Justo antes del futuro imperfecto

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Aﾃ前 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

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AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

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Dirección General: Cynthia Shuffer Grupo Editorial: Paula Arrieta Camila Bralic Guillermo Jiménez Alejandra Salgado Constanza Villa Paz Irarrázabal Corrección: Camila Bralic Portada y gráfica: Cynthia Shuffer Diseño y diagramación: Chilenitox

Justo antes del futuro imperfecto

Índice

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Acerca de este número

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Editorial Y sobre esos dichos que rezan que la verdad no hará libres

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La buena educación, la mala memoria y la poca vergüenza.

Francisca Irarrázabal Chilean Poetry .

Jocelyn Muñoz La Universidad de Chile y el fortalecimiento de la democracia: ¿cumple la casa de Bello sus objetivos misionales?.

Camila Vallejo Yo y mis Yos: ser profesor en un liceo municipal .

Juan Pablo Bustamante La formación ciudadana que no se ha hecho carne en la escuela.

Marcela Bornand La educación frente a la exclusión social.

Constanza Villa La interioridad de la educación en Chile: La estructura del miedo.

Pablo Riquelme Un diagnóstico de la Educación Superior enChile.

Camilo Ballesteros Formación Integral.

Manuel Arrieta Transformaciones culturales y la institución de la educación.

Alejandra Salgado

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Acerca de este número El título del presente número supone una re-significación del conjunto de relatos de Medardo Fraile agrupados bajo el nombre de “Antes del futuro imperfecto”. Este trabajo, cuentos relativos a la escuela y las historias que ahí surgen, nos ha servido para determinar una situación actual particular. No sólo tenemos la convicción de que es necesario poner alertas sobre importantes disfunciones en el desarrollo de la educación en Chile, sino que además creemos que dicha revisión es urgente: las pueden esperar a mañana, al próximo año, o al próximo gobierno; no pueden quedar a la espera de una discusión en el parlamento o de un milagro presupuestario. Las acciones reales, las nuestras como ciudadanos, deben tener lugar “justo” ahora.

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acciones que pueden liberarnos de un futuro desigual, exclusivo y lleno de olvidos no

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Editorial Rufián

Y sobre esos dichos que rezan que la verdad nos hará libres La verdad es aquello que promueve el acto emancipador. Pero no cualquier verdad, no cualquier terreno. El poder que reside en esta singularidad es aquel que nos moviliza, que enciende linternas y es aquel que está sometido a nuestro propio

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juicio, a nuestra propia capacidad de adivinar.

Cuando desde el cristianismo se proclama la encomienda sobre la verdad -que da

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posibilita eso que nosotros llamamos conocer. Porque nadie conoce lo corruptible,

título a esta editorial- lo hace desde la obligación de una religiosidad, de seguir su verdad, su camino y sólo desde ahí, declarar la libertad de las personas.

Ahora bien, educar desde la verdad, pareciera ser un acto bastante noble. El valor moral de la verdad resulta ser imprescindible a la hora de empezar un sermón, o en el caso particular de la educación, una clase o explicación. Es lo que finalmente lo odioso o maligno en una cátedra o sermón. O quizás sí, como contraste para denominar lo bueno, lo sacro. Aun así, perseguir este valor es el que te da poder, inteligencia y razón. Al final de cuentas, te hace libre.

La verdad generalmente tiene ese efecto aglutinante en hombres y mujeres.

Profetas y educadores. Proporciona consensos y por supuesto fines últimos. Grandes explicaciones del mundo y de la historia se imprimen en la mente de todos los que acuden a una institución a educarse. El acto pedagógico, la gran parábola del

mundo, es la que da origen a la división entre lo correcto y lo incorrecto. Ficción que sustenta la estructura de la ignorancia y la sabiduría. La carencia y la prosperidad.

Esta trampa por un lado consiste en ser el origen absoluto de lo conocido y lo aprendido, y por otro, distribuye desigualmente las porciones de analfabetismo a los niños y niñas para luego ser liberados.

Entonces, ¿qué verdades se nos imponen cuando a pesar de vivir en una sociedad democrática los derechos fundamentales de las personas son violentados? ¿Estamos conscientes de los sermones que constantemente nos muestran un solo camino viable? ¿Es posible que el sonsonete de una rima terminara por entorpecer nuestras formas de libertad, de recuperación ciudadana y nos atara al acertijo de una simple adivinanza?

En tiempos donde la verdad se sincretiza con valores del mercado neoliberal, donde las funciones del estado se congelan y son los privados los que colorean los matices de la verdad, ¿cuáles son ahí las explicaciones, las parábolas? ¿Existió realmente tal verdad liberadora?

Cuando una verdad emancipadora reniega de su rol libertario, es simplemente una farsa. Este engaño es el que nos alienta a corregir el camino o a crear nuevos. Ya que no hay nada peor que dejar de prestar atención a lo que se dice, a lo que se es. En palabras de Rancière, la impotencia es solo pereza por avanzar y la humildad es el

Es justamente en esta parte del camino donde es preciso distinguir bajo qué verdades se discute la educación en Chile y cuáles son las consignas que promueven tales verdades. Es hora de recolectar lo que realmente reúne a hombres y mujeres.

Qué significa ser hombres y mujeres, niños y niñas, personas diferentes. Tenemos la cabeza enferma de igualdad, de lo igualitario, cuando es primordial hacer énfasis en las distancias.

Estas diferencias de los relatos son lo que enriquece nuestra educación. Las palabras equivocadas, las explicaciones, la soledad, la injusticia, el hambre. Sin embargo, todo se homogeniza bajo el velo de la verdad.

Presentamos a continuación a doce columnistas, educadores, investigadores, dirigentes, académicos, directivos, bailarines, estudiantes, cesantes; todos desde su lengua distinguen fallas, quiebres, continuidades y excepciones de lo que se constituye hoy como Educación en Chile, sin precisar de la verdad, ni de los sermones, ni de las adivinanzas.

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temor orgulloso a tropezar bajo la mirada de los otros.

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La buena educacion, la mala memoria y la poca veguenza

* Francisca Irarrázabal González

El año 2010 dejó a los chilenos al borde del colapso nervioso. Entre tanto evento calamitoso, la comunidad educativa vivió un terremoto mucho menos ruidoso pero más profundo. Al llegar fin de año, el Ministro de Educación Joaquín Lavín, decidió poner fin al mal gusto de recordar el pasado al anunciar la reducción en un 25% de las horas destinadas a la enseñanza de la Historia y las Ciencias Sociales en las escuelas del país para priorizar las asignaturas de Lenguaje y Matemáticas.

* Trabajadora Social y Licenciada en Historia, Universidad Católica de Chile.

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La memoria no es el mero recuerdo del pasado o la revisión de un conjunto de hitos y anécdotas históricas. Es una re-significación de ese pasado a partir de un presente específico, es una construcción colectiva donde el diálogo y la experiencia vivida juegan un rol primordial tanto en el traspaso como en su aprehensión por las nuevas generaciones, y es un marco explicativo para comprendernos y entender la sociedad en la que vivimos.

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El gobierno argumentó que detrás de este anuncio

Como plantea el historiador Fernando Purcell, “el

estaba la preocupación por los bajos puntajes que

desarrollo de un país no se mide por su éxito en

han obtenido nuestros escolares en los sistemas

las pruebas internacionales sino que se mide en la

de medición nacionales e internacionales, y que

calle, por cómo se comporta con el medio ambiente,

demuestran la existencia de un sistema educacional

cómo se comportan los ciudadanos, el respeto por

deficiente. A partir de estas reformas se busca

la identidad, por lo que somos […]”.

mejorar sustancialmente la educación de los chilenos y con ello, contribuir al progreso del país.

Pese a que con el tiempo y las críticas generadas la medida del gobierno fue diluyéndose, dejó en el aire la reflexión sobre cuál es el rol de la memoria en la

La enseñanza de la historia, especialmente en la instrucción escolar, ha sido utilizada por los grupos dominantes para transmitir una memoria oficial destinada a difundir sentimientos nacionalistas y valores ciudadanos funcionales al modelo de desarrollo.

educación de los jóvenes, cómo debe ser abordada en el aula y cuál es el sentido de dedicar tantas horas en educar sobre los hechos pasados que, como dice la palabra, ya están pasados.

La memoria no es el mero recuerdo del pasado o la revisión de un conjunto de hitos y anécdotas históricas. Es una re-significación de ese pasado a partir de un presente específico, es una construcción colectiva donde el diálogo y la experiencia vivida juegan un rol primordial tanto en el traspaso como en su aprehensión por las nuevas generaciones,

Cuesta creer que aumentar las horas de Matemáticas AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

y Lenguaje con la consiguiente disminución de las

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horas de Historia pueda producir una mejoría en la educación de nuestros jóvenes y niños. Aun bajo el supuesto de que la medida consiguiera su objetivo de

y es un marco explicativo para comprendernos y entender la sociedad en la que vivimos. De ahí que sea un elemento central de la identidad y la cohesión social, el fortalecimiento de la ciudadanía y la democracia, y el desarrollo de los pueblos.

mejorar los puntajes en las pruebas de medición de

Si bien no puede existir una memoria única (ni es

la educación como el Simce o la PSU, es evidente que

bueno que exista), las sociedades pueden lograr

una buena educación va más allá del entrenamiento

ciertos acuerdos mínimos o núcleos compartidos1 que

de tecnicismos, y que por el contrario debe apostar

sólo son posibles a partir de un debate permanente.

por el pleno desarrollo de la persona, fomentando

Dichos acuerdos nos permitirán proyectarnos al

la creatividad y el pensamiento crítico, traspasando

futuro y contribuirán al fortalecimiento de una

conocimientos pero también habilidades y actitudes,

ciudadanía activa, dispuesta a trabajar en conjunto

fortaleciendo la identidad y la capacidad de diálogo

y sacrificar sus propios intereses por el bienestar de

para actuar frente al mundo.

toda la sociedad.

(1) Garretón, Manuel Antonio. “Memoria y Proyecto de País” en Revista de Ciencia Política. Volumen XXIII Nº 2, 2003.

Sin embargo, la memoria ha sido siempre un

que en nuestro país se observa también

campo de disputas. La enseñanza de la historia,

profundamente dividida 2 .

especialmente en la instrucción escolar, ha sido utilizada por los grupos dominantes

El curriculum escolar en torno a la memoria en

para transmitir una memoria oficial destinada

Chile ha fortalecido esta fragmentación. Gobiernos

a

y

extremadamente cautelosos con la transición

valores ciudadanos funcionales al modelo de

democrática propiciaron que la enseñanza de

desarrollo. Para esto se han resaltado ciertos

la historia del pasado reciente se haya enfocado

acontecimientos y actores, y se han silenciado

hasta hoy en la transmisión de ciertos contenidos

otros que atentan contra este orden social. El

mínimos como la existencia de un caos social,

problema de este modelo es que las memorias

político y económico durante la Unidad Popular,

no oficiales, es decir, las que posee la ciudadanía

la

a partir de la propia experiencia o la transmisión

transformaciones económicas del nuevo régimen

informal, distan, algunas veces de manera parcial

con su apertura hacia los mercados internacionales

y otras radicalmente, de este relato oficial.

y al impulso de la iniciativa privada, las diferencias

De ahí que el relato transmitido formalmente

entre los gobiernos autoritarios y democráticos y los

se vuelva anacrónico, desconectado de las

derechos humanos presentados como una cuestión

condiciones reales de la ciudadanía y, en

teórica conceptual. Muchos temas problemáticos se

ocasiones, directamente confrontacional.

dejan fuera del curriculum, incluidos los efectos que

sentimientos

nacionalistas

inevitabilidad

del

golpe

de

Estado,

las

Si los jóvenes desconocen el por qué de nuestra realidad nacional tenderán a naturalizar, por ejemplo, el funcionamiento de nuestras instituciones, y el modelo económico y político imperante, limitando la capacidad de criticar esta realidad para introducir una transformación social.

El quiebre de la memoria se hace aún mayor

el nuevo modelo económico trajo sobre la pobreza,

en países como el nuestro que han vivido

la privatización de la salud, la educación y los

dolorosos periodos de violencia política

sistemas de protección social; y las violaciones a los

donde se han violado sistemáticamente

derechos humanos y los medios de ejercer la tortura,

los derechos humanos de sus ciudadanos

la desaparición de personas y los interrogatorios.

y donde se presentan serios problemas de fragmentación social que no pueden

Lo que queda claro es que aún en nuestro país

ser solucionados con la sola vuelta a la

no existe un acuerdo mínimo de condena a los

democracia. La fragmentación social se ve

acontecimientos dolorosos vividos con la dictadura.

reflejada en la memoria de los ciudadanos

No hemos llegado a sentir vergüenza de las

(2) Garretón, Manuel Antonio. “Memoria y Proyecto de País” en Revista de Ciencia Política. Volumen XXIII Nº 2, 2003.

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difundir

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atrocidades que hemos cometido y por lo tanto

social. Esta es la ciudadanía deficitaria de la que

no estamos dispuestos a revisar nuestro pasado de

habla Gabriel Salazar.

manera crítica para comprometernos con un “nunca más”, ni menos aún traspasar ese aprendizaje a las

De ahí que historiadores chilenos hayan desconfiado

nuevas generaciones.

de las buenas intenciones del gobierno y vean en su reforma educativa un temor al conflicto por

Pese a que en los últimos años se ha dado más

abordar experiencias y memorias particulares no

flexibilidad al curriculum, la enseñanza del

oficiales, y una decisión por minar el pensamiento

pasado reciente depende inmensamente de la

crítico y reflexivo de los jóvenes frente a nuestro

discrecionalidad del docente y de su capacidad

pasado reciente.

de generar espacios para discutir críticamente los contenidos mínimos, y de integrar la memoria de

Entonces ¿Qué hacer frente a esta política de la mala

otros sectores de la sociedad.

memoria?

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Se debe entender que tener vergüenza del pasado reciente no significa ser un perdedor histórico, sino que abre las puertas para ser un ganador del futuro al tener la posibilidad de aprender de los errores para crear nuevas estrategias de vida.

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Además, el modelo de educación es incoherente

Una cosa es clara. El Estado no puede desprenderse

con las memorias particulares que los jóvenes han

de la responsabilidad que tiene de revisar

adquirido a partir de los relatos en sus familias y

críticamente su pasado, en especial cuando

comunidades, y a su realidad económica, social y

hay errores tan aberrantes como los vividos

cultural que muchas veces queda excluida de las

durante

explicaciones institucionalizadas3.

permitirse volver a repetirlos. Si el país quiere

Esta formación con una memoria reducida también fomenta las inequidades sociales. Si los jóvenes desconocen el por qué de nuestra realidad

nacional

tenderán

a

naturalizar,

por ejemplo, el funcionamiento de nuestras instituciones, y el modelo económico y político imperante, limitando la capacidad de criticar esta realidad para introducir una transformación

la

dictadura,

pues

no

puede

proyectarse en el futuro debe recuperar las confianzas fragmentadas develando su pasado, reconociendo

sus

responsabilidades

aun

cuando ello genere conflictos, para lograr la reconciliación que es un requisito indispensable para el proceso participativo y democrático4. Se debe entender que tener vergüenza del pasado reciente no significa ser un perdedor histórico, sino que abre las puertas para ser un ganador

(3) Jelin, Elizabeth y Federico Lorenz (comps). Educación y memoria. La escuela elabora el pasado. Siglo XXI de España Editores. 2004, España.

