«Вестник спасения», 2016 (4)

Page 1

выпуск №4/16  Вестник спасения    1


Журнал «Вестник cпасения» является официальным изданием Централизованной религиозной организации Религиозной христианской организации «Армия Спасения» в России. Издание предназначено для бесплатного и только внутреннего использования.

распространения

Адрес редакции: ЦРО РХО «Армия Спасения» в России Российская Федерация, 105120 Москва, Хлебников переулок, д. 7, стр. 2 Телефон: (495) 678-03-51/ 55-14 E-mail: editorial@eet.salvationarmy.org Основатели: Уильям и Катерина Бут Глава организации: подполковник Александр Харьков Редактор: майор Елена Шулянская Помощник редактора и дизайнер: Оксана Баданина Отпечатано в типографии «Вива-Стар». Мнение редакции не всегда совпадает с мнением авторов. Материалы, присылаемые в редакцию, не возвращаются и не рецензируются. Редакция оставляет за собой право редактирования присланных материалов.

НАША МИССИЯ:

Армия Спасения как международное движение представляет собой евангелическую ветвь вселенской христианской Церкви. Ее учение основано на Библии. Ее служение движимо любовью Божьей. Ее миссия — проповедовать Евангелие Иисуса Христа и восполнять основные человеческие нужды без дискриминации во имя Его.

Письмо редактора

майор Елена Шулянская

Дорогие читатели! В этом выпуске нашего журнала вы сможете побольше узнать о социальной деятельности не только как об определенном виде служения, но и как об образе жизни верующего человека. Какова позиция Армии Спасения по социальным вопросам? О какой мобилизации говорит Генерал Андре Кокс? Генерал предупреждает о тех опасностях, которые несет современный мир христианину, о важности активной позиции. Призываю вас активно следить за публикациями Генерала и активно реализовывать их в церкви (корпусе). Рекомендую прочитать статью «Вопросы экологии: почему нам не все равно». Возможно, благодаря ей вы сможете по-новому взглянуть на эти вопросы и бережнее относиться к окружающей вас природе. Социальное служение касается не только заботы о бедных, его нельзя отделить от заботы о всем Божьем творении — едином живом организме. Эту же тему продолжает статья «Как можно и нужно влиять на будущее нашей планеты». Надеюсь, многим из вас будет приятно прочитать статью «Да будет свет», написанную нашими дорогими друзьями, комиссарами Алистером и Астрид Херринг. Они поделятся своим пониманием природы и сути социального служения. Нам следует помнить, что проблемы современного мира не обойдут нас стороной, и их решение во многом будет зависеть от того, какую позицию мы займем: безучастного зрителя или активного защитника Божьих интересов на этой Земле. С уважением и благодарностью за ваше участие в создании и распространении журнала,

В выпуске:

Мобилизованная Армия и борьба за социальную несправедливость

06-07

«Да будет свет!» О социальном служении

В одной связке: такие же, как я

08-09

16-17

03

обращения к ТВЕ и Командованию россии

15

молодежный лагерь inside out в молдове

04

несем ли мы ответственность за свои действия?

18

вопросы экологии: почему нам не все равно

08

в поисках решения социальных вопросов

21

как можно и нужно влиять на будущее нашей планеты

10

новости ТВЕ и Командования россии

22

целебные свойства домашних питомцев

11

история армии спасения в россии и восточной европе. часть II

23

детская рубрика: искатели в поисках сокровищ

2    Вестник спасения  выпуск №4/16


послание территории восточной европы полковник родни с. уолтерс командующий Территорией Восточной Европы ТШК, Кишинев, Молдова исус сделал ряд четких утвержВ Библии социальное служение дений, когда обучал Своих учени- заключается в заповеди «Да любите ков: «Как я возлюбил вас, так и друг друга». Делайте все возможвы да любите друг друга» (Ин. 13:34- ное, чтобы помочь вашему ближне35); «Возлюби ближнего твоего, как му: голодающим людям нужна еда; самого себя» (Лев. 19:18; Мф. 22:39). раненым — исцеление; одиноким и Быстро наступают холода. Сады разочарованным — любовь. и огороды уже не плодоносят, солСоциальное служение — это не нечное тепло сменяется холодным просто работа, но отношение, говоряветром, дождем и снегом. Для некото- щее, что «я помогу моему брату или рых людей наступает период, связан- сестре, моему ближнему, окружению, ный с суровой борьбой за выживание. когда они будут в этом нуждаться». Армия Спасения всегда активно Бог призывает нас выполнить свою участвует в жизни людей, лишивчасть как Его народ. Он призывает нас шихся дома, надломленных, изгнанхранить верность своему призванию ных, бедных и малоимущих, ведь там, где мы находимся, возвышая свои социальная деятельность одно из голоса и протягивая руку помощи основных направлений ее служения. нуждающимся людям.

И

Для меня было большим благословением видеть, как Бог движется в этой сфере Своего Царства; людей, которые готовы сделать все необходимое для помощи «другим». Вы могли бы также стать связующим звеном между вашей местной Армией и нуждающимися людьми. В момент Своего вознесения Христос произнес сильнейшие слова: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Мы не делаем эту работу своими силами, но Божьей силой. Пусть Бог благословит вас, во имя Его, в том социальном служении, которое действует в вашем корпусе и окружении!

армии спасения в россии — 25! подполковник александр харьков командующий Армией Спасения в России Москва, Россия рмии Спасения в России 25 лет! для Бога больше, лучше. Мы призыЭто много или мало? По меркам ваем каждого солдата и друга Армии человеческой жизни — это зна- иметь крепкие, сильные отношения с чительный отрезок прожитых лет; по Богом, духовно возрастать и поддермеркам жизни Церкви — небольшой живать тех, кого не любят, кто потеотрезок времени, который напомирял надежду, кто нуждается в пище, нает нам, что мы прошли только одежде, домашнем очаге. Мы стреюношеский период становления. мимся, чтобы наши корпуса были Сегодня у нас есть хорошая возсильными, где люди слышат Слово, можность посмотреть на пройденный где они находят ободрение, опору путь, прожитый спасенцами с Госпо- и духовное укрепление. Корпуса, дом. Путь, наполненный духовной где люди изучают Библию, молятся борьбой, путь, наполненный удинепрестанно, где есть ученичество, вительными победами, спасенными духовная подотчётность, приходят душами, сердцами, которые обрели новые люди, новые солдаты, где есть надежду, поддержку, тепло и любовь дети и молодежь, малые группы, где ближнего. Все это благодаря нашему люди находят друзей, общаясь как в Господу, открывшему глаза многим церкви, так и за ее пределами. людям в нашей стране, блуждавшим Сегодня нам важно думать о був потемках, а ныне обрётшим новую дущем, молиться о том, какая Армия жизнь во Христе Иисусе. Это наши будет через 5, 10, 15 лет? Кто придет церкви (корпуса), которые несут на смену спасенцам, которые начислужение в 15 городах России: от нали служение в Армии Спасения 25 Мурманска до Элисты, от Ялты до лет назад? Мы мечтаем об Армии, Владивостока. Мы благодарим Бога за чьи флаги будут развеваться еще во привилегию быть воинством Христомногих городах нашей страны, еще вым, за честь нести Его живое Слово. многие узнают Божье Слово от спаСлово, которое окрыляет, трансфорсенцев. Мы продолжаем свой марш мирует, изменяет жизнь людей. со Христом, с боевым кличем «Кровь У нас есть хорошая возможность и Огонь», с девизом «Сердце Богу — посмотреть на то, что происходит с руку человеку». Мы спасены, чтобы нами сегодня, как изменяется Арслужить, чтобы прославлять святое мия. Мы провозглашаем Евангелие Божье имя, чтобы помогать увидеть Христово на севере и юге, на западе людям, в чем состоит искупительная и востоке нашей великой и необъятной страны. Мы стараемся трудиться жертва Христа.

А

Празднуя сегодня, мы разделяем свою радость с нашими братьями и сестрами в Грузии, Молдове, Украине, Румынии. Ибо мы вышли из одной купели. Мы и сегодня едины в молитвах, в провозглашении Слова Божьего. «Освятитесь; ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса», — читаем мы в книге Иисуса Навина 3:5. Пусть Господь благословит Армию Спасения по всей земле! Пусть Господь благословит Армию Спасения в России! И да хранит вас Бог! выпуск №4/16  Вестник спасения    3


несем ли мы ответственность за свои действия? отчет по итогам конференции зональных лидеров Армии спасения в Европе

Генерал в рамках своей основной сессии сосредоточился на важности того, как мы можем повлиять и принести изменения в жизнь людей. Он говорил о том, что необходимо быть влюбленным в свое дело и обладать определенным видением, когда дело доходит до служения страждущему человечеству, а также Он хотел подчеркнуть важность Движения подотчетности. У вас может возникнуть вопрос: «А что такое Движение подотчетности?»; «Как это относится ко мне?».

и утидруг п м т это твую ЮДИ а Л я н ейс тс д ? ди имо угом о ах за др о н ни в с т К ко ка

Ка

ко в

Ц

ЕЛ ап дв рич Ь иж ин ен а н ия аш ? е

Н

Где мы берем силы, чтобы пройти этот путь?

ПЛА

ы етод ши м ли? и на нной це ют л ству ставле о твет дки Соо рядки п о ря и по ип

оды мет

тяга и ДУХ

го

Как буде ов наш м оц марш енив рут намиать про и как мы путь йденн ? ый

С

7 по 11 сентября 2016 г. я принял участие в конференции зональных лидеров Армии Спасения в Европе, которая прошла в Афинах, Греции, где мы встретились с Генералом и комиссаром Сильвией Кокс, а также с территориальными лидерскими командами со всей Европы. Это было особое время для личного роста, а также для понимания миссии и развития Армии Спасения в Европе. Мне бы хотелось поделиться с вами некоторыми важными моментами тех дней.

Как мы будем следить за развитием и учиться на практике?

развитие 4    Вестник спасения  выпуск №4/16

Только заступив на свой пост, Генерал поделился своей мечтой об Армии Спасения. Он мечтает «об Армии с сильной, уместной и хорошо налаженной структурой управления и с гораздо более эффективным использованием наших финансовых и имущественных ресурсов». И благодаря этой мечте и появилось Движение подотчетности. Подотчетность касается не только материальных вещей этого мира, но имеет отношение и к духовному росту, и к жизни всех спасенцев. Каждый день конференции начинался с молитвенных размышлений вместе с комиссаром Сильвией Кокс. За основу она взяла 25 главу книги Исход, где описано, как израильтяне строили скинию. Пример Божьего завета, заключенного с израильтянами, — нечто особенное. Бог дал четкие указания, как построить скинию: ворота, которые являются символом того, как каждый человек входит в присутствие Бога через Иисуса Христа; чаша как символ того, что каждый человек нуждается в очищении перед встречей со святым Богом; Святое Святых с Ковчегом Завета — место, где Бог обитал среди Своего народа. Другими словами, для того, чтобы мы были подотчетными Богу и открыты друг другу, нам необходимо пребывать в присутствии Бога. Когда мы движемся в направлении повышения подотчетности, мы должны учитывать следующие факторы: 1. Люди. Кто находится на этом пути и как они взаимодействуют друг с другом? 2. тяга и Дух. Откуда мы берем силы, чтобы пройти этот путь? 3. Цель. Какова причина нашего движения?


