Revista
Nosso Tempo Ano 4 • Edição Nº 39 • OUTUBRO/2016 • Paróquia Imaculada Conceição • 75 ANOS
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Os católicos são idolatras
Catequese sobre as imagens sacras e sua veneração UMA MATÉRIA ESPECIAL SOBRE UMA DAS PASTORAIS MISSIONÁRIAS DE NOSSA PARÓQUIA! Pág. 3
CONFIRA FOTOS DO NOVO PRESBITÉRIO DA CAPELA N. SRA. DE FÁTIMA NO JD. CRUZEIRO Pág. 6
Mês das Missões
NOSSO TEMPO Apresentação Editorial Neste mês de outubro, o mês das Missões, a Revista Nosso Tempo vem num formato catequético, contaremos um pouco mais sobre a veneração das imagens, conhecerá uma de nossas pastorais missionárias e como levamos Deus pra vida do povo de Franco da Rocha. Este mês é também o mês do Rosário, a principal arma do Católico, você pode conferir um pouco mais na pág. 3. Peçamos a intercessão de Santa Teresinha do Menino Jesus, padroeira das Missões que interceda em nossas vidas neste mês de Outubro.
Horários Missas Feriais
• Ter.: 19h30 | Santa Missa da Esperança • Qua.: 15h| Santa Missa e Nov. Perpétua
19h30| Grupo de Oração • Quinta-feira| Dia de Adoração
8h| Santa Missa 19h30 | Procissão e bênção do Santíssimo 20h| Santa Missa pelas Famílias • Sex.: 19h30 | Santa Missa
Uma abençoada leitura. Salve Maria! Equipe de Redação.
• Sáb.: 19h| Santa Missa
Missas Dominicais
• Dom.: 8h, 10h e 19h* * Missa do Avivamento
Confissões • Qui.: 9h - 12h | 16h - 19h
Mídias sociais
• 1ª Sexta.: 18h - 19h • 3ª Sexta.: 20h30 - 22h • 1º Domingo.: 19h - 21h
E-mail: nossotempo@paroquiaimc.com.br Site: www.paroquiaimc.com.br
Secretaria Paroquial
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Dom. e Dias Santos 1 hora antes das Missas
Horários de Matrimônio Sáb. 11h| 12h| 16h| 17h| 20h30| 21h
Facebook: fb.com.br/paroquiaimcfrancodarocha
Informações sobre: Catequese, Sacramentos, Exéquias, intenções de Missa, visita aos enfermos, pastorais e inscrição para o dízimo.
Youtube: youtube.com/webtvjesusaocentro
Outubro | 2016
• Ter. à Sáb. 8h às 21h
Tel.: (11) 4449-3131/ 4449-3104 E-mail: secretaria@paroquiaimc.com.br
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Mês das Missões
NOSSO TEMPO Pastoral
Nossos Voluntários
Missão Jesus ao Centro
Por Equipe de Redação
O Projeto “Jesus ao Centro” nasceu em Franco da Rocha como uma resposta da ação evangelizadora no meio urbano. Inicialmente o projeto receberia o nome de Pastoral da Evangelização Urbana, pois tudo começou diante do fato que por dia passam em nossa amada Igreja Matriz milhares de pessoas. Isto se deve ao fato da Igreja Matriz se localizar muito próxima à estação do trem que liga a cidade à capital paulista. Foi lançada a proposta de num dia do mês todos os voluntários permanecerem após a Missa da noite, na ocasião o Santíssimo Sacramento seria exposto sobre o altar e as lideranças ali presentes sairiam pelas ruas convidando as pessoas para dar um minuto de seu dia para Deus, entrando na Igreja e fazendo suas orações. A primeira missão foi um sucesso, mais de 200 pessoas entraram na igreja naquela noite. De lá pra cá a missão nas ruas foi se firmando, de modo que a cada mês ela acontece com ânimo renovado. Muitas outras pessoas, sobretudo jovens passaram a integrar esta experiência e muitos testemunhos são colhidos desde então. Pesso as angustiadas, tristes e por vezes a muito tempo afastadas da Igreja, ao aceitarem o convite e entrarem na igreja para estar na presença de Deus, saem com o ânimo renovado e agradecendo pelo convite e pela oportunidade de buscarem a Deus. Diante da experiência missionária nas ruas do centro da cidade, logo se viu a necessidade e a possibilidade de uma missão pouco mais intensa e genuína: um trabalho de casa em casa. Assim nasceu “Jesus ao Centro” – Missão nas casas. Nos reunimos em todas as terceiras sextas-feiras de cada mês, e estendemos nosso convite a você que deseja ter uma experiência missionária, tendo como base os exemplos dos santos apóstolos e da evangelização da Igreja primitiva. Venha participar conosco, nos ajude nesse grande trabalho de evangelização e recristianização da fé Católica em nossa cidade.
