మీ సంభాషణ ఉప్పు వేసినట్టు

“ సం షణ ఉప ినట .. ” త లంద భవంద ల ! ( ల 4:6 ప మనుష ఏల గ పత తర య వల అ ర నుట సం షణ ఉప ినట ఎలప డ ర గల ాను కృ ా స తమ ాను ఉండ య ..) ”ఉ తం:” త రత ం ల ా ాలంట మ టల రత ం ఉం . ల ార ఇక డ సు ార

మ టల గ ం మ ట డటం లదు, ా ా సుల క ా రణ సం షణ గ ం మ ట డ చు డ . ా సుల మ టల సు మ టల వల ఎలప డూ దయగ న మ టల ా కృ ా స త న మ టల ా ఉం (ల ా 4:22 ఆప డందర ను ఆయననుగ ా చు చు, ఆయన ట నుం వ న దయగల మ టల ాశ ర ప ఈయన ప క మ ర డ ా ? అ ెప నుంచుండ ా). సవ ల మ టల కృ ాస తం ా ఉం ల ల భక డ ెప చు డ . కృప అ మ టలక ా ా కల గజ ఉప వంట . ప మ ఎల సమ నం ా ల ెవ కృప మనక సుం . ఒక సమ నం ఒక మ , మ క మ మ క సమ నం స న ా ెప టక ేవ కృప ను ిసుం . (1 త ర 3:16 ర ల న మన ా క న ా , ల ఉన ణనుగ మ ను త వ అడ గ

ప ా ా కమ ను భయమ ను సమ నమ ెప టక ఎలప డ ిదమ ా ఉం ,…) అ ా సుల ంసక , ఒ , క ా ల అ య గ నప ట - అ ప త లల త గ ా ను, ిలల ను, ా సుల ను దయగల మ టల మ ట డడం అల ాట ేసు ా . మనసు ను ష ల షం ా ఉంచు మ ా ద ా రవం మ ట డడం ా సుల ర ా . ా సుల మ టల ా ా , అం ంచగలవ . మ టల బ ధల ఉన ా ా భ ష త ఆశను క ం . మ టల ను ా ా త ఉ శ ం గ ం ఉ ఇ ా . ా మం అనుభ క ం , తమ ా ా ం ం ంచు వ మ టల స యప .

య ైవజను ! య ా ! మన మ టల ేవ ా ం ా ఉం . అ ా సుల మ ట ేటప డ ల జ గత ా మ టలను ాడవల య న . కృప ం న మగ న మ టల మ ట ార సు ౖప ఆక త ల ర . అల మ ట డక ం కటన న మ టల హృదయ ాయపర మ టల వ మ ట ార సుక ాశ తం ా దూరమ ర . వ ఒక మ ట అనవసరం ా మ ట ఒక ఆత ేజ నరకంల న ం వడం జర గ న గమ ంచవల య న . రక వ ర ల సుక ాబడ వ . అ ేవ రక చక మ టల మ ట డగ మనుష లను పట జ ల ా వ ఉండగలవ . ట హృదయ సంబంధం ఉన . హృదయం ం న బట ర మ ట డ ను అ మత 12:34ల ఉన .

ర ఉన ేవ రక ఘన న మ టల మ ట డ ట రక ా సకర న హృదయం నట ఏ మ ట బ ఆ మ ట మ ట డ టక ాదు. ార న మ టలల ోషమ ండక మ నవ అందువలన దవ ల మ సు ను ాడ ధను డ ాక ంల ఉన . ( ా తల 10:19 ార న మ టలల ోషమ ండక మ నదు. య బ 1:19 య సహదర ల ా, సంగ ఎర గ దుర గనుక ప మనుష డ నుటక రపడ ాడ ను, మ టల డ టక ంచు ాడ ను, ించుటక ంచు ాడ య ండవలను.) కృ ాస త న మ టల మ ట డటం అన ా ఉప ినట ర కర న మ టల , మకర న మ టల , ఉపయ కమ లౖన మ టల , ప ద న మ టల , కృతజ ప ర క న మ టల , సత న మ టల మ య జ నం క న మ టల మ ట . సవ ల మ ట ల ిన ఈ కృ ా

స త న మ టల గ ం షయ ల ప లన ం. “1. ఉప ినట ర కరం ా మ టల ఉం : ” ( ల 4:6 ప మనుష ఏల గ పత తర య వల అ ర నుట సం షణ ఉప ినట ఎలప డ ర గల ాను కృ ాస తమ ాను ఉండ య ) ఉప అ ండ షయ లను యజసున . అ ఆ ర ప ాలక ర క సుం . మనం మ ట ర ఇతర ల ఇం ా లన ఆస ం . అ ధం ా ఉప అ ప ాలను క ం లవ ఉంచుత ం . అ ా మ నం మ ట మ టల ా మనసుల ల ా మరల మనం సంవత రం ా తర ాత కనబ ంట మన మ టల ా గ ర క వ ల మన మ ట నం ఉం . ఎవ ఒక ర కర న ప రం న ప డ ఆ ప ా ల ాలం

