ప త న ంప ఇచు 3వ ధన త - ఆత వ ాల (ప త ేవ న ింప -15) త లంద భవంద ల (1 14:1 మ క య ండ టక పయ ంచు . ఆత సంబంధ న వరమ లను ఆస ఆ ంచు ;) “C3. ఆత ర కల గ మ డవ ధన త - ఆత వ ాల ందు వడం:” ఆత వ ాల
ధమ ల ా ఉన . ా ఆత క . మ య ప చర ల ధమ ల ా ఉన . ా పభ వ ఒక . ధమ లౖన ార మ ల కలవ ా అంద ల ను అ ట జ ంచు ేవ ొక . ’ 1 12:4-6 ేవ డ ప ఒక ల తన ఆత ఉం ేటట ాడ . ఇ మనమ చూసు మ . అంద యసు కల ాల ఆయన ఉ శ ం. ఒక ప త ా ఆ య జ నం మ ట వ ా , ఆ ఆత ా బ ా ా ఇ డ . అ ప త ా ఒక ా సమ ఇ డ . మ క ా ధుల నయం వరమ డ . ఒక అదు ల ేయ శ , మ క పవ ం శ ఇ డ . ఒక ఆత లను గ ం శ , మ క రకర ాల షల మ ట శ ఇ డ . ఇం క ాట అ ాలను డమ శ డ .
ఆత వ ాల అన ా పవక ా మ ట ామరం , మ క ఆత లను గ ం ామరం , మ క షల మ ట ామరం , మ క షల అరం ామరంఇల అ క వ ాల ేవ డ తన ఆత ా ఇ డ . ఆత ఇవ జ సూ తనక ఇషమ న ట ఒ క ప కం ా పం ఇసు డ . ఆ ఒక ఆత అ ేసు డ . ఆయన తన ను ారం ప ఒక వ ా ఇ ాడ . ేవ డ ఎవ ామర మ ల ా వరమ ల ఇ ాడ . ాట ా న ా బహ ా ఆ ర ాడ . భ నమ క న సు ! ం ెమ ల నమ కమ ా ఉ వ గనుక అ క న ాట ద య ాను, యజమ ను సం షమ ల ాల ందుమ ెప ను. ఏ ేయక పభ న వరమ లను ఉప ంచ ా ప మ న ాడ గ గ ం ,
ా న తల ంత ల బ గ గ ప ిన సు ఇ నట ెల సుం . అందు క న ప ా ఇయ బడ ను. అత సమృ కల గ ను. ల ా ద నుం ా క న య యబడ ను. మ య ఆ ప మ న సు ల పట కట ల య . అక డ ఏడ ను పండ ర క టయ ఉండ న ను. -మత 25:14-30 “1. ఆత వ ాల అంట ఏ ట:” సు ర క డ మన రక ిల వల ాణ మన ాపమ లక ల ం డ , మరణం ల డ న అం క ం న ా , ఆయనక ేయ లౖన ా , ఆయనను ా ం న ా ప త ను ఎం శ యమ ా అనుగ ంచును. ప త ను ందుక న ా ఆత వరమ ల తన తమ ప న అనుగ ాడ . ఈ వ ాల అంద ప జనమ రక ప ా అనుగ ాడ . ా సుల ేవ వ ేయట , ా ల ా
ఉండ టక ఆ య వరమ ల ఎం అవసరమ . ఆ య వ ాల లక బల న వ ేయలర . ఆ య వరమ ల ందుక న ారందర ఆ యమ ా ం . ా ల మం ఆ య వరమ ల ఉం నప ట శ ర సంబంధుల వల ఉ ర . అసూయ కలహమ దమ ల ప ాల ఉంట శ ర సంబంధుల. శ ర సంబంధమ ల ఎదుట ా ల ేయలర . అ ేవ ఆత ను ందుక న ార ఎదుట ా రక ల ార ా ఉం . అ మనక గ ర . ఎవడ ను తన రక ాదు ఎదుట ా రక ల ేయ చూచు నవలను. 1 ం 10:24 ేవ న ఈ వ ాల ఎదుట ా ల సమ , సంఘ మ వృ స ఉం . ావ న మనుష ల క ఏ ేయవలన ర ర దు , అల గ న ర ను ా ేయ . ఇ
ధర ాసమ ను పవకల ఉప ేశమ య న .మత 7:12. ఒక ా ఆత వ ాలను ఎందుక ా ? ఆత వ ాల తన తృ సం ాదు, లక తనక ర పఖ త ల కల ాల ాదు లక ఇతర ల తనను ప ా క ం ల ాదు. ప ా ఇతర ల మం గ ం ఆల సుం ా తన మం గ ం ాదు (10:24ఎవడ ను తన ర ాదు ఎదుట ా రక ల ేయ చూచు నవలను). అ ట కంట ల రక న ఆ క ామ ా ల ? ఇతర లక ఎక వ ల ందుక మనక స యప (14:3సంఘమ నక మ వృ కల గజయ ను, 5 సంఘమ మ వృ ందు తమ , 12 ర ఆత సంబంధ న వరమ ల షయ ఆస గల ార గనుక సంఘమ నక మ వృ కల గ తమ అ క సరంచునట పయత మ ేయ .)
