APUNTES 6. Enero 2015

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Esperanzas

Apuntes enero

2015


apuntes 6

Por qué estamos en esta lucha Andrés Manuel López Obrador Construyendo una gran esperanza Armando Bartra Vergés

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La búsqueda de la congruencia política Héctor Díaz Polanco Representante de la izquierda más auténtica Enrique Semo Calev

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Morena. nuevo proyecto de la izquierda mexicana Martí Batres Guadarrama

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Por los caminos de José Alfredo Terelupe Reyes Sahagún

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Morena y un pueblo en lucha Pablo Moctezuma Barragán Morena partido. retos y acechanzas Eduardo Cervantes Díaz Lombardo

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Morena o la división de la izquierda Isael Cantú Nájera La lucha política en las redes sociales Luis Manuel González Nava

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Zona Libre Alfredo Zitarroza y Pablo Neruda

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Editado en Word 2003 (vista 102%) y PDF

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PRESENTACIÓN

Un mundo sin esperanza es irrespirable... Antoine de Saint‐Exupéry

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Contradictorio y lleno de complicaciones, con una sociedad injusta, poca libertad, cada día menos democrático. Ese es el contexto. México 2015. Por ello el refrán, la sabiduría popular, a la luz de la experiencia, nos recuerda que en la vida y la política la ESPERANZA siempre es un recurso indispensable frente a la adversidad de los malos tiempos y los peores ratos.

En particular, en la política, la esperanza tiene un valor estratégico. Al respecto, el mundo está lleno de grandes historias y ejemplos. Cuando existe esperanza sobrevive cualquier credo, utopía y propuesta. Sin ella, sin la pasión y entrega, la resignación nos consume. Según una consigna muy recurrente en las marchas y mítines de la izquierda… la lucha sigue.

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3 Tras una imposición más o menos fácil de las reformas estructurales de Peña Nieto, hay que reconocer que la resistencia a las reformas fue insuficiente, casi simbólica, muchos mexicanos nos convulsionamos aún por las masacres de Acteal, San Fernando, Tlatlaya e Iguala. En esencia, no todos podemos acostumbrarnos a la barbarie política y a las matanzas… Por otro lado, es público que el narcotráfico y la delincuencia organizada tienen nexos y ligas con grupos gobernantes y dirigentes de casi todos los partidos políticos; de ello circulan numerosas pruebas. También es sabido que las casas Higa, la “Blanca” y la de “Malinalco”, el tren de alta velocidad (TAV) México‐Querétaro, y el actual escándalo inmobiliario que persigue al priísta José Murat, son sólo la punta de un inmenso iceberg que se mueve cínicamente… Sin embargo, a pesar del descontento, el actual grupo político en el gobierno federal mantiene su rumbo apátrida y antipopular. Es evidente que como país y sociedad, sin desarrollo ni soberanía nacional, estamos en grave peligro…

A pesar de las bravatas y voces autoritarias, de las reiteradas amenazas de mano dura, de la insaciable voracidad de la oligarquía y sus partidos, el enojo y el hartazgo social florecen y se multiplican en muchas partes del territorio nacional. La lucha sigue y sigue… En particular, en el marco de una prolongada crisis política e ideológica, quebrantada por el sectarismo y el colaboracionismo de una parte de ella, la izquierda mexicana que se identifica con los partidos políticos ‐en su búsqueda‐ todavía se mueve y genera esperanzas en un sector significativo de la población… Por ello, más allá de las filias y fobias que ha desatado su nacimiento, de las expectativas a favor o en contra, la constitución de MORENA (Movimiento Regeneración Nacional) como partido político (9 de julio, 2014) es uno de los eventos más importantes de la vida política de México en los últimos años. En tal virtud, es importante reflexionar sistemáticamente sobre los retos, perspectivas, fortalezas y debilidades de este nuevo actor político que se asume como “la esperanza de México”.

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APUNTES 6 está dedicado a MORENA dado su carácter de encarnación de un nuevo camino y proyecto de la izquierda mexicana. El objetivo y aspiración de APUNTES 6 es contribuir en algún modo al debate y a la reflexión sobre la naturaleza, objetivos, características, tareas y propuestas que se requieren para consolidar un esfuerzo de esta trascendencia. En tal virtud, APUNTES 6 aspira a ser un aporte informativo y pedagógico de divulgación, un muestrario de opiniones y posiciones políticas que coadyuve en la tarea asumida por muchos miles de mexicanos y mexicanas de organizar un nuevo partido político de izquierda en todo el territorio nacional. Señalamos además, que por diversos motivos APUNTES 6 aparece con retraso respecto a la idea original de su salida. En consecuencia, algunos de los materiales incluidos podrían ameritar ligeras adecuaciones; por ello, en aras de una mejor comprensión, los escritos mantienen la fecha en la que fueron aportados a la revista por sus respectivos autores.

Con todo, más allá del tiempo transcurrido, la vigencia de las ideas y propuestas que aquí se exponen se mantiene y, en algunos casos, los acontecimientos posteriores las hacen más pertinentes. En última instancia, ese puente entre el pasado y el presente, tiene la virtud de permitirnos ver a MORENA y a su proyecto en retrospectiva, y poder valorar a cabalidad la distancia que casi siempre existe entre el análisis y la realidad, el mito y la imaginación, la emoción desbordada o el desencanto. Finalmente, más allá de la militancia política particular, el propósito es que APUNTES 6 resulte una herramienta útil, de apoyo en este nuevo intento social por avanzar hacia un país más justo y libre, democrático y soberano. En el fondo, esa es nuestra verdadera intención y legítima aspiración. Finalmente, vaya un reconocimiento al interés y tolerancia de los lectores; las gracias a todos los que colaboraron en este número, y en particular, resaltar la valiosa colaboración de Helda, Pilar, Ana Elena, Luis Manuel y Odilia.

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POR QUÉ ESTAMOS EN ESTA LUCHA *

Andrés Manuel López Obrador

Jóvenes, amigas y amigos, me da mucho gusto estar con ustedes en el inicio de este curso de formación y capacitación política, el primero de los cuatro que se han programado para este año. Ustedes son 300 jóvenes del sureste, que van a participar en estos cursos; a finales de este año van a ser 1 200 en todo el país. Estos cursos son una de las acciones más trascendentes de nuestro movimiento. Ustedes bien saben que tenemos muchas tareas, pero esta acción que se inicia hoy en Tabasco es fundamental, porque ustedes están llamados a tomar la estafeta para seguir caminando hacia el hermoso ideal de construir aquí en la tierra el reino de la justicia; ustedes son, como se ha dicho, el relevo generacional. Acabamos de guardar un minuto de silencio en memoria de Alberto Pérez Mendoza, compañero entrañable que se nos adelantó. Él tenía la edad de

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ustedes cuando comenzó en la lucha por la justicia; nos conocimos hace 36 años y creo que él se siente muy contento el día de hoy por este curso de formación; porque no es en vano el trabajo cuando se prevé que el movimiento va a continuar.

la ambición al dinero; lo que nos mueve son Principios e Ideales; y el objetivo superior de transformar la vida pública de nuestro país.

Por eso también agradezco la presencia de los maestros, extraordinarios educadores que van a tener ustedes en estos siete días. Son los hombres y mujeres con más inteligencia en el país y con más compromiso en el terreno de la lucha social y democrática.

De este curso de formación y, sobre todo, de la manera consecuente en que ustedes actúen a lo largo de su vida, dependerá en mucho su contribución para cambiar el régimen actual de corrupción y privilegios; cambiar este régimen por una República fraterna, una República libre y verdaderamente democrática. Ese es el desafío, el reto, eso lo debemos tener presente.

Por ejemplo. El que esté hoy aquí la maestra historiadora Margarita Carbó, que esté Enrique Semo, Arnaldo Córdova, Armando Bartra, y otros que ustedes van a escuchar; gente muy conocedora de nuestra historia y de las grandes transformaciones que nuestro pueblo ha logrado con la conducción de muy diversos dirigentes sociales y políticos.

Si alguien nos pregunta: ¿por qué luchan? o nos preguntamos ¿por qué estamos en esta lucha?, la mejor respuesta tiene que ser: queremos cambiar el régimen, ese es el objetivo; agregar además que queremos cambiar el régimen corrupto de manera pacífica, sin violencia, y con la participación organizada y consciente de los ciudadanos, de nuestro pueblo.

No se debe olvidar que nosotros estamos inmersos en este proceso histórico, nosotros queremos llevar a cabo la transformación del país y debemos de tener presente que sólo ha habido tres grandes transformaciones en la historia de México: la Independencia que es un tema que van a tratar; la Reforma, y la Revolución. Y nosotros queremos llevar a cabo la cuarta transformación en la historia de nuestro país; ese es el objetivo fundamental de nuestro movimiento. No es el quítate tú, porque quiero yo; no es la ambición al poder por el poder, mucho menos

No estamos en esto para ocupar cargos, aunque se trate del cargo más importante de la República, no se está haciendo este curso de formación para que ustedes tengan nada más como propósito llegar a ser regidores o diputados, presidentes municipales, gobernadores, senadores o Presidentes de la República; ese no es el objetivo principal, no tendría ningún sentido estar luchando para eso, siempre lo digo y lo repito ahora, no tendría caso estar creando un partido político para que se convierta en una oficina o agencia de colocaciones; no

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es por cargos que luchamos, si se tratara de eso yo ya fuese Presidente de México, porque bastaría con negociar con los que no quieren el cambio, asegurándoles de que no iba a ver ningún cambio o que íbamos a ajustarnos a lo que se llama el gatopardismo, eso que consiste en cambiar algunas cosas para que todo siga igual. Así no, qué caso tiene la parafernalia del poder sin transformar, sin cambiar las cosas. Aquí es muy oportuno que también se sepa, que se entienda y comprenda bien, cuando menos ese es mi punto de vista, de que la política en un sentido amplio es también hacer historia, es transformar concretamente la realidad que vivimos.

Hay muchas definiciones de política: el arte, la ciencia de gobernar, la política que se inventó para evitar la guerra, la política como negociación, la política para optar entre inconvenientes; pero la mejor definición, al menos la que más me gusta, es aquella según la cual, la política es hacer historia, y ese es precisamente el propósito de nuestro movimiento: transformar, no los cargos.

Miren qué situación se tiene ahora con los políticos de los partidos de izquierda; la forma cómo actúan, cómo cambian de modo de pensar, de modo de ser, cómo con el cargo se marean. Hay una definición que es todo un compendio de teoría política según la cual: “el poder atonta a los inteligentes y a los tontos los vuelve locos”.

Cómo es que se resiste esa tentación, cómo no se atontan y se vuelve loca la gente que se dedica a este noble oficio: con principios e ideales, eso es lo que ancla para no levitar, para tener siempre los pies en la tierra y no perder el propósito que se tiene, el de pensar en intereses superiores, poner siempre por delante esos intereses por encima de los intereses personales, por legítimos que sean éstos últimos. Quien se dedica a la política tiene que poner por delante el interés superior, siempre se tiene que estar pensando en la gente, y se tiene que estar pensando en la Nación.

No haría falta hacer un partido nuevo si el objetivo fuese nada más los cargos públicos y no transformar al país, ya hay partidos para eso; qué caso tendría ser un partido con ese propósito. Además ustedes deben saber que ocupar cargos no es muy difícil, es relativamente fácil, con ser medianamente inteligentes y un poco lambiscones, es más que suficiente.

Entonces, se puede decir que vamos a luchar y luchar toda la vida para ser consecuentes, y cuál va a ser la recompensa, qué nos deja esto: deja mucho, esto es sublime, esta es la verdadera felicidad, nada hay que se pueda equiparar al hecho de estar dedicando la vida a buscar la felicidad del prójimo; eso es lo más importante de todo y les aseguro que se van a sentir muy bien si actúan de manera consecuente. Esa es la felicidad, no es acumular bienes materiales, acumular dinero, títulos o

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fama. La verdadera felicidad es estar bien con uno mismo, estar bien con nuestras conciencias y estar bien con el prójimo; eso es lo que pueden hacer ustedes, por eso les recomiendo que no dejen pasar esta oportunidad.

Nada de politiquería o de estar pensando de manera individualista o facciosa, nada de intereses de grupo; siempre el interés general por delante, siempre la gente, siempre la Nación, la lucha por la libertad y la justicia, por la independencia y la verdadera democracia. Esa es la estrella que guía a los navegantes, los principios y la búsqueda de ideales.

Termino poniendo a consideración de ustedes que, en la actualidad en nuestro país, en el terreno político, fundamentalmente hay dos agrupamientos: los que defienden el actual régimen buscando mantenerlo a toda costa, porque éste les favorece; y nosotros, que sin caer en maniqueísmos, siendo objetivos, buscamos cambiarlo porque consideramos que mientras se mantenga este régimen de corrupción, las cosas no van a mejorar en nuestro país.

Entonces son dos agrupamientos con proyectos y concepciones distintas de Nación; entonces nosotros estamos bien colocados, así como ellos quieren mantener el régimen, nosotros de manera franca y sincera decimos, vamos a cambiar al régimen, vamos a luchar para eso.


¿Cómo pretenden ellos mantener este régimen?, ¿cuál es en lo básico su estrategia? Ellos quieren mantener este régimen utilizando dos instrumentos, dos funciones: una es traficar con la pobreza de la gente para obtener votos durante los procesos electorales y mantenerse en el poder para perpetuar el régimen. Por eso se habla ahora, que van a perfeccionar lo que creó Salinas: la política de entrega masiva de migajas; lo que en su tiempo se llamó “Solidaridad” y luego se convirtió en “Oportunidades”. Ellos apuestan a que repartiendo dádivas de manera masiva con esos programas asistenciales, pueden mantener el control. Algunos piensan que esto va a funcionar; que va a ser muy difícil que haya cambios, porque van a aprovechar que cada vez hay más pobres en el país y de esa forma van a poder comprar voluntades y afianzarse. Debemos tener como antecedente lo que sucedió en la pasada elección, es muy claro cómo en las zonas más pobres de México fue donde obtuvo más votos el PRI y desde luego no es porque los pobres hayan visto a Peña Nieto como su redentor, sino porque se traficó con la necesidad y con la pobreza de la gente. Yo he ido a todos los estados de donde son ustedes originarios; estuve en Chiapas hace poco. Ganamos en San Cristóbal, ganamos en Tuxtla Gutiérrez, pero el PRI

ganó por amplio margen en San Andrés Larraínzar y San Juan Chamula, los municipios más pobres. Y esto se repitió en todo el país. No estamos hablando de cualquier cosa. Ustedes van a tener tiempo de revisar resultados, estadísticas electorales, van a ver cómo se trata de una estrategia perversa, inmoral, porque encima de que ellos empobrecen a la gente, luego lucran con su necesidad. Yo sostengo que aún con eso no van a poder mantener este régimen de corrupción y que va a ser transitorio, que más temprano que tarde se van a dar los cambios. Entonces yo creo que no les va a alcanzar lo de la política asistencial; el problema estructural que tienen es que la política económica que les beneficia está hecha, diseñada, para favorecer solo al uno por ciento de la población; no es una política económica orientada a impulsar actividades productivas, a crear empleos, a garantizar el bienestar de la gente, es una política económica que tiene como propósito la especulación financiera, el saqueo de los recursos naturales y la concentración de grandes ganancias en unas cuantas manos. Ahí está la debilidad principal, el principal problema que tienen. La gente no va a aceptar el vivir de dádivas y ellos no pueden, ni están pensando en impulsar actividades productivas y en crear empleos. Ustedes se dan cuenta

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han hecho mucho escándalo, ha habido mucha alharaca en estos últimos tiempos, pero ni siquiera por equivocación, por demagogia, hablan de impulsar actividades productivas. Y la falta de oportunidades de trabajo, es el principal problema en nuestro país; hay millones de mexicanos sin empleo, sobre todo de jóvenes, y ante eso no hay respuesta. Ese es un problema y una contradicción de este régimen. Si continúa la misma política económica, como va a suceder, vamos a tener en el 2018 al 70% de los mexicanos, de la población económicamente activa, en la economía informal. Esa es la proyección que nosotros tenemos; 70% de la población económicamente activa en la economía informal, esto no lo va a aceptar la gente y van a terminar los mexicanos abrazando la causa del cambio verdadero. Desde luego tenemos nosotros que ir a hablar con la gente, y esa es una tarea: hacer conciencia en las comunidades, en las colonias más pobres, hacerles ver que lo que se les entrega es pan para hoy y hambre para mañana. Debemos pensar mucho en el ideal de un filósofo extraordinario, Rousseau, quien decía algo muy claro, que tiene mucho que ver con el ideal que nosotros buscamos, decía: que no haya hombres tan ricos, tan ricos, tan ricos que tengan hasta para comprar la voluntad de otros hombres, y que no haya hombres tan pobres, tan pobres, tan pobres, que se vean obligados a

vender su voluntad. Esto también lo diría el gran estadista que fue José María Morelos al afirmar: que se modere la indigencia y la opulencia. Y lo sabe muy bien el maestro Arnaldo Córdova y todos los que están aquí. Tenemos que ir con la gente, ese es trabajo de ustedes, trabajo de todos nosotros, es un reto y desafío, hacer conciencia. Ellos piensan que perfeccionando la política asistencial van a sostener el régimen, nosotros tenemos mucha fe en la gente, porque no todos los pobres en la pasada elección vendieron su voluntad; muchos pobres a pesar de sus necesidades votaron con libertad. Entonces, tenemos que ir a comunidades rurales pobres, comunidades indígenas, colonias populares; contestar todas sus interrogantes. Hay muchas preguntas abajo: ustedes qué dan, ustedes no dan nada, el PRI sí nos da, todos son iguales. Todo eso lo tenemos que contestar puntualmente y nos debemos sentir seguros porque tenemos respuesta a todo eso. Podemos decir el PRI no da nada, al contrario quita, y explicar cómo es que les quita y decir no todos somos iguales, nosotros no somos corruptos, nosotros luchamos por ideales, luchamos por principios, no nos pueden poner en el mismo costal, en el mismo saco que a todos. Tenemos autoridad moral y queremos sinceramente la transformación del país. Esta es la labor, el trabajo de ustedes, los jóvenes.

