اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻏرﯾﺑﺔ اﻻطوار ﻓﻲ إﺑداع ﻓﺎﺳﯾﻠﻲ ﺷوﻛﺷﯾن ﺑﻘﻠم أ.د /دﯾﻧﺎ ﷴ ﻋﺑده أﺳﺗﺎذ اﻷدب اﻟروﺳﻲ اﻟﻣﺳﺎﻋد– ﻛﻠﯾﺔ اﻷﻟﺳن – ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس وﻟد اﻟﻛﺎﺗب اﻟﺳوﻓﯾﺗﻲ ﻓﺎﺳﯾﻠﻲ ﺷوﻛﺷﯾن 25ﯾوﻟﯾو 1929م وﺗوﻓﻲ 2أﻛﺗوﺑر ﻋﺎم1974م وﻛﺎن ﻛﺎﺗﺑﺎ ً وﻣﻣﺛﻼً ﺳﯾﻧﯾﻣﺎﺋﯾﺎ ً وﻣﺧرﺟﺎ ً وﺳﯾﻧﺎرﯾﺳت وﻗد آﺳر ﻗﻠوب اﻟﺷﻌوب اﻟﺳوﻓﯾﺗﯾﺔ ﺑﺻدﻗﮫ وﻣوھﺑﺗﮫ .وﻗد اﺳﺗﺣﻖ ﻟﻘب ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻔن ﻟﻠدوﻟﺔ اﻟروﺳﯾﺔ اﻻﺷﺗراﻛﯾﺔ اﻟﺳوﻓﯾﺗﯾﺔ ﻋﺎم 1969م، وﻓﺎز ﺑﺟﺎﺋزة اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻹﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﺗﻲ اﻟﺳﺎﺑﻖ ﻋﺎم 1971م وﻓﺎز ﺑﺟﺎﺋزة ﻟﯾﻧﯾن اﻟﻛﺑري ﻋﺎم 1976م ﺑﻌد وﻓﺎﺗﮫ. اھﺗم ﺷوﻛﺷﯾن ﻓﻲ أﻋﻣﺎﻟﮫ ﺑﻧﻣﺎذج اﻷﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﺔ اﻷطوار ،واﻟﺗﻲ ﺗﺧﺗﻠف ﻋن اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻌﺎدﯾﯾن ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﮭم وطﺑﺎﺋﻌﮭم. ﻣن اﻟﺟدﯾر ﺑﺎﻟذﻛر أن اﻷﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﻲ اﻷطوار ھﻲ ﻧﻣﺎذج ﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ ظﮭرت ﻓﻲ اﻟﻔﻠﻛﻠور اﻟﺷﻌﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺻص واﻟﺣوادﯾت اﻟروﺳﯾﺔ، وﻛﺎﻧت ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟﻔﻛﺎھﺔ واﻟﺑﺳﺎطﺔ واﻟﺳذاﺟﺔ واﻟطﯾﺑﺔ اﻟزاﺋدة واﻻﻧﺗﺻﺎر ﻟﻠﺧﯾر ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑل اﻟﺷر ،وﯾظﮭر اﻟﺑطل اﻟﻔﻠﻛوﻟوري اﯾﻔﺎن دوراك ﻛﻧﻣوذج ﺑﺎرز ﻟﮭذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﺑطﺎل ،ﻛﻣﺎ ظﮭر ھذا اﻟﻧﻣوذج أﯾﺿﺎ ﻓﻲ اﻷدب اﻟروﺳﻲ اﻟﻘدﯾم وﻛﺛﯾرا ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺣﻣل ﺻﻔﺎت ﻛوﻣﯾدﯾﺔ ﺗﺑﻌث ﻋﻠﻲ اﻟﺿﺣك واﻟﺳﺧرﯾﺔ .