4. План. Каков маршрут и как мы будем оценивать пройденный нами путь? 5. развитие. Как мы будем следить за развитием и учиться на практике? 6. методы и порядки. Соответствуют ли наши методы и порядки поставленной цели? Надеюсь, вы заметили, что «люди» должны стоять на первом месте во всем, что мы делаем как церковь. Мы в ответе перед Богом и людьми за то, как мы ведем себя на работе, в семье, корпусе и даже с окружающими нас людьми.

Насколько наши взаимоотношения святы и насколько они пропитаны любовью, доверием, надеждой, открытостью, справедливостью, смирением и прощением? Каждому из нас есть, над чем задуматься, поразмыслить и помолиться. Интересно, что, будучи Божьими детьми, мы во многом благословлены, но вместе с этими благословениями приходит и ответственность за свои действия. Нам необходимо приблизиться к Богу, чтобы отвечать за свои действия. Порой мы забываем об этом и хотим спра-

виться со всем своими силами. Подобно тому, как израильтянам было необходимо приходить в Божье присутствие с жертвами животных, чтобы обрести прощение грехов, так нам необходимо ежедневно входить в Его присутствие, ища прощения, направления и любви.

майор Гленн Прайс главный секретарь Командования России г. Москва, Россия

о движении подотчетности в армии спасения больше информации на вебсайте www.salvationarmy.org/ihq/accountability

«Приглашаю вас присоединиться ко мне на пути обновления. В мире изменчивых ценностей мы нуждаемся в людях, чей дух полон жизни и чистоты, кто предан и активен в исполнении миссии. В нас должно быть желание ответственно подходить к своим действиям и поведению, потому что мы участвуем в Божьей миссии по преобразованию этого мира. Мы должны хотеть учиться и на своих успехах, и на ошибках.

Движение подотчетности изменит системы Армии, сосредоточив ее внимание на четырех столпах: Ряд наших организационных систем нуждается в улучшении. Нам необходимо основывать свою жизнь на ценностях Христа, и нам нужно развивать лидеров, наращивать свой потенциал и наладить эффективную систему общения.

Обращаясь к этим насущным вопросам, я приглашаю каждого, кто так или иначе связан с Армией Спасения, присоединиться к Движению подотчетности». - Генерал Андре Кокс, 2016 Что такое «Движение подотчетности»? «Движение подотчетности» — это возможность для людей обновиться Божьим Духом и сосредоточиться на Божьей миссии по искуплению Его мира. Затронет ли это меня? Да! По факту так и должно быть. Каждый, кто связан с Армией Спасения, — будь то сотрудники, младшие и старшие солдаты, офицеры на службе и в отставке, единомышленники, члены консультативных советов, волонтеры, друзья — всем нам необходимо проникнуться этим видением и принять участие в работе. Как я могу быть более подотчетным? Нам всем необходимо ответственно относиться к каждому аспекту нашего жизненного пути. Мы странники, и подотчетность помогает нам продолжать идти в правильном направлении. В помощь на этом пути была разработана Концепция подотчетности миссии (КПМ), состоящая из шести направлений. КПМ поможет людям составить план и следить за продвижением к общей цели: к жизни во всей ее полноте, предложенной нам Христом (Ев. от Иоанна 10:10).

Движение подотчетности стоит на четырех столпах: Управление: убедиться, что в Армии Спасения на всех уровнях действует система управления, соответствующая Божьим целям в XXI веке. Финансы: наблюдение, обзор, обновление и улучшение финансовых систем всемирной Армии Спасения. Оценка воздействия: оценить произошедшие в людях и сообществах изменения, которые произошли благодаря взаимодействию с Армией Спасения. Защита детей: поддерживать во всех аспектах культуры и практики Армии Спасения понимание того, что «каждый человек» включает и «каждого ребенка»; и строго следовать нормативам при любом контакте и заимодействии Армии Спасения с детьми по всему миру. выпуск №4/16  Вестник спасения    5


Мобилизованная Армия, всегда готовая к служению статья из жур. «офицер» май-июнь 2016

генерал АндрЕ кокс МШК, Лондон, Великобритания

С

егодня много говорят и пишут о развитии робототехники. Нам все чаще говорят о том, что роботы войдут в наш быт, так как они смогут выполнять все более сложные задачи. Всевозможные прогнозы вращаются вокруг того, как развитие технологий повлияет на дальнейшее трудоустройство. Например, медработников может заменить автоматизированное медицинское оборудование, и за пожилыми людьми смогут ухаживать роботы. Кажется, что нам в дальнейшем грозит жизнь в автоматизированном мире, наполненном одиночеством, так как живые отношения будут постепенно терять свою важность. К счастью, роботы не входят в Божий искупительный план для человечества, так как Он предпочитает действовать через людей, как вы и я, чтобы исполнить Свой замысел для Земли. И здесь мы можем остановиться и задуматься, к чему призывает нас Бог: в нашей жизни, домах и семьях, там, где мы живем и служим. Говоря о наибольших угрозах, стоящих перед Церковью, Уильям Бут сказал: «Я считаю, что основные опасности, с которыми столкнется грядущий век, бу6    Вестник спасения  выпуск №4/16

«Я считаю, что основные опасности, с которыми столкнется грядущий век, будут религия без Святого Духа, христианство без Христа, прощение без покаяния, спасение без возрождения, политика без Бога и небеса без ада». — Уильям Бут дут религия без Святого Духа, христианство без Христа, прощение без покаяния, спасение без возрождения, политика без Бога и небеса без ада». Он говорил о трудностях XX столетия, но он сказал бы то же самое и сегодня! Первые спасенцы были поистине наполнены силой Святого Духа. Казалось, никакие опасности или жертвы не пугали их. Были ли ожидания первых спасенцев ложными или нереальными? Нет! Иисус сказал, давая Великое поручение: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:18-20).

Уильям и Катерина Бут вместе со своими последователями исполняли свое дело с верой в то, что они сыграют важную роль в содействии второму пришествию нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Мир пережил столько ужасных событий с тех пор. Прошли войны невероятных масштабов. Экономический кризис потряс все общество до основания. В результате, произошло огромное отступление от религии и от всего, связанного с Богом. Казалось, люди утратили уверенность в правдивости чего-либо, теперь стало неполиткорректно отстаивать или поддерживать твердую веру во что-то или в кого-то. Мы живем в мире, который все больше становится материалистичным и безбожным, и горестно, что христиане и христианство, возможно, даже в большей мере чем следовало, оказалось на периферии современного общества. В то время как более миллиарда людей все еще живут за чертой бедности, мы не можем прекратить работу; мы не можем оставаться безразличными. Великое поручение — это призыв к полной мобилизации. Мы вовлечены в огромную битву, где на карту поставлены жизни многих людей. Великая опасность состоит в том, что нас все больше привлекают голоса этого мира; наш взгляд увлекают мирские вещи; а наше сердце устремляется к материальным наградам этой жизни. Друзья, мы не должны продавать свою душу, которая была куплена столь дорогой ценой. В этом мире звучат голоса, которые подталкивают нас к сочинению своего богословия, и они шепчут, что есть так много способов для спасения души. Так много людей толкуют Писание в соответствии со своими личными пристрастиями и желаниями, что уже недалеко до создания Писания «под заказ», оправдывающего наши недостатки и образ жизни.


В нашей первой доктрине мы утверждаем: «Мы верим, что Священное Писание Ветхого и Нового Заветов даны нам по вдохновению от Бога и что только в них состоит Божественный закон христианской веры и жизни». Насколько Слово Божье важно в нашей жизни? Читаем ли мы его? Исследуем ли его, чтобы найти направление? Читаем ли мы его, когда наше сердце обеспокоено или переживет кризис, чтобы увидеть Божью волю? Еще важнее, руководствуемся ли мы Божьим Словом в повседневной жизни в спокойные и хорошие для нас времена? Когда мы следуем за желаниями своего сердца или полагаемся лишь на свою совесть, мы можем пойти не тем путем. Поэтому Библия есть и всегда будет прочным основанием

и руководством для нашей жизни. Иисус четко напоминает Своим ученикам, чтобы они были готовы во всякое время к Его приходу. Никто не знает, когда это произойдет, но мы знаем, что Христос точно вернется! Мы просто должны быть готовы. Если мы постоянно ожидаем возвращения нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, то будем стремиться трудиться прилежно, проводя свою жизнь в чистоте и праведности. Я поделился со всемирной Армией своей мечтой: «Я мечтаю о преданной, эффективной, радостной и стоящей на коленях Армии, укорененной и уверенной в Божьем Слове». Я действительно боюсь, чтобы мы не удовольствовались своим

комфортом. Я вижу настоящую необходимость в том, чтобы Армия в целом наполнилась свежей силой и мобилизовалась для достижения погибающего мира. Мы нуждаемся в том, чтобы наконец-то стать теми, кем призывает Бог нас стать в этом мире! Как было бы замечательно увидеть собранную вместе Армию, поистине готовую к служению везде, где она есть. Представьте, что произойдет, если мы это сделаем как единая Армия, готовая к служению, конечно, не упуская из виду важности молитвы и изучения Библии! — Всемирное служение. Задумайтесь и молитесь об этом! Что Бог может сделать через вас лично, в вашем корпусе или центре в служении окружающим вас людям?

