Revista Cultural Alternativas N36 Mayo 2013

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NĂşmero 36 / Mayo 2013

agua

hacia una nueva cultura



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REVISTA ALTERNATIVAS Nº 36 MAYO 2013

HACIA UNA NUEVA CULTURA DEL AGUA

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l agua, principio de todo y esencia de todas las culturas, ocupa en mayo la portada de Alternativas. El consumo mundial ha crecido durante el último siglo a un ritmo dos veces superior al de la población. Dentro de dos décadas casi 5.000 millones de personas (el 60 por ciento los habitantes del planeta) vivirá en zonas urbanas. Hacer frente a las crecientes necesidades de servicios de agua y saneamiento en las ciudades es uno de los temas más acuciantes de este siglo. Y León no es una excepción. Caminamos hacia una nueva cultura del agua y en Alternativas abordamos el problema desde diferentes ángulos. Un recuento de la historia del agua en León, un informe sobre el consumo en la ciudad, una entrevista con el director de SAPAL y la opinión de nuestros colaboradores. Un reportaje en Temacapulín, con análisis sobre las repercusiones de la construcción de la Presa El Zapotillo. Educación, motivos para reducir el consumo, vareros, música, cine, fotografía y artes visuales. En esta revista el agua lo baña todo hasta la página 49. Presentamos también un adelanto de las Memorias del Encuentro de Arte de León. Un proyecto editorial del Instituto Cultural de León: cuatro libros y un documental unidos en un solo ‘paquete’. Nos acercaremos a los proyectos ganadores de las ‘Becas ICL 2013’: 269,000 pesos repartidos en siete proyectos. Y publicamos una enriquecedora primicia: León gana una nueva orquesta instrumental. En la Escuela de Música se concreta una gran propuesta de desarrollo académico y cultural: la ‘Sinfonietta Guillermo Pinto Reyes’, que tendrá su puesta de largo 23 de mayo a los ocho de la noche en el Teatro Doblado. Todo eso y mucho más en este número de mayo marcado por la resaca de la FeNaL.

Ojalá que al final del paseo nos importe cada gota. el roto

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UN ASUNTO DE SEGURIDAD NACIONAL CIUDADES QUE TRAJO LA CORRIENTE BALUARTE DE LA PROSPERIDAD LEONESA "LEÓN TIENE AGUA PARA UNA DÉCADA" VIAJE A LA PRESA DE LA DISCORDIA LOS RENGLONES TORCIDOS DEL ZAPOTILLO ENTRE EL INFANTILISMO Y LA RENUNCIA LA ESCUELA COMO MOTOR DEL CAMBIO UN SERVICIO DE LA NATURALEZA AGENDA CULTURAL ALTERNATIVAS EL VARERO DE CHÍA, DE HORCHATA Y DE PIANO DIEZ PELÍCULAS PARA AHORRAR AGUA POLO SMITH: OJO DE PEZ BANUELOS: EL SENOR DE LAS PIEDRAS 'EXPOS ICL': NATURALEZA Y GRACIA LAS MEMORIAS DEL EAL SINFONIETTA GUILLERMIO PINTO REYES TODO SOBRE LAS 'BECAS ICL 2013' HANGAR: ODA AL BURGUÉS TRES POEMAS DE... ESTHER GALINDO DE VIROLOS Y TUERTOS: FIGUEROA EL SITIO: BIG BAND JAZZ


Publicación mensual gratuita del Instituto Cultural de León (ICL)

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Pedro Villegas

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Peña Nieto dio la alerta al inicio de su mandato. Según el informe ‘Proyectos Estratégicos de agua potable, drenaje y saneamiento’, hay 23 proyectos hidroeléctricos en México, cuatro son presas y entre ellas está la de El Zapotillo. El Programa de Obras e Inversiones del Sector Eléctrico 2007-2011 indica que hay 70 proyectos programados hasta 2025 en 19 estados de la República.


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La Presa del Palote ilustra el problema hídrico de la ciudad de León / Foto: Mario Armas/2012 Sigue en la página


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egún el SAPAL , la principal fuente de abastecimiento de la ciudad es el agua subterránea del acuífero del Valle de León, sobreexplotado y contaminado. En promedio al año, el acuífero se recarga con 264.3 millones de metros cúbicos (un metro cúbico equivale a mil litros de agua) si las lluvias son persistentes y nutridas. El problema es grave y progresivo: para abastecer a León se extraen 312.5 millones de m3, lo que representa una sobreexplotación de 48.2 millones de metros cúbicos anuales. Es decir, 48 mil 200 millones de litros de agua menos cada año; un bajón en el nivel del manto acuífero de 1.5 metros. Hay un dato relevante: “las actuales fuentes de abastecimiento de León están a una media de 30 kilómetros de distancia.El nivel del agua ha disminuido de tal manera que ahora se bombea a más de 100 metros, cuando hace veinte años se bombeaba a 30 metros”. Y un problema inmediato: la sequía. De 2010 a 2012, Guanajuato sufrió la devastación de 300 mil hectáreas de cultivo, la muerte de miles de cabezas de ganado y la desertización de parte de su territorio. Causas que generan otro fenómeno social: la migración. En las zonas más castigadas del país el panorama es desolador: “ni rastrojos… las despensitas son de a tiro chiquitas…”, dice una habitante de la comunidad Presa San Carlos, una de las 92 del sur de Nuevo León afectadas por la sequía extrema. “Aquí las familias sobrevivían cultivando sus alimentos y haciendo producir a sus animales, pero desde hace tres años la sequía ha impedido levantar una sola cosecha y ha matado a reses y chivas”. Según titula la Agencia Reforma: ‘Sequía obliga a residentes de municipios de Nuevo León a comer ratas’.

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Pero México no es una excepción. Las advertencias de Naciones Unidas son contundentes: “Más de mil millones de personas en el mundo carecen de acceso a agua potable y otros 2,600 millones (el 40% de la población mundial) no cuentan con servicios de saneamiento. Cada año, más de tres millones y medio de personas mueren a causa del agua contaminada. Casi la mitad son niños...”. En el último siglo, el consumo de agua se ha multiplicado por dos cada veinte años. La industria y el campo son los sectores que más ‘beben’. “La fabricación de un coche demanda una media de 200.000 litros y la confección de un simple par de pantalones de mezclilla, 11.000 litros”, según indican Sandra Gallego y Pablo Blázquez en su informe ‘Agua y derechos humanos: hacia una nueva cultura’. Hasta julio de 2010 el agua ni siquiera era un derecho. Fue entonces cuando la ONU declaró su consumo y el saneamiento ‘derechos humanos esenciales’. Pero ya sabemos que las declaraciones universales no sirven de mucho. “En los países pobres las familias destinan el 30% de su salario al agua. Es una ecuación insostenible”, dicen las ONG’s. La venta de agua embotellada también desata controversia. El presidente de Nestlé ha dicho que debería atenerse a las reglas de la oferta y la demanda. “Nos la roban, la camuflan, hacen una llamativa campaña publicitaria y nos la revenden cinco mil veces más cara”, asegura el escritor Alberto Vázquez Figueroa. La nueva cultura del agua es una realidad y llama a la puerta. Como dice el filósofo Juan de la Mata: “Olvidamos durante mucho tiempo su sentido reverencial para convertirla en mercancía”.

* Sistema de Agua Potable y Alcantarillado de León. Todos los datos y estimaciones referentes a León fueron tomados del portal sapal.gob.mx

DÉFICIT MILLONARIO

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10 MILLONES DE M 3

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es aproximadamente el volumen de la Presa del Palote. En León hay una sobreexplotación de 48.2 millones de m3 de agua al año: casi 5 presas llenas de la reserva ubicada en el Parque Metropolitano.



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a tradición iberomusulmana reconoce en el agua otras cualidades: producción y riqueza. Cuando Nuño de Guzmán bordea el Río Grande de Santiago se da cuenta del potencial que tendrá en su plan conquistador. Esta visión es general en el nuevo orden americano. Incluso el clero construye acueductos, acequias

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y fuentes para sus centros. A diferencia del mesoamericano, el hombre novohispano usa las corrientes como detonador del crecimiento económico y demográfico: se beneficia metal, se curten cueros, se cultivan los campos, se fundan y crecen ciudades en el Bajío. La grandeza del Río Lerma

y su paso por tierras abajeñas generaba la riqueza del granero de México. Las ciudades de esta región comienzan a fundarse en su cercanía y la de sus afluentes Laja y Turbio (el Río de los Gómez pertenece a este sistema). La condición para establecer un asentamiento colonial es el agua. Basta con dar un repaso a las ciudades del Bajío o Los Altos para darse cuenta. La ubicación de los conventos de San Pablo de Yuririapúndaro o San Agustín en Salamanca obedecen a la presencia de agua. En la vida del clero juega un importante papel en la conservación de alimentos para crear refrigeración junto al viento.


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El Río Lagos a su paso por Lagos de Moreno. Jalisco.

En León, las corrientes sirvieron para delimitar el pueblo del Coecillo, en la margen opuesta del Río de Señora, una defensa natural de la villa española contra posibles ataques y para permitir el control de acceso hacia el actual Centro Histórico.

Imagen del Arroyo de Los Castillos en León. Guanajuato.

El Barrio de Negros y Mulatos creado al otro lado del Canal en el siglo XVI deduce el concepto de segregación y afianzamiento del poder peninsular. Nuevamente la presencia del agua facilita la separación racial pero provoca conflictos cuando la curtiembre se hace río arriba del Arroyo Machigües, llevando la contaminación aguas abajo. Un añejo problema que viene de la época colonial y que afecta actualmente a toda la cuenca del Lerma. Sigue en la página


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El agua crea ciudades o las desaparece, modifica contextos, genera poblaciones, identidades y conciencias. Con la edificación de canales, presas, acueductos y lagos, ambientes inhóspitos en el México Mesoamericano, surgen ciudades productivas. Lagos de Moreno y San Juan poco futuro hubiesen tenido sin los embalses. Incluso en sitios como Aguascalientes, Santa María del Río y Ojuelos, ciudades coloniales fundadas al margen de la Ruta de la Plata, el agua se perpetúa en su nominación.

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El Río Lerma a su paso por Salamanca. Guanajuato.

La tenencia del agua sigue siendo vital para las ciudades. Pero se ha rebasado la capacidad ambiental para proveer a los grupos humanos, somos más de los que puede sostener. Estamos ante una buena oportunidad para poner en práctica el concepto mesoamericano de



Federico Velio Ortega TERNATIVA AL S ME

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El vital elemento, con sus sequías e inundaciones, ha sido fundamental en el desarrollo de la región durante más de 500 años. León tiene un clima templado, sub-húmedo, semiseco y semicálido. Históricamente, mayo es el mes con menos lluvias y agosto el de mayores precipitaciones. El 92% del territorio del municipio forma parte de la cuenca del río Lerma-Salamanca, a través de las subcuencas del río Guanajuato (41%) y el Turbio (51%). CULTURA Y AGUA:

Grabado atribuido a Guadalupe Posada y publicado el 9 de julio de 1888 en ‘La Patria Ilustrada’. Recoge la inundación de León acaecida el 18 de junio de ese año.

