Mรณvil: (57) 311 3484 388 roidromoorozco@gmail.com // issuu.com/roidromoorozcopa
DISEÑO GRÁFICO // UNIVERSIDAD DEL CAUCA MAGÍSTER EN ESCRITURA CREATIVA Universidad Nacional de Colombia Aspirante a Doctor en Antropología Universidad del Cauca
MENSIONES
OTROS ESTUDIOS
categoría: Diseño Factor Local - Segundo Puesto / Institución Universitaria Colegio Mayor del Cauca / Facultad de arte y diseño - Agosto de 2009.
Diálogos, cortometraje.
Guión - dirección de Fotografía - monjate.
Visions du Réel 2015 - Prix du meilleur film de la catégorie 20-26 ans. Grand Prix Juchum du meilleur film toutes catégories confondues.
https://www.youtube.com/watch?v=z3oe4veqoRg&list=PLwHNn5A0WPHxggGh6pxDbjUHrqZbZ_-R7&index=6
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Primer Concurso "Diseño Con Identidad"
CERTIFICATION VISUAL COMMUNICATION USING ADOBE ADOBE PHOTOSHOP CS6
Mención de honor lX festival de expresiones culturales Universitarias,
INTRODUCCIÓN AL AGUAFUERTE
UCEVA - 29, 30 de septiembre 30 y 1 de Octubre de 2008
Mención por la participación del Cine Club CINEA - Rodrigo Orozco en el marco del FESTIVAL DEL MAR "por una cultura sin precio" - Universidad Nacional de Colombia Sede Palmira. 18 al 22 de Septiembre de 2006
Orientado por el maestro José Antonio Suárez Londoño. Facultad de Artes 16, 17, 18 y 19 de Nov de 2010 / 32 horas.
INI - Programa de formación de nuevos realizadores a nivel regional, Imaginando Nuestra imagen.
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TERCER ENCUENTRO ACADÉMICO DE DISEÑO: EXPORAICES Ecodiseño, orientado por Carlos Valenzuela Marcas en cuerpo y alma, orientado por Claudio Arango
EXPOSICIÓN COLECTIVA ENCONTRADO EN LA CALLE
Popayán, Agosto - Noviembre de 2009
Institución Univer Colegio Mayor del Cauca / Fac de arte y diseño - Agosto de 2009. Popayán.
SEMINARIO CINE, CULTURA Y GLOBALIZACIÓN 19 y 20 de Junio de 2008, Sala concertada Teatro Bolívar, Popayán
7 FESTIVAL INTERNACIONAL DE LA IMAGEN
EXPOSICIONES Institución Universitaria Colegio Mayor del Cauca / Fac de arte y diseño - Abril de 2012.
ROIDROMOSCOPIA
Casa Museo Guillermo León Valencia, 8 al 31 de octubre de 2010
ROIDROMOSCOPIA
Casa Museo Mosquera, 29 de marzo a 30 de abril de 2010
SEMINARIO: DISEÑO + ARTE + TECNOLOGÍA. Manizales 15 al 19 de Abril de 2008 Taller: El cine entre el mito y la historia. por Adrián Cangi.
SUBASTA DE ARTE CONTEMPORÁNEO
ROBOTOMÍA
1° CONCURSO / 'DISEÑO CON IDENTIDAD'
2 salón de ilustración, 1 de animación, Facultad de Artes. Popayán 22 - 23 de Noviembre y 3, 4 de Diciembre de 2007. Taller Video en vivo como medio de interacción con la máquina: Viendo y Haciendo, por Sebastián Gonzáles. 4 y 5 de Diciembre de 2007.
TALLER DE GRABADO EN AGUAFUERTE
Por el maestro José Antonio Suárez / 31 de Octubre, 1, 2, 3 de noviembre de 2006 FacArtes UniCauca, Popayán.
ESTUDIOS REALIZADOS
FOTOGRÁFICA BOGOTÁ
Primer encuentro internacional de Fotografía Bogotá Encuentro teórico DOCUMENTO + FICCIÓN EN LA FOTOGRAFÍA CONTEMPORANEA Teatro Jorge Eliecer Gaitán 18, 19 20 Y 21 de Oct de 2005, Bogotá
SEMINARIO DISEÑO VIDA COTIDIANA Popayán, UniCauca 7, 8, 9 de Septiembre de 2005
TALLER DE TEATRO PARA EL CUERPO
Uni Cauca, FacArtes, 29 de marzo a 4 de abril de 2010
Categoría: diseño y factor local / Institución Universitaria Colegio Mayor del Cauca / Facultad de arte y diseño Agosto de 2009.
SOBRE EL DIBUJO
Sala de exposiciones Banco de la República Sede Popayán - 24 septiembre - 14 octubre de 2009
PRIMER SALÓN DE ARTE RELIGIOSO / RITUALES Y FETICHISMO UniCauca, Fac Artes, Sala de exposiciones Contemporánea, Popayán, 3 de Abril al 8 de Mayo 2009
INFORME PARA UNA ACADEMIA
Tesis de grado, Universidad del Cauca, Facultad de Artes, sala de exposiciones Contemporánea, Popayán. 13 al 16 de Enero 2009
EXPOSICIÓN CINE CLUB CINEA - 8 AÑOS Casa Mosquera, Universidad del Cauca / 19 al 21 de Nov de 2008
1 SALÓN DE ILUSTRACIÓN
PROYECTO NARRATIVA GRÁFICA / Popayán - 4 al 7 de julio de 2006
por el maestro Juan Carlos Áraque / 16, 17 y 18 de Abril de 2004 - Popayán
EXPOSICIÓN DE GRABADO
TEATRO EN ESPACIOS NO CONVENCIONALES
LOS POEMAS Y LAS PUTAS.
por el maestro Juan Carlos Moyano / 12, 13 y 14 de Marzo de 2004 - Popayán
UniCauca, FacArtes, sala de exposiciones ITC / 29 de Novbre al 3 de Dicbre de 2004 Universidad del Cauca, FacArtes, sala de exposiciones contemporánea. Popayán / 23 al 27 de junio 2003
PUBLICACIONES
Hamlet Machine - junio de 2015
http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/hamlet_machine
Arrepentemientos - abril de 2015
issuu.com/roidromoorozcopa/docs/arrepentimientos
proyecto Kafka - enero de 2015
issuu.com/roidromoorozcopa/docs/prokaf_-_roidromo_orozco http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/ruido-_-grafidromo
Manual para escritores - noviembre de 2014
http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/manual_para_escritores
Sensatimago - septiembre de 2014
issuu.com/roidromoorozcopa/docs/sensatimago
Fan-Cine PRO - julio de 2013
http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/fan-cine_pro
Fan-Cine 3- marzo de 2013
http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/fan_cine3
Fan-Cine 2 - junio de 2012
http://issuu.com/grafidromo/docs/fan_cine2
Fan-Cine - junio de 2012
http://issuu.com/grafidromo/docs/fan-cine
Cartilla Didáctica Viento en Popa - junio de 2012
http://issuu.com/grafidromo/docs/cartilla_didactica_viento_en_popa
Nusquam – Octubre de 2011
http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/nusquam_1.1
Maratón de dibujo - abril de 2011
¡Popayán, me gustas!
Guión - dirección - monjate https://vimeo.com/246036216
Diálogos
Guión - dirección de Fotografía - monjate / dirigido por Marcela Morelo https://www.youtube.com/watch?v=z3oe4veqoRg&list=PLwHNn5A0WPHxggGh6p xDbjUHrqZbZ_-R7&index=6
Los tesos de la salsa
Dirección de Fotografía / dirigido por Marco Paredes http://www.youtube.com/watch?v=3X5n2G_iBnk
Flexiglass - PASAJEROS
Dirección de Fotografía / dirigido por Marco Paredes http://www.youtube.com/watch?v=NN0Ue8Tz8hk
Estabilidad Vs. Riesgo
Dirección de Fotografía / dirigido por Marcela Morelo http://www.youtube.com/watch?v=BmfbSpB49aw&feature=youtu.be
Macizo y Clave. Viento en Popa ensamble Feat: Fabio Ortiz, Pablo Paz, Juan Tapias http://www.youtube.com/watch?v=5l0LZCsZ97w
III Encuentro Folclorico y Cultural Colegio FESUTRAC
Cámara - montaje http://www.youtube.com/watch?v=vfvUKc14vYA&feature=youtu.be
festival de cine corto 2011
http://www.youtube.com/watch?v=zqmutN6z7UA
Video promocional finca Santa Rosa
http://www.youtube.com/watch?v=UiCzKGe_cyc
3 encuentro de cantadoras del pacifico sur
http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/publicacion_maraton2011
Dirección de Fotografía - Cámara - Edición http://www.youtube.com/watch?v=nCayZGZB1pc
PopayanCultural.com – desde marzo de 2011, publicación mensual
Cromáticas sonoras
http://issuu.com/popayancultural
21 personas, bichos y cosas que conozco y me parecen extrañas Noviembre de 2010
http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/21--
Dirección de Fotografía - Cámara - Edición / dirigido por Víctor Muñoz http://www.youtube.com/watch?v=ZtSbp2lGjGg&feature=plcp
Mea Culpa
Revista Cronopia (portada) / articulo sobre el dibujo - 2010
Dirección de Fotografía - Cámara / dirigido por Marco Agredo http://www.youtube.com/watch?v=L-Uh0U0fjQ8
Cine Club CINEA 8 años - Diciembre de 2008
Dirección de Fotografía / dirigido por Marcela Morelo
http://es.calameo.com/read/000397584377b97bf9b7b http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/publicacion_cinea
Revista Reverbero # 1 - Julio de 2007
http://issuu.com/grafidromo/docs/revista_reververo_no_1
Absurdidadez, cosas absurdas de la A a la Z - Abril de 2007 http://issuu.com/roidromoorozcopa/docs/absurdidades
Ungüento un Cuento - Febrero 2007
Con los pies en la tierra
El Color de la Mandarina
INI - 2009 - Popayán, Cauca Dirección de Fotografía - Cámara - Edición Todavía hay Tiempo Grupo Juvenil Álvaro Ulcué - 2007 - Toribio, Cauca Direccion de actores - microfonista
MENCIONES - EXPOSICIONES - PUBLICACIONES - REALIZACIONES AUDIOVISUALES
Ruido - diciembre de 2014
REALIZACIONES AUDIOVISUALES
Cargo
Fecha inicial
Fecha final
Institución
Horas semana
Monitor: Historia de la Imagen en movimiento
Febrero 2003
Julio 2003
UniCauca (Facultad de Artes, Departamento de Diseño)
4
Oscar Potes, docente Unicauca tel: 300 608 1455
Coordinador Cine Club CINEA
Diciembre 2004
Agosto 2009
Universidad del Cauca - Facultad de Artes
4
Facultad de Artes: 820 99 40
Monitor: Sala de exposiciones contemporánea
Agosto 2005
Julio 2007
Universidad del Cauca - Facultad de Artes
20
Facultad de Artes: 820 99 40
Diseñador y co-coordinador: Encuentate… titotu Espacio de narración oral
Diciembre 2005
-
Universidad del Cauca
Monitor: Sala de edición Facultad de Artes
Agosto 2006
Octubre 2007
Universidad del Cauca - Facultad de Artes
8
Facultad de Artes: 820 99 40
Diseñador gráfico
Septiembre 2007 Octubre 2008
9 Festival Internacional de teatro y cuentería
40
Fundación La Tortuga Triste Bernardo Palomino: 301 241 7066
Agosto 2007
Octubre 2008
8 Festival de teatro universitario aficionado UniCauca ASCUN Cultura Suroccidente - Popayán
40
División de Patrimonio Cultural - Unicauca / Gustavo Feris: 824 06 83
Diseñador gráfico
Enero 2008
Noviembre 2008 Tejido de Comunicaciones ACIN (Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca) Stander de Quilichao
40
Tejido de Comunicaciones: 829 39 99 Santander de Quilichao
DG – Cuidados inmediatos al recién nacido, proyecto Fac Salud - Hospital San José
Agosto 2008
Dicbre de 2008
20
Diseñador gráfico
Septiembre 2008 Octubre de 2008 10 Festival Internacional de teatro y cuentería
40
Fundación La Tortuga Triste Bernardo Palomino: 301 241 7066
Diseñador gráfico
Septiembre 2009 Octubre de 2009 10 Festival de teatro universitario aficionado UniCauca ASCUN Cultura Suroccidente - Popayán
40
División de Patrimonio Cultural - Unicauca / Gustavo Feris: 824 06 83
Diseñador gráfico - Organizador
Agosto 2009
-
Festival de Cine Corto - Popayán
Camarógrafo
Noviem 2010
Noviem de 2010
3 Encuentro de cantadoras del Pacifico Sur
Camarógrafo
Septiem 2010
Septiem 2010
Cromáticas sonoras
Docente
Marzo 2011
Diciembre 2012
