✝ప త న ంప ను ందుక దట నం: ట బ స ం (ప త ేవ న ింప -6వ గం) త లంద భవంద ల ( 3:5 సు ఇట ను ఒకడ టమ లమ ాను ఆత మ లమ ాను జ ం ా ేవ ాజ మ ల ప ంప లడ శ యమ ా ెప చు ను.)
B. ప త న ంప ను ందుక ల : ప త న ింప క ల బడ ఇషప ాళ మనసుల , హృదయ ల ేవ ఆత ప ాళ ను మ ందుక న ించడం ల వలన జర గ త ం . ప త డ మన స న శల న ిం ేందుక అవసర న ల ప ద గంధంల ాయబ ఉ . వలం ఆ ల ా మ త మనం ప త న ింప ను ందు గలం. ప త ేవ న ింప ను ందుక ందుక ప ద గంధంల ఏడ ల చూడగలం. అ వర స ా నం ం. B1. ప త న ంప ను ందుక దట నం: - ట బ స ం దట ా ట బ స ం గ ం ెల సు ా . ( ను 3:5) అ బ ా మ ందు ా ాక ం ా సును శ ిం , బ స ం సుక న ప డ ఆత మనక
అనుగ ంపబడ త ం . అనుగ ంపబ న ేవ ఆత క మనం ల బ . ేవ డ తన ఆత ను మనక అనుగ ం , ఆ ఆత న ింప క ల బ ేల స యం ేయమ పభ వ క ఎలప డూ ా ం . ేవ ఆత ఇ జ నవంత న సూచనలను ాటసూ, ఈ దుషల కంల స న ధం ా న ిం ేందుక ప త ేవ శ ఉంద నమ కం క వ ం . హృదయ ప ర కం ా ేవ క మ ర ైన సును స ంత ర క ా శ ిం ేవ మనం ఇ హృదయ సమర ణక సూచన ా జ సవ ల ట బ స ం సుక ంట ర . ేవ ాజ ప శం సం భ ద రంతరం ం ప ర ష ల అందర క ట బ స ం సు ా ం . ట బ స ం క అవసరం ఏ ట ెల సు ాలంట మ ందు ా ఈ ం షయ ల ెల సు ా .
1. ేవ ఆత మనల వ ిం : ేవ ఆత ల జం ా వ ిసున ట , ర ఈ ల క సంబంధం ా ంచటం లదన మ ట. అంట ర ఆ యం ా సు ర అరం. ( మ 8:9-10 ేవ ఆత ల వ ిం య న ప మ న ర ఆత స వమ గల ా ా శ రస వమ గల ార ార . ఎవ ైనను సు ఆత ల ా ా యన ాడ ాడ . 10 సు ల నున డల శ రమ ాప షయ మృత న ా ఆత షయ వయ క న . 11 మృత లల నుం సును ల ిన ా ఆత ల వ ిం న డల, మృత లల నుం సు సును ల ిన ాడ వ క ల ౖన శ రమ లను క డ ల వ ించుచున తన ఆత ా ంప ేయ ను.) సు క ఆత తనల ల ాడ సుక ెందడ . ఒక ళ సు ల సున ట , ాపం
ారణం ా శ రం చ ల వ న ేవ డ మ మంత ల ా ాడ కనుక, ఆయన ఆత క ా ాడ . మరణం న సును ేవ డ ల డ . ేవ ఆత ల వ ిసున ట , న ం లక ఆయన వం ాడ . మృ నుం సును ల ిన ాడ ేవ ావ న ల వ ిసున ఆయన ఆత ా ేవ డ శ ాలను ంప ాడ . ా సులంద ల నూ సు తన ఆత ర వ ాడ . 2. ఆత మనల వ ిం లంట మ ందు ా ా సం ర సు మన హృదయ లల వ ిం : సు పభ వ మన హృదయ లల వ ించం అ ల ామ ఖ న షయం. అ పభ వ మనం హృదయంల ఎప డ వ ాడ ? సు నందు ా సమ ం న మన హృదయ ల ప త ా ిదపరచ బ నప డ మ త సు మన హృదయ లల వ ాడ . అప డ
సు ల ా సం ఉండటం వల హృదయ ల వ ాడ . అప డ ఆయన తన అనంత న మ మ ప త ా శ ఆ యం ా మ లను బలపరచును. (ఎ 3:15 ర అంతరంగ ప ర ష యందు శ క ఆయన ఆత వలన బలపరచ బడ నట ాను, సు హృదయమ లల ా సమ ా వ ించునట ాను,.) ర జ న ‘ ా సుల , ా ’ అ ెల సు ాలను ంట మ ర ప ంచు ా . ల సు సు ఉన ట అ ించటం ల ? ర ఈ ప ల ఓ సు ల ఉండడ . (2 ంత 13:5 ర ా సమ గల ా య ల మ ను ంచు చూచు ను ; మ ను ప ంచు ను ; ర భష ల ా డల సు సు ల ను డ మ నుగ ర గ ా?).