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TEXtO Y FOtOS:

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/ la cultura del agua

El agua en la historia de León

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a Villa de León fue fundada el 20 de enero de 1576 por un grupo de españoles e indios que ocuparon una región dominada por chichimecas. Para los indígenas originarios el agua no tenía utilidad agrícola significativa, lo contrario que para el proyecto colonizador. De ahí que en su fundación se construyeran los primeros canales de riego para cultivar cereales, chiles y legumbres. El agua comenzaba a forjar a la futura ciudad. Para el siglo XIX, la producción artesanal y una incipiente industria textil fincaron la base del desarrollo económico. La ciudad se constituyó en importante centro agrícola, donde las haciendas y los ranchos crearon las condiciones para un robusto comercio e industrialización. La ‘paz porfiriana’ generó estabilidad y al finalizar el siglo XIX y comenzar el XX surgieron fábricas de cartón, muebles, latón, chocolate, velas y sombreros, así como molinos de nixtamal, fundiciones y cervecerías. Industrias que tuvieron en el agua un insumo primordial. La Revolución generó despoblamiento y un estancamiento en su industria; la agricultura también resultó afectada. Si bien la región sólo fue escenario parcial de confrontaciones bélicas, la suspensión del servicio ferroviario generó la caída de la producción. El calzado y la curtiduría, que habían comenzado su desarrollo en el siglo XIX1 tuvieron su etapa de agua en la década de 1920 y sentaron las bases para la fama zapatera de León. La curtiduría y el aumento de la población generó a mediados del siglo XX no sólo un gran impacto ecológico en la región, sino también una crisis en el consumo y distribución del agua.2 1 PIÑÓN Medina, Eva, ‘Evolución histórica de la curtiduría en León”, en Tiempos, órgano de divulgación del Archivo Histórico Municipal de León (AHML), no. 48, septiembre/ octubre de 1998. 2 LABARTHE y ORTEGA, Op. Cit.

León también ha padecido fuertes inundaciones a lo largo de su historia

Ríos y ojos de agua os ojos de agua fueron durante centurias la fuente de la ciudad. En 1648 el capitán Alonso de Aguilar solicitó al Alcalde Mayor, capitán Diego de Coria y Peralta, explotar dos ojos al norte del municipio3 . “La ciudad se abastecía de un gran manantial situado en un extremo del actual parque Hidalgo; su líquido servía para regar las huertas, lavar pieles y, mediante el acueducto inicado en 1876, hacer llegar el agua a la ciudad”. El agua era extraída de los pozos del Fraile (cerca del Parque Hidalgo) y para 1897 se habían perforado pozos artesianos más profundos en el Barrio Arriba, Barrio de Santiago y en la Plaza de San Francisco, desde donde se enviaba el líquido a otros puntos de León. 4 3

PI NAVARRO Valtierra, Carlos “Antecedentes Históricos de la Presa El Palote”, en Tiempos, no. 130, AHML, mayo/junio de 2012 4 LABARTHE y ORTEGA, Op. Cit. pp. 113-117

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Inundaciones y presas eón ha sufrido sequías e inundaciones. Destaca la sequía registrada a principio del siglo XIX, que contribuiría a la gesta independentista en la región. Y las inundaciones registradas en octubre de 1885 y, sobre todo, las del 18 y 19 de junio de 1888, así como la del 23 de junio de 1926 (5). Si bien existían bordos y estanques, estos hechos demandaron la construcción de presas, tanto para regular el agua de lluvia como para almacenarla para tiempos de sequía. En 1902 fue construida la presa de Los Castillos y ya para 1912 fue necesario construir la primera red de drenaje. La red de presas del municipio tiene en la del Palote, cuya primera piedra se colocó en 1953 y entró en funciones en 30 de enero de 1956, su principal vaso captador de agua. Esta presa aportaba 4 millones de metros cúbicos anuales, el 4.7% de lo requerido. (6) No obstante, sequías como la de 1998 abatieron éste y otros vasos de captación, como el de Echeveste, Alfaro y Santa Ana del Conde. Ante la irregularidad de las lluvias, en el siglo XX fueron las corrientes subterráneas y sus pozos los principales abastecedores de agua. Los mantos subterráneos han sido tan explotados que desde 1946 se prohíbe la perforación de nuevos pozos: “la zona urbana con suelos asfaltados imposibilita la permeablidad y la falta de vegetación natural no favorece la retención de agua” (7). Por otra parte, el cruce de ríos y arroyos ha dado pie a una peculiar urbanización de vialidad en León, con un río de los Gómez convertido en viaducto de tránsito rápido: sus puentes son parte del paisaje citadino. 5 Ver LABARTHE, María de la Cruz, León entre dos inundaciones. 6 NAVARRO Valtierra, Carlos, “Antecedentes Históricos de la Presa El Palote”, en Tiempos, no. 131, AHML, julio/agosto de 2012, pp. 3 7 LABARTE y ORTEGA, Op. Cit. p. 15

Imagen del Centro de León durante las inundaciones del año 1926.

Ciudad lechuguera y paseadora Las presas, los ríos y los ojos de agua han sido también centros de convivencia y esparcimiento. El parque Hidalgo fue paseo obligado durante siglos y al secarse su ojo de agua quedó como centro recreativo. Hubo pequeños lagos en esa zona y otras como Chapalita, en donde la gente acudía a comidas y convivencias de fin de semana. Los ojos de agua de zonas como Los Olivos, La Joya, Las Brisas, Los Castillos, Ibarrilla y otros lugares han sido durante la vida histórica de León centros de encuentro e integración social. El riego con aguas residuales para cultivos de legumbres y hortalizas en el sur de la ciudad dio lugar una tradición: acudir a la estación de ferrocarril a ver pasar los trenes y a comer lechugas con sal y chile en polvo, dando origen a identidades urbanas como las de ‘panza verde’ y ‘lechugueros’, popularizados luego a través del deporte . Actualmente, la Presa del Palote, ubicada ahora dentro del Parque Metropolitano y el lago artificial del Parque Explora son los principales centros de convivencia social en una ciudad con pocas fuentes y contadas albercas y balnearios.



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Entrevista a Enrique Torres, director del Sistema de Agua Potable y Alcantarillado de León (SAPAL)

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Carlos Hugo González

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eón es una de las pocas ciudades del país que cuenta con un operador de agua potable autosuficiente: finanzas sanas, investigación, tecnología aplicada, clientes cumplidos, inversión en sustentabilidad, reúso de aguas, plantas de tratamiento, pozos, aguas tratadas para la industria curtidora y la construcción y un sistema de vanguardia. Pero el agua es un recurso sobreexplotado y no renovable: se acaba. El director de SAPAL sabe de la urgencia de reabastecer acuíferos y presas: “A la Presa del Palote tenemos dos años que no le sacamos ni una gota”. Y de aprovechar al máximo las millonarias inversiones que realizan los tres órdenes de gobierno para construir El Zapotillo, polémico proyecto ideado para dotar de agua a León a medio plazo. Enrique Torres habla para los lectores de Alternativas sobre el agua en León: sus riesgos y proyectos.

¿De qué tamaño es el problema del agua en León? León está en una zona en la que no abunda el agua, pero tiene resuelto el abastecimiento a corto plazo. La ciudad no tendrá problemas en los próximos 5 ó 10 años. Tenemos reservas. Pero diez años en la vida de una ciudad es nada. Por eso el proyecto El Zapotillo representa el agua de los próximos 25 años, servirá para volver a poner en operación otras fuentes. La intención es que El Zapotillo tenga una vida útil bastante más larga.

Si la construcción de la presa era urgente desde hace años, ¿cómo se ha solventado el abasto de agua para la ciudad? Fundamentalmente hicimos tres cosas. Uno: buscar fuentes locales (prospección geohidrológica) y así incorporamos Muralla, Muralla 2, Poniente y otras baterías. En León obtenemos agua de tres acuíferos: Valle de León, Turbio (Purísima y San Francisco del Rincón) y el de la Muralla (Silao – Romita). El segundo paso fue recuperar las pérdidas físicas de agua en redes.


/ la cultura del agua

El reúso también está en la industria. En las zona del surponiente de la ciudad, donde se ubicaron los curtidores, ya tienen tomas en el domicilio y se les entrega agua tratada para sus procesos. Aún hay algunos que aún no se reubican, pero las 10 ó 15 curtidurías más grandes de León, con el 80% de la producción, ya la están usando. También se emplea agua tratada para la construcción. Pero todavía hay gente que no tiene servicio de agua potable. La gran deuda de SAPAL hoy en día es que no le estamos dando agua al campo de León. De las 105 comunidades rurales, atendemos a 18.

Pero aun con estas medidas, la extracción de agua es mayor que la recarga de acuíferos. Y las lluvias son escasas… En los tres acuíferos, la recarga menos la extracción, es, en efecto, un número negativo. Los acuíferos se abaten entre 1 y 1.5 metros por año. Eso es un problema a largo plazo. En León la única fuente superficial es la presa El Palote y tenemos dos años que no le sacamos ni una gota. Hoy en día el 100 por ciento de nuestras aguas son subterráneas. El estiaje es un problema si acumulamos diez o más años sin buenas lluvias, porque entonces,

el balance negativo se puede recrudecer o el abatimiento del subsuelo puede rebasar la profundidad de los pozos; pero hoy día no, estamos extrayendo agua entre 100 y 150 metros de profundidad y tenemos perforaciones hasta por los 300 metros. No es algo que nos provoque un problema pronto. En este inter entrará El Zapotillo.

Entonces, la única fuente externa de agua para León será El Zapotillo, ¿no hay otra opción? Hay otras opciones. Se ha manejado la posibilidad de traer agua de Presa de Allende o Presa Solís, que están en el estado; pero no es la más conveniente porque en el trayecto hay mucha necesidad: Celaya, Irapuato, Salamanca, Guanajuato, Silao… cómo decirles a ellos que el agua es para León y pasar un tubo enfrente de ellos. Además, las aguas de Río Verde ya están concesionadas para León. Otra opción es la Presa Tepuxtepec. Por su posición geográfica, el agua llegaría por gravedad y sería bastante bueno, pero esa será una buena opción para el corredor industrial de Guanajuato en los próximos 15 años.

Yo no privatizaría SAPAL porque ya es eficiente en el sector público. A eso tenemos que aspirar: si los sistemas son eficientes, habrá menos privatizaciones. Obviamente, el concesionario lo ve como un negocio Un sistema privado querrá tener ganancias y si para tener ganancias encuentra como conclusión que no debe prestar el servicio las 24 horas, sino sólo 12, o que debe tandear, lo va a hacer, está en su naturaleza. Pero SAPAL no puede hacer eso. Tiene un compromiso con sus clientes. Tal vez suene poco apropiado, pero SAPAL es un organismo púbico con vocación social que tiene que administrarse como empresa para cumplir su función. Creo en que se otorgue una concesión a un ente público dirigido por ciudadanos y que sea eficiente. Y eso no es fácil porque no hay una política nacional.

¿Qué opina de la privatización del agua? Es una opción, pero depende de cada caso. En México existen unos diez sistemas operadores privados, entre ellos, Aguascalientes, Saltillo y Cancún. Pero no podemos precipitar las conclusiones: ni todos los sistemas privados son eficientes, ni todos los públicos son ineficientes. Mi conclusión es que el régimen no define la eficiencia del organismo operador.

Enrique Torres: “LA GRAN DEUDA DE SAPAL ES QUE NO LE ESTAMOS DANDO AGUA AL CAMPO: DE 105 COMUNIDADES RURALES ATENDEMOS A 18”

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Desde hace 12 años hemos invertido unos 50 millones de pesos en su rehabilitación; por lo que el acueducto del Río Verde se ha ido aplazando. Y tres: el reúso de agua, significativo desde hace cinco años. Los ejidos de Pompa, Santa Rosa Plan de Ayala y Puerta de San Germán fueron de las primeras comunidades en emplear agua tratada para riego. Son 800 litros por segundo en riego agrícola. El agua tratada es más rica para este fin.


