Revista Nosso Tempo - Nº 46 - Ano 4

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Ano 4 • Edição Nº 46 • MAIO/2017 • Paróquia Imaculada Conceição

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Nosso Tempo

A diferença da

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educação católica Sabedoria • ascese • graça • CATEQUESE MARIANA •

• Santo do mês •

As Aparições de Nossa Senhora em Fátima

São Felipe Néri

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DESTAQUE | MÊS DAS MÃES pág. 3

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NOSSO TEMPO

Mês de Maria

Apresentação Editorial

Horários

O mês de Maio é a Igreja dedica a Nossa Senhora, Mãe de Deus e nossa Mãe, por isso a Revista Nosso Tempo traz uma edição recheada de homenagens e informação sobre o mês mariano e a todas as mães de nossa paróquia e cidade. Além disso poderá conferir a continuação da matéria do nosso Pároco, Pe. Alexandre, CR sobre o apostolado educacional católico em Franco da Rocha, falando um pouco sobre o diferencial da educação católica, leia também a sequência das matérias sobre a Virgem Santíssima escritas pelo Pe. André,CR, que neste Ano e mês Mariano será de grande proveito espiritual.

Tudo isso e muito mais você encontra nesta edição da Revista Nosso Tempo.

Uma abençoada leitura!

Salve Maria!

Equipe de Redação.

Missas Feriais

• Ter.: 19h30 | Santa Missa da Esperança • Qua.: 15h| Santa Missa e Nov. Perpétua

19h30| Grupo de Oração • Quinta-feira| Dia de Adoração

8h| Santa Missa 19h30 | Procissão e bênção do Santíssimo 20h| Santa Missa pelas famílias • Sex.: 19h30 | Santa Missa

Missas Dominicais • Sáb.: 19h

• Dom.: 8h, 10h e 19h* * Missa do avivamento

Confissões • Qui.: 9h às 12h | 16h às 19h • 1ª Sexta.: 18h às 19h | 20h30 às 22h • 1º Sábado.: 08h às 10h • 1º Domingo.: 19h às 21h

Secretaria Paroquial

• Ter. à Sáb. 8h às 21h Dom. e Dias Santos 1 hora antes das Missas

Mídias Sociais

Horários de Matrimônio Sáb. 11h| 12h| 16h| 17h| 20h30| 21h

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Informações sobre: Catequese, Sacramentos, Exéquias, intenções de Missa, visita aos enfermos, pastorais e inscrição para o dízimo.

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Expediente A REVISTA NOSSO TEMPO É UMA PUBLICAÇÃO DA PARÓQUIA IMACULADA CONCEIÇÃO DIREÇÃO Pe. Alexandre L. Alessio, CR

TIRAGEM 2.000 exemplares

REDAÇÃO Pe. André, CR e voluntários

IMPRESSÃO Gráfica Artgraf

DIAGRAMAÇÃO Bruno Daminello Zacarias

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NOSSO TEMPO

Mês de Maria

Mês das mães Mãe do céu

MÃE DE DEUS E NOSSA MÃE

Por Equipe de Redação

Maio, mês dedicado a Nossa Senhora, pela piedade cristã, é um convite para voltarmos nosso olhar a esta Mãe querida para pedir-lhe que abra as mãos maternas em bênção de carinho sobre nossos passos nesta difícil escalada da Jerusalém celeste.

As formas nas quais Maria é honrada em maio são tão variadas como as pessoas que a honram.

As paróquias costumam rezar no mês de maio uma oração diária do Terço e muitas preparam um altar especial com um quadro ou uma imagem de Maria. Além disso, trata-se de uma grande tradição a coroação de Nossa Senhora, um costume conhecido como Coroação de Maio.

Normalmente a coroa é feita de lindas flores que representam a beleza e a virtude de Maria e também lembra que os fiéis devem se esforçar para imitar suas virtudes. Em algumas regiões, esta coroação acontece em uma grande celebração e, em geral, fora da Missa.

Entretanto, os altares e coroações neste mês não são apenas atividades “da paróquia”. Podemos e devemos fazer o mesmo em nossos lares com o objetivo de participar mais plenamente na vida da Igreja.

Devemos separar um lugar especial para Maria, não por ser uma tradição comemorada há muitos anos na Igreja ou pelas graças especiais que podemos alcançar, mas porque Maria é nossa Mãe, mãe de todo o mundo e porque se preocupa com todos nós, intercedendo inclusive nos assuntos menores.

Por isso, merece um mês inteiro para homenageá-la. E em nossa amada paróquia não é diferente, no mês de Maio estamos preparados para honrar a Mãe de Deus e nossa Mãe com a oração do povo de Deus, com diversas homenagens que faremos a Virgem Santíssima que cuida de nós a todos os momentos de nossas vidas.

Homenagem

Comunidade

Por Equipe de Redação

Mães confiadas por Deus

“a 13 de maio da cova da iria...”

Neste mês de maio, a comunidade N. Sra. de Fátima no Jardim Cruzeiro comemora mais uma festa de sua padroeira. A festa se realizará num tríduo, que ocorrerá dos dias 11 à 14 de Maio, na Capela da comunidade. As Missas serão às 19h30, encerrando no domingo às 17h com Santa Missa seguida de coroação e procissão pelas ruas.

Você pode participar do show de prêmios que acontece nos fins de semana dos dias 06 e 07, 13 e 14 de maio, será um ambiente familiar com serviço de alimentação e bebidas.

Não podemos esquecer de nossas mães que cuidam de nós e foram enviadas por Nosso Senhor. Somos gratos por tão grande amor, pois sabemos que Deus também escolheu nos amar por meio de sua vida, carinho e testemunho.

Que a Imaculada Conceição esteja com todas neste dia das mães e continue lhes dando força, perseverança e amor em vossas vocações!

Participe conosco de mais uma festa em louvor e honra à Nossa querida Mãe Santíssima!

FELIZ DIA DAS MÃES!

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A diferença da

educação católica

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Sabedoria • ascese • graça Por Pe. Alexandre Lopes Alessio, CR

Toda concepção de educação e projeto pedagógico parte de uma determinada visão do homem e do mundo [2]. Por isso é correto dizer que o engenheiro da educação é o filósofo e não o pedagogo. E igualmente constatar que se algo não vai bem com a educação é porque algo não funcionou bem com o pensamento acerca do homem e do mundo, seja desvirtuando-se da verdade das coisas, seja por ideologização intencional por interesses diversos.

A filosofia da educação católica parte de dois pressupostos que, cada qual ao seu modo, conduz a verdades universalmente válidas e aceitáveis [3]; estes são a fé e a razão. A fé partindo dos conteúdos da verdade revelada chega a uma concepção acerca do homem e do mundo universalmente válida. E igualmente a razão se se deixa guiar pela retidão no pensar chegará as mesmas concepções. Porém a razão de sua parte carecerá de maiores luzes, que serão dadas pela fé. E a fé de sua parte poderá ser melhor expressa e aprofundada pela razão – o encontro do Evangelho com a filosofia grega é prova histórica e belíssima disto. – É deste processo que a filosofia da educação católica extrai o substrato: uma reflexão do homem, do mundo e da própria educação iluminada pela razão e pela fé, para daí formular sua pedagogia.

“... a educação católica vê neste mesmo homem uma criatura amada por Deus em si mesma”

A educação católica se orienta por um modo privilegiado de olhar para o homem [4] e para o mundo. E não se trata de mais uma opção entre tantas válidas, mas a que melhor oferece respostas e luzes a fim de se delinear um

ideal pedagógico singular, suficiente e eficaz. Porque ela além de apoiar-se no ideal da realização do homem sábio, formando o homem para o que tem de mais nobre que é o intelecto – o homem é antes de tudo, até mesmo da práxis, um ser pensante – a educação católica vê neste mesmo homem uma criatura amada por Deus em si mesma, alguém que vale o precioso Sangue de Cristo e que pelo batismo torna-se fi lho de Deus e templo do Espírito Santo [5]. Altíssima, portanto é a dignidade, de modo especial, de um educando, quando falamos de reflexão e ação pedagógicas [6].

É claro que se tratando de questões relacionadas a prática organizacional escolar, como por exemplo, a grade curricular, a escola católica segue a legislação vigente [7]. A escola católica não se subtrai as leis do Estado para a educação – desde que não sejam iniquas [8], como é o ensino da ideologia do gênero. Mas existem diferenciais que como linhas mestras orientam todo o resto, como é o caso da primazia do intelecto, a busca da excelência e a experiencia religiosa como elemento fundamental e inegociável. Assim sendo, além daquelas disciplinas que são clássicas e obrigatórias, haverá outras que contribuam para o alcance do ideal educativo católico, como é o caso do ensino religioso, da filosofia, da verdadeira arte, e inclusive o catecismo [9], além do que a História da Igreja e o acompanhamento vocacional [10] – tudo isso será organizado fora do período das disciplinas clássicas.

