MUSEUMS APPLIED TO THE EDUCATIONAL FIELD

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Museos aplicados al campo educativo 2018 AUTORES Lic. María Rosario Carrasco Patzi MSC. Oscar Contreras Carrasco Lic. Carlos Contreras Carrasco EDITOR Dr. Adolfo Damián Contreras Callisaya TÍTULO MUSEOS APLICADOS AL CAMPO EDUCATIVO Diseño curricular integrado: Museo – Escuela TRADUCCIÓN. Español – Inglés MSC. Oscar Contreras Carrasco DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Lic. María Rosario Carrasco Patzi EDICIÓN DE VIDEOS Lic. María Rosario Carrasco Patzi DEPÓSITO LEGAL. 2 – 1 - 1917 - 18 ISBN. 978 – 99974 – 0 - 210 - 3 SENAPI. Resolución Administrativa Nº. 1- 1090/2018 PEDIDOS. Fonos: 2411978 – 76744772 En La Paz / 4306546 – 76597538 -71448934 En Cochabamba SUSCRÍBASE EN NUESTRAS PÁGINAS EN LÍNEA María Rosario Carrasco Patzi – YouTube. https://www.youtube.com/channel/UCnt5WOhxL1eB38g3QDHue5w Infovía Boliviana - Inicio | Facebook. https://es-la.facebook.com/Infovía-Boliviana-271053269724804/ INFOVÍA CULTURAL BOLIVIANA. rospatzi.blogspot.com/ MUSEANDO Y APLICANDO EN EDUCACIÓN. marpatzi.blogspot.com


ÍNDICE DEL CONTENIDO PRESENTACIÓN INTRODUCCIÓN 1. FUNDAMENTO TEÓRICO 1.1. Características principales sobre la evolución histórica de los museos 1.2. Museología, Museografía, Museo y sus funciones 1.2.1. Función de la Didáctica en los museos 1.2.2. Los museos como espacios de interpretación y de reflexión 1.3. Antecedentes de la educación en los museos 1.3.1. El Museo Nacional de Historia Natural, como un recurso didáctico y pedagógico en el campo educativo (Una experiencia educativa en un museo en la ciudad de La Paz, Bolivia) 1.4. Museos Interactivos de Ciencias 1.4.1. Antecedentes de los museos interactivos 1.4.2. Propuesta de un museo interactivo aplicado a la educación intercultural (Una experiencia en la ciudad de Cochabamba, Bolivia) 1.4.3. Desarrollo de las inteligencias múltiples en los museos interactivos 1.4.4. Museos de Ciencias como Centros de Interpretación Científica y Tecnológica 1.4.5. Tipología de Museos de Ciencias 1.4.6. Potencialidades que ofrecen en el campo educativo 1.4.7. Divulgación científica 1.4.8.Realidad Mixta con Google Cardboard útil para museos interactivos 1.5. Patrimonio material e inmaterial 1.5.1. La interculturalidad y los museos 1.5.2. Educación Intercultural y Museos 1.5.3. Difusión cultural 1.5.4. Algunas políticas culturales 1.5.5. Vinculaciones entre museos y escuelas 1.6. La Neuroeducación en la escuela y en los museos 2. DISEÑO CURRICULAR INTEGRADO 3. CONCLUSIONES 4. RECOMENDACIONES REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Museos aplicados al campo educativo 2018 DEDICATORIA A JESÚS POR SER NUESTRA LUZ Y GUÍA ESPIRITUAL EN LA REALIZACIÓN DE ESTE TRABAJO A NUESTROS PADRES POR SU APOYO INCONDICIONAL Y ENSEÑARNOS QUE LOS SUEÑOS SON POSIBLES DE SER ALCANZADOS A LOS MAESTROS Y ESTUDIANTES QUE SON LOS PROTAGONISTAS QUE DARÁN VIDA A ESTA OBRA

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Museos aplicados al campo educativo 2018 AGRADECIMIENTOS

A nuestras maestras: MSC. FÁTIMA OLIVARES RODRIGUEZ MSC. MARGOT CAVERO CONTRERAS LIC. DIRZI MIRANDA POMIER POR MOTIVARNOS A CONTINUAR NUESTROS ESTUDIOS E INVESTIGACIONES EN EL APASIONANTE CAMPO DE LOS MUSEOS.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 REFLEXIONES María Rosario Carrasco Patzi

“El maestro debería enseñar Artes Plásticas, Historia, Ciencias Naturales y todas las áreas, llevando a los estudiantes a los Museos, Parques Zoológicos, Jardines Botánicos y Galerías, porque visitando esos espacios aprenden mejor, que encerrados entre las cuatro paredes de un aula”. “Las Nuevas Tecnologías de la Comunicación activan los dispositivos básicos de las inteligencias múltiples para desarrollar actividades de la comprensión lectora y producción textual” “De nada sirven instituciones culturales con edificaciones hermosas, pero vacías y frías, antes se debería formar a funcionarios más amables y atentos encargados de hacer que éstas cobren vida con la presencia de muchos visitantes” “En los museos, se debería encender el fuego interno del visitante, para que éste encuentre el gusto de regresar una y otra vez” Desde 1977 se celebra el 18 de mayo el Día Internacional de los Museos, tal día fue el resultado de la resolución tomada en la XII Asamblea General del ICOM (Consejo Internacional de Museos) en Moscú. El ICOM, creado en 1946 es una organización no gubernamental, dependiente de la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), con estatus de órgano consultivo del Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 PRESENTACIÓN Desde mediados del s. XX, se empieza a valorar la importancia de la función educativa en los museos, habiéndose convertido en la actualidad en una necesidad. En 1974 el ICOM (Consejo Internacional de Museos) pensó que la educación y la comunicación debían incorporarse a los museos y recomendó la creación de departamentos de educación y acción cultural (Hernández, 1998). La idea que los fundamenta es que diferentes tipos de público se puedan ir educando a partir de las propuestas que difundan. En la actualidad, el museo es considerado como una institución cultural al servicio de la sociedad y de su desarrollo, que comunica y exhibe su patrimonio, con propósitos de educación, investigación, información y esparcimiento, dentro de esas funciones, también debe proponer actividades productivas dirigidas al público, de manera práctica y reflexiva, en un ambiente de respeto y diálogo entre saberes, donde se pueda adquirir los instrumentos necesarios para la producción de nuevos conocimientos “saber conocer” para poder influir en su entorno, “saber hacer” para poder contribuir al desarrollo de la persona, “Saber sentir” comprendiendo y respetando los valores de los otros, de esta forma contribuir al desarrollo de las manifestaciones culturales de la comunidad, y no simplemente entrar a “ver”, como un espectador pasivo. En este sentido, el objetivo de este trabajo, en base a las experiencias realizadas en varios museos, es proponer una relación integradora que presenta el contenido de una programación vinculada entre el patrimonio cultural y natural del museo, con el Currículo Base de las asignaturas de la escuela. La programación contempló acciones didácticas, para incentivar a la reflexión y creatividad de los educandos de educación formal y alternativa como una pauta que sirva de estrategia curricular didáctica y neuroeducativa. Por lo tanto, en este aporte se toma en cuenta el Museo porque éste tiene una doble misión: 1º Preservar la integridad del objeto como elemento de nuestro patrimonio cultural y 2º Contribuir a la evolución de la sociedad a través de la investigación y la tarea educativa.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 ESQUEMA DEL CONTENIDO

Fuente: Elaboraciรณn propia 8


Museos aplicados al campo educativo 2018 INTRODUCCIÓN El museo es una institución de educación no formal, así planteado por Marta Dujovne, escritora en “Museos y Escuelas” (1996), obra que recopila varios ensayos sobre la educación y el museo, evidentemente, éste ofrece experiencias pedagógicas diversas y valiosas en distintos sentidos, ya que esas obras que parecieran que mutaran de una semana a otra, no sólo son fuentes de conocimiento, sino de ideas, emociones, poesía, debate, atracción, goce, identificación, orgullo nacional, memoria colectiva e individual, y deseo por conocer todo aquello que es valioso para el ser humano. Dicho de otra manera, para la Ley Nacional del Patrimonio Cultural Boliviano, un Museo es una Institución cultural al servicio de la sociedad y de su desarrollo, que comunica y exhibe su patrimonio, con propósitos de educación, de esta manera, dentro de su rol de comunicador de información con propósito educativo, también debe proponer actividades productivas a través de la integración del trabajo manual con el intelectual, es decir de manera práctica y reflexiva. Hay que hacer notar, que también es un espacio de encuentro Intercultural, en un ambiente de respeto y diálogo abierto de saberes y tecnologías, entre diversos actores sin jerarquizaciones e imposiciones, de esa forma poder contribuir a las manifestaciones culturales de la comunidad, donde pueda adquirir los instrumentos necesarios para la producción de nuevos conocimientos, del mismo modo, para que su presencia no sea meramente contemplativa se requiere que el discurso museológico cambie y no siga siendo unívoco y monolítico sino, intercultural y problematizador en torno a los objetos exhibidos, en base a un sustento llamativo, divertido y educativo para el visitante, de tal manera que sea posible atraer a un público potencial, que no se siente voluntariamente seducido por los museos. Respecto a los educadores de las diversas modalidades del sistema educativo llámese “educación formal” o “educación no formal, alternativa o especial”, como facilitadores del aprendizaje, y que también forman parte de la comunidad, se les puede incentivar en el uso de estrategias didácticas para una práctica neuroeducativa más problematizadora, interdisciplinaria e inclusiva, que promueva la empatía, aceptación y participación de todos mediante un trabajo colaborativo dentro de un enfoque intercultural para el desarrollo de las “Inteligencias múltiples”. Desde estas premisas interculturales, se debería comprender la educación para la escucha empática (ponerse en lugar del otro) y el respeto intercultural desarrollando de este modo lo que se conoce como la “inteligencia interpersonal”. Para la comunicación se debería desarrollar lo que se conoce como “inteligencia lingüística” que daría como resultado que las personas intercambien conversaciones con espíritu crítico de 9


Museos aplicados al campo educativo 2018 análisis, a la par, se podría desarrollar la “inteligencia intrapersonal” con el intento de que las personas se liberen de prejuicios, es decir, crear las condiciones para las cuales cada interlocutor pueda obtener beneficio desde una óptica intercultural, para una convivencia en armonía. En este sentido, el museo puede colaborar a que las personas de diversas culturas que viven en un espacio determinado, logren un mayor conocimiento de sí mismas y de los demás y, desde ahí impulsar acciones tendentes a favorecer el diálogo desde posiciones de igualdad y respeto por la diversidad. Así pues, creemos que los museos en el siglo XXI pueden convertirse en organizaciones más abiertas, dialógicas, problematizadoras que incentiven a la reflexión, e inclusivas respetando las diferencias. Con respecto a la teoría de las Inteligencias Múltiples de Gardner, éste autor propone una percepción más pluralista de la inteligencia y a través de su teoría, subraya que hay que tener en cuenta por lo menos ocho tipos de inteligencia: lingüística, lógico-matemática, espacial, musical, corporal-kinestésica, interpersonal e intrapersonal y naturalista, de nuestra parte agregamos, “para el cuidado de las relaciones de buena vecindad, convivencia en equilibrio y para el vivir bien en comunidad”. También, se debe tener en cuenta el valor de los soportes tecnológicos y audiovisuales en la estimulación de los sentidos y así encaminar el museo hacia un futuro en el que las nuevas generaciones encuentren en él, elementos para la creación, el disfrute y el deleite. De esta manera se anularán las concepciones negativas que dan por hecho que los museos sólo guardan lo tedioso y lo arcaico. Por todo lo manifestado, surge este trabajo a partir de las siguientes preguntas: ¿De qué manera se podrá lograr una apertura del museo hacia la comunidad, obteniendo una mayor interacción entre ambos? ¿Qué tipo de estrategias educativas en los museos están teniendo mayor éxito en la construcción de una educación intercultural, problematizadora y productiva? ¿Cómo se puede integrar la exposición de las colecciones de los Museos de Bolivia al diseño curricular en la escuela? Son preguntas iniciales para saber desde dónde se parte y a dónde se quiere llegar. La deducción es el proceso que nos permite utilizar las teorías para explicar eventos del mundo real. Es así, mediante el método deductivo arribamos al siguiente enunciado concreto y específico:

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Museos aplicados al campo educativo 2018 En todas las asignaturas de la Educación Formal y Alternativa, vale decir: Artes Plásticas, Historia, Botánica, Zoología, Física, Química, etc., se desconoce el valor de los museos, tanto como lugar de investigación o como un recurso didáctico y pedagógico. En consecuencia surge la siguiente pregunta: ¿Cómo se podría vincular la información del patrimonio cultural material e inmaterial que ofrecen los Museos de Bolivia con el currículo base de educación formal y alternativa como una pauta que sirva de estrategia curricular didáctica y neuroeducativa? Para este efecto, se pretenden alcanzar los siguientes objetivos: Objetivo General. Proponer un diseño curricular integrado entre las áreas del conocimiento de la Educación Formal con el patrimonio cultural y natural de los museos, (dentro de un enfoque intercultural), que sea útil como estrategia didáctica y neuroeducativa (basada en la pluralidad de inteligencias de los visitantes escolares) para la producción de saberes que beneficien a su comunidad. Objetivos específicos. Conocer el Proyecto Curricular de la Escuela para que sirva de base en la programación integrada de las unidades didácticas con las exposiciones del patrimonio cultural y natural que ofrecen los museos. Vincular el potencial informativo que ofrecen los museos con el campo de la educación intercultural propiciando un espacio de encuentro, respeto y diálogo abierto de saberes con el público que los visita. Animar a que el público se convierta en protagonista y pueda ingresar a los museos a “saber conocer” “saber hacer” “saber sentir” “saber convivir” buscando aplicar los conocimientos adquiridos en su comunidad. Incentivar a los docentes para que incorporen e integren en su diseño curricular las visitas a los diferentes museos de nuestra región. Proponer a la Comunidad Educativa sobre la creación de un museo en su establecimiento con los mejores trabajos que produzcan los estudiantes en las diferentes asignaturas. Desde la reforma educativa del año 1994 se fue introduciendo paulatinamente el término Intercultural en el currículo escolar y actualmente con más fuerza con la actual Ley Educativa Avelino Siñani y Elizardo Pérez, tomando en cuenta estos aspectos no podemos prescindir del importante papel que deben realizar los museos en este campo, puesto que proporcionan acceso a las 11


Museos aplicados al campo educativo 2018 fuentes primarias de información como un recurso para el desarrollo de nuevas experiencias de aprendizaje que encuentre un diálogo con la actividad educativa de los centros de enseñanza, desde la escuela, el colegio, hasta la universidad (por ser los usuarios más constantes y numerosos en estas instituciones). La comunicación, la difusión, la educación y el juego forman parte de lo que hoy es un museo (Hernández, 1998). En consecuencia, los museos aplicados al campo educativo intercultural, son espacios que deben promover experiencias de aprendizaje significativas para la satisfacción de las necesidades de información de los visitantes escolares, estudiantes y adultos dentro de un diálogo de saberes y de inclusión sin discriminación, satisfaciendo las necesidades de: incentivar la imaginación creadora de los educandos e innovar los recursos didácticos y pedagógicos, con la intención de mejorar con eficiencia y eficacia un aprendizaje creativo. En definitiva, se realizó un trabajo de gabinete para la recopilación de las fuentes bibliográficas como sustento teórico de este trabajo con definiciones: ¿Qué es el museo?, ¿Cuál es la función didáctica de los museos?, ¿Qué potencialidades ofrece en el campo educativo?, ¿Existe vinculaciones entre museos y escuelas?, Interculturalidad y museos, algunas políticas culturales, educación intercultural, Neuroeducación, inteligencias múltiples, entre otros. Simultáneamente, para la propuesta, se utilizó la técnica de la observación aplicada al patrimonio cultural que tiene cada institución museistica, para integrarla con el Currículo Base de la escuela. Por esta razón, se tomó en cuenta los campos y áreas de estudio, por ejemplo: el campo de saberes, “Cosmos y Pensamiento” se inspira en la visión e interpretación del mundo que tienen los pueblos a partir de la relación en armonía y equilibrio de todos los seres del planeta, la naturaleza y el cosmos. Ese Campo es el espacio donde la cosmovisión, filosofía, espiritualidad, religiones, psicologías y valores de la plurinacionalidad y de las culturas del mundo, que buscan la transformación de la sociedad a través de una formación dialógica generadora de equidad social e interculturalidad entre la comunidad educativa y la sociedad. El campo “Comunidad y Sociedad”, desarrolla una educación comunitaria, productiva, intracultural, intercultural y plurilingüe, fortaleciendo el pensamiento crítico propositivo de la realidad orientado al Vivir Bien; además, incorpora a las lenguas originarias como una de las bases importantes del Modelo 12


Museos aplicados al campo educativo 2018 Educativo Sociocomunitario Productivo. En este sentido, replantea las relaciones educativas, creando condiciones para la construcción de una identidad comunitaria inherente a la práctica sociocultural y artística, a la par de consolidar la unidad del Estado Plurinacional. Este Campo organiza los contenidos a partir de las áreas de Comunicación y Lenguajes, Artes Plásticas y Visuales, Educación Musical, Educación Física y Deportes y Ciencias Sociales. Finalmente, se presentan los resultados, conclusiones y recomendaciones con la propuesta de un Currículo integrado, en donde se señalan algunos aspectos que intervienen en el proceso de la planificación del docente como ser: objetivos holísticos, contenidos, actividades metodológicas, recursos, evaluación y productos, que pueden ser mejorados según criterios de los maestros y funcionarios de los museos. En suma, estos elementos curriculares, están reflejados en el Proyecto Curricular de la Escuela que sirven de base para programar las unidades didácticas, del trabajo docente y que pueden ser integrados en torno a las potencialidades educativas de los Museos; intentando establecer una serie de pautas que nos permitan un mejor uso de estas instituciones y así los educandos accedan a este mundo museístico como una experiencia inolvidable de aprendizaje para su vida. Con todo, este trabajo se justifica porque plantea exponer las potencialidades educativas de los Museos como recursos didácticos y neuroeducativos que incentiven la Creatividad de los educandos, ofreciendo a los docentes las posibilidades de una práctica pedagógica que permita la articulación del patrimonio cultural y natural con los contenidos temáticos de todas las áreas del conocimiento plasmándolas en un programa. 1. FUNDAMENTO TEÓRICO Según Manheim la teoría es un “Conjunto de símbolos sistemáticamente relacionados que representan la realidad de nuestro mundo”1. Es decir, son herramientas intelectuales que sirven para conceptualizar el problema. Además toda teoría debe ser contrastable, tener coherencia, ser comunicable, general y parsimoniosa (Manheim, 1988). Entonces, las razones que nos llevan a su construcción son: - Simplificar la realidad con el fin de comprenderla. - Guiarnos a la comprobación de la realidad con exactitud. 1

Manheim, J (1988) Análisis político empírico. Métodos de investigación en ciencia política. Madrid. Alianza Editorial. Pg. 31

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Museos aplicados al campo educativo 2018 Así mismo, toda teoría debe postular a una relación de Covariación, o sea, dos o más conceptos varían al mismo tiempo, y de Causalidad significa, que debe existir una relación entre causa y efecto (Manheim, 1988). En consecuencia, el fundamento teórico de este trabajo toma en cuenta los siguientes aspectos teóricos. 1.1. Características principales sobre la evolución histórica de los museos Kotler, N., y Kotler, P. (2001) realizan un resumen sobre el origen de los museos, indican que se remonta a la antigua Grecia, mucho antes de la era Cristiana, donde eran considerados Centros Religiosos, Espirituales, Creativos y de Erudición, con un número reducido de participantes. Etimológicamente, la palabra museo proviene del griego mouseiom o templo de las musas (en la mitología griega, diosas de la inspiración y el aprendizaje y protectoras de las artes). Uno de los primeros museos fue construido en Alejandría ciudad de Egipto en el s. III a.de C. por Tolomeo II, el más hábil de los reyes de la dinastía Ptolemaica, después de Alejandro Magno. Alejandría se convirtió en la ciudad más importante del conocimiento en el área mediterránea, asimismo, el museo Ptolemaico desempeñó funciones de biblioteca académica, Centro de investigación y retiro contemplativo. En la antigua Roma, durante el s.II. a.de C., los museos empezaron a exhibir colecciones obtenidas durante las campañas militares. Después de las guerras y conquistas, los generales romanos volvían a la capital del Imperio, con miles de estatuas de bronce y mármol, objetos de oro y plata, que eran el botín de las campañas militares; así, el Centro de Roma se convirtió en un museo, repleto de pertenencias de las naciones subyugadas. Durante la edad media, la iglesia católica se convirtió en una de las principales instituciones intelectuales. A fines del s. XV y bajo el mandato del papa Sixto IV, Roma había acumulado una colección de arte de mucho valor. El renacimiento en Italia se inició a finales del s. XIV, y estuvo marcado por el auge del humanismo. El pensamiento renacentista tomaba gran interés en el estudio de la Naturaleza, la invención y el talento artístico. En el siglo XVI, Italia atesoraba grandes colecciones privadas y edificios – museos, que albergaban muestras botánicas y zoológicas, objetos históricos, restos de esqueletos, curiosidades, conchas, monedas, bronces, esculturas y pinturas. También existía un gran interés por colecciones que describieran las culturas del planeta que en el s.XVIII empezó a denominarse GABINETES DE CURIOSIDADES.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 En la Europa moderna y en Inglaterra, las colecciones fueron constituidas por reyes, instituciones eclesiásticas, y comerciantes acaudalados, que solamente eran accesibles a públicos muy selectos. Los primeros museos públicos accesibles a todo tipo de personas, surgieron en Londres durante el s. XVIII. Sir Ashton Lever, Licenciado en Oxford, reunió una colección de pájaros vivos, de conchas, fósiles, pájaros disecados, ropas de tribus nativas y armas de todo tipo. Tras superar la capacidad de su casa inauguró un museo público en Londres en 1774. Se cobraba una entrada con el fin de cubrir costes. Durante los siglos XVIII y XIX los museos evolucionaron progresivamente hacia instituciones de alcance más amplio, con orientación pública. El British Museum, abría sus puertas al público en el año 1759, entre las 11:00 de la mañana y las 12:00 del medio. En el año 1793, después de la revolución francesa, el Louvre permitió el acceso al público, tres días por semana. En nuestro contexto, Bolivia fue el primer país en tener un museo en Sudamérica y es el Museo Nacional de Arqueología (MUNARQ) en la ciudad de La Paz, es el más antiguo del país desde que comenzó a funcionar el año 1838, cuando el mariscal Andrés de Santa Cruz ordenó la creación de un museo para mostrar las riquezas mineras, muestras de la diversidad de fauna y flora, objetos etnográficos y arqueológicos de Bolivia. Asimismo, el expresidente José Ballivián el 13 de junio de 1846, inauguró el Museo Público en el segundo piso del Teatro Municipal y encomendó su dirección al doctor Manuel Fernández de Córdoba. El Museo Público carecía de un inmueble propio por lo que en 1919, después de 73 años, el expresidente José Gutiérrez Guerra autorizó el contrato de alquiler del Palacio Tiwanaku, construido en 1916 y hogar de Arturo Posnansky, para que en ese edificio funcionaran los museos Nacional y Mineralógico. Mediante Resolución Suprema del 22 de mayo de 1922 el expresidente Bautista Saavedra aprobó la compra de dicha propiedad por parte del Estado. Concluido este proceso, el 31 de enero de 1960 se reinauguró con el nombre Museo Nacional de Arqueología, que contaba con colecciones arqueológicas, paleontológicas y antropológicas. Desde entonces el Museo de Arqueología fue incluyendo diversas

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Museos aplicados al campo educativo 2018 muestras, hasta contar actualmente con más de 50 mil piezas, debidamente registradas y catalogadas, pertenecientes a las culturas y civilizaciones del oriente y occidente del país.2 En 1990, el Palacio Tiwanaku, actual edificio del Museo Nacional de Arqueología, fue declarado Monumento Nacional de Bolivia mediante el Decreto Supremo Nº 22427 por sus características especiales de su singular diseño, único en su especie. En la actualidad, es un museo público que forma parte de la Unidad de Arqueología y Museos dependiente de la Dirección General de Patrimonio Cultural del Ministerio de Culturas y Turismo. Está ubicado en el Palacio Tiwanaku que fue declarado Monumento Nacional en 1990. 1.2. Museología, Museografía, Museo y sus funciones. En su Manual de Museología, Hernández (1998:71) explica que la Museología se define como una ciencia aplicada, es la ciencia del museo. Entonces, estudia la historia del museo, su papel en la sociedad, los sistemas específicos de búsqueda, conservación, educación y organización. Con respecto a la Museografía y a través del significado de la propia palabra: “graphein” o “descripción”, se puede decir: es la ciencia que describe los aspectos técnicos de los museos, especialmente la arquitectura del edificio, el espacio, las instalaciones científicas, ordenamiento y organización de las colecciones en el museo, está más enfocada a la práctica o acción. Aparece empleada por primera vez en 1727, en el tratado en latín Museographia u orientación para el adecuado concepto y conveniente colocación de los museos o cámaras de curiosidades. Esta obra, escrita por Gaspar F. Neickel, es el primer tratado museográfico y museológico que existe y corresponde al afán de un hombre ilustrado, ofreciendo una serie de consejos prácticos a los coleccionistas para la consecución de un museo ideal. El término Museo proviene del latín “museum” y éste del vocablo griego “moiseiom” que indica el lugar o edificio destinado a rendir culto a las musas. Para el Consejo Internacional de Museos (ICOM), “Un museo es una institución permanente, sin fines 2

Museo Nacional de Arqueología (Bolivia) - Wikipedia, la enciclopedia ...https://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Nacional_de_Arqueología_(Bolivia)

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Museos aplicados al campo educativo 2018 de lucro, al servicio de la sociedad y abierta al público, que adquiere, conserva, estudia, expone y difunde el patrimonio material e inmaterial de la humanidad con fines de estudio, educación y recreo.”3 Esta definición es una referencia dentro de la comunidad internacional, adoptada durante la 22ª Conferencia general de Viena (Austria) en 2007. Es decir, es una institución permanente dedicada a conservar, rescatar, estudiar, investigar y dar a conocer al público el testimonio material que como cultura puede recoger todas las ciencias o las artes.4 Según León, Aurora (1988) “El museo es una institución al servicio de la sociedad que adquiere, comunica y, sobre todo, expone con la finalidad del estudio, del ahorro, de la educación y de la cultura, testimonios representativos de la evolución de la naturaleza y el hombre” Para Lacouture, el concepto que propone la Nueva Museología es el siguiente: - Cada objeto tiene un significado. - Ese significado se lo da el ser humano. - El objeto es un símbolo de una realidad. - El hecho museológico confronta al hombre con su realidad. - La realidad es la totalidad naturaleza-hombre. Entonces, el nuevo museo hace partícipe al ser humano de: elementos naturales, seres vivos, objetos monumentos. Transforma al museo tradicional: “de un edificio en una región, de una colección en un patrimonio regional, de un público en una comunidad participativa. Además, trata de recuperar la identidad natural y cultural de un pueblo a través de imágenes y memorias colectivas”. 5 En cuanto a las funciones más representativas que justifiquen a los museos, en la propuesta de Cavero, están: - Función educativa, la instrucción es la meta final en la culturización.

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Hernández, F. (1998) Manual de Museología. Madrid: Editorial Síntesis S.A. Pg. 69 Cavero, M. (2006) Museología General. Conceptos en la introducción a su estudio. La Paz, Bolivia: Producciones Cima. Pg. 13 5 Conceptos extraídos de Lacouture, F. (1994) Museo Política y Desarrollo en visión retrospectiva y presente: México y América Latina., En Antología del Cuarto Curso Interamericano de Capacitación Museográfica, Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía, INAH, México. 4

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Museos aplicados al campo educativo 2018 -

Función científica, ya que propicia la investigación y permite la clasificación ordenada de los especímenes creando ciencia. - Función recreativa, al motivar entretenimiento sano y diversión provechosa. - Función estimulante y de iniciativas, pues estimula la constante captación de fondos museísticos ya sean recursos naturales como culturales, además de habilitar centros especializados de trabajo.6 Actualmente, nace la Museología Crítica sustituyendo a la Nueva Museología, a partir de la influencia de la Antropología, los Estudios Culturales, la crítica a las políticas de representación y parte de los estudios feministas y postcoloniales. Tiene como objetivo problematizar la noción de museo (exposición o centro de arte) y sus políticas de patrimonio y colecciones. Según la Museología Critica la figura del museo, ha cambiado considerándolo como un espacio de conflicto, de tensiones y de cruce de culturas (tanto de las culturas de los diversos visitantes o comunidades, como de las culturas internas del museo, esto es, las personas y perfiles de los equipos que lo conforman: conservadores, educadores, etc.). Plantea el museo no como un dispositivo comunicador y neutro (tal como defiende la nueva museología) sino como una esfera pública, donde los significados: social, los valores sobre qué es cultura y patrimonio, identidad, ciudadanía y otras nociones, son puestas en discusión y cuestionamiento. En la museología crítica las exposiciones son fruto de discursos y dispositivos que seleccionan y ordenan contenidos (artefactos ideológicos), y por lo tanto no son neutras o se conciben como meros canales de información. Los visitantes son planteados como grupos específicos, comunidades o redes, y concibe la relación con los públicos de forma activa, constructiva y educativa. De este modo, no son meros consumidores de productos (exposiciones, talleres o eventos) sino conjuntos de ciudadanos con voz y cultura propias (por lo tanto pueden mediar, generar significados propios o participar en diversos espacios del museo). Con ello se evita una noción cuantitativa, de museo como espectáculo, de políticas de acceso y de grandes números de visitantes, exposiciones a gran escala o macro-eventos. Esta Museología entiende el museo como una 6

Cavero, M. (2006) Museología General. (Conceptos en la introducción a su estudio). Producciones Cima. La Paz, Bolivia. Pg. 23

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Museos aplicados al campo educativo 2018 institución cualitativa, en red, que negocia significados culturales y que dispone de equipos y personal para generar relaciones, y colaboraciones con diversos grupos sociales. La Museología Crítica analiza las relaciones que establecen los museos o centros culturales con la ciudadanía. Fomenta el rol educativo, cívico y social del museo, y plantea modos en que los contextos, el tejido socio-cultural o las comunidades pueden tomar ventajas y generar proyectos que hagan más porosas y democráticas este tipo de instituciones. En síntesis, la Museología Crítica considera al museo como un espacio Intercultural, un lugar de encuentro de la comunidad que sirve para la construcción de sentimientos de identidad, mediante una comunicación dialógica de saberes de manera correcta y exitosa. En esta relación convergen el contexto (museo), la exposición (con un guión museológico y museográfico), su patrimonio cultural (que habla y narra su historia) y el público o comunidad (con expectativas). En esta convergencia se genera un espacio para que se despliegue toda su acción simbólica. En este sentido, creemos que el museo actualmente se está convirtiendo en una Institución Intercultural que recupera, custodia, conserva, estudia, investiga, educa, expone, recrea y difunde a la sociedad el patrimonio material e inmaterial producto del trabajo creativo de la humanidad, con la finalidad de contribuir a la formación integral del publico que los visita dentro de un espacio de diálogo de saberes. 1.2.1. Función de la Didáctica en los museos La aplicación y utilización de la Didáctica en el ámbito museístico es una cuestión reciente. De forma progresiva y en la última década del siglo XX, las disciplinas de Pedagogía y Didáctica han tenido un mayor uso en el ámbito de los museos. Santacana y Serrat explican que “la palabra didactica, según su etimologia procede del griego: didaktiké y se relaciona con los terminos: enseñar, instruir, exponer con claridad. El termino tuvo desde la antigüedad distintas aplicaciones, aunque fue en los siglos XVII y XVIII, cuando se inició, 19


Museos aplicados al campo educativo 2018 la sistematizacion de todo lo referente a la enseñanza y su organización gracias a Comenius con su obra Didactica Magna, en donde intenta ordenar los principios didacticos que debian regir todas las escuelas de la epoca. Comenius, argumenta que la didactica es el arte de enseñar, es el artificio universal para enseñar todas las cosas a todos con rapidez, alegría y eficacia.” (Santacana y Serrat, 2007: 107). Esta definición, no sólo es aplicable para el ambito escolar, sino también para la institución museistica. Relacionando el concepto con la funcion didactica del museo, nos percatamos de que la institucion museística debe mostrar todo aquello que alberga y a todo tipo de publico de una manera rápida, mediante una fácil comprensión. Con alegría, nos remite a la idea de utilizar recursos que eviten el aburrimiento y eficaz se refiere al hecho de que al mostrar las colecciones se consiga los objetivos con los mejores resultados. También, se dice que el proceso de enseñanza-aprendizaje parte de los objetos, de manera que todo aquel nuevo conocimiento que el estudiante construya debe tener su inicio y su fin en el estudio de los objetos pertenecientes a la realidad. Desde esta perspectiva, los elementos que todo museo debería tener presentes en el momento de afrontar su acción didáctica, es la centrada en la presentación y tratamiento didáctico de los objetos. En efecto los museos se convierten en una recopilación de objetos de una parte de la realidad que deben ser contextualizados en funcion de los referentes sociales, culturales, históricos e ideológicos. Aún asi consideramos que debe haber algún tipo de intermediación, sea verbal, textual, icónica, etc. Sin embargo, consideramos un referente muy importante en el ámbito museístico y es de la motivación inicial, es decir, por todos los medios hay que encender en los niños el deseo de saber y aprender (Santacana y Serrat, 2007: 119). Sin ello, lo único que se consigue en los escolares es aburrimiento y ciertas barreras para el aprendizaje. Una aportación muy importante es la de Santacana (Santacana, 1998) y Blanco (Blanco, 2001) que en forma de decálogo, prescriben una serie de premisas que son: Los contenidos deben ser asequibles al nivel al que van dirigidos, adaptándose a los intereses y naturaleza del grupo. Se debe favorecer en lo posible, el contacto con el objeto, potenciando el diálogo entre los participantes y las colecciones, de manera que ellos sean los ártifices de su propio aprendizaje y que la función del guía se limite a ser, un animador. 20


Museos aplicados al campo educativo 2018 Las actividades educativas no deben dirigirse solamente hacia la información; también deben estimular la curiosidad. La estructuración de las actividades debe ser flexible de tal forma que el interés no decaiga. Se debe propiciar en todo momento el carácter lúdico y participativo, intentando cautivar al visitante, haciendo que desee volver. No se deben olvidar otros valores, como el trabajo en grupo o el respeto hacia otras opiniones, culturas y hacia el patrimonio de la institución. Como se puede apreciar, estas premisas atienden principalmente a las características que debe poseer, toda acción didáctica concreta. 1.2.2. Los museos como espacios de interpretación y reflexión Se trata de que los visitantes se involucren y reflexionen a partir de su propia experiencia. En este sentido, citamos las experiencias “Jugando con Tamayo” (1996) y “Jugando con Cesar” (1999) diseñadas por Samuel Morales Escalante y el equipo educativo del Museo Rufino Tamayo en México. En ambas experiencias, se destinó un espacio del museo para el juego y la interacción entre docentes y estudiantes. También, son espacios de producción de materiales y técnicas utilizadas en base al juego con rompecabezas, loterías, etc. (Alderoqui y Pedersoli, 2011: 143). En los museos concebidos como espacios en los que se generan situaciones de enseñanza, aprendizaje y comunicación, se procura que los visitantes correlacionen informaciones, comprendan y construyan nuevos saberes en base a la acción y reflexión. Entonces, el espacio museográfico comienza a plantearse como un espacio que puede ser lúdico y científico a la vez. Siguiendo esta tendencia, los educadores adquieren más responsabilidad en la definición de ambientes museales. Asimismo según Alderoqui, frente a las piezas exhibidas se pueden fomentar, patrones de pensamiento fructíferos, como la observación, la formulación de preguntas, la acción y la reflexión final (Alderoqui y Pedersoli, 2011: 143). Analicemos estos aspectos por separado: La observación. Permite a los visitantes fijarse en detalles. Por ejemplo en un Museo de Historia Natural: se les puede sugerir que observen, las diferentes formas de los picos de las aves, o bien el tamaño de los huesos de animales 21


Museos aplicados al campo educativo 2018 prehistóricos en comparación con los huesos de los animales actuales. En este sentido, también se pueden solicitar descripciones, dibujos o bocetos. La pregunta. Debe tener las siguientes características: Debe ser contestable dentro de un periodo corto y comparativa. Sumamente sexi (atractiva), sencilla y directa. No debe requerir de ningún aparato aparte de los sentidos del visitante: Por ejemplo: ¿Cuáles son más grandes, los huesos de los animales prehistóricos o de los animales actuales? O bien ¿Cuáles son las diferencias que encuentras entre las formas de los picos de las aves? La acción. Son las explicaciones e instrucciones que deben ser indicadas de manera muy clara y sucinta. Por ejemplo las siguientes explicaciones breves con relación a los ejemplos anteriores son: “Sabías que: la riqueza de fósiles de este museo proviene de cocodrilos, tortugas, serpientes, marsupiales y placentados de gran tamaño que habitaron en los valles de Cochabamba hace aproximadamente 63 millones de años”. O bien con referencia a las aves: “Sabías que: hay picos ganchudos como del cóndor, que lo utiliza para desgarrar la carne. Picos cortos y fuertes para romper semillas como el de los gorriones. Picos para filtrar como el del flamenco de pico espátula. Picos para pescar como el de las cigüeñas. Pico largo en forma de cincel por ejemplo el del pájaro carpintero. Pico fuerte en forma de garfio como del loro que se alimenta de frutas”. También se les puede pedir que recolecten información en base a los carteles o fichas que se encuentran en los objetos. La reflexión. Debe presentarse de manera lógica y secuencial, empezando “por lo que es” y terminando en los deseos, sentimientos, perspectivas, actitudes y posibles acciones del visitante al volver a su entorno cotidiano. Por ejemplo: ¿A qué se habría debido que los huesos de los animales prehistóricos, hayan sido más grandes que de los animales actuales? ¿Por qué se habrían extinguido? En el lugar donde vives ¿existen animales en peligro de extinción? O bien, ¿A qué podría deberse las diferentes formas de los picos de las aves? En el lugar donde vives ¿hay aves que se diferencien por la forma de sus picos? ¿Crees que estos animales son útiles? ¿Para qué?7 1.3. Antecedentes de la Educación en los Museos