из доклада генерала на семинаре по вопросам социальной справедливости международный конгресс boundless 2015, 3 июля

Как мы, спасенцы, можем эффективно вести борьбу за социальную справедливость в XXI веке? 1. Мы живем в мире, где к верующим относятся с подозрением. Возможно, поэтому первое, что следует сделать — мобилизоваться и подключиться самим! Эта сфера деятельности принадлежит не только экспертам; это должно стать частью нашего ДНК как спасенцев! 2. Нам необходимо вместе со всеми эффективно участвовать в борьбе за социальную справедливость. Мы не должны думать, что справимся со всем в одиночку, или что этот вопрос касается только верующих. Нам нужно проявить больше смелости и активности, наладив важные партнерские отношения. 3. Ряд политиков и руководителей признает важность и позитивное влияние веры, а также тот факт, что она меняет мир к лучшему. В последние годы мы все чаще и активнее общались с политиками и высшим руководством во многих странах по всему миру. Нам необходимо обрести свой голос, который будет защищать тех, кому мы служим. 4. Почему бы нам не наладить контакты с другими общинами верующих и даже с теми, кто не разделяет нашей веры? 5. Также мы можем укрепить свою личную подотчетность, показать прозрачность во всем, тем самым подтвердив свою полезность! 6. Порой мы так увлекаемся помощью тем, кто оказался на самом дне обрыва, совершенно при этом забывая о тех, кто приближается к краю этого обрыва, и практически ничего не делаем для того, чтобы они туда не прыгнули. Как много жизней можно было бы отвести от этого обрыва, если бы мы уделяли больше внимания законопроектам или принимали участие в политической жизни? Нам необходимо

перестать бороться с последствиями и перейти к корню проблем в поиске долгосрочных решений. 7. Многие спасенцы имеют хорошие связи и могут поспособствовать нашему активному сотрудничеству с государственными и местными властями. Наша миссия будет более эффективна, если мы научимся работать и сотрудничать с людьми как внутри, так и вовне Армии. 8. Сегодня мы признаем, что необходимо работать в сотрудничестве со всеми людьми с хорошей репутацией. Находясь в ООН и других международных институтах, мы можем поднимать многие вопросы социальной справедливости. 9. Наш недавний контакт со всемирным банком является еще одним примером плодотворного и полезного сотрудничества. Прямо сейчас мы участвуем в обширном диалоге, открытом доктором Джим Ён Кимом, 12-м президентом всемирного банка, который призывает религиозных лидеров стать частью того, что всемирный банк назвал «моральным и духовным долгом», который требует от нас двух вещей: «Во-первых, действовать исходя из того, что работает, а что — нет; и во-вторых, использовать свои голоса, чтобы побуждать и призывать остальных присоединиться к этому срочному делу, на которое нас подвигают наши глубочайшие духовные ценности». 10. Возможно, еще больше может и должно быть сделано на местном уровне. Мы не прикованы к своим зданиям, но должны быть активными гражданами своей страны и общества! В заключение, я скажу, что этот вопрос является центральным для нашего самоопределения как спасенцев. Спустя 150 лет со времени основания Армии Спасения мы должны оставаться людьми, которыми движут глубочайшие духовные ценности. выпуск №4/16  Вестник спасения    7


да будет свет

К

ак появилось социальное служение? Мы можем сказать, что все началось от сотворения мира, и эта тайна описана в первых двух стихах книги Бытия: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою». Бог не хотел, чтобы Земля оставалась пустой и темной, поэтому Он создал свет и жизнь.

в поисках решения

З

а последние годы количество нерешенных социальных и экологических проблем возрастает. Общество изрядно обеспокоено тем, что они не решаются. Очевидно, что ни правительство, ни коммерческие, ни общественные организации не успевают за этими угрожающими планете темпами роста. 8    Вестник спасения  выпуск №4/16

Социальное служение — это способ Божьего вмешательства, дабы принести свет в темные места и возобновить жизнь. Именно так Он действовал во все времена, от начала и до сего дня. Когда людские жизни заполняют тьма, пустота и беды, то Бог приводит в исполнение Свой замысел, принося Свой свет и жизнь в их мир. Во времена Ветхого Завета Божьему народу было сказано делать все возможное ради заботы о беззащитных людях. Чаще всего это были вдовы и сироты, потерявшие все средства к существованию: кров, еду, доход и даже свою семью, так как больше никто не мог позаботиться о них. История Руфи — прекрасный тому пример. По Божьему водительству Вооз приказал своим слугам оставлять колосья на окраине полей, так чтобы у Руфи была еда, а затем он принял ее в свою семью, дав ей безопасность и место в обществе. Бог также серьезно говорил через пророков о том приоритете, который Он отдает беззащитным людям, и о необходимости бороться с несправедливым к ним отношением общества. Это другая часть социального служения Армии Спасения. Его народу было сказано не только «научиться делать добро»,

социальных вопросов В последние годы одной из наиболее обсуждаемых тем стало социальное предпринимательство. Это направление все больше распространяется как особый вид социально ориентированной экономической деятельности. В обществе все больше людей, располагающих достаточным количеством времени, сил и денег, сами берутся за реше-

но и «искать правды». «Спасайте угнетенного; защищайте сироту; вступайтесь за вдову» (Исаия 1:17), потому что Он желает «открыть глубокое из среды тьмы, и вывести на свет тень смертную» (Иов 12:22). Иисус продолжил это послание. Его учение, действия и притчи — все было обращено к самым уязвимым группам людей и приносило свет в их жизнь. Также у Него было серьезное слово о том, что произойдет с теми, кто обидит таких людей. Сегодня, как международная Армия спасения и искупления, мы продолжаем сотрудничать с Богом в этом служении. Думая о спасенцах, которых нам довелось повстречать в разных странах, служащих в восполнении социальных и духовных нужд людей, нам особо вспоминаются корпусные офицеры в Афинах. В одни выходные их местный парк вдруг наводнили сотни беженцев из Сирии, бездомные, голодные, травмированные, без надежды на какое-либо определенное будущее. Офицеры вместе со своей небольшой общиной, в согласии со словами Уильяма Бута «Мы должны сделать что-то», тут же насобирали еды и одежды и отправились в парк, чтобы оказать этим людям физическую, душевние социальных проблем, применяя новые и смелые методы. «На сегодня социальных предпринимателей пока немного. Но значение социального бизнеса в период кризиса лишь возрастает, растет спрос на новые подходы к решению актуальных проблем в обществе, поскольку их деятельность более устойчива к изменению рыночных процессов. Поэтому в ближайшие годы данный вид деятельности имеет все шансы занять значимое место для развития экономики» (Александра Московская, директор Центра соц. предпринимательства и соц. инноваций НИУ ВШЭ). Социальные предприниматели существовали всегда, если понимать под этим термином людей, стремящихся изменить общественную жизнь к лучшему с помощью инноваций. Такими были добровольческие организации самопомощи различного типа. Среди них: церковь, фермерские и торговые коммуны, профессиональные объединения, молодежные и гражданские органи-


ную и духовную поддержку. Ночь за ночью и до сего дня они занимались этим милосердным делом. Теперь они начали курсы обучения греческому языку, женские встречи и игровую группу для детей, при этом они молятся за всех этих людей и приглашают к себе на богослужения. В Южной Корее мы познакомились с одним спасенцем, чье сердце глубоко затронул народ Камбоджи во время корпусной миссионерской поездки по тем краям. Оставив свой родной дом, он переехал в Камбоджу, чтобы что-то предпринять. Бог направил его к молодым людям, университетским студентам из сельских районов, которые жили на улице, так как не могли позволить себе ни арендовать дом, ни оплатить свое обучение. Благодаря своим сбережениям и при поддержке корпусной общины в Корее наш спасенец снял дом и приютил этих студентов у себя, также он их кормил, ободрял и учил Божьим путям. Эти студенты сейчас составляют костяк Армии Спасения в Камбодже. А в ваших краях? Мы можем вспомнить столько историй измененных жизней благодаря спасенцам, которые открыли Божье сердце тем, кто нуждался в Его действенной любви.

Здесь был один молодой офицер, который помыл и забинтовал ноги бездомному, прежде чем тот вернулся на занесенную снегом улицу к своему картонному укрытию; была также и молодая мать, которая отказалась принять деньги

зации, этнические коммуны, разнообразные клубы и т. д. Не напоминает ли это нам, спасенцам, нас самих и нашу церковь? Армия действительно уже давно трудится на социальной ниве, она и появилась благодаря страстному желанию У. Бута вернуть людям, оказавшимся на самом дне жизни, веру и надежду в Бога, оказав им практическую помощь. В свое время подход Бута стал революционным и впоследствии оказал положительное влияние на всю экономику Великобритании. Суть миссии Армии Спасения выражена в девизе: «Сердце Богу — руку человеку». Думаю, нам необходимо обсуждать новые формы и запросы общества и государства в социальной сфере. И спасенцам есть, чем поделиться. Мы можем легко влиться в движение социального предпринимательства, потому что это то, чем мы как Армия Спасения занимались все время. Социальным предпринимателям сегодня реально интересно менять мир вокруг себя, и у нас есть в этом богатый опыт.

Ценности социального предпринимателя духовные и могут включать в себя сочувствие к бедственному положению, желание помочь или собственное мнение о том, как нужно решать проблему. Основание любой работы, за которую берутся спасенцы, — также глубоко духовно, ими движет стремление не только улучшить условия жизни людей, но и наполнить их жизнь вечным смыслом и Христовой любовью. Сила социального предпринимательства сегодня в том, что оно сводит воедино людей и организации, позволяет им сконцентрироваться на проблеме, собрать из множества источников ресурсы для реализации решения и показать обществу результаты. Сети из людей и организаций создаются на базе единой миссии и схожего видения позитивных изменений Задача социальных предпринимателей — не просто помогать нуждающимся, но стараться устранить причины появления проблемы. Например, важно помогать бездомным, но еще важнее прилагать усилия, чтобы люди изначально не

Социальное служение не является единственной составляющей Божьего спасительного плана, но это все же наша привилегия и призыв от Бога. Нам необходимо приносить свет в темные места на ремонт своей ветхой квартиры, со словами: «Если еще есть деньги, пожалуйста, купите еды бедным людям, прежде чем потратить их на меня». Одна из самых известных историй Иисуса была посвящена такого рода социальному служению, и в начале этого года нам удалось своими глазами увидеть, в каком месте Израиля все происходило. Это крайне жаркая, пыльная, пустынная и скалистая сельская местность между Иерусалимом и Иерихоном. Сегодня ходить туда пешком

опасно для жизни, а во времена Христа это было еще опаснее. И все же, в истории Иисуса, самый неожиданный человек, самарянин, рискнул остановиться там, подобрать человека, избитого грабителями, омыть его раны, пройти мили пешком по жаре, везя раненого на осле, а затем дать деньги из своего кармана на дальнейший уход за пострадавшим. В чем смысл этой истории? Прояснить, как Бог ценит людей, которые любят Его «всем сердцем, душой и разумением и (на деле любят) ближнего своего, как самого себя». Заключительные слова Иисуса к слушателям были: «Идите и поступайте также». Социальное служение, как мы называем его, не является единственной составляющей Божьего спасительного плана, но это все же наша привилегия и призыв от Бога. Нам необходимо приносить свет в темные места. «Да будет свет» (Бытие 1:3).