Colegio FESUTRAC - Popayán
8
Oscar Delgado, Rector Col FESUTRAC tel: 8244071
Docente
Marzo 2012
Mayo 2012
Institución Universitaria Colegio Mayor del Cauca
17
Monica Arboleda, decana tel: 8241109 ext 115
Instructor
Mayo 2012
Diciembre 2013
Servicio Nacional de Aprensizaje SENA
40
Docente
Septiem 2012
Diciembre 2013
Institución Universitaria Tecnológica de Comfacauca
12
Monitor
Octubre 2014
Mayo 2015
Universidad Nacional de Colombia
20
Diseñador gráfico
Mayo de 2015
Diciembre 2015
IEMP - Procuraduría
20
Luís Enrique Martínez
Editor
Marzo de 2016
Diciembre 2016
Universidad del Cauca
40
Alfonso Buelvas Garay
Docente
Agosto de 2017
Institución Universitaria Colegio Mayor del Cauca
12
Diseñador gráfico
Universidad del Cauca
Jefe
Paulo Cesar Paz, coordinador PCS tel: 317 341 2711
EXPERIENCIA LABORAL
A continuación una serie de trabajos realizados a partir de inquietudes generadas en relación a: Ilustración, Diseño Editorial, Marca e Imagen en Movimiento. ILUSTRACIÓN, desde mi niñez el reconocimiento de la imagen se dio gracias al cómic, a las revistas de Kalimán al comienzo y a cierta habilidad para dibujar, la cual realizo cada día. La práctica de este conocimiento análogo y la aplicación de este lo he estado desarrollando en la creación de posters, ilustración editorial, narracion gráfica y otros encargos. DISEÑO EDITORIAL, una de las pasiones que con mayor intensidad me gusta ejercer, por esa razón mi tesis tuvo que ver con literatura, para desarrollar el gusto editorial, para satisfacer las ausencias de la ilustración y diagramación adecuados al carácter de cada producción escrita. El ejercicio de la creación de MARCA y la aplicación de este en la ilustración y la publicidad son desarrollos hechos a lo largo de mi paso por la academia, comprendiendo la fuerza y virtudes del diseño básico y heráldica que se deben concebir para su realización. Los afectos que me acercan al AUDIOVISUAL son viejos: aún no sabía leer cuando me enfrentaba a la gran pantalla, a la sala oscura, a la silletería colmada de otras personas que íbamos a disfrutar del séptimo arte. Mis visitas al cine tienen más de 20 años y desde entonces no he dejado de ir a las salas o disfrutar del cine, hasta el disparatado ritmo de 4 películas diarias. Ahora, ésta devoción por la imagen en movimiento la ejerzo con lecturas teóricas, con prácticas de edición, con la coordinación de un cine club en la facultad de artes durante mis estudios: "CINEA" activo desde el año 2000 y en el que trabajé algo más de 6 años; ahora tengo el gusto de pertenecer a la organización y coordinación del Festival de Cine Corto, que lleva tres versiones hasta la fecha. Conlleva esto a la persistente lectura cinematográfica profesional de esta dimensión del tiempo-espacio y finalmente a la realización de unos cuantos ejercicios audiovisuales cuya participación en cámara y edición ha sido satisfactoria.
El ejercicio de la creación de Marca y la aplicación de esta en la ilustración y la publicidad son desarrollos hechos a lo largo de mi paso por la academia, comprendiendo la fuerza y virtudes del diseño básico y heráldica que se deben concebir para su realización.
Marca que realicé para el cine club de la Facultad de Artes de la Universidad del Cauca, en Mayo de 2005, un año después de asumir la coordinación de este espacio.
Este encargo que realicé para un negocio de internet y cuyo nombre está realizado en un juego de palabras interesante, me sugirió redundar en el sentido del mismo. Marca realizada en el año 2009.
La necesidad de imponer un salón de juego y bohemia; las instalaciones, la iluminación y las mesas son de estilo medieval, todo sin perder el estilo contemporáneo de la música actual, de ahí que la heráldica sirva como base para esta marca.
Esta marca fue hecha para la publicación del grupo de interés en arte y filosofía, del departamento de filosofía de la Universidad del Cauca, del cual fui miembro durante los años 2006 y 2007, estuve a cargo de la portada, diseño de marca, diagramación e ilustración.
Para el almacén Ace Store, un encargo exquisito, cuyo reciente surgimiento en la venta de ropa y accesorios para jóvenes, debía, mostrarse fresca y colorida en total relación con la iconografía del juego de póker.
Este encargo consistía en mostrar las virtudes de la asepsia, nobleza y amabilidad de la farmacéutica y el lugar donde se despachan las drogas.
Trazos y Gamas, marquetería de tradición en la ciudad, teniendo en cuenta esta trascendencia la marca fue elaborada en escala de grises y formas que contrastan evidentemente por un lado la exactitud del cuadrado y por otro la fuerza y belleza de un trazo.
Atendiendo al encargo de un amigo que pondría un negocio de internet y surgir este nombre en la dimensión de lo coloquial, diseñé esta marca en el año 2007.
"Orgánica, tienda saludable" fue un encargo para un restaurante de comida vegetariana en donde la forma y el color deben insinuar las bondades de la comida saludable. Marca realizada en el año 2006.
La sala concertada Mincultura Centro Cultural Bolívar, en el mes de junio de 2008 realizó este seminario y como colaborador firme de las causas cinematográficas que soy, estuve a cargo del diseño de la imagen del evento e ilustraciones de las memorias que el seminario dejo, así como de asuntos de coordinación del mismo.
Este logo fue realizado para una empresa que se encarga del diseño y mantenimiento de páginas web. Realizado en el año 2008.
En la ciudad de Popayán algunos gestores culturales y organizadores de eventos, decidieron reunirse para generar una agenda cultural que reúna todos los eventos de la ciudad; estando en dos grupos culturales de la ciudad realice este es el logo para identificarnos. Fue realizado en el año 2007.
Estuve a cargo de la imagen de este grupo que tenía cierta iniciativa de crear espacios de cultura y entretenimiento, como fue el caso del hoy extinto espacio de narración “Parque Cuento”, se desarrollaba en el Parque Informático Carlos Albán de la ciudad de Popayán.
Para los almacenes Textimoda cree este imagotipo que, de una u otra manera debe sugerir las bondades de las telas, lo hice en el año 2005 y aún hoy se utiliza en varias aplicaciones.
Durante los años 2005 y 2006, algunos de los grupos que realizan eventos representativos de la ciudad como cineclubes, grupos de teatro, grupos de danza, cuentería y músicos, nos reunimos y creamos este grupo al que le hice esta marca.
Mobile Party es una pujante empresa prestadora de servicios de amplificación e iluminación, fue divertido jugar con los patters de sonido y líneas de sonido que ellos poseen, el cliente quedo bastante satisfecho.
Esta marca fue realizada para una joven empresa de Popayán, un colectivo de amigas. El encargo fue resuelto con colores de tono suave y formas básicas. Realizado en el año 2009.
La colectiva es un interesante grupo de personas que velan por los derechos de género y desarrollo en el marco de la libertad sexual. La manzana resulta un exuberante símbolo amoral.
En escena es una empresa encargada de suministrar asesoría luminotécnica y escenográfica, así como de montajes de danza y teatro, el cubo e ilusión óptica generados a partir del nombre son jactanciosos.
Este curioso diseño fue desarrollado para una empresa dedicada como su nombre lo dice a ciertos adminículos seudo-necesarios e indispensables; y en este caso hechos con formas zoomórficas, se trata de un imagotipo que debe ser divertido.
Esta bella idea de hacer música con ritmos colombianos y en el marco de la experimentación, la improvisación y por supuesto mucha diversión; el radio es una alegoría nostálgica del auge del mismo.
Este es el escudo que realicé para mi publicación de cuentos y relatos cortos. En él, me remito a la antigua heráldica jugando con su simbolismo y los personajes que en la publicación existen. Personas, bichos y cosas que conozco y me parecen extrañas en un escudo.
Durante el año 2008 estuve al tanto del vestuario de un grupo de teatro, y aunque el colegio al cual pertenece el grupo dispone de escudo, nos pareció que el grupo debía tener su propio logo.
Este escudo hace parte de uno de los relatos de mi publicación llamada 21 personas, bichos y cosas que conozco y me parecen extrañas, he extraído este escudo en especial puesto que está en proceso de convertirse en un cortometraje.
Esta asociación es un gran esfuerzo que un grupo de amigos hemos logrado mantener por más de 10 años y de la cual, con mucho orgullo realicé la marca.
Este es uno de los ejercicios que más he disfrutado, la maratón de dibujo es un evento para dibujar al son de ejercicios disparatados y que desarrollamos en el año 2010 en la Facultad de Artes de Unicauca.
En el año 2010 el grupo Encuentate... titotu celebró sus 12 años de actividades y para esta seria de evento estuve a cargo de ésta imagen y la publicidad de la celebración.
Siendo cineclubista, cinéfilo y por supuesto diseñador no podía estar por fuera de la organización del Festival de Cine Corto de Popayán, esta ha sido una de las labores a la que con más entusiasmo le he dedicado fuerzas y esperanzas.
Este diseño de marca fué un encargo para un pujante emprendedor cultural de la ciudad de Popayán. Se resolvió utilizando solo un color e iconizándo al dueño empresario. Realizado en el año 2011.
Es una iniciativa de payaneses atentos al quehacer cultural y ocioso de la ciudad. Al comienzo fue una página web, que más tarde trasladaría su información a medios impresos en una pequeña y grandiosa agenda de distribución gratuita. Me encargué del diseño de marca, la iconografía de sus secciones y actualmente de la diagramación.
Se trata de un grupo de personas comprometidas con la cultura y rescate ancestrales. Realicé un imagotipo que reúne una de sus manifestaciones y actividades culturales. Realizado en el año 2011.
Trogetziso es una iniciativa literaria que cuenta con 8 cuentos que tienen que ver con un espacio-tiempo surreal y cafeinado, un gran complejo físico que es un café bar. La marca de esta propuesta editorial tiene que ver con la levedad del espacio donde se mueven los personajes del relato, de la pluri dirección y gravedad múltiple de esta historia.