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Esta forma de recorrido por las salas del museo, la aprendimos en la capacitación que tuvimos como voluntarios del proyecto “Senderos de Indagación” del cual ahora formamos parte.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 La Educación en Museos es un campo especializado de prácticas que se dedica al desarrollo y fortalecimiento del rol educativo de las instituciones y espacios de educación no formal, en este caso de los Museos. Con este motivo, se realiza un breve resumen al respecto: Desde su origen los museos estuvieron vinculados con los centros de enseñanza oficial. Eran concebidos como Centros de Apoyo Pedagógico. En el siglo XIX, los intelectuales estaban convencidos de que el arte humanizaba a la gente. Se trataba de la “enseñanza mediante el objeto”. Posteriormente, esta práctica se fue perdiendo pues algunos profesores dudaban de su eficacia. Durante la I Guerra Mundial, los museos jugaron un papel importante en la escolarización. Las escuelas solían estar tomadas y los museos se hicieron cargo de la enseñanza. Sus métodos eran heterodoxos, pero de gran éxito. Al final de la guerra, las autoridades educativas intentaron vincular los museos con el sistema educativo, sin embargo, en ese momento los encargados de los museos se negaron a ser una prolongación de la escuela. En el periodo de entreguerras, sólo los museos americanos empiezan a volcarse en la educación escolar, pero siempre sin personal específico. En esta misma etapa, en Europa había posturas muy diversas: museos que querían acercarse a las escuelas, otros que no querían. Durante la II Guerra Mundial en Europa, los museos no pudieron resistir más la presión y volvieron a volcar su atención en el público escolar. En 1948 el ICOM convocó a una reunión que dio origen al “Comité de Educación y Acción Cultural”, éste se convirtió en el promotor de gran parte de las publicaciones sobre Pedagogía y formación, creando así la figura del “Educador en el Museo o Museólogo-Educador”. Desde esa época, esta figura se ha ido abriendo paso y casi todos los museos tienen los llamados DEAC (Departamento de Educación y Acción Cultural). En esos departamentos se han desarrollado técnicas de trabajo con el público escolar. A finales de los años 50, cuando se potencia el público infantil dentro del museo, surge el problema del personal docente: ¿quién debe enseñar a los niños en el museo? Muy pocos museos contaban con un Museólogo-Educador especializado en esta tarea. 23


Museos aplicados al campo educativo 2018 En los 60 y 70, apareció bibliografía abundante sobre la relación Escuela-Museo. Algunos museos destinaron salas específicas para este tipo de público. En 1972 se inaugura la llamada “Mesa de Santiago” en donde se proponen dos características principales de los museos: “Museo Integral e Interdisciplinario” y “Museo de la Comunidad” En 1979 el (ICOM) agrega a la definición, la palabra EDUCACIÓN como función de los museos. En 1980 se otorga un papel activo a los visitantes o de “acción cultural” en los museos. En 1986 en el seminario “Museos y educación” organizado por la UNESCO, se propone la profesionalización de “Educadores de Museos”. El año 2003 en el Congreso Internacional del ICOM se concluye que la educación debe ser parte de la misión, visión, políticas, programas y proyectos de cada museo. También, ese mismo año en Porto Alegre, se celebra el Foro de Autoridades Locales (FAL) dedicado a la inclusión social sin discriminación. El 2007 en la ciudad de Salvador, se establece al museo como un lugar de encuentro cultural, de respeto a la diversidad cultural y natural. El año 2008 se instituye como Año Iberoamericano de Museos estableciéndose a los “Museos como agentes de cambio y desarrollo”. El 2010, el programa Ibermuseos lanza su primera convocatoria para el “Premio Iberoamericano Educación y Museos”. 1.3.1. El Museo Nacional de Historia Natural como un recurso didáctico y pedagógico en el campo educativo (Una experiencia en La Paz, Bolivia)8 Esta experiencia, a cargo de los autores de esta obra, fue llevada a cabo en el Museo Nacional de Historia Natural, ubicado en la zona de Cota Cota de la ciudad de La Paz – Bolivia, durante la gestión escolar 2013. Se basó en la aplicación de una

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Skk - Repositorio UMSA repositorio.umsa.bo/bitstream/handle/123456789/13995/T%20-%203283.PDF?...1

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Museos aplicados al campo educativo 2018 “Cartilla Educativa” que presentó el contenido de una programación integrada entre la función de información del patrimonio cultural del museo, con el Currículo Base de la asignatura de Ciencias Naturales. La programación contempló acciones didácticas dirigidas al público escolar (mercado meta) para incentivar a la reflexión y creatividad y de esa manera, este repositorio coadyuve a la escuela en la formación integral de los visitantes escolares. La metodología empleada en primer lugar fue Cualitativa, utilizando técnicas como la observación participante y entrevistas al personal para realizar el diagnostico situacional de la Unidad de Información, seguidamente, se realizó un trabajo de gabinete o recopilación de fuentes bibliográficas como sustento teórico. En segundo lugar, nos apoyamos en la encuesta con su técnica el cuestionario aplicado a los escolares, objeto de estudio de nuestra investigación, para conocer sus necesidades y expectativas cuando visitan este museo, para finalmente arribar a una descripción sustancial referida a las acciones didácticas ejecutadas en este espacio cultural. RESULTADOS. No cabe duda que el eje conductor del quehacer de los museos deben ser las necesidades básicas de la educación. Por ello, partiendo del patrimonio cultural y natural que contiene este repositorio, el estudiante pudo relacionar los conocimientos adquiridos en la escuela con los conocimientos que adquirió en el museo, mediante la fijación de su mirada hacia el objeto, se pudo motivar a la reflexión, participación activa e imaginación. En este sentido, esta propuesta hizo énfasis en el uso del potencial educativo e informativo del museo como un recurso didáctico para la escuela, que podría ser tomada en cuenta, como un medio motivador y complementario del aprendizaje reflexivo y creativo de los educandos. En la cartilla, se pudieron recoger las actividades lúdicas enfatizando la creatividad, la reflexión y sensibilización sobre la educación ambiental para la protección del medio ambiente natural y el respeto a la madre tierra, al finalizar la visita se llevaron como un recuerdo los mensajes realizados por los educandos que visitaron esta institución. De esta manera, la programación integrada pudo servir como un referente para los maestros en su práctica pedagógica.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 1.4. Museos Interactivos de Ciencias Según Alderoqui (2011: 65) “una de las experiencias que muchos museos proponen actualmente a sus visitantes es, la interacción. A diferencia de los de colección, los museos denominados interactivos surgieron con fines pedagógico-didácticos. En ellos, el valor de lo expuesto no está preponderantemente en los objetos, sino en los fenómenos, procesos o conceptos que intentan transmitir al público mediante el uso de equipamientos, módulos o exhibidores diseñados especialmente con ese fin”. Estos museos se caracterizaron por dar un giro en los modos de abordar los contenidos, sus propósitos y su razón de ser. Se abrieron además, a un público más amplio, compuesto principalmente por los niños, jóvenes y sus familias. Esta preocupación por llegar a un público no erudito ha sido quizás más intensa en los museos interactivos de ciencia y tecnología. Las supuestas dificultades de comprensión del mundo tecnológico-científico han motivado que, desde un principio, las temáticas tratadas en sus muestras o exposiciones hayan intentado acercar el saber "sabio" a la divulgación. 1.4.1. Antecedentes de los museos interactivos. Alderoqui, S. y Pedersoli, C., (2011:66) consideran que los antecedentes de los museos interactivos se remontan al siglo XVIII, con la creación del Museo del Conservatorio de Artes y Oficios de Paris, cuyo objetivo era proporcionar una instrucción profesional a quienes se dedicaban a las actividades mecánicas. Sin embargo, fue en los Estados Unidos, después de la Segunda Guerra Mundial, donde estos museos se desarrollaron con más fuerza. Ello se debió al impulso que dio este país a la enseñanza de la Ciencia, luego de que la Unión Soviética llevara adelante pruebas nucleares y lanzara en el año 1957, el Sputnik al espacio. Muchos dijeron que los soviéticos habían superado a los norteamericanos en tecnología militar. Por eso, el presidente Eisenhower, para calmar los miedos y darles seguridad a los estadounidenses, convocó a los científicos para pedirles consejos sobre los programas militar y espacial y así asegurar la supremacía de la ciencia y la tecnología norteamericanas. El presupuesto nacional para fomentar la enseñanza de la educación científica se incrementó notablemente y después de 1960 más de la mitad de los museos científicos y técnicos, fueron creados con este fin.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 El físico Franz Oppenheimer, fue quien creó el paradigma de los museos interactivos de Ciencias con el Exploratorium de San Francisco. Este museo que abrió sus puertas en el año 1969, imprimió sus principios y características a los del mismo estilo que surgieron en otros países. Asimismo, en pleno centro de Manhattan, junto a la sede de la compañía, se encuentran las cuatro plantas que conforman el Laboratorio Sony Tech de las maravillas de la tecnología. Ideado originariamente como un museo sobre la historia de la electrónica y las comunicaciones, éste ha ido evolucionando hacia sus aspectos más lúdicos: los juegos y lo audiovisual (especialidades de la casa). Inspirado en el Laboratorio de Ciencias de Sony en Tokio, demuestra que es muy divertido aprender jugando. En México según la autora Morán (2011:7), existen 25 museos o centros de ciencia interactivos que están brindando información constructiva sobre la ciencia y la tecnología. No obstante, siete son museos del niño que están dedicados a temas más generales. El resto tienen como característica principal la divulgación de la ciencia y la tecnología. Actualmente el “Papalote” (Distrito federal) y el “Trompo Mágico” (Guadalajara, Jalisco) constituyen los centros de ciencia más avanzados, modernos y creativos del país, basados en el constructivismo de Piaget, Vigotsky, Montessori y otros. Poseen un sustento educativo que los avala como instituciones que contribuyen al aprendizaje de niños y adolescentes, de manera lúdica 9, didáctica, artística, sensitiva, emotiva, lógica y humanística. En la década de los 90, se crearon otros, como ser el museo de “Ciencias y Tecnología” (Jalapa, Veracruz) el “Centro de Ciencias” de Sinaloa, el “Descubre” de Aguas Calientes. Sin embargo, estos no siempre cumplían en su totalidad con lo que se podría definir como interacción, porque en vez de generar preguntas, dan respuestas y la ciencia no significa eso, se trata de generar preguntas, estimular la imaginación. Por lo tanto, se debe generar nuevas propuestas que no repitan errores y abran un nuevo potencial.

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El adjetivo “lúdico” es un derivado del sustantivo latino ludus que significa “juego”, designa todo lo relativo al juego, ocio, entretenimiento o diversión.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 En lo que respecta a Latinoamérica10, es Brasil el país que cuenta con mayor número de centros de ciencia, más de 70, clasificados por su pertenencia a las distintas generaciones, así como por su especialización o integración en áreas específicas de la ciencia. Se destaca “Estação Ciência”, en Rio de Janeiro inaugurado en 1987, inspirado en experiencias como las del “Exploratorium”, “La Villette” y el “Deutsche Museum”, surgió como una institución para contribuir a ampliar la cultura científica de los ciudadanos envolviéndolos en los procesos de elaboración de la ciencia, estableciendo contactos con los fenómenos naturales, los principios físicos y las nuevas tecnologías, bajo un ambiente lúdico que estimula al visitante. Según López Jerez (2003) en Colombia, también empezaron a surgir pequeños museos o centros de ciencia, como el “Maloka” de Bogotá, inaugurado en 1998, jugando un papel muy importante en la transmisión del saber científico por medio de exhibiciones que le permiten al visitante acercarse a la naturaleza de forma vivencial, basado en el constructivismo del cual retoma 3 elementos: primero, que el individuo es quien construye su propio conocimiento; segundo, que adquiere ese conocimiento por medio de la manipulación de los objetos en interacción con su ambiente y tercero, que se aprende asociando ideas con las experiencias previas. En Chile se encuentra el Museo Interactivo Mirador, despertando vocaciones, inaugurado en el año 2000, lleva más de una década enseñando ciencia a los niños y despertando vocaciones científicas. La investigación chilena, puntera en aspectos como la astrofísica observacional, tiene más de 300 experimentos en 15 salas que permiten desde programar un robot a vivir un terremoto de ocho grados en la escala Richter.11 Aunque son muchos los centros y museos interactivos que han surgido actualmente en el mundo hemos querido resaltar los casos más sobresalientes de cada país, sabiendo que la mayoría se están quedando fuera. Sin embargo, el corto panorama presentado ofrece elementos significativos para determinar los elementos comunes que todos ellos tienen, sin desconocer que cada uno es un caso particular. 10

López Jerez, Johnny Waldo. Los centros interactivos: ¿Un verdadero proceso constructivista? Bogotá: Corporación Universitaria Minuto de Dios. 2003. 11 Museo Interactivo Mirador, despertando vocaciones (14/11/2013), Disponible en URL: http//:www.guialomejordelmundo.com/.../museos.../museointeractivo-mirador. Consultado:10/01/2014

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En Bolivia, como primera experiencia, tenemos en la ciudad de La Paz, el Museo Interactivo Memoria y Futuro –PIPIRIPI, el mismo que se encuentra ubicado en el ex – Kusillo en el Parque Urbano Central de la ciudad de La Paz. Es un Espacio recreativo, (no es un museo de Ciencias) consta de varios sectores de juegos como ser: de los aros de metal, el sapo, pesca pesca, la choka, los voladores, la pelota de trapo, etc. Así también cuenta con un espacio con grúas, retroexcavadoras, volquetas, tractores y otros equipos, en donde los niños juegan a ser constructores de la ciudad.12 En la ciudad de Santa Cruz, tenemos el Science Corner (La esquina de la ciencia) dependiente del Centro Boliviano Americano (CBA). Para la implementación del museo y de un observatorio, se recibió el asesoramiento del Museo Smithsoniano, la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos y de la Asociación de Astronomía de Santa Cruz. El lugar está ambientado en dos espacios: el de la evolución y el del universo incluido nuestro planeta. Ambos sectores tienen ocho pantallas distribuidas para que los visitantes conozcan sobre las teorías de la creación y evolución. Otra atracción son las réplicas de un dinosaurio, así como cráneos humanos, la figura humana en esqueleto y con masa muscular, todos traídos desde EEUU.13 En la ciudad de Sucre se encuentra el Parque Cretácico que presenta réplicas, flora y fauna del último periodo de los dinosaurios que existieron en Sudamérica, entre las esculturas más sobresalientes tenemos al impresionante tiranosaurio de 36 metros de largo y 18 metros de alto constituyéndose en la escultura de dinosaurio más grande del mundo, también tenemos una réplica de un acorazado anquilosaurio, el carnotauro, el ceratopsio y otras especies de herbívoros, carnívoros, reptiles y anfibios del periodo Cretácico. Consta de un área infantil con juegos educativos paleontológicos donde los niños pueden aprender jugando.14 12

Museo interactivo Pipiripi - Directorio Bolivia. Disponible en URL: . Consultado: 25/02/2014 13 El CBA inaugura un observatorio astronómico y museo interactivo. Disponible en URL: . Consultado: 25/02/2014 14 Parque Cretácico - Boliviaentusmanos.com. Disponible en URL: . Consultado: 10/01/2014

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1.4.2. Propuesta de un museo interactivo aplicado a la educación intercultural (una experiencia en Cochabamba, Bolivia)15 El territorio de Bolivia comprende parte importante de la cordillera de los Andes, Altiplano, la Selva Amazónica y el Gran Chaco. En este sentido, la riqueza cultural de Bolivia encuentra uno de sus muchos medios de expresión en las danzas típicas que han sufrido muchas tergiversaciones en sus representaciones, especialmente en las ciudades, que cada vez se alejan más de sus orígenes y significados propios. Además, queremos que nuestras danzas sean conocidas y difundidas, para que los países vecinos y gente inescrupulosa no se apropien de un patrimonio cultural que no les corresponde. Así pues, la exposición interactiva de muñecos/as disfrazados/as de bailarines y otras estrategias didácticas, representan a las diferentes “Danzas típicas de Bolivia” su historia, ritos, ceremonias, tradición, costumbres y valores como parte de nuestro patrimonio cultural para el desarrollo de la identidad cultural del público infantil. También, a partir del origen de las danzas folclóricas se puede narrar la historia, éstas se las pueden utilizar como un recurso didáctico aplicable a la comprensión del público infantil. RESULTADOS. A partir de estos saberes, se realizó la propuesta de un diseño de exposición interactiva con danzas típicas, en la que los temas, el espacio, colecciones y mobiliario se relacionaron entre sí y con el medio ambiente natural y social. Estos aspectos, en apariencia secundarios, fueron determinantes en lo referente a la significación requerida (ordenamiento cronológico, visibilidad para todos, neutralidad del fondo, etc.) De esta manera, se realizaron actividades educativas dirigidas al público tomando en cuenta las inteligencias múltiples de los visitantes, en un ambiente de respeto y diálogo de saberes, donde se pudo adquirir los instrumentos necesarios para la producción de nuevos conocimientos mediante la metodología de la indagación y reflexión, es decir, preguntando y reflexionando sobre las danzas típicas de Bolivia, por ejemplo:

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Biblioteca digital UMSS. Compilación de trabajos de investigación de los módulos de ...ddigital.umss.edu.bo:8080/jspui/handle/123456789/6244

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Museos aplicados al campo educativo 2018 -¿En qué fechas observan más estas manifestaciones? En las fiestas religiosas que son parte del carnaval boliviano, las cuales se destacan por la originalidad de sus danzas, vestimentas e instrumentos musicales según la zona y la diversidad étnica que las caracterizan según las zonas geográficas de nuestro país. -¿Qué zonas geográficas tiene nuestro país? Comprende la zona altiplánica, la zona de los valles y la zona del oriente. -¿Son iguales la vestimenta de los danzarines en todas las danzas o son diferentes? La vestimenta varía de acuerdo a la zona geográfica del país y al tipo de danza. -¿Qué comunidades viven en las zonas altiplánica y de los valles? Habitan las comunidades o etnias de los aimaras, quechuas, urus, chipayas entre otros. - ¿Cómo es la vestimenta de los danzarines en esas zonas? Son multicolores, principalmente confeccionados con lanas de llama, alpaca, vicuña u oveja, que han sido teñidos utilizando colorantes naturales. El vestuario lleva incluido generalmente tejidos con iconografía y formas geométricas de animales y de seres humanos principalmente en los aguayos (o en quechua lliqllas) que narran historias. -¿Cómo es el sonido musical de la zona altiplánica? La música andina, desde el frío altiplano, es lastimera. Aunque las tradiciones musicales de los Andes han evolucionado a partir de la influencia de etnias prehispánicas, incas, amazónicas e incluso africanas, cada región de Bolivia ha desarrollado tradiciones musicales características, así como danzas e instrumentos. -¿Cuáles son las danzas propias del Altiplano? Morenada, diablada, kullawada, caporales, tinku, afroyungueños, saya, llamerada, incas. En la interpretación todavía se utilizan instrumentos prehispánicos, como las variantes del sikus o de la quena. - ¿Qué representa la danza de la llamerada? Es la representación de la actividad económica que fue la más importante de los pueblos originarios de los Andes: la cría de la llama. Pero no se limita a ello, pues además rememora la gigantesca tarea de domesticación de los camélidos sudamericanos (guanacos, alpacas y vicuñas), realizada hace más de cinco mil años y que desembocó en el desarrollo genético de la llama, animal de mayor tamaño, de excelente lana y de mejor condición para la carga. -¿Qué representa la danza de la morenada? Representa a los negros que eran esclavos utilizados como reemplazantes de los mitayos, peones que trabajaban en las minas de Oruro y Potosí.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 -¿Cuáles son las danzas típicas de los valles? En Tarija: La Rueda Chapaca y la Chacarera. En Chuquisaca: El Pujllay, Cueca, Bailecito, Huayño. En Cochabamba: La Cueca y el Carnavalito -¿Qué departamentos comprende las zonas del oriente? comprenden los departamentos de Santa Cruz, Beni y Pando, de clima caluroso. -¿Cómo es la vestimenta en la zona oriental? La mayoría de las mujeres viste el “tipoy”, es un vestido de una sola pieza, largo y de mangas cortas con bordes de encajes o lazos de colores. Los tipoy están confeccionados con hilos suaves, matices de colores alegres y diseños floridos. Generalmente, las mujeres no llevan sombrero y prefieren las flores en los cabellos, a veces trenzados en una pieza y a veces en dos. Los varones usan sombreros de ala ancha confeccionados en mimbre llamados “sombreros de saó”. -¿Cómo es la música típica de estas regiones? en la zona oriental-amazónica el taquirari, la chovena y otros, es más cálida y alegre, de igual manera que la música de los valles y trópico, con su complemento de tradicionales instrumentos musicales que ofrecen tonos más vibrantes y gozosos. 1.4.3. Desarrollo de las inteligencias múltiples en los museos Actualmente muchos museos se basan desde la Psicología Cognitiva, en las aportaciones de Howard Gardner que se refiere a que los individuos poseen inteligencias múltiples debido a la dotación genética exclusiva de cada persona que hace que tengamos potenciales distintos, más la influencia del entorno familiar y cultural, garantizando que al final nos convirtamos en personas diferentes. Esta teoría, toma en cuenta las diferentes formas de aprender, y una metodología interesante para entenderla, es el Aprendizaje Basado en Problemas (ABP) significa que desde las inteligencias múltiples se debe dar respuesta a una situación o problema nuevo para el desarrollo de una personalidad equilibrada. Howard Gardner (1997) define la inteligencia como la capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos para una o más culturas. Primero, amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabía intuitivamente: “que la brillantez académica no lo es todo… Tenemos hasta ocho o nueve computadoras diferentes en nuestro cerebro-mente, y cada una de estas computadoras hace un trabajo diferente: si tenemos que encontrar un camino, usamos la computadora espacial, si

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Museos aplicados al campo educativo 2018 necesitamos comprender a otra gente, usamos una computadora interpersonal y así sucesivamente. Sócrates decía, que el hombre es un animal racional. Yo digo que el hombre es el ser que tiene inteligencia musical, inteligencia espacial, etc.”. Hasta hace poco se pensaba que la inteligencia estaba relacionada con la capacidad verbal y lógico matemática; pero en las décadas de 1960 y 1970 se hizo evidente que esta forma de medir la inteligencia dejaba fuera otras cualidades, como por ejemplo, la inteligencia musical, la inteligencia manual, el manejo del espacio o la capacidad para la danza (Gardner, 1997). El trabajo de Gardner plantea un nuevo modelo para el estudio de la mente y la inteligencia, que presenta una forma más compleja de analizar sus capacidades. Con referencia a los museos y sus actividades relacionadas al desarrollo de las inteligencias múltiples, en primera instancia, surgieron los museos llamados “cuartos de descubrimiento”, espacios dedicados principalmente para los niños, en donde se colocaban una gran diversidad de objetos que podían producir sonidos, ser tocados, o simplemente contemplados. También era posible leer, conversar con otros visitantes, realizar tareas solitarias o en equipo, e incluso poner en juego habilidades sociales muy diversas. Posteriormente, y debido al éxito de estos espacios infantiles, se empezó a diseñar equipos para el público infantil utilizando la danza como un recurso didáctico de aprendizaje. La puesta en juego de la habilidad espacial se podía lograr mediante el desplazamiento en un espacio no familiar; en cambio, la habilidad musical podía incorporarse con los equipos de museo que ofrezcan la posibilidad de componer o analizar música. Con este motivo se hizo un análisis de la preferencia de aprendizaje del público infantil resumido en este cuadro, y que se puede aplicar en un museo: CUADRO Nº1. Inteligencias múltiples y estilos de aprendizaje en el Museo Interactivo Aplicado a la Educación Intercultural Los niños con inteligencia PIENSAN AMAN NECESITAN Lingüística

En palabras

Leer, escribir, narrar cuentos,

Escribir su propia trama narrativa o poemas sobre los 33


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Lógico matemática

Razonando

Espacial

En imágenes y dibujos

recitar poesías, crear historietas etc. experimentar, cuestionar solucionar rompecabezas lógicos, calcular, etc. diseñar, dibujar, visualizar, explorar, etc.

Kinestésica corporal

A través de sensaciones somáticas

bailar, correr, brincar, construir, tocar, hacer gestos etc.

Musical

A través de ritmos y melodías Interpersonal Pregunta a otro que opinan de sus ideas Intrapersonal Muy íntimamente Naturalista

A través del amor a la naturaleza

cantar, silbar, tararear, tamborear las manos y los pies, escuchar, etc. dirigir, organizar, relatar, manipular, meditar, trabajo colaborativo en grupo, etc. Definir metas, meditar, soñar, estar callado, planificar, expresar sus sentimientos. Observar, identificar, tocar, experimentar, plantearse hipótesis.

objetos que más le hayan llamado la atención en el museo, inventando e imaginando. Clasificar, enumerar, seriar, comparar, diferenciar y mirar los objetos exhibidos como formas geométricas mediante representaciones gráficas. Dibujar los objetos museísticos y crear todo un mundo de fantasía. Caminar sobre fotografías aéreas de la ciudad en la que viven moverse y explorar, reconocer espacios, medir y apreciar distancias. Recorrer los ambientes imitando gestos o movimientos. Si se refuerza con sonidos ambientales, se podrán ofrecer diversas experiencias. Distinguir los diferentes tipos de sonidos en un fondo musical, acorde a su nivel de desarrollo. Relacionarse en grupo, dentro del respeto mutuo, comprendiendo que somos iguales pero diferentes en nuestro modo de pensar. Realizar en forma libre dibujos de la exposición. Y manifestar cómo le gustaría aplicar los conocimientos adquiridos en su comunidad Preguntas creativas que lleven a la reflexión sobre problemas ocasionados por la intervención humana sobre su entorno y de qué manera se puede colaborar en su recuperación.

Fuente: Elaboración propia 34


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Como se puede apreciar en el cuadro, un museo con un enfoque educativo intercultural y con actividades que desarrollen las inteligencias múltiples, será el que atienda el desarrollo de todos los sentidos, por lo tanto podemos hablar de una educación multisensorial, porque los sentidos de la vista y del oído, los del tacto y los kinestésicos (movimiento) envían constantemente información al cerebro y ayudan a recordarla. Los sentidos son exploradores, vivenciales, descubridores, emotivos. Los museos con todas estas múltiples experiencias, hacen que se conviertan en ámbitos plurales de aprendizaje informal, permitiendo el cultivo de capacidades deseables, desde el cómo abordar un concepto, tema o disciplina de distintas formas, hasta la personalización de las exhibiciones tomando en cuenta las diferencias intelectuales humanas. Dentro del marco de una educación productiva, se deben también fomentar los saberes y conocimientos teóricos y prácticos, conocimientos científicos, técnicos, tecnológicos y práctica de valores, en permanente armonía de manera favorable, en este caso con la vivencia integral que ofrecen los museos. También, se hacen necesarias diversificar las estrategias didácticas en el aula, incluyendo, diarios de los estudiantes con su autobiografía, guías de observaciones, anecdotarios de control, mapas mentales y conceptuales, construcción de un blog personal con todas sus actividades, un blog de curso, realizar videos de presentación o cortometrajes, audiolibros (por ejemplo con movie maker), debates, realización de proyectos comunitarios, concursos de creación literaria, uso de laberintos y crucigramas, puzzles, origami, robótica con diferentes materiales, teatro de sombras, coreografías, danzas, experimentos, pintura, infografía, collages, murales, comic, folletos, revista de la escuela, programas sobre el cuidado del medio ambiente, animación lectora, inventar y narrar historias sobre un tema, crear hipótesis y deducciones lógicas sobre un tópico, crear modelos en barro, realización de entrevistas, clasificación de datos, crear productos con material reciclable, realizar campañas, por ejemplo: No al alcoholismo y otras drogas, composición de la letra de canciones, sembrar y cuidar plantas, entre otros. 1.4.4. Museos de ciencias como centros de interpretación científica y tecnológica Estos museos en la actualidad, tienen gran número de visitantes. Esto se explica porque las comunidades educativas han apoyado a los museos de ciencia, como centros educativos y campos de formación para aumentar las aptitudes o capacidades de los estudiantes, además, porque pueden complementar los recursos científicos limitados que poseen las escuelas con sus 35


Museos aplicados al campo educativo 2018 exposiciones y herramientas manipulables e interactivas que resultan atrayentes para los estudiantes. Los museos de ciencia, están orientados a los visitantes más que a los objetos, esto les confiere un mayor contacto con el público. Los museos de ciencia experimentan con técnicas y enfoques para trasmitirla a un público más amplio, así proporcionan pautas para la construcción de salas interactivas por ejemplo, el exploratorium de San Francisco es una institución pionera en el uso de exposiciones interactivas, elementos manipulables y demostraciones de experimentos y métodos científicos. El Carnegie Science Center, en Pittsburgh ofrece programas científicos dirigidos a diferentes grupos de edad. El Maryland Science Center y el Sheldd Aquarium proponen experiencias, con la ciencia y la naturaleza. Los centros de interpretación científica poseen objetos que suelen ser instrumentos y herramientas para la actividad científica. Sin embargo los directores de los museos y Centros de ciencia afirman que es un problema mantener en buen funcionamiento los equipos informáticos e interactivos. El manejo de estos dispositivos por parte de los estudiantes, provocan averías en los equipos interactivos. 1.4.5. Tipología de museos de ciencias Presentamos la siguiente tipología expuesta por Maciel (2012: 43) en su libro: Elementos para una propuesta Educativa de un Museo Interactivo: Los museos denominados de primera generación se enfocan en la herencia cultural a través de la conservación y exposición de objetos. Su enfoque es expositivo, aunque se preocupan por estimular la participación creativa del visitante su papel es meramente pasivo o contemplativo. Los de la segunda generación desempeñan un papel menos pasivo que en los museos de primera generación. Estos están representados por los museos de ciencia y tecnología, cuyo objetivo es mostrar la historia de la ciencia y promover la tecnología. Cuentan con exhibiciones que reaccionan a la acción de puesta en marcha por el visitante del museo. Son de tercera generación los modernos centros interactivos, aunque contienen algunos elementos expositivos y demostrativos. A estos tipos de museos o centros de ciencia se los identifica, como colecciones de ideas, de fenómenos naturales y de principios científicos, más que de objetos. Resalta la participación activa del visitante a través de la 36


Museos aplicados al campo educativo 2018 interactividad con los objetos, se caracterizan por utilizar tecnología moderna y enfoques lúdicos, como experiencias interactivas. Los museos de la cuarta generación se distinguen porque utilizan tecnología de punta, además ofrecen una experiencia de carácter pentadimensional, es decir, que la experiencia va mas allá de solo tocar y manipular, además buscan responder a las necesidades del visitante a través de foros de análisis y debate social sobre temas de ciencia y tecnología en relación con la sociedad actual. 1.4.6. Potencialidades que ofrecen en el campo educativo Los estudiantes son el público más numeroso en los museos. Reciben atención particular, quizá por un doble interés educativo: la propia educación de los niños y la educación de los niños sobre el museo. Además, el niño actual será el visitante del futuro. Desde su origen los museos han estado vinculados con los centros de enseñanza oficial. Estaban concebidos como apoyo pedagógico. Desde nuestro punto de investigación y práctica, la educación en museos se ocupa de las experiencias lúdicas y cognitivas de los visitantes sus sensaciones, percepciones, afectos, imágenes y conceptos. Actualmente los que se ocupan de estas tareas educativas son los guías de sala y los responsables de los servicios educativos. Según Alderoqui, se distinguen tres esferas de actuación: el oficio de guiar en las salas de exposición, la coordinación de programas y departamentos de educación y la curaduría educativa (Alderoqui y Pedersoli, 2011: 32). Guía de sala. Se refiere a educadores de museo como conectores del sistema interpretativo del museo. Es el área desde la que se pueden propiciar programas de investigación, acción y reflexión de las observaciones cotidianas para su posterior transformación en insumos para el diseño expositivo, la redacción de textos, etc. Desde el rol de educador de museo, se debe tener en cuenta las características de la infancia para poder diseñar espacios y actividades que permitan enriquecer sus experiencias. La relación entre el pensamiento y la interacción social ha sido destacada por Piaget y 37


Museos aplicados al campo educativo 2018 Vigotsky. El primero enfatizó el papel de la cooperación en el desarrollo cognitivo y el segundo, el rol del adulto como regulador del medio del niño. Coordinación de programas y departamentos educativos. Desde este lugar se conduce y se coordina la formación y trabajo de los guías y se articula con los otros profesionales del museo. Se definen las modalidades de visitas guiadas y los programas destinados al público. Se establecen acuerdos con las escuelas y otras instituciones culturales. Se diseñan actividades anexas con las exposiciones. Incluye la participación cultural de las comunidades y la generación de procesos de investigación y acción cultural para relacionar los museos con las diversas culturas en las que están insertos. Curaduría educativa. Concierne al reconocimiento de la importancia de la función de los educadores en la inclusión en grupos de desarrollo de exposiciones. Dicha inclusión genera nuevas formas de pensar y toma de decisiones y es el área menos desarrollada debido a la resistencia que oponen los curadores, conservadores, especialistas y demás miembros que trabajan en los museos, por considerarlo un espacio de poder y autoridad. Continuando con Alderoqui, cada una de estas esferas de actuación abarca, alguna de estas dimensiones: la sociocultural, la conceptual y la espacial-objetual. Sociocultural. Concierne al contacto y la cercanía con las experiencias por las que pasa el público y al papel directo de los educadores en las experiencias de aprendizaje involucra caminar por el museo, observar, escuchar y conversar con los visitantes implican también, ser mediador y animador. Conceptual. Se refiere a los educadores como constructores de significado e interpretación, vinculados a la política educativa del museo. Analiza y asesora, la accesibilidad, bienvenida, inclusión, los derechos de los visitantes, guiones de visita, edición de textos y la museografía didáctica. Espacial – objetual. Se refiere al papel de los educadores en la concepción e imaginación de las experiencias fluidas del visitante en el diseño de exposiciones y la museografía didáctica. Esta dimensión implica comprender el volumen de los espacios, tener aptitudes teatrales y escenográficas, pensar en los cuerpos que se desplazan entre muros, objetos y superficies.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 1.4.7. Divulgación científica Según Calvo (2003:17), es más amplio, incluso, “más que el de periodismo científico, ya que comprende todo tipo de actividades de ampliación y actualización del conocimiento, con una sola condición: que sean tareas extraescolares, es decir, que se encuentren fuera de la enseñanza académica y reglada”. La divulgación nace en el momento en que la comunicación de un hecho científico deja de estar reservado exclusivamente a los propios miembros de la comunidad investigadora o a las minorías que dominan el poder, la cultura o la economía. En concreto, Pasquali (1990: 16) hace una estructuración de los significados de cada término: Divulgación es transmitir al gran público, en lenguaje accesible, descodificado, informaciones científicas y tecnológicas. Sus formas son los museos, las conferencias, las bibliotecas, los cursos, las revistas, el cine, la radio, el diario, la televisión, los coloquios, etcétera. La difusión científica es la misión del investigador de transmitir al público los conocimientos sobre su disciplina. El público incluye a profesionales de otras áreas. Se entiende por diseminación al envío de mensajes elaborados en lenguajes especializados, a perceptores selectivos y restringidos. La diseminación científica es la transmisión, por parte del investigador, de informaciones científicas y tecnológicas para sus pares o especialistas en el mismo sector de la ciencia. La divulgación científica es una manera de llevar cierto conocimiento a otros que no están inmiscuidos en él: todo tipo de personas, ya sean investigadores, profesionales, obreros, campesinos, etcétera. En esta tarea, se parte de un lenguaje y cultura específicos con el fin de que el sujeto pueda ver de cerca el asunto a tratar y construya un nuevo saber. Por eso el divulgador de la ciencia habrá de unir ciencias y humanidades y enriquecer el encuentro de dos culturas. 1.4.8. Realidad Mixta con Google Cardboard útil para museos interactivos Esta es una aplicación móvil capaz de introducir elementos reales capturados por medio de una cámara en un entorno de realidad. Por ejemplo, empleando este sistema los usuarios de un museo interactivo, pueden ver sus manos reales y manipular 39


Museos aplicados al campo educativo 2018 otros objetos como parte de la realidad virtual mientras emplean las gafas de realidad virtual. El prototipo final fue desarrollado empleando un teléfono Galaxy S5 conjuntamente con el dispositivo de realidad virtual Google Cardboard. El prototipo original fue evaluado en términos de la precisión y rapidez del algoritmo de procesamiento digital de imágenes empleado para distinguir entre realidad-virtualidad por medio de la información de color, así como en términos de la experiencia de usuario. La realidad virtual es una tecnología que actualmente se encuentra en un notable proceso de diversificación en cuanto a plataformas y dispositivos en lo que a su aplicación refiere. En este sentido, las tecnologías afines a la realidad virtual ahora se están encontrando en el mercado de dispositivos móviles una interesante alternativa de implementación. Sin embargo, una de las limitaciones que actualmente conciernen a la realidad virtual para dispositivos móviles es que el usuario pierde noción de sus alrededores cuando emplea dispositivos tales como el Google Cardboard para introducirse en el mundo virtual. Una alternativa para abordar esta limitación es permitir al usuario ver elementos reales capturados selectivamente para proporcionar al usuario un sentido de ubicación mientras se encuentra inmerso en la realidad virtual. Esta funcionalidad, fue descrita por P. Milgram et al 1995 como “Virtualidad Aumentada” y requiere del uso de algoritmos especializados de procesamiento digital de imágenes para seleccionar los elementos reales e introducirlos en el mundo virtual. Debido a las limitaciones computacionales de los teléfonos móviles, es necesario que dichos algoritmos tengan capacidades de ejecución en tiempo real y además realizar la distinción de elementos reales y virtuales de manera precisa. A partir de esta necesidad se pretendió: Desarrollar una aplicación móvil de realidad virtual para el dispositivo Google Cardboard que permita introducir elementos reales en el mundo virtual empleando imágenes capturadas del entorno real así como información de color, que pueda ser útil para los usuarios de un museo interactivo. El sistema propuesto en el presente trabajo consta de diversos componentes. En primera instancia, se cuenta con un motor de generación de gráficos, así como una librería nativa de Android en la cual se realizan las operaciones principales de procesamiento digital de imágenes asociadas a distinguir los elementos de primer y segundo plano. A continuación se presenta una descripción detallada de cada uno de los componentes de la aplicación propuesta:

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Museos aplicados al campo educativo 2018 Aplicación principal. Se trata de una aplicación de realidad virtual desarrollada por medio de la herramienta Unity 3D. Esta aplicación permite visualizar un entorno de realidad 3D consistente en un environment map de 360 grados, así como otros elementos tridimensionales generados en tiempo real. Para poder integrar con Google Cardboard, se emplearon los prefabs necesarios para generar la renderización estereoscópica. De esta manera, el usuario puede experimentar una sensación de inmersión en un entorno 3D. Para visualizar los elementos reales capturados por medio de la cámara del teléfono celular, se ha empleado un objeto plano tridimensional para la visualización de imágenes. De esta manera, el usuario tiene la impresión de que sus manos se encuentran al frente de los elementos 3D del mundo virtual. Mayores detalles en relación al procedimiento adoptado para la selección de los elementos reales se presentan más adelante en esta sección. Librería nativa de procesamiento digital de imágenes: Implementa el algoritmo de chroma-keying en el lenguaje C++. Tomando inspiración del algoritmo propuesto por Beato et al, 2009, se emplea PCA para entrenar el sistema de clasificación de color y generar las categorías Primer y Segundo plano (Background, Foreground), el algoritmo de implementación empleado en el presente proyecto, sin embargo, es diferente y emplea formas cilíndricas para delimitar los puntos en el espacio de colores RGB (Rojo-Verde-Azul). En primera instancia, el método propuesto toma aleatoriamente un conjunto de 1000 colores RGB y los pasa a un algoritmo de clasificación de color basado en PCA. Este conjunto de colores está compuesto por valores RGB correspondientes a fotografías de imágenes de fondos de color verde y se constituye en la “Distribución de color de segundo plano”. Posteriormente, se obtiene el autovector más representativo que resulta de ejecutar PCA en dicha distribución. Este autovector determinará la mejor correlación estadística de la distribución de colores y se empleará para definir la dirección en el espacio cilíndrico que encerrará a todos los colores de segundo plano. Todos los colores de la imagen capturada que se encuentren dentro del cilindro serán interpretados como colores de segundo plano, mientras que todos los colores que se encuentren fuera de él se clasificarán como colores de primer plano. Sin embargo, para ofrecer una transición suave, se emplea un segundo cilindro. De esta manera, los colores RGB que se encuentren entre ambos cilindros tendrán una probabilidad entre 0 y 1 de pertenecer ya sea al primer o segundo plano de la imagen. Finalmente, 41


Museos aplicados al campo educativo 2018 durante la etapa de clasificación se obtiene una nueva imagen en tiempo real y se evalúa independientemente cada píxel según su pertenencia a primer, segundo plano, o difuminado. De esta manera, píxeles que no pertenecen a la distribución original de segundo plano toman un valor de canal alfa de 1, es decir, aparecen en la escena tridimensional, mientras que aquellos colores que pertenecen a la distribución de color original toman un valor de canal alfa de 0, es decir, se hacen transparentes. Es posible advertir que las manos del usuario parecen como parte del entorno de realidad virtual. En este caso en particular, éstas se encontraban frente a un panel de color verde. De esta manera, es posible ver cómo el sistema clasifica correctamente las manos según su color característico y las introduce en el entorno tridimensional. El procesamiento general se realiza en tiempo real. En el prototipo original se asociaron todas estas funcionalidades como parte de un videojuego en realidad virtual que los usuarios operaban a través de un joystick. De esta manera, éstos podían apreciar sus propias manos, así como el joystick mientras interactuaban inmersos en la realidad virtual por medio de las gafas Google Cardbooard. RESULTADOS OBTENIDOS. El algoritmo de clasificación fue evaluado en términos de dos criterios principales. Precisión de clasificación (accuracy) y rapidez (speed). Por otra parte, debido a que los sensores de las cámaras de los teléfonos celulares modernos también incorporan funcionalidades de autocalibración de la temperatura del color, fue necesario emplear una segunda distribución de colores de fondo para sanear los efectos de esta funcionalidad. Con estas configuraciones, se pudieron obtener ratios de clasificación de 90 a 95% con imágenes en diferentes condiciones de luminancia. En lo referente a la rapidez, se pudo obtener una media de 21 FPS incluyendo el tiempo de procesamiento de la escena 3D empleando la librería nativa C++. Alternativamente, la fase de clasificación fue implementada a nivel de un shader GLSL en el entorno Unity3D lo cual duplicó el framerate con mejores resultados en cuanto a la rapidez de ejecución. Por otra parte, el prototipo inicial también fue evaluado a nivel de experiencia de usuario con tres criterios fundamentales, utilidad de las referencias visuales del mundo real, dificultad de virtualidad aumentada vs realidad virtual pura, y rapidez percibida. En relación a estos parámetros se pudo determinar que contar con elementos reales ayuda a hallar objetos en menor tiempo que cuando solamente se emplea realidad virtual pura. En relación a la dificultad, ésta no necesariamente es menor por emplear elementos reales. En relación a la rapidez percibida, según los usuarios, la aplicación se ejecutó lo suficientemente rápido para permitirles concluir las tareas asignadas durante la experimentación.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 El sistema propuesto se constituye en una importante contribución al rubro de la realidad virtual para dispositivos móviles que pueden ser utilizados en los museos debido a que en la actualidad no se cuenta con aplicaciones que introduzcan elementos reales así como lo hacen productos basados en computadores personales tales como el HTC Vive. Trabajo futuro en el mismo incluye, pero no se limita a integrar este sistema con Leap Motion para mejorar la localización, así como integración con Google Tango cuando estas tecnologías se encuentren plenamente soportadas para la mayoría de los dispositivos móviles modernos. Entre otros, se pretende así también emplear esta tecnología para mejorar la interacción del usuario conjuntamente con algoritmos de detección de blobs para coadyuvar en la respuesta a eventos de toque y selección en el entorno de realidad virtual. A manera innovación en los museos se están incorporando a sus infraestructuras la realidad aumentada. Sin embargo, es interesante tener herramientas tecnológicas que apoyen la visita, pero estos no deben ser el elemento central de la misma.