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El otro instrumento que ayuda al régimen es su control sobre los medios de comunicación, los que utiliza para mantener hipnotizado a muchos. No olvidemos que los hombres del régimen, los que detentan el poder político y económico son también dueños de los medios de comunicación más influyentes en nuestro país, y los utilizan a su favor.

Tenemos por eso que seguir haciendo labor, trabajo de información, de orientación, de concientización; no hay cosa más importante que crear conciencia en la gente, porque cuando se comprende algo, lo que bien se comprende, difícilmente se olvida.

Nosotros tenemos que apostar al cambio de mentalidad. Lograr que cambie la mentalidad de la gente es un proceso. ¿Cómo fue que obtuvimos 16 millones de votos si no entregamos despensas, ni materiales de construcción, ni tarjetas Soriana, ni Monex, ni dinero? Fue por el trabajo que se hizo tiempo atrás entre todos para crear conciencia. Por eso tenemos que seguir adelante con esta tarea.

La campaña pasada fue extraordinaria porque todos ayudamos y los jóvenes contribuyeron muchísimo. El Movimiento 132 fue fundamental. Yo estaba en campaña y en cualquier parte del país encontraba a jóvenes orgullosos diciendo “Soy 132”. Ese fue un gran movimiento, un despertador.


Algunos decían: “los jóvenes no van a mantener su organización”. Sin embargo eso no es lo fundamental, ellos ya hicieron su contribución. Ojala se organicen y continúe el 132, pero ya con lo que hicieron ayudaron muchísimo; fue un hecho histórico y a partir de ahí es que podemos decir que hay un relevo generacional. Su contribución la hicieron despertando a otros jóvenes, que convencieron a padres, a maestras y maestros, a trabajadores que convencieron a otros trabajadores, a pequeños y medianos empresarios que convencieron a otros empresarios, sobre todo para quitar el miedo por toda la campaña negra en contra nuestra, médicos que en sus consultorios convencieron a sus pacientes. Eso lo tenemos que seguir haciendo, porque eso es fundamental y así ir contrarrestando la influencia de los medios de comunicación, así ir contrarrestando toda esta campaña que se desata para engañar a la gente. Ahora, ustedes se dan cuenta, que todo es un circo; ahora resulta que Peña Nieto es un hombre recto, honesto, integro, que va a acabar con la corrupción y por eso encarceló a Elba Esther. Por el contrario, yo vengo diciendo con mucha claridad que Peña Nieto es igual de corrupto que Elba Esther. Que ellos son lo mismo. Ahora vemos a Televisa mostrando imágenes de las casas de Elba Esther en el extranjero, Peña Nieto también tiene grandes casas y residencias. Cuando manifestó sus

bienes no registró montos ni direcciones, dijo que se las habían donado. Sólo que de eso no se dice nada.

Dicen que Elba Esther se trasladaba en avión privado, cuando Peña Nieto fue gobernador del estado de México todos los fines de semana iba a Miami en avión privado. Mientras que Elba Esther –según dicen compraba en tiendas de gran lujo en el extranjero, Peña Nieto también salía retratado en las revistas del corazón, en las tiendas de gran lujo del extranjero.

A Elba Esther la acusaron de lavado de dinero, Peña Nieto lavó dinero, utilizó miles de millones de pesos de procedencia ilícita para comprar votos y traficar con la pobreza de la gente. No nos dejemos engañar. Dicen que van a democratizar los medios de comunicación. ¿Saben qué puse en mi twitter?... ¿y de qué quieres tu nieve?, ¿con quien negoció Peña Nieto y quiénes van a ser los nuevos concesionarios? Segundo: ¿van a bajar los precios del servicio de Internet y de telecomunicaciones? Y tercero, ¿le van a dar voz a los opositores no paleros? Entonces tenemos por eso que hacer mucha labor de concientización. El periódico Regeneración hay que entregarlo, ustedes son jóvenes y tienen mucha fuerza, además de compromiso y convicciones; con sólo entregar Regeneración en las escuelas preparatorias, en las universidades públicas, con eso se hace mucha labor de propaganda e información con otros jóvenes.

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Me preocupa muchísimo, voy por los caminos de México, las carreteras, paso por las escuelas secundarias, preparatorias, veo a muchos jóvenes saliendo de las escuelas, y pienso ¿qué futuro les espera, dónde van a tener trabajo, cómo van a salir adelante? Entonces se necesita seguir insistiendo en que las cosas sólo van a mejorar en el país si hay un cambio verdadero, un cambio de régimen, y darle seguridad a la gente, que tenga confianza que nosotros no vamos a traicionarlos, que tenemos convicciones y que tenemos Principios. Me da mucho gusto inaugurar este curso de formación política; no dejen pasar la oportunidad. Hago cuentas y se lo difícil que es hacer política de manera diferente en una atmósfera antidemocrática. Veo cuántos de estos jóvenes en 30 años más van a estar de dirigentes conduciendo nuestro movimiento con dignidad; cuántos políticos honestos van a salir de aquí; cuantos políticos comprometidos con las causas justas y nobles. Termino diciendo que aquí hay extraordinarios maestros, maestros míos también.

Considero que ser de izquierda, en las actuales circunstancias, más que cualquier otra cosa, significa: ser honestos en toda la extensión de la palabra, y actuar con buenos sentimientos, ser de buen corazón. Esa es mi definición de izquierda: honestidad, que va más allá de la honradez, porque la honradez es nada más y nada menos que no robar, pero la honestidad es no robar y ser consecuente, y ser de buen corazón es tener buenos sentimientos, es estar pensando en los otros, no darle la espalda al que sufre. Eso es ser de izquierda, más allá de fundamentaciones teóricas que no hay que desechar, pero siempre se debe de tener en cuenta lo fundamental. Estoy muy contento y al mismo tiempo abatido por lo de la muerte de nuestro gran Alberto. Este es un homenaje a él que muere hoy que inicia este curso de formación política para Jóvenes. ¡Viva Alberto Pérez Mendoza!, ¡Vivan los jóvenes!, ¡Viva Tabasco! ¡Viva el sureste! ¡Viva México! ¡Viva México! ¡Viva México!

* PALABRAS DE AMLO EN LA INAUGURACIÓN DEL 1ER. CURSO DE FORMACIÓN POLÍTICA PARA JÓVENES DE MORENA VILLAHERMOSA, TABASCO. 13 AL 18 DE MARZO, 2013.

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CONSTRUYENDO UNA ESPERANZA *

Armando Bartra Vergés

1 MORENA puede verse desde dos enfoques. Uno es lo que ha sido, el proceso del que forma parte y su momento actual hasta el presente congreso; el otro, es el momento actual y este congreso como el arranque a futuro de un proyecto renovado. A partir de este congreso, yo creo, MORENA está definido por lo que ha sido en los últimos años, aún antes de existir con ese nombre y, por otro lado, también por lo que se propone ser. Mirando hacia atrás, yo creo que MORENA es la herencia, el saldo de una lucha con diferentes etapas caracterizadas fundamentalmente por la resistencia. Esta resistencia empieza claramente cuando Andrés Manuel López Obrador (entonces Jefe de Gobierno del Distrito Federal), se apunta como candidato natural de la izquierda en las elecciones del 2006 para Presidente de la República.

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No tenía que decirlo, era evidente. Entonces el gobierno federal panista decide frenarlo a toda costa mediante una grave agresión política, de un abierto y descarado autoritarismo, inconcebible en un gobierno que venia de sacar al PRI de Los Pinos y de acabar –presuntamente‐ con el autoritarismo de Estado. Esto provocó a nivel nacional una resistencia popular muy amplia encabezada por Andrés Manuel; en primer lugar los chilangos no aceptaron que su Jefe de Gobierno fuera enjuiciado y descalificado como futuro candidato.

Yo creo que esta resistencia es el origen de lo que hoy es MORENA; un movimiento político ciudadano y un prospecto de partido. Pero a lo largo de este proceso hay dos campañas electorales: la primera con dos momentos: echar para atrás el desafuero, lo cual fue bastante difícil, y la propia campaña electoral, con el fraude que llevó a Calderón a la Presidencia de la República; la segunda campaña electoral del 2012 y la compra de votos, ahora por el PRI.

A lo largo de todo este proceso ha habido una confrontación permanente entre este movimiento de resistencia al autoritarismo de Fox, quien intenta cerrarle las puertas al que gobierna la ciudad y a quien puede gobernar el país; luego de la combinación de Fox y Calderón para truquear la elección del 2006 y, finalmente, del PRI, el poder mediático y la oligarquía para truquear y comprar la elección del 2012.

En este proceso MORENA se va fogueando, viendo quiénes somos, contra quiénes luchamos, cuáles son los escenarios de esta lucha; y va aprendiendo que hay que participar en las elecciones, que hay que convocar a las movilizaciones, pero algo que también paulatinamente se va aprendiendo es que no se puede avanzar mucho si no estamos organizados.

Una primera lección del 2006 es que ganamos las elecciones, pero igual que en 1988, no fuimos capaces de defenderlas; no pudimos defenderlas con suficiente fuerza y energía porque no teníamos la suficiente organización para defender el triunfo. En 1988, cuando Cuauhtémoc Cárdenas ganó la elección, no había siquiera un partido y la fuerza organizada necesaria capaz de conservar el triunfo. Esa fue una experiencia importante.

El 2012 nos deja una segunda experiencia, la que nos coloca en la presente coyuntura: no basta con tener una muy buena organización para participar en elecciones, porque la oligarquía y el sistema político mexicano están dispuestos a cualquier cosa, comprar una elección, trampearla a la hora de contar los votos, comprar conciencias, amenazar, reprimir; todo con tal de no soltar el poder político, en el que van sus fortunas y sus corruptelas. Por tanto y creo que ésta es la conclusión de la última elección: si queremos ganar elecciones necesitamos cambiar el régimen político de este país, necesitamos construir poder social.

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No basta con tener ciudadanos dispuestos a votar por nosotros o a convencer a otros ciudadanos. Necesitamos tener ciudadanos permanentemente movilizados en las luchas reivindicativas, en la defensa de los intereses del pueblo, en la resistencia contra las reformas contrarias al interés de la Nación, en las luchas chicas, medianas y grandes que cotidianamente nos impone la realidad.

Si no tenemos ese poder popular fogueado en la lucha, estructurado en torno a los gremios y territorios, organizado como ciudadanos y trabajadores, como mujeres y jóvenes, como empleados y ahorradores, como campesinos; si no tenemos esta estructura y ese poder popular, podemos seguir participando en elecciones pero nos van a seguir comprando, arrebatando y tranzando las elecciones.

Lo anterior nos ubica en el presente. Hoy Morena, en su Congreso Nacional ha tomado una serie de decisiones y definiciones que yo clasificaría en dos.

Primera, en el sentido de ser un partido político con registro para no seguir dependiendo de los registros de otros partidos, cuyas inconsecuencias son evidentes. Necesitamos el registro si queremos participar en las elecciones. Estamos convencidos de que aunque nos hagan trampa una y otra vez, no abandonaremos el escenario electoral, pues queremos ganar elecciones y las vamos a ganar.

Segunda, siendo partido, teniendo registro y recursos públicos, incluso militando como electores, quizás tampoco vamos a ganar elecciones, por eso necesitamos ser un movimiento. Un movimiento de lucha, un movimiento de ciudadanos concientes, de obreros sindicalizados, de campesinos que defienden su tierra, de comuneros que pelean contra las mineras, de amas de casa que exigen servicios, de estudiantes que demandan educación gratuita y de calidad.

Si no tenemos un fuerte movimiento social de nada va a servir tener un partido, pero si no tenemos un partido, ese movimiento social va a tener que estar pidiéndole “frías” a los partidos que actualmente existen.

Queremos participar en elecciones y queremos construir poder social abajo, ganar el gobierno y ganar a la sociedad. Queremos “poder arriba y poder abajo”.

Necesitamos un movimiento poderoso para construir poder social abajo, necesitamos un partido para que éste poder social abajo también se traduzca en ganar una elección y entonces tener una pinza: gobernar y al mismo tiempo tener el poder desde abajo que sostiene al gobierno y que impulsa los cambios.

Creo que en esta etapa nos encontramos, pero aún es incipiente. Se acordó ser un partido en movimiento, no sólo ser partido; ser un partido en movimiento y no sólo

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ser un movimiento. Ser un movimiento y también un partido, pero no dejar de ser movimiento para ser partido, o no dejar de ser partido para ser movimiento. Esto no es incompatible.

Tenemos que ser un partido en movimiento, un partido de nuevo tipo. No es: “los movimientos sociales son movimientos sociales; los partidos son para las elecciones”. Esa es una simplicidad. Como dice Andrés Manuel “los partidos son para la lucha social”. El partido tiene que defender al pueblo todos los días, defender a la Nación todos los días, defender las conquistas de todas nuestras luchas populares todos los días; pero también tiene que participar como partido en los espacios legislativos y de gobierno. Tiene que participar gobernando y tiene que hacerlo bien.

Otra lección que últimamente se nos ha ido olvidando, es que la izquierda tiene muchas cosas que hacer: construir poder social, competir electoralmente, impedir las reformas estructurales, criticar al gobierno, etc., pero también, y esto es fundamental, tiene necesariamente que gobernar bien.

Si tenemos un pendiente con el país es que, salvo notabilísimas excepciones, la izquierda no ha gobernado bien; el saldo que tenemos es negativo, y si seguimos acumulando fracasos de gobiernos de izquierda, se reduce la posibilidad de convencer a los ciudadanos de que voten por un gobierno de izquierda.

Nadie puede gobernar bien solo, nadie puede gobernar bien ante su conciencia, nadie puede gobernar viéndose todas las

Gobernar bien desde la izquierda no es tener un buen gobernante, presidente municipal o gobernador, sino tener un pueblo organizado capaz de acompañar, exigir, forzar, obligar, y darle fuerza y capacidad a su gobernante para hacer las cosas que se deben hacer.

Si no acompañamos a aquellos que llevamos al gobierno, si no los seguimos y respaldamos, si no los empujamos y presionamos, los enjuiciamos cuando lo hacen mal, no van a gobernar bien.


mañanas en el espejo; hay que gobernar bien con el pueblo, hay que gobernar bien con la gente presionando. Entonces MORENA tiene que seguir siendo un movimiento social, no solo electoral, de lucha cotidiana. Tiene que ser un partido político capaz de participar cotidianamente en las instituciones y también tiene que ser un movimiento social capaz de hacer valer estos espacios institucionales; si tenemos diputados o senadores, sean o no de MORENA y simpaticen o no con nuestra causa, necesitamos acompañarlos y presionarlos para que hagan bien su trabajo; si tenemos presidentes municipales o gobernadores que se dicen cercanos a nuestro proyecto, necesitamos acompañarlos; decirles si lo hacen mal. Esa es una tarea que sin duda tenemos.

Eso se podría reducir en algo que me parece una excelente fórmula: ser un partido de movimiento. Algunos decían “queremos ser un movimiento‐partido”, otros decían “queremos ser un partido‐movimiento”, es una buena forma decirlo, queremos ser un partido en movimiento, quiere decir ser movimiento y ser partido al mismo tiempo y no es fácil, no es una tarea sencilla, pero la experiencia de los últimos años nos indica que sólo desde las instituciones no se puede, y sólo desde fuera de las instituciones, tampoco se puede.

2 En MORENA su gente no solamente es de calidad, sino también combativa y honesta, y está en esto por

convicción. Algunos a pesar de la corta vida del proceso de MORENA se han probado en la práctica; otros tenemos años comprometidos. Hablando sólo de la etapa obradorista, después de una elección y después otra serie de luchas y después otra elección, y seguimos ahora con la construcción de un partido político.

Somos gente que ya sabemos de qué somos capaces y a qué estamos dispuestos después del triunfo de echar atrás el desafuero y sacar adelante la candidatura; también estamos dispuestos a seguir luchando aunque nos arrebaten una elección como la del 2006, o nos compren una elección, como en el 2012.

Somos gente probada, calada, que no se va a llorar a su casa y se desanima. No es gente que dice “me dijeron que íbamos a ganar, pero como no ganamos me vale madres”. Hay mucha gente nueva. Por ejemplo, hoy estamos aquí en una reunión de jóvenes y muchos de ellos me dicen: “me acabo de incorporar, soy de reciente militancia, o apenas estoy ingresando”; estoy convencido de que esa gente tiene el mismo valor que los que tenemos ya muchos años en esta lucha.

Creo que la virtud y fuerza de MORENA, es precisamente su capacidad de tener una experiencia acumulada a pesar de su corta vida. Experiencia que nos permite entender que la derrota o el triunfo nunca son absolutos; que un triunfo hay que amarrarlo y una derrota hay que

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superarla; que no buscamos derrotas, pero sabemos que las vamos a tener, y esto tiene que ver con algo muy importante, hasta donde yo lo puedo sentir y ver: la gente de MORENA confiamos en nosotros mismos.

Hay muchas organizaciones políticas y gremiales donde sus miembros desconfían los unos de los otros, ven a sus propios compañeros como enemigos potenciales o reales. Siento que en MORENA de ninguna manera estamos en esa tesitura; no sólo porque no hay tribus o bandos como los que hay en otros partidos, sino porque en su militancia hay confianza, fraternidad y solidaridad.

Hay diferencias, discrepancias, discusiones, y esto es sano y saludable, pero yo no he escuchado nunca a un compañero, ni en corto ni en público, descalificar a otro. En principio somos camaradas, compañeros solidarios, nos tenemos respeto, porque sabemos que estamos aquí por convicciones y por razones morales.

Un “país amoroso” no es sólo un concepto teórico y político, sino también un país donde la ética es el fundamento de la relación entre las personas. En tal sentido, no se puede tener una organización sostenida en la ética si desconfías constantemente del compañero de al lado, del compañero de atrás o del de enfrente.

para ser y hacer una organización de nuevo tipo, no sólo con necesidades políticas, no sólo con nuestras formas de militar, no sólo por nuestras formas de lucha y por nuestro proyecto, sino también por la consistencia moral, por la consistencia espiritual de la organización, que es lo que la hace invencible.

