โอองคพระจักรีศรีสยาม พระคุณเพ็ญเดนจรัสฉัตรมณี ทรงสรางวังสรางวัดจรัสผล ทรงกอปรเกื้อเพื่อชาติพิลาสสราญ ทั่วประเทศเขตสถานตระการสุข ทั้งพระสงฆองคเณรทั้งเถนชี โปรดรวบรวมพุทธธรรมทุกคําสอน เปนประโยชนตอชาติพิลาสดล ทรงปกครองไพรฟาประชาราษฎร เหมือนบิดากับบุตรสุดประคอง ในนําก็มีปลานามีขาว ตางอยูเย็นเปนสุขทุกเวลา อาณาจักรแหงสยามงดงามนัก ทั้งกวางใหญไพศาลการอุดม พระคุณมีมากมายกลาวไมถวน สมพระนามจักรีที่รุงเรือง ขอคุณพระรัตนตรัยคุณไพศาล ขอทวยเทพทุกชั้นมั่นนิยม
สงางามพระเกียรติคุณบุญราศี พระบารมีเกริกไกรไปชั่วกาล สรางกุศลบารมีที่ไพศาล ไดเบิกบานชื่นชมสมฤดี ไปทั่วทุกแหงหนวิมลศรี ตางเปรมปรีดิ์ปราโมทยอุโฆษดล เพื่อบวรศาสนาสถาผล พรมงคลทั่วถิ่นแผนดินทอง ดวยอํานาจทศธรรมนําทั้งผอง แผนดินทองจึงรมเย็นเปนสุข ผูคนเลาสุขใสไรปญหา สมคุณคาเมืองพุทธสุดนิยม เพราะมีหลักคือพระคุณบุญเหมาะสม สมบรมบารมีที่รุงเรือง ทั้งหมดลวนระบือไกลไดลือเลื่อง สุดฟูเฟองยุคสมัยไทยอุดม โปรดประทานพรชัยใหเหมาะสม คุมบรมจักรีทวีเทอญ
ปวงขาพระพุทธเจาขอนอมสํานึกในพระมหากรุณาธิคุณหาที่สุดมิได ขาพระพุทธเจา คณะผูจัดทําหนังสือขาวทหารอากาศ (น.อ.เกษม พงษพันธ ประพันธ)
บทอาเศียรพาทสยามบรมราชกุมารี ๒ เมษายน ๒๕๖๐ พระองคใดขวัญใจไทยทั้งชาติ พระปรีชาเลิศยิ่งมิ่งธานี พระเมตตาการุญเปนบุญหนัก พระประดุจดวงแกวแววตระการ พระองคนั้นพระเทพรัตนราชสุดา เสด็จตามรอยองคพระทรงธรรม พระเสด็จจากฟามาเปนแน พระเสด็จแดนใดยิ่งไพบูลย การศึกษาสงเสริมเพิ่มประโยชน แมพระเณรเรียนธรรมพระสัมมา การเกษตรเหตุงามตามวิสัย ศิลปหัตถกรรมลํามณี คุณพระองคมากมายหลายสถาน พระคุณงามครบครันมั่นฤดี สองเมษายนมงคลสมัย ราชสมภพในองคพระทรงมนต ขออัญเชิญพรไตรรัตนจรัสฟา โปรดคุมครองทูลกระหมอมจอมชีวิน
งามพิลาสพระจริยาสงาศรี พระบารมีเลิศรัตนชัชวาล เปนที่รักเทิดทูนบุญไพศาล สุดชื่นบานเมื่อนึกถึงซึ้งชีวัน พระคุณาเลิศยิ่งเปนมิ่งขวัญ องคภูมิพลมิ่งขวัญอันสมบูรณ จึงงามแทพระเกียรติไกลยิ่งไอศูรย พระการุญสุขสวัสดิ์วัฒนา คุณรุงโรจนทุกทิศประสิทธิ์คา ทรงคุณคาเพราะพระคุณบุญบารมี นําพระทัยสงเสริมเพิ่มราศี พระบารมีกําหนดหมดจดดี เกินจดจารใหครบจบวิถี พระบารมีรมเย็นเพ็ญกมล ขวัญชาติไทยสุขศรีมีกุศล นําสุขลนสูประชาเปนอาจิณ เทพเทวาทุกองคทรงถวิล เปนอาจิณคุมครององคทรงพระเจริญ
ดวยเกลาดวยกระหมอม ขาพระพุทธเจา คณะผูจัดทําหนังสือขาวทหารอากาศ (น.อ. เกษม พงษพันธ ประพันธ)
วันกองทัพอากาศ ๙ เมษายน ๒๕๖๐ ทหารอากาศชาติไทยในวันนี้ ปวงประชาชื่นจิตรประสิทธิ์ดล ตั้งแตตนจนถึงซึ่งวันนี้ การประจักษหลักมั่นอนันตคุณ เกียรติวินัยกลาหาญตระการผล ทั่วทุกทิศทัพอากาศพิลาสชัย ทัพอากาศชาติไทยในวันนี้ พระบารมีศรีสวัสดิ์กษัตริยงาม เกาเมษายนวนมาถึง จงยั่งยืนสถาพรอมรชัย ขอบุญญาบารมีศรีสวัสดิ์ ขอทวยเทพเทวาสาธุการ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั่วฟานภากาศ โปรดคุมครองชาวฟาสงาพงษ บรรพบุรุษบุพการีที่ประเสริฐ ทหารอากาศพรอมครอบครัวทั่วทุกคน
เกียรติศักดิ์ศรีครบครันอนันตผล พรมงคลครบถวนลวนไพบูลย คุณความดีเลิศชัยไมเสื่อมสูญ เลิศสมบูรณภารกิจประสิทธิชัย พรมงคลปรากฏหมดจดไสว สมความหมายชาวฟาสงางาม คุณความดีปกปองกองสยาม คุมครองตามปกปองปราศผองภัย ทอ.ซึ่งมีคุณบุญสดใส สุดยิ่งใหญในนภาพาชื่นบาน พรไตรรัตนวัฒนาพาสุขศานต โปรดประทานพรชัยใหมั่นคง พรพิลาสงดงามตามประสงค เลิศดํารงจงทวีศรีชาติชน สงพรเลิศคุมภัยใหเปนผล ไดรับผลสวัสดีมีโชคเทอญ
ดวยเคารพรัก คณะผูจัดทําหนังสือขาวทหารอากาศ (น.อ.เกษม พงษพันธ ประพันธ)
บทบรรณาธิการ สวัสดีครับ ขาราชการกองทัพอากาศและสมาชิกทุกทาน หนังสือขาวทหารอากาศฉบับเดือนเมษายนนี้ เปนเดือนที่มีวันสําคัญตาง ๆ ใหสมาชิกทุกทานไดรับทราบ วันที่ ๒ เมษายนของทุกป เปนวันคลายวันพระราชสมภพ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดา เจาฟามหาจักรี สิรินทร รัฐสีมาคุณากรปยชาติ สยามบรมราชกุมารี นับเปนสมเด็จเจาฟาหญิงพระองคแรก ที่ทรงดํารงพระอิสริยยศ ที่ “สยามบรมราชกุมารี” แหงราชวงศจักรี พระองคมีพระปรีชาสามารถในหลาย ๆ ดาน เปนที่ประจักษของปวงชน ชาวไทย คณะผูจ ดั ทําหนังสือขาวทหารอากาศ ขอถวายพระพรชัยมงคล ใหทรงพระเกษมสําราญ ขอพระองคทรงพระเจริญ มีพระชนมายุยิ่งยืนนาน วันที่ ๖ เมษายนของทุกป วันจักรี เปนวันสําคัญที่ชาวไทยทุกคน จะไดรวมรําลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟาจุฬาโลกมหาราช ปฐมบรมราชวงศจกั รี และพระองคไดทรงสถาปนา กรุงเทพมหานคร ใหเปนเมืองหลวงของประเทศไทย วันที่ ๙ เมษายนของทุกปเปน วันกองทัพอากาศ เปนวันที่ “กรมทหารอากาศ” ไดยกฐานะเปน “กองทัพอากาศ” เมื่อวันที่ ๙ เมษายน พ.ศ.๒๔๘๐ นับตั้งแตนั้นมา กองทัพอากาศไดมีการพัฒนาขีดความสามารถมาอยางตอเนื่อง จาก เครือ่ งบินใบพัด ๘ เครือ่ ง มาสูย คุ เครือ่ งบินไอพน ทีป่ ระเทศสหรัฐอเมริกาไดมอบเครือ่ งบินฝกแบบ T-33A ใหประเทศไทย เมื่อ พ.ศ.๒๔๙๘ จํานวน ๖ เครื่อง จนกระทั่ง ป พ.ศ.๒๕๕๔ กองทัพอากาศ ไดบรรจุเครื่องบิน Gripen 39C/D จํานวน ๖ เครือ่ ง เขาประจําการ เพือ่ เพิม่ ศักยภาพของกองทัพอากาศ พล.อ.อ.จอม รุง สวาง ผบ ทอ.คนปจจุบนั ไดมเี จตนารมณ ทีจ่ ะมุง มัน่ พัฒนากําลังทางอากาศ ใหมงุ สูว สิ ยั ทัศน “กองทัพอากาศชัน้ นําในภูมภิ าค” อยางเปนรูปธรรม โดยเนน “สาน” ตอการพัฒนาอยางตอเนื่อง “เสริม” เพิ่มขีดความสามารถกําลังทางอากาศใหสมบูรณยิ่งขึ้น และ “สราง” ความเขมแข็ง ในมิติไซเบอร เรื่องเดนในฉบับเปนบทความเกี่ยวกับนวัตกรรมทางเทคโนโลยีดานธุรกรรมทางการเงินที่เปลี่ยนจากระบบ ศูนยกลางมาเปนการสรางเครือขายขอมูล เพือ่ ใหเกิดความปลอดภัยและโปรงใสมากขึน้ รวมถึงลดตนทุนการทําธุรกรรม การเงิน การซื้อหุน และอสังหาริมทรัพย สามารถติดตามอานไดในบทความเรื่อง BLOCKCHAIN เทคโนโลยีเปลี่ยนโลก ! วันที่ ๑๓ เมษายน ของทุกป ตรงกับเทศกาล วันสงกรานตและวันขึ้นปใหมไทย ซึ่งถือเปนประเพณีเกาแก ที่ชาวไทยไดยึดถือและสืบทอดปฏิบัติกันมา โดยการทําบุญตักบาตร สรงนําพระ รดนําขอพรจากผูใหญ รวมทั้ง การเลนนาํ สงกรานต คณะผูจ ดั ทําฯ ขออวยพรใหสมาชิกทุกทานมีความสุขและเดินทางทองเทีย่ วในเทศกาลปใหมไทย ดวยความปลอดภัย บรรณาธิการ
ขาวทหารอากาศ คณะผูจัดทําหนังสือขาวทหารอากาศ
ความเปนมา
เจาของ
กองทัพอากาศ
ที่ปรึกษา
พล.อ.อ.สมศักดิ์ วรฉัตร พล.อ.ต.หญิง มาลี ดิษฐบรรจง พล.อ.ต.สหัสชัย มาระเนตร พล.อ.ต.ธนบดี อุตะมะ พล.อ.ต.นอย ภาคเพิ่ม น.อ.ไววิทย เสือดี น.อ.ศุภโชติ ชัยวงษ น.อ.วรชาติ ทองศิริ น.อ.วันชัย บุญภักดี
หนังสือขาวทหารอากาศ
พล.อ.ท.ประพัตรา ตัณฑไพโรจน พล.อ.ต.หญิง สุมาลี ฤทธิบุตร
ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์
พล.อ.ต.นพดล บุญมั่น พล.อ.ต.สําเริง พูลเพิ่ม น.อ.ขวัญกลา นกเอี้ยงทอง น.อ.วันชัย พึ่งเจียม น.อ.หญิง วิภาดา ชนไมตรี น.อ.ชัยวัฒน แจมดวง
ผูอํานวยการ
พล.อ.ท.ฉัตรชัย บุญญานุรักษ เจากรมยุทธศึกษาทหารอากาศ
รองผูอํานวยการ
พล.อ.ต.คุณทร มณีเขียว เสนาธิการกรมยุทธศึกษาทหารอากาศ น.อ.อํานวย สมวงศ รองเสนาธิการกรมยุทธศึกษาทหารอากาศ ผูจัดการ น.อ.อุรุพงษ แสงจันทร ผูชวยผูจัดการ น.อ.ชาญยุทธ รัตนสาลี กองบรรณาธิการ บรรณาธิการ พล.อ.ท.ฉัตรชัย บุญญานุรักษ ผูชวยบรรณาธิการ น.อ.หญิง ธัญญาภรณ พันธุเพ็ง น.ท.หญิง สุภาวดี โคตรเวียง ประจํากองบรรณาธิการ น.อ.นิพนธ กอสินคา น.ท.หญิง วรรณวิไล เนียมวงษ ร.ต.หญิง ณัฐธิฌา สนแจง พ.อ.อ.ชัยชนะ โสระสิงห กองจัดการ ร.อ.สุวัฒน ประชากูล พ.อ.อ.หญิง เศาวณี พุกนอย นาง อมรา หัตถมาศ พ.อ.อ.หญิง เฉลา แกวยศ
หนังสือขาวทหารอากาศ เปนนิตยสารรายเดือนของกองทัพ อากาศ เริ่มดําเนินการเมื่อป พ.ศ.๒๔๘๓ ขึ้นกับกรมขาวทหารอากาศ มีนาวาอากาศเอก สกล รสานนท เปนบรรณาธิการคนแรก ดําเนินการ โดยทุนของขาราชการทหารอากาศ ตอมาป พ.ศ.๒๔๙๘ ไดโอนกิจการ มาอยูในความอํานวยการของกรมยุทธศึกษาทหารอากาศ ตามคําสั่ง ทอ. (เฉพาะ)ที่ ๕๘๐/๙๘ ลง ๒๓ ธ.ค.๒๔๙๘ ๑ ม.ค.๒๕๕๓ ไดเขาอยูในกิจการสวัสดิการกองทัพอากาศ กํากับดูแลโดยคณะอนุกรรมการบริหารวารสารและสื่อสิ่งพิมพกองทัพ อากาศ ตามอนุมัติ ผบ.ทอ./ประธานกรรมการสวัสดิการกองทัพอากาศ เมื่อ ๒๘ ธ.ค.๕๒ กําหนดใหใชระเบียบคณะกรรมการสวัสดิการกองทัพ อากาศ วาดวยการบริหารวารสารและสือ่ สิง่ พิมพกองทัพอากาศ พ.ศ.๒๕๕๒
ภารกิจ
ดําเนินกิจการหนังสือขาวทหารอากาศ ใหเปนไปตามนโยบายของ คณะอนุกรรมการบริหารวารสารและสือ่ สิง่ พิมพกองทัพอากาศ มีผอู าํ นวยการ หนังสือขาวทหารอากาศ (จก.ยศ.ทอ.) เปนผูบังคับบัญชารับผิดชอบ
วัตถุประสงค
๑. เพื่อเพิ่มพูนความรูในกิจการทั่ว ๆ ไป ๒. เพือ่ แลกเปลีย่ นแสดงความคิดเห็นในดานการทหาร การเมือง เศรษฐกิจ สังคมจิตวิทยา วิทยาศาสตรเทคโนโลยีและสิ่งแวดลอม อันจะ เปนประโยชนตอสวนรวม ๓. เพื่อเผยแพรกิจการกองทัพอากาศ
การดําเนินงาน
๑. เปนสื่อกลางในการแลกเปลี่ยน แสดงความคิดเห็น ที่เปน ประโยชนในการพัฒนากองทัพและสวนรวม ๒. เรื่องที่นําลงในหนังสือขาวทหารอากาศ - ตองไมขัดตอวัตถุประสงค/นโยบาย กองทัพอากาศ - ตองไมกระทบตอความมั่นคงของชาติ บุคคล หรือ สวนรวม - ตองไดรับการพิจารณาและเห็นชอบจากคณะกรรมการ พิจารณาเรื่องของสํานักงานหนังสือขาวทหารอากาศ
กําหนดการเผยแพร
นิตยสารรายเดือน
พิมพที่ บริษัท ปรีชาธร อินเตอรพริ้น จํากัด ๔/๕ ซอย รามอินทรา ๔๒ แยก ๘ แขวงคันนายาว เขตคันนายาว กทม. ๑๐๒๓๐ โทร. ๐-๒๙๓๐-๗๐๕๓-๔ แฟกซ ๐-๒๙๓๐-๗๐๕๐ คาสมาชิกภายนอกปละ ๓๕๐ บาท (รวมคาสง)
สํานักงานหนังสือขาวทหารอากาศ www.airforcemagazine.rtaf.mi.th หอง ๑๐๑ อาคารหอสมุดกองทัพอากาศ กรมยุทธศึกษาทหารอากาศ แขวงสนามบิน เขตดอนเมือง กทม. ๑๐๒๑๐ โทร. ๐-๒๕๓๔-๔๔๗๑, ๐-๒๕๓๔-๔๒๔๑ แฟกซ ๐-๒๕๓๔-๔๔๗๑
ความคิดเห็นของผูเขียนในหนังสือฉบับนี้ ไมมีสวนผูกพันกับทางราชการแตประการใด ภาพที่ลงในหนังสือขาวทหารอากาศนํามาจาก google.com ออกแบบปก : น.อ.ชาญยุทธ รัตนสาลี E-mail: rtafmag@gmail.com
ส
ารบัญ
ปที่ ๗๗ ฉบับที่ ๔ เดือนเมษายน ๒๕๖๐
วันสงกรานต ...น.อ.เกษม พงษพันธ สาร ผบ.ทอ. เนื่องในวันกองทัพอากาศ บานของพอ : นมสวนจิตรลดา ...นวรัตน ๙ เมษายน วันกองทัพอากาศ ...น.อ.เกษม พงษพันธ ๒๑ ประวัติศาสตรชาติไทย ...สุรสิทธิ์ สําแดงสุข ๑๐ ๑๑ ๑๒ ๑๖
๒๑
๒๘ เตรียมความพรอมกอนเกษียณอยางมีความสุข ...น.อ.ธวัชชัย มากพานิช ๓๑ ๗๖ ป แหงความภาคภูมิใจของชาวกองบิน ๖ ...ปชส.บน.๖ ๓๓ ๘ ป สํานักงานนิรภัยทหารอากาศ กับการมุงมั่นสรางความปลอดภัยใหกองทัพอากาศ ...ปชส.สนภ.ทอ. ๓๕ BLOCKCHAIN เทคโนโลยีเปลี่ยนโลก ! ...น.อ.ณัฐวุฒิ สามไพบูลย, Ph.D
๓๕
๔๑ วัฒนธรรมองคกรตอการบรรลุวิสัยทัศนกองทัพอากาศ ...น.ท.หญิง อัจฉรา นุตตะโร, Ph.D ๔๖ ๙๕ ป กองบิน ๕ กาวไปกับ ๙ กิจกรรม ...ปชส.บน.๕ ๔๘ “ปญญาพล” แนวคิดการพัฒนาทหารฉลาด ผานระบบการฝกศึกษา ...น.อ.ยุทธศักดิ์ พูลสุวรรณ, Ph.D ๕๑ รอบรูอาเซียน : เกร็ดเล็กเกร็ดนอยประชาคมอาเซียน ...@Zilch ๕๒ วิทยาลัยพยาบาลทหารอากาศ เปนสถาบันการศึกษา พยาบาลทหารชั้นนําที่มีคุณภาพระดับประเทศ ...น.อ.หญิง วัชราภรณ เปาโรหิตย, Ph.D ๖๐ ทอ.ปลอดภัย...หางไกลโรค : ภัยรายจากความรอน ...น.ท.หญิง รุงอรุณ ธรรมลิขิต และ ร.ต.ชยุตม วิมลาภิรัต กวป.พอ. ๖๒ ปริศนาอักษรไขว ประจําเดือน เม.ย.๖๐ ...มีน ๖๔ เวลาการตูน ...มิสกรีน ๖๖ เสนารักษ นักบุญสนามรบ “กําลังพล อาวุธ และผาพันแผล” ...พ.อ.อ.จักราพิชญ อัตโน ๗๑ มุมสุขภาพ : ยา NSAIDs ...นายหวงใย ๗๔ ครูภาษาพาที : Once in a Liifetime...Let's rock out! ...PJ the Piglet ๗๙ ภาษาไทยดวยใจรัก : ปากิณกะภาษาไทย ...นวีร ๘๒ ขอบฟาคุณธรรม : เปนคนอดทนและสูชีวิต ...1261 ๘๖ มุมกฎหมาย : กฎหมายครอบครัววาดวยการหยา ...ร.อ.ชานุวัฒน แสงสุวรรณ ๙๐ เฉลยปริศนาอักษรไขวมีรางวัล ประจําเดือน ก.พ.๖๐ ...มีน ๙๑ ในรั้วสีเทา
สิบสามเมษายนมงคลศรี วันปใหมแตโบราณกาลมงคล วันสงกรานตประกามหากุศล วันฤกษงามยามดีวิถีไทย เมื่อปใหมไทยนี้มีมาถึง รวมทําบุญตักบาตรประกาศตน บางปลอยนกปลอยปลาพาสุขศรี บางปลอยโคกระบือระบือนาม คุณบุพการีมีมากลน ตางทําบุญทําทานการอุดม กิริณีเทวีขี่ชางมา ทรงพาหุรัดถือขอชางอยางนิยม ตามประกาศโหราพยากรณ ทั้งถือปนถือขอขอปญหา ขอคุณพระรัตนตรัยคุณไพศาล โปรดคุมครองชาวประชาคุณานันต
เปนวันดีศรีสงกรานตอนันตผล ไทยทุกคนนอมรับประทับใจ พรมงคลสดศรีมณีไสว วันรวมใจรวมญาติชาติวิมล ตางคํานึงถึงคุณบุญกุศล เสริมมงคลบารมีที่งดงาม บางรวมสรางบารมีที่ลนหลาม ลวนทําตามประเพณีที่นิยม สาธุชนนอมรําลึกนึกเหมาะสม อยางเหมาะสมประเพณีที่นาชม ทัดดอกมณฑาถั่วงาสม ทั้งบรรทมถือปนราบรื่นมา ชวยสอนเพื่อระวังไรกังขา เพื่อเตือนวาอยาระแวงรุนแรงกัน โปรดประทานพรชัยใหมิ่งขวัญ ใหสุขสันตถวนหนาถาวรเทอญ
ดวยความเคารพ คณะผูจดั ทําหนังสือขาวทหารอากาศ (น.อ.เกษม พงษพันธ ประพันธ)
บานของพอ
นมสวนจิตรลดา
นวรัตน
(ตอจากฉบับที่แลว)
โครงการศูนยรวมนมสวนจิตรลดา ศูนยรวมนมสวนจิตรลดากอตั้งขึ้นเมื่อป พ.ศ.๒๕๑๖ โดยจัดแบงเงินรายไดจากการจําหนายนมสด ซึ่งเดิม รวมอยูในกิจการโรงนมผงสวนดุสิตและโรงโคนมสวนจิตรลดา มาเปนทุนดําเนินการ จัดตั้งโครงการศูนยรวมนม สวนจิตรลดาขึน้ โดยมีวตั ถุประสงคเพือ่ ทําหนาทีร่ บั ซือ้ นมจากสหกรณผเู ลีย้ งโคนมและจัดจําหนายใหแกโรงนมผงสวนดุสติ และโรงโคนมสวนจิตรลดา ผลกําไรที่ไดจะใชเปนงบอุดหนุนกิจการในโครงการสวนพระองค ตอมาในป พ.ศ.๒๕๑๗ ทางศูนยรวมนมสวนจิตรลดา ไดจดั ซือ้ เครือ่ งแยกไขมันจากประเทศสวิตเซอรแลนด ใหแกโรงนมผงสวนดุสติ เพือ่ แยกไขมัน ออกจากนมสดและทดลองทําเนยสดออกจําหนาย เนือ่ งจากเนยสดไดรบั ความสนใจอยางมาก ดังนัน้ ทางศูนยฯ จึงดําเนินการ จัดซือ้ เครือ่ งปน เนยขนาดใหญ เพือ่ ผลิตเนยสดขึน้ และในป พ.ศ.๒๕๑๙ ศูนยรวมนมสวนจิตรลดาไดซอื้ เครือ่ งพาสเจอรไรซ และเครือ่ งโฮโมจิไนซทมี่ ปี ระสิทธิภาพสูง เพือ่ ทําใหการผลิตนมสดมีคณ ุ ภาพดีขนึ้ จึงรับนมจากสหกรณหนองโพและจาก โรงโคนมสวนจิตรลดามาผานกรรมวิธีพาสเจอรไรซ โดยใชเครื่องหมาย “นมสดสวนจิตรลดา” จําหนายใหแกสมาชิกและ โรงเรียนตาง ๆ ในราคาถูกเปนพิเศษเพื่อสงเสริมสุขภาพและพลานามัยใหแกเยาวชน
โครงการโรงเนยแข็งสวนจิตรลดา ในป พ.ศ.๒๕๑๙ คณะกรรมการบริหารของบริษัทสหกรณ ซี.ซี.ฟรีสแลนด ประเทศเนเธอรแลนด ซึ่งเปน บริษัทแมของบริษัทโฟรโมสตฟรีสแลนด (ประเทศไทย) ไดนอมเกลาฯ ถวายเครื่องมือสําหรับผลิตเนยแข็ง เนื่องในวาระ ที่พระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัวพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยดเดช ทรงมีพระชนมพรรษาครบ ๕ รอบ ในป พ.ศ.๒๕๓๐ และทางโครงการสวนพระองคสวนจิตรลดาไดเตรียมสรางอาคารโรงเรียนเนยแข็งเพื่อเฉลิมพระเกียรติในวาระเดียวกัน นี้ดวย โดยใชเงินกําไรสะสมของโรงนมเม็ดและศูนยรวมนมเปนคาใชจายในการกอสราง โรงเนยแข็งสวนจิตรลดา ผลิตเนยแข็ง “มหามงคล” ๓ ชนิด ไดแก เนยแข็งเกาดา เนยแข็งชนิดปรุงแตงบรรจุถุงพลาสติกในระบบสุญญากาศ ขนาด ๒๕๐ กรัม และ เนยแข็งเช็ดดา นอกจากนี้ยังผลิตไอศกรีม นมสดปราศจากไขมันบรรจุในถุงพลาสติกฟอยล และขวดพลาสติก เนยสด คุกกี้เนยสด โยเกิรตพรอมดื่ม บรรจุในถุงพลาสติกฟอยล และนมขนหวานซึ่งเปนผลิตภัณฑ ที่บรรจุรูปแบบใหม คือ หลอดลามิเนตเพื่อสะดวกในการพกพา
โครงการโรงนมเม็ดสวนดุสิต ป พ.ศ.๒๕๒๗ โครงการสวนพระองคฯ ไดกอสรางโรงนมอัดเม็ดขึ้นใหม หลังจากที่ไดเคยทดลองผลิตเมื่อ พ.ศ.๒๕๑๒ แตประสบปญหาทางเทคนิค ปจจุบนั โรงนมอัดเม็ดไดผลิตนมอัดเม็ดใหเปนผลิตภัณฑสง เสริมโภชนาการแก ผูบริโภคและเพื่อรับซื้อนมจากโรงนมผงมาใชผลิต ทําใหการดําเนินการของโรงนมผงคลองตัวยิ่งขึ้น ตลอดระยะเวลาที่ ดําเนินการมา นมอัดเม็ดสวนดุสติ ไดรบั ความนิยมอยางกวางขวาง ทางโรงนมอัดเม็ดจึงไดเพิม่ ปริมาณการผลิตโดยสัง่ ซือ้ เครื่องมือเพิ่มเติม รวมทั้งปรับปรุงผลิตภัณฑนมอัดเม็ด เพื่อตอบสนองตอความตองการของตลาดที่สนใจบริโภคอาหารนม โดยสํารวจความตองการของผูบริโภคและทดลองผลิตนมอัดเม็ดหลายรส เชน นมอัดเม็ดรสหวาน รสช็อกโกแลต และ รสกาแฟ จําหนายใหแกผูบริโภค โดยเฉพาะตามโรงเรียนทั่ว ๆ ไป ในเดือนมิถุนายน พ.ศ.๒๕๔๑ โรงนมเม็ดเริ่มผลิตนมอัดเม็ดสําหรับสัตวเลี้ยง โดยใชเศษนมหลังจากการ คัดแยกเม็ดสมบูรณบรรจุซอง มาทําการแรงและบดใหละเอียดแลวจึงตอกเม็ดใหม ซึ่งขนาดเม็ดจะโตกวาเดิม โดยนํา มาผานการอบแหงและฆาเชื้อกอนบรรจุใสกลองจําหนาย ป พ.ศ.๒๕๔๔ ไดปรับปรุงขยายพื้นที่โรงงานเนื่องจากการผลิตที่เพิ่มขึ้น พรอมกับจัดซื้อเครื่องผสมนม แบบ High Speed ๑ เครื่อง เครื่องบรรจุซอง ๒ เครื่อง เครื่องตอกเม็ด ๒ เครื่อง และเครื่องตอกเม็ดขนาด สําหรับสัตวเลี้ยง ๑ เครื่อง เพื่อใหการปฏิบัติงานผลิตรวดเร็วขึ้น และในป พ.ศ.๒๕๔๖ ไดติดตั้งเครื่องบรรจุ ซองใหม ๒ เครื่อง เปนเครื่องอัตโนมัติชนิดผาฟลมแบบผนึกซองตัด ๔ แถว และเครื่องอัตโนมัติชนิดผาฟลมแบบ ผนึกซองตัด ๓ แถว ขณะนี้โรงนมเม็ดโครงการสวนพระองคฯ สามารถผลิตนมอัดเม็ดไดวันละประมาณ ๓๐,๐๐๐ ซอง และไดสง ผลิตภัณฑออกไปจําหนายในรานคาหลายแหง รวมทั้งสหกรณกรุงเทพฯ และสหกรณพระนคร ตามคําเรียกรองของ ผูบริโภค ซึ่งเปนการชวยสนับสนุน กิจการของสหกรณเหลานั้นดวย