Fuente: Mobile VR Application with Elements from Reality

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1.5. Patrimonio material e inmaterial Patrimonio es un conjunto de bienes, muebles e inmuebles materiales e inmateriales, de propiedades particulares, de instituciones y organismos públicos o semipúblicos, que tengan un valor excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte y de la ciencia, de la cultura y de la naturaleza y que por lo tanto sean dignos de ser conservados por las naciones y pueblos conocidos por la población, a través de las generaciones como rasgos permanentes de su identidad. (Valle y Arteaga, 2012). Esto significa, que el Patrimonio Cultural como producto de la creatividad humana, se hereda, se transmite, se modifica y optimiza de individuo a individuo y de generación a generación. Por otro lado, también se considera Patrimonio Cultural Inmaterial los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas -junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana16. 1.5.1. La Interculturalidad y los museos La Interculturalidad ha sido definida como “la presencia e interacción equitativa de diversas culturas y la posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, adquiridas por medio del diálogo y de una actitud de respeto mutuo en los planos local, nacional, regional o internacional.”17Por lo tanto, el personal encargado de organizar las exposiciones, debe tomar en cuenta una narrativa que aproxime a las personas hacia aquellas historias y realidades que no conocen, tratando de no caer en 16 17

PATRIMONIO CULTURAL MATERIAL E INMATERIAL ... nortedeteruel.blogspot.com/2013/03/patrimonio-cultural-material-e.html Artículo 8 de la Convención sobre la protección y promoción de la diversidad de las expresiones culturales (UNESCO, 2005).

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Museos aplicados al campo educativo 2018 la representación de imágenes no verídicas del pasado, en un intento de deslegitimar aquellas formas de pensar que supusieron la exclusión de otras maneras de concebir la vida y de manifestar los sentimientos. El discurso museológico no puede seguir siendo unívoco y monolítico, sino plural e intercultural porque las diferentes culturas nos ofrecen historias diversas que es necesario escuchar, entender e interpretar de manera crítica y reflexiva, logrando un modo de inclusión y propiciando la instauración del conocimiento mutuo, el respeto y el diálogo entre diferentes. Según la Ley Nacional del Patrimonio Cultural Boliviano, la Interculturalidad es el reconocimiento a la expresión y convivencia de la diversidad cultural, institucional, normativa y lingüística de las bolivianas y los bolivianos, y las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos del Estado Plurinacional. El ejercicio pleno de los derechos individuales y colectivos garantizados en la Constitución Política del Estado, constituyendo una sociedad basada en el respeto y la igualdad entre todas y todos, donde predomine la búsqueda conjunta del Vivir Bien18. En consecuencia, los museos deben ampliar su audiencia captando el interés de los diferentes grupos sociales, estimulando la demanda de servicios educativos, ofreciendo una adecuada oferta educativa adaptada a las necesidades del público, coordinando la financiación y fomentando la idea de que el acceso al museo es un derecho igualitario y no un privilegio. Del mismo modo, la educación intercultural muy necesaria para el desarrollo de todas las personas, se ha ido introduciendo en los contenidos curriculares escolares y al mismo tiempo en el contexto museístico. Es por eso que los museos quieren abrirse a visitantes (potenciales) no asiduos a los museos en nuestro contexto social. Por consiguiente, una oferta educativa intercultural en el museo debe dirigirse tanto a las mayorías como a las minorías, con el objetivo de generar mayor tolerancia y comprensión mutua que permitan mejorar las relaciones sociales 18

La educación en el museo: un enfoque intercultural - Dialnet. Consultado en: 20 de julio de 2016. Disponible en:Ley Nacional del Patrimonio Cultural Boliviano.https://xa.yimg.com/.../LEY++NACIONAL+DE+PATRIMONIO+CULTURAL+BOLI...

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Museos aplicados al campo educativo 2018 promoviendo el interés y respeto por las culturas de los demás y, de este modo, enriquecer la existencia de todos aquellos empeñados en este intercambio fluido de ideas y conocimientos. 1.5.2. Educación intercultural en museos La educación intercultural parte de la diversidad cultural de nuestro país, esto supone la valoración específica de cada cultura y el respeto al ritmo de cada individuo perteneciente a ellas. La convivencia y el intercambio cultural hará optar a cada cual por la opción cultural que considere más adecuada. En este caso, el museo se convierte en un elemento imprescindible como espacio de relación de personas de diversas culturas. Es preciso tener en cuenta que todos los grupos y personas tenemos referentes culturales diversos (visión del mundo, expectativas, creencias, significados compartidos) que influyen en nuestro aprendizaje, en los procesos y en los resultados. La educación intercultural implica siempre interacción, intercambio, ruptura del aislamiento, reciprocidad, solidaridad entre culturas, así como el reconocimiento y aceptación de los valores y de los modos de vida de los otros. La educación intercultural debe desarrollar elementos cognitivos y comunicativos que faciliten las relaciones sociales entre culturas, pero siempre desde posiciones de igualdad real, tanto a nivel jurídico como político social y económico. Sin embargo, no debe ser considerada como un instrumento circunstancial, ocasional y discontinuo, como se ha venido haciendo, sino situándola como una modalidad educativa irrenunciable para lograr la inclusión de todas las personas. Siguiendo esta línea, muchos museos dotados de dinamismo y con voluntad de renovación ante las nuevas necesidades educativas de las comunidades en las que están inmersas han decidido romper barreras que impidan el acceso al museo construyendo puentes hacia visitantes potenciales para el desarrollo de la audiencia tomando en cuenta los siguientes objetivos: - Atraer el interés de diferentes grupos sociales, estimulando la demanda de servicios educativos. Si queremos desafiar por la aplicación del museo a la educación intercultural, debemos procurar compromisos activos entre todos los que conviven 46


Museos aplicados al campo educativo 2018 en un mismo espacio. Desde las premisas interculturales, se debería comprender la educación para la escucha empática y el respeto intercultural desarrollando en este caso la inteligencia interpersonal. Para la comunicación se debería desarrollar la inteligencia lingüística que daría como resultado que las personas intercambien conversaciones con espíritu crítico de análisis, de igual manera se podría desarrollar la inteligencia intrapersonal con el intento de que las personas se liberen de prejuicios, es decir, crear las condiciones para las cuales cada interlocutor pueda obtener beneficio desde una óptica intercultural. En consecuencia, el museo puede beneficiar a que las personas de diversas culturas que viven en un espacio determinado, logren un mayor conocimiento de sí mismas y de los demás y, desde ahí impulsar acciones tendentes a favorecer el diálogo desde posiciones de igualdad y respeto por la diversidad. Creemos que los museos pueden convertirse en instrumentos facilitadores del desarrollo de las inteligencias múltiples del público. - Demostrar la significación y validez del museo a través de la difusión de una oferta educativa adaptada a las necesidades de la diversidad cultural del público. Significa que se debe ofrecer al museo como un atractivo turístico: que aparezca en las guías y paquetes turísticos, en medios de comunicación masivos: radios, periódicos, canales de televisión, o a través de medios más elaborados: como revistas, folletería, videos promocionales, en los que se debe difundir sus actividades, mediante el despliegue de una serie de recursos y ante todo respetando la diversidad cultural para llegar al público en forma masiva, reafirmando la dignificación y validez que tienen los museos y adaptando las líneas de acción a las necesidades individuales y colectivas. - Fomentar la idea de que todos tenemos necesidades de información y que por esta razón, el acceso igualitario al museo es un derecho y no un privilegio. En este sentido, los gestores de la información desempeñamos un rol muy importante, nuestra misión también es formar usuarios, públicos y hábitos de consumo cultural; saber reconocer que hay diferentes tipos de audiencias, con diferentes necesidades de información, incluyendo a las personas que adolecen de algún tipo de discapacidad, indistintamente la edad, el sexo o el grado académico. Por ejemplo, para las personas con discapacidad visual, se deberá producir información sobre las piezas museísticas que albergue el museo mediante fichas de descripción con escritura Braille o grabaciones que puedan escuchar y de esa manera lograr que las personas no videntes accedan de forma independiente a las salas del repositorio. Del mismo modo, para las personas con discapacidad auditiva, debería haber un guía educador con especialidad en lenguaje de señas. No se pretende una 47


Museos aplicados al campo educativo 2018 separación de salas para los visitantes que sufren de algún tipo de discapacidad porque además, se persigue que quienes poseen todos sus sentidos puedan entender cómo perciben el mundo aquellas personas que no pueden oír, que no pueden ver, que no pueden hablar o que sufren algún otro tipo de discapacidad. - Realizar actividades educativas en el museo, con el público infantil, desde un enfoque intercultural para alcanzar igualdad y equidad. Para llevar a cabo este objetivo es necesario, realizar actividades de coordinación con la Comunidad Educativa, y explicar lo que se pretende para así lograr resultados más eficaces. Con este motivo, se pueden elaborar recursos informativos que contribuyan a reforzar la programación expositiva y/o actividades desarrolladas por el museo que generen autoconcepciones de ellos mismos y de los otros, para descubrir quiénes son en tanto miembros de un grupo multicultural. - Trabajar con los profesores. Se trata de que los profesores entiendan el sentido de la visita. Se necesita una actitud positiva de ellos. Si la visita no se prepara antes por parte de los profesores, tiene poca eficacia pedagógica. También, desde el museo, se debe determinar los niveles y contenidos de la enseñanza según edades y distintas características para lograr una mínima eficacia, por tanto, se debe trabajar con los profesores para determinar los contenidos de la visita y la preparación del material didáctico. 1.5.3. Difusión cultural En la línea de Maciel (2012:25) la difusión se enfoca al hecho de propagar un conocimiento o evento. Sin embargo, la difusión cultural como una actividad que promueve las manifestaciones humanas de cada cultura, también es un enlace para entender cómo se construye nuestro mundo, las formas de pensar, por qué nos comportamos de una manera, por qué creamos cosas distintas, y cuáles son los aspectos que nos relacionan y dan identidad de un lugar a otro; que sería de suma relevancia transmitir a las sociedades no sólo desde una forma práctica. La difusión cultural es parte de las políticas públicas, que tienen el propósito de dar a conocer los quehaceres que se llevan a cabo dentro de esta área y a la vez prevalecer lo que en el tiempo se ha ido forjando como propio de una entidad.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 1.5.4. Algunas políticas culturales En este contexto, las políticas culturales se convierten en la columna vertebral de las nuevas sociedades democráticas. Así fue proclamado en Porto Alegre, año 2003, cuando se celebró el Foro de Autoridades Locales (FAL) dedicado a la inclusión social. En él, los alcaldes y autoridades locales presentes se comprometieron a elaborar una propuesta de inclusión social a través de la cultura. Así nació la Agenda 21 de la Cultura, una especie de guía para que los gobiernos locales de todas las ciudades del mundo, elaborasen políticas concretas y realizables que favorecieran el desarrollo cultural, sin exclusión de grupos o culturas. La Agenda 21 hace hincapié en el acceso a la cultura y la democratización del saber mediante la puesta en marcha de bibliotecas, casas de la cultura, museos, acceso a la cultura digital, educación, medios de comunicación y estrategias educativas inclusivas para los centros culturales. Teniendo en cuenta lo anterior, creemos en los museos como espacios de inclusión intercultural, que deben cumplir un papel relevante en las políticas culturales de integración, entendiendo ésta en el mejor de los sentidos: como no exclusión, pues desde el museo se pueden trabajar en forma educativa elementos tan importantes como la identidad, la producción y el sentido de pertenencia. Esto significa, que son espacios de encuentro y comunicación sin discriminación, facilitan el uso y la interpretación y propician la participación ciudadana en el sentido de fomentar la democracia cultural. El museo pasó a ser un elemento didáctico en el marco de la educación intercultural, superando el de ser sólo un espacio de recreación estética. Creemos que los museos pueden contribuir a la tolerancia, fomentando el respeto a la diversidad, por lo que deberían ser espacios generadores de nuevos conocimientos, dentro de un ámbito intercultural. En definitiva, cada vez más los ciudadanos buscan en los museos desarrollar su identidad, sus raíces y la comprensión del mundo que les rodea. Esto es importantísimo porque, como señalamos anteriormente, nos aleja de la tradicional idea del museo como lugar recreativo en donde sólo cabe mirar. En Bolivia, la interculturalidad es un proceso a desarrollar para lograr una convivencia en interacción e interrelación equilibrada entre diversas visiones y prácticas sociales, económicas, políticas y culturales, “La diversidad cultural constituye la base esencial del Estado Plurinacional Comunitario. La interculturalidad es el instrumento para la cohesión y la convivencia

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Museos aplicados al campo educativo 2018 armónica y equilibrada entre todos los pueblos y naciones. La interculturalidad tendrá lugar con respecto a las diferencias y en igualdad de condiciones.” (Art. 98, Parágrafo I de la Constitución Política del Estado). Queda establecido que la interculturalidad es una línea transversal de las políticas públicas del Gobierno Municipal y del Estado Plurinacional, cuya obligación es la de proteger los derechos fundamentales de los habitantes y establecer normas adecuadas que permitan a los ciudadanos y ciudadanas que habitan este municipio, el cumplimiento de sus obligaciones dentro del marco unitario de la Constitución Política del Estado para el fortalecimiento de nuestro país y lograr, dentro de las nuevas formas de organización político administrativa municipal, una convivencia armónica, desterrando toda forma de discriminación, marginación y exclusión. 1.5.5. Vinculaciones entre museos y escuelas ¿Qué recursos para el aprendizaje pueden ofrecer los museos a los docentes? ¿Cuáles son las vinculaciones de los museos con el currículo escolar que contribuyen a que las visitas sean más fructíferas? Tanto en la escuela como en el museo se enseña, se muestra, se exhibe, se comunica, se expone, se conoce. En los museos hay recolección, colección y lección de cosas a su vez, las lecciones de cosas son la tarea específica de la escuela. Sin embargo, la relación entre la educación en museos y la educación en las escuelas, no es un terreno sencillo, pues ambas instituciones tienen lógicas diferentes. Los museos son instituciones o espacios públicos en donde concurren adultos, escolares, especialistas, investigadores, familias, etc. Los cuales necesitan ser recibidos, obtener explicaciones claras. Para ello los educadores en museos se tienen que involucrar y trabajar para la comunidad. Por su parte, la escuela transmite, analiza, decodifica, hace, está atenta a que los estudiantes entiendan, se apropien, investiguen y encuentren. Por ello, la sociedad necesita que todos los actores participen en la tarea educativa. En consecuencia, se trata de generar acciones orientadas a la producción en donde cada institución tenga sus propios objetivos y se vaya entrecruzando con los objetivos de otro. Es un desafío que consiste en desarrollar prácticas democráticas que favorezcan a la cohesión cultural y social, sin el cual no hay construcción de ciudadanía posible. 50


Museos aplicados al campo educativo 2018 La alianza entre museos y escuelas se define según Alderoqui como la “Constitución de un equipo en busca de una aventura” (Alderoqui y Pedersoli, 2011: 187) a la vez que se crea, se produce y se forma. Es una construcción conjunta, no de una actividad creativa ni de recompensa. En otras palabras, el actuar del museo tiene que tener sentido para con los integrantes del grupo escolar (docentes y alumnos). Se trata de poner a disposición del otro un lugar de poder en el museo, una potencia que lo vuelva productivo, una experiencia que haga que tengan ganas de regresar en otros momentos. El museo puede convertirse un lugar de intercambio personal entre alumnos y especialistas, curadores, guías, también entre docentes y especialistas, de ganancia, de lección y de aspiraciones. Por otro lado, la programación del museo pensada para el trabajo con las escuelas tiene que presentar temáticas diversas con conexiones y ensamblajes específicos. Se trata de producir actividades educativas y culturales en el museo. La escuela necesita establecer cuáles son las necesidades curriculares. Si bien es cierto, que los museos planifican muchas de sus actividades a partir del currículo escolar, a veces las vinculaciones con las temáticas y el currículo escolar sólo suelen ser nominales. Es decir, se vinculan los nombres de los contenidos escolares con los nombres de los contenidos de los museos pero sin incluir contenidos significativos de los principios explicativos y reflexivos. En su relación con el museo-aliado, la escuela es mediadora en un doble sentido: por un lado el docente presenta la temática de los museos a sus alumnos, por otro, presenta los alumnos al museo: transmite al aliado quiénes son sus alumnos, que saben, cuáles son sus dudas. Logra que entre ambos se establezca una conexión sin hacer desaparecer las distancias y diferencias entre su práctica y la del museo. Continuando con Alderoqui, muchos museos, brindan a los docentes espacios de información y formación previos a la visita del grupo en donde los docentes participan dando su opinión sobre los contenidos curriculares, el tipo de trabajo, las necesidades y deseos de los estudiantes. Estos encuentros con los maestros son espacios de comunicación y de investigación donde reina la camaradería y se elimina el protocolo (Alderoqui y Pedersoli, 2011: 191). También sirve para determinar en conjunto (docentes y educadores de museos) qué actividades de aprendizaje requieren, de recursos específicos o materiales educativos para que los utilicen en el trabajo con sus alumnos, pueden ser materiales bibliográficos y audiovisuales que se ofrece a modo de préstamo. Otros materiales pueden ser láminas e ilustraciones de diversos tipos, diapositivas, fotografías, videos, CDS interactivos, juegos educativos, materiales impresos, como artículos de 51


Museos aplicados al campo educativo 2018 diarios, libros, documentos, revistas entre otros. De esta forma en la medida en que los docentes utilizan, participan de todas estas experiencias y sienten que ahí tienen un lugar para fortalecer su trabajo, favoreciendo en mayor medida el enriquecimiento de sus alumnos, ofreciéndoles mejores oportunidades de apropiación cultural. 1.6. La Neuroeducación en la escuela y en los museos. Para Morín (1999), la Pedagogía, ciencia que estudia el proceso educativo, requiere una forma de pensamiento distinta, que permita unificar diversos factores y elementos que se constituyen en la formación humana; es decir, utilizar un pensamiento complejo. Por otro lado, la Neuroeducación es una rama de la Neurociencia que necesita complementarse con diversas áreas para lograr el desarrollo integral del ser humano, en donde prevalezca la colaboración interdisciplinar, multidisciplinar y transdisciplinar, es así que dentro de estas ciencias y disciplinas, está la Biología, la Psicología Cognitiva y la Ciencia del Desarrollo (neurodesarrollo); las cuales permiten investigar las bases biológicas de los procesos de aprendizaje y enseñanza. Por lo tanto, se requiere una metodología de investigación común, capaz de establecer múltiples relaciones interdisciplinares y de conformar nuevos ámbitos de conocimiento. Esta nueva forma de pensar, debe encaminar a los individuos y sus comunidades, hacia el bienestar, la evolución y la productividad, configurando su nueva esencia y personalidad a partir de lo que llamamos NEUROEDUCACIÓN, este nuevo paradigma que fusiona los conocimientos sobre neurociencia, psicología y pedagogía, nace con el objetivo de optimizar el proceso de enseñanza y aprendizaje especialmente lúdico, permitiendo analizar y explicar el comportamiento humano inteligente y emocional desde perspectivas teóricas diferentes, pero que al mismo tiempo son complementarias, pues el hombre solo se completa como ser plenamente humano por y en la cultura. No hay cultura sin cerebro humano, es decir capacidad de conciencia y de pensamiento, sin cultura. La mente humana es un surgimiento que nace y se afirma en la relación CEREBRO-MENTE-CULTURA, donde cada uno de los términos necesita al otro.19 Al respecto, el ser humano está dotado no solamente de procesos cognitivos, sino también de habilidades emocionales, sociales, morales, físicas y espirituales que provienen también del cerebro. 19

MORÍN, EDGAR. citado por PIZANO, GUILLERMINA. (2007) en “La neurociencia y los siete saberes”. [Texto PDF]. Investigación educativa Investigación Educativa vol. 11 N.º 20, 21 – 32 Julio-diciembre 2007, ISSN 17285852. P.25.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 La función de la Neuroeducación en los museos interactivos, se lleva a cabo mediante la exhibición de equipos interactivos construidos por el propio museo para mostrar las ideas y principios de la ciencia, así como a través de un sin fin de actividades que invitan a los visitantes a acercarse a ésta, de manera lúdica. Para lograr establecer una comunicación interpersonal entre lo que el museo exhibe y los visitantes, se requiere poder incorporar en los diseños de sus equipos y en la planeación de sus actividades educativas, al mayor número posible de visitantes en términos de habilidades, intereses, capacidades y antecedentes académicos. En este sentido, para una experiencia neuroeducativa ya sea en el aula o en el museo, previamente debemos responder a las siguientes preguntas: -

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¿Cómo aprende el cerebro? Una buena idea a la hora de enseñar consiste en pasar de lo lingüístico a lo visual. Sustituir el discurso teórico oral por un discurso dialógico e intercultural (respetando las diferencias) y apoyados por recursos didácticos como ser imágenes, patrimonio cultural que ofrece el museo y demás material audiovisual que estimula al educando favoreciendo su participación en el aprendizaje. Ante estímulos novedosos, ¿se activa toda la corteza cerebral? Positivamente, porque esta peculiaridad juega un papel muy importante durante el aprendizaje, y se puede realizar de una manera muy simple, por ejemplo, introducir cambios durante nuestro discurso como gestos, expresiones faciales, contacto ocular o cambios en la entonación. Pero no hay nada que active más al cerebro como los objetos con los que puede interactuar mediante los cinco sentidos y emociones. Si logramos que se active toda la corteza cerebral estaremos favoreciendo un pensamiento más integrado y un aprendizaje duradero, contrariamente a una memorización forzosa y fácil de olvidar. ¿Emocionarse es importante para el aprendizaje? La emoción y la cognición están estrechamente relacionadas y el diseño anatómico cerebral es coherente con esta relación. La parte emocional está conectada con estructuras relacionadas con la supervivencia como la amígdala. Por este motivo, la amígdala está destinada a consolidar un recuerdo de una manera más eficaz. Es importante conseguir llegar a esta parte emocional para que la información permanezca y el aprendizaje sea eficaz. Por ejemplo, contar historias, cuentos, anécdotas, etc., son formas de activar estructuras subcorticales para aprender mejor. ¿Trabajar con compañeros es estimulante? El cerebro se estimula cuando interactuamos con los demás y la motivación aumenta. Si tenemos estudiantes motivados, tenemos estudiantes atentos; y si tenemos estudiantes atentos, es más probable que ese aprendizaje sea significativo y lo recuerden de por vida. También, el aprendizaje cooperativo 53


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resulta de gran utilidad en el desarrollo de habilidades sociales, sentimientos de autoeficacia, favorecimiento de la empatía y la habilidad de saber oír, entre otras. Este tipo de actividades tienen muchos beneficios, siempre y cuando se plantee desde la perspectiva cooperativa y no competitiva ni individualista. ¿Las TICs son un aliado en el aprendizaje? Las tecnologías de la información y la comunicación favorecen la atención sostenida y estimulan las partes más creativas de nuestro cerebro. Tenemos que ser conscientes de que estamos tratando con nativos digitales y por ende el formato digital es más atractivo. Lo interactivo, la realidad virtual y aumentada que tienen las tecnologías de la información, favorecen a que la atención no decaiga. El material audiovisual que manejan también favorece el almacenamiento de la información. Son un buen complemento para el aprendizaje tanto en los museos cono en la escuela. ¿Jugar o practicar deporte estimula el aprendizaje? La actividad física favorece que los músculos segreguen una proteína que al llegar al cerebro favorece la plasticidad neuronal. Esta plasticidad se traduce en un aumento del número de conexiones neuronales y sinapsis. Es bueno tomar en cuenta las sensaciones somáticas y el “Saber hacer” para estimular el aprendizaje duradero. Al igual que queremos que los alumnos estén activos intelectualmente también es importante que lo estén físicamente. ¿El cerebro aprende a través del contacto con la naturaleza? Es un error mantener al estudiante sentado, estático, escuchando información de forma pasiva. Actualmente se le considera un agente activo de su propio aprendizaje. Por ello, en la medida de lo posible, es muy ventajoso salir del aula para aprender en los museos, jardines botánicos, parques zoológicos, excursiones, etc. Con solo salir del aula conseguimos movilizar las estructuras cerebrales muy positivas para el aprendizaje. Si nos fijamos en cómo aprende el cerebro, la naturaleza es un entorno perfecto de aprendizaje, especialmente en edades tempranas. En el mundo de la naturaleza podemos encontrar infinidad de estímulos con distintas formas, olores, colores, sonidos, movimiento, profundidad. Esta diversidad de características favorecen el aprendizaje eficiente. ¿Un buen descanso es fundamental en el aprendizaje? En ocasiones pasamos por alto la importancia de una buena alimentación para el cerebro (el cerebro necesita vitaminas), o un buen descanso en el aprendizaje. El descanso está íntimamente relacionado con procesos implicados en el aprendizaje tan importantes como la memoria, la atención y la motivación. Los horarios académicos son por lo general matinales y generalmente no están sincronizados con los ritmos biológicos de los estudiantes. Esto se debe en parte a que las rutinas (televisión, cena, videojuegos, irse a dormir 54


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tarde) no favorecen el descanso. Ver la televisión antes de dormir implica una alta estimulación del sistema nervioso que dificulta el sueño. Ocurre de manera similar con los videojuegos, la computadora, el móvil y demás gadjets tecnológicos. La cena muy cercana a la hora de dormir impide hacer una adecuada digestión que dificulta el descanso. También, irse a dormir tarde implica dormir menos horas y por lo tanto al madrugar el cuerpo se resiente. De esta manera, nos encontramos con estudiantes que acuden sin ganas al colegio. ¿El desarrollo del cerebro tiene influencias genético-ambientales? Varios factores ejercen influencia en el cerebro y por ende en su aprendizaje: el factor nutricional, factores de índole genética, el entorno socioeconómico cultural, el ambiente emocional familiar, lesiones cerebrales, entre otros. Esto implica que el educador necesita tener mayor información acerca de la historia de vida de los estudiantes si quiere aportar de manera significativa al desarrollo de su práctica pedagógica. Para vincular su práctica pedagógica con los aportes neurocientíficos es muy importante los conocimientos que posee el educador en cuanto a la estructura macroscópica del sistema nervioso como ser: hemisferios cerebrales, corteza cerebral, lóbulos, etc. Asimismo, debe entender sobre la estructura microscópica como ser: células nerviosas y su sistema de comunicación entre ellas. También debe conocer las funciones cerebrales y su influencia en los procesos cognitivos como la memoria, el lenguaje, el pensamiento, la creatividad entre tantas otras funciones. Esto permitirá al educador adoptar diferentes estilos para facilitar el aprendizaje de los estudiantes permitiéndoles su desarrollo integral.

2. DISEÑO CURRICULAR INTEGRADO: MUSEO – ESCUELA Tomando en cuenta todos los aspectos señalados pasamos a proponer el diseño curricular integrado entre el museo y la escuela en base al currículum establecido por el departamento de Planes y Programas del Ministerio de Educación siendo una propuesta integral que funciona como un eficiente marco teórico en el plano conceptual, disciplinario, metodológico, así también, en los planos didáctico y pedagógico. Por otra parte, este diseño curricular integrado incluye información sobre LAS CARACTERÍSTICAS GENERALES de los Museos de Bolivia que nos apoyaron con datos sobre su fundación, dirección, colección que presenta, servicios que ofrecen, vinculándolos con los contenidos de todas las áreas de la EDUCACIÓN FORMAL en forma resumida.

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MUSEO NACIONAL ANTROPOLÓGICO “EDUARDO LÓPEZ RIVAS” FUNDACIÓN. El 1º de noviembre de 1959. Depende de la Alcaldía de la ciudad de Pagador. Lleva el nombre del Lic. Eduardo López Rivas, escritor, historiador, economista y antropólogo, gestor para la fundación del museo que lleva su nombre. DIRECCIÓN. Av. España S/N, Parque Zoológico. COLECCIÓN. Cuenta con cinco áreas temáticas: Arqueología, Antropología, Etnomusicología, Etnografía y Folklore; en las que se presentan muestras de las culturas precolombinas como: Wancarani (1500-1200 a.C.), Chiripa, Chipaya y muestras de chullpas. Tiene la mayor colección sobre la evolución de máscaras y trajes usados en el carnaval de Oruro, además de instrumentos andinos de percusión y viento. Entre sus exhibiciones podemos resaltar la muestra de deidades pétreas como la llama, el puma y una escultura del ídolo Llama – Puma. También, presenta variedad de piezas arqueológicas, como piezas líticas, objetos metálicos, cerámica, tejidos y momias de culturas precolombinas. Asimismo, viviendas y tejidos de la cultura Wankarani y los Uru Chipaya. SERVICIOS. Pantallas de televisión que muestran películas documentales, visitas guiadas al público en general, como también a estudiantes, especialmente referidos a las culturas precolombinas. Exposición de fotografías las mismas son clasificadas y llevan las referencias, para el público visitante. HORARIO DE VISITA. Lunes a Domingo de 8:00 - 12:00 y de 14:00 - 18:00 TARIFA DE INGRESO. Nacionales Bs. 2.- Extranjeros Bs. 5.- Menores Bs. 1.- (los precios pueden variar) INFORMACIÓN: Teléfonos: (591-2) 5274020 DATOS REFERENCIALES Campo. Comunidad y Sociedad Área. Ciencias Sociales (Antropología) Objetivo holístico. Fortalecemos la conciencia de identidad intercultural del país, estudiando las formas de convivencia y manifestaciones culturales a través de la visita a un museo antropológico, para contribuir a la unidad en diversidad del Estado Plurinacional. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS 56


Museos aplicados al campo educativo 2018 -Identidad cultural, de valores socio comunitarios y espirituales en las actividades productivas de la familia y el entorno inmediato. -Principios, valores sociocomunitarios de la familia y su entorno inmediato, para fortalecer su identidad personal y autoestima. -Importancia de los principios y valores en las relaciones familiares, la Unidad Educativa y comunidad.

-Indagación y reflexión en el museo antropológico, sobre las relaciones de convivencia en las culturas precolombinas, sus formas del trabajo comunal, sus vestimentas y valores que practicaban. -Diálogo en base a la observación de los objetos museísticos referidos a la actividad productiva de las culturas, comprendiendo su vestimenta, forma de vida, lenguaje, acontecimientos y costumbres de nuestros antepasados. -Vestimentas utilizadas en las actividades culturales y productivas. -Como estrategias metodológicas en la escuela tenemos: Representaciones que permiten a las y los estudiantes indagar, expresar hechos y relacionar el pasado con el presente. Contrastar corrientes ideológicas y culturales por ejemplo: Wancarani, Chiripa Tiwanacota, guaraní, moxeña, etc., para luego formular un documento de conclusiones argumentando la posición del equipo y socializarla en plenaria.

-Conciencia en el cuidado y respecto de la Madre Tierra y el Cosmos, demostrando actitudes de protección y valoración de todos los seres existentes. -Habilidades y destrezas creativas para la construcción de un mapa interactivo que refleje la diversidad sociocultural del Estado Plurinacional. -Elaboración de objetos con materiales de reciclaje, reflejando las formas de vestir de nuestras culturas y técnicas de modelado de formas bidimensionales y tridimensionales.

Fuente. Elaboración propia

CASA DE LA LIBERTAD FUNDACIÓN. El edificio conocido como Casa de la Libertad fue originalmente parte de la Manzana Jesuítica de la ciudad de La Plata, allí se encontraba la Sala Mayor o Aula Magna de la Universidad Pontificia San Francisco Xavier. También en este recinto, se firmó el Acta de la Independencia del Alto Perú en 1825 y a partir de ese momento y hasta 1898 se reunió el Congreso Boliviano. Actualmente es el Museo de historia más importante de Bolivia que desde 1974 depende de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia. 57


Museos aplicados al campo educativo 2018 DIRECCIÓN. Plaza 25 de Mayo N° 11. COLECCIÓN. Desde que dejó de ser la sede del Poder Legislativo, este edificio tricentenario ha pasado a ser un repositorio de reliquias históricas, de efigies de personajes que forjaron nuestra historia, de colecciones de documentos inéditos, colecciones de periódicos, folletos y cientos de mapas y planos, algunos con tres siglos de antigüedad. Consta del Salón de la Independencia ubicado al frente de la entrada principal de la Casa de la Libertad. Este es el lugar donde se reunió el primer Congreso Constituyente de la Nación y se firmó el Acta de la Independencia de Bolivia. Al fondo están colocados tres retratos de los dos libertadores del país y del presidente José Ballivián. En el salón también se encuentra guardada en una urna la espada del libertador Sucre, usada en las batallas de Junín y Ayacucho, al igual que la espada usada por José Ballivián, que venció en la Batalla de Ingavi, y que consolidó la Independencia de Bolivia. SERVICIOS. Visitas guiadas en grupos. Posee también una rica biblioteca especializada en historia y geografía. La mayor parte de estos bienes pertenece a la Sociedad Geográfica y de Historia "Sucre", fundada en 1886, que durante varios decenios los fue adquiriendo y coleccionando. HORARIOS. Martes a Sábado: 9:00 a 12:00 y de 14:30 a 18:30. Domingo: 9:00 a 11:30 TARIFAS: Bs. 10.- Nacionales y Bs. 15.- Extranjeros. Domingo ingreso libre a nacionales (los precios pueden variar) INFORMACIONES: Teléfono: 4-6454200 DATOS REFERENCIALES Campo. Comunidad y sociedad Área. Ciencias sociales Objetivo holístico. Asumimos valores cívico-patrióticos, estudiando los acontecimientos históricos, las manifestaciones culturales, a través del análisis de documentos y observación de piezas museísticas en la Casa de la Libertad, para al fortalecimiento del Estado Plurinacional. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -Revoluciones -Indagación y reflexión en el museo Casa de la Libertad, -Después de la filmación de los emancipadoras de las para entender e interpretar mejor los contenidos de la sociodramas, realizar la edición naciones o pueblos indígenas influencia política europea en la emancipación de los de materiales audiovisuales para originarios, mestizos y pueblos y naciones del Abya Yala. subir al blog de la escuela. criollos y su influencia en la -Observación de cuadros y objetos museísticos con los -Elaboración textos artesanales constitución de la nueva movimientos emancipadores de los indígenas y criollos. orales y escritos sobre los 58


Museos aplicados al campo educativo 2018 república.