Espiritualidade
Devoção do mês de Outubro
Por Equipe de Redação
Santo Rosário de Nossa Senhora Este mês de outubro é dedicado ao rosário, a principal arma contra as tentações, e ciladas do demônio e fonte de infinitas graças para os que rezam. O Rosário constitui-se de duas realidades: a oração mental e oração vocal. No Rosário, a oração mental é nada mais que uma meditação sobre os principais mistérios da vida, morte e glória de Jesus Cristo e de Sua Santíssima Mãe. Desde de 1214 que a Madre Igreja recebeu o Rosário na sua forma presente e de acordo com o método que usanos hoje. Ele foi dado à Igreja por São Domingos que o recebeu da Bem-aventurada Virgem como um meio poderoso de converter os albigenses e outros pecadores.” Nas aparições da Virgem Santíssima em Fátima, Ela pede aos três pastorinhos que rezem o Santo Rosário todos os dias, porque será a salvação, aos que a ele, tivere tamanha devoção.” “Longe de insignificante, o Rosário é um tesouro de valor incalculável e inspirado por Deus.” (São Luis Maria de Montfort) www.paroquiaimc.com.br
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Os católicos são idolatras
Catequese sobre as imagens sacras e sua veneração
Não obstante a proliferação das seitas desde a reforma protestante e o fato que cada uma compõe ao seu modo o próprio corpo doutrinal, o iconoclasmo e a acusação ferrenha de que a Igreja Católica comete a abominação da idolatria é um tema clássico e predominante na imensa maioria destas mesmas seitas. Os católicos que tiveram uma sólida catequese, em nada se deixam abalar diante de uma falsa acusação. Mas como à moda do “disco arranhado” esta acusação é repetitivamente esbravejada imediatamente à queima roupa sobre qualquer um que se diga católico, é conveniente, portanto, ajudar um católico a dar razão de sua fé neste quesito. Quando surge o protestantismo? O protestantismo surge na Alemanha no século XVI com Martinho Lutero. E embora seja uma revolução de ordem, a princípio religiosa, há também causas iminentemente políticas – romper com a hegemonia do papado de Roma. Ainda que intervenha diretamente em fundamentos da fé cristã, Lutero será de certo modo tolerante ao culto das imagens. Não se dará o mesmo com seus seguidores na reforma protestante, como o caso de Calvino. Será empreendido um radical e violento iconoclasmo. O que é ‘iconoclasmo’? Iconoclasmo significa literalmente ‘doutrina que manda quebrar as imagens’. Este foi o nome dado a uma heresia do século VIII que também se levantou não só por razões iminentemente teológicas (um apanhado das heresias anteriores, sobretudo o monofisismo que nega a Encarnação de Nosso Senhor), mas também políticas. A heresia iconoclasta trazia consigo também influencias religiosas externas ao cristianismo, advindas do judaísmo e da recente expansão maometana que não toleravam a presença de imagens. A presença de imagens religiosas, seja nas igrejas que nos cemitérios ou em outros lugares, era coisa antiga no século VIII e comum entre os cristãos. O iconoclasmo então surge não só enquanto embate teológico, mas uma verdadeira campanha de destruição das imagens sacras onde quer que estivessem.
