దేవుని గుడారంలో అతిధి

“✝ ేవ గ రంల అ ✝” త లంద పభ సు మంల భవంద ల ! ( హ ా, గ రమ ల అ ా ఉండద న ా ెవడ ? ప ద పర తమ ద వ ింపద న ా ెవడ ? రనల 15:1) “ఉ తం:” ేవ ప ద పర తమ ద వ ిం లంట ేవ గ రమ ల అ ా ఉం . ఇక డ గ రమ అ ఇ ా య ల అరణ య తల పత గ రం అ ా ణ

సూచన ా ఉన . ఇ ా య ల తమ అరణ య తల మ ందుక ాగ చూ ాం రక ార ఆ న ప ా ఈ పత గ రమ యబ అందుల బంధన మందసమ ఉంచబ ం . బంధన మందసమ అ ఇ ా య ల పయ ణంల ా డ ా ఉన ేవ స . ఆయన పగటప ట ఘ సంభం మ య ా అ సంభం ా ా న ిం డ . ఈ ధం ా ఇ ా య ల ేవ న ింప ను అనుస ం ర . క ను ేశ గమ ా పయ ణంల ార య క ల ా ఉ ర , ా ేవ డ తన స ా ళ అనుమ ం డ . ార మనమ ప తం వ ఒక అ ా ళ వల వ నప డ ఒక సం ల మనక ావల ిన ామ ను మ త య త ామ ా ఇంటల ఉన ామ ను తం మన వ సుక మ క ! ఇంటల మనక ఉన సుఖవంత న ల ాల అ వ ట అన ా, ఏ , , ట , మంచం దలగ అ సుఖ ల వ మనం వ య త ాం. ఇ య త ేయ ా

ల ణం. సుఖ ల వ య తల వ ించుటక ఓర ను క ఉంట మ . ేవ గ రమ ల అ ా ఉండద న ా క ల ణం ఇ . ఈ ధం ా ఓర ఈల క పయ ణంల య త మ ం న ార ేవ ప ద పర తమ ద వ ించుటక అరత క న ాడ ా ఉంట డ . య త అ కం ా ాసం అ ాశ త న . వ ర య త మ ిన త ా త ఇంట ావడం మనక ల సం షం ా ఉంట ం . అ ధం ా మన పరల క ాసం మనక ఎం ఆనం ఇ ా ఉన . య ేవ డల ా ఈ ల క పయ ణం క ల ం ేవ ాస న ప ద పర తం పరల ా ేర టను సూ సుం . అ మన ఇల . ఇ ా య ల అరణ పయ ణం క ల ం క ను ేశంల ర షలమ ేర ట . అ ా ఇల . వ ార దు ా ాలంల రప ర . అప డ దు ా క క మ ర డ ల ను ంద ార దట ఆలయ ం ర . అక డ ా రక పత గ ా బదుల ల ను ాలంల ాలయం ఏ ా ట ేయబ న .

ఇ ా య ల క ను ేశంల మంత ల ా ఉన ంత ాలం ర షలమ ా ాం మ య మ య ాం ఇ న ాశ త ప ేశం ా ఉం . మనక క ేవ డ పరల కంల ాశ త ాం ఇ పరల కప ఇంట ేవ డ మన రక ం డ . రన 15: 1వ వచనంల మనక ండ ణ ల ఉన మ ట జం. మనమ ఈల కంల న ా సున ప డ , మనమ పరల క నగ ా మ రంల య క ల మ ా ఉ మ . మన పయ ణం ఆప ా నుడ అ క న ఆటం ాల క ాడ . ఉ హరణక , ఒక వ ఏ వ ర ళ చున ప డ మ ర మధ ంల అత ఇష న నటం న మ ఆడ త న మ ల ఎదు నప డ అతడ తన పయ ణం మ ను మ క ళ డ క ! మనసు చంప తన వ ప జయవంతం ేయ మ ందుక డ . అ ా మన ల క య తల ా నుడ అ క ఆకరణల చూ ిం మనం ఆ య పయ ణ అ య టక పయత ం ాడ . ా మనం పభ వ ద ా సం ఉం