-Sociodramas, en la escuela, sobre los movimientos de liberación indígenas en la colonia, en los que se comunique -La influencia ideológica y mensajes de emancipación de los pueblos. política europea en la -Lectura de libros de historia referida a los movimientos emancipación americana. sociales de la época y su implicancia en la creación y conformación de la República de Bolivia, mediante la elaboración de fichas con mapas conceptuales para la exposición grupal. -Observación de videos sobre levantamientos indígena originarios, la revolución federal, revolución nacional. Talleres de dibujo y pintura en los que se reflejen expresiones socioculturales e históricas.

levantamientos en la colonia por la independencia. -Dibujo artístico de las expresiones socioculturales. -Producción de programas radiales y televisivos de acuerdo al contexto.

Fuente. Elaboración propia

JARDÍN BOTÁNICO “MARTÍN CÁRDENAS” FUNDACION. Se funda en el año 1962, con el nombre del insigne científico Dr. Martín Cárdenas Hermosa. Actualmente depende de la Dirección de Turismo del Gobierno Autónomo Municipal de Cochabamba. DIRECCION. Zona Muyurina. Av. General Galindo entre Villazón y calle R. Rivero. COLECCIÓN. Presenta las siguientes secciones. 1. Sección de Cactáceas (cactus) 2. Sección bromeliáceas 3. Sección de amarilidáceas 4. Sección de Arboretum con especies nativas y exótica 5. Sección de plantas medicinales 6. Sección de viveros 7. Sección herbario forestal nacional Martin Cárdenas. HORARIOS DE VISITAS. Martes a domingos 10:30 a 18:00 TARIFAS: Extranjeros 10 Bs., nacionales 5 Bs. INFORMACIONES. Dirección de turismo Oficialía de Desarrollo Económico de la Alcaldía. 59


Museos aplicados al campo educativo 2018 HORARIOS DE VISITAS. Martes a domingos 10:30 a 18:00 TARIFAS: Extranjeros 10 Bs., nacionales 5 Bs. (los precios pueden variar) INFORMACIONES. Dirección de turismo Oficialía de Desarrollo Económico de la Alcaldía. DATOS REFERENCIALES Campo. Vida, tierra y territorio Área. Ciencias Naturales (Botánica) Objetivos holísticos. Identificamos a las plantas alimenticias y medicinales mediante el estudio de sus características y propiedades en el Jardín Botánico, valorando su importancia para la preservación y fortalecimiento de la salud comunitaria, a través de la elaboración de cartillas explicativas sobre sus utilidades y uso racional. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -Características, partes y -Los estudiantes identifican en las plantas del Jardín Botánico: -Elaboración de mapas funciones de las plantas las partes (órganos), los tipos, nombres y sus principales interactivos y gráficos que mediante la visita a un jardín necesidades por medio de la observación sistemática. visibilicen la riqueza natural botánico. -Mediante la indagación y reflexión se les puede motivar a del país. -Influencia de los factores clasificar las plantas según su utilidad. Por ejemplo: aquellas -Producción creativa de ambientales (luz, agua, que sirven de alimento, de adorno, de uso medicinal, como herbarios, revistas, cartillas nutrientes) en la germinación materia prima para vestuario y vivienda. informativas de las bondades y crecimiento de las plantas. -En la escuela, siembran y aprenden a cuidar sus plantitas en naturales de las plantas Ciclo vital de las plantas. macetas o en los jardines. medicinales y alimenticias. -Utilidades e importancia de - Observación vídeos y debates, para la sensibilización de los -Preparación de mates para las plantas alimenticias y daños ambientales por la extracción excesiva, el uso dolores de estómago y medicinales, como materia indiscriminado de las bondades naturales. garganta con la participación prima para el vestuario, la -Investigación de información en libros sobre los pisos de estudiantes y los padres alimentación, uso medicinal ecológicos de la biodiversidad del territorio de Bolivia. de familia. y la vivienda. - Grupos de discusión y de y análisis en grupos. -Producción de plantitas -Valoración crítica sobre la vida vegetal y su importancia en alimenticias, medicinales o el equilibrio ecológico con la Madre Tierra, mediante lluvia de adorno en macetas o de ideas. jardines de la escuela. Fuente. Elaboración propia

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Museos aplicados al campo educativo 2018 ZOO FAUNA SUDAMERICANA FUNDACIÓN. El Zoológico surgió como un proyecto concebido por el Profesor Noel Kempff Mercado hacia el año 1974 contando con el apoyo del municipio quien cedió 6,5 Has., de un terreno ubicado en la barranca del tercer anillo con la circunvalación donde actualmente se encuentra; posteriormente se inauguró oficialmente 6 de agosto de 1979. DIRECCIÓN. Tercer Anillo Interno Radial 27 COLECCIÓN. Exhibe animales (aves, mamíferos, reptiles, peces) y plantas distribuidas en las siguientes áreas: Área del Peji y los Pejichis, Acuaterrario, La Cueva del Jucumari, Islas de Monos, Aviario Mayor, Aviario Temático de los Valles Mesotérmicos, Herpetario, Acuario, La Granja del Zoo. SERVICIOS. Dirigido principalmente a las escuelas y colegios porque son los estudiantes los que están descubriendo la importancia del conocimiento, de la fauna HORARIOS. De lunes a domingo: de 9:00 a.m. a 18:00 TARIFAS. Menores de 6 años: No pagan ingreso Niños de 6 a 11 años: Bs. 5.- De 12 años en Ilustración propia adelante: Bs. 10.- (los precios pueden variar) INFORMACIONES. Teléfono: 3-3429939 DATOS REFERENCIALES Campo. Vida, tierra y territorio Área. Ciencias Naturales (Zoología) Objetivos holísticos. Mediante la visita al Zoológico en las secciones: mamíferos, aves y reptiles, los estudiantes identifican las características de los diferentes animales, en convivencia y armonía con el medio, asumiendo responsablemente la importancia de preservar la fauna para la conservación del equilibrio ecológico de la comunidad. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -Taxonomía animal. Generalidades básicas -Los estudiantes en su visita al zoo, -Mensajes y cartillas elaboradas de homeostasis y organización anatómica aprenden sobre las características sobre principios y valores, para y fisiológica del cuerpo animal. morfológicas, semejanzas y diferencias, visibilizarlos. -Identificación de los animales, según su alimentación, reproducción, hábitat, -Maquetas con la clasificación de reproducción, en ovíparos y vivíparos. utilidades y cuidado de la salud de los los animales. 61


Museos aplicados al campo educativo 2018 -Clasificación de los animales, según su alimentación, en herbívoros, carnívoros y omnívoros. -Clasificación de la fauna boliviana según la presencia o ausencia de esqueleto en animales vertebrados e invertebrados. -Categorización de los animales de acuerdo a su desplazamiento. - Técnicas auxiliares para el cuidado de la salud de los animales. - Animales en peligro de extinción

animales. -Realizan mensajes relativos al cuidado y conservación de la Madre Tierra. -Dibujan, recortan y pegan figuritas de animales vertebrados para clasificarlos en: mamíferos, aves, reptiles, anfibios y peces, armando maquetas. -Hacen uso de los recursos tecnológicos mediante Juegos Interactivos con mensajes sobre los daños a la Madre Tierra.

-Mapa interactivo con la fauna de Bolivia, con la distribución de los animales que habitan cada región - Mapa interactivo con la fauna del mundo, y su distribución de animales que habitan cada región -Crucigramas con las características de cada especie. -Dominó de animales con figuritas y sus nombres.

Fuente. Elaboración propia

MUSEO REGIONAL ARQUEOLÓGICO DE TIWANAKU FUNDACION. Construido en el año 1993. DIRECCIÓN. Está ubicado en la provincia Ingavi a 70 Km., de la ciudad de La Paz. COLECCIÓN. Este repositorio conserva las colecciones de Mons. Indaburo, del Cnl. Diez de Medina y material de recientes excavaciones. Tambien, hermosas piezas de cerámica, líticas, metálicas, artefactos fabricados en hueso, restos humanos, etc. que fueron rescatados a través de diferentes excavaciones científicas en el área. Sitio Arqueológico Tiwanaku. Tiene una superficie de 30 hectáreas, conjunto de restos templarios de la cultura Tiwanaku entre ellos se destacan esculturas de piedra como, el Templo de Kalasasaya (126 por 117 metros) en cuyo interior está la famosa Puerta del Sol, el Monolito Ponce, la Puerta de la Luna, además de una gran cantidad de vasijas, cántaros y piezas esculpidas en arcilla., el Templete semisubterráneo con sus enigmáticas cabezas, las pirámides de Akapana y Pumapunku (en parte descubiertas) y los restos del templo de Kantatayita, Putuni y Kerikala. Las ruinas están entre los restos más antiguos de las culturas andinas y sorprenden por su monumentalidad y perfección en la técnica constructiva y decorativa. El grado de conservación no es muy bueno, los monumentos fueron saqueados y destruidos 62


Museos aplicados al campo educativo 2018 por las diferentes culturas que sucedieron a la tiwanakota. SERVICIOS. Se realizan exposiciones sobre rastros y rostros de las raíces culturales. Éstas muestran el arte en esculturas, vasijas, pinturas y demás objetos en exhibición HORARIOS DE VISITAS. De martes a viernes de 9.30 a 12.30 y de 1500 a 19.00 sábado de 10:00 a 12:30 y de 15:00 a 18:00 horas. Domingo de 10:00 a 13:00 horas INFORMACIONES. Teléfono 2441894 .Transporte. Debe dirigirse a la parada de buses y minibuses de la zona del Cementerio. El costo del pasaje es de 15 a 20 Bs. (como dos dólares más o menos, dependiendo del tipo de cambio) y salen cada 30 minutos. DATOS REFERENCIALES Campo. Comunidad y sociedad Área. Artes Plásticas y Visuales Objetivo holístico. Identificamos y valoramos las diferentes expresiones artísticas, plásticas, visuales, precolombinas al visitar el museo Regional de Tiwanaku, desarrollando destrezas, habilidades, técnico - artísticas con procedimientos prácticos e instrumentos adecuados, desarrollando los relieves, modelados y calados en la producción industrial y así potenciar los emprendimientos de la comunidad. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -Historia de las Artes Plásticas y visuales -Visita al museo Arqueológico para conocer e -Productos artísticos de en las vocaciones productivas. identificar formas de vestir y modos de vida propias de deleite espiritual -Estudio de complejos arqueológicos y la diversidad cultural y lingüística. comunitario, productivos de nuestras culturas. -Interpretación de los datos obtenidos y emisión de diversificando la -Las artes originarias, la territorialización conceptos acerca de la diversidad cultural. creatividad en la y las cosmovisiones de nuestros pueblos. -Explicación en grupos de trabajo del significado de variedad de productos. -Proceso técnico del diseño decorativo con los signos, símbolos e íconos de nuestras culturas, en -Elaboración de obras base al arte de nuestras culturas. tejidos, cerámicas, tallados y otros. artísticas plásticas -El dibujo y la pintura con pigmentos -Valoración de la importancia de comprender los creativas con textura naturales de la región y su carácter signos convencionales utilizados en los tejidos, visual y color productivo. cerámica, arquitectura, en la vestimenta y otros como utilizando herramientas 63


Museos aplicados al campo educativo 2018 -Productos de alto y bajo relieve. Calado, técnicas y clasificación de materiales. -Modelados y la expresión de situaciones productivas: iconografía, monogramas, publicidad, afiche y otros.

formas de comunicación. -Realización de láminas con mapas conceptuales, cuadros sinópticos y otros, con el contenido teórico y conclusiones prácticas, producto de la Investigación – Acción. -También se puede organizar una feria educativa con afiches, boletines informativos, carteles, murales, creación de las artes plásticas y visuales, etc.

y técnicas de modelado con materiales moldeables como ser: arcilla, yeso, madera, parafina y otros.

Fuente. Elaboración propia

MUSEO DE METALES PRECIOSOS PRECOLOMBINOS FUNDACIÓN. Este museo, fue fundado en 1983 y está ubicado en la casa que perteneció a Apolinar Jaén, protomártir de la Revolución de Julio de 1809. Cuenta con una colección de piezas arqueológicas de data prehispánica. DIRECCIÓN. Zona Central. Calle Jaén Nº 777 COLECCIÓN. Exhibición permanente de piezas prehispánicas de diferentes culturas y en especialidades de metales preciosos, líticos y cerámica. Cuenta con 4 salas, en la planta baja se encuentra la sala introductoria de oro y la sala de plata, en el segundo piso, en el patio posterior se tiene la sala de cerámica. SERVICIOS. Reservas para colegios, toda Unidad Educativa que quiera visitar los Museos Municipales deberán remitir una nota dirigida a la Jefe de Unidad, solicitando poder visitar los museos colocando fechas, horas y cantidad de alumnos, padres de familia y profesores. No cuenta con guía de información. HORARIOS DE VISITA. Está abierto en los siguientes horarios: Martes a viernes de 09:00 a 12:30 y por la tarde de 14:30 a 19:00 Sábado a domingo de 09:00 a 13:00 TARIFA DE INGRESO. El boleto se debe adquirir en recepción del Museo Costumbrista, el cual sirve para ingresar a todo el Complejo de museos: Costumbrista "Juan de Vargas". Litoral boliviano. Metales Preciosos. Casa de Murillo. INFORMACIONES: 2280329. DATOS REFERENCIALES Campo. Vida, tierra y territorio Área. Ciencias Naturales (Química) Objetivo holístico. Mediante la visita al museo de los metales precolombinos, desarrollamos saberes sobre la metalurgia sus propiedades, características y utilidades, fortaleciendo actitudes de respeto y cuidado socioambiental para promover su 64


Museos aplicados al campo educativo 2018 manejo sustentable y productivo en beneficio de la comunidad. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS ARTICULADORES DINAMIZADORAS -La Química como ciencia y -Indagación y reflexión en el museo de los metales su importancia en el para conocer sobre la utilización de los metales de parte desarrollo sociocomunitario. de las culturas precolombinas en nuestro territorio. -La metalurgia, sus En la Unidad Educativa: Informe de saberes y propiedades, aplicaciones conocimientos de la visita al museo. como base de la -Recolección de materiales de uso cotidiano: sólidos transformación sustentable. (rocas, minerales, etc.), líquidos (agua), gases (oxígeno). -Mezcla, combinación y los Clasificación de los materiales en función de sus estados cambios de estado en la de agregación. materia. -Investigación y síntesis del proceso histórico de la -Combinaciones binarias química precolombina, diferencias entre mezcla y hidrogenadas inorgánicas combinación, transformación de la materia, (hidruros), y su utilidad en la centralizadas en un cuaderno de campo. industria y otros. -Práctica en el laboratorio sobre mezcla y combinación. -Combinaciones binarias -Análisis de los resultados obtenidos en el laboratorio oxigenadas inorgánicas con aplicación del método científico y las conclusiones (óxidos y anhídridos) y su aplicadas a la cotidianidad ejemplo: la industrialización utilidad en la industria y del litio. otros. -Importancia de la química en los procesos socioproductivos de la comunidad. -Utilizar modelos atómicos y moleculares que permiten representar a los átomos de diferentes elementos químicos y con ellos construir moléculas. Se los puede construir con esferas de plastoformo y mondadientes, asignando colores específicos a los grupos de elementos, determinando el tamaño de los mismos en relación a los

PRODUCTOS O RESULTADOS - Tabla periódica de los elementos, gráfica y textual en la que se explican la aplicación de los elementos químicos en la vida cotidiana. -Elaboración de un mapa interactivo de Bolivia en la que se identifiquen la presencia de minerales en lugares específicos, permite que cada estudiante proponga un elemento químico que conoce en su lugar o comunidad. -Elaboración de un Dominó Químico, para consolidar el aprendizaje de símbolos, número y masa atómica, nomenclatura, etc. -Elaboración del Quimiopalabras es una presentación interactiva con diapositivas donde se combinan sonidos (nombres de los elementos químicos) con fichas (símbolos de los elementos químicos) para formar frases que tengan sentido, por ejemplo: Te 65


Museos aplicados al campo educativo 2018 Fuente. Elaboración propia

grupos y periodos.

Am O (Teluro, Oxígeno).

Americio

y

Fuente. Elaboración propia

CASA NACIONAL DE LA MONEDA FUNDACIÓN. A partir de 1930 se empieza a formar allí un Museo de Arte hasta convertirse hoy en el repositorio cultural más importante de Bolivia, que ofrece más de 150 ambientes para exhibición de sus colecciones. En 1969 pasó a la tuición y administración de la Fundación del Banco Central. DIRECCIÓN. Calle Ayacucho s/n COLECCIÓN. Este museo presenta una gran colección de monedas, medallas, pinturas, esculturas famosas del (Cristo Atado, Santa Bárbara), platería de la época colonial, arqueología de la cultura Tiwanacota como: chullpas, armas, fósiles, muebles. También exhibe más de mil tejidos y elementos relacionados con la etnografía y folklore. Asimismo, máquinas de laminación y acuñación del siglo XVIII, y otras de los siglos XIX y XX; colecciones numismáticas; una vasta colección de pintura colonial producto de una de las más fecundas escuelas de pintura de América que floreció en esa ciudad. La Casa muestra también arte de platería, retablos, muebles, colecciones mineralógicas y posee un importante Archivo Histórico. HORARIO DE VISITA Martes a sábado: 9:00 – 12:00 y de 14:00 – 18:30. Domingo: 9:00 – 12:00hrs. Tours especiales: 11:00 y a 17:30 SERVICIOS. La Monumental Casa Nacional de Moneda es un centro cultural y museológico histórico documental. Es uno de los más importantes a nivel nacional, que pretende la preservación, conservación y difusión del patrimonio cultural mediante la gestión del Banco Nacional de Bolivia. Ofrece los siguientes servicios: Archivo Biblioteca Mapoteca Hemeroteca Auditorio para seminarios, presentaciones, y otros. TARIFA DE INGRESO 66


Museos aplicados al campo educativo 2018 Bs. 20.- para extranjeros. Bs. 10.- para nacionales (los precios pueden variar) INFORMACIONES. Teléfono 2-6222777 DATOS REFERENCIALES Campo. Ciencia Tecnología y producción Área. Matemática Objetivo holístico. Desarrollamos las prácticas de transparencia y responsabilidad en el manejo económico a través de la aplicación de cálculos, registros y documentos contables, indagando y recolectando información de los ingresos y egresos familiares, para contribuir con la sostenibilidad económica de nuestra familia. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -Procesos de explotación en la -Indagación y reflexión aplicada al público -Planilla de ingresos y economía colonial y republicana. estudiantil sobre la explotación y sometimiento de los gastos de la familia. - Saqueo y enajenación de los recursos indígenas en la época colonial y el desarrollo de la -Redacción de una y los derechos de la Madre Tierra. minería de la plata. propuesta de plan para - Evolución de formas de intercambio, -Recolectan facturas y recibos de luz, agua, teléfono, minimizar los gastos del dinero mercancía y la moneda. lista de compras del mercado, sus facturas, recibos y hogar, cuidando la -Números enteros: Adición y otros los cuales se registran en una planilla de economía familiar. sustracción de Números enteros. ingresos y gastos. -El valor del ahorro, - Identificación de las propiedades de -Averiguan sobre el manejo económico que realiza la conservando su dinero en la Adición y Sustracción de números familia. ¿Cómo organiza los ingresos económicos la alcancías. enteros. familia? ¿Qué gastos realizamos diariamente? Realización de registros de ingresos y egresos Fuente. Elaboración propia

MUSEO DE INSTRUMENTOS MUSICALES “ERNESTO CAVOUR” FUNDACIÓN. En 1962 el Maestro del Charango Ernesto Cavour crea el Primer Museo del Charango, que en 1984 amplía la variedad de instrumentos siendo refundado como Museo de Instrumentos Musicales de Bolivia, una colección privada muestra de su trabajo en la investigación de instrumentos musicales DIRECCIÓN. Zona Central. Calle Jaén Nro. 711. COLECCIÓN. Exhibición permanente de instrumentos folklóricos del país, especialmente cordófonos, acerófonos, 67


Museos aplicados al campo educativo 2018 membranófonos e idiófonos. Colección de instrumentos del resto del mundo. Funciona en una antigua casona colonial cuenta hoy en día con una muestra de más de 2500 instrumentos musicales, mismos que se encuentran repartidos en las seis salas de exposición. SERVICIOS. El Museo cuenta también con una sala instrumentos análogos del mundo, una biblioteca especializada, una pinacoteca, un taller de construcción de instrumentos y aulas para impartir clases de música. Actualmente estos cursos son personalizados e impartidos por importantes maestros de la música boliviana .Así mismo, el Museo cuenta con una bibliografía de apoyo escrita por Ernesto Cavour: Charango. Su Vida, Costumbres y desventuras. Instrumentos Musicales de Bolivia. Diccionario Enciclopédico de instrumentos Musicales, y apuntes sobre el Folklore de Bolivia HORARIOS DE VISITA. De martes a viernes de 9.30 a 12.30 y de 15.00 a 19.00 horas sábado y domingo de 10.00 a 12.30 horas TARIFA DE INGRESO. Nacionales y extranjeros Bs. 5.- (los precios pueden variar) NFORMACIONES: 2408177 www.comunidadandina.org/turismo/museos/instrumentos_musicales.htm DATOS REFERENCIALES Campo. Comunidad y sociedad Área. Música Objetivo holístico. Apreciamos nuestra música, instrumentos y danzas, mediante la visita al museo de los instrumentos musicales, realizando un análisis de comparación, investigación de la música, danza e instrumentos nativos de la diversidad cultural, desarrollando sus capacidades en la producción de instrumentos nativos y forma de ejecución, para contribuir al fortalecimiento de sus saberes, su identidad cultural en el campo musical. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -Interpretación y -Indagación y reflexión en el Museo de los -Guiones de publicidad con composición composición musical: instrumentos Musicales, con referencia a los musical que expresen valores en beneficio autóctona, revolucionaria y ritmos autóctonos, revolucionarios y populares. social. popular. -Valoración de la vocalización y entonación de -Festival con conjuntos musicales, coros y -Teoría musical originaria, la música, a través de escenificaciones teatrales danzas autóctonas. de la diversidad cultural. con temática de identidad, integrando a la -Instrumentos musicales nativos de la -Instrumentos nativos y comunidad. región, con el apoyo de los expertos de la 68


Museos aplicados al campo educativo 2018 autóctonos de la región. -Formas de interpretar y armonía con la naturaleza. -Clasificación de los instrumentos musicales. -Origen de la vestimenta y características regionales. -Danzas y música de la diversidad cultural, normas de convivencia y ritualidad.

-Búsqueda de información a través de entrevistas y testimonios de especialistas y expertos en temas de instrumentos musicales nativos de la región. -Observación de entradas folklóricas, conciertos de la comunidad, para conocer y diferenciar las diferentes vestimentas e instrumentos nativos. -Análisis, reflexión, comprensión mediante exposiciones de sus investigaciones, sobre temáticas de la danza y música de la diversidad cultural. -Apreciaciones de formas estéticas de elaboración de instrumentos musicales propias de la región, con aplicación de criterios e indicadores pertinentes por medio de ferias expositivas.

comunidad. -Documentales en texto o en formatos de audio y video sobre temas de la danza y la música. -Demostraciones para la valoración de la expresión corporal y movimientos de la danza. -Cuadernillos con la historia y origen de las danzas de la comunidad y de la región. -Vídeo documental de las actividades realizadas para subir al blog de la escuela.

Fuente. Elaboración propia

MUSEO CONVENTO DE SANTA TERESA FUNDACIÓN. El convento fue fundado en 1685, y funciona como museo desde 1978 DIRECCIÓN. Calle Santa Teresa s/n. COLECCIÓN. Exposición de arte religioso colonial y republicano en ambientes de un convento virreinal. El museo muestra la vida conventual, de la orden religiosa de las carmelitas descalzas en la época colonial. El inmueble se encuentra perfectamente conservado y pertenece a la época virreinal. En él se pueden observar los muebles, la platería, la vivencia y una profunda devoción a Dios. Presenta una de las mejores colecciones de vestimenta religiosa, realizada con hilos de oro y plata, bordadas por las hermanas del convento. También se puede observar obras pictóricas, y finalmente cómo eran enterradas al morir las religiosas en este convento. SERVICIOS. Visitas guiadas HORARIOS DE VISITAS. De lunes a viernes de 8:30 a 12:30, tardes de 14:30 a 18:30, feriados de 9:00 a 12:00 y de 15:00 a 18:00. TARIFA DE INGRESO. 69


Museos aplicados al campo educativo 2018 Nacionales, Bs. 11.-, extranjeros Bs. 21.-, niños Bs. 6.- (los precios pueden variar) INFORMACIONES: Teléfono: (6)223847 DATOS REFERENCIALES Campo. Cosmos y pensamiento Área. Valores, espiritualidad y religiones. Objetivo holístico. Dentro de un museo convento, fortalecemos los valores sociocomunitarios y espirituales mediante el reconocimiento del ser humano como un todo integral a través de la observación de las manifestaciones de la vida conventual, rituales, literatura y otros, como una forma de educación en valores, coherentes con las culturas, cosmovisiones y creencias en diálogo con la comunidad, para vivir en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -El ser humano integral en - En su visita al museo los estudiantes observan la -Periódicos murales, revistas, complementariedad con la exposición que muestra las diferentes manifestaciones trípticos, teatros, sociodramas naturaleza y el Cosmos. de la vida conventual de las religiosas durante la valorando la identidad cultural y -Valoración de las distintas colonia y época republicana. la naturaleza mediante el Ser, expresiones religiosas, en su - También realizan un diálogo consigo mismo para la Saber, Hacer y Decidir. contexto. elaboración de un autorretrato a través de diversas -Documento descriptivo -Actitudes de respeto en las estrategias y técnicas como expresión de las acompañado de imágenes, culturas religiosas de las características personales, que le permitan la esquemas, fotografías que comunidades. concentración y reflexión. convoquen a prestar atención a -La espiritualidad como medio - En la Unidad Educativa, realizan un debate y análisis, los aspectos espirituales que de manifestaciones religiosas. bajo normas de respeto y en grupos de reflexión, sobre expresen los valores -El diálogo como valor los valores de las religiosas y su vida en el convento. sociocomunitarios. comunicativo y gestión - Ejercicios de meditación, reflexión y oración en -Planificación y ejecución de sociocomunitaria para la grupo o individual buscando la autodeterminación y acciones que protejan, cuiden y preservación de la naturaleza. realización personal y comunitaria. preserven la vida de los seres - El uso de las estrategias metodológicas a utilizar que coexisten con el ser humano implica desarrollar: La observación participante, la en la naturaleza. auto observación, investigación documental, 70


Museos aplicados al campo educativo 2018 formulación de proyectos de investigación social, formulación de proyectos productivos, técnicas de sistematización de Información, elaboración de fichas bibliográficas y fichas resumen, análisis y la interpretación, entre otros. Fuente. Elaboración propia

MUSEO DE ARTE “ANTONIO PAREDES CANDIA” FUNDACIÓN. Se inauguró el 29 de mayo del 2002 DIRECCIÓN. Zona Ciudad Satélite. Calle Nilda Nuñez del Prado Nro. 1054, plan 561 (Ciudad de El Alto) COLECCIÓN. Más de 503 obras de arte de diferente género. Cuenta con la Biblioteca – Archivo ―Antonio Paredes Candía‖, del escritor boliviano Don Antonio Paredes Candía. Las obras que se exponen son de grandes maestros contemporáneos en el campo de la pintura y la escultura, tales como: Pérez Alcalá, Darío Antezana, Gil Imaná, Alfredo Laplaca, Marina Núñez del Prado, Cecilio Guzmán de Rojas, Alfredo Domínguez, Arturo Borda, Víctor Zapana, Gonzalo Condarco, entre muchos otros. También cuenta con piezas arqueológicas de las culturas Mollo y Tiwanacu, y una vasta hemeroteca que registra hechos desde 1950 tales como la Revolución de 1952 y el seguimiento a la guerrilla del ―Che Guevara. Cuenta con 11.931 libros. SERVICIOS. La biblioteca tiene más de 15 mil libros y servicio de Internet HORARIOS DE VISITA. Sábados y domingos de 8.30 – 14:00 INFORMACIONES. Teléfono:2810202 DATOS REFERENCIALES Campo. Comunidad y sociedad Área. Comunicación y lenguajes (lengua originaria y castellana) Objetivo holístico. Visitando el museo Antonio Paredes Candia, fortalecemos la capacidad crítica y propositiva, a partir del estudio de los niveles de lectura y sus características, desarrollando y creando estrategias propias de la comprensión lectora que permitan entender y producir conocimientos en beneficio de la comunidad. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS DINAMIZADORAS PRODUCTOS O ARTICULADORES RESULTADOS -El texto escrito, el contexto y -En la biblioteca del museo practican: Escucha activa de lecturas, -Producción y sus formas de comprensión. lectura grupal, lectura individual por turnos y lectura silenciosa. difusión de textos 71


Museos aplicados al campo educativo 2018 -La lectura en el aprendizaje. Niveles de la comprensión lectora. -Animación y el disfrute de la lectura. -La lectura como estrategia de comunicación. -La comunicación en la cosmovisión biocéntrica y antropocéntrica. -Lenguaje simbiótico expresado en: Música, artes visuales, tejidos, alfarería, vestimenta y ritos. -Lenguaje icónico: informático, señalético y otros. - Elementos semióticos básicos del lenguaje. (significado y significante)

-Análisis crítico grupal sobre la práctica del aprender a leer y el leer para aprender, comprendiendo el texto y el contexto en situaciones de trabajo comunitario. -En la Unidad educativa: Aplicación de la lectura en la investigación y resolución de problemas que confronta la comunidad a través de estudio de casos y otros. -Utilización de diversas técnicas de análisis y síntesis de textos, mediante grupos de trabajo comunitario. -Recopilación de la literatura producida en la localidad e identificación de personajes destacados de la comunidad valorando su esfuerzo y trabajo para la consolidación de nuestra identidad. -Aplicación de entrevistas personales y documentación con bibliografía y cibergrafias de lo investigado. -Se puede trabajar diversas estrategias que motiven la dinámica del Área, entre ellas: “Festival del cuento narrado”, “El teatro narrado”, “El cuenta cuentos interpretado”, “Festival poético”, “Feria de periódicos inéditos”, “Feria de saberes y haceres de los Pueblos”, “Festival artístico literario”, “Olimpiada de ortografía”, “Torneo gramatical”, “Olimpiada de comprensión lectora”, “Carrera de verbos”, “Teatro del oprimido”, “Técnicas de escritura creativa”, “Proyectos de escritura”, “Proyectos de lectura”; “Talleres de lenguaje, Lengua y Literatura” y otras.

artesanales orales y escritos con las investigaciones realizadas para que la comunidad reflexione sobre su propia historia. -Dimensión comunicativa de las imágenes visuales en dibujos, maquetas, cerámicas, etc. Producción de cuentos digitales en forma de vídeos.

Fuente. Elaboración propia

MUSEO AEROESPACIAL DE LA FUERZA AÉREA FUNDACION. Desde el 28 de octubre de 2015 la ciudad de El Alto cuenta con un Museo Aeroespacial DIRECCION. En la base militar de la Fuerza Aérea Boliviana (FAB). En la plaza de Los Aviones, de la avenida Chacaltaya, en la ciudad de El Alto 72


Museos aplicados al campo educativo 2018 COLECCIÓN. Se muestran a los visitantes galerías fotográficas de pilotos, aeronaves y pasajes históricos de la FAB. Asimismo, armamento, uniformes de los miembros de la institución, maquetas, vehículos y equipo antiguo, además de replicas de aeronaves modernas, material actual y una réplica gigante del satélite boliviano Túpac Katari. Cuenta con tres espacios. - El primero, es el remodelado Hangar 1. Su historia dice que a principios de 1920 arribaron a El Alto, vía puerto de Arica, enormes cajas que contenían el triplano Curtiss Wasp, para su montaje, conservación y operación. Entonces se decidió la edificación de un hangar y una pista de aterrizaje. - En el segundo espacio se habilitó otro galpón donde se exhiben cerca de 20 naves entre aviones, helicópteros, armamento, accesorios y simuladores de vuelo. Allí se encuentra, entre otras atracciones, el avión Huayna FAB-X02, la primera aeronave militar fabricada en Bolivia en tiempos modernos. Pero la joya más preciada en aquel paseo por la historia aeroespacial es el Boeing Stearman PT-17 de 1930, el cual fue utilizado por los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial. También es posible encontrar una réplica de la nave espacial que puso en órbita al satélite Túpac Katari, además de una pieza de artillería de la Guerra del Chaco. - El tercer y último espacio dedicado a la memoria de nuestra era aeroespacial se encuentra a cielo abierto. Es la denominada Plaza de Aviones, donde más de una docena de naves entre aeroplanos y helicópteros se encuentran estacionadas para vista de sus visitantes. Entre ellos el Neiva, modelo Universal T-25, diseñado en 1963 como un nuevo entrenador primario para la Fuerza Aérea del Brasil, el cual se sigue utilizando como un entrenador primario y básico por miembros de la FAB que surcan el cielo boliviano. SERVICIOS. Se exhiben instrumentos de demostración aerodinámica, y se ha habilitado una sala infantil con computadoras que cuentan con simuladores de vuelo, además de una videoteca que guarda imágenes de vuelos efectuados a lo largo de la historia de la FAB. HORARIOS DE VISITA. 9:00 – 12:00 14:30 a 18:00 TARIFA: Bs. 10 (los precios pueden variar) DATOS REFERENCIALES Campo. Vida, tierra y territorio Área. Ciencias de la vida Objetivo holístico. Identificamos las Leyes de Newton y cada una de las variables físicas, visitando el museo aeroespacial, para conocer y valorar la importancia de los medios de transporte aéreo, sus características y diferentes teorías físicas para aplicar los saberes en beneficio de la comunidad. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O 73


Museos aplicados al campo educativo 2018 ARTICULADORES -Movimiento vertical en función del campo gravitatorio. -Movimiento parabólico y su aplicación productiva. -Efectos de la fuerza de gravedad en las funciones vitales de los seres. -Caída libre con rozamiento. • Aerodinámica. • Aceleración y velocidad •Determinación del centro de masa -Principios físicos, tales como: El principio de acción o reacción (3ª ley de Newton). Leyes del movimiento parabólico. Ecuación de Bernoulli.

DINAMIZADORAS -De visita por el museo Aeroespacial indagar y reflexionar sobre las leyes aerodinámicas. -Representación de gráficas en relación a las diferentes variables cinemáticas. -Comprobación de la influencia de la masa en caída libre. -Determinación del valor de la gravedad en la región. -Investigaciones acerca de los instrumentos ópticos astronómicos.

RESULTADOS -Construcción de cohetes propulsados por agua formados por una botella de plástico PET de 1,5 o 2 litros, agua para rellenar y un tapón de corcho o goma. En modelos avanzados se puede introducir un cono y una ojiva u semiesfera para que tenga mejor aerodinámica y un sistema de paracaídas para evitar que se dañe el cohete en el descenso. -Para comprender sobre los principios físicos, tales como: El principio de acción o reacción (3ª ley de Newton). Leyes del movimiento parabólico.

Fuente. Elaboración propia

PLANETARIO “MAX SCHREIER” FISICA, UMSA FUNDACIÓN. En 1976 la Universidad Mayor de San Andrés funda el que sería el primer planetario en nuestro país. Este fue nombrado Planetario Nova III haciendo alusión a su proyector de estrellas y planetas, precisamente un proyector Nova III de la firma Norteamericana Spitz. Posteriormente en la década de los ochenta recibe el nombre de quien fue su primer director y fundador: El Dr. Max Schreier, en reconocimiento a su fructífera y prolongada labor en beneficio de la astronomía y la ciencia en nuestro país. DIRECCIÓN. Calle Federico Suazo Nº 1976 COLECCIÓN. Exhibición de la Colección de Meteoritos Blaine Reed. Instrumentos Náuticos y Astronómicos Antiguos. Videos de Astronomía. Exposición de Telescopios y sus medios ópticos (lentes). 74


Museos aplicados al campo educativo 2018 SERVICIOS. Apoya la enseñanza, investigación e interacción social se cuenta con una división de electrónica, un taller con máquinas y herramientas, una biblioteca especializada y una sala audiovisual con todas las facilidades técnicas para la presentación de tesis, seminarios, conferencias, etc. HORARIOS DE VISITA. Previa cita TARIFA. Ingreso gratuito INFORMACIONES. Teléfono: 2441822 Correo electrónico: planetar@astro.edu.bo Dependiente de la Carrera de Física DATOS REFERENCIALES Campo. Vida, tierra y territorio Área. Ciencias de la vida - Física (Óptica) Objetivo holístico. Valoramos la importancia del cosmos, mediante la visita al museo y el empleo de los instrumentos de observación astronómicos para conocer las características de los astros, sus diferentes leyes y teorías, construyendo y utilizando instrumentos de observación caseros y así contribuir al equilibrio armónico con la madre naturaleza. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -La física como ciencia: -Los estudiantes en el planetario, aprenden sobre los -Observar el video y/o fotografías Fenómeno, principio, ley y fenómenos ópticos y el comportamiento de la luz del lanzamiento del satélite Túpac teoría. (marcha de los rayos luminosos a través de lentes) Katari y dar respuestas a la -Energía cosmovisiones y -La observación de fenómenos físicos, a su alrededor y pregunta: cosmogonía. su medio. ¿Qué tecnologías y conocimientos -La astronomía como ciencia -Los diferentes fenómenos, principios y leyes de la requerimos desarrollar para fenomenológica en el Cosmos. física, que se manifiestan en la madre tierra. construir nuestro propio satélite y -Óptica. La luz. Fenómenos -Se analizan las diferentes unidades de medida ponerlo en órbita? ópticos: Difracción, Reflexión. fundamentales, además del estudio de la materia, -Concurso de cometas con la Refracción. Medios ópticos: energía y sus transformaciones. elaboración de sus propios lentes, espejos. -Aplicamos las diferentes unidades y transformaciones voladores, en su salida de -Importancia de la astronomía y de energía en nuestro diario vivir. excursiones. la astrofísica en la naturaleza -Observación, análisis y descripción de la naturaleza -Telescopios caseros -Sistema solar en relación a la dual de la luz, la velocidad y la energía, en su -Modelos planetarios en maquetas 75


Museos aplicados al campo educativo 2018 tierra (sol-tierra-luna) -Fenómenos: mareas, estaciones, eclipses. -Tiempo: día solar medio, planetas visibles a simple vista. -La mecánica celeste: Leyes de Kepler. -Instrumentos astronómicos: Telescopios, El Satélite Túpac Katari.

comportamiento en la madre tierra, mediante experimentos. -Determinación de los periodos de Siembra y Cosecha en la región a causa de las estaciones. -Análisis del comportamiento a través fichas bibliográficas, de la radioastronomía y la relación con la Madre Tierra. -Valoramos las diferentes manifestaciones de conocimientos y saberes astronómicos, culturales. -Aplicamos los conocimientos de la luz para dar uso en las telecomunicaciones.