Qual foi a posição da Igreja diante do iconoclasmo? Diante deste ataque ao culto às imagens, que gozava de paz na Igreja, realizou-se em 787 o II Concílio de Niceia que restabelecem tal culto segundo a fé católica de sempre. Depois de o Império haver caído numa “agitação desvairada, com uma guerra civil e religiosa prodigiosamente complexa, que parecia estar ao ponto de despedacá-lo” a questão do culto as imagens que sempre fora bastante clara para a Igreja tanto na teologia, quanto sobretudo na prática devocional dos fiéis (sensus fidelium) se dá por encerrada para a Igreja Católica. Como a Igreja define o culto às imagens? O culto às imagens está intimamente relacionado ao que nelas se representa: a comunhão dos santos. O culto que se presta a uma imagem, portanto se dirige a quem nela está representado, seja Nosso Senhor, Nossa Senhora, os anjos ou os santos. Assim sendo, convém distinguir – nos ensina a Igreja desde sempre - somente a Deus se presta culto de latria, ou seja, de adoração, conforme ordena o I Mandamento do Decálogo. Aos santos e aos anjos, porque participam no céu da comunhão com a Santíssima Trindade, presta-se culto de dulia, ou seja, de veneração – porque somos capazes de enxergar a obra de santificação neles realizadas pelo próprio Deus; não nos esqueçamos que toda santidade vem de Deus. E à Virgem Maria, excelsamente em relação aos homens e aos anjos, ornada de ricas graças (cf Lc 1,28) se presta culto de hiperdulia, ou seja, de “essencialíssima veneração como Mãe de Deus”. Feitas estas distinções, podemos prosseguir às outras questões relacionadas.
“...somente a Deus se presta culto de latria, ou seja, de adoração...” ...mas a Bíblia não proíbe imagens? Esta é a insistente objeção protestante: a proibição contida na Bíblia, sobretudo no Antigo Testamento (cf Dt 27,15; Ex 20,4; Dt 4,9-28 – inclusive o “bezerro de ouro” – Ex 32; 1Rs 12,26-33). Aqui, antes de responder a questão, é importante recordar que a Bíblia tal e qual a temos é graças
a autoridade da Igreja Católica que soube discernir os livros inspirados dos não inspirados, ou seja, dos apócrifos. Não vale pensar que a Bíblia caiu do céu com zíper e tudo. Ela é dom da Igreja para a humanidade. E não nos esqueçamos que o protestantismo aparece quinze séculos, mil e quinhentos anos, depois da Igreja Católica. Sobre a proibição das imagens por parte da Bíblia: de fato, a Bíblia proíbe as imagens, mas não de modo unívoco, pois há momentos em que se ordena a fabricação das mesmas (cf respostas seguintes) . A Bíblia então se contradiz? Certo que não. Aqui se faz necessário mais um passo. O que significa idolatria? A Bíblia proíbe a idolatria, e é severamente contrária a confecção das imagens quando estas se relacionam a idolatria (cf Ex 20,3ss; Dt 4,15-20; Os 8,5; 13,2). Para a Bíblia os ídolos são “outros deuses” que na verdade nada são (cf Sl 81,10; 1Cr 16,26). Portanto, a idolatria é uma usurpação do culto ao verdadeiro Deus. Quando a Bíblia “lança suas sátiras contra os ídolos de madeira, de pedra ou de ouro (cf Am 5,26; Os 8,4-6; Jr 10,3ss; Is 41,6ss; 44,9-20), não é uma expressão figurativa que eles denunciam e sim uma perversão: em vez de adorar seu Criador, a criatura adora sua própria criação”. O Novo Testamento, com São Paulo, definirá a idolatria como culto aos demônios (cf 1Co 10,20s; Rm 1,18-32). E abre o leque desta tentação permanente que é a idolatria, que além das imagens, pode ser atribuída ao dinheiro (Mt 6,24); ao vinho (Tt 2,3); à cobiça (Cl 3,5; Ef 5,5); ao poder político (Ap 13,8); ao prazer, à inveja e ao ódio (Rm 6,19; Tt 3,3); e o pecado (Rm 6,6). Enfim, “desde que se cesse de servir ao Senhor, a idolatria aparece”.