“Na complexa vida escolar, a escola católica, perfeitamente afim às outras escolas, difere delas num ponto substancial: ela está apoiada no Evangelho do qual colhe a inspiração e a força” [11]. Podemos traçar um percurso em três palavras-chaves que ajudam a compreender o ideal educativo católico e seu diferencial. São elas: a sabedoria, a ascese e a graça.

A SABEDORIA

O ideal clássico da educação católica é formar o homem sábio; e isto não exclui per se ipso as outras dimensões inerentes a constituição humana, muito ao contrário, será o intelecto a ordenar e nortear as demais dimensões da vida humana [12]. Assim sendo o ideal pedagógico católico é apresentar a verdade e auxiliar na sua busca [13] por um caminho de retidão lógica, mas também em virtude da fé; é formar para a liberdade na sua verdade e significado; e igualmente o valor da consciência reta e esclarecida na verdade e na liberdade. A reflexão dos transcendentais da bondade, da beleza e da verdade muito ajudará na busca da sabedoria.

Partindo do ideal da formação do homem sábio e também o homem novo, a escola católica deverá ter antes de tudo a consciência de exercer um verdadeiro dever apostólico e cívico [14]. Deverá seguir um programa racionalmente ordenado – Ratio Studiorum – levando em conta a pedagogia de cada idade, utilizando-se dos avanços das ciências humanas [15], mas não sem uma profunda visão crítica alicerçada nos fundamentos da visão católica a respeito do ser humano e do mundo.

Sobre a escola católica e o primor pelo intelecto dirá o Direito da Igreja: “O ensino que nelas se ministra [isto é, nas escolas católicas] seja notável pelo aspecto científico, ao menos do mesmo nível das outras escolas da região” [16].

Em outras palavras seja diferenciado pela qualidade e excelência do ensino.

Deverá ainda, entre outras coisas, ter clareza da própria identidade e missão [17]; salvaguardar a identidade cristã perante a sociedade [18]; resistir ao relativismo enfraquecedor [19]; ser lugar privilegiado de promoção integral mediante o encontro vivo e vital com o patrimônio cultural e científico de modo sistemático e crítico [20]; par-

tir portanto de um projeto educativo intencionalmente dirigido à promoção total da pessoa [21] capaz de formar personalidades fortes e responsáveis, capazes de opções livres e acertadas [22]. A escola católica é consciente do ensino da doutrina evangélica como é transmitida pela Igreja Católica [23].

A ASCESE

A concepção católica acerca do homem é que este é revestido de um valor inestimável pelo que é em si mesmo. Mas esta mesma natureza humana revestida de alta dignidade é ferida e marcada pelo pecado, tanto original quanto atual. Este homem precisa, portanto, tomar consciência de quem é a partir destes pressupostos: sua dignidade e ao mesmo tempo como as coisas se tornaram mais exigentes e difíceis em razão do pecado. A educação tem papel fundamental não só na tomda de consciência, mas na proposta da direção a seguir assim como os meios para seguir.

Por isso um plano pedagógico católico entre outras coisas prevê a modo de ação elementos como o esforço, a disciplina, o trabalho e o sacrifício, numa palavra, a ascese [24].

Pois o desenvolvimento do intelecto, mas também das outras dimensões da vida humana tem uma direção a seguir, como a planta em direção ao sol, porém o ser humano em direção a verdade e ao bem. Portanto é preciso ser bastante realista e não cair no conto de que a educação e o aprendizado sejam apenas algo prazeroso, porque não será sempre assim, ela denota ascese. E todos os envolvidos no processo educativo precisam estar a par disso. O que trará felicidade serão as consequências de tal esforço, assim como o progresso na verdade e no bem.

“...ser livre é conhecer o bem, praticá-lo e nele crescer e isto denota consciência, responsabilidade e decisão.”

Aqui podemos falar de três aspectos da educação católica e que até mesmo como sistemas pedagógicos se complementam e muito nos ajudam a entender esta realidade da ascese, assim como orientar melhor a ação educativa.