โครงการโรงนม ยูเอชที สวนจิตรลดา โรงนม ยูเอชที สวนจิตรลดา กอตั้งขึ้นอยางจริงจังเมื่อป พ.ศ.๒๕๔๖ เพื่อชวยเหลือเกษตรกรผูเลี้ยงโคนม เนื่องจากปญหานํานมโคลนตลาด และเปนการสาธิตการผลิตนม ยูเอชที จากนมโคสดแทแทนการใชนมผงมาละลายนํา โดยมีบริษัทเปนผูนอมเกลาฯ ถวายเครื่องยูเอชที ซึ่งสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ไดเสด็จ พระราชดําเนินทรงเปดเมื่อวันที่ ๒ กันยายน พ.ศ.๒๕๔๖ โดยทรงมีพระราชกระแสรับสั่งใหจัดหาเครื่องบรรจุนมยูเอชที แบบถุงพลาสติก เพื่อเปนการลดตนทุนในการสั่งซื้อบรรจุภัณฑแบบกลอง ในกรณีนี้ไดดําเนินการผลิตนมยููเอชที ในถุงพลาสติกจากบริษัท Elecster ประเทศฟนแลนด ซึ่งไดจัดทําแลวเสร็จในป พ.ศ.๒๕๔๗ ๒๕๔๔๗ และไดเริ่มกการผลิ ารผผลิตนมยููเอชทีท ทั้งแบบบรรจุกลองและบรรจุถุง ป พ.ศ.๒๕๔๙ ไดรับการรับรองระบบหลักเกณฑและวิธีการที่ดีในการผลิตตามมาตรฐานสากล ามมมาตรฐฐานนสากกล ((GMP GMP CCodex) odex) ป พ.ศ.๒๕๕๑ ไดรับการรับรองระบบ HACCP ซึ่งเปนการประกันความปลอดภั ลอดดภัยขอ ของอาหาร องออาหารร ป พ.ศ.๒๕๕๓ รวมกับกรมอนามัย และมูลนิธิ The Borrow Dental Milkk FFoundation ounndatiion ททํํากการผลิ ารผลิตนนมม ยูเอชที ผสมฟลูออไรดชนิดบรรจุกลอง ในปจจุบนั เกษตรกรผูเ ลีย้ งโคนม ไดรวมกลุม กันดําเนินการในรูปแบบของสหกรณ กรณ ณ ตตามแนวพระราชดํ ามแนนวพระราชดาํ รริเิ กกิดิ ขขึนึ้ ใในน หลายพืน้ ทีท่ วั่ ประเทศไทย ทําใหผลิตนาํ นมดิบไดมากกวารอยละ ๘๕ ของผลผลิตทังป ง้ ปประเทศ ระเททศ รรวมทั วมทงั้ ยยังั สสง ผผลในวงกว ลในวงกวา ง ในการผลักดันใหรัฐบาลและภาคเอกชนดําเนินการสงเสริมการทําฟารมโคนม และเกิกิดการแปรรู การแปรรปเป เปนอุอตสาหกรรมนม สาหกรรมนม ครบวงจร จนกระทั่งเกิดการผลักดันของภาครัฐ เอกชน และเกษตรกรในการรณรงคการบริโภคนม ในภาคการศึกษา ของรัฐและตลาดผูบริโภคทั่วไป จนทําใหประเทศไทยเปนประเทศที่ประสบความสําเร็จมากที่สุดในภูมิภาคเอเชีย ตะวันออกเฉียงใต ในดานการสงเสริมการเลี้ยงโคนมและการบริโภคนมของประชากร นับเปนพระมหากรุณาธิคุณ ลําคาหาที่สุดมิได ดวยพระมหากรุณาธิคุณ พระราชกรณียกิจ พระปรีชาสามารถ และพระวิริยะอุตสาหะของพระบาทสมเด็จ พระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ที่ทรงมีตอกิจการโคนมไทย จึงทรงไดรับพระราชสมัญญาวา “พระบิดาแหงการ โคนมไทย” แหลงขอมูลและภาพ - องคการสงเสริมกิจการโคนมแหงประเทศไทย (อ.ส.ค.) - kanchanapisek.or.th/kp1 - https://goo.gl/npG8Hy - www.chaoprayanews.com - www.dpo.go.th - www.ohmpps.go.th
สุรสิทธิ์ สําแดงสุข ประเทศไทยหรือราชอาณาจักรไทย เปนประเทศทีม่ ปี ระวัตศิ าสตรและความเปนมาอันยาวนาน โดยเริม่ ตัง้ แต สมัยกอนประวัตศิ าสตรหรือยุคแรกเริม่ ทีม่ ชี มุ ชนถือกําเนิดขึน้ ในดินแดนลุม แมนาํ แหงนี้ รวมทัง้ หลักฐานทางโบราณคดี ไดมกี ารคนพบในพืน้ ทีห่ ลาย ๆ แหงของประเทศ ทําใหเชือ่ ไดวา มีมนุษยอาศัยอยูเ ปนชุมชนเมือ่ เกือบ ๖ พันกวาปทแี่ ลว และไดรวมตัวกอตั้งเปนอาณาจักร กอกําเนิดวัฒนธรรมประเพณีตาง ๆ ผานกาลเวลาเรื่อยมา จวบจนกระทั่งปจจุบัน โดยชนชาติที่ครอบครองดินแดนแหงนี้ในยุคแรก ๆ คือ ชาวละโว ชาวปาชาวเขาในตระกูลมอญ และขอมโบราณ ไดกอตั้ง อาณาจักรลพบุรีขึ้น ณ บริเวณที่ตั้งของจังหวัดลพบุรีในปจจุบัน การแบงยุคสมัยประวัติศาสตรของไทย คือ การกําหนดชวงเวลา เพื่อใหเขาใจเรื่องราวหรือเหตุการณ ทางประวัติศาสตรในดินแดนไทย โดยทั่วไปการกําหนดชวงเวลาที่เริ่มตนและสิ้นสุดของชวงสมัยใดสมัยหนึ่ง มักจะ อางอิงเหตุการณทที่ าํ ใหเกิดความเปลีย่ นแปลงหรือเปนจุดเปลีย่ นทางประวัตศิ าสตร เชน การขึน้ ครองราชยของกษัตริย องคใดองคหนึ่งจนถึงปที่พระองคสวรรคตหรือสิ้นอํานาจ หรือแบงตามศูนยกลางอํานาจการปกครอง เปนตน ผูเขียนไดตระหนักถึงความสําคัญของประวัติศาสตรของชาติไทย ตั้งแตอดีตที่ผานมาในแตละยุคแตละสมัย วาดวยเหตุการณหรือเรื่องราวที่เปนไปตามที่บันทึกไวเปนหลักฐานจนถึงปจจุบัน ในที่นี้ผูเขียนไดแบงตามราชวงศ ที่ขึ้นมามีอํานาจการปกครองในชวงเวลาหนึ่ง มีดังนี้
ราชวงศละโว ประวัติศาสตรความเปนมาของประเทศในแตละยุคสมัย ในอดีตการปกครองเปนอาณาจักร ดังนี้ อาณาจักรละโว (ลพบุรี) เปนอาณาจักรรวมสมัยกับอาณาจักรทวารวดี หลักฐานทางศิลปกรรมจากโบราณวัตถุในกลุมศิลปกรรม มีลักษณะรวมกัน สวนในทางการเมืองและการปกครองนั้นนาจะเปนรัฐอิสระไมขึ้นกับอาณาจักรทวารวดี มีศูนยกลาง การปกครองอยูที่เมืองอูทอง (สุพรรณภูมิ หรือพันธุมบุรี หรือสุพรรณบุรี) อาณาจักรทวารวดี พุทธศตวรรษที่ ๑๑ ถึง ๑๖ อาณาจักรนี้สันนิษฐานวา ประกอบดวยรัฐเล็ก ๆ หลายรัฐรวมกันขึ้นมาโดยมีศูนยกลางการปกครองอยูใน ภาคกลางของประเทศในปจจุบัน ไดแก สิงหบุรี (เมืองคูสวรรค) นครสวรรค (เมืองจันเสน และโคกไมเดน) สระบุรี (หนองแซง) ปราจีนบุรี (ดงพระศรีมหาโพธิ์ หรือ เมืองฟาแดดสงยาง) อาณาจักรโยนกเชียงแสนหรืออาณาจักรยางเชียงแสน เปนอาณาจักรที่อยูทางเหนือซึ่งเปนมณฑลพายัพตลอดขึ้นไปถึงเมืองลิ้วและเมืองเถิน ตอมาเชื้อสายกษัตริย ของอาณาจักรนี้ไดไปเปนผูนํารวมกับผูนําเมืองพากันขับไลขอมออกไปแลว รวมกันกอตั้งอาณาจักรสุโขทัยและยังเปน ตนราชวงศอูทอง ซึ่งไดครองอาณาจักรกรุงศรีอยุธยาในโอกาสตอมา ป พ.ศ.๑๑๙๒ อันเปนที่อาณาจักรทวารวดี สงทูตไปเมืองจีน ครั้งที่ ๒ นั้น เปนปที่ พระยากาฬวรรณดิศ สรางเมืองลพบุรีได ๑ ป เมืองลพบุรีมีหลักฐานใหไดศึกษา และปพุทธศักราชที่ใกลเคียงกับการลงใตของทานสุกกะทันต เพื่อตั้งสํานักฝกวิทยายุทธที่เทือกเขาสมอคอนของเมืองลพบุรี และไมนานพระนางจามเทวีก็เสด็จขึ้นไปครองเมือง หริภญ ุ ชัยหรือจังหวัดลําพูนในปจจุบนั เหตุการณเหลานีเ้ กิดขึน้ ในอาณาจักรทวารวดี สมัยนัน้ ใชภาษามอญจึงเชื่อกันวา คนทวารวดีเปนชาวมอญ ตอมามีผูคนพบเงินตราอีกในทองที่อําเภออูทอง จังหวัดสุพรรณบุรี มีตราเปนตัวหนังสือ ๒ ดาน ตัวหนังสือ เปนภาษาอินเดียใต สมัยราชวงศปาลวะ เหมือนเงินที่พบกอนหนานี้
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๒๓
ตัวอักษรนั้นอานวา “ลวะ” อีกดานหนึ่งอานวา “ปุระ” อานรวมกันทั้ง ๒ ดาน จะไดขอความวา “ลวะปุระ” นักโบราณคดีและนักประวัตศิ าสตรเชือ่ กันวา ลวะปุระ คือ เมืองทีป่ รากฏในศิลาจารึกของเขมร เรียกวา “ลโว” คนไทย เรียก “ละโว” ตอมาภายหลังไดเปลีย่ นเปนลพบุรี เรือ่ งราวอันเปนประวัตศิ าสตรดกึ ดําบรรพของเมืองลพบุรี จึงมีความ ยืดยาวและมีความสําคัญมาทุกยุคทุกสมัย สํานักฝกวิทยายุทธอันลือลัน่ ณ เขาสมอคอน (ปจจุบนั อยูใ นเขตพืน้ ทีอ่ าํ เภอ ทาวุง จังหวัดลพบุร)ี นักประวัตศิ าสตรและโบราณคดีไดกาํ หนดยุคสมัยของยุคประวัตศิ าสตรของชนชาติไทยไวในสมัย ทวารวดี คือ ยุคแรก ซึ่งอยูในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๒ เชื่อกันวาศูนยกลางของอาณาจักรทวารวดีอยูที่นครชัยศรี ถึงกระนั้นก็ยังมีนักประวัติศาสตรบางทานแยงวา ศูนยกลางนาจะเปนเมืองลพบุรีเพราะพบหลักฐานมากกวา ขณะเดียวกันเมืองลพบุรี ก็มีความเจริญรุงเรืองอยูทางฝงตะวันออกของแมนําเจาพระยา เมืองละโวหรือมีชื่อ ในภาษาบาลีวา “ลวปุระ” นัน้ ไดถกู สรางขึน้ เมือ่ จ.ศ.๑๐ หรือป พ.ศ.๑๑๙๑ โดยพระยากาฬวรรณดิศ โอรสของพระยา กากะพัตรแหงเมืองตักศิลาซึ่งตรงกับสมัยทวารวดี หลังจากนั้นประมาณ ๑๐ ป จากตํานาน “สิงหนวัติกุมาร” ไดกลาววา กอนป พ.ศ.๑๒๐๐ เล็กนอย ไดมี พระโอรส ๒ พระองค ของพระยาวองติฟองโพธิญาณ แหงกรุงวิเทหราช (อาจเปนเมืองหนองแสในจีน) ชื่อ วาสุเทพ และสุกกะทันต ไดชักชวนกันลงมาทางใตของเมือง ทานวาสุเทพพํานัก ณ ดอยสุเทพ ทานสุกกะทันต มาตั้งสํานักอยู ที่ภูเขาเมืองละโว หมายเหตุ อางอิง อาจารย มานิต วัลลิโภดม ผูเชี่ยวชาญทางดานประวัติศาสตรและโบราณคดี เชื่อวามา ตั้งสํานักอยูที่เทือกเขาสมอคอน แนนอนเทือกเขาสมอคอนเมื่อราวป พ.ศ.๑๒๐๐ ยอมเปนที่เหมาะแกการตั้งสํานักเพื่อเปนแหลงใหผูคน มาเรียนศิลปวิทยาในแขนงตาง ๆ ทีเ่ จาสํานักมีความรูท จี่ ะสอนวิชาตาง ๆ ใหกบั ศิษย รวมทัง้ การฝกวิทยายุทธของบรรดา เหลาผูกลาทั้งหลายในยุคนั้น ๆ พระธาตุหริภุญชัย ไมวาจะเปนพระโอรสของบรรดาเมือง หรือแวนแควนตาง ๆ ในยุคนั้น ทั้งทานวาสุเทพ และทานสุกกะทันต มีสภาพเปนผูค งแกเรียนและ มีวชิ าแกกลา ในกาลครัง้ นัน้ คงจะมีหนวดเครายาว รุงรัง จึงเรียนทานวา “ษี” ตอมาทานษีวาสุเทพอยูที่ดอยสุเทพ ไดสรางเมืองหริภุญชัย (จังหวัดลําพูน) ขึ้นใน ป พ.ศ.๑๒๐๙ โดยมีษีสกุ กะทันตทเี่ ขาสมอคอน ขึน้ ไปชวยแนะนําในการสรางเมืองและปรึกษากัน วาจะใหใครมาเปนผูป กครองเมืองคนแรก เพือ่ ใหหริภญ ุ ชัยเปนศูนยกลางศิลปวัฒนธรรมตอนเหนือ ตามความตัง้ ใจของ ษีวาสุเทพ ในที่สุดจึงแตงตั้งทูตมาทูลเชิญพระนางจามเทวี พระธิดาของพระเจาจักกวัตติ ผูครองเมืองละโว ขึ้นไปเปน ปฐมกษัตริยอาณาจักรหริภุญชัย แนนอนความสําคัญของพระนางจามเทวี พระธิดาเจากรุงละโวนั้นจะตองไดรับการ บอกเลาถึงชื่อเสียงของพระนางจากทานสุกกะทันตแหงสํานักเทือกเขาสมอคอนเมืองละโว
๒๔ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
จะเห็นไดวาเมื่อพระนางจามเทวี ตกลงพระทัยที่จะเดินทางขึ้นไปครองเมืองหริภุญชัย พระนางไดตระเตรียม พวกโหร บัณฑิต แพทย พอคาวาณิช ผูเชี่ยวชาญทางชางปน ชางแกะ ชางกอสราง มีจํานวนมากถึง ๗,๕๐๐ คน จากเมืองละโวสเู มืองหริภญ ุ ชัย และในการตอมาเมืองหริภญ ุ ชัย ก็เปนศูนยกลางของอาญาจักรทางภาคเหนือทีศ่ นู ยกลาง ทางศิลปวัฒนธรรม ตรงความประสงคของทานวาสุเทพ ผูสรางเมืองครั้งกระนั้น แนนอนทานสุกกะทันต แหงเทือกเขาสมอคอนก็ยอ มจะเปนผูท มี่ ใี จใฝในศิลปวิทยายุทธเชนเดียวกัน และทาน ไดกอตั้งสํานักขึ้นเพื่อเผยแพรศิลปวิทยาการตาง ๆ ขึ้นที่นั่น และทานคงจะใชทําเลของเทือกเขาสมอคอนอันรมเย็น และสงบเงียบเปนสถานที่ฝกอบรมในดานวิทยาการตาง ๆ ดานของสมาธิใครเลยในยุคนั้นจะไมรูจักสํานักฝกวิทยายุทธ เขาสมอคอนแหงเมืองละโว โขดหินและแนวปาพรอมกับสระนําตามธรรมชาติขนาดใหญที่อยูทางทิศเหนือของเทือกเขา จะเปนแหลงนํา ที่หลอเลี้ยงผูคนที่ปรารถนามาสูสํานักวิทยายุทธแหงนี้ นํายังมีปลา ทองฟายังมีนก ผืนนายังคลุมไปดวยขาว เขาสมอคอน จึงอุดมสมบูรณยิ่งนัก ทานสุกกะทันตกอตั้งสํานักวิทยายุทธหลังมีการสรางเมืองละโวไมนานนัก ชื่อเสียงของสํานักสุกกะทันต แหงเทือกเขาสมอคอนก็ยังถูกบันทึกความสําคัญอยางยืนยาวอยางนอยประมาณ ๖๐๐ กวาป เชื่อวาระยะเวลา ๖๐๐ กวาป คงจะผลัดเปลี่ยนเจาสํานักกันไมตํากวา ๑๕ ทาน เปนอยางนอย ถาหาก สํานักเขาสมอคอนไมดีจริง คงจะไมยืดยาวมาไดถึง ๖๐๐ กวาป และขอสําคัญ ก็คือ ในประวัตศิ าสตรยคุ ถัดมานัน้ ไดกลาวถึง พระราชาของเจาเมืองฝายเหนือไดสง พระราชโอรสเดินทางไกลรอนแรม ผานปาหนาทึบ ทางเหนือตอนบนลงมาศึกษา ณ สํานักวิทยายุทธเขาสมอคอนแหงนี้ มีหลักฐานปรากฏในสมัยขอมไดกลาวถึงพระราชโอรส ๒ พระองค ของเมืองทางตอนเหนือ ไดเสด็จมาศึกษา ศิลปวิทยากอนที่จะกาวขึ้นเปนพระมหากษัตริย คือ พอขุนรามคําแหง กับ พอขุนงําเมือง พอขุนรามคําแหง
พอขุนงําเมือง
หนังสือพงศาวดารเมืองยางเชียงแสน กลาวความตอนหนึ่งวา “ทาวงําเมืองประสูติจากครรภมารดา เมื่อ พ.ศ.๑๗๘๑ เมื่ออายุได ๑๖ ป ไดมาศึกษา ณ สํานักวิทยายุทธเขาสมอคอน ไดจบบริบูรณมนตทั้งปวง สองดวยกัน พระรวงครูเดียวกัน พระรวงอยูอาณาจักรสุโขทัย พอขุนงําเมือง อาณาจักรพะเยา” จากหนังสือพงศาวดารนี้ บอกใหรูวาทาวงําเมืองหรือพอขุนงําเมือง โอรสเมืองพะเยาฝาปาดงดิบจากเหนือ ลงสูใตมารําเรียนศิลปศาสตรที่สํานักของสุกกะทันต และเปนศิษยครูเดียวกันกับพระรวงหรือพอขุนรามคําแหง
พอขุนรามคําแหงนั้นเกิดเมื่อป จ.ศ.๕๙๑ หรือเมื่อป พ.ศ.๑๗๗๒ พอขุนงําเมือง เกิด จ.ศ.๖๐๐ หรือ ป พ.ศ.๑๗๘๑ หลังจากนั้น ๙ ป พอขุนงําเมืองก็เสด็จไปศึกษาเมื่อป พ.ศ.๑๗๙๗ ดูเหมือนศิษยเขาสมอคอนทั้งสองทานจะเปนศิษยยุคสุดทายของสํานักวิทยายุทธเทือกเขาสมอคอนนี้ดวย เพราะภายหลังจากนี้แลวไมมีพงศาวดารใดกลาวสํานักสุกกะทันตอีกเลย เอกลักษณของศิษยสํานักวิทยายุทธเขาสมอคอนที่เดนชัด คือ ความรักอยางมั่นคงของศิษยที่มีครูเดียวกัน ยอมไมฆากัน เรื่องของพอขุนรามกับพอขุนงําเมืองนั้น ทั้ง ๒ ทานนี้ ฆากันไมลงจริง ๆ ในแผนดินตอนเหนือในชวงกลางพุทธศตวรรษที่ ๑๘ จะมีพระมหากษัตริยท มี่ ชี อื่ เสียงในรุน ราวคราวเดียวกัน ๓ พระองค คือ พอขุนรามคําแหง เจาเมืองสุโขทัย พอขุนงําเมือง เจาเมืองพะเยา พอขุนเม็งราย เจาเมืองเชียงราย
๒๖ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
พอขุนเม็งราย
สององคแรกนั้นเปนศิษยสํานักวิทยายุทธแหงเขาสมอคอนของทานสุกกะทันตแหงเมืองละโว สวนพอขุนเม็งราย นั้น แมจะมิไดเปนศิษยแตชื่อเสียงและเพลงดาบของทานนั้น แวนแควนอื่นครั่นครามนัก เพลงดาบ เพลงทวน ของ พอขุนเม็งราย กระฉอนอยูใ นละแวกตอนเหนือขยายอาณาเขต กวางขวางไกลออกไปทุกดาน ดวยบารมีของนักรบผูก ลา พอขุนเม็งราย ประสูติเมื่อป จ.ศ.๖๐๐ หรือป พ.ศ.๑๗๘๑ ปเดียวกับพอขุนงําเมือง เจาเมืองพะเยา และบัดนี้ ทั้งคูเปนเจาเมืองสําคัญทางตอนเหนือเชนกัน เชียงรายกับพะเยาไมไกลกันนัก จากตํานานกลาวไววาพระยา ๒ องคนี้ “ไป ณ ที่ใดที่นั้นแดดก็บรอน ฝนก็บรํา ใครใหบดก็บด ใครใหแดด ก็แดด” จ.ศ.๖๓๘ (พ.ศ.๑๘๑๙) พอขุนเม็งราย ขณะนั้นอายุ ๓๘ ป ก็ยกทัพแผบารมีมาตีเอาเมืองพะเยาของพอขุนงําเมือง ดวยความเปนศิษยของทานสุกกะทันต พอขุนงําเมืองผูเปรื่องปราชญในเชิงการยุทธ รูเขา รูเรา และเล็งเห็นแลววา การศึกของพอขุนเม็งรายหนนี้ใหญยิ่งนัก พอขุนงําเมืองจึงใชกลยุทธโดยธรรม นั่นคือ การผูกมิตรดวยศักยภาพของ นักรบผูมีครู พอขุนงําเมืองจึงจัดทัพออกมาตั้งรับนอกเมือง เมื่อพอขุนเม็งรายยกมาถึงคาย พอขุนงําเมืองก็ออกมารับ แสดงไมตรี ยกบานเรือนรอบนอกเมืองใหรอยหลังคาเรือนทําใหพอขุนเม็งรายพอใจและกระทําสัตยปฏิญาณเปนไมตรี ตอกัน เปนพระสหายรักกันยิ่ง นี่แหละกลยุทธรบโดยธรรมที่พอขุนงําเมืองไดรําเรียนมา เหตุที่พอขุนเม็งรายแมจะยกทัพมาหวังตีเอา เมืองพะเยาใหไดนั้น เมื่อมาเจอการรบดวยยุทธวิธี “รบโดยธรรม” ดวยการผูกไมตรีของพอขุนงําเมือง ก็ตองยอมเปน ไมตรีดวย
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๒๗
เรื่องราวของสามกษัตริยยังคงมีสัมพันธภาพที่ยิ่งยงตอกันยิ่งนัก พอขุนรามคําแหงแหงเมืองสุโขทัยนั้นมักจะไป เยี่ยมเยียนศิษยเขาสมอคอนรุนนอง คือ พอขุนงําเมืองเปนประจํา บางครั้งก็ทรงไปเลนนําในแมนําของเมืองพะเยา พอขุนงําเมืองก็ใหการตอนรับอยางดียิ่ง สานสัมพันธของกษัตริย ๒ เมืองนี้ ประดุจดังพี่นองคลานตามกันมา คงไมมี สิ่งใดที่จะเปนประจักษแหงสัมพันธไมตรีฝงลึกแนนของกษัตริย ๒ พระองคนี้ไดดี นอกจากศิษยสํานักวิทยายุทธ แหงขุนเขาสมอคอน ในป พ.ศ.๑๘๓๙ พอขุนเม็งรายมีความประสงคจะสรางเมืองเชียงใหมใหยิ่งใหญทางตอนเหนือ ก็ไดมีหนังสือ เชิญพระสหายรวมนาํ สาบาน คือ พอขุนรามคําแหงและพอขุนงําเมือง มาชวยสรางเมืองเชียงใหม ขณะนัน้ ในป พ.ศ.๑๘๓๙ พอขุนรามคําแหงมีพระชนมที่ ๖๗ พรรษา พอขุนเม็งรายกับพอขุนงําเมือง มีพระชนมเทากันคือ ๕๘ พรรษา การสรางเมืองเชียงใหมของ ๓ กษัตริย เมื่อป พ.ศ.๑๘๓๙ มีหลักฐานพงศาวดารโยนก ฉบับหอสมุดแหงชาติ ที่กรมศิลปากรจัดพิมพ เมื่อป พ.ศ.๒๕๐๘ กลาวไววา “แลวทาวเธอทรงรําพึงในพระทัยวาอาตมะ จะสรางพระนคร แหงนีเ้ ปนการใหญ ควรจะเชิญสหายทัง้ สองมาปรึกษาหารือใหพรอมกัน คิดแลวดังนี้ จึงพระราชสาสนใหราชบุรษุ ไปอัญเชิญสหายเจาทั้งสองนคร” “แลวตรัสปรึกษาหารือวาจะสรางปราการพระนคร เอาชัยภูมิไวกลางแลววัดออกจากศูนยกลางดานละ ๑,๐๐๐ วา เปนเมืองกวางไว ๒,๐๐๐ วา หรือ ๑๐๐ เสน จะเห็นประการใด” พระยางําเมือง เจาเมืองพะเยาเห็นดวย แตพระยารวง (พอขุนรามคําแหง) ทรงแยมวา การสรางเมืองที่มี ความกวางมากไปแตแรกนั้นจะเปนการยากในการระแวดระวังขาศึก แตตอไปเมื่อภายหนาผูรูผูมีปญญาจะดูแคลน เอาได แตถาผูคนมากขึ้นคอยขยับขยายในภายหนาได “ขามักใครตั้งแตชัยภูมิ ไปเพียงดานละ ๕๐๐ วา เปนเมืองกวาง ๑,๐๐๐ วา ก็พอสมควร” จะเห็นไดวาขอทวงติงของพอขุนรามนั้นประกอบดวยเหตุผล ดวยหลักวิชาการทั้งสิ้น คําทวงติงนี้ไดผลมาก ทําใหพอขุนเม็งรายลดจํานวนความยาวและความกวางของเมืองลงตามคําแนะนําของศิษยแหงสํานักวิทยายุทธ เทือกเขาสมอคอน สามกษัตริยเปนผูสรางเมืองเชียงใหม เมื่อป พ.ศ.๑๘๓๙ ใชเวลากอสรางเปนเวลา ๑๕ เดือน ก็แลวเสร็จ ขนานนามเมืองเชียงใหมวา “พระนครนพบุรีศรีนครพิงคเชียงใหม” (ฉบับหนาติดตาม ราชวงศศรีธรรมาโศกราช)
น.อ.ธวัชชัย มากพานิช (ตอจากฉบับที่แลว)
สวัสดีครับทานผูอ า นทุกทาน จากฉบับทีแ่ ลว ผูเ ขียนไดกลาวถึงการเตรียมตัวใหพรอมกอนทีจ่ ะออกจากราชการ เพื่อเปนขอมูลพื้นฐานสําหรับผูที่ใกลจะครบเกษียณอายุราชการไปแลว ไมทราบวาผูอานไดทบทวนตรวจสอบเอกสาร คําสั่งตาง ๆ ที่จะตองเก็บรวบรวมไวในสมุดประวัติของขาราชการผูที่จะเกษียณอายุราชการไวอยางถูกตอง สมบูรณ และครบถวนตามที่ผูเขียนไดเนนยํากันไวในฉบับที่แลวหรือยัง ควรดําเนินการใหเรียบรอย เพื่อประโยชนของทุกทาน สําหรับบทความฉบับนีจ้ ะกลาวถึงรายละเอียดขัน้ ตอนการปฏิบตั ใิ นการยืน่ ขอรับบําเหน็จบํานาญและเอกสารหลักฐาน ตาง ๆ ที่ใชประกอบการยื่น รวมไปถึงสิทธิประโยชนและสวัสดิการตาง ๆ ที่ผูเกษียณฯ พึงไดรับหลังออกจากราชการ ซึ่งวิธีการยื่นขอรับบําเหน็จบํานาญสามารถทําได ๒ วิธี วิธีแรก คือ การยื่นเอกสารหลักฐานผานเจาหนาที่กําลังพลของ หนวยตนสังกัดโดยตรง และวิธีที่สอง คือ ยื่นดวยตนเองผานทางอิเล็กทรอนิกสหรือระบบ Pensions’ Electronics Filing (ระบบ e-filing) ซึง่ วิธที สี่ องนีก้ รมบัญชีกลางไดรณรงคประชาสัมพันธเพือ่ ใหใชกนั แพรหลายมากขึน้ สําหรับวิธแี รก ในกรณีทผี่ เู กษียณฯ มีความประสงคจะยืน่ ขอรับบําเหน็จบํานาญในรูปแบบเดิม คือ การยืน่ เอกสารผานเจาหนาทีก่ าํ ลังพล ของหนวยตนสังกัด โดยผูเกษียณฯ จะตองกรอกขอมูลในแบบฟอรมดังตอไปนี้ ๑. แบบขอรับเบี้ยหวัด บําเหน็จ บํานาญ บํานาญพิเศษ บําเหน็จดํารงชีพ หรือ เงินทดแทนขาราชการวิสามัญ ออกจากราชการ (แบบ ๕๓๐๐) โดยการกรอกแบบฟอรม ๕๓๐๐ ขอใหแจงหรือระบุสว นราชการผูเ บิกทีส่ ามารถเดินทาง ไปติดตอไดทําธุรกรรมตาง ๆ ไดสะดวก เนื่องจากผูเกษียณฯ ตองอยูในความดูแลรับผิดชอบของสวนราชการผูเบิก เชน กรมการเงินทหารอากาศ มณฑลทหารบก จังหวัดทหารบก กองบิน ๕ สัสดีจังหวัด หรืออําเภอที่มีคลังอําเภอ เปนตน ๒. แบบแจงรายการลดหยอนภาษีเงินไดสาํ หรับผูร บั เบีย้ หวัดบําเหน็จบํานาญปกติ (สรจ.๑) ซึง่ จะตองกรอกขอมูล ที่เปนปจจุบัน เชน ที่อยูปจจุบันและเบอรโทรศัพทที่สามารถติดตอได รายการที่สามารถนําไปลดหยอนภาษี เปนตน ๓. หนังสือรับรองและขอเบิกบําเหน็จดํารงชีพ (สรจ.๓) กรณีที่มีความประสงคขอรับเงินบําเหน็จดํารงชีพ ขอให พิจารณายอดเงินบํานาญที่ไดรับ ซึ่งสามารถคํานวณเงินบําเหน็จดํารงชีพที่ผูเกษียณฯ พึงจะได ๔. แบบขอรับเงินจากกองทุนบําเหน็จบํานาญขาราชการสําหรับสมาชิก กบข. (แบบ กบข.๐๐๘/๑/๒๕๔๓) ในกรณีที่เปน สมาชิก กบข.