“Jesus Cristo é a imagem do Deus invisível” (Cl 1, 15)
Há algo favorável que a Bíblia diz sobre as imagens? Sim, e é muito significativo. Diga-se dos querubins sobre a Arca da Aliança (Ex 25,18) diante dos quais posteriormente o próprio Rei Davi se rejubilará e salmodiará (2Sm 6,5-6). Do meio destas imagens Deus falava com Moisés (Ex 25,22). O Templo erguido por Salomão será ornado com as imagens (1Rs 6,23-29) as quais Deus mesmo aprovará (1Rs 8,6-11). Mas a mais eloquente passagem bíblica que eleva o significado das imagens é a da ‘Serpente de Bronze’ (cf Nm 21,4-9) que será prefiguração da Santa Cruz de Nosso Senhor (conforme Ele mesmo dirá em Jo 3,14). Além disto as imagens sagradas possuem em si um valor artístico, e a sua beleza e ornamento servem para elevar o homem através da contemplação a Deus o Sumo Belo (cf Ex 25,22; 1Rs 6,2328). Nosso Senhor Jesus Cristo e as imagens sacras. E ainda há mais coisas que diz a Bíblia sobre o valor das imagens sagradas, mas é preciso lê-la na sua integridade e conforme a fé da Igreja. Já nas primeiras páginas da Escritura ao contemplarmos a Obra da Criação vemos que o Primeiro a fabricar uma imagem é o próprio Deus, quando cria o homem a sua imagem e semelhança (Gn 1,26-29). Imagem esta que, depois de desfigurada pelo pecado, será restaurada
e revestida de altíssimo valor, quando Nosso Senhor assume a natureza humana; mistério que contemplará São Paulo com as seguintes palavras: “Ele (Jesus Cristo) é a imagem do Deus invisivel” (Cl 1,15). E aqui encontra-se a ‘chave de volta’ do Novo Testamento em relação ao Antigo e da doutrina católica acerca das sagradas imagens: Deus mostra seu rosto em Jesus de Nazaré; se faz imagem para que nós o pudéssemos contemplar. Por isso o Papa Bento XVI dirá com palavras determinantes que o iconoclasmo não é apenas uma heresia entre outras, nem mesmo a mais insignificante em relação às outras, mas “a síntese de todas as heresias”. Pois a negação radical e fundamentalista das imagens sacras é uma flecha aguda disparada e certeira contra o Mistério da Encarnação do Verbo Eterno, Nosso Senhor Jesus Cristo, em quem nos é revelada definitivamente a perfeita e bela imagem de Deus. E a intercessão dos santos? Este é outro ponto de discordância por parte da doutrina protestante. Esclarecida a questão da legitimidade do culto das imagens tanto do ponto de vista bíblico quanto teológico e histórico, brotará a indagação a respeito da intercessão dos santos. A razão da divergência protestante se dá ao fato da interpreptação da Bíblia (como sempre!). A Igreja Católica apoia-se na inteira Tradição, a qual nos legou a Bíblia, que como dissemos, não caiu pronta do céu com zíper e tudo mais. O protestantismo ao afimar a Sola Scriptura (Só a Bíblia) carece da Tradição e do Magistério. E em relação a intercessão dos santos eles a rejeitam não só por conta da interpretação ermética da Mediação de Nosso Senhor mas também pelo modo como concebem a própria morte. A Igreja ensina que após a morte o corpo retorna ao pó da terra enquanto a alma, imortal, comparece diante de Deus imediatamente para o juízo particular. O corpo por sua vez aguarda a ressurreição da carne; mas a alma, no caso dos santos, já goza da visão beatífica. Os protestantes interpretam a morte como sono em sentido literal e restrito e inclusive em relação a alma; por esta razão também para o protestantismo é impossível falar em comunhão e intercessão dos santos após a morte, porque os mortos estão no sono profundo da morte aguardando a ressurreição. Veja como inclusive a concepção de céu muda muito entre católicos e protestantes.
Se você gostou desta catequese, compartilhe ela com mais alguém, principalmente se esta pessoa desconhece o ensinamento verdadeiro sobre as imagens.