(4) Pacheco, Gilda, Lorena Acevedo, y Guido Galli, (Eds.) Verdad, justicia y reparación. Desafíos para la democracia y la convivencia. Ediciones Sanabria S.A. 2003.

del futuro al tener la posibilidad de aprender de

memoria, una vivencia del pasado que se encuentra

los errores para crear nuevas estrategias de vida.

presente en el cómo pensamos, cómo hablamos y cómo actuamos frente al mundo. Esta memoria

Bajo esta perspectiva la escuela se transforma en

social no puede ser ajustada por el curriculum, ni ser

el vehículo esencial para lograr la transformación

destruida fácilmente5.

social. El curriculum debe propiciar una enseñanza de la memoria que permita el diálogo entre las

El problema es que muchas veces los silencios

memorias particulares, y entre ellas y la memoria

mantenidos por largos tiempos debido a los

oficial, permitiendo la confrontación como medio

traumas del pasado dificultan la elaboración

para poder aprender a respetar la diversidad de

narrativa de la memoria6. Aun cuando los

miradas y construir una resignificación compartida

jóvenes estén abiertos a escuchar y con interés

del pasado.

por aprender, las generaciones más antiguas ven limitada su habilidad de traspasar dicho conocimiento. Es en esas circunstancias donde

educacional chileno sea, por sí solo, el espacio

las agrupaciones de la sociedad civil que trabajan

para el desarrollo de la memoria. La familia y la

en torno a la pedagogía de la memoria, pueden

comunidad local tiene un importante papel que

prestar una valiosa ayuda en el rescate del pasado,

cumplir al respecto y tiene recursos para ello que

su resignificación y la construcción de un relato

no posee la escuela: la experiencia íntima de la

para ser transmitido.

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Sin embargo no podemos esperar que el sistema

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(5) Salazar, Gabriel. Función perversa de la ‘’memoria oficial’’. Función histórica de la ‘’memoria social’’. 1998.

(6) Jelin, Elizabeth. “¿De qué hablamos cuando hablamos de memoria?”, en Jelin, Elizabeth. Los trabajos de la memoria.

Siglo Veintiuno Editores, España 2001.

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Chilean Poetry Lecturas poéticas y breve ejercicio de búsqueda de significados subyacentes en la actualización curricular para el inglés como idioma extranjero.

En estos días se discute acaloradamente -más

Cuando se es profesor, hay que responder una

bien se despotrica airadamente- contra la reforma

pregunta fundamental sobre la visión que se

educacional que comenzó a gestarse el año 2009,

tiene de la propia asignatura y su función dentro

se anunció oficialmente el 2010, y que comenzará a implementarse este año 2011. La reforma anuncia la disminución de las horas de historia, y el aumento de las horas de tres asignaturas: lenguaje, matemática e inglés.

Es justamente aquí donde yo, docente de idioma extranjero, me enrollo en mí misma de vergüenza.

Una asignatura desde ya poco amigable se hace ética y moralmente insoportable. El alumno no puede

En vez de apropiarse de la memoria e identidad colectiva de su cultura, debe someterse más horas a la desconfianza de hablar mal en un idioma que no es el propio. La pregunta es finalmente, para qué.

más. En vez de apropiarse de la memoria e identidad colectiva de su cultura, debe someterse más horas a la desconfianza de hablar mal en un idioma que no

del aprendizaje total que debe tomar lugar en los

es el propio. La pregunta es finalmente, para qué.

estudiantes. Responder esta primera pregunta

* Licenciada en Lengua y Literatura Inglesa de la Universidad de Chile y Profesora de Inglés egresada de la misma institución.

Vive en Escocia, y asiste al programa DACE de aprendizaje de idiomas extranjeros de la Universidad de Glasgow.

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*Jocelyn Muñoz.

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implica evaluar la importancia del idioma extranjero,

abrirá las puertas al mundo globalizado. ¿Bajo qué

observando primero sus objetivos desde una

condiciones?

perspectiva escolar oficial y revisando los supuestos implícitos.

Al dirigirnos al documento de actualización curricular 2009, nos encontramos con que el contrato

Según un mail enviado a la comunidad educativa

comienza de la siguiente manera: Las demandas que

desde el Ministerio de Educación, el aumento

la sociedad actual impone…2

en 5° y 6° básico de las horas de Inglés favorecerá una iniciación más afectiva en la adquisición de competencias comunicativas en esta lengua. Esta declaración de propósitos nos hace remitirnos a los documentos curriculares, para poder referirnos a la relación ya enunciada entre afectividad y lenguaje.

Dentro del análisis que podemos hacer de los

En el caso del inglés, la metáfora consiste en actualizar las capacidades lingüísticas a un mundo globalizado de una manera competitiva, exitosa.

objetivos curriculares, esbozamos brevemente los objetivos renovados para primero medio, que son: 1. Escuchar y demostrar comprensión…

De buenas a primeras, nos encontramos con que

2. Leer y discriminar información…

las posibilidades de globalizar a otros en lo nuestro

3. Expresarse oralmente en situaciones

son muy desiguales, y asistimos a la globalización

comunicativas…

4. Escribir textos breves con fines descriptivos y

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narrativos…

5. Comprender en textos orales y escritos 1.500 palabras…

6. Descubrir la riqueza expresiva del idioma inglés como medio de comunicación mundial…1

como sinónimo de cultura impuesta, más que como cultura compartida 3. Durante mi práctica profesional escuché de un estudiante las preguntas ¿Profe, por qué siempre hay que leer puro las cuestiones del inglés? ¿Por qué mejor no enseñan Rapa Nui, o los idiomas de aquí? Hay un cuestionamiento intuitivo en el alumnado sobre los motivos de no aprender, por ejemplo, las lenguas aborígenes, y un rechazo

Entre los objetivos se enuncia expresamente la

de esta cultura inglesa que es presentada a través de

instrumentalización del inglés como un idioma que

los textos de educación sin un trasfondo histórico.

16 (1) Ministerio de Educación. Sectores curriculares actualización 2009, Idioma Extranjero Inglés. 2009, p.104.

Disponible en: http://curriculum-mineduc.cl/curriculum/marcos-curriculares/educacion-regular/educacion-basica > [online] [Consultado el 29 de Diciembre de 2010] (2) Ministerio de Educación. Sectores curriculares actualización 2009, Idioma Extranjero Inglés. 2009, p.85.

Disponible en: http://curriculum-mineduc.cl/curriculum/marcos-curriculares/educacion-regular/educacion-basica > [online] [Consultado el 29 de Diciembre de 2010] (3) Gimeno Sacristán, J. El significado y la función de la educación en la sociedad y cultura globalizadas. En Revista de Educación, N. extraordinario. Madrid, 2001. pp. 121 - 142

Una de estas formas de rechazo se manifiesta en

manera competitiva, exitosa. Pero en la realidad,

el analfabetismo de la resistencia: el estudiantado

el problema de realización de esta metáfora está

prefiere refugiarse en la ignorancia y obtener

dado por la desigualdad en que nos insertamos

malos resultados académicos antes que ceder ante

al mundo globalizado, al sistema educativo, y a la

propuestas que comprometan su identidad, su

sociedad en general.

entorno, su cultura.

4

Otra observación que se puede hacer sobre los objetivos para primer año medio tiene relación con la preponderancia del ejercicio de habilidades receptivas sobre las habilidades productivas. Esta no es una innovación que pertenezca particularmente

No es un artificio poético ni mucho menos. Nada hay menos poético que una mentira.

al gobierno actual, ya que desde el gobierno de la Concertación los coordinadores del proyecto ya afirmaban que el idioma extranjero sirve a la

Recordamos que todo intento educativo es

“creación de una plataforma lingüística para el acceso

una acción intencionada, y me pregunto hacia

a la información escrita, y para comprensión de

qué concepto de joven apuntamos de manera

discurso oral”, pues ¿qué necesita hacer un alumno

metafórica con esta reforma. Al parecer, hablamos

a partir del inglés? “Por ejemplo, necesita usar

de una persona que abandona gradualmente su

programas computacionales, leer y realizar acciones,

acervo social, su desarrollo ligado a una identidad

escuchar y seguir instrucciones, y a partir de ahí podrá

local, para insertarse en un mundo global que no

producir.”

está fuera ni es lejano ni abstracto, sino que llega

5

La reforma educacional se expresa a través de

está en la propia casa, a través del televisor; y que

un currículo que, como todo texto o discurso,

llega al barrio y a la escuela a través de solo una hora

puede leerse asociando las formas lingüísticas

menos de historia, solo una hora más de inglés.

a uno o varios discursos subyacentes. Leer esta reforma es, finalmente, un ejercicio poético, y

¿Y la relación entre afectividad y lenguaje? En los

lo que descubrimos es una gran metáfora del

documentos oficiales no se menciona la palabra

“mejoramiento humano y la participación social

afectividad siquiera una vez. Debemos acaso

a través de la educación”6. En el caso del inglés,

considerarlo un artificio publicitario. No es un

la metáfora consiste en actualizar las capacidades

artificio poético ni mucho menos. Nada hay menos

lingüísticas a un mundo globalizado de una

poético que una mentira.

(4) Cummins, J. Qué sabemos de la educación bilingüe: perspectivas psicolingüísticas y sociológicas. Revista de educación N. 326, Bilingüismo y Educación. Madrid 2001. pp. 37-61.

(5) Entrevista a Gloria Salazar, coordinadora Idioma Extranjero En Nervi, ML, Los saberes de la escuela. Edit. Universitaria, Stgo. 2004, pp. 45-53.

(6) Donoso Díaz, S. Reforma y Política Educacional en Chile 1990 -2004: El neoliberalismo en crisis. En Estudios Pedagógicos (2004),Vol. XXXI, N° 1, Universidad Austral de Chile, Pp. 113 -135.

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a la ciudad con las compañías transnacionales; que

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La Universidad de Chile y el fortalecimiento de la democracia: ¿cumple la casa de Bello sus objetivos misionales?

Nuestra Universidad está siendo cada vez más de elite y la educación sólo para las elites no puede y no asegurará nunca el desarrollo armónico y justo de la sociedad entera. Estamos dejando al pueblo sin acceso a una de las herramientas fundamentales para su desarrollo, estando ésta concentrada en un pequeño grupo social de origen acomodado que ya controla el país y que gracias a esto, lo seguirá haciendo.

La educación es uno de los aspectos fundamentales

la sociedad en las decisiones de la Universidad,

para el crecimiento del ser humano y el principal

que se resguardan los intereses del pueblo. Una

catalizador del desarrollo de la humanidad en

Universidad democrática es la herramienta que

general. Contribuye a la conquista del progreso

nos permite alcanzar el bienestar y la libertad

económico, cultural, social, político y espiritual

individual y colectiva, con todo el potencial con que

de las naciones. Ponerla al servicio de intereses

el conocimiento puede contribuir a ello.

privados y grupos de poder la convierte en una herramienta de dominación, pero puesta en

Las Universidades, por tanto, debiesen ser uno de

manos del pueblo y al servicio de la sociedad

los brazos educativos con que el Estado fortalece

en su conjunto, es un arma emancipadora. Es

la democracia de las naciones y posibilita la

la democracia institucional uno de los aspectos

construcción de sociedades más justas, diversas y

fundamentales para hacer la diferencia, ya que

armónicas a la vez. Una de sus principales misiones

es sólo a través de la participación directa de

es ser un espacio de generación y transmisión de

* Tesista en Geografía de la Universidad de Chile. Actualmente, Presidenta Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH) por el periodo 2010-2011 en la Lista Estudiantes de Izquierda.

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*Camila Vallejo D.

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conocimiento, pero también ser un espacio abierto

que la Universidad no estuviera “secuestrada” por

a la sociedad, que exprese su diversidad y que en él

el estamento académico y fuera por tanto funcional

pueda participar su comunidad toda, para afiatar una

a sus intereses, sino que al estar “cogobernada”

identidad cultural, y construir el proyecto educativo

por los tres estamentos, respondiera también a los

que las regiones y el país requieren. Los movimientos

trabajadores y estudiantes, en un contexto donde se

sociales que han abocado su esfuerzo en transformar

esperaba masificar la educación superior y hacerla

la universidad han entendido la importancia de

accesible a los sectores más populares.

explicitar ese rol en los objetivos misionales de las instituciones y crear los mecanismos adecuados

La Reforma Universitaria y su idea de Co-gobierno

para asegurar su cumplimiento.

logró aplicarse a duras penas en Chile a partir

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del año 68, tras casi una década de lucha con los

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Los años 60 fueron un ejemplo de lucha para

sectores conservadores que no estaban dispuestos a

el alcance de estos objetivos. La juventud se

entregarle el control de los planteles a quienes hasta

estremecía y clamaba por cambios en la Universidad

ese minuto no consideraban sujetos de derecho a la

que permitiera ponerla en función de construir una

hora de opinar y decidir, mucho menos para elegir a

sociedad distinta, y a pesar de la institucionalización

las máximas autoridades. Pero lamentablemente fue

de las lógicas autoritarias y paternalistas al interior

desmantelada durante la dictadura, a través de una

de muchas de ellas, los estudiantes se organizaban

serie de políticas de disminución del financiamiento,

en sus federaciones y salían a las calles con una

competencia

claridad política sorprendente, gritando al unísono

de recursos por cuenta propia, regionalización

por la democratización de la Universidad. Los

por desmembramiento de las universidades

estudiantes de la Universidad de Chile, por medio

nacionales, restricción de libertades, prohibición

de su Federación, no estuvieron al margen de

de las organizaciones gremiales y disolución de

estas reivindicaciones, más aún, se jugaron por

todos los cuerpos triestamentales. Pretendieron

entero para instaurar una nueva forma de enseñar

con esto aplastar las fuerzas subversivas, críticas y

y construir Universidad a través de la movilización y

concientizadoras que emanaban de los espacios

con propuestas contundentes.

universitarios.

La demanda de participación de la comunidad en

Pero a pesar de la crisis, de los desaparecidos y los

las decisiones institucionales se expandía como

perseguidos, el movimiento estudiantil logró resurgir

uno de los principios fundamentales de la Reforma

en la década de los 90, reclamando las libertades

Universitaria que estremeció a toda Latinoamérica

perdidas, cuestionando el modelo de gestión

durante el siglo pasado. Alcanzar el Co-gobierno era

autoritario y llamando a la participación. Se apoyaron

el eje principal de las propuestas. Junto a la separación

en las ideas reformistas y apostaron nuevamente a

de poderes en normativo, ejecutivo y evaluador, se

la democratización como alternativa a la arremetida

exigía la participación de estudiantes, académicos

privatizadora que estaba imponiendo el modelo.

y funcionarios en los cuerpos colegiados donde se

Los Rectores estaban dispuestos a “vender” las

decidía el futuro de la Universidad y en la elección

universidades a través de medidas que afectaban

de las autoridades unipersonales de manera directa

el carácter público de las instituciones para hacerlas

y secreta. Esta nueva institucionalidad aseguraba

más competitivas en el mercado. Las decisiones

entre

instituciones,

búsqueda

se tomaban de espaldas a las comunidades

normativo de la Universidad, con una composición

universitarias, contraviniendo las posiciones de una

de 27 representantes académicos, 7 estudiantes

mayoría de académicos, estudiantes y funcionarios

y 2 funcionarios. El Senado Universitario, en su

que no estaban dispuestos a ceder ante el chantaje

momento de creación, contradecía la Ley Orgánica

de la privatización.