Este fue un grato, laborioso y gran proyecto gráfico, una breve narración gráfica que realicé con alegría. El titulo esta en latín y pretende dirigir un probable origen en la razón clásica, en la colonización de esta cultura, su manera cuadriculada y binaria de ver el mundo. En la letra Q del título hay una insinuación de puerta, simbolizando una probable salida y el subtitulo "el largo viaje a ninguna parte" da cuenta de la incertidumbre de esta salida.
Encargo realizado para una virtuosa agrupación de salsa de Popayán. En la composición utilizo el reconocido calzado salsero y juego con los cordones hirsutos manifiesto la locura, la tipografía pretende ser sobria y equilibra la composición.
Esta marca fue desarrollada para un evento que se realiza en la ciudad de Popayán desde hace más de tres años y cuenta con un público amable y noble. Ha sido de agrado y la identidad del grupo y el evento consolidad esta imagen.
He aquí un diseño para una tienda dedicada a la venta de objetos, accesorios y bisutería, su nombre se traduce a los refinados artículos que vende, ciertos adminículos seudonecesarios e indispensables; se trata de un imagotipo que debe ser divertido, colorido y muy formal, con el uso de una tipografía bold sin serifas acompañada de un arabesco simétrico que sugiere elegancia, dirigida a personas jóvenes.
Siendo docente de este colegio en el área de video, estoy, también a cargo de algunas labores de diseño grafico, en este caso el diseño de marca del evento bandera de la institución. Evento que se realiza anualmente.
Este proyecto fue especialmente pensado para un sitio en donde se imparte belleza y estilo, la tipografía tiene la especial misión de ser ágil y juvenil sin perder de vista cierto glamour vintage, la composición tipográfica esta totalmente conectada y remata con un perfil femenino, el color blanco hace alusión a la limpieza, pulcritud y asepsia, por su parte el color fucsia tiene el oficio y carácter fuerte de la moda.
En el marco de mis labores como docente en el colegio FESUTRAC, en una clase llamada "Audiovisuales", realicé este logo para nuestro grupo de trabajo el cual fue recibido con gran alegría y fue puesto en cada uno de los ejercicios audiovisuales, el este trabajo se utilizó un tipo de letra cadencioso y que combina algunas letras o hace cortes en otras, todo en un juego tipográfico similar al trabajo de equipo de las realizaciones audiovisuales, con un pequeño lente en el centro de la composición tipográfica.
En este proyecto audiovisual que procuró descubrir a pequeños coleccionistas de algunos municipios caucanos, tuve la grata oportunidad de ayudar con la marca del proyecto (una tipografía de ordenador, palo seco, una tinta y una única letra con serifa y decorativa - para crear contraste)
Se trata de una tienda de aparatos electrónicos y de alta tecnología, accesorios y repuestos. En el diseño podemos apreciar el icono de la conexión USB, un tipo de letra pesado y concreto, que sugiere confiabilidad y seguridad.
No es más que la sincera propuesta de la industria que se despierta en la semana mayor en la ciudad de Popayán, todo el mercachifle y sus promesas corporativas. Una tipografía palo seco, delgada y larga con una incrustación del símbolo de los que creen.
Esta es la imagen corporativa de una empresa de producción audiovisual. Un proyecto de emprendimiento con amigos realizadores. Tipografía sin serifas compuesta de tal manera para poner un icono de "play" sobre la letra K, y suprimiendo la letra i, solo colocando el punto sobre el asta ascendente de la letra ene.
Es la representación de hombres y mujeres pujantes luchadoras, amantes de la vida, perseveran y logran triunfar en Norte América. Mucho color en una composición tipográfica en altas, con una letra i que emerge y se eleva, además algunas variaciones en la angulación de cada letra.
Con el Propósito de crear un diario que muestre una versión diferente e iconoclasta sobre todas las historias fantásticas, un periódico amarillista y sensiblero, me di a la tarea de escribir y diagramar un panfleto para decir las cosas que me incomodan de los cuentos de hadas. En el diseño de marca hay una icono de la popularísima cruz católica quebrada, el complemento de la composición es una usual tipografía típica de los diarios.
Con una profunda alegría me declaro total fanático de la sin igual “Mazamorra”, del bendito “Café con pan”, la suprema “Leche con Cucas”, de un suculento “Arroz con Huevo”, del maravilloso “Sancocho”, y el mejor producto que existe sobre la faz de la tierra: la Panela y la bebida exquisita que se deriva de esta. Para promover y manifestar mi dogma gastronómico creé esta serie de imago-tipos que contienen todo mi afecto y fe por su consumo en Colombia. Esta serie de imágenes estarán en camisas, y otras aplicaciones con el fin de promover el consumo de estos alimentos.
Logo para una publicacion con escritos acerca del séptimo arte y otros asuntos que pasan en la vida de un patetico peripatetico diseñador gráfico cinéfilo.
Logotipo para una tienda de mercancias nuevas y usadas. Onomatopéyico, de corte popular con color rojo para llamar la atención de transeuntes.
Imagotipo compuesto por una abstracción de ciudad: calles edificios y árbboles. Aplicación para encontrar o compartir ctividades improvisadas y ocio, distracción o amigos para compartir.
En abril del año 2009 se realizó el 1 Salón de Arte Religioso - Rituales y Fetichismo, el que participe la instalación fashion INRI CORP, que no es más que la sincera propuesta de la industria que se despierta en la semana mayor. Siendo diseñador gráfico y fiel amigo de los compañeros de Artes Plásticas decidí participar con un ejercicio de marca que efectivamente en la sala de exposiciones se convertiría en obra de arte.
Durante el año 2008, estuve muy al tanto del diseño editorial y de marca. En esta página unos cuantos logos que realicé para cada uno de los capítulos de mi tesis: Diario Kafka, Proyecto Kafka, Miquelstrasse e Informe para una academia. En las páginas siguientes se aprecia la aplicación de estos diseños en ilustración.
Es una de las disciplinas que con mayor intensidad me gusta ejercer, por esa razón mi proyecto de diseño tuvo que ver con literatura, para desarrollar el gusto editorial, para satisfacer las ausencias de la ilustración y diagramación adecuados al carácter de cada producción escrita.
En el año 2007, durante mi estadía en Santander de Quilichao tuve cierta producción de escritos, los cuales luego recopile y llame Trogetziso. Tras un gran esfuerzo de venta de pauta comercial logré publicar el número uno de los nueve relatos, que vio la luz a mediados de ese mismo año. He aquí unas de las páginas de este alocado ejercicio de escritura, diagramación e ilustración que no es otra cosa que la posibilidad de generar impresos con las posibilidades que tenemos en este lado del mundo.
En el año 2007, y durante los primeros meses, estuve llenando una libreta con alocadas ideas y dibujos sobre temas absurdos. Algunos de los cuales se recopilaron en mi segunda publicación llamada Absurdidadez, cosas absurdas de la A a la Z. El gran esfuerzo que significo su venta, me dio la pauta para hacer mejoras técnicas y conceptuales en mis siguientes trabajos editoriales personales. Aquí unas cuantas páginas de ejercicio de dibujo e ilustración.
Durante los años 2006 y 2007 estuve vinculado al "Grupo de interés en Arte y Filosofía", del Departamento de Filosofía de la Universidad del Cauca, etapa en la cual el colectivo propuso una publicación "REVERBERO", que contuviera las controversias y diálogos del grupo, publicación que por un lado constituyera el registro histórico y fehaciente de las discusiones del grupo y por otro, la divulgación de los escritos del mismo. Me hice cargo de la portada, el diseño de marca, la diagramación y las ilustraciones.
Ejercicio editorial "UNGÜENTO UN CUENTO" personal que tuvo cierta aceptación y buenas críticas. La producción de imagen no se limita a la ilustración, la tipografía, composición y demás criterios de creación gráfica; se trata de un compromiso con toda la imagen. El trabajo realizado en esta publicación llamada ''Ungüento uncuento'' contaba con ilustraciones recopiladas a lo largo de tres años hasta su publicación en el año 2007, se trataba de poner dibujillos de manera aleatoria e ir contando con cada uno de ellos algo, alguna idea o situación que era descrita cada diez páginas por un texto explicativo.
Lo que han visto hasta ahora es: un tamborilero, un regaÒÛn, un ogro, un pollito, y ahora Èste pequeÒo escrito y al lado derecho un seÒor arrodillado.
Tras la publicación del Trogetziso y su acogida por el mundillo universitario, decidimos, los integrantes del cine club de la Facultad de Artes, hacer nuestra respectiva publicación, publicación que debía dar cuenta de los 8 años que cumplimos en el año 2008, recopilando las anécdotas y diálogos al interior de este espacio, espacio del cual soy coordinador y director de la publicación, es apenas lo justo para un proceso tan bello como lo es un cine club. Ha gustado nuestra memoria impresa a los asistentes del espacio.
Mi tesis de grado fue realizada en gran medida teniendo en cuenta la obra literaria de Franz Kafka. Realicé esta diagramación como parte de los múltiples ejercicios que el diseño puede lograr en relación a la imagen.
Durante los meses que labore en el municipio de Santander de Quilichao, como parte de mi desempeño como diseñador del tejido de comunicaciones de la ACIN, realice esta cartilla que daba cuenta de la gestión municipal del municipio de Jambaló. Aparte de la diagramación de esta cartilla, me hice cargo de algunas de las fotografías. La elaboración de esta cartilla constituía un reto de reconocimiento de la comunidad para la cual era el encargo, razón por la cual el trabajo se hizo con mucho afecto. Realizada en diciembre de 2007.
Este breve pero intenso trabajo editorial fue encargado por el hoy artista William Bahos, quien tuvo tesis meritoria por su maravilloso trabajo plรกstico que se llamo: Corrompiendo la visiรณn del cuerpo. Fue ciertamente duro y placentero realizarlo.
21 personas, bichos y cosas que conozco y me parecen extrañas Da cuanta de algunos personajes excéntricos, surreales y fantasmagóricos que hay en la calle e hiperbolizo las coincidencias de su ser con mis elucubraciones. La publicación de este ejercicio editorial se realizo en el mes de noviembre de 2010
Este colorido y juguetón trabajo editorial obedece a un encargo que debía suplir la necesidad de ser didáctico y fácil de leer ya que es una cartilla de consulta, el usuario debe fácilmente llegar a la página deseada y satisfacer su búsqueda. Los colores, las ilustraciones y la disposición de los elementos ofrecen legibilidad y pregnancia.
Este intenso y a la vez breve encargo editorial fue realizado para la artista plástica Andrea Dorado, de Unicauca, quien tuvo realizó una conmovedora obra con tejido orgánico, su trabajo que se llamó: Vestibles Antropofágicos. Ciertamente se trató de un duro y placentero trabajo.
He aquí una maravillosa muestra de trabajo disfrutable, se trata de los escritos finales de una artista plástica que me encargo y me dio total libertad para resolver el diseño editorial de su texto, a lo largo de 6 capítulos se da cuenta del "Condicionamiento", de la artista Lina Cortes.
Para este trabajo procure leer y releer concienzudamente para usar cualquier cantidad de recursos gráficos. Uno de los trabajos que más gratificación me ha producido.
