1
ธรรมะพ่ อท่าน (๔๙๙) : ผัสสะเป็นปัจจัยให้เรียนรู้รูปนาม น.๔ สดจากปัจฉา : งานพุทธาภิเษกฯ ความไม่ลงตัวที่นำ�ไปสู่คข่ วามลงตั วอย่างยิ่ง น.๙ ฉบับที่ ๔๗๗ าวอโศก
กองทัพธรรมซับขวัญชาวใต้ ฉบับที่ ๔๗๗ (๔๙๙) รวมปักษ์ ม.ค.-ก.พ. ๒๕๖๐
อ่านต่อหน้า
๕
ศธ.มอบโล่เกียรติยศ
ให้รร.สัมมาสิกขาทุกแห่ง ๑๐
ข่าวเด่นในรอบปี
๒๕๕๙
อ่านต่อหน้า
๖-๗
ครูภูบุญได้รางวัลครูดี
อ่านต่อหน้า
๑๐
2
“พรปีใหม่ในหลวง ร.๙” พระราชดำ�รัสของในหลวง ร.๙ ที่ทรงพระราชทานพรแก่ประชาชน ชาวไทย เมื่อ อ.๓๑ ธ.ค. ๒๕๔๕ ก่อน วันขึน้ ปีใหม่ (พ.ศ. ๒๕๔๖) ซึง่ เป็นพร ปีใหม่ แด่ปวงชนชาวไทยให้รู้ค่าของ การ “ให้” ที่บริสุทธิ์ แม้ในปีใหม่ พ.ศ. ๒๕๖๐ พรปี ใหม่ ดั ง กล่ า วก็ ยั ง เป็ น พรอั น ล้ำ � ค่ า แก่ ป วงชนชาวไทยให้ อ ยู่ ไ ด้ อ ย่ า ง ร่มเย็น เป็นสุขกว่าประเทศอืน่ หลาย ประเทศในโลก ด้วยคุณธรรมแห่ง การ “ให้” ของชาวไทย ดังนี้ “คุณธรรมข้อหนึง่ ทีย่ งั มีอยูอ่ ย่าง บริบรู ณ์ในจิตใจของคนไทยก็คอื การ “ให้” การ “ให้” นี้ ไม่วา่ จะให้สงิ่ ใด แก่ ผู้ใด โดยสถานใดก็ตามล้วนเป็นสิง่ ที่ พึงประสงค์อย่างยิง่ เพราะเป็นเครือ่ ง ประสานไมตรีอย่างสำ�คัญระหว่าง บุคคลกับบุคคลและทำ�ให้สังคมมี ความ “มั่นคง” เป็นปึกแผ่น ด้วย สามัคคีธรรม นอกจากนัน้ การให้ยงั เป็นบ่อเกิด แห่งความสุขอีกด้วย กล่าวคือ ผูใ้ ห้ก็ มีความสุข มีความอิม่ เอมใจ ผูร้ บั ก็มี ความสุข มีกำ�ลังใจ สังคมส่วนรวม ตลอดถึงประเทศชาติ ก็มีความสุข มีความร่มเย็น” ซึ่งบรรยากาศของการ “ให้” ที่ สนามหลวง ก็เป็นอีกหนึ่งตัวอย่าง ทีย่ นื ยันความจริงจากพระราชดำ�รัส ครั้งนี้ ในหลวง ร.๙ ทรงเป็นแบบอย่าง ของการ “ให้ ” ที่ บ ริ สุ ท ธิ์ ใ จ จน ประชาชนชาวไทย หรือพสกนิกรของ พระองค์ต่างน้อมนำ�สู่ดวงจิตดวง วิญญาณมาตลอด ๗๐ ปี ที่พระองค์ ทรงครองราชย์ ผลแห่ ง การ “ให้ ” ที่ เ กิ ด จาก ความรั ก อั น ยิ่ ง ใหญ่ ข องพระองค์ กำ � ลั ง ปรากฏผลอย่ า งยิ่ ง ใหญ่ เ ป็ น บอมบ์ออฟเลิฟ (Bomb of Love) เป็นพลังแห่งความรักที่ก่อเกิดการ “ให้ ” อั น บริ สุ ท ธิ์ ข องพระองค์ อั น ทรงพลังทีบ่ งั เกิดผลต่อจิตใจคนไทย โดยทั่วไป ทั้งในและต่างประเทศ แม้แต่ชาวต่างประเทศก็ยงั ได้รบั ผลแห่งการ “ให้” หรือ “ความรัก” อั น บริ สุ ท ธิ์ ข องพระองค์ จ นเป็ น ที่ ยอมรับไปทั่วโลก
รวมปักษ์ มกราคม-กุมภาพันธ์ ๒๕๖๐
การประเมินสารต้านอนุมูลอิสระ... ในชาวอโศก (ตอนที่๒) ... กิ่งธรรม
เรามาเรียนร้เู รือ่ งสารต้านอนุมลู อิสระกันต่อจากฉบับทีแ่ ล้ว นะคะ สารต้านอนุมลู อิสระคืออะไร ในทางเคมีสารต้านอนุมลู อิสระ (antioxidant) คือ สารประกอบที่สามารถป้องกันหรือชะลอการ เกิดกระบวนการออกซิเดชั่น กระบวนการออกซิเดชั่นมีได้หลายรูปแบบ เช่น กระบวนการ ออกซิเดชั่นที่ทำ�ให้เหล็กกลายเป็นสนิม ทำ�ให้แอปเปิ้ลเปลี่ยนเป็น สีน�ำ้ ตาลหรือทำ�ให้น�ำ้ มันพืชเหม็นหืน หรือกระบวนการออกซิเดชัน่ ที่ เกิดในร่างกาย เช่น การย่อยสลายโปรตีนและไขมันจากอาหารที่กิน เข้าไป มลพิษทางอากาศ การหายใจ ควันบุหรี่ รังสียวู ี ล้วนทำ�ให้เกิด อนุมลู อิสระขึน้ ในร่างกายของเราซึง่ สร้างความเสียหายต่อร่างกายได้ ในความเป็ น จริ ง ไม่ มี ส ารประกอบสารใดสารหนึ่ ง สามารถ ป้องกันการเกิดออกซิเดชั่นได้ทั้งหมด แต่ละกลไกอาจต้องใช้สาร ต้านอนุมูลอิสระที่แตกต่างกันในการหยุดกระบวนการออกซิเดชั่น ในอีกทางหนึง่ กระบวนการออกซิเดชัน่ เป็นกระบวนการทีส่ �ำ คัญต่อ ร่างกาย เช่น เราใช้ออกซิเจนจากอากาศทีห่ ายใจไปเผาผลาญอาหาร ทีร่ า่ งกายได้รบั ให้เป็นพลังงานสำ�หรับการทำ�งานของเซลล์ตา่ งๆ แต่ ก็ทำ�ให้เกิดอนุมูลอิสระเป็นผลพลอยได้ อนุมูลอิสระต่างๆ ที่เกิดขึ้นจะทำ�ปฏิกิริยากับโมเลกุลที่สำ�คัญ ในร่างกาย เช่น ไขมัน โปรตีน ดีเอ็นเอ ทำ�ให้เกิดความเสียหายต่อ โมเลกุลดังกล่าว ตัวอย่างเช่น เมื่ออนุมูลอิสระทำ�ปฏิกิริยากับแอลดี แอล (LDL : low-density lipoprotein) ซึ่งเป็นโคเลสเตอรอลตัวเลว ทำ�ให้เกิดออกซิไดซ์แอลดีแอล (oxidized LDL) ซึง่ มีหลักฐานยืนยันว่า ออกซิไดซ์แอลดีแอลเป็นสาเหตุของการเกิดภาวะหลอดเลือดแดงแข็ง ทำ�ให้เกิดการอุดตันของหลอดเลือดและเป็นสาเหตุท�ำ ให้เกิดโรคหัวใจ ทำ�ไมการที่สารต้านอนุมูลอิสระสามารถป้องกันหรือกำ�จัด อนุมลู อิสระได้จงึ มีความสำ�คัญ มีงานวิจยั มากมายบ่งชีว้ า่ สารต้าน อนุมูลอิสระสามารถลดความเสี่ยงต่อโรคหลายโรคโดยเฉพาะโรค เรื้อรังที่สัมพันธ์กับอาหาร เช่น โรคมะเร็ง โรคเบาหวาน โรคหัวใจ โรคสมอง (เช่น อัลไซเมอร์) เป็นต้น รวมทั้งช่วยชะลอกระบวนการ
บางขั้นตอนที่ทำ�ให้เกิดความแก่ โดยปกติร่างกายสามารถกำ�จัด อนุมูลอิสระก่อนที่มันจะทำ�อันตราย แต่ถ้ามีการสร้างอนุมูลอิสระ เร็วหรือมากเกินกว่าร่างกายจะกำ�จัดทัน อนุมูลอิสระที่เกิดขึ้นจะ สร้างความเสียหายต่อเซลล์และเนือ้ เยือ่ ได้ ซึง่ ส่งผลกระทบต่อสุขภาพ สารต้านอนุมลู อิสระลดความเสียหายทีเ่ กิดจากอนุมลู อิสระ ได้ ๒ ทาง คือ ๑. ลดการสร้างอนุมูลอิสระในร่างกาย ๒. ลดอันตรายทีเ่ กิดจากอนุมลู อิสระ แม้วา่ สารต้านอนุมลู อิสระไม่สามารถแก้ไขความเสียหายทีเ่ กิด ขึ้นแล้ว แต่สามารถชะลอให้ความเสียหายเกิดช้าลงได้ โดยเฉพาะ โรคเรือ้ รังซึง่ เป็นผลลัพธ์สะสมทีเ่ กิดจากเซลล์และเนือ้ เยือ่ ในร่างกาย ถูกทำ�อันตรายและเสียหายเป็นปีๆ (โดยมากเป็นเวลาหลายสิบปี) เห็นได้จากการรวบรวมความชุกของโรคว่าโรคไม่ตดิ ต่อเรือ้ รัง เป็นมาก ในผู้ใหญ่วัยกลางคนหรือผู้สูงอายุ ดังนั้นบุคคลทุกเพศทุกวัยจึงควรได้รับสารต้านอนุมูลอิสระให้ พอเพียงต่อความต้องการในแต่ละวัน เพื่อให้เกิดความสมดุลใน ร่างกายระหว่างสารต้านอนุมลู อิสระ และอนุมลู อิสระทีเ่ กิดขึน้ สาร ต้านอนุมูลอิสระหรือสารแอนติออกซิแดนซ์ (antioxidants) ได้แก่ วิตามินซี วิตามินอี ซีลีเนียม บีตาแคโรทีน วิตามินเอ พฤกษาเคมี ต่างๆ (phytochemicals) เพื่อให้ร่างกายได้รับสารต้านอนุมูลอิสระ พอเพียงกับความต้องการ เราควรกินผักผลไม้สีเข้มเป็นประจำ�โดย ล้างให้สะอาดทุกครั้ง นอกจากจะได้รับสารต้านอนุมูลอิสระแล้วยัง จะได้รับใยอาหารด้วย ร่างกายของเราจำ�เป็นต้องได้รับใยอาหาร เช่นกัน เนื่องจากใยอาหารช่วยในการขับถ่าย ช่วยเพิ่มปริมาณ อุจจาระ ช่วยป้องกันอาการท้องผูก ช่วยนำ�โคเลสเตอรอลออก จากร่างกาย เร่งการนำ�สารพิษที่อาจทำ�ให้เป็นมะเร็งบางชนิดออก จากร่างกายเร็วขึ้น และสิ่งสำ�คัญยิ่งกว่าสิ่งใดคืออารมณ์ ต้องไม่ เคร่งเครียด ไม่โกรธง่าย ไม่โมโหบ่อยนะคะ.
