More than เมีย by taew rewadee

ใบสมัครเขารวม “ More Than เมีย ”

ชื่อทีม “สมาคมแมบานปาหา” ขอมูลผูสมัคร ชื่อ : นางสาว เรวดี งามลุน อายุ 21 ป กำลังศึกษาในระดับ : ปริญญาตรี ชั้นปที่ 4 สถานศึกษา : มหาวิทยาลัยเชียงใหม สาขา สื่อศิลปะและออกแบบสื่อ (Media arts and design ) โทรศัพท : 086-9608036 อีเมล : Taewrewamadd057@gmail.com ที่อยู : 15/1 ถ.ชมดอย ต.สุเทพ อ.เมือง จ.เชียงใหม 50200 ความสามารถ : เขียนบทหนัง เขียนบทความ เรียงความ สุนทรพจน พูดเสวนา วิจารณหนัง วิเคราะหหนัง แสดงละครเวที ชอบรองเพลง ชอบงาน ประกวด ชอบวิจารณภาพยนต ชอบดูซรี ท่ี ช่ี วนจิน้ ฉายา “แตวรู โลกรู” เพราะเปนคนชอบเสือก เสือกหมด เรือ่ งชาวบานคืองานของเรา สามารถ จดจำใบหนา และคำพูดของคนที่เห็นเพียงครั้งแรกได หลังๆมาหากินกับการวิพากษวิจารณการเมือง(ผานงานศิลปะ) จนไดรับรางวัลชนะเลิศระดับ ประเทศในการนำเสนอ เยาวชนปฎิรปู ประเทศ และเปนเกียรติไดเขียนคำแถลงการณในงาน รดน้ำดำหัว อ. นิธิ เอีย่ วศรีวงศ พรอมอานคำแถลงการณ ดวยตนเองทำใหสื่อทั้งไทยและนอกตางสนใจแตแคชวงสั้นๆ หลังๆมาสนใจอานงานเขียนของ อ.ธเนศ วงยานนาวาและพยายามเรียนรูวิธีคิดของ อาจารยในการสรางงานที่เกี่ยวกับสื่อสรางสรรคในเชิงวิพากษ ทุกวันนี้รับจางทั่วไป ยังเรียนอยูป 4 ชอบงานประกวด แจงเกิดครัง้ แรกคือ ประกวด หนังสั้น “Yes it’me ผูหญิงคุมได ” ควารางวัลรองชนะเลิศ และสงประกวดในหนังสั้น 17 ของสมาคมภาพยนตไทยไดรับรางวัลชางเผือกมาครอง ทำใหไดมโี อกาสรูจ กั กับผูก ำกับและคนทำหนังนอกกระแสและในกระแสมากหนาหลายตา มีโอกาสมาถึงก็อยากลองดูและรูส กึ ทาทายความสามารถเรา ชื่อ : นางสาว นันณิชา ศรีวุฒิ อายุ 21 ป กำลังศึกษาในระดับ : ปริญญาตรี ชั้นปที่ 4 สถานศึกษา : มหาวิทยาลัยเชียงใหม สาขา สื่อศิลปะและออกแบบสื่อ (Media arts and design ) โทรศัพท : 080- 4911679 อีเมล : Taewrewamadd057@gmail.com ที่อยู : 15/1 ถ.ชมดอย ต.สุเทพ อ.เมือง จ.เชียงใหม 50200 ความสามารถ : ไดชื่อวา เปนหัวหนา “แมบานปาหา” ฉายาของนางมีเยอะมาก ไมวาจะ “นันณิชากินไขวันละ 7 ฟอง” “Kobu” “อิปา” ความ สามารถรอบดาน ทำไดหมด ตั้งแตทำกับขาว เก็บเห็ดถอบ ดริฟกาแฟ ตามหาโรงคั่ว ยัน ออกแบบปกหนังสือ ใหนักเขียนชื่อดังอยาง อาจารยตน อนุสรณ ติปยานนท หลายเลม และออกแบบปกใหสำนักพิมพ light house ดวยเอกลักษณของสีน้ำที่มีความงาม ออนชอย และไอเดียในการสราง สรรคที่บรรเจิดตลอดเวลา ไมเพียงแคนั้น งานกราฟฟก ดีไซต ออกแบบ จัดเลยเอาทหนังสือ จัด Exhibition ออกแบบรานคา รวมไปถึงทำความ สะอาดบาน กวาดเรียบ เรียกไดวา Function ครบพรอมใชงาน แตขาดแค “ผัว”ทีร่ อวันมาเติมเต็ม หัวขอศึกษาวิจยั คือ เรือ่ งของเพศสภาวะ ที่ลื่นไหลในสังคมไทย