మ ందు ా ా . ఈ ల క ఆకరణల ద మనసు ఉంచక పరల కంల ేవ ాసంల మ ద ం న మన ట ప దులంద ేర టక , ెలం ధ ం జయజం ల ేత పట ఎం ఆనందం పభ వ ను సు ం ఆ ప ణ మనసు ల ఉంచు మ దుక ాగ చున ప డ ా నుడ క ంచు ఆటం ాల మన పయ ణ ఆపలవ . సు మన రక పరల కంల ాస సలం ిదం ేసు డ . మరల మన దక వ మనలను సు ిదం ా ఉ డ . అప ట వరక మనక మ ర శం ేయ ఆదరణ కర ప త ేవ మన రక పం ిం డ . ( ను 14:2 తం ంట అ క ాసమ ల కలవ , ల డల ెప దును; క సలమ ిదపరచ ళ చు ను. 16 ను తం డ ందును, ద ఎలప డ ఉండ ట ఆయన క ఆదరణకరను, అన ా సత స ర ియగ ఆత ను కనుగ ంచును.)

కనుక ప త ేవ డ గ మన పయ ణంల మ ందుక ా న ార ేవ ప ద పర తమ నక జయవంతం ా ేరగలర . ేవ గ రంల ఒక అ ా ఉం లంట ఎదువంట ల ణ ల గ ఉం ల ఈ 15వ రనల వ ంచడం జ ం . అ ధుల ఎవ మన ఇంట వ మనక ఎం సం ష గ ! మనక మ ఖ న ా మనం స ాల గ ం అయ ఇక ా న ప లదు. మనకంట క తక వ ా అ ధుల వ క ా మన ా తగట అ మ ా దల ఆ ంగనం ేసు ఆ యత క ించడం మనం ఎప డ . మ అట వంట ేవ ఇంటల , ేవ ేత అ స ాల ందడం అంట అన ా ేవ డ తన ా తగట ా ఆయన అ మ ా దల మనం ఊ ంచగలమ ? అసల ఇ ాధ ? ావల ిన అరతల ట? భయంకర న ాపల కంల సున మనక ేవ ఇంట ఎల గ ఆ ధ ం ొరకగలదు? 14వ రనల బ నుల గ ం , న ా గ ం , అసహ

ార మ ల ేయ ా గ ం రన ార డ ాసూ ల ేయ ాడ ఒక డూ లడ ెప చు డ . ా 15వ రనల చూ ష న గ ణల ణ ల గల ా గ ం ర ార డ యజయ చు డ . 14వ అ యంల “ ల ేయ ాడ ఒకడ నూ లడ ” నప డ మ ఈ 15వ అ యంల ఇంతమం ష న ల ణ ల గ న ార ఎక నుం వ ర అ అనుమ నం మనక ావచు . 14వ అ యం ేవ ఎర గ ా గ ం ెప బ న . ా ార ేవ ఎ న తర ాత, సు సు ా మంత ల ా మ ర బ న తర ాత, ేవ డ ా న త స ా ఇసు డ . ప ద న ం ా ా ేసు డ . అట వంట ా ేవ అ ధుల . ( జ ల 36:25-26 అప తత య వత వ నట ను ద దజలమ చల దును, గహమ లవలన క క న అప తత అంతయ దను. 26 నూతన హృదయమ దను,

నూతన స వమ క కల గజ దను, ా గ ం ల నుం మ ంసప గ ం ెను దను.) అట వంట ా ేవ ఇష లౖన ార . ా ేవ గ రంల అ ధుల . ేవ పర త న ఆయన మం రమ ఆయన ాజ ంల వచు టక అరతగల ార . ( రన 24:3 హ ా పర తమ నక ఎక ద న ా ెవడ ? ఆయన ప ద సలమ ల ల వద న ా ెవడ ? రనల 61:4 య గ య గమ ల ను గ రమ ల వ ిం ెదను క ల ట న గ ందును.) “ ేవ ఆ త ం ం ావల ిన అరతల ట?” “1.య ర న పవరన క య ం : ” ( రన 15:2) య ర న పవరన, అంట?మ టలల య రత, చూప లల య రత, తలంప లల య రత, యలల య రత. ా 16:17 ెడ తనమ నడచుట య రవంత లక ాజమ రమ తన పవరన క ట ాడ తన ాణమ ను ా ాడ నును. షయ 33:15 అనుస ం నడచుచు య రమ ా మ ట ల డ చు ర ంధనవలన వచు

