Вендетта благородная месть
Татьяна Лазовская Кровная месть, или вендетта (в переводе с итальянского «мщение») – древний и беспощадный обычай, который родился задолго до появления государственности и права, когда защищать честь, имущество и в особенности собственную жизнь люди должны были самостоятельно, наказывая своих обидчиков. Шекспир в «Ромео и Джульетте» и Марио Пьюзо в «Крестном отце» описали вендетту почти в «романтическом» ключе, однако на самом деле там, где тысячи трупов невинно убиенных и море материнских слез, места романтике нет…
â„–8
107
108
У
Истоки кровной мести
ченые утверждают, что месть возникла в далеком прошлом человека, когда он вел первобытный образ жизни. Если в общину вторгался враг и хотя бы один из ее членов оказывался в руках неприятеля, то остальные нападали на него и старались любым путем отбить «своего» (пусть даже уже мертвого) и нанести существенный ущерб противнику. Научная гипотеза утверждает, что месть в первобытных обществах – это не что иное, как метод защиты и способ выживания. По мере того как у людей постепенно появлялось разделение на «мое», «твое» и «наше», начал закрепляться обычай кровной мести. Если говорить об истории возникновения кровной мести, то наверняка можно утверждать, что традиция вендетты зародилась на Корсике, далее она перекочевала на острова Сардиния и Сицилия, а затем охватила и всю Италию, Балканы и страны Ближнего Востока. Обычай кровной мести «добрался» и до Японии, став основой кодекса чести японских самураев – бусидо (в переводе с японского «путь воина»). Но почему же именно на Корсике и Сицилии обычай кровной мести стал таким популярным? Дело в том, что эти два небольшие островка в Средиземном море часто подвергались нападениям со стороны варваров и северо-африканских пиратов, которые оспаривали друг у друга господство на Средиземноморье. Воинственность, темпераментность и виртуозное владение оружием – отличительные черты корсиканцев и сицилийцев, которые благодаря постоянной борь-
«…Что творилось бы на земле, если бы люди, вопреки всяким доводам рассудка, только и знали бы, что сводить друг с другом счеты? Разве не в этом проклятье Сицилии, где мужчины так заняты кровной местью, что им некогда зарабатывать хлеб для семьи». Дон Вито Корлеоне, «Крестный отец»
бе с врагами (как внешними, так и внутренними) не боялись никакой опасности, и в любой момент каждый из них был готов стать жертвой кровной мести. Вендетта – это личная война, которая велась для защиты чести целого рода. Со временем появились некоторые правила, согласно которым не каждая обида требовала отмщения. На Корсике в обязательном порядке вендетта была направлена против убийцы родственника, доносчика, насильника, а также лжесвидетеля, показания которого привели к осуждению или смерти невинного человека. Примечательно, что объявляли вендетту на Корсике женщины: обрядовые песнопения вочеру (voceru) исполнялись женщинами (матерью, женой и сестрами жертвы) сразу же после получения известия о смерти близкого человека и на его похоронах. В этих песнях не столько выражалась скорбь по убитому, сколько звучали призывы к мужчинам из своего рода отомстить за убийство кормильца. Это и было формальным началом вендетты. После похорон на общем семейном совете обида рассматривалась с разных сторон: обсуждались методы отмщения, а также возможность примирения. После того как озвучивалось окончательное решение, мужчины обсуждали способы мести и выбирали того, на кого будет возложена «почетная миссия» исполнения. Традиционно совет выбирал холостяка, которому «нечего было терять», ему легче было поставить на карту свою жизнь в обмен на священную обязанность мщения за честь или интересы семьи. Объявляя войну противнику, ему отправляли краткое послание (чаще всего оно состояло из одного-единственного слова «Берегись!»). На Сицилии объявление кровной мести сродни театральному представлению, ход которого совершенно не изменился в течение нескольких веков. На похороны убитого приглашаются четыре плакальщицы (зачастую это женщины в возрасте, которые на личном опыте знают, что такое вендетта). Имя того человека, которому род собирается объявить кровную месть, озвучивает старшая из плакальщиц в самом конце церемонии, когда гроб опускают в могилу. В заключение ритуала один из родственников убитого подходит к гробу и ненадолго берет в руку кисть от покрывала – это означает, что миссию мщения за убитого он принимает на себя.