комиссары Алистер и Астрид Херринг Новая Зеландия

попадали на улицу. Все это близко и понятно спасенцам по всему миру. Если мы хотим, чтобы наше общество становилось лучше, недостаточно создать одну фантастическую команду, ее не хватит на всех. Но любой может придумать хорошее дело и заняться им, для этого не нужны сверхспособности или команда супергероев. Каждый может начать помогать больным, старикам, инвалидам и т. д. Если каждый наведет порядок хотя бы вокруг себя, мир станет намного лучше. Все начинается с личной ответственности. Если вы видите какую-то «пустоту», нерешенные проблемы в той или иной сфере, и у вас есть идея, как их решить, — действуйте. Мы продолжим разговор о социальном предпринимательстве и о том, как христиане могут принять активное участие в развитии этого процесса.

майор Елена Шулянская, г. Москва, Россия выпуск №4/16  Вестник спасения    9


важные события в территории восточной европы институт святости им. брэнгла в территории восточной европы, г. кишинев, Молдова

комиссары Кондон и лидеры ТВЕ вместе с солдатами

омиссары Джеймс и Джен Кондон, К недавно вышедшие в отставку руководители Восточной Территории Австралии, приехали в Молдову, чтобы провести семинары Института святости им. Брэнгла для солдат и офицеров. 13 солдат из Грузии, Молдовы, Украины, Румынии и России собрались вместе, чтобы углубить свои отношения со Христом. У каждого из них была возможность поразмышлять над тем, что «святость — это действующая в нас преобразующая сила Бога, а не план по улучше-

нию жизни», а также позволить Богу Духу Святому совершить Свой особый труд в нас. В течение этого времени они рассмотрели вопросы о том, что такое святость и приняли для себя решение, как последовать призыву к святости. Все обучение основывалось на Писании с призывом к солдатам «проводить жизнь так, чтобы она подтверждала изменения, произошедшие в их сердце». Мы, спасенцы, верим, что у всех верующих есть привилегия стать освященными во всей полноте, и эта привилегия дана по Божьей благодати. Быть святым — значит, любить Господа Бога всем нашим сердцем, разумом и душой и жить жизнью, угодной Ему! Вслед за солдатскими семинарами свое обучение в Институте прошли и 14 офицеров из Восточной и Центральной Европы. Офицеры из Грузии, Украины, Молдовы, Румынии, Финляндии, Эстонии и Чехии провели шесть дней в совместном общении,

комиссары Кондон и лидеры ТВЕ вместе с офицерами

обучении, поклонении и молитве. Основным лейтмотивом всех этих дней стала тема «Новый вид святости — святость и благодать». Для офицеров, несомненно, было понятно, что святость — это труд всей жизни. Мы призваны проводить свою жизнь в святости и простоте, «уподобляясь Иисусу». Капитан Людмила Кузнецова выполняла функции капеллана среди солдат и офицеров на семинарах Института святости и принесла прекрасный дар служения своими молитвами и словами ободрения.

молодежный лагерь inside out в дивизии «молдова»

етний молодежный лагерь в Молдове Inside Out («Изнутри») полноЛ стью оправдал свое название. Бог сотворил что-то невероятное внутри каждого молодого человека. Всего на выезде собралось чуть больше 90

человек. Основной вопрос, который был задан молодым ребятам: «На что ты потратишь свою жизнь?» Это помогло им глубоко задуматься о себе и своем отношении к жизни, в итоге, одни ребята обратили свое сердце ко Христу, другие — еще раз утвердились в своем христианском пути. Лейтенант Эдуард Лебедев, офицер дивизии по вопросам молодежного служения, поделился своими впечатлениями: «Я влюблён в нашу молодёжь, я счастлив быть с ними одним целым, быть с ними в одном Духе. Их измененные жизни заставляют меня искать ещё больше помощи у Бога… Спасибо большое команде офицеров из наших корпусов, офицерам ДШК и ТШК, а также классным, энергичным и лучшим молодым лидерам в мой любимой стране Молдове. Вы сделали этот лагерь реальностью. Вы — лучшие, и с вами здорово трудиться. Я горжусь тем, что тружусь для Христа с такими чудесными людьми. Вся слава Господу!»

10    Вестник спасения  выпуск №4/16


Армия спасения в россии часть II хроника событий с 1991 года

В

1991 году, спустя 70 лет, Армия Спасения вновь вернулась в Россию. Несколько норвежских офицеров, под руководством подполковников Джона и Бьёрг Бьёртвайд, прибыли в Ленинград с грузом продовольствия, одежды и медикаментов для соц. учреждений города. 28 мая 1991 г. состоялась регистрация первого в СССР местного объединения Армии Спасения — «Ленинградское отделение», а уже в июле был сформирован первый для России корпус — «Ленинградский первый корпус». Постепенно в городе начали работать воскресные школы, регулярно проводиться молитвенные собрания, мероприятия на открытом воздухе. Офицеры и солдаты посещали больницы и тюрьмы. Летом 1992 г. возрождается традиция организации летних лагерей для детей. В августе была запущена программа помощи на дому пожилым людям. Весной 1992 г. Генерал Ева Барроуз дополнительно отправляет в Россию офицеров Армии Спасения. Руководителем представительства Армии в Москве и исполнительным директором стали Джон Бьёртвайд и Свен Эрик Люнгхольм. В октябре 1991 г., спустя 73 года, москвичи вновь смогли услышать весть об Армии Спасения, о ее исторической судьбе в России, о планах ее «возрождения» в Москве. Спустя полгода, в начале мая 1992 г. в городе уже действовало зарегистрированное «московское отделение». В марте 1992 года, впервые после возвращения Армии в Россию, в Москве был произведен первый

Уличное собрание Армии Спасения на Дворцовой площади в Санкт-Петербурге

прием солдат (активных членов Армии). Тогда же возобновилось издание журнала «Вестник спасения». В ноябре 1992 г. комиссар Рейндер Шуринк был назначен руководителем Армии Спасения в России. Отныне работа по восстановлению организации Армии и проведению социальной деятельности в России осуществлялась из головного офиса Армии в Москве.

Комиссар Рейндер Шуринк

Подполковники Джон и Бьёрг Бьёртвайд

Генерал Ева Барроуз, подполковники Бьёртвайд, капитаны Юнгхольм, лейтенанты Райн

Солдаты Армии в России демонстрируют традиционное для всех спасенцев приветствие

Новые солдаты корпуса «Санкт-Петербург» с заветами, январь 1992 г.

Спасенцы раздают газету «Вестник спасения»

Для Российской Армии Спасения социальная деятельность имела большое значение в условиях всеобъемлющего кризиса, охватившего в начале 90-х годов Россию. В словаре «Христианство», в статье «Армия Спасения», сообщалось, что Московское отделение Армии, насчитывавшее более 300 солдат, «оказывает гуманитарную помощь больницам, детским домам, интернатам для престарелых, многодетным семьям и другим нуждающимся. Большая помощь оказывается беженцам, жертвам межнациональных конфликтов». С 1992 по 1994 гг. Армия Спасения отправила в различные места России 396 грузовиков и железнодорожных вагонов гуманитарной помощи общим весом более 6,5 тыс. тонн. Одновременно в Москве и Санкт-Петербурге проводились семинары и конференции по подготовке социальных работников. В мае 1992 г. состоялся первый выход членов Армии в Бутырскую тюрьму, где солдаты Армии раздали гуманитарную помощь, христианскую литературу и провели евангелическое собрание. Летом 1992 г. отделение провело первое собрание на открытом воздухе в парке культуры и отдыха им. Горького.

Первая церемония принятия солдат в Москве. Рекруты подписывают свои заветы, март 1992 г.

выпуск №4/16  Вестник спасения    11


Уличное собрание в Парке им. Горького в Москве, весна 1992 г.

Армия Спасения обращалась к тем видам социальной деятельности, которые были свойственны ей в России еще в начале XX века. К примеру, Выборгское и Ростовское отделения сообщали о работе солдат и волонтеров в детских приютах, наркологических диспансерах, социальных центрах для пожилых людей, больницах, учреждениях ГУИН, домах инвалидов, по организации уличных столовых. Летом 1993 г. Генерал Ева Барроуз произвела в офицеры кадетов, которые были подготовлены подполковниками Говардом и Бетти Эвансами. К концу 1993 г. были открыты корпуса в Санкт-Петербурге, в Москве, а также аутпосты в Пушкине и Волгограде. Вернувшись в Россию, Армия Спасения не стала ограничиваться пределами только российской территории. Под руководством комиссара Рейндера Шуринка отделения Армии появились в Украине (1993), Грузии (1993) и Молдове (1994). В июле 1994 г. руководителем стал

Полковники Брайан и Кэролин Морган

полковник Брайан Морган из Австралии. Под его руководством в московском офисе работала большая группа иностранных солдат и офицеров из Австралии, США, Великобритании, Канады, Новой Зеландии, а также российские сотрудники.

2005 года — Территории Восточной Европы (ТВЕ). В разное время работой Армии Спасения в Территории Восточной Европы руководили офицеры из Австралии, Новой Зеландии, Европы и США. 1 августа 2015 года произошли значительные изменения в структуре Армии Спасения в ТВЕ: Россия приобрела статус отдельного командования под руководством подполковника Александа Харькова. Божья работа в Армии Спасения на территории России продолжает совершаться и сегодня. Дух Святой продолжает Свое действие среди корпусных офицеров, лидеров, солдат и друзей Армии в Головной офис с 1993 по 2015 гг., г. Москва России. Также здесь располагалось админи- Командование России продолжает стративное и финансовое управледвигаться в направлении перехода ние, а также Институт по подготовке на самообеспечение. В Мурманске офицеров. и Санкт-Петербурге были открыты В 1999 году Армия начала работу в благотворительные магазины «СПАРумынии. 1 июня 2001 года командо- ТЕКС», в планах — их распростравание приобрело статус Командова- нение по всей России. В корпусах ния Восточной Европы, а с 1 марта продолжают действовать различные социальные программы, направленные на помощь бездомным, незащищенным и нуждающимся людям. В октябре этого года Армия Спасения будет отмечать 25 лет работы и служения в России. За эти годы произошло много изменений, но преданность Армии водительству Христа остается неизменной.

Программа кормления на улице

Детский лагерь в Петрозаводске

Программа для беспризорников в Москве

Программа «Блокадники», Санкт-Петербург

12    Вестник спасения  выпуск №4/16

Визит спасенцев в Бутырскую тюрьму

Празднование 20 лет служения Армии Спасения в Территории Восточной Европы, г. Киев, 2011 г.