Este proyecto grafico me significó uno de los retos más grandes hasta la fecha, requirió una interesante investigación y búsquedas gráficas, para lograr 40 páginas originales y recursivas para un relato de carácter existencialista. Este trabajo de narración grafica acompañará un cortometraje rodado en la ciudad de Popayán. El titulo esta en latín y pretende dirigir un probable origen en la razón clásica, en la colonización de esta cultura, su manera cuadriculada y binaria de ver el mundo, traduce "ninguna parte". En la letra Q del título hay una insinuación de puerta, simbolizando una probable salida y el subtitulo "el largo viaje a ninguna parte" da cuenta de la incertidumbre de esta salida. Realizado en el año 2011
Popayan Cultural.com es una iniciativa de atentos gestores culturales de la ciudad y del quehacer ocioso. al comienzo fue una pagina web, que más tarde trasladaría su información a medios impresos, una pequeña y randiosa agenda de distribución gratuita. Me encargue del diseño de marca e iconografía de sus secciones, actualmente me encargo de la diagramación, fotografías y de cuando en vez de algun articulo. es una maravilloso proyecto en el que colaboro gustoso.
Año 2 - febrero de 2013, No 22 Año 2 - Noviembre de 2012, No 20
Año 3 - Marzo de 2013, No 23
Año 3 - Mayo de 2013, No 25
Año 3 - Abril de 2013, No 24 Año 3 - Julio de 2013, No 27
Año 3 - Octubre de 2013, No 30
Año 3 - Agosto de 2013, No 28
Año 3 - septiembre de 2013, No 29
Año 3 - noviembre de 2013, No 31
Ciudad de Popayán - Año 4 - Marzo de 2014, No 33
Ciudad de Popayán - Año 4 - Abril de 2014, No 35
Ciudad de Popayán - Año 5 - Abril de 2015, No
Ciudad de Popayán - Año 4 - Mayo de 2014, No 36
Ciudad de Popayán - Año 4 - septiembre de 2014, No 40
AquĂ unas cuantas paginas de un encargo de COMFACAUCA, se trato de un portafolio de servicios de la IPS en distintos municipios del departamento del Cauca. Se establecieron elementos reiterativos en la disgramacion con los colores corporativos, asĂ como un orden y ascepcia arquetipicos de los entes prestadores de salud.
Como miembro de la Corporacion Cinematografica del Cauca, con antecedentes de cineclubista, cinéfilo y por supuesto diseñador, estoy entre otras cosas a cargo del diseño y publicaidad del Festival de Cine Corto de Popayán, he aqui algunas paginas del catalogo del festival del año 2011. Una de las labores con las que más entusiasmo he dedicado fuerzas y esperanzas.
FAN-CINE de Rodrigo Orozco Diseñador Tragico y Cinéfilo GRAFIDROMO FAN-CINE de Rodrigo Orozco Diseñador Tragico y Cinéfilo GRAFIDROMO roidromoorozco@gmail.com
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face: roidromo orozcopa
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Siempre hay un mártir... matan históricamente a la persona: Afro descendiente, a la fulana (entiéndase como libertina furcia), al que se entera de todo desde el comienzo o al que sabe cómo detener toda la matanza o amenaza... Y sobrevive la más santurrona para cuadrarse con el bonito de turno. Malas malas malas... malísimas. Hitchcock no lo hizo así en Psicosis, mato a la chuzca como a los 15 minutos de empezada la peli. Ni Gus Van Sant en su versión asesino-maniaca: Elephant
[de Rodrigo Orozco - Diseñador Trágico Cinéfilo - GRAFIDROMO] roidromoorozco@gmail.com face: roidromo orozcopa
[de Rodrigo Orozco - Diseñador Trágico - Cinéfilo - GRAFÍDROMO] roidromoorozco@gmail.com face: roidromo orozcopa
Tenemos material para un buen rato... Desde su creación, es decir desde “la creación”, estamos decidiendonos (al menos en este lado del planeta) si somos buenos o malos (categorías morales chistosas de algunas religiones). El bien y el mal se presentan alocadamente y por doquier tentándonos, demonios de todas las calañas, demonias para todos los gustos, diablitos para cada generación, inoculantes
tentaciones para todas y cada unas de las personitas que habitamos aqui. Vi hace poco una peli en donde el ente tentador y maligno, el estafador timador de almas tenía la extraña costumbre de vestirse con tutu... ¿Qué rayos quieren decir con eso? - ¿A qué sector de nuestro extraño tejido social se ataca?... Necesito respuestas o una mejor pregunta.
Me duelen las corneas... A mí no me pareció tan mala... En este país, en esta ciudad... ¿por qué no se va la energía, un terremoto, algo nos pudo haber salvado de esa mierda?
Es el colmo. Ya no respetan a los que vamos a cine, exijo respeto y de mi parte dignidad. Mi tiempo. ¿Quién me va a devolver el tiempo metido en esa sala...? Que película tan cula...
Un jovencito próx a tomar el poder de su aldea, imo es traicionado por su tío que, sorpresi vamente se le adelanta, mata a su hermano es decir al papá del jove y casase con su cuñncito ada... El protagonista cuyo nombre es Jamletio plan una enajenada venganza, llam ea a su amigo el Rey León para que le ayuade, sabe que él ha tenido la misma suerte, pero con la gracia de contar con Timón y Pumba... Juran vengars y lo logran no sin antes demostrareque en kung-fu y sendas patadas sab doras y de 180 grados, hay ninjas, vola espias y robots... Todo gracias a Shakespeare y sus formulas. He aquí por primera vez en la historia del séptimo arte, un par de señores que se la pasan discutiendo cosas que por más que uno pause la peli, repita y busque en el diccionario o wikipedia las vainas que dicen uno no logra identificar, decodificar, armar, desarmar, o alguna maldita o bendita razón, entendimiento, circunstancia o situación de entendimiento. De repente se quedan callados y se miran y vuelven a mirar en un vaivén de contra planos silentes y monótonos que parecerían jamás de detenerse, progresivamente, exponencialmente se les enrojece la cara y ojos.
Parceras y parceros: No sé si a ustedes les ha pasado... Hay pelis que son una mierda de plagio, pero cuando uno se encuentra con las que son el plagio del plagio del plagio del plagio del plagio de algún plagio... te sacan la maldita rabia... no hay derecho ni izquierda para ser tan remedones… (Dícese de aquella persona que plagia) Y de estas porquerías hacen hasta 5 o 6 pelis más… que rabia tan furiosa…
Parceras y parceros: No sé si a ustedes les ha pasado... a mí sí: Hay pelis que son una mierda de plagio, pero cuando uno se encuentra con las que son el plagio del plagio del plagio del plagio del plagio de algún plagio... te sacan la maldita rabia... no hay derecho ni izquierda para ser tan remedones… (Dícese de aquella persona que plagia) Y de estas porquerías hacen hasta 6 o 7 pelis más… que furia tan rabiosa…
Antes no se admitía eso de la ambigüedad sobre la sexualidad, Antes para presentar a un bueno si, pero no en público y en los personaje afro descendiente, un medios masivos ni por el pu… actor reconocido se maquillaba y hacia el papel; por su gran Parece que ahora si... actuación y pronunciación le daban premios y todo... hasta premio a Dios mío gracias por hacernos mejor maquillaje. progresar tanto y que sigamos por el buen camino del perfeccionamiento. -¡¡¡VIRGEN SANTA!!!- exclamo y proclamo a modo de plegaria y sarcasmo infinito y durante otros jijuemil minutos persisten las circunstancias de la contemplación aquí y allá. Casi al final se desata una terrible, descomunal, asombrosa escena violenta en donde se profieren vulgaridades y se matan, se matan con mordiscos en la cara y manos... Recomendarla para vengarse de algunos cinéfilos. O tal vez no... la encontrarían deliciosa y plenamente contemporánea.
Este fincho un ombre se encontrara con el destino frente a frente, onvligo con onvligo y pqchito con pechito... No se valla a perder de esta chevere pelicula que se hiso con esfuerso de Barios amigos del barrio "El Divino Rostro de Jesus de Nazareth" quedan todos inbitados a la premier el Domingo a las 3 de la tarde en el salon comunal o en la casa de misia Evarista (la casa Rosada del a esquina) en caso de pasar algo. los esperamos - valor de la entrada: $ 2.000 pesos - pro conpra de una camara de video HD SONy
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FAN-CINE de Rodrigo Orozco Diseñador Trágico y Cinéfilo GRAFÍDROMO Publicación sin ánimo de lucro y popularidad, saldrá eventualmente cada vez que tenga tiempo, ganas y algo de dinero. Ilustraciones y escritos free (pueden ser utilizados texto y/o imagenes con la debida referencia al autor, too bien). Para el año 2013 del mes de julio a los 16 dias roidromoorozco@gmail.com face: roidromo orozcopa escuelaroidromo.blogspot.com
De vez en cuando uno se encuentra con suculentos afiches a la entrada del cine y en uno de ellos, un poderoso arte-marcialista muestra en un patada todo el poder, fuerza y vigor. Empero justo al lado de este ser, hay uno igualitico que con ropa negra y luciendo un bigote y cabello engominado le reta y uniéndose a este par, para completar el trio de infelices aparece un delirante clon con crespos rubios, posiblemente más poderoso y en términos de ridiculez casi equiparable a los dos primeros.
Jua jua jua me río por dentro hasta que la carcajada incontenible inunda mi ser y vomito una sonrisa, nuevamente guardo silencio, hasta que de repente me maldigo por que es segurísimo que la veré, esperaré con ansias a que alguien me la rote o la descargaré Quisiera que por favor dejasen de requetecontra actuar pesimamente, basta con una actuación patética. Pero tres veces, al cubo, me hierven las corneas con esas barbaridades. Trillizos tontos megalómanos reiterativos egocéntricos.
Tenemos material para un buen rato... Desde su creación, es decir desde “la creación”, estamos decidiendonos (al menos en este lado del planeta) si somos buenos o malos (categorías morales chistosas de algunas religiones). El bien y el mal se presentan alocadamente y por doquier tentándonos, demonios de todas las calañas, demonias para todos los gustos, diablitos para cada generación, inoculantes tentaciones para todas y cada unas de las personitas que habitamos aqui. Vi hace poco una peli en donde el ente tentador y maligno, el estafador timador de almas tenía la extraña costumbre de vestirse con tutu... ¿Qué rayos quieren decir con eso? - ¿A qué sector de nuestro extraño tejido social se ataca?... Necesito respuestas o una mejor pregunta.
1. EXT. PATIO ELEGANTE. - NOCHE Una señora llora desconsolada y muerde furiosamente su mano derecha... levanta la cabeza y grita ¡NOOO!. Acto seguido y en primer plano su rostro extraño y un tanto varonil mira fijamente a cámara y dice: Jean Claudia ¡Nooo! - ¡Juro que me voy a vengar gonorrea! ¡LO JURO!
corte
2. INT. EDIFICIO ABANDONADO. - NOCHE Una señora arrodillada al lado de un cuerpo inerte sonríe sórdidamente, mórbidamente con la carita salpicada de sangre. Desde un punto de vista cenital nos enteramos de una terrible batalla cuerpo a cuerpo ayudada de pequeños flash-back y música estridente... Con una expresión deslumbrante, mirando a intervalos sus manos y rostro del occiso dice:
FIN
Jean Claudia Te dije que me vengaría hijueputa gonorrea...
Siempre hay un mártir... matan históricamente a la persona: Afro descendiente, a la fulana (entiéndase como libertina furcia; la moral castiga con fuerza y rencor), al que se entera de todo desde el comienzo o al que sabe cómo detener toda la matanza o amenaza...