№8
109
О
За что мстили на Корсике и Сицилии
Вендетта сегодня? Вендетта до сих пор сохранилась в некоторых странах Средней Азии и Ближнего Востока (Туркмения, Киргизия, Таджикистан, Казахстан, Грузия, Абхазия, Азербайджан), в Японии, некоторых регионах Северного Кавказа (Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Северная Осетия и Чечня), на Балканах (Албания, Черногория, Сербия), в горной местности Корсики и Сицилии, а также в некоторых провинциях южной Италии и Греции. Современные Уголовные кодексы многих вышеупомянутых государств предусматривают за убийство по мотивам кровной мести наказание в виде лишения свободы на срок от 8 до 20 лет, пожизненного заключения либо смертной казни. Мотив кровной мести при совершении убийства, несмотря на древность обычаев отмщения, рассматривается не как смягчающее обстоятельство, а наоборот, как отягчающее.
дна из самых частых причин для мести – преступления против чести: родной брат обязан отомстить человеку, обесчестившему его сестру, а близкие родственники жены, которую бросил муж, смывали позор женщины исключительно кровью ветреного супруга. Не зря пословица гласит: «Из-за одной женщины гибнет девять мужчин». Но если такие причины, как и месть за унижение и причиненные телесные повреждения, нарушение границы или умышленная порча имущества, действительно можно назвать «уважительными», то некоторые причины, запускающие машину смерти, поражали своей мелочностью. До нас дошли истории, повествующие о том, что поводом для последующего истребления двух родов могли стать курица, несущая яйца в «неположенном месте», или же осел, который «ошибся домашним адресом». Но главным предлогом для кровной вражды чаще всего все-таки становилось убийство. «Оплата долга» ложилась тяжелым грузом на всех родственников жертвы, ведь чтобы свести счеты, надо было любыми путями уничтожить всю мужскую линию рода убийцы. Ничего не могло спасти от кровной мести, даже духовный сан или желание стороны виновника откупиться. У каждого народа варианты кровной мести были разными. Например, по бургундским обычаям нужно было наказать именно убийцу, а вот по саксонским – возмездие могло настигнуть и его сыновей. На Балканах можно было лишить жизни любого ближайшего родственника обидчика. А вот на Сицилии и Корсике мстили до тех пор, пока количество жертв с двух сторон не становилось одинаковым. Обычно убийцы скрывались с места преступления, поэтому наказать непосредственного виновника родным жертвы не представлялось возможным. В этом случае на первый план выходил принцип замещения: не смогли наказать преступника – пусть расплачивается его род. За убийство, совершенное по неосторожности или случайно, объявление о кровной мести строго порицалось, но на деле это зачастую не останавливало пострадавших. Убивать кровного врага нужно было обязательно открыто, чтобы, умирая, жертва понимала, кто отнимает у нее жизнь, а также за что. Чем безжалостнее форма «правосудия», тем выше уважение земляков.
110
О
Месть по всем правилам
бычно на то, чтобы отомстить, отводилось время от года до пяти лет. Если за этот период виновные не были наказаны, это трактовалось как трусость и мягкотелость. Люди с презрением относились к мужчине, который медлил с возмездием или отказывался мстить за своего отца или брата. Родная мать могла ежедневно засыпать нерешительного сына сотней упреков и обвинений, а жена устраивала своеобразный бойкот, отказываясь готовить пищу, вести домашнее хозяйство и разделять супружеское ложе. В некоторых случаях, не добившись справедливости, женщины сами становились на тропу войны. Один из самых известных в мировой истории случаев мести рассказывает о любви простой мексиканской девушки Леонарды Эмилии и французского солдата, случившейся во время франко-мексиканской войны. Солдат был взят в плен и приговорен к расстрелу. Несмотря на мольбы Леонарды, приговор все же был приведен в исполнение. Тогда девушка решила отомстить за свою разрушенную жизнь: будучи прекрасной наездницей, умевшей обращаться с оружием, она объявила вендетту обидчикам. Ее прозвали La Carambada («Удивительная женщина»). Робин Гуд в женском лице, она грабила коррупционеров и запугивала правительственные войска. Во время грабежей и убийств она обнажала перед жертвами (это были всегда исключительно мужчины!) свою грудь, чтобы унизить их еще больше. La Carambada была также замешана в отравлении председателя правительства и президента, которые не помиловали ее возлюбленного… Но зачастую, если мужчин подходящего возраста в роду не было, месть откладывалась на долгие годы и даже десятилетия – в этом случае ожидание и планирование отмщения становилось целью жизни. Семья убитого бережно хранила его окровавленную одежду, при каждом удобном случае ее доставали и начинали рыдать о погубленной жизни близкого человека. Жизнь вдовы, мужа которой убили, заключалась в воспитании сыновей-мстителей. Но после того как акт мести свершился, уже вторая сторона считала себя обиженной – война между родами длилась десятилетиями и могла привести к сотням жертв с обеих сторон. Только с развитием цивилизации страсти слепой вендетты начали угасать: люди стали принимать во внимание степень нанесенного ущерба, пол и возраст обидчика, его общественное положение и материальное благосостояние. Позже появилась традиция денежного выкупа. По сегодняшним меркам эта сумма довольно внушительная, и отдают долг не обязательно деньгами – откупиться могут особняками и шикарными квартирами, собственным бизнесом, автомобилями… Это не значит, что виновный не будет наказан согласно закону, но этим он сможет попробовать защитить своих близких от кровной мести во время его нахождения в местах заключения. Но если некоторые народы все же могли договариваться, то корсиканцы и сицилийцы чаще всего оставались и остаются непримиримыми: обиду можно смыть только кровью, поэтому уладить дело даже крупной денежной суммой почти нереально.