3 La mayor debilidad de MORENA es al mismo tiempo su fuerza. He dicho y esto no necesariamente representa una corriente de opinión dentro de MORENA, que el pueblo de México venía de una serie de golpes, de derrotas, de fracasos y desilusiones; todos pensamos de alguna manera que el PRI iba a salir de Los Pinos algún día; que el fin del PRI estaba próximo dados los gobiernos de la postrevolución, de la gran “familia revolucionaria”, y en los últimos tiempos, en la época actual, los de los neoliberales.

Lo sucedido resultó una frustración, porque finalmente fue por la derecha, a través de un candidato que ni si quiera era verdaderamente democrático ‐conservador en lo económico y en lo social‐ además de antidemocrático y autoritario. En la práctica Fox y el PAN resultaron ser todavía más autoritarios que el propio PRI.

En MORENA, en nuestro movimiento, ya sembramos una semilla; una organización con gente que se tiene respeto y confianza, que se tiene afecto. Es importante el afecto

Eso generó desencanto y desilusión, descreimiento; esto hizo que compañeros (por ejemplo, el EZLN) dijeran que “no hay nada que hacer arriba; olvídense, mejor vamos a

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trabajar en la organización abajo, construyamos “autonomías”. Y eso es una manera de encuevarse y refugiarse, porque uno se vuelve escéptico ante la posibilidad de un gran cambio nacional.

El pueblo de México necesita una gran ilusión, algo en que creer, algo grande y fuerte, algo que nos despierte entusiasmo y genere energías, energías capaces de cambiar al mundo.

Y esta gran ilusión no aterriza en un argumento muy sofisticado, no es una teoría política, no es un plan de gobierno. Esa gran ilusión se encarna en cosas claras y sencillas… ¡Queremos a Andrés Manuel en la Presidencia de la República para salvar a México! Qué ingenuidad y torpeza… creer en un líder.

Sin embargo, no es ingenuidad ni torpeza. La gente sabe quien es quien; la gente sabe en que personas se puede o no confiar. La gente cree que se requiere un cambio en el gobierno y la gente cree que ese cambio en el gobierno tiene que pasar por una persona en la que se pueda creer y piensa que esa persona es Andrés Manuel; no por sus promesas, escritos, libros, sino por su trayectoria y consistencia.

Cuando la gente apuesta por una persona para el cambio de gobierno y con esto el cambio del país, y pone su militancia y activismo ‐no sólo su voto‐ sino


también su voz, su cuerpo en las manifestaciones, en las movilizaciones en torno a esta causa, es un pueblo que se vuelve invencible. Necesitábamos una gran ilusión, la tuvimos y la construimos, y ésta se edificó con un nombre y un apellido.

Ni modo y así es, y no es malo. Pero esto no puede ser indefinido, esto no puede ser así, no podemos seguir construyendo en torno a un nombre y un apellido y a una misma ilusión reiterada: vamos a ganar en el 2006, pero no ganamos; vamos a ganar en el 2012, pero no ganamos; ¡vamos a ganar en el 2018!

No podemos seguir construyendo en torno a una suerte de ilusión personalizada y a una participación electoral. Esta gran esperanza funcionó, de ninguna manera renunciamos a las elecciones ni al liderazgo de Andrés Manuel López Obrador. Pero tenemos que construir una esperanza colectiva y de nuevo tipo, en donde MORENA sea la encarnación de todo aquello en lo que creemos. Este colectivo debe ser un sujeto social histórico como en su momento lo fueron el Ejército Libertador del Sur, la División del Norte, el Partido Socialista del Sureste y las Ligas de Resistencia en Yucatán, en los tiempos de Felipe Carrillo Puerto.

Cuando como colectivo, seamos una fuerza en la que todos podamos creer, entonces tendremos líderes, entonces tendremos candidatos, entonces tendremos

junto con él a muchos Andrés Manueles y también tendremos una nueva ilusión y un nuevo mito revolucionario, ese mito tiene que ser colectivo. Esa es mi esperanza. Pero esto no significa de ninguna manera que los personajes, personalidades, trayectorias y las personas en quien se puede confiar no tengan un lugar, no tengan una función.

Creo que Andrés Manuel es claro y consciente de ello; por ello su esfuerzo de construir una organización y no simplemente una campaña; no es “vamos a hacer una nueva campaña electoral”, sino vamos a construir una organización permanente, a formar una organización desde los jóvenes.

No planteas formar una organización desde los jóvenes para ganar la elección de pasado mañana. Una elección es la construcción de una organización desde los jóvenes, es apostar al futuro. Yo creo que esta es la apuesta colectiva, la apuesta de todos nosotros, la apuesta de Andrés Manuel. De algún modo Andrés Manuel apuesta a que otro mito, otra gran esperanza vaya sustituyendo a esta esperanza personalizada que se encarnó en él; si lo logra, entonces tendremos en Andrés Manuel a uno de los mayores protagonistas de nuestra historia, porque no sólo fue capaz de convocarnos, sino capaz de construir algo colectivo. Entonces creo que estamos en eso, construyendo una gran esperanza que en este momento se llama MORENA y no Andrés Manuel López Obrador.

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4 Es complicado, porque cuando uno habla del PRD, se está pensando en una organización especifica que es la que hemos conocido en los últimos meses y años.

Pero el PRD tiene una larga historia, que de hecho arranca como idea a finales de los años 80, en 1989 con la tranza electoral que arrebata el triunfo a Cárdenas, y la decisión de éste y de quienes apoyábamos el proyecto de crear una nueva organización. Contra viento y marea y dejando muchos muertos en el camino, la organización se construyó en los años 90.

Como MORENA somos herederos y continuadores de ese PRD, como también somos continuadores del PSUM y el Partido Comunista; y de los partidos socialistas radicales del sureste; continuadores de todas las luchas políticas y sociales del pueblo de México. Debemos reconocer que el PRD es una lucha importante, y en un momento fue el corazón de la resistencia política en nuestro país.

Creo que el PRD en su origen y formación tras la campaña de Cárdenas, es la fusión de lo mejor que en ese momento tenía la izquierda mexicana. Por un lado, la izquierda que venía de la tradición de ser gobierno postrevolucionario: el cardenismo, en un momento en que no daba pena ser gobierno; en algún modo la corriente democrática del PRI reivindica dignificar la función de ser gobierno, no de tecnócratas, no traidores ni tranzas. Por otro lado, la

izquierda radical que venía de ser testimonial, de no ganar elecciones, de tener pocos votos e ir teniendo cada vez menos; una izquierda con un bonito rollo, muy heroica y combativa, pero que no lograba los cambios; una izquierda que encuentra una opción viable en la alianza con la corriente histórica del nacionalismo revolucionario del PRI. Un tercer aspecto mucho más importante aunque no es fácil personalizarlo, son las insurgencias sociales de los años 70 y principios de los 80; insurgencias obreras, campesinas, magisteriales, que aunque no lo digan porque son organizaciones gremiales y sociales ‐no lo pueden plantear así, apuestan electoralmente por el ingeniero Cárdenas.

Es decir, apuestan por el proyecto de cambio con este candidato en 1988, la fusión de las insurgencias, la izquierda radical diríamos, antisistémica y lo mejor del nacionalismo revolucionario encarnando en un partido, no podíamos pedir nada mejor… ahora en la combinación se nos corta el engrudo. A la larga acabamos creando una organización que recoge no lo mejor de sus tradiciones, sino una organización que recoge lo peor de sus tradiciones, de la tradición de ser gobierno, la ambición por el poder, el burocratismo que es parte de los gobiernos de este país; así mismo, de la izquierda radical retoma su condición rijosa, conflictiva, agresiva, sectaria, de ver a tu compañero como tu peor enemigo; del movimiento social gremial absorbe el caudillismo y el clientelismo.

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En estos momentos creo que el PRD no tiene salvación; no es este PRD del que debamos ser la continuidad. Creo que cuando Andrés Manuel decide su salida de este partido, es el momento en que se libera de lo que ya es en los últimos años un lastre, un lastre para todos.

No creo que el PRD pueda entonces ser el germen de nada nuevo, creo que en él hay todavía mucha gente buena, gente militante, comprometida y combativa; tengo todavía muchos compañeros en el PRD y si me invitan a dar una plática o conferencia, pues asisto.

Hay que trabajar con ellos, pero en este momento no creo que sean el germen de nada bueno para el futuro; ni siquiera de un Frente político; pero habrá que trabajar en la construcción de un Frente con todas las fuerzas reales, grandes y pequeñas. Pero en el futuro no veo un frente de partidos, veo un nuevo partido, de nuevo tipo, y veo a MORENA trabajando, hasta donde se pueda, con los llamados partidos de izquierda. Sin embargo me parece que ninguno de los demás partidos actualmente tiene remedio. Perdón que así lo planteé.

5 Quizás habría que haber dicho que uno de los activos de MORENA es que representa la experiencia de gente de lucha de muchos años; que MORENA ha sido capaz de convocar a personas que son, por su trayectoria y combatividad, por su

He trabajado sistemáticamente con gente del PRD en el Distrito Federal, y lo seguiré haciendo. Me parece que es gente combativa y de lucha. Pero como institución no le veo ninguna perspectiva. No hay que pelearse con ellos, eso no tiene sentido, salvo ante traiciones o declaraciones absolutamente inadmisibles. Hay que intentar trabajar con las bases del PRD, lo mismo que con las del Partido del Trabajo y del Partido Movimiento Ciudadano.


pensamiento, por su reflexión y capacidad de análisis, así como por su autoridad moral, de lo mejor de este país, cuando menos lo mejor de la izquierda; lo mejor de la gente con compromiso, la gente calada y comprobada, con obra y trayectoria; pues somos gente mayor que ya no nos cocemos al primer hervor. Y eso está bien, porque si no eres capaz de incorporar a la gente que tiene historia y trayectoria en este país, no sirves para nada. No podemos quedarnos únicamente con la gente que tiene trayectoria, que tiene muchos años de lucha y con el tiempo ha mostrado su firmeza. Necesitamos además sangre joven para rejuvenecer también a la lucha política y social, y rejuvenecer nuestra organización. Somos un país de jóvenes donde se están incorporando a la edad

juvenil un montón de niños; vamos a ser un país de jóvenes por un largo rato. Estos jóvenes necesitan no sólo una opción de trabajo y de vida, sino también tener una opción de organización social y de militancia política. Creo que Morena y los movimientos sociales vinculados a MORENA pueden serlo. Y en ese sentido creo que lo más esperanzador es el rejuvenecimiento de MORENA; una participación cuantitativa y cualitativa mucho más viva de los jóvenes; un entusiasmo por militar en esta organización, y las ideas, expresiones y modos de militar, que por el hecho de ser jóvenes tienen. Finalmente, la tarea es que MORENA sea un movimiento de jóvenes y que estos jóvenes sean el alma en MORENA.

* ENTREVISTA REALIZADA DURANTE EL 1ER. CURSO DE FORMACIÓN POLÍTICA PARA JÓVENES DE MORENA

VILLAHERMOSA, TABASCO. 13 AL 18 DE MARZO, 2013. 1. QUÉ REPRESENTA MORENA EN EL CONTEXTO NACIONAL. 2. CUÁLES SON LAS MAYORES FORTALEZAS DE MORENA. 3. CUÁL ES LA MAYOR DEBILIDAD DE MORENA. 4. ES MORENA UNA CONTINUACIÓN DEL PRD; RELACIÓN ENTRE MORENA Y EL MOVIMIENTO SOCIAL. 5. ALGO MÁS QUE AGREGAR Y COMPARTIR.

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RAZONES PARA SER OPTIMISTAS *

Héctor Díaz Polanco

1 MORENA representa la continuidad actualizada del gran proceso histórico que constituye la lucha de los pueblos en México por más libertad, justicia y democracia. MORENA sintetiza ese proceso, le da continuidad buscando elevar las condiciones de organización, de proyecto y visión de la complejidad del país; así como de una nueva concepción ética que permita desarrollar una política nueva. Una política que no se adapta a los viejos patrones tradicionales, sino que busca innovar en varios terrenos e incluir a todos los sectores sociales que están por los cambios profundos. MORENA también es importante porque incluye e incorpora a una gran diversidad de grupos, clases, capas sociales y personas, buscando orientarlas en un mismo sentido, en una misma dirección y hacia una meta común.

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Así mismo es importante por ser una organización de carácter y dimensión nacional que intentar evitar la atomización política de las luchas particulares.

En este caso, por el contrario, se busca que MORENA esté integrada por esa cauda, ese vendaval, ese río de reivindicaciones y de grupos, que se organizan para luchar de acuerdo con sus condiciones y de cara a sus reivindicaciones particulares, es decir evitar que se siga atomizando el proceso de lucha del pueblo mexicano.

En ese sentido MORENA no se inventa completamente, sino que retoma los momentos estelares de la historia en donde el pueblo mexicano ha confluido en una unidad organizativa y de propósitos, en donde en condiciones del pasado utilizó por ejemplo la lucha armada, y ahora en otras condiciones se expresa en la búsqueda de las transformaciones por la vía pacífica.

2 Las principales fortalezas de MORENA se sitúan creo yo en el plano ético‐político, es decir, la concepción de una política que busca no sólo hacer cambios, sino que los busca por medios que se adapten a esos fines, es una política por decirlo así antipragmática; el pragmatismo se caracteriza por suponer que para cualquier fin vale cualquier medio.

Lo que MORENA plantea es que los medios tienen que estar acordes con los fines. Que no se pueden usar medios

que no conducen a los fines, y que incluso a veces sustituyen a éstos.

Es buscar congruencia entre fines y medios, pero esto implica la definición muy clara de los fines. No lo que hemos tenido en la política tradicional, en donde en una primera fase se dice que para los fines que se buscan cualquier medio es correcto. Pensando en política y en ejemplos concretos, en que en la “real política” se dice por ejemplo: “sí, yo soy de izquierda, pero puedo usar medios como aliarme con la derecha, actuando sin principios éticos, utilizando cualquier procedimiento, aunque sea antidemocrático”, o sea negando los Principios que se supone están en los fines y que apuntan claramente a que si tú quieres construir una sociedad democrática, tienes que ser democrático, no solamente en tu comportamiento, sino también en la organización que construyes para edificar una sociedad moralmente válida, en el sentido de que se respeten ciertos Principios. Esos Principios tienen que ser aplicados por los que están buscando ese fin, en su práctica hacia ese fin.

Desgraciadamente, lo que tenemos en la vida pragmática de los políticos tradicionales es una pérdida de los fines, precisamente porque se supone que cualquier medio es adecuado negando incluso los propios fines y olvidando los fines que se buscaban; es decir, la situación donde “medios matan a fines”, y terminan sustituyendo a los propios fines, y con esto los fines desaparecen del horizonte político.

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Lo que MORENA está tratando de hacer es que en cada momento no se pierda de vista el fin que buscamos, en síntesis: la transformación de México. Pero que para lograr este fin necesitamos medios adecuados, es decir, medios que impliquen democracia y por consiguiente democracia interna en la propia organización de MORENA; que impliquen la aplicación de los Principios que se adecuen a nuestros fines; que no haya contradicción entre lo que buscamos y la manera en que nos comportamos.

Necesitamos construir una organización capaz de realizar su tarea histórica, y en ese sentido MORENA tiene tres pilares, una especie de tripié estratégico: en primer lugar, Principios claros que están contenidos en su Declaración de Principios; en segundo lugar, la organización que implica estructurar un sistema de organización que no sólo sea eficaz, sino también democrática; y en tercer lugar, procurar la formación política de sus miembros, no en el sentido académico, de erudición, sino en el sentido de buscar que sus miembros tengan una visión adecuada de los procesos nacionales, que les permita justamente definir los caminos diversos que convergen en el logro de la meta final.

3 Las mayores debilidades son las herencias de diversos tipos. La herencia que viene en el tipo de formación, de concepción, de conformación mental que están enraizados en las prácticas políticas del pasado; MORENA es una organización muy diversa, por lo tanto compuesta por compañeros que vienen de diversas tradiciones, algunas cargadas de valores positivos, otras de valores bastante cuestionables. Lo que implica que MORENA, en consecuencia, no puede estar incontaminada y esto es un lastre que se arrastra pero se tiene que ir echando al mar, de tal manera de que podamos ir remontando ese amarre con el pasado, esas piedras que venimos arrastrando.

En el mismo sentido de los lastres, está el lastre organizativo de las tradiciones que traemos; reconocemos una tradición antidemocrática, de cúpulas, de grupos que pueden derivar en tribus y en pleitos permanentes en donde las reglas internas de funcionamiento se adaptan a los arreglos entre los grupos y sus tendencias, de tal manera que no puede haber, digamos, jurisdiccionalidad en la definición de lo que es o no un comportamiento adecuado.

Si MORENA logra mantener estas tres rutas, o sostener estos tres pies fundamentales, MORENA puede tener un gran éxito. Yo creo que lo va a tener, porque hasta ahora vamos enrumbados en esa dirección.

MORENA está luchando contra eso.

Si uno revisa su Estatuto, por ejemplo, encontramos una interesante novedad: éste dedica prácticamente la mitad

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de su extensión a los aspectos organizativos de los órganos de dirección de MORENA y a lo jurisdiccional, es decir, al control interno para evitar que en MORENA se vuelvan a reunir este caudal de lastres. Para eso se creó la Comisión Nacional de Honestidad y Justicia y las comisiones estatales, evitando en consecuencia que todo se envenene por estos elementos tradicionales. Las debilidades de toda organización que se desarrolla en un determinado contexto de dificultades políticas se reflejan en las dificultades políticas de la organización. MORENA no se está creando en el vacío; no está actuando en una tabla rasa. Sino que actúa sobre algo ya escrito, sobre algo ya construido por la historia; en consecuencia esto puede actuar a favor o en contra. En diversas organizaciones anteriores esto ha actuado en contra; esperemos que en nuestro caso, por el contrario, sepamos cribar adecuadamente las experiencias anteriores de ese entorno histórico y contemporáneo para que nos sirva de impulso, de estímulo, para tratar de evitar esos vicios que acechan constantemente a las organizaciones políticas en México.