институт по подготовке офицеров армии спасения нается за год до поступления в ИПО, когда кандидаты должны выполнить ряд письменных заданий и приобрести практические навыки работы. По окончании 2-летнего курса обучения молодые офицеры продолжают свое образование на протяжении пяти лет. За время обучения будущие офицеры осваивают следующие предметы: Библиология; История Выпуск первой сессии кадетов Христианской Церкви и богословия; «Вестники Иисуса» в России, 1993 г. Доктрины и история Армии Спасения; Институт по подготовке офицеров Гомелетика; Общественное служе(ИПО) — это учебное заведение, готовя- ние; Пасторская забота; Управление и менеджмент; Социальная работа; щее офицеров (священнослужителей) Христианская педагогика. Армии Спасения. В России и Восточной Европе институт начал работать В разное время здесь проходили обс 1993 года и сегодня продолжает учение кадеты из Молдовы, Украины, действовать в Кишиневе, Молдова. В Грузии, Румынии, России, Канады, настоящее время здесь учатся кадеты Финляндии. Ранее они были студениз Территории Восточной Европы и тами, учителями, инженерами, переКомандования России. В период с 1993 водчиками, помощниками в церкви и по 2015 гг. ИПО выпустил 218 офицеров. т. д. Большинство закончили высшие учебные заведения в своих страОбучение в ИПО проходит в течение нах. Но всех этих людей объединяет двух лет. Это часть 8-летней пропризыв от Господа посвятить свою граммы подготовки, которая начи-

Выпуск кадетов 2000 года, сессия «Навстречу 2000»

жизнь служению Ему. Во время обучения кадеты получают ценные теоретические и практические знания, которые в дальнейшем помогают им в служении Богу и людям.

Последний выпуск кадетов, сессия «Вестники благодати», 2015 г.

шкала развития журнала «Вестник спасения» 1913– 1923 гг.

1990-е гг.

2000-е гг.

2010-е гг.

до 18 тыс. экз. до 2 тыс. экз.

Свое название — «Вестник спасения» — журнал получил еще в начале прошлого века. Здесь публиковались материалы на евангельские темы, о работе Армии Спасения в западных странах.

до 25 тыс. экз.

до

В 2000-е гг. газета постепенно вер2200 нулась к формату журнала. «Вестник экз. спасения» приобрел цвет и объем. В 90-е гг. работа редакции Журнал стал выходить ежеквартальвозобновилась. «Вестник но, продолжая освещать основные спасения» выходил в виде события в Территории Восточной газеты. Она выходила Европы, а также делиться различны- Сегодня журнал делится не ежемесячно, и читатели ми статьями о вопросах веры. только местными новостями и могли следить за последжизнью Территории Восточной ними новостями развития Европы и Командования России, Армии Спасения в России но также знакомит со служении странах бывшего СНГ. ем и работой международной Выходили также специаАрмии Спасения. альные рождественские и пасхальные выпуски в цвете. выпуск №4/16  Вестник спасения    13


примеры действующих социальных проектов и акций Проект справедливой торговли «Sally ann» Проект Sally Ann — это концепция справедливой торговли, созданная офицерами Армии Спасения, Бо и Биргиттой Брекке. Они воплотили в жизнь идею производства и продажи в развитые страны самобытных товаров быта, производимых людьми, живущими в бедных странах. Концепция Sally Ann — это помощь не «рыбой», а «удочкой». Она посвящена развитию ремесленной торговли между развивающимися и индустриально развитыми странами. Проект Sally Ann начался в Молдове в 2004–2005 году. Было собрано несколько десятков образцов будущей продукции, состоялось обсуждение дизайна и цвета, и в 2006 году проект перешел в стадию устойчивого бизнес-развития. Была зарегистрирована торговая фирма «Sali Ana» (на молдавском языке), были получены заказы и начался процесс производства и доставки товаров в магазины Sally Ann в Осло и Стокгольме. Sally Ann в Молдове — это ремесленная торговля на дому или в корпусе Армии Спасения, которая дает людям возможность побеждать бедность и нищету.

зимняя акция «рождественский ангел» Эта акция также является отличительным знаком Армии Спасения в рождественское время. В 1979 году в городе Линчберг, штат Вирджиния, майоры Чарльз и Ширли Уайт начали проводить эту акцию в торговом центре, чтобы в Рождество обеспечить нуждающихся детей вещами и игрушками. Они написали пожелания детей на открытках с ангелами от фирмы Hallmark (Холлмарк), повесили их на ёлку и дали возможность покупателям выбрать того ребенка, которому они хотели бы помочь. С тех пор эта акция получила в Армии Спасения свое название — «Рождественский ангел». Это предприятие прекрасно тем, что приносит радость как получающим подарки, так и дарящим их. Спонсоры и дети, у которых сбываются мечты, объединяются незримой нитью во время Рождества, так праздник становится более ярким и незабываемым событием. Армия Спасения, выступая связующим звеном между ними, получает большие возможности для благовестия всем участникам этой акции.

благотворительный магазин «Спатекс» «СПАтекс» — название социального предприятия Армии Спасения в России, которое буквально означает «Cпасение через текстиль». Оно возникло по аналогии с норвежским ФРЕТЕКСом, который уже более 100 лет организует социальную деятельность, перерабатывая текстиль и предоставляя для этих целей рабочие места для безработных, иммигрантов, людей, вышедших из заключения, пожилых людей и людей с ограниченными возможностями. На сегодняшний день «СПАтекс» функционирует как магазин, и его основной деятельностью является реализация по минимальным ценам одежды, бывшей в употреблении. Таким образом социально незащищенные слои населения имеют возможность приобретать вещи по низким ценам, доход от продаж которых идет на помощь еще более нуждающимся — тем, у кого нет дома и, в большинстве случаев, нет никакой надежды.

благотворительная акция «красный котелок» Эта идея уличного сбора пожертвований пришла одному капитану Армии Спасения в США еще в 1891 г., когда тот молился о том, как помочь бедным людям в Рождество. Он вспомнил, что когда-то на одной из пристаней в Ливерпуле, Англия, стоял большой металлический котелок, куда народ, проходя мимо, бросал по одной или две монеты на помощь бедным. Многие смеялись над идеей капитана, но ему все же удалось именно таким способом насобирать денег на рождественский ужин. В следующем году в Сан-Франциско уже было несколько котелков, «кипящих» для бедных. За шесть лет появилось еще больше котелков, с помощью которых было организовано 150 тысяч благотворительных обедов для нуждающихся. На сегодняшний день Армия Спасения помогает более чем 4,5 млн. людей в период Рождества, благодаря собранным денежным средствам «Красного котелка». Теперь этот котелок можно встретить везде. Япония, Чили, Финляндия, Корея, Норвегия и многие другие страны используют котелок, чтобы собрать пожертвования на служение бедным.


важные события в командовании россии

мая корпус «Санкт-Петербург» отметил 25 лет жизни каждого человека случаются незабываемые 29 служения. За минувшие четверть века произоВ дни. Так и в жизни каждой церкви бывают такие дни, шло немало событий. Мы вспоминали историю Армии которые остаются в памяти навсегда. 20 и 21 августа Спасения в начале века, ее развитие перед революцией, прекращение работы Армии в советской стране и её триумфальное возвращение в Россию в 1991 году. Вспоминали мы и тот путь, что прошла наша Армия с того дня. Многие лидеры, руководившие нашим корпусом в разное время, прислали нам свои поздравления, записанные на видео, и было очень приятно видеть, с какой теплотой люди встречали того или иного офицера на экране. Мы пересматривали наши старые фотографии, вспоминали события и мероприятия, в которых участвовали, и заново переживали многие из них. Вспоминали мы и все те благословения, которые наш милостивый Господь изливал на нас с присущим Ему одному изобилием: приобретение и посвящение здания корпуса, приезды генералов и других дорогих гостей, конгрессы, лагеря и служение людям. Это был замечательный день, который запомнится надолго. Господь благ, ведь именно по Его воле Армия Спасения открыла своё служение в России и под Его управлением продолжает служить в российских городах. Да будет Господу Иисусу хвала, честь и слава во веки веков!

2016 было именно таким временем для корпуса Армия Спасения в Элисте. Ведь наша церковь отмечала свое 15-летие. 20 августа началось само торжество. Распахнулись двери для всех нас. Праздник начался с видеоролика, где каждый мог узнать об истории Армии Спасения: с чего все начиналось, вспомнить яркие моменты и увидеть тех людей, которые служили Богу в нашей церкви в разное время. Во время праздника было видно, насколько Господь одарил нас талантами и способностями для служения ему. Особым номером программы стала премьера песни группы Anticiclon «Призыв». Авторы написали ее специально к этой дате. За верность в служении памятными сувенирами были награждены люди, которые служат корпусу в Элисте более 10 лет. В Библии мы имеем обетование: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18). И я благодарю Господа за то, что Он созидает нашу церковь, что мы — единое тело во Христе, что мы можем быть крепкой и любящей семьей в Нем. А также огромное спасибо всем тем, кто разделил с нами юбилей. 15 лет — это только начало!»

официальное открытие магазина «Спатекс» в мурманске, россия

сентября 2016 года в Мур16 манске прошло официальное открытие благотворительного магазина «СПАТЕКС».

Многие люди в России и за ее пределами на протяжении нескольких лет молились о здании для церкви и СПАТЕКСа в Мурманске, и Господь ответил на наши молитвы. Мы сердечно благодарим наших друзей спасенцев из Норвегии за их щедрость, доброту, активное практическое участие и молитвенную поддержку. Особая благодарность руководителю проекта с норвежской стороны Карстену Кристиансену за его целеустремленность, настойчивость и открытое сердце. Это было настоящее командное служение, где каждый участник достойно выполнял свою роль и работал на общий результат. Благодарим майора Гленна

Прайса, капитанов Андрея и Татьяну Слащевых, солдат и друзей корпуса «Мурманск», работников генерального консульства Норвегии в Мурманске, норвежский клуб «Ротари», а также работников Баренц-секретариата в Мурманске. Отдельная благодарность компаниям «Сторвик» и «Евростайл», которые сделали ремонт в здании. В открытии приняли участие спасенцы Мурманска, Норвегии, включая оркестр, а также представители местных организаций. На воскресном богослужении мы воздали хвалу нашему Господу и подчеркнули, что все, что сделано и будет еще сделано в этом доме Божьем — все во имя Иисуса Христа! выпуск №4/16  Вестник спасения    15


в одной связке такие же, как я

Н

едавно у меня была возможность выступать на церемонии рукоположения в офицеры кадетов сессии «Посланники света» в Восточной Территории США и на церемонии выхода в отставку комиссаров Барри и Сью Свонсон, где мы отметили долгие годы их служения. Как это бывает на больших спасенских собраниях, было чудесно наблюдать за встречей старых друзей и за рождением новых дружеских отношений. Будучи офицером из Англии, я чувствовала себя, как дома, и частью семьи, потому что мы — Одна Армия. Такие же чувства посетили меня несколько лет назад, когда я сошла с трапа самолета в г. Киншаса, Демократическая Республика Конго, и была встречена радостными возгласами «Аллилуйя!» и традиционным приветствием спасенцев, работавших в аэропорту. Они узнали униформу Армии Спасения и тут же приняли меня за свою. И все же я пишу эту статью в связи с печальными событиями. Воскресным ранним утром того 16    Вестник спасения  выпуск №4/16