ชื่อ : นาย วิทยา กัณทาพันธุ อายุ 22 ป กำลังศึกษาในระดับ : ปริญญาตรี ชั้นปที่ 4 สถานศึกษา : มหาวิทยาลัยเชียงใหม สาขา สื่อศิลปะและออกแบบสื่อ (Media arts and design ) โทรศัพท : 089 - 2622106 อีเมล : Taewrewamadd057@gmail.com ที่อยู : 8 ม.14 ต.เหมืองจี้ อ.เมือง จ.ลำพูน 51000 ความสามารถ : กระตุนตอมเงี้ยนของบรรดาเกยไดอยางดี ไปไหนมีแตผูชายมอง แตวิทยาไมใชเกย คุยกับคนไมรูเรื่อง , ผูกำกับหนังที่ไดขึ้นชื่อวา เปนพี่เตอ “ลำพูน” แจงเกิดในหนังสั้นทดลองเรื่อง หลานยายและเรื่องเลาผีโพง ยอดวิวคนดูครึ่งลาน หลังจากนั้นก็รับจอบถายสารคดี งานโฆษณา และรับจางทั่วไป มีความสามารถในการตัดตอขั้นเทพ เพราะไมชอบคุยกับใครนั่งตัดทั้งคืนทั้งวัน หัวสมองขั้นเทพ เขียนcode ทำเว็บไซตไดเองโดย ไมเปดดู สวนเรื่องงานเกี่ยวกับ Sound design มีความแปลก แหวกแนวชวนหัวเราะ บางก็ชวนงวง สไตลนิ่งๆ เรียบๆ เพลนกลอง ขณะนี้อยูป4 งานวิจัยที่ศึกษาเปนเรื่องของ ตัวเลข ความเชื่อ และความศักดิ์สิทธิ์ ชางเหมาะกับบุคลิกภาพของวิทยาที่เปนคนเงียบๆ ขรึมๆและไมสนโลกเสียจริงๆ ( ผลงานที่เคยทำ : Link รวมของทุกคน )

shot ﬁlm :

ฮู ลา ฮูป : https://www.youtube.com/watch?v=8lf_IogCkfE&list=PLavUxSIA5tmAqUeJN-rbLB5Q_5s7E-Gr1&index=1 Conceal and reveal space : https://www.youtube.com/watch?v=CjTSQzgoUko หลานยายและเรื่องเลาผีโพง : https://www.youtube.com/watch?v=RQOZMMtmlBA หนังสั้น สำนึกยาว "มั้ง?" : https://www.youtube.com/watch?v=N8PvAvA6H-4 Advertisement - pasom service (ปาสม เซอรวิส) : https://www.youtube.com/watch?v=Wm32VezYVhM Sound of Gender : https://drive.google.com/ﬁle/d/0BybDt9P-vjKdLXd3LThnODBTTjA/view

Portfolio issue : http://issuu.com/kobukaeru/docs/port_mini9_work : http://issuu.com/kobukaeru/docs/portfolio_new3 งานเขียน : http://issuu.com/rewadee5