CARLOS HUGO GONZÁLEZ

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DATOS BÁSICOS Acueducto

Altura de cortina

140 km Diámetro 1,54 m

105 m

Altura de bombeo

Presa de almacemiento 3

500 m

911 Mm

Además de: Planta potabilizadora (3,8 m3/s) Dos plantas de bombeo Tanque de almacenamiento (100 mil m3)

Macro-circuito de distribución (443 km) en la ciudad de León. La presa se ubica a 100 km. de Guadalajara, sobre el río Verde, en Jalisco.

Río V e

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Presa Zapotillo

San Juan de los Lagos

Río

Cañadas de Obregon

Lag os

León

(Guanajuato)

Z.C. Guadalajara

Río Sant iago

Presa El Purgatorio

Embalse: 911 Mm3

Altura 105 m

Yahualica

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CONAGUA / SEMARNAT


infOrME altErnativaS / opinion

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Alternativas te ofrece los datos de uno de los proyectos de ingeniería hídrica que 21 dotará de agua a León durante los próximos 25 años. Una megaconstrucción que involucra a dos Estados, Guanajuato y Jalisco, y que ha suscitado un amplio debate político, social y cultural en la opinión pública desde el año 2005, pues incluye la inundación de tres pueblos de los Altos de Jalisco.

BENEFICIO SOCIAL

Dotación de agua por 25 años según SAPAL

+

1.1 millones (León) 300 mil (Los Altos, Jalisco)

millones de habitantes

Fuentes de inversiÓn (en millones, sin I.V.A.)

FUENTES DE INVERSIÓN

Presa acueducto

Presupuesto de Egresos de la Federación:

-

Fideicomiso fondo Nacional de Infraestructura en acueducto:

-

$3,319

Inversión privada:

-

$3,754

Estado de Guanajuato:

$233

-

Estado de Jalisco:

$195

-

SUBTOTALES:

$4,505*

*Incluye: presa (2 847 MDP) supervisión (107 MDP) afectaciones (1 551 MDP)

+ T.I.R.

$7,073

12.19%

** INVERSIÓN $ TOTAL (en millones de pesos, sin I.V.A.) **Incluye: tenencia de la tierra (666 MDP); línea de alta tensión (324 MDP); y derechos, impuestos, estudios, proyectos, y GEP (521 MDP)

LOCALIDADES A REUBICAR Número de habitantes

Acasico: Palmarejo: Temacapulín:

365 habitantes 167 habitantes 480 habitantes


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alternativas viajó para hablar con los protagonistas. En Palmarejo ya sólo vive una familia de tres personas, no 167 como dice la estadística. Formado por una veintena de casas abandonadas, es uno de los tres pueblos de los Altos de Jalisco que será inundado por la presa de El zapotillo. Úrsulo Gómez, Pachita Ibarra y su hija, María Guadalupe, Viven en una casa con un pequeño local al pie del camino en el que la familia tiene una tiendita de abarrotes. Aquí nomás nos dedicamos a comer, dormir y esperar a colgar los tenis, comenta Pachita mientras saca cuatro refrescos para combatir el calor. “

Alfonso Íñiguez y Pachita Ibarra, en su tiendita.

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adie se queda ya en Palmarejo. Los habitantes se fueron al Norte o a Guadalajara; o se acomodaron en los pueblos cercanos como Temaca y Cañadas de Obregón. Los que aún conservan sus propiedades sólo las visitan una o dos veces al mes. A inicios de año eran más los habitantes, pero uno de ellos (vendedor de oro) fue asesinado en su casa; y otra mujer murió de causas naturales. Los tres habitantes no se inmutan por la construcción de la presa: “Yo ya ni la voy a ver terminada. Para el tiempo que me queda de vida, mejor aquí me quedo, en mi casa”, dice Pachita. Los padres de María Guadalupe (treintañera con síndrome de down) ya son grandes. Su madre no puede caminar largas distancias y a Úrsulo le cuesta montar a caballo. La familia tiene sembradíos de chile y la tienda de abarrotes. Pero en poco tiempo su casa y el pueblo serán inundados. Mientras tanto, el camino que une Temaca y Palmarejo sigue resguardado por los grandes y frondosos sabinos: los más longevos guardianes de la región.


NO TODOS SE RESIGNAN

Con el avance del proyecto continúa la polémica. Pero los beneficios sociales e industriales para la ciudad de León parecen demoledores. Es la eterna batalla del bien común. Actualmente, el pueblo está en paz, pero no cruzado de brazos.

Alfonso Íñiguez lleva dos años de portavoz de los habitantes de Temaca. Entre él y Abigail Agredano, presidenta de ‘Salvemos Temaca’, siguen sellando alianzas y negando la reubicación de las 50 familias del pueblo. “Las casas donde nos quieren reubicar son desechables. No van a servir para nada. Están construidas sobre roca. Ahí no podemos cultivar nada. Aquí tenemos nuestra historia, nuestras familias, nuestros ancestros. El gobierno no entiende”. Para los habitantes del Temaca el asunto es sencillo y lanzan la pregunta:

La imagen muestra un ejemplo de las casas que han sido abandonadas en Palmarejo

¿Qué haría usted si tiene que irse porque su pueblo, su ciudad, su barrio, su colonia o su hogar será inundado? ¿No pelearía por defender lo que históricamente le pertenece? No una casa lujosa, sino una choza de adobe; no autos, joyas o acciones en la bolsa, sino memoria, tradición, cultura y legado. ¿Qué haría?

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En Temacapulín, sus habitantes siguen en la lucha. ‘Los hijos de Temaca’, unas 15 mil personas dispersadas en zonas conurbadas y metrópolis de México y EEUU, apoyan económica y políticamente a los habitantes para detener la construcción de la presa. Pero El Zapotillo sigue. La obra no se detiene. La Suprema Corte de Justicia dio vía libre al levantamiento de la cortina de 105 metros, lo que ocasionará la inundación de Temaca, Acasico y Palmarejo.

“La lucha empezó en 2005. Defendemos nuestra historia, que inició en el siglo XVI”, dice orgulloso el delegado del pueblo en el que habitan unas 50 familias. Pero los recursos e instancias se agotan y la cortina sigue creciendo.


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¿Qué piensan nuestros vecinos de Jalisco sobre esta solución a la crisis del agua tan urgente para León? ¿Hay debate? Alternativas se hizo estas preguntas y pidió ayuda a uno de los periodistas más respetados. Nadie mejor que Diego Petersen para tomar el pulso a la sociedad jalisciense. Reproducimos su columna publicada en el periódico ‘El informador’ de Guadalajara el pasado 8 de abril. El punto de vista de una voz autorizada. uenta una leyenda urbana que un político de Guadalajara, allá en los años cincuenta, logró una cita con el presidente de la república. El señor presidente, muy afable, le dijo que en qué podía servirle. —Yo lo único que quiero para terminar mi carrera —dijo el político jalisciense en tono modesto— es ser alcalde de mi pueblo.

—Cuente con ello. ¿Y de dónde es usted?— preguntó el mandatario. —De Guadalajara, señor presidente.

Sabiéndose engañado por el humilde político jalisciense que sólo quería ser alcalde de su pueblo, el presidente le aseguró que así sería y que contaba con todo el apoyo de la Presidencia de la República. Creyendo haber logrado su objetivo el político regresó a su tierra presumiendo su gran hazaña, pero el día de la nominación de candidatos del partidazo, otrora el día del ‘dedazo’, simplemente no salió en listas. Cuando el presidente volvió a encontrarlo simplemente le dijo: “Perdimos, mi amigo; nos ganaron su candidatura”.

 El manejo que está haciendo el Gobierno del Estado del caso de la presa El Zapotillo parece apuntar a que lo que buscan es que el gobernador sea derrotado, pero en una batalla donde no quede duda que él hizo todo para salvar al pueblo de Temaca, tal como lo prometió en campaña. Algo parecido a lo que hizo el presidente Peña Nieto con el caso Cassez: dejar la decisión en manos de otro poder y él simplemente lavarse las manos, respetando y no apelando la decisión.

La estrategia parece ser que la Conagua, es decir el Gobierno central, nos imponga la decisión, ante lo cual el Gobierno local no podrá hacer nada. No deja de ser paradójico que la estrategia sea que el Gobierno federal nos imponga un proyecto desarrollado y empujado por los técnicos locales, pero los caminos de la política son cualquier cosa menos derechos. De otra manera no se explica que ahora hayan sido las autoridades federales quienes hayan sacado el tema, después de una reunión del gobernador con la Comisión Nacional del Agua, y que de dicha reunión no se haya informado nada sobre el tema más importante para los jaliscienses, El Zapotillo. Todo parece indicar que hay un proceso para desandar el camino, para revertir una decisión política e imponer la técnica dañando lo menos posible la imagen del gobernador. 
 No hay manera de salir de estas situaciones sin abolladuras en la carrocería del nuevo gobernador. Como en los coches nuevos, el primer golpe es el que más duele, y Aristóteles Sandoval lo tuvo muy temprano con el asesinato de su secretario de Turismo. Ahora lo que buscan ya no es tanto que no se abolle la imagen, sino que la culpa sea de un tercero, y poder decirle a los de Temaca: ¡Perdimos! (y que pague el seguro, o sea el Gobierno federal)



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Es común que cuando expreso mi oposición a inundar Temacapulín para construir la presa del Zapotillo, en León se me acuse de irresponsable y de no ver la necesidad de agua que tenemos. El argumento recurrente, simplista y pragmático es que nosotros somos más y queremos el agua. Y aquí es cuando viene a cuento el infantilismo. Los funcionarios de SAPAL están en su papel: ellos tiene la obligación de dotar de agua a una población creciente. Pero pocas veces planteamos el asunto desde otra perspectiva: ¿Por qué no asumimos que León es una ciudad con poco agua?, ¿por qué pensamos que puede seguir creciendo indiscriminadamente?, ¿por qué no pensamos en racionar nuestro consumo?

Panorámica de Temacapulín, pueblo fantasma a la espera de ser inundado.

Antes que inundar comunidades debiéramos pensar en aumentar el diferencial de precio entre los consumos mínimos y los altos. Ningún pastito de jardín, menos un campo de golf, ningún regaderazo de más de cuatro minutos, ningún baño en tina valen más que la destrucción de una comunidad. Tenemos que aprender a renunciar a nuestras formas de consumo antes que seguir pensando en traer el agua de más lejos. Si seguimos cobrando igual el agua, aunque se tire a la banqueta, no vamos a fomentar sistemas de retención de agua de lluvia ni reciclado de aguas grises. Antes que inundar Temacapulín tenemos que poner en marcha políticas ambiciosas para conservar la Sierra de Lobos y contener las bajadas de agua que favorezcan la infiltración. Asegurar políticas de saneamiento, controlar de verdad los pozos ilegales y fomentar industrias de bajo consumo de agua. Debemos asumir que León está en un sitio en el que ya no puede ni debe crecer más. ¿Quién nos metió en la cabeza que las ciudades grandes son mejores? Una ciudad mejor será una ciudad autosustentable, no una más grande. ¿Después del Zapotillo de dónde vamos a sacar el agua?, ¿a quién más vamos a inundar?, ¿quién cumplirá nuestros caprichos?

Imagen reciente de las obras de la presa de El Zapotillo.

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El infantilismo es una derivación de la inocencia. “Una enfermedad del individualismo que consiste en tratar de escapar de las consecuencias de los propios actos”, según Bruckner. “Combina una exigencia de seguridad con una avidez sin límites, manifiesta el deseo de ser sustentado sin verse sometido a la más mínima obligación”. La tentación de hacernos niños se resume en el grito: ‘¡No renunciarás a nada!’. Y está ligado al problema de la sustentabilidad. Creemos que el crecimiento es ilimitado. Ponerse límites pertenece al credo de los perdedores: ‘losers’.