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๒๙
เอกสารที่จะตองเตรียม เพื่อประกอบการยื่นขอรับบําเหน็จบํานาญ
๑. สมุดประวัติรับราชการ ๒. สําเนาคําสั่งเกษียณอายุราชการ ๓. สําเนาคําสั่งเลื่อนชั้นเงินเดือน ๔. บัญชีรับรองเวลาราชการทวีคูณ (ตัวจริง) ๕. หลักฐานการขึ้นทะเบียนทหาร สด.๓ หรือ สด.๘ (กรณีขึ้นทะเบียนทหารตางเหลาทัพ) ๖. สําเนาบัตรประจําตัวประชาชน ๗. สําเนาทะเบียนบาน ๘. สําเนาสมุดคูฝากเงินประเภทออมทรัพยของธนาคาร หนาที่มีชื่อและเลขที่บัญชีเงินฝาก ๙. รูปถายยศปจจุบันหนาตรงไมสวมหมวก ไมสวมแวนกันแดดขนาด ๓ x ๔ ซม.จํานวน ๕ รูป (กรณีที่รับเงินที่ กรมการเงินทหารอากาศ ใหนํารูปมาที่ ศบส.กพ.ทอ.เพื่อทําบัตรประจําตัวผูรับเงิน ไมตองยื่นใหที่กําลังพลของหนวย ตนสังกัด) หลังจากดําเนินการยื่นแบบฟอรมพรอมเอกสารหลักฐานตาง ๆ ขางตนใหกับเจาหนาที่กําลังพลของหนวย ตนสังกัดเพื่อดําเนินการตรวจสอบใหเปนไปอยางถูกตองเรียบรอยแลว เอกสารทั้งหมดจะถูกนําเรียนผูบังคับบัญชา เพือ่ ลงนาม เมือ่ มีการลงนามเรียบรอยแลวเจาหนาทีฯ่ จะกรอกขอมูลลงในระบบ E-Pensions จากนัน้ เอกสารพรอมกับ สมุดประวัตขิ องทานจะถูกสงไปยังกรมบัญชีกลางเพือ่ ตรวจสอบ เมือ่ เอกสารและขอมูลในระบบฯ ไดผา นการตรวจสอบ จากเจาหนาที่สวนบริหารการจายเงิน กรมบัญชีกลาง กระทรวงการคลังเปนที่เรียบรอย ผูเกษียณฯ จะไดรับหนังสือ สั่งจายซึ่งทางเจาหนาที่กรมบัญชีกลางจะสงไปใหถึงที่บาน จํานวน ๒ ฉบับ คือ หนังสือสั่งจายบํานาญปกติและหนังสือ สั่งจายบําเหน็จดํารงชีพ หลังจากนั้นใหนําหนังสือสั่งจายทั้ง ๒ ฉบับมายื่นที่สวนราชการผูเบิกเพื่อเปนการแสดงตัว และทําบัตรประจําตัวผูรับเงินบํานาญ ในขณะเดียวกันกรมบัญชีกลางจะดําเนินการนําสงเงินเขาบัญชีตามที่ทาน แจงไวโดยอัตโนมัติ หรือเรียกวาตามโครงการจายตรงของกรมบัญชีกลางนั่นเอง เทานี้สิทธิประโยชนและสวัสดิการ ตาง ๆ ก็จะเกิดกับตัวทานอยางสมบูรณ สําหรับในกรณีที่เอกสารหลักฐานไมครบ เจาหนาที่กรมบัญชีกลางจะแจงผาน ระบบอิเล็กทรอนิกสมายังหนวยนัน้ ๆ เพือ่ ใหจดั สงเอกสารหลักฐานเพิม่ เติมใหครบถวน อยางไรก็ตามเจาหนาทีก่ าํ ลังพล จะแจงใหเจาหนาที่กรมบัญชีกลางดําเนินการตามขั้นตอนไปกอนเพื่อใหสิทธิบําเหน็จบํานาญเปนไปตามวงรอบปกติ แตหากเอกสารหลักฐานดังกลาวมีความสําคัญและสงผลตอสิทธิและการคํานวณเงินบําเหน็จบํานาญ เชน หลักฐาน บัญชีรับรองเวลาราชการทวีคูณผูเกษียณฯ เจาหนาที่กําลังพลจะตองดําเนินการใหแลวเสร็จโดยเร็ว ทัง้ นีใ้ นกรณีทผี่ เู กษียณฯ ไดใชสทิ ธิลาพักกอนเกษียณในชวงเวลานีห้ ากมีการตรวจสอบพบวาขอมูลหรือเอกสาร หลักฐานยังไมครบถวนสมบูรณ แตเจาหนาที่กําลังพลของหนวยตนสังกัดไมสามารถติดตอกับผูเกษียณฯ ได ซึ่งเปน ขอหวงใยที่สําคัญอีกประการหนึ่ง ที่อยากจะขอใหทานผูเกษียณฯ ทุก ๆ ทานตรวจสอบความสมบูรณของเอกสารกับ เจาหนาที่กําลังพลของหนวยตนสังกัดใหเรียบรอยกอนลาพักกอนเกษียณและแจงที่อยูหรือเบอรโทรศัพทที่สามารถ ติดตอไดในกรณีที่มีความจําเปน
เลือกรับเงินบําเหน็จหรือบํานาญนั้นจะขึ้นอยูกับขอพิจารณา เหตุผลความจําเปนของผูเกษียณฯ แตละทาน ดังนัน้ เพือ่ เปนขอมูลประกอบการพิจารณา จึงขอกลาวถึงสิทธิประโยชนอนั พึงจะไดรบั ของเงินแตละประเภทใหไดทราบ ดังนี้ ผูเกษียณฯ ที่มีสิทธิและเลือกรับบําเหน็จ ทานจะไดรับเงินจากทางราชการ โดยจายเปนเงินกอนเพียง ครั้งเดียว หลังจากนั้นทานจะไมไดรับสิทธิประโยชนหรือเงินสวัสดิการอื่น ๆ จากทางราชการอีก ผูเกษียณฯ ที่มีสิทธิและเลือกรับบํานาญ ทานจะไดรับเงินจากทางราชการ โดยจายใหเปนเงินรายเดือน จนกวาผูเกษียณฯ จะเสียชีวิต นอกจากนั้นในระหวางมีชีวิตยังไดรับสิทธิประโยชนและเงินสวัสดิการอื่น ๆ เชน • เงินบําเหน็จดํารงชีพ • เงินสวัสดิการเกี่ยวกับการรักษาพยาบาลของตนเองและครอบครัว • เงินสวัสดิการเกี่ยวกับคาเลาเรียนบุตร • การนําสิทธิในบําเหน็จตกทอดไปเปนหลักทรัพยประกันการกูเงิน (บําเหน็จคําประกัน) • เงินบําเหน็จตกทอด ๓๐ เทา (ทายาทจะไดรับ หากผูเกษียณฯ เสียชีวิต) • เงินชวยพิเศษ ๓ เดือน (ทายาทจะไดรับ หากผูเกษียณฯ เสียชีวิต) สําหรับวิธที สี่ องจะเปนการยืน่ ขอรับบําเหน็จบํานาญดวยตนเองผานทางอิเล็กทรอนิกสหรือระบบ Pensions’ Electronics Filing ซึง่ ระบบดังกลาวสามารถสรางความสะดวกใหกบั ผูเ กษียณอายุราชการ ไมวา จะเปนการพิมพหนังสือ สั่งจายบํานาญปกติและบําเหน็จดํารงชีพ การพิมพรายงานการเบิกจาย การพิมพหนังสือรับรองการหักภาษี ณ ที่จาย ไดดวยตัวเอง ซึ่งรายละเอียด ขั้นตอนการสมัคร ตลอดจนประโยชนจากระบบ e-filing จะขอกลาวถึงในบทความฉบับ ตอไป (ฉบับหนาติดตาม ระบบ e-filing)
ปชส.บน.๖ กองบิน ๖ เริ่มกอตั้งเมื่อวันที่ ๑๒ เมษายน พ.ศ.๒๔๘๔ ซึ่งมีภารกิจใหเปนกองบินทิ้งระเบิดแหงแรก ของประเทศไทย โดยมี นาวาอากาศเอก สกล รสานนท เปนผูบ งั คับการกองบิน ตอมาในป พ.ศ.๒๕๐๖ กองทัพอากาศ ไดมีการปรับโครงสรางใหม กองบินนอยที่ ๖ จึงเปลี่ยนชื่อเปนกองบิน ๖ โดยเปนหนวยขึ้นตรงตอกองทัพอากาศ และ มีการเปลี่ยนแปลงการจัดสวนราชการกองทัพอากาศอีกหลายครั้ง จนกระทั่งป พ.ศ.๒๕๕๒ ไดมีพระราชกฤษฎีกา แบงสวนราชการกองทัพอากาศ กองทัพไทย กระทรวงกลาโหม พ.ศ.๒๕๕๒ กําหนดใหกองบิน ๖ เปนหนวยขึ้นตรงตอ กองทัพอากาศ และไดกําหนดใหวันที่ ๑๒ เมษายน ของทุกปเปนวันคลายวันสถาปนา กองบิน ๖
ภารกิจหนึง่ ทีท่ าํ ใหขา ราชการและครอบครัวของขาราชการในสังกัดกองบิน ๖ มีความภาคภูมใิ จอันสูงสุด คือ มีสว นรวมในการปฏิบตั ภิ ารกิจ รับ-สง เสด็จฯ พระบาทสมเด็จพระเจาอยูห วั สมเด็จพระนางเจาพระบรมราชินนี าถ ในพระบาทสมเด็จพระปรมิทรมหาภูมิพลอดุลยเดช และพระบรมวงศานุวงศทุกพระองคอยางตอเนื่อง รวมทั้ง การบินชวยเหลือผูประสบภัยพิบัติทั้งในประเทศและตางประเทศ ลาสุดในชวงวันที่ ๓๑ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๕๙ จนถึงวันที่ ๒๒ มกราคม พ.ศ.๒๕๖๐ ไดเกิดอุทกุ ภัยครัง้ ใหญในพืน้ ทีภ่ าคใต กองบิน ๖ โดยไดจดั เครือ่ งบินเขาไป ชวยเหลือในการขนสงของบรรเทาทุกขจากสวนกลางไปยังพื้นที่ภาคใตเพื่อชวยเหลือผูประสบอุทกภัยในครั้งนี้ ดวยความเต็มใจและพรอมที่จะเขาชวยเหลือในทุกที่ทุกเวลาเมื่อมีความเดือดรอนเกิดขึ้น นอกจากนี้ กองบิน ๖ ยังมีภารกิจทีม่ คี วามสําคัญ คือ การใหการตอนรับรวมถึงการจัดรับรองบุคคลสําคัญ ทั้งในประเทศและตางประเทศ ณ ทาอากาศยานทหาร ๑ และทาอากาศยานทหาร ๒ อาทิ ผูแทนพระองค องคมนตรี นายกรัฐมนตรี ผบ.เหลาทัพ ตลอดจนบุคคลสําคัญระดับผูน าํ ประเทศของประเทศตาง ๆ ซึง่ ผลการปฏิบตั ิ ภารกิจที่ผานมาเปนไปดวยความเรียบรอย สมเกียรติ และมีความปลอดภัยอยางสูงสุด ตามมาตรฐานสากล ในปที่ผานมา กองบิน ๖ ไดรับการบรรจุอากาศยานเพิ่มเติม ไดแก AIRBUS 320 จํานวน ๑ ลํา สําหรับ ปฏิบัติภารกิจเครื่องบินสํารองพระราชพาหนะ Sukhoi Superjet 100LR จํานวน ๒ ลํา สําหรับปฏิบัติภารกิจ
๓๒ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
การรับ-สงบุคคลสําคัญ ทั้งนี้ กองบิน ๖ ไดสง นักบินและเจาหนาที่ที่เกี่ยวของเขารับการอบรมหลักสูตรตาง ๆ จากบริษัทผูผลิตเครื่องบินดังกลาวโดยตรง เพื่อความเปนมาตรฐานในการปฏิบัติภารกิจรวมถึงทําใหการปฏิบัติ ภารกิจมีประสิทธิภาพและมีความปลอดภัยสูงสุด นอกจากนี้กองบิน ๖ ยังใหความสําคัญในเรื่องการจัดการความรู อีกทั้งไดนํานโยบายดานกําลังพล ของผูบัญชาการทหารอากาศมาดําเนินการ คือ การสรางจิตสํานึกในความเปนทหารอากาศ การจัดการความรู การจัดการอบรมและสงเสริมใหขาราชการทุกคนไดรับความรูและทักษะในการใชภาษาอังกฤษเพื่อการปฏิบัติ ภารกิจในตางประเทศ และเปนการเตรียมความพรอมเพื่อเขาสูประชาคมอาเซียน ตลอดจนมีการกอสรางโรงเก็บ บ.รับ-สงบุคคลสําคัญ รวมทั้งอาคารอเนกประสงค กองบิน ๖ และการปรับปรุงภูมิทัศนสถานที่ราชการใหมี ความสวยงาม
ดังนั้น จะเห็นไดวา ตลอด ๗๖ ปที่ผานมา ชาวกองบิน ๖ ทุกคน มีความมุงมั่น ทุมเทแรงกาย แรงใจ มีขวัญและกําลังใจที่ดี พรอมปฏิบัติหนาที่ที่ไดรับมอบหมายไดในทุกเวลาแมเวลาคําคืน กองบิน ๖ ก็ยินดีที่จะ ปฏิบัติเสมอ ทั้งนี้เพื่อใหภารกิจของกองทัพอากาศสําเร็จ ลุลวงเปนไปดวยความเรียบรอย นั่นคือ “ความภูมิใจ ของชาวกองบิน ๖ ตลอด ๗๖ ปที่ผานมา”
ปชส.สนภ.ทอ. การปฏิบตั ภิ ารกิจทัง้ ปวงของกองทัพอากาศจะ ไมสามารถประสบผลสําเร็จได ถาปราศจากซึง่ ความปลอดภัย ในความสําคัญดังกลาว กองทัพอากาศจึงไดยกระดับ หนวยงานที่รับผิดชอบดานความปลอดภัย ซึ่งเดิมเปน หนวยงานระดับกองขึน้ ตรงตอกรมจเรทหารอากาศ ยกระดับ เปนหนวยงานระดับกรมขึน้ ตรงตอกองทัพอากาศ โดยใช ชื่อหนวยงานวา “สํานักงานนิรภัยทหารอากาศ” ตั้งแต ๑ เมษายน พ.ศ.๒๕๕๒ โดยมีผูอํานวยการสํานักงาน นิรภัยทหารอากาศ อัตราพลอากาศตรี เปนผูบ งั คับบัญชา รับผิดชอบ ดังนั้นสํานักงานนิรภัยทหารอากาศจึงถือ เอาวันที่ ๑ เมษายน ของทุก ๆ ปเปนวันคลายวันสถาปนา ตลอดระยะเวลา ๘ ป ทีผ่ า นมา สํานักงานนิรภัย ทหารอากาศ ไดมุงมั่นสรางความปลอดภัยใหกองทัพ อากาศ ดวยการปฏิบัติงานตามภารกิจและนโยบายให
ประสบผลสําเร็จตามความมุงหมายของทางราชการ อีกทั้ง ใหความสําคัญกับการพัฒนางานความปลอดภัยอยาง ตอเนื่อง เพื่อขับเคลื่อนงานความปลอดภัยใหสอดคลอง กับสภาพแวดลอมที่เปลี่ยนแปลง รวมทั้งสรางมาตรฐาน และความเปนมืออาชีพ เพื่อสงมอบความปลอดภัยให แกทุกองคกร อันจะสงผลใหกองทัพอากาศเปนองคกร แหงความปลอดภัยตามนโยบายผูบ ญ ั ชาการทหารอากาศ สํานักงานนิรภัยทหารอากาศไดพฒ ั นางานความ ปลอดภัยใหกระจายไปสูทุกองคกร เพื่อใหขับเคลื่อนงาน ความปลอดภัยไดดวยตนเองและยั่งยืน ดังนี้ ๑. ดานวิทยาการ โดยสรางวิทยากรการบริหาร ทรัพยากรการบินใหกับหนวยบิน และนายทหารนิรภัย ภาคพื้นที่ชาญฉลาดใหกับหนวยขึ้นตรงกองทัพอากาศ นําเทคโนโลยีมาสนับสนุนการปฏิบัติงาน โดยสรางระบบ เครือขายความปลอดภัย (Network Safety Air force: NSAF) และการเรียนรูดวยระบบ e-learning รวมทั้งนํา เทคโนโลยีมาใชในการแจงเตือนประชาสัมพันธดา นนิรภัย ๒. ดานการปองกัน ไดนาํ หลักการบริหารจัดการ ความเสี่ยงมาประยุกตใชในงานนิรภัยของทุกหนวย และ สนับสนุนงบประมาณใหหนวยจัดทําโครงการปองกัน อุบตั เิ หตุเชิงรุก เพือ่ ลดหรือควบคุมปจจัยเสีย่ งทีอ่ าจทําให เกิดอุบัติเหตุ
๓๔ ขาวทหารอากาศ ๓. ดานการสอบสวน โดยพัฒนาบุคลากรอยาง ตอเนื่อง โดยสนับสนุนใหเขารับการศึกษาทั้งภายในและ ภายนอกประเทศ เพือ่ ใหมคี วามรูแ ละทักษะในการสอบสวน อุบัติเหตุไดอยางมีประสิทธิภาพ ๔. ดานพัฒนาการเรียนรูสูการเปนองคกรแหง ความปลอดภัย ไดนําการจัดการความรู (KM) มาประยุกต ใชในงานนิรภัยเพือ่ สรางองคความรูท เี่ ปนรูปธรรมสามารถ ถายทอดและกระจายไปสูก าํ ลังพลอยางทัว่ ถึง รวมทัง้ การนํา ความสมควรเดินอากาศมาประยุกตใชในกิจการดานนิรภัย เพือ่ สรางความมัน่ ใจในการปฏิบตั ภิ ารกิจใหเกิดความปลอดภัย จากการประเมินผลการปฏิบัติงานในรอบ ๘ ป ที่ผานมาพบวา การปฏิบัติงานเปนไปตามมาตรฐาน เปน มืออาชีพ และเปนทีย่ อมรับโดยทัว่ ไป ซึง่ สะทอนไดจากการ มีสวนรวมในการปฏิบัติงานกับหนวยงานระดับชาติ อาทิ การสนับสนุนบุคลากรเขาไปเปนสวนสําคัญในการแกไข ปญหาการบินพลเรือน เปนคณะกรรมการสอบสวนอุบตั เิ หตุ ของอากาศยานในราชอาณาจักร เปนอนุกรรมการเฉพาะกิจ ศูนยอาํ นวยการปองกันและลดอุบตั เิ หตุทางถนนของประเทศ นอกจากนัน้ หนวยงานภายนอกกองทัพอากาศไดสง บุคลากร เขารับการศึกษาหลักสูตรดานนิรภัยอยางสมาํ เสมอ รวมทัง้ มีการศึกษาดูงานและแลกเปลีย่ นเรียนรูด า นนิรภัยระหวาง หนวยงานทั้งภายในและภายนอกประเทศ เชน กระทรวง คมนาคม สํานักงานปลัดกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและ สิง่ แวดลอม คณะผูเ ชีย่ วชาญเฉพาะทางกองทัพอากาศและ
เมษายน ๒๕๖๐ ปองกันภัยทางอากาศเวียดนาม คณะผูเชี่ยวชาญนิรภัย จาก Pacific Air Force กองกําลังปองกันตนเองทางอากาศ ญี่ปุน เปนตน นอกจากนั้นการปฏิบัติงานดานนิรภัยดวยการ ใชเทคโนโลยีตามทีก่ ลาวขางตน เปนสิง่ ทีแ่ สดงใหเห็นวา สํานักงานนิรภัยทหารอากาศมีความพรอมอยางแทจริง ในการกาวเขาสูไทยแลนดยุค 4.0 ที่มุงเนนการสราง นวัตกรรมและนําเทคโนโลยีมาใชงานตามนโยบายรัฐบาล จากการทบทวนสถิติการเกิดอุบัติเหตุในรอบ ๘ ป พบวาสถิติการเกิดอากาศยานอุบัติเหตุ ระหวาง ป พ.ศ.๒๕๔๔ - ๒๕๕๑ กับ ป พ.ศ.๒๕๕๒ - ๒๕๕๙ พบวา ป พ.ศ.๒๕๕๒ - ๒๕๕๙ มีสถิตกิ ารเกิดขึน้ ลดลงกวา ป พ.ศ.๒๕๔๔ - ๒๕๕๑ คิดเปนรอยละ ๔๐.๕๔ และสถิติ จํานวนกําลังพลเสียชีวิตจากการเกิดอุบัติเหตุภาคพื้น ลดลง เชนเดียวกันคิดเปนรอยละ ๑๑.๒๑ ผลงานเชิงประจักษดงั กลาว เปนสิง่ ทีส่ าํ นักงาน นิรภัยทหารอากาศมีความภาคภูมิใจเปนอยางยิ่งแตจะ ไมหยุดยัง้ จะตองกาวเดินตอไป บนพืน้ ฐานของความเปน มาตรฐานสากล ประกอบกับการประสานความรวมมือดวยดี จากหนวยสายวิทยาการและหนวยปฏิบตั ิ ซึง่ จะเปนปจจัย สงเสริมใหบรรลุเปาหมายสูงสุด ไดแก กําลังพลตลอดจน ทรัพยสินมีความปลอดภัย สามารถปฏิบัติภารกิจในการ เตรียมกําลังกองทัพอากาศและปองกันราชอาณาจักร ใหแกประเทศชาติไดอยางสมบูรณ
น.อ.ณัฐวุฒิ สามไพบูลย, Ph.D นาทีนี้ หากจะกลาวถึงเทคโนโลยีทกี่ าํ ลังถูกจับตามองวามาแรงและอาจเปนเทคโนโลยีทสี่ ามารถปฏิวตั ริ ะบบ การทําธุรกรรมแบบออนไลนในลักษณะทีเ่ ปลีย่ นรูปแบบไปจากเดิมอยางสิน้ เชิงได ก็คงจะหนีไมพน เทคโนโลยีทเี่ รียกวา “BLOCKCHAIN” ปจจุบนั รูปแบบของการทําธุรกรรมแบบออนไลนในโลกอินเทอรเน็ต โดยเฉพาะธุรกรรมเกีย่ วกับการเงิน จําเปน ตองมีองคกรหรือหนวยงานกลางที่ทําหนาที่เปนศูนยกลางของการทําธุรกรรมทั้งมวล เนื่องจากผูทําธุรกรรมตองการ หนวยงานกลางที่สามารถ “เชื่อถือและไววางใจได” มาทําหนาที่เสมือนเปนสะพานเชื่อมระหวางผูทําธุรกรรมและ ผูรวมทําธุรกรรมนั้น ๆ ตัวอยางที่เขาใจไดงายที่สุด ไดแก การทําธุรกรรมการเงินผาน “ธนาคาร” เชน หากนาย ก. โอนเงิน ใหนาย ข.เปนจํานวน 5,000 บาท โดยไมผานหนวยงานกลางใด ๆ ภายหลังจากที่ไดรับเงินแลว นาย ข.อาจปฏิเสธ ไดวายังไมไดรับเงิน หรืออาจกลาวอางไดวาไดรับเงินโอนมาแลวเพียงจํานวน 1,000 บาทเทานั้น เพราะหลักฐานที่จะ ใชพิสูจนความถูกตองก็จะมีถือครองเฉพาะ นาย ก.และ นาย ข.เทานั้น โดยในกรณีนี้ นาย ข.สามารถทําลายหลักฐาน ทิ้งไป พรอมกลาวอางวาหลักฐานที่ นาย ก.มีนั้นเปนหลักฐานเท็จที่สรางขึ้นมาเอง ตรงนี้คงจะเห็นภาพไดชัดเจนขึ้นถึงความสําคัญและ จําเปนในการทีจ่ ะตองมีหนวยงานกลางทีเ่ ชือ่ ถือและไววางใจได เชน “ธนาคาร” เขามาเปนตัวกลางในการทําธุรกรรม เนือ่ งจาก ธนาคาร จะเปนผูดําเนินการและจัดเก็บหลักฐานในการทําธุรกรรมที่เกิดขึ้น ทั้งหมดไวอยางปลอดภัย โดยทั้ง นาย ก.และ นาย ข.จะไดรับมอบ เพียงสมุดบัญชีธนาคารที่มีระบุหมายเลขบัญชีธนาคาร (Account Number) และยอดเงินปจจุบันกับรายการพิมพประวัติการทํา ธุรกรรม (ฝาก ถอน โอน ฯลฯ) จากระบบคอมพิวเตอรของธนาคาร ที่บันทึกอยูภายใน ไมสามารถแอบอางหรือเปลี่ยนแปลงแกไขใด ๆ ไดเอง ทําใหผูทําธุรกรรมและผูรวมทําธุรกรรมซึ่งอาจเปนผูใดก็ได โดยเฉพาะธุรกรรมแบบออนไลนในโลกอินเทอรเน็ต เชื่อใจและ มั่นใจในการทําธุรกรรมตาง ๆ
วันนี้ เทคโนโลยีที่เรียกวา “BLOCKCHAIN” กําลังจะเขามาปฏิวัติรูปแบบการทําธุรกรรมแบบดั้งเดิมที่ตองมี หนวยงานกลางทีเ่ ชือ่ ถือและไวใจไดดงั กลาว ใหเปนลักษณะทีผ่ ทู าํ ธุรกรรมและผูร ว มทําธุรกรรมใด ๆ สามารถดําเนินการ โดยตรงไดเองโดยไมผานหนวยงานกลาง และที่สําคัญคือ สามารถการันตีในความเชื่อถือและไวใจไดของระบบธุรกรรม แบบ BLOCKCHAIN วามีความถูกตอง ปลอดภัย โดยจะไมมีผูใดสามารถบอกปฏิเสธหรือกลาวอางใหเปนอยางอื่น นอกเหนือจากธุรกรรมที่เกิดขึ้นจริงไดและไมมี Hacker ใด ๆ สามารถเขาไปทําลายหรือแกไขเปลี่ยนแปลงขอมูลไดภายใต เทคโนโลยีการประมวลผลในปจจุบันอีกดวย นาสนใจทีเดียว แนวคิดของ BLOCKCHAIN เกิดขึ้นมาพรอม ๆ กับแนวคิดเรื่องสกุลเงินดิจิทัล (Digital Money) หรือเงิน ในรูปแบบของดิจทิ ลั ทีจ่ ดั เก็บอยูใ นกระเปาเงินดิจทิ ลั ทีเ่ รียกวา “Digital Wallet” สามารถนํามาจับจายใชสอย (ฝาก โอน จายหรือชําระ ฯลฯ) ในการทําธุรกรรมตาง ๆ ไดจริงสกุลเงินทีเ่ ปนทีร่ จู กั กันมากทีส่ ดุ ก็คอื สกุลเงินทีเ่ รียกวา “Bitcoin” ที่จัดเก็บอยูในกระเปาเงินดิจิทัลที่เรียกวา “Bitcoin Wallet” ซึ่งมีผูเขารวมใชงานอยูเปนจํานวนมากจริง ๆ แลว แมวา ในปจจุบัน Bitcoin ยังไมถือวาเปนเงินที่สามารถชําระหนี้ไดตามกฎหมายและปราศจากการควบคุมของธนาคารกลาง หรือภาครัฐ แตก็ถูกใชในแวดวงของผูที่เขารวมใชงานทั่วโลกโดยมีการกําหนดมูลคาในการแลกเปลี่ยนขึ้นโดยปจจุบัน พบวาอัตราแลกเปลี่ยนทั่วไปอยูที่ประมาณ 898 US$ (32,000 บาท) ตอ 1 Bitcoin เลยทีเดียว
