Teixo n2

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teix

espacio de pensamiento crítico A ÑO I • NÚM E R O 2 • J UL I O 2 0 1 5 EDICIÓN BILINGÜE

e s t u d io s o c ia l e s t u d o s o c ia l

d o s s i e r n 2 : educación y ciencias sociales educación e ciencias sociais

d iv u lg a c ió n h is t ó r ic a

t e ix r e v is t a

w w w .r e v is t a t e ix o .e s

editorial S o b r e la lib e r t a d d e e x p r e s i贸 n N

El equipo editorial de Revista Teixo.

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Ă­ndice / e s t u d o s o c ia l

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estudio social X E R A R D O T OR R A D O A GUL L A L ic e n c ia d o e n His t o r ia

KARL MARX

COMO 'PROFETA' DE LA ECONOMÍA E

No corresponde en absoluto al estado de la demanda. No corresponde más que a la demanda de pago, a la absoluta necesidad de convertir la mercancía en dinero. La crisis estalla

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“Como sabemos, la circulación del capital implica la posibilidad de trastornos. Por ejemplo, en la reversión del dinero a sus condiciones de producción: no se trata sólo de volver a convertir el dinero en los mismos (o parecidos) valores de unos, sino que para que el proceso de reproducción se repita, es esencial que estos valores de uso puedan obtenerse por su antiguo valor (y tanto menor, naturalmente, por un valor más bajo)”

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L UC Í A C OS T A

L ic e n c ia d a e n His t o r ia

L A UNI V E R S A L I D A D D E L A L E Y NA T UR A L : 'Provida's a favor de la pena de muerte U

Con razón se puede suscitar esta cuestión y sostener que hay esclavos y hombres libres que lo son por obra de la naturaleza

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La idea de la justicia no puede servir a este prop贸sito; no podemos considerarlo como un principio natural que podr铆a inspirar a los hombres a comportarse correctamente

la ley es la raz贸n suprema implantada en la naturaleza que ordena lo que ha de hacerse y proh铆be lo contrario hablar de ley natural es hablar de la capacidad del ser humano de distinguir entre el bien y el ma poena culle

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dossier n2

' e d u c a c ió n e c ie n c ia s s o c ia is '

C A R M E M E C Í A S T Á B OA S , p r o f e s o r a d e X e o g r a f ía e His t o r ia e n S e c u n d a r ia

A c o n t r ib u c ió n d a s c ie n c ia s s o c ia is d e secundaria na formación de futuros cidadáns capaces de xestionar un mundo novo

A

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coma quen di

E nós, que folgamos agora no Lugar que deixaron _ e vistas novas Frores o Vran_ imos descer tamén baixo o leito da Terra, pra servirmos de Leito, quen nel se irá deitar?

Memorias dun neno labrego Un punto azul pálido: una visión del futuro humano en el espacio

Rubáiyát

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Á NX E L A D OV A L M É ND E Z , p r o f e s o r a d e F ilo s o f ía e D ir e c t o r a d e E s c e n a

O teatro como ferramenta d id á c t ic a n o e n s in o

T

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Representaci贸n teatral na EOI da Coru帽a

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a realidade nunha viñeta V I C E NT E L . V E I GA

LAS MARÍAS:

Maruja e Coralia, perseguidas e maltratadas na ditadura...

O seu espírito segue paseando polas rúas de Santiago...

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UX Í A M A R T Í NE Z p r o f e s o r a

ENGLISH AT SCHOOL: Necesito un B1 en Inglés E

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divulgación histórica J OR D I HE R M S F I OL a r q u e ó l o g o

L a e x p e d ic ió n d e B jö r n e n e l M e d it e r r á n e o E

Vikings

S

Irminsul

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B

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columnas P E D R O Z E R OL O

GÜNT E R GR A S S

( 1 9 6 0 ­2 0 1 5 ) P o lít ic o e a c t iv is t a

( 1 9 2 7 ­2 0 1 5 ) No b e l d e l i t e r a t u r a O

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intres

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micronoticias

A PEAXE DO SOL

NON, NON HAI DEREITO AO ESQUECEMENTO.

APORTACIÓNS DA LÍNGUA ESPAÑOLA AO MUNDO

Os alcaldes indignados de España permanecen fieis as súas raíces no primeiro día de traballo

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FE DE ERRATAS En defensa das humanidades

t Ăş h a c e s t e ix o p u b lic a c o n n o s o t r o s

R e v is t a T e ix o

R e v is t a T e ix o

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