గ ర ంచుక ంట ర . అ ల మనం మ టల ా మ ల ా . ంతమం మ ట నం క ట మ ా ెడ ా ఉంట ం . ఆ నం మనల క ించక డదు. ప ఒక ఎల జ ా ా ల అ ర ెల సు ల దయ , ఉప ర కల గ త న ా మన మ టల ఎలప డ ఉం ేల చూచు ా . “2. మకర న మ టల ా ఉం : ” సు మన హృదయ ల ఉంట ా ప జనకరం ా మన మ టల ఉంట . ాబట మనం , ప ఇ ఉ శ ఉం . (ఎ సు 4:29. ను ా ల కల గ నట అవసరమ నుబట మ వృ కర న అనుక లవచన పల క ా దు ా ష ైనను ట ా య క .) మనం మ ట మ టలక మం శ మన ల కక ఉం . అ ధం ా డ శ క డ మన ల కక ఉన . ల కక ఉన శ ల ఆశ ర కర న . అ ంచగలదు, క ల య

గలదు. సృ ంచగలదు, ధ ంసం ేయగలదు. ల క వ వృ ం ానూ ఉండగలదు లక ామ రల ానూ ప ేయగలదు. ల క హతమ క ల ా ఉండగలదు ల ా నయం మందుల ా ఉండగలదు. ల క దు ా రతను, క ా టగలదు ల య జ త ంచగలదు. ఇతర అ వృ డ ధం ా, ాళ క మంక ల మన మ టల ఉం . మన మ టల న ాళ క ల భం కల ా . ర ా త మరణం మ య త వం క ల క వశంల ఉన ద మనం గమ ం . ( ా తల 18:21 వ మరణమ ల ల క వశమ .) అ ా సుల మరణకర న మ టల మ ట డ ర ా ా సుల ా అం ం ేవ దూతల . అందు మన మ టల ఇతర లక మ ా ఇ ల ఉం . ( ా తల 12:13 దవ లవల

ోషమ అ ాయకర న ఉ మంత డ ఆపదను త ంచు నును.) “3. ఉపయ కమ లౖన మ టల ా ఉం : ” సవ లౖన ార ఉపయ కమ లౖన మ టల అన ా (acceptable words) అం ార గ న మ టల మ ట . ల కసుల మ ా మనం ం మ టల ల మ రప మ టల మ ట డక డదు. ( ా తల 10:32 మంత దవ ల ఉపయ కమ లౖన సంగత ల పల క ను భ నుల ట మ రప మ టల వచు ను.) సు పభ వ అంద ేత అం క ంచబ మ టల మ ట డ . అ ా సవ ల ప త రణ ా మ ట నప డ ఆ మ టల సమస మనుష లక అం ారం ా ఉండగలవ . సవ ల మ టల అ క ల సును క ం ధం ా సంగత ల ెప టం ెల సు ా . ఒక వ ఆల చన లక ం మ ట , అప డ ఆ మ టల ఖడంల బ ంచవచు . అ జ నమ గల ాడ

అతడ షయ ల గ జ గత ా ఉంట డ . అత మ టల ఇతర ల బ ధను నయం య ను. ( ా 12:18 క ట వంట మ టల పల క ార కలర జ నుల ల క ఆ గ యకమ .) “4. ప ద న మ టల మ ట : ” ( ల 3:8 ఇప ర , పమ , ఆగహమ , దుషత మ , దూషణ, ట బ త ల అను టన ట స ంచు .) మన ేవ డ ప దుడ . కనుక మనం క ప దం ా ఉం అంట అరం మనం మ టల ఆల చనల యల ప దం ా ఉం . ల మం సవ ల ా యక ం ా టనుం అప త న మ టల వసూఉంట ఒక మ ట గ ! ండ మ టల గ ! అ సమ ంచుక ంట ర . ా మనం పల క ప మ టక లక ెప వల య న . మ నవ ల మ ర ం ా ఆ న ప మ టక ర న లక ెప వల ఉంట ం . (మత 12:36

ను ెప న ేమన ా - మనుష ల పల క వ ర న ప మ టనుగ య మర నమ న లక ెప వల ియ ండ ను. 37 మ టలనుబట మంత డ ర ందుదువ , మ టలను బట అప ా వ ర ందుదువ .) య ేవ డల ా! ఇట వంట ేవ ఆయ సకర న మ టల స ం . ఇటవంట మ టల వలన ర ేవ ాశ తం ా దూరం ాగలర . అల ాక ం ేవ ఆనందం క ం ప ద న మ టల మ ట . ాబట మన టమ టలను బట ర మన ాక ం దుక మ ా ట ాప ట ా . ( రన 141:3 హ ా, ట ావ య ంచుమ దవ ల రమ నక ాప ట మ .) “5. కృతజ ప ర క న మ టల మ ట : ” (ఎ 5:4 మ య కృతజ వచన ర చ ంప వచు ను.) సవ ల మ ట మ టల కృతజత క న ా ఉం ల ాక ం