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Cuando comencé a trabajar con el método de matemáticas Bancubi, una de las cosas que más

na de nuestras prioridades educativas era (y es) generar

una conciencia ecológica, una ética, un vínculo con las demás especies y con los ritmos biológicos y geológicos del me impactó fue estar literalmente dentro planeta. de un metro cúbico. Cabía, lo podía sentir. Cuando lo practicamos en el aula con alumnos de 10 a 13 años resultó muy interesante. esto fue lo que aprendimos.

Pedimos a los estudiantes de cuarto, quinto y sexto de Primaria que llevaran al colegio una fotocopia del recibo de agua de su casa. Comenzamos a registrar uno por uno el consumo en metros cúbicos al mes, al lado de una columna que indicaba cuántas personas habitaban la vivienda.


Muchos niños vivieron un doble impacto: tomaron

Un cUBO DE AGUA

La segunda parte del trabajo con los recibos de agua era un reto: bajar el consumo en las casas y revertir la tabla. Los niños con los consumos más bajos compartieron lo que hacían para cuidar el agua:

Algunos datos eran tan desorbitados que no cabían en las gráficas de barras. Como complemento académico trabajamos la lectura y análisis de artículos sobre el agua escritos por especialistas de todo el mundo con argumentos y problemáticas diferentes. Desde casos locales (familias que dedican un tercio del día a recolectar agua) hasta innovaciones tecnológicas como ‘atrapar’ la niebla.

Hablamos también de los factores que influyen en el cambio climático. Debatimos

sobre los antiguos modelos de distribución (acueductos y aljibes) y los modernos, que parecen devastadores para el ecosistema. Los niños se cuestionaron si el modelo de represas es bueno o

poner una cubeta antes de bañarse, cerrar el grifo al lavarse los dientes o las manos, usar el agua de la cubeta para trapear o regar las macetas.

1

metro cúbico

proporciona:

- 13 baños de cuerpo - 14 lavadoras - 28 cargas de lavavajillas - 11 descargas de inodoros

Con toda la información, los alumnos elaboraron todo un plan de ahorro. Sabíamos que esto generaría un movimiento dentro de la familia y que no en todas las casas habría la apertura suficiente para ayudar a implementar el proyecto. Pero los niños lograron generar el cambio en su entorno:

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conciencia de la cantidad de agua que ‘malgastaban’ y pudieron compararla con otros compañeros.

contraproducente.Y si nuestra manera de intervenir e invadir el medioambiente es la causa del actual deterioro.


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n México, desde los años setenta se viene difundiendo la idea, sin éxito, de que hay que cuidar el agua. En los anuncios televisivos salía un simpático niño con ‘sano’ sobrepeso (todavía no éramos el primer lugar del mundo en obesidad infantil) diciendo ‘Ciérrale’, pero se veían como mera imposición de la autoridad para controlar algo que sobraba. Tampoco era bienvenida la prohibición de ‘bañarnos a cubetadas’ el Sábado de Gloria. ¿Para qué?, si al abrir la llave sale mucha, decían los habitantes de las zonas urbanas. La visión en aquel entonces era que racionándola podía alcanzar para todos. Nunca fue así. Sin embargo, mientras que a finales del siglo XX el problema era la distribución, ahora se le suma la sobrexplotación de los mantos acuíferos en casi todo el territorio nacional.

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sabemos que gastamos tanto? Simplemente porque no lo vemos. En ese consumo va la

parte proporcional de la trapeada, de la cocina, del riego (sobre todo si tenemos pasto), de lavar la ropa. Muchas de estas actividades las hacen nuestras mamás y no somos conscientes de ellas. Si tienes alberca que se vacía periódicamente, súmale esa cantidad a tu consumo diario. Si lavamos el patio o el coche con manguera; si dejamos abierta la llave cuando nos rasuramos y nos lavamos los dientes; si dejamos correr el agua de la regadera cuando no sale caliente o nos bañamos en la tina constantemente, el consumo puede superar los 300 litros. Derrochar es regar a mediodía, cuando más líquido se evapora

Imágenes de la casa de Irma Hurtado de Mendoza, Maestra en Conservación y Protección Ambiental. Un hogar acondicionado para cuidar el agua.

tú para que esto no pase?

Tienes ideas de cómo ahorrar agua, compártelas con nosotros: irma.hurtadodemendoza@leon.uia.mx

23 21 No. 36 / MAYO 2013 / REVISTA ALTERNATIVAS

Es un ejercicio interesante. Pero centrémonos en qué gastas el agua. ¿Cuánta consumes diariamente? ¿La desperdicias? Se puede vivir bien usando un promedio de entre 120 y 150 litros de agua por persona y día. Si quieres saber cuánta gastas checa tu recibo, divide la cantidad entre 30 días y multiplica por el número de personas que viven en la casa. ¿Cuánto te salió?¿Mucho más de 150 litros? ¿Por qué no

En el 2005 se publicó el libro ‘Las guerras del agua. Contaminación, privatización y negocio’ (Vandana Shiva / Editado por Icaria en Barcelona) ’ Habla de 9 principios del Agua: 1. El agua es un don de la naturaleza. 2. El agua es esencial para la vida. 3. Toda la vida está interconectada a través del agua. 4. El agua destinada a las necesidades básicas ha de ser gratuita. 5. El agua es limitada y puede agotarse. 6. El agua debe conservarse. 7. El agua es un bien común. 8. Nadie tiene derecho a malgastar el agua. 9. No hay sustituto posible para el agua. Cada uno de nosotros tenemos la capacidad de implementar acciones para resguardar el agua para las generaciones futuras. Estoy segura que después de leer este artículo te vendrán ideas de cómo hacerlo en tu casa, en el trabajo y en los sitios que frecuentas. Una persona convencida convencerá a más con su ejemplo, ahorrando así muchísimos litros anuales. Las implicaciones sociales, económicas y ambientales de derrochar el agua van en aumento. Sin agua, la especie humana no podría sobrevivir. ¿Qué vas a hacer



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Información

Museo de la Ciudad de León

Fecha

Hora

Fórum Cultural

Costo

Independientes

Teatro María Grever

Buscando al principito en el país ABCeña Enseña Teatro

Viernes 17

18:00 y 20:00 hrs.

Boletos en taquilla

Soundtrack. Cabaret Fílmico La Cumbancha. Artes Escénicas 18:00 y 20:00 hrs.

Jueves 23 Boletos en taquilla

Memorias de una guitarra flamenca

Instituto Cultural de León eXcárcel El juego de la identidad en las experiencias estéticas ante las artes visuales actuales Ciclo de Charlas ESAP José Alejandro Meza Porras Viernes 24

León de Marco

Viernes 24

18:00 y 20:00 hrs.

Boletos en taquilla

Cleo la brujita Teatro Alterante

Sábado 25

12:00, 16:00 y 18:00 hrs.

Boletos en taquilla

Segundo Trimestre de Exposiciones en Artes Visuales 2013 Permanencia al 23 de junio Galería Jesús Gallardo

17:00 hrs. Todos son animales

Sin costo

Dibujo y zoología online Varios artistas

Todos al teatro Estacionamiento del Teatro Manuel Doblado

The road to el fin del mundo Colectivo Alebrije Jueves 16, viernes 17, sábado 18 Boletos en taquilla

20:00, 22:00 hrs.

Natura, ternura, tortura Reflexiones acerca del paisaje contemporáneo Varios artistas POGOMIX Nick Bertke / pogo

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@prensa ICL @prensa ICL Revista Cultural Alternativas Revista Cultural Alternativas


No. 36 / MAYO 2013 / REVISTA ALTERNATIVAS

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Galería Eloísa Jiménez

León Larreguí

Naturaleza y gracia: Ilusión extraviada.

Vocalista de Zoé

Sábado 25

Varios Artistas Del 14 de mayo al 30 de junio de 2013

21:00 hrs

500, 402 y 304 pesos

Salas del Teatro María Grever Casa de la cultura Diego Rivera

Teatro María Grever

Exposiciones de fin de cursos

Valentina Álvarez

Alumnos de Casa de la Cultura Efrén Hernández, Diego Rivera y salones de cultura

Música de Tango

Sábado 11

19:00 hrs.

Sin costo

Teatro Manuel Doblado Orquesta Típica de León Concierto a beneficio de la agrupación Jueves 9

18:00 hrs.

50 pesos

Concierto a voz y piano

Sábado 11

21:00 hrs.

620, 520 y 420 pesos

El Mago de OZ Odissea Teatro

Domingo 1

13:00 hrs.

Sin costo

RUTA CULTURAL

Expresión Artística en Mov Estación Estación San Juan

Cortos somos y en el SIT andamos

Academia lohaLuau Bellydance y danza polinesia

Domingo 26

19:00 hrs.

Sin costo

Fama Teatro del Colegio Hispanoamericano 19:00 hrs.

Viernes 31

Jarabe de Palo

Teatro Fray Pedro de Gante

30 pesos

Proyección de cortometrajes Jueves 9

18:00 hrs.

Sin costo El Mago de OZ Odissea teatro

Jueves 16

18:00 hrs.

Sin costo

Najma Bellydance Casa de la Cultura Diego Rivera

Dir. Esthela Gallardo

Jueves 23

18:00 hrs.

CineClub / Musicales 19:00 hrs.

Sin costo

Aaral Dvoal

Hair Bailando en la oscuridad La novicia rebelde El fantasma de la Ópera

Sábado 4 Sábado 11 Sábado18 Sábado 25

Bellydance Fusion Tribal

Jueves 30

18:00 hrs.

Sin costo

Plaza Fundadores Baño de mujeres

Orquesta Típica Municipal

Teatro Martes 14

19:00 y 21:30 hrs.

600, 480 y 350 pesos más cargo por sistema

Concierto

19:00 hrs.

Martes 7, 14 y 21 Miércoles 8, 22 y 29 Viernes 10, 17, 24 y 31

Sin costo

Esmeralda Russian State Ballet Mari El

Viernes 17

20:00 hrs.

400, 350 y 250 pesos

forum cultural guanajuat

PARALIBROS Plaza de San Juan de Dios

Carmina Burana / Bolero de Ravel

Actividades de Fomento a la Lectura

Ballet imperial de Moscú

Miércoles 22

Programa FeNaL

20:45 hrs.

620, 520 y 320 pesos

Lunes y Miércoles Sábados

Sinfonietta Guillermo Pinto Reyes Concierto de presentación

Jueves 23

20:00 hrs.

Sin costo

Sin costo

Departamento de Estudios Culturales Cine Martes de Terraza

17:00 a 19:00 hrs. 16:00 a 18:00 hrs.

20:00 hrs.

Sin costo

Blue Velvet Detroit Rock City The Beaver Primavera, Verano, Otoño, Invierno… y Primavera

Martes 7 Martes 14 Martes 21 Martes 28


Teatro del Bicentenario Teatro del Bicentenario Magnifique: Tchaikovsky Suites 19

Malandain Ballet Biarritz 20:00 hrs.

450, 420, 390, 260, 230, 120, 80 pesos Museo de arte e historia

s

Tesoros de la UG y Gabinete de curiosidades: acuarelas y especímenes de la colección Alfredo Duges

s.

Sala Luis García Guerrero y Feliciano Peña Permanencia al 16 de junio

16

o

3

0

ato

4 1 8

independientes Foro ENOL

Taller juvenil

Martes

17:00 a 19:00 hrs.

Informes por teléfono

Objetos artesanales de uso funcional

19:30 hrs. 18:30 hrs.

80, con descuento 65 pesos

Jueves

16:00 hrs.