Fuente. Elaboración propia

MUSEO INTERACTIVO APLICADO A LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL FUNDACIÓN. Esta institución nace el año 2015 a cargo de un equipo creativo y motivador de Gestores de la Información y Educadores con conocimientos y dominio de proyectos educativos. DIRECCIÓN. Atiende en sus oficinas (1 y 2) de la Av. América, Esq. Quijarro (Edificio Ferrara, Piso 1) Cochabamba COLECCIÓN. La sala 1 denominada “Campo: Vida, Tierra y Territorio” cuenta con colecciones que se las puede aplicar a las áreas de Ciencias Naturales (Anatomía, Zoología, Botánica y Geografía). La sala 2 denominada “Campo: Comunidad y Sociedad” presenta una colección de muñecas con trajes típicos que representan a las danzas folklóricas de las tres regiones de Bolivia, vale decir: zona Andina, zona de los valles y zona oriental aplicables a las áreas de Estudios Sociales y Música. SERVICIOS. Tienen como objetivo colaborar a la formación de los educandos visitantes de forma lúdica, dinámica y vivencial realizando actividades culturales interactivas con sentido pedagógico y didáctico generando un vínculo significativo entre el Museo y la Comunidad Educativa. Asimismo, se incentiva a la animación lectora y el desarrollo del pensamiento lógico – matemático en niños de Educación Inicial (entre 4 y 5 años de edad) y de personas con discapacidad intelectual leve, para este efecto, cuenta con un programa, una biblioteca y material didáctico propio. HORARIOS DE VISITAS. Lunes a viernes de 9:00 a 12:00 y de Hrs.15:00 a 18:00. Sábados de 9:00 a 12:00 TARIFAS. Estudiantes y escolares Bs.3.00 Nacionales Bs. 5.00 extranjeros Bs. 10.00 (los precios pueden variar) 76


Museos aplicados al campo educativo 2018 INFORMACIONES. Teléfono: 4306546 – 4249372 – 76597538 / http://marpatzi.blogspot.com DATOS REFERENCIALES Campo. Vida, tierra y territorio Área. Ciencias de la vida Objetivo holístico. Reconocemos la complejidad y funcionamiento de los órganos del ser humano visitando un museo de Anatomía, valorando hábitos de higiene a través del aseo corporal y una buena alimentación para desarrollar una vida saludable en comunidad. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O ARTICULADORES DINAMIZADORAS RESULTADOS -Armonía entre órganos, -En el museo, realizan actividades lúdicas donde los -Ilustración gráfica y su construcción aparatos y sistemas en el estudiantes sienten, tocan, clasifican y enumeran las casera de un microscopio. cuerpo humano. diferentes colecciones. -Conformación de grupos de trabajo -Receptores sensoriales, -Elaboran dibujos con las colecciones que más le para debatir el tema de la locomoción, digestión, gustaron en base a pintura, modelado y otras técnicas, organización biológica célula, tejidos, respiración, circulación, que permitan el desarrollo de la motricidad fina y la aparatos y sistemas. Tomando en excreción, secreción, capacidad artística. cuenta la prevención saludable del reproducción. Salud e -Ven audiovisuales sobre seguridad alimentaria, nuevo ser. -Prevención para la higiene. educación sexual y el daño que causan las drogas en salud, biológica, física, mental, -Relación del cuerpo humano la comunidad. espiritual, ambiental como medio de con la naturaleza. -En la escuela, interpretan canciones y danzas típicas mejorar la calidad de vida familiar -Educación y salud sexual de Bolivia, desarrollando actividades psicomotrices y sociocomunitaria. responsable en la comunidad: ejercicios físico corporales. -Campaña preventiva contra el uso de prácticas según la cultura. -Realizan observaciones en la comunidad sobre las Las drogas – fármacos, sus efectos en -Primeros auxilios: Técnicas prácticas de cuidado e higiene, el saneamiento básico la salud, personal, familiar y y procedimientos en el y uso del agua con sustentabilidad. comunitaria. cuidado de aparatos y -Cultura alimentaria según pisos ecológicos de la -Sexualidad responsable. órganos del cuerpo humano. región. -Concurso de pastelería y cocina de Investigación mediante un proyecto sociocomunitario alimentos nativos del lugar, con la en torno al problema de los alimentos naturales y participación de todos los estudiantes 77


Museos aplicados al campo educativo 2018 transgénicos (a través de la resolución de problemas se pretende lograr un aprendizaje activo y reflexivo) Fuente. Elaboración propia

ESPACIO INTERACTIVO MEMORIA Y FUTURO “PIPIRIPI” FUNDACIÓN. Fue fundado el 14 de julio de 2011 y el nombre se le atribuye al apodo de un audaz acróbata de circo, quien el año 1872, construye un globo aerostático y sobrevuela la ciudad en compañía de su perro. DIRECCIÓN. Av. Del Ejército en el Parque Urbano Central. COLECCIÓN. Esta propuesta museográfica se estructura en cuatro ejes temáticos que contiene aspectos transversales, organizados en cuatro componentes: Patrimonio Cultural; Territorio, Habitantes, La Paz y el Mundo. El concepto del PIPIRIPI” simboliza y traduce la idea de que es un espacio de y para la ciudad, donde su pasado, presente y futuro son recreados, reconocidos y analizados por los propios visitantes, mediante instalaciones interactivas. SERVICIOS. Este espacio se inscribe dentro de los museos de nueva generación, ofertando una experiencia de Museo Temático Interactivo con una variada oferta recreativa, cultural y de programas educativos. HORARIOS DE VISITA Miércoles a viernes 09:00 a 12:30 y 15:00 A 18:30. Sábados y domingos: 10:00 A 18:00. TARIFA DE INGRESO: El ingreso tiene un costo de Bs. 3.- (los precios pueden variar) INFORMACIONES. Teléfono: 2652353 DATOS REFERENCIALES Nivel. Inicial. Objetivo holístico. Con la visita al museo Pedagógico Interactivo, desarrollamos las capacidades, cualidades y potencialidades de las niñas y los niños de educación inicial en familia comunitaria, como un todo integral y holístico promoviendo el respeto a la diversidad para contribuir en la concreción del modelo Educativo Sociocomunitario Productivo. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES PRODUCTOS O 78


Museos aplicados al campo educativo 2018 ARTICULADORES -Ejercitación de la destreza manual y el campo visual. -Regulación del propio comportamiento en situaciones de juego referidas a la vida cotidiana. -Dramatizaciones y teatro como expresión de la información adquirida. -Imitación de personajes mediante la pantomima, los títeres, las marionetas, entre otros. -Noción de clasificación con la formación de grupos de objetos, según colores, formas, tamaños, etc. -Noción de seriación con la ordenación de cinco cajas de diferentes tamaños, de mayor a menor y de menor a mayor en forma vertical y horizontal.

METODOLÓGICAS DINAMIZADORAS -En el espacio pedagógico: Modelar con masas, arcilla, barro, plastilina. Construcciones en el espacio (pequeñas esculturas) con cajas, maderas, varillas de papel, pajitas, cables, telas, hilos, lanas, etc. En la escuela: Nociones elementales sobre el equilibrio del ecosistema reciclado de materiales de desechos. Manejo de instrumentos por ejemplo tijeras.-Pintar con la mano, con instrumentos convencionales y no convencionales, en diferentes planos, utilizando colores puros y mezclas pigmentarias.

RESULTADOS -Talleres de lectura y escritura creativa -Ronda escolar para hablar sobre el agua y el cambio climático. -Concurso de Juegos tradicionales al aire libre. -Feria familiar con la presentación de: modelado en arcilla, pintura, manualidades, textiles, lectura y escritura creativa.

Fuente. Elaboración propia

LAS QOLLQAS DE COTAPACHI (QUILLACOLLO)

FUNDACIÓN. Cotapachi es el sitio más importante de ―Qollqas‖ o ―Silos‖ del Imperio Inca o época prehispánica. El proyecto de investigación sobre este sitio fue realizado entre 1995 y 1997 con la cooperación del Museo Etnográfico de Budapest y el Museo Arqueológico de la UMSS, entre otros DIRECCIÓN. Se encuentra ubicado al sur del Municipio de Quillacollo, sobre las colinas alrededor de la Laguna de Cotapachi. A solo 25 minutos el sur de Quillacollo, en movilidad. A 8 kilómetros desde la ciudad de Quillacollo.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 COLECCIÓN. La zona está conformada por un aproximado de 67,15 hectáreas en general y 45 hectáreas de zona protegida, en las cuales existe un aproximado de 2500 “qollqas” o “silos”, dispuestos ordenadamente en filas siguiendo las curvas de nivel de las colinas y alrededor de la laguna que lleva también el nombre de Cotapachi. La ubicación de las “qollqas” es estratégica porque permite la conservación del maíz en perfectas condiciones gracias a la ventilación natural que existe en la zona por las corrientes provenientes de la laguna, situación que beneficia al mantenimiento fresco de las mazorcas almacenadas. Se menciona que los Incas utilizaban el maíz almacenado con varios fines como ser políticos, religiosos y militares, este producto era trasladado a varios lugares del Tahuantinsuyo principalmente al Cuzco – capital del Imperio Inca-, además de sustentar la alimentación de los ejércitos que conquistaron los valles, yungas y tierras bajas del Sur-este de Bolivia. SERVICIOS. - Ejecuta trabajos de investigación arqueológica y conservación en la Qollqas, incluyendo la construcción de replicas - Realiza trabajos para la delimitación física del sitio con su respectiva área de protección visual, incluyendo el saneamiento de tierras. - Elabora un plan de manejo arqueo-eco-turístico, dentro su entorno paisajístico y en relación con otros atractivos de la zona. – Realiza trabajos de capacitación de recursos humanos de la comunidad agraria de la zona y de la ciudad de Quillacollo, de manera que se generen fuentes de trabajo. –También cuenta con un pequeño centro ceremonial, que fue edificado en la parte posterior en el que se realizarán las q’oas y las fiestas destinadas especialmente al año nuevo andino. El centro también cuenta con baños públicos. HORARIOS DE VISITAS. Horario Diurno y durante todo el año. TARIFAS. Gratuito DATOS REFERENCIALES Campo. Ciencia Tecnología y producción Área. Matemática Objetivo holístico. Fortalecemos las relaciones interpersonales de los estudiantes a través de la visita al museo de las qollqas de Cotapachi para el estudio del arte y la tecnología, identificando formas geométricas y sus propiedades, mediante procedimientos y operaciones de cálculo de los perímetros y áreas, para contribuir y recuperar el desarrollo de la producción tecnológica en la comunidad. DESARROLLO DEL PLAN DE AULA CONTENIDOS Y EJES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PRODUCTOS O 80


Museos aplicados al campo educativo 2018 ARTICULADORES -Formas geométricas en el arte de nuestras culturas: Cuadriláteros: semejantes y su utilidad en los productos tecnológicos de las culturas. Triángulos: semejantes en la tecnología de estructuras fijas. Rombo: Diagonales, perímetros, aplicados en el arte de las culturas. Trapecio: Clases, diagonales, perímetro y área en la tecnología. Cilindro: Perímetro y área en la tecnología.

DINAMIZADORAS -En el museo: realizar mediciones, comparaciones y análisis de propiedades de los rombos, trapecios y cilindros, utilizando instrumentos de medición. -Indagación y reflexión sobre las formas o maneras de cuantificar y almacenar los productos existentes como por ejemplo el maíz, durante la época incaica. -En la escuela: es conveniente que describa los objetos observados y finalizar el trabajo arribando a sus propias conclusiones y recomendaciones. -Taller de geometría, utilizando materiales concretos, para representar polígonos irregulares con la ayuda de los asistentes matemáticos, para facilitar la comprensión. -Reflexión y crítica de la importancia de los rombos, cilindros y trapecios y sus operaciones en situaciones concretas de las necesidades de la comunidad. -Construcción de productos tecnológicos en complementariedad con los saberes de nuestros antepasados.

RESULTADOS -Presentación de un informe relacionado con la visita al museo que tome en cuenta los siguientes aspectos: antecedentes, objetivos, cómo se organiza, qué actividades de investigación desarrolla. -Productos tecnológicos elaborados, utilizando los polígonos, recuperando los saberes de nuestros pueblos. -Aporte crítico en las actividades productivas de la comunidad a través de la aplicación de las diferentes formas poligonales y los conjuntos numéricos. -Artículos escritos, referidos a los sistemas numéricos de nuestros antepasados. -Producción de textos artesanales de matemática. -Desarrollo de proyectos matemáticos. -Producción de tecnología educativa matemática.

Fuente. Elaboración propia

EVALUACIÓN En todas las áreas, se contempla la evaluación diagnóstica, la evaluación cualicuantitativa, tomando en cuenta la autoevaluación, la co-evaluación y la hetero-evaluación la cual debe ser integrada; permanente, cíclica en espiral y procesual, toma en cuenta la participación de los que están inmersos en el proceso educativo. La evaluación no debe ser penalizadora, debe servir de insumo al maestro, para que pueda detectar las dificultades existentes y aplicar otras estrategias para superar los problemas existentes y garantizar la promoción en un contexto de diálogo, comprensión y mejora. 81


Museos aplicados al campo educativo 2018 A. Motivamos: realizamos acciones de motivación en principios y valores sociocomunitarios (ser) B. Conocemos: recibimos y damos información de los procesos educativos (saber) C. Medimos (Verificamos): eficiencia de los elementos que componen el acto educativo y sus resultados, para emitir un juicio de valor (hacer).Revisamos: analizamos los elementos del proceso educativo para el logro de mejores resultados (decidir). 3. CONCLUSIONES Después del análisis e interpretación de los resultados se llegó a las siguientes conclusiones: DEL OBJETIVO GENERAL: Proponer un diseño curricular integrado entre las áreas del conocimiento de la Educación Formal con el patrimonio cultural y natural de los museos, (dentro de un enfoque intercultural), que sea útil como estrategia didáctica y neuroeducativa (basada en la pluralidad de inteligencias de los visitantes escolares) para la producción de saberes que beneficien a su comunidad. Luego de haber hecho un recorrido por la malla curricular del Ministerio de Educación correspondiente a estos niveles, descubrimos que es casi invisible la presencia de los museos en los contenidos curriculares de la escuela. Por lo tanto, una educación que pretenda promover experiencias significativas de aprendizaje debe contemplar, necesariamente contenidos que los estudiantes puedan relacionar con su realidad inmediata, tomando en cuenta a las instituciones culturales que son parte de su contexto (en este caso los museos) recurriendo a ellas como un apoyo didáctico al proceso educativo como se hizo con la programación integrada (Museo-Escuela). En este sentido, el currículo integrado y los videos como estrategias didácticas y neuropedagógicas pueden ser facilitadas a los docentes para que sean de utilidad en su práctica pedagógica. Según Holguín, la política educativa de un museo se expresa tanto en su propuesta conceptual, su museografía, como en sus programas para visitantes (Holguín, Baquero y Botero, 2010: 367). De este modo, se puede decir que los objetivos previstos, fueron cumplidos, porque se pudo elaborar la programación integrada Museo-Escuela, porque como dice Morán, la educación no es simplemente la que se recibe en la escuela (Morán, 2011: 18). No cabe duda que el eje conductor del quehacer de los museos deben ser las necesidades básicas de la educación en la modalidad formal y alternativa. Por ello, partiendo del patrimonio cultural y natural que contienen los museos, el estudiante puede relacionar los conocimientos adquiridos en la 82


Museos aplicados al campo educativo 2018 escuela con los conocimientos que adquirió en el museo, mediante la fijación de su mirada hacia el objeto, de este modo, se puede motivar a la reflexión, participación activa e imaginación. 4. RECOMENDACIONES Los museos también debieran apoyarse con colecciones itinerantes interactivas que sean trasladadas a las comunidades con la finalidad de no esperar pasivamente que la gente se acerque, sino que la institución, como agente comunicador y de autorreflexión acerca de su función dentro de la sociedad, salga en busca de su público, realizando actividades con el público. Esto significa, incorporar y visibilizar la función social del museo en su capacidad para contribuir con el desarrollo local al situarse en una zona que mantenga vínculos históricos, socioeconómicos y patrimoniales, y que en definitiva participen de un discurso identitario como resultado de un contexto de producción. Por este motivo, esta propuesta mediante un diseño curricular y videos con información integrada entre el patrimonio cultural y natural de los museos con los contenidos de las diferentes áreas escolares, está dirigido a los docentes de Educación Formal y Alternativa, promoviendo un discurso museológico de respeto a la diversidad y basado en la pluralidad de inteligencias de los visitantes para generar nuevas alternativas de producción de saberes que beneficien a la comunidad. Finalmente, el aporte de los museos se ubica en el plano de la educación no formal, el museo tiene como misión estimular procesos de transformación del imaginario colectivo e individual para la creación y fortalecimiento de los lazos identitarios. Esta misión debe ser cumplida mediante la divulgación del conocimiento, no solamente histórico sino también de los sucesos actuales y de las expresiones artísticas locales, generando la compresión y apropiación del mismo por parte de la población. GLOSARIO Actividades de aprendizaje. Conjunto de trabajos o tareas que deben realizar los educandos para vivir experiencias y adquirir conocimientos, destrezas, actitudes y hábitos para modificar su comportamiento.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 Adaptación curricular. Es la estrategia de adecuación, ajuste y modificación del currículo a las necesidades y posibilidades de los educandos. Es el ajuste y modificación de la oferta educativa, común que se hacen a las necesidades del contexto, en las distintas áreas del currículo para responder a las necesidades y aspiraciones de los educandos en una unidad educativa Aprendizaje Intercultural. Parte del respeto y la valoración del conocimiento, valores y creencias de cada cultura. Permite a los niños usar, disfrutar, valorar con sentido crítico, conocer y desarrollar sus propias lenguas y culturas y al mismo tiempo reconocer, aceptar y valorar la existencia de otras. Aprendizaje Basado en Problemas (ABP). Es una estrategia de enseñanza y aprendizaje, que favorece la construcción del conocimiento, el desarrollo de capacidades y de actitudes. En el Aprendizaje Basado en Problemas los docentes fomentan la actitud positiva hacia el aprendizaje, muestran preocupación por los educandos como personas y respetan su autonomía. En suma son facilitadores del aprendizaje, ofrecen retroalimentaciones inmediatas y motivadoras del educando en su autoaprendizaje. Por su parte, los educandos en el aprendizaje basado en problemas participan en la construcción del propio conocimiento, trabajan cooperativamente y son responsables de su aprendizaje, evalúan su propio proceso y la de los demás miembros del equipo. Campo educativo. Son construcciones teórico metodológicas que interrelacionan, complementan y organizan los saberes, conocimientos, valores y prácticas de las áreas, disciplinas y ejes articuladores del currículo educativo. Conservación: administración planeada de los recursos naturales, retención del equilibrio, diversidad y cambio evolutivo naturales en el medio ambiente. Colección animal. Conjunto de animales que posee el museo que puede estar conformado según varios criterios, por ejemplo especies nativas andinas. Contenidos curriculares. Son los productos socioculturales dinámicos utilizados en el proceso de aprendizaje, se refieren a las destrezas, capacidades, valores, actitudes, etc. Elegidos y organizados de las distintas áreas del conocimiento del tronco 84


Museos aplicados al campo educativo 2018 común del programa de estudio y ramas diversificadas de acuerdo a las necesidades de la comunidad, local, regional, y nacional. Contenidos y ejes articuladores. Están propuestos de manera integrada por que responden no sólo al conocimiento, sino organizados en la visibilización de las problemáticas nacionales, regionales y locales, en el marco del desarrollo de los valores sociocomunitarios, lo intracultural, intercultural y plurilingüismo, la convivencia con la naturaleza y salud comunitaria, así como la educación para la producción. Comunitario. Porque incorpora al proceso educativo los elementos históricos y culturales propios de la familia en comunidad y en relación con la Madre Tierra y Cosmos, a partir de la identidad y los valores sociocomunitarios, así como de los diferentes sectores sociales del país. Currículo. Conjunto integrado de actividades, experiencias y medios del proceso de enseñanza – aprendizaje en el que participan maestros, estudiantes y la comunidad para lograr los objetivos que se propone el sistema educativo. Diversidad biológica. Biodiversidad. Riqueza de especies. Es un ecosistema con gran diversidad biológica. Educación. Es un proceso sociocultural, permanente, centrada en el aprendizaje y el educando Educación Alternativa. Es la educación que ofrece alternativas distintas y diversas del sistema regular, atiende a jóvenes y adultos por diversas razones que no tuvieron la oportunidad de seguir sus estudios regulares y que necesitan servicio de educación según sus necesidades de vida y de su entrono social, mediante procesos de enseñanza y aprendizaje acelerado, permanente e integral. Educación Formal. Se refiere a la educación escolarizada que para su funcionamiento requiere de estructuras jerárquicas que sistematizan en grados cronológicamente determinados, un currículo desplegado en planes y programas prescritos para la educación por niveles, inicial, primaria, secundaria, técnica profesional, licenciatura, maestría, doctorado, etc. 85


Museos aplicados al campo educativo 2018 Educación Integral. Desarrollo natural, progresivo y sistemático, de manera global, armoniosa y multilateral Educación Intercultural. Es una propuesta que busca la relación simétrica de conocimientos y saberes propios con los ajenos conservando la identidad propia y la interacción en igualdad de condiciones entre las distinta sculturas Educación productiva. La Educación productiva como eje articulador, asumen el trabajo como una necesidad vital para la existencia vinculándola teoría con la practica productiva. Educación en valores. Tiene como finalidad crear individuos capaces de tomar decisiones, con un compromiso de respeto a su entorno físico y social potenciando aquellos valores que le permitirán ser mejores seres humanos Educando. Centro y protagonista del proceso educativo, constructor de su propio aprendizaje, desde sus necesidades, intereses y saberes propios. Enseñanza – Aprendizaje. Pasos dialecticos inseparables, miembros de un proceso único en permanente movimiento. Estrategias de aprendizaje. Es una serie de procedimientos o técnicas y medios materiales, centradas en la persona que aprende, orientadas al desarrollo de los sistemas cognitivos y afectivos. Estrategias didácticas. Es conjunto de procedimientos o técnicas para organizar y realizar algo. Estrategias pedagógicas. Aquellas acciones que realiza el maestro con el propósito de facilitar la formación y el aprendizaje de las disciplinas en los estudiantes. Estrategias metodológicas. Es el conjunto de formas (métodos, procedimientos, técnicas) y medios materiales para organizar y desarrollar las actividades del proceso de Enseñanza – Aprendizaje Estructuras mentales. Es el conjunto de creencias, de las representaciones, de los esquemas mentales y de las ideologías. 86


Museos aplicados al campo educativo 2018 Exhibición. Mostrar en público algún objeto o fenómeno. En este caso asociado con la fauna y las relaciones de esta con su medio Filogenética. Referente a las relaciones evolutivas dentro y entre grupos. Género. Categoría de la clasificación biológica que comprende una o más especies relacionadas filogenéticamente y morfológicamente afines. Hábitat. Localidad, sitio y tipo particular de medio ambiente local ocupado por un organismo. Interdisciplinariedad. Interacción entre dos o más disciplinas que pueden ir de la simple comunicación de ideas hasta la integración mutua de conceptos métodos, procedimientos, terminologías, datos y organización a una escala importante. Neurociencia. Ciencia que trata sobre los trastornos emocionales y de la personalidad. Engloba a distintas áreas de la ciencia. Neuroeducación. La neuroeducación es una nueva visión de la enseñanza basada en el cerebro. Objetivos Holísticos. Son orientaciones pedagógicas y compromisos de logro descolonizadores y liberadores que desarrollan las dimensiones del Ser, Saber, Hacer y Decidir, de la persona para su formación integral y holística mediante saberes, conocimientos y práctica de valores sociocomunitarios en los procesos educativos para el vivir bien en interrelación con la Madre Tierra y el Cosmos. Orientaciones metodológicas. Operativizan los contenidos y ejes articuladores, vinculando la práctica, teoría, valoración y producción; éstas responden al desarrollo de las dimensiones en los diversos espacios pedagógicos. Además, son propuestas que pueden ser mejoradas o replanteadas según las necesidades, intereses de la comunidad y las experiencias de los diferentes actores del proceso educativo.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 Psicología cognitiva. Rama de psicología que estudia los modos en que la mente humana adquiere, manipula, almacena y utiliza la información que recibe el sujeto Población. Grupo de organismos de una misma especie que ocupan un área definida y que normalmente están aislados, hasta cierto grado de otros grupos similares. Producto o resultado. Es consecuencia del proceso educativo desarrollado y logrado al final de cada fase, responde a los objetivos holísticos, a las necesidades e intereses de la comunidad educativa, así como a las vocaciones productivas locales y potencialidades territoriales o regionales. Sin embargo, es posible generar otros productos o resultados, en relación a las necesidades, los intereses y las potencialidades de la comunidad educativa. Recurso didáctico. Se puede definir como cualquier medio o ayuda que facilite los procesos de enseñanza-aprendizaje, y por lo tanto, el acceso a la información, la adquisición de habilidades, destrezas, y estrategias, y la formación de actitudes y valores. Saberes. Conjunto de conocimientos intelectuales que una persona tiene de una materia, un área, una ciencia o un arte. Tecnología educativa.- Conjunto de métodos, técnicas, procedimientos sistemáticos, procesos de instrumentos que posibilitan, el diseño, la realización y la evaluación del proceso de Enseñanza – Aprendizaje. Vida, tierra y territorio.- Desde la visión de los pueblos originarios, tierra y territorio concebidos como seres que forman parte de la vida. También forman parte de las dimensiones culturales, sociales, productivas y económicas de un pueblo. Virtual.- Se basa en el uso de las tecnologías, combinadas con programas, de gran valor pedagógico, que puede ser interactivo e influye sobre nuestros sentidos. Visión Holística.- Explica y concibe una cosa como una totalidad integral, unitaria y dinámica. 88


Museos aplicados al campo educativo 2018 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Alderoqui, S y Pedersoli, C. La educación en los museos: de los objetos a los visitantes. Buenos Aires: Paidos. 2011 Annis, S. El museo como experiencia simbólica. No. 151 Vol. 38. México DF: Grijalbo. 1986. Ander-Egg, E. (2002). La práctica de la Animación Sociocultural y el léxico del animador. Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú Antúnez, A. Celso. (1998) Estimular las Inteligencias Múltiples. Madrid, Edit. Papirus Albó, Xavier (2002). Educación en la diferencia. La Paz, Ministerio de Educación. Aguado, T. (2003). Pedagogía intercultural. Madrid, McGraw-Hill. Beltrán, J. Procesos, estrategias y técnicas de aprendizaje. Madrid: Síntesis. 1998 Borrega, Y. Consumos culturales: perfil del visitante a museos en Cuadernos de investigación Nº 16 y Nº 17. IDIS – UMSA. La Paz: 2008 Bolivia. Ley de la educación. Avelino Siñani y Elizardo Pérez. Nº 070. 2010. Calvo, M. divulgación y periodismo científico: entre la claridad y la exactitud. México: DGDC-UNAM. Carrasco P. M, Contreras, C. (2014). Monografía. UMSA. La Paz, Bolivia Cavero, M. Educación Museística: Qué lejos y tan lejos estamos de ella. En: Revista de la Carrera de Bibliotecología y Ciencias Información. Vol. 5, no. 6 -7. La Paz, Bolivia: Universidad Mayor de San Andrés – Carrera de Bibliotecología y Ciencias de la Información. 2000

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trabajos

de

investigación

de

los

módulos

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Museos aplicados al campo educativo 2018 AUTHORS Lic. María Rosario Carrasco Patzi MSC. Oscar Contreras Carrasco Lic. Carlos Contreras Carrasco EDITOR Dr. Adolfo Damián Contreras Callisaya TITLE MUSEUMS APPLIED TO THE EDUCATIONAL FIELD Integrated curricular design: Museum – School DESIGN AND LAYOUT Lic. Maria Rosario Carrasco Patzi TRANSLATION: Spanish - English MSC. Oscar Contreras Carrasco LEGAL DEPOSIT. 2 – 1 - 1917 - 18 ISBN. 978 – 99974 – 0 - 210 – 3 VISIT OUR ONLINE PAGES María Rosario Carrasco Patzi – YouTube. https://www.youtube.com/channel/UCnt5WOhxL1eB38g3QDHue5w Infovía Boliviana - Inicio | Facebook. https://es-la.facebook.com/Infovía-Boliviana-271053269724804/ INFOVÍA CULTURAL BOLIVIANA. rospatzi.blogspot.com/ MUSEANDO Y APLICANDO EN EDUCACIÓN. marpatzi.blogspot.com

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Museos aplicados al campo educativo 2018 CONTENTS PRESENTATION INTRODUCTION 1. THEORETICAL FOUNDATION 1.1. Main characteristics about the historical evolution of museums 1.2. Museology, Museography, Museum and its functions 1.2.1. Didactics function in museums 1.2.2. Museums as spaces for interpretation and reflection 1.3. Background of education in museums 1.3.1. The National Museum of Natural History, as a didactic and pedagogical resource in the educational field (An educational experience in a museum in the city of La Paz, Bolivia) 1.4. Interactive Science Museums 1.4.1. Background of interactive museums 1.4.2. Proposal of an interactive museum applied to intercultural education (An experience in the city of Bolivia) 1.4.3. Development of multiple intelligences in interactive museums 1.4.4. Science Museums as Centers for Scientific and Technological Interpretation 1.4.5. Typology of Science Museums 1.4.6. Potentials offered in the educational field 1.4.7. Scientific dissemination 1.4.8.Mixed reality with Google Cardboard useful for interactive museums 1.5. Material and intangible heritage 1.5.1. Interculturality and museums 1.5.2. Intercultural Education and Museums 1.5.3. Cultural diffusion 1.5.4. Some cultural policies 1.5.5. Links between museums and schools 1.6. Neuroeducation at school and in museums 2.INTEGRATED CURRICULAR DESIGN: MUSEUM - SCHOOL 3. CONCLUSIONS AND RECOMMENDATIONS 4. BIBLIOGRAPHICAL REFERENCES

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PRESENTATION Since the mid twentieth Century, we begin to value the importance of the educational function in museums, having now become a necessity. In 1974 the ICOM (International Council of Museums) thought that education and communication should be incorporated into museums and recommended the creation of departments of education and cultural action (Hernรกndez, 1998). The idea that bases them is that different types of public can be educated from the proposals they disseminate. Currently, the museum is considered as a cultural institution at the service of society and its development, which communicates and exhibits its heritage, for purposes of education, research, information and entertainment, within these functions, must also propose productive activities directed to the public, in a practical and reflective way, in an atmosphere of respect and dialogue between knowledge, where you can acquire the necessary instruments for the production of new knowledge or "know know" to be able to influence your environment, "know how to do" to be able contribute to the development of the person, "Know how to feel" by understanding and respecting the values of others, in this way contribute to the development of cultural manifestations of the community, and not simply to "see", as a passive spectator. In this sense, the purpose of this book, based on the experiences carried out in several museums, is to propose an integrating relationship that presents the content of a program linked between the cultural and natural heritage of the museum, with the Base Curriculum of the subjects of the school. The program included didactic actions to encourage reflection and creativity of formal and alternative education students as a guideline that serves as a didactic and neuroeducational curricular strategy. Therefore, this contribution takes into account the Museum because it has a dual mission: 1 Preserve the integrity of the object as an element of our cultural heritage and 2 ยบ Contribute to the evolution of society through research and educational work .

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INTRODUCTION The museum is an institution of non-formal education, as proposed by Marta Dujovne, writer in "Museums and Schools" (1996), a work that collects several essays on education and the museum, evidently, it offers diverse and valuable pedagogical experiences in different senses, since those works that seem to be mutating from one week to another are not only sources of knowledge, but ideas, emotions, poetry, debate, attraction, enjoyment, identification, national pride, collective and individual memory, and desire for know everything that is valuable to the human being. In other words, for the National Law of Bolivian Cultural Heritage, a Museum is a cultural institution at the service of society and its development, which communicates and exhibits its heritage, with educational purposes, in this way, within its role as an information communicator with an educational purpose, it must also propose productive activities through the integration of manual work with the intellectual, that is, in a practical and reflective manner. It should be noted that it is also an Intercultural meeting space, in an atmosphere of respect and open dialogue of knowledge and technologies, among diverse actors without hierarchies and impositions, in this way to contribute to the cultural manifestations of the community, where we acquire the necessary instruments for the production of new knowledge.Its presence is not merely contemplative and requires that the museological discourse change and not remain univocal and monolithic but, intercultural and problematizing around the exhibited objects, based on a stunning, fun and educational livelihood for the visitor, in such a way that it is possible to attract a potential audience, that would naturally not beattracted to museums. Regarding the educators of the different modalities of the educational system, call them "formal education" or "non-formal, alternative or special education", as facilitators of learning, and also part of the community, they can be encouraged to use educational strategies for a more problematizing, interdisciplinary and inclusive neuroeducational practice that promotes empathy, acceptance and participation of all through a collaborative work within an intercultural approach for the development of "Multiple Intelligences". From these intercultural premises, education for empathetic listening (putting oneself in the place of the other) and intercultural respect should be understood, thus developing what is known as "interpersonal intelligence". For communication should develop what is known as "linguistic intelligence" that would result in people exchanging conversations 99


Museos aplicados al campo educativo 2018 with a critical analysis, at the same time, could develop "intrapersonal intelligence" with the intent that people free of prejudice, that is, create the conditions for which each interlocutor can obtain benefits from an intercultural perspective, for a coexistence in harmony. In this sense, the museum can help people of diverse cultures who live in a given space, achieve greater knowledge of themselves and others and, from there, and promote actions aimed at promoting dialogue from positions of equality and respect for diversity. Thus, we believe that museums in the 21st century can become more open, dialogical, problematizing organizations that encourage reflection, and inclusive respecting differences. With respect to the theory of Multiple Intelligences of Gardner, this author proposes a more pluralistic perception of intelligence and through his theory, stresses that we must take into account at least eight types of intelligence: linguistic, logical-mathematical, spatial, musical, corporal-kinesthetic, interpersonal, intrapersonal and naturalistic, on our part we add, "for the care of good neighborly relations, coexistence in balance and for living well in community". Also, the value of technological and audiovisual supports must be taken into account in stimulating the senses and thus directing the museum towards a future in which new generations find in it, elements for creation, enjoyment and delight. In this way, negative conceptions that take for granted that museums only keep the tedious and the archaic will be invalidated. For these reasons, this work arises from the following questions: How can an opening of the museum to the community be achieved, obtaining greater interaction between the two? What kind of educational strategies in museums are having greater success in the construction of an intercultural, problematizing and productive education? How can the exhibition of the collections of the Museums of Bolivia be integrated into the curricular design of a school? These are initial questions to know where you start from and where you want to go. Deduction is the process that allows us to use theories to explain real-world events. Thus, through the deductive method we arrive at the following concrete and specific statement:

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Museos aplicados al campo educativo 2018 In all the subjects of Formal and Alternative Education, it is worth mentioning: Plastic Arts, History, Botany, Zoology, Physics, Chemistry, etc., the value of museums is unknown, both as a place of research or as a didactic and pedagogical resource. Consequently, the following question arises: How could the information of the tangible and intangible cultural heritage offered by Bolivian museums be linked to the curriculum of formal and alternative education as a guideline that serves as a didactic and neuroeducational curricular strategy? For this purpose, the following objectives are to be achieved: -General purpose.Propose an integrated curricular design between the areas of knowledge of formal education with the cultural and natural heritage of museums, (within an intercultural approach), which is useful as a didactic and neuroeducational strategy (based on the plurality of intelligences of the visitors schools) for the production of knowledge that benefits their community. -Specific objectives. • To know the Curricular Project of the School so that it serves as a base in the integrated programming of the didactic units with the exhibitions of the cultural and natural patrimony that the museums offer. • Link the informative potential that museums offer with the field of intercultural education, fostering a space for meeting, respect and open dialogue of knowledge with the visiting public. • Encourage visitors to become protagonists and be able to enter museums to "know how to know" "know how to do" "know how to feel" "know how to live together" by applying the knowledge acquired in their community. Encourage teachers to incorporate and integrate their visits to the different museums of our region in their curricular design. • Propose to the Educational Community about the creation of a museum in its establishment with the best works produced by the students in the different subjects. Since the educational reform of 1994, the Intercultural term was gradually introduced into the school curriculum and now more strongly with the current Avelino Siñani and Elizardo Pérez Educational Law, taking into account these aspects, we can not ignore the important role that museums should play. in this field, since they provide access to primary sources of information as a resource for the development of new learning experiences that find a dialogue with the educational activity of the educational centers, from the school, the school, to the university ( for being the most constant and numerous users in these 101


Museos aplicados al campo educativo 2018 institutions). Communication, dissemination, education andgaming are part of what is now a museum (Hernández, 1998). Consequently, museums applied to the intercultural education field, are spaces that should promote significant learning experiences for the satisfaction of the information needs of school visitors, students and adults in a dialogue of knowledge and inclusion without discrimination satisfying the following needs: • Encourage the creative imagination of students. • Innovate educational and pedagogical resources, with the intention of efficiently and effectively improving creative learning. In short, a cabinet work was carried out to collect the bibliographical sources as a theoretical basis of this work with definitions: What is the museum? What is the didactic function of the museums? What potential does it offer in the field of education? Are there linkages between museums and schools? Interculturality and museums, some cultural policies, intercultural education, Neuroeducation, multiple intelligences, among others. Simultaneously, for the proposal, the technique of observation applied to the cultural heritage of each cultural institution was used, to integrate it with the School's Base Curriculum. For this reason, it took into account the fields and areas of study, for example: the field of knowledge, Cosmos and Thought is inspired by the vision and interpretation of the world that people have from the relationship in harmony and balance of all the beings in the planet, nature and the cosmos. This Field is the space where the worldview, philosophy, spirituality, religions, psychology and values of plurinationality and world cultures, which seek the transformation of society through a dialogical formation that generates social equity and interculturality among the community, education and society. The Community and Society field develops a community-based, productive, intracultural, intercultural and multilingual education, strengthening the critical thinking of the reality oriented to Living Well; In addition, it incorporates native languages as one of the important bases of the Productive Socio-Community Educational Model. In this sense, it rethinks educational relations, creating conditions for the construction of a community identity inherent to sociocultural and artistic practice, while consolidating the unity of the Plurinational State. This Field organizes the contents from the areas of Communication and Languages, Plastic and Visual Arts, Music Education, Physical Education and Sports and Social Sciences. 102