Después Soñé con una secuencia de acción inmediatísima. En ella un tipo, como consecuencia de su mal estado económico y de salud se mataba a punta de apretarse el pescuezo. La consecuencia fue despertarme con el pescuezo marcado y asustadito.
Y sobrevive la más santurrona para cuaTontas películas que te influyen hasta en los drarse con el bonito de turno. sueños. Malas malas malas... malísimas.
Hitchcock no lo hizo así en Psicosis, mato a ¿Cómo y qué soñarían los que no habían la chuzca como a los 15 minutos de empe- visto pelis? zada la peli. ... Por su parte Gus Van Sant hizo una versión de Psicosis y pailas. Sin embargo en su ge- ¿Soñarian escritos de suspenso, locas histonial asesino-maniaca Elephant se desempai- rias de otras tierras? ló y el valenton muere, de manera esperada.
Presten atención... Las primeras secuencias son importantes, en ellas se concentra toda la fuerza y poder del discurso audiovisual (sinécdoque), unos cuantos planos y podemos configurar que es lo que va a pasar... Arranca la vaina con un carro a toda velocidad por una pequeña carretera que luego nos damos cuenta que es un cabello, el cabello de una señora llamada Gloria, todo ha sido re-significado, de repente el carro es la cabeza de una persona calva. Va furiosa, iracunda plenamente energúmena... nada le puede detener, de pronto por ninguna explicación se tropieza con una horquilla en el cabello y cae a lo largo de un espacio infinitamente negro, o al menos tenemos esa sensación por la líneas de vibración y cualidades de rotación según la ilusión de movimiento.
Detrás del carrito siempre estuvo una matera-casa, pero solo la notamos en el loco momento de la caída libre... - Detrás del carrito siempre estuvo una matera-casa, pero solo la notamos en el loco momento de la caída libre. Ese es el comienzo, el resto imagínenselo, sugerencias: el sueño de alguien, un video juego, la carta de un infeliz a su ex y utiliza esto como metáfora de lo que le espera sin la pareja... es asunto de ustedes.
que leía por iche y cosillas m af el en oduc do la ro ot Por híper ega pres an gr a un más de an ahí hablab rminos técnicos, no tanto en mo,atográfine té ci en so no ur disc ción, brosos s de lenguajepay ra efectos asomgr bien en asunto o m is m ar to la lo re l o de m o co us co, el ilitud... m si ro ve in e nd tu nu de verosimili aciones y situaciones como transmitir sens ca antes. únicaclusivas hechasdo aconex s la sa en lo Só nuevo y espera mente para estematográfico... tecimiento cine ís. e refiero a mi pa m ... go lle a nc nu Acá lo desconocido. Nadie le apostó a
Ruido es una propuesta de narración gráfica para acompañar el cortometraje El Diafano.
¿Ya tenés algo, cierto? Querés que te ayude con algo, no sé... una melodía, un estribillo...
El relato que se desarrolla tiene que ver con la búsqueda de inspiración musical y las circunstacias de compraventa que enrarecen el mundillo artístico esta expresión.
¿Qué significa eso? ¿Un perro grande? ¿Qué tan grande? ¿Qué raza de perro?
Y la pezuña esa... ¡Ehh! ¿Se la robo o se la regalaron? Bueno-bueno... ¿y los pasos qué ritmo tienen?
Si, eso creo... Tengo un ritmo en la cabeza pero no logro ponerle letra...
... Pero ponéte camisa... Dejáme acordar... empieza con percusión, como si un enorme perro caminara aferrando algo en la boca. No sé y no sé... si, si sé, la pezuña se la robó de una carnicería... también sé que mide diez metros, menos... tres metros y lleva una pezuña en la boca, en el hocico.
Un dos tres cuatro en Do.
Historia, ilustraciones y diseño: - (grafídromo) roidromoorozco@gmail.com // http://issuu.com/roidromoorozcopa Historia aleatoria para el cortometraje “El Diáfano”
Agradezco a: Los que me conocen y los que conozco y no lo saben, los que probablemente, pese a no recordarlos y verlos me recuerdan. a C.R. y J.S.Q. a ENE A mi familia – Muchas gracias Quizá nos encontremos. Popayán - Cauca Noviembre de 2014
El perro ese... ¿De qué raza es? ajá... y cuatro patas y cola... Bobo. Como sea que sea, ¿qué tiene de particular el chandoso ese? ¿Qué significa eso? ¿Un perro grande? ¿Qué tan grande? Mira y camina nostálgico el perro ese... ¿Cómo la percusión de una marcha fúnebre?
Amarillo, de patas grandes y hocico negro, las orejas... también son grandes. Nada. Es un perro, amarillo, me gustan los perros y eso es todo. Tiene mirada alegre... no, es nostálgica. Triste, parece un triste humano. Me mira como si estuviera a punto de llorar, como sabiendo que estoy muerto y tiene eso: nostalgia. ¡Si! Un ritual funerario, pero no tan triste, se alcanza a sentir confianza... no sé en que…
Éramos buenos compañeros. Aún ahora. Pronto dejó de ladrarme y olerme con esa intensidad propia de los canes; a través de su hocico pretenden saberlo todo. Jugábamos, solo un poco porque tenía la extraña costumbre de enojarse con facilidad y morderme. Luego perdió el oído, no ladraba… Perdió el apetito, no podía defecar... Se me presenta espeluznante, más grande, a veces con dos cabezas, otras veces con once colas, con pelaje a cuadros, rombos o a rayas. Ayer ¡Pufff! Se apareció diminuto a mi lado. Me cuenta aventuras caninas, con voz de flores de guayacanes al caer. En una ocasión solo se me apareció la cabeza, cuello y dos patas, las patas delanteras pero en vez del hocico húmedo, tenía una trompa de elefante, más larga y delgada, con ella, durante horas se dedicó a hurgarme en las orejas. Y hace rato se me apareció gigante.
Nos vemos otro día
Paso luego... ¿Te traigo algo?
perrosapo... Perro, gato lieeeeebre... perro s... encia difer as canin las entra Encu
Escupir las pepas de los helados, amargas y congeladas. Cuerpos, cadáveres de animales, carne y hueso fríos y luego al agua caliente para ver a qué velocidad se separa la carne de los huesos.
Gaaaato Gaaaaato Gaaato Gaaaaato Gaato Gaaaaato Gato Gaaaaato
No. No eran todos samuráis fanáticos.
liebre Perrrrro, gato-pato
pato pato pato Murciélago igual hiato perro, gato lieeeeebre... perro perrosapo...
Encuentra las caninas diferencias... gaaaaato.
“Siempre he pensado que nuestro país debe ser libre para vivir eternamente. Puede parecer idiota decir eso hoy, bajo un régimen totalitario: este cuchillo me costo mucho dinero y esfuerzo… Nosotros, los tripulantes de este país, somos máquinas. Nada tenemos por decir, salvo pedir a nuestros compatriotas que conviertan estas tierras en el gran país de nuestros sueños”.
Perrrrro, gato-liebre pato pato pato pato
Murciélago igual hiato. Gaaaato Gaaaaato Gaaato Gaaaato Gaato.
¡Tranquilo…! Paseá por la ciudad. ¡Disfrutá! Regresarás después de las seis pe eme, Ya desayunó, puntual, tres de la mañana en punto. Disfrutá del aliento a cardamomo.
Lo recuerdo y me duele, como un corte en el abdomen y tripas ¡Plosssshhh! al suelo. Antes de beber o comer la última taza de sopa, él había escrito:
y *“Gran capacidad de servir que te tanto atesorar, esa que tienes, personas varias ar guard para za alcan dentro de tu ser”
¡¡CÁLLATE!! Le dije acompañado de un puño. Siguió diciendo:
Guaaaaau guauu grrrr guau grr guau grrrrr guau guau*
¿Quién puso esta raya aquí?
der, *Por mi parte quiero apren s, aprehender más que huesos detienen comprender que los apego Hay que y ojo, te lo dice un perro. viajero... ir por la vida como un
¡¡CALLAAAÁAATE!! Te quiero perrito... Pero no-no-no-no, no quiero que me hablés. Sujeto de prueba 21P
Perdonen estos pensamientos desordenados.
Pero una vez en la tierra vuelvo a ser ser con sentimientos, reflexiones y pasiones.
Estoy dejando una imagen bastante melancólica, pero en el fondo estoy feliz.
Hablo con sinceridad, perdónenme”.
guauu Guau guauuu grrr guuaau guaaauu grrr u* guau gua
UNA NIÑA PLANEA VENGANZA: Matar al papito o que este se suicide, imágenes tiernas, momentos de alegría familiar. Un espectador que sufre y padece este encuentro, es demasiado cercano a la vida cotidiana. Desarrollo de la historia entre paisajes kafkianos. Una casa construida con técnica mixta a la orilla de un río y a mitad de un peñasco, una niña bella y provocadora de pedofilia. Miles de puertas... Un espectador que deviene con la película. Es una cosa tan interactiva que el espectador es protagonista, necesita ponerse al tanto de todas las figuras cinematográficas, retóricas de la imagen en movimiento para poder compenetrar con el espectador-protagonista-elmismo. Sospechas y asesinatos en mitad del film. Al final un padre que huye del destino (el de la película), un protagonista que debería salir corriendo del cinema. La niña muere o mejor aún es asesinada por el espectador… Al final dice que es una buena peli, pero ni yo-mismo repetiría otra función.
Leí las “últimas cartas” de gente premuerta, de cerebros a punto de apagarse en cuerpos semipetrificados, todo para saber que los kamikazes no eran todos voluntarios.
En el trabajo fui-soy-seré un artefacto, un trozo de metal imantado en una mesa escribiendo dictados. Tarde, muy tarde podre empotrarme en tierra alquilada.
No podía callar esos pensamientos de perro en mí, ¿qué... me pego puños en la cara hasta quedar inconsciente? Dijo:
aaaau guauuu u* grGurrr guau grrr guau
algo más importante, *Debe, tiene que surgir do, no sé cuándo, tal algo libre y desinteresa cuando llegue... vez no te des cuentara... espera, como perro Sé que es posible, espe llegada del amo. la echado aguardando
¡¡PERRITO-PERRITO... NO DEJE SUS PORQUERIAS POR AHÍ REGADAS!! Me ladró otro par de veces y se marcho dando brincos el maldito perro.
Tripulando este país, creo que soy Parasitar. una máquina. Nada tengo por decir. Fui-soy-seré un mecanismo, parte de algo grande... un pedazo de carbono y agua, imantado en la piel-oficina, sangre alquilada. PAPA... voy a ser papa. Una vez, en tierra, soy un algo con sentimientos y pasiones.
Yo Fui Hamlet Machine es un ejercicio de narración gráfica, un ensayo visual acerca de la propuesta que hizo Heiner Müller.
Hamlet está en un presente brumoso y difícil de entender, renegando de su pasado, protestando al llamado de la venganza; maldice su nación-nacimiento y su condición no tiene otro camino; opta por esconderse en los intersticios que los relatos dejan en cada elipsis, mientras, desde adentro, remueve las entrañas del mítico personaje abrumado por su padre, por un espectro del pasado. “Aquí llega el fantasma que me fabricó”.
Preguntas e inquietudes sobre teatro, diálogos teatrales y el sino de la narración en MÁQUINA HAMLET.