150 pesos al mes

20:00 hrs.

Mtra. Cristina Martínez

Sábados

11:30 hrs.

1000 pesos al mes

Sin costo

Dra. Mayra Cuéllar Cruz

Jueves 23

20:00 hrs.

Sin costo

CINELUZiérnaga / Ciclo de trabajo y vida 18:00 hrs.

15 pesos

Naufragio HOFFA, Un pulso al poder Historias Cruzadas Tiempos Modernos

Jueves 9 Jueves 16 Jueves 23 Jueves 30 5 de febrero 416, Centro

Laboratorio Teatral El Golem

Viernes y sábado

21:00 hrs.

70 pesos

Madero 129, Centro, Tel. 713 4278

La mujer sola CY al teatro

Viernes y sábados

21:00 hrs.

70 pesos

Señas de identidad literaria. Poesía y narrativa judía Introducción al Seminario

Lunes 13

18:00 hrs.

Donativo voluntario

Talleres niños y adultos Guitarra popular y flamenca, canto, piano, violín. Yoga, tai-chi-chuan, tae kwon do, Ballet clásico, ritmos latinos, tango, danza flamenca, baile social y danzón, danza regional tradicional, Teatro, creación literaria, pintura y dibujo.

Madero 321 int., Centro, Tel. 713 2334

Cinito proyector 20:00 hrs.

Sin costo

Obras selectas de Perla Szuchmacher

Taxi Driver Pink Floyd The Wall

Sábado 11 Sábado 25

18:00 hrs.

Sin costo 86 Aniversario del natalicio de Tomás Segovia Lectura y comentarios de su obra poética

18:00 hrs.

Universidad Franciscana de México Fray Daniel Mireles 1008, Coecillo, Tel. 763 2809

Fotoescena Exposición fotográfica y función de ‘Autópsia a un copo de nieve’ Miércoles 22

17:30 hrs.

Sin costo Arte & Cultura ACADEMIA Rosas Moreno 313, Centro, Tel. 713 1188

CODA Comunidad Creativa

Las buenas y las malas palabras

Donativo voluntario

Jueves 9

Radicales libres, ¿amigos o enemigos?

Diplomado en Fotografía

Centro de Arte y Cultura, Circulo Leonés de Arte

Donato Guerra 127, Centro, Tel. 713 3127

Lunes 27

Sexo, genomas y rock progresivo

Taller de creación

Luciérnaga Azul

Miércoles 22

La Ciencia en el Kino

Los amigos de Hamlet están muertos

Temporada de teatro Sábados 4, 11, 18 y 25 Domingos 5, 12, 19 y 26

37A

5 de febrero 316 AB, Centro

Dr. Jean Philippe Vielle-Calzada

Fray Luis de Herrera s/n, Villa Insurgentes, Cel. 477 172 0563

El viaje superficial

KinoRoom

Nómada. Puntos en tránsito Exposición colectiva de dibujo Permanencia al 8 de junio 19:00 hrs. Sábado 18 Sin costo

Cursos y talleres para todas las edades Canto, guitarra, batería, piano, cello, violín, solfeo, ballet, actuación. Hip-hop, break dance, artes plásticas, fotografía. Yoga, gimnasia cerebral, inteligencia emocional. Club de tareas Lunes a viernes de 10:00 a 20:00 hrs. Sábados de 10:00 a 15:00 hrs. Palapas del Parque Manzanares Parque Vía, Parque Manzanares, Tel. 477 127 2708

Sala de Lectura Sakura Modera Daniela Espinos

Jueves

17:00 a 19:00 hrs.

Sin costo

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Miércoles 15

No. 36 / MAYO 2013 / REVISTA ALTERNATIVAS

Movimiento uan Bosco

37

Palabras construyendo historias


Primer Festival Nacional de Canto B ‘Òpera, Zarzuela y algo más’

38 No. 36 / MAYO 2013 / REVISTA ALTERNATIVAS

Viernes 17

Ana Caridad Acosta Concierto Inaugural Teatro Ibargüengóitia

20:00 hrs. Sin Costo

Casa Falcón 5 de Febrero 429, Centro

INTRUZAS

Exposición fin de cursos ‘Black Point’ ESAP 21:00 hrs.

Viernes 17 Sin costo

Sábado 18

Ana Caridad Acosta Master Class Centro Integral de Arte y Danza Jossete Zamora Recital Patio Galería Valle de Señora

10:00 hrs. 500 y 100 pesos

Academia Praga Musical Valle de Guadiana 211, Valle del Campestre, Tel. 717 2345

Talleres 17:00 hrs. Sin costo

Arely Rodríguez y alumnos Master Class 20:30 hrs. Recital concierto Club de Raqueta Britania Sin costo Domingo 19

Sol Waldo y Roberto Escoto 12:00 hrs. Recital Teatro María Grever Sin costo Tarcila Escoto, Jesús Jiménez y participantes Concierto de Clausura 19:00 hrs. Teatro Manuel Doblado Sin costo

Iniciación Musical y clases individuales violín, piano, chelo, guitarra clásica y popular. Ensambles Violín Suzuki Club de Guitarra, Solfeo y Armonía a partir de los 3 años. Curso de Apreciación Musical para adultos Inscripciones abiertas Fundación Cultural Xochipilli Veracruz 501-A, Arbide, Tel. 713 1090

Semana Santa, imágenes y tradiciones

Herramientas para el disfrute fílmico Mtro. Mauricio Gutiérrez, GUTI

Jueves

18:00 hrs.

2,850 pesos

Centro Cultural del Barrio Arriba Cuauhtemoc 531, Obregón, Tel. 124 9077

The Next Cube Exposición Consulta la convocatoria en FB Viernes 31

Contrapunto Café y Arte Av. Guanajuato 104, Local 12 y 13, Jardines del Moral, Tel. 717 6669

Los de Abajo Trova Lalo Plus e Iván Montoya

Sábado 25

22:00 hrs.

40 pesos

instituto cultural de león Oficinas Generales Edificio Juan N. Herrera s/n Plaza Benedicto XVI, Centro, C.P. 37000 León, Guanajuato. Tel. (477) 716 4301 www.institutoculturaldeleon.com Casa de la Cultura Diego Rivera Portal Delicias s/n, Plaza Fundadores. Tels. (477) 714 3350 y 713 6407 casaculturaleon@hotmail.com

Forum

Espaci

Calzada de l Col. La Mart Tels. (477) 7 www.forum www.teatrod Museo de Auditorio M Biblioteca C Departame Teatro del

Galería Eloísa Jiménez Casa de la Cultura Diego Rivera Casa de la Cultura Efrén Hernández Monte de las Cruces, esq. Calle Luna, Fracc. Hidalgo, Tel. (477) 779 6334 ccefrenhernandez.icl@hotmail.com Escuela de Artes Plásticas Antonio Segoviano Edificio de la Ex Cárcel Justo Sierra 202, esq. Belisario Dominguez Tel. (477) 713 3597

Exposición temporal Permanencia al 7 de junio 20, con descuento 10 pesos

Sin costo

directorio

38

Escuela de Música de León Casa Luis Long Pedro Moreno 208, Centro Oficinas Calle Hidalgo 212 primer piso, Centro Tel. (477) 716 4742 Teatro Manuel Doblado Pedro Moreno esq. Hermanos Aldama, Centro Tel. (477) 714 0325 Galería Jesús Gallardo

20:30 hrs.

Fuente

Teatro Manuel Doblado Tel. (477) 714 1400 Teatro María Grever Álvaro Obregón 217, Centro Museo de la ciudad de león Hermanos Aldama 136, Centro Pedro Moreno 227, Centro Tel. (477) 714 5022

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los Héroes esq. Vasco de Quiroga rtinica, C.P. 37500 763 4250 y 763 3981 mcultural.guanajuato.gob.mx odelbicentenario.com e Arte e Historia de Guanajuato Mateo Herrera Central Estatal Wigberto Jiménez Moreno mento de Estudios Culturales UG l Bicentenario

e de los leones. Plaza Fundadores

RADECEMOS EL APOYO PARA DIFUSIÓN DE ALTERNATIVAS


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anuel corta una vara de sauz en forma de Y, la toma en sus manos, su andar comienza. Laurencio nos acompaña y entre ruido de zapatos y huaraches que conquistan la vereda las palabras se juntan.

-Todo el tiempo pidiendo agua a Dios y a las nubes, ya no hayamos a dónde pedir agua, nos ponemos con el jarro arriba y con el jarro abajo y no hay agua. Por ahí hicieron un tanque y tendieron tubería pero no hay agua. La chingadera de tubería ya está pudriéndose y nada de agua, fue como si primero quisieran cosechar y luego segar la pastura.


41

-Cómo están…?, bueno, mejor no me contesten, qué maña la de preguntar cómo te ha ido?, pus’ que le importa a uno. Traíme una cerveza (dice a la niña que asoma a la ventana), traía mucha sed y por eso me empiné en el arroyo. -Desde dónde traía sed? -Pus’, desde que me comenzó… con esa pregunta tú estás como cuando le preguntaron a mi mamá: cuántos años tiene su muchacho? Y ella dijo: es del tiempo cuando había calabazas, y con eso quiso decir que los planetas de ora’ ya están muy apolillados, no sirven, ya la vida dura poco… La vara de Manuel se clava en la tierra, para confirmar su hallazgo camina hacia el mismo sitio pero en sentido contrario. Luego busca en el bolsillo un péndulo de cobre, invoca el silencio, se concentra, olfatea el agua, observa las oscilaciones, los árboles, las piedras. Don Laurencio regresa a la palabra:

-Este es un sauz muy antiguo que pusieron mis abuelos, pero este mismo sauz se comió el agua. -Aquí va una corriente de agua —asegura Manuel, luego de un largo silencio—son como dos pulgadas y está a ocho metros de profundidad. Pero cuando la busquen háganlo a mano, porque el agua es muy sentida y no le gusta que le echen truenos. Odilón, sentado junto al nopal de la flor anaranjada, asiente con la cabeza y solicita:

-Oye, sería bueno que nos platicaras cómo funciona tu magia. El día está crecido y pronto llegarán las luciérnagas.

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Manuel camina, siente la tierra, ésta donde los panales huarichos se apartan trazando en los encinos una cruz con el machete, y donde don Eusebio llega a la única tienda luego de arrear su burro ocho horas para vender tunas en la ciudad más próxima:


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De inspiración acuática hay música en todos los géneros y épocas, pero hay dos piezas que conjuntan el timbre del piano y el sonido del agua logrando una evocación tan elocuente que uno termina salpicado: Las Fuentes de Villa

de Este (S. 163), de Franz Liszt, y Juegos de Agua, de

Maurice Ravel.

a primera fue compuesta en 1877 y en 1901 la segunda. Las separan 24 años y etiquetas un tanto arbitrarias que tildan a uno de romántico y al otro de impresionista, como si las obras no pudieran tener una identidad propia que trascienda el contexto histórico en el que fueron creadas. Más allá de lo que arrojen los análisis armónicos, yo diría que son acuáticas, satisfacen la necesidad de expresar el inefable sonido del agua. El musicólogo Alfred Einstein explica con sencillez un fenómeno propio del siglo XIX:

Además, una nostalgia por la naturaleza rondaba la cabeza citadina de los compositores, colándose en sus

obras a través de descripciones sonoras como los truenos que anuncian una tormenta, el piar de los pájaros o el ulular de un remolino. En estas piezas para piano podemos percibir la cristalinidad, el salpicar de gotas, la fragmentación de un chorro, la sensación de la corriente, el ‘blop blup’ de la inmersión o el ‘plim’ de una gota que se estampa. Todo insertado en música de alta calidad. Para un observador atento los sonidos del agua son fascinantes, variados en ritmo, altura y ataque; son música en sí mismos. Huyo de los CDs de relajación que usan el sonido del agua como fondo de melodías chabacanas, no deja de llamarme la atención cómo las personas oyen esos discos pero cuando tienen la oportunidad de escuchar la lluvia en vivo cierran sus ventanas y se ponen a ver la tele; pasan de largo frente a una fuente y nunca asoman la cabeza en un pozo para escuchar el sonido de una piedra que se tiró un clavado.