وﺗطور ﻣﻊ ﺗطور اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻷدﺑﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺻور اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﺗﺻﺑﺢ اﻟﺳﻣﺔ اﻟﻣﻣﯾزة ﻟﮭؤﻻء اﻷﺑطﺎل اﻟﺟﻣﻊ ﻣﺎ ﺑﯾن ھو ﻓﻛﺎھﻲ وﻣﺄﺳﺎوي ،ﻓﻔﻲ اﻟﻘرن اﻟﺗﺎﺳﻊ ﻋﺷر ﯾﻌﺗﺑر اﻷدﯾب اﻟﻛﺑﯾر ﻧﯾﻘﺎﻻي ﺟوﺟﺎل واﺣدا ً ﻣن أﺑرز اﻷدﺑﺎء اﻟذﯾن أوﻟوا اھﺗﻣﺎﻣﺎ ﻟﻧﻣوذج اﻷﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﻲ اﻷطوار ،ﻓﻛﺎﻧت ﺷﺧﺻﯾﺎت أﺑطﺎﻟﮫ ﺗﺟﻣﻊ ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﺿﺣك واﻟﺳﺧرﯾﺔ واﻟﺷﻔﻘﺔ واﻟﺣزن واﻟﻣﺄﺳﺎة ،وﻣن أﺑرز ھؤﻻء اﻷﺑطﺎل أﻛﺎﻛﻲ أﻛﺎﻛﯾﻔﺗش ﺑطل ﻗﺻﺔ )اﻟﻣﻌطف( اﻟذي ﺑدا ﻓﻲ أﻋﯾن اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑﮫ ﺗﺎﻓﮭﺎ ﻣﺿﺣﻛﺎ وﺳﺎذﺟﺎ ،وﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺗﻔوق ﻋﻠﯾﮭم ﺟﻣﯾﻌﺎ ﺑﺑراﺋﺗﮫ وﺛراء ﻧﻔﺳﮫ وروﺣﮫ ،ﻛﻣﺎ ﯾظﮭر أﯾﺿﺎ ذﻟك ﻓﻲ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﺑﯾﺳﻛﺎرﯾﯾف ﺑطل رواﯾﺔ ﺟوﺟﺎل )ﺷﺎرع ﻧﯾﻔﺳﻛﻲ( واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗظﮭر ﻏراﺑﺗﮫ ﻓﻲ اﺻطدام اﺣﻼﻣﮫ ﺑﺎﻟواﻗﻊ ،ﺑﯾﻧﻣﺎ ظﮭر ﻧﻣوذج اﻟﺑطل ﻏرﯾب اﻷطوار اﻟذي ﯾﺣﻣل ﺻﻔﺎت اﻟﻣﻛر واﻟﺧداع ﻋﻧد ﺟوﺟﺎل ﻓﻲ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﺧﻠﯾﺳﺗﻛوف ﺑطل ﻣﺳرﺣﯾﺔ )اﻟﻣﻔﺗش اﻟﻌﺎم( اﻟذي ﻛﺎن ﻻ ﯾﮭﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ﺳوي اﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﮫ اﻷوﻟﯾﺔ ﻣن طﻌﺎم وﺷراب وﻣﺎل دون أي طﻣوح أﺧر ،وﯾﺗواﻟﻲ ظﮭور اﻟﻧﻣﺎذج اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻣن اﻻﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﻲ اﻷطوار ﻓﻲ رواﯾﺔ )اﻷﻧﻔس اﻟﻣﯾﺗﺔ( وﺑطﻠﯾﮭﺎ ﻣﺎﻧﯾﻠوف وﺗﺷﯾﺗﺷﻛوف. ﯾظﮭر اﻟﺑطل اﻟﻐرﯾب اﻟﻣﺿﺣك ﻓﻲ أﻋﻣﺎل اﻟﻛﺎﺗب اﻟروﺳﻲ اﻟﺷﮭﯾر ﻓﯾودر دﺳﺗﺎﯾﻔﺳﻛﻲ اﻟذي ﻛﺎن ﯾﺳﯾر ﻋﻠﻲ ﻧﮭﺞ ﺟوﺟﺎل ﻓﻲ ھذا اﻟﺻدد ﻓﻲ ﻗﺻﺔ )ﺣﻠم اﻧﺳﺎن ﻣﺿﺣك( واﻟذي ﻛﺎن ﯾﺻف اﻟﺑطل ﻧﻔﺳﮫ ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣﺿﺣك ،وﻛذﻟك رواﯾﺔ )اﻷﺑﻠﮫ( اﻟذي ﯾظﮭر ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺑطل ﻛﻧﻣوذج اﯾﺟﺎﺑﻲ وﻣﺛﺎﻟﻲ وﻟﻛن ﺗؤدي ﺑﮫ طﻣوﺣﺎﺗﮫ اﻟﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣﺄﺳﺎوﯾﺔ .أﻣﺎ أﻟﯾوﺷﺎ ﻛﺎرﻣﺎزوف ﺑطل رواﯾﺔ )اﻷﺧوة ﻛﺎرﻣﺎزوف ( ﻓﻘد وﺻﻔﮫ اﻟﻛﺎﺗب ﻧﻔﺳﮫ ﺑﺎﻟﻐراﺑﺔ .وﯾظﮭر اﻟﺑطل ﻏرﯾب اﻷطوار ﻓﻲ أﻋﻣﺎل اﻟﻛﻼﺳﯾﻛﻲ اﻟﻛﺑﯾر ﻟﯾف ﺗﺎﻟﺳﺗوي ،ﻓﮭو ﺑﯾﯾر ﺑﯾزوﺧﺎف ﺑطل رواﯾﺔ )اﻟﺣرب واﻟﺳﻼم( اﻟذي ﯾﺣﻣل ﺻﻔﺎت اﻟﻔروﺳﯾﺔ واﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ ،ﻓﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ﯾظﮭر ﻓﻲ ﺻورة ﺣﻛﯾم ﻣﮭوس وﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧري ﯾظﮭر ﻓﻲ ﺻورة اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟﻣﺳﺗﻌد ﻟﻠﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑﻧﻔﺳﮫ ﻣن أﺟل ﺳﯾﺎدة اﻟﻌدل واﻟرﺣﻣﺔ ﻓﻲ اﻷرض ،ﻓﯾﺑدو ﺳﻠوﻛﮫ ﺳﺎذﺟﺎ وﻣﺿﺣﺎ ﻟﻛل ﻣن ﺣوﻟﮫ .أﻣﺎ ﻓﻲ اﺑداع أﻧطون ﺗﺷﯾﯾﺧف ﺗظﮭر ﻧﻣﺎذج اﻷﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﻲ اﻷطوار ﻓﻲ ﻗﺻص )ﻣوت ﻣوظف( و )اﻟﺳﻣﯾن واﻟرﻓﯾﻊ( و )اﻟﻌﻘرب( و )أوﻧﺗﯾر ﺑرﯾﺷﯾﺑﯾف( و )اﻟﻣﮭﺎﺟم( ،ﻓﺎﻷﺑطﺎل ﯾﺛﯾرون اﻟﺿﺣك واﻟﺳﺧرﯾﺔ ﻟﻣن ﺣوﻟﮭم ﺑﺳﺑب ﺑﺳﺎطﺗﮭم وﺳﺎذﺟﺗﮭم وأﺣﯾﺎﻧﺎ ﺣﻣﺎﻗﺗﮭم. ﺗظﮭر اﻟﻧﻣﺎذج اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻷﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﻲ اﻷطوار ﻓﻲ إﺑداع اﻟﺟﯾل اﻟﺗﺎﻟﻲ ﻣن أدﺑﺎء اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن ،ﻓﮭم اﻟﺻﻌﺎﻟﯾك ﻓﻲ أﻋﻣﺎل ﻣﻛﺳﯾم ﺟورﻛﻲ وھم أﺑطﺎل اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻣﺑﻛرة ﻓﻲ إﺑداع ﻟﯾوﻧﯾد أﻧدرﯾﯾف ،وھم أﯾﺿﺎ أﺑطﺎل أﻋﻣﺎل ﯾوري ﺑوﻧدرﯾﯾف )اﻟﺧﻧدق( و )ﻣﻘﺎر اﻟﻣﺛﯾر ﻟﻠﺷﻛوك( ،واﻟﺗﻲ ﯾظﮭرون ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻐراﺑﺔ ﻓﻲ أﻓﻛﺎرھﮭم وﺳﻠوﻛﮭم