4 En este momento hay un claro deslinde con respecto al PRD; MORENA sigue su propio camino, pero yo no creo que esto tiene que derivar en una especie de hostilidad. Me parece que esa es una posición razonable y flexible. Un grupo que defiende determinados principios y que de ahí deriva

Actualmente el PRD ya definió su camino, y éste es el dominante al interior de esa organización. Nosotros debemos observar y definir el propio, y en eso estamos. En algún momento Andrés Manuel precisó que si nos proponen una alianza para seguir el rumbo que ellos han definido, pues no; nuestro camino es otro distinto. Pero si hubiera un momento en que haya que converger en la defensa de valores y propósitos comunes, entonces adelante.


ciertos planteamientos y propuestas, no puede negarse sistemáticamente y por dogma a caminar con alguien que, aunque sea de manera coyuntural, plantee propósitos similares. Creo que esa es la posición que debemos mantener; porque no se trata de una guerra intestina de la izquierda, se trata de definir rutas y caminos, y que cada cual cumpla su papel histórico.

Así es, porque siempre hay que recordar que la izquierda es una gran familia; la izquierda es un proceso histórico construido en periodos muy largos en los que quedan interrelaciones que son como árboles que están cercanos, cuyas raíces se tocan incluso por debajo de la tierra aunque no se vea, y que además se nutren del mismo espacio, en este caso el espacio de aquellos que dicen querer el cambio.

El problema es que en determinadas etapas hay quienes dicen querer el cambio pero no trabajan por él; de allí vienen los deslindes y la delimitación entre los campos políticos. Sin embargo, ello no necesariamente debiera significar una separación violenta y cortante entre las tendencias de izquierda que en determinados momentos cruciales podrían converger.

La relación de MORENA con los movimientos sociales presenta dos aspectos novedosos. En primer lugar, debemos observar que los partidos políticos y los sistemas de partido están en crisis. Eso lo hemos visto en el caso de América Latina.

En segundo lugar, está el hecho de que esa crisis deriva de que los partidos del siglo XX comenzaron a constituirse en entidades de carácter estatal, lo cual separó a estas organizaciones políticas de los procesos de lo que luego se llamó la sociedad civil, es decir, la separación de las grandes reivindicaciones sociales mayoritarias las que se convirtieron en negadoras de esos partidos políticos.

Así mismo, está el hecho de que esos partidos políticos, justamente por esa lejanía, empezaron a desarrollar una especie de inercia propia, separada de los intereses mayoritarios y empezaron a actuar en función de las pulsaciones de los Estados. Entonces lo que parece que se vislumbra en el siglo XXI, en estos años, es la búsqueda de la construcción de organizaciones políticas nuevas, diferentes a aquellas que constituyen estas estructuras políticas en crisis.

A mi juicio eso no implica la desaparición de los partidos políticos, sino el hecho de que los partidos que han tenido y tendrán éxito (en América Latina, por ejemplo, en los últimos tiempos tanto en Venezuela, Bolivia y Ecuador) son aquellos que han podido articular de manera adecuada las virtudes de los movimientos y ha podido evadir los vicios de los partidos; con lo que se crea o estamos en vías de creación, de eso de lo que se habla, del partido de nuevo tipo.

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Si hoy se puede construir un “partido de nuevo tipo”, sería en el sentido de incluir la preocupación por los movimientos sociales que son los que captan mejor las pulsaciones de la ciudad, sus intereses más inmediatos y sentidos, más profundos y también a veces más radicales de la sociedad, de tal manera que los partidos sean capaces de vincularse con esos movimientos y en consecuencia absorber tales preocupaciones.

Necesitamos partidos políticos que no sólo actúen durante el proceso de búsqueda del poder, y que cuando llegan a éste están claramente separados de los movimientos sociales y hasta contrapuestos a los planteamientos y reivindicaciones que derivan de la sociedad.

El éxito logrado por los partidos políticos en los países de América Latina ya mencionados, deriva justamente del doble movimiento de esos gobiernos que fueron transformados a raíz de la toma del gobierno, y que devienen de esos movimientos sociales y ciudadanos. Y han tenido éxito porque no se han alejado, ni se han contrapuesto con los movimientos, de hecho cuando uno analiza el desenvolvimiento de estos nuevos gobiernos latinoamericanos, encontramos que los momentos cumbres están ligados con una relación armónica entre los movimientos sociales y los momentos de crisis, de desacuerdos y encontronazos, derivados de que los gobiernos han dado la espalda a alguno de los planteamientos básicos de los movimientos sociales. Esta articulación partido‐movimiento me parece que es la clave de las nuevas organizaciones políticas en América Latina y, probablemente, en el mundo.


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ilustra bien. Estamos iniciando un proceso de formación política, y aunque hablamos de formación política, por la dinámica que se cruza, estamos hablando básicamente de autoformación, es decir, donde la gente no es un receptor pasivo de conocimientos, información y datos, sino que es un constructor activo de su visión, de su carácter de militante y afiliado a MORENA, integrado a un proyecto a partir de cribar esa información, de interpretarla y de darle forma en términos no sólo de su concepción y visión, sino también en términos de su práctica. Es decir, no sólo estamos formando teóricos, personas con cultura política, sino que también estamos formando ‐como dice Andrés Manuel‐ políticos nuevos, políticos que por definición deben estar integrados inmediatamente en las tareas de la organización política. Si logramos esto, MORENA va a ser un éxito, y creo que estamos avanzando en esa dirección, y por el momento, tenemos muchas razones para ser optimistas.

En MORENA ‐como se dice‐ estamos a punto de turrón y en la luna de miel. Es un inicio con mucha fuerza organizativa y estructura nacional, con organización en los estados. Ahora estamos concluyendo la etapa de organización en los municipios e iniciando la que para mí es la clave a nivel estratégico, que es la organización de los comités de base o como lo llaman los Estatutos, Comités de Protagonistas del Cambio Verdadero: allí debe residir el poder de MORENA. En estos comités estamos en mejores condiciones de vincularnos a los movimientos sociales, desde los de carácter nacional hasta los del ámbito local. Es allí, en consecuencia, donde podemos y debemos fortalecer el sentimiento de aceptación hacia MORENA. En el plano organizativo apenas estamos iniciando y este curso para jóvenes, por el que estamos hoy aquí, lo

* ENTREVISTA REALIZADA DURANTE EL 1ER. CURSO DE FORMACIÓN POLÍTICA PARA JÓVENES DE MORENA

VILLAHERMOSA, TABASCO. 13 AL 18 DE MARZO, 2013.

1. QUÉ REPRESENTA MORENA EN EL CONTEXTO NACIONAL. 2. CUÁLES SON LAS MAYORES FORTALEZAS DE MORENA. 3. CUÁL ES LA MAYOR DEBILIDAD DE MORENA. 4. ES MORENA UNA CONTINUACIÓN DEL PRD; RELACIÓN ENTRE MORENA Y EL MOVIMIENTO SOCIAL. 5. Algo más que agregar y compartir.

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MANTENER VIVA LA IDEA DEL CAMBIO *

Enrique Semo Calev

1 En términos generales, actualmente podemos observar en la izquierda electoral mexicana dos posiciones políticas más o menos claras y evidentes. Por un lado, está la posición de una parte del PRD que considera que para fortalecer a la izquierda es necesario aceptar la colaboración con el PRI o el PAN, y colocarse en esa tesitura aunque con ciertas diferencias. Básicamente eso fue lo que vivimos con la firma del acuerdo nacional de iniciativas de Enrique Peña Nieto. La otra posición, sigue insistiendo que el cambio tiene que ser profundo y que no va a cambiar la actual situación nacional con pequeñas reformas desde arriba; por tanto, es preferible no tener el poder de esa manera pero mantener viva la idea de un cambio fundamental. En esencia esa es la posición de MORENA, y esa es hoy la posición correcta. Es importante señalar que esa posición se la debemos fundamentalmente a Andrés Manuel López Obrador.

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2 La principal fortaleza de MORENA son los diez años que lleva Andrés Manuel difundiendo por todo el país un mensaje dirigido a gente de todas las clases sociales, de casi todas las opiniones ideológicas y tradiciones; allí está la fuerza de MORENA, pero falta organizarla. Es una fuerza de masas que como conjunto apenas inicia su proceso organizativo. Sin esta organización somos una fuerza ciega, difícil de utilizar.

En un segundo plano, su fortaleza también radica en una clara ubicación: es la vía pacífica el camino hacia la conquista del poder, hacia la solución de los problemas nacionales. En lo personal, creo que es la única vía que quiere la gente en México; en general, la gente no quiere emplear la lucha violenta sino la vía democrática que significa el respeto a los otros, al oponente. Es decir, en MORENA queremos y vamos a conquistar el poder a través del convencimiento.

3 En mi opinión, una de las mayores debilidades de MORENA es el escaso desarrollo de una concepción política propia, más profunda y completa, capaz de convencer a la gente. Por ello, la perspectiva debe ser crear una fuerza muy amplia con un programa definido, de oposición al PRI‐AN (que son el alma y la fuerza del neoliberalismo en México) y proponer como alternativa una opción diferente de desarrollo.

En la solución neoliberal hay una contradicción entre el desarrollo tecnológico, la capacidad productiva del pueblo y las relaciones sociales. Por ejemplo, la educación que recibe actualmente nuestra población no sirve, está atrasada para la época actual. Pero para modificar esta situación, hay que cambiar el poder político y las relaciones sociales mediante la acción política. Es importante señalar que, al parecer, la realidad está a nuestro favor, no se si a corto o mediano plazo, pero está a nuestro favor.

Creo que en ese sentido “no hay que poner todos los huevos en la canasta” sobre si la próxima vez ganamos o no la Presidencia de la República. Ese es un propósito principal, en eso vamos a concentrar nuestros esfuerzos en los próximos años. Pero tan importante como ello, es construir una verdadera izquierda de oposición al régimen neoliberal, a su programa político, cultural y educativo; una oposición que sea capaz de obligarlos a que bajen sus armas.

Por ejemplo. Hemos logrado retrasar durante más de dos sexenios la privatización de PEMEX; la podemos retrasar todavía más. Desde la oposición de izquierda decimos que los seres humanos no debemos someternos al Estado; que el hombre puede y debe lograr la regulación del mercado para evitar sus aspectos más negativos. Y esa idea está tomando fuerza.

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4 El PRD fue una organización política muy amplia y numerosa que surgió hace más de 25 años con esa misma idea, cambiar y transformar a México. Pero lamentablemente en su proceso de formación hubo fallas y algunas derivaciones negativas que, con el tiempo, han acabado por clausurar esa esperanza. El PRD ya se pasmó como una fruta que crece muy bonita, pero que dejó de crecer por dentro. A mi parecer, a la luz de lo sucedido el PRD semeja a esta fruta pasmada.

Ese deterioro paulatino sucedió por el dominio de los intereses personales en la vida interna y externa del PRD. Actualmente en ese partido todo se resume a fabricar candidaturas y en ganar elecciones. Obviamente, eso no es la izquierda.

En general, la izquierda está hecha para pensar; hecha para ir creando las condiciones de cambio y transformación de México. En las condiciones actuales del país, un diputado más o menos del PRD, no hace ninguna diferencia.

Con respecto a la relación de MORENA con los movimientos sociales, me parece que esta relación debe ser de mucho respeto a la independencia de tales movimientos, porque éstos tienen gran sensibilidad a ese respecto; no quieren ni aceptan que los desvíen de sus objetivos particulares, a veces muy concretos, específicos y limitados. Por ejemplo, el Movimiento 132 y algunos movimientos sindicales no quieren subsumirse a la dinámica de los partidos políticos, pues éstos ‐los partidos‐ tienen una proyección y aspiraciones más amplias.


Sin duda, es fundamental respetar esa independencia, pero también resulta importante explicarles a esos movimientos que la consecución de sus objetivos particulares será más fácil si trabajamos en conjunto y a la vez construimos un poder político y social capaz de transformar la difícil situación actual. Es importante señalar que MORENA tiene como propósito alcanzar esos mismos objetivos lo más pronto posible, pacíficamente, y desde el gobierno.

5 Yo creo que en el PRD coexisten muchas corrientes internas, pero actualmente la mayoría de ellas tiene poca afinidad con MORENA. Sin embargo, entre la base y las direcciones intermedias del PRD existe un sinnúmero de compañeros que manifiestan cierta simpatía por nuestro Movimiento. MORENA como la expresión más auténtica de la izquierda debe tenderles la mano para que más fácilmente se acerquen a nosotros esos compañeros.

* ENTREVISTA REALIZADA DURANTE EL 1ER. CURSO DE FORMACIÓN POLÍTICA PARA JÓVENES DE MORENA

VILLAHERMOSA, TABASCO. 13 AL 18 DE MARZO, 2013. 1. QUÉ REPRESENTA MORENA EN EL CONTEXTO NACIONAL. 2. CUÁLES SON LAS MAYORES FORTALEZAS DE MORENA. 3. CUÁL ES LA MAYOR DEBILIDAD DE MORENA. 4. ES MORENA UNA CONTINUACIÓN DEL PRD; RELACIÓN ENTRE MORENA Y EL MOVIMIENTO SOCIAL. 5. ALGO MÁS QUE AGREGAR Y COMPARTIR.

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PENSANDO EN LA GENTE *

Martí Batres Guadarrama

1 El Movimiento Regeneración Nacional (MORENA) tiene una importancia política de carácter coyuntural e histórico. Una parte de esa importancia radica en que está vinculado al mejoramiento de la vida de la gente, de su cotidianidad, de su comunidad.

En primer lugar, desde un punto de vista coyuntural y en términos reales, no hay en México más oposición que MORENA. Es la única fuerza política que claramente ha decidido no tener alianzas ni con el PRI ni con el PAN; igualmente, es la fuerza política nacional que ha decidido organizar y mantener su independencia política, cuestionando el conjunto de las medidas entreguistas y antipopulares que está tomando el actual gobierno.

En segundo lugar, desde el punto de vista del proceso histórico nacional, MORENA es el proyecto más nuevo de la izquierda mexicana; proyecto político

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que continúa un trazo de lucha de muchos años. Es importante resaltar es que MORENA nace de uno de los movimientos sociales más importantes de los últimos años, el cual engloba a diversos sectores (estudiantes, profesionistas, campesinos, amas de casa, tercera edad, etc.), lo que le da una riqueza multicultural que ningún otro partido posee en México. En tercer lugar, MORENA es indispensable porque lucha por mejorar las condiciones de vida de la población. MORENA considera que la política no se puede desvincular de lo social, de lo humano, y en ese sentido es que MORENA tiene una importancia que va mucho más allá de los vínculos ideológicos entre sus propios militantes. Tiene una importancia política para la democracia, para la transformación general de la sociedad, y para defender el bienestar de la población.

2 Es un proyecto que inicia y va empezando, creo que esa es la nota dominante en MORENA. Es decir, es un proyecto con una muy buena capacidad de convocatoria y presencia en el escenario nacional; lo cual es más significativo dado que no contamos con prerrogativas ni recursos materiales, tampoco tenemos registro electoral ni bancada parlamentaria ni gobiernos. Eso habla de la conexión que existe entre la propuesta de MORENA y los muchos anhelos de la población, de sus demandas y deseos, de sus múltiples luchas.

3 Creo que es prematuro hacer una evaluación y valoración sobre las debilidades de MORENA, dado que es un proyecto nuevo. En todo caso considero que es muy importante a futuro cuidar dicho proyecto para no caer en el sectarismo. También es fundamental, cuidar la independencia político‐ideológica de MORENA pero sin caer en el sectarismo. Para ello se requiere mantener el ejercicio en perspectiva de un profundo proceso de análisis, crítica y autocrítica. Creo que en este periodo tenemos una serie de metas que son sencillas de explicar: lograr el registro electoral y para ello realizar 32 asambleas estatales con más de tres mil afiliados en cada una; así mismo, constituir comités de MORENA en cada municipio y, a su vez, lograr la meta de afiliación que plantea la ley que es del 0.26% del padrón electoral, aproximadamente 220 000 personas; pero ir mucho más lejos, hasta lograr 1 500 000 afiliados, bien organizados y capacitados. Esos son los retos inmediatos de MORENA en lo jurídico, lo administrativo, y agregaría uno más: en lo social vincularnos con las luchas del pueblo y, al mismo tiempo, plantear lo más grande del horizonte de la batalla, es decir, la defensa del petróleo y la economía popular. A MORENA le va a ir bien en 2015. No quiero hacer un pronóstico de números ni nada de eso, no corresponde en este momento. Pero sí puedo decir que le va ir bien

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porque MORENA representa un universo muy grande de ciudadanos y ciudadanas que luchan por una sociedad con equidad, con bienestar social, por la transformación política y ética de la sociedad; aunque en este momento ese universo social no se identifica con un determinado partido político.

4 MORENA es una fuerza política nueva y distinta a todas las anteriores. En nuestro país, en diversos momentos han surgido fuerzas políticas; hoy nuestro movimiento es una opción nueva con características y aportaciones propias. Entre otras aportaciones me parece que habría que mencionar los siguientes temas: la austeridad, MORENA es una fuerza política que recupera la idea de que se puede hacer política con sencillez, sin acumular privilegios ni derroches que ofenden; porque cuando los políticos comienzan incesantemente a acumular privilegios materiales después ya no pueden vivir sin éstos; otro punto es el trabajo, pues para transformar las condiciones de vida de la población no sólo hace falta tener propuestas y medidas concretas, sino sobre todo hace falta trabajar para llevar a cabo tales propuestas. El tema del trabajo es un valor muy importante en MORENA; otro tema de igual importancia es la sensibilidad social, es hacer política pero pensando siempre en la gente y en sus condiciones de vida, en su bienestar, en los temas que le interesan. Otro tema igualmente importante es el vínculo con la historia de México, con sus luchas políticas y sociales.


Allí está todo: la austeridad republicana de Juárez; el principio rector de la soberanía nacional y popular; la economía mixta, publica, privada y social; la importancia y papel del sector público en los energéticos; la trascendencia del ejido y las comunidades agrarias, etc., etc. Un asunto igualmente importante para MORENA es lo relacionado con la pluralidad, es decir, construir un espacio partidario habitable e incluyente para todas y todos sus afiliados. En la historia nacional está todo. En lo que MORENA tiene que pensar y reflexionar es en su relación con la sociedad. Tiene que pensar en grande, en su relación con el país. MORENA le habla a México y al conjunto de los mexicanos. Hay que considerar que la gran mayoría de la gente no participa políticamente, entonces nuestra obligación y estrategia es dirigirnos al conjunto de la sociedad.