Franz Liszt (1811-1866). Obra de George Bernard FotografĂ­a de Maurice Ravel (1875-1937)


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Estas son las diez mejoeres producciones que abordan la problemática del agua, según el portal Sustentator. Nada más educativo que el Séptimo Arte para indagar en la crisis medioambiental.

1. La Sed del Mundo.

2. The Island President.

3. 180º South. Documental. La pasión por el surf de sus protagonistas es una de las vías a través de las cuales el espectador se conecta con la naturaleza y sus diferentes características en territorios desconocidos. Paisajes, sonidos y colores son los ejes de un filme de enorme belleza..

4. Sushi, the global catch. Demuestra cómo el

5. Rango. Educar y concienciar sobre el agua. Ése es el objetivo de Rango. Con creatividad, humor y carisma, la cinta animada deja entrever las dificultades de la escasez del agua y los negocios paralelos que existen en torno a él. Excelente película para ser proyectada en las escuelas.

6. Erin Brockovich.

El fotógrafo Yann Arthus Bertrand sorprendió con este documental que ilustra las bellezas que el agua conforma en la naturaleza. E incide en sus graves problemas y sus urgentes soluciones. Una mirada limpia para reflexionar sobre el tema y abrir el debate.

exponencial aumento en el consumo de sushi ha llevado a una alteración notable de la vida ecológica de los océanos en el planeta. Indagación y análisis. Después de verla lo pensarás dos veces antes de ordemar ese plato.

La cámara acompaña a Mohamed Nasheed, ex presidente de Maldivas, en su lucha por atenuar el cambio climático pues el ascenso en el nivel del mar significaría la desaparición de su isla. El documental ilumina el duelo trasfondo político del problema.

Basada en una historia real en la que se narra un caso de contaminación del agua por la indusgria. Corrupción más extrema y en el que resulta imposible no emocionarse con las historias de vida contadas. Protagonizada por Julia Roberts.


Investigación, corrupción, contaminación. Lejos del género dramático de Erin Brockovich, Acción Civil es una película de suspenso que trabaja la problemática desde una mirada más crítica sobre la responsabilidad institucional, estatal e industrial.

8. Planet Ocean. A partir

de la recolección fotográfica y cinematográfica, busca despertar en el espectador su necesario compromiso activo para la preservación de los océanos. Es un documental para disfrutar visualmente y para reflexionar sobre la depredación incontrolada en nuestro mares.

9. Flow Por amor al agua. La crisis del agua se

presenta en este documental en sus múltiples facetas y en distintas partes el mundo. El testimonio de científicos, empresarios, escritores y especialistas aportan una mirada teórica y una diversidad subjetiva a la crisis ambiental.

10. Ganga, de la tierra al cielo. La propuesta es

innovadora: transmitir al espectador el profundo significado espiritual del río Ganges para la cultura hindú. El filme esboza los problemas de gestión del agua que padece la población en la India, evidenciando el grado de responsabilidad que tienen las compañías multinacionales y los gobiernos de turno.

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7. Acción Civil.



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Sigue en la pรกgina 48


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olo Smith. Fotoperiodista de amplia trayectoria en León: El Correo, Mi Diario y Periódico a.m., entre otros. La región centro-occidente ha sido el principal objetivo de su lente. Leopoldo Smith Murillo es un reportero gráfico curtido en mil batallas y, por citar algunas, cubrió los Juegos Panamericanos de Guadalajara. Acaba de dejar el ‘freelanceo’ para convertirse en uno de los fotógrafos que cubre la agenda de la alcaldesa de León como miembro de su equipo de Comunicación. Desde 2005 sus ojos fueron los de la Agencia EFE en Guanajuato, San Luis Potosí y Aguascalientes. Y sus imágenes también fueron distribuidas por Reuters, AP, Xinhua Press y Straffon Images. Como artista audiovisual ha ganado dos becas del Instituto Cultural de León: en 2010 ,con el proyecto ‘Alambre de Púas’; y en 2013, con ‘Luces del presente’. Una selección de su obra puede apreciarse en el blog: http:// kronikpictures.blogspot.mx/

Pág. 47 : Agua. Pág. 48: 2) Agua 0. 3

3) Agua 5.


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Pรกg. 49: 4) Espacios Sustentables. 5) Surf 3. 6) Surf 7. 7) Surf 4. 8) Agua y Tortugas 9) Diana F+ Playa 3, 10) Diana F+ Playa 1, 11) Diana F+ Playa 2.


ESCULTURA

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Por

J. Óscar Carrascosa

ALBERTO BAÑUELOS:

LOS ARCANOS DE LA CONTEMPORANEIDAD

La liturgia de las piedras. Esta

exposición de Alberto Bañuelos ha sido la primera de un artista europeo en el Museo Nacional de Antropología. El escultor fusiona su trabajo con el legado mesoamericano.

T

Si hay un elemento en el que pueden confluir el legado del Arte y las tendencias contemporáneas ha de tratarse de un material al que le sea inherente el adjetivo eterno. Y esto es lo que ocurre con la piedra.

al vez fue Constantin Brancusi el primero en

observar que en las formas pétreas su modernidad podría resonar con ecos arcaicos. Y es que la piedra conserva el calor de los megalitos de los primeros tiempos de la humanidad. No será raro que el discurso polifónico que establecen el Arte y el Hombre a través de la historia de los tiempos tenga acento de piedra y

que posibilite la comunicabilidad estética entre las distintas geografías y culturas. La demostración de esta idea ha sido una realidad tangible en el Museo Nacional de Antropología a través de la exposición ‘La liturgia de las piedras’, que acaba de abandonar Ciudad de México para continuar su andadura por tierras mexicanas.


ESCULTURA

Alberto Bañuelos ha sido

el primer artista europeo en exponer en el Museo Nacional de Antropología, uno de los principales centros culturales de Latinoamérica. El público debió sorprenderse cuando, al cruzar el umbral de su sala principal donde se encuentra el Calendario Azteca, echó en falta muchas de las piezas que pueblan el espacio y en su lugar encontró un cartel que indicaba que éstas se hallaban en la exposición del artista español.

“Es en la piedra donde el caos se ordena y se genera la vida, donde surge la acción creativa, la escultura que interrumpe el silencio mineral de las piedras. Las huellas de este proceso quedan entre nosotros, borran el tiempo y permiten este encuentro entre los artistas mesoamericanos y Alberto Bañuelos”

En íntima y silenciosa conversación, casi a modo de revelación, comprendemos un discurso compuesto por la eufónica sintaxis de sus esculturas con las procedentes de las culturas Azteca, Olmeca, Maya y Totonaca. No se trata de la primera muestra del escultor en México. La Pinacoteca de Nuevo León, el Pabellón Internacional de Aguascalientes, el Museo de Arte Contemporáneo de Yucatán, el Museo de Arte Abstracto Manuel Felguerez de Zacatecas, el Museo de Arte de Querétaro y la sala Hermenegildo Bustos de Guanajuato han acogido en los últimos años los hallazgos estéticos de Bañuelos. El artista, aunando las influencias de las obras pétreas arcaicas y el protocubismo, descompone la estructura de lo evidente para descubrir las significaciones ocultas de la materia y ofrecer al espectador la posibilidad de acercarse a la ‘différance’ postulada por Derrida. Influenciado por Brancusi (sobre todo su estilo pulido, reduccionista y elegante, en palabras de B. Rose) y el juego de sólidos y vacíos de Oteiza, ofrece un conjunto escultórico en el que la inmortalidad es el hilo conductor, no en vano es una de las características fundamentales del material al que da forma en su proceso de deconstrucción. Nobleza pétrea. Tres imágenes de la exposición de Bañuelos en el Museo Nacional de Antropología.

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En un audaz ejercicio curatorial de R. Sierra y D. Magaloni, geografías y tiempos distantes dialogan sincrónicamente. En palabras de Magaloni, directora del museo:


artes visuales

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Por

LEONARDO RAMíREZ

Naturaleza y gracia El jueves 14 de mayo, a partir de las 19:30 horas, se inaugura la ‘parte B’ del Segundo Ciclo de Exposiciones 2013 de la Coordinación de Artes Visuales del ICL en la Sala Eloísa Jiménez, ubicada en la Casa de la Cultura.

P

resentaremos los resultados de una de las actividades del Encuentro de Arte de León (EAL) celebrado en diciembre y relacionada con las revisiones de portafolios. Tras el intercambio de información entre artistas locales e invitados se configuró una plataforma que permitió a los profesionales que nos visitaron tener una visión parcial de la producción artística en la ciudad de León. Como resultado exhibiciones:

surgieron

dos

La colectiva de artistas de las ciudades de San Antonio (Texas) y León ‘Natura, ternura y tortura’, curada por Bárbara Perea y que fue inaugurada el pasado 11 de abril en la planta alta de la galería Jesús Gallardo, en donde se explora la relación entre lo rural y lo urbano, lo cultural y lo natural, el paisaje interno y externo para generar una reflexión en torno al paisaje contemporáneo y su relación con la naturaleza. Y la exposición: ‘Naturaleza y Gracia, Ilusión extraviada’, donde participan: Lucía Álvarez, Sebastián Beltrán, Arizbeth Chávez, Gerardo Jacques, Isidro Martínez Bueno, Abraham Martínez, Manuel Neztic, Mauricio Orozco, Antonio Tun Naal, Alondra Velázquez y José Zarzi, en un proyecto curado por Karen Huber. Esta ‘parte B’ se inaugura el 14 de mayo a las 19:30 horas en la Sala Eloísa Jiménez de la Casa de la Cultura. La Filosofía China utilizan los términos yin y yang para indicar la dualidad del universo. En esta exposición hablaremos de estas dos caras: ‘Naturaleza y Gracia’ de los momentos y situaciones donde conviven en pleno equilibrio y en dónde sólo resalta una de ellas.


artes visuales

Museos

memoria + creatividad = progreso social

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uestro rico patrimonio se asocia a ingenio y a vitalidad, dos virtudes que conforman las fortalezas de los museos. Por eso nos complace invitarte a las galerías del ICL para celebrar el Día Internacional de los Museos el 18 de mayo. Hemos preparado un programa especial con visitas guiadas, regalos y recorridos nocturnos. Habrá sorpresas, películas, música y bebidas en un horario extendido de 10:00 a 23:30 horas, lo que te permitirá tener una experiencia y un acercamiento diferente a los materiales artísticos y los espacios de exhibición del Instituto Cultural de León.


comunicación ICL

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Por Pedro Villegas

El proyecto gráfico

E

sta colaboración trata en realidad sobre un tema que no siempre es revisado con detenimiento, pero que es parte fudamental de los procesos de convocatoria para los eventos institucionales: la comunicación y el diseño. No pretende este texto definir o calificar, sino reflexionar sobre las herramientas de comunicación específicas de un ejercicio de diseño gráfico que tuvo delimitado su objetivo desde un principio: “Diseñar los elementos de la identidad gráfica y aplicaciones para el Encuentro de Arte de León (EAL).”