“2. ఆత వ ాల బలవంతం ా ేవ ద నుం ందుక ావ : ” ేవ ఆత క ప వ ప ా ెల సు. ప ఒక ఏ వరం ఏ ామర ం ఇ ా ల ప త లను బట సంద ా లను బట ఆయనక ెల సు. తన జ నయ క న మప ర క న సంకల ం ప ారం ఆయన ఈ ఆత వ ాలను ామ ా లను ఇ ాడ అం ా మనం బలవంతం ా ాట ఆయన దగర నుం ందు లమ . అల బలవంతం ా ఆయన వ ాల ఇవ డ . మనం న ఆత వరం ఇ ా ల మనం ప త ేవ మనం బలవంతం ేయలమ . (1 12:11 అ నను ట ట ఆ ఆత క తన తమ ప న ప ా ప కమ ా పం చు చు ార కల గజయ చు డ .) ల మం అ క ఆత వ ాల రక ప ేప ప త ేవ అడ గ చూ ఉంట ర ా అ ాధ ం ాదు. ఆయన మనం న ఇ డ
మన మనం న ంచు వచు ా జం ా ఆ ామర ం మనక క ంద ఇ ర వ ాదు. అ ట ష న ఆత వ ాలను ామ ా లను మనసూ ా ఆ ం . అ ఆయన మనక ఇ ా ల ర ంచుక న వ ా అ పవచన వర షల మ ట డ వర షల అరం ెప వర న మ ర మ ట డక ం తృ క ం . అం ా క పవచన వరం వదు క షల మ ట వర ా ా అ మనం ఆత ేవ బలవంతం ేయలమ . “3. ఆత వ ాల ప త ఆ వ ల ప ేసు డ ందుక అ ర వ : ” ఆత ా అదు ల ేయడం, ైవసంబంధం ా షల మ ట డం వంట మ త ాక ఏ ఆత వర ామర స ఒక వ ల ఉంట ేవ ఆత ఆ వ ల ప ేసు డ ందుక అ ర వ . (1 12:7 అ నను అంద ప జనమ రక ప ా ఆత పత త అనుగ ంపబడ చున .
10 మ క అదు త ార మ లను ేయ శ య , మ క పవచన వరమ ను, మ క ఆత ల చనయ , మ క ధ షల ను, మ క షల అరమ ెప శ య అనుగ ంపబ య న .) 4. వ క లను బట ఆత వ ాల : ” ా ా ఉన ఒక వ ావల ిన ైర ం ా మ ట డడం. ఇ క ఒక ఆత వర . ఒక ఉ హరణ చూ ం. త ర త అ క ార కనబ డ . చ మంట దగర ఒక న అమ పశ క భయప సంట ఎర గన ా డ . అట వంట త ర క ప త డ తన ఆత ా వరం ా ఇ నప డ త ర బ ంప ల , ంస ఎదు ైర ం ా ా వ గ ాడ . ైర ం ా ాక ం ెప గ ాడ . (అ . 4: 18 అప డ ా ిం - ర సు మమ నుబట ంతమ తమ ను మ టల డక డదు, బ ంపను క డద
ా ాజ ిం . 19 అందుక త ర ను నును ా చూ - ేవ మ ట నుటకంట మ ట నుట ేవ దృష యమ ? ెప ; 20 మ కన ాట న ాట ెప క య ండలమ ా ఉతర ., 31 ార ారన ేయ ా ార క య న ట కం ిం ెను; అప డ ారందర ప త ం న ా ేవ ాక మ ను ైర మ ా బ ం .) 5. ప త లను బట ాసవం ెల సుక ప న ఆత వ ాల : ” సంఘ ాపన రక డబ అవసర నప డ భ మ లౖనను ఇండ నను క న ారందర ాట అ , అ న ాట ల అ సల ల ాదమ ల ద ట చువ . ేవ డ తన ప త స యం ఏ జ ఏ అబద ెల సు ప క న వ ా జ త ర క ఇ డ . (అ . ా 5:8, 9) అన య మ య స ాల
అబదమ నప డ ప త ర త ర తనక ఇవ బ న ఆత వరమ ల ా ెల సు గ ాడ . అ . ా 5:4 అ ద నున ప డ గ ? అ న ిమ ట అ వశ య ండల ? ందుక ఈ సంగ హృదయమ ల ఉ ంచు వ ? వ మనుష ల ాదు ేవ అబదమ 5 అన య మ టల నుచు ప ాణమ డ వ ా న ా కంద గ ల భయమ క ను; 9 అందుక త ర పభ వ క ఆత ను ంచుటక ందుక ఏ భ ం ? ఇ ట ా టన ా ాదమ ల ా ట య న ; ార ను ను వ దుర ఆ అ ను. 10 ంట ఆ అత ాదమ ల ద ప ాణమ ెను. ఆ పడ చు ార , ల ప వ , ఆ చ న చూ , ఆ ను , ఆ ట ద ా ట