ฉบับที่ ๔๗๗ (๔๙๙)
ข่าวอโศก
3
เป็นพืชที่ขึ้นงอกงามในนาข้าวทั่วประเทศไทย ในตำ�รายาไทย ช่วยให้เจริญอาหารแก้ไข้หัวลม ผมเคยเห็นผักพายมาตั้งแต่ยังเป็นเด็ก แต่ไม่รู้จักเพราะในท้องถิ่นที่ผมอยู่ไม่มีใครพากิน ผมรู้จัก ชื่อผักนี้ครั้งแรกจากผู้ใหญ่วิบูลย์ เข็มเฉลิมแนะนำ�ให้รู้จัก บอกว่าเอามาลาบกินอร่อยมาก ผมได้แต่ เก็บเอามาจิ้มน้ำ�พริกกิน เพราะไม่ถนัดในการปรุงอาหารที่ยุ่งยากใส่เครื่องปรุงหลายอย่าง จิ้มน้ำ�พริก กินสดๆเลย ง่ายดี ผักที่ชาวนาส่วนใหญ่เห็นเป็นวัชพืชที่ต้องกำ�จัด แต่คุณธนวัฒน์ แซ่เหลียว ชาวนาจังหวัด ปราจีนฯ ปลูกขายเป็นรายได้หลัก ป้ารัตน์ บอกว่าผัดไฟแดงอร่อย เพราะเป็นผักที่มีรสขมเล็กน้อย แต่พอผ่านความร้อนแล้วจะ มีรสหวาน บางคนเอาไปย่างไฟแล้ว เอามาก้อยกิน บางคนบอกต้องผัด ใส่เต้าเจี้ยว ผมคิดว่าสามารถปรุงได้ ตามชอบเลยครับ ปรุงเปรี้ยว หวาน มัน เค็ม ตามสมมุติ อุปาทานของ แต่ละคน ชอบอร่อยแบบไหนก็ปรุง แบบนั้นส่วนผมต้องง่ายสะดวก ไม่ ใช้เวลามากก็ใช้ได้ครับ เห็นที่ทุ่งนาแรงรัก นักเรียน ของปฐมอโศกเก็บออกจากนาว่า จะเอาไปทำ�อาหาร เก็บตามนาก็ เยอะแต่ไม่สะดวกเหมือนปลูกใส่ กระถางไว้ขา้ งบ้านครับ ใส่กระถาง บัวนานๆ เติมน้ำ� ไม่ต้องรดน้ำ� ทุ ก วั น มี ผั ก สดฤทธิ์ เ ย็ น ไว้ กิ น ใกล้มือ ส่วนทีน่ �ำ มาปรุงเป็นอาหาร คือ ใบอ่อน ก้านใบอ่อน ดอก และก้านดอกครับ. ลุงดำ�
4
รวมปักษ์ มกราคม-กุมภาพันธ์ ๒๕๖๐
ผัสสะเป็นปัจจัยให้เรียนรู้รูปนาม ขอขยายตรงทีก่ รรมเป็นของของตน ทุกอย่างทีม่ นุษย์ ทำ� ตั้งแต่เริ่มดำ�ริ ตักกะ มีการเพิ่มมวลของความคิด ที่ ดำ�ริ เติมเข้าไปก็เป็นกรรม เป็นมโนกรรม เกิดจากพลังงาน ภายใน มันเก็บตกทุกเม็ด เป็นของเราทัง้ สิน้ ใครคิดไม่ดๆ ี ๆ มันก็เป็นสมบัติของตน คิดไม่ดีๆๆก็สะสม อย่าทำ�เป็น เล่นไป กรรมเป็นอันทำ� กรรมเป็นของจริง เป็นพลังงานที่ สะสม ไม่ขาดหกตกหล่น มันรวมกันแล้วไปออกฤทธิจ์ ริง เป็นเรื่องอจินไตย เป็นเรื่องที่เดาไม่ได้ คาดคะเนไม่ได้ ขนาดพระพุทธเจ้าเอง ยังบอกอจินไตยกรรมวิบาก ท่าน ก็รไู้ ด้ยงิ่ กว่าใครขนาดนัน้ ท่านก็ยงั จำ�นนต่ออีกหลายอย่าง ที่ ท่านไม่สามารถรู้ได้ทั้งหมด มันละเอียดจริงๆ ที่อยากจะพูดก็เพื่อให้พวกเราอย่าประมาทในกรรม อกุศลกรรมแม้น้อยแม้นิด อย่าทำ�เสียเลย รู้ตัวให้พิจารณา ออกว่ามันไม่ดี หยุด ตัดได้ตัด ฝึกเข้าไปเลย จะเป็นปฏินิส สัคคะ เป็นการสลัดออกได้เลย จบก็เป็นมุลจิตุกัมมยตญาณ อาทีนวญาณ เห็นโทษ เราฟังเข้าใจนะว่าอันนีเ้ ป็นกรรม เป็นอกุศล เป็นโทษ เมือ่ รูแ้ ล้วก็ตอ้ งอย่าไปชอบ ให้เบือ่ ให้ชงั มัน นิพพิทาญาณจนทำ�ได้เก่งเป็นมุลจิตกุ มั มยตญาณ ทำ�การ เปลือ้ งปล่อยจิต ปล่อยด้วยญาณ ด้วยความเข้าใจด้วยความ
ชื่อเดิม : วิวัฒน์ ดีรัตนา ชื่อพ่อครูตั้งให้ : ดาบบุญ ดีรัตนา อายุ : ๖๓ ปี สถานภาพ : หย่า ภูมิลำ�เนาเดิม : กรุงเทพฯ การศึกษา : ปริญญาตรีจากสถาบัน เทคโนโลยีรัฐอินเดียน่า สหรัฐอเมริกา (INDIANA INSTITUTE OF TECHNOLOGY)
ชีวิตก่อนรู้จักชาวอโศก ? มีพี่น้อง ๕ คน เป็นลูกคนที่๔ เดิมเป็น คนไม่กินเหล้า ไม่สูบบุหรี ไม่ติดอบายมุข แต่ ยั ง ติ ด เที่ ย วกลางคื น ตอนเรี ย นปี ๑ ที่ เทคนิ ค พระนครเหนื อ มี ก ารรั บ น้ อ งใหม่ รุ่นพี่จับกรอกเหล้าจนเมา รู้สึกว่าทรมาน มากจึงไม่ติดการกินเหล้า แต่ชอบการขับรถ มอเตอร์ไซค์คลาสสิค
รูจ้ ริงๆ เหมือนเด็กมีปญ ั ญาว่าจับไฟเข้าไปจะร้อน เด็กมันจับ ปับ๊ ก็รอ้ น จะวางทันทีเลย มันรูเ้ ลย ไม่มอี ะไรแย้งเลย เด็กมัน เคยจับไปแล้วร้อน ตอนหลังเจอไฟมันปล่อยเลย ไม่เอาแล้ว ฉันใดก็ฉนั นัน้ ตัวปัญญาญาณของพุทธทีไ่ ด้แล้ว มันเป็นพลัง ปัญญาทีป่ ล่อยเด็ดขาด ไม่ตอ้ งไปบังคับ ไม่ใช่ไปกดข่ม ปล่อย ด้วยความรู้ กำ�จัดด้วยความรู้ เรียนรู้รูปนามได้อย่างไร ? สังขาร ๓ กายสังขาร วจีสงั ขาร มโนสังขาร เราก็เรียนรู้ ตั้งแต่กายสังขาร กาย คือ จิต มโน วิญญาณ การเรียนรู้กาย ก็คือเรียน รู้วิญญาณ ไม่ใช่เรียนแต่ดินน้ำ�ไฟลมภายนอก เราก็เรียน รู้บ้าง ดินน้ำ�ไฟลมภายนอก ก็ใช้เรียนเพื่ออาศัย แล้วมันก็ เป็นตัวหลอกเรามาก เราก็ต้องเรียนรู้ รู้ทันมันแล้วก็ศึกษา ต่อในวิญญาณ การศึกษาวิญญาณ ต้องมีธรรมะ๒ มีนาม รูป หรือรูปนาม เมื่อมีผัสสะแล้วก็ต้องมีตัวรู้ ตัวรู้คือตัวจิต ธาตุรู้ แล้วก็ ต้องรู้สิ่งที่กระทบถูกรู้เสมอ เป็นธรรมะสอง แล้วมีตัวที่เกิด ภาวะสอง เมื่อมีอวิชชา ก็จะมีอิตถีภาวะ ต้องทำ�ให้ร่วมลง เป็นหนึ่ง ปุริสภาวะ ไม่มีเหตุปัจจัยที่เป็นอิตถีภาวะ เป็น
รู้จักอโศกได้อย่างไร ? หลังจากนั้นจึงไปเรียนต่อที่อเมริกาใน ปี ๒๕๒๑ ตอนนั้นอายุ ๒๔ปี ได้รู้จักอโศก เพราะพี่สงกรานต์ ภาคโชคดี (ญาติ) ได้นำ� หนังสือของชาวอโศกมาให้อ่านขณะที่กำ�ลัง จะไปอเมริกา เช่น ตอบปัญหาผ่าเปรี้ยง ค่า อย่างไรที่สังคมควรนิยม คนคืออะไรทำ�ไม สำ�คัญนัก ลำ�ธารชีวติ ได้นงั่ อ่านบนเครือ่ งบิน ๑๓ ชัว่ โมง อ่านไม่วางเลย พอลงจากเครือ่ งบิน จึงตั้งใจว่าจะไม่กินเนื้อสัตว์ รูจ้ กั อโศกแล้วชีวติ เปลีย่ นไปอย่างไร ? ช่วงทีเ่ รียนอเมริกาได้ท�ำ งานร้านอาหาร ไปด้ ว ย อาหารมั ง สวิ รั ติ ที่ กิ น ได้ ก็ มี แ ค่ มั น ฝรั่ ง สลั ด เราก็ ทำ � ได้ แ ละที่ นั่ น มี เ ครื อ ข่ายมังสวิรัติด้วยจึงไม่ลำ�บาก (สมาคมนัก มังสวิรัติ (Vegetarian Association of America) ที่ผมเป็นสมาชิกอยู่ครับ) พอเรียนจบในปี ๒๕๒๕ ก็มาทำ�งานที่ เมืองไทย บริษัท Union Oil ขุดแก๊ซธรรมชาติ ในอ่าวไทย ตำ�แหน่ง Production Engineer เงินเดือนประมาณ ๓๐๐,๐๐๐ บาท (เงิน เดือน+O.T.+สวัสดิการ+ค่าอาหาร+ค่าที่พัก +ค่าเดินทาง(ทางเครื่องบิน) ทางบริษัทจ่าย
พลังงานอกุศลอีกเลย วิธีทำ�จะต้องทำ�อย่างนี้ทั้งนั้นเลย คุณจะต้องอ่านอาการของจิตออก... วกกลับไปเอาต้นอีก อาการ ลิงค นิมิต อุเทส เราจะเรียนรูน้ ามรูปได้ดว้ ยความเป็นอาการ กำ�หนดหมาย ให้รเู้ ป็นนิมติ กำ�หนดให้รวู้ า่ อาการอย่างนีแ้ ล้วทำ�เครือ่ งหมาย ของจิต ว่าการอย่างนีอ้ ยูใ่ นจิต เช่น ตอนนีอ้ าการจิตเรากำ�ลัง โกรธ อาการโกรธนี่ย้อนมาเบื้องต้นพื้นฐานแล้วนะ อาการโกรธจริงๆ คนก็ตอ้ งอ่านอาการให้ออกว่าอย่างนี้ จริงๆ มันไม่มรี ปู ร่างไม่มหี วั หาง ไม่มเี ส้นแสงสีอะไร มีอาการ โกรธแล้วคุณก็ต้องเรียนรู้ เทียบกับอาการ โลภ หรืออาการ ราคะ ว่าต่างกันอย่างไร โกรธมันจะต้องการทำ�ลายเอาออก โลภมันต้องการจะ เอามา มันต่างกันด้วยลิงคหรือเพศ ต้องทำ�ให้มันลดลงจน โกรธลดลง ก็ต้องรู้ว่าอาการโกรธมันเหลือนิดเดียวก็รู้ โดย กำ�หนดเครื่องหมายให้รู้เอาเอง ไม่มีใครจะทำ�แทนคุณเลย ต่อให้แฟนร้อยคนก็ทำ�แทนไม่ได้. พ่อครูแสดงธรรมในรายการพุทธศาสนาตามภูมิ วันที่ ๙ ม.ค. ๒๕๖๐
ให้หมด) ทำ�งานได้ ๒ ปี ก็ยังถือศีล๕ และกิ น มั ง สวิ รั ติ ไ ด้ อ ย่ า งมั่ น คง จึ ง มา บวชเป็นพระชาวอโศกในปี ๒๕๒๖ พ่อ ท่านบวชให้และได้ฉายา “วิวัฒโน” เป็น ปัจฉาพ่อท่าน พอบวชได้ ๑ ปีก็สึกและ กลับไปใช้ชีวิตที่อเมริกาอีก ผมเป็นชาว อโศกชุดแรกที่ไปเปิดโรงบุญแจกอาหาร มังสวิรัติในอเมริกาในวันที่ ๕ ธันวา ของ ทุกๆปี ทำ�ต่อเนื่องกันมาเป็น ๑๐ ปีครับ และเปิดร้านอาหารไทยที่เป็นมังสวิรัติร้าน แรกในอเมริกา
ผมได้ไปใช้ชวี ติ อยูใ่ นอเมริการวม ๒๕ ปี รวมตั้งแต่ตอนที่ไปเรียนและทำ�งาน จนเบื่อ และกลับมาใช้ชีวิตในเมืองไทยอีกครั้ง โดย เปิดร้านมังสวิรัติและเป็นครูสอนช่างยนต์ที่ ปฐมอโศก ช่วยก่อตั้งโรงเรียนสัมมาอาชีว สิกขาปฐมอโศก ระหว่างนั้นก็ไปกลับเมือง ไทย-อเมริกา ๗ ครัง้ เพราะยังไม่นงิ่ ยังอยาก กินเที่ยว พอเบื่อคนอโศกก็อยากอยู่เดี่ยวๆ แต่พอฟังธรรมก็เกิดจิตหิริโอตตัปปะว่าจะ มาอยู่เงียบๆทำ�ไมคนเดียว ได้ติดตามอ่าน หนังสือ ฟังธรรมตลอด เมื่อไปไกลหมู่กลุ่ม จะรู้สึกว่าธรรมะไม่เจริญ มีแต่ตกต่ำ� อยู่ไป สักพักก็จะเบือ่ ทางโลกและต้องกลับมาอโศก
ครั้งสุดท้ายที่กลับจากอเมริกาไปกราบพ่อ ท่าน ท่านบอกว่า “คุณหมดโควต้าแล้วนะ ไป ๗ ครั้งแล้ว” การปฏิบัติธรรมของตนเองหรือมีวิธี การฝึกฝนตนเองอย่างไร ? ฝึกฝนตนเองตามมรรคองค์ ๘ ถือศีล ๕ กินมังสวิรัติได้ ๓๙ ปีแล้ว และต้องต่อสู้ เรื่องกามคุณ ๕ ตอนนี้เป็นคนข้างวัด รับใช้ งานของทางวัดอยูท่ ชี่ มร.หน้าสันติอโศกและ ชมร.จตุจักร มีบ้านเพียงเป็นที่อาศัยนอน อยากจะฝากแง่คิดอะไรถึงเพื่อนนัก ปฏิบัติธรรม ? คนเราสั่งสมบารมี กุศลธรรมไม่เท่ากัน พอมาเจอก็จะไปได้เร็วมาก แต่อยู่ที่ปัจจุบัน ธรรมด้วย ที่จะตั้งใจศึกษาปฏิบัติธรรมต่อให้ สูงขึ้น เรามีสิทธิ์จะเวียนกลับได้ทุกคนถ้าเจอ สิ่งยั่วยุมอมเมา แต่ถ้าเราเข้าใจและปฏิบัติ ตรงจะเกิดจิตที่เกรงกลัวต่อบาป การมาทำ�ดีเพื่อพ่อที่โรงบุญกองทัพ ธรรม (สนามหลวง) และความประทับใจ ? ทีส่ นามหลวงได้รบั หน้าทีเ่ ป็นผูป้ ระสาน งานโรงบุญกองทัพธรรม ดูแลขนส่งสต๊อกของ บริจาคทีส่ นั ติอโศกไปสนามหลวง ได้ต้อนรับ ประชาชนของพระราชาทุกระดับ บางคนไม่ ได้มากราบพระบรมศพแต่มาเดินหาของกิน ทำ�ให้เราได้ช่วยเหลือคนจนอย่างที่ในหลวง ท่านช่วยเหลือคนจนมาตลอด ท่านไปตาม ภูเขา มีหน่วยแพทย์เคลื่อนที่รักษาชาวบ้าน รู้สึกเต็มใจและตั้งใจจะทำ�ดีเพื่อพ่อให้ นานที่สุด ในโอกาสที่ไม่ได้เกิดขึ้นง่ายๆ มี คนมารวมตั ว กั น ทำ � กุ ศ ล ทำ � บุ ญ กั น อย่ า ง มากมาย งานนี้เราได้ฝึกให้ ฝึกตัดกิเลสเรื่อง ความโลภของตัวเอง.
ฉบับที่ ๔๗๗ (๔๙๙) กองทัพธรรมซับขวัญชาวใต้
ข่าวอโศก (ต่อจากหน้า ๑)
เนือ่ งจากทางภาคใต้ประสพอุทกภัย น้�ำ ท่วม ๑๒ จังหวัด ภาคใต้ เมื่อวันเสาร์ที่ ๑๔ ม.ค. ๖๐ ถึงวันพุธที่ ๑๘ ม.ค. ๖๐ กองทัพธรรมจึงเดินทางลงใต้เพือ่ ซับขวัญชาวใต้ โดยมีสมณะ ๗ รูป พระอาคันตุกะ ๒ รูป นำ�โดยสมณะดินดี สันตจิตโต มี ญ าติ ธ รรมจากสั น ติ อ โศก ปฐมอโศก ทะเลธรรม ภูผาฟ้าน้ำ� นักเรียน สส.ภ. และ สส.ฐ. ประมาณ ๕๐ คน ไปซั บ ขวั ญ ชาวใต้ จุ ด แรกที่ บ้ า นคลองลอย ต.ร่ อ นทอง อ.บางสะพาน จ.ประจวบคีรีขันธ์ มีผู้ได้รับความเสียหาย ๕๐๐ กว่าครอบครัว นำ�ถุงยังชีพไปแจก ๕๒๒ ถุง ซึง่ มีขา้ วสาร อาหารแห้ง บะหมี่ น้�ำ ฯลฯ และได้ไปมอบถุงยังชีพยังฐานตชด. เพื่อให้ไปแจกชาวบ้านต่อ วันจันทร์ท่ี ๑๖ ม.ค. ๖๐ คณะกองทัพธรรมซับขวัญชาวใต้ ได้เดินไปบ้านคลองสระ อ.กาญจนดิษฐ์ จ.สุราษฎร์ธานี นำ� ถุงยังชีพไปแจก ๖๘๕ ถุง ทีน่ มี่ ชี าวบ้านทีถ่ กู น้�ำ พัดบ้านพังไป วันอังคารที่ ๑๗ ม.ค. ๖๐ คณะกองทัพธรรมซับขวัญชาวใต้ ได้เดินทางไปบ้านปากคลอง ลำ�ปำ� จ.พัทลุง ทีน่ นี่ �้ำ ยังท่วมอยู่ คณะแจกถุงยังชีพต้องนำ�ของลงเรือไปแจกตามบ้านทีอ่ ยูต่ าม ลำ�คลอง ฝ่ายสมณะ และพระ ได้ไปแสดงธรรมให้กำ�ลังใจแก่ ผู้ประสบอุทกภัย
วันพุธที่ ๑๘ ม.ค. ๖๐ คณะกองทัพธรรมซับขวัญชาวใต้ ได้เดินทางไปที่นาตาล่วง อ.เมือง จ.ตรังนำ�ถุงยังชีพไปแจกที่ บ้านผูใ้ หญ่บา้ น หมู่ ๔ มีชาวบ้านหลายหมูบ่ า้ นมารับถุงยังชีพ ทีน่ มี่ สี มณะ และพระแสดงธรรมให้ก�ำ ลังใจในการต่อสูด้ �ำ เนิน ชีวิต จากนั้นชาวคณะกองทัพธรรมเดินทางกลับสันติอโศก และปฐมอโศก ปรากฏการณ์ในครั้งนี้มีสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนไทยเหนือ อุทกภัย คือธารน้ำ�ใจหลั่งไหลลงสู่พี่น้องชาวใต้อย่างไม่ ขาดสาย พลังห่วงใยแห่งความรู้สึกดีๆที่มีให้แก่กันและกัน สู่พี่น้องภาคใต้ราวกับมวลชนที่หลั่งไหลเข้าไปกราบสักการะ พระบรมศพ ธารน้�ำ ใจในเหตุการณ์นปี้ ระหนึง่ สายพานรักแห่ง น้ำ�ใจไม่มีหยุด ไม่มีหมด เปรียบเหมือนดั่งสายฝนอย่างใด อย่างนั้นเลยค่ะ ต่อไปนีเ้ ป็นความรูส้ กึ ของผูอ้ ยูใ่ นเหตุการณ์ “ซับขวัญ ชาวใต้” อาปางดิน : “การทำ�งานครัง้ นีแ้ ม้จะไม่ลงตัว ไม่พร้อมมี ความขัดแย้งกันบ้าง เห็นต่างกันบ้าง กระทบกระทัง่ กันบ้าง แต่ ความไม่ลงตัวคือความลงตัว ความไม่พร้อมคือความพร้อม ความขัดแย้งคือความคิดเห็นแย้ง ความเห็นต่างคือความแตก ต่าง การกระทบกระทั่งคือความสามัคคีอย่างพอเหมาะ แต่ สิ่งที่ได้มีค่ากว่าสิ่งใด คือความมีน้ำ�ใจช่วยเหลือกัน เห็นอก เห็นใจกัน ให้อภัยซึ่งกันและกัน
5
ความยิ่งใหญ่ที่สุดที่เราได้จากการลงใต้ครั้งนี้ คือการ ได้ตัดกิเลส ลดกิเลสความเอาแต่ใจ จะเอาให้ได้ดั่งใจ เรา ได้ฝึกวางใจทำ�ใจ ขอบคุณพี่น้องที่ได้ไปร่วมทำ�ภารกิจใน ครั้งนี้ ขอบคุณพี่น้องชาวทะเลธรรมที่ไปร่วมด้วยช่วยกัน บรรยากาศการให้ ให้ด้วยความรักที่จิตบริสุทธิ์จริงๆ พี่น้อง เดือดร้อนเราก็ไม่ทิ้งกัน ความสามัคคีเกิดที่ใจทุกคน ดั่งเช่น นิยามที่ว่า Bomb of Love ที่แท้จริง” สมณะโพธิสิทธิ์ โพธิสิทโธ : “การเดินทางไปซับขวัญ ชาวใต้ ค รั้ ง นี้ อาตมาได้ ไ ปที่ บ้ า นคลองลอย ต.ร่ อ นทอง อ.บางสะพาน จ.ประจวบฯ ประทับใจที่หลายคณะนำ�ถุง ยังชีพมามอบให้ผปู้ ระสพอุทกภัย ประทับใจทหารช่างมาช่วย ซ่อมบ้านให้ผปู้ ระสพภัย ทหารเรือก็ออกมาช่วยแจกถุงยังชีพ ตชด.ก็เปิดฐานรับของบริจาคช่วย อาตมาแวะปั๊ม ได้พบกับ คุณนายผู้ว่าฯ จ.นครศรีธรรมราช ชื่อคุณวาสนา ซึ่งท่านมา รับพระ นำ�ญาติโยมเอาของมาช่วยผูป้ ระสพอุทกภัย อาตมา ทราบว่าที่นครศรีธรรมราชแจกไปทั่วแล้ว ๓ รอบ เหลือแต่ การเยียวยา เช่น เรื่องบ้าน เรื่องต้นไม้ การทำ�อาชีพ ฯลฯ สรุปว่าภาคใต้ประสพอุทกภัยครั้งนี้ หน่วยงานต่างๆ ประชาชนออกมาช่วยเหลือผูป้ ระสพอุทกภัยมากจริงๆ ทำ�ให้ นึกถึงในหลวง ร.๙ ท่านได้ทำ�โครงการต่างๆมากมาย เมื่อ ท่านสวรรคตไป ประชาชนก็มาช่วยทำ�ตามปณิธานของท่าน”.