3. సు మన హృదయ లల ప ప రం ా వ ిం : రకర న సంగ ఏ టంట సు మనల ఉ మనం ఆయను మన హృదయంల ఒక మ లన న గ ల అ ల ా ఉం ెయ డం. మన ఇంట (హృదయ ) మన యజమ ా ఉం పయత ం ేయక డదు. అక డ వ ిసున పభ వ క వక ల ా ఉం . ఆయ ా ా . మన హృదయ లను తన ిం సనం ఉం భవనం ా ేసు ాల చూసు డ . సు ేవ డ గనుక ా సులంద ల నూ ఆయన ఉండడం అ ాధ ం. సు మన హృదయ లల ప ప రం ా వ ించ గ ం ల గల య లక ఈ ధం ా ాసు డ . సు మ ంత ప ప రం ా మనల సూ ఉం ల ల క. (గల 2:20 ను సు క డ ిల వ యబ య ను; ఇకను ంచు ాడను ను ాను శ రమందు ంచుచున వనమ , నను
ం రక తను ను అప ంచు న ేవ క మ ర యంద ా సమ వలన ంచుచు ను.) జమ ా ేవ ంచు ాసుల తమ హృదయ లను ఆయన ాసం ా ేయ ల ల క. ( ను 14:23 సు - ఒకడ నను ంచు ా మ ట నును, అప డ తం ా ంచును, మ ా దక వ ా ద ాసమ ేత మ .) ఇలంతట మన అంతరంగంల ప ా ా నం ేసు వడం సుక ఇషం. ఇలం ఆయన అ మన ాద మనం గ ం ల ర త డ . మన ేయత, మప ర క న సహ ాసం ఆయన ర త డ . మన హృదయ ల పభ వ ా ఉం , మన పనుల ట ఏల ల ర త డ ( మ 14:9 ను మృత లక ను స వ లక ను పభ య ండ టక ఇందు త గ సు
చ మరల బ ను.). 4. సు మనల ప ప రం ా వ ిం లంట మ ందు ా మనం ేవ ా ా ల బ : ేవ ఆత క ల బ లంట మ ందు ా మనం ేవ ా ా ల బ . ప త స యం ాయబ న ేవ ాక న బ ల ను ంచడం ా న ింప క ల బడగలం. ఎందుకన ా ేవ ాక ం ఆత ర మనలను స ేయ టక అన ా ఖం ంచుటక ను, తప దుటక ను, యందు ేయ టక ను ప జనకర య న . ేవ ఆత మనక శ ఇ బలప ఇ ాధ ం (వ 16). ఆయన అల ెయ క సును మన అంతరంగంల ఓ మ లన ట ధం ా పవ ాం. (2 . 3:16, 17 ైవజనుడ సన దు ప స ర మ నక ప రమ ా ిదప య ండ నట ా శమ వలన క న ప లఖనమ ఉప ంచుటక ను, ఖం ంచుటక ను, తప
దుటక ను, యందు ేయ టక ను ప జనకర య న .) 5. ా ా ల బ సు నందు ా స మ ం న ార ట బ స ం సుక న ప డ ప త ా ల ాసం ఉండడం జర గ త ం : బ స ం అను పదమ క షల బ జ (βαπτίζω - baptizó) అను పదమ ర ర ంచబ ం . బ జ అన ా ా ట ట, మ ంచుట. బ స ం గ ం ాయబ న షయ ల చూ ం. మ 6:3ల సు ల బ స ం ం న మనమందరమ “అయన మరణమ ల ” బ స ం ం ర ర ఎర గ ా? మ 6:4 ల మనమ బ స ం వలన మరణమ ల ాల ందుట ఆయన క “ ా టబ ”. ఇ బ స ం క అరమ . బ స ం ా ా ట బడ త మ .