Constitucional de Enseñanza, promulgada en la dictadura para prohibir la organización y

El movimiento estudiantil que realzó las banderas

participación estudiantil y fue por tanto una crítica

de lucha a fines de los noventa ganó el respaldo

abierta a una institucionalidad educativa que

de funcionarios y académicos, lo que se expresó

pocos se atrevían a cuestionar. Se buscó derrocar

en meses de movilización, tomas y jornadas de

los principios autoritarios que defienden la

discusión que finalmente permitieron poner

verticalidad de la enseñanza, y la lógica empresarial

en cuestión la institucionalidad heredada de la

de administración; para abrir paso a la dialéctica del

dictadura y funcional a los sectores más neoliberales.

cuestionamiento del conocimiento y posibilitar la

Este proceso culminó en un referéndum, el cual tuvo

elaboración democrática de las principales políticas

una ponderación en la votación de un 60% para

y estrategias de desarrollo de la Universidad.

un 10% para los funcionarios, y cuyo resultado fue

Efectivamente, grandes fueron las conquistas de los

ampliamente favorable a las fuerzas que revivieron

dos procesos de reforma al interior de la Universidad

Efectivamente, grandes fueron las conquistas de los dos procesos de reforma al interior de la Universidad de Chile, pero lamentablemente nuestra Casa de Bello sigue estando lejos de ser una institución verdaderamente democrática, en poder de su comunidad universitaria y mucho menos al servicio del pueblo chileno. el ideario reformista. Con este referéndum se logró

de Chile, pero lamentablemente nuestra Casa de

dotar a la Universidad de un Nuevo Estatuto y un

Bello sigue estando lejos de ser una institución

Proyecto de Desarrollo Institucional medianamente

verdaderamente democrática, en poder de su

discutido por la comunidad universitaria. No se logró

comunidad universitaria y mucho menos al servicio

revertir todo el retraso que significó la dictadura

del pueblo chileno. No se ha logrado la participación

pero se abrieron espacios valiosos de participación

triestamental en la elección de las autoridades

y consulta que permiten la integración de los tres

unipersonales y una gran cantidad de las decisiones

estamentos en la toma de decisiones.

siguen estando en manos de los Decanos, Directores y por sobretodo, del Rector, con poco contrapeso real.

De todos estos avances, el que constituye mayor

El Consejo Universitario que es el órgano colegiado

orgullo y relevancia fue la constitución del primer y

que desempeña, conjuntamente con el Rector, la

único Senado Universitario, el cual logró materializar

función ejecutiva en la institución, contempla sólo

de manera efectiva la triestamentalidad en el poder

con derecho a voz un delegado de los académicos,

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

los académicos, de un 30% para los estudiantes y

21

uno de los funcionarios y uno de los estudiantes, es

responsables, profundizando la desigualdad de

decir, nuestra presencia es minoritaria y meramente

condiciones de nuestra “comunidad” universitaria

testimonial.

y debilitando la contribución que muchas de las carreras humanistas y artísticas pueden llegar a

A nivel local, los Consejos de Escuela, entidades

hacer al país. Esto genera en los hechos que la

en las que se discuten cuestiones del orden docente

democratización sólo basada en la participación en

como el desempeño de los profesores y los procesos

instancias formales, no es una solución en sí misma

de reforma o modernización curricular, muchas veces

sino que requiere de otros elementos.

operan sin la participación de los estudiantes. Al interior de los departamentos, no existen cuerpos colegiados

No se ha avanzado en desarrollar una verdadera cultura

con participación triestamental; en estas instancias, la

democrática institucional que, además de garantizar

discusión sobre la orientación, la transversalidad y la

la participación, permita a la comunidad seguir el

interacción de las disciplinas no contempla la opinión

hilo de las discusiones y dotar de contenido a estos

del estamento estudiantil y menos del personal

espacios. Permanece vivo parte del autoritarismo

de colaboración. La generación y transmisión del

y mucha apatía en los propios estudiantes, quienes

conocimiento queda aún enclaustrada en las parcelas

no preguntan, no se informan, no opinan ni discuten

de poder de un reducido cuerpo académico, o inclusive

sobre lo que hacen o dejan de hacer las autoridades,

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

No se ha avanzado en desarrollar una verdadera cultura democrática institucional que, además de garantizar la participación, permita a la comunidad seguir el hilo de las discusiones y dotar de contenido a estos espacios.

22

sólo el director de departamento.

El Senado Universitario que comenzó a funcionar de manera efectiva el 2006 avanza lento y permanece considerablemente alejado de los estudiantes, teniendo poca y casi nula incidencia en cuestiones tan fundamentales para la Universidad como la distribución de su presupuesto. El Senado Universitario ha encontrado en varias ocasiones una gran piedra de tope en la confrontación con el Ejecutivo. Algunos Decanos, con el respaldo del Rector, terminan velando por el bienestar de sus propios feudos sin preocuparse por revertir la incidencia del mercado en el desarrollo de las áreas del conocimiento, que siempre benefician a las más rentables y dejan atrás a las socialmente

porque no existe o no se fomenta la cultura para hacerlo. Si ya es autoflagelante para la democracia de nuestro país el haber ido reduciendo paulatinamente las horas de formación y educación cívica en la enseñanza media, hasta su total desaparición, las universidades no pueden seguir deformando a los estudiantes en este sentido. Lo que necesitamos formar no son sólo profesionales, son seres humanos, ciudadanos críticos, capaces de hacer agencia, es decir, de ser agentes de transformación social y no autómatas o meros reproductores del sistema o de un modelo de desarrollo impuesto y beneficioso para los mismos poderosos de siempre.

Aquí hay un importante desafío pendiente.

Necesitamos que las mallas curriculares incorporen

estudiantes del primer y segundo quintil no superan

horas de formación cívica, de coyuntura política, de

juntos el 20%. ¿Estamos garantizando el derecho a

debate, pero además, de horarios protegidos para

la educación para todos? Claramente la respuesta es

que los estudiantes puedan informarse y opinar

no; nuestra Universidad está siendo cada vez más

sobre las decisiones que deben llevar a las instancias

de elite y la educación sólo para las elites no puede

pertinentes los representantes estudiantiles.

y no asegurará nunca el desarrollo armónico y justo de la sociedad entera. Estamos dejando al pueblo

Hay que sumar el problema de que las universidades

sin acceso a una de las herramientas fundamentales

en Chile se han elitizado considerablemente, lo que

para su desarrollo, estando ésta concentrada en un

produce una sobrerrepresentación de sectores de

pequeño grupo social de origen acomodado que

buena situación socioeconómica, que por tanto no

ya controla el país y que gracias a esto, lo seguirá

viven las contradicciones del modelo y no ven a la

haciendo.

Universidad como herramienta para cambiar una sociedad en la que tienen resuelta su movilidad

Efectivamente, el modelo de autofinanciamiento

social. Muchos de estos estudiantes no se hacen

que se han visto obligadas a asumir las universidades

parte de las disputas políticas, ni se integran a las

públicas como consecuencia de la progresiva

organizaciones. La democratización no pasa sólo en

disminución de recursos fiscales que comenzó

la estructura y efectividad del gobierno universitario,

a producirse desde la dictadura, ha significado

está determinada en gran medida por el acceso

el cobro de altísimos aranceles y su permanente

que existe a ella. Debe repararse no sólo en cómo

alza. Pero la falta de capacidad económica de

sino también para quiénes se genera y transmite el

los sectores más populares para financiar sus

conocimiento.

estudios no es el único factor que determina la

El acceso a la Universidad debe hacerse democrático

estudiantiles aunque no suficientes, existen;

convirtiéndose en universal. Sólo la participación

el problema mayor radica en la segmentación

permite resistir al modelo cuando quienes participan

socio-educativa de la educación básica y media,

son quienes no forman parte del selecto grupo de

que tiene debilitada y disminuida la educación

privilegiados. Por tanto necesitamos universidades

municipal (pública) y condena siempre a los

que sean reflejo de la estructura socioeconómica del

estudiantes de más bajos recursos, desigualdad

país y no burbujas donde poco o nada entra de la

que se reproduce y profundiza con el actual

sociedad real, cuestión en la que como Universidad

mecanismo de evaluación estandarizada. La

“pública” no estamos respondiendo a cabalidad.

Prueba de Selección Universitaria demuestra

La realidad chilena es cruda; sólo el 40% de la juventud accede a la educación superior y de éstos sólo el 30% lo hace en instituciones públicas.

Sumado a esto, en la Universidad de Chile el porcentaje de estudiantes de los dos grupos de más altos ingresos (cuarto y quinto quintil) representan alrededor del 70% de la matrícula, mientras que los

año a año el aumento de la brecha entre los estudiantes de más altos puntajes provenientes de

establecimientos

particulares

pagados

y los de menores puntajes provenientes de establecimientos municipales. Es decir, la actual Prueba de Selección Universitaria no es más que un filtro de clases en el acceso a la educación superior, y el actual sistema de Educación Básica

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

elitización de la Universidad, de hecho, las ayudas

23

y Media, con su marcada segmentación entre

social. Hoy se expresa de nuevas formas la disputa

colegios públicos de mala calidad y colegios

entre el modelo de la Universidad Empresa Eficiente

privados de excelencia, es un verdadero apartheid

y la Universidad Pública y Democrática. Se pretende

que genera círculos de pobreza.

argumentar que cualquier universidad privada por el sólo hecho de generar bienes públicos puede

En definitiva, la Universidad no se democratiza si

llegar a constituirse como una institución de carácter

el conocimiento no llega a todos los sectores de

público y por tanto, percibir recursos fiscales. Como

nuestra población, la educación sigue siendo el

una suerte de disfraz que favorezca el crecimiento

privilegio de unos pocos y no el derecho de todos.

de las Universidades Empresa haciéndolas ver

La socialización del conocimiento también se ve

parecidas a las otras. Se hace necesario entonces que

mermada por la falta de aplicación de una de las

las instituciones del Estado y aquellas tradicionales

misiones fundamentales de nuestra Universidad,

que han jugado un rol histórico y estratégico en el

que es la Extensión, extensión que debe ser

desarrollo del país, comiencen a poner los puntos

entendida más allá de la difusión o publicación

sobre las íes respecto a lo que entendemos como

de nuestras investigaciones, de la realización de

público y lo que es privado o de interés particular.

actos culturales o de la asistencia de nuestras

En este desafío cobra espacial relevancia la

autoridades a algún evento de interés académico.

Democratización, que hace inviable la apropiación

Extensión como la relación dialógica entre la

privada de la institución o el beneficio personal a

investigación, la docencia y el medio externo como

través de ella, si es que realmente es efectiva. Si no

un proceso sinérgico y nutritivo que permita que la

damos el ejemplo como instituciones democráticas

generación y transmisión del conocimiento pueda

en todos los ejes planteados anteriormente, es difícil

realmente ponerse al servicio de las necesidades

exigir un trato exclusivo por parte del Estado que

de nuestro pueblo, de su desarrollo armónico,

concite un verdadero respaldo social.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

justo y democrático, conocimiento que realmente

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contribuya a ser un elemento emancipador y no

Con el gobierno de Derecha por primera vez

adiestrador, no reproductor de un determinado

en 20 años volvemos a correr el riesgo de una

modelo ni religión sino un elemento de liberación.

nueva “Contrarreforma”, que ya se ha expresado

Hay que sumar el problema de que las universidades en Chile se han elitizado considerablemente, lo que produce una sobrerrepresentación de sectores de buena situación socioeconómica, que por tanto no viven las contradicciones del modelo y no ven a la Universidad como herramienta para cambiar una sociedad en la que tienen resuelta su movilidad social.

Necesitamos en la Universidad de Chile un proceso

en el fortalecimiento del autofinanciamiento y

de generación de conocimiento de carácter

la puesta a concurso de recursos fiscales a los

democrático, que esté al servicio de la comunidad

que también puedan acceder las universidades

y no de la rentabilidad privada a costa del bienestar

privadas. Lamentablemente nuestras autoridades

universitarias, Rectores y Decanos, vuelven a

involucrar a cada uno de los actores, con la

seguirle el juego a las arremetidas neoliberales.

defensa de la Universidad Pública y la búsqueda

Para asegurar competitividad están dispuestos a

de su democratización real, es un paso

considerar la flexibilización y modificación de las

fundamental para ganar respaldo social.

estructuras de gobierno universitario para hacerlos más “corporativos”. La participación es vista como

La sociedad debe involucrarse en la discusión

un ineficiente modelo de gestión y las estructuras

del sentido de Universidad, en la definición de

cerradas,

lo público y en la misión de las instituciones

responden

autodesignadas mejor

a

los

y

antidemocráticas

requerimientos

del

mercado.

que a nivel superior deben llevar a cabo la tarea educativa. Debemos hacer entender a

Esta reforma institucional que se comienza a

dinamiza y se hace más sensible a las necesidades

visualizar desde el actual gobierno, es un retroceso

del pueblo y la clase obrera cuando se democratiza.

de los avances logrados durante décadas de

Que la participación de la comunidad estudiantil

reformas en que se peleó por no permitir que

y funcionaria en el ejercicio del gobierno y la

autoridades académicas, gubernamentales o de

diversidad socioeconómica y sociocultural de

algún grupo económico, impusieran sus propios

nuestros estamentos es la única garantía sólida de

intereses sin algún tipo de contrapeso real.

que la política universitaria se oriente a las metas

Apuesta a la instalación descarnada de la idea de

que el pueblo chileno anhela. Que la comunidad

Universidad Empresa, que aplasta el concepto de

universitaria debe tener una composición que sea

comunidad universitaria y comienza a redefinir un

representación de su realidad, y que es necesario

funcionamiento interno donde las autoridades son

derribar todas las barreras que hoy no lo permiten.

gerentes que planifican y ordenan, los profesores

Que la educación puede contribuir a liberarnos de

y funcionarios son trabajadores que obedecen y

un sistema injusto, depredador e inhumano si la

los estudiantes somos clientes que compramos

ponemos al servicio de la transformación social.

una mercancía llamada educación y en la cual no tenemos injerencia alguna.

En definitiva, necesitamos de una nueva Reforma Universitaria, enmarcada entre los preceptos

Necesitamos que la Universidad sea catalizadora de

de una redefinición del carácter público de las

una profunda reflexión sobre el significado social

instituciones de educación superior donde sea

de la producción del conocimiento para resistir

fundamental la democratización, para asegurar

nuevamente la arremetida neoliberal. Debemos ser

que tenga como meta los intereses superiores del

capaces de articular, desde una visión holística, las

país y que por tanto, logre concitar el entusiasmo

diversas partes de la institución en un proyecto

y la activa participación de profesores, estudiantes

de promoción social de principios éticos y

y funcionarios, que defiendan la Universidad

de desarrollo social equitativo y sostenible,

como suya, frente a una posible privatización que

para la producción y transmisión de saberes

vuelva a arrebatarla de sus manos, para entregarla

responsables y la formación de profesionales

a empresarios codiciosos o ideólogos neoliberales,

ciudadanos igualmente responsables. Poner

que usurpen la soberanía que sobre la universidad

todo esto como trinchera a la privatización e

debiese tener el pueblo.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

la ciudadanía que la Universidad se agiliza, se

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26

4

Aﾃ前 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Yo y mis Yos: ser profesor en un liceo municipal Una mirada sobre la educación municipal y el rol docente desde la experiencia en un liceo de la comuna de Puente Alto. *Juan Pablo Bustamante Vásquez.

te respetarán, no seas tan duro porque “te agarrarán mala” y no te dejarán hacer clases, etcétera. Puedo afirmar que no tomé dichas advertencias con el peso que debí; escuché pero no interioricé, quizás, para no hacerme una idea preconcebida de los alumnos ni del liceo. ¿Será tan terrible como dicen? ¿No “le estarán poniendo mucho color”? De esta forma inicié mi año escolar, pero mientras transcurría el tiempo me daba la sensación de que “faltó color” en los comentarios

mi cómodo puesto de Coordinador CRA (Centro

de mis colegas, no tanto en sus opiniones de los

de Recursos para el Aprendizaje) por el ejercicio

alumnos, difíciles como habría que esperar en dicho

docente en un liceo municipal de la comuna de

contexto, sino en relación con lo que se le exige al

Puente Alto. Quería crecer, hacer clases. A un año

profesor en un liceo municipal, al que, de nuevo

de haber tomado dicha decisión puedo expresar

literalmente, se le pide todo, “el infinito y más allá”.