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Finally, the results, conclusions and recommendations are presented with the proposal of an integrated Curriculum, where some aspects that intervene in the process of the teacher's planning such as: holistic objectives, contents, methodological activities, resources, evaluation and products are pointed out. , which can be improved according to the criteria of the teachers and museum officials. In addition, these curricular elements are reflected in the Curricular Project of the School that serve as the basis for programming the teaching units, of the teaching work and that can be integrated around the educational potentialities of the Museums; trying to establish a series of guidelines that allow us a better use of these institutions and so the students access this museum world as an unforgettable learning experience for their life. However, this work is justified because it raises the educational potential of museums as didactic and neuroeducational resources that encourage the creativity of students, offering teachers the possibilities of a pedagogical practice that allows the articulation of cultural and natural heritage with the thematic contents of all the areas of knowledge, shaping them in a program. 1. THEORETICAL BACKGROUND According to Manheim, the theory is a "set of systematically related symbols that represent the reality of our world" 20. That is, they are intellectual tools that serve to conceptualize a problem. Furthermore, every theory must be testable, coherent, communicable, general and parsimonious (Manheim, 1988). So, the reasons that lead us to its construction are: - Simplify reality in order to understand it. - Guide us to the verification of reality with accuracy. Likewise, every theory must postulate a relationship of Covariation, that is, two or more concepts vary at the same time, and Causality means that there must be a relationship between cause and effect (Manheim, 1988). Consequently, the theoretical foundation of this work takes into account the following theoretical aspects. 1.1. Main characteristics about the historical evolution of museums Kotler, N., and Kotler, P. (2001) make a summary about the origin of museums, indicate that it goes back to ancient Greece, long before the Christian era, where they were considered Religious, Spiritual, Creative and Cultural Centers. Erudition, with a 20

Manheim, J (1988) Empirical political analysis. Research methods in political science. Madrid. Editorial Alliance. Pg. 31

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Museos aplicados al campo educativo 2018 small number of participants. Etymologically, the word museum comes from the Greek mouseiom or temple of the muses (in Greek mythology, goddesses of inspiration and learning and protectors of the arts). One of the first museums was built in Alexandria city of Egypt in the s. III a. C. by Ptolemy II, the most skilled of the kings of the Ptolemaic dynasty, after Alexander the Great. Alexandria became the most important city of knowledge in the Mediterranean area, likewise, the Ptolemaic museum played the functions of academic library, research center and contemplative retreat. In ancient Rome, during the 2nd century. a. C., museums began to exhibit collections obtained during military campaigns. After the wars and conquests, the Roman generals returned to the capital of the Empire, with thousands of statues of bronze and marble, objects of gold and silver, which were the booty from military campaigns; thus, the Center of Rome became a museum, full of belongings from the subjugated nations. During the Middle Ages, the Catholic Church became one of the main intellectual institutions. At the end of s. XV and under the command of Pope Sixtus IV, Rome had accumulated a collection of valuable art. The renaissance in Italy began in the late s. XIV, and was marked by the rise of humanism. Renaissance thought took great interest in the study of nature, invention and artistic talent. In the sixteenth century, Italy hoarded large private collections and buildings - museums, which housed botanical and zoological exhibits, historical objects, remains of skeletons, curiosities, shells, coins, bronzes, sculptures and paintings. There was also a great interest in collections that described the cultures of the planet that in the eighteenth century began to be called CABINETS OF CURIOSITIES. In modern Europe and England, collections were created by kings, ecclesiastical institutions, and wealthy merchants, which were only accessible to very select audiences. The first public museums accessible to all kinds of people, arose in London during the s. XVIII. Sir Ashton Lever, a graduate of Oxford, collected a collection of live birds, shells, fossils, stuffed birds, clothes of native tribes and weapons of all kinds. After exceeding the capacity of his house he opened a public museum in London in 1774. One ticket was charged in order to cover costs.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 During the eighteenth and nineteenth centuries museums progressively evolved towards institutions of broader scope, with public orientation. The British Museum, opened its doors to the public in the year 1759, between 11:00 in the morning and 12:00 midday. In the year 1793, after the French Revolution, the Louvre allowed access to the public, three days a week. In our context, Bolivia was the first country to have a museum in South America and it is the National Museum of Archeology (MUNARQ) in the city of La Paz, it is the oldest in the country since it began operating in 1838, when the marshal Andrés de Santa Cruz ordered the creation of a museum to show the mining wealth, samples of the diversity of fauna and flora, ethnographic and archaeological assets of Bolivia. Likewise, former President José Ballivián on June 13, 1846, opened the Public Museum on the second floor of the Municipal Theater and entrusted his address to Dr. Manuel Fernandez de Córdoba. The Public Museum lacked its own property, so in 1919, after 73 years, former President José Gutierrez Guerra authorized the rental contract for the Tiwanaku Palace, built in 1916 and home to Arturo Posnansky, so that museums could operate in that building. National and Mineralogical. By Supreme Resolution of May 22, 1922, former President Bautista Saavedra approved the purchase of said property by the State. Concluded this process, on January 31, 1960 reopened with the name National Museum of Archeology, which had archaeological, paleontological and anthropological collections. Since then the Museum of Archeology has been including several samples, until now having more than 50 thousand pieces, duly registered and cataloged, belonging to the cultures and civilizations of the east and west of the country.21 In 1990, the Tiwanaku Palace, current building of the National Museum of Archeology, was declared a National Monument of Bolivia by Supreme Decree No. 22427 for its special characteristics and its design, unique in its kind. At present, it is a public

21

National Museum of Archeology (Bolivia) - Wikipedia, the encyclopedia ... https: //es.wikipedia.org/wiki/Museo_Nacional_de_Arqueología_ (Bolivia)

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Museos aplicados al campo educativo 2018 museum that is part of the Unit of Archeology and Museums under the General Directorate of Cultural Heritage of the Ministry of Culture and Tourism. It is located in the Tiwanaku Palace that was declared a National Monument in 1990. 1.2. Museology, Museography, Museum and its functions. In his Museology Manual, Hernández (1998: 71) explains that Museology is defined as an applied science, it is the science of the museum. Then, he studies the history of the museum, its role in society, the specific systems of search, conservation, education and organization. With regard to the Museography and through the meaning of the word itself: "graphein" or "description", it can be said: it is the science that describes the technical aspects of museums, especially the architecture of the building, the space, the scientific facilities , ordering and organization of collections in the museum, is more focused on practice or action. It appears used for the first time in 1727, in the treatise in Latin Museographia or orientation for the adequate concept and convenient placement of museums or chambers of curiosities. This work, written by Gaspar F. Neickel, is the first museological treaty that exists and corresponds to the eagerness of an enlightened man, offering a series of practical advice to collectors for the achievement of an ideal museum. The term Museum comes from the Latin "museum" and this one from the Greek word "moiseiom" that indicates the place or building destined to worship the Muses. For the International Council of Museums (ICOM), "A museum is a permanent, nonprofit institution, at the service of society and open to the public, which acquires, preserves, studies, exhibits and disseminates the material and immaterial heritage of the humanity for the purposes of study, education and recreation. "This definition is a reference within the international community, adopted during the 22nd General Conference of Vienna (Austria) in 2007”22. That is, it “is a permanent institution dedicated to preserving, rescuing, studying , investigate and make known to the public the material testimony that as a culture can collect all the sciences and the arts”.23

22 23

Hernández, F. (1998) Museology Manual. Madrid: Editorial Síntesis S.A. Pg. 69 Cavero, M. (2006) General Museology. Concepts in the introduction to your study. La Paz, Bolivia: Cima Productions. Pg. 13

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Museos aplicados al campo educativo 2018 According to Leรณn, Aurora (1988) "The museum is an institution at the service of society that acquires, communicates and, above all, exhibits for the purpose of study, savings, education and culture, representative testimonies of evolution of nature and man " For Lacouture, the concept proposed by the New Museology is the following: - Each object has a meaning. - That meaning is given by the human being. - The object is a symbol of a reality. - The museological fact confronts man with his reality. - Reality is the totality comprised bynature and man. Then, the new museum makes human beings part of: natural elements, living beings, monuments,and objects. It transforms the traditional museum: "from a building in a region, from a collection in a regional heritage, from an audience in a participatory community. In addition, it tries to recover the natural and cultural identity of a people through images and collective memories"24. As for the most representative functions that justify museums, in the Cavero proposal, they are: - Educational function, instruction is the final goal in acculturation. - Scientific function, since it promotes research and allows the orderly classification of specimens creating science. - Recreational function, when motivating healthy entertainment and profitable fun. - Stimulating and initiatives, as it stimulates the constant collection of museum funds, whether natural or cultural resources, as well as enabling specialized work centers.25

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Concepts extracted from Lacouture, F. (1994) Political and Development Museum in retrospective and present vision: Mexico and Latin America., In Anthology of the Fourth Inter-American Course on Museum Training, National School of Conservation, Restoration and Museography, INAH, Mexico. 25 Cavero, M. (2006) General Museology. (Concepts in the introduction to your study). Cima Productions La Paz, Bolivia. Pg. 23

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Museos aplicados al campo educativo 2018 Currently, Critical Museology is born replacing the New Museology, from the influence of Anthropology, Cultural Studies, criticism of representation policies and part of feminist and postcolonial studies. Its objective is to problematize the notion of a museum (exhibition or art center), its heritage and collections policies. According to Critical Museology, the figure of the museum has changed considering it as a space of conflict, of tensions and of crossing of cultures (both of the cultures of the different visitors or communities, as of the internal cultures of the museum, that is, the people and profiles of the teams that comprise it: conservators, educators, etc.). It raises the museum not as a communicative and neutral device (as the new museology defends) but as a public sphere, where the meanings: social, values about what culture and heritage, identity, citizenship and other notions are put into discussion and questioning. In critical museology, exhibitions are the result of discourses and devices that select and order content (ideological artifacts), and therefore are not neutral or are conceived as mere channels of information. The visitors are raised as specific groups, communities or networks, and conceive the relationship with the public in an active, constructive and educational way. In this way, they are not mere consumers of products (exhibitions, workshops or events) but groups of citizens with their own voice and culture (therefore they can mediate, generate their own meanings or participate in different areas of the museum). This avoids a quantitative notion, museum as a show, access policies and large numbers of visitors, large-scale exhibitions or macro-events. This Museology understands the museum as a qualitative, networked institution that negotiates cultural meanings and that has equipment and personnel to generate relationships and collaborations with various social groups. Critical Museology analyzes the relationships established by museums or cultural centers with citizens. It promotes the educational, civic and social role of the museum, and proposes ways in which the contexts, the socio-cultural fabric or the communities can take advantage and generate projects that make this type of institutions more porous and democratic. In short, Critical Museology considers the museum as an Intercultural space, a meeting place for the community that serves to build feelings of identity, through a dialogical communication of knowledge in a correct and successful way. In this relationship converge the context (museum), the exhibition (with a museological and museographic script), its cultural heritage

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Museos aplicados al campo educativo 2018 (which speaks and tells its history) and the public or community (with expectations). In this convergence, a space is created for all its symbolic action to unfold. In this sense, we believe that the museum is currently becoming an Intercultural Institution that recovers, guards, preserves, studies, researches, educates, exhibits, recreates and disseminates to society the material and immaterial heritage product of the creative work of humanity, with the purpose of contributing to the integral formation of the public that visits them within a space of knowledge dialogue. 1.2.1. Didactics function in museums The application and use of Didactics in the museum field is a recent issue. Progressively and in the last decade of the twentieth century, the disciplines of Pedagogy and Didactics have had a greater use in the field of Museums. Santacana and Serrat explain that "the didactic word, according to its etymology comes from the Greek: didaktikĂŠ and it is related to the terms: to teach, to instruct, to expose with clarity The term had from the antiquity different applications, although it was in the seventeenth and eighteenth centuries, when it began, the systematization of everything related to teaching and its organization thanks to Comenius with his work Didactica Magna, where I have tried to explain the principles that should govern all the schools of the time. It is argued that didactics is the art of teaching, is the universal artifice to teach all things to everyone quickly, joyfully and effectively. "(Santacana and Serrat, 2007: 107). This definition is not only applicable for the school environment, but also for museums. By relating the concept with the didactic function of the museum, we realize that the museum institution should show everything it houses and all kinds of people in a quick way, through easy understanding. With joy, it refers to the idea of using resources that avoid boredom and effectively refers to the fact that by showing the collections the objectives are achieved with the best results. Also, it is said that the teaching-learning process starts from the objects, so that all that new knowledge that the student constructs must have its beginning and end in the study of objects belonging to reality. From this perspective, the elements that every museum should have in mind when facing its didactic action, is focused on the presentation and didactic treatment of the objects. Indeed, museums become a collection of objects from a part of reality that must be contextualized according to social, 109


Museos aplicados al campo educativo 2018 cultural, historical and ideological referents. Still, we consider that there must be some type of mediation, be it verbal, textual, iconic, etc. However, we consider a very important reference in the museum field and it is the initial motivation, that is to say, by all means we must ignite in children the desire to know and learn (Santacana and Serrat, 2007: 119). Without it, the only thing that is achieved in school children is boredom and certain barriers to learning. A very important contribution is that of Santacana (Santacana, 1998) and Blanco (Blanco, 2001) which, in the form of a decalogue, prescribe a series of premises that are: • The contents must be affordable to the level at which they are directed, adapting to the interests and nature of the group. • The contact with the object should be favored as much as possible, enhancing the dialogue between the participants and the collections, so that they are the arteries of their own learning and that the function of the guide is limited to being an animator. • Educational activities should not be directed only towards information; They should also stimulate curiosity. • The structuring of activities must be flexible in such a way that interest does not decline. • The playful and participatory nature should be encouraged at all times, trying to captivate the visitor, making them want to return. • Other values should not be forgotten, such as group work or respect for other opinions, cultures and the institution's heritage. As can be seen, these premises mainly address the characteristics that any specific didactic action must have. 1.2.2. Museums as spaces for interpretation and reflection It is about visitors getting involved and reflecting on their own experience. In this sense, we cite the experiences "Playing with Tamayo" (1996) and "Playing with Cesar" (1999) designed by Samuel Morales Escalante and the educational team of the Rufino Tamayo Museum in Mexico. In both experiences, a museum space was allocated for the game and the interaction between teachers and students. Also, they are spaces for the production of materials and techniques used based on the game with puzzles, lotteries, etc. (Alderoqui and Pedersoli, 2011: 143).

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Museos aplicados al campo educativo 2018 In museums conceived as spaces where situations of teaching, learning and communication are generated, visitors are expected to correlate information, understand and build new knowledge based on action and reflection. Then, the museographic space begins to be considered as a space that can be playful and scientific at the same time. Following this trend, educators acquire more responsibility in the definition of museum environments. Also according to Alderoqui, in front of the exhibited pieces can be encouraged, fruitful thought patterns, such as observation, questioning, action and final reflection (Alderoqui and Pedersoli, 2011: 143). Let's analyze these aspects separately: •The observation. Allows visitors to see details. For example, in a Museum of Natural History: they may be suggested to observe, the different shapes of the beaks of the birds, or the size of the bones of prehistoric animals in comparison with the bones of the current animals. In this sense, you can also request descriptions, drawings or sketches. The question. It must have the following characteristics: It must be contestable within a short and comparative period. Extremely sexy (attractive), simple and direct. It should not require any apparatus other than the visitor's senses: For example: Which are larger, the bones of prehistoric animals or current animals? Or, what are the differences between the shapes of the birds' beaks? •The action. They are the explanations and instructions that should be indicated very clearly and succinctly. For example, the following brief explanations in relation to the previous examples are: "Did you know that: the wealth of fossils in this museum comes from crocodiles, turtles, snakes, marsupials and large placenta that inhabited the valleys of Cochabamba approximately 63 million ago of years". Or with reference to the birds: "You knew that: there are hooked peaks like the condor, which he uses to tear the flesh. Peaks short and strong to break seeds like that of sparrows. Peaks to filter like flamenco peak-spatula. Peaks to fish like that of storks. Long chisel-shaped beak for example that of the woodpecker. Strong hook-shaped beak like the parrot that feeds on fruit. " They may also be asked to collect information based on the posters or tokens found on the objects. •Reflection. It must be presented in a logical and sequential manner, beginning "for what it is" and ending with the wishes, feelings, perspectives, attitudes and possible actions of the visitor when returning to their daily environment. For example: What would have been that the bones of prehistoric animals, have been larger than current animals? Why would they have gone extinct? In the place where you live, are there animals in danger of extinction? Or, what could be the different shapes of

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Museos aplicados al campo educativo 2018 the birds' beaks? In the place where you live, are there birds that differ by the shape of their beaks? Do you think these animals are useful? For what?26 1.3. Background of Education in Museums Museum Education is a specialized field of practice that is dedicated to the development and strengthening of the educational role of institutions and non-formal education spaces, in this case of Museums. For this reason, a brief summary is made in this regard: • Since its inception, museums have been linked to official education centers. They were conceived as Pedagogical Support Centers. • In the nineteenth century, intellectuals were convinced that art humanized people. It was about "teaching through the object." Subsequently, this practice was lost because some teachers doubted its effectiveness. • During World War I, museums played an important role in schooling. Schools used to be taken and museums took over teaching. His methods were heterodox, but very successful. At the end of the war, the educational authorities tried to link the museums with the educational system, however, at that time, the managers of the museums refused to be an extension of the school. • In the interwar period, only American museums began to turn to school education, but always without specific staff. At this same stage, in Europe there were very different positions: museums that wanted to approach schools, others that did not want to. • During the Second World War in Europe, the museums could no longer withstand the pressure and returned their attention to the school public. • In 1948 ICOM convened a meeting that gave birth to the "Committee on Education and Cultural Action", which became the promoter of a large part of the publications on Pedagogy and Formation, thus creating the figure of "Educator in the Museum or Museologist-Educator ". Since that time, this figure has been making its way and almost all museums have the so-called

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This way of touring the halls of the museum, we learned in the training we had as volunteers of the project "Paths of Inquiry" of which we are now a part.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 DEAC (Department of Education and Cultural Action). In those departments, work techniques have been developed with the school public. • At the end of the 50s, when the children's audience was strengthened within the museum, the problem of the teaching staff arises: who should teach the children in the museum? Very few museums had a Museologist-Educator specialized in this task. • In the 60s and 70s, abundant bibliography appeared about the School-Museum relationship. Some museums allocated specific rooms for this type of audience. • In 1972 the so-called "Mesa de Santiago" was founded, where two main characteristics of the museums are proposed: "Integral and Interdisciplinary Museum" and "Community Museum" • In 1979 (ICOM) added to the definition, the word EDUCATION as a function of museums. • In 1980 an active role is given to visitors or to "cultural action" in museums. • In 1986 in the seminar "Museums and education" organized by UNESCO, the professionalization of "Educators of Museums" is proposed. • The year 2003 at the International Congress of ICOM concludes that education should be part of the mission, vision, policies, programs and projects of each museum. Also, that same year in Porto Alegre, the Forum of Local Authorities (FAL) dedicated to social inclusion without discrimination is celebrated. • In 2007, in the city of Salvador, the museum is established as a cultural meeting place, respecting cultural and natural diversity. • The year 2008 was instituted as the Ibero-American Year of Museums, establishing the "Museums as agents of change and development". • In 2010, the Ibermuseos program launches its first call for the "Iberoamerican Education and Museums Award". 1.3.1. The National Museum of Natural History as a didactic and pedagogical resource in the educational field (An experience in La Paz, Bolivia) This experience, in charge of the authors of this work, was carried out in the National Museum of Natural History, located in the Cota Cota area of the city of La Paz - Bolivia, during the school management 2013. It was based on the application of an "Educational Primer" that presented the content of an integrated program between the information function of the cultural heritage of the museum, with the Base Curriculum of the subject of Natural Sciences. 113


Museos aplicados al campo educativo 2018

The program included teaching actions aimed at the school public (target market) to encourage reflection and creativity and, in this way, this repository helps the school in the comprehensive training of school visitors. The methodology used in the first place was Qualitative, using techniques such as participant observation and interviews with staff to perform the situational diagnosis of the Information Unit, followed by a cabinet study or collection of bibliographical sources as theoretical support. Second, we rely on surveys andquestionnaires applied to schoolchildren, object of study of our research, to know their needs and expectations when they visit this museum, to finally arrive at a substantial description referred to the didactic actions executed in this cultural space. RESULTS. There is no doubt that the basic driving force of museums must be to meet the basic needs of education. Therefore, starting from the cultural and natural heritage that contains this repository, the student was able to relate the knowledge acquired in the school with the knowledge acquired in the museum, by fixing his gaze towards the object, it was possible to motivate reflection, active participation and imagination. In this sense, this proposal emphasized the use of the educational and informative potential of the museum as a didactic resource for the school, which could be taken into account, as a motivating and complementary means of the reflective and creative learning of the students. In the booklet, recreational activities could be collected emphasizing creativity, reflection and awareness about environmental education for the protection of the natural environment and respect for mother earth, at the end of the visit they took as a reminder the messages made by the students who visited this institution. In this way, integrated programming could serve as a reference for teachers in their pedagogical practice. 1.4. Interactive Science Museums According to Alderoqui (2011: 65) "one of the experiences that many museums currently offer their visitors is interaction. Unlike the collection, the so-called interactive museums emerged with pedagogical-didactic purposes. In them, the value of what is exposed is not predominantly in the objects, but in the phenomena, processes or concepts that they try to transmit to the public through the use of equipment, modules or exhibitors specially designed for that purpose ". These museums were 114


Museos aplicados al campo educativo 2018 characterized by a turn in the ways of approaching the contents, their purposes and their raison d'ĂŞtre. They were also opened to a wider audience, composed mainly of children, youth and their families. This concern to reach a non-scholarly audience has perhaps been more intense in interactive science and technology museums. The supposed difficulties of understanding the technological-scientific world have motivated that, from the beginning, the topics dealt with in their exhibitions or exhibitions have tried to bring the "wise" knowledge to the dissemination. 1.4.1. Background of interactive museums. Alderoqui, S. and Pedersoli, C., (2011: 66) consider that the history of interactive museums goes back to the 18th century, with the creation of the Museum of the Arts and Crafts Conservatory in Paris, whose objective was to provide professional instruction to those who were dedicated to mechanical activities. However, it was in the United States, after the Second World War, that these museums developed more strongly. This was due to the impulse that this country gave to the teaching of Science, after the Soviet Union carried out nuclear tests and launched in 1957, Sputnik into space. Many said that the Soviets had outdone the Americans in military technology. Therefore, President Eisenhower, to calm fears and give security to the Americans, summoned the scientists to ask them for advice on military and space programs and thus ensure the supremacy of American science and technology. The national budget to promote the teaching of science increased significantly and after 1960 more than half of the scientific and technical museums that were created for this purpose. The physicist Franz Oppenheimer was the one who created the paradigm of interactive science museums with the San Francisco Exploratorium. This museum that opened its doors in 1969, printed its principles and characteristics to those of the same style that emerged in other countries. Also, in the heart of Manhattan, next to the company's headquarters, are the four plants that make up the Sony Tech Laboratory of the wonders of technology. Originally conceived as a museum on the history of electronics and communications, it has evolved towards its more playful aspects: games and the audiovisual (specialties of the house). Inspired by the Sony Science Lab in Tokyo, it shows that learning by playing is fun. 115


Museos aplicados al campo educativo 2018

In Mexico, according to the author Morán (2011: 7), there are 25 museums or interactive science centers that are providing constructive information about science and technology. However, seven are children's museums that are dedicated to more general topics. The rest have the main characteristic of the dissemination of science and technology. Currently the "Papalote" (Federal District) and the "Trompo Mágico" (Guadalajara, Jalisco) are the most advanced, modern and creative science centers in the country, based on the constructivism of Piaget, Vygotsky, Montessori and others. They have an educational support that supports them as institutions that contribute to the learning of children and adolescents in a playful, didactic, artistic, sensitive, emotional, logical and humanistic way27. In the 90s, others were created, such as the "Science and Technology" museum (Jalapa, Veracruz), the "Science Center" of Sinaloa, the "Discover" of Aguas Calientes. However, these did not always fully comply with what could be defined as interaction, because instead of generating questions, they give answers and science does not mean that, it is about generating questions, stimulating the imagination. Therefore, new proposals must be generated that do not repeat errors and open up new potential. With regard to Latin America,28 Brazil is the country with the largest number of science centers, more than 70, classified by their belonging to different generations, as well as by their specialization or integration in specific areas of science. It highlights "Estação Ciência", in Rio de Janeiro inaugurated in 1987, inspired by experiences such as the "Exploratorium", "La Villette" and the "Deutsche Museum", emerged as an institution to contribute to expand the scientific culture of citizens involving them in the processes of developing science, establishing contacts with natural phenomena, physical principles and new technologies, under a playful environment that stimulates the visitor. According to López Jerez (2003) in Colombia, also began to emerge small museums or science centers, such as the "Maloka" of Bogotá, inaugurated in 1998, playing a very important role in the transmission of scientific knowledge through exhibitions that allow it the visitor approaching nature in an experiential way, based on constructivism, from which he picks up three elements: first, that the individual is the one who constructs his own knowledge; second, that acquires that knowledge through 27

The adjective "ludic" is a derivative of the Latin noun ludus which means "game", it designates everything related to the game, leisure, entertainment or fun. 28 López Jerez, Johnny Waldo. The interactive centers: A true constructivist process? Bogotá: Minuto de Dios University Corporation. 2003

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Museos aplicados al campo educativo 2018 the manipulation of objects in interaction with their environment and third, which is learned by associating ideas with previous experiences. In Chile, the Mirador Interactive Museum, awakening vocations, inaugurated in 2000, has been teaching science to children and awakening scientific vocations for more than a decade. The Chilean research, leader in aspects such as observational astrophysics, has more than 300 experiments in 15 rooms that allow from programming a robot to simulate an earthquake of eight degrees on the Richter scale.29 Although there are many interactive centers and museums that have emerged in the world today, we wanted to highlight the most outstanding cases in each country, knowing that most are being left out. However, the short overview presented offers significant elements to determine the common elements that all of them have, without ignoring that each one is a particular case. In Bolivia, as a first experience, we have in the city of La Paz, the Interactive Memory and Future Museum -PIPIRIPI, the same one that is located in the former - Kusillo in the Central Urban Park of the city of La Paz. It is a recreational space, (it is not a science museum) consists of several sectors of games such as: metal rings, toad, fishing, choka, flying, rag ball, etc. So also has a space with cranes, backhoes, dump trucks, tractors and other equipment, where children play to be builders of the city.30 In the city of Santa Cruz, we have the Science Corner dependent on the Bolivian American Center (CBA). For the implementation of the museum and an observatory, advice was received from the Smithsonian Museum, the National Academy of Sciences of the United States and the Association of Astronomy of Santa Cruz. The place is set in two spaces: that of evolution and that of the universe including our planet. Both sectors have eight screens distributed so that visitors know 29

Museo Interactivo Mirador, awakening vocations (11/14/2013), Available at URL: http //: www.guialomejordelmundo.com/.../museos ... ./museointeractivo-mirador. Consulted: 01/10/2014 30 Pipiripi Interactive Museum - Directory Bolivia. Available at URL: www.directorio-bolivia.com/entretenimiento/museo_interactivo_pipiripi. Retrieved: 02/25/2014

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Museos aplicados al campo educativo 2018 about the theories of creation and evolution. Another attraction are the replicas of a dinosaur, as well as human skulls, the human figure in skeleton and muscle mass, all brought from the US.31 In the city of Sucre is the Cretaceous Park that presents replicas, flora and fauna of the last period of the dinosaurs that existed in South America, among the most outstanding sculptures we have the impressive Tyrannosaurus 36 meters long and 18 meters high constituting in the The largest dinosaur sculpture in the world, we also have a replica of an ankylosaur battleship, carnotaur, ceratopsium and other species of herbivores, carnivores, reptiles and amphibians of the Cretaceous period. It consists of a children's area with paleontological educational games where children can learn while playing. 32 1.4.2. Proposal of an interactive museum applied to intercultural education (an experience in Cochabamba, Bolivia) The territory of Bolivia includes an important part of the Andes mountain range, Altiplano, the Amazon Rainforest and the Gran Chaco. In this sense, the cultural wealth of Bolivia finds one of its many means of expression in the typical dances that have suffered many distortions in their representations, especially in the cities, which increasingly distance themselves from their origins and their own meanings. In addition, we want our dances to be known and spread, so that neighboring countries and unscrupulous people do not respect a cultural heritage that does not correspond to them. Thus, the interactive exhibition of puppets disguised as dancers and other didactic strategies, represent the different "Bolivian typical dances" their history, rites, ceremonies, tradition, customs and values as part of our cultural heritage for the development of the cultural identity of the children's audience. Also, from the origin of the folkloric dances can tell the story, they can be used as a didactic resource applicable to the understanding of children. RESULTS Based on this knowledge, the proposal for an interactive exhibition design with typical dances was made, in which themes, space, collections and furniture were related to each other and to the natural and social environment. These aspects, apparently secondary, were decisive in terms of the required significance (chronological ordering, visibility for all, neutrality 31

The CBA inaugurates an astronomical observatory and interactive museum. Available at URL: www.eldeber.com.bo/...cba-inaugura...museointeractivo/121027203714. Retrieved: 02/25/2014 32 Cretaceous Park - Boliviaentusmanos.com. Available at URL:www.boliviaentusmanos.com/turismo-bolivia/destino.php?item=195 Consulted: 01/10/2014

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Museos aplicados al campo educativo 2018 of the fund, etc.). In this way, educational activities aimed at the public were carried out taking into account the multiple intelligences of the visitors, in an environment of respect and dialogue of knowledge, where they could acquire the necessary instruments for the production of new knowledge through the methodology of inquiry and reflection, that is, asking and reflecting on the typical dances of Bolivia, for example: - On what dates do you observe these manifestations more? In the religious festivals that are part of the Bolivian carnival, which are highlighted by the originality of their dances, costumes and musical instruments according to the area and ethnic diversity that characterize them according to the geographical areas of our country. -What geographical areas does our country have? It includes the altiplanic zone, the zone of the valleys and the zone of the east. - Are the dancers' clothes the same in all the dances or are they different? The dress varies according to the geographical area of the country and the type of dance. -What communities live in the altiplano and valleys? They inhabit the communities or ethnic groups of the Aymaras, Quechuas, Urus, Chipayas, among others. - How is the dress of the dancers in those areas? They are multicolored, mainly made with wool of llama, alpaca, vicuna or sheep, which have been dyed using natural dyes. The costumes usually include fabrics with iconography and geometric shapes of animals and humans mainly in the aguayos (or quechua lliqllas) that tell stories. - How is the musical sound of the Altiplano area? Andean music, from the cold highlands, is plaintive. Although the musical traditions of the Andes have evolved from the influence of pre-Hispanic, Inca, Amazonian and even African ethnic groups, each region of Bolivia has developed characteristic musical traditions, as well as dances and instruments. -What are the dances of the Altiplano? Morenada, diablada, kullawada, caporales, tinku, afroyungueĂąos, saya, flamed, Incas. In the interpretation, prehispanic instruments are still used, such as the variants of the sikus or the quena. - What represents the flaming dance? It is the representation of economic activity that was the most important of the original peoples of the Andes: the breeding of the llama. But it is not limited to it, because it also recalls the gigantic task of domestication of the South American camelids (guanacos, alpacas and vicuĂąas), made more than five thousand years ago and that led to the genetic development of the llama, larger animal, of excellent wool and better condition for loading.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 - What represents the dance of the morenada? It represents the blacks who were slaves used as replacements for the mitayos, laborers who worked in the mines of Oruro and Potosí. -What are the typical dances of the valleys? In Tarija: The Chapaca Wheel and the Chacarera. In Chuquisaca: El Pujllay, Cueca, Bailecito, Huayño. In Cochabamba: La Cueca and Carnavalito -Which departments comprise the eastern areas? they comprise the departments of Santa Cruz, Beni and Pando, with a hot climate. - How is the clothes in the eastern area? Most women wear the "tipoy", it is a one-piece dress, long and short sleeves with lace edges or colored ribbons. The tipoy are made with soft threads, shades of cheerful colors and flowery designs. Generally, women do not wear hats and prefer flowers in their hair, sometimes braided in one piece and sometimes in two. Males wear wide-brimmed hats made of wicker called "sombreros de saó". - How is the typical music of these regions? In the eastern-Amazonian zone, the taquirari, chovena and others are warmer and more cheerful, just like the music of the valleys and tropics, with their complement of traditional musical instruments that offer more vibrant and joyful tones. 1.4.3. Development of multiple intelligences in museums Currently many museums are based on Cognitive Psychology, in the contributions of Howard Gardner that refers to individuals possess multiple intelligences due to the genetic endowment of each person that makes us have different potentials, plus the influence of family and cultural environment , ensuring that in the end we become different people. This theory, takes into account the different ways of learning, and an interesting methodology to understand it, is problem-based learning (PBL) means that multiple intelligences must respond to a new situation or problem for the development of a balanced personality. Howard Gardner (1997) defines intelligence as the ability to solve problems or develop products that are valuable for one or more cultures. First, he broadens the field of what intelligence is and recognizes what was known intuitively: "that academic brilliance is not everything ... We have up to eight or nine different computers in our brain-mind, and each of these computers makes a Different work: if we have to find a way, we use the spatial computer, if we need to understand other people, we use an interpersonal computer and so on. Socrates said, that man is a rational animal. I say that man is the being that has musical intelligence, spatial intelligence, etc.”

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Museos aplicados al campo educativo 2018 Until recently it was thought that intelligence was related to verbal and logical mathematical ability; but in the 1960s and 1970s it became clear that this way of measuring intelligence left out other qualities, such as, for example, musical intelligence, manual intelligence, space management or the ability to dance (Gardner, 1997). . Gardner's work proposes a new model for the study of the mind and intelligence, which presents a more complex way of analyzing their abilities. With reference to museums and their activities related to the development of multiple intelligences, in the first instance, museums called "rooms of discovery" arose, spaces dedicated mainly to children, where they placed a great diversity of objects that could produce sounds, be touched, or simply contemplated. It was also possible to read, speak with other visitors, perform solitary or team tasks, and even put into play very different social skills. Subsequently, and due to the success of these children's spaces, they began to design equipment for the children's audience using dance as a didactic learning resource. The putting into play of spatial ability could be achieved by moving into an unfamiliar space; instead, musical ability could be incorporated with museum equipment that offers the possibility of composing or analyzing music. With this motive an analysis of the learning preference of the children was made, summarized in this table, and that can be applied in a museum: TABLE Nยบ1. Multiple intelligences and learning styles in the Interactive Museum Applied to Intercultural Education Children with THINK intelligence Linguistics Logical math Space

AMAN

In words

Read, write, tell stories, recite poetry, create comics etc.

Reasoning

Experience, question solve puzzle logical, calculate, etc.

In picturesand design, draw, visualize, explore, etc. drawings

NEED Write your own narrative plot or poems about the objects that have most attracted your attention in the museum, inventing and imagining. Sort, enumerate, serialize, compare, differentiate and look at the objects exhibited as geometric shapes through graphic representations. Draw museum objects and create a whole fantasy world. Walk on aerial photographs of the city in which they live, move and explore, recognize spaces, measure and appreciate distances.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 Kinesthetic - Through somatic dance, run, jump, build, touch, make sensations gestures etc. corporal Musical

Through rhythms sing, whistle, hum, drum your hands and melodies and feet, listen, etc.

Go through the environments imitating gestures or movements. If it is reinforced with environmental sounds, different experiences can be offered. Distinguish the different types of sounds in a musical background, according to their level of development.

Interpersonal Ask another one direct, organize, relate, manipulate,

Relate in a group, within mutual respect, understanding that we what they think of meditate, collaborative work in group, are equal but different in our way of thinking. their ideas etc. Define goals, meditate, dream, be Make free drawings of the exhibition. And state how you would Intrapersonal Very intimately quiet, plan, express your feelings. like to apply the knowledge acquired in your community

Naturalist

Through love of Observe, identify, touch, experiment, nature hypothesize.

Creative questions that lead to reflection on problems caused by human intervention on their environment and how they can help in their recovery.

Source. Own elaboration As can be seen in the painting, a museum with an intercultural educational focus and activities that develop multiple intelligences will be the one that attends the development of all the senses, therefore we can speak of a multisensory education, because the senses of the sight and hearing, those of touch and kinesthetic (movement) constantly send information to the brain and help to remember it. The senses are explorers, experiential, discoverers, emotional. Museums with all these multiple experiences, make them become plural areas of informal learning, allowing the cultivation of desirable skills, from how to approach a concept, theme or discipline in different ways, to the personalization of exhibitions taking into account the human intellectual differences. Within the framework of productive education, knowledge and theoretical and practical knowledge, scientific, technical, technological knowledge and values must also be fostered, in permanent harmony in a favorable way, in this case with the integral experience offered by museums. Also, it is necessary to diversify the teaching strategies in the classroom, including, students' diaries with their autobiography, guides of observations, anecdotes of control, mental and conceptual maps, construction of a personal blog with all its activities, a course blog, make presentation videos or short films, audiobooks (for example with movie maker), debates, community projects, literary creation competitions, use of mazes and crosswords, 122


Museos aplicados al campo educativo 2018 puzzles, origami, robotics with different materials, shadow theater, choreography, dances, experiments, painting, infographics, collages, murals, comic, brochures, school magazine, environmental care programs, reading animation, invent and tell stories about a topic, create hypotheses and logical deductions on a topic, create models in clay, conducting interviews, classification of data, creating products with recyclable material, running campaigns, for example: No to alcoholism and other drugs, composition of lyrics, planting and caring for plants, among others. 1.4.4. Science museums as centers for scientific and technological interpretation These museums currently have a large number of visitors. This is due to the fact that the educational communities have supported science museums, as educational centers and training camps to increase the aptitudes or capacities of students, in addition, because they can complement the limited scientific resources that schools have with their exhibitions and tools. manipulative and interactive that are attractive to students. Science museums are aimed at visitors rather than objects, this gives them greater contact with the public. Science museums experiment with techniques and approaches to transmit it to a wider audience, thus providing guidelines for the construction of interactive rooms for example, the San Francisco exploratorium is a pioneer institution in the use of interactive exhibitions, manipulatives and demonstrations of experiments and scientific methods. The Carnegie Science Center in Pittsburgh offers scientific programs aimed at different age groups. The Maryland Science Center and the Sheldd Aquarium propose experiences, with science and nature. The centers of scientific interpretation have objects that are usually instruments and tools for scientific activity. However, the directors of museums and science centers affirm that it is a problem to keep computer and interactive equipment in good working order. The handling of these devices by students, cause breakdowns in the interactive equipment. 1.4.5. Typology of science museums We present the following typology exposed by Maciel (2012: 43) in his book: Elements for an Educational Proposal of an Interactive Museum:

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Museos aplicados al campo educativo 2018 The so-called first generation museums focus on the cultural heritage through the conservation and exhibition of objects. Their approach is expository, although they are concerned with stimulating the creative participation of the visitor, their role is merely passive or contemplative. Those of the second generation play a less passive role than in the first generation museums. These are represented by science and technology museums, whose goal is to show the history of science and promote technology. They have exhibits that react to the start-up action by the museum visitor. The modern interactive centers are of third generation, although they contain some exhibition and demonstration elements. These types of museums or science centers are identified as collections of ideas, natural phenomena and scientific principles, rather than objects. Highlights the active participation of the visitor through interactivity with objects, characterized by using modern technology and playful approaches, as interactive experiences. The fourth-generation museums are distinguished because they use state-of-the-art technology, they also offer a fivedimensional experience, that is, the experience goes beyond just touching and manipulating, and seeks to respond to the visitor's needs through forums of analysis and social debate on science and technology issues in relation to today's society. 1.4.6. Potentials offered in the educational field Students are the most populousvisitorsto museums. They receive particular attention, perhaps for a double educational interest: the very education of the children and the education of the children about the museum. In addition, the current child will be the visitor of the future. Since its inception, museums have been linked to official education centers. They were designed for pedagogical support. From our point of research and practice, education in museums deals with the leisure and cognitive experiences of visitors their sensations, perceptions, affections, images and concepts. Currently, those who take care of these educational tasks are the room guides and those responsible for educational services. According to Alderoqui, three spheres of action are distinguished: the

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Museos aplicados al campo educativo 2018 office of guiding in the exhibition halls, the coordination of education programs and departments and the educational curatorship (Alderoqui and Pedersoli, 2011: 32). • Room guide. It refers to museum educators as connectors of the museum's interpretive system. It is the area from which research, action and reflection programs of daily observations can be promoted for their subsequent transformation into inputs for exhibition design, text writing, etc. From the role of museum educator, the characteristics of childhood must be taken into account in order to design spaces and activities that enrich their experiences. The relationship between thought and social interaction has been highlighted by Piaget and Vygotsky. The first emphasized the role of cooperation in cognitive development and the second, the role of the adult as regulator of the child's environment. • Coordination of educational programs and departments. From this place, the training and work of the guides is conducted, coordinated and articulated with the other professionals of the museum. The modalities of guided visits and programs aimed at the public are defined. Agreements are established with schools and other cultural institutions. Associated activities with exhibitions are designed. It includes the cultural participation of the communities and the generation of processes of investigation and cultural action to relate the museums with the diverse cultures in which they are inserted. • Educational Curator. It concerns the recognition of the importance of the role of educators in inclusion in exhibition development groups. This inclusion generates new ways of thinking and decision-making and is the least developed area due to the resistance of curators, curators, specialists and other members who work in museums, considering it a space of power and authority. Continuing with Alderoqui, each one of these spheres of action includes some of these dimensions: sociocultural, conceptual and spatial-objectual. • Sociocultural. Concerned with the contact and closeness with the experiences that the public goes through and the direct role of educators in learning experiences involves walking through the museum, observing, listening and conversing with visitors also means being a mediator and animator.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 • Conceptual. It refers to educators as builders of meaning and interpretation, linked to the educational policy of the museum. Analyze and advise, accessibility, welcome, inclusion, visitor’s rights, visiting scripts, text editing and didactic museography.