وأﻋﻣﺎﻟﮭم وﻟﻛﻧﮭم ﯾﺑدون ﺣﺎﻟﻣﯾﯾن وﻣﺻﻠﺣﯾﯾن وﻟﻛن ﻛﺛﯾرا ﻣﺎﺗﺻطدم أﺣﻼﻣﮭم ﺑﺎﻟواﻗﻊ. ﺗﺗﺟﻠﻲ ﻧﻣﺎذج اﻷﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﻲ اﻷطوار ﻓﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن أﻋﻣﺎل اﻟﻛﺎﺗب ﻓﺎﺳﯾﻠﻲ ﺷوﻛﺷﯾن ،ﻛﺎﺗب اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن ،و ﺗﺣﻣل اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺻﻔﺎت أﺑطﺎل ﺳﺎﺑﻘﯾﮫ ﻣن اﻷدﺑﺎء اﻟﻛﻼﺳﻛﯾﯾن وﻛذﻟك اﻟﻣﻌﺎﺻرﯾﯾن ﻟﮫ ،وﻟﻛن ﻣﺎﯾﻣﯾز إﺑداﻋﮫ ھو ﺳﻌﯾﮫ اﻟداﺋم ﻟوﺿﻊ أﺑطﺎﻟﮫ ﻓﻲ ﻣواﻗف ﻣﺿطرﺑﮫ وﻏﯾر طﺑﯾﻌﯾﺔ ،واﻟﺗﻲ ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ ﯾﻧﺳب ذاك اﻟﺑطل أو ﻏﯾره اﻟﻲ ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻷﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﻲ اﻷطوار أو اﻷﺑطﺎل اﻟﻌﺎدﯾﯾن ﻋﻠﻲ أﺳﺎس ﺳﻠوﻛﮭم وﺗﺻرﻓﮭم ﻓﻲ ھذه اﻟﻣواﻗف .ﻓﻔﻲ ﻗﺻﺔ )اﻷﺑﻠﮫ( ﺗرﺗﻛز اﻷﺣداث ﻋﻠﻲ ﺗﻠك اﻟوﻗﺎﺋﻊ اﻟﺗﻲ ﺣدﺛت ﻟﻠﺑطل )ﺗﺷودﯾك( أﺛﻧﺎء زﯾﺎرﺗﮫ ﻷﺧﯾﮫ اﻟذي ﻟم ﯾﻘﺎﺑﻠﮫ ﻣﻧذ 12ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻲ اﻷورال ،وﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺗوﺟﮭﮫ اﻟﻲ أﺣد اﻟﻣﺣﺎل اﻛﺗﺷف وﺟود ورﻗﺔ ﻧﻘدﯾﺔ ﻣن ﻓﺋﺔ اﻟﺧﻣﺳﯾن روﺑل ،وﺑﻔطرﺗﮫ اﻟطﯾﺑﺔ وأﻣﺎﻧﺗﮫ اﻟﺷدﯾدة أﻋﻠن ﻋن وﺟود اﻟﻧﻘود ﻣﻌﮫ وﻟﻸﺳف ﻟم ﯾظﮭر ﻟﮭﺎ ﺻﺎﺣب ،ﻓﻘرر ﺻﺎﺣب اﻟﻣﺣل وﺿﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﻛﺎن واﺿﺢ ﺣﺗﻲ ﯾﺳﺄل ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺻﺎﺣﺑﮭﺎ ،وﺑﻌد ﺧروﺟﮫ ﻣن اﻟﻣﺣل أﻛﺗﺷف أن ﺟﯾﺑﮫ ﺧﺎوﯾﺎ وأن ھذه اﻟﻧﻘود ﺗﺧﺻﮫ وﻟﻛﻧﮫ اﺳﺗﺣﻲ ﺑﺷده ان ﯾﻌود اﻟﻲ ﺻﺎﺣب اﻟﻣﺣل ﻟﯾﺄﺧذ اﻟﻧﻘود ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن ﻋﻠﻣﮫ ﺑﺎﻟﻣﺷﺎﻛل اﻟﺟﺎﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺣدث ﻟﮫ ﻣﻊ زوﺟﺗﮫ ﺑﺳﺑب ذﻟك .وﻓﻲ أﺛﻧﺎء رﺣﻠﺗﮫ إﻟﻲ أﺧﯾﮫ ووﺟوده ﺑﺎﻟﻘطﺎر