6
รวมปักษ์ มกราคม-กุมภาพันธ์ ๒๕๖๐
๑๐ ข่าวเด่นในรอบปี ๒๕๕๙ ๓.
โรงบุญมังสวิรัติอาลัยในหลวง ร.๙ เปิด ๙๙ โรงบุญที่สนามหลวง เปิด ๙๙๙ โรงบุญทั่วประเทศ ฉบับที่ ๔๗๖(๔๙๘) รวมปักษ์ พ.ย.-ธ.ค.
๑. ในหลวงร.๙ สวรรคต ฉบับที่ ๔๗๕ (๔๙๗) รวมปักษ์ ตุลาคม พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มหิตลาธิเบศ รามาธิบดี จักรีนฤบดินทร สยามินทราธิราช บรมนาถบพิตร ในหลวงรัชกาลที่ ๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ สวรรคตเมื่อวันที่ ๑๓ ตุลาคม ๒๕๕๙ เป็นความสูญเสีย อันยิ่งใหญ่ของปวงชนชาวไทยและชาวโลก เพราะตลอด การครองราชย์ ๗๐ ปีของท่าน พระองค์ทรงพยายามคิดค้น และหาวิธแี ก้ปญ ั หาต่างๆทีช่ าวไทยได้ประสบ ซึง่ สามารถแก้ ปัญหาของชาวโลกได้ดว้ ย จนชาวโลกได้มอบรางวัลต่างๆให้ ท่านมากมาย ถึงขนาดองค์การสหประชาชาติได้ยกเอาวันที่
๕ ธันวาคม ทีเ่ ป็นวันพระราชสมภพของท่านเป็นวันแผ่นดิน โลก ตรงตามชื่อของพระองค์คือ “ภูมิพล” ชาวอโศกน้ อ มส่ ง พระองค์ ผู้ เ สด็ จ สู่ ส วรรคาลั ย ทุ ก ชุ ม ชนร่ ว มกั บ พสกนิ ก รชาวไทย ขอน้ อ มรำ � ลึ ก ถึ ง พระ มหากรุณาธิคณ ุ จัดโรงบุญทีท่ อ้ งสนามหลวง โดยในช่วงแรก เริม่ ต้นทีพ่ นี่ อ้ งชาวปฐมอโศกและสันติอโศกไปจัดโรงบุญ แต่ เนื่องจากไปในนามของพสกนิกรชาวไทยกลุ่มหนึ่ง จึงใช้ชื่อ ว่า “โรงบุญฯถวายเพื่อเป็นพระราชกุศล” ลงพื้นที่วันแรกคือ วันอาทิตย์ที่ ๑๖ ต.ค. ๕๙
๔. งานพุทธาฯทีศ่ าลี ครัง้ ที่ ๔๐ ถึง
๒.
ชาวกองทั พ ธรรมรวมใจ ต้อนรับชนเผ่าต่างๆ ทีเ่ ดินทางมาเคารพ พระบรมศพ ฉบับที่ ๔๗๖ (๔๙๘) รวมปักษ์ พ.ย.-ธ.ค. ชนเผ่าพื้นเมืองจากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆทั่วประเทศ น้อมสำ�นึกในพระมหากรุณาธิคณ ุ อย่างหาทีส่ ดุ มิได้ ในวันนี้ จึงขอลงจากยอดดอยมาสูเ่ มืองกรุงเทพมหานคร เพือ่ มากราบ เคารพสักการะพระบรมศพสักครั้งหนึ่งในชีวิต โดยช่วงเช้าของวันเสาร์ที่ ๑๐ ธันวาคม ๒๕๕๙ ชาว ภู ผาฟ้า น้ำ� พร้ อ มนั กเรียนสส.ภ.ฝ่ายชายได้รวมตัวกันที่ ชมร.เชียงใหม่ เพื่อเตรียมอาหารและน้ำ�ไว้ต้อนรับชาว
ด้ ว ยเป็ น ปี พิ เ ศษซึ่ ง เป็ น ที่ ทราบกั น ดี สำ � หรั บ พสกนิ ก รชาว ไทย ต่างก็มีความตั้งใจทำ�ความดี ถวายในหลวง ร.๙ หลังจากเสด็จ สวรรคต คือการบำ�เพ็ญตนเป็นผู้ ให้ เพื่อเป็นการแสดงอาลัยต่อ ในหลวง ร.๙ ด้วยจึงได้จดั โรงบุญ มั ง สวิ รั ติ เ ฉพาะที่ ส นามหลวง บริการแก่ประชาชนที่เดินทาง มาเคารพสักการะพระบรมศพ จำ�นวนไม่ต่ำ�กว่า ๙๙ โรงบุญ และสามารถเปิดโรงบุญทั่วประเทศไม่ต่ำ�กว่า ๙๙๙ โรงบุญ ได้ครบจำ�นวนที่ตั้งใจไว้ในวันที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๕๙
รอบ “อนุตตริยะ”
ฉบับที่ ๔๖๗/๔๘๙ รวมปักษ์ กุมภาพันธ์ ชนเผ่าพื้นเมืองทางภาคเหนือที่จะเดินทางลงจากดอยสูง ลงมาที่สถานีรถไฟในตัวเมืองเชียงใหม่ แล้วช่วงเช้าของวัน ที่ ๑๑ ธ.ค.๕๙ ถึงกทม.เพื่อสมทบกับชนเผ่าพื้นเมืองจาก กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆทั่วประเทศ ที่ได้เดินทางด้วยรถโดยสาร และรถไฟขบวนพิเศษไปยังกรุงเทพมหานคร เพื่อเตรียมเข้า กราบถวายบังคมพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปรมินทร มหาภูมิพลอดุลยเดช ภายในพระที่นั่งดุสิตมหาปราสาทใน พระบรมมหาราชวัง ซึง่ มีชนเผ่าพืน้ เมืองจากกลุม่ ชาติพนั ธุท์ ี่ ต่างๆ รวมกันถึง ๔๑ ชนเผ่า จากทัว่ ประเทศกว่า ๕,๐๐๐ คน
จัดขึน้ ทีพ่ ทุ ธสถานศาลีอโศก จ.นครสวรรค์ เดิมทีพอ่ ครูมี ดำ�ริวา่ จะเทศนาธรรมะสอง แต่พบว่ามีคนอยูใ่ นชุมชนลดลง กว่าสมัยก่อน พ่อครูจงึ ดำ�ริจะเทศนาให้เข้าใจง่ายขึน้ ในหัวข้อ “ธรรมะอนุตตริยะ” คือธรรมะอันยอดเยีย่ มของพระพุทธเจ้า มาเทศนาแทน พ่อครูยกเอาอนุตตริยะ๖ ในอนุตตริยสูตรและ อนุตตริยะ ๓ ในจูฬสัจจกสูตรมาสาธยายคือ ทัสสนานุตตริยะ ๑ สวนานุตตริยะ ๑ ลาภานุตตริยะ ๑ สิกขานุตตริยะ ๑ ปาริจริยา นุตตริยะ ๑ อนุสสตานุตตริยะ ๑ ฯ มีการประกาศผลสอบว.บบบ.ว่ามีผู้สอบผ่านถึงเกณฑ์ รับเข็มพระธรรมได้จำ�นวน ๒๑๖ คน
ฉบับที่ ๔๗๗ (๔๙๙)
๕.
อโศกรำ�ลึก’๕๙ ๔๕ปี สีหนาท เพชรพุทธสุดยอดศิลป์ ฉบับที่ ๔๗๑(๔๙๓) รวมปักษ์ มิถุนายน งานอโศกรำ�ลึกและบูชาพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ ๓๕ จัดขึ้นระหว่างวันที่ ๕-๑๐ มิถุนายน ๒๕๕๙ ณ พุทธสถาน สันติอโศก ชาวสันตินาครและชาวอโศกจึงได้จัดงานอโศก รำ�ลึกและบูชาพระบรมสารีรกิ ธาตุครัง้ ที่ ๓๕ ขึน้ ทีส่ นั ติอโศก เป็นการฉลองครบรอบ ๗๐ ปี ครองราชย์ของในหลวง ฉลอง ๔๕ ปี การอุปสมบทของพ่อครูขนึ้ โดยพ่อครูได้ให้ชอื่ ของงาน นี้ว่า งานอโศกรำ�ลึก ๔๕ ปีสีหนาทเพชรพุทธสุดยอดศิลป์ พ่อครูได้สรุปผลการจัดงานอโศกรำ�ลึกปีนี้ไว้ว่า...ปีนี้มี อัตราการก้าวหน้าของพฤติกรรมพวกเราและคนข้างนอก มี ทั้งแก่นสาร อนุโลมปฏิโลม เชื่อมกับโลกีย์อย่างได้สัดส่วน พอเหมาะ เราแสดงเราใช้ศิลปะในการเหยาะเติมความเป็น โลกีย์ ความเป็นโลกธรรมบ้าง แต่เราต้องไม่ให้เสียความยืน หยัดยืนยันความจริงอย่างประมาณ ให้ได้สัดส่วนพอดีใน หลักมหาปเทส ๔
ข่าวอโศก
๗.
ผูว้ า่ ฯตรังเปิดตลาดอาริยะ ณ ทะเลธรรม ในงานภราดรฯ ฉบับที่ ๔๗๒ (๔๙๔) รวมปักษ์ กรกฎาคม ท่านผู้ว่าราชการจังหวัดตรัง นายเดชรัฐ สิมศิริ ได้ให้ เกียรติมาเป็นประธานเปิดตลาดอาริยะครัง้ ที่ ๘ ทีท่ ะเลธรรม โดยท่านผวจ.ได้มากราบนมัสการพ่อครู เมื่อกล่าวเปิดงาน ตลาดอาริยะเสร็จก็ขึ้นไปร้องเพลงชื่นรักที่พ่อครูเป็นผู้แต่ง ทางวิทยุอสมท.ก็ได้มาถ่ายทอดสดการจัดงาน จากนั้นท่าน ผูว้ า่ ฯก็ได้เดินชมตลาดอาริยะ ได้ไปลงดำ�นาทีแ่ ปลงนาสาธิต ที่เป็นนาโยน ได้ไปรับประทานอาหารมังสวิรัติ ได้ไปเลือก ซื้อสินค้าในราคาต่ำ�กว่าทุนในตลาดอาริยะ เป็นบรรยากาศ ตลาดอาริยะที่อบอุ่นเป็นกันเองอย่างยิ่ง
7
๙. พญาแร้งสัญจรอีสานใต้ ไปเปิด
อาคารโซล่าเซลล์ที่วังน้ำ�เขียว
ฉบับที่ ๔๗๒(๔๙๔) รวมปักษ์ กรกฎาคม พ่อครูและปัจฉาฯจะได้เดินทางไปเยือนอีสานใต้กอ่ นที่ จะมาเข้าพรรษาที่บ้านราชฯ เพื่อเยี่ยมเยือนให้กำ�ลังใจญาติ ธรรมชุมชนชาวอโศกในแถบอีสานใต้ ๓ จังหวัด ระหว่างวัน ที่ ๒๑-๒๓ ก.ค. ๒๕๕๙ สถานที่แรกพ่อครูเดินทางมาถึง คือที่อาวาสสถานเมฆาอโศกจ.บุรีรัมย์และเดินทางต่อไปยัง อาวาสสถานวังน้ำ�เขียว จ.นครราชสีมา พ่อครูได้แสดงธรรม เรื่อง “แสงอรุณไม่มา สุริยาไม่มี” ที่อาคารต้นแบบโครงการ ศูนย์เรียนรู้พลังงานแสงอาทิตย์ เป็นอาคารที่ใช้ระบบไฟฟ้า จากโซล่าเซลล์ทั้งหมด สามารถทำ�มุมเคลื่อนไปรับแสงจาก พระอาทิตย์อัตโนมัติ สร้างโดยงบประมาณของกองอำ�นวย การรักษาความมั่นคงภายใน เป็นตัวอย่างของการพึ่งพา ตนเองด้านพลังงานแสงอาทิตย์ หลังจากนั้นพ่อครูและคณะได้เดินทางยังพุทธสถาน สีมาอโศก จ.นครราชสีมา
๘. ๒ นักษัตรชมร.เชียงใหม่ ยืนหยัด
๐ บาทก็ทานได้
ฉบับที่ ๔๗๓ (๔๙๕) รวมปักษ์ สิงหาคม
๖. พ่ อ ครู ทำ � พิ ธี บ รรจุ พ ระบรม
สารีริกธาตุในองค์สมเด็จปู่ฯ เปิดน้ำ�ตก ทะเลฟ้า ฉบับที่ ๔๗๒ (๔๙๔) รวมปักษ์ กรกฎาคม งานภราดรภาพซาบซึ้งใจ ครั้งที่ ๑๔ ที่สังฆสถานทะเล ธรรม จ.ตรัง ตั้งแต่วันที่ ๘-๑๐ ก.ค. ๒๕๕๙ เป็นงานประจำ� ปีของชาวอโศกที่ภาคใต้ ซึ่งปีนี้ถึงวาระเวียนมาจัดที่สังฆ สถานทะเลธรรม จ.ตรัง เช้าวันที่ ๑๐ ก.ค.พ่อครูได้นำ�หมู่สมณะ สิกขมาตุและ ญาติธรรมเดินธรรมยาตราจากบริเวณหน้าศาลาศรีตรังธรรม ฤทธิ์ ไปสู่น้ำ�ตกทะเลฟ้า คือที่ตั้งของสมเด็จปู่วิชิตอวิชชา จากนั้นพ่อครูได้นำ�พระบรมสารีริกธาตุ ที่ได้เตรียมไว้เข้า บรรจุที่พระนลาฏของพระพุทธรูปปางสมเด็จปู่วิชิตอวิชชา พ่อครูว่า...ที่บอกว่าจะทำ�ดีเพื่อพ่อ ที่จริงก็ทำ�เพื่อตัว เอง แต่ก็ดีที่มีสิ่งที่ตั้งให้เป็นเป้าหมาย ให้มีพลังทำ�อะไรให้ดี อาตมาพูดเป็นแผ่นเสียงตกร่อง ว่าเกิดมาเป็นคนก็วนเวียน กับวิบากบาป กุศล อกุศล แล้วเราก็ไม่รู้จักก็เลยต่อวิบาก กุศล อกุศลไปเรื่อย ไม่จบ ผู้ที่ยังไม่เบื่อก็นึกว่าน่ามีน่าสนุก ตลอดเวลา ผูท้ ไี่ ม่เห็นว่าควรหยุดก็แล้วไป แต่พวกเรานีม่ าที่ นี่เพื่อจะจบใช่ไหม แล้วมาเหลาะแหละอยู่ทำ�ไม?...