• Spatial - objectual. It refers to the role of educators in the conception and imagination of the fluid experiences of the visitor in the design of exhibitions and the didactic museography. This dimension implies understanding the volume of spaces, having theatrical and scenic skills, thinking about the bodies that move between walls, objects and surfaces. 1.4.7. Scientific dissemination According to Calvo (2003: 17), it is even broader, "more than scientific journalism, since it includes all kinds of activities to expand and update knowledge, with only one condition: that they be extracurricular tasks, that is, that they are outside the academic and regulated education ". Disclosure arises at the moment when the communication of a scientific fact is no longer reserved exclusively to the members of the research community or to the minorities that dominate power, culture or economy. In particular, Pasquali (1990: 16) makes a structuring of the meanings of each term: • Disclosure is to transmit to the general public, in accessible, decoded language, scientific and technological information. Its forms are museums, conferences, libraries, courses, magazines, movies, radio, newspapers, television, colloquia, and so on. • Scientific dissemination is the researcher's mission to transmit knowledge about his discipline to the public. The public includes professionals from other areas. • Dissemination is understood as the sending of messages prepared in specialized languages, to selective and restricted recipients. The scientific dissemination is the transmission, by the researcher, of scientific and technological information for his peers or specialists in the same sector of science. Scientific dissemination is a way to bring certain knowledge to others who are not involved in it: all kinds of people, whether researchers, professionals, workers, peasants, and so on. In this task, part of a specific language and culture in order that the subject can see closely the issue to be treated and build new knowledge. That is why the popularizer of science will unite sciences and humanities and enrich the meeting of two cultures. 126


Museos aplicados al campo educativo 2018

1.4.8. Mixed reality with Google Cardboard useful for interactive museums This is a mobile application capable of introducing real elements captured by means of a camera in a real environment. For example, using this system users of an interactive museum can see their real hands and manipulate other objects as part of virtual reality while using VR glasses. The final prototype was developed using a Galaxy S5 phone in conjunction with the Google Cardboard virtual reality device. The original prototype was evaluated in terms of the accuracy and speed of the digital image processing algorithm used to distinguish between reality-virtuality by means of color information, as well as in terms of the user experience. Virtual reality is a technology that is currently in a remarkable process of diversification in terms of platforms and devices as far as its application is concerned. In this sense, technologies related to virtual reality are now finding an interesting implementation alternative in the mobile device market. However, one of the limitations that currently concern virtual reality for mobile devices is that the user loses notion of their surroundings when using devices such as the Google Cardboard to enter the virtual world. An alternative to address this limitation is to allow the user to see real elements captured selectively to provide the user with a sense of location while immersed in virtual reality. This functionality was described by P. Milgram et al 1995 as "Augmented Virtuality" and requires the use of specialized digital image processing algorithms to select the real elements and introduce them into the virtual world. Due to the computational limitations of mobile phones, it is necessary that these algorithms have execution capabilities in real time and also make the distinction of real and virtual elements accurately. Arising from this need we intended to develop a mobile virtual reality application for the Google Cardboard device that allows to introduce real elements in the virtual world using images captured from the real environment as well as color information, which may be useful for users of a interactive museum. The system proposed in the present work consists of several components. In the first instance, there is a graphics generation engine, as well as an Android native library in which the main digital image processing operations associated with

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Museos aplicados al campo educativo 2018 distinguishing the first and second plane elements are performed. Below is a detailed description of each of the components of the proposed application: Main application It is a virtual reality application developed by using Unity 3D. This application allows you to visualize a 3D reality environment consisting of a 360-degree environment map, as well as other three-dimensional elements generated in real time. In order to integrate with Google Cardboard, the necessary prefabs were used to generate the stereoscopic rendering. In this way, the user can experience a feeling of immersion in a 3D environment. To visualize the actual elements captured by means of the cell phone camera, a three-dimensional plane object has been used for the visualization of images. In this way, the user has the impression that their hands are in front of the 3D elements of the virtual world. Further details regarding the procedure adopted for the selection of the real elements are presented later in this section. Native library of digital image processing: Implements the chroma-keying algorithm in the C ++ language. Taking inspiration from the algorithm proposed by Beato et al, 2009, PCA is used to train the color classification system and generate the categories First and Second plane (Background, Foreground), the implementation algorithm used in the present project, however, It is different and uses cylindrical shapes to delimit the points in the RGB color space (Red-Green-Blue). In the first instance, the proposed method randomly takes a set of 1000 RGB colors and passes them into a PCA-based color classification algorithm. This set of colors consists of RGB values corresponding to photographs of green backgrounds and is constituted in the "Background color distribution". Subsequently, the most representative eigenvector resulting from executing PCA in said distribution is obtained. This eigenvector will determine the best statistical correlation of the color distribution and will be used to define the direction in the cylindrical space that will enclose all background colors. All the colors of the captured image that are inside the cylinder will be interpreted as background colors, while all the colors that are outside it will be classified as foreground colors. However, to provide a smooth transition, a second cylinder is used. In this way, the RGB colors that are between both cylinders will have a probability between 0 and 1 of belonging to either the first or second plane of the image. Finally, during the classification stage, a new image is obtained in real time and each pixel is evaluated independently according to its membership in the first, second plane, or blur. In this way, pixels that do not belong 128


Museos aplicados al campo educativo 2018 to the original background distribution take an alpha channel value of 1, that is, they appear in the three-dimensional scene, while colors that belong to the original color distribution take on an alpha channel value of 0, that is, they become transparent. It is possible to notice that the user's hands seem to be part of the virtual reality environment. In this particular case, they were in front of a green panel. In this way, it is possible to see how the system correctly classifies the hands according to their characteristic color and introduces them in the three-dimensional environment. The general processing is done in real time. In the original prototype all these functionalities were associated as part of a virtual reality video game that the users operated through a joystick. In this way, they could appreciate their own hands, as well as the joystick while interacting immersed in virtual reality through the Google Cardbooard glasses. RESULTS OBTAINED. The classification algorithm was evaluated in terms of two main criteria. Accuracy and speed. On the other hand, because the sensors of the cameras of modern cell phones also incorporate functions of self color temperature calibration, it was necessary to use a second distribution of background colors to clean up the effects of this trait. With these configurations, it was possible to obtain classification ratios of 90 to 95% with images in different luminance conditions. In terms of speed, it was possible to obtain an average of 21 FPS including the processing time of the 3D scene using the native C ++ library. Alternatively, the classification phase was implemented at the level of a GLSL shader in the Unity3D environment, which doubled the framerate with better results in terms of running speed. On the other hand, the initial prototype was also evaluated at the level of user experience with three fundamental criteria: usefulness of visual references in the real world, increased virtuality difficulty vs. pure virtual reality, and perceived speed. In relation to these parameters it was possible to determine that having real elements helps to find objects in less time than when only pure virtual reality is used. In relation to the difficulty, this is not necessarily less by using real elements. In relation to the perceived speed, according to the users, the application was executed fast enough to allow them to complete the tasks assigned during the experimentation. The proposed system constitutes an important contribution to the field of virtual reality for mobile devices that can be used in museums due to the fact that currently there are no applications that introduce real elements as well as products based on personal computers such like the HTC Vive. Future work on it includes, but is not limited to integrating this system with Leap 129


Museos aplicados al campo educativo 2018 Motion to improve localization, as well as integration with Google Tango when these technologies are fully supported for most modern mobile devices. Among others, it is also intended to use this technology to improve user interaction in conjunction with blob detection algorithms to assist in the response to touch events and selection in the virtual reality environment. Innovated in museums, augmented reality is being incorporated into its infrastructures. However, it is interesting to have technological tools that support the visit, but these should not be the central element of it. 1.5. Material and intangible heritage Heritage is a collection of tangible and intangible real and personal property, of private properties, of public or semi-public institutions and organizations, which have exceptional value from the point of view of history, art and science, of culture and of nature and that are therefore worthy of being conserved by the nations and peoples known to the population, through the generations as permanent features of their identity. (Valle and Arteaga, 2012). This means that Cultural Heritage as a product of human creativity is inherited, transmitted, modified and optimized from individual to individual and from generation to generation. On the other hand, it is also considered intangible cultural heritage uses, representations, expressions, knowledge and techniques-together with the instruments, objects, artifacts and cultural spaces that are inherent to them-that communities, groups and in some cases individuals recognize as an integral part of their cultural heritage. This intangible cultural heritage, which is transmitted from generation to generation, is constantly recreated by communities and groups according to their environment, their interaction with nature and their history, instilling a sense of identity and continuity and thus contributing to promote respect of cultural diversity and human creativity33. 1.5.1. Interculturality and museums Interculturality has been defined as "the presence and equitable interaction of diverse cultures and the possibility of generating shared cultural expressions, acquired through dialogue and an attitude of mutual respect at the local, national, regional or

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MATERIAL AND IMMATERIAL CULTURAL HERITAGE ... nortedeteruel.blogspot.com/2013/03/patrimonio-cultural-material-e.html

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Museos aplicados al campo educativo 2018 international levels"34 Therefore, the personnel in charge of organizing the exhibitions must take into account a narrative that brings people closer to those stories and realities they do not know, trying not to fall into the representation of untruthful images of the past, in an attempt to delegitimize those ways of thinking that meant the exclusion of other ways of conceiving life and expressing feelings. The museological discourse can not remain univocal and monolithic, but plural and intercultural because different cultures offer us different stories that it is necessary to listen to, understand and interpret in a critical and reflective manner, achieving a way of inclusion and fostering the establishment of mutual knowledge, Respect and dialogue between different. According to the Bolivian National Cultural Heritage Law, Interculturality is the recognition of the expression and coexistence of the cultural, institutional, normative and linguistic diversity of Bolivians and Bolivians, and the native nations and indigenous peoples of the Plurinational State. The full exercise of individual and collective rights guaranteed in the Political Constitution of the State, constituting a society based on respect and equality among all, where the joint search for Living Well predominates. As a consequence, museums should broaden their audience by capturing the interest of different social groups, stimulating the demand for educational services, offering an adequate educational offer adapted to the needs of the public, coordinating funding and promoting the idea that access to the museum It is an equal right and not a privilege.35 In the same way, intercultural education, which is very necessary for the development of all people, has been introduced into school curricular contents and at the same time into the museum context. That's why museums want to open up to (potential) visitors who are not regulars to museums in our social context. Therefore, an intercultural educational offer in the museum should be addressed to both majorities and minorities, with the aim of generating greater tolerance and mutual understanding that allow improving social relations by promoting interest and respect for the cultures of others and, in this way, enrich the existence of all those engaged in this fluid exchange of ideas and knowledge. 1.5.2. Intercultural education in museums 34

Article 8 of the Convention on the protection and promotion of the diversity of cultural expressions (UNESCO, 2005). Education in the museum: an intercultural approach - Dialnet. Consulted on: July 20, 2016. Available in: Bolivian National Cultural Heritage Law.https: //xa.yimg.com /.../ LAW ++ NATIONAL + DE + HERITAGE + CULTURAL + BOLI ... 35

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Museos aplicados al campo educativo 2018 Intercultural education starts from the cultural diversity of our country, this supposes the specific valuation of each culture and the respect to the rhythm of each individual belonging to them. Coexistence and cultural exchange will make each one opt for the cultural option that he considers most appropriate. In this case, the museum becomes an essential element as a space for relations between people of different cultures. It is necessary to take into account that all groups and people have different cultural references (worldview, expectations, beliefs, shared meanings) that influence our learning, processes and results. Intercultural education always involves interaction, exchange, breaking of isolation, reciprocity, solidarity between cultures, as well as recognition and acceptance of the values and ways of life of others. Intercultural education must develop cognitive and communicative elements that facilitate social relationships between cultures, but always from positions of real equality, both at the legal and political social and economic levels. However, it should not be considered as a circumstantial, occasional and discontinuous instrument, as it has been done, but rather as an irreversible educational modality to achieve the inclusion of all people. Following this line, many museums endowed with dynamism and willingness to renew themselves in the face of the new educational needs of the communities in which they are immersed have decided to break barriers that prevent access to the museum by building bridges to potential visitors for the development of the audience, taking into account the following objectives: - Attract the interest of different social groups, stimulating the demand for educational services. If we want to challenge the application of the museum to intercultural education, we must seek active commitments among all those who live in the same space. From the intercultural premises, education for empathic listening and intercultural respect should be understood, in this case developing interpersonal intelligence. For communication, linguistic intelligence should be developed that would result in people exchanging conversations with a critical spirit of analysis. In the same way, intrapersonal intelligence could be developed with the intention of freeing people from prejudices, that is, creating conditions for which each interlocutor can obtain benefits from an intercultural perspective. Consequently, the museum can benefit people of different cultures who live in a given space, achieve greater knowledge of themselves and others and, from there, promote actions aimed at promoting dialogue from positions of equality and respect for the diversity. We believe that museums can become facilitators of the development of multiple intelligences of the public. 132


Museos aplicados al campo educativo 2018

- Demonstrate the significance and validity of the museum through the dissemination of an educational offer adapted to the needs of the cultural diversity of the public. It means that the museum should be offered as a tourist attraction: to appear in tourist guides and packages, in mass media: radios, newspapers, television channels, or through more elaborate means: such as magazines, brochures, promotional videos, in which its activities must be disseminated, through the deployment of a series of resources and above all respecting cultural diversity to reach the public in a massive way, reaffirming the dignity and validity that museums have and adapting the lines of action to the individual and collective needs. - Encourage the idea that we all have information needs and that for this reason, equal access to the museum is a right and not a privilege. In this sense, information managers play a very important role, our mission is also to train users, audiences and cultural consumption habits; know how to recognize that there are different types of audiences, with different information needs, including people who suffer from some type of disability, regardless of age, sex or academic level. For example, for people with visual impairment, information about the museum pieces that the museum houses should be produced through descriptive cards with Braille writing or recordings that they can listen to and in this way ensure that blind people can access independently the Repository rooms. Similarly, for people with hearing disabilities, there should be an educator guide with a specialization in sign language. It is not intended a separation of rooms for visitors who suffer from some type of disability because in addition, it is pursued that those with all their senses can understand how the world perceives those people who can not hear, who can not see, who can not talk or that suffer some other type of disability. - Carry out educational activities in the museum, with children, from an intercultural approach to achieve equality and equity. To carry out this objective, it is necessary to carry out coordination activities with the Educational Community, and explain what is intended in order to achieve more effective results. With this motive, informative resources can be elaborated that contribute to reinforce the expository programming and / or activities developed by the museum that generate self-conceptions of themselves and of the others, to discover who they are as members of a multicultural group. - Work with teachers. It is about teachers understanding the meaning of the visit. It takes a positive attitude from them. If the visit is not prepared beforehand by the teachers, it has little pedagogical effectiveness. Also, from the museum, the levels and contents of the teaching according to ages and different characteristics must be determined in order to achieve a minimum 133


Museos aplicados al campo educativo 2018 efficiency, therefore, the teachers must be working to determine the contents of the visit and the preparation of the teaching material.

1.5.3. Cultural diffusion In the line of Maciel (2012: 25) the diffusion focuses on the fact of propagating a knowledge or event. However, the cultural diffusion as an activity that promotes the human manifestations of each culture, is also a link to understand how our world is built, the ways of thinking, why we behave in a way, why we create different things, and what are the aspects that relate us and give identity from one place to another; that it would be extremely important to transmit to societies not only from a practical way. The cultural diffusion is part of the public policies, which have the purpose of making known the tasks that are carried out within this area and at the same time prevailing what in time has been forged as belonging to an entity. 1.5.4. Some cultural policies In this context, cultural policies become the backbone of new democratic societies. This was proclaimed in Porto Alegre, 2003, when the Forum of Local Authorities (FAL) dedicated to social inclusion was held. In it, the mayors and local authorities present committed to elaborate a proposal for social inclusion through culture. This is how Agenda 21 for Culture was born, a kind of guide for local governments in all the cities of the world to develop concrete and achievable policies that favor cultural development, without excluding groups or cultures. Agenda 21 emphasizes access to culture and the democratization of knowledge through the implementation of libraries, houses of culture, museums, access to digital culture, education, media and inclusive educational strategies for cultural centers. Taking into account the above, we believe in museums as spaces for intercultural inclusion, which must play a relevant role in cultural integration policies, understanding this in the best sense: as non-exclusion, since from the museum you can work in educational way as important as identity, production and sense of belonging. This means that they are meeting and communication spaces without discrimination, facilitate the use and interpretation and encourage citizen participation in the sense of promoting cultural democracy. The museum became a didactic element in the framework of intercultural education, 134


Museos aplicados al campo educativo 2018 surpassing that of being only a space for aesthetic recreation. We believe that museums can contribute to tolerance, promoting respect for diversity, and therefore should be spaces that generate new knowledge, within an intercultural field. In short, more and more citizens are looking for museums to develop their identity, their roots and their understanding of the world around them. This is very important because, as we pointed out earlier, it takes us away from the traditional idea of the museum as a recreational place where one can only look. In Bolivia, interculturality is a process to be developed to achieve a coexistence in interaction and balanced interrelation between diverse social, economic, political and cultural visions and practices, "Cultural diversity constitutes the essential basis of the Plurinational Community State. Interculturality is the instrument for cohesion and harmonious and balanced coexistence among all peoples and nations. Interculturality will take place with respect to differences and on equal conditions. "(Article 98, Paragraph I of the Political Constitution of the State). It is established that interculturalism is a transversal line of public policies of the Municipal Government and the Plurinational State, whose obligation is to protect the fundamental rights of the inhabitants and establish adequate norms that allow the citizens who inhabit this municipality, the fulfillment of its obligations within the unitary framework of the Political Constitution of the State for the strengthening of our country and achieve, within the new forms of municipal administrative political organization, a harmonious coexistence, banishing all forms of discrimination, marginalization and exclusion. 1.5.5. Links between museums and schools What resources for learning can museums offer to teachers? What are the links of museums with the school curriculum that contribute to more fruitful visits? Both in the school and in the museum, it is taught, shown, exhibited, communicated, exposed, known. In museums there is collection, collection and lesson of things in turn, the lessons of things are the specific task of the school. However, the relationship between education in museums and education in schools is not a simple terrain, since both institutions have different logics. Museums are institutions or public spaces where adults, schoolchildren, specialists, researchers, families, etc. attend. Which need to be received, get clear explanations. For this, museum educators have to get involved and work for the community.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 For its part, the school transmits, analyzes, decodes, does, is attentive to the students understand, appropriate, investigate and find. Therefore, society needs all actors to participate in the educational task. Consequently, it is about generating productionoriented actions in which each institution has its own objectives and intersects with the objectives of another. It is a challenge that consists of developing democratic practices that favor cultural and social cohesion, without which there is no construction of possible citizenship. The alliance between museums and schools is defined by Alderoqui as the "Constitution of a team in search of an adventure" (Alderoqui and Pedersoli, 2011: 187) at the same time that it is created, produced and formed. It is a joint construction, not a creative or rewarding activity. In other words, the action of the museum has to make sense to the members of the school group (teachers and students). It is about making available to the other a place of power in the museum, a power that makes it productive, an experience that makes them want to return in the future. The museum can become a place of personal exchange between students and specialists, curators, guides, also between teachers and specialists, of gain, of lesson and of aspirations. On the other hand, the programming of the museum designed to work with schools has to present diverse themes with specific connections and assemblies. It is about producing educational and cultural activities in the museum. The school needs to establish what the curricular needs are. Although it is true that museums plan many of their activities based on the school curriculum, sometimes the links with the themes and the school curriculum are usually only nominal. That is, the names of the school contents are linked to the names of the contents of the museums but without including significant contents of the explanatory and reflective principles. In its relationship with the museum-ally, the school is mediating in a double sense: on the one hand the teacher presents the theme of museums to their students, on the other, presents the students to the museum: transmits to the ally who their students are, who know, what are your doubts. It achieves that between both a connection is established without making disappear the distances and differences between its practice and that of the museum (Alderoqui and Pedersoli, 2011: 189). Continuing with Alderoqui, many museums provide teachers with information and training spaces prior to the group visit where teachers participate giving their opinion on the curricular contents, the type of work, the needs and desires of the

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Museos aplicados al campo educativo 2018 students. These meetings with teachers are spaces for communication and research where camaraderie reigns and protocol is eliminated (Alderoqui and Pedersoli, 2011: 191). It also serves to determine together (teachers and museum educators) what learning activities require, specific resources or educational materials for them to use in working with their students, can be bibliographic and audiovisual materials that is offered as a loan. Other materials may be pictures and illustrations of various types, slides, photographs, videos, interactive CDs, educational games, printed materials, such as newspaper articles, books, documents, magazines, among others. In this way to the extent that teachers use, they participate in all these experiences and feel that there they have a place to strengthen their work, favoring to a greater extent the enrichment of their students, offering them better opportunities for cultural appropriation. 1.6. Neuroeducation in school and in museums. For Morin (1999), Pedagogy, science that studies the educational process, requires a different way of thinking, which allows to unify diverse factors and elements that are constituted in human formation; that is, use a complex thought. On the other hand, Neuroeducation is a branch of Neuroscience that needs to be complemented with various areas to achieve the integral development of the human being, where interdisciplinary, multidisciplinary and transdisciplinary collaboration prevails, so that within these sciences and disciplines, there is the Biology, Cognitive Psychology and Development Science (neurodevelopment); which allow to investigate the biological bases of the learning and teaching processes. Therefore, a common research methodology is required, capable of establishing multiple interdisciplinary relationships and shaping new areas of knowledge. This new way of thinking should guide individuals and their communities towards welfare, evolution and productivity, configuring their new essence and personality based on what we call NEUROEDUCATION, this new paradigm that fuses knowledge about neuroscience, psychology and pedagogy, born with the aim of optimizing the process of teaching and learning especially ludic, allowing to analyze and explain the intelligent and emotional human behavior from different theoretical perspectives, but at the same time are complementary, because the man only completes as being fully human by and in the culture. There is no culture without a human brain, that is, a capacity for consciousness and thought, without culture. The 137


Museos aplicados al campo educativo 2018 human mind is an emergence that is born and affirmed in the relationship between BRAIN-MIND-CULTURE, where each of the terms needs the other. In this regard, the human being is endowed not only with cognitive processes, but also with emotional, social, moral, physical and spiritual abilities that also come from the brain36. The role of Neuroeducation in interactive museums, is carried out through the exhibition of interactive equipment built by the museum itself to show the ideas and principles of science, as well as through a myriad of activities that invite visitors to approach it, in a playful way. In order to establish an interpersonal communication between what the museum exhibits and the visitors, it is required to incorporate in the designs of their teams and in the planning of their educational activities, the greatest possible number of visitors in terms of skills, interests, abilities and academic backgrounds. In this sense, for a neuroeducative experience either in the classroom or in the museum, we must previously answer the following questions: - How does the brain learn? A good idea when teaching is to go from the linguistic to the visual. Replace the oral theoretical discourse with a dialogical and intercultural discourse (respecting the differences) and supported by didactic resources such as images, cultural heritage offered by the museum and other audiovisual material that stimulates the learner by encouraging their participation in learning. - Before novel stimuli, is the entire cerebral cortex activated? Positively, because this peculiarity plays a very important role during learning, and it can be done in a very simple way, for example, introducing changes during our speech such as gestures, facial expressions, eye contact or changes in intonation. But there is nothing that activates the brain more than the objects with which it can interact through the five senses and emotions. If we manage to activate the whole cerebral cortex, we will favor a more integrated thinking and a lasting learning, contrary to a forced memorization that is easy to forget. - Is emotion important for learning? Emotion and cognition are closely related and the anatomical brain design is consistent with this relationship. The emotional part is connected with structures related to survival such as the amygdala. For this reason, 36

MORĂ?N, EDGAR. quoted by PIZANO, GUILLERMINA. (2007) in "Neuroscience and the Seven Knowledge". [PDF text]. Educational research Educational research vol. 11 No. 20, 21 - 32 July-December 2007, ISSN 17285852. P.25.

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Museos aplicados al campo educativo 2018 the amygdala is destined to consolidate a memory in a more effective way. It is important to get to this emotional part so that the information remains and learning is effective. For example, telling stories, stories, anecdotes, etc. are ways to activate subcortical structures to learn better. - Is working with colleagues stimulating? The brain is stimulated when we interact with others and motivation increases. If we have motivated students, we have attentive students; and if we have attentive students, that learning is more likely to be meaningful and to be remembered for life. Also, cooperative learning is very useful in the development of social skills, feelings of self-efficacy, favoring empathy and the ability to hear, among others. This type of activity has many benefits, as long as it is considered from the cooperative perspective and not competitive or individualistic. - Are ICTs an ally in learning? Information and communication technologies favor sustained attention and stimulate the most creative parts of our brain. We have to be aware that we are dealing with digital natives and therefore the digital format is more attractive. The interactive, virtual and augmented reality that information technologies have, favors attention span. The audiovisual material they handle also favors the storage of information. They are a good complement to learning both in museums and in school. - Does playing or practicing sports stimulate learning? The physical activity favors that the muscles segregate a protein that when arriving at the brain favors the neuronal plasticity. This plasticity results in an increase in the number of neuronal connections and synapses. It is good to take into account the somatic sensations and the "Know-how" to stimulate lasting learning. Just as we want students to be intellectually active, it is also important that they are physically active. - Does the brain learn through contact with nature? It is a mistake to keep the student sitting, static, listening to information passively. He/she is currently considered an active agent of his/her own learning. Therefore, as far as possible, it is very advantageous to leave the classroom to learn in museums, botanical gardens, zoos, excursions, etc. With just leaving the classroom we managed to mobilize very positive brain structures for learning. If you look at how the brain learns, nature is a perfect learning environment, especially at an early age. In the world of nature we can find many stimuli with different shapes, smells, colors, sounds, movement, depth. This diversity of characteristics favors efficient learning. 139


Museos aplicados al campo educativo 2018

- Is a good rest fundamental in learning? Sometimes we overlook the importance of good nutrition for the brain (the brain needs vitamins), or a good rest in learning. Rest is intimately related to processes involved in learning as important as memory, attention and motivation. The academic schedules are usually morning and are generally not synchronized with the biological rhythms of the students. This is partly because the routines (television, dinner, videogames, going to sleep late) do not favor rest. Watching television before bedtime involves a high stimulation of the nervous system that hinders sleep. It happens in a similar way with video games, the computer, the mobile and other technological gadjets. The dinner very close to bedtime prevents adequate digestion that makes it difficult to rest. Also, going to sleep late means sleeping less hours and therefore at early rises the body suffers. In this way, we meet students who go to school unwillingly. - Does the development of the brain have genetic-environmental influences? Several factors exert influence on the brain and therefore on its learning: the nutritional factor, factors of a genetic nature, the socio-economic cultural environment, the family emotional environment, brain injuries, among others. This implies that the educator needs to have more information about the life history of the students if they want to contribute significantly to the development of their pedagogical practice. To link their pedagogical practice with neuroscientific contributions is very important knowledge that the educator has in terms of the macroscopic structure of the nervous system such as: cerebral hemispheres, cerebral cortex, lobes, etc. Also, you must understand about the microscopic structure as being: nerve cells and their communication system between them. You must also know the brain functions and their influence on cognitive processes such as memory, language, thinking, creativity among many other functions. This will allow the educator to adopt different styles to facilitate students’ learning allowing for their integral development. 2. INTEGRATED CURRICULAR DESIGN: MUSEUM – SCHOOL Taking into account all the mentioned aspects, we propose the integrated curricular design between the museum and the school based on the curriculum established by the Department of Plans and Programs of the Ministry of Education, being an integral proposal that works as an efficient theoretical framework on the plane conceptual, disciplinary, methodological, as well, in the didactic and pedagogical plans. On the other hand, this integrated curricular design includes information on THE GENERAL CHARACTERISTICS of the Museums of Bolivia that supported us with data on its foundation, direction, collection that it 140


Museos aplicados al campo educativo 2018 presents, services that offer, linking them with the contents of all the areas of FORMAL EDUCATION in a summarized fashion. MUSEUMS OF ETHNOGRAPHY, ANTHROPOLOGY AND POPULAR ARTS NATIONAL ANTHROPOLOGICAL MUSEUM "EDUARDO LÓPEZ RIVAS FOUNDATION. Founded on November 1, 1959. It reports to the City Hall of Pagador. It bears the name of Mr. Eduardo López Rivas, writer, historian, economist and anthropologist, manager for the founding of the museum that bears his name. ADDRESS. Av. España S / N, Zoological Park. COLLECTION. It has five thematic areas: Archeology, Anthropology, Ethnomusicology, Ethnography and Folklore; in which samples of the pre-Columbian cultures are presented like: Wancarani (1500-1200 a.C.), Chiripa, Chipaya and chullpas. It has the largest collection on the evolution of masks and costumes used in the Oruro Carnival, as well as Andean percussion and wind instruments. Among its exhibitions we can highlight the sample of stone deities such as the llama, the puma and a sculpture of the idol Llama - Puma. Also, it presents a variety of archaeological pieces, such as lithic pieces, metal objects, ceramics, fabrics and mummies from pre-Columbian cultures. Also, homes and fabrics of the Wankarani culture and the Uru Chipaya. SERVICES. Television screens that show documentary films, guided visits to the general public, as well as to students, especially referring to pre-Columbian cultures. Exhibition of photographs they are classified and carry the references for the visiting public. VISITING HOURS. Monday to Sunday from 8:00 - 12:00 and from 2:00 - 6:00 p.m. INCOME FEE. National Bs. 2 .- Foreign Bs. 5 .- Minors Bs. 1 .- (prices may vary) INFORMATION: Telephones: (591-2) 5274020 REFERENTIAL DATA Countryside. Community and Society Area. Social Sciences (Anthropology) Holistic objective. We strengthen the awareness of intercultural identity of the country, studying the forms of coexistence and cultural manifestations through the visit to an anthropological museum, to contribute to the unity in diversity of the Plurinational State. DEVELOPMENT OF CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS OR RESULTS ARTICULATORS GUIDELINES - Cultural identity, of social, -Research and reflection in the anthropological -Awareness in the care and respect of 141


Museos aplicados al campo educativo 2018 community and spiritual values in the productive activities of the family and the immediate environment. -Principles, sociocommunity values of the family and their immediate surroundings, to strengthen their personal identity and self-esteem. -Importance of the principles and values in family relationships, the Educational Unit and community.

museumregarding the coexistence in the preColumbian cultures, their forms of communal work, their clothing and values that they practiced. -Dialogue based on the observation of museum objects related to the productive activity of cultures, including their clothing, way of life, language, events and customs of our ancestors. -Clothingworn in cultural and productive activities. -As methodological strategies in the school we have: Representations that allow the students to investigate, express facts and relate the past with the present. Contrast ideological and cultural currents for example: Wancarani, Chiripa Tiwanacota, Guarani, MoxeĂąa, etc., to then formulate a document of conclusions arguing the position of the team and socialize it in plenary.

Mother Earth and the Cosmos, demonstrating attitudes of protection and appreciation of all existing beings. - Skills and creative skills for the construction of an interactive map that reflects the sociocultural diversity of the Plurinational State. -Construction of objects with recycling materials, reflecting the ways of dressing our cultures and modeling techniques of twodimensional and three-dimensional shapes.

Source. Own elaboration MUSEUMS OF HISTORY HOUSE OF FREEDOM FOUNDATION. The building known as Casa de la Libertad was originally part of the Jesuit Block of the city of La Plata, there was the Great Hall or Magna Room of the Pontifical University San Francisco Xavier. Also in this enclosure, the Act of the Independence of the High Peru in 1825 was signed and as of that moment and until 1898 the Bolivian Congress met. It is currently the most important History Museum in Bolivia that since 1974 depends on the Cultural Foundation of the Central Bank of Bolivia ADDRESS. Plaza 25 de Mayo N ° 11. COLLECTION. Since it ceased to be the seat of the Legislative Power, this tercentenary building has become a repository of historical relics, effigies of characters that forged our history, collections of unpublished documents, collections of newspapers, brochures and hundreds of maps and plans , some three centuries old. It consists of the Hall of Independence located in front of the main entrance of the House of Liberty. This is the place where the first Constituent Congress of the 142


Museos aplicados al campo educativo 2018 Nation met and the Bolivian Independence Act was signed. In the background are three portraits of the two liberators of the country and President José Ballivián. The sword of the liberator Sucre, used in the battles of Junín and Ayacucho, is also kept in a ballot box, as is the sword used by José Ballivián, who won the Battle of Ingavi, and which consolidated Bolivian Independence . SERVICES. Guided tours in groups. It also has a rich library specialized in history and geography. Most of these assets belong to the Geographical and History Society "Sucre", founded in 1886, which for several decades was acquired and collected. HOURS. Tuesday to Saturday: 9:00 a.m. to 12:00 p.m. and 2:30 p.m. to 6:30 p.m. Sunday: 9:00 to 11:30 RATES: Bs. 10.- Nationals and Bs. 15.- Foreigners. Sunday free entry to nationals (prices may vary) INFORMATION: Telephone: 4-6454200 REFERENTIAL DATA Countryside. Community and society Area. Social Sciences Holistic objective. We assume civic-patriotic values, studying historical events, cultural manifestations, through the analysis of documents and observation of museum pieces in the Casa de la Libertad, for the strengthening of the Plurinational State. DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL GUIDELINES PRODUCTS OR ARTICULATORS RESULTS -Emancipatory - Inquiry and reflection at the Casa de la Libertad museum, to better -After the filming of the revolutions of understand and interpret the contents of European political influence in sociodramas, perform the nations or the emancipation of the peoples and nations of Abya Yala. editing of audiovisual indigenous peoples, -Observation of paintings and museum objects with the emancipatory materials to upload to the mestizos and movements of the natives and criollos. school's blog. Creoles and their -Sociodramas, in the school, on the indigenous liberation movements -Elaboration of oral and influence on the in the colony, in which messages of emancipation of the peoples are written texts about the constitution of the communicated. uprisings in the colony for new republic. -Reading of history books referring to the social movements of the independence. -The European time and its implication in the creation and conformation of the -Industrial drawing of ideological and Republic of Bolivia, through the elaboration of cards with conceptual sociocultural expressions. political influence maps for the group exhibition. -Production of radio and 143


Museos aplicados al campo educativo 2018 on American -Watching videos about native indigenous uprisings, the federal television programs emancipation. revolution, national revolution. Drawing and painting workshops in according to the context. which sociocultural and historical expressions are reflected. Source. Own elaboration MUSEUMS OF NATURAL HISTORY BOTANICAL GARDEN "MARTÍN CÁRDENAS FOUNDATION. It was founded in 1962 under the name of the renowned scientist Dr. Martín Cárdenas Hermosa.It currently reports to the Department of Tourism of Cochabamba’s Municipality. ADDRESS. Muyurina. Av. General Galindo between Villazón and R. Rivero. COLLECTIONS. It presents the following sections: 1. Cacti 2. Bromeliads 3. Amaryllidaceae 4. Arboretum with native and exotics specimens 5. Medicinal plants 6. Nurseries 7. National Herbarium “Martin Cardenas”. VISITING HOURS. Tuesdays to Sundays10:30 - 18:00 FEES: Foreign 10 Bs., Nationals 5 Bs. INFORMATION. Tourism Directorate Official Economic Development Office of the Mayor's Office. REFERENCES Subfield. Life, earth and territory Field. Natural Sciences Holistic objectives.We identify edible and medicinal plants by studying their traits and properties at the Botanical Garden, assessing their importance for the conservation and strengthening of community health, by creating explanatory cards about use and rational use. DEVELOPMENT OF CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL GUIDELINES PRODUCTS OR ARTICULATORS RESULTS - Characteristics, parts -The students identify in the Botanical Garden plants: the parts -Elaboration of interactive 144


Museos aplicados al campo educativo 2018 and functions of plants by visiting a botanical garden. - Influence of environmental factors (light, water, nutrients) during growth. Life cycle -Use and importance of edible and medicinal plants as a resource for clothing, feeding and medicinal use.