6. ా వ ాల : ” షల మ ట డడం మ య మ ట న షలక ఆరం ెప డం క ఆత వ ాల. అ సల ల ప త స యం .శ. 33 ం సు పండ గ న సుదూర ాం ల నుం ర షలమ క వ న ాళ షల మ ట అదు త న ఆత వ ా త ర , మ తర ల ం ర . ఆ త ా త త ర జన సమ ఉ ౦ ఒక పసంగం ఇ డ . (అ . 2:14-36) ఆత తమక అనుగ ం న ావ ా బట అ ా 2వ అ యంల సు ాయబ ర ల అ క షల మ ట ర . ార షల మ ట న సందర ంల ార తమక య ఇతర మ నవ షల మ ట ర మ య ంట న ా ఎవ ష ా అర ం . అ ా 2:4 అందర ప శ త ం న ా ఆ ఆత ా ాక అనుగ ం న ల అన షల మ టల డ ా .,6 ఈ శబమ
కల గ ా జనుల గ ంప ల ా క వ , ప మనుష డ తన తన స ష ార మ టల డ ట కలవరప .,8 మనల ప ాడ ను ప టన ేశప ష ర మ టల డ ట మనమ నుచు ; ఇ ?,11 య ల అర య ల దలౖన మనమందరమ ను ర మన షల ేవ ప ార మ లను వ ంచుట నుచు మ ెప .). 7. ావరం అంద ఉండదు:” అదు ల ేయడం, దర ల ందు వడం త తర ామ ా ల ఎల ా సులంద ఉండ , అల షల మ ట వరం క అంద ఉండదు. (1 12:10 మ క పవచన వరమ ను, మ క ఆత ల చనయ , మ క ధ షల ను, మ క షల అరమ ెప శ య అనుగ ంపబ య న )
ల ఈ వచనంల షల అ మ టను అరం ఉప సు ? అవ న ందర , ాద మ ందర అ ాయప ర . బ ల ఆ రం ా ఎవర ఇల ా అల ా ప ా ర వ ేయలదు. షల మ ట ామర ం అనడంల ల వ స ఇ ా సులంద ఉండద ల ఇక డ స షం ాడ . “మ క ” అ మ ట సూ సున . ా ేవ ఆత ం డ అనుక ందుక ఈ షల మ ట ామర ం ర వ ాదు. ఏ ఇతర ఆ క ామర ం క ఈ షల మ ట వరం ఉండడం ఒక సవ ల ఆత పత త ఎక వ ా ఉంద అనుక ందుక సూచన ాదు ఏ మ తమ ాదు. “ ష అరం ామర ం” అంట ఇతర షల ెప బ న అరం ేసుక ా అరమ మ టల ెప గలగ ేవ న ామర ం.
“మ ంప : ” సవ లందర ప త క ఈ అమ ల న వరమ లను ర ా . ఈ ఆత వ ాల పభ వ ను న న ా ేవ డ ఇచు బహ మ అ సు ా డ . ర శ , ర ఈ ఆత వ ాలను ఆ ా ం . ఆశ ర నవసరం లదు, ల ఈ ఆత వ ాలను ర క సవ లను ఎం త ం డ . అ సవ ల ెల సు ా న ేమంట, ఈ వ ాలను సంఘ మ వృ రక ా ా సంఘ లను ల భంగపరచ లక అ మయ సృ ంచ ఉప ంచ ాదు. ఎ ఆత వ ాల ఉన ట సంఘ లను, ట ా సులను ంచలక ా వ ాల వ ర ! (1 13:2 పవ ంచు కృ ావరమ క , మర మ ల య జ నమంతయ ఎ న ాడ ౖనను, ండలను క ంపగల ప ప ర ా సమ గల ాడ ౖనను, మల ాడ ను వ ర డను.)
ేవ ఆత స యం జర గ మ ధన తలను ప చూ ం! ఆత సంబంధ న అ క వ ాలను ేవ డ క సమృ ా అనుగ ంచును ాక! ఆ ! ా సుల ! (To be continued...) ాస జ ా బంజ మ ల - ా ఇమ ను బ ాల - డ బ ల గమ క- త ల ా! ఇమ ను ల బ ాల ల 7 జర గ నున ాడ ష రక ారన యం . ఈ సందర ం ా మ డ సంవత ాల బ త దు మ ంచు వ రక ళ న ఇర మం ాసర అ క ార కమం రక ా ంచం . ర ేవ వల బహ బలమ ా ాడబడ నట ా ంచం . లల ఆం ెలం ాణ ాం ల ారం ా జర గనున సు ార సభల రక మ య మ సు ార పయ ణ ల రక ా ంచ గలర మన . ామంల సు ార సభల పర టనల సందర ం ా అను న సం ాల కమం ా అం చల ప , అంత ాయ మ ంచ గలర . ధన ా ల .