งานวันแก่ ครบ ๒๔ ปี ชมร.เชียงใหม่ จัดขึ้นในวันที่ ๒ ส.ค.๕๙ มีผู้มาร่วมงานอย่างเนืองแน่นและที่สำ�คัญพ่ออุ๊ย แม่อุ๊ย บรรพชนรุ่นบุกเบิกได้มาร่วมงาน เป็นกำ�ลังใจให้ลูก หลานอาสาสมัคร 0 บาท คุณในปางฝัน ทำ�ชอบ ผู้ประสานงาน โฟนอินถึงพ่อครู เพื่อรายงานความเคลื่อนไหวในรอบปี จากนั้นพ่อครูได้ให้ โอวาทแก่อาสาสมัคร 0 บาทว่า...พวกเรานีบ่ กุ บัน่ ฝ่าฟันระบบ ศีรษะอโศกจัดงานนวทศวรรษ ทีฝ่ นื ใจปุถชุ น เป็นระบบทีค่ นไม่ได้มไี ด้งา่ ยๆ เป็นของยาก ที่ ชีวี ฉลองผูม้ อี ายุยนื ยาว ๙๐ ปี ชมร.เชียงใหม่เป็นรูปธรรมที่ชัดเจนว่าเราทำ�ได้ในเรื่องของ ฉบับที่ ๔๗๔(๔๙๖) รวมปักษ์ กันยายน บุญนิยม ๔ ระดับ ตั้งแต่แจกฟรีเป็นศูนย์ จนกระทั่งมีความ เกื้อกูลหมุนเวียนซับซ้อน มีผู้หมุนเวียนมาช่วยเหลือเรา เรา ชุมชนศีรษะอโศกร่วมกับสหกรณ์สวนฟ้านาบุญ จำ�กัด ก็ช่วยทางประชาชนไป พวกเราเองก็หมุนเวียนเข้ามาหนุน จัดงานนวทศวรรษชีวี ฉลองผู้มีอายุยืนยาว ๙๐ ปี จัดขึ้นใน เนื่อง ทำ�ให้เราทำ�ได้ไม่ขาดตอน วันอาทิตย์ที่ ๑๘ ก.ย. ๕๙ งานนี้จัดขึ้นเนื่องจากเห็นความ สำ�คัญในการดูแลสุขภาพของตนเองให้มีอายุยืนยาว ซึ่งมี ตัวอย่างให้ดูคือคุณยายสา ขันยา ผู้มีอายุถึง ๙๐ ปี และยัง ได้เป็นโอกาสดีทจี่ ะได้ท�ำ บุญสถานทีป่ จั จัยชีวี และยังเป็นการ ขอบคุณลูกค้าทุกท่านที่ไว้วางใจในโรงงานอาหารเสริมของ ศีรษะอโศกอีกด้วย เปิดงานโดยพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ มี รายการเสวนา นอกจากนี้ยังมีตลาดนัดสุขภาพที่จำ�หน่าย ผลิตภัณฑ์สมุนไพรในราคาขาดทุน สารปรับปรุงดินจ้าวเจ๋ง โรงบุญมังสวิรัติและรับประทานอาหารไร้สารพิษ แนะนำ� โรงงานและมอบของที่ระลึกให้กับลูกค้า.
๑๐.
8
รวมปักษ์ มกราคม-กุมภาพันธ์ ๒๕๖๐
สานต่อพ่อหลวง “สาวชาวนาสุดฮิป” หัวใจไร้สารพิษ! เธอคือสาวน้อยหัวใจสีเขียว กระดูกสันหลังของชาติยุคใหม่ ที่หันหลังให้เมืองหลวง และกลับมา สานต่ออาชีพชาวนาโดยไม่พึ่งสารเคมี อีกทั้งยังสร้างแหล่งเรียนรู้ ตามรอยในหลวงรัชกาลที่ ๙ “เพียง พอ สุข” แหล่งเรียนรู้ควบคู่ผืนนา “หนูเริ่มทำ�นาตั้งแต่ตอนที่ เรียนอยู่ปี ๒ ถึงวันนี้ก็ประมาณ ๕ ปีกว่าๆ แล้วค่ะ” เสียงใสๆ ของ “หนูด-ี จิตชนก ต๊ะวิชัย” สาวสวยวัย ๒๖ ปี บอก เล่าถึงระยะเวลาที่กว่า ๕ ปีที่เธอ ประกอบอาชีพเป็นเกษตรกรอย่าง เต็มตัว ทั้งที่ก่อนหน้านี้ เธอจบการ ศึ ก ษาจากคณะสั ง คมสงเคราะห์ ศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ แต่กลับเลือกที่จะกลับมาสานต่อธุรกิจครอบครัว ด้วยการ ยึดอาชีพเป็นชาวนา ที่อำ�เภอภูเรือ จังหวัดเลย สวนทางกับ หนุ่มสาวยุคใหม่ที่เลือกตามฝันเข้าสู่ป่าคอนกรีตเป็นมนุษย์ เงินเดือนกันแทบทั้งสิ้น “จริงๆ แล้วถ้าถามถึงจุดเปลีย่ น มาจากการทีท่ บ่ี า้ นของหนู ทำ�ที่พักเล็กๆ ชื่อ ภูเรือเรือนไม้รีสอร์ต และร้านกาแฟเล็กๆ ชื่อ คาเฟ ดี มีนา ด้านหลังที่พักก็จะเป็นแปลงนา ที่ชาวบ้าน ละแวกนี้ให้ เพราะเขาเริ่มไม่ไหวกับการแบกรับต้นทุน แล้ว เขาเริม่ เข้าสูร่ ะบบอุตสาหกรรม เข้าเมืองไปอะไรประมาณนัน้ ค่ะ เราก็เลยหาวิธีว่าจะทำ�ยังไงกับนาแปลงนี้ที่เราได้มา มัน เลยเป็นจุดเริ่มต้นที่ทำ�มาเรื่อยๆ จนเรารู้สึกรักมันไปเองค่ะ ตอนนี้มีควาย ๒ ตัว ที่หนูไถ่ชีวิตมาจากโรงฆ่าสัตว์ค่ะ แล้วก็ผสมเทียมให้เขาได้ลกู มา ในส่วนนีต้ วั แม่สามารถไถนา ได้จริง ควายตัวแม่ชื่อ “แช่มช้อย” ตัวลูกชื่อ “มงคล” ค่ะ เกิด วันพืชมงคลพอดี แล้วเราได้ปุ๋ยจากเขา ก็เป็นเหมือนทำ�ให้ ทุกอย่างมันเบ็ดเสร็จในนี้ได้ ในเรื่องของการทำ�นาโดยไม่ ต้องพึ่งปัจจัยภายนอก” ไม่เพียงแต่รีสอร์ตและร้านกาแฟเท่านั้น ชาวนาคน สวยยังนำ�ความรู้ที่ตนเองมี ผนวกกับองค์ความรู้ทางด้าน สังคมสงเคราะห์ทตี่ นเองได้ศกึ ษาในระดับชัน้ ปริญญาตรี ส่ง ต่อไปยังเด็กๆ ในชุมชนใกล้เคียง จนเกิดเป็นศูนย์การเรียน รู้ “เพียง พอ สุข” ศูนย์การเรียนรู้เล็กๆ แต่อัดแน่นไปด้วย คุณภาพ ซึ่งถือว่าเป็นเรื่องท้าทายไม่น้อยสำ�หรับผู้หญิงตัว เล็กๆ เพียงคนเดียว... รู้ใจที่นา เคล็ดลับผลผลิตดี สาวหัวใจสีเขียว ได้เล่าย้อนกลับไปถึงความเป็นมาก่อน ที่จะมีแหล่งการเรียนรู้ ต้องลองผิดลองถูกมาไม่น้อย เพราะ แต่เดิมผืนนาตรงนี้ ผ่านการทำ�นาแบบเคมีมาแบบเต็มที่ การทีจ่ ะเปลีย่ นจากเคมีมาเป็นอินทรีย์ จึงเป็นเรือ่ งทีเ่ หนือ่ ย เอาการสำ�หรับชาวนาตัวเล็กๆ อย่างเธอ “ช่วงปีแรกๆ หลังจากได้ที่นามา หนูก็ให้คนงานที่บ้าน ช่วยทำ� แต่คนงานทำ�เขาก็มาเบิกซือ้ ปุย๋ ซือ้ ยา คือเราเป็นคน จ่ายต้นทุน หนูกเ็ อะใจแล้วว่า จะทำ�ข้าวกิน มันต้องเป็นข้าวที่ ปลอดภัยนะ ทำ�ไมมันต้นทุนต้องสูงขนาดนี้ เห็นเขาฆ่าหญ้า หญ้าตาย แล้วข้าวจะอยู่ได้หรอ มันจะไม่สะสมหรอ แล้วผล ร้ายมันต้องไปค้างอยู่ที่ข้าวของเราสิ หนูท�ำ ให้เป็นออแกนิกทุกอย่างตัง้ แต่การคัดเลือกเมล็ดพันธ์ุ หนูตดิ ต่อไปทีศ่ นู ย์กสิกรรมธรรมชาติ สอบถามจาก อ.เชาว์วชั หนูทอง ตลอดจนการปลูก หนูใช้น้ำ�หมักชีวภาพ หนูหาทุก สูตรน้�ำ หมักทีจ่ ะเอามาใช้ในการสลายตอซังแล้วทำ�ให้ดนิ ดีขนึ้
หักดิบจากเคมีมาเป็นอินทรีย์ จนค่อยๆ ปรับมาเรื่อยๆ มันก็ดีขึ้น หนูมีปุ๋ยที่หมักเศษ อาหาร เศษผักจากในครัวที่เราทำ�ที่พัก มีควาย ๒ ตัว ก็ได้ มูลสัตว์จากควาย หนูมีร้านกาแฟ ก็ได้กากกาแฟ ได้กากชา เราทำ�ปุย๋ ข้าวเราปลูกเราเกีย่ วขึน้ มา เราเอาไปสี เข้าโรงสีเล็ก เราได้แกลบ ได้รำ� เอามาทำ�ปุ๋ยต่อ ทุกอย่างทุกกระบวนการ ที่อยู่ในนี้ มันเบ็ดเสร็จด้วยตัวเองได้ “หนูเลือกทำ�นาโยน เพราะว่าเราจัดการได้ตงั้ แต่เริม่ ต้น ตั้งแต่คัดเลือกเมล็ดพันธุ์ เราใช้เมล็ดพันธ์ุน้อยมาก นาดำ� จะใช้กระสอบนึงสำ�หรับทำ�กล้าข้าวเพื่อที่จะดำ�นา ๑ ไร่ค่ะ นาดำ�ต้องหว่านกล้าลงไปเป็นกระสอบเลย แต่นาโยนของ หนูใช้ประมาณ ๑.๕ - ๒ กิโลกรัม ไม่เกินนั้น แค่ทุนเริ่มต้น มันก็ต่างกันแล้ว แล้วปริมาณผลผลิตที่ได้รับเมื่อเทียบกับ ขนาดของแปลง หนูวา่ ค่อนข้างดีนะ หนูท�ำ ให้เกิด ๑ ไร่ ๑ ตัน ได้จริงๆค่ะ ส่วนการแปรรูป นอกจากการขายข้าวสารออแกนิก ตามออเดอร์แล้ว หนูดียังนำ�ข้าวที่ได้ไปแปรรูปสร้างมูลค่า ด้วยการนำ�มาใช้ในส่วนของร้านอาหาร ขายเป็นปิ่นโตเซ็ต มีกิมมิกเก๋ๆว่า ‘ทุกเมนูที่นี่ก็จะเป็นข้าวทั้งหมด’ โดยนำ� ข้าวมาทำ�เป็นข้าว ๕ สี อาหารเส้นก็จะทำ�เป็นพวกขนมจีน และทำ�แบบผูกปิ่นโต รวมกลุ่ม+เปลี่ยนอำ�นาจการต่อรอง = ทางออก วิกฤติราคาข้าว “ทุกวันนีป้ ญ ั หาของชาวนาบ้านเราคือขาดการรวมกลุม่ ค่ะ ถ้าชาวนาทุกคนแต่ละพื้นที่รวมกลุ่มกันให้ได้ สร้างความ สามัคคีร่วมกันให้ได้ นั่นแหละมันถึงจะเป็นทางออก ถ้าเกิด เราเข้มแข็ง แล้วก็ปัดอำ�นาจการต่อรองมาอยู่ที่เราได้ ก็เรา จะขายในราคาเท่านี้ถึงจะสมเหตุสมผลกัน สำ�หรับสถานการณ์ขา้ วทีผ่ า่ นมา แม้จะมีหลายฝ่ายยืน่ มือเข้ามาช่วยให้ชาวนาขายข้าวได้ด้วยตัวเองได้ แต่ชาวนา
คนสวยกลั บ มองอี ก มุ ม ว่ า แม้ จ ะเป็ น สัญญาณทีด่ ี แต่กไ็ ม่ควรรอคอยโอกาส ที่ จะให้ทกุ คนเข้ามาช่วยเหลือ และทีส่ �ำ คัญ ชาวนาต้องยืนด้วยลำ�แข้งตัวเองให้ได้ และสุดท้ายนี้เธอย้ำ�อย่างหนักแน่น ว่า สิง่ สำ�คัญทีส่ ดุ คือ ต้องรูต้ น้ ทุนของบ้าน เกิดตัวเองและไม่ควรทำ�ตามกระแส อี ก อย่ า งมั น ไม่ จำ � เป็ น ต้ อ งมาทำ � แค่ เกษตรเพียงอย่างเดียว เพราะแต่ละจังหวัด มันมีอะไรตั้งหลายอย่าง เช่น ทอผ้ามาก่อน ย้อมคราม ทำ�จักสาน นั่นน่ะคือสิ่งที่คนรุ่น ใหม่ควรคิดที่จะกลับมาสร้างมูลค่า คือมันไม่จ�ำ เป็นต้องเป็น วิถเี กษตรเพียงอย่างเดียว แต่ละพื้นที่มีกิมมิกของตัวเองทั้ง นั้นค่ะ เสียงจากลูกปลายนา ถึงพ่อหลวงรัชกาลที่ ๙ “ในหลวงรัชกาลที่ ๙ พระองค์คือยอดมนุษย์ที่เก่งใน ทุกด้านจริงๆแล้วด้านการเกษตร จะมีพระมหากษัตริย์ซักกี่ พระองค์ที่เอาบ้านตัวเองเป็นแปลงทดลองเพื่อเกษตรกร เหมือนพระองค์ทา่ นเห็นว่า เกษตรกรคือประชากรส่วนใหญ่ ของประเทศ ซึ่งเราไม่เคยรู้หรอกว่าแต่ละโครงการใช้เวลา นานแค่ไหน ทุกอย่างมันทีการบ่มเพาะ มีระยะการฟักตัว จนเห็นผล ตัวหนูเองได้ข้อคิดจากตรงนี้ กว่าพระองค์ท่านจะคิด ทฤษฎีแต่ละอย่างออกมาให้เราเดินตามรอย ต้องใช้เวลา นานขนาดไหน เพราะฉะนั้นก่อนที่หนูจะเปลี่ยนแปลงเคมี จากที่ดินเดิมที่เคยซื้อ กว่าจะมาเป็นอินทรีย์ที่ได้ผลผลิตได้ หนูต้องใช้เวลานานมาก เหมือนเราต้องอดทน ทุกอย่าง ควรจะไม่เป็นไปอย่างเร่งร้อนเกินไป ค่อยๆ เดินเหมือนที่ พระองค์ทำ�ให้เราเห็นก่อนหน้า” เรื่องของเศรษฐกิจพอเพียง ๓ ห่วง ๒ เงื่อนไข มีความ พอประมาณ มีเหตุผล แล้วก็มภี มู คิ มุ้ กัน ตอนนีพ้ อประมาณ เราสามารถประคองตัวเองไปได้แล้ว มีเหตุผล เราก็เข้าใจ แล้วว่าเหตุผลที่ทำ�แต่ละอย่างคืออะไร ตอนนี้หนูอยู่ในขั้น ของการสร้างภูมิคุ้มกัน คือสร้างภูมิคุ้มกันระหว่างหนูกับ เด็กๆ ให้เราเข้มแข็งพอที่จะตอบรับสังคมภายนอกที่เข้ามา ได้ ส่วน ๒ เงื่อนไข ความรู้คู่คุณธรรม เราค่อยๆ ใส่เข้าไป ในสิ่งที่เราเรียนรู้แลกเปลี่ยนร่วมกันระหว่างหนูกับเด็ก แล้ว ก็คนภายในองค์กรของเรา “มันไม่ได้จ�ำ เป็นว่าคุณต้องเป็นเกษตรกรจ๋า จะต้องอยู่ อย่างมัธยัสถ์ ห้ามแต่งตัวสวย ห้ามทำ�อะไรเลย เราต้องยืดหยุน่ ไปตามวิถีชีวิตของแต่ละคน เรามีสิทธิ์ที่จะแต่งตัวสวย เวลา ว่าง เรามีสิทธิ์ที่จะชอปปิ้ง มันเป็นสิทธิ์ของเรา ในขณะที่เรา อยูอ่ ย่างพอแล้ว เราไม่ได้เป็นหนีส้ นิ มากมาย เรามีการกินอยู่ เราใช้ แล้วมีเหลือเก็บ คุม้ กันตัวเองได้ หนูคดิ ว่านัน่ ก็เป็นสิทธิ์ ทีม่ นั ไม่ตอ้ งมีบบี บังคับให้เราทำ�อะไรในแบบทีห่ ลายคนมอง ภาพเกษตรกรเหมือนในอดีตว่าต้องอยู่แค่นี้นะ” ถือได้วา่ เป็นอีกหนึง่ ตัวอย่างดีๆของคนรุน่ ใหม่ทส่ี ามารถ ดึงเอาทรัพยากรท้องถิ่นที่ตนเองมี ผนวกกับองค์ความรู้ที่ ศึกษาเพิ่มเติม จนเกิดเป็นอาชีพที่สามารถเลี้ยงตนเองและ ครอบครัวได้อย่างยั่งยืนได้. โดย ผู้จัดการรายวัน ๖ มกราคม ๒๕๖๐