Pero la preocupación de Müller está más allá del presente que acapara toda la atención y es inmutable: le preocupa un teatro que acapara, que fagocita otros modos de comunicación y los objetos que para ello sirven.
¿Cómo devolverle la expresión física y verbal al teatro y con ello la dignidad, pero que pueda competir con los modos de expresión actuales? Pero que no abuse de circunstancias grandilocuentes para ese propósito.
i ni c i o
“Degollarnos en paz, y con cierto optimismo, cuando la vida se hace demasiado larga o la garganta demasiado estrecha para que salgan nuestros gritos”.
EL HAMLET SHAKESPERIANO HABLA DE DINAMARCA. CRITICA A DISTANCIA LA POLÍTICA, ECONOMÍA, COSTUMBRES Y CIRCUNSTANCIAS DE SU TIEMPO Y PAIS. ¿QUÉ BUSCA CRITICAR MÜLLER?
Podemos creer que esta obra es la puesta en escena, y lo es. Pero no de una relato ni de la historia gruesa, sino de los fragmentos que quedan del !BOOM¡ de la humanidad ante la crueldad del mundo.
Estallido de Heiner Müller sujeto: Creo que Máquina Hamlet tiene más ver (que con la historia de Shakespeare) con la extinta RDA, con lo que se conversaba y sentía bajo ese contexto, con la manera en que se organizaba la vida privada en aquel lado de Alemania, con mi propia experiencia de vida bajo una sociedad de control. (Müller, 1997, p. 52) “Hamlet / HamletMachine” Sospecha 1: El intento se hizo traduciendo la caída del reino de Dinamarca como el fin apocalíptico del mundo, una especie de alegoría del desastre ecológico al que se aproxima la humanidad.
Sospecha 2: Apocalíptico fin del mundo, cocacola para beber y goma de mascar para los ojos, hasta morir.
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(Es difícil recordarlo [¿cómo se recuerda la sed?] pero la verdad es que la historia es una suma de detalles solo parcialmente representables, que no permiten abordarse desde una perspectiva de unidad, ni bajo la idea de seguir imitando {mímesis} la realidad tal como lo pretendía la teoría aristotélica). Le pregunto a Müller: ¿Para qué? “Conoces la historia (el fin de la historia moderna); pero no me limito a acercarme sólo de modo temático a lo que sería un epitafio de la humanidad, sino que transgredo las convenciones fundamentales de la dramaturgia: argumento, personajes, conflicto, didascalias, tempo, ritmo... adaptación, espacio”. La llamada del pasado, de la tumba, si, eso es, debe ser atendida con reverencia; es tu padre, obedece, pon atención a las obsesiones de tu padre aún después de muerto. La maldita (como cuando algo es maldecido y/o condenado) obsesión del azar con la memoria, que a su vez abre la violencia con el legado, problemática del “beneficio” y la herencia, es el punto de temática y psíquica a la que de Müller’s Hamletmachine interviene. El padre de Hamlet son recuerdos que lo atormentan. pudiera considerarse una escena con un psiquiatra, pero ambos no existen, solo sus esencias, te lo imaginas al caer la tarde, en la comodidad de tu sala y mirando por la ventana.
Mimesis o mímesis nombre femenino 6 formal Imitación que hace una persona de los gestos, movimientos, manera de hablar o de actuar de otra: es conveniente dar ejemplo a los niños, a las niñas, a los jóvenes, a los adultos y a los viejo porque actúan por mímesis.
8 Arte y técnica de imitar, representar acciones o expresarse por medio de gestos,
ademanes y movimientos corporales
3 Producción creada de modo que se parece tanto a otro original que se puede sustituir en determinadas circunstancias y/o puede hacerse pasar por original. 2 formal Imitación de la naturaleza que en la estética y la poética clásicas constituye el núcleo del arte.
¿Con qué autoridad moral (pese a la categoría incriminatoria que conlleva) cuenta tal o cual persona o institución para afirmar que este o aquel acontecimiento sucedió efectivamente y de qué manera, ademá de otorgarle importancia? En nuestros días, cualquier posición (académica, moral, política, económica, religiosa, deportiva) implica una estructura de poder, y su discurso, gracias a la posibilidad de los análisis contemporáneos (de recepción, deconstructivos, culturales, hermenéuticos, poscolonialistas, postfeministas, postestructuralistas, semiológicos, lingüístico-pragmáticos, deportológicos, catecúmenos, etc.), encuentra varios niveles de lectura que ya no se cierran a la univocidad. ¿Qué quiere Ofelia? A veces pasa, y los investigadores deben reciclar sus investigaciones [¿Para qué sirve la historia?]. En la historia, el objeto de reflexión no es ya el documento de la evidencia histórica, sino la interpretación a la que se ve sometido. El historiador de la crisis ya no sólo estudia el documento, sino principalmente la forma como éste es interpretado desde distintas perspectivas y con dis-
tintos fines. El documento —sea grabado, escrito, filmado, exhibido o reproducido de cualquier manera— no es ya el elemento que concluye los debates, sino el punto de arranque que inicia la polémica de las interpretaciones. ¿Para qué servirá Hamlet Máquina en doscientos años, seguirá siendo adaptado, sirviendo de algo?
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nu do
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de se nla c e
Un cubo vacío. Una escenografía donde perviven los mitos. Un personaje negándose a sí mismo, negando su existencia imaginaria; la voz que dice “No soy Hamlet” nos habla desde la nada, pero ¿acaso no es también otra cosa del imaginario? Y sin que nos percatemos de ello, poco a poco le damos forma corpórea al mito, le otorgamos sexo y nariz y color de ojos, y cada generación lo modificará.
…collage de escenas sin fábuPara este creador, el la lineal, prestanteatro ha evolucionado do mayor a imitación de los mea dios masivos y no como laatención intrahisteatro en sí. toria (la producción y reproMi drama no ha tenido lugar. El texto se ha de ducción la realiextraviado.[... ] Ver la dad social en la vida televisión. La náusea cotidiana) diaria. Náusea de la que a la cháchara Historia de precoci- los héroes nada. geniales y las fechas decisivas (esto último constituye de todas formas una característica general de Müller no había usado el texto como tal, sinolas comoobras pretexto para un modelo dramático transgresor: de Müller). una crítica moderna disfrazada de teatro clásico. (“PresenEn la República Democráde tica Alemana (RDA)tación hubiera sido muy peligroso un autor presentar un teatro crítico de otra manera, consideincómodo”, rando la censura de corte estalinista. en Archivo Heiner Müller)
1. ÁLBUM DE FAMILIA // 2. LA EUROPA DE LA MUJER // 3. SCHERZO // 4. PESTE EN BUDA BATALLA POR GROENLANDIA // 5. FEROZ ESPERA / EN LA TERRIBLE ARMADURA / MILENIOS
Un libro con espacios vacios para que algún lector rellene con diálogos, descripciones, ponga verbos que le agraden, adjetivos que le gusten, borre lo que no le guste. Un comic con bocadillos en blanco para que ponga diálogos de su agrado, didascalias a la orden, antojo y capricho de la persona que lee.
No es solo mi negro manto o un gorro de malhechor !Oh¡ mi buen creador, ni el obligado traje de riguroso luto, roto y sucio, ni los vaporosos suspiros de un aliento ahogado, no; ni el raudal salado desbordante de los ojos, ni la expresión abatida del semblante, junto con todas las formas, modos y exteriorizaciones de dolor :(, lo que puede indicar mi estado de ánimo. Todo esto es realmente apariencia, pues son cosas que el hombre puede fingir y alguien escribir sin sentir. Podemos hacerlo, ver todo en “replay”:
El problema Hamlet ha recorrido múltiples interpretaciones, cada una enriqueciendo a la anterior {o empobreciendo}, haciendo crecer el contexto del paradigma y, por lo tanto, su discusión. Efectivamente, el conjunto de argumentos documentales implicados no son sino el pretexto para una polémica que sólo acaba, momentáneamente por cierto, en el acto de la representación teatral. Y el teatro es ese fenómeno de creación artística y recepción simultáneas.
La gente actúa o se desenvuelve según su vestuario, pero el vestuario es una construcción social. Por tanto que el vestuario solo afecta al portador en público y con público.
De esta manera, la naturaleza de la mímesis teatral no consiste en ofrecer una “imitación” de lo real, como un espejo ante la vida, sino que es una elaboración que el poeta (artista) hace sobre lo real para ofrecer la reproducción tan solo de un fragmento de la realidad, la cual la constituía como un todo y lo dotaba de una lógica que le era propia. (palabra escrita en la piedra !AMÉN!)
Cada relato posee lógica propia Cuando escribo experimentoLógica causalPara Aristóteles, la finalidad del siempre la necesidad de teatro era imitar las acciones cargar sobre la gente tantas de los hombres sobre el mundo, cosas que al principio noCausa-Efectoaspecto que podían realizar, sepan qué deben acarrear representándolos mejor de lo que […]. Ahora en menester ellos eran (tragedia) o peor de lo presentar simultáneamenteVerosimilitudque se presentaban en la realidad tantos puntos como sea misma (comedia), para lograr por posible, de modo que la gente medio de la compasión y el miedo, se vea obligada a elegir. Es purificar y modelar sus pasiones decir, quizá ya en absoluto más profundas. Es decir, “privarlos no puedan elegir, pero tienen de lo que tenían de excesivo que decidir qué es lo primero y vicioso, para ser reducidas con que van a cargar. conforme la razón”
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Nudo Desenlace Linealidad
Mimesis No soy Woodie Allen
Aspecto que visto desde el planteamiento dramatúrgico, determinaba una lógica estructural del teatro como unidad, donde todos sus elementos debían corresponder como un gran tejido al que le correspondía hilar la narración sin fracturar ningún aspecto interno del sentido, ni la relación lógico-espacial con el espectador. Ejercicio: una escena de conflicto y enfrentamiento bélico en la cual todos los personajes usan la misa máscara y disfraz de dotación ¿Sienten algo, se meten en sus papeles? ¿Pueden distingirse los bandos tan solo con la intensión de ganar? O comparar el conflicto con un partido de futbol y la motivación de cada uno de los jugadores-interpretes.
Dibuje Aquí
MACRORELATOS comunismo, historia oficial, estética formal de creación artística...
MICRORELATOS Hamlet ciudadano común, habitante del comunismo. (“Pantallas de TV apagadas. Sale sangre de la heladera.
Tres mujeres desnudas: Marx, Lenin, Mao. Cada una en su lengua y todas a un tiempo pronuncian el siguiente texto: HAY QUE DERROCAR LAS CONDICIONES EXISTENTES EN LAS QUE EL HOMBRE... Actor Hamlet se viste y se coloca la máscara”)
HAMLET = Alemania dividida
Ser o no ser alemán... ¿Para qué ser alemán? ¿Por qué ser alemán? ¿RFA o RDA?
Müller escribe una pequeña historia (con minúscula) dramática, que no destruya sino que desarticule los engañosos códigos de la Historia (el mito mayúsculo. ) Si el minimalismo teatral de Müller propone efectivamente una autoevaluación histórica de carácter crítico, un pequeño ejercicio de conciencia, una microconciencia del momento, entonces su teatro es una cura, un exorcismo, logrado desde el acto metafórico de una obra de arte, para recuperar el presente
Luchar contra Una lógica que en Occidente, con escasas el olvido. La variaciones, permanece moviéndose bajo la tendencia de noción de mímesis o imitación −propuesta por nuestro tiempo Aristóteles en su poética− que ha guiado a los es olvidar artistas a representar la realidad a partir de todo lo más un componente estructurante que tiene como rápidamente elemento sustancial: posible. Si el 1) la unidad tanto en términos de los teatro tiene una acontecimientos, como en términos del espacio tarea es recordar, y del tiempo; 2) el predomino de la narración entre otras cosas, anclada en el encadenamiento de sucesos que hay gente que lineales ordenados en una estructura lógicono tiene qué comer. causal: orden-desorden-nuevo orden y 3) En Europa tenemos la construcción racional de una acción, de que recordar qué personaje que se interrelacionan a través del hicimos mal diálogo.