Salve Maria! Até a próxima
Pe. Alexandre Alessio, CR | Pároco
Você pode se aprofundar neste assunto lendo: Bíblia Sagrada. Ed. CNBB. Catecismo da Igreja Católica. Ed. Loyola. Catecismo de São Pio X. Ed. Permanência. Giuseppe Alberigo. História dos Concílios Ecumênicos. Paulus. Daniel Rops. História da Igreja de Cristo. II e IV. Ed. Quadrante. J. Ratzinger. Introdução ao Espírito da Liturgia. Ed. Loyola. Vocabulário de Teologia Bíblica. Ed. Vozes. Xavier Dufour
Mês das Missões
NOSSO TEMPO Novidades
Comunidades
Por Equipe de Redação
Inauguração do novo presbitério da Capela N. Sra. de Fátima
Fotos da Capela no dia da inauguração No último dia 04 de setembro, tivemos a grande inauguração do novo presbitério da Capela N. Sra. de Fátima, contamos com a participação da comunidade do Jd. Cruzeiro para presenciar esse grandioso momento não só para a capela mas para toda a paróquia. Com a reforma em toda a extensão do altar é possível que haja uma melhor movimentação litúrgica para toda a equipe das celebrações, fazendo com que as Missas ali celebradas revelem Nosso Senhor Jesus Cristo cada vez a todos que participam das açoes sagradas. A reforma não foi feita somente no altar, mas no ambão e nas credências laterais, ganhando uma beleza única. Queremos parabenizar todos as pessoas que contribuiram para que essa obra se tornasse realidade, benfeitores que ajudaram a comunidade com todo o seu esforço e também as pessoas que trabalharam durante as obras como, pintor, pedreiros entre outros. Parabéns para a comunidade N. Sra. de Fátima por mais essa conquista! BASÍLICA DE SÃO FRANCSCO, ASSIS, ITÁLIA
e mais...
VIAGEM DA PARÓQUIA
IMACULADA CONCEIÇÃO FRANCO DA ROCHA/SP
10 DIAS
POR PORTUGAL
E ITÁLIA
18 A 27 DE OUTUBRO DE 2017
boa, e Lis Visit a, Assis, , Fátim o, Loreto do, on ian t c o n R a L anni no Giov o Vatica San ae e. t m n o e R ag com
DIRETOR ESPIRITUAL
1917-2 01 Centen 7 das Ap ário arições em Fáti ma
PE ALEXANDRE LOPES ALESSIO, CR PARÓQUIA IMACULADA CONCEIÇÃO FRANCO DA ROCHA/SP
Fác simile de N. Sra. Aparecida Neste próximo Cerco de Cericó contaremos com a presença de uma imagem Fác-simile de Nossa Senhora Aparecida identica a imagem original do Santuário Nacional com uma réplica da coroa doada pela Princesa Isabel no tempo do Império. Além disso, haverá no manto pequenos fragmentos que tocaram no manto da imagem original, fazendo com que Nossa Senhora Aparecida esteja ainda mais perto de nossa paróquia e de cada um de nós! Faremos uma bela procissão luminosa no novo Parque linear de Franco da Rocha, no dia 12 de Outubro à partir das 18h começando com a Santa Missa no Ginásio de Esportes Paulo Rogério Seixas. Esperamos por você!
Entre em contato e solicite o roteiro detalhado.
Fátima
Vaticano
Papa Francisco
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Av. República Argentina, 1325 • Sala 106 • Água Verde • Curitiba, PR
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Mês das Missões
NOSSO TEMPO Mensal
Santos
Santa Teresinha do Menino Jesus
No dia 1 de outubro, a Igreja comemorou a festa litúrgica de Santa Teresinha do Menino Jesus, virgem, doutora e padroeira das missões. A santa nasceu em Alençon (França) em 1873, em uma família modesta e temente a Deus, seus pais Luís e Zélia (hoje São Luís e Santa Zélia) tiveram oito filhos antes da caçula Teresa. Desde nova teve uma saúde muito debilitada, em uma das doenças contraída pela jovem, afirma seus escritos que quando já parecia inevitável a morte, Teresa vê a Virgem sorridente e imediatamente se restabelece. A cura repentina e aquele sorriso materno de Maria a fazem ainda mais determinada a realizar o sonho de sempre, ou seja, consagrar-se totalmente a Jesus. Aos 15 anos entrou para o Carmelo, depois de ter uma autorização particular do papa Leão XIII. Teresa sofreu muito. As provas espirituais que passou no curso desta vida escondida (noite da fé, vazio espiritual, tentação de não crer) a faz muito perto àqueles que duvidam e não crêem. Teresinha, na sua terrível paixão dos seus últimos meses de vida, fez as suas mais ternas dedicações de amor e de confiança a Deus, porque aprendeu a conhecê-lo como Pai e a confiar completamente e obstinadamente em suas mãos, apesar das trevas do sofrimento. Falecida aos 24 anos, ela continua a nos sorrir e a nos convidar a seguir uma nova via de santificação, a “pequena via”, acessível a todos. Santa Tersinha do Menino Jesus, rogai por nós!