ฉบับที่ ๔๗๗ (๔๙๙)
ข่าวอโศก
9
งานพุทธาภิเษกฯ ครั้งที่ ๔๑
ความไม่ลงตัวที่นำ�ไปสู่ความลงตัวอย่างยิ่ง จากการที่ ก องทั พ ธรรมต้ อ งทุ่ ม กำ � ลั ง ไปจั ด งาน โรงบุ ญ ฯที่ ท้ อ งสนามหลวงเพื่ อ ช่ ว ยกั น รั บ แขกของ พระราชา ทำ�ให้มีคำ�ถามกันมาตลอดว่าเราจะได้จัด งานพุทธาภิเษกฯหรือไม่? พ่อครูก็ดูเหมือนจะยังไม่มี คำ � ตอบได้ ที เ ดี ย ว จนผ่ า นพ้ น วั น ปี ใ หม่ ไ ป จึ ง เห็ น ว่ า เราสามารถแบ่งกำ�ลังทำ�ทั้ง ๒ อย่างพร้อมๆกันได้ จึง กำ�หนดให้มงี านพุทธาภิเษกฯขึน้ ทีพ ่ ทุ ธสถานปฐมอโศก เพราะเห็นว่าจะเป็นพุทธสถานทีม่ กี ารตระเตรียมงานได้ น้อยที่สุด และพร้อมที่จะจัดงานได้มากที่สุดกว่าเพื่อน การจัดงานในครัง้ นี้ จึงเป็นรอบใหม่ของงานพุทธาภิเษกฯ ในการขึน้ รอบปีทสี่ สี่ บิ -หนึง่ มีหลายๆอย่างทีเ่ ป็น ๑.เป็นครัง้ แรก เช่นจัดที่ปฐมอโศกเป็นครั้งแรก ซึ่งเป็นชุมชนแรกของ ชาวอโศก ๒.เป็นครั้งแรกที่วันมาฆบูชาเป็นวันแรกของงาน และงานวันนี้ก็เป็นวันที่ “หนึ่งหนึ่ง” กุมภาพันธ์อีกต่างหาก และเป็นครั้งแรกของการจัดงานพุทธาภิเษกฯ ในรัชสมัย รัชกาลที่ ๑๐ และยังเป็นครั้งแรกในยุคสมัยของสมเด็จพระ สังฆราช องค์ที่ ๒๐ อีกด้วย เหตุการณ์กว่าจะมาถึงงานพุทธาภิเษกฯ ดูเหมือนเหตุ ปัจจัยจะไม่ลงตัว นับตั้งแต่โรงบุญกองทัพธรรมไปช่วยงาน แต่ตอนหลังทางฝ่ายความมัน่ คง เขาต้องการความเรียบร้อย จึงให้โรงบุญย้ายกันออกมาทั้งหมด แต่กลับกลายเป็นว่า ย้ายออกมาดูเหมือนจะไม่สะดวกเพราะอยู่กันคนละที่กับ ผู้รับประทาน แต่พอแก้ปัญหากันไปหลายครั้ง กลับลงตัว ยิ่งขึ้น เพราะทหารและเจ้าหน้าที่จากกระทรวง ทบวง กรม ต่างๆ เขาต้องมาช่วยเราด้วย ต้องมาช่วยนำ�อาหารที่ทำ� เสร็จแล้วไปบริการประชาชนเอง ทำ�ให้เราประหยัดแรงงานที่จะต้องไปบริการด้านเสิร์ฟ และก็ก่อให้เกิดปฏิสัมพันธ์กับเจ้าหน้าที่ทบวงกรมต่างๆ ทั้งทหาร ทั้งตำ�รวจ ก่อให้เกิดความเห็นอกเห็นใจที่ได้รว่ ม เหน็ดเหนื่อยด้วยกัน ได้สร้างความเป็นพี่เป็นน้องกันยิ่งขึ้น เพราะบางวันประชาชนมาเกือบเก้าหมืน่ คนต่อวัน จึงเหนือ่ ย มาก ทัง้ คนบริการ เหนือ่ ยทัง้ คนทำ�อาหาร เราก็ชว่ ยกันฝ่าด่าน ทัง้ หนักทัง้ เหนือ่ ยไปด้วยดี ด้วยความประทับใจทีท่ กุ คนทำ�งาน เพือ่ พ่อหลวง โดยไม่เห็นแก่เหน็ดเหนือ่ ย อันนีก้ เ็ หมือนดูไม่ ลงตัวแต่ก็นำ�ไปสู่ความลงตัว เมื่อเราไม่ต้องใช้แรงงานเพิ่ม มากเท่าเก่าเพราะมีเจ้าหน้าที่ทหาร เจ้าหน้าที่ทางราชการ มาช่วย เราก็เอากำ�ลังมาจัดงานพุทธาภิเษกฯได้อย่างลงตัว การมาจั ด งานที่ ป ฐมอโศกเป็ น ชุ ม ชนแรกที่ พ่ อ ครู มี ความภาคภูมิใจ ที่มีความเข้มแข็งจนพึ่งตนได้และสามารถ ช่วยพี่ช่วยน้องได้อีกด้วย ปฐมอโศกมีความก้าวหน้าทั้ง อุตสาหกรรม พาณิชยกรรมและกสิกรรม ซึง่ ปีนสี้ ามารถผลิต ข้าวได้ถงึ ๕๐ กว่าตัน งานนีก้ ม็ ผี กั จากปฐมอโศก ทัง้ สวนเนิน พอกิน ทั้งดอนทำ�และทั้งสวนของญาติธรรม คุณพิภพ) ก็ ส่งเข้ามา ทำ�ให้งานนี้มีอาหารอย่างอุดมสมบูรณ์ ทางด้าน พาณิชยกรรม ญาติธรรมก็ได้ไปดูกิจกรรมของปฐมอโศก และทุกคนก็ท่งึ ประทับใจ ที่กว่าจะเดินทางมาถึงจุดนี้ เขามี พัฒนาการอย่างน่าทึ่ง ด้วยความมุ่งมั่นของญาติธรรมที่ทำ� สัมมาอาชีพ ไม่ใช่เพือ่ ตัวเองแต่ท�ำ เพือ่ ให้กบั ส่วนรวม ส่วนกลาง งานพุทธาภิเษกในครั้งนี้มีความลงตัวในหลายๆด้าน ด้วยกันและอากาศก็เย็นสบาย มีร่มไม้ให้ร่มเงามากกว่าที่ ศาลีอโศก จึงทำ�ให้มีจุดธรรมะบนกระดานเปิดวงสนทนา ธรรมกันได้อย่างเต็มที่ มีญาติธรรมมาถามปัญหากันอย่าง คึกคัก จนสมณะเกจิฯเห็นกันว่างานพุทธาภิเษกน่าจะย้ายมา จัดที่ปฐมอโศก ส่วนงานมหาปวารณาช่วงอากาศเย็นสบาย ก็ไปจัดทีไ่ พศาลี และยังช่วยแก้ปญ ั หาทีป่ ฐมอโศกได้อกี ด้วย เพราะที่ผ่านๆมาในช่วงงานมหาปวารณาคนกินกันทั้งวัน
เพราะโรงบุญมีมากมาย ทำ�ให้เจ้าภาพต้องเหน็ดเหนื่อย เมื่อยล้าไปตามกัน ซึ่งต่างจากงานที่คนพากันถือศีล ๘ กิน มื้อเดียวอย่างตรงกันข้าม ในงานนี้พ่อครูสรุปว่า คนที่ได้ชื่อว่ามีอัญญะ หรือมี ปัญญา มีความฉลาด ก็เพราะว่าเป็นโลกุตระ เป็นการทำ� เพื่อลดตัวลดตน เพื่อหมดตัวหมดตน เป็นการทำ�เพื่อให้แก่ ผู้อื่น ไม่ว่าเราจะพูด จะคิด จะทำ� ก็พูด คิด ทำ�เพื่อผู้อื่น สิ่งเหล่านี้ก็จะเป็นปัญญา ปัญญาของพวกเราที่พัฒนามาสู่ ระบบสาธารณโภคีทส่ี มบูรณ์ ซึง่ ถ้าใครไม่ได้มาสัมผัสเรียนรูใ้ น งานพุทธาภิเษกฯครัง้ นีก้ น็ า่ เสียดาย ทีม่ ที างนามธรรมทีพ่ อ่ ครู เปิดเผย อันลึกซึ้งในหลายๆด้านด้วยกัน มีทั้งรูปธรรมของ ความเจริญก้าวหน้า ในกิจการสาธารณโภคีของปฐมอโศก รองรับ ความไม่ลงตัวจึงนำ�ไปสู่ความลงตัวอย่างยิ่ง เพราะ เราต่างก็เอาตัวเข้ามาลงอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นคนรับใช้ เพื่อสลายอัตตาตัวตนของเราให้หมดไปนั่นเอง ความประทับใจและข้อคิดทีไ่ ด้จากงานพุทธาภิเษกฯ ครั้งนี้ ๑. ประทับใจคณะจัดงานและญาติธรรมทีส่ ามารถปรับ เปลีย่ นสถานทีจ่ ดั งานได้ตามเหตุปจั จัยทีเ่ หมาะควร แม้วา่ จะ ไม่ได้จัดที่ไพศาลีเหมือนอย่างเคยจัดมาแทบทุกปี เพราะว่า มีเหตุต้องไปจัดโรงบุญอาลัยในหลวงร.๙ ที่ท้องสนามหลวง ทางศาลีอโศกไม่พร้อมจัด ก็หาสถานทีอ่ นื่ ทีพ่ ร้อมกว่ามาจัด งานได้อย่างเรียบร้อยโรงเรียนอโศก ทำ�ให้เห็นผลของการพุทธาภิเษก ใส่ความเป็นพุทธะให้ เหล่าญาติธรรมได้เป็นผู้รู้ ผู้ตื่นจากความยึดติดทั้งหลาย จน วางใจได้พร้อมหมุนสมองให้ทันสมัย ที่ไหนก็จัดงานได้ แม้ งานปฏิบัติธรรมเข้มข้นที่บนถนนข้างทำ�เนียบรัฐบาลก็ได้จัด มาแล้ว เป็นสิง่ มหัศจรรย์ทแี่ สดงให้เห็นจิตองค์รวมของญาติ ธรรมที่มีมุทุภูตธาตุ สามารถรู้ตื่นเบิกบาน ชาคริยะได้อย่าง เร็วไว และก็มีจิตหัวอ่อนปรับเปลี่ยนไปสู่สิ่งที่ดีกว่าก็ทำ�ได้ ง่าย อย่างไม่ยากไม่ลำ�บากเลย และรายการต่างๆของงานก็ปรับให้เข้ากับยุคกาล เข้า กับสถานทีไ่ ด้ดี งานนีม้ กี ารเรียนรูฐ้ านงานต่างๆในปฐมอโศก ในรายการเรียนรู้ประวัติศาสตร์ปฐมอโศก ที่เกิดผลสำ�เร็จได้ จากคนมีคณ ุ บุญมีค�้ำ จนเป็นกิจกรรมทีม่ ผี ลเจริญ ค้�ำ จุนปฐม อโศกให้พึ่งตนเองและเป็นที่พึ่งให้ชุมชนอื่นได้อย่างทุกวันนี้ ๒.ประทับใจศิษย์เก่าสัมมาสิกขาและศิษย์เก่าอโศกทุก สถาบันที่ได้รวมตัวกันมาประชุมกันเพื่อดำ�เนินกิจกรรมของ สมาคมศิษย์เก่าสัมมาสิกขา ในงานพุทธาภิเษกครั้งนี้ และ ได้รวมกันมาฟังโอวาทจากพ่อครูสมณะโพธิรกั ษ์ เป็นเหมือน การมาพบเจอแสงเงินแสงทอง อันมีมติ รดีเป็นเบือ้ งต้น ได้พบ เจอสมณะสิกขมาตุทเี่ คยได้ดแู ลพวกเขามาตัง้ แต่เป็นนักเรียน และได้มาซึมซับรับเอาบรรยากาศแห่งสังคมสิ่งแวดล้อมดี ที่ จะพาให้พวกเขาได้พบกับมรรคมีองค์ ๘ ได้ต่อไป งานนี้มีความคืบหน้าคือ ได้มีการเลือกประธานและ คณะทำ�งานของสมาคมศิษย์เก่าสัมมาสิกขา เพื่อดำ�เนิน กิจกรรมของสมาคมฯ ให้ได้ผลรวมจิตวิญญาณพีน่ อ้ งศิษย์เก่า สัมมาสิกขาให้แน่นเหนียวรวมกันเป็นหนึ่ง สามารถพึ่งตน จนเป็นที่พึ่งของสังคมได้ต่อไป ๓.ประทับใจเด็กนักเรียนและศิษย์เก่าทีมสื่อบุญนิยม ปีนไ้ี ม่ได้ยนิ เสียงยี้ เสียงบ่นกับเด็กทีมสือ่ ทีท่ �ำ งานตลอด ๗ วัน และก็ไม่ได้ยนิ ว่าเด็กสัมมาสิกขาไปผิดศีลร้ายแรงแต่อย่างใด แม้จะตื่นแต่เช้ามืดก่อนญาติธรรมที่จะมาทำ�วัตรสวด มนต์อีก แต่ก็ไม่บกพร่องในหน้าที่ ถ่ายทำ�ได้ตรงเวลาทุก รายการ และศิษย์เก่าทีมสื่อบางคนยังมาทำ�วัตรสวดมนต์ เช้าและฟังธรรมร่วมกับญาติธรรมอีกด้วย ในยามว่างจาก
งาน และก็ยังสามารถกินมื้อเดียวได้เหมือนๆกับญาติธรรม ที่มาฝึกงาน บางท่านก็ได้โดยไม่ยากไม่ลำ�บากอีกด้วย ซึ่ง เป็นการเพิ่มอธิศีลให้ตัวเองได้ บางคนสรุปงานบอกว่าทำ�งานสื่อมาหลายปี ถ่ายทำ� รายการได้ช�ำ นาญจนไม่มปี ญ ั หามากแล้ว แต่ยงั ไม่คอ่ ยได้ฟงั ธรรมเลย แม้จะถ่ายทำ�รายการธรรมะอยู่ตลอด ปีนี้เขาลอง ตั้งใจฟังธรรมพ่อครูดู ก็ประทับใจคำ�ว่าโลกนี้ โลกหน้า และ ก็นำ�ไปสนทนาธรรมกับสมณะต่ออีก นับเป็นพัฒนาการที่ ก้าวหน้าขึ้นอย่างหนึ่ง แม้ว่าเด็กส่วนใหญ่จะไม่ค่อยได้ใส่ใจฟังธรรม แต่เมื่อ บรรยากาศแห่งมิตรดีสหายดีสงั คมส่งิ แวดล้อมดี อันเป็นแสง เงินแสงทองส่องโดนตาเข้าบ่อยๆ เด็กๆเหล่านีก้ ไ็ ด้มดี วงตา เห็นธรรม เกิดอัญญะกันได้บา้ งไม่มากก็นอ้ ย ยิง่ มิไยจะกล่าว ถึงผูท้ ต่ี งั้ ใจมารับแสงเงินแสงทองกันเต็มที่ ก็นา่ จะได้เห็นดวง อาทิตย์คือมรรคมีองค์ ๘ อันเป็นทางพ้นทุกข์โดยสิ้นเชิงกัน มากกว่าเด็กๆที่ไม่ได้ตั้งใจเต็มที่ ๔.