Dificultarle un acceso intelectual inmediato para que se viera obligado a reflexionar, más tarde, acerca de lo que observó. En tanto que, para Müller, “no se trataba de transmitir contenidos e ideas, sino de hacerlo de una forma capaz de otorgarle a la institución del teatro una nueva cualidad” (Sandoval, 2009, p.164). De esta forma, “las piezas teatrales fueron para él proyectos de realidad ajenos a cualquier mimetismo que debían exigir del espectador/lector un involucramiento hasta el agotamiento, pasando por provocaciones e irritaciones. IRRITAR, PROVOCAR, GENERAR REFLEXIÓN CON EL RIESGO DE TENER UN ESPECTADOR QUE HUYA Y JAMÁS REGRESE
Hemos estado acostumbrados a relatos que visten de carne, piel e incluso vestuario. Cuando se quita todo eso y vemos el esqueleto, quizá el alma de un mito, su función, límites y aciertos, desaciertos. Nos asustamos, vemos un reflejo desagradable.
Al mirar al abismo no podemos evitar que el abismo nos regrese la mirada. Aparece la calavera a la que le preguntamos por nosotros mismos.
Arrepentimientos Micro relatos confesionales con ilustraciones, ocurrencias para después de, al cerrar puertas, al despedirse, al dar media vuelta, para después.
arrepentimientos
Yo no quería pelear...
arrepentimientos
Tenía miedo de perder un diente o quedar con una cicatriz fea en la cara... hacerla o que me la hicieran. Pero el man ese soltó el primer golpe y paila.
Nos encendimos a puños y pata... Traques por aquí y traques por allá...
Me hubiera quedado quieto.
arrepentimientos
Sí, yo sé... Estoy vieja para andar creyendo en cuentos, pero me dijeron que usara el vestido nuevo. “Este pintor tiene una técnica novedosa para no estar todo el día posando”. Patrañas solo patrañas.
Tres días posé. El vestido ya olía mal y las jornadas fueron muy calurosas, con todas esas velas para “iluminar mejor”.
arrepentimientos
Al comienzo estaba muy emocionado... la moda, portadas de revistas, solicitado por aquí y por allá, los premios y todo eso.
Ni siquiera cuando me dieron ganas de hacer del cuerpo me dio un descanso.
Luego la caída... las ventas ya nunca volvieron a ser buenas.
La verdad es que es una pésima pintura, quedé fea.
Pero... debí ser algo más que Pop.
“Un nuevo tipo de expresión” decía el pintorcito aquel.
No es que me queje. ...
arrepentimientos
arrepentimientos
Según las investigaciones el autor de este retrato, perdón: autorretrato; sugiere la difícil situación del ahora occiso. Le molestaba el arte, sobre todo lo respectivo a la pintura, y en vida denigró de la gente que se dedica a ello. Peor para él, tenía algo de talento, mucho talento pero poca imaginación.
Hizo este pequeño y humilde bodegón, no lo hizo, solo el boceto, cumbre de su carrera; se colgó de una cuerda, la cuerda se reventó, cayó, se vino abajo el techo y murió de camino al hospital, antes dijo:
“Lástima que no terminé el bodegón”
fueron muchos los motivos. Razones que no quiero manifestar ahora... ¿para qué?
Comprendan soy de otra época, otras ideas y lógicas. Bueno, ya lo sé, lo comprendí.
Puedes parecer más joven, menos añosa, la primavera aún no termina.
Sin embargo el médico dice que es demasiado tarde para usar botox.
arrepentimientos
arrepentimientos
Entrené, me impuse una dieta severa, estricta...
Hasta me quité un par de dientes y me hice heridas para tener bellas cicatrices.
El imbécil encargado del casting me dijo que era bueno, pero no era lo que estaban buscando.
Lástima.
Por otro lado, no me preocupo tanto, igual todos los años están haciendo alguna película de judios, nazis y judíos.
Me hubiese gustado heredar algo diferente, quizá pestañas más largas, orejas pequeñas, una vertebra más en el cuello... un cuero cabelludo más resistente a la alopecia. O dinero para solventar esas necesidades. Pero no.
Soy genéticamente malagradecido.
Acerca del feminismo Un breve ejercicio que combina ilustraciones con testimonios y teoría feminista, correspondiente a un seminario en el marco de estudios de posgrado en Antropología.
Tal como un niño puede esperar el cuidado de sus padres, el medio ambiente ofrece su apoyo incondicional, independientemente de lo que haya ocurrido en el pasado. Se va siendo madre cuando una misma se pone en segundo plano, y la seguridad, salud y prioridades en general, de ese ser que salió de ti, pasa a ser un todo. Como dicen los nayakas del sur de la India, “la selva es como una madre”. Del mismo modo, los crees del Canadá a veces dicen que están en comunión con la naturaleza y los animales (Brightman, 1993). “Tuve mucho miedo, nació moradita, no respiraba bien. La levanté un poquito para que reaccionara, lloró y sentí tanta felicidad, tan bonita mi bebe. No importa que estemos en la selva”.
ACERCA DEL FEMINISMO
Rodrigo Orozco Papamija
{…} una mujer no está simplemente alienada de su producto, sino que, en el sentido más profundo, no existe como sujeto, o incluso, como sujeto potencial, puesto que no posee su existencia como mujer para la apropiación sexual. Ser constituida por el deseo de otro no es la misma cosa que ser alienada en la separación violenta del trabajador y de su producto. “Si ser mujer consiste en luchar por mi hija, por abrazarla de nuevo, Naturaleza Y Sociedad por mirarla a los ojos, deseo ser Perspectivas Antropologicas. Descola Philippe madre. Sincerémonos, ¿es posible Manifiesto Ciborg decirle ‘deje de llorar y espere a El sueño irónico de un lenguaje común para las mujeres en el que termine la revolución, estoy circuito integrado por Donna Haraway (1984) construyendo un mejor país para Traducción de Manuel Talens con pequeños cambios de David de Ugarte usted’, me espera por favor?”.
Hogar: Hogares con cabezas de familia femenino, monogamia en serie, huida de los hombres, ancianas solas, tecnología del trabajo doméstico, trabajo casero pagado, resurgimiento de las fábricas domésticas donde seexplota al obrero, negocios en el hogar enlazados por redes de telecomunicaciones, chalet electrónico, ausencia de hogar urbano, emigración, arquitectura modular, familia nuclear reforzada (de manera simulada), intensa violencia doméstica.
Madres cabeza de familia!! gran oportunidad laboral
Manifiesto Ciborg El sueño irónico de un lenguaje común para las mujeres en el circuito integrado por Donna Haraway (1984) Traducción de Manuel Talens con pequeños cambios de David de Ugarte
Solicitamos madres cabeza de familia con o sin experiencia, no nos importa la edad, solo que tengan ganas de trabajar y triunfar OPORTUNIDADES DE ASCENSO Y BECAS DE ESTUDIO, MEDIO TIEMPO CON HORARIOS FLEXIBLES, BUENOS INGRESOS SEMANALES. Las interesadas favor comunicarse con la señorita LUCIA.
La conciencia de género, raza o clase es un logro forzado en nosotras por la terrible experiencia histórica de las realidades sociales contradictorias del patriarcado, del colonialismo y del capitalismo. Y, ¿quién cuenta como ‘nosotras’ en mi propia retórica? ¿Qué identidades están disponibles para poner las bases de ese poderoso mito político llamado ‘nosotras’? ¿Qué podría motivar nuestra afiliación a tal colectividad? La dolorosa fragmentación existente entre las feministas (por no mencionar la que hay entre las mujeres) en todos los aspectos posibles ha convertido el CONCEPTO de mujer en algo esquivo, en una excusa para la matriz de la dominación de las mujeres entre ellas mismas. Para mí -y para muchas que comparten una localización histórica similar dentro de cuerpos blancos, profesionales, de clase media, femeninos, radicales, norteamericanos y de mediana edad- las fuentes de crisis en la identidad política hacen legión. A nosotras nos han educado en torno a no cuestionarnos mucho, y el asunto de la moral y la religión han ayudado a disminuir el conocimiento del poder que tenemos como seres humanos. Culturalmente los hombres tienen menos yugos, pueden escoger, probar, cambiar sin ser descalificados o cuestionados.
Manifiesto Ciborg El sueño irónico de un lenguaje común para las mujeres en el circuito integrado por Donna Haraway (1984)
Traducción de Manuel Talens con pequeños cambios de David de Ugarte
Yo pienso y creo que no somos tan diferentes, después de todo, sufrimos igual, amamos y pensamos…tenemos diferentes metodologías de hacer algunas cosas pero… no creo que en el fondo seamos tan diferentes. Los nuevos arreglos económicos y tecnológicos están asimismo relacionados con el desfalleciente estado del bienestar y con la consiguiente intensificación de las exigencias que se hacen a las mujeres para que se mantengan a sí mismas y ayuden en el mantenimiento de los hombres, de los niños y de los ancianos. Entonces te acercas un poco a lo que amas y no amas de tu género. Y todos los seres humanos debemos ser fuertes. No nos tocó un mundo sencillo. La feminización de la pobreza -generada por el desmantelamiento del estado del bienestar, por la economía del trabajo casero en el que los empleos estables son raros, y mantenida por la suposición de que los salarios que ganan las mujeres no serán compensados mediante un aumento en los de los hombres dedicado al cuidado de los hijos- se ha convertido en algo preocupante. Las causas de los hogares presididos una mujer están en función de la raza, de la clase o del sexo, pero su generalización cada vez mayor da pábulo a coaliciones femeninas en muchos temas. No es algo nuevo que las mujeres emplean normalmente parte de su vida diaria en función de su forzado estatuto de madres.
El poder de crear, ser una herramienta que vehiculiza la vida. No es solo un elemento físico, la figura de una mujer —una madre, una amiga, una hermana, una compañera—, nos remite a un ser con el que podemos contar. Un ser incondicional que puede ser ella y más que ella —mujer y los demás roles—. Platón (427-347 a.d.c.) tenía una visión de la histeria de este tipo: “en las mujeres [...] lo que se llama matriz o útero es un animal que vive en ellas con el deseo de hacer niños. No todos los hombres logran hacer esa desarticulacion que permite transformar los diferentes espacios donde ella está, porque requiere compromiso, el estar y no estar: para ella y los demás. Cuando permanece mucho tiempo estéril después del período de pubertad apenas se le puede soportar: se indigna, va errante por todo el cuerpo, bloquea los conductos del alimento, impide la respiración, causa una molestia extraordinaria y ocasiona enfermedades de todo tipo”. Por eso las mujeres en términos afectivos suelen ser las sacrificadas porque crean vida, amor, espacios… y al hacerlo se va una parte de ellas.