เพื่อใหเกิดภาพที่ชวยทําใหเขาใจในกลไกตาง ๆ ของ BLOCKCHAIN กับระบบการทํางานรวมกับ Bitcoin ซึ่งเปนรูปแบบการใชงานกับระบบการเงิน ขอยกตัวอยางของระบบธนาคารในปจจุบันที่ใชระบบสกุลเงินสากลและ มีการออกสมุดบัญชีที่มีระบุหมายเลขบัญชี (Bank Account) ของผูเปนเจาของ โดยใชลายมือชื่อหรือลายเซ็นเปน สิ่งยืนยันตัวตนที่แทจริงของผูเปนเจาของและมีการบันทึกการทําธุรกรรม (Transactions) ของบัญชีธนาคารนั้น ๆ ไว ในระบบคอมพิวเตอรของธนาคาร โดยสามารถจัดพิมพรายการธุรกรรมตาง ๆ ลงในสมุดบัญชีเพือ่ เรียกดูไดตามตองการ เปรียบเทียบกับตัวอยางรูปแบบของการทํางานของ BLOCKCHAIN ที่ใชสกุลเงิน Bitcoin โดยมีการออกแบบระบบ ใหทํางานภายใตเทคโนโลยีการเขารหัสแบบกุญแจสาธารณะ (Public Key Cryptography) หรือการเขารหัสแบบ กุญแจอสมมาตร (Asymmetric Key Encryption) ที่ใชประโยชนจากกุญแจสวนตัว (Private Key) ซึ่งมีผูเปนเจาของ ที่แทจริงเทานั้นที่ทราบคาของกุญแจ รวมกับกุญแจสาธารณะ (Public Key) ที่เปนคูกับกุญแจสวนตัวนั้น ๆ โดย กุญแจสาธารณะดังกลาวจะทํางานรวมกับกุญแจสวนบุคคลที่เปนคูกันไดเทานั้น
๓๘ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
ในที่นี้ Bitcoin จะแทนเงินในสกุลสากลแบบปกติที่ใชงานในปจจุบัน โดยมี Bitcoin Wallet แทนสมุด บัญชีธนาคาร ซึ่งในระบบธนาคารปกตินั้น จะใชลายมือชื่อหรือลายเซ็นของเจาของบัญชีในการตรวจสอบและยืนยัน ความเปนเจาของที่แทจริง แตในระบบการเงิน Bitcoin นั้น จะใชคาของกุญแจสวนตัว (Private Key) ซึ่งทราบเฉพาะ เจาของเพียงคนเดียวเทานั้น เปนสิ่งตรวจสอบและยืนยันความเปนเจาของที่แทจริงของ Bitcoin Wallet นั้น นอกจากนี้ ยังมีคาที่เรียกวา “Address” ซึ่งใชแทนหมายเลขบัญชีธนาคาร โดยคาของ Address ดังกลาวเปนคาที่คํานวณ มาจากการทํา Hashing กับกุญแจสาธารณะ (Public Key) ทีเ่ ขาคูก นั กับกุญแจสวนตัวนัน้ ซึง่ การทํา Hashing นัน้ จะใช ฟงกชั่นพิเศษชั้นสูงทางคณิตศาสตรในลักษณะของฟงกชั่นทางเดียว (One-way Function) ในการคํานวณ บนพื้นฐาน ที่วา คา Input ใด ๆ ที่แตกตางกัน จะใหคา Output ที่แตกตางกันและการคํานวณหาคาของ Input ยอนกลับจาก คา Output เปนสิ่งที่ปฏิบัติไมได ทําไดเพียงการ Brute Force ลองทุกคา Input ที่เปนไปได
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๓๙
ตรงนี้ สิ่งที่เปนสวนสําคัญก็คือ ระบบธนาคารปกติในปจจุบัน จะใชวิธีการบันทึกธุรกรรม (Transactions) ทั้งหมดไวในระบบคอมพิวเตอรของธนาคาร ซึ่งถือเปนวิธีการจัดเก็บและประมวลผลแบบรวมศูนย (Centralized System) โดยมีธนาคารเปนหนวยงานกลางที่ผูทําธุรกรรมและผูรวมทําธุรกรรมเชื่อถือและไววางใจ ทําใหเกิดคาใชจาย ในลักษณะของคาธรรมเนียมตาง ๆ ขึ้น โดยเฉพาะเมื่อตองทําธุรกรรมขามประเทศหรือขามสกุลเงิน นอกจากนี้ ในหลายกรณี ยังตองประสบกับปญหาการแสดงเอกสารหรือหลักฐานตาง ๆ ประกอบทําใหเกิดความยุง ยากตามมาอีกดวย เทคโนโลยี BLOCKCHAIN คือ ระบบการจัดการฐานขอมูลรูปแบบใหม ถือกําเนิดขึ้นมาเพื่อที่จะตัดวงจรของ หนวยงานกลางดังกลาวออกไปจากวงรอบการทําธุรกรรมใด ๆ ดวยการกําหนดกลไกการบันทึกการทําธุรกรรมทัง้ หมด เอาไวในลักษณะของหวงโซ (Chain) ของกลุม ขอมูล (Block) และจัดเก็บขอมูลไวกบั ผูร ว มทําธุรกรรม (ซึง่ เรียกวา Node) ทัง้ หมดเพือ่ การจัดทํา “บัญชีธรุ กรรม (Ledger)” แบบกระจายตัว (Distributed) สําหรับบันทึกเสนทางการทําธุรกรรม และตรวจสอบความถูกตอง โดยเมื่อใดก็ตามที่มีธุรกรรม (Transaction) เกิดขึ้น ขอมูลจะถูกอัพเดทไปยังหวงโซขอมูล ของทุกคนทันทีแบบ Real-time ทั้งนี้ ประเด็นที่สําคัญที่สุดคือ ระบบ BLOCKCHAIN นั้น การันตีถึงความถูกตองและ เชื่อถือไดของการทําธุรกรรมของผูใชบริการทุกคนในระบบแมจะไมมีหนวยงานกลางก็ตาม ซึ่งขยายความรวมถึงการ ไมสามารถปฏิเสธ/แกไข/เปลี่ยนแปลง/บิดเบือน ขอมูลใด ๆ ที่เกี่ยวของกับการทําธุรกรรมไดอีกดวย โครงสรางของ BLOCKCHAIN นั้น แบงกลุมของขอมูลธุรกรรมออกเปนลักษณะของ Block แลวนํา Block ของธุรกรรมที่เกิดขึ้นตามมาตอพวงเพิ่มเติมเขาไปตามลําดับ โดย Block ถัดไปจะมีคา Hash ของ Block กอนหนา ไวตรวจสอบความถูกตองของขอมูลใน BLOCKCHAIN เสมอ ทําใหการแกไขขอมูลใด ๆ ใน Block ใด ๆ ไมสามารถ กระทําได เพราะจะทําให BLOCKCHAIN เกิดคาผิดพลาดทัง้ ระบบ สวนประกอบหลัก ๆ ในแตละ Block ประกอบดวย 1. สวน Header ของแตละ Block (* รวมคา Hash ของ Block กอนหนา และ Nonce ซึ่งเปนคาพิเศษใด ๆ) 2. สวนธุรกรรม (Transactions) 3. คา Hash ของ Block นั้น ๆ
โดยผูที่ทําธุรกรรมจะเปนผูประกาศ Transaction (s) นั้นออกไ ออกไปในเครื ไปในเคครือขขายผ ยผูผูใชชงาานทั นทั้งหมด ซซึึ่งใในกลไก นกกลไก ของ BLOCKCHAIN จะมีีผูรวมพิิเศษในระบบที ใ ี่ทําหนาที่ีตรวจสอบยืืนยัันความถูกตองของ Transaction T ti (s) ( ) ทีี่เรีียกวา “Miner” ซึ่งมีระบบคอมพิวเตอรและการประมวลผลที่มากพอ เพื่อตรวจสอบวา Transaction (s) ดังกลาวนั้น ถูกตองหรือไม (ใครทําธุรกรรมกับใคร เงินเพียงพอหรือไม ? ฯลฯ) แตตองแกโจทยพิเศษที่ผูสรางระบบ BLOCKCHAIN กําหนดขึ้นดวย ไดแกการหาคา “Nonce” ที่ทําใหสมการคา Hash (ใช Double SHA-256) ไดผลลัพธนอยกวาคา ทีก่ าํ หนด ซึง่ ในการแกปญ หาโจทยพเิ ศษนัน้ จําเปนตองใชทรัพยากรทางการประมวลผลสูงเพือ่ คํานวณหาคาทีเ่ ปนคําตอบ โดยเมื่อ Miner ตรวจสอบความถูกตองของ Transactions และแกปญหาโจทยไดแลว จะใสคา Nonce ลงใน Block และคํานวณคา Hash ของทั้ง Block แลวผนึกขอมูลทั้งหมดลงเปน Block สมบูรณแลวนํากระจายสงไปตอพวงใหกับ ขอมูล BLOCKCHAIN ของทุกคนในระบบ (ทุกคนจะมีชุดขอมูลเดียวกัน อัพเดทเหมือนกัน) ในการแกโจทยปญ หาพิเศษนัน้ จะใชวธิ แี ขงขันระหวางผูท เี่ ปน Miner ทัง้ หลาย โดยใครคํานวณคาไดสาํ เร็จกอน ก็จะไดรับรางวัลเปน Bitcoin จํานวนหนึ่งตอบแทน (และอาจไดคา Transaction Fee เปน Bitcoin จากผูทําธุรกรรม ดวย) ซึ่งในการตรวจยืนยันความถูกตองของ Transaction (s) ใด ๆ ที่ถูกสงออกมาเพื่อขอการรับรองและการตอบ โจทยปญหาพิเศษ จะมี Miner เพียงเจาเดียวเทานั้นที่จะไดรับรางวัลตอบแทน ซึ่งก็คือผูที่ทําไดสําเร็จกอนนั่นเอง เทคโนโลยี BLOCKCHAIN สามารถประยุกตใชกับการทําธุรกรรมประเภทอื่นนอกเหนือจากการเงิน แบบที่ ไมตองมีหนวยงานกลางแตสามารถการันตี “ความถูกตองและความเชื่อถือ” ใหกับผูใชงานทุกคนในทุกธุรกรรมได โดยในการประยุกตใชนั้น ตองมีการออกแบบ Transaction/การตรวจสอบใหมีความเหมาะสมกับลักษณะของงาน ดวย แหลงขอมูลและภาพ : www.xe.com
น.ท.หญิง อัจฉรา นุตตะโร, Ph.D วัฒนธรรม เปรียบเสมือนอาภรณตกแตงรางกาย ที่อยูคูกับบุคคล สวนวัฒนธรรมองคการ หรือวัฒนธรรม องคกร ประกอบดวย บรรทัดฐานที่เปนคุณลักษณะพื้นฐาน ของบุคคล คานิยม หรือสิ่งที่บุคคลยึดถือปฏิบัติ รวมเปน วิถใี นองคการซึง่ สามารถเกิดขึน้ ไดเองตามธรรมชาติ หรือ ถูกกําหนด หรือผลักดันวัฒนธรรมทีพ่ งึ ประสงคในองคการ นอกจากนี้หลักฐานทางวิชาการในปจจุบันยอมรับวา วัฒนธรรมองคการมีอิทธิพลตอผลการดําเนินการของ องคการโดยตรง ดังนั้นองคการสวนใหญจึงใหความ สําคัญกับการสรางวัฒนธรรมองคการทีต่ อ งการ (Desired Corporate Culture) นําไปสูผลสัมฤทธิ์ขององคการ ในปจจุบันเปนที่ยอมรับวา ปจจัยที่สงผลตอ ผลงานของบุคคลไมไดเกิดจากองคประกอบภายในบุคคล อาทิ ความรู ทักษะ ความสามารถ หรือ ทัศนคติ ฯลฯ แต ประกอบดวย องคประกอบแวดลอมภายนอก ไดแก โครงสราง องคการ ภารกิจ สภาพแวดลอมการทํางาน และคานิยม และทีส่ าํ คัญยิง่ ไปกวานัน้ คือ ผลการศึกษาในปจจุบนั ยืนยัน วา วัฒนธรรมองคการมีผลตอผลงาน (Output) ผลลัพธ
(Outcome) ขององคการ นอกจากนี้วัฒนธรรมองคการ ยังสามารถทีจ่ ะพยากรณไดวา ผลงานขององคการจะเปนอยางไร จากผลการสําเร็จของ Human Capital Survey ในป ค.ศ.๒๐๑๕ ของ Deloitte ระบุวา เรื่องที่มีความ สําคัญที่สุดในองคกรมี ๒ เรื่อง คือ การสรางวัฒนธรรม ในองคกรและการสรางความมีสวนรวมของพนักงานใน องคกร เนื่องจากเปนกลจักรสําคัญในการผลักดันองคกร ไปสูเปาหมายที่องคกรตองการ Dave Ulrich ผูเชี่ยวชาญ ดานการบริหารงานบุคคล ใหแนวคิดไววา วัฒนธรรม องคกรตองเริ่มจากการตั้งคําถามกับผูบริหารวา ตองการ ใหองคกรเปนอยางไร จากนั้นองคกรตองสรางขบวนการ ภายในที่สรางอัตตาลักษณเหลานั้นใหเกิดขึ้นจริง ไมวา จะเปนกระบวนการเรียนรูแ ละอบรม การพัฒนาสินคาและ การบริการ การพัฒนาผูบริหาร พฤติกรรมและคานิยมที่ สรางและสนับสนุนภายในองคกร แนวคิดเรื่องวัฒนธรรม องคกร อาจจะเปนเรื่องที่คอนขางใหมและขัดแยงกับ ความเชือ่ ของหลาย ๆ องคกร โดยเฉพาะองคกรทีม่ ปี ระวัติ ยาวนาน เชน กองทัพอากาศ แตการกําหนดวัฒนธรรม
๔๒ ขาวทหารอากาศ
องคกร และผลักดันใหกําลังพล ทอ.แสดงพฤติกรรม หรือ ปฏิบัติตนตามวัฒนธรรมที่ ทอ.ตองการ จะทําใหองคกร กองทัพอากาศในมิติบุคลากรและองคการ (Human and Organization) เปนไปตามทิศทางของยุทธศาสตรองคกร กองทัพอากาศ กําหนดยุทธศาสตร ทอ. เพือ่ มุง มัน่ เปน “กองทัพอากาศชัน้ นําในภูมภิ าค” ดังนัน้ ยุทธศาสตร ทอ.ฉบับใหม (พ.ศ.๒๕๖๐ - ๒๕๗๙) ใหระยะเวลา คาบเกี่ยวกับยุทธศาสตรฉบับเดิม (พ.ศ.๒๕๕๑ - ๒๕๖๒) เพื่ อ ให เ กิ ด ความต อ เนื่ อ งในการพั ฒ นาและรองรั บ ยุทธศาสตรชาติ ดํารงมิติดานกําลังทางอากาศ (Air power Domain) ไดแก การบัญชาการและควบคุม (Command and Control: C2) ระบบตรวจจับ (Sensor) ผูปฏิบัติ/ หนวยปฏิบัติ (Shooter) ระบบเครือขาย (Network) การสนับสนุนและบริการ (Support and Service) บุคลากร และพฤติกรรมการปฏิบตั งิ าน (Human & Behavior) เพิม่ มิติสงครามไซเบอร (Cyber Domain) ไดแก ยุทธศาสตร การปองกันภัยคุกคามทางไซเบอร (Cyber Defense) การพัฒนาและใชประโยชนจากขีดความสามารถทางไซเบอรใน การปฏิบตั กิ ารทางทหาร (Cyber Intelligence) ความรวมมือ
เมษายน ๒๕๖๐
กับหนวยงานภายในเพือ่ การผนึกกําลังปองกันประเทศ (Cyber Offense) และเพิม่ การพัฒนาดานอวกาศ (Space Domain) โดยใชขีดความสามารถทางอวกาศในการสังเกตการณ หวงอวกาศ (Space Observation) การตรวจการณ ทางอวกาศ (Space Surveillance) และการปองกันทางอวกาศ (Space Defense) ตลอดจนการสือ่ สารและโทรคมนาคม ทางอวกาศ เพือ่ สนับสนุนการปฏิบตั ภิ ารกิจและเพิม่ ศักยภาพ ดานการรบของกองทัพและของประเทศในภาพรวม ทัง้ นี้ เพื่อความไดเปรียบตอฝายตรงขามตั้งแตในสภาวะปกติ
เมษายน ๒๕๖๐ การดําเนินการตามยุทธศาสตร ทอ.แบงออก เปน ๓ ชวงการปฏิบัติ ดวยการเปน Digital Air Force อยางตอเนือ่ งตัง้ แตป ๒๕๕๔ สําหรับการพัฒนา Network Centric Operations ที่ดําเนินการมาตั้งแตป ๒๕๕๘ จะมุงเนนเสริมสรางขีดความสามารถเพื่อพัฒนาสูการ ปฏิบตั ทิ ใี่ ชเครือขายเปนศูนยกลาง (RTAF NCO Function Strengthening) และ พัฒนากองทัพอากาศใหทันสมัย โดยประยุกตใชเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติงาน (RTAF Organization and Management Modernization) เพือ่ ทีจ่ ะมุง ไปสูก ารเปน One of the Best Air Forces in ASEAN ในป ๒๕๗๙ โดยไมมีการเปลี่ยนแปลงประเด็น ๕ ยุทธศาสตรหลัก ยุทธศาสตรที่ ๑ พิทกั ษรกั ษาและเทิดทูนสถาบัน พระมหากษัตริย ยุทธศาสตรที่ ๒ เสริมสรางสมรรถนะและความ พรอมในการปองกันประเทศ ยุทธศาสตรที่ ๓ รักษาความมั่นคงของรัฐ ยุทธศาสตรที่ ๔ รักษาผลประโยชนแหงชาติ ยุทธศาสตรที่ ๕ สนับสนุนการขับเคลือ่ นยุทธศาสตร การพัฒนาประเทศของรัฐบาล
ขาวทหารอากาศ ๔๓ วัฒนธรรม ทอ.ที่ตางจากองคการอื่น พล.อ.อ.จอม รุง สวาง ผูบ ญ ั ชาการทหารอากาศ ในปจจุบัน ไดจําแนกความแตกตางของวัฒนธรรม ทอ. กับวัฒนธรรมในองคกรอื่น ๆ ไวดังนี้ • ยึดถือหลักนิยม รวมการควบคุม และกระจาย การปฏิบัติ เนนการควบคุมมากกวาการบังคับบัญชา • องคการ ทอ.เปนเหลาเทคนิคพึ่งพิงเทคโนโลยี ระดับสูงจากตางชาติ ปฏิบตั กิ ารรบดวยสิง่ อํานวยความสะดวก เหมาะสมอยางยิง่ ในการใชกาํ ลังเชิงรุกและไมเหมาะสมเลย ในการตั้งรับ • เปนองคการขนาดใหญ วางกําลังหนวยงาน สําคัญไวทั่วประเทศ แตรบดวยนายทหารสัญญาบัตรที่ เปนนักบินคงฝูง คิดเปนเพียงรอยละ ๑ ของโครงสราง กําลังพล ทอ. และมีกําลังภาคพื้นไวเพียงเพื่อปกปองที่ตั้ง และปฏิบัติการพิเศษ เสนทางการสรางวัฒนธรรมองคการ ทอ. ทอ.พิจารณาแนวคิดการสรางวัฒนธรรมองคการ จากกรอบความเชื่อภายในบุคคล เกิดเปนคานิยมและ แสดงพฤติกรรม ดังนัน้ การสรางวัฒนธรรมองคการ ทอ.ที่ พึงประสงค มีกรอบดําเนินการโดยสังเขป ดังนี้
๔๔ ขาวทหารอากาศ คานิยมหลักของ ทอ. (RTAF core values) ใชคํายอวา “AIR” ประกอบดวย ๑) Airmanship (ความเปนทหารอากาศ) ๒) Integrity and Allegiance (ความซือ่ สัตยและ ความจงรักภักดี) ๓) Responsibility (ความรับผิดชอบ) โดยมุงหวัง ใหกําลังพลกองทัพอากาศมีแนวทางยึดถือปฏิบัติรวมกัน แสดงจิตสํานึกในความเปนทหารอากาศ (Air-Minded) เนื่องจากคานิยมหลักขององคการเปนความเชื่อของคนใน องคการทีย่ ดึ ถือปฏิบตั ิ ซึง่ เปนพฤติกรรมของคนในองคการที่ มีการปฏิบตั มิ าอยางตอเนือ่ งยาวนานจนกลายเปนวัฒนธรรม ของคนในองคการนั้น ทรัพยากรมนุษยหรือกําลังพล เปนปจจัยสําคัญ ที่สุดขององคการในการสรางความสามารถในการแขงขัน โดยเฉพาะในการขับเคลื่อนองคการใหเติบโตอยางยั่งยืน เพราะคนเปนสิ่งมีชีวิตชนิดเดียวในบริบทขององคการที่ สามารถเปนผูบริหารหนวยงาน เปนผูจัดการระบบตาง ๆ ใหดาํ เนินการไปอยางถูกตองเหมาะสม รวมถึงเปนผูพ ฒ ั นา ระบบใหมีประสิทธิภาพ เปนผูใชเครื่องมือตาง ๆ และเปน ผูเรียนรูขอผิดพลาดที่นําไปสูการแกไข และเปนผูรูเทาทัน
เมษายน ๒๕๖๐ สถานการณจากการคิดวิเคราะห และตัดสินใจภายใต การมีองคความรูตามวิทยาการสมัยใหม หากปราศจาก คนยอมหมายถึงการปราศจากองคการดวยเชนกัน จึงเปน ที่มาของการกําหนดสมรรถนะกําลังพลกองทัพอากาศ (Competency) ทีม่ งุ เนนคนเปนสําคัญดวยการดึงหรือ สรางศักยภาพอันโดดเดนของคนหรือกําลังพล เพื่อเปน พลังในการขับเคลือ่ นภารกิจของกองทัพอากาศใหบรรลุ ผลตามเปาหมายไดอยางมีคุณภาพ สมรรถนะกําลังพล ทอ.ในปจจุบันประกอบดวย สมรรถนะหลัก สมรรถนะ ดานการบริหารจัดการ สมรรถนะหนาที่ และสมรรถนะ การขับเคลื่อนยุทธศาสตร การพัฒนาคานิยมหลัก (Core Value) และ สมรรถนะกําลังพล (Competency) เพื่อผลักดันให บุคลากรมีความรู ทักษะ ความสามารถ ตลอดจนศักยภาพ ทีอ่ งคกรตองการ นําไปสูค วามพรอมในการแสดงพฤติกรรม ที่องคการพึงประสงค จนกระทั่งบรรลุผลสัมฤทธิ์ตาม เปาหมายขององคการ ทั้งนี้จะสงผลใหบุคคลภายนอก รวมทัง้ บุคลากรภายในองคการมองเปน วัฒนธรรมองคการ (Corporate culture) โดยสามรถแสดงความเชือ่ มโยง วัฒนธรรมองคการ ทอ.ดังภาพ
ขาวทหารอากาศ ๔๕
เมษายน ๒๕๖๐
วัฒนธรรมองคกร
ผูเ ชีย่ วชาญระบุวา องคกรสามารถสรางวัฒนธรรม องคการใหแตกตาง สรางประโยชน และยั่งยืนไดโดย ๑) สรางวัฒนธรรมในองคกรจากสิ่งที่องคกรมีและ เปนจริง (Intellectual Agenda) ๒) ปรับเปลีย่ นวัฒนธรรม ที่ตองการใหเกิด ใหกลายเปนพฤติกรรมของพนักงาน (Behavioral Agenda) ๓) ใชวัฒนธรรมองคกรเปน ตัวสรางความมีสว นรวมของพนักงาน (Process Agenda) และ ๔) ผูบริหารขององคกรสามารถที่จะนําวัฒนธรรมที่ สรางขึน้ มาเปนจุดขายขององคกร พรอมทัง้ สรางแนวทาง การทํางานและความคาดหวังจากผูบริการรุนใหมของ องคกร (Leadership Brand) ซึง่ จะเกิดขึน้ ได เมือ่ องคกร มีความชัดเจนในเรื่องวัฒนธรรมองคกร มีพฤติกรรมที่ แสดงออกที่เปนรูปธรรมของบุคลากรในองคการ รวมทั้ง มีกระบวนการทีจ่ ะขับเคลือ่ นวัฒนธรรมในองคกรไปขางหนา อยางเปนรูปธรรม บทสงทาย “วัฒนธรรม รวมทั้งคานิยมองคกร” เปนเรื่องที่ตองใชวิธีการปลูกฝง (ไมใชแคการจัดอบรม) ตองมีกระบวนการพูดคุยกันบอย ๆ ในหลากหลายชองทาง
ทั้งที่เปนทางการและไมเปนทางการ คนที่เปนเจาภาพ ในการผลักดันใหเกิดวัฒนธรรมองคกรตองไมใชหนวยงาน การบริหารจัดการกําลังพล (HR) เทานัน้ แตตอ งเปนผูบ ริหาร ระดับสูง (Top Management) ผูบริหารของสายงาน ตาง ๆ (Line Managers) ทีมงานผลักดันวัฒนธรรมองคกร (Change Agents) โดยมี HR เปนผูอํานวยความสะดวก (Facilitator) และสนับสนุน (Support) การสรางวัฒนธรรม องคกร คลายการเผยแพรศาสนา มีจุดเริ่มตนแตไมมี วันสิ้นสุด ตองมีการขยายผล ดังนั้น กองทัพอากาศตองให ความสําคัญกับปจจัยทีส่ ง เสริมการบรรลุวสิ ยั ทัศนกองทัพ อากาศ ไดแก กลุม ผูน าํ ในทุกระดับของกองทัพ ซึง่ เปนบุคคล ทีม่ บี ทบาทสําคัญในฐานะผูก าํ หนดนโยบาย ขับเคลือ่ น และ ถายทอดวิสัยทัศนลงสูการปฏิบัติอยางเปนรูปธรรม และ กลุม บุคลากรของกองทัพอากาศทุกคนเปนปจจัยทีส่ าํ คัญ ทีส่ ดุ ในการสราง “กองทัพอากาศชัน้ นําในภูมภิ าค” ดังนัน้ การเริม่ ตนทีด่ ที สี่ ดุ คือ การสรางเสริมความรูเ รือ่ งวัฒนธรรม องคการใหกับกําลังพลกองทัพอากาศทุกระดับ
แหลงขอมูลและภาพ - การสรางวัฒนธรรมองคกร สรางประสิทธิภาพและความยั่งยืน. หนังสือพิมพฐานเศรษฐกิจ ปที่ ๓๕ ฉบับที่ ๓,๑๐๒ วันที่ ๕ - ๗ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๕๘ คนจาก - http://www.thansettakij.com/2015/11/03/16696 [๘ ม.ค.๖๐] - จอม รุงสวาง. วัฒนธรรม ทอ.ที่แตกตางจากองคกรอื่น. เอกสารอัดสําเนา. - ยุทธศาสตรกองทัพอากาศ ๒๐ ป (พ.ศ.๒๕๖๐ - ๒๕๗๙) - อภิวุฒิ พิมลแสงสุริยา. หัวใจการสรางวัฒนธรรมองคกร. http://www.manager.co.th/iBizChannel/ViewNews. aspx?NewsID=9570000013771. [๘ ม.ค.๖๐] - George et al, 1993 Organization culture and performance.