En las etapas de conceptualización de la identidad gráfica nos sentíamos un poco intimidados: el proyecto se gestaba desde la Dirección de Desarrollo en las Artes e involucraba diversas disciplinas (artes visuales, literatura, teatro, danza, música, cine) y públicos que atender. A todo ello se sumaban las restricciones habituales de tiempo y presupuesto. Pero una vez que empezamos a trabajar y a ‘rebotar’ las ideas con el resto de las coordinaciones encargadas se convirtió en un proceso enriquecedor . Instituto Cultural de León

El EAL reuniría a creadores de todas las disciplinas para generar diálogo, intercambiar experiencias y promover la profesionalización de los artistas de la ciudad. Intervinieron en el proyecto el ICL, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta)

y el gobierno municipal de León.


comunicación ICL

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1-15.Dic.2012 León, Gto.

CÓDIGO COLORES POR DISCIPLINAS

TEATRO

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ARTES VISUALES

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MÚSICA

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LITERATURA Fomento a la Lectura Encuentro Nacional de Poetas

Instituto Cultural de León

El concepto gráfico partía de la necesidad de crear códigos adaptados a cada una de las seis disciplinas y un coloquio que se realizaría durante el evento, obviando que este tipo de proyectos gubernamentales están inscritos en objetivos interinstitucionales y programas federales. De aquí se desprendían una serie de piezas de comunicación que debían de operar de manera independiente y estaban coordinadas por diferentes direcciones responsables de cada una de las disciplinas. En estas páginas adelantamos el resultado de lo que serán las Memorias de EAL, un bloque de cuatro libros y un documental que muy pronto verán la luz. Sigue en la página 56

DANZA

CINE

ARTES VISUALES

COLOQUIO

PRESENTACIÓN

DIRECCIÓN DE DESARROLLO EN LAS ARTES

LITERATURA

COLOQUIO

LITERATURA

CINE

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MÚSICA

DANZA

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TEATRO

5

AGRADECIMIENTOS

4.1 4.1


comunicación ICL

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Se sabía que la administración y distribución de la información dependería principalmente de las redes sociales. También estaba claro que el destinatario objetivo no era el ‘gran público’, en términos de difusión masiva, sino los artistas (aunque no limitados a ellos) que desarrollan su actividad ya de manera profesional en León y para cuya oferta el EAL proponía un eslogan: “DIALOGAR, PROFESIONALIZAR, PERSPECTIVA”. Fundir las ideas de contrastados expertos nacionales e internacionales en diferentes disciplinas con los proyectos de los creadores locales se convirtió en una de las misiones principales. Se creó un ‘micrositio’ actualizado al minuto y según se desarrollaban los eventos para atender a un público que demandaba información constante. Un trabajo que fue potenciado con la difusión de las actividades en la web del ICL y en perfiles de Facebook de la Revista Cultural Alternativas y de las difrentes coodinaciones del Instituto Cultural de León. Nunca se pretendió inventar el hilo negro en el diseño editorial. El propósito era informar con sencillez sobre el evento. Si bien una descripción exhaustiva de actividades podría ser lo esperado, se decidió usar las propias citas de los participantes. Los códigos de color ayudaron a identificar al interior las disciplinas para administrar mejor las piezas de comunicación que se realizaron. Convertimos las Memorias en un ‘paquete cultural’ . Mejorando la producción, usando papel de mejor calidad y con un diseño basado en las nuevas tendencias del diseño editorial, intentamos crear un documento llamativo que reflejara los mejor posible la esencia de un encuentro sin precedentes en León y el estado. Un proyecto editorial con comentarios incluye material editorial y gráfico elaborado por la Dirección de Comunicación del ICL. Carlos Hugo González y Xosué Martínez y el fotógrafo Ademir Franco cubrieron informativamente todos los eventos para trasladar a los leoneses esta fiesta cultural.

La dirección de Comunicación del ICL lo tenía claro: querían un informe que “mostrara las cosas como son” de una manera transparente y honesta, tomando el testimonio de los propios participantes y comentando lo positivo, la crítica y lo esperanzador de esta convivencia entre artistas y sus principales conclusiones. Págs 56 y 57: Ilustraciones del aspecto final de las memorias del EAL


comunicación ICL

Además, y como resultado del encuentro, se produjeron tres libros: Encuentro Nacional de Poetas, Rally de Lecto escritura y Rally Teatral que serán distribuidos junto con

las memorias en diferentes foros e insittuciones locales, nacionales e internacionales. El libro de MEMORIAS DEL ENCUENTRO DE ARTE DE LEÓN impreso a color también se publicará

en soporte digital para minimizar el impacto ambiental.

LITERATURA

DANZA

CINE

ARTES VISUALES

COLOQUIO

La riqueza del documento se completa con un documental que describe con imágenes y la voza de los creadores las actividades desarrolladas en León durante el pasado mes de diciembre de 2012.

MEMORIAS DEL ENCUENTRO DE ARTE DE LEÓN

TEATRO

MÚSICA

POESÍA

Instituto Cultural de León

Instituto Cultural de León


MÚSICA

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Por

Xosué martínez

LEÓN ‘gana’ UNA NUEVA agrupación ORQUESTAL

Sinfonietta Guillermo Pinto Reyes

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a agrupación ofrecerá un concierto inaugural en el Teatro Manuel Doblado el próximo jueves 23 de mayo a las 8:00 de la noche, iniciando así la historia de una nueva agrupación musical surgida desde la inquieta Escuela de Música del Instituto Cultural de León (ICL). Una sinfonietta es una agrupación orquestal con menos de 40 integrantes y que interpretan obras con los mismos instrumentos que una orquesta sinfónica. Según el coordinador, Luis Flores, uno de los principales objetivos de fundar la agrupación es brindar a los alumnos de la Escuela de Música la experiencia de tocar con músicos y maestros de mayor trayectoria, además de inculcarles el concepto de un ensamble a mayor escala, que incluye un director y las complicaciones de coordinar tantos sonidos e instrumentos.

En la Escuela de Música de León se concreta una gran propuesta de desarrollo académico y cultural para la ciudad. Planeada hace algunos años e impulsada ahora por Luis Flores, ‘batuta’ musical del ICL, alumnos, maestros, integrantes de orquesta y banda municipales trabajan duro para integrar la ‘Sinfonietta Guillermo Pinto Reyes’. “Lo principal es aprender cómo tocar en ensambles. No es lo mismo estar como solista y este proyecto muestra lo que debes de tener en cuenta al tocar con más personas. Luego tocas con los maestros y adquieres otra perspectiva, buscas igualar el sonido y que el tuyo suene mejor”, comenta Samuel Meza, que con su violonchelo es uno de los alumnos más comprometidos con el proyecto. La agrupación se construye con el esfuerzo y sacrificio del tiempo que requieren los ensayos, ya que los integrantes tienen otros compromisos y no reciben ningún apoyo económico: “Vamos un poco atrasados, aún hay cosas que faltan. No del aspecto individual sino en el ensamble”, asegura Flores. Sin embargo y a pesar de los inconvenientes, los alumnos prometen un buen espectáculo con un repertorio para el concierto inaugural que incluye piezas de Mozart, Vivaldi y un arreglo del propio Luis Flores.



apoyos 2013

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Por

Xosué martínez

EL ICL otorga

269 EN BECAS

MIL PESOS

El Instituto Cultural de León apoyará la creación y producción artística de siete leoneses que presentaron sus proyectos a las becas anuales que ofrece junto al Ayuntamiento de la ciudad.

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n esta edición el ICL recibió un total de 70 proyectos: 12 de teatro, 10 de música, 6 de cine, 4 de danza, 16 de promotoría cultural, 10 de literatura y 12 de artes visuales. Se escogió una carpeta por disciplina. El Comité de Evaluación lo formaron miembros del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA). Los 7 proyectos ganadores se repartirán 268,931.23 pesos para materializar su propuesta en diez meses.

Fotos de otra época

Artes Visuales / Luces del presente / Leopoldo Smith Murillo / 40,000 pesos Objetivo: crear diálogo con la fotografía. Se creará un laboratorio fotográfico ambulante y portátil en espacios públicos para llevar a cabo el proceso del revelado. Smith propone que el público sea modelo y fotógrafo y participe en todas las etapas del proceso. Usará la técnica del ‘colodión húmedo’ inventada a mediados del siglo XIX. Se centrará en el retrato. ‘Luces del presente’ financiará con el apoyo los gastos de laboratorio, los materiales apropiados para su diseño y los elementos para su permanencia y movilidad: químicos, materiales fotosensibles (fierro emulsionado) y ambrotipos (vidrio emulsionado). Los gastos de edición, diseño, impresión y la campaña de difusión ascienden al monto asignado.

‘Luces del Presente’. Imagen incluida en el proyecto del fotógrafo Polo Smith


apoyos 2013

De la oruga al libro

Un montaje de miedo

La Agencia Cultura Rizoma expuso de septiembre de 2011 a enero de 2012 una serie de poemas y textos escritos por mujeres en los paraderos de las orugas. Un oasis al estrés cotidiano del transporte. Algunos de los 80 textos iniciales, siguen expuestos.

Este proyecto llevará a escena dos cuentos de terror: ‘Una muerte en familia’, de Miriam Allen de Ford, y ‘La gallina degollada’, de Horacio Quiroga.

Literatura / Voces del primer vagón / Miguel Ángel Flores Palma / 40,000 pesos.

Teatro / Terror! Cuentos escénicos / Ángel González Ortiz / 40,000 pesos

Al rescate de la música leonesa

Añoranzas flamencas

El Enxamble19 Felipe Villanueva es una agrupación leonesa fundada en 2007 y dedicada a la investigación y divulgación de la música local. Integrada por Israel Andrés Lugo López (Violín), José Ulises Hernández Muñiz (Piano), José Covarrubias Salles (Violoncello) y Juan Pablo Domínguez (tenor), con el proyecto ‘León en el Siglo XIX’ buscan rescatar el material de compositores leoneses de dicho siglo. La agrupación proviene de la Escuela de Música de León y el monto asignado contempla los gastos de investigación, de renta de estudio de grabación, de tiraje del material discográfico y los conciertos de presentación del mismo.

Danza / Madre de las musas / María de Lourdes Meléndez Pérez / 40,000 pesos Con el objetivo de fortalecer la identidad leonesa a través de las historias de las mujeres mayores en la comunidad, el proyecto ‘Madre de las musas’ recupera esos recuerdos y los planteará como una coreografía de danza flamenca. Este trabajo, impulsado por la compañía de danza flamenca ‘Contratiempo’, busca la innovación escénica a través de las diferentes temáticas entorno a la memoria y se apoyará de elementos visuales. Además reflejará las vivencias de 6 ‘abuelas’ y 6 ‘nietas’ con la intención de rendir homenaje a la participación de las personas de la tercera edad en la vida cotidiana de la ciudad.

Sigue en la página 62

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‘Voces del primer Vagón’ se plantea una segunda etapa. una compilación editorial de los textos para ofrecer a los leoneses la visión de estas mujeres que compartieron de su obra con la temática de las fronteras. El libro estará disponible en agosto de este año en versiones digital e impresa, cuyo tiraje será de 500 ejemplares.

El montaje será diseñado para presentarse en cualquier escenario, ya sean espacios públicos, interiores o teatros, buscando llegar a un mayor número de gente y fomentar la literatura de terror clásico. Para el espectáculo escénico se contemplan gastos de dramaturgia y adaptación de los cuentos, escenografía, vestuario, estudios de escenofonía, iluminación diseño e impresión de cartel así como la representación de al menos dos funciones.

Música / León en el Siglo XIX / Israel Andrés Lugo López / 40,000 pesos

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apoyos 2013

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Nuevo foro teatral en el Centro

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Promotoría Cultural / Restauraciones arquitectónicas y habilitación de teatro en Kino Room / Casandra Lluviel González Muñoz / 30,731.23 pesos

¿Qué es León y sus habitantes?