O primeiro e muitíssimo conhecido é o sistema preventivo, que em poucas palavras significa o seguinte: evitar o mal, mas não só, é preciso fazer o bem. Depois de que é preciso crescer no bem, aí surge um segundo aspecto, que é a educação para as virtudes, do momento que conhecido o bem é preciso progredir e consolidar a sua prática. E, por fim, um sistema que leva em conta a educação para a autêntica liberdade, pressupondo evidentemente saber que ser livre é conhecer o bem, praticá-lo e nele crescer e isto denota consciência, responsabilidade e decisão. É neste último caminho pedagógico que se situa a pedagogia ressurreicionista: conhecer o bem e livremente praticá-lo [25].

A GRAÇA

É a carta de ouro na manga da educação católica, porque o mesmo homem que conhece o bem e deseja, com esforço, praticá-lo, tão logo se dá conta de que ainda assim se torna muito difícil ir em tal direção por si só.

Da conta de que carece de algo a mais: trata-se da graça. Que não deve confundir-se com o ensino religioso propriamente dito, mas da educação para a fé e pela fé. E aqui entram práticas como o ensino do catecismo, a preparação para os sacramentos, depois de que a frequência na confissão e na comunhão, a devoção católica, os sinais religiosos, a oração, etc. “Desde o primeiro dia da entrada numa escola católica, o aluno deve receber a impressão de encontrar-se num ambiente novo, iluminado pela luz da fé, com características originais” [26].

Não obstante a graça se faz necessária principalmente em razão do pecado [27] que anuviando o intelecto e tornando fraca a vontade, tira a dignidade humana. Só Deus pode restabelecê-la; o homem não pode reerguer-se por si só. Por isso “na escola católica e, analogamente, em toda es-

cola, Deus não pode ser o Grande-Ausente ou um intruso mal recebido” [28].

E daí emana a responsabilidade impreterível de toda escola católica: esta deve trazer consigo simultaneamente a clareza de sua identidade e a coragem de arrostar com todas as consequências que derivam desta sua diferença [29].

Os experimentos pedagógicos ressurreicionistas dos quais se tem documentação, não obstante a variedade das práticas, possuem um fio condutor que é formar os estudantes para a autonomia, e isto significa: formação do intelecto e das demais dimensões humanas para o reto uso da liberdade.

Toda e qualquer instrução deve levar o educando a escolher fazer o que é correto porque tem condições de fazer isto sem imposição externa a não ser movido pela própria consciência formada na verdade, a fim de orientar à vontade e esclarecer a responsabilidade [30].

Assim sendo, a sabedoria, a ascese e a graça são elementos importantíssimos na pedagogia ressurreicionista, pois seu alicerce é católico.

Haja vista a dinâmica pascal do carisma que orienta o objetivo do apostolado: a ressurreição da sociedade – formando para isto autênticos líderes para todos os campos da vida humana: profissio nal, social e espiritual [31]. A graça eleva o intelecto, fortalece a vontade e consolida cada esforço na busca da verdade. Podemos dizer que o que dá o teor e o diferencial da educação católica é a graça e não sem a colaboração humana mediante o aprimoramento do intelecto pela busca da sabedoria e o esforço para empreender tal caminho, que é o caminho da realização humana.

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NOSSO TEMPO Catequese N. Senhora

As aparições de Fátima

O mês de maio dedicado a Santa Mãe de Deus nos faz renovar nosso amor e reconhecimento àquela que é a bendita entre todas as mulheres, assim São João Paulo II no Angelus em 14 de Maio de 2000 comentou sobre Fátima quando era ainda sumo pontífice: “No mês de maio, que a tradição popular consagra a Maria, dirijamos-Lhe constantemente a mente e o coração, e imitemos o seu exemplo de fiel adesão ao desígnio divino.”

Neste sentido seria interessante expor este grande evento ocorrido no século passado com as aparições de Nossa Senhora em Fátima, que com efeito, marcou este século no qual ressoa uma grande esperança para o terceiro milênio.

As profecias de Nossa Senhora de Fátima vem a nosso encontro nos alertando dos castigos, mas, ao mesmo tempo nos chama a conversão e aos meios de salvação como a vida unida a Deus pela oração e penitência.

Por Pe. André Malta Martins, CR

perto e começou um diálogo de dez minutos entre a Senhora e Lúcia, dizendo que veio do “céu”. Durante todas as aparições, a Senhora dirigia-se a Lúcia, sendo que Jacinta via também e ouvia as palavras enquanto Francisco via apenas, mas, nada ouvia.