Aniversariantes dizimistas do mês de Outubro 04/10 - ADA RODRIGUES PINHEIRO 10/10 - ADRIANA FRANÇA VASQUES COSTA 11/10 - ALEXANDRE SOARES PAIXÃO 04/10 - ALINE MARIA SILVA DE SOUZA 03/10 - ALMERINDA SOARES NUNES 06/10 - AMANDA CRISTINA DE S. SILVA 26/10 - CARLOS ALBERTO L. MARIM 06/10 - CAROLINA DE A. ZAMPOLLI 03/10 - CLEUSA MOREIRA DA SILVA 10/10 - DORACY CESAR MOREIRA 07/10 - ELIZABETH JANE DE ALMEIDA 02/10 - EVANDRO MARIANO LEITE 05/10 - FERNANDO APARECIDO OLIVEIRA 24/10 - FRANCISCA CHAVES DA SILVA 30/10 - GABRIELA BATISTA DA S. GOMES 09/10 - GIOVANE ZECCHINI TERLESKI 08/10 - IDALICE A DONATO 18/10 - IRAILDE VIEIRA DOS SANTOS 20/10 - JAILZA MARIA DE SOUZA SILVA 07/10 - JANETE PAUWELS DE MACEDO 10/10 - JOSEFA LOPES DE BARROS 15/10 - JOSEFA SEVERINA FONTES 26/10 - JOSIAS SILVA DE MACEDO 13/10 - LEDA DAS GRAÇAS MATIAS 18/10 - LUIZ CARLOS DA SILVA 09/10 - LÁZARO FRANCISCO
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24/10 - MARCOS DE SOUZA SANTOS 02/10 - MARCOS ROBERTO DA SILVA 25/10 - MARGARIDA DE O. DOS SANTOS 09/10 - MARIA APARECIDA TAVARES MOREIRA 11/10 - MARIA DA SILVA SANTOS 27/10 - MARIA DAMIANA C. DO NASCIMENTO 01/10 - MARIA DE LOURDES MEDEIROS 10/10 - MARIA EDITE SANTOS COSTA 29/10 - MARIA HELENA DOS SANTOS 31/10 - MARIA LUCÍLIA GONÇALVES DE OLIVEIRA 14/10 - MARIA NAZARÉ DA SILVA 24/10 - MARIA NILDA FERREIRA DOS SANTOS 31/10 - MAYSA HELENA RAMOS SOUZA 10/10 - NACYR MARQUES FERRARI 15/10 - NELIA VIEIRA DE OLIVEIRA 10/10 - NEUCI BRUNO DA SILVA 01/10 - RITA APARECIDA COSTA SILVA 14/10 - ROODNEY CLARK SILVA 29/10 - ROSANI SENHORA DOS SANTOS 28/10 - SEVERINA MARIA BENTO DE SOUZA 18/10 - TALITA PAUWELS 03/10 - TEREZINHA DE OLIVEIRA CARDOSO 05/10 - UGULINO NERIS NETO 22/10 - VALDIR JOSÉ DA SILVA 15/10 - VINICIUS BALDVINO GARCIA
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NOSSO TEMPO
“Em um mundo que podemos chamar ‘órfão’, neste mundo que sofre com a crise de uma grande orfandade, talvez a nossa ajuda é dizer ‘Olhe para sua mãe!’. Nós temos uma que nos defende, nos ensina, nos acompanha; que não tem vergonha dos nossos pecados. Não se envergonha, porque Ela é mãe.” (Papa Francisco - Missa na Casa Santa Marta | Memória de N. Sra. das Dores 15/09/2016)
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