(organs), the types, names and their main needs through systematic observation. - Through inquiry and reflection they can be motivated to classify the plants according to their usefulness. For example: those that serve as food, adornment, medicinal use, as a raw material for clothing and housing. -In the school, they sow and learn to take care of their plants in pots or in the gardens. - Observation videos and debates, to raise awareness of environmental damage due to excessive extraction, the indiscriminate use of natural benefits. -Investigation of information in books about the ecological levels of the biodiversity of the territory of Bolivia. - Groups of discussion and of and analysis in groups. - Critical assessment of plant life and its importance in the ecological balance with Mother Earth, through brainstorming.

maps and graphics that make visible the natural wealth of the country. - Creative production of herbaria, magazines, newsletters of the natural benefits of medicinal and food plants. -Preparation of herbal infusions for stomach and throat pains with the participation of students and parents. -Production of food, medicinal or ornamental plants in pots or school gardens.

Source. Own elaboration ZOO FAUNA SUDAMERICANA FOUNDATION. The Zoo emerged as a project conceived by Professor Noel Kempff Mercado towards the year 1974 with the support of the municipality who yielded 6.5 hectares., Of a land located in the ravine of the third ring with the circumvallation where it is currently located; later it was officially inaugurated August 6, 1979. ADDRESS. Third Internal Ring Radial 27 COLLECTION. Exhibits animals (birds, mammals, reptiles, fish) and plants distributed in the following areas: Peji and Pejichis area, Aquarium, Jucumari Cave, Monkey Islands, Major Aviary, Mesothermal Thematic Aviary, Herpetary, Aquarium, The Zoo Farm. SERVICES. Directed mainly to schools and colleges because it is the students who are discovering the importance of knowledge, of fauna HOURS. From Monday to Sunday: from 9:00 a.m. at 18:00 145


Museos aplicados al campo educativo 2018 RATES. Under 6 years old: Do not pay income Children from 6 to 11 years old: Bs. 5.- From 12 years old and up: Bs. 10.(prices may vary) INFORMATION. Phone: 3-3429939 REFERENTIAL DATA Countryside. Life, land and territory Area. Natural Sciences (Zoology) Holistic goals. Through the visit to the Zoo in the sections: mammals, birds and reptiles, students identify the characteristics of the different animals, in coexistence and harmony with the environment, responsibly assuming the importance of preserving the fauna for the conservation of the ecological balance of the community . DEVELOPMENT OF CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS OR RESULTS ARTICULATORS GUIDELINES -Animal Taxonomy. Basic -The students during their visit to the zoo, learn -Messages and primers prepared on generalities of homeostasis and about the morphological characteristics, principles and values, to make them anatomical and physiological similarities and differences, feeding, visible. organization of the animal body. reproduction, habitat, utilities and health care of -Models with the classification of -Identification of the animals, the animals. animals. according to their reproduction, in -Make messages regarding the care and Interactive map with the fauna of oviparous and viviparous. conservation of Mother Earth. Bolivia, with the distribution of the -Classification of animals, -Draw, cut and paste figures of vertebrate animals that inhabit each region according to their diet, in animals to classify them into: mammals, birds, - Interactive map with the fauna of herbivores, carnivores and reptiles, amphibians and fish, assembling the world, and its distribution of omnivores. models. animals that inhabit each region -Classification of the Bolivian -They make use of technological resources - Crosswords with the characteristics fauna according to the presence or through Interactive Games with messages about of each species. absence of skeleton in vertebrate the damage to Mother Earth. -Dominated animals with figurines and invertebrate animals. and their names. -Categorization of animals according to their displacement. Source. Own elaboration 146


Museos aplicados al campo educativo 2018 ART MUSEUMS REGIONAL ARCHAEOLOGICAL MUSEUM OF TIWANAKU FOUNDATION. Built in the year 1993. ADDRESS. It is located in the Ingavi province 70 km away from the city of La Paz. COLLECTION. This repository preserves the collections of Mons. Indaburo, del Cnl. Ten of Medina and material from recent excavations. Also, beautiful pieces of ceramic, lithic, metal, bone artifacts, human remains, etc. that were rescued through different scientific excavations in the area. Tiwanaku Archaeological Site. It has an area of 30 hectares, a set of Templar remains of the Tiwanaku culture, among them are stone sculptures such as the Temple of Kalasasaya (126 by 117 meters) inside which is the famous Puerta del Sol, the Ponce Monolith, the Puerta of the Moon, in addition to a large number of vessels, pitchers and pieces sculpted in clay, the semi-subterranean Templete with its enigmatic heads, the pyramids of Akapana and Pumapunku (partly discovered) and the remains of the temple of Kantatayita, Putuni and Kerikala . The shambles are among the oldest remains of the Andean cultures and surprise for their monumentality and perfection in the constructive and decorative technique. The degree of conservation is not very good, the monuments were looted and destroyed by the different cultures that succeeded the Tiwanakota. SERVICES. Exhibitions are carried out on traces and faces of the cultural roots. These show the art in sculptures, vessels, paintings and other objects on display VISITING HOURS. From Tuesday to Friday from 9.30 to 12.30 and from 15:00 to 19.00 Saturday from 10:00 to 12:30 and from 15:00 to 18:00. Sunday from 10:00 a.m. to 1:00 p.m. INFORMATION Telephone 2441894 .Transportation. You must go to the bus and minibus stop in the Cemetery area. The cost of the ticket is 15 to 20 Bs. (Like two dollars more or less, depending on the type of change) and leave every 30 minutes. REFERENTIAL DATA Countryside. Community and society Area. Plastic and Visual Arts Holistic objective. We identify and value the different artistic, visual, pre - Columbian expressions when visiting the Tiwanaku Regional Museum, developing skills, technical - artistic skills with practical procedures and adequate instruments, developing the reliefs, modeling and drafts in industrial production and thus enhance the community enterprises. DEVELOPMENT OF CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS OR ARTICULATORS GUIDELINES RESULTS 147


Museos aplicados al campo educativo 2018 -History of Visual and Visual Arts in productive vocations. -Study of archaeological and productive complexes of our cultures. -The original arts, territorialization and worldviews of our peoples. -Technical process of decorative design based on the art of our cultures. -The drawing and painting with natural pigments of the region and its productive character. -Products of high and low relief. Openwork, techniques and classification of materials. -Models and the expression of productive situations: iconography, monograms, advertising, posters and others.

-Visit to the Archaeological Museum to know and identify ways of dressing and ways of life typical of cultural and linguistic diversity. -Interpretation of the obtained data and emission of concepts about cultural diversity. -Explanation in working groups of the meaning of the signs, symbols and icons of our cultures, in fabrics, ceramics, carvings and others. -Value of the importance of understanding the conventional signs used in textiles, ceramics, architecture, clothing and others as forms of communication. -Realization of sheets with conceptual maps, synoptic tables and others, with the theoretical content and practical conclusions, product of the Research Action. -Also you can organize an educational fair with posters, newsletters, posters, murals, creation of plastic and visual arts, etc.

- Artistic products of community spiritual delight, diversifying creativity in the variety of products. -Elaboration of creative artistic plastic works with visual texture and color using tools and modeling techniques with moldable materials such as: clay, plaster, wood, paraffin and others.

Source. Own elaboration MUSEUM OF PRECOLOMBINIC PRECIOUS METALS FOUNDATION. This museum was founded in 1983 and is located in the house that belonged to Apolinar Jaén, proto-martyr of the July Revolution of 1809. It has a collection of pre-Hispanic archaeological pieces. ADDRESS. Central zone. Jaén Street Nº 777 COLLECTION. Permanent exhibition of pre-Hispanic pieces of different cultures and specialties of precious metals, lithics and ceramics. It has 4 rooms, on the ground floor is the introductory hall of gold and the silver room, on the second floor, in the backyard you have the room of ceramics. SERVICES. Reservations for schools, any Educational Unit that wants to visit the Municipal Museums must send a note addressed to the Head of Unit, asking to visit the museums by placing dates, hours and number of students, parents and 148


Museos aplicados al campo educativo 2018 teachers. It does not have an information guide. VISITING HOURS. It is open at the following times: Tuesday to Friday from 09:00 to 12:30 and in the afternoon from 2:30 to 7:00 p.m. Saturday to Sunday from 9:00 p.m. to 1:00 p.m. ENTRY FEES. The ticket must be purchased at the Customs Museum reception, which is used to enter the entire Museum Complex: Costumbrista "Juan de Vargas". Bolivian coast. Precious metals. House of Murillo. INFORMATION: 2280329. REFERENTIAL DATA Countryside. Life, land and territory Area. Natural Sciences (Chemistry) Holistic objective. By visiting the museum of pre-Columbian metals, we develop knowledge about metallurgy, its properties, characteristics and utilities, strengthening attitudes of respect and socio-environmental care to promote sustainable and productive management for the benefit of the community. DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS OR ARTICULATORS GUIDELINES RESULTS -The Chemistry as a science -Indegation and reflection in the museum of metals to - Periodic table of the elements, and its importance in sociolearn about the use of metals from part of the pre- graphic and textual in which the community development. Columbian cultures in our territory. application of chemical elements -The metallurgy, its In the Educational Unit: Report of knowledge and in daily life is explained. properties, applications as a knowledge of the visit to the museum. - Development of an interactive basis for sustainable -Collection of materials for everyday use: solids (rocks, map of Bolivia in which the transformation. minerals, etc.), liquids (water), gases (oxygen). presence of minerals in specific -Mix, combination and Classification of materials according to their places is identified, allows each changes of state in the matter. aggregation states. student to propose a chemical - Inorganic hydrogenated -Investigation and synthesis of the historical process of element that they know in their binary combinations pre-Columbian chemistry, differences between mixture place or community. (hydrides), and their utility in and combination, transformation of matter, centralized -Elaboration of a Chemical industry and others. in a field notebook. Domino, to consolidate the - Inorganic oxygenated binary -Practice in the laboratory about mixtures and solutions learning of symbols, number and combinations (oxides and -Analysis of the results obtained in the laboratory with atomic mass, nomenclature, etc. anhydrides) and their application of the scientific method and the conclusions -Chemi-words is an interactive 149


Museos aplicados al campo educativo 2018 usefulness in industry and others.

applied to daily life example: the industrialization of lithium. -Importance of chemistry in the socio-productive processes of the community. -Use atomic and molecular models that allow to represent atoms of different chemical elements and with them build molecules. They can be constructed with plastoform spheres and toothpicks, assigning specific colors to the groups of elements, determining the size of them in relation to the groups and periods.

presentation with slides where sounds (names of chemical elements) are combined with chips (symbols of chemical elements) to form sentences that make sense, for example: Te Am O (Tellurium, Americium and Oxygen)

Source. Own elaboration NATIONAL HOUSE OF THE CURRENCY FOUNDATION. Starting in 1930, an Art Museum began to form there until today it became the most important cultural repository in Bolivia, offering more than 150 environments for the exhibition of its collections. In 1969 he went on to the tuition and administration of the Central Bank Foundation. ADDRESS. Calle Ayacucho s / n COLLECTION. This museum presents a large collection of coins, medals, paintings, famous sculptures (Christ Tied, Santa Barbara), silverware from the colonial era, Tiwanacota archeology as: chullpas, weapons, fossils, furniture. It also exhibits more than a thousand fabrics and elements related to ethnography and folklore. Also, lamination and minting machines of the eighteenth century, and others of the nineteenth and twentieth centuries; numismatic collections; a vast collection of colonial paintings produced by one of the most fertile schools of American painting that flourished in that city. The House also displays art of silverware, altarpieces, furniture, mineralogical collections and has an important Historical Archive. VISITING HOURS Tuesday to Saturday: 9:00 - 12:00 and from 2:00 - 6:30. Sunday: 9:00 - 12: 00hrs. Special tours: 11:00 and to 17:30 SERVICES. The Monumental National House of Currency is a historical documentary cultural and museological center. It is one of the most important at national level, which aims to preserve, preserve and disseminate cultural heritage through the management of the National Bank of Bolivia. It offers the following services: • Archive 150


Museos aplicados al campo educativo 2018 • Library • Map library • Newspaper library • Auditorium for seminars, presentations, and others. INCOME FEE Bs. 20 .- for foreigners. Bs. 10 .- for nationals (prices may vary) INFORMATION Telephone 2-6222777 REFERENTIAL DATA Countryside. Science Technology and production Area. Math Holistic objective. We develop the practices of transparency and responsibility in economic management through the application of calculations, records and accounting documents, inquiring and collecting information on family income and expenses, to contribute to the economic sustainability of our family DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS OR ARTICULATORS GUIDELINES RESULTS -Plan of income and expenses of the -Processes of exploitation in the -Indagation and reflection applied to the student family. colonial and republican economy. public on the exploitation and subjugation of the -Devising a plan proposal to minimize - Looting and alienation of the Indians in the colonial era and the development of household expenses, taking care of the resources and rights of Mother silver mining. family economy. Earth. -Recolectan invoices and electricity bills, water, -The value of saving, keeping your - Evolution of forms of exchange, telephone, shopping list of the market, your bills, money in piggy banks. merchandise money and currency. receipts and others which are recorded in a -Numbers integers: Addition and spreadsheet of income and expenses. subtraction of integers. -They know about the economic management that - Identification of the properties of the family carries out. How does the family the Addition and Subtraction of organize the income? What expenses do we carry integers. out daily? Realization of records of income and expenses Source. Own elaboration 151


Museos aplicados al campo educativo 2018

MUSEUM OF MUSICAL INSTRUMENTS "ERNESTO CAVOUR" FOUNDATION. In 1962 the Charango Maestro Ernesto Cavour created the First Museum of the Charango, which in 1984 expanded the variety of instruments being refounded as Museum of Musical Instruments of Bolivia, a private collection shows his work in the investigation of musical instruments ADDRESS. Central zone. JaĂŠn Street No. 711. COLLECTION. Permanent exhibition of folkloric instruments of the country, especially chordophones, acerophones, membranophones and idiophones. Collection of instruments from the rest of the world. It works in an old colonial mansion nowadays with a sample of more than 2500 musical instruments, which are distributed in the six exhibition halls. SERVICES. The Museum also has a room similar to the world, a specialized library, a gallery, a workshop for the construction of instruments and classrooms to teach music. Currently these courses are personalized and taught by important masters of Bolivian music. Likewise, the Museum has a supporting bibliography written by Ernesto Cavour: Charango. His Life, Customs and Misadventures. Musical Instruments of Bolivia. Encyclopedic Dictionary of Musical Instruments, and Notes on the Folklore of Bolivia VISITING SCHEDULE. From Tuesday to Friday from 9.30 am to 12.30 pm and from 3 pm to 7 pm Saturday and Sunday from 10 am to 12.30 pm INCOME FEE. Nationals and foreigners Bs. 5 .- (prices may vary) NFORMATIONS: 2408177 www.comunidadandina.org/turismo/museos/music_instruments.htm REFERENTIAL DATA Countryside. Community and society Area. Music Holistic objective. We appreciate our music, instruments and dances, by visiting the museum of musical instruments, conducting a comparison analysis, research of music, dance and native instruments of cultural diversity, developing their capabilities in the production of native instruments and ways to execution, to contribute to the strengthening of their knowledge, their cultural identity in the musical field. DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS O ARTICULATING SHAFTS GUIDELINES RESULTS -Interpretation and musical -Indegation and reflection in the Museum of - Advertising sequences with 152


Museos aplicados al campo educativo 2018 composition: native, revolutionary and popular. -Original musical theory, of cultural diversity. -Indigenous and native instruments of the region. -Forms of interpreting and harmony with nature. -Classification of musical instruments. -Origin of clothing and regional characteristics. -Danzas and music of cultural diversity, rules of coexistence and rituality.

Musical Instruments, with reference to the native, revolutionary and popular rhythms. -Valuation of the vocalization and intonation of music, through theatrical staging with thematic identity, integrating the community. -Search for information through interviews and testimonies from specialists and experts in musical instrument topics native to the region. -Observation of folkloric tickets, concerts of the community, to know and differentiate the different clothes and native instruments. -Analysis, reflection, comprehension through exhibitions of their research, on topics of dance and music of cultural diversity. -Applications of aesthetic forms of elaboration of musical instruments typical of the region, with application of relevant criteria and indicators through exhibition fairs.

musical composition that express values for social benefit. -Festival with local musical groups, choirs and dances. -Industrial musical instruments of the region, with the support of the experts of the community. -Documentaries in text or audio and video formats on dance and music topics. -Demonstrations for the evaluation of body expression and dance movements. - Quadernillos with the history and origin of the dances of the community and the region. -Video documentary of the activities carried out to upload to the school's blog.

Source. Own elaboration MUSEUM CONVENT OF SANTA TERESA FOUNDATION. The convent was founded in 1685, and works as a museum since 1978 ADDRESS. Santa Teresa Street s / n COLLECTION. Exhibition of colonial and republican religious art in environments of a viceregal convent. The museum shows the convent life, of the religious order of the Discalced Carmelites in the colonial era. The property is perfectly preserved and belongs to the viceregal era. In it you can see the furniture, the silverware, the experience and a deep devotion to God. It presents one of the best collections of religious clothing, made with gold and silver threads, embroidered by the sisters of the convent. You can also see paintings, and finally how they were buried when the nuns died in this convent. SERVICES. Guided visits 153


Museos aplicados al campo educativo 2018 SCHEDULES OF VISITS. From Monday to Friday from 8:30 to 12:30, afternoons from 2:30 to 6:30, holidays from 9:00 to 12:00 and from 3:00 to 6:00. INCOME FEE. Nationals, Bs. 11.-, foreign Bs. 21.-, children Bs. 6.- (prices may vary) INFORMATION: Telephone: (6) 223847 REFERENTIAL DATA Countryside. Cosmos and thought Area. Values, spirituality and religions. Holistic objective. Within a convent museum, we strengthen socio-community and spiritual values through the recognition of the human being as an integral whole through the observation of the manifestations of convent life, rituals, literature and others, as a form of education in values, coherent with cultures, worldviews and beliefs in dialogue with the community, to live in harmony with Mother Earth and the Cosmos. DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS O ARTICULATING SHAFTS GUIDELINES RESULTS -The integral human being in - In their visit to the museum, the students observe -Periodic murals, magazines, complementarity with nature and the exhibition that shows the different triptychs, theaters, sociodramas the Cosmos. manifestations of the conventual life of the nuns valuing cultural identity and -Valoration of the different during the colony and republican era. nature through Being, Knowing, religious expressions, in their - They also carry out a dialogue with themselves for Making and Deciding. context. the elaboration of a self-portrait through various -Descriptive document - Attitudes of respect in the strategies and techniques as an expression of accompanied by images, religious cultures of the personal characteristics, which allow for diagrams, photographs that communities. concentration and reflection. summon to pay attention to the -The spirituality as a means of - In the Educational Unit, they carry out a debate spiritual aspects that express the religious manifestations. and analysis, under norms of respect and in socio-community values. -Dialogue as communicative reflection groups, on the values of the religious and -Planning and execution of actions value and socio-community their life in the convent. that protect, care for and preserve management for the preservation - Exercises of meditation, reflection and prayer in the life of the beings that coexist of nature group or individual seeking self-determination and with the human being in nature. 154


Museos aplicados al campo educativo 2018 personal and community realization. - The use of the methodological strategies to be used involves developing: Participant observation, self-observation, documentary research, formulation of social research projects, formulation of productive projects, information systematization techniques, preparation of bibliographic records and summary sheets, analysis and interpretation, among others. Source. Own elaboration MUSEUM OF COMMERCE AND COMMUNICATIONS AEROESPACIAL MUSEUM OF THE AIR FORCE FOUNDATION. Since October 28, 2015, the city of El Alto has an Aerospace Museum ADDRESS. In the military base of the Bolivian Air Force (FAB). In the Plaza de Los Aviones, on Chacaltaya Avenue, in the city of El Alto COLLECTION. Visitors are shown photo galleries of pilots, aircraft and historic passages of the FAB. Also, weapons, uniforms of the members of the institution, models, vehicles and old equipment, as well as replicas of modern aircraft, current material and a giant replica of the Bolivian satellite Tupac Katari. It has three spaces. - The first is the remodeled Hangar 1. Its history says that at the beginning of 1920, huge boxes containing the Curtiss Wasp triplane arrived at El Alto, via the port of Arica, for assembly, conservation and operation. Then it was decided to build a hangar and a landing strip. - In the second space, another warehouse was installed, where about 20 ships are displayed among planes, helicopters, weapons, accessories and flight simulators. There is, among other attractions, the Huayna FAB-X02 aircraft, the first military aircraft manufactured in Bolivia in modern times. But the most prized jewel in that drive through aerospace history is the 1930 Boeing Stearman PT-17, which was used by the United States during World War II. It is also possible to find a replica of the spacecraft that put into orbit the satellite Tupac Katari, as well as a piece of artillery from the Chaco War. - The third and last space dedicated to the memory of our aerospace era is open to the sky. It is the so-called Plaza de Aviones, where more than a dozen ships between airplanes and helicopters are parked for the sight of their visitors. Among them the Neiva, Universal model T-25, designed in 1963 as a new primary trainer for the Air Force of Brazil, which is still 155


Museos aplicados al campo educativo 2018 used as a primary and basic trainer by members of the FAB that cross the Bolivian sky. SERVICES. Aerodynamic demonstration instruments are exhibited, and a children's room with computers equipped with flight simulators has been set up, as well as a video library that stores images of flights carried out throughout the history of the FAB. VISITING HOURS. 9:00 - 12:00 2:30 to 6:00 p.m. RATE: Bs. 10 (prices may vary) REFERENTIAL DATA Countryside. Life, land and territory Area. life sciences Holistic objective. We identify Newton's Laws and each of the physical variables, visiting the aerospace museum, to know and value the importance of air transport, its characteristics and different physical theories to apply knowledge for the benefit of the community. DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND ARTICULATING DYNAMIZING PRODUCTS O SHAFTS METHODOLOGICAL GUIDELINES RESULTS -Vertical movement based on the -To visit the Aerospace Museum to -Construction of water-powered gravitational field. investigate and reflect on the rockets formed by a PET plastic -Parabolic movement and its productive aerodynamic laws. bottle of 1.5 or 2 liters, water to fill application. -Representation of graphs in relation to and a cork or rubber stopper. In -Effects of the force of gravity in the vital the different kinematic variables. advanced models you can introduce a functions of beings. -Composition of the influence of the cone and a warhead or hemisphere to -Free fall with friction. mass in free fall. have better aerodynamics and a • Aerodynamics. -Determination of the value of gravity in parachute system to prevent damage • Acceleration and speed the region. to the rocket on the descent. • Determination of the center of mass -Investigations about astronomical optical -To understand about physical -Physical principles, such as: instruments. principles, such as: The principle of action or reaction The principle of action or reaction (Newton's 3rd law). (Newton's 3rd law). Laws of the parabolic movement. Source. Own elaboration 156


Museos aplicados al campo educativo 2018 MUSEUMS OF SCIENCE AND TECHNIQUES PLANETARY "MAX SCHREIER" PHYSICAL, UMSA FOUNDATION. In 1976, the Universidad Mayor de San Andrés founded what would be the first planetarium in our country. This was named Planetarium Nova III referring to its projector of stars and planets, precisely a Nova III projector of the North American firm Spitz. Later in the eighties it was named after its first director and founder: Dr. Max Schreier, in recognition of his fruitful and prolonged work in favor of astronomy and science in our country. ADDRESS. Federico Suazo Street Nº 1976 COLLECTION. Exhibition of the Blaine Reed Meteorite Collection. Ancient Nautical and Astronomical Instruments. Astronomy videos Exhibition of Telescopes and their optical media (lenses). SERVICES. It supports teaching, research and social interaction. It has an electronics division, a workshop with machines and tools, a specialized library and an audiovisual room with all the technical facilities for presenting theses, seminars, conferences, etc. VISITING SCHEDULE. By appointment RATE. Free entry INFORMATION. Telephone: 2441822 E-mail: planetar@astro.edu.bo Dependent of the Physics Career REFERENTIAL DATA Countryside. Life, land and territory Area. Life Sciences - Physics (Optics) Holistic objective. We value the importance of the cosmos, by visiting the museum and the use of astronomical observation instruments to know the characteristics of the stars, their different laws and theories, building and using home observation instruments and thus contribute to harmonious balance with the mother nature DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS O ARTICULATING SHAFTS GUIDELINES RESULTS -The physics as a science: -The students in the planetarium, learn about the -Observe the video and / or Phenomenon, principle, law and optical phenomena and the behavior of light photographs of the launch of the theory. (march of light rays through lenses) satellite Túpac Katari and give -Energy cosmovisions and -The observation of physical phenomena, around answers to the question: cosmogony. them and their environment. What technologies and knowledge 157


Museos aplicados al campo educativo 2018 -Astronomy as a phenomenological science in the Cosmos. -Optics. The light. Optical phenomena: Diffraction, Reflection. Refraction. Optical means: lenses, mirrors. -Importance of astronomy and astrophysics in nature -System solar in relation to the earth (sun-earth-moon) -Phenomena: tides, seasons, eclipses. -Time: average solar day, planets visible to the naked eye. -The Celestial Mechanics: Kepler's Laws. -Astronomical instruments: Telescopes, The Satellite TĂşpac Katari. Source. Own elaboration

-The different phenomena, principles and laws of physics, that are manifested in mother earth. -The different fundamental units of measurement are analyzed, as well as the study of matter, energy and its transformations. -Apply the different units and energy transformations in our daily life. -Observation, analysis and description of the dual nature of light, speed and energy, in their behavior in mother earth, through experiments. -Determination of the Sowing and Harvest periods in the region because of the seasons. -Analysis of behavior through bibliographic records, radio astronomy and the relationship with Mother Earth. -We value the different manifestations of knowledge and astronomical, cultural knowledge. -Apply knowledge of light to use in telecommunications.

do we need to develop to build our own satellite and put it into orbit? -Competition of kites with the development of their own fliers, on their outings of excursions. -Telescopes home -Model planetary models

MUSEUMS OF SCIENCE AND TECHNIQUES INTERACTIVE MUSEUM APPLIED TO INTERCULTURAL EDUCATION FOUNDATION. This institution was born in 2015 by a creative and motivating team of Information Managers and Educators with knowledge and mastery of educational projects. ADDRESS. Serves in its offices (1 and 2) of Av. America, Esq. Quijarro (Ferrara Building, 1st Floor) in front of the Plaza de la Cultura COLLECTION. Room 1 called "Field: Life, Land and Territory" has collections that can be applied to the areas of Natural Sciences and Geography of the Educational Curriculum. Room 2 called "Field: Community and Society" presents a collection of dolls with typical costumes that represent the folk dances of the three regions of Bolivia, namely: Andean zone, zone of the 158


Museos aplicados al campo educativo 2018 valleys and eastern zone applicable to the Social Studies and Music areas. SERVICES. Their objective is to collaborate in the training of visiting students in a playful, dynamic and experiential way, carrying out interactive cultural activities with a pedagogical and didactic sense, generating a significant link between the Museum and the Educational Community. Likewise, the development of comprehension reading and logical - mathematical thinking in children of Initial Education (between 4 and 5 years of age) and of people with mild intellectual disability is encouraged, for this purpose, it has a program, a library and own didactic material. VISITING HOURS. Monday to Friday from 9:00 to 12:00 and from Hrs.15: 00 to 18:00. Saturdays from 9:00 to 12:00 RATES. Students and schoolchildren Bs.3.00 National Bs. 5.00 foreign Bs. 10.00 (prices may vary) INFORMATION. Telephone: 4306546 - 4249372 - 76597538 / http://marpatzi.blogspot.com REFERENTIAL DATA Countryside. Life, land and territory Area. life sciences Holistic objective. We recognize the complexity and functioning of human organs by visiting an anatomy museum, valuing hygiene habits through body grooming and good nutrition to develop a healthy life in community. DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS O ARTICULATING SHAFTS GUIDELINES RESULTS -Harmony between organs, devices -In the museum, play activities where students -Graphic illustration and its and systems in the human body. feel, touch, classify and list the different homemade construction of a -Receptive receptors, locomotion, collections. microscope. digestion, respiration, circulation, -They draw pictures with the collections that they -Conformation of working groups excretion, secretion, reproduction. liked the most based on painting, modeling and to discuss the issue of the Health and hygiene other techniques that allow the development of biological organization of cells, -Relation of the human body with fine motor skills and artistic capacity. tissues, devices and systems. nature. -View audiovisuals on food security, sex Taking into account the healthy -Education and responsible sexual education and the harm caused by drugs in the prevention of the new being. health in the community: practices community. Prevention for health, biological, according to culture. -In school, they perform songs and dances typical physical, mental, spiritual, -First aid: Techniques and of Bolivia, developing psychomotor activities and environmental as a means of 159


Museos aplicados al campo educativo 2018 procedures in the care of devices physical body exercises. and organs of the human body. -Make observations in the community about care and hygiene practices, basic sanitation and water use with sustainability. - Food culture according to ecological levels of the region. Research through a socio-community project around the problem of natural and transgenic foods (through problem solving, an active and reflective learning is sought) Source. Own elaboration

improving the quality of sociocommunity family life. -Preventive campaign against the use of drugs - drugs, their effects on health, personal, family and community. -Sequality responsible. Confectional and cooking contest of native foods of the place, with the participation of all students.

MUSEUMS OF SOCIAL SCIENCES AND SOCIAL SERVICES INTERACTIVE SPACE MEMORY AND FUTURE "PIPIRIPI" FOUNDATION. It was founded on July 14, 2011 and the name is attributed to the nickname of a daring circus acrobat, who in 1872 built a hot air balloon and flew over the city in the company of his dog. ADDRESS. Av. Army in the Central Urban Park. COLLECTION. This museographic proposal is structured in four thematic axes that contains transversal aspects, organized into four components: Cultural Heritage; Territory, Inhabitants, La Paz and the World. The concept of PIPIRIPI "symbolizes and translates the idea that it is a space for and for the city, where its past, present and future are recreated, recognized and analyzed by the visitors themselves, through interactive installations. SERVICES. This space is part of the new generation museums, offering an Interactive Thematic Museum experience with a variety of recreational, cultural and educational programs. VISITING SCHEDULE Wednesday to Friday 09:00 to 12:30 and 15:00 to 18:30. Saturdays and Sundays: 10:00 a.m. to 6:00 p.m. INCOME RATE: The income has a cost of Bs. 3.- (prices may vary) INFORMATION. Phone: 2652353 REFERENTIAL DATA Level. Initial. Holistic objective. With the visit to the Interactive Pedagogical Museum, we developed the capacities, qualities and potential 160


Museos aplicados al campo educativo 2018 of the girls and boys of initial education in a community family, as an integral and holistic whole, promoting respect for diversity to contribute in the realization of the Productive Socio-Community Educational model . DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND ARTICULATING DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS O SHAFTS GUIDELINES RESULTS -Exercise of manual dexterity and visual -In the pedagogical space: Modeling with masses, - Creative reading and field. clay, clay, plasticine. -Constructions in space (small writing workshops -Regulation of the own behavior in sculptures) with boxes, wood, paper rods, straws, - School round to talk about situations of game referred to the daily cables, fabrics, yarns, wool, etc. water and climate change. life. At school: Elementary notions about the balance of -Contest of traditional -Dramatizations and theater as an the recycled ecosystem of waste materials. games outdoors. expression of the information acquired. Handling of instruments for example scissors.- -Family family with the -Imitation of characters through Painting by hand, with conventional and non- presentation of: modeling in pantomime, puppets, puppets, among conventional instruments, in different planes, using clay, painting, crafts, others. pure colors and pigment mixtures. textiles, reading and creative - Classification concept with the writing. formation of groups of objects, according to colors, shapes, sizes, etc. - Seriation concept with the arrangement of five boxes of different sizes, from highest to lowest and from lowest to highest vertically and horizontally. Source. Own elaboration LAS QOLLQAS DE COTAPACHI (QUILLACOLLO) FOUNDATION. Cotapachi is the most important site of -Qollqas‖ or -Silos‖ of the Inca Empire or pre-Hispanic era. The research project on this site was carried out between 1995 and 1997 with the cooperation of the Ethnographic Museum of Budapest and the Archaeological Museum of the UMSS, among others ADDRESS. It is located south of the Municipality of Quillacollo, on the hills around the Cotapachi Lagoon. Only 25 minutes 161


Museos aplicados al campo educativo 2018 south of Quillacollo, in mobility. 8 kilometers from the city of Quillacollo. COLLECTION. The area is made up of an approximate area of 67.15 hectares in general and 45 hectares of protected area, in which there is an approximate 2500 "qollqas" or "silos", arranged neatly in rows following the contour lines of the hills and around the lagoon that also bears the name of Cotapachi. The location of the "qollqas" is strategic because it allows the conservation of the maize in perfect conditions thanks to the natural ventilation that exists in the area by the currents coming from the lagoon, a situation that benefits the fresh maintenance of the stored ears. It is mentioned that the Incas used stored corn for various purposes such as political, religious and military, this product was transferred to several places in the Tahuantinsuyo mainly to Cuzco - capital of the Inca Empire, besides sustaining the food of the armies that conquered the valleys, yungas and lowlands of the South-East of Bolivia. SERVICES. - Executes archaeological research and conservation work in the Qollqas, including the construction of replicas - Carry out works for the physical delimitation of the site with its respective area of visual protection, including land sanitation. - Prepares an archaeo-eco-tourism management plan, within its landscape environment and in relation to other attractions in the area. - Carry out training for human resources of the agrarian community of the area and the city of Quillacollo, so that sources of work are generated. -It also has a small ceremonial center, which was built in the back where the q'oas and parties will be held especially for the Andean New Year. The center also has public restrooms. SCHEDULES OF VISITS. Daytime and throughout the year. RATES. Gratuitous REFERENTIAL DATA Countryside. Science Technology and production Area. Math Holistic objective. We strengthen the interpersonal relations of the students through the visit to the museum of the qollqas of Cotapachi for the study of art and technology, identifying geometric shapes and their properties, through procedures and calculation operations of the perimeters and areas, to contribute and recover the development of technological production in the community. DEVELOPMENT OF THE CLASSROOM PLAN CONTENTS AND ARTICULATING DYNAMIZING METHODOLOGICAL PRODUCTS O SHAFTS GUIDELINES RESULTS -Geometric shapes in the art of our -In the museum: make measurements, -Presentation of a report related to 162


Museos aplicados al campo educativo 2018 cultures: Quadrilaterals: similar and their usefulness in the technological products of cultures. Triangles: similar in the technology of fixed structures. Diamond: Diagonals, perimeters, applied in the art of cultures. Trapeze: Classes, diagonals, perimeter and area in technology. Cylinder: Perimeter and area in technology.

comparisons and analysis of properties of diamonds, trapezoids and cylinders, using measuring instruments. - Inquiry and reflection on the ways or means of quantifying and storing existing products such as corn, during the Inca period. -In the school: it is convenient that you describe the observed objects and finish the work arriving at your own conclusions and recommendations. - Geometry workshop, using concrete materials, to represent irregular polygons with the help of mathematical assistants, to facilitate understanding. -Reflection and critique of the importance of diamonds, cylinders and trapezoids and their operations in specific situations of the needs of the community. -Construction of technological products in complementarity with the knowledge of our ancestors.

the museum visit that takes into account the following aspects: background, objectives, how it is organized, what research activities it develops. -Technological products elaborated, using the polygons, recovering the knowledge of our peoples. -Critical input in the productive activities of the community through the application of different polygonal shapes and numerical sets. - Written articles, referred to the numerical systems of our ancestors. -Production of craft texts of mathematics. -Development of mathematical projects. -Production of mathematical educational technology.

Source. Own elaboration EVALUATION In all the areas, the diagnostic evaluation is considered, the qualitative assessment, taking into account the self-evaluation, the co-evaluation and the hetero-evaluation which must be integrated; permanent, cyclical in spiral and procedural, takes into account the participation of those who are immersed in the educational process. The evaluation should not be penalizing, it should serve as input to the teacher, so that it can detect the existing difficulties and apply other strategies to overcome the existing problems and guarantee the promotion in a context of dialogue, understanding and improvement. A. We motivate: we carry out motivation actions in socio-community values and principles (be) 163


Museos aplicados al campo educativo 2018 B. We know: we receive and give information about educational processes (know) C. We measure (Verify): efficiency of the elements that make up the educational act and its results, to issue a value judgment (to do). We review: we analyze the elements of the educational process to achieve better results (decide). 3. CONCLUSIONS After the analysis and interpretation of the results, the following conclusions were reached: THE GENERAL OBJECTIVE: To propose an integrated curricular design between the areas of knowledge of formal education with the cultural and natural heritage of museums, (within an intercultural approach), which is useful as a didactic and neuroeducational strategy (based on the plurality of intelligences of school visitors) for the production of knowledge that benefits their community. After having made a tour of the curriculum of the Ministry of Education corresponding to these levels, we discovered that the presence of museums in the curricular contents of the school is almost invisible. Therefore, an education that intends to promote meaningful learning experiences should contemplate, necessarily contents that students can relate to their immediate reality, taking into account the cultural institutions that are part of their context (in this case, museums) resorting to they as a didactic support to the educational process as it was done with integrated programming (Museum-School). In this sense, the integrated curriculum and videos as didactic and neuropedagogical strategies can be provided to teachers to be useful in their pedagogical practice. According to Holguin, the educational policy of a museum is expressed both in its conceptual proposal, its museography, and in its programs for visitors (Holguín, Baquero and Botero, 2010: 367). In this way, it can be said that the planned objectives were met, because it was possible to elaborate the integrated Museum-School program, because as Morán says, education is not simply what is received at school (Morán, 2011: 18) . There is no doubt that the main focus of the work of museums should be the basic needs of education in the formal and alternative modality. Therefore, starting from the cultural and natural heritage that museums contain, the student can relate the knowledge acquired in the school with the knowledge acquired in the museum, by fixing his gaze towards the object, in this way, it can motivate to reflection, active participation and imagination. 4. RECOMMENDATIONS Museums should also be supported by interactive traveling collections that are transferred to the communities in order not to wait passively for people to approach, but rather that the institution, as a communicating and self-reflective agent about its 164


Museos aplicados al campo educativo 2018 function within society, comes out in look for your audience, doing activities with the public. This means, incorporate and make visible the social function of the museum in its capacity to contribute to local development by situating itself in an area that maintains historical, socioeconomic and patrimonial links, and that ultimately participates in an identity discourse as a result of a production context. . For this reason, this proposal through a curricular design and videos with information integrated between the cultural and natural heritage of the museums with the contents of the different school areas, is aimed at teachers of Formal and Alternative Education, promoting a museological discourse of respect to diversity and based on the plurality of intelligences of visitors to generate new alternatives for the production of knowledge that benefits the community. Finally, the contribution of museums is located on the level of non-formal education, the museum's mission is to stimulate processes of transformation of the collective and individual imagination for the creation and strengthening of identity bonds. This mission must be accomplished through the dissemination of knowledge, not only historical but also of current events and local artistic expressions, generating the population's understanding and appropriation of it by the population.

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