సు సు క మరణ ాదృశ మ ా మనమందరమ బ స ం ా ా టబడ త మ . ఒక వ ఏ ణవ ఆయన ేవ ఆ ం లంట తం మంల , క మ ర మంల , ప త మంల ట బ స ం సు ా . అల బ స ం సుక న సవ లందర ‘ఆ ను ారమ ా నడ సూ’ ఉం . (గల 5:16. ను ెప న ేమన ా ఆ ను ారమ ా నడ చు ను , అప డ ర శ చ ను ర ర ర .) 6. బ స మ వ ఆజ ా ఉన కనుక ఇ వ ప ద సం ా రమ : బ స మ ేవ ఆజ ా ఉన . ఆజను ఖ తం ా అమల జరపవల య న . బ స మ ను రస ంచు ార ాపం ేయ చు ర . ారణం అజ కమ ాపం అ ాయబ య న . (మత 28:19 ాబట ర సమస
జనులను ష ల ా ేయ ; తం క య క మ ర క య ప త క య మమ ల ా బ స చు చు 20 ను క ఏ సంగత లను ఆజ ిం ాట ట నవలన ా బ ంచు . ఇ ను య గసమ పర ంతమ స ాలమ క ఉ న ా ను.) ట బ స మ ా ఒక వ తన ా సమ ను మ య ష కమ ను బ రంగం ా ఒప క ంట డ . బ స మనున ా తంల అంతరంగ ప వరనక బ హ ా మ . సవ బ స మ మన సంస ంచు ఒక ప ద సం ా ర య న . ర ణ తర ాత పభ వ నక ేయత చూప ార కమమ . ఈ ప ద బ స సం ా రంల దట ా 1) ఒక వ పభ ౖన సు ాక ం ర ా సమ ఉంచు డ ,
2) మ య ండవ ా తర ాత అతడ బ స మ ందు డ . అ . 2:41ల ఈ వర స చూడవచు , “ ాబట అత ాక మ అం క ం న ార బ స మ ం ” (అ . 16:14–15 అప డ ల యయను వభ గల క నుచుం ను. ఆ ఊ రంగ అమ త య ైర పటణసు ాల . పభ వ ఆ హృదయమ ెర ెను గనుక ల న మ టలయందు ల మ ం ెను 15 ఆ య ఆ ంట ార ను బ స మ ం నప డ , ఆ -ను పభ వ నందు ా సమ గల నన ర ం , ంట వ య ండ డ డ మమ ను బలవంతమ ను). 7. బ స మ సుక న సు పభ వ : పభ ౖన సు క ను దగర బ స ం సుక న ట ా మనం చూడగలం. సు తనక బ స వ వలన నును అ నప డ అందుక ను ంట
అభ ంతరమ ెల చు “ ను ేత బ స మ ందవల ిన ాడ య ండ ా వ దక వచు చు ా?” అ అ డ . చు బ స మ సు రక ాద య నుక ెల సు. బ స మ అ తమ ాపమ ల షయ ప ా పమ ం న ా ర న నుక ెల సు. సుల ఏ ాపమ లద నుక ెల సు. అ సు ాపమ ల ాడ అ నను, ను ా ంచుచున ను, సు ఆయన ట బలవంత టను: “ఇప ట ా మ ; య వత ఈల గ ర ర ట మనక త య న . ” సు బ స మ నుట ఎందుక స య న ? ఎందుకన ా సు బ స మ ాపమ ల షయ ప ా పమ ందుటక ాదు ా , తన తం తమ ర ర టక తనను ను సమ ంచు నుటక అ హ య న .
