, ejerció un efecto fascinante por todo mi cuerpo nada más verlo. -DM: ¿Y no le extrañó que fuera de un tamaño colosal y de un pelaje de color tan blanco? -PE: Yo entonces era muy joven, pero no tan ingenua. Sabía perfectamente que aquel ejemplar ensabanado no pertenecía a la ganadería de mi padre, puesto que todos nuestros toros eran de color negro zaino, menos dos que era cárdenos. DM: Y luego ¿qué pasó? -PE: Que llegamos a Creta en un santiamén. Y una vez en la isla,

nupcias, con Asterión, sucesor de Téctamo y rey de Creta, la princesa Euue repasa minuciosamente los hechos más controvertidos de su historia. ese magnífico toro me reveló su verdadera identidad. -DM: Y resultó ser Zeus. -PE: Efectivamente. Entonces fui atacada por el síndrome de Estocolmo y me enamoré perdidamente del dios olímpico. -DM: Pero la familia real fenicia no llegó a creerse tal historia. De hecho, su padre envió a sus cinco hijos varones para que la buscaran y la devolvieran a casa. Además, existen rumores de que se puso en contacto con la C.I.A. (Cartago Inteligentis Agentia), para organizar un rescate. -PE: También se dijo que quien estaba detrás de mi presunto rapto era el grupo armado Z.E.U.S. (Zona Espartana Única y Soberana). Se han dicho muchas tonterías sobre Europa. -DM: La cuestión es que este suceso constituyó la base de una crisis desconocida hasta la fecha entre el mundo heleno. -PE: Afortunadamente. nuestra O.N.G. (Organización de Naciones Griegas) actuó rápidamente y con contundencia, logrando que la sangre no llegara al río Orontes. -DM: Evidentemente, la relación familiar se vio muy resentida. -PE: Indiscutiblemente todos lo pasamos muy mal. Al principio yo sufría mucho, sobre todo por mi madre, la reina Telefasa de Tiro. Fue muy duro no poder estar con ella cuando tuvo que ser internada en las fuentes termales de ‘Ain Habrian, cerca de la ciudad de Sidón. Afortunada-

mente, la situación ha mejorado mucho y, actualmente, mantenemos una fluida correspondencia semanal a través de mensajes cuneiformes. -DM: Después de mantener una estrecha relación durante varios años muy felices, ¿cómo sobrellevó el hecho de que Zeus volviera con su anterior mujer Hera? -PE: Era de esperar. Zeus mantenía con ella un compromiso formal y yo sabía que no podía quedarse conmigo para siempre. -DM: Supongo que fueron momentos muy complicados para usted. -PE: Sin duda alguna. Aquella unión fue inolvidable para ambos. De hecho, cerca del lugar donde estuvimos juntos por primera vez, existe una fuente que desde entonces no se ha secado nunca y un árbol de plátanos que jamás ha perdido sus hojas ni ha dejado de florecer. -DM: Y él, ¿se marchó sin más? -PE: Que va. Zeus era todo un caballero y decidió recompensarme con tres extraordinarios regalos. El primer regalo fue Talos, un autómata de bronce, que se encarga de cuidar las costas de Creta impidiendo el desembarco de naves extranjeras. El segundo fue Lélape, un perro de caza que nunca pierde a ninguna de sus presas, ni a sus presos. Por último, como buen dios olímpico, me regaló una hermosa jabalina que siempre acierta con el objetivo es-