Примирение и прощение: возможно ли это? Была ли хотя бы какая-то возможность затушить искру мести и примириться сразу же после нанесенного ущерба? Да, если на это была воля старейшин с двух сторон. Примирение всегда было довольно сложной процедурой, особенно у корсиканцев и сицилийцев. Они зачастую мстили до последнего вздоха, смывая обиду и позор кровью обидчиков. Договариваться о примирении было крайне сложной задачей, почти невыполнимой, но иногда и такое случалось. Убийца, который хотел примириться, должен был в течение дня с момента кровавого инцидента собрать несколько десятков своих родственников и прийти с поклоном в дом убитого. Как правило, первую просьбу о примирении родные жертвы отвергали – в таком случае виновному нужно было вернуться еще раз, собрав в разы больше свидетелей. Если семья убитого была согласна обсудить примирение, то посланников впускали в дом. После длительных переговоров устанавливались сумма денежного выкупа (иногда компенсация была настолько высока, что грозила полным разорением клану) и количество единиц оружия (корсиканцу с его оружием расстаться намного больнее, чем с деньгами).
№8
Топ-5
111
самых известных художественных произведений о вендетте Уильям Шекспир, «Ромео и Джульетта» Всемирно известная трагедия Шекспира, рассказывающая о любви юноши и девушки из двух враждующих старинных родов Монтекки и Капулетти. События происходят в итальянском городе Верона. Главы семейств забывают о кровавой вражде и мирятся только над телами своих мертвых детей.
Марио Пьюзо, «Крестный отец» Широкую известность американскому писателю итальянского происхождения принес роман, в котором автор подробно описал истоки и законы чести итальянской мафии, коррупцию, изощренные виды насилия и благородство первого в мире «хорошего гангстера» дона Корлеоне. В 1972 году по произведению Марио Пьюзо кинорежиссером Фрэнсисом Фордом Копполой был снят одноименный фильм, который получил три «Оскара» и стал «хитом» всех времен и народов, стабильно входящим в пятерку лучших фильмов в истории мирового кинематографа.
Ги де Мопассан, «Вендетта» У Мопассана есть очень короткая новелла «Вендетта», повествующая об истории мести старой вдовы, у которой убили единственного сына. Мопассан утверждал, что история, которая легла в основу написания этой новеллы, произошла на Корсике в действительности: на похоронах своего единственного сына вдова поклялась отомстить убийце, бежавшему на Сицилию. Понимая, что самостоятельно наказать обидчика она не в силах, она придумала более изощренный способ: морила голодом свою собаку по нескольку дней, затем разъяренному голодному псу приказывала нападать на соломенное чучело, а в награду за растерзанное «тело» кормила его вкусной кровяной колбасой. За полгода из обычной дворовой собаки она воспитала беспощадное орудие убийства, которое повиновалось только ей. Затем она добралась на Силицию, нашла обидчика и натравила на него разъяренного голодного пса, который загрыз убийцу насмерть…
Александр Дюма, «Граф Монте-Кристо» Захватывающий сюжет романа писатель почерпнул из записей полиции Парижа, и благодаря перу мастера мир узнал удивительную историю об Эдмоне Дантесе, узнике замка Иф, который совершил дерзкий побег из одной из самых защищенных тюрем мира, чтобы вернуться в родной город и отомстить тем, кто разрушил его жизнь.
Криминальная комедия «Вендетта по-корсикански» Во французской кинокомедии 1976 года «Вендетта покорсикански» приверженность островитян вендетте за нанесенные обиды изображается в довольно ироническом ключе: престарелые бабушки берутся мстить за убийство, потому как молодежь не считает нужным следовать традициям.