дня, когда состоялось рукоположение кадетов, в ночном клубе в Орландо, штат Флорида, в вооруженном нападении было убито 49 человек и более 50-ти получили ранения. Этот инцидент со стрель-

Но мы разделяем те же ценности и движимы одной мечтой о лучшем мире, где ко всем людям относятся с уважением, по достоинству и — осмелюсь ли сказать? — с любовью бой стал самым жестоким за всю историю Америки. Стрелок заявил, что действовал во имя Ислама, тем самым, серьезно навредив не только представителям секс-меньшинств, но и самим мусульманам. Рана, нанесенная ЛГБТ сообществу, очевидна и глубока. Движимый ненавистью, стрелок убил

и ранил их близких и любимых людей. Менее заметную, но такую же глубокую рану он нанес мусульманскому сообществу, заявив, что действовал во имя Ислама. Он дал клич, который мусульмане не приемлют, в общем смятении было громко заявлено, что все делалось «не от моего личного имени». Будучи христианкой, я также хочу прокричать этому миру вслед за другими церковными людьми, что подобный «Божий суд» не отражает ни моей позиции, ни характер Бога, в которого я верю. Опыт последних нескольких недель побудил меня к написанию этой статьи. Во-первых, мне выпала честь представлять Армию Спасения на Всемирном саммите по гуманитарным вопросам в Стамбуле, Турция. На саммите было достаточно много представителей религиозных сообществ. Люди, движимые своей верой, хотят служить страждущему человечеству без какой-либо дискриминации. На саммите собрались представители многих народов, и одна девушка из Британии обрати-


лась ко мне с вопросом: «Извините, вы, случаем, не из Великобритании? Я услышала ваш акцент». «Да», — ответила я, — «и я слышу ваш, полагаю, вы оттуда же». Мы тут же нашли общий язык. Она выросла в Ирландии, а я — в Уэльсе. Она родилась в Ираке, а я — в Индии. Вера подвигает ее на служение людям в маленьком турецком городке, неподалеку от границы с Сирией, где она заботится о беженцах, которых насильно лишили родного дома; мои убеждения также побудили меня к служению за границей. Мы обе хотим служить, не ущемляя чьих-либо интересов и прав. Цвет кожи, раса, вера или сексуальная ориентация людей не имеют для нас значения — мы обе просто видим нуждающихся людей. Это был человек «такой же, как я». Хотя, с первого взгляда, это не так очевидно. Мы были не похожи. Мой бледный цвет кожи дополняли рыжие волосы и голубые глаза, также на мне была рабочая униформа: темно-синие брюки и блуза Армии Спасения. Она — темнокожая брюнетка с красивыми черными глазами, была одета в разноцветное сари и головном платке. Я — христианка, она — мусульманка. Но мы разделяем те же ценности и движимы одной мечтой о лучшем мире, где ко всем людям относятся с уважением, по достоинству и — осмелюсь ли сказать? — с любовью. Мы обе делимся своей верой как даром, не навязывая ее другим, но как тем, что обогащает нашу жизнь. Да, мы расходимся в вопросах веры, и каждая из нас убеждена в истинности своих убеждений, но это не означает, что я отношусь к ней, как к «другой». Она абсолютно «такая же, как я». Следующие мысли посетили меня за просмотром погребальной церемонии Мохаммеда Али. Выросший в христианской семье, он принес США золотую медаль на Олимпийских играх. Он думал, что теперь в его родном городе перед ним открыты все двери, но ему сказали, что он не может обедать в местной столовой, так как он не белый. Урожденный Кассиус Клей, он принял Ислам в возрасте 22 лет, изменив свое имя. Он не хотел иметь ничего общего с обществом церковников, которые исключили его из своего круга общения. На его похоронах люди многих рас и верований собрались вместе, чтобы отдать дань его жизни. Один друг

еврей рассказал историю о том, как Али позвал его поиграть с ним в гольф-клубе. Когда Али узнал, что это невозможно, так как клуб закрыт для евреев, даже в качестве гостей членов клуба, он тут же отказался от членства там и никогда больше его не посещал. К сожалению, национализм до сих пор жив во многих местах США. Только год назад один белый расист зашел в церковь в Чарльстоне, Южная Каролина, и открыл огонь по общине чернокожих верующих, без разбора расстреляв мужчин, женщин и детей.

Обращаясь с кем-либо, как с «другим», отличающимся от нас человеком, мы можем сформировать предубедительное отношение к нему, без понятия, что мы делаем ... В основе неравенства и несправедливости лежат предубеждения и дискриминация

личество подобных речей по всему миру, особенно в Европе и США, увеличивается. И это не будет сюрпризом для тех, кто следит за новостями. Это нельзя игнорировать, этому нельзя попустительствовать и с этим необходимо бороться, так как подобные речи формируют мнения, особенно, среди молодежи. Я объединяю все эти истории и размышления вместе, потому что все они заставляют признать, что другие люди «такие же, как я». Обращаясь с кем-либо, как с «другим», отличающимся от нас человеком, мы можем сформировать предубедительное отношение к нему, без понятия, что мы делаем. Мы можем им пренебречь, исключить из своего круга общения, подумать, что он нам угрожает, и сторониться его из-за его непохожести, пытаться изменить его, обвинить во всех наших бедах или счесть его недостойным нас. В основе неравенства и несправедливости лежат предубеждения и дискриминация. К сожалению, Церковь создала себе плохую репутацию во всех этих вопросах, и порой эта репутация вполне заслужена. При этом, одной из центральных основ нашей христианской веры является то, что все люди сотворены по Божьему образу и одинаково драгоценны и любимы Богом. Когда Иисус рассказал притчу о самарянине, Он сознательно выбрал «другого» как человека, проявившего милость и сострадание. Вера самарян была не истинной, и они были отчуждены от иудейского общества, но Иисус показал его, как человека, которого стоит похвалить и благословить. Моя молитва за себя и за Церковь — чтобы мы могли признать, что все люди «такие же, как мы». Давайте не будем отделяться от кого-либо, считая его «другим», или чужаком. Легче любить ближних, как себя, если они «такие же, как мы». Когда мы так поступаем, Божий образ еще ярче начинает сияет через нас, открывая истинного Бога, который благ и милостив, который любит и принимает каждого.

В-третьих, я задумалась, когда посетила однодневное собрание в ООН, посвященное проблеме детей и молодежи, ставших жертвами экстремизма. Корни экстремизма многочисленны и запутаны, но очевидно, что ключевую роль здесь играет отчуждение от общества и людей. Докладчики призывали: «Давайте перестанем указывать пальцем и начнем защищать нашу молодежь». Постоянная подверженность насилию, риторика ненависти, неравное отношение и отвержение в обществе — все это является благоприятной почвой для развития экстремизма. Исследования показали, что любому организованному акту насилия против определенной группы людей предшествует исполненные ненависти речи. Например, перед Холокостом, в ораторских выступлениях резко возрос уровень ненависти, и, годы спустя, то же самое происходило перед Геноцидом в Руанде. подполковник Ирвин Паллант Поэтому теперь за агрессивнызаместитель руководителя ми высказываниями пристально междунар. комитета по вопросам следят. К сожалению, сегодня косоц. справедливости, МШК

выпуск №4/16  Вестник спасения    17


Активная позиция Подумайте, как вы можете сократить вредное влияние на экосистему на местном и мировом уровнях. Подумайте, как вы можете поддержать или присоединиться к местной группе по защите окружающей среды.

Энергопотребление Сократите количество потребляемой энергии. Отключайте неиспользуемые электроприборы. Наиболее энергозатратные приборы — нагревательные или охлаждающие. Поэтому дома, на работе и в церкви постарайтесь сократить количество нагревательных и охлаждающих процессов. Например, если холодно, то просто оденьтесь потеплее. Перейдите на электричество, которое получают из возобновляемых источников (солнце, ветер, биомасса).

СОВЕТЫ ПО СОХРАНЕНИЮ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ

Посвятите определенный день размышлению о Шабате (субботнем дне) Это время покоя и восстановлении, как это сделал Бог на седьмой день творения (книга Бытия, 1 глава). «Время Шабата может стать революционным вызовом для грубых переработок, бессмысленного накопительства и бесконечного потока желаний, обязанностей и достижений. Шабат — это способ оказаться во времени, когда мы вспоминаем, кто мы есть, вспоминаем, что мы знаем, и ощущаем привкус даров духа и вечности»2. Уделите Божьему творению качественное время: Проведите время с Богом в саду, лесу, заповеднике, на берегу реки или у тихой заводи. Познакомьтесь со своим уголком Божьего творения. Какие деревья, птицы и растения характерны для вашей местности? Что может угрожать вашей местной экосистеме? Прогуляйтесь или сходите в поход с членами своей общины. Совершите молитвенную прогулку по своему району и попросите Бога показать вам, что может ухудшать экологической обстановку там.

ВОПРОСЫ ЭКОЛОГИИ ПОЧЕМУ НАМ НЕ ВСЁ РАВНО

18    Вестник спасения  выпуск №4/16

П

рошлый 2015 год был объявлен самым жарким годом, и не на одном континенте, а по всему миру. Капризы погоды происходят все чаще, нося разрушительный и фатальный характер. Наша Земля вся перекопана и вырублена, водные источники загрязнены. Наша природная среда немилосердно используется ради получения личной выгоды. У фермеров в Индии, Южной Америке и Африке крадут земли, превращая их в места для добычи ископаемых, застраивая их заводами или магистралями. Наша планета погрузилась в хаос. Но разве наш мир должен быть таким? Хотел бы такое увидеть Христос? Является ли это отражением Божьего Царства на Земле? Сегодня мы рассмотрим отношение Христа к творению и узнаем, что это значит для тех, кто называют себя христианами.