ల భమ ను ఉ ంచుచు లంచమ ప చు నక ండ తన ేత లను మల ప హత యను మ ట నక ండ ెవ ల మ ెడ తనమ చూడక ండ కను ల మ ను ాడ ఉన త సలమ న వ ించును “2. అనుస ం : ” ( రన 15:2) అనుస ం : అంట? ఆయనను నమ డ . ఆయనను న , అనుస ం . పవరనగల ా ల , ాపమ ేయక . (1 ం 15:34) ర 106:3 యమ ననుస ంచు ార ఎల ళల ననుస ం నడ చు ను ార ధను ల . జక ా మ య అత ర ఎ సబత మంత ల ా ఉం గనుక ఆ ర ంచబ . ల ా 1:6 దర పభ వ క సకల న ఆజల ప నను య ధుల ప నను రప ాధుల ా నడ చు నుచు ేవ దృ మంత ల య ం . “3. హృదయ ప ర కం ా జం మ ట : ” ( రన 15:2) ర అబదమ డ ట మ ప ాడ ను తన ర గ ా సత మ టల డవలను (ఎ

4:25). ఎందుకంట? ఆయ “సత ం”. సత ం అ వృ క సుం . అసత ం శనం ేసుం . సవ ల అబ ల ఒక ఒక మ ఉండదు. సత స ర అ న ేవ సమ నం ఉండదు. ా సుల ఉం అబ ల , సం అం సుక ఆయన సంఘ వ క న ాపం. జక 8:16 ర ేయవల ిన ార మ లవన ా, ప ాడ తన ర గ ా సత మ టల డవలను, సత మ నుబట సమ నకర న యమ ను బట గ మ మ లల ర ర వలను. “4. అట ాడ ల క ం ెమ ల డడ :” ( రన 15:3) ఒక వ ౖనగల నమ కం ా షయ ల పంచుక న ప డ , ా గ ం ా ంచు. అం ా , అక డ మ టల ఇక డ , ాట ల గ జ ం ా బజ ర ాల దు. ల ారను ప టంప క డదు; అ యప ా మ ను పల క ట దుష వ క యక డదు; ( రమ 23:1 ల ారను ప టంపక డదు; అ యప ా మ ను పల క ట దుష వ క యక డదు).

ం ెమ ల డ ార ర ల . ాళ ఇనుమ ల ంట ాళ . ాళ ం శ ార ల . ( య 6:28 ారందర బహ హ ల , ం ాండ , ార మటల హమ వంట ార , ారందర ెర ప ార .) “5. తన ా డ ేయడ : ” ( రన 15:3) త లక , ర గ ా ల ెయ గ తప క ం . ఒక ళ ల ెయ లక , మ టల ా ా , ేతల ా ా డ తల ట పయత ం మ తం దు.” ను వల ర గ ా ంప వలను” (మ ర 12:31 వ ను వల ర గ ా ంపవల ననున ండవ ఆజ; టకంట మ ఖ న ఆజ మ య లద అత ను). త లక , ర గ ా ల ెయ గ తప క ం ెయ . ఒక ళ ల ెయ లక ఫర ాలదు ా , మ టల ా ా , ేతల ా ా డ తల ట పయత ం మ తం ఎట వంట ప త లల దు. " ను వల ర గ ా ంపవలను" మ ర 12:3 అను ఈ ఆజను నట ఇక డ పస లదు.

“6. తన ర గ ా ద ంద పడ : ” ( రన 15:3) ర గ ార ెయ ాట ా ినట వ ఊ ంచు , ాట ా ద ర మ న ికం ా ా భ ట పయత ం దు. ా ం ంచవదు. 1 1:8 మన పభ ౖన సు సు నమందు ర రప ాధుల య ండ నట అంతమ వరక ఆయన మ ను రపరచును. ( 2:14 ర మ ర న వకజనమ మధ , రప ాధుల ను ష ళంక ల ను అ ందు ల ౖన ేవ క మ ర లగ నట , 2 త 3:14 య ల ా, ట రక ర క ట ార గనుక ాంతమ గల ా , ఆయన దృ ష ళంక ల ాను ం ర త ల ాను కనబడ నట జ గత పడ .) “7. అత దృ చుడ అసహ డ :” ( రన 15:4) దుషత మ జ ం ా అస ంచు క ంట ర . అంట? ార జ ం దుష యలల ఏ ధం ానూ ాల ందక ప క న తం ంచుట. వ ల కంనుం ప ంచ బ ా? ( కను ల దుట ను ఏ దు ా ర మ ను ఉంచు నను భ మ రమ

