BLOG LITERARIO
EL COFRE HERMÉTICO El misterio con el que una obra de arte codifica las cosas para no ser evidentes ante los demás, es el procedimiento que a continuación intentaré explicar.
POR JACOBO
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FOTOS
VIVEROS GRANJA*
ARCHIVO PARTICULAR / PIXABAY
uerría iniciar con algunas incógnitas que tienen que ver con el tema que trataré aquí y que ya están resueltas por algunos investigadores, por ejemplo: ¿quién es Lucinda en la obra del escritor Lope de Vega? ¿Alude a alguien real bajo otro nombre? ¿Es Federico García Lorca a quien se refiere el cortometraje Un perro andaluz de Luis Buñuel y Salvador Dalí? Ese método lo han implementado diversos autores y a pesar de ello no es propio de la literatura, codificar mensajes es algo muy antiguo y se conoce más en el ámbito de las guerras entre países o culturas, ya que ciertas informaciones no deben ser descubiertas por quien es visto como el enemigo. En los casos que veremos más adelante, es posible que sí haya un anhelo por que el mensaje en algún instante se interprete, y a la vez siga en un cofre simbólicamente hermético. Hay personas que dedican su vida a encontrar secretos en las obras de arte, mensajes que quizá sus autores dejaron allí codificados al no poder darlos a conocer de manera abierta por diversas razones, algunos han querido ver la visión pro-
testante en trabajos de Miguel Ángel (1475-1564) que por su contexto no podía ser explícita; otros han querido ver en unos zapatos viejos pintados por Van Gogh (1853-1890) un autorretrato simbólico, etc. Lo mismo ocurre en la literatura, si empezamos a unir detalles, muchas veces conseguimos encontrar algo que permanecía en secreto. Pero cuando hablo de un “secreto”, no necesariamente me estoy refiriendo a un camino que descifraría el enigma del universo o de la existencia, sino, informaciones privadas, familiares, íntimas, que las personas decidieron dejar en clave en sus escritos, sean cuentos, novelas o poemas. Giorgio Vasari (1511-1574) por ejemplo, cuando escribe su libro Las vidas de los más excelentes pintores, escultores y arquitectos descodifica o revela en quién se inspiró Leonardo Da Vinci (1452-1519) para uno de sus trabajos, en el momento en que Vasari nos cuenta la vida de Leonardo, recuerda que había un prior que “importunaba constantemente” al artista y se quejó de este con el duque. La razón por la que Leonardo se demoraba tanto con La última cena era porque le faltaba concretar las cabezas de Jesús y la de Judas, para la primera, consideraba que “no podía buscar modelo en la tierra, y él se sentía incapaz de concebir la belleza y la gracia celestial de esa divinidad encarnada”; y en cuanto a Judas, “no creía poder representar el rostro de un hombre capaz de traicionar a su Maestro”. Pero en este segundo caso, ya no quería seguir buscando el modelo, y decidió que la cabeza del “importuno e indiscreto prior” sería la de Judas. No sé si sea otro ejemplo aquel que se relaciona con Miguel Ángel, en donde el pintor se ha autorretratado varias veces, quizás sí funcione como una estrategia más de ocultamiento, pues en su momento no fueron descubiertas esas representaciones de sí mismo, es famosa la imagen de la piel de San Bartolomé sostenida por alguien, y en ella se ha queri-
REVISTA [32] MOMENTOS