งานนี้พ่อครูเทศนาเรื่องสมาธิของศาสนาพุทธ โดยนำ�เอามหาจัตตารีสกสูตรที่ว่าด้วยมรรคมีองค์ ๘ มา อรรถาธิบาย ซึง่ การปฏิบตั มิ รรคมีองค์๘ ได้ จะต้องเริม่ จากการ ได้เห็นแสงอรุณทัง้ ๗ ทีเ่ ร่มิ ต้นด้วยมิตรดี มิตรดีทคี่ รบพร้อม ทัง้ อรหันต์เหนืออรหันต์อย่างพ่อครูสมณะโพธิรกั ษ์กไ็ ด้มาให้ เราสัมผัสอย่างใกล้ชดิ มาเทศนาธรรมได้ครบทุกรายการโดย พ่อครูไม่ป่วยเลย งานนี้มีเสียงไอน้อยมาก อาจเพราะได้พัก เพียงพอ ที่ศูนย์เจาะวิจัยฯที่ทางปฐมอโศกนิมนต์พ่อครูไป พักที่อาคารศูนย์เจาะ เนื่องจากอาคารสัมมาสิกขาที่พ่อครู พักอยู่เดิมกำ�ลังอยู่ในระหว่างปรับปรุง นอกจากอรหันต์ระดับนิยตโพธิสัตว์คือพ่อครูที่มาเป็น มิตรดีแล้ว ยังมีมิตรระดับอรหัตตมรรค อย่างยายกิมตัง ที่มาปรากฏให้เห็นให้สัมผัส ได้พูดได้คุย ก็ทำ�ให้ผู้มาร่วม งานมีมิตรดีที่ครบพร้อมมากขึ้น จะได้รู้ว่าอรหัตตมรรคสาย เจโตเป็นแบบนี้ ไม่ต้องนับถึงมิตรดีที่เป็นพระอรหันต์ พระ อนาคามี พระสกิทาคามี พระโสดาบัน และทุกฐานะ ที่มีทั้ง ทิฏฐิสามัญตา ศีลสามัญตา มีทั้งตัวอย่างปฏิบัติกรผู้ปฏิบัติธรรมหลากเพศหลาก วัย แม้จากหลายภาษา เช่น มีนักข่าวหญิงชาวเกาหลีมาร่วม งานนีด้ ว้ ย แม้เธอได้เห็นข่าวชาวอโศกจากหนังสือพิมพ์เพียง ฉบับเดียว แม้พูดภาษาไทยไม่ได้ ต้องมาตัวคนเดียว ก็ยังมา อยู่จนครบงาน ฟังธรรมไปแม้ไม่ค่อยรู้เรื่องแต่ได้สัมผัสกาย วิญญัตขิ องพวกชาวนักปฏิบตั ธิ รรมก็ท�ำ ให้เกิดความซาบซึง้ ใจ อยู่ร่วมงานจนครบ ๗ วัน และยังจะตามไปศึกษาชุมชนชาว อโศกอีกหลายแห่ง บทสรุป งานนี้พ่อครูเน้นให้พวกเราชาวอโศกเข้าใจใน สัมมาสมาธิมากขึน้ โดยมีรปู ธรรมให้เห็นเป็นการเรียนรูส้ มั มา อาชีวะทีพ่ น้ มิจฉาอาชีวะ ๕ ทีเ่ ป็นปฐมบทแห่งชุมชนสาธารณ โภคีที่ปฐมอโศกแห่งนี้ เป็นตัวอย่างของการพึ่งพาตน จนคนอื่นพึ่งได้อย่าง แท้จริง เพราะเกิดจากการลดความเห็นแก่ตัวได้จริง จึงมีแต่ เห็นแก่ผู้อื่นสังคมอื่นได้มากขึ้น สิ่งไหนเราลดละได้แล้วจริง ให้ท�ำ ซ้�ำ ทำ�ให้มาก ทำ�ให้บอ่ ย ทำ�ให้ช�ำ นาญ ให้ตง้ั มัน่ แข็งแรง ไม่กลับกำ�เริบคือให้สง่ิ ดีสง่ิ ถูกนัน้ ไม่เสือ่ มลง คือทำ�อย่าง “อา เสวนา-ภาวนา-พหุลีกัมมัง” นั่นเอง โดยพ่อครูย้ำ�ให้พวกเรา อย่าหลงตัว หลงในโลกธรรม เมือ่ ชาวอโศกได้รบั การยอมรับ จากสังคมเพิม่ ขึน้ ก็ให้ลดตัวตนเป็นคนอ่อนน้อมถ่อมตน เป็น คนรับใช้ไว้เสมอๆ รายงานจากกองงานปัจฉาพ่อครู
10
รวมปักษ์ มกราคม-กุมภาพันธ์ ๒๕๖๐
ร.๑๐ ทรงห่วงใยน้ำ�ท่วมใต้
(ต่อจากหน้า ๑๒)
จากนั้นคณะเดินทางต่อไปยัง บริเวณสะพานคลองช้างใกล้ โรงเรียนจุฬาภรณ์ราช วิทยาลัยตรัง ต.บางรัก .เมือง จ.ตรังซึ่งเป็นพื้นที่ที่ถูกน้ำ�ท่วมจมมิดหลายหลังคาเรือน โดย เฉพาะ บ้าน นางสมพิศ คงทอง อายุ ๓๒ ปี เลขที่ ๓๒/๑ หมู่๔ บ้านบางรัก ต.บางรัก น้ำ�ท่วม จมเป็นเวลานาน และจุดวัดไทรงาม ต.นาตาล่วง อ.เมือง จ.ตรัง โดยมีประชาชนประสบภัย จำ�นวน ๔ หมูบ่ า้ น ๕๙๔ ครัวเรือน พร้อมทัง้ เดินทางไปเยีย่ มครอบครัวด.ญ.อรทัย พานทอง อายุ ๗ ปี ณ บ้านเลขที่ ๕๕ หมู่ ๖ ต.บางดี ต.วังคีรี อ.ห้วยยอด จ.ตรัง ทีผ่ เู้ สียชีวติ จากน้�ำ ท่วม พล.อ.กั ม ปนาท กล่ า วกั บ ชาวบ้ า นผู้ ป ระสบภั ย น้ำ � ท่ ว มว่ า ตนเดิ น ทางมาพบปะ เยี่ยมเยียนประชาชนชน เนื่องจากสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยว รางกูร ท่านทรงห่วงใยพี่น้องประชาชนที่ประสบอุทกภัยในพื้นที่ภาคใต้ พระองค์ท่านทรง ติดตามทรงห่วงใยมาก จึงมอบหมายให้องค์มนตรีทำ�งานคู่ขนาน ทำ�งานร่วมกัน ตนจึงนำ� ความห่วงใยของสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯที่ทรงห่วงใย พร้อมพระราชทานกำ�ลังใจให้พ่อแม่พี่ น้องประชาชนให้สู้กับภัยธรรมชาติที่เกิดขึ้นในครั้งนี้ ภัยธรรมชาติจะทวีความรุนแรงขึ้นทุกปี เท่าที่เท่าได้รับรายงานจากผู้ว่าราชการจังหวัด รวมทั้งผู้นำ�ท้องที่ ท้องถิ่น ฝนไม่เคยตกมากขนาดนี้ เพราะฉะนั้นสิ่งนี้เป็นการยืนยันว่า ต่อ ไปพวกเราจะต้องช่วยกันบูรณาการและช่วยกันคิดว่า จะทำ�อย่างไรให้พื้นที่ที่เราอยู่ไม่เจอ ปัญหาอย่างนี้ในอนาคต เพื่อลูกหลาน เป็นสิ่งที่ทางผู้ว่าราชการจังหวัด ภาคส่วนต่างๆหรือ แม้กระทั้งรัฐบาล ซึ่ง พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีก็รับใส่เกล้าพระราชทาน จากสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร มาดำ�เนินการ พระองค์ ท่านห่วงใยมาก และรับสั่งว่าจะต้องให้ความช่วยเหลือพี่น้องประชาชนอย่างทั่วถึง และทำ� อย่างไรที่จะเยียวยา ที่จะฟื้นฟู ความเดือดร้อนของประชาชนให้เป็นไปด้วยความรวดเร็ว เป็นสิ่งที่ข้าราชการทุกภาคส่วนจะต้องเนินการ อย่างไรก็ตามสิง่ ทีน่ า่ ยินดีวา่ ประชาชนทุกภาคให้ความช่วยเหลือเสมือนเป็นครอบครัว เดียวกันทั้งประเทศ ดูแลกันไม่ทิ้งกันเมื่อ ประชาชนภาคใต้ประสบความเดือดร้อน พี่น้อง ทุกภาคก็ร่วมใจกันช่วยเหลือ ไม่ว่าจะเป็นสิ่งของ เงินทองมากมายหลายๆที่มากมากน้อย บ้าง เป็นสิ่งยืนยันว่าพวกเราคนไทยจะไม่ทอดทิ้งกัน ช่วยเหลือเกลื้อกูลที่ดีต่อกัน ที่ผ่านมา นายกรัฐมนตรี จัดกิจกรรมระดมทุนคืนเดียวได้เงินกว่า ๓๐๐ ล้านบาท นั้นคือน้ำ�ใจของคน ไทยที่เห็นความยากลำ�บากของพี่น้องประชาชน จึงขอให้พ่อแม่ พี่น้อง ได้มีกำ�ลังใจ ยืนยัน ว่า สมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั มหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร ทรงห่วงใยและทรงพระราช ทนกำ�ลังใจในการดำ�รงชีวิต การฟื้นฟูสภาพจิตใจ ที่อยู่อาศัยให้กลับสู่สภาวะปกติโดยเร็ว ข่าวจาก...www.naewna.com
ศธ.มอบโล่เกียรติยศ เนื่องจากในวันที่ ๙ ม.ค. ที่ผ่านมา โรงเรียนสัมมาสิกขาทุกแห่งทัว่ ประเทศได้รบั รางวัลโล่เกียรติคุณ โรงเรียนดีไม่มีอบายมุข ครัง้ ที๑่ ประจำ�ปี ๒๕๖๐ ณ กระทรวงศึกษาธิการ นพ.ธี ร ะเกี ย รติ เจริ ญ เศรษฐศิ ล ป์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ (ศธ.) เป็นประธานเปิดการประชุมปฏิบัติการ การ ศึ ก ษาเพื่ อ ป้ อ งกั น แก้ ไขปัญ หาเหล้า บุห รี่ ระดับชาติด้วยคำ�พ่อสอน ครั้งที่ ๑ พร้อมกับ กล่าวปาฐกถาพิเศษหัวข้อ “ก้าวตามพ่อ ให้ ครูรักเด็ก ให้เด็กรักครู เป็นประตูสู่การสร้าง พลเมืองดี มีศีลธรรม ตามคำ�พ่อสอน” และ มอบโล่ประกาศเกียรติคุณ “โรงเรียนดีไม่มี อบายมุข” ครั้งแรก แก่โรงเรียนที่ได้รับการ คัดเลือก ประจำ�ปีพทุ ธศักราช ๒๕๖๐ ทัง้ ๒๐ โรงเรียนจากทั่วประเทศ ในสังกัดสำ�นักงาน เขตพื้นที่การศึกษามัธยมศึกษา(สพม.) และ สำ�นักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษา (สพป.) ที่ได้รับคัดเลือกประจำ�ปี ๒๕๖๐ ซึ่ ง ในงานนี้ คุ รุ ใ บบุ ญ ชาติ บุ ญ นิ ย ม และคุ รุ ปี ก รั ก ชาวหิ น ฟ้ า ได้ เ ป็ น ตั ว แทน โรงเรียนสัมมาสิกขารับมอบโล่เกียรติคณ ุ จาก ผู้อำ�นวยการการศึกษาขั้นพื้นฐานในครั้งนี้
(ต่อจากหน้า ๑)
นอกจากนี้นพ.ธีระเกียรติ เจริญเศรษฐ ศิลป์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ยั ง กล่ า วอี ก ว่ า การพั ฒ นาการศึ ก ษาจะ ดำ�เนินตามพระปณิธานของพระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช โดยเน้นครู ต้องสอนให้นักเรียนมีน้ำ�ใจ ไม่ใช่คิดแข่งขัน กับเพือ่ น ต้องแข่งขันกับตนเอง นักเรียนต้อง รู้จักทำ�งานเป็นหมู่คณะ ช่วยเหลือเอื้อเฟื้อ เผือ่ แผ่ความรูแ้ ละประสบการณ์แก่กนั และกัน เชื่อว่านี่จะเป็นการแก้ไขปัญหาเพื่อพัฒนา การศึกษา ผู้ ท่ี จ ะมาเป็ น นั ก เรี ย นหรื อ คุ รุ ข อง รร.สัมมาสิกขานั้น นอกจากจะต้องเว้นขาด จากอบายมุขแล้ว จะต้องมีคุณสมบัติเพิ่ม อีกคือ จะต้องรับประทานอาหารมังสวิรัติ และถือศีลห้าเป็นอย่างต่ำ� ไม่มีเงินเดือน ไม่ ใช้ของฟุม่ เฟือยต่างๆทีเ่ กินความจำ�เป็นด้วย ครูดีไม่มีอบายมุข สำ�หรับครูภูบุญ หวังภูกลาง ตำ�แหน่ง ครูช�ำ นาญการ รร.บ้านคูเมือง จ.นครราชสีมา ได้รับรางวัลโล่เกียรติยศครูดีไม่มีอบายมุข ประจำ�ปีพทุ ธศักราช ๒๕๖๐ ซึง่ ทางกรรมการ ได้ คั ด เลื อ กจากครู ทั่ ว ประเทศที่ส่งผลงาน
ริชาร์ด เกียร์ บำ�เพ็ญกุศลถวายร.๙
(ต่อจากหน้า ๑๒)
เมื่อวันที่ ๙ ม.ค. ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เฟซบุ๊กวัดไทยกุสินาราเฉลิมราชย์ โพสต์ภาพ และข้อความระบุว่า เมื่อวันที่ ๘ ม.ค. ที่ผ่านมา เวลา ๑๗.๐๐ น. ที่สถาบันโพธิคยาวิชชา ลัย ๙๘๐ วัดไทยพุทธคยา พระเดชพระคุณ พระธรรมโพธิวงศ์ (วีรยุทฺโธ) เจ้าอาวาสวัดไทย พุทธคยา หัวหน้าพระธรรมทูต สายประเทศอินเดีย-เนปาล เมตตาให้นายริชาร์ด เกียร์ นักแส ดงฮอลลีวดู ชือ่ ดัง ผูเ้ ลือ่ มใสในพระพุทธศาสนาเข้ากราบสักการะ สนทนาธรรม ซึง่ เป็นครูบา อาจารย์ทนี่ ายริชาร์ด เกียร์ เคารพนับถือ ในโอกาสทีเ่ ดินทางมาเข้าเฝ้าองค์ทะไลลามะ สดับ ธรรมบรรยายที่กาลจักร นั่งสมาธิ ท่ามกลางมหาชนเกือบสองแสน ที่พุทธคยา บริเวณโพธิ มณฑลสถานที่ตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยในวันนีน้ ายริชาร์ด เกียร์ ร่วมในพิธสี วดพระอภิธรรม บำ�เพ็ญกุศลถวายเป็นพระราชกุศล พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมพิ ลอดุลยเดช ได้เป็นประธานจุดธูปเทียนนมัสการพระ พุทธปฎิมา จุดธูปเทียนเครื่องทองน้อยด้านหน้าพระบรมรูป ฟังพระสงฆ์สวดพระอภิธรรม ๗ คัมภีร์ และได้ถวายจตุปจั จัยเครือ่ งไทยธรรมแด่พระสงฆ์ เพือ่ น้อมถวายเป็นพระราชกุศล ซึง่ นายริชาร์ด เกียร์ กล่าวสดุดพี ระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมพิ ลอดุลยเดช ทรง เป็นพระมหากษัตริยท์ เี่ ป็นพุทธมามกะ มีพระราชศรัทธาในพระพุทธศาสนา ทรงเข้ารับการ อุปสมบทเป็นพระภิกษุและให้การอุปถัมภ์พระพุทธศาสนา ทรงเป็นพระราชาที่ทรงมีพระ ปรีชาสามารถ ที่ทรงดูแลพสกนิกรของพระองค์ให้อยู่ดีกินดีกว่า ๔,๐๐๐ โครงการ ตลอด ระยะเวลาในการครองราชย์ ๗๐ ปี เป็นราชาที่ทรงงานหนักที่สุดในโลก ก่อนที่นายริชาร์ด เกียร์ จะเดินทางกลับ พระเดชพระคุณ พระธรรมโพธิวงศ์ (วีรยุทฺโธ) ได้เมตตามอบพระพุทธเมตตา เพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิตและในการทำ�งาน. ข่าวจาก www.khaosod.co.th