Cine / Presente Ausente / Braulio Salvador Almanza Orozco / 38,200 pesos Braulio Almanza rodará un documental en formato de cortometraje para plantear una pregunta: ¿Qué es León y sus habitantes? El ganador de 2013 en la categoría de Cine ha trabajado como productor y realizador para diferentes campañas y empresas como General Motors México, Danone México, UNAM, Instituto Electoral del Estado de Guanajuato, entre otros; y ahora demuestra su talento en una pieza artística que

busca responder a esa pregunta. La película se proyectará en las plazas públicas. Almanza ofrecerá también un taller de cine documental para acercar al público leonés a las nuevas dinámica de creación cinematográfica. La cantidad requerida para la realización del taller y del documental incluye gastos por adquisición de equipo de audio y vídeo, gastos de producción, traslados por la ciudad y la renta de un estudio de grabación.

Kino Room surge en el 2011 como un espacio cultural para todos los leoneses. Apoya a distintos colectivos artísticos y festivales, ha sido sede de un sinfín de exposiciones, cursos y espectáculos y se han gestado otros tantos proyectos culturales. El nuevo proyecto de restauración del Kino Room pretende habilitar tres secciones del inmueble. Un foro teatral para 60 personas, un patio de lecturas con aviario incluido para el goce literario y por último la restauración de la fachada del edificio. Estas adecuaciones se sumarán a los espacios que ya brindan servicio a la comunidad como la Sala de Cine Cinautor, la Sala de lectura Profe Esparza, sus salas de uso expositivo y académico así como sus espacios para recibir a visitantes extranjeros que realizan residencias artísticas. Los trabajos incluyen albañilería; limpieza, raspado y resane de muros interiores y exteriores, demoliciones, plomería, carpintería y la minuciosa colocación de los elementos del telón y ciclorama.

Proyecto de restauración.

Imagen del interior del Kino Room, uno de los centros culturales más activos de la ciudad de León.



literatura

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ODA AL BURGUÉS Por Mário

de Andrade

_Traducción:

Sergio Ernesto Ríos

¡Yo insulto al burgués! ¡Al burgués-níquel, Al burgués-burgués! ¡A la buena digestión de São Paulo! ¡Al hombre-barriga! ¡Al hombre-nalgón! ¡Al hombre que siendo francés, brasileño, italiano, Es siempre un cauteloso poco-a-poco! ¡Yo insulto a las aristocracias cautelosas! ¡A los barones holgazanes! ¡A los condes Juanes! ¡A los duques zorros! Que viven dentro de muros sin sobresaltos; ¡Y paren chayotes con tres pesos Para decir que las hijitas de mamá hablan francés Y tocan los Printemps con las uñas! ¡Yo insulto al burgués-funesto! ¡El indigesto frijol con tocino, dueño de las tradiciones! ¡Fuera a los que contabilizan las mañanas! ¡Mira la vida de nuestros septiembres! ¿Hará Sol? ¿Lloverá? ¡Farsa! ¡Mas a la lluvia en los rosales El éxtasis hará siempre Sol! ¡Muerte a la grasa! ¡Muerte a las adiposidades cerebrales! ¡Muerte al burgués-mensual! ¡Al burgués-cinema! ¡Al burgués-carroza! ¡Panadería Suiza! ¡Muerte viva a Adriano! “– ¿Entonces, hija, qué te daré por tu cumpleaños? – Un collar… –¡¡¡Mil quinientos!!! Mas nos moriremos de hambre!”

Mário de Andrade

(São Paulo, Brasil, 1893-1945) _Ilustración:

Lasar Segall

¡Come! ¡Cómete a ti mismo, oh! ¡Gelatina pasmada! ¡Oh! ¡Purée de papas morales! ¡Oh! ¡Pelos en las narices! ¡Oh! ¡Calvos! ¡Odio a los temperamentos regulares Odio a los relojes musculares! ¡Muerte a la infamia! ¡Odio a la suma! ¡Odio a los abarrotes! ¡Odio a los sin desfallecimientos ni arrepentimientos, Sempiternamente las uniformidades convencionales! ¡Manos a la espalda! ¡Yo marco el compás! ¡Yaaa! ¡De dos en dos! ¡Primera posición! ¡Marchen! Todos a la Central de mi rencor embriagante ¡Odio e insulto! ¡Odio y rabia! ¡Odio y más odio! ¡Muerte al burgués de hinojos Que apesta a religión y no cree en Dios! ¡Odio rojo! ¡Odio fecundo! ¡Odio cíclico! ¡Odio fundamento, sin perdón! ¡Fuera! ¡Fu! ¡Fuera el buen burgués!...


literatura

TRES POEMAS DE... 65

NO HABRÁ OTRO TREN GUIADO POR UN CABALLO

TE ESCRIBO DESDE LA COCINA donde comíamos y platicábamos de mi amargura, del océano que tienes entre los ojos. Dormías en partes y yo fumaba tratando de descifrar en tu rostro los lenguajes de la bondad. Me regresaste al mundo donde no me cabe la vida sin el resuello de cada noche.

PIENSO EN TRENES CASI A DIARIO un asiento y un compañero de viaje, que hable poco, que me haga pensar en montañas ese ganado verde que secunda las vías ese contrabajo: cordillera de ocho patas que tú observas como en un zoológico donde los animales bailan melodías cansadas burlándose tal vez de las manos que aplauden huecas.

Esther Galindo nació el 3

de marzo de 1984 en Durango. Autora de ‘Una llaga entre los muros’ (Torre de Babel Ediciones, 2011) y ‘Ártico’ (ICED y Mantis Editores, 2012). Ha participado en encuentros de escritores

en Chihuahua, Durango y Tijuana.

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su médula: esa vía para llegar a Cristo y escondernos en sus llagas. Vivimos encerrados en una costra en la noche que inunda los pastizales de espuma abrevaderos de saliva. Ya no temo morir en una constelación errada.

ESTHER GALINDO


cINE

DE VIROLOS Y TUERTOS

66 No. 36 / MAYO 2013 / REVISTA ALTERNATIVAS

Por

Arturo ‘Chango’ Pons

‘chocomil’ de fresa Hay una galleta de color rosa en un plato sobre la mesa. Plano detalle de la galleta. Junto al plato un vaso con licuado, también de color rosa. Plano detalle cenital del vaso. ¿A qué huelen las fresas? Resulta que la fruta representativa de Irapuato (hay quienes dicen que en realidad es de Abasolo) no tiene el mismo olor que el ‘chocomilk’ de fresa, ni el de las galletitas de ‘fresa’. Es simplemente una relación sensorial que tenemos asimilada desde pequeños que nos hace pensar que ambos sabores y olores son de la misma fresa, pero no es así. Igual pasa con el cine.

El pasado 24 de abril, Google le dedicó su ‘portada’ al director de fotografía más valorado en la historia del cine mundial: Gabriel Figueroa.


CINE

Decir que un Director de Fotografía dedica su trabajo a encuadrar para que todo se vea ‘bonito’ es limitar su verdadero talento. Prefiero pensar que un verdadero ‘D.P.’ no encuadra, más bien compone. Quiero decir que realiza una composición. Con éste término me refiero también a que hay un montón de ‘componentes’ que intervienen en el encuadre y que, finalmente, hacen que funcione tanto a nivel estético como narrativo. Entendiendo que la narrativa del cine se ‘compone’ a su vez de la combinación de elementos del lenguaje que derivan en lo que Jean-Claude Carrière denomina ‘La gramática cinematográfica’.

Gabriel Figueroa.

(Ciudad de México,

1907 - 1997). Director de fotografía. Maestro de la luz y de los contrastes cromáticos

El fotógrafo es el cómplice del director en el diseño de la provocación sensorial y sentimental de la película. Gabriel Figueroa imprimió su particular estilo, trabajó con grandes directores y creó escuela. Actualmente, los directores de fotografía mexicanos siguen siendo de los más cotizados y prestigiosos del mundo, y no sólo eso, sino que siguen siendo referencia para cualquier cinematógrafo y director. Pero no es simplemente por el hecho de ser mexicanos y la mítica presencia de Figueroa en nuestra cultura visual. Rodrigo Prieto, Emmanuel Lubezki, Guillermo Navarro y nuevos talentos como Emiliano Villanueva, Guillermo Granillo o Diego Martínez Vignatti siguen la tradición del maestro Figueroa, haciendo planos de detalle de una fresa en un plato y evocadno en nuestros sentidos un campo a las afueras de Irapuato (o Abasolo). Mucho mejor que un polvito rosa.

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a mayoría de los mexicanos, o por lo menos los que lo conocen, se sienten orgullosos del homenaje, pero no saben ‘bien a bien’ porqué. Podemos decir que se hizo famoso por las composiciones paisajistas de un México semi nublado. Por sus retratos con claroscuros. Por su dominio de los ángulos y las perspectivas.

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Por

Xosué martínez

Big band jazz: otra ‘joya’ en la oferta cultural del centro Estefanía Mata, Mario Cervantes y Alex García son tres artistas que mantienen un estudio fotográfico en una casa antigua marcada con el 205 en la calle Reforma, apartado de los centros culturales de la calle Madero, pero también en el centro histórico de León. Y decidieron abrir Big Band Jazz. Periódicos y fotos. Imagen de una de las salas del espacio, tapizadas con información.


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La casa cuenta con una historia que respalda y proyecta al Big Band Jazz: “esta es la casa de mis abuelos; aquí aprendí del abuelo a tomar fotos y de la abuela a tocar el piano. La casa se derrumbó hace cinco años y tuvimos la oportunidad de rescatarla y volver a levantar. Aquí se siente la vibra de ellos, del arte”, indica Mata. El patio cuenta con una gran puerta del siglo XIX estilo Art

noveau, que delimita el primer cuarto 69 expositivo. De uno de los pasillos, a la izquierda está la cocina y un camino hacia las escaleras que dan a una azotea verde. A la derecha, tres cuartos: el primero de ellos tapizado por notas periodísticas y el recuerdo de los trabajos como agencia fotográfica. Un cuarto más como futura sala de proyecciones y otro para tomar un café de manera más íntima. En este centro cultural se ofrecen cursos y talleres de fotografía, pintura y declamación. Un cuentacuentos se presenta cada semana y se abrirá un cineclub. “Tenemos universidades, escuelas, bares y centros culturales en todo el centro de la ciudad, pero también tenemos hoteles y visitantes. Aquí atenderemos a los leoneses y también al turista. Hemos hablado con la asociación hotelera, con los hoteles contiguos al café, para ofrecerles nuestro espacio como una posibilidad de visita. Aunque sólo Diseño. Detalle de la vengan una noche, que pasen aquí decoración del interior por un café, una sesión de jazz...”, del Big Band Jazz. concluye Mario Fernández.

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omenzamos como un grupo creativo llamado Match Films que después se convierte en Big Bang Photography, hace 5 años. Empezamos a fotografiar cuentas grandes como la campaña internacional de Gucci. En este edificio hicimos nuestra base de operaciones y se mantiene como una productora fotográfica”, dice Alex García, quien considera que este fue el primer paso para convertir el inmueble en lo que ahora llaman un centro cultural y de turismo.


Instituto Cultural de León Dirección de Fortalecimiento y Cuidado de las Identidades y el Patrimonio

Portal Delicias s/n Casa de la Cultura “Diego Rivera” Zona Centro, C.P. 37000. Tel: 716.47.42

identidadesleon@yahoo.com.mx

Identidad y patrimonio ICL




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