ปชส.บน.๕ กองบิน ๕ หรือกองบินนอยที่ ๕ ไดกอตั้งเมื่อวันที่ ๒๘ เมษายน พ.ศ.๒๔๖๕ โดยมีบุพการี ๒ ทาน คือ รอยเอก หลวงอมรศักดาวุธ และ รอยโท กาพย ทัตตานนท โดยมีชื่อวา กองบินใหญที่ ๑ จนกระทั่งวีรกรรมการสูรบ ในสงครามมหาเอเชียบูรพาสมัยสงครามโลกครัง้ ที่ ๒ วีรชนไดสรางเกียรติประวัตแิ ละการตอสูท กี่ ลาหาญของเหลาวีรชน จากเหตุการณในครั้งนั้นทําใหไดรับพระราชทานเหรียญกลาหาญประดับธงชัยเฉลิมพลและไดสรางอนุสาวรียวีรชน ๘ ธันวาคม ๒๔๘๔ ณ พิพิธภัณฑอุทยานประวัติศาสตร กองบิน ๕ นับตั้งแตวันนั้นจนถึงวันที่ ๒๘ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๐ กองบิน ๕ ครบรอบ ๙๕ ป ซึ่งยังคงมุงมั่นที่จะขับเคลื่อน ไปสูความเปนกองทัพอากาศชั้นนําในภูมิภาค (One of The Best Air Forces in ASEAN) โดยการใชเทคโนโลยีดิจิทัล และแนวคิดการปฏิบตั กิ ารใชเครือขายเปนศูนยกลาง (NCO) ในการปฏิบตั กิ ารรบและทีม่ ใิ ชการรบ เพือ่ ตอบสนองตอภัย คุกคามในทุกรูปแบบไดอยางมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังไดนํานโยบายของผูบัญชาการทหารอากาศ พ.ศ.๒๕๖๐ ถึง พ.ศ.๒๕๖๑ ไปสูการปฏิบัติดวยการสานงานเดิม เสริมสวนขาด สรางสิ่งใหม ในโครงการ “๓ สาน ๔ เสริม ๒ สราง” ดังนี้
สาน ความตอเนื่อง ดานการนอมนํายุทธศาสตรพระราชทาน เขาใจ เขาถึง พัฒนา เปนแนวทางในการ
ปฏิบัติราชการ ควบคูไปกับการปลูกจิตสํานึกในการเรียนรูตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง เพื่อเปนแนวทาง การดําเนินชีวิตและสํานึกในพระมหากรุณาธิคุณ สาน ความตอเนื่อง ดานการรักษาสมรรถนะอากาศยาน เพื่อดํารงขีดความสามารถในการปฏิบัติการ ทางอากาศของ บ.จธ.๒ ใหตอบสนองภารกิจตามแผนที่กองทัพอากาศกําหนด สาน ความตอเนื่อง ดานการอนุรักษพลังงาน ทรัพยากรและสิ่งแวดลอมทางทะเล เพื่อสนับสนุน โครงการอันเนื่องมาจากพระราชดําริ เสริม สมรรถนะ ดวยการปรับปรุงและทดสอบแผนบรรเทาสาธารณภัย เพื่อดํารงขีดความสามารถและ ความพรอมในการใชระบบการควบคุมบังคับบัญชา เขาชวยเหลือในสถานการณวิกฤติ เสริม มาตรการในการรักษาความปลอดภัยดวยการปรับปรุงระบบรักษาความปลอดภัย พรอมสราง จิตสํานึกอยางตอเนื่องใหกับกําลังพลและครอบครัว เกิดความตระหนักในการใชสื่อสังคมออนไลนอยางชาญฉลาด เสริม แนวทางการพัฒนากําลังพลใหมีระเบียบวินัยดวยการปลูกจิตสํานึกในคานิยมหลักของกองทัพ อากาศและมีการพัฒนาอยางเปนรูปธรรม เสริม การปลูกพืชเศรษฐกิจ เพื่อเพิ่มโอกาสในการหารายไดเสริมแกกําลังพลและครอบครัว สราง ระบบโครงสรางพื้นฐานและระบบสาธารณูปโภคของบานพักอาศัยใหสอดคลองกับแผนแมบท เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตของกําลังพลและครอบครัว สราง ปรับปรุงภูมิทัศน “หาดสวยดวยมือเรา” ใหเปนพื้นที่นันทนาการเชิงอนุรักษทรัพยากรธรรมชาติ และสิ่งแวดลอมในเขตทองเที่ยวทางทหารที่ดํารงความเปนหาด ๕ ดาว
ในป พ.ศ.๒๕๖๐ กองบิน ๕ ไดจัดกิจกรรม ๙ กิจกรรม เนื่องในวาระครบรอบ ๙๕ ป ไดแก ๑) รวมตอสู ปองกันภัยจากยาเสพติด ๒) การอนุรักษพลังงานลดโลกรอน ๓) หาดสวยดวยมือเราสรางภาพลักษณหาด ๕ ดาว ๔) การสรางความปรองดองสมานฉันท ๕) โปรยเมล็ดพันธุพืชเพื่ออนุรักษปา ๖) ปลูกพืชเศรษฐกิจถวายพระบาทสมเด็จ พระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช และสมเด็จพระนางเจาสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ ๗) พิธีพุทธาภิเษกเหรียญ หลวงพอเปยม ดานหลังนารายณทรงครุฑ รุนปลดหนี้ สมทบทุนสรางพระมหาธาตุเจดียศรีมงคลเฉลิมพระเกียรติ ณ วัดคลองวาฬ พระอารามหลวง ๘) รวมสวดมนตทําบุญสัปดาหสงเสริมพระพุทธศาสนา และ ๙) บรรพชาอุปสมบทหมู ถวายเปนพระราชกุศลฯ ซึ่งกิจกรรมทั้งหมดนี้ ไดรวบรวม ๓ เสาหลักทางสังคม ไดแก บาน วัด และโรงเรียน เขารวม กิจกรรมแสดงออกถึงความรักสถาบันชาติ ยึดมัน่ ในศีลธรรม ปกปองสถาบันศาสนา และเทิดทูนสถาบันพระมหากษัตริย พรอมดวยปลูกจิตสํานึกขาราชการใหมีความมุงมั่นปฏิบัติหนาที่ราชการตามแนวทาง ดังคําขวัญของ นาวาอากาศเอก สรวิชญ สุรกุล ผูบังคับการกองบิน ๕ คือ “รูรัก สามัคคี รูหนาที่ มีวินัย ใฝคุณธรรม” จากวันนั้นถึงวันนี้ กองบิน ๕ ยังคงพัฒนาตอไปอยางไมหยุดยั้ง เพื่อมุงมั่นไปสูความเปน “กองทัพอากาศเคียงขางประชาชน”
น.อ.ยุทธศักดิ์ พูลสุวรรณ, Ph.D ทามกลางความกาวหนาของเทคโนโลยีกําลังทางอากาศ และเทคโนโลยีสารสนเทศ และการสื่อสาร สงผลให การเตรียมและใชกาํ ลังกองทัพอากาศในการปฏิบตั ภิ ารกิจเปลีย่ นแปลงตามไปดวย กองทัพอากาศจึงจําเปนตองใชกาํ ลังพล ที่มีความรู ความชํานาญ และมีเปาหมายในการพัฒนากองทัพอากาศรวมกัน ซึ่งตามยุทธศาสตรกองทัพอากาศ ๒๐ ป (พ.ศ.๒๕๖๐ - ๒๕๗๙) ไดระบุถงึ ปจจัยแหงความสําเร็จในการขับเคลือ่ นการพัฒนาตามยุทธศาสตรกองทัพอากาศ ไดแก กําลังพลเปนแกนนําและเทคโนโลยีเปนเครื่องมือในการพัฒนา สะทอนใหเห็นวา “คน” เปนพลังขับเคลื่อนยุทธศาสตร ทีส่ าํ คัญ อีกทัง้ เจตนารมณและนโยบายของผูบ ญ ั ชาการทหารอากาศ ในป พ.ศ.๒๕๖๐ - ๒๕๖๑ ไดแสดงใหเห็นถึงความ มุงมั่นที่จะพัฒนา ทหารฉลาด (Smart People) อาวุธฉลาด (Smart Weapon Systems) และกลยุทธฉลาด (Smart Tactics) ในการสรางความมั่นใจวา กองทัพอากาศจะดํารงขีดความสามารถและความพรอมในการปฏิบัติภารกิจ ดวยการใชทรัพยากรที่มีอยูอยางคุมคาที่สุดเพื่อประเทศชาติและประชาชนอยางเต็มกําลังความสามารถ การพัฒนาทหารฉลาด หมายถึง การพัฒนากําลังพลผานระบบการฝกศึกษาใหสามารถปฏิบัติงานไดอยาง มืออาชีพ มีความพรอมในการปฏิบัติภารกิจและสนับสนุนการขับเคลื่อนยุทธศาสตรตามเปาหมายวิสัยทัศนของ กองทัพอากาศ ซึ่งในบทความนี้ผูเขียนตองการนําเสนอแนวคิดการพัฒนากําลังพลใหสอดคลองกับนโยบายการพัฒนา “ทหารฉลาด” ผานระบบการฝกศึกษาของกองทัพอากาศ โดยผูเ ขียนจะขอเรียกทหารฉลาดทีพ่ ฒ ั นามาจากการฝกศึกษา วา “ปญญาพล” อะไรคือ “ปญญาพล” ผูเขียนชอบที่จะใชคําวา “ปญญาพล” แทนคําเรียก “กําลังพลที่ไดรับพัฒนาความเปนมืออาชีพมาจากการ ฝกศึกษา” เหตุผลนี้มีที่มาจากการวิพากษของบรรดานิสิตดุษฎีบัณฑิตในหองเรียนวิชานโยบายและการจัดการศึกษา
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๔๙
ทีผ่ เู ขียนไดนาํ เสนอแนวทางการพัฒนากําลังพลกองทัพอากาศใหสอดคลองกับเทคโนโลยีทเี่ ปลีย่ นแปลง รวมทัง้ รวมกัน อภิปรายในหลายประเด็น ซึ่งไดรับความสนใจจากนิสิตที่เปนพลเรือน และหนึ่งในคําถามนั้น คือ “ทําไมทหารจึงเรียก บุคลากรของหนวยวา กําลังพล” เพราะทําใหดูเหมือนวาเปนกลุมคนที่นิยมการใชพละกําลัง ทั้งที่การปฏิบัติภารกิจ ทางทหารนั้นตองใชองคความรูและเทคโนโลยีชั้นสูงมาดําเนินการทั้งสิ้น ดังนั้นจึงจําเปนตองใชบุคลากรที่มีความรู ความชํานาญ และความเชี่ยวชาญเฉพาะดานที่อาจจะไมสามารถผลิตไดจากสถาบันการศึกษาภายนอกกองทัพไดเลย ประเด็นคําถามนี้ทําใหผูเขียนตองกลับมาคนควาหาคําตอบที่ยังคาใจอยู และเมื่อลองเขาไปคนหาคําในพจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน ก็พบวา “กําลัง” หมายถึง แรงหรือสิ่งที่ทําใหเกิดความเขมแข็ง สวน “พล” หมายถึง ทหาร ดังนั้น “กําลังพล” จึงหมายถึง ทหารทีม่ สี งิ่ ทีท่ าํ ใหเกิดความเขมแข็ง ซึง่ อาจเปนแรงกาย แรงใจ หรืออาวุธยุทโธปกรณ และผูเ ขียนไดคน หา ตอไปอีก คําวา “ปญญา” หมายถึง ความรอบรู ความฉลาดที่เกิดแตการเรียนและการคิด เมื่อมารวมกับ “ชน” (ที่มักใช เรียกแทน “คน” ในภาษาหนังสือ) เปนคําวา “ปญญาชน” จึงมีความหมายวา คนที่มีความรู หรือความฉลาดอันเกิดจาก การเรียนมาก และถาคนนั้นเปนทหาร เราก็จะเปลี่ยน “ชน” เปน “พล” แทน ผูเขียนจึงขอนิยามคําวา “ปญญาพล” หมายถึง “ทหารทีม่ คี วามรอบรูห รือความฉลาดอันเกิดจากการเรียนและการคิด” ซึง่ ตรงกับคําวา “ทหารฉลาด (Smart People)” ที่ไดกลาวมาแลวขางตนนั่นเอง คุณลักษณะของ “ปญญาพล” กอนที่จะพัฒนาปญญาพล จําเปนตองระบุคุณลักษณะหรือสมรรถนะของปญญาพลใหชัดเจนเสียกอนวา ปญญาพล ควรมีความรู ทักษะ คุณลักษณะเปนอยางไร ผูเขียนไดยึดแนวคิด “สมรรถนะ” มาเปนฐานในการวิเคราะห ครั้งนี้ โดยมีความเชื่อที่วาสมรรถนะเปนสิ่งที่บงบอกถึงความเปนมืออาชีพและที่สําคัญ คือ สมรรถนะสามารถพัฒนา ไดดวยการฝก การศึกษา และการสั่งสมประสบการณ มาถึงจุดนี้ผูอานอาจมีภาพของปญญาพลอยูในใจแลวก็เปนได ลองมาดูวาจะตรงกับที่ผูเขียนจะระบุจากสมรรถนะที่พึงประสงคของปญญาพลหรือไม ? ผูเขียนมีความคิดเห็นวา การที่ทหารหนึ่งคนจะเปน “ปญญาพล” ไดนั้น ควรประกอบดวยสมรรถนะ หลาย ๆ ดาน ซึ่งอาจแตกตางกันที่ระดับของแตละสมรรถนะวามีมากหรือนอย อันเกิดจากการฝก การศึกษา หรือจากการ สั่งสมประสบการณที่แตกตางกัน เพื่อใหจดจําไดงายผูเขียนขอนําคําวา “SMART” มาใช โดยมีรายละเอียด ดังนี้ S : Strategist มีความเปนนักยุทธศาสตร ปญญาพลที่มีคุณลักษณะนี้จะมีพลังผลักดันใหภารกิจบรรลุ เปาหมายทีก่ าํ หนด เนือ่ งจากจะใชความคิดเชิงยุทธศาสตรในการวิเคราะหสภาวะแวดลอมทีเ่ ปนอยูใ นปจจุบนั กําหนด สภาพเปาหมายปลายทาง (END) ที่ตองการบรรลุในอนาคต ระบุแนวทาง (WAYs) ที่จะนําไปสูเปาหมาย และวิธีการ/ มาตรการ (MEANs) ในการปฏิบัติใหเปนไปตามแนวทางที่ระบุ M : Militarian มีความเปนนักการทหาร ที่มีความรู ความเชี่ยวชาญในศาสตรวิชาชีพทางทหาร รอบรูทั้ง วิชาการทางทหาร และมีความเปนผูน าํ ทางทหาร กลาวคือ เปนทัง้ บูแ ละบุน ในการปฏิบตั ภิ ารกิจทางทหาร ซึง่ สอดคลอง กับคานิยมหลักกองทัพอากาศที่กําลังพลทหารอากาศทุกคนตองมีความเปนทหารอากาศ (Airmanship) หมายถึง การแสดงออกถึงความเปนทหารอากาศที่มีระเบียบวินัย รูหลักการ ขั้นตอน และมีทักษะในการปฏิบัติงาน มีความ เชี่ยวชาญในงานที่รับผิดชอบอยางมืออาชีพ มีความตระหนักรูในตนเอง สามารถตัดสินใจไดอยางเหมาะสมภายใต ความเสี่ยงในทุกสถานการณ และสามารถทํางานเปนทีมเพื่อผลสัมฤทธิ์ของงาน
๕๐ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
A : Administrator มีความเปนนักบริหาร ที่มีขีดความสามารถในการวางแผน ประสานงาน อํานวยการ ควบคุม และกํากับดูแล ใหการปฏิบัติงานเปนไปอยางมีประสิทธิภาพ ความเปนผูบริหารเปนสิ่งที่มีอยูในตัวของ ทหารทุกคน เพราะกอนที่จะบริหารงานไดนั้นทุกคนจะตองบริหารตนเองใหไดเสียกอน ไมวาจะเปนการบริหารเวลา บริหารทรัพยากรสวนตัว (เครือ่ งแบบ อุปกรณใชงาน ทรัพยสนิ ) รวมทัง้ การบริหารการใชชวี ติ (Life Style) ใหเรียบรอย และการทํางานใหไดผลจะตองใชกระบวนการบริหารมาเปนเครื่องมือเสมอ R : Researcher มีความเปนนักคนควาวิจัย ที่ปฏิบัติภารกิจโดยยึดขอมูลขาวสารที่ถูกตอง สมบูรณ และ ทันสมัย อันไดมาจากการสืบเสาะ คนควา และเก็บรวบรวมขอมูลอยางเหมาะสมเปนระบบ มีการวิเคราะหขอมูล และ สามารถนําเสนอแนวทางในการแกไขปญหาหรือพัฒนาอยางเปนเหตุเปนผล สามารถอางอิงบนฐานขอมูลที่เชื่อถือได T : Technologist มีความเปนนักเทคโนโลยี ที่ใชความรู เครื่องมือ ความคิด หลักการ เทคนิค และวิธีการ ที่เหมาะสม มาประยุกตใชกับกระบวนการปฏิบัติงาน เพื่อสงผลใหเกิดการเปลี่ยนแปลงผลลัพธในทางที่ดีขึ้นและเพื่อ เพิม่ ประสิทธิภาพ/ประสิทธิผลของงานใหมากยิง่ ขึน้ เทคโนโลยีในทีน่ ไี้ มไดจาํ กัดแตอปุ กรณ ไดแก อากาศยาน คอมพิวเตอร ระบบเครือขาย ฯลฯ เสมอไป ยังรวมถึงวิธีการปฏิบัติงานที่ไดรับการพัฒนาอยางเปนระบบอีกดวย เราจะพัฒนา “ปญญาพล” ไดอยางไร ? อยางที่กลาวมากอนหนานี้วาคุณลักษณะ/สมรรถนะเปนสิ่งที่พัฒนาไดดวยการฝก การศึกษา และการสั่งสม ประสบการณ ดังนั้นหากจะพัฒนาปญญาพล เราก็จะกลับไปพิจารณาวา เราจะเสริมสรางความเปนนักยุทธศาสตร นักการทหาร นักบริหาร นักคนควาวิจัย และนักเทคโนโลยีใหกับพวกเขาเหลานั้นไดอยางไรบาง ? ผูเขียนมีความเชื่อวา หากเรากําหนดจุดหมายของการศึกษาไวทกี่ ารเปลีย่ นแปลงพฤติกรรมผูเ รียนและจัดสถานการณทกี่ อ ใหเกิดประสบการณ การเรียนรูที่เหมาะสม เพื่อใหผูเรียนมีพฤติกรรมที่พึงประสงค จะสามารถพัฒนาปญญาพลใหมีคุณลักษณะตามที่ ตองการไดในทีส่ ดุ อยางไรก็ตาม การดําเนินงานใหเปนรูปธรรมนัน้ ยังตองพิจารณาปจจัยและองคประกอบทีเ่ กีย่ วของอีก หลายประการ ในตอนตอไปผูเขียนจะวิเคราะหระบบการศึกษาของกองทัพอากาศที่จะนําไปสูการพัฒนาปญญาพลวา ควรเปนอยางไร ? โดยใชหลักการ แนวคิด ทฤษฎีที่เกี่ยวของกับการบริหารการศึกษามาเปนฐานในการวิเคราะห โปรดติดตามฉบับตอไป
รอบรู...อาเซียน
National Dish of Vietnam อาหารประจําชาติของประเทศเวียดนาม
@Zilch
Vietnamese Fried Spring Rolls เปาะเปยะเวียดนามทอด
Vietnamese Fried Spring Rolls is one of Vietnam’s favorite dishes. It is very easy to prepare. Ingredients used for Vietnamese Fried Spring Rolls comprise of lean minced pork, sea crabs or unshelled shrimps, mushroom, minced shallot, duck eggs, pepper, salt and different kinds of seasoning. All are mixed thoroughly before being wrapped with transparent rice paper into small rolls, and then fried in boiling oil.
เปาะเปยะเวียดนามทอด เปนหนึ่งในอาหาร ยอดนิยมของประเทศเวียดนามที่ทําไดงาย สวนผสม ประกอบดวย เนือ้ หมูสบั ไมตดิ มัน เนือ้ ปูทะเลหรือเนือ้ กุง ที่แกะเปลือกแลว เห็ด หอมสับ ไขเปด พริกไทย เกลือ และเครือ่ งปรุงรสตาง ๆ นําสวนผสมทัง้ หมดมาคลุกเคลา ใหเขากันกอนจะนํามาหอดวยแผนเปาะเปยะใหเปน มวนเล็ก ๆ แลวนําลงทอดในนํามันเดือด ๆ
แหลงขอมูลและภาพ - https://aseanzone.wordpress.com/cultural/136-2/ - https://www.vietnamonline.com/entry/vietnamese-fried-spring-rolls.html
วิทยาลัยพยาบาลทหารอากาศ เปนสถาบันการศึกษาพยาบาลทหารชั้นนําที่มีคุณภาพระดับประเทศ
Royal Thai Air Force Nursing College One of the Best Military Nursing Academy in Thailand น.อ.หญิง วัชราภรณ เปาโรหิตย, Ph.D
“วิชาการดี จริยธรรมเดน เนนวินัย ใฝพัฒนาสูสากล” ประวัติและความเปนมา ป พ.ศ.๒๔๙๓ - ๒๕๐๐ ทั่วโลกเกิดภาวะขาดแคลนพยาบาล ซึ่งการขาดแคลนพยาบาลดังกลาวกลายเปน ปญหาอยางมากสําหรับประเทศไทย ในระหวางนั้นกระทรวงกลาโหมมีความตองการพยาบาลทหารเพื่อดูแลทหารที่ ไดรบั บาดเจ็บในสนามรบ รวมทัง้ กองทัพอากาศก็ตอ งการพยาบาลเพือ่ ดูแลทหารทีบ่ าดเจ็บในระหวางการลําเลียงผูป ว ย จากแนวหนาเพื่อสงตอการรักษาในโรงพยาบาลที่เหมาะสม ในขณะนัน้ พลอากาศเอก เฉลิมเกียรติ วัฒนางกูร ผูบ ญ ั ชาการทหารอากาศ ไดนาํ ปญหาการขาดแคลนพยาบาล ดังกลาวมาเปนประเด็นพิจารณา และตั้งคําถามวา “ทําไมเราจึงไมผลิตพยาบาลของเราไวใชเอง” จากคําถามดังกลาว จึงทําใหทา นตัง้ “โรงเรียนจาอากาศพยาบาลหญิง” ขึน้ เมือ่ พ.ศ.๒๕๐๑ โดยมีวตั ถุประสงคเพือ่ ผลิตพยาบาลทหารสําหรับ แกไขปญหาการขาดแคลนพยาบาลใหกับกองทัพอากาศ เพื่อใหการพยาบาลในภาวะปกติ จลาจล และภาวะฉุกเฉิน ในป พ.ศ.๒๕๐๓ โรงเรียนจาอากาศพยาบาลหญิงไดยา ยมาสังกัดกรมแพทยทหารอากาศ และในป พ.ศ.๒๕๐๗ ไดเปลี่ยนชื่อจาก “โรงเรียนจาอากาศพยาบาลหญิง” เปน “โรงเรียนพยาบาลทหารอากาศ” ตอมาในป พ.ศ.๒๕๓๒ เปลี่ยนชื่อจาก “โรงเรียนพยาบาลทหารอากาศ” เปน “วิทยาลัยพยาบาลทหารอากาศ”
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๕๓
"Developed outstanding skill and knowledge of professional nurse. Cultivating Moral and Discipline Well equipped for global competency" History and background In 1950 – 1957, there was a nursing shortage around the world and this became a severe problem for the whole country of Thailand. During that period, the ministry of defense needed military nurses who would treat wounded soldiers in the battle field, simultaneously the Royal Thai Air Force was in need of nurses to care for injured soldiers during evacuated from the frontline of battle field to the appropriate hospital for medical attention. The shortage of nurses was taken into consideration by the Commander in Chief, Air Chief Marshal. Chalermkiat Wattannagkul. He questioned “Why don't we have our nurses to serve The Air Force?” With this question, thus the establishment of Air Technical Training School of Nursing, Directorate of Education was recommended in 1958. The main purposes were to produce military nurses to serve the Royal Thai Air Force in peace, during insurgency and calamity. In1960, the Air Technical Training School of Nursing, Directorate of Education was took over by Directorate of Medical Services and changed its name to the Royal Thai Air Force School of Nursing. Thereafter, in 1989 the school of nursing renamed again to “Royal Thai Air Force Nursing College”
๕๔ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
ในระยะแรกของการดําเนินการหลักสูตรที่เปดสอน คือ หลักสูตรประกาศนียบัตรพยาบาลผดุงครรภและอนามัย มีผูสําเร็จการศึกษารวมทั้งสิ้น ๙๒๔ คน ในป พ.ศ.๒๕๒๐ - ๒๕๓๖ เปลี่ยนเปนหลักสูตรประกาศนียบัตรพยาบาลศาสตร พ.ศ.๒๕๓๗ วิทยาลัยฯ ไดเขาเปนสถาบันสมทบของคณะพยาบาลศาสตร มหาวิทยาลัยมหิดล ซึ่งหลักสูตรไดรับ การพัฒนาอยางตอเนื่อง และปจจุบันใชชื่อหลักสูตรพยาบาลศาสตรบัณฑิต ตั้งแต พ.ศ.๒๕๓๐ - ๒๕๕๕ มีผูสําเร็จ การศึกษา จํานวน ๑,๔๙๔ คน
เนื่องจากวิทยาลัยฯ ไดรับมอบหมายจากกรมแพทยทหารอากาศ ใหรับผิดชอบการผลิตพยาบาลเทคนิค จึงทําการเปดสอนหลักสูตรประกาศนียบัตรพยาบาลศาสตรระดับตน โดยมีจุดมุงหมายเพื่อผลิตพยาบาลชายระดับ นายทหารชัน้ ประทวน และปฏิบตั ภิ ารกิจของกองทัพอากาศดานเวชศาสตรการบิน รักษาพยาบาลในถิน่ ทุรกันดาร และ สนามรบ ในป พ.ศ.๒๕๕๗ สภาการพยาบาลใหหลักสูตรดังกลาวสิ้นสุดการผลิตลง จึงผลิตพยาบาลชายชั้นสัญญาบัตร เรียนหลักสูตรพยาบาลศาสตรบัณฑิต จํานวน ๖ คนตอป เพื่อทดแทนพยาบาลเทคนิคและเปดรับนักเรียนพยาบาลชาย ชั้นสัญญาบัตรตั้งแตป ๒๕๕๙ จนถึงปจจุบัน หลักสูตรพยาบาลศาสตรบัณฑิต พ.ศ.๒๕๕๕ นักเรียนพยาบาลทหารอากาศ (นพอ.) ใชเวลาเรียน ๔ ป ๑๔๙ หนวยกิต
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๕๕
In the beginning, the name of a program was called certificate of nursing and midwifery and this program was launched from 1959 to 1976. There were 924 nurses graduated by this program. The program was developed and changed to Certificate of Bachelor of Nursing Science in 1977 and this program was used from 1977 to 1993.Then, in 1994, the Royal Thai Air Force Nursing College was affiliated with Nursing Faculty, Mahidol University and the program was developed consecutively to a Bachelor of Nursing Science Program between 1997 – 2012. There were 1494 Register Nurses graduated.
Since RTAF Nursing College was assigned to respond for Technical Nurse Level, therefore, Certificate of Nursing Science program was developed. The main purpose is to produce non-commission officers, Technical Nurse Level in respond to operate the air force mission in term of elementary flight nurse, caring people in remote area and battle field. In 2014, this program was terminated by Thailand Nursing and Midwifery Council, commission officers, professional male nurses are produced in order to substitute their missions. The application for professional male nurse had been opened since 2016 until now. Bachelor of Nursing Science Program, 2012 Total credits are 149 whichrequire 4 years of studying. The following are general.
๕๖ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
ลักษณะทั่วไปของหลักสูตร ชั้นปที่ ๑ : นพอ.เรียนวิชาสวนใหญ คือ วิทยาศาสตรทั่วไปและความรูพื้นฐานวิชาชีพการพยาบาล จํานวน ๔๙ หนวยกิต และภาคฤดูรอน จํานวน ๙ หนวยกิตในภาคฤดูรอน และวิชาทหาร
ชั้นปที่ ๒ : นพอ.เรียนความรูพื้นฐานทางการพยาบาลอยางตอเนื่องและเรียนความรูในวิชาชีพการพยาบาล จํานวน ๓๒ หนวยกิต และภาคฤดูรอน ๘ หนวยกิต ในภาคฤดูรอน นพอ.จะไดรับการสอนในชั้นเรียนและหองปฏิบัติการ เพื่อใหสามารถนําความรูไปประยุกตใชเพื่อฝกปฏิบัติการพยาบาล วิชาสวนใหญ คือ การพยาบาลผูใหญและผูสูงอายุ การพยาบาลเด็ก วิชาทหารและการฝกยังชีพ นพอ.จะไดรับการสอนอยางเขมในหองเรียนและฝกปฏิบัติทักษะทาง การพยาบาลที่โรงพยาบาลภูมิพลอดุลยเดช สวนการฝกยังชีพฝกที่ รร.ยังชีพ กําแพงแสน
ชั้นปที่ ๓ : นพอ.เรียนวิชาสวนใหญเกี่ยวกับความรูดานการ พยาบาลที่สําคัญ เพื่อนําไปประยุกตกับการปฏิบัติการพยาบาลใน โรงพยาบาลและในชุมชน เรียนจํานวน ๒๙ หนวยกิต และภาคฤดูรอน ๙ หนวยกิต วิชาเรียนที่เปนหลัก คือ วิชาการพยาบาลสูติศาสตรและ การพยาบาลจิตเวชที่เนนการสอนอยางใกลชิด เพื่อให นพอ.มีความ เชี่ยวชาญทักษะเฉพาะดาน นอกจากนั้น นพอ.ยังไดรับการสอนวิชาการ พยาบาลสาธารณภัยภาคทฤษฎีและฝกภายใตสถานการณจําลองและ รับการทดสอบภาคปฏิบตั ทิ กุ ขัน้ ตอนรวมทัง้ เรียนวิชาทหารอยางตอเนือ่ ง
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๕๗
Characteristics of the program. First Year : The Air Force Student Nurses take major courses in basic science and basic nursing profession with 49 credits and 9 credits of a summer course and military science.
Second Year : The sophomore Student Nurses are equipped with more knowledge of basic nursing continuously and knowledge of nursing profession that take up 32 credits and additional 8 credits for summer. They are taught in both classes and laboratories that aim to integrate practice at the hospital. Major subjects are Adult Nursing, Geriatric Nursing and Pediatric Nursing courses, military science and jungle survival. Those are taught intensively inside the classroom and get to practice and execute learning skill at Bhumibol Adulyadej hospital. Jungle survival is trained at Jungle survival school, Kanpangsan.
Third Year : Student Nurses take courses largely related to knowledge nursing profession which is the essential basic that can apply to practice in hospital and community with 29 credits and 9 credits summer course. Major subjects are Obstetric Nursing and Psychiatric Nursing which are given much attention as the students master in specific skills. Besides, simulation training is also given focus as the students are trained in Disaster Nursing theoretically and get to practice examination every step. Military science is taught consecutively.