cogido. Además me nombró presidenta de la U.E.F.A. (Unión de Evadidas Fenicias Adineradas), y me prometió que el toro que simbolizó nuestro amor, pasaría a formar parte de las constelaciones y ser uno de los signos del zodíaco. -DM: Hablando de Talos, no cejan los comentarios en el sentido de que Europa lo utiliza para no permitir la inmigración extranjera con métodos poco ortodoxos. -PE: No me consta que así sea. Aunque soy perfectamente consciente de que, últimamente, los flujos migratorios son un grave problema para todos, y que la cuestionada Ley de Extranjería que se encuentra en vigor no está surtiendo el efecto deseado. Pero hasta que no se declare en este proceso el levantamiento del sumerio, no considero oportuno opinar. -DM: Por último, solo queremos desearle lo mejor en la nueva etapa de su vida. -PE: Muchas gracias. Asterión es un buen hombre y me lo ha demostrado dándole sus apellidos a mis queridos hijos. Europa está segura de que será muy feliz ante el esperanzador futuro que se le avecina. Igual que le ocurre a su amada Grecia, que perdurará por el tiempo siendo el baluarte de la civilización occidental, viviendo en libertad y acudiendo a cuantos rescates de sus amigos y aliados sean necesarios.

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ACUARIO. No te esfuerces en vano a la hora de elaborar y engordar tu currículum, porque quien no trabaja de pollinejo, trabaja de burro viejo.

ARIES. Te verás obligado a realizar un sobreesfuerzo para que tus relaciones afectivas no se resientan. Ya sabes que a los quince el que quise, a los veinte el que quiso mi gente y a los treinta, el que se presente

ESCORPIO. Quítate definitivamente de la cabeza la idea de que en Europa atan los perros con longanizas, que en todos lados el dinero del tonto se escurre pronto

GÉMINIS. En el plano económico te conviene ser conservador con tu pingüe capital porque, dineros de sacristán, cantando se vienen cantando se van.

CÁNCER. Procura rodearte de toda esa gente maravillosa que tanto te quiere y con la que compartes intereses comunes, pero no olvides que de los familiares con “cu”, no te fíes tú.

CAPRICORNIO. Busca solución a tus achaques diarios cada vez más frecuentes, pero ten cuidado y recuerda que un médico cura, dos dudan y tres, muerte segura.

PISCIS. Por mucho que te calientes, los problemas domésticos se encuentran fuera de tu área de influencia. Piensa que madre e hija caben en una camisa, pero suegra y nuera ni en una talega.

Reprime de una vez tus instintos de juventud, que ya va siendo hora de sentar la cabeza y dejar de lado esos amores trompeteros, que cuantas veo tantas quiero.

SAGITARIO. No estará de más mostrar algo de prudencia y no confiar tan a ciegas en todos los consejos familiares, que creíques y penseques, familia de tonteques.

LEO. Por mucho que te cueste, debes seguir adelante con esos proyectos profesionales que probablemente garantizarán tu seguridad económica ya que, trabaja Perico, que quien nació para ser pobre, ni el rey le hace rico.

TAURO. Tendrás que hacer acopio de todas tus fuerzas para llevar a cabo tu labor profesional, pero si al trabajo no llegas porque estás cojo, vete a la taberna poquito a poco. VIRGO. Para evitar riesgos innecesarios que pueden afectar a tu salud, deberás ser muy prudente durante una temporada puesto que, matan más las recetas que las escopetas.

Homenaje a Adolphe Sax en las calles de Dinant

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Programa DE EVENTOS PREVISTO Viernes 28/02: Noches Flamencas: Miguel “El Belloto” y su Gente Sábado 08/03: Version Originale: Cloclo- Curso de francés a través del cine. Viernes 14/03: Noche de Clásico: Concierto de música barroca Viernes 04/04: Vernissage: Ler Art (Graffiti) Sábado 05/04: Noches Flamencas: Vara Zahorí Viernes 11/04: Noche de Clásico: Concierto de música barroca Viernes 18/04: Noche Flamenca: Patricio Grande Flamenco Band Sábado 19/04: Vernissage: Nacho Free2rec (Foto) Viernes 24/04: Noches de Jazz Viernes 02/05: Noches Flamencas Viernes 30/05: Noches Flamencas Sábado 31/05: Vernissage Viernes 06/06: Noche de Kantauores: Carlos Chaouen Viernes 13/06: Noches de Flamenco Todos los miércoles La Habitación Propia - Tertulia Literaria