ల న ా యల క అసహ మ ల అ క అంట య ను. రనల 101:3) “8. అతడ హ ా యందు భయభక ల గల ా స ంచును:” ( రన 15:4) ేవ యందు భయభక ల గల ా ర ార . ేవ యందు భయభక ల గల ా ర ంచడం అంట? ార న మ ాలను అనుస ంచడ ా మన జ న రవం. ( రన 31:19 యందు భయభక ల గల ా తమ వ య ం న ల ం ప " రనల 34:7 హ ాయందు భయభక ల గల ా చుట ఆయనదూత ావ య ం ా ర ంచును") “9. అతడ పమ ణమ ేయ ా నషమ క నను మ ట తప డ : ” ( రన 15:4) మ ట నష , నుం త ర . మన తంల ేవ ఎ ార మ టవ లదు? ఎ పమ ణ ల ెయ లదు? ప నూతన సంవత రం ా స ఒక ా నం. ప ఆ ారం గ వ ాన ా నం ార . ా ద లబ ం ఎ ల ? మ ట ద లబ ార ేవ ావల ిన ార .

మన అవస ాల వరక “ తం ా ఇక స ంతం” అంట ం. ా అవసరం ాక? ేవ ఎ ార మ ట ? ాట సంఖ మన లక క క అంద క ? (మత 5:37 మ ట అవ నంట అవ ను ాదంట ాదు అ య ండవలను; ట ంచున దుష నుం ప ట న .) “10. తన దవ మ వ య డ : ” ( రన 15:5) డబ వ ా ారం ేయడం ా మన క దుట ంతమం కడ దల ా వ న ాళ డ టక పడగలత త ర . ేవ ాక ం ిన ార క చూ చూడనట ా అ క వ ల ా ప ార న ా సు ర . అ ా ా , ా ిలలక ా ఆ ా దం ాదు. అను ల ా యదు ాబట ార ంచ బడ ా , ేవ ిలలమ ా మనమ త ంచు లమ . దల దగర వ 10 ర ాయల సుక , 10 ౖసల సుక అ వ క ? అప ా ా లబ వసుం . సం ేహం లదు. ఒక ద ా మ అ న డల వ చు ా వల ా డల జ ంప క డదు, ా వ కటక డదు.

( రమ 22:25 పజలల దనుండ ఒక ద ా మ అ న డల వ చు ా వల ా డల జ ంప క డదు, ా వ కటక డదు.) “11. రప ా ెర ప ట లంచమ ప చు నర :” ( రన 15:5) “లంచమ ” ప త లను ర మ ర ేసుం . అ తక వ సమయంల అకమమ ా సం ా ం మ ాలల ఇ ొకట. ార లంచమ ప చు దుష డ మంత డ ర ర దుర మంత ల దు ా కనబడ ేయ దుర . ( షయ 5:23 ార లంచమ ప చు దుష డ మంత డ ర ర దుర మంత ల దు ా కనబడ ేయ దుర .) లంచం సు న ాళ అ కమం జౖల ల గడ ప త ర . ర ల చుట త ర . అంట? మన ేశ చటం క ఒప దు. ఇక మన ేవ చటం అస ల ఒప దు. “12. ఈ ప ారమ ేయ ాడ ఎన డ ను కదల బడడ : ” ( రన 15:5) ేవ ాక ప ారం ేయవల య న . అప మనం కదల బడం. ా ను టల జయ ాడ ాబట ను ారమ

మ త ాక ం ేయ ారం ా ఉన ప కదల బడం. అప ేవ అ ా ఉండగలం. “మ ంప : ” ఈ ధం ా ం నట ార స ం ేహం ా ేవ ఇంటల ఆ ధ ం ందు ర . ఈల కంల మనం అనుభ ం అ స ాల క . ా , ఆయన ఇంటల ం స ాల ాశ తం. ాట సం పయ సపడ ం. య ేవ డల ా! మన ల ఎట వ ? స ేసుక ం ం! ేవ ఇంటల ఆ ధ ం ందు ా మన లను ిదపరచుక ం ం! అట కృప, ధన త వ డ మనక అనుగ ంచును ాక! ఆ ! ా సుల !!! ాస జ ా బంజ మ ల – ా ఇమ ను బ ాల - డ బ ల అను న సం ాల రక WhatsApp 9346945687 “(అ న సం ల తం దయ ఎవ డ యవ . అ ల సం ల ట య యం “) (No phone calls please – Contact only through whatsapp messages)”