¿Por qué “a pesar de todo”? Porque hay un número

Recuerdo a mi profesora de lenguaje del colegio

importante de sucesos que te hacen cuestionar

particular subvencionado en el que estudié; después

todo, literalmente todo. Tu vocación, tus creencias,

de expresarle mi intención de ser profesor me dijo:

acciones, decisiones; hasta tu estado mental o

“Juan Pablo, no sólo tendrás que ser profesor, sino

psicológico. Existen en el sistema de educación

que también papá, mamá, enfermero, psicólogo,

municipal demasiadas cosas que te hacen pensar

trabajador social, carabinero...” Debo decir que tenía

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Por motivaciones profesionales, decidí cambiar

en salir corriendo en cualquier instante.

toda la razón. En el contexto de un liceo municipal,

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que, a pesar de todo, fue una buena determinación.

en el que recibo un dinero mensual por un El primer día de trabajo, sin alumnos aún, tus colegas

desempeño difícil, el quehacer docente se amplía a

te advierten. No es fácil trabajar aquí, tienes que

ámbitos bastante ajenos al proceso de enseñanza y

tener paciencia, sé duro con los alumnos o si no, no

aprendizaje que tan laboriosamente nos exponían

* Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica con mención en Lingüística y Profesor de Educación Media en Lenguaje y Comunicación de la Universidad de Chile. Actualmente se desempeña como docente en el Liceo San Gerónimo de la Comuna de Puente Alto.

en la universidad. La primera labor que se me

o al proyecto de integración: una larga lista de tareas

encomendó realizar y que me hizo reflexionar sobre

ajenas al quehacer docente, si lo subscribimos sólo a

mi quehacer como profesional de la educación,

los procesos de enseñanza y aprendizaje.

fue un examen oftalmológico a los alumnos del curso del que fui profesor jefe. Se me pasó una

Cuando uno habla de educación, procesos y

hoja donde debía poner cuáles eran los alumnos

quehaceres de la profesión, no se debe olvidar del

que presentaban problemas visuales, información

contexto en que estos conceptos se desenvuelven.

que debía recopilar a través del conocido examen

Estas innumerables tareas constituyen acciones que

de las letras chicas y las letras grandes. Debí ser

cualquiera consideraría ajenas a nuestro trabajo,

oftalmólogo durante una hora sin previo aviso. Si

pero la verdad es que no es tan así. En el contexto

no realizaba este examen mis alumnos perderían

donde yo trabajo, mi quehacer no es sólo enseñar

un sinfín de beneficios municipales que los

sino, además, cumplir con una serie de exigencias

acompañarían durante toda su estadía en el liceo,

en el ámbito de la gestión social. Si el profesor

por lo que no era un examen cualquiera; debí ser un

jefe no realiza el test para establecer qué alumno

oftalmólogo con cara de oftalmólogo, con mirada

necesita atención pedagógica especial, si no aplica

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

la encuesta de asistencia social y el test de la visión

28

El primer día de trabajo, sin alumnos aún, tus colegas te advierten. No es fácil trabajar aquí, tienes que tener paciencia, sé duro con los alumnos o si no, no te respetarán, no seas tan duro porque “te agarrarán mala” y no te dejarán hacer clases, etcétera.

¿quién lo hará? Los colegios municipales son el medio para aplicar una serie de políticas sociales para los grupos socioeconómicos deficitarios, por lo tanto, el profesor que trabaja ahí debe asumir dichas tareas porque para sus estudiantes y las familias de éstos, son importantes. Que un niño por error u omisión no reciba cuadernos, por ejemplo, siendo que su situación socioeconómica así lo requiere, implicará que la permanencia de ese estudiante se vea amenazada. Se puede decir que la escuela

de oftalmólogo y tomar decisiones oftalmológicas

asistencialista distrae y desvía la atención del profesor,

desde este rol postizo. Gracias a dios y a los genes

dándole tareas alejadas del proceso de enseñanza

de mi padre, que me dieron miopía, dicha labor no

-crítica bastante certera-, pero esas tareas vinculadas

resultó un completo fracaso. Estos roles, vinculados

a lo asistencialista son igualmente importantes, ya

al carácter social que posee una institución educativa

que aminoran las dificultades sociales, económicas y

en un sector vulnerable de la comuna de Puente Alto,

psicológicas de los estudiantes y sus familias.

se repitieron constantemente durante el año escolar, dado el perfil asistencialista de los establecimientos

Hay acciones, eso sí, que ya están al borde del

de este tipo. Diagnósticos médicos para derivar al

absurdo o del surrealismo, como la responsabilidad

consultorio, selección de alumnos para los desayunos,

que le compete a cada profesor de captar matrículas

investigación de la vida familiar y social para la

para el año escolar siguiente. Si no hay matrículas

posterior derivación a la Psicóloga o al Departamento

suficientes sencillamente te quedas sin trabajo.

de Menores, aplicación de tests para determinar si un

Cuando entré a trabajar al liceo sabía de esta situación

alumno entra al programa de educación diferencial

de incertidumbre, por lo cual no me sorprende que

ocurra esto; lo que sí me llama mucho la atención es

respecto a las características psicológicas de los

que se le entregue a cada profesor la responsabilidad

profesores: los docentes somos incomprendidos y

de matricular a todos los alumnos del curso, y con

obstinados. Incomprendidos porque nadie, excepto

cuidado que falte uno por matricular porque el reto

otro profesor, te va a entender. Va entender tus

y la amonestación verbal o escrita te espera. Yo soy

frustraciones, tus alegrías, tus penas, tu cansancio, tus

lo que en jerga de la educación municipal se llama

depresiones. “¡Por qué te quejas si tienes dos meses

“un contrata”, es decir, un profesor que tiene contrato

de vacaciones!” “Que le pones color, ¡es más fácil

por un año y que tiembla y sufre mucha ansiedad a

enseñar!” Pero el concepto que está más vinculado

finales del año escolar porque si hay cinco alumnos

con la pregunta realizada es el de obstinación.

menos para un nivel, se funcionan dos cursos,

Los profesores somos porfiados. ¿Por qué seguir

menos horas, menos profesores. “El contrata” es el

enseñando en un colegio municipal en un sector de

Cuando uno habla de educación, procesos y quehaceres de la profesión, no se debe olvidar del contexto en que estos conceptos se desenvuelven. Estas innumerables tareas constituyen acciones que cualquiera consideraría ajenas a nuestro trabajo, pero la verdad es que no es tan así. riesgo social? Porque existe una vocecita en nuestra

su calidad de “temporero” de la educación lo pone

cabecita que nos dice que podemos mejorar las

en una situación de inestabilidad laboral anual.

cosas, la ecuación, el sistema, todo…“el infinito y

Si te echan y no te invitan a presentarte en marzo

más allá”. La obstinación es natural a nuestra especie.

para ver si hay horas disponibles, simplemente te

Por eso somos profesores, porque todavía creemos

vas, sin derecho a nada. He conocido profesores

y soñamos.

no los vuelven a contratar por un año más, se van

¿Me arrepiento de haberme ido de mi pacífica

“sin ni uno”, sin indemnización. La otra categoría de

escuela anterior? No. Un liceo municipal, con todos

profesores municipales son los llamados titulares o

los defectos administrativos que puede tener,

de planta. Éstos tienen contrato indefinido y poseen

es un lugar de aprendizaje; el profesor aprende

un mínimo de 30 horas inamovibles. Para sacar del

a ser un agente social, un profesional integral,

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

que más sufre de ansiedad en este periodo, porque

sistema a un titular prácticamente hay que matarlo,

el más integral que conozco. Uno es docente, es

son casi vitalicios. En la educación municipal

psicólogo, es trabajador social, médico, electricista,

29

coexisten dos tipos de profesores: los temporeros y

comerciante. Este contexto te exige ir más allá de

los designados.

los propios parámetros que uno se ha establecido,

que están a contrata hace seis u ocho años, y si

ir más allá de nuestras propias reglas y esquemas. ¿Por qué trabajar en una institución municipal

Es sorprendente lo que un profesor puede llegar a

donde todo está en contra? Para responder voy a

realizar tanto en el aula como en la calle. Al parecer,

recurrir a un comentario que me realizó un colega

me conforta ser un obstinado e incomprendido.

30

5

Aﾃ前 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

La formación ciudadana que no se ha hecho carne en la escuela Cuando el discurso no se hace carne: contradicciones entre la formación ciudadana que se quiere y la formación ciudadana que efectivamente propicia la escuela a través de sus prácticas y discursos.

“Ojalá los niños en un futuro no quieran obedecer,

procesos de democratización de nuestro país están

ojalá sean capaces de desarmar lo suficiente su mente

profundamente determinados, por una parte,

como para que ya no lo hagan, para que entiendan

por la herencia política del régimen autoritario,

que pueden tomar experiencias de la vida de otras

y por otra, por el tipo de transición pactada que

formas. Y eso tiene que ver con la participación

dio paso al arribo de la no sabemos si tan bien

política”.

llamada ‘democracia’.

(Estudiante secundaria chilena)

Ambos

condicionantes

habrían configurado en la sociedad chilena una subjetividad política (habitus político) teñida por

Si bien han pasado ya más de 20 años del arribo de

la pasividad y conformismo, la cual estructuraría,

la democracia a Chile, luego de 17 años de gobierno

a su vez, las representaciones y prácticas de los

militar, es latente aún la percepción de que los

sujetos en el espacio social.

* Profesora de Educación Media en Filosofía y Licenciada en Filosofía de la Universidad de Chile. Actualmente habita y recorre la ciudad de Santiago en su bicicleta colorada. Trabaja como profesora de filosofía en el Liceo Experimental Manuel de Salas, termina también sus estudios de Magíster en Educación con mención en Curriculum, donde, a su vez, se desempeña como ayudante y colaboradora. Además, trabaja como profesora en cursos de perfeccionamiento para el magisterio, ofrecidos por la Universidad de Chile en regiones. Y comienza este año el proceso de postulación para el doctorado obtenido en el reciente periodo de adjudicación de Becas Chile.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

*Marcela Bornand.

31

En efecto, los estudios relacionados con la cultura

la vida social y política, y el fortalecimiento de

política de los chilenos arrojan altos índices de

la apatía en torno a la participación política, se

pasividad, conformismo, alienación política y

han conjurado para re-configurar un modelo

actitudes no democráticas en la población1. A

democrático muy limitado.

esto se suma el hecho de que nuestra peculiar transición democrática se caracterizó, por un lado,

Ahora bien, llevemos esta preocupación hacia

por la permanencia de actores decididamente

el mundo de la escuela. Pues, si pensamos en

autoritarios

controlan-

ésta como institución social fundamental en

importantes recursos de poder político, económico,

la mediación entre el sistema político y los

mediático y cultural. Además, persisten pautas

individuos, entonces emerge como un espacio

fuertemente autoritarias de dominación en

esencial en la conformación de las subjetividades

que

controlaban

-y

Al parecer, en Chile el proceso de marginación (¿anulación?) de las expresiones políticas populares y colectivas más autónomas, la privatización de la vida social y política, y el fortalecimiento de la apatía en torno a la participación política, se han conjurado para re-configurar un modelo democrático muy limitado. múltiples planos de la vida social, entre esos: la

de los futuros ciudadanos del país, en la medida

escuela . Por otro, se ha gestado y reproducido

que ‘ser’ ciudadano también se aprende en los

una cierta actitud de neutralidad o indiferencia en

doce años de escolarización3. En toda la gama

relación con el régimen y organizaciones políticas

de roles y funciones predefinidos, en las lógicas

vigentes (ilustrado en los ya clásicos: ‘no estoy ni

que dominan las relaciones interpersonales, en

ahí con la política’; ‘yo no hablo de política’).

el espacio y organización física de los colegios,

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

2

32

en el discurso normativo presente, etc., a saber: a Al parecer, en Chile el proceso de marginación

través de todas sus prácticas, discursos y lógicas

(¿anulación?) de las expresiones políticas populares

del con-vivir, la escuela nos transmite por nuestro

y colectivas más autónomas, la privatización de

ADN de socialización una forma de leer y de actuar

(1) Morlino, Leonardo. (2007). Explicar la calidad democrática: ¿qué tan relevante son las tradiciones autoritarias?, Revista de Ciencia Política, Vol. 27, N° 2, Santiago, pp. 3-22.

Sin duda, debemos ser cautos al analizar el fenómeno de la pasividad e indiferencia política como producto exclusivo de las herencias autoritarias o en términos más amplios de algún régimen o tradición política determinada, pues éstos también pueden ser examinados a la luz del complejo fenómeno de la modernidad y sus múltiples aristas de influencia en la configuración de las subjetividades políticas de los individuos. Pero esta aclaración más que dilucidar, vuelve aún más confusa la discusión, pues por una parte, en tanto la modernidad como complejo devenir epocal -ya por su inherente multidimensionalidad constitutiva, ya por lo amplio de su ramificación socioantropológica- suele resistirse a un análisis concreto y específico.

(2) O’Donnell, Guillermo. (1997). “Transiciones, continuidades y algunas paradojas”, en: Contrapuntos. Ensayos escogidos sobre autoritarismo y democratización. Paidós, Buenos Aires, pp. 219-258.

en sociedad. La escuela nos sujeta y nos sitúa

Ciudadana impulsado por el Ministerio de

como seres sociales, y al parecer, por más que a

Educación en 2004, que buscaba promover y

veces busquemos des-xorcisarnos a través de la

desarrollar la ciudadanía y responsabilidad social

búsqueda de nuevas estructuras mentales, el poder

en función de la convivencia democrática y el

e influencia de los doce juegos es más fuerte.

respeto por los derechos humanos. Es menester mencionar que las políticas y programas de

Con todo, cabe preguntarse: ¿de qué modo la

formación ciudadana en Chile se relacionaron

educación bajo los gobiernos ‘democráticos’

directamente con las políticas educativas de

se ha hecho cargo de la reestructuración de

convivencia escolar que intentarían abordar

las subjetividades políticas de los estudiantes

e intervenir en los problemas de convivencia

chilenos, en un escenario social dominado por

de las escuelas, fomentando el respeto por

una cultura política de herencia autoritaria? ¿Qué

la diversidad y participación activa de la

acciones concretas podemos visualizar en función

comunidad.

democrática? Empero, antes de realizarnos estas preguntas, quizás sería más atractivo interrogarnos (¿sospechar?) si acaso está latente -si es que presente- esta intención dentro de las políticas educativas de los últimos 15 años. ¿Qué dicen las políticas educativas a este respecto? ¿Qué dice el discurso oficial -público- en relación a la formación ciudadana-democrática de los estudiantes chilenos? Bajo el argumento de promover actitudes democráticas que involucren no sólo conciencia de los individuos por sus deberes y derechos ciudadanos, sino más bien una revaloración de los procesos democráticos,

Sin embargo, cabe preguntarse si acaso este discurso y esta serie de políticas sobre formación ciudadana democrática se han hecho carne en la escuela. Si acaso la escuela ha podido sacudirse de aquellas pautas autoritarias incrustadas -de dominación y control de los sujetos- que ha cargado desde sus orígenes modernos.

y de la tan anhelada participación ciudadana, dentro de la Reforma Educacional Chilena de

Sin embargo, cabe preguntarse si acaso este

1998, la formación ciudadana fue uno de los

discurso y esta serie de políticas sobre formación

ejes fundamentales a la hora de establecer los

ciudadana democrática se han hecho carne en la

Objetivos Fundamentales Transversales del

escuela. Si acaso la escuela ha podido sacudirse

nuevo marco curricular que regiría de ahora en

de aquellas pautas autoritarias incrustadas -de

adelante en su totalidad al Sistema Educacional

dominación y control de los sujetos- que ha

chileno. Así también, se creó un Programa

cargado desde sus orígenes modernos. Si acaso

de Fomento de la Calidad de la Formación

en cada una de las prácticas de la vida escolar

(3) “Porque a ser ciudadano se aprende como a casi todo, y además se aprende no por ley y castigo, sino por degustación.