5 Considero que MORENA es un proyecto fundamental. Si me preguntan con que proyecto me he identificado más en toda mi vida política, respondería que con éste. Aquí está el ánimo de lucha, de transformación que en lo personal siempre he buscado en una militancia política. Aquí encuentro una fuerza política que está unida, por esa mística y ese deseo de lucha y transformación, y que al mismo tiempo es sensible a la historia de México y a la necesidad de flexibilidad en la acción política. MORENA es un proyecto trascendente y a nuestro país le hace falta un proyecto así de ambicioso; pero sobre todo, MORENA no es sólo el proyecto de Andrés Manuel López Obrador, o de algunos intelectuales y políticos que en él participamos: en síntesis, es un proyecto del pueblo y eso es lo verdaderamente importante.

* ENTREVISTA REALIZADA DURANTE EL 1ER. CURSO DE FORMACIÓN POLÍTICA PARA JÓVENES DE MORENA

VILLAHERMOSA, TABASCO. 13 AL 18 DE MARZO, 2013. 1. QUÉ REPRESENTA MORENA EN EL CONTEXTO NACIONAL. 2. CUÁLES SON LAS MAYORES FORTALEZAS DE MORENA. 3. CUÁL ES LA MAYOR DEBILIDAD DE MORENA. 4. ES MORENA UNA CONTINUACIÓN DEL PRD; RELACIÓN ENTRE MORENA Y EL MOVIMIENTO SOCIAL. 5. Algo más que agregar y compartir.

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OYENDO A JOSÉ ALFREDO JIMÉNEZ

Terelupe Reyes Sahagún Noviembre, 2013

1 Froylán, luego lo supe, tiene 72 años y no los aparenta y mucho menos cuando, junto con seis jóvenes (tres chilangos y tres mexiquenses), y otros dos garrudos guanajuatenses, descargan con enjundia 600 kilos de naranja, 600 de plátano y 390 kilos de mandarina, más como diría la vendedora de la Central de Abastos, "dos kilos de merma, que pesa cada huacal ", es decir, algo así como 116 kilos correspondientes a los 58 desvencijados huacales que los contienen. Total de carga: 1 706 kilos. Al final todos sudados se sientan en la banqueta, toman agua y la mayoría fuma un cigarro...contrario a lo que se pudiera pensar, están sonriendo. Los alimentos para la Asamblea están listos para servirse.

2 Los dulces del Jaral del Progreso son como de otro planeta y, aunque no debiéramos, nos robamos unos minutos, no más de siete para, dejando el coche abierto en plena calle, bajarnos raudos y veloces a comprar cocadas, dulces de guayaba y pepita

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y unos “muérganos” en honor a mi madre....Gabriela nos presenta con orgullo los diferentes dulces y Tomás con ojos de chamaco tiembla un poco al escoger unos y descartar otros... nos subimos al coche pero obviamente los dulces no llegaron vivos a Irapuato.

3 Faltan dos días para la Asamblea y en la reunión de evaluación todos muy serios, los maestros de profesión y militantes por convicción, están preocupados por la asistencia; cuantos vendrán, cuantos cumplirán su promesa de venir y no saldrán con "se me olvidó, pero tengo un compromiso para el domingo", o " tengo un familiar enfermo y no le puedo asegurar ir, dispénseme", unos esgrimen razones y otros francamente tonterías, saber cuál es cual, es difícil e inútil.

Pensativos y serios oyen las palabras del dirigente nacional, que es su compañero pero les dice cosas tan fuertes, tan difíciles... Y les recuerda hacia el final de su intervención que el compromiso no es sólo con Guanajuato; que se espera esta asamblea desde el 27 de octubre; que esta situación no sería así si se hubiera cumplido la tarea desde la primera vez; que este incumplimiento compromete al proyecto nacional porque se necesitan por lo menos 20 asambleas y una de ellas era ésta, esta de Guanajuato; y que son cientos de miles los que esperan su cumplimiento y son millones los que creyeron en nuestro proyecto y todo eso y mas era tanto, y era verdad y era casi demasiado peso.

4 Julieta y Liliana y Amaranta y por supuesto Gabriela son parte de una camada de mujeres jóvenes de Guanajuato, ellas y ellos (los jóvenes), son tantos y ríen, y tienen responsabilidades de adultos experimentados; sin embargo asumen sus deberes de forma diferente: se saludan con frescura y abrazos y aún sin conocerse con los jóvenes mexiquenses, los del Distrito Federal, los de Aguascalientes y otros y otras, se besan en la mejilla con la confianza de saberse hermanos.

Ellas y ellos llevarán en sus hombros las tareas logísticas y de revisión a los funcionarios del IFE; ellos y ellas son las manos, los ojos y los oídos de MORENA en Guanajuato, ellas y ellos son nuestros representantes mas risueños en el preámbulo y mas serios y quisquillosos en el momento de verificar credencial por credencial hasta completar miles, más de tres mil. Ellos y ellas son verdaderamente nuestro orgullo legítimo.

5 Isael también es maestro, y militante de Morena en Irapuato, pero además es el Presidente del Comité Ejecutivo Municipal, es dirigente y eso implica algo más... Se frota las manos mientras las mira y comienza a decir con sobriedad: "tenemos que hacer el último esfuerzo compañeros, yo sé que está muy difícil pero debemos cumplir, miren, yo no sé a ustedes, pero a mí después de la Asamblea de León, cuando regresé a mi casa, venía tan

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mal, tan sacado de onda, que cuando llegué, mi mujer me preguntó cómo había salido la asamblea y yo, la mera verdad no pude contestarle, sentía tanta vergüenza! No sabía cómo decirle que no se había juntado la gente. Primero me metí en mi cuarto sin querer hablar, pero ella me siguió y me volvió a preguntar y cuando me vio a la cara y se dio cuenta que no había servido la asamblea, me empezó a cuestionar: ‐entonces qué fregados haces todos los días que te vas y no estás aquí!!!!, entonces para qué tanto decir que el trabajo y la organización, si no pudieron hacer la asamblea estatal???. Y yo no podía contestar, y yo no tenía cara para verla. No sé pero esta Asamblea se tiene que realizar, tenemos que cumplir, no podemos volver a fallar!!!". Parpadeaba y en los ojos había un brillo y en la mandíbula un apretón.

6 Canta el de Guanajuato, bailan los muchachos de Jaral y en su zapateado y los colores de las faldas, se mezclan los gritos y después, los aplausos. El pueblo es culto y nuestra cultura expresada en cada ademán humano, nos da identidad y alegrías, seriedades y tristezas. Nuestra cultura nos hace únicos y nos incluye en el caudal de la especie humana... Por eso cuando César canta o estos chamacos bailan canciones de José Alfredo Jiménez, él integra su voz a la lucha, ellos sus cuerpos, nosotros nuestras manos aplaudiendo, nuestros oídos atentos. Lo que somos está en este local‐Palenque, lo que queremos, está en todo el territorio nacional.

7 En el local municipal entran y salen, pero Arturo como el ancla que asegura el puerto, está desde tempranito hasta llegada la noche cuando se encarga de cerrar. Me platica, mientras sella cuidadosamente cada unos de los miles y miles de volantes que se entregarán para invitar a la asamblea... Me explica " es que con el sello la gente sabrá que aquí está el local pa' lo que se ofrezca". Ha estado en varias campañas como militante de otro partido, pero ahora ya está aquí con el "Lic" como le dice a Andrés Manuel. Me informa, mientras en un descanso fuma un cigarro, que él ya terminó su secundaria en el sistema abierto, y que sólo espera que se termine el ajetreo de la asamblea para comenzar su preparatoria. Es obvio que sus palabras son dichas con mucho orgullo, pero ¿quién no lo diría así?

8 Cuando llegan los jóvenes del Estado de México, con porte de héroes de la Nación por lo chingona que les salió su asamblea hace unas semanas, todos nos movilizamos: Jerónimo acondiciona su casa en desuso para recibirlos; hacemos “coperacha” para la compra de alimentos; Arturo en tareas de emisario para algunas compras cercanas como tortillas y refrescos; a mi me toca la adquisición de los implementos del famosísimo “taco placero”, consistente en chicharrón, queso fresco y chiles de lata… me es criticada la ausencia estratégica de aguacates y sin embargo esta dieta tendrá gran éxito en

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los subsecuentes días en que se repetirá, y permitirá asegurar de entrada también la cena. Es claro que si el trabajo es colectivo, las esperanzas son colectivas y los compromisos también, entonces los tacos deben ser de quienes los preparan.

9 Los jóvenes chilangos no lo son, es decir no son chilangos lo que se dice chilangos nativos en realidad, porque lo que es jóvenes eso sí; pero después de tantos días conocen este municipio bastante bien. Han invertido horas‐oreja haciendo llamadas de invitación; horas‐lengua en perifoneos; horas‐mano en la entrega de volantes y horas‐pata (con todo respeto), yendo y viniendo a cuantí tarea es necesaria. Horas después de la asamblea, en Celaya, habiendo comido todos como benditos, al despedirnos, juegan a figurarse a qué otro estado pueden ir a ayudar, porque la verdad, hasta gusto le hallaron a esto de hacer organización en cualquier sierra de México. Quizás, algún día, piensen en otras sierras del mundo...

10 Están aquí por convicción y encargo, varios dirigentes estatales y nacionales de MORENA. Llegamos de Chiapas, Jalisco y Guerrero, Querétaro, Puebla, Estado de México, Aguascalientes y el Distrito Federal, además de Zacatecas. La situación era en verdad difícil, pues no sólo se trataba de repetir una asamblea estatal que no había salido en su primer


convocatoria, sino de las fuertes contradicciones en medio de las cuales estaban las acciones del propio dirigente estatal y un puñado de personas que al final intentaron vencer por la fuerza, a una asamblea que se había constituido con la minuciosa labor de cientos de militantes y dirigentes de Guanajuato y con el apoyo de decenas venidos de lejos, sin embargo la organización del pueblo alcanzó el quórum.

Miles de guanajuatenses declararon frente al IFE su voluntad de ser parte de MORENA, partido y movimiento al servicio de México. Miles de voces gritaron Viva Guanajuato, viva México, Viva MORENA, miles cantaron el Himno Nacional.

Con un sabor agridulce salimos del Palenque que nos dio cobijo por varias horas. Una compañera dirigente de Guanajuato me pregunta con gran incertidumbre "¿qué va a pasar?", " de verdad que no sé, le contesto, pero lo único importante en estos momentos es que la asamblea se realizó con éxito, hubo quórum, su esfuerzo floreció, cumplieron excelentemente!".

Creo que el caso de Guanajuato todavía nos llevará mas tiempo para ser resuelto, pero eso es ya otra historia.

11 Voy en camión ruta Celaya‐México/Terminal Norte. Son casi las once de la noche y el camión va con retraso…

Hace pocos días, pensé en el extraordinario esfuerzo e inversión de recursos humanos, materiales, emocionales, que significa para los militantes y dirigentes estatales organizar en su entidad una asamblea de más de 3 000 ciudadanos, más aún en las difíciles condiciones de escasez de recursos monetarios; en medio de arduas jornadas de lucha en defensa de nuestro petróleo nacional, lo que ha significado varias concentraciones en la capital de la República y la movilización en todo el territorio nacional de miles y miles de morenos y simpatizantes; y como "haciendo adobes", avanzar además en la afiliación, y en la formación de comités municipales y de base por todo el país... Por si fuera poco y para los días impares, dar las luchas locales que nos forman como movimiento: contra las mineras, los megaproyectos, en defensa del agua, contra la represión, por los derechos humanos. De verdad que no hay parámetros para el esfuerzo y el desgaste… En ese momento pensé que incluso se rayaba en lo injusto, cuando se exigía repetir las asambleas hasta cumplir la tarea... Ahora, después de ver lo que significa "el deber cumplido" por hombres y mujeres libres de todas las edades y todos los rincones de Guanajuato, pienso diferente... estoy segura que nuestros compañeros y compañeras de los estados que repitieron el trabajo y esfuerzo hasta cumplir con el compromiso nacional, de construir entre todos el partido político nacional que

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necesita el Pueblo de México para la profunda transformación de nuestra realidad son más fuertes y capaces, se forjaron en el trabajo y con la solidaridad y acompañamiento de otros y otras morenas; ya no se sentirán vencidos, débiles o incapaces; tendrán mas

experiencias y amigos, habrán sentido lo que es hacer un pedazo de historia... Intentaré dormir, pienso que a estas horas, Isael estará platicando con su mujer, mirándola a los ojos....

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MORENA Y UN PUEBLO EN LUCHA

Pablo Moctezuma Barragán Octubre, 2013

Ante la situación de crisis económica, política, social, cultural, ambiental que sufre México, y ante el fraude electoral de 2012 bulle el descontento, el coraje y millones de personas se ponen en acción en todos los rumbos del país, de las costas a las sierras, a lo largo y lo ancho de México contemplamos un pueblo en pie de lucha. Dicen los detractores de nuestro pueblo y súbditos del imperio norteamericano y de la oligarquía que nuestro pueblo “no hace nada”, cuando hay miles de colectivos en acción, por sus derechos laborales, el medio ambiente, contra las mineras extranjeras, por la soberanía energética y alimentaria, la causa de los pueblos indígenas originarios, los derechos de la mujer, servicios de salud, por vivienda, agua, contra los talamontes, por los derechos humanos, en movimientos obreros y campesinos, en las escuelas etc. Un pueblo en lucha que requiere de una buena organización.

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Hace falta una organización en México que represente los intereses del pueblo y de la Nación y faltan políticos que pongan por delante el interés general y el futuro de la Patria, que una al pueblo de forma amplia. Esa organización ya se está construyendo y es MORENA. En este proceso de construcción las fuerzas de la renovación están en lucha con las fuerzas viejas de la cultura política que heredó al país el priísmo. La única organización que se enfrenta al proyecto de dominación de unos cuantos sobre la mayoría, de la política corrupta y los vicios de cúpulas antipopulares y antinacionales, es MORENA. Esto ha quedado claro desde el primero y segundo día de diciembre, durante la represión el día de la toma de posesión de Enrique Peña, primero con la postura firme ante la represión en la Ciudad de México con la exigencia de la renuncia de Manuel Mondragón y Miguel Ángel Osorio Chong y luego con las gestiones para liberar a los presos y al día siguiente al ser la única organización que de manera contundente rechazó el Pacto por México, que llamamos Pacto antiMéxico, explicando punto por punto y en reiteradas ocasiones su nocividad. Entrando el gobierno impuesto de Peña, MORENA, además de notificar al IFE que va por el registro como partido político, convocó a la movilización y a la acción y ha hecho un llamado por la Defensa del Petróleo y contra el aumento del IVA. Al mismo paso que se organiza en todos los estados y en los municipios y convoca a la

movilización de trabajadores, jóvenes, mujeres, maestros e intelectuales en defensa de las mejores causas y en primer lugar del petróleo que es de todos. Para tener la fuerza de parar al PRIAN es necesario levantar una gran fuerza nacional para la que se requiere la unión de todo el pueblo. La unión hace la fuerza. La organización del pueblo de México implica la coordinación y unión de acción de todos los mexicanos que estamos por el cambio verdadero y los diversos movimientos populares que se desarrollan a lo largo y ancho del país. La fuerza de los mexicanos que están desplazados del poder y que son víctimas del neoliberalismo, el neocolonialismo y las políticas del PRIAN y aliados es potencialmente muy grande y llega a decenas de millones de personas. Esa fuerza unida y organizada garantiza la victoria de la causa popular y de la democracia en el país. La unión es la clave. La unión del pueblo implica concentrar fuerzas contra el enemigo común que es el PRIAN en México y el Imperio Yanqui que lo patrocina. La crítica y denuncia ha de centrarse en el enemigo principal y no contra actores secundarios y menos contra los compañeros. Es muy importante romper el obstáculo principal que impide que se ejerza la voluntad popular y que se imponga la decisión del pueblo. Concentrar nuestro ataque contra quienes dirigen todos los planes y acciones en contra del pueblo es lo más importante, toda nuestra energía se ha de centrar ahí. La unión se forja en la lucha soberana del

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pueblo por sus derechos. Todos los derechos para todos y todos en la lucha por los derechos es la consigna. El interés de cada mexicano consciente es el de apoyar los intereses de todos los mexicanos. La principal arma de control del régimen consiste en encerrar a cada quién en su sector y aislarlo de los demás así se busca mantener el atraso y la idea de atender solo intereses de grupo. Los mexicanos conscientes hacen suyos los problemas de toda la sociedad y de todos los mexicanos, sin exclusión ni sectarismo alguno. Los intereses generales son válidos para todo compañero que tenga auténtica responsabilidad social. Cada lucha, en cada lugar, en cada sector debe ser apoyada sin falta. Así se construye la más amplia unidad de nuestro pueblo. La unidad política se forja en la lucha concreta, en los esfuerzos cotidianos, en el apoyo mutuo, no en las discusiones ideológicas, religiosas, históricas. Se forja en la unidad de acción, en la que se centra en alcanzar las metas que implica ir avanzando en el trabajo y la lucha. La unión se cuida con una actitud de poner por delante los intereses del movimiento y de poner énfasis en todos los aspectos positivos de la lucha. Para dividirnos, los mecanismos favoritos del régimen son el centrar el interés en aspectos personales, los chismes e intrigas. El proceso de unidad es paulatino y progresivo, primero es necesario tener clara la idea de su vital importancia y de la absoluta prioridad de construir esta unidad para

lograr derrotar a nuestros enemigos. El proceso requiere de paciencia, enormes esfuerzos y mucha actividad de tejer redes y llegar a acuerdos por mínimos que sean. Las actitudes unitarias son esenciales en éste proceso que es sumamente delicado y un trabajo de investigación para incorporar al proceso a múltiples colectivos en pie de lucha, a personalidades progresistas, y a todo aquel que esté sinceramente preocupado por el futuro de México.