Lúcia lhe perguntou subidamente à Senhora, se iriam ao Paraíso.

A Senhora respondeu que sim. A morte precoce das duas crianças menores e a entrada de Lúcia na vida religiosa parecem já ter dado razão à Senhora.

Como tudo aconteceu?

Era domingo, 13 de maio de 1917. Três pastorinhos: Lúcia de 10 anos, com seus primos, Francisco, de 09 anos e Jacinta, com 08 anos, ambos apascentavam um rebanho de ovelhas em lugar despovoado, a Cova da Iria, propriedade de seus pais, a vários quilômetros de Aljustrel, sua aldeia.

Acostumadas a recitarem o rosário juntas todos os dias ao aproximar do meio-dia perceberam um relâmpago no céu, receosas que viria uma tempestade reuniram as ovelhas e dirigiram-se para casa. Quando de repente, após outro raio iluminar o céu notaram sobre um azinheiro, uma Senhora de grande beleza, toda de branco, com um manto franjado de ouro. Com as mãos postas, na altura do peito, deixava cair um lindo terço, e sobre a fronte lhe cobria uma auréola. Seu rosto aparentava calmo e grave com um pouco de tristeza.

No primeiro momento as crianças se sentiram assustadas e quiseram fugir, mas a atitude bondosa e singela daquela Senhora tirou-lhes todo o receio e medo e ganhou-lhes a confiança. Aproximaram-se mais de

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Os Três pastorinhos aos pés de Nossa Senhora

Outras aparições

A Senhora pediu para que elas voltassem no dia 13 de cada mês durante seis meses consecutivos. Ao voltar para casa Jacinta e Francisco contaram o que havia acontecido, Lucia ao contrário, nada disse sabendo que podia ser ridicularizada, mas, futuramente iria confirmar todas as aparições.

Em 13 de junho, dia da festa de Santo Antônio, muito popular em Portugal, os pais foram a uma feira da vizinhança, porém os pequenos pastores evitaram ir e seguiram em direção à Cova da Iria, como a Senhora os havia pedido.

Ao ajoelharem para rezar o terço, subitamente a Senhora lhes apareceu. No mês seguinte exatamente no dia 13 de julho, como o caso se tivesse já espalhado ao longe, mais de cinco mil pessoas foram ao lugar com as crianças.

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Mês de Maria

Este fato despertou cada vez mais a atenção pública e a notícia chegou a Lisboa. Naquele tempo, muita hostilidade contra tudo quanto é religioso havia por parte governamental.

Ainda as aparições não eram oficialmente comprovadas. As autoridades civis resolveram acabar logo com a suposta farsa. Foi dada a ordem de sequestrarem as crianças a 13 de agosto seguinte e obrigá-las com ameaças a fim de se contradizerem e caírem no ridículo.

A autoridade local cumpriu a ordem de evitar que os pastorinhos fossem ao local das aparições e, longe dos pais, e reclusos por dois dias com ameaças, interrogatórios, as crianças limitavam-se somente a contar, sempre de igual modo, o que viram e ouviram.

Em 15 de agosto retornaram para casa tristes por não terem cumprido a promessa do dia 13, retornaram ao lugar das aparições no dia 19. Grande foi a sua alegria, quando presenciaram a visão como de costume.

Entre as várias comunicações que fez a formosa Senhora revelou que morava no céu e insistiu sobre a necessidade de todos da oração e da penitência, da recitação do terço para aplacar a justiça de Deus ofendido. Enfim, ordenou que se construísse uma capela e declarou-se Nossa Senhora do Rosário.

O Grande Milagre

A quinta visão foi testemunhada por aproximadamente 30 mil pessoas, e seria prometida que no dia 13 de outubro um grande milagre seria notado no sol no qual todos acreditassem.

Esta data coincidira com a tomada do poder pelo comunismo na Rússia. Neste dia reuniram mais de 100.000 pessoas nas montanhas. Humanamente falando, a prova era bastante dura e nada se podia esperar com o céu cinzento e a chuva ininterrupta daquela manhã.

Os incrédulos começaram a duvidar, quando Lúcia declarou ver a aparição. No exato momento as nuvens se abriram e o sol brilhou com todo o fulgor. Deu-se então um fenômeno www.paroquiaimc.com.br

NOSSO TEMPO que escapou a lei natural; todos testemunhavam até vários quilômetros dali, crentes ou descrentes, sábios ou ignorantes: o sol pareceu girar sobre si mesmo arremessando milhares de centelhas ao longe. Dava a ilusão de inúmeros foguetes multicores, deslumbrantes, maravilhosos, a exceder tudo quanto se pode imaginar na terra.