Ayudar a cultivar las facultades (intelectuales y sentientes) necesarias para degustar los valores ciudadanos es educar en la ciudadanía local y universal” (Cortina, A., 1997. Pág. 219).

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

de promover una conciencia [práctica] ciudadana

33

se propicia en los estudiantes la constitución de

Desistir de participar, desistir de intervenir, desistir

una ciudadanía democrática activa y participativa.

de la apropiación y transformación del espacio institucional, parecen ser las tristes consecuencias

Dentro del trabajo de campo que he efectuado en

de las lógicas imperantes en la escuela. Lógicas que

el último tiempo, a raíz de una investigación que

los estudiantes integran a su subjetividad política,

aborda el problema que intento mostrar en estos

y que sin duda, condicionan también los procesos

párrafos, realicé grupos de discusión y entrevistas

democráticos de nuestro país. Esto, a su vez, resulta

a estudiantes de distintos liceos municipales,

totalmente contradictorio con el discurso oficial y

subvencionados y particulares de Santiago. En

políticas educativas que proponen una formación

estas conversaciones se produjeron discursos

ciudadana fundada en la participación activa.

-crudos y vívidos- que ponen en evidencia la verdadera formación ciudadana que se propicia

Pareciese, asimismo, que la escuela sólo propicia

en la institución escolar desde sus prácticas

una idea de participación política reducida a la

cotidianas. Pongamos sobre la mesa de cirugía

dimensión de su conducta electoral, ya que sólo

algunas frases que nos permitan elucubrar atisbos

se les ofrecen espacios de decisión e intervención

de conclusiones.

predefinidos. “El año pasado hubo una jornada

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

de elección sobre cómo se iba a regir el centro

34

Pareciese, asimismo, que la escuela sólo propicia una idea de participación política reducida a la dimensión de su conducta electoral, ya que sólo se les ofrecen espacios de decisión e intervención predefinidos.

de alumnos, pensábamos que íbamos a crear en conjunto este nuevo reglamento, pero al final el abogado del colegio nos dio una presentación de tres modelos entre los cuales teníamos que elegir en ese mismo momento. Entonces en qué quedó el tema de que nunca nos pidieron ser parte de la construcción de esta serie de normativas del Centro de alumnos... Fue fuerte tener que elegir de una cuestión ya moldeada, ya predeterminada”. “Porque no nos han enseñado a tomar decisiones, nos han enseñado que la política es seguir a un weón al que le diste tu voto sin tener

Primeramente, en las frases de los estudiantes,

más opciones…”.

es posible descifrar un total control y restricción

De igual modo, la escuela se construye como el

tanto de los espacios como de las formas de

no-lugar del des-acuerdo. El mundo simbólico

participación que se dan dentro de la escuela:

de la escuela excluye toda práctica y discurso

“hay un miedo notorio a la participación dentro del

que difumine los límites de su institucionalidad

colegio”; “nos dan los espacios, pero al final no puedes

predefinida. “Cuando fui a hablar con el director

ejercer, no puedes ocupar ese espacio”; “nos moldean

porque yo quería protestar en las movilizaciones. El

previamente todo espacio según su punto de vista,

director me dijo: bueno, las cosas son así, no se puede,

si queremos hacer un festival de rock terminamos

y si no te gusta te vas. Y así, y vienen y te dicen, si no

haciendo un festival de la voz”; “hay que pedir tanto

te gusta te vas”. “Eso siempre lo dicen, si no te gusta

permiso, que al final desistimos”.

te vas.” “Ellos dicen que nadie te tiene con una pistola

en el pecho obligado en el colegio”. “Si no agachamos

misma especie. Sin embargo, aquello no se da

el moño, si no seguimos lo que ellos dicen, entonces

espontáneamente, sino que para que los individuos

mágicamente nos van a echar del colegio o nos

se dejen utilizar es preciso que no sean conscientes

pueden hacer algo extraño...”. Luego, qué sociedad

de ser utilizados.

da cabida al desacuerdo, donde manifestar la diferencia es signo de exclusión, es signo de que algo extraño nos puede pasar. Ante eso: mejor acordar, mejor seguir las normativas y modelos vigentes, mejor reproducir el modelo político que se nos ofrece: al final se trata de conformarnos.

¿Maquiavélico? Pues sí. Pero no se trata de pensar la escuela como el principal dispositivo de una gran teoría del complot pensada para adormecer a los individuos en función de la mayor producción y anulación de todo intento de transformación social. Se trata más bien de pensar, por una parte, en cómo la escuela -en tanto institución social

Así, la escuela emerge como un espacio de control

tradicional y con pautas autoritarias y construcción

social basado en una cierta inclusión-excluyente.

de roles fuertemente arraigados en su origen-

Pues, bienvenidos sean todos a la escuela,

contribuye a que los individuos interioricen y

pero quien quiera que se atreva a dis-sentir, a

luego reproduzcan una forma de leer, entender

construir otras modalidades de pronunciamiento

y accionar políticamente en sociedad. Y por otra,

e intervención, será castigado y marginado. Qué

en cómo, desde nuestro rol y posición social

fácil resulta encontrarle sentido a las palabras de

podemos contribuir a que en la escuela se respire

Foucault en relación a la escuela, esa escuela que

y se haga carne una formación política-ciudadana

controla agrupando, vigilando y castigando. Del

que posibilite la emergencia de un sujeto político

mismo modo que lo hace la cárcel, el manicomio, el

que no repita las lógicas de reproducción social

hospital y la fábrica. Tan fácil es acordar con Foucault

imperantes. Un sujeto político que busque la

que a ratos deviene sospechoso también.

transformación de la sociedad chilena en un sistema políticamente autopoiético. A saber: una

Con todo, ¿nos sigue sorprendiendo la desafección,

sociedad, que a través de la participación activa de

pasividad, conformismo y desinterés que caracteriza

la ciudadanía se haga a sí misma desde sí misma,

la subjetividad política de los chilenos?

desde su memoria, desde sus fracturas y fortalezas, desde sus necesidades, deseos y proyecciones. En

Jesús Ibáñez, un lúcido español que vale la pena

donde los que mandan y han mandado por tanto

leer, nos recuerda que nuestra especie es la única

tiempo sean de una vez por todas mandados por

que utiliza como instrumentos a miembros de la

los que están hartos de que los gobiernen.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

estamos propiciando desde una escuela que no

35

36

6

Aﾃ前 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

La educación frente a la exclusión social

El sistema neoliberal de mercado que rige actualmente nuestro país, genera gran exclusión social; nos preguntamos aquí cuál es el papel de la educación y con qué perspectiva la desarrollamos para evitar dicha exclusión.

El sistema capitalista neoliberal en el cual Chile

que provoca una modificación fundamental en la

está inmerso, está generando cambios culturales

estructura de ésta, dando pie a una transición desde

y transformaciones en la sociedad. Actualmente

una sociedad vertical a una sociedad horizontal,

el conocimiento y la información son las variables

o en otras palabras, de una sociedad de roles a

claves que generan y distribuyen el poder en la

una sociedad de redes.2 La primera se caracteriza

sociedad, reemplazando a los recursos naturales, la

por sus relaciones sociales de explotación, una

fuerza y el dinero.

sociedad jerarquizada, mientras que en la segunda

1

no importan las jerarquías sino la distancia con La sociedad basada en el uso intensivo de

respecto del centro de la sociedad. La exclusión

conocimientos, genera desigualdad y exclusión, lo

reemplaza las relaciones de explotación.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

* Constanza Villa Ojeda.

37 * Licenciada en Antropología, con mención en Antropología Social, Universidad de Chile. Magíster (c) en Derechos Humanos, Universidad Nacional de La Plata, Argentina.

(1) Tedesco, Juan Carlos. La educación en el marco del nuevo capitalismo. Instituto Interamericano de Derechos Humanos, XX Curso Interdisciplinario en Derechos Humanos, San José, 22 de Julio al 2 de Agosto de 2002.

(2) Castells, citado en Tedesco op. cit. y en Hevia, Ricardo. Frente a la crisis de sentido, una pedagogía de la confianza. Revista del Proyecto Regional de Educación para América Latina y el Caribe (PRELAC). Págs. 70-74. Julio de 2006. Disponible en: http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001455/145502s.pdf#145879

Esta nueva organización del trabajo, basada en el

es una exclusión de una “comunidad de sentidos”.

uso intensivo del conocimiento, funciona por redes

El mercado no incorpora la subjetividad de los

de relaciones cooperativas. Según esta perspectiva,

individuos a sus mecanismos de coordinación, no

las relaciones sociales deberían ser más igualitarias,

otorga sentido a la convivencia social.3

ya que todas las fases del proceso productivo son importantes, y el personal, en cualquier nivel de

En este contexto, ¿cuál es el papel de la educación?

jerarquías que se ubique, juega un papel crucial. Sin

o ¿cuál es la educación que queremos? Como ya se

embargo, esta mayor igualdad entre los incluidos,

mencionó, el conocimiento y la información son

implica una separación mucho más profunda con

las variables clave que dan poder en la sociedad de

respecto a los excluidos.

hoy; la educación es fundamental, entonces, ya que permite ser parte de las redes sociales. Debe ser, por

La sociedad de redes se caracteriza por ser

lo tanto, de alcance universal, y así evitaremos la

descentralizada, por la autonomía de sus partes,

ruptura de la cohesión social.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

la versatilidad funcional y la ausencia de normas

38

formales que restrinjan el funcionamiento de las

La educación deberá ayudar a la construcción de

organizaciones. Sus valores son la interdependencia

sentidos. La formación del sentido de solidaridad

entre las partes, la libre asociación y la adaptabilidad

está íntimamente asociada a la formación del

al cambio; esto se traduce en la necesidad de

sentido de pertenencia. El desafío es desarrollar la

desarrollar habilidades para consensuar acciones,

capacidad de construir una identidad compleja,

Esta nueva organización del trabajo, basada en el uso intensivo del conocimiento, funciona por redes de relaciones cooperativas.

Según esta perspectiva, las relaciones sociales deberían ser más igualitarias, ya que todas las fases del proceso productivo son importantes, y el personal, en cualquier nivel de jerarquías que se ubique, juega un papel crucial. capacidad para moverse en escenarios inciertos,

que pueda desenvolverse en distintos ámbitos; se

aprendizaje constante, gestión del riesgo y

debe generar a personas que sean “empresarios de

reciprocidad basada en la confianza.

sí mismos”.4

La exclusión social actual no es sólo del bienestar

En base a esto podemos fijar dos grandes objetivos

económico y de las redes sociales, sino que también

de la educación: el primero es generar personas

(3) Hevia, Ricardo, op. cit.

(4) Concepto referido por Foucault, que tiene relación con la formación de capital humano en la sociedad, donde el Estado debe corregir las fallas de la sociedad, no del mercado, por lo tanto debe hacerse cargo de las desigualdades sociales. Para esto debe educar y formar “empresarios de sí mismos” que sean funcionales al capitalismo. Estas ideas las desarrolla en Foucault, Michel. Seguridad, Territorio y Población. Curso en el Collège de France (1977-1978). FCE, Buenos Aires, 2006. Y en Nacimiento de la Biopolítica. Curso del Collège de France (1978-1979), FCE, Buenos Aires, 2008.

activas, integrales, capaces de desenvolverse en

Una educación para la vida en democracia, con

distintas áreas, que puedan participar en las redes

ética en derechos humanos, pretende construir

y evitar la exclusión; el segundo objetivo es el de

una sociedad con ciudadanos activos, basados en

mantener la cohesión social, ya que el mercado

principios de libertad, de igualdad, de equidad y de

no nos otorga las herramientas para que esto

diversidad. Además comprende el reconocimiento

ocurra. ¿Cómo podemos lograr estos objetivos? o

por parte de cada persona de su propia identidad,

más bien, ¿con qué perspectiva vamos a generar

dignidad y autonomía.

a este ciudadano integral? La propuesta aquí es derechos humanos y de una cultura democrática.

En esta sociedad de redes es necesaria la relación y reciprocidad de las personas y para que esto ocurra Hevia nos propone desarrollar el aprendizaje de la confianza. Con este valor se deben fundar las competencias requeridas para desenvolverse con éxito en cualquier organización social. La confianza nos impulsa a actuar, nos pone en movimiento, genera que los ciudadanos puedan llegar a acuerdos y por lo tanto fomenta una sociedad más democrática.

La escuela es un espacio privilegiado para desarrollar este valor y para llevar a cabo una cultura

democrática.

Algunos

mecanismos

que generan confianza en la escuela son la participación, el propiciar la cooperación entre los alumnos y alumnas; el ejercicio de una autoridad responsable, basada en la confianza y no en la fuerza; el generar conocimientos que

verdaderamente

produzcan

confianza

y posibiliten moverse en el mundo; el llevar adelante un proceso de socialización en valores, como la solidaridad, el pluralismo, la tolerancia, la inclusión y la equidad social.

La exclusión social actual no es sólo del bienestar económico y de las redes sociales, sino que también es una exclusión de una “comunidad de sentidos”.

El mercado no incorpora la subjetividad de los individuos a sus mecanismos de coordinación, no otorga sentido a la convivencia social.

Dicha

identidad

va

relacionada

con

el

reconocimiento de la pluralidad. Pensar en una sociedad homogénea es excluyente, y no tomar en cuenta las diversas identidades que la componen, lleva a la discriminación. La educación para la vida en democracia implica la construcción de relaciones interpersonales de tolerancia, respeto, diálogo y reconocimiento mutuo de derechos y responsabilidades.5 Siguiendo con la línea de la educación en derechos humanos, tenemos como ejemplo el Plan Nacional de Educación en Derechos Humanos de Brasil6, que

(5) Educación para la vida en democracia: Guía metodológica. Instituto Interamericano de Derechos Humanos. San José, C.R. 2003.

(6) Cabe señalar, que Brasil desarrolló este Plan cumpliendo con las obligaciones establecidas por la Organización de Naciones Unidas. Chile aún no comienza a trabajar en un plan de educación en derechos humanos.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

desarrollar una educación con los principios de los

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está orientado a formar ciudadanos conscientes

de tolerancia, solidaridad, justicia social, inclusión y

de sus derechos y de sus deberes, para que sean

pluralidad.

participantes activos en un sistema democrático fundado en la soberanía popular, la justicia social y

En el actual sistema capitalista de libre mercado, ¿es

el respeto integral de los derechos humanos.

relevante una educación en derechos humanos?

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

En el actual sistema capitalista de libre mercado, ¿es relevante una educación en derechos humanos? Si lo vemos desde la perspectiva de la sociedad de redes, que opera en este sistema, consideramos que sí es necesaria. Los ciudadanos participantes de estas redes deben ser integrales y, como hemos visto, los objetivos de la educación en derechos humanos apuntan al mismo sentido.