๕๘ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
ชั้นปที่ ๔ : นพอ.เรียนการฝกทักษะทางการพยาบาลเปนสวนใหญและความรูที่เรียนมาตองสามารถเชื่อมโยง ไปสูการปฏิบัติในโรงพยาบาลระดับตติยภูมิและโรงพยาบาลสงเสริมสุขภาพประจําตําบลในชุมชน เรียนจํานวน ๒๔ หนวยกิต วิชาที่สอนหลัก คือ วิชาการพยาบาลอนามัยชุมชน การบริหารการพยาบาล และพยาบาลเวชศาสตร การบินเบื้องตน และการฝกการลําเลียงผูปวยทางอากาศโดย C-130 และการฝกทักษะความเปนผูนําทางการพยาบาล และทางการทหารอยางเขมขน เนื่องจาก วพอ.ฯ เปนสถาบันสมทบคณะพยาบาลศาสตร มหาวิทยาลัยมหิดล จึงตอง มีการเตรียมตัวเพื่อการสอบรวบยอดและการประกอบวิชาชีพอยางถูกตองตามกฎหมาย นพอ.ทุกคนตองผานการสอบ ขึน้ ทะเบียนเปนผูร บั ใบอนุญาตประกอบวิชาชีพการพยาบาลและการผดุงครรภ การเตรียมความพรอมเพือ่ การสอบ จึงเปน สิ่งสําคัญ หลังจบการศึกษาแลว นพอ.ทุน ทอ. จะไดรับปริญญาพยาบาลศาสตรบัณทิตและรับพระราชทานยศเปนนายทหาร ชั้นสัญญาบัตร ยศเรืออากาศตรี และสวนใหญปฏิบัติหนาที่เปนพยาบาลวิชาชีพประจํา โรงพยาบาลภูมิพลอดุลยเดช
หลายปที่ผานมา วพอ.พอ.ยืนหยัดอยูดวยความมีชื่อเสียงทางดานวิชาการ ดวยเอกลักษณของสถาบัน และ กําลังกาวเขาสูว ทิ ยาลัยพยาบาลทหารชัน้ นํา โดยเมือ่ เร็ว ๆ นี้ วพอ.ฯ คือ วิทยาลัยพยาบาลทหารแหงแรกทีไ่ ดรบั ทุนจาก กระทรวงกลาโหม สาธารณรัฐเกาหลี ให นพอ.๒ คนเขารับการศึกษาในหลักสูตรพยาบาลศาสตรบัณทิต ณ โรงเรียน พยาบาลเหลาทัพสาธารณรัฐเกาหลีอันเปนผลมาจากสัมพันธภาพอันดีระหวางประเทศไทยและสาธารณรัฐเกาหลี ในนามของวิทยาลัยพยาบาลทหารอากาศ ขอขอบคุณทานผูบ งั คับบัญชาทุกระดับทีท่ าํ ใหมวี นั นี้ จากการสนับสนุนกิจการ ตาง ๆ จนทําใหเจริญกาวหนามาโดยลําดับ
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๕๙
Forth Year : the senior year is given another opportunity to implement the skills and knowledge acquired over the years by integrating through practice at the tertiary hospital level and health promotion hospital in community setting with 24 credits. Community health nursing, nursing administration and Elementary flight nurse are taught in class and the senior student nurses are trained how to evacuate the patients in flight by C-130. Leadership skill in nursing and military are taught intensively. Comprehensive Nursing exam and Licensure exam must be prepared ahead since, RTAF Nursing College was affiliated with Nursing Faculty, Mahidol University and under the professional nursing law, the student must pass licensure exam before practice nursing legally. After graduation, the students who are sponsored by Air Force government will be promoted to be Pilot Officer and the majority of them will be served for Bhumibol Adulyadej Hospital as a professional nurses.
Over the years, the Royal Thai Air Force Nursing College has been standing strong with academic reputation, identity and now stepping up to leadership in military nursing academy. Recent years, RTAF. Nursing College was the first military nursing academy that was sponsored by Ministry of Defense, Republic of Korea who allowed two Air Force Student Nurses toattend Bachelor Science of Nursing in Korea Armed Forces Nursing Academy as a consequence of strong relationship of the two nations. On behalf of the Royal Thai Air Force Nursing College, we would like to express a special thanks to all commanders who supported us and make these days happened.
ภัยรายจากความรอน น.ท.หญิง รุงอรุณ ธรรมลิขิต ร.ต.ชยุตม วิมลาภิรัต กวป.พอ.
เดือน เมษายน เปนเดือนที่ขึ้นชื่อวารอนที่สุดของประเทศไทย และมีแนวโนมวาจะรอนขึ้น ทุก ๆ ป ประกอบกับสภาพภูมิประเทศอยูในเขตศูนยสูตร ทําใหมีความชื้นสูง ซึ่งสภาพอากาศที่รอนจัด และมีความชื้นสัมพัทธสูงนี้อาจทําใหเกิดภาวะ ที่เรียกวา “โรคลมรอน ( Heat stroke )” โรคลมรอน (Heat stroke) เกิดจาก รางกายประสบกับความรอนจากสิง่ แวดลอม และไมสามารถปรับควบคุมอุณหภูมใิ นรางกาย ได เปนผลใหความรอนดังกลาวทําลายระบบ ตาง ๆ ในรางกายรุนแรงจนถึงขั้นเสียชีวิตได ระดับความรุนแรงของโรคจากความรอนนั้น สามารถแบงไดเปนหลายระดับ ตั้งแตความ รุนแรงนอยสุด ไดแก ตะคริวแดด อาการ เพลียแดด ลมแดด จนถึงรุนแรงสุด คือ โรคลมรอน โดยมีอาการสําคัญ ไดแก ตัวรอน อุณหภูมิรางกาย ๔๐ องศาเซลเซียส ประกอบกับมีประวัติสัมพันธกับ อากาศรอนขณะทํากิจกรรมหรือออกกําลังกาย มีอาการเพอ ความดันเลือดลดลง การทํางานของอวัยวะตาง ๆ ลมเหลว กระสับกระสาย มึนงง สับสน ชักเกร็ง หมดสติ บุคคลที่มีความเสี่ยงตอการบาดเจ็บจากความรอน ไดแก บุคคลที่รางกายไมแข็งแรง เชน ผูที่มีคาดัชนีมวลกาย มากกวา ๒๘ ผูที่มีรางกายไมเคยชินกับการออกกําลังกายหรือการฝกในสภาพอากาศความรอน ผูที่ดื่มเครื่องดื่ม ที่มีแอลกอฮอลอยางหนักภายใน ๑ สัปดาห ผูที่มีประวัติใชยาเสพติด ผูที่อดนอน ผูที่มีอาการปวย มีไข เปนหวัด เปนตน
ขาวทหารอากาศ ๖๑
เมษายน ๒๕๖๐
คําแนะนําในการปองกันการบาดเจ็บจากความรอน • ดื่มนําที่สะอาดและเพียงพอตอความตองการ • ฝกใหสังเกตสีปสสาวะไดดวยตนเอง ถามีสีเหลืองเขม เปนสิ่งบอกเหตุวาดื่มนําไมเพียงพอตอความตองการของรางกาย ตองดื่มนําใหมากขึ้นจนปสสาวะใส • ควรสวมใสเสื้อผาใหเหมาะสมกับสภาพอากาศ • ควรรักษารางกายใหแข็งแรงโดยการออกกําลังกาย อยางสมําเสมอ
การชวยเหลือเบื้องตน ๑. นําผูที่มีอาการเขาในรม นอนราบ ยกเทาสูง เพื่อเพิ่มการไหลเวียนเลือด ๒. ถอดเสื้อผา ใชนําเย็นประคบบริเวณ ใบหนา ขอพับ ขาหนีบ และใชพัดลมเปาเพื่อระบายความรอน เพื่อลดอุณหภูมิรางกายใหเร็วที่สุด ๓. รีบนําสงโรงพยาบาล
สามารถติดตามขาวสารของกองเวชศาสตรปองกันไดที่ กองเวชศาสตรปองกัน กรมแพทยทหารอากาศ
เดือน เม.ย.๖๐ มีน ๑. ใหหาคํามาเติมในชองวางทั้งแนวตั้งและแนวนอน โดยดูจากความหมายที่ใหมา ๒. แตละชองเติมไดั ๑ ตัวอักษร สระบน สระลาง และวรรณยุกต ใหเติมไวกับตัวอักษรชองเดียวกัน สวนสระหนาและสระหลัง ใหแยกชองตางหาก
เมษายน ๒๕๖๐
แนวตั้ง ๑. แตงงาน (ราชาศัพท ใชแกเจานายชั้นสมเด็จเจาฟา) ๒. คนเลวอยางที่สุด ๓. สิ่งที่รูไดดวยลิ้น ๔. เวลา ๕. ชื่อลิงชนิดหนึ่ง ขนสีนําตาลออน ขนหัวเรียบ เมื่อแก ตัวหนาสีแดง ๖. สีตาง ๆ ๗. ขาว สะอาด หมดจด ๘. การทําตามหนาที่ที่กําหนดไว ๑๔. กลั้น งดเวน ๑๕. สูกัน ๑๗. ดอกไม ๑๙. แม ๒๑. ตัดหรือฟนกิ่งไมออก ๒๒. เสียงดัง ๒๗. หลงเชื่อโดยไมมีเหตุผล ๒๙. หินที่เขา ๓๐. สกปรก เลอะเทอะ ๓๒. ตามสบาย ไมมีผูขัดคอ ๓๓. พื้นที่ที่นําทวมไมถึง ๓๔. พื้นที่ภายในขอบเขตที่กําหนดไว ๓๕. สะดุงกลัว ๓๙. ดวงตา ๔๑. กลาวคําขอโทษ ๔๓. ซากผี ๔๔. รอยผมที่ถอนออกแลว ๔๗. เหล็ก
(เฉลยอยูหนา ๘๑)
ขาวทหารอากาศ ๖๓
แนวนอน ๑. จีวรของพระภิกษุที่เขาถวายเพิ่มเขามานอกจากผาที่ ถวายเปนไตรจีวร ๗. พบ ปะ ๙. แตงกวา ๑๐. คํานําหนานามซึ่งเปนเชื้อพระวงศของกษัตริยญวน ๑๑. กลวย ๑๒. ชื่อกลุมดาวรูปแกะ ๑๓. กริยาที่สัตวบางชนิดเอาคราบออก ๑๖. เกา ๑๘. ระยับตา ๒๐. การบูร ๒๓. รอย (๑๐๐) มักใชนําหนาคําสมาส ๒๔. กันไว ๒๕. อาการที่ระคายเพราะมีลักษณะไมละเอียดออน ๒๖. เครื่องใชสําหรับใสสิ่งของ ทําดวยผาหรือกระดาษ เปนตน กนปด ปากเปด ๒๘. กลม ๆ โคง ๆ ๓๐. อดอยาก ๓๑. แตก ตาย ทําลาย ๓๓. ผูบําเพ็ญตบะ ๓๕. อาการที่กลัวจนตัวงอ ๓๖. หิน ๓๗. ชาย ขอบ ๓๘. คอยสิ้นไปตามกําหนดอายุเวลา ๔๐. ชื่อเดือนที่ ๔ ตามสุริยคติ ๔๒. สิบ ๔๔. เคลื่อนไหวหรือคิดหรือกระทําสิ่งใดไดรวดเร็ว ๔๕. หมอผี ๔๖. ขอดวยอาการออด ๔๘. กลาวเปนเรื่องเปนราวอยางละเอียด ใหผูรับสาร เห็นภาพ ๔๙. นางงาม
เวลาการตูน มิสกรีน BEETLE BAILEY
ภาพ ๑ - นายดื่มนําจากนํากดนั่นไมไดนะ มันเสียอยู - ผมทราบฮะ ภาพ ๒ - ผมซอมมันแลว fountain (n.) broken (adj.)
fixed (v.)
- ในที่นี้ แปลวา นําดื่มจากเครื่องที่กดหรือเหยียบ ออกเสียงวา “ฟาวนเทิ่น” อีกความหมายหนึ่ง คือ “นําพุ” - แปลวา ชํารุด, เสียหาย (damaged) หรือ บาดเจ็บ (injured) เปนคุณศัพทที่นํามาจาก กริยาชอง ๓ ของ to break (break, broke, broken) ใชเปนภาษาพูดทั่ว ๆ ไป Ex. Don't use that broken glass. (อยาใชแกวแตกใบนั้น) และ The elephant has a broken leg. (ชางนั้นขาหัก) คําอื่นที่เห็นใชอีก ไดแก broken heart (หัวใจสลาย, อกหัก) และ broken home (บานที่ครอบครัวแตกแยก) - เปนกริยาชอง ๒ ของ to fix ในที่นี้ แปลวา ซอมแซม (to repair, to mend) ความหมายอื่น ไดแก to arrange (กําหนด, จัดการเรื่องใดเรื่องหนึ่ง) Ex. I will fix the date of the meeting. (ฉันจะกําหนดวันประชุมเอง) และ to prepare food or drink. (ทําอาหารหรือเครื่องดื่ม) Ex. Sarah will fix us lunch. (ซาราจะทําอาหารกลางวันใหเรา)
ขาวทหารอากาศ ๖๕
เมษายน ๒๕๖๐
ANDY CAPP
ภาพ ๑ - ตั้ง 100 ปอนด ! ดีมากโฟล - เธอจะทําอะไรกับเงินนี่ละ ? ภาพ ๒ - อืม ที่ชัด ๆ คือ คนแรกที่ฉันคิดถึงปุบเลย คือ แอนดี้ (คุณสามี) ภาพ ๓ - ฉันตองใหแนใจวาเขาไมรูเรื่องนี้ well-done
- เปนคําอุทานใชชมเชยคนที่ทําอะไรไดดี แตอีกความหมายหนึ่ง ใชกับอาหาร ที่เราตองการใหสุกมาก Ex. I want my steak well-done. (ฉันตองการสเต็คสุกมาก) What are you going to do with it? - เปนประโยคในรูป future tense ที่ใชโครงสราง to be going to + V1 ใชแสดงกริยาที่ตั้งใจจะทําในอนาคตอันใกล Ex. We are going to see the movie tonight. (เราจะไปดูหนังกันคืนนี้) obviously (adv.) - เขาใจไดชัดเจน (clearly) to spring to mind (idm) - เปนสํานวน แปลวา เกิดขึ้นในใจอยางเร็ว (to come suddenly to mind) to make sure (idm) - เปนสํานวน แปลวา ทําใหแนใจ (to make certain) to find out (idm) - เปนสํานวน แปลวา รู, คนพบ (to learn, to know, to discover)
พ.อ.อ.จักราพิชญ อัตโน ทหารแพทยไทยไดรักษาชาวอิรักที่ตอคิวกัน ยาวกวา ๑,๐๐๐ คนในภารกิจฟนฟูเพื่อมนุษยธรรมที่อิรัก ป พ.ศ.๒๕๔๖ ภายหลังผูเขียนไดกลับมาปฏิบัติภารกิจที่ ฝายแพทย กองกําลังทางอากาศเฉพาะกิจที่ ๙ ปตตานี ไดรักษา สงตอผูบาดเจ็บ และผูกลากลับหลายราย ซึ่งเปน แรงบันดาลใจในการเขียนเรื่องนี้ เปดเผยบางแงมุมของ ผูถือเสนดายแหงชีวิตของทหารในสมรภูมิรบ มีหนังสือขายดีหลายเลมเลาถึงวีรกรรมอันหาวหาญ ของทหารผูสละชีพเพื่อชาติ แตทหารเหลานั้นรอดชีวิต กลับมาเลาขานตํานานตนไดอยางไร หากไมมคี นทีเ่ ขาเรียก ชวงที่ไดรับบาดเจ็บวา “เสนารักษ” กอนคริสตกาล ๖๐๐ ป นายเฟยรดนู แพทยทหาร เปอรเซียไดใชมดี ลนไฟและยาสมุนไพรรักษาทหารบาดเจ็บ ในสนามรบ ภายหลังสงครามสงบเขาไดเปดสํานักแพทย แหงแรกขึ้นที่อิหราน ผลงานของเขาถูกบันทึกไวมากมาย ในหนังสือเกาแกเลมหนึ่งของอิหรานชื่อ Avesta และนั่น คือ ปฐมบทของกากบาทสีแดง ทหารแพทย หรือเสนารักษ ยังคงโลดโผนตาม กิ่งโอนเอนงอนแงนของประวัติศาสตร มือยังสลักตัวเลข ผูบาดเจ็บลมตายตอมาอีกหลายสนามรบ เฉพาะการรบ
ที่เกาะกัวดาลคาแนลในสงครามโลกครั้งที่ ๒ สหรัฐฯ ใชเสนารักษมากถึง ๑๘, ๑๓๔ นาย รักษาทหารบาดเจ็บจาก กองทัพจักรวรรดิญี่ปุน จนมีคําพูดติดปากวา “เคียงบา เคียงไหล รวมทุกข รวมสุข รวมเปน รวมตาย รวมหัว จมทาย”
เมษายน ๒๕๖๐ กอดคอกันสูตาย การยกพลขึน้ บกระลอกแรกของกองทัพสหรัฐฯ ทีม่ ที หารญีป่ นุ ตัง้ รับอยูบ นชัยภูมทิ สี่ งู กวานัน้ ไมตา งอะไร จากการวิ่งผลัดเขาสูหาดกระสุน ดงระเบิด เสนารักษ ตองชวยกันแบก แหกดงกระสุน หามคนเจ็บไปที่เต็นท แพทยสนาม คนเจ็บนอนเรียงยาวไปตามชายฝง สงเสียง รองครวญครางดังซานเซ็นไปกับเสียงคลืน่ ฝนฟากระหนาํ ซัดลงมาชะลางเลือดไหลลงสูทะเล แลดูคลายนําหมึก แตงแตมพื้นทรายเปนลายครามโลหิต เมื่อโดนตีโตกลับอยางหนักญี่ปุนก็แตกพายหนี เขาปา ซอนตัวใชยทุ ธวิธกี ารรบแบบกองโจร ทหารสหรัฐฯ ที่ออกไลลาตางโดนลอบยิงบาดเจ็บลมตายไปหลายราย เลวรายถึงเสนารักษตองคอยหามเลือด ตัดไมไผมาสวม ผาบัลซารเปนเปลสนาม ผลัดกันแบก สลับหาม ไปตาม ปาเขาอันรอนชื้น เต็มไปดวยยุง งู สารพัดสิงสาราสัตว และคลองนาํ ทีเ่ ต็มไปดวยฝูงปลิงพากันรุมกัดขณะชวยกัน หามคนเจ็บขามคลอง
ขาวทหารอากาศ ๖๗ การเดินทางยังชีพในปาเขาที่ ๒ ตองอดตาหลับ ขับตานอน ไดดดู พลังงานพวกเขาไปจนออนลา ความเครียด ที่ตามมาทําใหพวกเขาทะเลาะกันบางเปนครั้งคราว คนเจ็บช็อคจากแผลติดเชื้อ เสนารักษตองใหมอรฟนเปน ครั้งคราว ตางก็ทําเทาที่ทําไดในสภาพแวดลอมที่เต็มไป ดวยปลายกระบอกปน ขณะกําลังเลือ่ นเปลสนามลงสันเขานัน้ เสียงปนก็ ดังขึน้ รางเสนารักษลว งลงกลิง้ ไปตามสันเขาทันที นาวิกโยธิน กราดยิงสวนกลับไปทุกทิศทางพรอมกับกระโจนหาทีก่ าํ บัง “ในปาแบบนี้มันมองเห็นไดยังไง.!” เสนารักษ ตะโกนถาม และเขาก็นึกขึ้นได “ผาพันแผล” เร็วเทาความคิด เขาหักกิ่งไมมาบังแผลคนเจ็บ แลวหันไปมองดูเพื่อนที่นอนสงบนิ่งอยูเบื้องลาง ๒ มกราคม ค.ศ.๑๙๔๓ เพียงวันเดียวเสนารักษ ใชเปลสนามถึง ๑๗๕ เปล หามคนเจ็บออกจากปาไป โรงพยาบาลที่อยูหางไป ๕ ชั่วโมง ภารกิจในวันนั้นเปน “ภารกิจยื้อความตาย” ภายใตคมกระสุนและโรคราย
๖๘ ขาวทหารอากาศ ทหารทัง้ สองฝายตางสังเวยชีวติ ใหกบั โรคมาลาเรียมากกวา กระสุนปนถึง ๖๗% เสนารักษตองคอยดูทหารกินยา ทุกมื้อ เพราะบางคนจงใจเลี่ยงการกินยาเพื่อยายตัวเอง ออกจากพื้นที่สูรบ ในชวงเวลาเดียวกัน การขนสงผูปวยทางอากาศ ของกองทัพเรือสหรัฐฯ ไดทะยานขึน้ อยางโดดเดนในภารกิจ สนับสนุนการแพทย เสนารักษไดเปลีย่ นจากแบกหามในปา มาเหินฟาลําเลียงผูป ว ยหนักและผูเ สียชีวติ ทางอากาศอยาง จริงจังในสงครามแปซิฟกนี้ สหรัฐฯ สามารถยึดคืนดินแดนตาง ๆ จากจักรวรรดิ ญีป่ นุ ไดเกือบทัง้ หมด และรุกคืบเขาสูบ า นซามูไรทีต่ า งพลีกาย ถวายองคจักรพรรดิและปกปองดินแดนแหงเทพเจา
มนุษยธรรมกับไฟแคน “Letters from Iwo Jima จดหมายจากอิโวจิมา ยุทธภูมสิ แู คตาย” ภาพยนตรสรางจากเรือ่ งจริงของทหารญีป่ นุ ที่สูปกปองเกาะอิโวจิมาจากสหรัฐฯ ขุนพลหลายคนเลือก ฆาตัวตายอยางมีเกียรติ ที่ยังอยูไดปฏิบัติตามคําสั่งเสีย สุดทายอยางสมศักดิศ์ รีบชู โิ ด นัน่ คือ “สูต ายยันคนสุดทาย” พวกเขาไดเขียนจดหมายถึงญาติและคนรัก ดวยหวังวาจะไดกลับไปอีกครัง้ เสนารักษญปี่ นุ ตางพยายาม รักษาคนเจ็บอยางสุดกําลังเพื่อหวังใหมีใครสักคนรอด
เมษายน ๒๕๖๐ ไปสงจดหมาย แตไฟสงครามนั้นไรความปราณี สายลม แหงอาชญากรรม และมนุษยธรรม ยังโหมพัดมาใหคาํ นึง ถึง “ความเปนคน” ระคนอยูทุกโมงยาม เมือ่ ทหารญีป่ นุ จับเชลยได ตางรองขอผูบ งั คับการ อนุญาตใหฆาเขาเสีย แตผูบังคับการกลับชั่งใจคิดถึง ความเปน ความตาย และไฟแคน แลวก็ตัดสินใจ “ผูกอง หากเปนคุณโดนจับได คุณจะรูสึก ยังไง” แลวก็หันไปสั่งเสนารักษ “รักษาเขาซะ” “ถาเปนพวกเขา จะรักษาเรารึเปลาครับ” เสนารักษญี่ปุนยอนถามอยางกลํากลืน “ไอหนู...คุณเคยเจอทหารอเมริกันแลวเหรอ” ทหารญีป่ นุ บางคนแอบไปยอมแพแตกลับโดนยิง ทิ้งอยางไมใยดี พวกเขาจึงปกหลักสูตายจนคนสุดทาย... ไมมีจดหมายสักฉบับถูกสงออกไป “ความเคียดแคนชิงชัง” ในสนามรบเปนความ รูสึกที่ไรเหตุผล แตเมื่อเพื่อนทหารถูกฆาตาย เหตุผล มักจะตามมาทันที กลิน่ คนตายและไอปศาจจึงแผปกคลุม สนามรบไมเวนแมแตผูรักษาอยาง “เสนารักษ”
นักบุญปศาจ สมรภูมิบัลจ (Battle of the Bulge) ป ค.ศ.๑๙๔๔ เปนสมรภูมิที่นองเลือดที่สุดในแนวรบดาน ตะวันตกของสงครามโลกครั้งที่ ๒ เชลยอเมริกันเกือบ รอยคนหลั่งเลือดชโลมหิมะในวันคริสตมาสที่เมือง มัลเมดี้ เบลเยี่ยม เชลย ๔ คน ซึ่งเปนพยานของการ
เมษายน ๒๕๖๐
สังหารหมูนี้ ไดหนีรอดมาไดพรอมกับปนหนึ่งกระบอก และกระสุนอีกสี่นัด การเดินทางของพวกเขาในวันนั้น ไดเปลี่ยนคนใหเปนมารและซาตานกลายเปนเทพบุตร ส.ท.สตีเวน กูลด เสนารักษ สงสัยวาทําไม ส.ท.นาธาน เกียร จึงรูภาษาเยอรมัน เมื่อสอบถามจึงรูวา เขาเคยเปนมิชชันนารีทเี่ บอรลนิ มากอน แตกย็ งั เคืองเกียร ที่ไมยอมยิงทหารเยอรมันหลังจากแยงปนมาได “นายอยูฝายนี้ก็ฟงความฝายนี้ แลวไปเกลียด ฝายโนน ถาไปเกิดฝายโนน นายก็จะเกลียดฝายนี”้ เกียร พูดพลางพนควันบุหรี่ที่คนมาจากเศษซากรถพยาบาล สนาม ระหวางทางพวกเขาจับทหารเยอรมันไดคนหนึง่ ชือ่ รูดอลฟ ซึง่ เกียรเคยพักทีบ่ า นของเขาทีเ่ บอรลนิ มากอน จึงแอบปลอยตัวไป แตกอ นจะไปรูดอลฟไดบอกกับเกียรวา “คายทหารสหรัฐฯ อยูเหนือเมืองลานินใกล ๆ นี้เอง แตตองฝาทหารเยอรมันที่ลอมเมืองนั้นไป” การปลอยตัวรูดอลฟสรางความไมพอใจแกกลู ด มาก แตกย็ งั เสีย่ งเดินทางไปยังเมืองลานินตามคําแนะนํา
ขาวทหารอากาศ ๖๙
จนปะทะกับทหารเยอรมันแตก็หนีรอดมาได ๓ คน บังเอิญ รูดอลฟผานมาเจอเขาพอดี จึงชวยพวกเขาใหปลอมตัวเปน ทหารเยอรมันพรอมกับใหรถจีป๊ ขับหลบหนี แตกไ็ มสามารถ หลอกทหารเฝาดานได ตองฝาดานหนีตายจนรถเสียหลัก พลิกควํา เกียรชวยยิงสกัดใหคนอื่น ๆ หนีไปไดสําเร็จ แต ตัวเขาถูกยิงตาย เหตุการณทั้งหมดทําใหกูลดมองทหารเยอรมัน ในฐานะเพือ่ นมนุษย เขาไดเรียนรูจ ากเกียรวา “คูส งคราม ตางก็เปนมนุษยดุจเดียวกัน แคใสเครื่องแบบตางกัน” จึง ยอมรักษาเชลยที่บาดเจ็บทั้งที่กอนหนานั้นเขาจงเกลียด จงชังทหารเยอรมันมาก ทั้งสองมักมีเหตุขัดแยงกันเสมอ ตั้งแตเกียรแยง ปนมาไดแตกลับไมยอมยิงขาศึกคนนั้น และไมยอมยิง รูดอลฟ แลวยังปลอยตัวไปอีกตางหาก เมือ่ เห็นวารูดอลฟ กลับมาชวยพวกเขาเปนการตอบแทน และเกียรยอมสละ ชีวติ ชวยใหพวกเขาหลบหนี กูลดจงึ เขาใจความเปนมนุษย ในแบบเดียวกับเกียร
๗๐ ขาวทหารอากาศ อดีตมิชชันนารีอยางเกียรมีความคุนเคยกับคน เยอรมันมากอน เขาจึงยิงขาศึกตามหนาที่เทานั้น ตรงขาม กับกูลดผูเปนเสนารักษนาจะมีมนุษยธรรมมากกวานี้ แต กลับจงเกลียดจงชังเยอรมันเพราะมีเบื้องหลังวา “ถาไมมี สงคราม เขาคงไดเรียนแพทยจนจบ และไมตองทนทุกข ทรมานกับสงครามนี้” การที่กูลดไมยอมรักษาศัตรูถือเปนความผิดราย แรงตอสนธิสัญญาเจนีวา ที่กําหนดใหเสนารักษตองรักษา ศัตรูที่ปวย หรือบาดเจ็บ ตามคําสั่งดานจริยธรรมทางการ แพทย แตเกียรไดปลุก “คุณธรรม” ของกูลดใหตื่นขึ้นมา อีกครั้ง สิ่งนี้จึงมีคามากกวาคําสอนที่กูลดรําเรียนมาจาก โรงเรียนแพทยซะอีก ภายหลังสงครามโลกครัง้ ที่ ๒ โลกถูกแบงออกเปน สองฝาย ระหวางเสรีนยิ มกับสังคมนิยม ไฟสงครามตัวแทน จึงปะทุขนึ้ ยังดินแดนทีท่ หารสหรัฐฯ เรียกหา “พระเจา” ใน เวียดนาม ไมมีเทวดาในสนามรบ การปรากฏตัวของเสนารักษในขณะทีท่ หารบาดเจ็บ ไมตา งอะไรจากเทวา แมหจู ะอือ้ อึง ภาพจะพลามัว แตภาพ เสนารักษทําใหเขามีความหวัง ในป ค.ศ.๑๙๖๗ เสนารักษ สหรัฐฯ กวา ๕,๐๐๐ นาย กระจายกําลังกันปฏิบัติงานใน โรงพยาบาลสนาม รวมรบกับทหารราบ ลําเลียงผูปวยทาง อากาศ ลาดตระเวนทัง้ ทางเรือและทางบกในปฏิบตั กิ ารเพือ่ เสรีภาพที่เวียดนาม (ค.ศ.๑๙๕๕ - ๑๙๕๗) ริชารด ซิงค อดีตนาวิกโยธินอเมริกันเลาวา “ผมโดนยิงที่หัวเขาขณะลาดตระเวนในเมืองเคซาน สวน