“Rezem o Terço todos os dias para alcançarem a paz para o mundo e o fim da guerra.”

Havia acontecido realmente um grande milagre toda a multidão ajoelhou-se para adorar o poder de Deus e bendizer sua divina Mãe. O fenômeno durou cerca de dez minutos: as orações misturaram-se às lágrimas e aos gritos de alegria. Ocorreram diversas curas físicas e até do coração mais incrédulo, varreu-se qualquer dúvida para deixar lugar à fé.

As mensagens de Nossa Senho ra em Fátima se resumem em duas pa-

lavras: conversão e penitência.

Assim como Nossa Senhora disse aos pastorinhos ela convida a todos nós: Quereis oferecer-vos a Deus para suportar todos os sofrimentos que Ele quiser enviar-vos, em ato de reparação pelos pecados com que Ele é ofendido, e de súplica pela conversão dos pecadores? E ainda acrescentou: Rezem o Terço todos os dias para alcançarem a paz para o mundo e o fim da guerra.

Alegra-nos e encoraja suas palavras: O meu Imaculado Coração será o teu refúgio e o caminho que te conduzirá até Deus.

Em 13 de julho pede para que rezem: Quero que venham aqui no dia 13 do mês que vem; que continuem a rezar o Terço todos os dias em honra de Nossa Senhora do Rosário, para obter a paz do mundo e o fim da guerra, porque só Ela lhes poderá valer.

Nossa Senhora alertou também assim: “Rezai, rezai muito e fazei sacrifícios pelos pecadores, que vão muitas almas para o Inferno por não haver quem se sacrifique e peça por elas”.

Futuro dos pastorinhos

Francisco foi o primeiro morrer

Mês de Maria

em 1919 de pneumonia; sofreu muito, mas permaneceu sempre devotíssimo da Virgem Maria e rezou vários terços por dia. Jacinta, sua irmãzinha, faleceu da mesma doença, em 1920 em Lisboa.

Antes de morrer, afirmou que Nossa Senhora lhe apareceu várias vezes e lhe disse que era o pecado da carne que mais povoava o inferno, censurando o luxo, a obstinação no pecado e pedindo que se fizesse penitência.

Quanto a Lúcia, abraçou a vida religiosa no Instituto das Irmãs Dorotéias, da bem-aventurada Paula Frassinetti. Perto de completar 98 anos, irmã Lúcia faleceu em 13 de fevereiro de 2005 na cidade de Coimbra.

A beatificação dos Pastorinhos Francisco e Jacinta Marto, ocorreram no dia 13 de Maio de 2000, em Fátima.

E no próximo dia 13 de Maio serão canonizados, já o processo de beatificação de Irmã Lúcia está em andamento nas fases iniciais.

Peçamos neste mês mariano sua poderosa intercessão, Nossa Senhora de Fátima, rogai por nós!

Fontes: Livros: Nossa Senhora Curso Médio de Catecismo Mariano pp.99-101; O milagre do Sol pp.21-23.

Mensal Santo do mês

São Felipe Néri

O “santo da alegria” nasceu em Florença, Itália, no ano de 1515.

Depois de ficar órfão, recebeu um convite de seu tio para que se dedicasse aos negócios. Mas, tendo vida de oração e discernimento, ele percebeu que Deus o chamava a um outro negócio: expressar com a vida a caridade de Cristo.

Néri foi estudar em Roma. Estudou Filosofia e Teologia, deixando-se conduzir e formar pelo Espírito Santo e, mesmo antes de ser padre, visitava os lugares mais pobres de Roma. Formou uma associação para cuidar dos doentes pobres.

São Filipe disse sim para a glória de Deus e iniciou a bela obra do Oratório do Divino Amor, dedicando-se aos jovens e testemunhando sua alegria. Vivia da Divina Providência, indo aos lares dos ricos pedir pelos pobres.

Homem de oração, penitência e adoração, São Filipe Néri partiu para o céu com 80 anos, deixando para nós esse testemunho: renunciar a si mesmo, tomar a cruz a cada dia e seguir Jesus com alegria.

São Filipe Néri, rogai por nós!

Fonte: Canção Nova www.paroquiaimc.com.br

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