Мы заботимся о творении, потому что все было создано Христом «Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано» (Кол. 1:16). Христос появляется в мировой истории еще задолго до Своего рождения. В сотворении участвовали Отец, Сын и Дух: «Сотворим человека по образу Нашему» (Быт. 1:26). Если наш мир был сотворен Христом, то Он заинтересован в нем. Помните, как ребенок, сделав какую-то важную работу в школе, гордился своим достижением. Он хотел, чтобы вы обращались с его творением бережно и хранили его, как что-то особенное. Это творение прекрасно. Мы заботимся о творении, потому что оно создано для Христа


Отходы и мусор Экономьте, повторно используйте, утилизируйте. Посмотрите, что вы можете починить или исправить; проявите творчество и найдите новое применение старым вещам. Зачем что-то выбрасывать, если это еще может быть полезно? Может, кому-то еще пригодятся ваши вещи? Сдайте одежду или другие вещи в местный магазин Армии Спасения или в другой пункт приема. Приобретая товары в магазинах Армии, мы поддерживаем ее работу и уменьшаем количество отходов. Утилизируйте пластик, бумагу и другие предметы — есть много способов экономить, перерабатывать и утилизировать! Вода — это драгоценный, животворный дар. Почините подтекающие краны и обращайтесь с ними бережно. Не обрастайте ненужными вещами. Устройте себе день, неделю, месяц (а может, и год!) отдыха (Шабата) от покупки «обновок», таких как одежда и т. д. Поддерживайте и приобретайте продукцию, еду и товары местных производителей. Приобретайте и используйте продукцию из вторичной бумаги (стаканчики, конверты, офисную бумагу, ткани и даже туалетную бумагу!). Используйте поменьше одноразовых изделий (стаканчики, тарелки и т. д.).

Садоводство и фермерство Присоединитесь или организуйте общинный сад. Объединитесь с другими людьми и группами, чтобы совместно заботиться о своем уголке Божьего творения, который, в свою очередь, может стать источником пропитания! Создайте сообщество, где будете делиться информацией, идеями и ресурсами на эти темы. В социальной сети Facebook уже есть пара подобных спасенских групп: SAFGEN («Сообщество Армии Спасения по фермерству, садоводству и экологии»): www.facebook.com/tsafgen; “Red, Yellow, Blue and Green” («Красный, желтый, синий и зеленый»): www.facebook.com/RedYellowBlueGreen2015. «Все Им и для Него создано» (Кол. 1:16). Творение не принадлежит нам, оно принадлежит Христу. Мы должны заботиться о Его творении, как слуга заботился бы об имении своего хозяина, управляя им в отсутствии царя. Слуги не только управляли имением, но также отвечали за то, как распоряжались им до прихода царя. Когда мы понимаем, что творение предназначено Христу, то побоимся пользоваться им в личных целях. Мы будем заботиться о нем, чтобы каждый мог наслаждаться Землей и ее ресурсами. Особенно тот, кто беден и беззащитен в нашем мире.

Его, и земное и небесное» (Кол. 1:19-20). Если мы посмотрим вокруг, то увидим, что творение распадается на части. Будучи Божьим народом в этом мире, мы не особо преуспели в заботе о творении. Но хорошая новость — в том, что Христос пришел также и для того, чтобы примирить Собой творение. Он примирил ВСЁ и ВСЕХ благодаря Своей смерти: человечество с Богом, людей с людьми, мы можем принять истину о себе и примириться с собой, и мы можем примириться с творением. Нам не нужно больше использовать и злоупотреблять им. Нам не нужно продолжать вести Мы заботимся о творении, потому такой образ жизни, который вречто творение умиротворено Христом дит творению. Следовать за Хри«Ибо благоугодно было Отцу, стом — значит, нести Его Царство чтобы в Нем обитала всякая пол- и послание примирения. Мы можем нота, и чтобы посредством Его отказаться от вредоносных путей примирить с Собою все, умирои начать заботиться о прекрасном творив через Него, Кровию креста творении, которое нам доверено.

Как это выглядит на практике? Это означает, что, следуя путем веры, мы не забываем о своем окружении, принимая какие-то решения. Так как мы — ученики Христа и спасенцы, одна из наших основных целей — сотрудничество с Богом в деле восстановления и исцеления. Проблемы окружающей среды, которые возникают в бедных и менее развитых областях, могут причинить сильный вред, который включает и повышенный уровень смертности. Социальное неравенство и проблемы экологии тесно переплетаются с теми сферами, которые всегда были главной составляющей миссии Армии Спасения: трудиться над улучшением нашего мира во имя Иисуса Христа. В документе «Путь к справедливости» (“Pathways to Justice”) от международного комитета Армии Спасения по вопросам социальной справедливости выпуск №4/16  Вестник спасения    19


есть раздел, где рассматривается понятие «отказа от привилегий ради общего блага». В разделе написано, что «стремление к социальной справедливости подразумевает обдумывание того, что будет благом для группы людей, а не только для отдельного человека. Иногда эти два интереса пересекаются, и, ког-

создания здорового, полноценного общества и экосистемы, от которой зависит наша жизнь? В своей книге «Христианство, изменение климата и устойчивый образ жизни» (“Christianity, Climate Change and Sustainable Living”) Ник Спенсер и Роберт Уайт предлагают ряд принципов для поддержания

«Ошибочно отделять заботу о бедных от заботы о нашей планете. Бог создал взаимозависимый мир, где мы, люди, не сможем выжить без здоровой экосистемы, которая дает нам еду, воду, кров, одежду, топливо и даже воздух, которым мы дышим». — Дэвид Буклесс да это происходит, справедливость требует, чтобы отдельные люди чем-то «пожертвовали». Василос Макридес также говорит о раскаянии за те несправедливости, которые мы могли ненароком допустить. Василос утверждает: «Необходимо, чтобы мы принесли покаяние за себя и постарались посмотреть свежим взглядом на себя … и на окружающий нас мир с точки зрения Божьего замысла для творения»1. Есть ли какие-то вещи, которыми Бог может попросить нас пожертвовать или отказаться ради

устойчивого образа жизни с христианской точки зрения: цените и защищайте творение, видя в этом радость, а не тяжкое бремя; принимая решения, не забывайте о том, что общество и окружающая среда тесно связаны между собой; добивайтесь справедливости для уязвимых и отвергнутых обществом людей; не путайте материальные блага с вечными ценностями: нашей целью должны быть здоровые

взаимоотношения (социальные, духовные и экологические), а не просто обогащение или достижение личных свобод; принимайте участие в жизни своего района и окружения; отзывайтесь на Божий призыв, целенаправленно и с надеждой содействуя решению социальных и экологических проблем. Так как все ситуации разные, не всегда легко следовать всем принципам. Одни решения просты, другие — сложны. Наилучший вопрос во всех ситуациях: «Какое решение покажет наибольшую заботу и явит Христову любовь людям и нашей планете?» Заключение Творение существует ради Иисуса и для Иисуса. Оно не наше. Наша задача — распоряжаться этим творением, следуя Божьим путем. Мы следим за окружающей средой, потому что Иисус создал ее, примирил ее с Собой, потому что это было Ему благоугодно. Дело не в нас, а во Христе. По материалам статей Мэтью Симена и Катерины Спиллер Источник: www.sarmy.org.au/en/Social/ JustSalvos/Issues/EnvironmentalSustainability/Environmental-Justice/

официальная позиция Армии Спасения об охране окружающей среды Армия Спасения верит, что люди сотворены по образу Божьему и что им была вверена забота о Земле и обо всем, что на ней. Армия Спасения считает, что ухудшение экологической ситуации является сегодня одной из самых насущных проблем в мире с последствиями, которые несоразмерно влияют на большую часть уязвимого населения, особенно в сфере здоровья, жизнедеятельности, жилья и наличия выбора. Армия Спасения обеспокоена тем, как загрязнение окружающей среды скажется на настоящем и будущем поколении. Устойчивые методы охраны окружающей среды, которые восполняют нужды и чаяния нашего мира сегодня, не должны делать этого в ущерб будущему поколению. ОБОСНОВАНИЕ ПОЗИЦИИ АРМИИ СПАСЕНИЯ Отношение Армии Спасения к экологическим проблемам основано на следующих стихах из Библии: Бог — творец, господин и хранитель всего (Пс. 23:1; Исх. 19:5). Так как мы, люди, были сотворены по образу Бога (Быт. 1:27), нам была вверена забота о ресурсах Земли

(Быт. 2:15). Бог предлагает нам разделить ответственность за заботу о Творении (Быт. 1:28-31; 2:15) и принять участие в деле исцеления этого мира (Рим. 8:19-22). Бог относится к Своему Творению с любовью, заботой и вниманием. То, как человечество распоряжается Землей, является отражением этой заботы, так как люди были сотворены по образу Бога. Мир был сотворен, чтобы славить Бога и являть Его славу (Пс. 18:2-7), наше распоряжение Землей является продолжением этого. Ухудшение состояния Земли отчасти — результат деятельности человека (Ис. 24:5-6), и поэтому на нас лежит ответственность за ее восстановление. Библейскую заповедь людям «обладайте» и «владычествуйте» необходимо понимать, как требование быть хорошими слугами, а не как оправдание для злоупотребления земными ресурсами (Быт. 1:28). Несоразмерное влияние, которое оказывают климатические изменения и ухудшение экологической ситуации на беднейшие части мира, налагает дополнительные обязательства по защите прав тех, кто беззащитен, путем восстановления справедливости в мировом сообществе (Мих. 6:8).

1 Makrides, V. 2005. “Christianity – Greek Orthodox” in the Encyclopedia of Religion and Nature: 339-40 2 Muller, W. Sabbath: Finding Rest, Renewal, and Delight in Our Busy Lives 20    Вестник спасения  выпуск №4/16


Молодежь — это сила! Часто мы просто забываем, чего можем добиться, если только очень этого захотим. Мы знаем, что, возвышая свой голос и направляя свои силы в нужное русло, мы можем что-то изменить; у нас есть много сил для получения того, во что мы верим. Мы тесно связаны с бесчисленным количеством людей по всему миру. С кем-то мы уже знакомы, например, с нашими друзьями, семьей, учителями, церковной общиной. Но есть огромное количество других людей, которых мы еще не знаем и, конечно, еще больше тех, кого никогда не узнаем. Мы оказываем огромное влияние на жизнь друг друга. Мы зависим от политиков, управляющих нашей страной, от тех, кто производит одежду, которую мы носим, продукты, которые мы едим, а также от тех, кто следит за правильным вывозом и переработкой мусора. Мы живем в мире, где мировые ресурсы распределены несправедливо. Правда в том, что в мире до сих пор много всего: достаточно воды, электричества, одежды, денег — но что-то в потоке распределения идет не так. Таким образом меньшинство наслаждается мировыми запасами,

как можно и нужно влиять на будущее нашей планеты Мы оказываем огромное влияние на жизнь друг друга. Мы зависим от политиков, от тех, кто производит одежду, продукты, кто следит за правильным вывозом и переработкой мусора тогда как остальная часть человечества лишена их. Михей был пророком для людей своего времени, когда общество Израиля и Иуды постепенно приходило в упадок. Богатые богатели, а нищие — беднели. Разрыв между богатыми и бедными увеличивался, и население Израиля и Иуды начинало отступать от Божьих заповедей. Как быстро они позабыли о гнёте, в котором они жили, о несправедливости, с которой они сталкивались в Египте! Факт того, что Бог через Моисея вывел их из рабства и в итоге поселил в земле обетованной, остался в далекой памяти и потускнел. Со времен исхода из Египта и до времени Михея сотни поколений сменили друг друга. В тот момент истории Бог призвал Михея передать Его послание к народу. Михей уже понимал, что это слово не будет приятным. Народ развратился; их эгоистичная любовь к деньгам и накопленное имущество стали их «первой любовью», заменив им Бога. Господь говорит народу, что, если они не исправят свои пути, Он придет и произведет среди них значительные и неприятные перемены. Михей проливает свет на скрытые привычки ветхозаветных богачей. Но это слово не потеряло своей актуальности и сегодня; те, у кого больше всего денег, обладают всей полнотой власти и влиянием. Попав не в те руки, власть употребляется для продвижения таких идей, которые могут идти вразрез с Божьим планом для развития человечества. В каком-то смысле, общество, к которому Михей обращался тогда, относится и к культуре, в которой мы живем здесь и сейчас.