ﺣدﺛت ﻟﮫ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣواﻗف اﻟﻐرﯾﺑﺔ واﻟطرﯾﻔﺔ واﻟﺗﻲ ﺣﺎول أن ﯾﺗﺻرف ﻓﯾﮭﺎ ﻓﻲ ﻛل ﻣرة ﺑﺳﺟﯾﺗﮫ وطﯾﺑﺗﮫ اﻟﻣﻌﮭودة واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻋﻠﻲ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﺧر ﺗﻠﻘﻲ اﻟﺳﺧرﯾﺔ ﻣن رﻛﺎب اﻟﻘطﺎر .وﻣﻊ وﺻوﻟﮫ إﻟﻲ ﺑﯾت أﺧﯾﮫ ﺑدأ اﻹﺻطدام ﻣﻊ زوﺟﺔ أﺧﯾﮫ ﺻوﻓﯾﺎ واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻻ ﺗﺣﺑﮫ ﻣن أول ﻟﻘﺎء ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ وﻟم ﺗرﺣب ﺑﻘدوﻣﮫ ،وﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﮫ ﻣﻧﮫ ﻹرﺿﺎء زوﺟﺔ اﻷخ ﻗرر أن ﯾﻘوم ﺑطﻼء وﺗزوﯾﻖ ﻋرﺑﺔ اﻷطﻔﺎل اﻟﺗﻲ ﺗﺧص اﺑن أﺧﯾﮫ وﻗﺎم ﻛذﻟك ﺑﺷراء ھدﯾﺔ ﻟﮫ ،وﻋﻠﻲ اﻟﻧﻘﯾض أﺛﺎر ذﻟك ﻏﺿب زوﺟﺔ اﻷخ اﻟﺗﻲ ﻗﺎﻣت ﺑطرده ﻣن اﻟﺑﯾت ،واﺿطر ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻲ اﻟرﺣﯾل. )ﺗﺷودﯾك( – ﺑطل اﻟﻘﺻﺔ – ﺷﺧﺻﯾﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﺗﺗﺻرف ﺑﻌﻔوﯾﺔ ﺷدﯾدة ،وﻗد ﻛﺎﻧت ردود أﻓﻌﺎل ﻛل ﻣن ﺣوﻟﮫ ﺗﺑدو ﻟﮫ ﻏرﯾﺑﺔ وﻏﯾر طﺑﯾﻌﯾﺔ ، ﻓﻘد ﺑدا ﻟﮫ أﻧﮫ ﯾﺗﺻرف ﺑﺷﻛل طﺑﯾﻌﻲ ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻘوم ﺑﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻐﯾر وارﺿﺎﺋﮭم ،ﻟﻛن اﻟﻧﺎس ﻣن ﺣوﻟﮫ ﻟم ﯾﻌﺗﺎدوا ﻋﻠﻲ ھذه اﻟﺻراﺣﺔ واﻟﺗواﺿﻊ واﻟﻌﻔوﯾﺔ اﻟﺷدﯾدة ،ﻓﺑدا ﻓﻲ أﻋﯾﻧﮭم رﺟﻼ ﺷدﯾد اﻟﻐراﺑﺔ .وﺗﻣﺗزج اﻟﻛوﻣﯾدﯾﺎ ﺑﺎﻟﻣﺄﺳﺎة ﻓﻲ ﻧﻣوذج )ﺗﺷودﯾك( ،ذﻟك اﻟﺷﺧص اﻟذي ﻛﺎن ﯾﺷﻌر داﺋﻣﺎ ﺑﺎﻟﻣﺳؤﻟﯾﺔ اﻟذاﺗﯾﺔ واﻟﺿﻣﯾر اﻟﺣﻲ ،ﻓﻛﺎن ﻓﻲ ﺻراع داﺋم ﻣﻊ اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ واﻟﺗﻲ ﺗﺷوه اﻟﻣﺑﺎدئ اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ اﻟروﺣﯾﺔ واﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة. وﺑﺎﻹﻧﺗﻘﺎل اﻟﻲ ﻗﺻﺔ أﺧري ﻓﻲ إﺑداع اﻟﻛﺎﺗب ﻧﺟد ان ﻧﻣوذج اﻟﺑطل ﻏرﯾب اﻷطوار ﯾظﮭر ﺑوﺿوح ﻓﻲ ﻗﺻﺔ )اﻟﻣﺟﮭر( ،ﺣﯾث ﯾﺗﺻرف اﻟﺑطل اﻟﺳﺎذج اﻟﻔﻼح اﻟﺑﺳﯾط اﻟذي ﯾﻌﻣل ﻧﺟﺎرا ﻓﻲ إﺣدي اﻟورش اﻟﺻﻐﯾرة وھو )أﻧدرﯾﮫ إﯾرﯾن( ﻛﻌﺎﻟم ،وﻗد ﻛﺎن ﯾﻘﺎﺑل ﻛل ﻣﺎﯾﺗﻌرض ﻟﮫ ﻣن ﺳب وإھﺎﻧﺔ ﺑل وﺿرب ﻣن زوﺟﺗﮫ )زوﯾﺎ( ﺑﺎﻟﺻﺑر وﻋدم اﻟرد .