เมษายน ๒๕๖๐ คนอื่นบาดเจ็บและลมตาย เสนารักษวิ่งฝากระสุนเขามา ลากผมออกไป แตกลับโดนยิงตายไปซะเองถึง ๖ คน เครือ่ งบิน F-4 Phantoms โฉบมาเหนือเราแลวทิง้ ระเบิด ลงมาตรงนั้นพอดี ทหารทั้งกองรอยหายไปในพริบตา ที่เหลืออยูเสนารักษไดฉีกเสื้อของเขามัดหามเลือดให พยายามยือ้ ชีวติ คนเจ็บเทาทีท่ าํ ได พวกเขาชางดูสงางาม มาก ไมมใี ครดีไปกวาทหารเสนารักษอกี แลวในเวลานัน้ ” ธรรมชาติของทหารเสนารักษที่ถูกปลูกฝงมา พวกเขาจะรูส กึ มีตราบาปไปชัว่ ชีวติ หากไมออกไปชวยชีวติ คนเจ็บแมจะไมสามารถชวยไดทกุ คน และตัวเขาเองอาจโดน ยิงตายไปดวยก็ตาม แตนั่นคือ “หนาที่ในสนามรบ” ซึ่ง มีเสนารักษทุกสงคราม มันเปนเชนนั้นเสมอมา สงคราม ยอมมีกําลังพล อาวุธ และผาพันแผล แตศักยภาพของ เสนารักษจะมีมากนอยเพียงใดนั้นขึ้นอยูกับการนําไปใช ของผูนํา ปจจุบนั กองทัพไทยหางหายจากการรบมานาน ทําใหเสนารักษหลงลืมความรูการแพทยสนามหรืออาจ ถึงขั้นตื่นตกใจกับสถานการณสูรบอยางที่ผูเขียนเคย เจอที่อิรัก เมื่อปราศจากสงครามการฝกฝนภาคสนาม ก็ลดลง และเนนไปทีง่ านในโรงพยาบาลมากกวา แตการ รักษาในสถานการณสรู บกับการรักษาในโรงพยาบาลนัน้ ตางกันมาก การฝกฝนทบทวนในยามปกติ การเตรียม กําลังพลใหมีความพรอมจึงเปนสิ่งสําคัญ ทั้งนี้ก็เพื่อ ไมใหระดับความสําคัญของการสนับสนุนทางการแพทย ในภาคสนามลดลงนั่นเอง
แหลงขอมูลและภาพ - การอนุรักษกําลังรบแบบครบวงจร. ฟาฟน : SPECIAL STORY. Top Gun. ฉบับเดือนสิงหาคม ๒๕๕๙ - Ali Reza Khoshdel and Mohammad Hossein Lashkari. 2013. From the Persian Ancient Dramas, Jamm and Simurgh Toward the Modern Military Medicine. J Arch Mil Med. November; 1(1): 1-5. - JAN K. HERMAN. 2009. Navy Medicine in Vietnam Oral Histories from Dien Bien Phu to the Fall of Saigon. McFarland & Company, Inc., Publishers Jefferson, North Carolina, and London - Mary Ellen Condon-Rall and Albert E. Cowdrey.1998. THE MEDICAL DEPARTMENT: MEDICAL SERVICE IN THE WAR AGAINST JAPAN. Center of military history united states army washington, D.C.,
PJ the Piglet ถาพูดถึงสิง่ ทีท่ าํ ใหเรามีความสุข แตละคนก็จะมีคาํ ตอบทีแ่ ตกตางกันออกไป ความสุขแบบหนึง่ สําหรับผูเ ขียน คือ การไดไปดูการแสดงคอนเสิรต ของศิลปนระดับโลกสักครัง้ หนึง่ ในชีวติ และวันนัน้ ก็มาถึง... เมือ่ วันพุธที่ 23 กันยายน พ.ศ.2558 เปนหนึ่งในวันที่นาจดจํา (memorable) ที่สุดในชีวิตของผูเขียน ซึ่งเปนคนที่รักและหลงใหลในวัฒนธรรม (culture) ของศิลปนจากฝงตะวันตกเปนอยางมาก ในวันนั้นศิลปนชั้นนําของโลกอยางวง MUSE ไดมาแสดงคอนเสิรต ในประเทศไทย หลายทานอาจจะไมเคยไดยินชื่อของวงนี้เลย แตถาพูดถึงวงดนตรีแนวร็อก (rock music) ชั้นนําจาก เกาะอังกฤษในยุคนี้ แฟนเพลงชาวร็อกตองยกนิ้วใหกับวง MUSE อยางแนนอน
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๗๕
MUSE เปนกลุม ศิลปนร็อกจากเมืองเทนมัธ (Teignmouth) ประเทศอังกฤษ ทีผ่ สานดนตรีรอ็ กกับเอกลักษณ ของดนตรีแนวอื่น ๆ ซึ่งเราเรียกวา แนว progressive rock วง MUSE ไดรับรางวัลทางดนตรีจากหลายสถาบัน เชน รางวัลการแสดงสดที่ดีที่สุด (Best Live Act) และรางวัลวงร็อก/อินดี้ยอดเยี่ยมแหงป (Best Rock/Indie Band) จาก งาน The Digital Music Awards รางวัลสุดยอดโชวแหงป (The Greatest Show on Earth) จากนิตยสาร NME (New Musical Express) รางวัลทัวรคอนเสิรตแหงป (Tour of the Year Award) จากงาน Vodafone Live Music Awards เปนตน วง MUSE มีสมาชิกสามคน ไดแก แมทธิว เบลลามี่ (Matthew Bellamy) ตําแหนงนักรองนํา (lead vocalist) มือกีตาร (guitarist) และนักเปยโน (pianist) คริส โวลสเทนโฮลม (Chris Wolstenholme) ตําแหนงมือกีตาร เบส (bassist) และนักรองประสานเสียง (backing vocalist) และดอมินิค ฮาวเวิรด (Dominic Howard) ตําแหนง มือกลอง (drummer) ทั้งสามคนเปนเพื่อนกันตั้งแตเริ่มตั้งวงในชวงตนป พ.ศ.2537 สําหรับความพิเศษของวง MUSE คือ แนวดนตรีที่ไมเหมือนใคร ผสมผสานดนตรีแนวตาง ๆ ไดแก alternative rock, classical music, electronica, heavy metal และ Spanish Guitar เขาดวยกัน ลักษณะพิเศษอีกประการ คือ เสียงเปยโน ซึ่งไดแรงบันดาลใจจาก ผลงานของศิลปนนักประพันธ (composer) เปยโนในยุคโรแมนติก (Romantic period) อยางเชน ปเตอร อิลิช ไชคอฟสกี (Pyotr Ilyich Tchaikovsky) ในการนําดนตรีสไตลโรแมนติกมาผสมผสานกับดนตรีแบบ modern rock คอนเสิรตของวง MUSE เปดขายบัตรตั้งแตชวงกลางป พ.ศ.2558 เมื่อผูเขียนเห็นประกาศทางโทรทัศน ก็รีบ ตรงไปยังสถานที่ซื้อ-ขายบัตร (box office) ของ Thai Ticket Major ที่อยูใกลบานที่สุดทันที หลังจากไดบัตรมาไว ในครอบครองแลว ก็เฝานับเดือนนับวันรอกันเลย ชวงนั้นผูเขียนมีความรูสึกวา กวาจะถึงเดือนกันยายน โลกดูเหมือน หมุนชา (The world’s spinning so slowly.) หากถามวา การมาแสดงคอนเสิรตในประเทศไทยมีความสําคัญหรือ นาจดจําถึงกับตองตั้งหนาตั้งตารอคอย (look forward to) กันปตอปเลยหรือ ก็ตองขอตอบอยางตรงไปตรงมา (straight forward) เลยคะวาใช เนื่องจากโอกาสที่วงดนตรีระดับโลกจะมาเปดคอนเสิรตในประเทศไทยนั้นมีนอยนิด (a slim/slight chance) และถึงแมวาในหลาย ๆ ครั้งจะเปดขายบัตรคอนเสิรตแลวก็ตาม แตแลวพอใกลถึงวันแสดง ก็ยกเลิกไปเนื่องดวยปจจัยจากทั้งภายในและนอกประเทศ เชน ความไมมั่นคงทางการเมือง (political instability) ความคุมทุน (break-even) ในการจัดคอนเสิรต ซึ่งในกรณีดังกลาว ทางผูจัดคอนเสิรตจะคอยเช็คยอดจําหนายบัตร อยูตลอด หากเห็นทาวาจะขาดทุน (a loss) ก็อาจจะยกเลิกคอนเสิรตไปเลยก็ได เปนตน สําหรับ MUSE เปนวงที่ ผูเขียนคอยติดตามขาว และลุนอยูตลอดหลังจากซื้อบัตรคอนเสิรตมาไวในครอบครองแลวเชนกัน วาจะยกเลิกหรือไม โดยเฉพาะเรื่องยอดจําหนายบัตร เพราะถาเทียบกับวงอื่นแลว ความโดงดังหรือฐานแฟนคลับ MUSE ในประเทศไทย ถือวามีอยูจํากัดเฉพาะกลุมจริง ๆ ผูเขียนลุนแลวลุนอีก จนกระทั่งถึงกําหนดวันแสดงคอนเสิรต
๗๖ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
วันที่ 23 กันยายน พ.ศ.2558 หลังจากทีผ่ เู ขียนเสร็จสิน้ ภารกิจจากทีท่ าํ งานแลว คุณพอบานก็รบี บึง่ มอเตอรไซค ตากฝนมารับผูเขียนที่ศูนยภาษา ฯ ตรงกลับบานทันทีเพื่อเตรียมตัว (prepare) ไปร็อกกระจายที่คอนเสิรต ระหวาง ทีเ่ ก็บสัมภาระและจัดการตัวเองใหเรียบรอย เสียงฝนตกเริ่มเบาลงแลว ผูเขียนก็ไดแตหวังวาฝน (อาจ) จะหยุดตกในไมชา แตทันใดนั้นเอง (suddenly) ขณะที่ผูเขียนกําลังนั่งใสรองเทาเตรียมตัวออกจากบาน ก็มีเสียงฝนตกซูลงมาอยางหนัก อีกระลอกหนึ่ง ผูเขียนไดแตอุทาน (exclaim) วา “ตาเถร! ตกหนักกวาเดิมอีก” แอบคิดอยูเหมือนกันคะวา ฟาสง บททดสอบ (God’s test) มาวาเรารัก MUSE จริงหรือไม แตที่รู ๆ จะไมรักไดไงละคะ ก็เสียเงินไปตั้งเยอะแลวดวยนี่ ก็ขํา ๆ กันไป แตจริง ๆ แลวในใจคือ กลัวรถติด (traffic jam) กลัวไปไมทันการแสดง จะขับรถยนตไป ก็กลัวไมมีที่จอดรถ (parking area) กลัวไปตาง ๆ นานา จนทายที่สุด ผูเขียนและคุณพอบานตัดสินใจซิ่งบิ๊กไบคออกไปทามกลางสายฝน ที่ตกลงมาอยางหนัก สวมวิญญาณเปนเด็กแวนกับสกอยหนึ่งวันเลยคะ ระหวางการเดินทางไปยังอิมแพ็คอารีนา “เมี่ยงทองธานี่” (IMPACT Arena Muang Thong Thani) ตามสําเนียงของแมทธิวตอนพูดโปรโมทคอนเสิรตนะคะ รถติดมากเนื่องมาจากฝนที่ตกหนักตลอดทาง แตทายที่สุดก็เดินทางถึงที่หมายอยางปลอดภัย พรอมกับสภาพที่เปยก โชกไปทั้งตัว (soaking wet) พอหาที่จอดมอเตอรไซคได เปนเวลาประมาณ 16.45 น. ซึ่งยังมีเวลาเหลืออีก ผูเขียนและ คุณพอบานเลยเดินดูรอบ ๆ บริเวณงาน ทัง้ เดิน ทัง้ กิน ทัง้ ชอปปงของทีร่ ะลึก (souvenirs) ทีท่ างคายเพลงจัดเตรียมไวให และก็ถา ยรูป (take photos) ณ เวลานัน้ ผูเ ขียนหัวใจพองโตและมีความสุขลนจนบรรยายออกมาเปนคําพูดไมได เพราะ คิดวาอีกไมกชี่ วั่ โมงขางหนาก็จะไดเจอศิลปนวงโปรดตัวเปน ๆ กับเขาสักที หลังจากทีแ่ อบเปนแฟนคลับตามติดชีวติ ของ พวกเขาแตในยูทูป (YouTube) และทางสื่อออนไลน (social media) มาตั้งแตเปนวัยรุน (teenager) เพียงอยางเดียว กอนถึงเวลาแสดง ผูเขียนจะไมพลาดที่จะเกาะขอบเวทีเพื่อพยายามใหไดใกลชิดทางสายตากับ MUSE มากที่สุด ชวงเวลาประมาณ 17.30 น. ผูเขียนรีบเดินไปเขาแถว (queue up/line up) แลวนั่งรอหนาประตูทางเขาไป ยังสถานที่จัดแสดงคอนเสิรต (venue) เปนลําดับแรก ๆ และเมื่อถึงเวลา 19.00 น. ประตูก็เปดเพื่อตอนรับสาวกและ ผูชมที่มารอชมการแสดงอันนาประทับใจจาก MUSE เมื่อเจาหนาที่ตรวจบัตรพรอมประทับสายรัดขอมือ (wristband) ดานซายของผูเขียนเสร็จเรียบรอย ผูเขียนก็สวมวิญญาณนักวิ่งลมกรด 4 x 100 เมตรเขาประตูไปจับจองพื้นที่สําหรับ ยืนชมคอนเสิรตทันที สําหรับบริเวณจุดยืนชมคอนเสิรตนั้น ขึ้นอยูกับความชอบสวนบุคคล บางคนอาจชอบยืนหนา เวที (barrier) บางคนชอบยืนชวงกลาง ๆ หรือบริเวณที่เจาหนาที่ของวงตรวจสอบแลววาไดยินเสียงชัดที่สุดเพราะใกล กับเครื่องเสียง (mixing board) The Ruse
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๗๗
สวนบรรยากาศของงานในชวงแรกยกใหกับวงดนตรีที่มาเลนเปด (opening act หรือ support band) ชื่อ The Ruse โดยวงดนตรีดังกลาวจะขึ้นแสดงบนเวทีเปนวงแรก เพื่อเปนการแนะนํา (introduce) วงดวย เนื่องจาก ยังไมเปนที่รูจักมากนัก และเพื่ออุนเครื่อง (warm up) คนดูดวย วงดนตรีดังกลาวจะเลนเพลงของพวกเขาเพียง ไมกเี่ พลงเพือ่ เรียกความตืน่ เตนจากผูช ม กอนทีจ่ ะไดพบกับวงทีค่ นดูตงั้ ใจมาชม (headline act) จริง ๆ ตอนนัน้ ผูเ ขียน แอบหวั่นใจเล็ก ๆ (seem a bit anxious about) วาคนดูคงจะนอย แตทันทีที่วงดนตรีที่มาเลนเปดใหเดินลงจากเวที ผูเขียนลองหันไปมองรอบ ๆ อีกครั้งเพื่อลุนกับจํานวนคนดู แลวก็ถึงกับประหลาดใจ (feel surprised) “คุณพระ!! คนเต็มเลยย ดีใจจัง !”
ในที่สุด ก็ถึงเวลาที่ผูเขียนและสาวก MUSE อีกมากมายตั้งหนาตั้งตารอคอย สมาชิก MUSE แตละคน ออกมาปรากฏตัว คนดูปรบมือ (applaud) ตอนรับพรอมกับกรีดรอง (scream) เรียกชื่อสมาชิกทุกคนในวง ผูเขียน มือสั่น (trembling hands) นําตาซึมดวยความปติ (joyful tears) ความรูสึกคลายกับคนที่รอคอยหรือพลัดพรากจาก สิ่งใดสิ่งหนึ่งมาเปนเวลานาน ผูเขียนเปนเอามาก และนับตั้งแตวินาทีนั้น ผูเขียนก็ไดหลุดเขาไปอยูในโลกของ MUSE เปนเวลาหนึง่ ชัว่ โมงกวาโดยประมาณ แมทธิว คริส ดอมินคิ เกงฉกาจและมีพลังอึดขัน้ เทพ เขาทัง้ สามคนเปดการแสดง ดวยเพลง Psycho แลวก็ตามมาดวยเพลงตาง ๆ จากอัลบั้ม DRONES ซึ่งเปนอัลบั้มลาสุด รวมถึงเพลงเดน ๆ จาก อัลบั้มเกา เชน Supermassive Black Hole, Uprising และ Starlight ซึ่งระหวางแสดงเพลงหลังซึ่งเปนเพลงโปรด ของผูเ ขียนนีเ้ อง ทางวงไดใสลกู เลนโดยการปลอยลูกบอลยักษสดี าํ ลงมาทัว่ ทัง้ บริเวณ ชวนใหคนดูตลี กู บอลเลนกันอยาง สนุกสนาน ผูเขียนรูสึกประทับใจมาก และนี่คือเนื้อเพลง Starlight Far away, this ship has taken me far away ไกลหางออกไป เรือลํานี้ไดพาฉันออกมาไกลแลว Far away from the memories of the people who care if I live or die ไกลและลางเลือนจากความทรงจําเกี่ยวกับผูคนที่คอยใสใจวาฉันจะอยูหรือตาย Starlight, I will be chasing a starlight until the end of my life แสงแหงดวงดาว ฉันจะขอไลติดตามแสงแหงดวงดาวนี้ไป จนกวาชีวิตของฉันจะหาไม I don't know if it's worth it anymore โดยไมอาจรูไดวามันจะคุมคากันหรือเปลา... Hold you in my arms มีคุณอยูในออมแขนของฉัน I just wanted to hold you in my arms ฉันแคอยากมีคุณอยูในออมแขนของฉัน My life, you electrify my life ชีวิตของฉัน คุณทําใหชีวิตของฉันนาตื่นเตนขึ้น
๗๘ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
Let's conspire to ignite all the souls that would die just to feel alive เรามารวมกันจุดไฟในตัวทุกคนที่รูสึกแหงเหี่ยวใหลุกโชติชวงกลับมามีชีวิตชีวาอีกครั้งกัน I'll never let you go if you promise not to fade away, never fade away. ฉันจะไมมีวันปลอยคุณไป หากคุณสัญญาวาจะไมหายไปไหน อยาหายไปไหน Our hopes and expectations ความหวังและการรอคอย Black holes and revelations หลุมดําและการปลดปลอย และเมื่อคอนเสิรตดําเนินมาจนถึงชวงสุดทาย ผูเขียนก็ไดยินเสียงหลายคนรวมใจกันสงเสียงเชียรและตะโกนวา อังคอร ! (Encore!) ซึง่ หมายความวาคนดูทงั้ หลายตางตองการใหวงดนตรีแสดงตออีกสักสองถึงสามเพลง (a few more songs) ซึ่งความเปนไปไดก็คือ ทางวงอาจจะกลับขึ้นเวทีอีกครั้ง (back on stage) เพื่อแสดงอีกประมาณสามเพลง กอนลงจากเวที และกอนที่คอนเสิรตจะจบลง MUSE เปนวงที่ไมตองเสวนาอะไรมากมายกับคนดู มีแตบรรเลงกับใสความสนุกถึงใจแบบไมยั้ง นี่ละคือ สิ่งที่ผูเขียนชอบ ความรูสึกที่เกิดขึ้นเวลาดูบันทึกการแสดงสด (live concert) ของ MUSE อยูหนาจอคอมพิวเตอร มันไดเกิดขึ้นตรงหนา (before/in front of somebody’s very eyes) ตอโสตประสาทของผูเขียนแลว ตองบอกจริง ๆ วาคุมแลวกับการรอคอย MUSE มาตั้งแตเมื่อครั้งยังเปนวัยรุน มันเปนคอนเสิรตที่งดงามที่สุดของที่สุด มากกวาคําวา PERFECT มากเกินกวาจะบรรยายออกมาไดอกี แลว นอกจากจะเปนความรูส กึ เปย มลนทีย่ งั คงเก็บไวในหัวใจของผูเ ขียน เสมอและตลอดไป... World Tour ครั้งตอไปจะเปนอยางไร จะกลับมาเยือนประเทศไทยอีกหรือไม หรือมาแคประเทศอื่น ๆ ในแถบ เอเชีย ผูเขียนก็จะบินขามนําขามทะเลไปดูใหได ดังเนื้อเพลง Starlight ของ Muse ที่วา ‘Starlight ‘แสงแหงดวงดาว I will be chasing a starlight ฉันจะขอไลติดตามแสงแหงดวงดาวนี้ไป Until the end of my life จนกวาชีวิตของฉันจะหาไม I don't know if it's worth it anymore…’ โดยไมอาจรูไ ดวา มันจะคุม คากันหรือเปลา...’ Until next time! With forever love & admiration แหลงขอมูลและภาพ - http://bectero.com/concerts-events/museliveinbkk/ - http://englishlive.ef.com/th-th/blog/useful-english-words-for-going-to-a-music-concert/, - https://en.wikipedia.org/wiki/Muse_(band) - http://music.truelife.com/detail/12403 - https://th.wikipedia.org/wiki/มิวส_(วงดนตรี) - http://www.azlyrics.com/lyrics/muse/starlight.html - http://www.oxfordlearnersdictionaries.com - http://www.thaiticketmajor.com/concert/muse-live-in-bangkok-2015-en.html
ภาษาไทยดวยใจรัก
นวีร ปกิณกะภาษาไทยฉบับนี้ ขอรวบรวมคําถามตาง ๆ มาตอบ คําถามที่ ๑ คําวา “กุมารแพทย” คํานี้อานวาอยางไร เพราะแมแตแพทยเองยังโตแยงกันวา กุ-มาน-แพด บาง กุ-มาน-ระ-แพด บาง กุ-มา-ระ-แพด บาง จากบทวิทยุรายการ รู รัก ภาษาไทย ของราชบัณฑิตยสถาน ซึง่ ออกอากาศทางสถานีวทิ ยุกระจายเสียง แหงประเทศไทย เมื่อวันที่ ๑๕ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๕๓ กลาวไววา กุมารแพทย อานวา กุ-มา-ระ-แพด นอกจากนี้ ยังอธิบายวา คํานี้แปลวา แพทยที่ชํานาญดานโรคและความเจ็บปวดที่เกิดแกเด็ก นอกจากนี้ ยังกลาวถึงคําวา กุมารเวชศาสตร ซึ่งหมายถึง วิชาที่วาดวยการดูแลและรักษาโรค ที่เกิดแกเด็กแรกเกิดจนถึงวัยรุนวา คํานี้อานวา กุ-มาน-เวด-ชะ-สาด การอานคําที่ใชในภาษาไทยนั้นคอนขางสับสน เพราะภาษาไทยมีคําจากภาษาอื่นเขามาใหใช หลายคํา เราจึงมีทงั้ หลักการอานแบบภาษาเดิม หลักการอานแบบไทย และหลักการอานตามความนิยม แตถา ผูใ ชภาษา รูหลักการอานและคําแปลแลวก็ไมยาก
๘๐ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
คําถามที่ ๒ คําวา สาสน กับ สาสน สองคํานี้อานและเขียนอยางไรจึงจะถูกตอง คําทั้ง ๒ คํา เขียนถูกตอง ทั้งคู แตอานตางกัน สาสน อานวา สาน สาสน อานวา สาด หมายถึง คําสั่ง คําสั่งสอน หรือจดหมายของประมุขของ ประเทศหรือประมุขของสงฆที่ใชในการเจริญสัมพันธไมตรีระหวางประเทศ ถาเปนจดหมายของพระมหากษัตริย เรียก พระราชสาสน ถาเปนจดหมายของประธานาธิบดี เรียก อักษรสาสน เขียนเปน อักษรสาสน หรือ อักษรสาสน ก็ได ความหมายคงตางกันเล็กนอย โดยนัยของสาสนและสาสน ถาเปนจดหมายของสมเด็จพระสังฆราช เรียก สมณสาสน (สะ-มะ-นะ-สาด) ถาเปนจดหมายของสมเด็จพระสังฆราชเจา เรียก พระสมณสาสน (พระ-สะ-มะ-นะ-สาด) คําถามที่ ๓ คําวา กรมทา อานวาอยางไร เพราะเห็นมีทั้งอานวา กรม-ทา และ กรม-มะ-ทา คํานี้ ถาหมายถึง หนวยงาน ในสมัยโบราณ (คือ กรมพระคลังสวนที่ทําหนาที่ติดตอกับตางชาติ เรื่องการคาขายและการตางประเทศ ตอมาเพิ่มหนาที่ปกครองหัวเมืองชายทะเล พระคลัง หรือ พระคลังกรมทา ก็เรียก) อานวา กรม-ทา คือ อานออกเสียง ๒ พยางค แตถาหมายถึงสี คือ สีขาบ สีนําเงินแก เรียกวา สีกรม-มะ-ทา อนึ่ง ยังมีคําทํานองนี้อีกหลายคํา เชน กรมการ อานวา กรม-มะ-กาน กรมขุน อานวา กรม-มะ-ขุน กรมคลัง อานวา กรม-คลัง (หนวยงาน) กรมธรรม อานวา กรม-มะ-ทัน กรมนา อานวา กรม-นา กรมพระ อานวา กรม-มะ-พระ กรมพระยา อานวา กรม-พระ-ยา กรมวัง อานวา กรม-วัง (สวนราชการ) อานวา กรม-มะ-วัง (ตําแหนง) กรมเวียง อานวา กรม-เวียง กรมสมเด็จ อานวา กรม-สม-เด็ด กรมหมื่น อานวา กรม-มะ-หมื่น กรมหลวง อานวา กรม-มะ-หลวง จะเห็นไดวา ถาเปนหนวยงานจะอานแบบไมตองเชื่อมคํา คําถามที่ ๔ ไดยินผูประกาศขาวอานชื่อ เตาตนุ วา เตา-ตะ-นุ ถูกตองหรือไม เตาตนุ อานวา เตา-ตะ-หนุ จึงจะถูกตอง แต ตนุ ที่แปลวา ตัวตน อานวา ตะ-นุ (มักใชแผลงเปน ดนุหรือดนู)
ขาวทหารอากาศ ๘๑
เมษายน ๒๕๖๐
นอกจากนี้เปนคําถามทั่วไป คําถามที่ ๑ คําวา ราชันย กับ ราชัน คําใดใชหมายถึง พระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัว และคํา ๒ คํานี้มี ความหมายตางกันอยางไร คําวา ราชัน เปนคํานาม หมายถึง พระราชา สวนคําวา ราชันย เปนคํานามเชนกัน แตหมายถึง เชื้อกษัตริย ฉะนั้น คําที่จะหมายถึง พระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัว จึงใชคําวา ราชัน คําถามที่ ๒ คําวา หมายกําหนดการ และ กําหนดการ แตกตางกันอยางไร หมายกําหนดการ คือ เอกสารแจงกําหนดขั้นตอนของงานพระราชพิธีที่จะตองอางพระบรม ราชโองการ คือ ขึ้นตนดวยขอความวา “นายกรัฐมนตรีหรือเลขาธิการพระราชวังรับพระบรมราชโองการเหนือเกลาฯ สั่งวา” เสมอไป คือ เปนกําหนดการขั้นตอนพระราชพิธีพระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัวมีพระบรมราชโองการสั่งใหทํา และหากพระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัวไมไดทรงปฏิบัติ จะทรงพระกรุณาโปรดเกลาฯ ใหมีผูแทนพระองค สวนคําวา กําหนดการ คือ ระเบียบการที่บอกถึงขั้นตอนของงานที่จะตองทําตามลําดับ ฉะนั้น คนธรรมดาจะไมใชคําวา หมายกําหนดการ คําถามที่ ๓ ควรใชถอยคําวา อัญเชิญพระบรมราโชวาท หรือ เชิญพระบรมราโชวาท ตามแบบแผนการใชถอยคําของราชสํานัก ทั้งสํานักราชเลขาธิการ และสํานักพระราชวัง ใชวา เชิญพระบรมราโชวาท คําถามสุดทาย สําหรับฉบับนี้ คําวา ถนนแจงวัฒนะ ถอดเปนอักษรโรมันวาอยางไร ถอดเปนอักษรโรมันไดวา Thanon Chaeng Wattana
การตอบคําถามทุกคําถาม อาศัยหลักเกณฑของราชบัณฑิตยสถาน เพื่อใหเปนแนวทางเดียวกัน มีน