«О, человек! Сказано тебе, что — добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михей 6:8). Перед этим стихом Михей перечислил многие пороки общества, но здесь он дает определенный ответ на то, как мы можем все исправить в мире, исполненном неравенства, несправедливости. Это трехступенчатый план, подсказывающий, как привести все в равновесие и порядок: Действуй справедливо Люби дела милосердия В смирении ходи перед Богом Михей вполне ясно говорит, что его послание — не просто рекомендация, но Божье требование, обращенное к народу. Нам следует действовать в лучших интересах других, и знакомых, и незнакомцев. Нам наказано любить, проявляя доброту, сострадание и милость. И нам следует стремиться к тому, чтобы стать бескорыстными «учениками», живущими с Богом и следующими Его инструкциям. Эти «инструкции» потребуют от нас изменить свое отношение к определенным вещам, а также отказаться от определенных привычек и поведения. Нам стоит задавать себе неудобные вопросы о том, как мы распоряжаемся теми ресурсами, которые доверил нам Бог, как мы относимся к нашим соседям по планете и какие дальнейшие действия мы можем предпринять. Хорошая новость — мы не одни! Армия Спасения располагает обширными сведениями на эту тему, и их не так трудно получить. Есть движения, работники и знатоки, которые будут крайне рады поддержать в нас страсть по добрым делам. По материалам ресурса A FAIR TRADE YOUTH GROUP (проект ALOVE+) выпуск №4/16  Вестник спасения    21

Источник: http://alove.salvationarmy.org.uk/fair-trade-youth-group

В

возрасте 13 лет Анна Франк, еврейская девочка, начала вести дневник, в котором описала свою жизнь в нацистской Германии в период с 1942 по 44-й годы. До сих пор это одна из популярнейших книг в мире, побуждающая читателей задуматься над вопросом человечности. В возрасте 4-х лет, Луи Брайль ослеп из-за несчастного случая. Решив не отчаиваться, в свои юношеские годы он занялся изобретением нового языка, состоявшего из рельефных точек. Благодаря этому он сам, а вместе с ним и многие другие слепые теперь могут читать. В 19 лет он уже преподавал в Королевском институте для слепых детей во Франции.


Источник: www.warcry.org.au/

Фото: Елена Шумилова

Целебные свойства домашних питомцев Говорят, собака — лучший друг человека, но домашние питомцы дают больше чем просто дружбу. Лин Бизи рассказывает о физиологической, психологической и эмоциональной пользе, которую дарят питомцы Исследования показывают, что Автор — Lyn Beasy психолог в Армии Спасения, наличие домашнего питомца восСидней, Австралия питывает глубокое чувство ответственности и сопричастности как эйл Гарднер был необычв детях, так и во взрослых. Дети ным ребёнком. С диас домашними питомцами также гнозом аутизма, заклюзачастую обладают более высокой ченный в своем мире, самооценкой и лучше справляются он был лишен обычного с печалями и утратами. общения. Когда его родители реПушистые или пернатые люшили завести домашнего питомца, бимцы очень помогают пожилым они не знали, что пёсик принелюдям. Питомцы — прекрасные сет в их дом не только радость, товарищи для одиноких людей, но и станет ключом к раскрытию особенно, когда с возрастом одиновнутреннего мира Дэйла. «Такой чество начинает страшить. Питомдруг, как Генри» (“A Friend Like цы также разряжают обстановку Henry”) — это правдивая история при встрече с новыми людьми, о мальчике-аутисте и том, как его помогая своим хозяевам завести пёс, Генри, помог Дэйлу, открыв новые знакомства. ему дверь в лучшую жизнь. Такова Не важно, сколько вам лет, связь людей с питомцами. физическая польза от домашних Домашние животные, будь то со- животных просто огромна. Прогулбаки, кошки, птицы и даже рептики и игры с ними улучшают серлии, могут стать частью семьи и дечно-сосудистое состояние своих принести огромную пользу.

Д

владельцев и помогают им оставаться активными. На психологическом уровне питомцы пробуждают в своих хозяевах чувство сопереживания, ответственности и понижают в них уровень тревожности. Собаки все чаще становятся важными «сотрудниками» в больницах, домах для престарелых и школах, они создают уют и дарят дружбу, являясь ключевым моментом в реабилитационной и игровой терапии. Домашние любимцы не только воспитывают в нас ответственное и заботливое отношение, но и сами заботятся о нас. В частности, собаки реагируют на эмоциональное состояние человека и могут стать источником успокоения в стрессовое время, помогая человеку справиться со своими чувствами. Лечение при помощи животных сегодня является перспективным направлением при лечении сложных форм психологического стресса. Собак и лошадей привлекали к процессу лечения ветеранов и жертв посттравматического стрессового расстройства (ПТСР). Исследования подтвердили значительное снижение симптомов ПТСР при наличии домашних питомцев. Также при исследовании семей с детьми-аутистами учёные выяснили, что там, где были собаки, ребёнок был сильно привязан к своему питомцу, который очень помогал своему юному хозяину. Если у вас нет места для собаки или кошки, вы все же можете найти способ пообщаться с животными. Например, запишитесь волонтером в центр по спасению животных, присмотрите за домашним питомцем своих друзей или соседей, или «одолжите» их собаку на прогулку. Вы не только проведете весело время с новым пушистым другом, но и принесете немало пользы своему здоровью.

Посмотрите всей семьей фильм «Тэмпл Грандин» (Temple Grandin)

реж. Мик Джексон, США, 2010

Биографический фильм про Тэмпл Грандин, аутистку, которая стала одной из ведущих учёных в области сельскохозяйственной промышленности по гуманному обращению со скотом..

22    Вестник спасения  выпуск №4/16

мультфильм «Тайная

жизнь домашних животных» (The Secret Life of Pets) реж. Ярроу Чейни, Крис Рено, Япония, США, 2010

Что делают домашние животные пока хозяева пропадают на работе? С тоской смотрят в окно? Смиренно дремлют на коврике у двери? Как бы не так. Они ведут свою тайную жизнь.


где сокровищ не найти...

искатели

В

в поисках сокровищ

нашем мире есть много прекрасных вещей, которые мы можем считать сокровищем. Однако есть ряд людей, мест, групп и даже обществ, которые стараются навязать нам, что важно и что нам нужно считать сокровищем. Иногда то, что этот мир считает за сокровище, не является таковым для Бога. Много голосов пытаются привлечь наше внимание и убедить, где именно зарыто «истинное» сокровище. Порой голоса этого мира отводят нас от настоящей истины о Боге. Интересно, что этот мир говорит вам считать сокровищем? Понаблюдай, как мир убеждает тебя в необходимости чего-либо, без чего просто «жить невозможно», или как подбивает тебя на что-то, подталкивая к определенному поведению. Можно также составить список популярных объявлений, вывесок, телепрограмм, фильмов, игр и т. д. и обсудить с папой и мамой, насколько их содержание совпадает с вечными ценностями Слова Божьего.

Лабиринт Найди выход из лабиринта и отыщи зашифрованный стих, при этом на пути будут встречаться слова, которые могут усложнить поиск.

выпуск №4/16  Вестник спасения    23

Ответ: Матфея 6:33


высказывания людей, менявших мир вокруг себя «Протрите глаза, омойте сердце и выше всего оцените тех, кто любит вас и кто к вам расположен. Не обижайте их, не браните. Ни с кем из них не расставайтесь в ссоре. Ведь вы же не знаете, может быть, это ваш последний поступок и таким вы останетесь в их памяти». — Александр Солженицын («Архипелаг ГУЛАГ»)

«Вспомни, что ты драгоценен для Него. Он любит тебя. Прояви, в свою очередь, эту любовь к другим». — Мать Тереза

«Великим может стать каждый. Потому что каждый может служить. Чтобы служить людям, необязательно иметь высшее образование. Необязательно правильно ставить ударение в словах. Всё, что нужно, — это сердце, в котором есть благодать. Душа, в которой действует любовь». — Мартин Лютер Кинг

Как я могу испытать Божью любовь и обрести прощение грехов

Три шага К спасениЮ

1 2 3

Признать, что мне нужен Бог «Потому что все согрешили и лишены славы Божией». Римлянам 3:23 Поверить в Иисуса ХРИСТА «Веруй в Господа Иисуса Христа и спасешься ты». Деяния 16:31 Доверить свою жизнь Иисусу ХРИСТУ «А тем, которые принялиего... дал власть быть чадами Божиими». Иоанна 1:12

Будем рады видеть Вас в Армии Спасения ПО АДРЕСУ:

«Пока женщины плачут, как сейчас, я буду сражаться; пока маленькие дети ходят голодные, как сейчас, я буду сражаться; пока мужчины отправляются в тюрьмы и выходят оттуда, я буду сражаться; пока на улице есть несчастные, пропащие девушки, я буду сражаться; пока есть хоть одна темная душа, не имеющая Божьего света, я буду сражаться — сражаться до конца!» — Уильям Бут

ОБРАТИТЕСЬ К БОГУ С ЭТИМИ СЛОВАМИ: Отец Небесный, я прихожу к Тебе во имя Сына Твоего Иисуса Христа. Я прошу Тебя, прости мне все мои грехи и очисти от всякой неправды. Я верю, что Иисус умер за мои грехи и воскрес на третий день для моего оправдания. Иисус, войди в мое сердце, измени мою жизнь и наполниее присутствием Твоего Духа Святого. Я принимаю Тебя как своего Господа и Спасителя. Благодарю Тебя, Господь, что мое имя прямо сейчас вписывается в Книгу Жизни! Во имя Отца, Сына и Святого Духа, аминь.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.