หัวขอ " More Than เมีย " ความเปน เมีย ที่มากกวา “เมีย” ( idea : แนวคิดกอนสรางสื่อ) “อยาเพิ่งตีความ คำวา “เมีย” คือ “ผูหญิง” เพราะ “เมีย” เปนไดมากกวา เพศหญิง นั่นคือ เพศสภาพ หาก “เมีย” ไมไดทำหนาที่โดยผูหญิง สังคมปจจุบัน ยังมีสถานะภาพตอเรื่องเพศที่หลากหลายซับซอนมากขึ้น หนาที่ที่มาพรอมกับเพศ สภาพเองก็เขาไปมีบทบาทประกอบสราง กฎระเบียบ การจัดการตนเอง ผานการอยูร ว มกันในลักษณะ “ผัวเมีย” ซึง่ เราจะเห็นจากตัวอยางความซับ ซอนของสถานะ เมีย ทีม่ นั กาวขามหรือเปนมากกวาเมียในทัศนคติเดิมไปแลว จะเห็นไดชดั เจนวา “บทบาทของคนในครอบครัว” มีการสลับสับั เปลีย่ น ตำแหนงแหงทีข่ องสถานะภาพทางเพศ ทัง้ คูผ วั เมียหญิงชาย คูเ กย ทอมดี้ ฯลฯ การถือครองอำนาจในการ รัก ไมรกั หรือใครเปนผูด แู ล ใครเปนผูถ กู ดูแล หรือใครจะไปเปนผัวคนนั้น หรือใครจะไปเปนเมียคนนี้ บทบาททุกอยางดูวุนวาย เกินกวาการที่เราจะชี้และตองกติกาไดอยางชัดเจนไดวา “ออ อีนี่เปนเมียคนนี่ นี่เปนผัวคนนี่ นูนเปนผัวของผัวอีนั่นอีกที ฯลฯ ” ไดอีกตอไป การพูดถึง คำวา “more than เมีย” ของเราจึงอยางจะเปนเสมือนคำถามที่ยอนกลับไปใหคิดวา จริงๆแลว เรายังมองความเปน “เมีย”ในแบบเดิมอยูหรือไม หากในสังคมปจจุบัน ที่มีปจจัยตางๆ อาทิเชน สภาพสังคม เศรษฐกิจที่ทุกเพศ ตางออกจากบานไปทำงาน สถานภาพทางสังคมที่ในแตละคนมีไดมากกวาสถานะใดสถานะหนึ่ง หรือ ความลื่นไหลทางเพศ ที่เพศสภาพตางระบุอยางเอาแนเอานอนไมได ทั้งภาพลักษณ และหนาที่ของความเปนเพศ และยังมีอีกหลายปจจัยที่ทำใหใหความเปน “เมีย” มีความหมายและหนาที่ของคำๆนี้ ในแบบที่ “more than” ความหมายเดิมไปหมดแลว ดังนัน้ คุณควรเปดคำวา “เมีย” ถาหนาทีเ่ มีย กำหนดกรอบแค “ผูห ญิง” วาทกรรมและความเปนอืน่ จะถูกสรางขึน้ ทำไม สังคมควรเปดรับ ความเปนเมียที่มากกวาเมีย ผูชายก็เปนเมียได เกยก็เปนเมียได ตุดก็เปนเมียได เลสเบี้ยนก็เปนเมียได กระเทยก็เปนเมียได ทุกเพศสภาพสามารถ สรางบทบาทความเปน “เมีย”และ “ผัว” พรอมกันได และสังคมเราไมควรนิยามคำวาเมีย แคเพศ “หญิง” และความเปนผัวแคเพศ “ชาย” นี่คือ สิ่งที่ตองการสื่อสารคะ (สัญญะที่จะเลนกับตัวสื่อ) การสื่อสาร และการตีความจะเกิดขึ้นในรานยา (ตอนกลางคืน) เพราะชวงกลางคืน มันไมชัดแจง ไมมืดทึบจนมองไมเห็นเลย แตมันเปน ชวงคาบเกีย่ ว หรือพูดไดวา มันเปนความคลุมเคลือ ความเปนเพศมันผสมปนเป ซอนทับกันจนเปน “สีเทา” และ “ยา” ทีเ่ ปนตัวกลางในการสงสัญญะ โดยตัวมันเอง สังคมสรางมาและกำหนดวิธกี ารใช ขัน้ ตอนการกิน ผลลัพธทไ่ี ดอยางตายตัวและยาบางชนิดเลือกเพศโดยตัวมันเอง ดังนัน้ การทีก่ ระเทย ตุด ผูชาย ผูหญิง เกย เลสเบี้ยน ทอม หรือ เพศสภาวะที่นอกเหนือ ไปซื้อมัน จึงไมแปลกที่จะกำหนดความตองการ และผลลัพธใหกับตัวตนของตน เอง อาทิ เชน ยาคุม เปนตน การผลิตงานจะสื่อสารดวยรูปแบบ “ภาพยนตสั้น แบบมีสวนรวมและตีกับความคิด” นั่นคือ การใหเพศสภาพ ที่เลือกจะเปนเมียแสดงบทบาท และทำหนาที่ “เมีย” ซึ่งบางครั้งก็มีบทบาทของความเปน “ผัว” - ตัวบทและ dialog ไมสามารถควบคุมได ดังนัน้ การปลอยใหนกั แสดงซึง่ เปนเพศสภาพ กำหนดทิศทางของเขาเอง จะคงความเปนธรรมชาติ และความรูสึกจริงๆ - น้ำเสียง ถอยคำ บุลิกลักษณะ ของ “เมีย” ในนิยามใหม จึงทำใหคนดูตีความ วาใครเปน “ผัว” ใครเปน “เมีย” ดังนั้น นอกจาก หนังสั้นที่ดึงเพศสภาพมามีสวนรวมแลว ยังเปนการลบภาพของคำวา “เมีย” ในความคิดกรอบเดิมทิ้งไปและแทนที่ดวยคำวา More than เปนมากกวา “เมีย” เปนอยางไร ? เสนอผานภาพยนตรสั้นในครั้งนี้

เมื่องานเสร็จแลวตั้งใจจะเผยแพรอยางไร ? -

เผยแพรทางสื่อ Social ผานงานประกวดสื่อภาพยนต จัดแสดง Exhibition Gender งานที่มีการรวมตัวของเพศสภาวะ สิทธิและความเทาเทียม จัดงานเสวนา ในหัวขอ “More than เมีย” โดยเปนการเสวนา ถกเถียงถึงเพศสภาวะที่หลากหลายและยอมรับในสังคมไทย หลังดูหนังจบ และเชิญ แขกรับเชิญมารวมเสวนาในประเด็นดวย จัดฉายหนังสั้นเรื่องนี้ ใหเปนสวนหนึ่งของพื้นที่ฉายหนังเชียงใหม (Untitled for ﬁlm ) https://www.facebook.com/untitledforﬁlm?fref=ts