وذات ﻣرة ﻗرر أن ﯾﺷﺗري ﻣﺟﮭرا ب 20روﺑل ،وذﻟك ﻹﻛﺗﺷﺎف اﻟﻣﯾﻛروﺑﺎت واﻟﺟراﺛﯾم اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺗﻘد أن ﻟوﻻھﺎ ﻻﺳﺗطﺎع اﻹﻧﺳﺎن أن ﯾﻌﯾش ﺿﻌف ﻋﻣره ﺛﻼث ﻣرات ،وﻛﺎن ﯾﺣﻠم ﺑﺄن ﯾﻛﺗﺷف طرﯾﻘﺔ ﻟﻠﻘﺿﺎء ﻋﻠﯾﮭﺎ وﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻣن ﺧطرھﺎ ،وﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺧﺷﻲ ﺑﺷدة رد ﻓﻌل زوﺟﺗﮫ اﻟﺗﻲ ﻗرر أن ﯾﺧﺑرھﺎ ﺑﺄن ھذه اﻟﻧﻘود ﻓﻘدت ﻣﻧﮫ ،وﻣﺎﻟﺑﺛت أن ﻋرﻓت اﻟزوﺟﺔ ﺣﺗﻲ أﺣدﺛت ﻓﺿﯾﺣﺔ ﻛﺑري ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺑﯾت ﺑﻌد أن أﺿﺎع اﻟﻧﻘود اﻟﺗﻲ ﻗﺎﻣوا ﺑﺈدﺧرھﺎ ﻟﺷراء ﻣﻌﺎطف ﻟﻸطﻔﺎل ،وﻟم ﺗﮭدأ ﺣﺗﻲ أﺧﺑرھﺎ أﻧﮫ ﻗرر أن ﯾﻌﻣل ﺷﮭرا ً اﺿﺎﻓﯾﺎ ً ﻓﻲ اﻟورﺷﺔ ﺣﺗﻲ ﯾﻌوض اﻟﺧﺳﺎرة ،وﺑﻌد ﻓﺗرة ﻣن اﻟوﻗت وﺑﻌد أن ھدأت اﻟزوﺟﺔ ﻗرر أن ﯾﺣﺿر اﻟﻣﺟﮭر اﻟﻲ اﻟﺑﯾت وأﺧﺑرھﺎ أﻧﮫ ﻣﻛﺎﻓﺄة ﺣﺻل ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣن اﻟﻌﻣل ،وأﺻﺑﺢ اﻷن ﻛل ﻣﺎﯾﺷﻐل اھﺗﻣﺎﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ھو اﻟﻧظر ﻓﯾﮫ وﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻣﯾﻛروﺑﺎت ،ﻛﻣﺎ ﺑدأ ﯾدﻓﻊ اﺑﻧﮫ ﻟﻣﺷﺎرﻛﺗﮫ ﻓﻲ ذﻟك اﻟﻌﻣل ،وﻣﻧذ ذﻟك اﻟوﻗت أﺻﺑﺢ أﻧدرﯾﮫ ﯾﺷﻌر أﻧﮫ ﯾﺷﺎرك ﻓﻲ ﻛل ﻣﺎ ﯾﺣدث ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ،وأﻧﮫ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻲ اﻹﺣﺳﺎس ﺑﻛل اﻻﻛﺗﺷﺎﻓﺎت واﻻﻧﺟﺎزات اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ وﻗد ﺗﺣﻣل اﻟﺳﺧرﯾﺔ ﻣن اﻟﻘرﯾﺑﯾن واﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑﮫ ﻓﻲ ﺳﺑﯾل ﺗﺣﻘﯾﻖ ھدﻓﮫ اﻟﺳﺎﻣﻲ وھو ﻣﺣﺎوﻟﮫ اﻛﺗﺷﺎف طرﯾﻘﺔ ﻟﻠﻘﺿﺎء ﻋﻠﻲ اﻟﺟراﺛﯾم ،وﻣﻊ ﻗدوم زﻣﯾﻠﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻣل ﺳرﺟﻲ ﻛوﻟﯾﻛﺎف ذات ﻣرة اﻟﻲ ﺑﯾﺗﮫ اﻧﺗﮭت