La naturaleza y la cultura son remodeladas y la primera ya no puede ser un recurso dispuesto a ser apropiado e incorporado por la segunda. La relación para formar territorios con partes, incluidas las relacionadas con la polaridad y con la dominación jerárquica, son primordiales en el mundo del ciborg. “Me vi en el espejo por primera vez, casi me muero, recordé el dolor y la angustia. No me reconocí, era totalmente un monstruo y el espejo me lo recordaría cada día”. A la inversa de Frankenstein, el ciborg no espera que su padre lo salve con un arreglo del jardín (del Edén), es decir, mediante la fabricación de una pareja heterosexual, mediante su acabado en una totalidad, en una ciudad y en un cosmos. El ciborg no sueña con una comunidad que siga el modelo de la familia orgánica aunque sin proyecto edípico.
“tengo piel, tengo mis facciones, mi nariz, mi boca, tengo expresiones; afortunadamente no perdí nada; no se me quemó el cuello, ni el pecho; no perdí las manos, los dedos, las orejas”. El ciborg no reconocería el Jardín del Edén, no está hecho de barro y no puede soñar con volver a convertirse en polvo. Quizás sea por eso por lo que yo quisiera ver si el ciborg es capaz de subvertir el apocalipsis de volver al polvo nuclear impulsado por la compulsión maniaca de nombrar al Enemigo. “El chico que me atacó aún no ha sido localizado; pero a mí si me han localizado al menos tres clínicas de estética y un par de multinacionales de productos de belleza, me han ofrecido mucho dinero por la exclusividad en el proceso de los tratamientos. Es un verdadero infierno. ¿Cómo sé que esas empresasa no contrataron al atacante?”.
Las tecnologías de las comunicaciones dependen de la electrónica. Los estados modernos, las compañías multinacionales, el poder militar, los aparatos del estado del bienestar, los sistemas por satélite, los procesos políticos, la fabricación de nuestras imaginaciones, los sistemas de control del trabajo, las construcciones médicas de nuestros cuerpos, la pornografía comercial, la división internacional del trabajo y el evangelismo religioso dependen íntimamente de la electrónica. La microelectrónica es la base técnica del simulacro, es decir, de las copias sin original. Tanto vivir entre piedras, yo creí que conversaban. Voces no he sentido nunca, pero el alma no me engaña. Algún algo han de tener aunque parezcan calladas. No en vano ha llenado Dios de secretos la montaña. Algo se dicen las piedras. A mí no me engaña el alma. Temblor, sombra o qué sé yo, igual que si conversaran. Ah, si pudiera algún día vivir así, sin palabras. Atahualpa Yupanki
Manifiesto Ciborg El sueño irónico de un lenguaje común para las mujeres en el circuito integrado por Donna Haraway (1984)
Traducción de Manuel Talens con pequeños cambios de David de Ugarte
Mientras la robótica y las tecnologías afines lanzan a los hombres al desempleo en los países ‘desarrollados’ y exacerban la imposibilidad de crear puestos de trabajo masculinos en el ‘desarrollo’ del tercer mundo, y mientras la oficina automatizada se convierte en la norma incluso en países con abundante oferta de trabajo, la feminización del trabajo se intensifica. Las mujeres negras de los Estados Unidos saben desde hace tiempo lo que es hacer frente al subempleo (feminización) estructural de los hombres negros, así como a la vulnerabilidad de su propia posición en la economía de los salarios.
Manifiesto Ciborg El sueño irónico de un lenguaje común para las mujeres en el circuito integrado por Donna Haraway (1984)
Traducción de Manuel Talens con pequeños cambios de David de Ugarte
“No importa cuanto dinero tengas, lo famoso que seas o cuanta gente te admire, ser negro en América es duro” LeBron James. Ya no es un secreto que, en esta estructura económica, la sexualidad, la reproducción, la familia y la vida comunitaria se encuentran entrelazadas de mil maneras que han diferenciado las situaciones de las mujeres y de los hombres negros. Cada vez habrá más mujeres y más hombres luchando con situaciones similares, lo que hará necesarias las alianzas intergenéricas e interraciales, no siempre agradables, en asuntos básicos de la vida, con o sin empleo.
Los ciborgs no son irreverentes, no recuerdan el cosmos, desconfían del holismo, pero necesitan conectar: parecen tener un sentido natural de la asociación en frentes para la acción política, aunque sin partidos de vanguardia. Su problema principal, por supuesto, es que son los hijos ilegítimos del militarismo y del capitalismo patriarcal, por no mencionar el socialismo de estado. Pero los bastardos son a menudo infieles a sus orígenes. Sus padres, después de todo, no son esenciales.
“He discutido mil veces con mi mamá acerca de la vida que ahora llevo. Han pasado tres años desde el infame ataque; no sospeché que llegaría a odiar tanto la imagen estilizada que todos quieren de mí (soy una martir), continúa ese fervor por la estética, todos quieren revitalizar en mí el deseo de ser bella”. No es la novia de Frankenstein, es Frankenstein con miles de capas de piel sintética y maquillaje, los flash de las cámaras y el retoque digital hacen el resto.
Manifiesto Ciborg El sueño irónico de un lenguaje común para las mujeres en el circuito integrado por Donna Haraway (1984) Traducción de Manuel Talens con pequeños cambios de David de Ugarte
http://www.marca.com/baloncesto/nba/playoffs/2017/06/01/592faab4ca47413b308b45e0.html
DRRy21: “Los árabes se creen superiores a los negros (en Marruecos, por ejemplo, donde los negros son una minoría), y ni que decir del racismo entre las distintas etnias africanas, como los hutus y los tutsis, que se matan entre ellos solo porque unos tienen el cuello más largo, las orejas más pequeñas o los labios más gordos que los otros… De hecho hay personas que son racistas ‘consigo mismas’. Conocí a una chica africana a la que solo le gustaban los blancos de nariz fina, boca pequeña y pelo claro, y tengo un amigo colombiano viviendo aquí en el País Vasco que dice de si mismo tener “cara de mono”… Es bastante triste que la gente no se quiera a sí misma y más si es por motivos de raza”. ¿acelerar el proceso de ‘estandarización’ inaugurado con las colonizaciones y ser iguales?
¡Escuche señor ministro la historia de un fusilamiento!
10 de noviembre detenido por la policía cuando se encontraba en el centro de la ciudad y se dedicaba a colocar puntillas y obstáculos en las vías públicas.
El 11 de diciembre de 1965 fui informado sobre los rumores del fusilamiento de los ciudadanos Francisco Garnica, Carlos Morales y Ricardo Torres, quienes estaban detenidos en la policía. el coronel Sánchez me manifestó que nada le pasaría a los detenidos.
24 de julio detenido por la policía Nacional cuando dirigía a un grupo de extremistas que apedreaban un bus de servicio urbano en la ciudad de Cali; el interrogado manifestó que su actividad se debía a las alzas autorizadas por el gobierno en el transporte.
16 de enero de 1964 toma parte en un mitin organizado en el barrio Siloé en esta ciudad donde lanza expresiones tales como: ¡Viva la unidad popular, abajo el mal gobierno!
5 de marzo fue expulsado del Partido Comunista.
15 de abril principal promotor de la invasión del barrio El Rodeo. Las actividades de francisco garnica demuestran en forma displicente que se trataba de un individuo extremista, agresivo, militante activo del Partido Comunista, sobre Alberto Morales y Ricardo Torres serían secuaces de Garnica…
10 de noviembre preside una reunión en el barrio obrero de esta ciudad para protestar contra la política del gobierno.
¡China Cuba y Albania!
Tres meses antes Universidad del Valle
¡abran! Propongo una marcha de luto, porque todos los derechos sociales y los compañeros caídos en luchas pasadas.
¡Nooo… compañero! No es momento de llorar y poner la otra mejilla, a la violencia reaccionaria debemos enfrentarla con violencia revolucionaria, bloqueemos y destruyamos las estructuras del Capital, ¡A ellos es lo que más les duele! Abrimos la ronda de palabras para decidir qué haremos mañana frente a la huelga de los compañeros obreros transportadores.
Buenas noches compañeros, es importante su presencia en esta reunión del partido. Como ustedes saben, somos los responsables de construir el partido revolucionario, que organizará a las masas para la toma del poder, y nuestra primera tarea va ser constituir el Comité regional del partido en la región del suroccidente. Camarada, ¿qué se sabe de lo del nororiente, esta jodida la cosa por allá? ¿cuáles son las orientaciones frente a eso?
—Santander -norte de Antioquia y Urabá -Guacarí-Valle donde se encontraba Ricardo y Carlos
¡Buenas! ¡Buenas!
Sí, pero no podemos echar pa’trás! El Comité Central de nuestro partido nos encargó esta tarea y Uriel confía en que cumplamos el plan.
Bueno móntese que tenemos que llegar antes del medio día. Vea después de esa montaña, ya estaríamos a media hora de camino.
Espere, ya le llamo al señor Carlos.
Guacarí, valle del Cauca
¿Qué más Carlos, cómo están?
¡Pacho! Que alegría oís.
¿Entonces, ¿Siguen creyéndose héroes?
Vamos a dar un paseo, a ver si siguen negándo lo que son. Ya casi llegamos, van a decir todo, ¡Hijueputas!
¿Cómo va todo?
Pues hermano, la cosa no despega, esto requiere de su tiempo para conocer el territorio, la gente y que nos tengan confianza para así ya poder empezar el trabajo guerrillero.
Malparidos Verdugos… Son unos hijueputas bestias.
¿Qué dijiste? ustedes no pueden hacer esto.
Sí podemos Y nos va a decir todo lo que queremos…
La tarea de dibujar constantemente me deja como resultado muchas libretas llenas de personajes y composiciones que, habrán de servir para ilustrar algún encargo, la solución por la cual me oriento es efectivamente el dibujo análogo y digital, un sentimiento de nostalgia y resarcimiento de la publicidad de comienzos del siglo XX. La fotografía entonces es también un tipo de ilustración pero procuro no usarla, porque sus circunstancias estéticas no son de mi gusto. En las siguientes páginas unas cuantas soluciones para posters de los últimos 6 años.
ROIDROMOSCOPIA Es una iniciativa pictorica personal que realice en el año 2010 con más de 25 cuadros de distintos formatos y con técnicas mixtas, me es grato y apacionante producir obra por la sencilla razón de querer hacerlo. La temática de esta muestra se caracterizó por el colorido de las obras y personajes de anatomía hibrida. Tengo la fortuna de exponer estos caprichos en salas de Popayán y contar con el apoyo de la ciudadnia.
ENCONTRADO EN LA CALLE Es una recolección, bricollage de almas, cosecha de ciudad, reencuentro con las cosas y el aura de su entorno, uso-usabilidad-usuario, cosas a las que quiero alargarle un poco la vida, un poco más de existencia a esos intersticios, esas fugaces acciones que parecieran jamás ocurrir, integrar habitantes de la calle con soportes encontrados en la calle (8 piezas), reencontrar almas y cuerpos de la calle.
“La vaca Salió despavorida del camión, corrió entre las avenidas y se encerró en una ferretería, todos los que por ahí pasábamos, todos los que nos enteramos del evento, no comprendíamos lo ocurrido… intentaban sacarla, la azuzaban con gritos y muecas y silbidos y bramidos… nos alegro la vida durante la eternidad que duro (al menos yo me sentí así), durante más de cinco minutos, más 300 segundos extraños, totalmente destejidos del tiempo ordinario y cretino que trascurre casi siempre… fue increíble. El chico paso a mi lado con su cargamento de costales llenos de latas y mientras esnifaba el denso liquido amarillo dijo: casi tan elegante como el pegante… La vida te regala estos momentos”
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