อาชีวะ โคราช ปากช่อง มีดีอวด
(ต่อจากหน้า ๑๒)
๑๙ ม.ค. ๒๕๖๐ มีรายงานว่า เมื่อวันที่ ๑๒-๒๒ มกราคม ๒๕๖๐ ที่ผ่านมาวิทยาลัย อาชีวศึกษานครราชสีมาและวิทยาลัยการอาชีพปากช่อง นำ�คณะครูและนักศึกษาแผนก ช่างยนต์และแผนกไฟฟ้าเดินทางไปช่วยเหลือผูป้ ระสบภัยน้�ำ ท่วมพืน้ ทีภ่ าคใต้ ในพืน้ ที่ ม.๑ ต.ตลาดไชยา อ.ไชยา จ.สุราษฎร์ธานี โดยคณะครูและนักศึกษาได้ช่วยเหลือซ่อมแซมเครื่องใช้ไฟฟ้าและเครื่องยนต์ที่ถูกน้ำ� ท่วมให้ฟรี โดยไม่มีค่าใช้จ่าย เพื่อแบ่งเบาภาระให้กับพี่น้องประชาชนที่ได้รับผลกระทบ จากน้ำ�ท่วมในครั้งนี้ ข่าวจาก...www.naewna.com จำ�นวน ๑๐,๐๐๐ คน เหลือ ๒๔๖ คน ตัดสิน จากการเลิกเหล้าเลิกบุหรี่ และอบายมุข และ ผลงานที่ทำ�เพื่อส่วนรวม เพื่อประโยชน์ใน วงการศึกษา ครู ภู บุ ญ เคยเป็ น จิ ต อาสาที่ โ ครงการ ส่งเสริมกสิกรรมไร้สารพิษ อันเนื่องมาจาก พระราชดำ�ริ อ.วังน้ำ�เขียว จ.นครราชสีมา หลังจากนัน้ ได้ท�ำ ค่ายเยาวชนพึง่ ตนเองแบบ ครบวงจรโดยไม่พึ่งงบประมาณใดๆ โดย ใช้ทุนส่วนตัวทำ�บ้านให้เป็นที่ฝึกอบรมและ ศึกษาดูงานเรือ่ งการพึง่ ตนเองแบบครบวงจร และอบรมด้านสุขภาพ ตัง้ แต่ ๗ มิ.ย. ๒๕๕๑ ถึง ๒๕๖๐ รวม ๙ ปี จากปัญหาในชุมชนทีไ่ ม่มศี ลี มีอบายมุข จึงเป็นจุดเริ่มต้นให้ตนเองพยายามถือศีล ปฏิ บั ติ ธ รรม โดยไม่ ค าดหวั ง ว่ า คนอื่ น จะ ต้ องเดิ น ตาม ยั งศรั ท ธาให้ ผู้ คนเกิด ความ เชื่อมั่น และได้เริ่มทำ�กิจกรรมต่างๆซึ่งขับ เคลื่อนไปได้ด้วยตัวเอง แม้จะไม่มีเงินแต่ก็ มีผู้สนับสนุน มีเครือข่ายลูกศิษย์ลูกหามา ช่วยเหลือกันและกัน จนเป็นเครือข่าย เป็น ปาฏิหาริยข์ องคำ�สอนจากพ่อท่าน ครอบครัว ก็มีความสุขที่ได้ทำ�งานแบบนี้ ครูภบู ญ ุ เล่าถึงแนวคิดในการทำ�งานว่่า
“การอบรมเหมื อ นเราได้ ห ว่ า นเมล็ ด พั น ธุ์ ส่ ว นเมล็ ด นั้ น จะงอกหรื อ ไม่ ก็ อ ยู่ ที่ เ หตุ ปัจจัยอื่นๆ เขาได้สัม ผัส เรื่อ งของวิถีชีวิต และศรั ท ธาในแนวทางของเศรษฐกิ จ พอ เพียง ในแนวคำ�สอนของพ่อหลวง และรู้จัก กับชาวอโศกในอีกมุมมองหนึ่งในแบบฉบับ ครอบครัว เราทำ�ของเราเต็มที่ในการปลูกฝัง แนะนำ� ทำ�ให้ดู การจะเปลี่ยนทัศนคติต้อง มีองค์ประกอบสังคม สิ่งแวดล้อมที่เพียงพอ เราเป็นเพียงแค่ประกายหนึง่ ของชีวติ ซึง่ ผูม้ า อบรมมีทงั้ พุทธ คริสต์ อิสลาม นักธุรกิจ และ เยาวชน ทุกเพศทุกวัย” สุ ด ท้ า ยนี้ ค รู ภู บุ ญ เล่ า ถึ ง สิ่ ง ที่ เ ป็ น แรง ผลักดันในการทำ�งานมาถึงทุกวันนี้ “พลัง ของการทำ�งานเกิดจากความสุขที่ได้ปฎิบัติ ธรรม ได้แนะนำ�สิง่ ทีด่ ๆ ี กับคนอืน่ เหมือนเรา เคยพบทะเลทราย จึงเห็นความสำ�คัญของ ต้นไม้ เราผ่านความทุกข์ยาก จุดวิกฤตเรื่อง ครอบครัวตัวเองทีต่ อ้ งดิน้ รนให้พน้ จากความ ยากจน เมือ่ เราพบแนวทางของศาสนาแต่เรา ก็ยังไม่เชื่อ จนได้เดินมาเรื่อยๆ รู้สึกว่าทุกสิ่ง ทุกอย่างที่ผุดเกิดในชีวิต ไม่ว่าทั้งภายนอก ภายใน ล้วนเป็นจากปาฏิหาริย์จากคำ�สอน ของพุทธศาสนาที่ทำ�ให้เราพ้นทุกข์”.
ฉบับที่ ๔๗๗ (๔๙๙)
เจริญธรรมสำ�นึกดี พบกับน.ส.พ.ข่าวอโศก ฉบับที่ ๔๗๗(๔๙๙) รวมปักษ์ม.ค.-ก.พ.๒๕๖๐ v ขออภัยช่วยแก้ไขข้อมูล... ฉบับที่แล้ว ที่จิ้งหรีดได้ลงไปว่าดร.เกริก มีมงุ่ กิจ ได้ไปร่วมงาน “คนต้นเรือ่ ง” ทีว่ งั น้�ำ เขียว นัน้ ทีถ่ กู คือไม่ได้ไป แต่กท็ �ำ กสิกรรมตามศาสตร์ พระราชาฮะ ขออภัยอีกครั้งนะฮะ หากท่านใด เห็ น ข้ อ มู ล ใดผิ ด ก็ ช่ ว ยแจ้ ง มาที่ จิ้ ง หรี ด ได้ เ ลย นะฮะ...จี๊ดๆๆ v กตัญญูในหลวง ร.๙... ในที่สุดการแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อ ในหลวง ร.๙ หลังจากพระองค์เสด็จสวรรคตก็ได้ บรรลุเป้าหมายตามที่ตั้งใจ คือการ “ให้” โดยไม่ หวังผลตอบแทน ด้วยการเปิดโรงบุญมังสวิรัติ อาลัยในหลวง ร.๙ อย่างน้อย ๙๙ โรงบุญที่ ท้องสนามหลวงในวันที่ ๕ ธันวามหาราช และ ยังสามารถเปิด “โรงบุญมังสวิรัติ อาลัยในหลวง ร.๙” ได้ไม่ต�่ำ กว่า ๙๙๙ โรงบุญ โดยได้พยายาม เปิดโรงบุญสะสมมาตัง้ แต่เดือนมิถนุ ายน ๕๙ ซึง่ เป็นเดือนที่ในหลวง ร.๙ เสด็จครองราชย์ จน ได้ตามเป้าหมายเมื่อวันที่ ๕ ธันวา อันตรงกับ วันพระราชสมภพของในหลวง ร.๙ ซึง่ ชาวอโศก ได้เปิดโรงบุญทัว่ ประเทศมาตัง้ แต่ปี ๒๕๒๕ เพือ่ ถวายเป็นพระราชกุศลมาทุกปี ยิ่งในช่วงพิธีบำ�เพ็ญกุศลต่อพระบรมศพ ที่เสด็จสวรรคตเมื่อ ๑๓ ต.ค. ๕๙ ชาวอโศก ได้ มี โ อกาสเปิ ด โรงบุ ญ มั ง สวิ รั ติ เลี้ ย งอาหาร ประชาชนทีเ่ ดินทางมาเคารพสักการะพระบรมศพ ของในหลวง ร.๙ ที่สนามหลวง นับเป็นความ ยินดีของชาวอโศกอย่างยิ่งที่ได้มีโอกาสแสดง ความกตัญญูกตเวทีต่อพระองค์ ที่ มี เ กี ย รติ อ ย่ า งยิ่ ง เพราะเป็ น การดู แ ล ต้อนรับแขกของพระราชาที่เดินทางมาจากทุก สารทิ ศ และมี ทุ ก ฐานะที่ ห ลอมรวมกั น มาอยู่ ฐานะเดียวกัน คือเป็นแขกของพระราชาเท่านั้น จิ้งหรีดได้เห็นความสามัคคีของชาวอโศก จากทุกแห่งหน ระดมพลมาช่วยกันระดมโรงบุญ ตื่ น ตั้ ง แต่ เช้ า มื ด ทุ ก วั น (ราวตี ๒-๓) เพื่อ มา ต้อนรับแขกของพระราชาด้วยอาหารทีป่ ราศจาก เวรภัย เพราะไม่ได้มาด้วยการเข่นฆ่าชีวติ สัตว์ใดๆ ปลอดภัยจากเวรภัยทั้งผู้ให้และผู้รับ ชาวบ้านราชฯก็ลุยปลูกพืชผักมาใช้ที่โรง บุญ ณ สนามหลวง ชาวปฐมฯก็ลยุ ปลูกพืชผักบริจาคในโรงบุญ ทีส่ นามหลวงเช่นกัน มีคณ ุ สมบูรณ์ลยุ ปลูกพืชผัก ไร้สารพิษทีด่ อนตูม จ.นครปฐม คุณพิภพก็ลยุ เอง และจ้างคนมาปลูกผักบุง้ ไร้สารพิษป้อนโรงบุญที่ สนามหลวง คุณหมอมนต์ชัยกับภรรยา(หมวย) ในจ.กาญจนบุรี ก็นำ�พืชผักไร้สารพิษมาบริจาค ที่โรงบุญ ณ ท้องสนามหลวงเช่นกัน ก็ยงั มีทอ่ี น่ื ๆอีก เช่น ศีรษะอโศก หินผาฟ้าน้�ำ สีมาอโศก สันติอโศก เป็นต้น ถ้ามีทใ่ี ดๆอีกใครรู้
ข่าวอโศก กรุณาช่วยแจ้งข่าวให้จงิ้ หรีดทราบด้วยนะฮะ จะ ได้ขอนำ�มาลงบอกกล่าวกันในหมู่ชาวอโศก ได้ อนุโมทนาบุญกันถ้วนหน้า ญาติธรรมจากทะเลธรรมซึง่ เดินทางขึน้ มา จากภาคใต้ แม้ที่บ้านของบางท่านจะถูกน้ำ�ท่วม สวนของคุณพิชติ ทีจ่ .ชุมพร เป็นญาติธรรมเก่าแก่ คนหนึ่งก็ถูกน้ำ�ท่วม ก็อยู่ช่วยที่โรงบุญสนาม หลวง เพื่อพ่อ ร.๙ ด้วยความปลื้มปิติ จนจบ วาระช่วยโรงบุญทีส่ นามหลวงของชาวทะเลธรรม แล้ว ก็เดินทางลงใต้ไปช่วย “ซับขวัญชาวใต้” ด้วย จิง้ หรีดก็ขออนุโมทนาในกุศลกรรมของทุกๆท่าน ด้วยฮะ...จี๊ดๆๆ v คนรุ่นใหม่ก็รักในหลวง ร.๙ นางเอกกะเหรี่ยง วัย๒๔ปี เป็นนางเอก ลูกครึ่ง ๓ ชาติ เป็นนางเอกขวัญใจกะเหรี่ยง ชือ่ เนเน่-พ้อไต ต้อ ได้เปิดใจถึงในหลวง ร.๙ ว่า “ตอนมากรุ ง เทพฯใหม่ ๆ เนเน่ ก็ ส งสั ย นะว่ า ทำ�ไมเห็นท่านผู้น้อี อกทีวีทุกวัน ต่อมาก็ร้องอ้อ ว่า พระองค์ท่านคือในหลวงของคนไทย พอเรา ได้เห็นท่านทำ�อะไรมากมาย รู้เลยว่าพระองค์ รักประชาชนมากๆ รวมไปถึงชนเผ่ากะเหรี่ยง ที่ท่านได้ขึ้นไปหาด้วย ซึ่งเราได้ติดตามตลอด ส่วนตัวรู้สึกอบอุน่ มากๆทีไ่ ด้อยูใ่ ต้รม่ พระบารมี ของพระองค์ทา่ น และในวันทีไ่ ด้ไปกราบสักการะ พระบรมศพพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหา ภูมิพลอดุลยเดช รัชกาลที่ ๙ รู้สึกอบอุ่นหัวใจ ที่ได้อยู่ใต้ร่มพระบารมีของพระองค์ท่านและ ใจหายน้ำ�ตาไหล ส่วนตัวรู้สึกว่าพระองค์ยังไม่ ไปไหน ยังอยู่ในหัวใจของเราทุกคน” หนูดี (จิตชนก ต๊ะวิชัย) สาวชาวนาหัวใจ ไร้สารพิษ บัณฑิตปริญญาตรีจาก มธ. คณะ สังคมสงเคราะห์ศาสตร์ แต่กลับมาสานต่ออาชีพ ชาวนาโดยไม่พึ่งสารเคมี อีกทั้งยังสร้างแหล่ง เรียนรู้ ตามรอยในหลวงรัชกาลที่ ๙ ด้วยหัวใจ สีเขียว เธอรู้สึกต่อในหลวง ร.๙ ว่า “พระองค์ คือยอดมนุษย์ที่เก่งในทุกด้าน จริงๆแล้วด้าน การเกษตรจะมีพระมหากษัตริย์สักกี่พระองค์ที่ เอาบ้านตัวเองเป็นแปลงทดลองเพื่อเกษตรกร เหมื อ นพระองค์ ท่ า นเห็ น ว่ า เกษตรกรคื อ ประชากรส่วนใหญ่ของประเทศ ซึ่งเราไม่เคย รู้ห รอกว่ า แต่ ล ะโครงการใช้ เวลานานแค่ ไ หน ทุ ก อย่างมันมีการบ่มเพาะ มีระยะการฟักตัว จนเห็นผล ตัวหนูเองได้ข้อคิดจากตรงนี้ กว่าพระองค์ ท่านจะคิดทฤษฎีแต่ละอย่างออกมาให้เราเดิน ตามรอย ต้องใช้เวลานานขนาดไหน เพราะฉะนัน้ ก่อนทีห่ นูจะเปลีย่ นแปลงเคมีจากทีด่ นิ เดิมทีเ่ คย ซือ้ กว่าจะมาเป็นอินทรียท์ ไี่ ด้ผลผลิตได้ หนูตอ้ ง ใช้เวลานานมากเหมือนเราต้องอดทน ทุกอย่าง ควรจะไม่เป็นไปอย่างที่เร่งร้อนเกินไป ค่อยๆ เดินเหมือนที่พระองค์ทำ�ให้เราเห็นก่อนหน้า” จิ้งหรีดคัดลอกมาจาก นสพ.ผู้จัดการสุด สัปดาห์ ฉบับที่ ๗-๑๓ ม.ค. ๖๐ เห็นว่าศาสตร์ พระราชานั้น คนรุ่นใหม่ก็สามารถสัมผัสได้ และ มีความเข้าใจในพระราชกรณียกิจของพระองค์ อย่างน่าประทับใจ เลยขอเก็บมาฝากญาติธรรม ฮะ....จี๊ดๆๆ v พลังบวกอาชีวะ... ทีม วอศ.ศิลปกรรม วิทยาลัยอาชีวศึกษา สัมมาสิกขาศีรษะอโศก จ.ศรีสะเกษ ทำ�หนังสั้น เรื่อง “เดิน(คนเดียว)” เข้าประกวดในโครงการ “อาชี ว ะทำ � ดี เ พื่ อ พ่ อ ” ที่ จั ด ขึ้ น โดยกองทุ น สนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.) ร่วมกับ เครือข่ายเยาวชน โคตรอินดี้ และภาคีเครือข่าย ในภาคส่วนต่างๆซึง่ มีชาวอาชีวะระดับปวช.-ปวส.