ﻛل أﺣﻼﻣﮫ ﻋﻧدﻣﺎ أﻓﺷﻲ اﻟزﻣﯾل اﻟﺳر أﻣﺎم زوﺟﺗﮫ ،ﻟﯾﻌود ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ إﻟﻲ اﻟﺑﯾت وﯾﺟد أن اﻟزوﺟﺔ ﻗد ذھﺑت اﻟﻲ اﻟﻣﺗﺟر ﻟﺗﺑﯾﻊ اﻟﻣﺟﮭر. ﺗﺑدو ﻏراﺑﺔ ھذا ااﻟﺑطل ﻓﻲ اھﺗﻣﺎﻣﮫ ﺑﺎﻟﺟراﺛﯾم واﻷﺑﺣﺎث اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ،ﻓطﺑﯾﻌﯾﺎ ً ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل اﺳﺗﯾﻌﺎب ھذه اﻷﻣور ﻣن ﺟﺎﻧب ﻓﻼح ﻋﺎﻣل ﺑﺳﯾط ﻣﺛل أﻧدرﯾﮫ إﯾرﯾن ،ﺑل ﺗﺑدو اﻟﻐراﺑﺔ ﻓﻲ ﯾﻘﯾﻧﮫ أن ﻣﺳﺎﻋﯾﮫ وﻣﻼﺣظﺎﺗﮫ ﺳﺗﻣﻛﻧﮫ ﻣن اﻻﻧﺗﺳﺎب ﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌﻠم واﻻﻛﺗﺷﺎﻓﺎت .وﻛﺎن اﻟﻣﺟﮭر ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮫ ﺣﯾﺎة ﺟدﯾدة ﺗﺧﺗﻠف ﻋن اﻟﺣﯾﺎة اﻟﯾوﻣﯾﺔ اﻟﺷﺎﻗﺔ اﻟرﺗﯾﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾﺷﮭﺎ ،ﻓﻔﯾﮭﺎ ﯾﺟد ﻣﺗﻌﺗﮫ وھدﻓﮫ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ،وﺗﻧﺗﮭﻲ اﻟﻘﺻﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﺣزﯾﻧﺔ ﺑﻔﻘداﻧﮫ اﻟﻣﺟﮭر اﻟذي ﯾﻌﻧﻲ ﻟﮫ ﻓﻘدان اﻷﻣل ،ﺑل ﻓﻘدان اﻟﺷﺊ اﻟوﺣﯾد اﻟذي ﻛﺎن ﻣﺻدر ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ،وﻣن ھﻧﺎ ﯾﻣﻛن اﻟﻘول أن ﻓﺎﺳﯾﻠﻲ ﺷوﻛﺷﯾن ﻛﺎن ﻣﻛﻣﻼ ﻟﻣﺳﺎر ﺳﺎﺑﻘﯾﮫ ﻣن اﻷدﺑﺎء اﻟﻛﻼﺳﻛﯾﯾن ﻓﻲ ﺗﺻوﯾره ﻟﻸﺑطﺎل ﻏرﯾﺑﻲ اﻷطوار ﻓﻲ أﻋﻣﺎﻟﮫ ،ﻛﻣﺎ ﯾﺗﻣﯾز ﻣﻌظم أﺑطﺎﻟﮫ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﻣﻲ اﻟﻲ ھذا اﻟﻧﻣوذج ﺑﺎﻷﯾﺟﺎﺑﯾﺔ واﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ واﻟﺻدق واﻟﺑراءة ﻓﮭم ﺣﺎﻟﻣﯾﯾن ﯾﺳﻌون داﺋﻣﺎ اﻟﻲ ﺗﺣﻘﯾﻖ اﻟﺧﯾر واﻟﺳﻌﺎدة ﻟﻣن ﺣوﻟﮭم ﺑل واأﺣﯾﺎﻧﺎ ﻟﻠﺑﺷرﯾﺔ ﺟﻣﻌﺎء ،وھذا ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮭم ﯾﺗﻣﯾزون ﺑﺎﻟﻐراﺑﺔ ﻓﻲ أﻋﯾن ﻣن ﺣوﻟﮭم ،وداﺋﻣﺎ ﻣﺎ ﯾﺿﻌﮭم اﻟﻛﺎﺗب ﻓﻲ ﻣواﻗف ﺣﯾﺎﺗﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﺻﻌوﺑﺔ ﯾﺗﻛﺷف ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ أﻓﺿل اﻟﺻﻔﺎت اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ واﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻟﮭؤﻻء اﻷﺑطﺎل ،ﻓﮭم )ﺗﺷودﯾك( ﻓﻲ ﻗﺻﺔ )اﻷﺑﻠﮫ( و )أﻧدرﯾﮫ اﯾرﯾن( ﻓﻲ ﻗﺻﺔ )اﻟﻣﺟﮭر( وﻋﻠﻲ اﻟﻧﻘﯾض ﯾظﮭر اﻷﺑطﺎل اﻟﻣﻌﺎدﯾﯾن ﻟﮭم ﻓﻲ ﺻور ﺳﻠﺑﯾﺔ ،ﯾﺣﻣﻠون ﺻﻔﺎت اﻟﻌﻧف واﻟﺷر واﻟﻘﺳوة ،ﻓﮭم )ﺻوﻓﯾﺎ( ﻓﻲ ﻗﺻﺔ اﻷﺑﻠﮫ و )زوﯾﺎ( ﻓﻲ ﻗﺻﺔ )اﻟﻣﺟﮭر( ،وﺟﻣﻌت ﻗﺻص ﺷوﻛﺷﯾن ﻣﺎﺑﯾن اﻟﮭزل واﻟﻔﻛﺎھﺔ واﻟﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺣزﯾﻧﺔ ،وﻗد اﺳﺗﺧدم ﺑﻣﮭﺎرة ﺷدﯾدة اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻔﻧﯾﺔ ﻣن اﺳﺗﻌﺎرة وﻛﻧﺎﯾﺔ ورﻣز ووﺻف ﺧﺎرﺟﻲ ﻟﻸﺷﺧﺎص ﻟﻧﻘل اﻟﺻورة اﻟﻔﻧﯾﺔ ﺑﺷﻛل واﺿﺢ أﻣﺎم اﻟﻘﺎرئ ،ﻛﻣﺎ ﯾﺗﻣﯾز اﺳﻠوﺑﮫ ﺑﺎﻟﺑﺳﺎطﺔ واﻟوﺿوح وأﺣﯾﺎﻧﺎ اﻟﻠﺟوء اﻟﻲ اﺳﺗﺧدام اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺎﻣﯾﺔ اﻟدارﺟﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺑر ﻋن أﺑطﺎﻟﮫ. ﺗﻧﺎول اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻷدﺑﺎء واﻟﻧﻘﺎد إﺑداع ﺷوﻛﺷﯾن وﺻدرت ﻋﻧﮭم اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻷراء اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺗﻘﯾﯾم اﻟﻛﺎﺗب و أھﻣﯾﺔ إﺑداﻋﮫ ﻓﻲ اﻟﻧﺻف اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن وﻣﻧﮭم ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل ﺷوﻻﺧف و ﻓﺎﻟﻧﺗﯾن راﺳﺑوﺗﯾن و ﺳﯾرﺟﻲ زاﻟﯾﺟﯾن ،ﻛﻣﺎ ظﮭرت ﻗﺎﻋدة ﻋرﯾﺿﺔ ﻣن اﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﻘدﯾﺔ اﻟﻣوﺟﮭﺔ ﻹﺑداع اﻟﻛﺎﺗب ﻓظﮭرت اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻷﺑﺣﺎث واﻟﻛﺗب واﻟﻣﻘﺎﻻت ﻟﻠﻌدﯾد ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن أﻣﺛﺎل ﺳﯾرﺟﻲ ﻓدﯾﺎﻛﯾن وﻓﺎﻟﻧﺗﯾن ﻓﯾرﺑﺗﺳﻛﻲ واﯾرﯾﻧﺎ ﺳﺗرﻟﯾﻛوﻓﺎ وﻓﺎﻟﻧﺗﯾن ﻛورﺑﺎﺗوف اﻟذﯾن اﺑدوا اھﺗﻣﺎﻣﺎ ﻣﻠﺣوظﺎ ﻟﻠﻧﻣﺎذج اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن أﺑطﺎل ﺷوﻛﺷﯾن ﺑﺷﻛل ﻋﺎم وأھﻣﯾﺗﮭم ﻓﻲ اﺑداﻋﮫ،