ెప చున . మ ట ట అవ ాశం ఇ నందుక వంద ల ం అ ధం ా అనుమ సుక మ ట డడం దలగ న ినప డ ఇద మధ సం షణ ఎం ఆ యం ాను ఆ దకరం ాను (pleasantness of conversation) ఉం ఇం ా ఎక వ ఆస ఎదుట ార న అవ ాశం కల గ త ం . దు ిన ల ను బట దుక కృతజత మ టల ా న బ ల , దు ిన ల మర దు గ ం మ రప మ టల మ ట న మరణ ం డ . “6. సత న మ టల మ ట : ” (ఎ 4:15 మగ సత మ ెప చు సువల ఉండ టక , మనమ షయమ లల ఎదుగ దుమ .) సవ ల మ ట డ నప డ అసత ప మ టల , కపతం క న మ టల మ ట డ ాదు. సు ఏ ా సత ం ా క న మ టల మ ట అ

ా మనం మ ట నప డ మనం ఆ యం ా ఎదుగగలమ . అసత ప మ టల అన ా అబ ల ార భయ నక న అ గ ండంల ళ ర ాక ంల ఉన . (పకటన 21:8 అబ క లందర ను అ గంధకమ ల మండ గ ండమ ల ాల ందుదుర ; ఇ ండవ మరణమ .) కనుక సత దూర న మ టల మ ట డడం మ . షయం ా ల మ నం ా ఉండడ ఉతమం. ఒక వ సత ం , అతడ షయ ల జ గల ాడ ా ఉంట డ . అల ాక ం అబ ల గనుక , అ క ాలక సుం . ( ా 12:17 సత ాద య డ గల మ టల పల క ను క ట ా సప మ టల ెప ను.) “7. జ నం క న మ టల మ ట : ” ( ా తల 31:26 జ నమ క తన ర ెరచును) ప మ స న సమ ల

ఇవ మనక ల జ నం అవసరం. మ ఖ ం ా ఈ లల మన స ా వ కం ా అ కమం మ దుల సవ ధుల పశ లక , అభ ంత ాలక సమ నం ఇవ డంల మనం జ నం క న మ టల మ ట డడం ఎం అవసరం. మన ా ా ారణ ల జ నం ెప గల ా . ా ాదనల ల ాల ా అరం అగ ల ెప డంల ను ా క మ టల అసమంజసతను ఎ చూ ించడంల ను అవసర మనక ఉతమ ప జనం మన మ టలల జ న . సవ లౖన ార ఎప డ క జ నం ేవ మ టల మ ట ార ా ఉం . రక మ ందు ా ారన ేసు ంట ఆయ తన జ నయ క న మ టల టల ఉంచు డ . “ మ టల ట ఉం ను” అ పభ ెప చు డ గ . ( య 1:9 అప డ హ ా ర మ ట ల గ

ల నుఇ ను ట మ టల ఉం య ను.) “మ ంప : ” య ేవ డల ా! మన ట ఆ య య గం ా మనం ా . ఎప మనం కృపగ న మ టల మ ట డ అ ఎదుట ా ా కల గజ ా . అల ాక ం ా ను మ టల ల కప మ టల మ ట అ ా మనక క మరణ కల గ జ ా . జ గత ా , ఆ త ప న మ టల కంట, అజ గత ా ప న మ టల ఒక వ మనసుల ఉన బయట డ . ేవ సంఘ న య దులక వ క న మ టల మ ట న మ ను ఉ యబ డ . ల క బహ శ వంత న ప కరం. అ ప మ టలక ాశ త ఫ ల ఉంట . ట ర మనం షయ లను అదుప ల ఉంచు ందుక ేవ డ మనక స యం ేయ మ . మనం మ ట షయ లను గమ ంచు

క ంట మ ట డ ేవ డ మనక తప క స యం య మ . కనుక మన మ టల ా ప జనం ల ం ేల ఉప ినట ర కర న మ టల ా, మకర న మ టల ా, ఉపయ కమ లౖన మ టల ా, ప ద న మ టల ా, కృతజ ప ర క న మ టల ా, సత న మ టల ా ఇతర లక ల ను ఆదరణను క ంచు మ టల ా ఉండ టక మనం జ గత ప . అట కృప ేవ డ మనక సమృ ా దయ ేయ ను ాక! ఆ !! ా సుల !!! ాస జ ా బంజ మ ల - ా ఇమ ను బ ాల - డ బ ల For daily messages WhatsApp no 9346945687 గమ క – త ల ా, జ రక దయ ను ఎవర ేయవదు. వలం ాట ల మ త సంప ంచం . ధన ా ల