40

En Brasil la educación tiene como una de sus

Si lo vemos desde la perspectiva de la sociedad de

finalidades el ejercicio de la ciudadanía. Las prácticas

redes, que opera en este sistema, consideramos

educativas deberán estar inspiradas en los principios

que sí es necesaria. Los ciudadanos participantes

de libertad y en los ideales de solidaridad humana.

de estas redes deben ser integrales y, como hemos

Los objetivos directrices de este plan son: fortalecer

visto, los objetivos de la educación en derechos

el respeto a los derechos humanos y a las libertades

humanos apuntan al mismo sentido. Busca generar

fundamentales; promover el pleno desarrollo de la

personas capaces de desenvolverse en cualquier

personalidad y de la dignidad humana; fomentar el

área y además entrega herramientas para hacer una

entendimiento, la tolerancia, la igualdad de género y

sociedad más justa.

la amistad entre las naciones, los pueblos indígenas y grupos raciales, nacionales, étnicos, religiosos y

Una educación con principios democráticos puede

lingüísticos; estimular la participación efectiva de

evitar la exclusión social al generar el sentido de

las personas en una asociación libre y democrática

pertenencia, el que permite reconocerse uno

gobernada por el Estado de Derecho; y construir,

a otro sin discriminación. Podríamos entonces

promover y mantener la paz.7

preguntarnos si este ciudadano está capacitado para participar en el mercado. Si se mejora la calidad

La educación en derechos humanos está así

de la educación pública, esta persona sí podría

estrechamente relacionada con el concepto de

participar en él, dotado además de la capacidad de

educación para una cultura democrática, donde

intervenirlo, cuestionarlo y de ser un agente activo

se permita la comprensión del contexto nacional e

en la serie de transformaciones que su realidad

internacional; una educación basada en los valores

reclama.

(7) BRASIL. Comitê Nacional de Educação em Direitos Humanos. Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos.

Brasília: Secretaria Especial dos Direitos Humanos; Ministério da Educação, 2003.

ética de derechos humanos, para asegurar

evitar la exclusión en una sociedad normada

la formación de personas integrales, activas,

por las reglas del mercado; sólo sabemos que

capaces de adaptarse a nuevos escenarios,

la educación tiene un rol relevante en dicha

nuevas problemáticas, sin dejar nunca de lado

tarea. Deberá ésta ser universal, de calidad;

las ideas de no discriminación, justicia social y

planteada con principios democráticos y

respeto mutuo.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Lamentablemente no tenemos una solución para

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7

Aﾃ前 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

La Interioridad de la Educación en Chile: La estructura del miedo Interpretación de las miradas y creencias que existen sobre los docentes en Chile y, a la luz de ellas, algunas consideraciones acerca de las repercusiones que traerá la nueva Reforma Educacional aprobada por la cámara de diputados.

Todos los establecimientos educacionales de

primeras partes de la estructura se relacionan

nuestro país funcionan mediante una estructura

directamente entre sí y generan lazos mediante

jerárquica de tres partes. La primera, la más

los cuales el profesor le señala al alumno lo

importante y la que está más abajo en jerarquía,

que hay que hacer para lograr el éxito en las

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

* Pablo Riquelme.

son los alumnos. Son ellos los principales actores,

distintas áreas del desarrollo humano, tanto en

quienes son educados para su desarrollo futuro

el aspecto académico como en el formativo o

43

en sociedad. La segunda parte está constituida

moral. La tercera parte es el equipo de gestión,

por los profesores, aquéllos que hacen posible

la cabeza de la estructura jerárquica que vela

que los niños obtengan las herramientas para

por el buen funcionamiento de las dos partes ya

funcionar en una sociedad organizada. Estas dos

mencionadas.

* Profesor de Estado de Educación Media en Lengua Castellana y Comunicación. Licenciado en Letras y Estudiante de Magister en Letras mención Lingüística en la Pontificia Universidad Católica de Chile.

El equipo de gestión establece una relación

tuviesen que amoldarse de diversas maneras

indirecta con las otras dos partes de la estructura y

para estar acorde al nuevo modelo.

se hace presente para tomar decisiones importantes en relación a los alumnos y a los profesores.

Por una parte, los niños debían prepararse para ir

Externamente a esta estructura se encuentran

casi todo el día al colegio en un nuevo horario de

los apoderados de los alumnos y el Ministerio de

44 horas semanales y amoldarse a nuevos ramos

Educación, encargado este último de desarrollar

con nuevos nombres: Castellano no es lo mismo

las políticas que definen lineamientos en cuanto

que Lengua Castellana y Comunicación, ni Historia

a lo que cada alumno debe saber para funcionar

y Geografía es lo mismo que Comprensión del

coherentemente en sociedad.

Medio Social, ni menos Ciencias Naturales es igual

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

La jornada escolar completa se vio entonces como una solución y se establecieron más horas de las asignaturas que eran cuestionadas por las pruebas estandarizadas: Lenguaje y Matemáticas.

Pero los resultados no mejoraron.

44

Así descrita, esta estructura es simple y de fácil

a Comprensión del Medio Natural, por mencionar

funcionamiento. Sin embargo, la realidad trae consigo

algunos. Los docentes, en vista de esta novedad,

la interacción de personas que se forman ideas,

tuvieron que adaptarse a las nuevas materias y

creencias, pareceres, simpatías y afinidades, que

formas de concebir su quehacer. Los equipos de

se entrelazan y generan amistades, distancias

gestión, por su parte, también se vieron en la

y encuentros, influyendo así en la toma de

obligación de cambiar y generar medidas para que

decisiones y en el funcionamiento de esta

los nuevos programas educativos se cumplieran de

estructura tripartita. Estas relaciones, a su vez, se

forma correcta. El mundo universitario se preocupó

generan por los caminos que el mismo sistema

en extremo por el asunto; se realizaron estudios,

educacional establece para los tres integrantes

observaciones de clases, análisis de discursos de

de su estructura. Ejemplo de ello fue la reforma

docentes, directivos y alumnos. Se concluyó que los

educacional de mediados de los años noventa.

docentes requerían apoyo para su adaptación y se

Un cambio total en el sistema educativo que

los envió a perfeccionamiento. Todos los años los

intentaba erradicar la educación conductista

profesores asistían a cursos que tenían por propósito

para

de

dejar clara la nueva mirada de la enseñanza: la

enseñanza. Fue un cambio sustancial que hizo

educación para el desarrollo de competencias, no

que alumnos, docentes y equipos de gestión

de contenidos.

generar

modelos

constructivistas

Pero aparecieron los resultados. La prueba SIMCE,

La estructura del miedo hace que sus dos partes

la Prueba de Selección Universitaria PSU y las

constitutivas, directivos y profesores, enfoquen

mediciones internacionales arrojaban puntajes muy

su atención en elementos que no se relacionan

por debajo de las expectativas esperadas. La jornada

necesariamente con la enseñanza de los alumnos.

escolar completa se vio entonces como una solución

El primero funciona es pos del cumplimiento de

y se establecieron más horas de las asignaturas que

plazos y estándares. Los docentes, por su lado,

eran cuestionadas por las pruebas estandarizadas:

centran sus esfuerzos en una labor administrativa

Lenguaje y Matemáticas.

que en muchos casos los ata y les impide concentrarse en lo que debieran concentrarse:

Pero los resultados no mejoraron. Lo que estaba

los alumnos. Estos últimos se convierten en un

fallando en esta estructura tripartita debía ser el

elemento accesorio dentro del sistema tripartito

elemento medio, el que hace que los alumnos

y su fuerza es cada vez menor en comparación

adquieran los conocimientos: los profesores.

con la estructura del miedo.

Los equipos de gestión comenzaron a aplicar otros tipos de medidas, en cada establecimiento

¿A través de qué mecanismos actúa esta estructura

de forma distinta, pero con elementos muy

del miedo? Se establece en códigos ocultos,

parecidos: planificaciones diarias, informes de

mensajes indirectos, miradas y antipatías que un

cometido, cursos tanto durante el año lectivo

miembro del equipo de gestión manifiesta hacia

como en enero, revisión de libros de clases,

un docente. Ocurre cuando, por ejemplo, un

revisión de firmas, visitas al aula con y sin aviso, en

el

establecimiento

según

resultados de pruebas estandarizadas, etc.

Tantas exigencias hicieron que el profesor tuviese que optar. Preocuparse por completo de los alumnos podría complicar el cumplimiento de los requerimientos de la dirección, lo que significaría, en el peor de los casos, el despido.

Concentrar la atención en aquellos elementos extra-pedagógicos posibilita que no pase nada, que el trabajo permanezca igual y que el riesgo

Tantas exigencias hicieron que el profesor tuviese que optar.

Preocuparse por completo de los alumnos podría complicar el cumplimiento de los requerimientos de la dirección, lo que significaría, en el peor de los casos, el despido.

del despido sea algo impensado. Lo que no sabe el docente es que no está eligiendo. Su actuar es la única opción que le queda y con ese acto se

profesor se manifiesta en contra de la dirección,

da comienzo a una nueva estructura dentro de

en cualquier orden de cosas. Se convierte en

la antes mencionada: la estructura del miedo;

una amenaza y por ende debe ser sancionado.

una toma de decisiones motivada por un riesgo,

La gama de medidas es extensa: mensajes en los

una acción generada por existir, aunque sea una

libros de clases, memorándums, citaciones a la

mínima posibilidad, de un futuro negativo, un

oficina de dirección, cartas del director o directora

despido, por ejemplo.

y finalmente el despido. Ciertamente, el mensaje

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

permanencia

45

que estas acciones encierran no está dirigido al

poder despedir a los docentes pertenecientes al

afectado sino que es un mensaje indirecto para los

cinco por ciento de más bajo desempeño. Si en la

que observan, los que cumplen, para que lo sigan

mayoría de los establecimientos educacionales

haciendo basados en el constante miedo.

existe la estructura del miedo, ¿qué tipo de profesor será el que pertenece al segmento más alto? ¿Será

Consecuencias: olvido casi absoluto de los alumnos,

el docente que trabaje mejor con los alumnos o será

que puede llevar también al olvido de los resultados

aquel que cumpla con las labores administrativas

que el mismo equipo de gestión buscaba mejorar.

dadas por los directivos?

Y peor aún, puede que éstos pasen a ser un instrumento más para fortalecer la estructura del

Quien trabaje como profesor en un colegio público

miedo, lo que produce, finalmente, que el proceso

tendrá que enfocar sus energías en los directivos, en

de enseñanza de los niños no importe. La estructura

su coordinador de ciclo, su inspector o su director.

tripartita orientada al alumno funciona entonces de

De llegar a ponerse en práctica la medida, la

forma inversa, y quien tiene mayor jerarquía es el

preocupación constante de los profesores a fin de

punto central de interés.

año estará dada por las preguntas “¿Me tocará a mí? ¿Quiénes serán este año? ¿Por qué fueron ellos?”

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

La estructura tripartita orientada al alumno funciona entonces de forma inversa, y quien tiene mayor jerarquía es el punto central de interés.

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Para un directivo la medida es ideal pues le permite fortalecer el terror en los profesores y controlar a todos los docentes que trabajan en el establecimiento. Por tanto, su aplicación afectará de manera importante a aquéllos que son un peligro a pesar de ser, en muchas ocasiones, muy buenos profesores. Lo más curioso de esta medida es que está enmarcada en lo que se ha llamado “el mejoramiento de la calidad de la educación”, pero su efecto será contradictorio:

En medio de esta dinámica, nos encontramos con

climas laborales basados en el temor, jerarquías

una nueva reforma educacional no tan profunda

establecidas en un autoritarismo subjetivo por parte

como la establecida en los noventa, pero sí muy

de los directivos y la confinación de los alumnos a la

significativa. Consiste, en resumidas cuentas, en el

categoría de adorno.

nuevo aumento de horas por semana a las asignaturas de Lenguaje y Matemáticas y, al mismo tiempo, la

Si bien el planteamiento aquí expuesto tiene carácter

disminución horaria de Comprensión del Medio

personal, las medidas adoptadas por el gobierno

Social y Educación Tecnológica; beneficios para

hacen que construcciones como la estructura del

los profesores que jubilen y mayores atribuciones

miedo sean comprobables y tangibles. Para que la

para los directivos de la educación pública. Esta

calidad de la educación mejore se requiere de un

última medida, a la luz de lo expuesto, no hace más

cambio cultural con efectos en todas las instancias

que fortalecer la estructura del miedo. La nueva

de la educación: a nivel universitario, de prácticas

reforma plantea que una de las atribuciones de los

pedagógicas, de equipos de gestión educativa; a

directivos de los establecimientos públicos será

nivel de profesores, de alumnos, de apoderados y

o empresa, sino algo vital para crear las líneas de

actividad profundamente subvalorada. Las malas

la sociedad que queremos. Las miradas deben

remuneraciones, el poco interés en los jóvenes,

cambiar y las medidas no deben estar orientadas a

lo repetitivo y lo anticuado forman parte de la

perjudicar y favorecer a un grupo u otro, sino que

visión que se tiene de ella. Se requiere, entonces,

deben propiciar la instauración de una idea distinta

de construcciones nuevas que permitan pensar y

por parte de todos los chilenos de lo que significa la

creer que la educación no es parte de un negocio

educación.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

a nivel ministerial. La docencia, por ejemplo, es una

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8

Aﾃ前 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Un diagnóstico de la Educación Superior en Chile Pretendo en estas páginas realizar un breve pero contundente diagnóstico del sistema de Educación Superior que hoy tenemos en Chile. Para eso es importante tener presente sus orígenes.

Hasta 1980, el sistema universitario chileno

áreas tecnológicas y a carreras de educación. Las

estaba integrado por ocho instituciones, dos

dos universidades técnicas existentes se habían

de estatuto público y seis de estatuto privado,

desarrollado manteniendo planes de formación

todas con financiamiento directo del Estado. Las

de técnicos congruentemente con su origen y

universidades estatales y algunas de las privadas

tradición.

se habían expandido a lo largo del territorio nacional, alcanzando un total de 31 sedes. Los

La última reforma a la Educación Superior fue la

establecimientos públicos cubrían más del 60

de los años ochenta. Ésta respondió a un modelo

por ciento del total de la matrícula de pregrado,

de liberalización económica que se implantó

siendo la Universidad de Chile la de mayor tamaño.

durante el régimen militar. La privatización de la

Las sedes de provincia, en su mayoría, estaban

educación y el decaimiento de las universidades

orientadas a carreras de duración intermedia en

públicas fueron parte de sus consecuencias.

Esta reforma estaba pensada según un proyecto

* Presidente Federación de Estudiantes Universidad de Santiago de Chile, FEUSACH. Miembro del Comité Central de las Juventudes Comunistas de Chile.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

*Camilo Ballesteros B.