เฉลยปริศนาอักษรไขว ประจําเดือน เมษายน ๒๕๖๐
เปนคนอดทนและสูชีวิต หลังจากนําทวมดอนเมืองไดปเศษ วันหนึ่งผูเขียนไปออกกําลังกายที่สวนสาธารณะ ทอ.ดานหลังโรงพยาบาล ภูมิพลอดุลยเดช เห็นตนไมตนใหญ ๆ ยืนตนตายหลายตน และคนดูแลสวนฯ ก็กําลังตัดตนไมที่ตายเหลานี้อยู แตมีอยู ตนหนึ่งเขาไมตัดมันทั้ง ๆ ที่ใบลวงหมดแลว ผูเขียนถามเขาวา “ทําไมไมตัดตนนี้ดวย” เขาบอกวา “เอาไวกอนดูมัน ยังสูอยูเผื่อมันจะรอด” ผูเขียนเขาไปดูและเห็นวามันถูกนําทวมประมานหนึ่งเมตร ทั้งเปลือก ตน และรากเนาหมดแลว แตมนั พยายามออกรากมาจากสวนทีเ่ หลือเลือ้ ยลงไปทีด่ นิ เพือ่ ยึดลําตนและหาอาหาร ผูเ ขียนเห็นวาแปลกดีเลยถายรูป โคนตนไมนี้ไว หลายปตอมา วันหนึ่งผูเขียนไปเวียนเทียน ทีห่ อพระกองทัพอากาศ ทีส่ รางใหมในสวนสาธารณะ แหงนี้ ไปเห็นตนไมตนนี้อีกครั้ง คราวนี้มันงามรมรื่น จนดูไมออกวามันเคยใบลวงหมดทั้งตนเหมือนตนไม ตายมาแลว จึงถายรูปมันมาอีกครัง้ หนึง่ เรือ่ งของตนไม นีอ่ าจเปนความสามารถพิเศษเฉพาะบางชนิดก็ได แต มุมมองของผูเขียนมองที่พฤติกรรมของมันมากกวา คือ การที่มันพยายามเอาชีวิตรอดใหได แมรากและ ลําตนจะเสียหายหมดแลว มันก็อดทนพยายามออก รากมาใหม เพื่อยึดลําตนและหาอาหารจนมีชีวิต รอดได ไมยอมแพตอโชคชะตาที่เกิดขึ้น ทําใหผูเขียน นึกไปถึงเรือ่ งราวของชายคนหนึง่ ทีเ่ คยดูจากรายการ คนคนคน ชือ่ ลุงเบีย้ ว แกประสบอุบตั เิ หตุทางรถยนต จนตองเสียขาไปทั้งสองขาง แตแกไมยอมแพตอ โชคชะตา กลับทําไรทําสวนดํารงชีวิตไดอยางดี จนได รับเชิญไปเปนวิทยากรบรรยายพิเศษ ใหคนรุนใหม ๆ ฟงอยูเสมอ ๆ ตางจากคนอีกกลุมหนึ่งที่มีอาการ ครบ ๓๒ แตงอมืองอเทาเอาแตพดู เอาแตบน ไดทกุ เรือ่ ง ไมทาํ มาหากินรอใหผอู นื่ มาชวย ทําใหผเู ขียนนึกถึงคุณธรรมเรือ่ ง ความอดทนและสูชีวิตขึ้นมา จึงเปนเรื่องที่คุยกันในฉบับนี้
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๘๓
ความอดทน หมายถึง การรักษาภาวะปกติของตนไวได ไมวา จะถูกกระทบจากสิง่ อันพึงปรารถนาหรือไมกต็ าม ซึ่งแตละคนก็คงจะทนไดไมเทากัน ความรุนแรงของสิ่งที่มากระทบจึงเปนเครื่องวัดขนาดของความอดทนไปดวย มีคํากลาววา “ความสําเร็จใด ๆ ในโลกนี้ เกิดขึ้นไดจะตองมีปจจัยพื้นฐานอยางนอยสองอยาง คือ การมี สติปญญาความรูความสามารถที่จะทําใหสําเร็จไดและตองมีความอดทนพอที่จะพยายามทําจนสําเร็จได เรื่องอื่น ๆ เปนเพียงสวนประกอบ เพราะความอดทนเปนสิ่งที่ตอตาน ความรูสึกหมดหวัง หมดกําลังใจ ไดอยางเด็ดขาด และยัง เปนตัวกระตุนความขยัน มุมานะในการทํางานอีกดวย” บางคนบอกวา “ผลสําเร็จของงานแตละงาน คือ อนุสาวรียของความอดทน ในการทํางานนั่นเอง” องคประกอบที่สําคัญของความอดทน ๑. มีความอดกลั้น จากผลกระทบที่เกิดจากสภาพแวดลอม หรือผลของการกระทําที่ไมเปนไปอยางที่ ตองการ หลายคนหมดเนื้อหมดตัวเพราะการทําไรทํานา ทําการคาขาย เปนหนี้เปนสินมากมาย ผูคนดูหมิ่นดูแคลน แตก็ตองทําใจใหนิ่ง มุมานะตอไป แกไขปรับปรุงสิ่งตาง ๆ ใหดีขึ้น ไมหมดกําลังใจไปเสียกอน ๒. ขมใจตนเองได เมื่อเกิดอารมณ โกรธ โมโห ไมพอใจ ตองขมอารมณเหลานี้ใหได มีคําพูดที่ไดยินกัน บอย ๆ วาตองกลืนเลือดตัวเองได ๓. ไมกอทุกขใหผูอื่น เพื่อเปนการระบายหรือเบี่ยงเบนประเด็น อันเนื่องมาจากอารมณความผิดหวัง ลมเหลวของตน ๔. ยิ้มได แมมีภัย แกปญหาทุกอยางดวยใจที่เบิกบานอยางมีความหวัง เหลานี้คือ สิ่งที่ผูมีความอดทนควรจะควบคุมใหได ดังตัวอยางเชน - อดทนตอความเจ็บชํานําใจ เมื่อพบกับความอยุติธรรม ในการดํารงชีวิต ถูกกลั่นแกลง ถูกโกง หรือการโยกยาย ในที่ทํางาน ตองมีสติอยูเสมอ อดทนและแกปญหาดวยปญญา - อดทนตอทุกขเวทนา เมื่อเจ็บไขไดปวย ตองควบคุมสติ อารมณใหได ไมหงุดหงิดกับคนรอบขาง - อดทนตอความลําบากยากแคน ทั้งในการดํารงชีวิต สภาวการณของสภาพแวดลอม และการงานที่ทํา - อดทนตอการยั่วยุของกิเลสในใจตัวเอง เปนการอดทนตอสูกับความอยากได อยากมี อยากเปน ของตนเอง เพื่อรักษาไวซึ่งความถูกตองเที่ยงธรรม จะเห็นวาเรื่องที่คนเราตองอดทนตอสูนั้น มีมากมายและหลายเรื่องหนัก ๆ ทั้งนั้น แลวอะไรคือแรงกระตุน ใหคนเรายอมอดทน
๘๔ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
สิ่งที่ทําใหคนเรายอมอดทน คือ ศรัทธา ศรัทธา คือ ความหวัง ความเชื่อ ในสิ่งที่มองไมเห็น แตผูมีความศรัทธา เชื่อมั่นในสิ่งเหลานั้นอยางไมมีขอสงสัย ใด ๆ ในใจเลย เรียกวาใจเต็มรอยไมวอกแวกเลย ศรัทธาที่สงเสริมใหเกิดความอดทน ประกอบดวย ๑. ศรัทธาในตัวเอง เชื่อมั่นวาชีวิตนี้เปนของเรา เราเปนผูกําหนด เรามีความสามารถพอที่จะแกปญหาตาง ๆ ไดดวยวิธีการของเรา ความศรัทธาในตัวเองเปนสิ่งจําเปนที่ทุกคนควรจะตองมี ไมเชนนั้นแลว ความขี้เกียจ ทอแท หดหู จะเขามาครอบครองตัวทานแทน ๒. ศรัทธาในความดี คือ ความเชื่อมั่นวา สิ่งที่ดี สิ่งที่ถูกตอง เปนพื้นฐานสําคัญของการอยูรวมกันอยางสันติ ในสังคม เปนสิ่งที่ทุกคนในสังคมตองการ แมจะไดประสบพบเจอสิ่งตาง ๆ ในสังคม ที่ไมไดเปนอยางนี้ทั้งหมด แตเรา ก็ยังเชื่อมั่นในความดีและพรอมที่จะทําสิ่งที่ดีและถูกตองตอไป ๓. ศรัทธาในธรรมชาติ เปนความเชื่อมั่นวาธรรมชาตินั้นมีพลังที่ยิ่งใหญเกินกวาที่สิ่งมีชีวิตทุกชนิดจะตอสูได ธรรมชาติพัฒนาสิ่งตาง ๆ ขึ้นมาอยางมีเปาหมายที่ชัดเจน และธรรมชาตินี่แหละจะเปนผูทําลายลางสิ่งที่ฝนกฎเกณฑ หรือความตั้งใจของธรรมชาติออกไปเอง ความศรัทธาในตัวเอง ในความดี และในธรรมชาติ ทั้งสามประการนี้ จะทําใหคนเรามีพลังที่จะอดทนตอ ความยากลําบาก ความเจ็บแคนในใจ หรือความยั่วยวนของกิเลส ใหเราอยูในสังคมนี้ไดดวยใจที่เบิกบาน เราจะทําในสิ่งที่ ดีและถูกตอง สวนนอกเหนือจากนี้เรามั่นใจวาธรรมชาติจะจัดการเอง การสูชีวิต คือ ความพยายามเอาชีวิตรอดใหได ไมวาจะอยูในสถานการณใด ๆ ยากลําบากแคไหน สิ่งมีชีวิต ทุกชนิดไมวา พืชหรือสัตวเมือ่ เกิดมาแลวจะตองมีหนาทีร่ กั ษาชีวติ ตนเองไวและขยายพันธุต อ ไปใหได ดูไดจากพืชทีไ่ ปงอก ในที่ตาง ๆ มันจะปรับตัวกลายพันธุไปเรื่อย ๆ ตามสภาพแวดลอมที่ตองไปอยู ตามกฎของชาลส ดารวิน ที่วา “อะไรไมใช ก็จะหดหายไป อะไรใชมากก็จะพัฒนาตอไป” ใครจะคิดวานาํ จะทวมดอนเมือง ตนไมจาํ นวนมากจึงตายเพราะแชนาํ แต ตนไมทปี่ รับตัวได แมราก เปลือก ลําตน จะเนาไปหมดแลว มันพยายามออกรากมาใหมเลือ้ ยลงดินไปหาอาหารกินจนได หรือกรณีของลุงเบีย้ วทีผ่ เู ขียนกลาวถึง เมือ่ เสียขาไปสองขาง เขาก็เอาลอวีลแชรมาตอใชงาน ตัวเองนอนควาํ อยูด า นบน ใชมือหมุนเคลื่อนที่ไปไหน ๆ ได และพัฒนาเครื่องมือเครื่องใชใหเหมาะกับตนในการทําไรทํานา ชีวิตก็ดําเนินตอไปได ชาลส ดารวิน
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๘๕
การสูชีวิตนั้นสิ่งที่ตองมีแน ๆ คือ ความอดทน ซึ่งมีองคประกอบ ดังไดกลาวมาแลว และมีสิ่งสําคัญ อีกประการหนึ่งที่ทําใหคนแตละคนมี พลังใจในการสูช วี ติ สิง่ นัน้ คือ “เปาหมาย หลักของชีวติ ” บางคนบอกวา “ยังตาย ไมได เพราะลูกยังเล็กอยู ใครจะเลี้ยงดู เขาตอไป” แมแตความตายเขายังจะสูเ ลย บางคนบอกวา “ยังไง ๆ จะตองไปเทีย่ ว ยุโรปสักครัง้ กําลังพยายามเก็บเงินอยู” เราจะไดยินเรื่องเหลานี้อยูเปนประจํา แสดงวาคนที่มีเปาหมายชัดเจนนั้น เขาสูตายแน ๆ เพื่อทําเปาหมายของ เขาใหสําเร็จ เปาหมายของชีวิตเปน แรงกระตุนที่จะเพิ่มพลังใหกับเจาของ เปาหมาย ใหทุมเท อดทน เพื่อไปให ถึงเปาหมายใหจงได หากเราพิจารณาขาราชการกองทัพอากาศ ทุก ๆ คนตางก็มีหนาที่การงานที่ตองทําชัดเจน และการทํางานนั้น ๆ ก็ตองอดทนตอสูกับปญหาตาง ๆ มากมาย มีหลายคนทํางานดวยความทุกข ทั้ง ๆ ที่ไดรับเงินเดือนทุกเดือน หลายคน ทํางานเหมือนตนไมที่ยืนตนตายเพราะนําทวม สิ่งที่จะทําใหทุกทานมีพลังที่จะอดทนและสูกับงานดวยใจที่เบิกบาน ก็คือ ทานตองมี ศรัทธา ในกองทัพอากาศ กองทัพอากาศเปนสถาบันทีท่ าํ หนาที่ รักษาความมัน่ คงของชาติ ศาสนา พระมหากษัตริยและชวยเหลือประชาชนมายาวนานกวารอยป การไดเปนทหารอากาศ คือ การไดเปนสวนหนึ่งของ การทําภารกิจเหลานี้ เราตองภูมิใจและเชื่อมั่นในสิ่งเหลานี้ดวยใจเต็มรอย ทานจงมีเปาหมายหลักในการทํางาน เพือ่ ใหงานในหนาทีข่ องทานพัฒนาดีขนึ้ ๆ ไป และมีความสุขกับเพือ่ นรวมงาน เพราะเปาหมายนี้คือ สิ่งที่กองทัพอากาศตองการ ทานจะทํางานอยางมีความสุข สวนเปาหมายอื่น ๆ เชน ความเจริญ กาวหนา หรือยศถาบรรดาศักดิ์ ก็อาจจะเปนของแถมที่ตามมาเอง ถาขาราชการกองทัพอากาศ มีศรัทธาและมีเปาหมายดังไดกลาวมาแลว งานของกองทัพอากาศก็จะพัฒนา อยางตอเนือ่ งเพราะคน คือ ทรัพยากรทีส่ าํ คัญทีส่ ดุ ขององคกร และหากวันใดทีท่ า นทอแท หมดกําลังใจก็สามารถผานไป ดูตนไมตนนี้ได ที่ใกลประตูทางเขาสวนสุขภาพ ทอ.แลวทานจะมีกําลังใจ มีพลังที่จะอดทนและสูชีวิตตอไป
กฎหมายครอบครัว วาดวยการหยา
มุมกฎหมาย
ร.อ.ชานุวัฒน แสงสุวรรณ (ตอจากฉบับที่แลว)
ขอยกเวน เหตุฟองหยา มีดังนี้ ๑. การยินยอมหรือรูเห็นเปนใจของฝายที่มีสิทธิฟองหยา - เหตุหยาตามมาตรา ๑๕๑๖ (๑) กรณีที่สามีอุปการะเลี้ยงดูหรือยกยองหญิงอื่นฉันภริยาหรือภริยามีชู - เหตุหยาตามมาตรา ๑๕๑๖ (๒) กรณีที่สามีหรือภริยาประพฤติชั่วนั้น ถาสามีหรือภริยาแลวแตกรณี ไดยินยอมหรือรูเห็นเปนใจในการกระทําที่เปนเหตุหยานั้น ฝายที่ยินยอมหรือรูเห็นเปนใจจะยกเปนเหตุฟองหยาไมได กรณีคูสมรสยินยอมหรือรูเห็นเปนใจในการกระทําที่เปนเหตุหยา มีแนวคําพิพากษาฎีกาที่ ๓๒๘๘/๒๕๒๗ วินิจฉัยไววา ระหวางจําเลยอยูกินเปนสามีภริยากับโจทก จําเลย มีอาชีพผิดกฎหมาย คายาเสพติดโจทกรูเห็นและรวมกระทําดวย โจทกใหญาติของโจทกนําเฮโรอีนมาจากภาคเหนือ จนญาติของโจทกและจําเลยถูกเจาพนักงานตํารวจจับ ศาลพิพากษาลงโทษจําคุกจําเลย ๒๐ ป ถือไดวา โจทกไดยนิ ยอม หรือรูเห็นเปนใจในการกระทําของจําเลยที่เปนเหตุหยานั้น โจทกจะยกขึ้นเปนเหตุฟองหยาจําเลยหาไดไม ๒. การกระทําของฝายที่มีสิทธิฟองหยาเปนเหตุใหเกิดเหตุหยา เหตุหยาตามมาตรา ๑๕๑๖ (๑๐) กรณีที่สภาพแหงกายของสามีหรือภริยานั้นไมอาจรวมประเวณีไดตลอด กาลนั้น ถาเกิดขึ้นเพราะการกระทําของคูสมรสอีกฝายหนึ่ง คูสมรสฝายนั้นจะยกเปนเหตุฟองหยาไมได ทั้งนี้เพราะตน เปนคนผิดที่เปนตนเหตุใหเกิดหยาขึ้น เชน ภริยาโกรธสามีที่ชอบไปยุงเกี่ยวกับหญิงอื่น จึงใชมีดโกนตัดของลับของสามี โยนทิ้งไป เชนนี้ ภริยาจะมาฟองหยาโดยอางวาสภาพแหงกายของสามีไมอาจรวมประเวณีไดตลอดกาลไมได ๓. เหตุหยาเปนเหตุเล็กนอย เหตุหยาตามมาตรา ๑๕๑๖ (๘) กรณีที่สามีหรือภริยาผิดทัณฑบนที่ใหไวเปนหนังสือในเรื่องความประพฤติ นัน้ ถาศาลเห็นวาความประพฤติของสามีหรือภริยาอันเปนเหตุเล็กนอยหรือไมสาํ คัญเกีย่ วแกการอยูร ว มกันฉันสามีภริยา โดยปกติสุข ศาลจะไมพิพากษาใหหยาก็ได ทั้งนี้เพราะถือวาเปนเรื่องไมรายแรง ไมถึงกับทําใหการสมรสแตกแยกกัน โดยไมมีทางกลับคืนมาไดอีก ถาไมใชทัณฑบนในเรื่องความประพฤติก็ไมเปนเหตุฟองหยา มีแนวคําพิพากษาฎีกาที่ ๒๐๔๐/๒๕๑๙ วินจิ ฉัยไววา การทีภ่ ริยาทําทัณฑบนวาจะอยูร ว มบานกับสามี และ ตอมาภริยาประพฤติผิดทัณฑบนโดยไมอยูรวมบานกับสามีนั้น ทัณฑบนดังกลาวไมใชทัณฑบนในเรื่องความประพฤติ จึงไมเปนเหตุหยา การกระทําของจําเลยมีสาเหตุจากการกระทําของโจทก จึงยังไมถือวาจําเลยประพฤติผิดทัณฑบน ที่ใหไว และคําพิพากษาฎีกาที่ ๕๑๖๑/๒๕๓๘ วินิจฉัยไววา หลังจากจําเลยทําทัณฑบนแลว โจทกยังมีความสัมพันธ
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๘๗
ทางชูสาวกับหญิงอื่น จําเลยจึงดุดาและทํารายโจทกอีก การกระทําของจําเลยมีสาเหตุจากการกระทําของโจทก จึงยัง ไมถือวาเปนการประพฤติผิดทัณฑบนที่ใหไวอันจะเปนเหตุฟองหยาไดตามประมวลกฎหมายแพงและพาณิชยมาตรา ๑๕๑๖ (๘) ๔. ฝายที่มีสิทธิฟองหยาไดใหอภัยแลว แมเหตุฟองหยาตามมาตรา ๑๕๑๖ เกิดขึ้นไมวาจะเปนเหตุหนึ่งหรือหลายเหตุก็ตาม หากคูสมรสฝายที่มี สิทธิฟองหยาไดกระทําการอันแสดงวาไดใหอภัยในเหตุการณนั้นแลว คูสมรสฝายนั้นก็ไมมีสิทธิที่จะฟองหยาภายหลัง ได ทั้งนี้เพราะสิทธิฟองหยาไดหมดสิ้นไปแลวตามที่บัญญัติไวในมาตรา ๑๕๑๘ การใหอภัยนั้นสามีหรือภริยาผูมีสิทธิ ฟองหยาจะตองแสดงกริยาอาการปรากฏใหเห็นอยางชัดแจงที่จะใหอภัย รวมทั้งตองรูถึงพฤติการณที่ทําผิดทั้งหมด และมีเจตนาที่จะยกโทษให จึงจะถือวาเปนการใหอภัย มีแนวคําพิพากษาฎีกาที่ ๓๘๒๒/๒๕๒๔ วินจิ ฉัยไววา การทีจ่ าํ เลยใชมดี แทงโจทกตงั้ แตกอ นทีโ่ จทกจาํ เลย จะมีบุตรดวยกัน แตโจทกเห็นวาจําเลยเปนภริยาและมีบุตรดวยกันจึงไมรองทุกขกลาวโทษจําเลย แสดงวาโจทกได ใหอภัยแกจําเลยแตแรกแลว ถือไดวาสิทธิฟองหยาในขอนี้ยอมหมดไปตามประมวลกฎหมายแพงและพาณิชยมาตรา ๑๕๑๘ แลว และคําพิพากษาฎีกาที่ ๖๐๐๒/๒๕๓๔ วินิจฉัยไววา จําเลยใหอาวุธปนยิงโจทก ๒ ครั้ง เปนการกระทํา กอนฟองถึง ๑๔ ป ไมปรากฏวาโจทกไดรองทุกขกลาวโทษจําเลยคงอยูกินดวยกันตลอดมา ถือวาโจทกไดใหอภัยจําเลยแลว สิทธิฟองหยาในขอนี้ยอมหมดไปตามประมวลกฎหมายแพงและพาณิชย มาตรา ๑๕๑๘ แตในกรณีที่โจทกยอมถอนฟอง เพราะจําเลยตกลงเงื่อนไขกับโจทกไว เมื่อจําเลยไมปฏิบัติตามเงื่อนไขจึงมิใชกรณีที่โจทกยอมใหอภัยจําเลย โดยมี คําพิพากษาฎีกาที่ ๑๗๓/๒๕๔๐ วินจิ ฉัยไววา โจทกจาํ เลยจดทะเบียนสมรสกัน ตอมาจําเลยไปไดนางมี เปนภริยา มีบตุ ร ดวยกัน ๑ คน โจทกไดฟองหยาจําเลย ศาลไกลเกลี่ย โจทกจําเลยตกลงกันวา จําเลยจะตองกลับมาอยูในบานหลังเดียว กับโจทก หามเกี่ยวของกับหญิงอื่นตอไป โจทกจึงไดถอนฟองไป ปรากฏวาหลังจากถอนฟองแลว จําเลยยังคงอยูรวม กับนางมี ฉันสามีภริยา การทีโ่ จทกยอมถอนฟองก็เพราะจําเลยตกลงเงือ่ นไขกับโจทกไว เมือ่ จําเลยไมปฏิบตั ติ ามเงือ่ นไข จึงมิใชทกี่ รณีทโี่ จทกยอมใหอภัยจําเลย การกระทําของจําเลยถือไดวา เปนปฏิปก ษตอ การทีเ่ ปนสามีหรือภริยากันอยาง รายแรงอันเปนเหตุฟองหยาตามประมวลกฎหมายแพงและพาณิชยมาตรา ๑๕๑๖ (๖) โจทกยอมฟองหยาจําเลยได
๘๘ ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
อายุความฟองหยา ๑. กรณีเหตุหยาบางเหตุซงึ่ เกิดขึน้ เปนครัง้ คราว อันไดแก อุปการะหญิงหรือชายอืน่ เปนชูห รือมีชู หรือรวมประเวณี กับผูอื่น หรือรูเห็นหรือยินยอมหรือรวมในการที่สามีหรือภริยาประพฤติชั่ว หรือทรมานจิตใจหรือหมิ่นประมาทหรือ ไมไดใหความชวยเหลืออุปการะเลี้ยงดูกันหรือกระทําเปนปฏิปกษตอการเปนสามีหรือภริยากันอยางรายแรง กําหนด อายุความ ๑ ป นับแตวันที่คูสมรสฝายที่มีสิทธิฟองหยาไดรูหรือควรรูความจริงซึ่งตนอาจยกขึ้นกลาวอาง ๒. กรณีเหตุหยาที่มีลักษณะเปนการตอเนื่องกันไปหรือเปนการถาวร เชน ถูกศาลสั่งเปนคนสาบสูญ หรือเปน โรคติดตอรายแรง เปนตน ไมมีอายุความ ตราบใดที่มีเหตุนั้นก็ฟองหยาได ๓. กรณีผิดทัณฑบนไมมีลักษณะเปนการตอเนื่อง กฎหมายไมไดกําหนดอายุความไว แตใหใชอายุความ ๑๐ ป การขอใหศาลมีคําสั่งคุมครองชั่วคราวในระหวางการพิจารณาคดีฟองหยาไดในเรื่อง (๑) สินสมรส (๒) ที่พักอาศัย (๓) การอุปการะเลี้ยงดูสามีภริยา (๔) การพิทักษอุปการะเลี้ยงดูบุตร นอกจากเรื่องทั้ง ๔ เรื่องขางตนแลว อาจขอใหศาลมีคําสั่งคุมครองชั่วคราวเพื่อคุมครองประโยชนของตน ไดอีกตามที่ศาลเห็นสมควร ผลของการหยา ๑. การใชอํานาจปกครองบุตรหลังการหยา แบงเปน ๒ กรณี ๑.๑ กรณีการหยาโดยความยินยอมของคูสมรสทั้งสองฝาย เปนไปตามขอตกลงวาใครจะเปนผูใชอํานาจ ปกครองบุตรโดยขอตกลงดังกลาวตองทําเปนหนังสือ จะตกลงกันดวยวาจาไมได ๑.๒ การหยาโดยคําพิพากษาของศาล ศาลเปนผูชี้ขาดวาสามีหรือภริยาฝายใดจะเปนผูใชอํานาจปกครอง บุตร โดยตองคํานึงถึงความผาสุกและประโยชนของบุตรนั้นเปนสําคัญ ๒. การอุปการะเลี้ยงดูบุตรหลังการหยา - การที่สามีและภริยาคูหยาทําความตกลงกันไวในสัญญาหยาวาฝายใดจะออกเงินคาอุปการะเลี้ยงดูบุตร เปนเงินเทาใดแลว หากตอมาฝายใดฝายหนึ่งไมชําระตามที่ตกลงกันไว อีกฝายหนึ่งมีสิทธิฟองเรียกใหจายเงินดังกลาว ที่คางชําระตามสัญญา และที่จะตองชําระตอไปในอนาคตตามที่กําหนดไวในสัญญาได - กรณีที่ไมไดตกลงกันไววาฝายใดมีหนาที่ตองอุปการะเลี้ยงดูบุตรเปนจํานวนเทาใด หากคูหยาคนใดได ออกคาอุปการะเลี้ยงดูบุตรผูเยาวไปจํานวนเทาใด ก็มีสิทธิเรียกใหภริยาหรือสามีอีกฝายชําระคาอุปการะเลี้ยงดูที่ตนได ออกไปกอนนับแตวันหยาจนกระทั่งบุตรบรรลุนิติภาวะได เพื่อแบงสวนความรับผิดในฐานะที่เปนลูกหนี้รวมและ เขาใชหนี้นั้น - อายุความฟองรองเรียกคาอุปการะเลี้ยงดูบุตรผูเยาวมีอายุความ ๕ ป นับแตวันที่บิดามารดาหรือฝายใด ฝายหนึ่งไดชําระคาอุปการะเลี้ยงดู ในกรณีที่บิดามารดาฝายใดฝายหนึ่งไดชําระคาอุปการะเลี้ยงดูไปฝายเดียวก็มีสิทธิ เรียกรองคาอุปการะเลี้ยงดูจากอีกฝายนับแตวันที่ตนไดชําระไป ซึ่งถือวาเปนวันที่อาจบังคับสิทธิเรียกรองได
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ ๘๙
๓. การเรียกคาทดแทน ในการที่ศาลพิพากษาใหสามีภริยาหยาขาดจากกันเพราะเหตุที่มีการลวงเกินในทางประเวณีนั้น สามีหรือ ภริยาผูเปนโจทกมีสิทธิที่จะไดรับคาทดแทนซึ่งอาจจะแบงออกไดเปน ๒ กรณี คือ ๓.๑ ภริยาประพฤตินอกใจสามีโดยอุปการะเลี้ยงดูหรือยกยองชายอื่นฉันสามี มีชูหรือรวมประเวณีกับ ชายอื่นเปนอาจิณหรือมีการลวงเกินกับชายอื่นในทํานองชูสาว ๓.๒ สามีประพฤตินอกใจภริยาโดยอุปการะเลี้ยงดูหรือยกยองหญิงอื่นฉันภริยา เปนชูหรือรวมประเวณี กับหญิงอื่นเปนอาจิณ หรือสามีไปมีความสัมพันธกับหญิงอื่นในทํานองชูสาว ขอสังเกต ผูเรียกคาทดแทนจะตองไมรูเห็นเปนใจดวย หากรูเห็นเปนใจดวยก็จะเรียกคาทดแทนไมได ๔. การเรียกคาเลี้ยงชีพ ๔.๑ การหยานั้นเปนความผิดของคูสมรสฝายเดียวและการหยานี้จะทําใหอีกฝายหนึ่งยากจนลง หาก ประกอบดวยหลักเกณฑ ๓ ประการนี้ก็เรียกคาเลี้ยงชีพได (๑) เหตุแหงการหยานั้นเปนความผิดของคูสมรสฝายที่ถูกเรียกรองแตฝายเดียว (๒) การหยานัน้ จะทําใหคสู มรสฝายทีเ่ รียกคาเลีย้ งชีพตองยากจนลง เพราะไมมรี ายไดพอจากทรัพยสนิ หรือจากแรงงานที่เคยทําอยูระหวางสมรส (๓) คูสมรสฝายที่จะเรียกรองคาเลี้ยงชีพจะตองฟองหรือฟองแยงเรียกคาเลี้ยงชีพในคดีฟองหยานั้น ๔.๒ กรณีการหยาขาดจากกันเพราะเหตุวิกลจริตหรือโรคติดตออยางรายแรง ๔.๓ กรณีคูหยาตกลงชําระคาเลี้ยงชีพกันเอง ๔.๔ การเลิกชําระคาเลี้ยงชีพ ๔.๕ สิทธิที่จะไดรับคาเลี้ยงชีพจะสละหรือโอนไมไดและไมอยูในขายแหงการบังคับคดี
เฉลยปริศนาอักษรไขว ประจําเดือน ก.พ.๖๐
ัล ว ง ีรา
ม
มีน
รายชื่อผูโชคดี จากการจับฉลาก จํานวน ๓ ทาน ดังนี้ - ร.ท.วีรนาถ ปกโคทานัง รร.จอ.ยศ.ทอ. โทร.๒-๖๔๔๔ - ร.ท.สวง ไชยมงคล สพ.ทอ. โทร.๒-๕๐๙๒ - ร.ต.วิรัช มากโฉม ขส.ทอ. โทร.๒-๖๑๘๗ กรุณาติดตอรับรางวัล ๆ ละ ๓๐๐ บาท จากสํานักงานหนังสือขาวทหารอากาศ หอง ๑๐๑ ชั้น ๑ อาคารหอสมุดกองทัพอากาศ ภายใน พ.ค.๖๐ โทร.๒-๔๒๔๑
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ
ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ
ขาวทหารอากาศ
เมษายน ๒๕๖๐
เมษายน ๒๕๖๐
ขาวทหารอากาศ
ขาวทหารอ วทหารอากาศ อากาศ
เเมษายน มษายน ๒๒๕๖๐ ๕๖๐
เเมษายน มษายน ๒๒๕๖๐ ๕๖๐
ขขาววทหารอากาศ ทหารอาากาาศ
ขาวท วทหารอากาศ ทหารออากาศ
เเมษายน มษายน ๒๒๕๖๐ ๕๖๐
เมษายน ๒๕๖๐
ขขาววทหารอากาศ ทหารอากาศ
ขขาววทหารอากาศ ทหารอากาศ
เเมษายน มษายน ๒๒๕๖๐ ๕๖๐