Nada favorece más a la unidad que tener una línea clara y mantener una lucha constante contra del PRIAN y sus aliados. Ellos programan el desmantelamiento del país y la sujeción del pueblo para poner riquezas y población al servicio de las grandes corporaciones, tienen un plan sistemático y han ido de menos a más. Nosotros debemos presentar nuestro propio Proyecto de Nación y las alternativas de construcción nacional que se contraponen punto por punto a las iniciativas del PRIAN. Por eso la actitud de buscar soluciones y plantear salidas que frenen el deterioro y creen condiciones para la transformación del país es totalmente constructiva, aunque el PRIAN y los medios nos acusen de “decir NO a todo”. El régimen es el que de espaldas al pueblo y a México niegan sistemáticamente derechos y soberanía popular y Nacional. Por eso la única actitud que lleva a la unión, es la de oponernos al régimen y denunciarlo implacablemente, porque el mal gobierno debe ser erradicado por un pueblo organizado y sobre ése régimen podrido no debe generarse ninguna ilusión.

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México vive un momento de definición, tras décadas de dominio del PRI‐Gobierno, hoy en la etapa neoliberal y neocolonial se ha consolidado el PRIAN al frente de todo el aparato estatal, con sus partidos apéndices e instituciones a su servicio. El PRIAN tiene la misión de hacer retroceder a nuestro país muchas décadas atrás, a las épocas del dominio extranjero sobre nuestro país y de sus corporaciones y la negación de todos los derechos.

Frente al poder del PRIAN, se está construyendo en todo el país MORENA que impulsa un nuevo proyecto de Nación en el que se da prioridad a la lucha por soberanía y derechos, los años 2013 y 2014 se pretende afiliar a tres millones de mexicanos, al tiempo que se organiza la resistencia popular y se potencia el movimiento. Para ello es fundamental organizar comités de base por colonia, barrio, unidad habitacional, centro de trabajo y estudio y por sectores y ligarse a las luchas que libra nuestro pueblo en diversas regiones y sectores de actividad para crecer en la acción.

MORENA busca ser una organización unida, en la que todos sus miembros colaboren para el fin común, haciendo a un lado el espíritu de grupo o secta, siendo incluyentes y centrándose en el fortalecimiento del colectivo por encima de intereses personales. Una organización que busca la transformación de México y el cambio de régimen y no la búsqueda de puestos y posiciones privilegiadas. Se plantea ser una organización diferente, nueva, y romper con los viejos vicios y la vieja cultura política que tanto daño ha hecho al país.


MORENA busca ser el partido de políticos al servicio de México y su pueblo, por eso el ataque permanente y sistemático de los medios de desinformación contra el Presidente de su Consejo Nacional, Andrés Manuel López Obrador, que representa al proyecto transformador que atenta contra los intereses creados. Ya le han impedido llegar a la Presidencia de la República con los fraudes del 2006 y del 2012, pero lejos de debilitarse el movimiento

democrático se ha fortalecido y ahora somos millones de mexicanos concientes. MORENA ha de llegar a ser la organización de un pueblo en lucha. La clave está en organizarnos para ganar a la mayoría a nuestra política de activa y tenaz lucha por la democracia, la paz y la justicia, a la lucha por el México del siglo XXI que logre el florecimiento de nuestro país y el bienestar real para toda la población.

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EL DESAFÍO DE MORENA

Eduardo Cervantes Díaz Lombardo Noviembre, 2013

POR UNA CULTURA POLITICA BASADA EN PRINCIPIOS

La consolidación o no de MORENA como la opción política de izquierda que México necesita gira alrededor de la cultura política con que se conduzca. En sus extremos, tal desafío oscila entre una cultura de nuevo tipo y una continuidad cultural disfrazada. En otras palabras, si su actividad política se ancla en principios, el camino se ensancha; si el pragmatismo y su adicción a la política real se imponen, el fracaso del proyecto será inevitable.

Desde luego, una política de principios no se lleva a cabo en abstracto. En el caso de MORENA debe acompañarse (como creo que es el caso) de una memoria nutrida en lo mejor de la historia nacional, de una propuesta programática nacionalista y popular, una conducta política de auténtica oposición al régimen decadente y una utopía que se proponga poner fin al oprobio neoliberal. Si a ello se suma la congruencia entre el decir y el hacer, junto al compromiso con la verdad, habrá frutos, buenos frutos.

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A fin de cuentas, los principios son el principal sustento de la autoridad moral que, a su vez, es la mejor vía para conquistar la confianza de la gente. A diferencia de una política meramente pragmática, MORENA debe construir un respaldo social basado en la convicción de que es una verdadera opción de cambio para México. Los casi 16 millones de votos emitidos por López Obrador en 2012, fueron producto de la confianza en la autoridad moral de su liderazgo opositor, en contraste con el temor, la inconciencia o la compra de votos de una buena parte de los sufragios por Peña Nieto.

LA PARTE OSCURA DEL DESAFIO

Sirvan las consideraciones anteriores para ubicar el significado y la dimensión de la parte oscura del desafío: en los congresos y asambleas del Distrito Federal fui testigo directo de las prácticas políticas de la vieja cultura decadente, precisamente la que violenta los principios y compromete la autoridad moral del movimiento y de su principal dirigente. Es reconocido, además, que se trata de un problema que abarca buena parte de la geografía nacional, con el agravante de que suele acompañarse de una actitud omisa y hasta complaciente de algunos órganos de dirección.

Más allá de la versión facilona de que se trata de prácticas “incómodas aunque inevitables”, lo cierto es que resulta inadmisible y vergonzoso el espectáculo de

grupos organizados que asisten conducidos y a última hora a asambleas de MORENA para afiliarse y votar por consigna, sin convicción ni decisión libre y personal, configurando el modelo clásico del acarreo y el voto clientelar. De mantenerse este tipo de prácticas, me imagino catastrófica la definición de candidaturas (si la derecha y sus instituciones electorales no deciden rechazar el registro) para los comicios de 2015.

Adicionalmente, el problema de manipular voluntades y agraviar dignidades suele acompañarse de planificadores y ejecutores que forman parte de grupos organizados, varios de ellos procedentes del PRD, en donde convivieron, practicaron y hasta fueron víctimas durante años de ese tipo de conductas, cuyo centro explicativo es la obtención a rajatabla de candidaturas, carteras o cargos, convertidos en el fin último de la realización personal o grupal, sin importar que en esa lógica perversa se descuadre el ser y el deber ser de la utopía.

Se trata, en mi opinión, de una suerte de trasplante cultural de los partidos de la llamada izquierda (que, a su vez, lo heredaron del PRI) a MORENA, lo que significa que una parte de sus dirigentes profesa y practica esa cultura política. La contradicción resulta extrema e irreconciliable, ya que el crédito moral y político que requiere una opción de auténtica izquierda no se alcanzará con dichas prácticas.

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Quizá tengan razón (supongo que bajo ciertas circunstancias) los que pregonan que la “ropa sucia se lava en casa”, pero en el asunto de la violación de principios rectores, la divagación o el disimulo rayan en la complicidad y se distancian de un proyecto necesitado de una manera de concebir y hacer la política que realmente marque diferencia. Frente a los murmullos en secreto, es preferible contar con espacios para analizar y discutir colectivamente y con plena libertad el tema de las prácticas de MORENA, así como el de las diferentes concepciones sobre su construcción.

ERRADICAR LAS MALAS PRÁCTICAS, IMPERATIVO POLÍTICO Y MORAL

Al margen de cualquier argumento, tiempo y circunstancia, debe tomarse muy en serio el asunto de diluir gradualmente las concepciones y de erradicar tajantemente las prácticas degradantes, pues de no hacerlo sientan precedente, contaminan el proceso organizativo y darían al traste con el propio proyecto de MORENA. No puede aceptarse como natural lo que configura un extravío moral y una renuncia a los principios. El arraigo de estas conductas entre sus promotores y los que por conveniencia (legítima o no) se dejan utilizar, carece de justificación y reclama de soluciones inmediatas, tanto las preventivas como las relacionadas con la legalidad interna y las sanciones.

Debe considerarse, asimismo, que esta problemática está provocando diferencias y fracturas internas muy riesgosas. Por una parte, agravia a la mayoría de miembros de MORENA (integrada por personas sin experiencia política ni adhesión partidista previa), que se sumaron al movimiento confiados en su honestidad y en su diferencia con lo malo conocido, muchos de los cuales han vivido con amargura y frustración los episodios de inducción, manipulación y protagonismo.

Por otra parte, también ha dado lugar a que muchos compañeros que reivindican legítimamente el valor de su compromiso con el proceso organizativo del movimiento, a la par que la necesidad de dar forma a una cultura política fundada en principios, vean con desconfianza y rechacen a quienes actuaron como grupo e incurrieron en las prácticas cuestionadas, al tiempo que se integraron a MORENA sin compromiso previo, guiados por la intención evidente de participar en las elecciones internas y posicionarse en cargos directivos, paso previo (suponen) de aspiraciones políticas de mayor calado.

LOS GRUPOS: ¿NECESARIOS E INEVITABLES?

Es pertinente, de acuerdo con lo planteado, darle contexto al tema de los grupos. Los Estatutos de MORENA los prohíben con generalizaciones, pero además hay una tendencia a descalificarlos por el hecho de serlo, o por suponer que lo son. Más vale tener claro

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que los grupos han existido, existen y seguirán existiendo. Experiencias y trayectorias compartidas (en ocasiones luchas de muchos años), identidades ideológicas, propuestas políticas, lazos familiares, intereses particulares y hasta simpatías personales originan, de manera natural, que la gente se agrupe y construya una identidad y una vida colectiva. En todo caso, el problema no radica en que haya grupos, sino en la naturaleza de sus motivaciones y de su práctica, esto es, si se inscriben o no en la ética del proyecto, en principios morales básicos y en las normas y lineamientos de la organización. Por ello, al hablar de erradicar ciertas prácticas no se implica a los grupos, sino a las prácticas como tales, vengan de donde vengan. No obstante, la realidad es que los principales protagonistas de las prácticas cuestionadas han sido grupos que existen desde mucho antes de MORENA, lo cual es una llamada de alerta. También es indispensable ubicar matices y no irse contra el bulto. El sector que legítimamente reivindica el valor de las trayectorias y compromisos con el movimiento, así como la necesidad de una identidad nueva y confiable, cuando menos en el caso del Distrito Federal se deslizó a posturas acríticas hacia “lo propio”, aunque implacables hacia lo considerado “ajeno”. Cultivar tales posturas tiene como destino fatal la intolerancia. No puede confundirse la defensa de posiciones con asumirse como algo parecido a un tribunal supremo de la moral y las buenas costumbres.


Lo cierto es que en MORENA existen diferentes concepciones acerca del significado de su origen, las prioridades en el proceso de su construcción, el papel de los grupos y el desarrollo de la democracia interna, las alianzas y la relación con la lucha social, o los alcances de la vía electoral. Esta realidad no puede sustituirse con la disciplina ciega o, peor aún, con disposiciones autoritarias o amenazas. Incluso, debiera revalorarse el asunto de las corrientes (que no grupos en el sentido convencional), ya que es mejor ubicar su significado y sentido histórico, caracterizarlas y regularlas, que emprender una cruzada en su contra, sustentada en prejuicios. Cabe añadir que los actuales Estatutos contienen aspectos positivos (candados suele llamárseles) para limitar las “malas prácticas”, pero sigue haciendo falta el debate abierto que concite la reflexión y el cambio de actitudes, pero también la valoración y la adopción de criterios y procedimientos para impedir, sin concesiones ni matices, las prácticas de una cultura política heredada que reproducen lo políticamente incorrecto y lo moralmente indeseable. LA SOLUCION FINAL: VIDA ORGANICA DE LOS COMITES

En esta parte quiero destacar, por su importancia como vía de solución final al desafío cultural reiteradamente planteado, el tema de los comités de MORENA, en tanto espacios de participación e instrumentos básicos de su proceso organizativo. Cabe señalar, de entrada, que en el

esquema actual se trasciende la lógica estrictamente electoral de etapas anteriores, al abrir el abanico de opciones organizativas a los niveles territorial, sectorial y temático, y asignándole al comité de base un significado y un alcance muy diferente al de comité por sección electoral, concebido sólo para la llamada promoción y defensa del voto en las coyunturas electorales.

Desde luego, un comité con futuro necesita poseer vida orgánica, reunirse periódicamente, contar con un plan de trabajo que se traduzca en acción práctica, crecer numéricamente, evaluar su actividad y participar en actividades permanentes de formación política. De ser así, el grupo social organizado en un comité transitará pronto a una dinámica autogestiva, portadora de la apropiación colectiva del proyecto global de MORENA en el ámbito específico que a cada comité le toca cubrir.

Retomando el asunto de la autoridad moral como único medio para ganar la confianza de la gente, junto con el de la necesidad de erradicar las prácticas de inducción y manipulación de voluntades, el comité de base constituye el mejor medio para garantizar la democracia interna y cerrarle el paso a las posibles desviaciones y tendencias burocráticas de los órganos de dirección, abriendo cauces para que la toma de decisiones en todos los niveles se lleve a cabo con creatividad, honestidad, responsabilidad y apego al proyecto y a los principios que le dan sentido y perspectiva a MORENA.

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En otros términos, una base organizada, conciente y participativa sería el valladar para las concepciones y prácticas que vulneren los principios, la autoridad moral y la propia credibilidad del movimiento. Naturalmente, para hacerlo se requiere de la existencia de instancias y espacios representativos en los que se escuche la voz y las propuestas de los comités de base y en donde se tomen decisiones que democraticen realmente la vida interna de la organización.

Adicionalmente, la dinámica autogestiva de los comités es la mejor manera para convertir la formación política en un derecho de todos sus miembros, para asegurar la presencia territorial y sectorial del movimiento, el contacto y la vinculación con la gente, y la capacidad de convocatoria y movilización.

En síntesis, la apropiación desde la base de la estrategia de cambio de régimen en nuestro país, de la propuesta programática para encaminar ese proceso, de la necesidad de construir colectivamente una cultura política distinta (anclada en la moral y la ética) y del vínculo con las diversas expresiones del movimiento social democrático, es la vía privilegiada para darle forma a la organización, condición subjetiva básica de la transformación social.

CONCLUSION

MORENA tiene ante sí el desafío de moldearse como la opción política de izquierda que México necesita para hacer frente a la decadencia en que han sumido al país el neoliberalismo, la oligarquía y su régimen, para lo cual es imperativo edificar colectivamente una cultura política de nuevo tipo que permita al movimiento ganar la confianza de la gente y edificar la organización interna capaz de impulsar el cambio de la actual correlación de fuerzas, a efecto de que se exprese en el reconocimiento social y en una mayoría electoral que ponga fin a la cadena de fraudes, sentando las bases para iniciar el proceso de transformación que regenere la vida pública de México.

Sin embargo, esta utopía enfrenta posiciones, inercias y prácticas que deben ser plenamente superadas, pues reproducen una cultura política que objetivamente no puede conducir un proceso organizativo interno realmente democrático, ni tampoco desarrollar el tipo de políticas que doten a MORENA de la identidad y la catadura moral que se requiere para soldar la vigencia de la esperanza, llevándola a buen puerto. La moneda está en el aire…

Publicado en la revista La Zurda, núm. 17 (oct.‐nov., 2013). Página WEB. www.lazurda.mx/

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MORENA O LA ETERNA FRAGMENTACIÓN DE LA IZQUIERDA NACIONAL

Isael Petronio Cantú Nájera Diciembre, 2013

La historia de la izquierda mexicana, es la historia de la búsqueda del paraíso, de lo utópico y también: de la lucha fratricida para imponer la idea de un gobierno socialista, comunista, democrático, social y de derecho, y un largo etcétera, que no ha concluido aún. La falta de acuerdos esenciales sobre el tipo de Estado y después del tipo de gobierno que debería de construirse, una vez que se derrotara a los representantes del Estado burgués, genera tantos grupos que en su pugna interna, terminan creando una suma cero. La última mitad del siglo pasado, después de la 2ª Guerra Mundial, para los movimientos de izquierda, resaltaban como ejemplos atractivos a seguir los procesos de la Unión Soviética y de China, dando como resultado la constitución de dos grupos: comunistas y maoístas, los cuales, a pesar de tener el mismo

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objetivo: la construcción de un Estado Socialista, en la práctica, anulaban su fuerza frente a un enemigo común, porque sus disensiones ideológicas eran mayores que su táctica de alianza para vencer a ese enemigo. Luego vinieron otros grupos identificados con otros países o ideólogos que fragmentaron más la lucha de la izquierda nacional: troskistas, kimilsunistas, henverhoxistas, castristas, eran tantos los nombres y los membretes, que en los hechos reales, el impacto de sus luchas aisladas, tanto políticas como militares, poco dañaron el entramado del Estado Mexicano.

Éste, hegemonizado por el Partido Revolucionario Institucional, creó un modelo político flexible, camaleónico y de economía mixta que le permitió enfrentar las más agudas contradicciones entre las clases sociales, desde el populismo nacionalista del Cardenismo hasta la barbarie autoritaria de Díaz Ordaz y recientemente, permitiendo la alternancia en el poder y regresando a una especie de restauración, pero ya con la presión de la lucha de clases disminuida.

Se reconoce que la reforma política del 1977, impulsada por Jesús Reyes Heroles, vino a generar cambios importantes en la forma de luchar políticamente e introducir cambios sustantivos en el Estado y el gobierno mismo. Antes de esa reforma, la mayoría de las organizaciones de izquierda estaban proscritas y se había enzarzado una guerra de guerrillas, donde se destacó la

“Liga Comunista 23 de Septiembre”, que como su nombre lo indica, era el esfuerzo táctico de sumar varios grupos para enfrentar al gobierno de manera conjunta.

La guerra fue totalmente asimétrica; el gobierno y sus órganos represivos, dieron cuenta de los grupos guerrilleros, no sólo en el frente de batalla utilizando métodos de la guerra sucia, como se hizo en todo el continente y el mundo contra los movimientos de izquierda en general; sino también, con métodos políticos de corte populista y “democratizadores”; creando políticas públicas de fuerte contenido clientelar que disminuyeron sensiblemente el descontento popular y partidos como el Partido Popular Socialista (PPS) que sirvió para atraer electores de izquierda a favor del PRI, al apoyar éste a aquel partido.