49

político de país, basado en que el mercado podía

tradicionales chilenas, que fuesen anteriores a 1981

ser la piedra angular en el aseguramiento de la

o que derivaran de ellas- y por último las privadas,

calidad. Los resultados fueron el debilitamiento y

que fueron creadas posteriormente a 1981.

fragmentación de la Universidad de Chile y la ex Universidad Técnica del Estado, y el fortalecimiento

Como vemos, en Chile se ha mantenido la lógica

y creación de universidades privadas. No constituyó

de que las instituciones privadas de Educación

un deber del Estado el aseguramiento ni la

Superior sean mayor en número que las públicas.

regulación de la calidad de la educación. Esto afectó

Sin embargo ha habido un cambio importantísimo:

la posibilidad de distribuir los bienes públicos

hoy más del 70% de los estudiantes de pregrado se

propios de la Educación Superior en las formas que

encuentran en instituciones privadas, a diferencia

el país necesita.

de antes de la reforma, donde la universidad pública era el eje fundamental del sistema. Debido a la

Hoy, treinta años después, nuestro sistema tiene

dinámica instalada en el gobierno militar y seguida

un carácter mixto, es decir, conviven instituciones

por los gobiernos de la Concertación, el principal

estatales y privadas. Este sistema, según el Ministerio

enfoque de las políticas de Educación Superior

de Educación, está compuesto por alrededor de

ha sido aumentar la cobertura, principalmente

218 instituciones en total, donde encontramos

aumentando la matrícula privada.

universidades, institutos profesionales, centros de

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Hoy en día, la Educación Superior apunta hacia la

50

No constituyó un deber del Estado el aseguramiento ni la regulación de la calidad de la educación. Esto afectó la posibilidad de distribuir los bienes públicos propios de la Educación Superior en las formas que el país necesita.

masificación. Hacia el 2020, Chile aspira a que el 80%

formación técnica y escuelas de fuerzas armadas,

hasta ahora excluidos, seguirá reproduciendo las

de las cuales sólo 19 son estatales.

desigualdades en vez de apuntar a corregirlas.

Nuestro sistema tiene, a grandes rasgos, tres tipos

La masificación de la cobertura debe ir acompañada

de universidades. Primero están las estatales, que

del desarrollo de una calidad integral; sin esto no

son aquellas que el Estado ha fundado a través de

se puede asegurar integridad social en especial

una ley; luego están las privadas tradicionales, que

de los sectores desprotegidos, hacia los cuales

son aquellas creadas antes del año 1981 -importante

crece el sistema. Esta calidad debe integrar una

recalcar que existe el Consejo de Rectores de

actitud crítica hacia la creación de conocimiento,

Universidades

organismo

formación de gobiernos democráticos, formación

que reúne las universidades públicas y privadas

de ciudadanos que enfrenten la realidad social

de

Chile

(CRUCH),

de la juventud (entre 18 y 24) acceda a la Educación Superior. Es por esto que se hace necesaria una reformulación del sistema en su totalidad. La masificación del sistema debe ir acompañada de medidas que aseguren una efectiva igualdad y equidad en el acceso, permanencia en el sistema y egreso, además de una provisión de calidad integral por parte de todas las instituciones. De otra forma, la masificación, es decir la incorporación de sectores

del país y no sólo sus problemas individuales, que

de gasto privado por sobre público (1.8% de un

integre a todos los sectores sociales y que se oriente

total de 2.1%).

a lograr un equilibrio en relación al desarrollo regional del país, para terminar con la centralización

(2) Hay recursos públicos financiando instituciones

de las oportunidades en Chile. Esto apunta a revertir

con bajo o nulo compromiso social. Esto incluye el

la relación técnico/profesional. La universidad no

subsidio al lucro, lo que impide que los recursos

puede ser el único medio para una vida digna.

generados sean utilizados en el desarrollo y mejoramiento de la propia educación.

Este sistema debe proveer un marco de existencia que le dé un sentido público, que garantice la

(3) Hay instituciones de Educación Superior que

primacía del bien común por sobre cualquier otro.

producen beneficios sociales, y no están recibiendo

Debe integrar el rol y deber de las instituciones

fondos públicos para su desarrollo.

privadas, pero regulando su quehacer de manera de permitir instituciones privadas con rol público. Este sentido público es fundamental, y sobrepasa las antiguas definiciones que distinguen entre planteles de financiamiento o administración estatal versus

hoy más del 70% de los estudiantes de pregrado se encuentran en instituciones privadas, a diferencia de antes de la reforma, donde la universidad pública era el eje fundamental del sistema. privado; hablamos de sentido público por estar alineado con objetivos comunes, por estar puesto sobre los intereses de todos los ciudadanos del país.

Aquí lo privado tiene una opción y lo público un deber.

Las falencias del estado actual de la Educación Superior han hecho plantear a los distintos actores

(4) Es necesario reconocer que las instituciones que cumplen un rol público no son exclusivamente de propiedad estatal.

(5) Es estrictamente necesario poder clasificar y categorizar las instituciones de Educación Superior para otorgarles un financiamiento adecuado a su función.

Además se ha señalado que es imprescindible aumentar el gasto público destinado a Educación y que éste debería estar orientado a: (a) La incorporación de los quintiles más bajos a la Educación Superior, las condiciones necesarias para su permanencia y egreso. (b) Un aumento sustancial en la oferta de educación técnico-profesional. (c) Disponer de mayores recursos destinados a la investigación científica. (d) Fomentar las actividades de extensión.

una serie de elementos en los que es necesario incidir y transformar. Éstos se establecen como sigue:

(e) Potenciar la producción artístico-cultural.

(1) En el porcentaje del PIB destinado en Chile a

(f ) Prioridades de carácter territorial, asociadas al

Educación Superior existe una excesiva proporción

desarrollo regional y estrategias de competitividad.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

estatales, y el rol y relevancia de las instituciones

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(g) Aseguramiento sustantivo de la formación en

general de que todas las instituciones públicas

disciplinas que producen bienes intangibles.

tendrán acceso a financiamiento estatal, pero habrá un trato diferenciado.

En función de las demandas y exigencias en Educación Superior deben establecerse algunos

Todo este cambio a nivel de financiamiento, debe

principios que definan el nuevo modelo de

ir enfocado en potenciar a la universidad pública

financiamiento:

como tal, entendiendo como públicas aquéllas que sean abiertas a la sociedad, en el sentido de

(1) El carácter de bien mixto de la Educación

no concentrar de manera excluyente a un sector

Superior, implica que ésta no puede considerarse

socioeconómico sino que contenga estudiantes de

exclusivamente según su valor de mercado.

los distintos niveles en proporción adecuada a la

(2) Los recursos públicos no pueden aprovecharse

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

para el lucro privado.

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Hoy debemos ver que las necesidades de Chile en Educación Superior son, por sobre todo, incorporar a los quintiles más bajos, aumentar los recursos para investigación, asegurar calidad e integrar las universidades a los polos de desarrollo económico de cada región.

realidad nacional; que sea pluralista en el sentido de contar con libertad de cátedra; y que tenga una estructura democrática, con un gobierno universitario con representación triestamental.

Hoy debemos ver que las necesidades de Chile en Educación Superior son, por sobre todo, incorporar a los quintiles más bajos, aumentar los recursos para investigación, asegurar calidad e integrar las universidades a los polos de desarrollo económico de cada región. Solamente rellenando estas falencias tendremos una educación que realmente esté enfocada al desarrollo país, permitiendo a Chile superar su tremenda desigualdad y así transformarse en un país desarrollado.

(3) El financiamiento estatal debe orientarse a la

Lamentablemente, todo esto está muy lejano a lo que

oferta.

desea el actual gobierno, quien cree que la lógica de mercado es la mejor forma de regular la educación,

(4) Los recursos basales no pueden ser competitivos,

y que hoy plantea que todas las universidades

es decir, universidades públicas y privadas no

deben relacionarse de igual manera con el Estado,

pueden competir por los mismos fondos fiscales

sin importar su procedencia, su objetivo, ni mucho

para su financiamiento basal.

menos el rol que ésta juegue.

(5) Cualquier sistema de acceso a la Educación

Es así como el rol público se quiere eliminar y

Superior

simplemente instaurar fábricas de profesionales,

no

debe

discriminar

de

manera

socioeconómica.

Junto a estos principios se instalará el criterio

donde lo relevante sea la generación de éstos, sin importar sus características, dejando de lado la generación de ciudadanos, el aporte al desarrollo país

y, por sobre todo, eliminando los espacios de discusión y cuestionamiento que se dan en instituciones pluralistas como las universidades públicas.

Este año 2011 en Chile se dará una tremenda batalla ideológica, donde se juega ni más ni menos que el futuro de la educación pública. La poca educación pública que queda en mi país está quizá en sus últimos momentos y es tarea de todos poder defenderla, y sacarla a flote desde el abismo donde se encuentra. Es por ello que existe la necesidad de que todos los actores involucrados logren consensuar y trabajar en pos de la defensa

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

de la universidad estatal.

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54

9

Aﾃ前 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Formación Integral La velocidad de los avances científicos y tecnológicos y los problemas sociales que arrastra el sistema del capital ponen al mundo ante un futuro lleno de inciertos desafíos. ¿Cómo pueden las instituciones de educación superior enfrentar esta realidad en su tarea de formación de nuevos profesionales?

El mundo está cambiando. La creación de conocimiento se realiza en forma inconmensurable, el avance tecnológico no se alcanza a asimilar cuando aparecen nuevos adelantos, la globalización nos presenta nuevos desafíos frente a la identidad de cada uno de nuestros pueblos, el calentamiento terrestre nos hace reflexionar respecto de lo que hemos hecho con nuestro hábitat. Frente a este escenario, ¿qué deben hacer las instituciones que forman profesionales para el futuro cercano, un futuro difícil de imaginar, de predecir? A manera de ejemplos: ¿Quién hubiese pensado, hace cuarenta años, que podría tener un computador en su oficina * Profesor de Estado en Matemáticas y Física de la Pontificia Universidad Católica de Chile y Magíster en Educación, Universidad de Santiago de Chile. Actualmente se desempeña como Vicerrector de Gestión y Desarrollo Estudiantil en la Universidad de Santiago de Chile y como profesor del departamento de Física de dicha institución.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

*Manuel Arrieta S.

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o en su hogar? ¿Quién se imaginó la existencia de

•“Cada académico enseña libremente sus postulados

los celulares? ¿Quién pudo imaginar ver la guerra o

especialísimos, que sirven a su investigación pero

el derrumbe de las Torres Gemelas, en directo por

no al perfil de egreso que la sociedad espera.”

la televisión? Esto nos hace reflexionar y pensar que las instituciones de Educación Superior están

•“Los cursos tienen el mismo valor, no hay ideas

formando profesionales para un mundo incierto,

fundantes ni mayor relevancia en el curriculum para

que no sabemos cómo será, ya sea en cuanto a

el autoconocimiento, el carácter y la confianza.”

descubrimientos de nuevos conocimientos como en avance de la tecnología. Lo que sí podemos asegurar

Según J. Arancibia Mattar, “el cuadro descrito no lleva al autor (Lewis) al pesimismo sino a plantear

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Esto nos hace reflexionar y pensar que las instituciones de Educación Superior están formando profesionales para un mundo incierto, que no sabemos cómo será, ya sea en cuanto a descubrimientos de nuevos conocimientos como en avance de la tecnología.

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es que ambos seguirán creciendo de manera

alternativas de solución. Ve necesario un equilibrio

abismante, pero esto no nos debe desalentar; al

real de intereses en instituciones complejas,

contrario debe ser tomado como un desafío en la

educación e investigación. Los docentes deben ser

formación de los futuros profesionales.

valorados no sólo por su pericia disciplinaria, sino por su vocación de trascendencia a lo universal y

El profesor y ex decano de Harvard College, Harry

afán formador de alumnos”. El currículo de pregrado

Lewis1, hace una serie de reflexiones respecto de las

debe inspirarse en ideales precisos sobre educación

deficiencias en el sistema educacional de pregrado

integral y madurez. Es preciso complementar el

en las instituciones formadoras de profesionales.

crecimiento en virtudes humanas fortaleciendo

Entre otras:

el asesoramiento académico, las actividades

•“El asesoramiento académico individual, pilar fundamental de la instrucción de vanguardia,

extraprogramáticas y la vida en residencias universitarias.

queda a cargo de empiristas incapaces de infundir

Jacques Delors, por otro lado, nos orienta y plantea

ideales nobles en talentos jóvenes. Por ejemplo,

la idea que frente a este escenario, tan cambiante,

cultivan una imagen de logros individuales ajena al

sólo nos queda formar personas íntegras. Es decir,

espíritu de trabajo en equipo, y un interés en el éxito

y dado la constante creación de conocimiento,

profesional alejado de preguntas existenciales.”

formar personas con la capacidad de adaptarse para

(1) Arancibia Mattar, Jaime. “Universidades sin Alma”. Basado en “Excellence without a Soul” de Harry Lewis.

aprender, desaprender y reaprender, lo que implica

En el área Deportiva:

aprender a lo largo de toda la vida (aprender a aprender); además deben desarrollar la capacidad para crear

Los deportes individuales, tales como el atletismo

procedimientos para dar solución a los diversos

y natación, el tenis y las artes marciales, fomentan

problemas que se van presentando (aprender a hacer).

la independencia, la autonomía y el manejo de la

Tanto este aprender a aprender como el aprender

presión. También está demostrado que quienes

a hacer están relacionados con el ámbito cognitivo,

los practican son capaces de organizarse mejor y

es decir, con los conocimientos y los contenidos

aprenden a tolerar la frustración, lo que les ayuda a

en sí, por lo tanto son aspectos cambiantes; pero

desarrollar más la confianza y autoestima. “Es ideal

también será fundamental para su desarrollo que el

para los niños que suelen frustrarse fácilmente”,

futuro profesional sea buen ciudadano, con espíritu

Aconseja Mónica Peña, psicóloga de la U. Diego

democrático, con espíritu crítico, responsable,

Portales.

reflexivo, con conciencia de Responsabilidad Social a ser).

Además

tendrá que respetar la diversidad, el trabajo en equipo, ser solidario, tomando decisiones en las que se respete la ecología. Esto está relacionado con el

aprender a convivir.

Tanto el aprender a ser como

el aprender a convivir son permanentes y están relacionados con la parte valórica que debe tener un profesional.

Entonces, ¿qué pueden hacer las instituciones formadoras de profesionales?

Las instituciones formadoras de profesionales no pueden desentenderse de la entrega del Saber Ser y del Saber Convivir, es decir, deben entregar

El currículo de pregrado debe inspirarse en ideales precisos sobre educación integral y madurez. Es preciso complementar el crecimiento en virtudes humanas fortaleciendo el asesoramiento académico, las actividades extraprogramáticas y la vida en residencias universitarias.

una Formación Integral, que incluya los cuatro elementos definidos por Delors. Sin lugar a dudas estos aspectos se dan en forma natural en las actividades deportivas y culturales que realizan los estudiantes, las cuales deben ser incluidas en las

En los deportes colectivos, tales como el fútbol y

mallas curriculares de todas las carreras.

el básquetbol, cada miembro del equipo aporta desde lo que sabe. Y si el equipo gana o pierde, la

Diversos estudios de este tipo de actividades nos

victoria o la derrota es de todos. Por esta razón los

muestran cómo se favorecen estos aprenderes,

deportes colectivos desarrollan fundamentalmente

por ejemplo2:

el trabajo en equipo según concluyó un estudio

(2) Artículo aparecido en el diario La Tercera el día 28 de mayo de 2007

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

y su Rol en las vida laboral (aprender

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de la U. de Leibniz, Alemania. Otras habilidades

lo que supone dividir el trabajo en etapas, es decir,

que se fomentan, en los deportes colectivos, son

organizar el trabajo. Todo un proceso que, muchas

la socialización, el liderazgo y la capacidad de

veces, se hace de forma inconsciente, pero que

compartir el poder, es decir, aceptar órdenes de

implica una planificación, la que luego puede ser

otros en una misma situación.

aplicada en los hábitos de estudios y se puede traducir en un mejor rendimiento. Por ello esta actividad es vital para los jóvenes que tienen dificultades para organizarse. Además, se desarrolla la confianza en sí

No puede ser electiva una actividad que haga tomar conciencia del daño ecológico que le hemos hecho a nuestro planeta o que nos haga parte del problema de la caza indiscriminada de ballenas, por ejemplo.

mismo. “Permite expresar las emociones, reconocer la identidad y de ahí, desarrollar la autoestima”, afirma Isidora Mena, psicóloga de la U. Católica.