112
Р
Вендетта, омерта и мафия
азгул кровной мести на Сицилии способствовал развитию бандитизма и зарождению мафии. Именно с легкой руки мафиози слово «вендетта» начали использовать при упоминании о криминальных разборках. Сегодня всякое кровопролитное столкновение между итало-американскими мафиозными группировками называют вендеттой. Причиной войны может стать не только убийство, но и другое оскорбление, нанесенное семье и особенно ее женской половине: гангстеры крайне жестоко наказывают за соблазнение невинной девушки, насилие над женщиной, за уход мужчины из семьи, ведь основу мафии составляют как раз фамильные ценности. О мафии существует немало легенд, романтизированных в художественных произведениях, благодаря чему члены мафиозных кланов окутаны ореолом благородной брутальности, который если и не превращает их в современных Робинов Гудов, то позволяет во всяком случае не воспринимать мафиози как жестоких преступников и убийц. Согласно одной из таких легенд, у головорезов сицилийской мафии существует свой особый кодекс чести, неписанный закон, которому они неукоснительно подчиняются, – омерта. Благодаря книгам и многочисленным фильмам сложилось неверное представление о том, что круговая порука, омерта – это «закон молчания». Действительно, член мафии при любых обстоятельствах (даже угроза смерти не является оправданием!) не имеет права никому ничего сообщать о делах «семьи». Посвящение в мафиози – несложный, но довольно впечатляющий процесс: будущий член мафии складывает кисти рук пригоршней, его «опекун» (человек, который за него поручился) кладет в его ладони скомканный лист бумаги и поджигает его спичкой. И пока новичок перебрасывает горящую бумагу с одной ладони на другую, он должен постоянно повторять: «Я буду сожжен таким же образом, если предам тайну нашего дела, она превыше всего – нашей кровной семьи, нашей религии, нашей страны». Тогда же новичку рассказывают о существовании двух наиболее важных вещей, которые он должен запомнить на всю жизнь. Первая заключается в том, что предательство тайн «Коза Ностра» (в переводе с итальянского «Наше Дело») означает смерть без суда и следствия. Вторая – в том, что насилие над чьей-либо женой из членов мафии означает также смерть без суда и следствия. Предательство считалось самым тяжким преступлением: даже «свои» ничего не прощали предателям. Босс одного из пяти самых крупных итало-американских мафиозных кланов Вито
№8
Дженовезе любил повторять: «Если в бочке с яблоками заведется одно гнилое и его вовремя не убрать, то сгниют и остальные». Поэтому один из основных принципов мафии гласит: «К нарушителю правила круговой поруки в обязательном порядке применяется вендетта». К слову сказать, за измену «семье» и неподчинение вышестоящим членам мафии наказанию мог подвергнуться не только предатель, но и все его родственники. Поэтому виновнику утечки информации проще было совершить самоубийство, в противном же случае его все равно бы выследили и изощренно убили. Кроме обета молчания, существует еще несколько традиционных установок поведения. Например, что бы ни случилось, все дела должны решаться исключительно в мафиозном кругу, нельзя было идти к властям и требовать справедливости – разбирались всегда сами. Мафия – это на всю жизнь, здесь нельзя уйти на покой или подать в отставку. Бывших мафиози не бывает: мафиози либо живой, либо мертвый. Однако иногда омерта может «дать сбой». Именно благодаря такому «сбою» писатель Марио Пьюзо (Mario Puzo) добыл ценнейшие сведения о мафии от арестованного гангстера средней руки Джозефа Валачи. Именно Валачи взамен на получение защиты от государства в 1960-х годах впервые открыто нарушил закон омерты и подтвердил всему миру догадки о существовании мафии, рассказав об основных принципах деятельности «Коза Ностра».
113
3
главных правила вендетты
енщина или ребенок ни при Ж каких обстоятельствах не могут стать объектом мести.
Убийство женщины или малолетнего ребенка покрыло бы мстителя позором. И это несмотря на то, что именно мать, жена или сестра убитого в первую очередь взывали к мести и воспитывали в будущем поколении мальчиков чувство ненависти к обидчикам. Зачастую женщины вмешивались в вопросы вендетты только словом, но в некоторых случаях и делом, если в роду уже не было мужчин, которые были бы способны отомстить за обиду, или же мужчина «запаздывал» с местью. Отплатить при любой удобной возможности могла и женщина – и совершенно безнаказанно! тветное убийство по мотиву кровО ной мести не должно произойти в доме врага.
Убить человека в его собственном доме считалось трусливым поступком. У тех народов, где обычай кровной мести был в почете (корсиканцы, сицилийцы, черногорцы, албанцы, чеченцы), было принято строить хорошо укрепленные дома, больше похожие на маленькие крепости, иногда их обносили высоким забором. Мужчины, которым грозила вендетта, могли годами не выходить за пределы своего двора – все дела вне дома выполняли женщины. Для некоторых сицилийцев и сегодня дом остается единственным убежищем. огда смерть грозит двум родам или К даже всему народу, междоусобицы на время забываются. Перед лицом
внешней опасности (набеги, война, потеря государственности) заклятые враги могли бороться плечом к плечу, даже спасая друг другу жизни, но с наступлением мирного времени кровная месть возвращалась.