La reforma política dio paso a la constitución de diversos partidos políticos de “oposición” que siguieron reflejando la fragmentación de la lucha en contra del PRI.

La lucha político‐electoral después de esa reforma se convirtió de manera natural en la vía para acceder al poder y tratar de instaurar un nuevo gobierno; por ello, resultó pertinente que se avanzara en la unidad de las izquierdas partidarias, conformando nuevas estructuras a partir de fusionar varios partidos; el esfuerzo de la unidad daba resultados precarios, así, la creación del Partido Socialista Unificado de México (PSUM), fue la

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suma del Partido Comunista Mexicano, Partido Socialista Revolucionario, Movimiento de Acción y Unidad Socialista y el Movimiento de Acción Popular en 1979 y para 1987, el PSUM, se fusionaba con el Partido Mexicano de los Trabajadores (PMT), convirtiéndose en el Partido Mexicano Socialista (PMS).

Los datos electorales de las elecciones presidenciales de 1976 cuando se eligió a José López Portillo y los de Miguel de la Madrid Hurtado; recordando que el primero no tuvo contendiente alguno, porque el PAN no registró y el Partido Comunista, sin registro, presentó como candidato a Valentín Campa, le permitió a José López Portillo obtener ¡el 91.90% de la votación con un total de 16 424 021 votos!

Para 1982, De la Madrid postulado por el PRI, PARM y PPS, contendería ya contra seis candidatos: Pablo Emilio Madero del PAN; Ignacio González Gollás del PDM; Arnoldo Martínez Verdugo del PSUM; Cándido Díaz Cerecedo del PST; Rosario Ibarra de Piedra del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) y Manuel Moreno Sánchez del Partido Social Demócrata.

De la Madrid sólo obtuvo el 68.43% de los votos, lo que marcaba una diferencia sustantiva con López Portillo que obtuvo el 91.90%, si bien es cierto, que la afluencia de electores fue mayor, las cifras relativas y la aparición seis candidatos de oposición al PRI, marcaba la ruta de la

lucha democrática y socialista en el país. Estaba pendiente la aparición de un fenómeno que aglutinara a las oposiciones o quebrara desde adentro al PRI.

En el ambiente político y desde la creación del PSUM, reinaba la estrategia de la acumulación de fuerzas, es decir, la necesaria “unidad dentro de la diversidad” de las izquierdas y las posibles alianzas con otros partidos de ideologías distintas pero adversarios al “partido oficial”.

En 1988, Porfirio Muñoz Ledo, Ifigenia Martínez y Cuauhtémoc Cárdenas, prominentes priistas, rompen con su partido y logran que la mayor parte de la izquierda partidaria, se adhieran a la campaña presidencial de Cárdenas, incluida la declinación de Heberto Castillo, a su favor, siendo a su vez candidato del PMS, resultado de la fusión del PSUM y el PMT. El PRI registra a Carlos Salinas de Gortari como su candidato.

El fraude está registrado en muchos medios, con la “caída del sistema” el gobierno y su partido imponen a su candidato; pero algo no pueden desaparecerlo ni borrarlo con acciones fraudulentas: el reconocimiento de que la unidad de las fuerzas democráticas y de izquierda pueden ser capaces de derrotarlos. La acumulación de fuerzas y consolidación de estrategias electorales de la izquierda y la derecha, en los siguientes años minaron la base clientelar del PRI; incluso, llegaron

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momentos en que los propios ciudadanos e intelectuales, propusieron la declinación de uno u otro candidato para que la suma de votos derrotara al Revolucionario Institucional. Para 1997, donde se eligió a diputados y senadores, por primera vez en la historia, la oposición en su conjunto le arrebató la mayoría absoluta en el Congreso, generando la constitución de un “gobierno dividido”, es decir: un Poder Legislativo mayoritariamente opositor al titular del Poder Ejecutivo.

En el 2000, la crisis económica y una corrupción galopante, socavaron las bases de apoyo al gobierno y su partido, permitiendo el triunfo del Partido de Acción Nacional a la presidencia de la República.

La cultura hegemónica creada durante décadas por el PRI, no fue desmantelada por el PAN, al contrario, su núcleo duro, es decir, el modelo económico de corte neoliberal se profundizó y el sistema clientelar se amplió, dejando intacto con ello, lo que la izquierda históricamente se ha propuesto cambiar al construir un nuevo Estado Social y de Derecho.

Por su parte, el mayor partido de Izquierda, el PRD, habiendo ganado el Distrito Federal, inició un fortalecimiento de su estructura partidaria y la constitución de personalidades reales de talla nacional. Primero con el Ing. Cuauhtémoc Cárdenas, que había perdido su primer candidatura a la presidencia de la República, mediante el fraude que impuso a Salinas de Gortari y después con Andrés Manuel López Obrador, ambos con orígenes políticos en el PRI, cuyas ideas políticas, sociales y de


izquierda, los llevó a la ruptura con ese instituto político, al reconocer su desviación de los objetivos sociales que le dieron origen.

Ambos políticos, son el resultado de la gran acumulación de fuerzas que la izquierda social y partidaria realizó desde fines de la Segunda Guerra Mundial, de hecho, fueron los beneficiados de esa “unidad” que les permitió contender exitosamente contra la maquinaria electoral del partido de Estado; saben y están obligados a reconocer que la dispersión solo contribuye a que éste gane y por consiguiente resulta necesario unir a todos los diversos para enfrentarlo de manera eficiente.

La increíble coalición de izquierdas y derechas, que ha permitido ganar gubernaturas en Chiapas y Puebla, dan prueba de que la “unión hace la fuerza” y que la ruta trazada desde hace más de tres décadas es la correcta.

¿Para qué dividir más lo dividido? Ante la hegemonía política del PRI, cuya estrategia siempre ha sido: divide y vencerás (divide et imperas), dividir la izquierda o torpedear las coaliciones con el PAN, es un acto temerario y suicida en el mejor de los casos, en el peor: es una traición al movimiento mismo y con ello se permite que siga ganado el ganador. ¿Cuál es el sentido de constituir otro partido de izquierda como MORENA?, estratégicamente ninguno, pues MORENA, dada la configuración del voto ciudadano, por

si sólo, no tiene las fuerzas de ganarle al PRI; tendrá la necesidad de buscar aliados en ambos lados del espectro político; luego entonces: ¿Porqué salirse del PRD y fundar otro partido? Se aduce la corrupción al interior del PRD, de su proclividad con la dirección actual de pactar con el gobierno, la pugna constante de sus corrientes que le restan eficacia en la lucha político electoral, pero no existe ningún planteamiento teórico, ideológico o programático que tenga una diferencia específica, es decir, ¡no existen razones de peso para construir un nuevo partido en la izquierda mexicana! Salvo… el interés personal de su propio creador; interés que no está claro para muchos, pero que se puede especular: Andrés Manuel construye su partido para postularse a la presidencia en 2018 y evitar competir con el candidato del PRD, posiblemente Marcelo Ebrard o Mancera. MORENA se está nutriendo de militantes del PRD y seguramente otros que no son afiliados a ese partido; esos militantes dignos representantes de la sociedad mexicana, tienen los mismos vicios y las mismas virtudes de millones de mexicanos y de perredistas, por consiguiente, su forma de concebir la política y de llevarla a la práctica es de una simple clientela. Ningún afiliado nuevo, tiene en sus manos un documento de Principios que lo instruya en una nueva militancia con una ética diferente a la que ha vivido en otros partidos;

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luego entonces, MORENA, está reproduciendo los vicios que dice atacar y no tardará en estar sumida en problemas intestinos que agotan a toda formación política en el país. La prensa ya ha dado cuenta de que en varios lugares López Obrador tiene que ir a aplacar las riñas de su nuevo instituto… no faltará quien diga que dentro de poco, verá crecer a sus enanos. En el futuro inmediato, dado que está en juego la “restauración” del régimen priista, izquierdas y derechas, tendrán que aprender a coaligarse para enfrentar de mejor modo un enemigo camaleónico y mayor; MORENA puede crecer, pero no será el factótum de una alianza nueva que derrote al PRI. Por supuesto que toda crítica al mayor partido de izquierda como lo es el PRD tiene visos de ser cierta, como es: corrupción, grillas, analfabetismo político, canibalismo entre corrientes, reformismo execrable, pero todo ello es conocido desde la dirección que el propio Andrés Manuel ejerció dentro del partido y sin embargo el avance político electoral no se ha detenido y las voces exigiendo el respeto irrestricto del estatuto y el saneamiento de la vida partidaria se están multiplicando, pienso que era mejor que se constituyera en una corriente dentro del partido que le permitió crecer como político y enfrentar de buen modo su transformación interna.

MORENA, vista así, como nuevo partido político dentro del espectro de la izquierda, es una huida hacia delante, porque contribuye a la dispersión de la izquierda y ayuda a que el partido hegemónico consolide su estrategia de división y pulverización de las oposiciones, pero lo más lamentable: es que no propone nada nuevo que no haya presentado ya la izquierda social o partidaria.

En otro escenario, donde la necesidad de estructurar las oposiciones con nuevos partidos resulta pertinente, es obligado y heroico hacerlo; en el escenario actual, donde la existencia de muchos partidos dispersa a la oposición, la creación de uno nuevo, termina por fortalecer al partido en el poder. Eso es lo paradójico en el juego político de las oposiciones cuando se disgregan y se pulverizan; porque por el otro lado, los grupos hegemónicos juegan una acción contraria: unen a su idea política a todos sus adversarios y los van convirtiendo poco a poco hasta crear una idea homogénea de la política y del mundo.

Por eso, la creación de MORENA, no viene a enriquecer el movimiento de acumulación de fuerzas contra el grupo hegemónico en el poder… viene a disgregarlo y a facilitarle al PRI su restauración.

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MORENA Y SU LUCHA EN LA RED

Luis Manuel González Nava Enero 2015

En tiempos de Internet y las nuevas tecnologías de la información y comunicación (llamadas genéricamente “TIC”), los escenarios se modifican con una gran celeridad. Lo que hoy vemos como una moda de la que participan millones de personas en todo el mundo, en pocas semanas, a veces meses y rara vez años, se vuelven tema añejo. Actividades como conversar con otra persona en línea (que castellanizó como “chatear” el anglicismo “chat”), pronto se vio desplazado por la moda de discutir con otras personas en foros, luego por crear y mantener un blog y esto a su vez por crear una página popular en redes sociales, lo cual en algún momento se verá desplazado por alguna otra tendencia en el futuro cercano, sin que desaparezcan del todo cada una de estas actividades. En esta vertiginosa dinámica, los expertos en mercadotecnia nunca han dejado de explorar, construir y experimentar estrategias que les sirvan para difundir sus productos, fijar ideas, conquistar mercados, generar fidelidad de marca y muchos otros objetivos que pueden alcanzarse precisamente con las TIC.

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Esto ha creado un campo relativamente nuevo llamado pomposamente “marketing digital” el cual ha comenzado también a interesar (¿inquietar?) a activistas y políticos, si bien no siempre de manera consciente, si al menos de facto. Su definición, aunque para muchos publicistas es muy clara, no lo es del todo cuando su alcance escapa de la simple actividad de conseguir clientes, posicionar marcas o promover productos para su venta a través de internet. Y ello se debe al hecho de que conceptos como “captar clientes”, “generar fidelidad de marca” o “conquistar mercados objetivo” se desdibujan y adquieren dimensiones distintas cuando se les quiere transpolar al ámbito de la actividad política y, más aún, cuando se les intenta utilizar para potenciar, a través de las modernas herramientas que ofrece Internet, la lucha social. Y es que si algunas percepciones tenemos de Internet, expertos o no sobre ella, es que es masiva (mucha gente está ahí haciendo algo), es viral (algo puede difundirse extraordinariamente rápido), tiene mucha información (se pueden buscar y obtener más datos de diversas fuentes en menos tiempo que con cualquier otro método) y nos permite comunicarnos (no sólo a quienes conocemos, sino a muchos que nunca hemos visto, pero que comparten nuestros intereses). Esto lleva a cualquiera, vendedor, político o simple ciudadano, a la conclusión de que es la vía más adecuada, si se hace correctamente, de dar a conocer algo al mundo, sea un producto, una idea, un candidato o una causa social.

Por todo lo anterior, en la actualidad es muy difícil encontrar un partido político, movimiento social, personaje político (o del mundo artístico, que con frecuencia es igual) que no tenga su página web, su página en Facebook, su cuenta en Twitter, sus círculos de Google+, sus fotos en Instagram, su blog y su lista de RSS, entre otros recursos, así sea como mero reflejo y reacción a las acciones de otros y por el conjunto de percepciones ya descrito, aunque no se entienda realmente la dinámica de ese fenómeno social llamado Internet que existe gracias a la tecnología digital. Hay que estar en Internet, hay que tener una página, hay que estar en las redes sociales si se quiere difundir la causa, cualquiera que ésta sea y cualquier alcance que con esto se consiga. Por tanto, hay que colgar un “post” en Facebook, hay que subir un video en el canal de Youtube y hay que mandar un twit, pues de lo contrario no se puede afirmar que el movimiento realmente exista. Antes de Internet, el asunto de la difusión política y la organización y fortalecimiento de movimientos sociales o partidos políticos, aunque arduo, era teóricamente más sencillo. Si no se tenía acceso a los medios masivos de comunicación (así fueran los grandes periódicos antiguos), aún podía aplicarse el principio leninista de crear un órgano de difusión que articulara al movimiento, aglutinando a su alrededor a los interesados y que le diera cierta coherencia y dirección. Todos los activistas de izquierda de la vieja guardia (y supongo que algunos jóvenes que han revisado las prácticas políticas del

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pasado) conocen el célebre artículo de Lenin que tituló “¿Qué hacer?” donde describe esta estrategia. El famoso periódico “Regeneración” de los hermanos Flores Magón es quizá el ejemplo histórico mexicano más destacado, aunque no estaba precisamente inspirada por las tácticas leninistas. Lo que muestra lo lógico que resultaba entonces tener un órgano informativo que ayudara a difundir la lucha y, por supuesto, a organizarla. Había otras estrategias, por supuesto, desde los círculos de estudios y las células de activismo político, hasta las que llamaban a la movilización espontánea de masas a partir de cualquier coyuntura. En cualquier caso, sin embargo, no se contaba con una herramienta tecnológica que conectara rápidamente a tantas personas al mismo tiempo. Hay que agregar, por supuesto, que los centros de poder político, aunque con más recursos, tampoco contaban con nada parecido.

Por ello, no es infructuoso plantearnos las siguientes preguntas: ¿Qué estrategia de movilización social, de construcción de partido y de organización política ha desarrollado la izquierda teniendo como eje Internet? O, en otras palabras, ¿Qué parte de la estrategia se ocupa de Internet y cómo? ¿Qué propuestas teóricas sólidas tenemos para organizarnos a través de redes sociales y generar con ello un movimiento político alternativo sólido y bien organizado y no sólo de coyuntura? ¿Existe la posibilidad de crear una estrategia de difusión, organización, movilización y lucha a partir de las TIC que sea distintiva de la izquierda? ¿O, por tratarse de una tecnología cuyas posibilidades son de igual acceso para sus usuarios, no permite distinción de ideologías en una construcción teórica de estrategias de uso?


La constante, al menos desde el punto de vista del ciudadano común que esto escribe y que es usuario asiduo de Internet, parece ser la aplicación de las mismas recetas que han creado los expertos del marketing digital para empresas y gobiernos pero con contenido político. Que los planes que se utilizan para vender un producto en Internet pueden adaptarse para “vender” un candidato y ganar un voto. No más. En cambio, lo que vemos con frecuencia es que resulta más o menos azaroso y casual el surgimiento de movilizaciones sociales de peso a partir de Internet, más como reacción a temas de coyuntura que surgen fuera de la red, que como resultado de alguna estrategia organizativa.

No pretendemos de ningún modo proponer una solución al tema. Pero eso no obsta para revisar algunas líneas que necesariamente implicaría dicha solución, así como podemos revisar, considerando todo lo anterior, el caso concreto de MORENA, el movimiento que aspira a convertirse en un partido político fuerte y verdaderamente alternativo en el país.

Lo primero, sería conocer ampliamente el potencial mismo de Internet, incluidas sus características más relevantes desde el punto de vista social que ya hemos enunciado antes, pero que podríamos volver a revisar con intencionalidad organizativa: la horizontalidad de la

comunicación de ideas y de debate (cosa que interesa poco a los publicistas y mercadólogos); es también un banco de información relevante con fuentes alternativas no siempre controladas por el Estado y los corporativos de medios (y esas fuentes alternativas pueden, tácticamente, ser creadas para la organización); y ofrece posibilidades interactivas para la educación y formación política que, en este momento, debería estar siendo aprovechada por cualquier organismo político.

En segundo lugar, habría que distinguir cuáles son las tendencias más importantes en Internet para no dispersar esfuerzos. En particular, el hecho de que las redes sociales se han ido concentrándose en la preferencia de los internautas. Desde mi punto de vista, particularmente en tres: Facebook, Twitter y Youtube. El aprovechamiento de cada una de ellas depende por supuesto de sus características, por lo que hay que identificar sus alcances y límites respecto a objetivos políticos de propaganda y organización.

En tercer lugar, habría que entender que el verdadero espacio para la innovación respecto al uso de Internet y la lucha política no está en las redes sociales, sino precisamente fuera de ellas. No está en lo que existe, sino en la propuesta a construir. ¿Nuevas redes sociales, nuevos foros, nuevos tipos de listas de correos? ¿Qué?

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En el caso de MORENA, no parece claro el objetivo de su página web (www.morena.si). Si proponemos como objetivo ser el medio de difusión en la red de los trabajos que permitan consolidar a MORENA como partido político (y sería lógico plantearlo de ese modo), entonces vemos que sencillamente no lo cumple.