Por otro lado, según el director de Sicología de la Educación de la Universidad del País Vasco, Clemente Lobato, quien fue invitado a Chile por Inacap3, hay que formar profesionales que sepan desenvolverse en un mundo donde las tecnologías avanzan más rápido que los aprendizajes.

Según

Lobato,

las

universidades

entregan

conocimientos que se vuelven obsoletos, por lo que

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

es necesario entregar competencias para la vida.

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En el área Cultural:

¿Cómo lograrlo? El experto da los tips.

La existencia de las reglas, la prosecución de metas

1. El trabajo colaborativo. Es una de las demandas

comunes, el respeto a la autoridad y el cumplimiento

del siglo

de plazos, características propias del mundo laboral,

trabajos en grupo, pero los estudiantes trabajan

están presentes también en las orquestas, por lo

individualmente y sólo juntan las partes. Lobato

que éstas se presentan entre las alternativas más

cree que debieran darse tareas que impliquen

eficaces para preparar a las personas para el mundo

interdependencia, como pedirles comparar distintas

del trabajo. “A las dificultades que implica aprender a

obras, y luego evaluar el proceso que llevaron a

practicar cualquier instrumento, se añade el desafío

cabo para ejecutar el trabajo grupalmente.

xxi.

Muchas veces los docentes piden

de tocar todos coordinadamente”, dice Teresa Quintana, psicóloga de la U. Adolfo Ibáñez.

2. El pensamiento crítico. Éste permite tomar decisiones y se desarrolla a través de la

Pintura y dibujo: El primer paso antes de sentarse

argumentación, la confrontación y el debate. Para

a dibujar o pintar, es pensar en qué se va a hacer.

desarrollarlo, no basta exponer en público, sino

Luego, hay que decidir cómo llevarlo a la práctica,

también incentivar a los alumnos, por ejemplo, a

(3) Diario El Mercurio, 18 de Julio de 2010.

asociar ideas, a través de ejercicios simples como

o que nos haga parte del problema de la caza

buscar varios usos para un mismo objeto.

indiscriminada de ballenas, por ejemplo. Esto tiene

de las falencias de los recién egresados. Según Lobato, se soluciona fomentando el pensamiento divergente y enseñando a los alumnos estrategias de indagación y verificación de las soluciones encontradas. Ejercicios simples son invitar a los alumnos a sentarse en forma de círculo, para que tengan una amplia perspectiva, y luego a cambiar de puesto, para que se den cuenta del cambio de enfoque.

En consecuencia, la formación integral de los profesionales es una obligación de las instituciones formadoras. Éstas deben preocuparse de la formación del ser humano en su integridad, y las actividades que contribuyen a esta formación no

que ver con el valor fundamental del Aprender a Convivir con nuestro planeta. El respeto y la justicia para con los pueblos originarios, en otro ejemplo, es una problemática social que este tipo de aprendizaje permite enfrentar.

Los efectos de estas actividades en las mallas curriculares como obligatorias contribuyen a la creación de una sociedad que da importancia a la actividad física y cultural y, por lo tanto, la hace más sana, más tolerante, más igualitaria, más justa, sin exclusiones y más dialogante; una sociedad donde todos sus habitantes son importantes se vuelve, en consecuencia, más democrática. La creatividad, emprendimiento y liderazgo que tengan estos profesionales les permitirá afrontar los problemas

pueden ser electivas. No puede ser electiva una

que conlleva el capitalismo y todo nuevo escenario

actividad que haga tomar conciencia del daño

que se vaya presentando con el avance científico y

ecológico que le hemos hecho a nuestro planeta

tecnológico.

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3. Resolución de problemas. La creatividad es otra

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Aﾃ前 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Transformaciones culturales y la institución de la educación Es complejo comprender por qué nos educamos, y aún más difícil es proponer una educación distinta a la que tenemos. Se hace necesario, entonces, realizar una crítica a la funcionalidad actual de la educación a la luz de las implicancias de lo corporal y el movimiento, ejes claves en la relación del individuo con el mundo. “… las sociedades postindustriales son más políticas y se organizan en torno a las opciones sociales, igual que las sociedades agrícolas estaban organizadas en función de la supervivencia frente a una naturaleza hostil y las sociedades industriales los estaban alrededor de los procesos de acumulación de la economía.”1 Son estos los valores que rigen la vida del hombre sin que éste lo perciba. Las instituciones se encargan de llevarlos a planos concretos e insertarlos en su vida cotidiana, desde todos los frentes posibles. Su función es crear y aplicar

* Bailarina e investigadora. Licenciada en Arte, mención Danza y Bachiller en Ciencias Naturales y Exactas de la Universidad de Chile. Intérprete y directora artística de AA, proyecto de creación interdisciplinaria. Bailarina de la compañía de danza Tardanza de Yasna Lepe. Su investigación está ligada a la transversalidad en la formación artística.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

*Alejandra Salgado.

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estándares, así como instrumentos de represión

aparecer como los principales alimentadores de la

que regulen el comportamiento humano dentro de

cultura imperante, al preparar a los individuos que

los paradigmas. Vale recordar que el mayor castigo

se insertan en ella. La cultura deposita en sus manos

para el ser humano es la exclusión, y no tener cabida

grandes ilusiones.

en ellas, es no tener cabida en la sociedad. Entonces, se podría decir que a falta de aparato instintivo de supervivencia, las instituciones indicarán al hombre cómo y dónde transitar durante su vida, qué cosas necesitará a lo largo de ella y cómo será penalizado en caso de no cumplir con todo eso.

Cambio de paradigmas Hoy en día muchos se cuestionan el curso de la cultura humana, algo parece no encajar. Más allá del triunfo de la cultura sobre los instintos humanos, hay elementos que constituyen su esencia y no se pueden sacrificar. Quizás no haya completa claridad de cuáles son, pero se intuyen. Si los valores

Si en la actualidad el control del conocimiento y la información son las bases del poder político y económico, la educación pareciera ser la piedra angular de cualquier cambio.

culturales y su materialización por las instituciones se oponen a las necesidades naturales humanas, provenientes de su condición biológica, se arriesga la adaptación al mundo y la viabilidad de la especie. ¿Cómo podría ocurrir un cambio de paradigma?

Si en la actualidad el control del conocimiento y la información son las bases del poder político y económico, la educación pareciera ser la piedra angular de cualquier cambio.

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Hablamos de una sociedad compleja y globalizada,

62

Dentro de las instituciones de mayor connotación

compuesta por redes de instituciones y flujos de

(familia, sistema sanitario, medios de comunicación,

información capaces de mantener la unidad dentro

etc.), está la encargada de formar a los individuos

de un sistema global de interacciones. Como el

dentro de las estructuras antes mencionadas. La

procesamiento de símbolos favorece estas fuerzas

educación es entonces un derecho y un deber

productivas, se necesita personas altamente

dentro del orden social. Se vuelve un foco de

calificadas y creativas para participar de las nuevas

preocupación, y las instituciones dedicadas a

estructuras culturales. En otras palabras, un individuo

normarla e impartirla deben absorber las demandas.

sin formación institucional no puede acceder a un

Surgen cuestionamientos sobre su cobertura, sus

lugar dentro del sistema descrito, salvo en calidad

recursos, su composición, sus metodologías. Se le

de “no participante”2, pues el sistema pone altísimos

insta a inscribirse dentro de los valores que rigen

requisitos para entrar en él, respaldos que son en

los otros elementos de la cultura. Es más, deben

algunos casos muy difíciles de conseguir.

(1) Castells, Manuel, et al. Nuevas Perspectivas Críticas en Educación. Ediciones Paidós Ibérica S.A., 1994. Pág. 18.

(2) idem. Pág. 19.

Esto cierra la posibilidad a muchas personas de

basada en los flujos de información, por ejemplo,

incidir en los cambios sociales, justamente quienes

la imagen del cuerpo es elemental, mientras su

más necesitan este cambio. En consecuencia, la

despliegue motriz es irrelevante. La relación del

sociedad niega a sí misma la posibilidad de cambiar

hombre con los objetos se limita a acotados patrones

o, más bien, se asegura de ello. Así, el foco se

de movimiento, más relacionado al pulsar de teclas

traslada a la educación como única alternativa. Pero

que a la manipulación de diversas materialidades.

las instituciones educacionales, como cualquier otra, se deben a los valores culturales. Se sustentan

En consecuencia, el aparato sensorial y motor

en la promoción y estabilización de ideas, por lo que

se ve mermado en un entorno de estímulos

cualquier transformación social hace temblar sus

homogeneizados por la sociedad. Se ubica a

bases. Y si perdieran el respaldo valórico, sufrirían las

la visualidad en un lugar hegemónico en la

penas del infierno hasta verse obligadas a cambiar

comprensión de un mundo compuesto de

o morir. Entonces la encrucijada de la educación

imágenes y pantallas. Esto se profundiza incluso en

se halla entre lo que el ser humano necesita y los

la fenomenología o filosofía de la presencia, donde

valores culturales a los que debe responder como

la visualidad es el foco de gran parte del análisis. A

institución; es decir, una encrucijada entre la

pesar de ello, reconoce al cuerpo como punto crítico

sociedad que quisiéramos y la que se nos obliga a

para el pensamiento occidental moderno, coloca a

mantener.

la percepción como base de la experiencia, capaz de cuestionar sus conceptos fundamentales. Con

¿Qué necesidades del hombre ha olvidado la

esto, surge una alternativa para develar baches en

cultura? La cultura ha pronunciado la brecha del

la cultura humana.

intermediaria, una especie de burbuja por medio

La cultura hace creer al hombre que le es suficiente para adaptarse al mundo, que puede reemplazar la corporalidad en su función original. Al mismo tiempo, da un lugar diferente al cuerpo dentro de las estructuras sociales creadas.

de la cual el hombre se relaciona con el ambiente.

Es una ilusión donde todas las variables parecen estar controladas, cuya fragilidad se revela cuando la naturaleza excede sus pronósticos. En esos momentos todo parece tambalear, la adaptación humana queda en entredicho.

Según lo mencionado, una característica de la evolución humana ha sido la relación indirecta con el ambiente, donde la percepción de los estímulos es velada por pensamientos heredados de la cultura.

La cultura hace creer al hombre que le es suficiente

Si esta última tuviera un gesto de humildad

para adaptarse al mundo, que puede reemplazar

y

la corporalidad en su función original. Al mismo

profundamente, debería incorporar al cuerpo como

tiempo, da un lugar diferente al cuerpo dentro de

elemento fundacional dentro de la educación.

las estructuras sociales creadas. Para una sociedad

En la actualidad es mucho pedir, si prácticamente

reconociera

la

necesidad

de

cambiar

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

hombre con la naturaleza. Se ha convertido en una

63

no se contempla en la educación formal. Debido

fortalecimiento de la conciencia corporal y la

a los paradigmas existentes, se ha focalizado en

percepción kinestésica. Permiten modificar la forma

la promoción y el desarrollo de las capacidades

en que el cuerpo se percibe a sí mismo, y desde ahí

cognitivas, donde justamente el dualismo cartesiano

el resto de las cosas.

fuerza la separación del cuerpo y la mente.

Interesante en estos dos autores es, por un lado, No es primera vez que se aborda esta inquietud.

la defensa que hace Laban a la integración de la

Diversos estudiosos de las conductas y el

danza en la educación. Promueve la estimulación

movimiento humano dedicaron su vida a defender

de la creatividad y la imaginación para ampliar

la importancia del cuerpo en la educación de niños

las posibilidades de expresión, en desmedro de

y adultos, generando importantes corrientes de

las técnicas corporales que mecanicen el cuerpo.

estudio que perduran hasta la actualidad, con

En tanto, Le Boulch elabora una propuesta de

escaso protagonismo político. Ante la mirada oficial

educación para el movimiento, en contraposición

y popular, sólo alcanzan categoría de expresiones

a la educación física que es fruto del pragmatismo

marginales hippies.

de la sociedad, en extremo codificada y presente

AÑO 1/ NUMERO 2 / FEBRERO 2011

Diversos estudiosos de las conductas y el movimiento humano dedicaron su vida a defender la importancia del cuerpo en la educación de niños y adultos, generando importantes corrientes de estudio que perduran hasta la actualidad, con escaso protagonismo político. Ante la mirada oficial y popular, sólo alcanzan categoría de expresiones marginales hippies.

64

Ya en los años treinta, Rudolph von Laban, pionero

como única alternativa para el desarrollo motor en

del análisis del movimiento, realizó diversas

los colegios.

observaciones

sobre

la

incipiente

sociedad

industrializada y su concepción de cuerpo. Con

Sus propuestas están directamente relacionadas

posterioridad, a principios de los años setenta, Jean

al rescate de la flexibilidad y la creatividad como

Le Boulch denunció la comparación del cuerpo

elemento clave para la formación. Es una defensa

a una máquina sometida a leyes de rendimiento,

a la plasticidad integral del ser humano en su

dedicada exclusivamente a la producción de bienes

proceso adaptativo, sin establecer diferencias entre

materiales con gestos automáticos y repetitivos,

capacidades cognitivas del juego, la creación y

carentes de reflexión. Su legado se mantiene

las actividades pragmáticas. Reconocen a todas

como referente para los estudios actuales del

estas actividades como necesarias por su carácter

cuerpo y el movimiento. Ejemplo de esto son las

eminentemente humano.

terapias somáticas, que promueven la modificación de patrones del movimiento por medio del

Por esto, la institucionalización de las actividades

humanas se opone a sus propuestas. El énfasis en

valores culturales y atentar contra la misma cultura.

el resultado pone en riesgo la libertad y el valor de

Cierran espacio a las disciplinas que permiten

los procesos, tal como lo denuncia Le Boulch en

observar críticamente y promover algún cambio.

su análisis del nacimiento del deporte producto de la institucionalización de la actividad lúdica3.

Quienes apoyan estas ideas, además de la danza y

El sometimiento del cuerpo a un valor como el

la psicomotricidad, promueven otras artes, como las

rendimiento obstruye la posibilidad de ver al

visuales y musicales, que constantemente desafían al

cuerpo de otra manera, lo vuelve matriz depositaria

hombre a resolver nuevos problemas; le demuestran

y reproductora de esta forma de ver al mundo.

que en la práctica el mundo es algo dinámico y no estático, al igual que él mismo. Hacen recordar a los

A todas luces el esquema corporal y el movimiento,

individuos que tienen un poder, que pueden elegir y

se definen como claves en la relación del individuo

agudizar su percepción para elegir mejor.

con el mundo. Constituyen la estructura simbólica básica que funciona como una unidad de sentido

Todas estas disciplinas parecen ser peligrosas y

de las relaciones prácticas del mundo con el sistema

poco sustentables en el régimen actual, pero el

de objetos, los otros y la propia corporalidad.4 Si aun

signo verdaderamente peligroso sería su completa

así no está contemplado de manera satisfactoria

extinción. En ese momento, habrá ocurrido un

dentro de la educación, es a lo menos sospechoso.

imposible: la especie humana habrá superado su propia naturaleza, se habrá determinado por

Las instituciones educacionales tienen un discurso

completo, es decir, todos los hombres tendrían un

donde brillan palabras como creatividad y

único y absoluto objetivo.

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flexibilidad, pero en la práctica temen contradecir los

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(3) Le Boulch, Jean. Hacia una ciencia del movimiento humano. Ediciones Paidós, España, 1992. Pág. 107.

(4) López, María José. Ceguera y Celebración del Cuerpo: Lectura de “Fenomenología de la percepción” de Merleau-Ponty. Tesis de Magister en Filosofía, Universidad de Chile, 2003. Pág. 51.

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