(మత 3:15 ను - ఇప ట ా మ ; య వత ఈల గ ర ర ట మనక త య న ద అత ఉతర ను గనుక అత ల గ ా ను.) అ ఇప డ తం ేవ డ తనను భ దక ేయ టక పం ఆ ప చర ను ారం ంచు సమయమ వ న . సుక బ స చు నప డ అ ా రణ సంఘటన జ న . సు ళల నుం ఒడ నక వ నప డ , “ఆయనక ా ఆ ాశమ ెరవబ ెను ేవ ఆత ావ రమ వల ఆయన ూ వచు టను” ను చూ డ . అం ాక ం సు బ స మ నుచుండ ా కంట ఎక వ సంభ ం ెను..’ పరల కంనుం ఒక స రం, “ఈయన య క మ ర డ ప ను. (మత 3:17 మ య - ఈయ యక మ ర డ , ఈయనయందు ను ఆనం ంచు
చు న క శబమ ఆ ాశమ నుం వ ను.) బ స సమయంల జ న ఈ సంఘటనల గ ం జ ను ఆశ ర పడలదు. ను ఆ త ా త ఇటను చు డ : “ ళల బ స చు టక నను పం ిన ాడ , వ ూద ఆత వ ల చుట చూత ఆయన ప త ల బ స చు ాడ ను.” ాబట ను బ స చు ా ల ఒక ూదక ేవ ఆత వచు న ను ఎదుర చూచు చుం ెను. సు బ స ం క స ష న అరం మ య వ మన ా సు సు క బ స మ ా సు బ రంగ సు ార ప చర ఆత ర ారంభ ంద , సు ార ప చర రక ఆత న ింప అవసరమ సు క బ స ం మనక యజయ చున
మ ంప : ఈ బ స సంస రణ ా ఒక వ సంఘ సహ ాసం ల ేర బడ డ . మనం ర ణ ం నప డ , ఆత ా మనం సంఘ న సు శ రంల “బ స మ ” ం . సు సుల నూతన ా లౖనంత త ర ా బ స మ ందుటక ఆ ం . బ స షయంల తడవ ేయ ాదు. అ . 8ల ఐ ియ క ెం న నప ంసక “ సును గ న సు ారను” మ ట డ డ “ ార వల ళ చుండ ా ళ న క ట వ నప డ నప ంసక డ ఇ ళ ; క బ స చు టక ఆటంక మ అ రథమ ల ప మ ఆజ ిం ెను” (వచ 35–36. ంట , ార రథమ ను ఆ ార , మ య ప ఆ వ బ స మ ఇ డ . బ స మ ా సు క మరణం, సమ , మ య ప నర నమ నక క ా ా క నూతన జన ారంభమవ త ం . సు ార
పకటంచబ పజల సుల ా సమ ల న ించబ న ప ట, ార బ స మ ందవలను. ా తంల ప త ేవ శకత ం బ స ం ా ారంభం అవ త ం . ప త న ింప ను ఎల ందు ాల యజయ మ లను ప నం ం. (To be continued...) ా సుల ! ాస జ ా బంజ మ ల - ా ఇమ ను బ ాల - డ బ ల For daily Whatsapp messages 9346945687 గమ క – త ల ా, జ రక దయ ను ఎవర ేయవదు. వలం ాట ల మ త సంప ంచం . ధన ా ల .