ทั่วประเทศส่งผลงานเข้าร่วมถึง ๗๒ ทีม ซึ่งผล งานที่ส่งเข้าประกวด ทางคณะกรรมการบอกว่า สร้างความหนักใจเป็นอย่างมาก โดยคัดเลือก เหลือ ๔๐ ทีม และลงมา ๑๖ ทีม และเหลือเพียง ๑๐ ทีมสุดท้าย โดยทั้ง ๑๐ ทีมเก่งนี้ได้เดินทาง เข้ากทม. เพื่อร่วมชมภาพยนตร์ของตนและรับ ฟังคำ�แนะนำ� และตัดสินจากคณะกรรมการผูท้ รง คุณวุฒิ จากสมาคมผูก้ �ำ กับภาพยนตร์ไทย รวมทั้ง ทางสถานี Thai PBS ก็มีโปรดิวเซอร์รายการ Talk To Film ด้วย แม้ผลการตัดสินทีมที่ชนะเลิศ และรอง ชนะเลิศ จะเป็นอาชีวะจากที่อื่น ก็ถือว่าเด็ก เราก็สามารถทำ�หนังสั้นมีผลงานติด ๑ ใน ๑๐ จิ้งหรีดก็ขออนุโมทนาด้วยนะฮะ รวมทั้งชื่นชม ชาวอาชีวะทั้ง ๗๒ ทีม ที่ได้ทำ�หนังสั้นอย่าง สร้างสรรนี้เช่นกันฮะ...จี๊ดๆๆ v บูรณาการ... ช่วงนี้ (ต้นปี พ.ศ. ๒๕๖๐) คุรุ สส.ฐ. ก็ พยายามพัฒนาการศึกษาไปสู่การบูรณาการ ที่ ไม่ติดยึดอยู่กับวิชาการในห้องเรียน เพราะการ สอนวิชาการสามารถทำ�ได้ในทุกกิจกรรม จิง้ หรีดเห็นนักเรียนม.๓ เข้าค่ายบูรณาการ ประมาณ ๑ สัปดาห์ ก็ได้เดินทางไปช่วยงานโรงบุญ ที่สนามหลวง ช่วยไปขจัดวัชชพืชที่สวนดอนทำ� จ.นครปฐม ช่วยเช็กสต๊อกสินค้าของร้านปฐม บุญนิยม เป็นต้น นักเรียนม.๓ ที่ฝึกบูรณาการคราวนี้ล้วน เป็นฝ่ายหญิง ต่างสรุปว่าค่ายบูรณาการนี้ช่วย ให้ปฎิบัติศีล ๕ ได้ดีขึ้น การละเมิดศีล ๕ และ กฎระเบียบสัมมาสิกขาฯน้อยลง และได้ชอ่ื รุน่ ว่า “กระตุกหนวดเสือ” จิ้งหรีดได้สอบถามสมณะที่ร่วมอบรมใน ค่ายนีว้ า่ เหตุใดจึงให้ชอื่ “กระตุกหนวดเสือ” ท่าน ก็อธิบายว่า เสือก็คือกิเลสที่เป็นภาวะติดสบาย แบบเอาแต่ใจ ซึง่ เด็กทีค่ ดิ เอาแต่ใจก็จะไม่กล้าไป ขัดใจกิเลสหรือเป็นภาวะไม่กล้าขัดใจเสือนัน่ เอง การที่เด็กๆมาเข้าค่ายบูรณาการคราวนี้ ก็เป็นการละออกจากความเคยชินที่หลงติดยึด เป็นการขัดเกลาตน ประหนึ่งกระตุกหนวดเสือ มาฝึกเข้าสู่วิถีพุทธตามเป้าหมายของโรงเรียน ซึ่ ง สามารถตอบโจทย์ ชุ ม ชน และตอบโจทย์ สังคม จิ้งหรีดเห็นแม่ไก่ (คุรุใจจริง) และลูกไก่ (นักเรียนสัมมาสิกขาภูผาฟ้าน้�ำ ) ก็พาเด็กลงใต้ไป กับคณะที่เดินทางลงไป “ซับขวัญชาวใต้” ก็ด้วย การศึกษาแบบบูรณาการนั่นเอง ซึ่งเรียนจาก ห้องเรียนที่สามารถช่วยตน ชุมชน และสังคม ได้คล่องตัวตรงจุด ยิ่ ง ปั ญ หาอุ ท กภั ย ทางภาคใต้ หากการ ศึกษาของชาติลงตัว เข้าใจการบูรณาการ เราก็ สามารถให้เด็กตอบโจทย์ครอบครัว และสังคม ได้อย่างดี คือใช้ที่บ้านของนักเรียนที่ประสพ อุทกภัยเป็นห้องเรียนได้เลย และคนในบ้าน ของนักเรียนแต่ละหลัง ก็จะมีเด็กช่วยทำ�ความ สะอาดบ้าน ช่วยพ่อแม่กวาด ชำ�ระล้างและ ซ่อมแซมภาชนะ หรืออุปกรณ์ต่างๆที่เกิดความ ชำ�รุดเสียหาย หรือนักเรียนทีบ่ า้ นไม่ถกู น้�ำ ท่วม ก็ สามารถช่วยบ้านเรือนอืน่ ๆในชุมชน หรือสังคม ได้โดยมีครูคอยดูแลด้านคุณธรรม การงาน และ วิชาการอย่างใกล้ชิด และต่อเนื่อง ให้เด็กได้ รู้คุณค่าของชีวิต ยินดีกับการเสียสละ...จี๊ดๆๆ v ชนะใจ... จิง้ หรีดเห็นชาวปฐมอโศกมาช่วยงานโรงบุญ ที่สนามหลวงก็รู้สึกสะดุดบางอย่าง เพราะเห็น ชาวเราทั้งเด็กและผู้ใหญ่รับแจกกาแฟมาดื่มกิน ซึ่งเต็นท์อื่นแจกประชาชนที่เดินทางมาเคารพ
11
สักการะพระบรมศพทุกวัน ที่ว่าสะดุดก็เห็นทิด วิเชียรเดินแจกกาแฟที่ได้รับบริจาคมา แต่ไม่ เคยเห็นทิดวิเชียรดื่ม ตั้งแต่มาช่วยงานที่สนาม หลวง ก็สงสัยอยู่หลายวัน จนได้ยินทิดวิเชียร บอกเพื่อนที่มาด้วยกัน ขณะที่จิ้งหรีดกำ�ลังเกาะ อยู่ที่ขาเต็นท์ว่า ตัวเองตั้งตบะไม่กินกาแฟมา ตั้งแต่ได้ฟังเทศน์จากสมณะที่งานพุทธาภิเษกฯ ชาวปฐมอโศกอี ก คนที่ ติ ด กาแฟคื อ คุ ณ กำ�ชับ ได้บอกกับสมณะขณะบิณฑบาตในชุมชน ปฐมฯ จิ้งหรีดเกาะอยู่ฝาบ้านครูเจือนพอดี จึง ได้ยินคำ�พูดของเขาว่า ตัวเองเลิกดื่มกาแฟและ น้�ำ อัดลมก็สามารถเอาชนะจิตใจทีอ่ ยากกินของ ตัวเองได้ ถ้าใครไปช่วยงานโรงบุญที่สนามหลวง จะ สังเกตเห็นว่า คนทุกวันนี้กินกาแฟซะส่วนใหญ่ ชาวกองทัพธรรมก็แจกโกโก้แทนกาแฟ เพราะ กาแฟมีราคาแพง และเสพติดได้ง่าย ถ้าไม่ระวัง แม้แต่ชาวเราทั้งผู้ใหญ่และเด็กก็ติดกินกาแฟ กันหลายคนเหมือนกัน ก็มีทิดวิเชียรและคุณ กำ�ชับนี่แหละ ที่เอาชนะในสิ่งที่บุคคลอื่นชนะ ได้ยาก...จี๊ดๆๆ
v มรณัสสติ คุณสุวรรณา พลอยสุทธิ อายุ ๔๘ ปี จิตอาสาแพทย์วถิ ธี รรม เสียชีวติ ด้วยโรคมะเร็ง วันที่ ๒๑ ม.ค.๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๒๕ ม.ค.๖๐ ที่วัดแหลมใต้ จ.ฉะเชิงเทรา สมณะนาทอง สิงคีวัณโณ มรณภาพ ด้วยโรคชราเมื่อวันที่ ๒๓ ม.ค.๖๐ สิริอายุได้ ๘๔ ปี ฌาปนกิจวันที่ ๒๖ ม.ค.๖๐ ที่บ้าน หนองกุงใหม่ จ.ชัยภูมิ น.ส.พรทิพย์ ศรีแก้ว อายุ ๒๙ ปี ศิษย์ เก่าสัมมาสิกขาศาลีอโศก เสียชีวติ วันที่ ๑๐ ก.พ. ๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๑๒ ก.พ. ๖๐ ฌาปนสถาน ที่วัดเขาขาด จ.นครสวรรค์ คุณแม่สุนีย์ อิงนิวัฒน์ เสียชีวิตวันที่ ๑๑ ก.พ.๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๑๖ ก.พ.๖๐ ที่วัด ประมวลราษฎร์ จ.นครราชสีมา คุณพ่อสวัสดิ์ ทิมทอง อายุ ๘๙ ปี เสีย ชีวิตวันที่ ๑๘ ก.พ.๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๒๒ ก.พ.๖๐ ที่วัดช่องอู่ จ.นครราชสีมา ยายคำ�บัว แซ่โต๋ว ญาติธรรมเก่าแก่ที่ เป็นผูร้ ว่ มก่อตัง้ กลุม่ เชียงรายอโศก อายุ ๙๖ ปี เสียชีวิตวันที่ ๒๑ ก.พ.๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๒๓ ก.พ.๖๐ สุสานช้างคลาน จ.เชียงใหม่ นางถนอมรัตน์ พุกกะนัดต์ อายุ ๗๙ ปี ญาติธรรมศาลีอโศก เสียชีวิตเมื่อวันที่ ๒๑ ก.พ. ๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๒๔ ก.พ.๖๐ คุณพ่อเรือน ศรีทอง สิรอิ ายุ ๘๓ ปี เสีย ชีวติ เมือ่ วันที่ ๒๓ ก.พ. ๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๒๕ ก.พ. ๖๐ ณ เมรุสุดชีวิต บ้านราชฯ แม่บัวทอง คู่แก้ว อายุ ๔๗ ปี แม่ของ ปอนด์ศิษย์เก่าสส.ภ. เสียชีวิตวันที่ ๒๓ ก.พ. ๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๒๗ ก.พ.๖๐ ณ หมู่บ้าน สันลมจอย สุสานสันติสุข น.ส.นวน ชุมใหญ่ อายุ ๘๙ ปี เสียชีวิต วันที่ ๒๔ ก.พ.๖๐ ฌาปนกิจวันที่ ๒๗ ก.พ.๖๐ ที่เมรุปฐมอโศก แม่เพ็ญศรี หลักเขต อายุ ๘๖ ปี ญาติ ธรรมเก่าแก่ เสียชีวิตเมื่อวันที่ ๒๘ ก.พ.๖๐ ฌาปนกิจวันจันทร์ที่ ๖ มี.ค.๖๐ ณ เมรุวัดศรี ประดู่ทรงธรรม จ.อุบลราชธานี
12
รวมปักษ์ มกราคม-กุมภาพันธ์ ๒๕๖๐
องคมนตรีลงตรัง ตรวจสถานการณ์น้ำ�ท่วม ฉบับที่ ๔๗๗ (๔๙๙) รวมปักษ์ ม.ค.-ก.พ. ๒๕๖๐
เผยในหลวง ร.๑๐ ทรงห่วงใย ให้กำ�ลังใจ
๑๙ ม.ค. ๖๐ เวลา ๐๙.๓๐ น. ที่ห้องประชุมศาลากลางจังหวัดตรัง พล.อ.กัมปนาท รุดดิษฐ์ องคมนตรี พร้อมคณะ เดินทางมาติดตามตรวจ เยี่ยมติดตามสถานการณ์น้ำ�ท่วมณ ศูนย์อํนวยการเฉพาะกิจช่วยเหลือผู้ ประสบอุทกภัยจังหวัดโดยมี นายศิริพัฒ พัฒกุล ผู้ว่าราชการจังหวัดตรัง หัวหน้าส่วนราชการ ทหาร ตำ�รวจ ให้การต้อนรับ ทัง้ นี้ นายศิรพ ิ ฒ ั พัฒกุล ผู้ว่าราชการจังหวัดตรังบรรยายสรุปและรายงานสถานการณ์อุทกภัยใน พื้นที่จังหวัดตรังทราบ ต่อมา พล.อ.กัมปนาท และคณะเดินทางลงพื้นที่พบปะประชาชนที่
“ริชาร์ด เกียร์” บำ�เพ็ญกุศลถวายร.๙ ในวัดไทยที่อินเดีย ยกย่องทรงเป็น
พระราชาที่ทรงงานหนักที่สุด
นายริชาร์ด เกียร์ ร่วมในพิธีสวดพระอภิธรรม บำ�เพ็ญกุศลถวาย เป็นพระราชกุศล พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ที่ สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐ วัดไทยพุทธคยา อ่านต่อหน้า ๑๐
ประสบปัญหาน้ำ�ท่วม บ้านหัวไทร หมู่ ๒ ต.ควนธานี อ.กันตัง จ.ตรัง ซึ่ง มีประชาชนอาศัยอยูร่ มิ แม่น�้ำ ตรัง ประสบปัญหาน้�ำ ท่วมหลายครัวเรือน มีการสอบถามความเดือดร้อนของประชาชนอย่างเป็นกันเอง โดยที่ นาย สิทธิฤกษ์ หณีนูน บ้านเลขที่ ๑๐๔ หมู่ ๒ ต.ควนธานี อ.กันตัง กล่าวว่า รู้สึกดีใจ ปลื้มใจ เป็นอย่างมากที่องคมนตรีเดินทางมาดูแลทุกข์สุขของ ชาวบ้านถึงพืน้ ที่ และทราบว่า ในหลวงรัชกาลที่ ๑๐ ทรงให้ความห่วงใจ ไม่ทอดทิ้งชาวบ้าน ตนและครอบครัวมีกำ�ลังมากขึ้นมา อ่านต่อหน้า
๑๐
อาชีวะ โคราช ปากช่อง
มีดีอวด ลงสุราษฏ์ฯ
ซ่อมเครื่องใช้ไฟฟ้า
คณะครู-นักเรียน วิทยาลัยอาชีวศึกษานครราชสีมาและวิทยาลัย การอาชีพปากช่อง เดินทางไปซ่อมแซมเครื่องใช้ไฟฟ้าและเครื่องยนต์ ที่ถูกน้ำ�ท่วมให้ฟรี โดยไม่มีค่าใช้จ่ายในพื้นที่ภาคใต้ อ่านต่อหน้า ๑๐