El diseño de la página es elemental y apenas cubre los requisitos de presentación mínimos. No parece la página de un partido que busque estar ligado a la gente, a pesar de las fotos de los mítines con los que abre, pues aún éstas son frías e impersonales.

En cuanto a su contenido, parece una página abandonada, sin información actualizada ni muchas alternativas de navegación de contenidos. Es evidente que se encuentra completamente desligada a los trabajos de prensa y comunicación social que, suponemos, tiene el partido. Su apariencia perfectamente podría ser la de una página para realizar un gris trámite burocrático. Al sitio le falta un espacio para interactuar con los internautas, ventanas de acceso a sus cuentas de Twitter y Facebook o al menos ligas a sus redes sociales, aún a riesgo de que entren en ellas los llamados trolls, dispuestos a ofender o boicotear cualquier discusión. También le falta un foro, con un moderador que proponga temas y en donde los usuarios

discutan e intercambien puntos de vista. Le falta también una sección de formación política. Cursos on‐line para sus militantes sería aprovechar mejor la página.

Le falta así mismo un banco de datos de notas de prensa generadas por el propio partido. En síntesis, en su forma actual, parece más bien una página cuyo único objetivo es ser un repositorio de sus documentos básicos para su descarga y sin ningún ánimo de escuchar por esa vía las opiniones de los demás ni de informar de las actividades cotidianas de sus principales protagonistas. Parece pues una página cuyo objetivo real es cumplir con el requisito de tener una y nada más. Ni siquiera tiene un correo electrónico de contacto. (Por cierto, al momento de escribir estas líneas, la liga al documento del Programa de Morena lleva al archivo con el Estatuto y viceversa).

Tenemos, en cambio, el sitio www.morena.org, que se autodefine como la “Red social para los Miembros de Regeneración Nacional”, en la que pueden participar los internautas, pero a la cual le falta orden. En un primer vistazo, no queda claro cómo puede insertarse en esa red cualquier recién llegado. Además de que no parece promover el intercambio de ideas, sino su simple publicación. Su sección de videos es tan caótico como Youtube, igual sus temas de discusión. Por si fuera poco, da la falsa sensación de que inscribirse al sitio, implica ya estar inscrito en MORENA y de que publicar un

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mensaje implica que va a ser leído por la dirigencia del partido, en particular por López Obrador, por lo que no faltan, como temas de un foro de discusión, las solicitudes de apoyo para formar comités, o la denuncia de irregularidades en asambleas. Finalmente, a la luz de los hechos, en una conclusión más que evidente, podríamos decir que una vez generada la presencia de MORENA en Internet, un sano ejercicio de

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autocrítica, que ponga sobre la mesa el replanteamiento de los objetivos que se persiguen y lo que Internet en realidad posibilita, podría seguramente dar más espacio a la innovación tecnológica y a la construcción de verdaderas estrategias políticas en y para las redes sociales, así como fuera de ellas, que permitan superar el uso simple y conformista del marketing digital, subproducto típico, y con frecuencia muy cuestionable, del sistema político y social que se pretende transformar.


apuntes

ZONA LIBRE Guitarra Negra Alfredo Zitarrosa

Los Enemigos Pablo Neruda

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Guitarra Negra Alfredo Zitarrosa I Cómo haré para tomarte en mis adentros, guitarra. Cómo haré para que sientas mi torpe amor, mis ganas de sonarte entera y mía; cómo se toca tu carne de aire, tu oloroso tacto, tu corazón sin hambre, tu silencio en el puente, tu cuerda quinta, tu bordón macho y oscuro, tus parientes cantores, tus tres almas conversadoras como niñas. Cómo se puede amarte sin dolor, sin apuro, sin testigos, sin manos que te ofendan; cómo traspasarte mis hombres y mujeres bien queridos, guitarra; mis amores ajenos, mi certeza de amarte como pocos. Cómo entregarte todos esos nombres y esa sangre, sin inundar tu corazón de sombras, de temblores y muerte, de ceniza, de soledad y rabia, de silencio, de lágrimas idiotas… Hoy anduvo la muerte buscando entre mis libros alguna cosa. Hoy por la tarde anduvo entre papeles, averiguando cómo he sido, cómo ha sido mi vida, cuánto tiempo perdí, cómo escribía, cuando había verduleros que venían de las quintas, cuando tenía dos novias, un lindo jopo, dos pares de zapatos, cuando no había televisión, ese mundo a los pies, violento, imbécil, abrumador, esa novela canallesca escrita por un loco. Hoy anduvo la muerte entre mis libros buscando mi pasado, buscando los veranos del 40, los muchachitos bajo la manguera, las siestas clandestinas, los plátanos del barrio, asesinados, tallados en el alma. Hoy anduvo la muerte revisando mi abono

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del tranvía, mis amigos, sus nombres, las noches de Montevideo, las encomiendas por la Onda con olor a estofado, revisando a mi padre, su berreta, su Baldomir, revisando a mi madre, su hemiplejia, al Uruguay batllista, a Arístides querido, a mis anarcos queridos bajo bandera, bajo mortaja, bajo vinos y versos interminables… Hoy anduvo la muerte revisando los ruidos del teléfono, distintos bajo los dedos índices, las fotos, el termómetro, los muertos y los vivos, los pálidos fantasmas que me habitan, sus pies y manos múltiples, sus ojos y sus dientes, bajo sospecha de subversión…

Y no halló nada. No pudo hallar a Batlle, ni a mi padre ni a mi madre, ni a Marx, ni a Arístides, ni a Lenin, ni al Principe Kropotkin, ni al Uruguay ni a nadie. Ni a los muertos Fernández más recientes. A mi tampoco me encontró. Yo había tomado un ómnibus al Cerro e iba sentado al lado de la vida. Pasé frente al Nocturno y la vida había pintado unos carteles. Pregunté en una esquina por la hora, y en la bolsa del hombre que me dijo la hora iba la vida, junto con su almuerzo...

Hoy dejaré las puertas y las ventanas de mi casa, abiertas, y la noche entrará por todas las ventanas de mi casa, por todas las ventanas de todo el barrio, por todas las ventanas de todos los cuarteles y de todas las cárceles, por todas las ventanas de los hospitales. La noche entrará, cabeceando, saltará para adentro, sombra a sombra a la luz del farol, y se echará en el piso como un perro y aguardará hasta la madrugada. Hoy dejaré las puertas y las ventanas de mi casa, abiertas, para siempre...

Mi corazón está mejor sitiado que mi casa; mi casa, más cercada que mi barrio; mi barrio, cercado por mi pueblo. En mi barrio vive el Presidente, cercado por un muro casi derrumbado... Temblando, con el frontal partido con el marrón, por el marronero, cae sobre sus costillas la res, pesada como un mundo. Cae con estrépito, de bruces sobre el cemento; balando al descuajarse su osamenta, ya sólo un pobre costillar enorme, ya sólo un pobre cuero y sangre, media tonelada de huesos astillados, hincados en toda esa vida temblorosa y atónita. Ahí se va alzando, como un pesado pingajo, atrapada por la pata por un gancho que le salta arriba, que la alza por un ojal abierto en el garrón de un cuchillazo en plena estupidez sentimental, en plena media tonelada de monstruoso dolor, incomprensible, absurdo, balando, plañidera y tonta, como un escarabajo que no piensa, mientras medita lentamente por qué duele tanto y por qué duele qué parte de quien que es ella misma, la res, abierta al descuartizamiento atroz por todas partes, que nunca habían dolido y que eran tantas partes, tan extensas, y que pastando nunca habían dolido. Haciendo leche, esperma, músculos, crin y cuero y cornamenta viva, que eran la vida misma manando hacia sus adentros, vibrando tiernamente como un sol cálido hacia sus adentros, y nunca habían dolido… Ya está colgada. Las patas delanteras se enderezan, se endurecen y avanzan hacia adelante y hacia arriba, implorantes y fatalmente rígidas, rematadas en cortas pezuñas que hace un instante amasaban el barro del

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corral, el estiércol de otros cien balidos, dinosaurios del siglo de las máquinas, nacidos para morir de un marronazo. Ahora ya es carne azul colgada en la heladera: "Uruguay for export"...

Aquella res, que murió de un marronazo, cayó y tembló todo el frigorífico. Aquella otra res que recibió el marronazo en plena frente, de dos dedos de espesor, mientras entraba al tubo desconfiando porque allí no había pasto, alcanzó a comprender que había otra res delante, balando, que ya se la llevaba el gancho, y cayó detrás, también, y el cemento tembló bajo esos huesos... Aquella otra res, que esquivó el marronazo y que cayó también, con un ojo reventado y una guampa partida, deshecha, también cayó y tembló la tierra, tembló el marrón, tembló el marronero; la res murió temblando de dolor y de miedo, de un marronazo en plena frente "for export" del Uruguay...

II En la punta del agua, una flor blanca, luminosa, de quince dólares, se hace chispa, se abulta, diluye, chorrea entre otras flores más pequeñas, llora, se agita, la catapulta el chorro de agua y sube como bola en el aire, está naciendo siempre, mientras el agua canta en esa fuente de la boite entre aplausitos, al compás de la orquesta, blanda flor blanca, acuosa, nostalgiosa en el aire. Subida en los aplausos como espitada, hendida, empitonada, gime y llora en la noche, tira estrellas bailando bajo el humo, renace, llora por el chorro azul‐

blanco de la fuente como si fuera planta que la cria ‐y que no es‐ y sin embargo, así seguirá abriéndose, muriendo, hinchándose y flotando, mientras dure la noche, su belleza infantil de ingeniería, su blando corazón bajo el foquillo fijo y lechoso. El gringo, el chorro de agua a precio, el aire de importación, esas hembras, el mozo, esos señores...

III Hace un buen rato ya que doy trabajo y vengo acostumbrándome al desuso de mi alma, a la razón del enemigo, a mis sesenta cigarrillos diarios, a las malas costumbres de mis canciones, que de algún modo siempre fueron nuestras, vos lo sabes, guitarra negra. Hoy reanudo en un cómico enderezo la hora de ayer parada en su nostalgia. Me hacen sufrir las alas que me puse para volar, más grito y se alzan, gimo y me acompañan, río y baten de a dos, como que están amándose y se odian, sin embargo mis dos alas se odian, se enderezan, se hacen amigas mías para llevarme por todas partes: allá está la canción, aquí la nada, más allá el pueblo y más acá el amor. Pero el pueblo está también más acá y antes estaba allá también, detrás del pueblo el pueblo. Hemos viajado por todos mis caprichos y el pueblo hozando el piso, amándose con alas como las mías; odiando su destino, odiándome y amándome sin alas, con millones de pies, con manos y cabezas y lenguas. Y sus mil bocas dicen: “Ahora, la suerte ya está echada…”…

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La mariposa viene hacia mí en la calle, en el aire húmedo, por el aire húmedo bailando, por el aire agobiante, ominoso, bailando en el aire caliente. Y yo vi que no era a mi a quien buscaba sino a la muerte. Y que no buscaba la muerte también vi, porque no era mariposa de la ciudad de hierro, ni nacida para eso; sino que era mariposa nada más, en la ciudad, presa y ya muerta de antemano, fatalmente; buscando en ese bailar loco y frágil un ala, un grano, una pizca de polen en el cemento...

Porque la mariposa nace y no aprende nada hasta que muere en cualquier sitio, herida de muerte por su semana justa, por su tiempo preciso, por su sorbito de vida ya bebida. Eso no es tan triste. Triste es ver su cadena de huevos en el hollín, depositados junto a un río de aceite, a la sombra de las altas paredes de cemento, su cadena de huevos de seda...

Hago falta. Yo siento que la vida se agita nerviosa si no comparezco, si no estoy. Siento que hay un sitio para mi en la fila, que se ve ese vacío, que hay una respiración que falta, que defraudo una espera. Siento la tristeza o la ira inexpresada del compañero, el amor del que me aguarda lastimado. Falta mi cara en la gráfica del pueblo, mi voz en la consigna, en el canto, en la pasión de andar, mis piernas en la marcha, mis zapatos hollando el polvo. Los siete ojos míos en la contemplación del mañana. Mis manos en la bandera, en el martillo, en la guitarra, mi lengua en el idioma de todos, el gesto de mi cara en la honda preocupación de mis hermanos…

Cómo haré para tomarte en mis adentros, guitarra, guitarra negra. Dice Enrique, mi hermano, que hay cierto perro hundido que se lame mansamente y nos lame, lamiéndose, una herida quieta allá al fondo, sentado en su escalón. Y dice más mi hermano, el otro Enrique, en Praga: Dice que amarte con certeza, hacerte enteramente hembra, darte lo que de vida tengan mis urgencias será amar más y más a Jaime; amarlo, más de veras. Por su alma, su propio perro mordedor bajo el garrote, el cable, el puñetazo, la bolsa de arpillera, el plantón y el insulto; la olvidada mejilla que no ponen ni él ni nadie a golpear... sino con hambre y Rita y José Luis, con Gerardo y Raúl y Rosa y Sara y Mauricio... y por todos nuestros muertos... Y he sabido guitarra, que este otro perro que criaste, ladrador, campesino, a veces manso o vigilante, que roe su propio hueso en la penumbra y gruñe cual casi todo perro popular, vagará por tus anchas veredas, tus milongas sangrantes hasta morir también, tal vez un día de soledad y rabia, de ternura o de algún violento amor: de amor, sin duda… "Zitarrosa. La memoria profunda" Raúl Forlán Lamarque y Jorge Migliónico Ed. La República, Montevideo, Uruguay, enero, 1994

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LOS ENEMIGOS Pablo Neruda

Ellos aquí trajeron los fusiles repletos de pólvora, ellos mandaron el acerbo exterminio, ellos aquí encontraron un pueblo que cantaba, un pueblo por deber y por amor reunido, y la delgada niña cayó con su bandera, y el joven sonriente rodó a su lado herido, y el estupor del pueblo vio caer a los muertos con furia y con dolor. Entonces, en el sitio donde cayeron los asesinados, bajaron las banderas a empaparse de sangre para alzarse de nuevo frente a los asesinos. Por esos muertos, nuestros muertos, pido castigo. Para los que de sangre salpicaron la patria, pido castigo. Para el verdugo que mandó esta muerte, pido castigo.

Islamiacu.blogspot.com


Para el traidor que ascendió sobre el crimen, pido castigo.

No quiero que me den la mano empapada con nuestra sangre. Pido castigo. No los quiero de embajadores, tampoco en su casa tranquilos, los quiero ver aquí juzgados en esta plaza, en este sitio.

Para el que dio la orden de agonía, pido castigo. Para los que defendieron este crimen, pido castigo.

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LLO OSS M MEEXXIICCAAN NO OSS EEXXIG GIIM MO OSS CCAASSTTIIG GO O…


Referencias Diseño y edición Apuntes 6 Alejandro Quintero Sahagún

Fotografías portada y páginas 43 y 63 Terelupe Reyes

Fotografías páginas 3, 5, 8, 11, 14, 20, 25, 30 32, 34, 36, 38, 40, 45, 46, 49, 50, 51, 54, 57, 66 y 69 Alejandro Quintero Sahagún

Fotografía página 60

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Sol Veracruzano. 1991

Fotografía página 69 Con agradecimiento al autor, cuyo nombre lamentablemente no conocemos

Fotografía página 70 www.laopinionpopular.com.ar/

Fotografía página 74 islamiacu.blogspot.com/

Cartel sobre Ayotzinapa página 75 axelmusikstar.wordpress.com/

Corrección de estilo Pilar Quintero Sahagún Ana Elena Contreras Alvarez Odilia Ulloa Padilla Luis Manuel González Nava


apuntes Revista Electrónica México, Distrito Federal Número 6. Enero 2015. Año 3 alquintero@yahoo.com

ALEJANDRO QUINTERO SAHAGÚN (EDITOR RESSPONSABLE), ABEL ARÉVALO RAMÍREZ, ADELA PIÑA BERNAL, ALBERTO GARCÍA PONCE, ALEJANDRO ROSALES JIMÉNEZ, ALFREDO ARAUJO MORENO, ALVARO SOTO HARO, ANA ELENA CONTRERAS ÁLVAREZ, ANGEL ECHEVERRÍA ESCAMILLA, ANTONIO ROMERO HERNÁNDEZ, BALDEMAR VILLARREAL ALVARADO, BEATRIZ GRANILLO VÁZQUEZ, BEATRIZ HERNÁNDEZ PRUDENCIO, CARLOS MENDOZA FLEURY, CARMEN GUTIÉRREZ NIEBLA, COINTA LAGUNES CRUZ, CRISÓFORO GARCÍA SILVA, CUAUHTÉMOC LÓPEZ CASILLAS, DANIEL SERRANO PALACIOS, DAVID LANDGRAVE CASTILLO, DAVID QUINTERO GUTIÉRREZ, EDUARDO CERVANTES DÍAZ LOMBARDO, EDUARDO MUCIÑO COLEOTE, FAUSTINO LÓPEZ MORENO, FEDERICO ROSAS BARRERA, FROYLÁN YESCAS CEDILLO, ISAEL CANTÚ NÁJERA, JOAQUÍN PALMA CIÉNEGAS, LAURA IMELDA PÉREZ SEGURA, LUIS MANUEL GONZÁLEZ NAVA, LUIS VALDIVIA OCHOA, MARÍA EUGENIA LOZANO TORRES, MARIELENA GONZÁLEZ CAMACHO, MAURICIO HERNÁNDEZ NUÑEZ, MAURICIO MARTÍNEZ GARCÍA, ODILIA ULLOA PADILLA, PABLO MOCTEZUMA BARRAGÁN, PATRICIA GONZÁLEZ GARCÍA, PATRICIA LÓPEZ ARENAS, PILAR QUINTERO SAHAGÚN, RAFAEL GUERRERO DOMÍNGUEZ, RAMÓN JIMÉNEZ LÓPEZ, RICARDO PERRY GUILLÉN, RODOLFO ROMANILLOS PIMENTEL, ROSSÍO JIMÉNEZ MOLINA, TERELUPE REYES, ULISES LÓPEZ BENGOA, URIEL FLORES AGUAYO, VÍCTOR VARELA LÓPEZ, XASNI PLIEGO GRANILLO, ZOIA FERNÁNDEZ MEJÍA.

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