న
త
(
సుధాకర్ బాబు. కోన)
*119వ కీరనా ధాానం* ( మొదటి భాగము) యృహోవా ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రించి నిరెషముగా నడుచుకనువారు ధనుయలు కీయనలు 119:1 యచమత: యజైన దావీదఽ ఆది యవుద గ్ంథభులోతు ఄతి పద ఄధ్ామమభు (కయన). వఫర ఄక్షయభాలలో గ్ల 22 ఄక్షయభులతో ఇ కయననఽ 22 బాగ్భులుగ విబజంచడం జయిగింది. దేవుతు ఱక్మభు యొక్క గొతనాతున, అ ఱక్మభునఽ ధ్ామతుంచి, ఄనఽసయించఽట దాాయ, భనభు తృందఽకోగ్ల ధనమతలనఽ గ్రయిి ఇ కయన తయౌమజసఽంద. దేవుతు ఱక్మం ట పరూభ భనలో పెయుగ్ుతుననుడు, మేసఽ ూబువు ట క్ూడా భన పరూభ ఄధ్ిక్భౌతుంది. ఎందఽక్ంటే? దేవుతు ఱకమతున, మేసఽ ూబువునఽ ఱేయు చెమమడం శూధమం కదఽ. యచమత ఇకయనలో యవుద గ్ంధ్ాతుక ఄనేక్ యమమ దభులు ఈయోగించడం జయిగింది. • ధయభ లసభు • లసనభులు • భాయభులు • అజలు • క్టడలు • నామమ విధఽలు కయనలు 119:1-8 ఇ కయనా తృూయంబంలోనే కయనాకయుడు ధనమతనఽ తృందఽకొనేందఽక్ు గ్ల యహశూమతున తయౌమజసఽనానడు. ధనఽమడు ఄంటే ఄయభమిట? అశీయాదించ ఫడినఱడు అశీయాదం ఄంటే? ూయా కలభులోఎక్ుకవభంది పలలు, ఎక్ుకవ వుసంద వుంటే ఱళ్ళు అశీయాదించఫడిన ఱయు. ఄదే అశీయాదం. ఇ కలభులో కయు, బవనాలు, ఫామంక్ ఫామలెనఽు వుంటే? ఱయు అశీయాధ్ించ ఫడినఱయు ఄంటునానభు ఆదేనా అశీయాదం ? ఄమతే, మాకోఫుకి 11 భంది పలలు వునానయు. (ఄటికి ఆంక ఫెనమమీనఽ ుటలదఽ) లెక్కలేనంత వుసంద వుంది. కతు, మాకోఫు దేవుతుతో తృోయడుతునానడు. దేతు కోసం? "నీవు ననున ఆశీయవ దించితౄనౄ గాని నినున పెనిమయననృను." ఆద 32:26
ఄంటే? మాకోఫుక్ు ఄఱేమి అశీయాదాలవలే క్తుపంచలేదఽ. తుజభే. అమననఽ క్యౌగి ముండడభే అశీయాదం. అశీయాదాలక్ు క్యమన దేవుతుతు క్యౌగిముంటే? ఆక్ అశీయాధ్ాలతో తులేదఽ కీస్తనిందు యలెక విషమముఱలె ఆతమస్త్ింఫింధమృన తి ఆశీర్వవదమును భనకనుగహించృను ఎఫెస్సస 1:3 ఄసలు అశీయాధం ఄంటే? ఄది అతభ సంఫంధభైనదే. అ తుతమ యజయమతున చేయడభే తుజభైన అశీయాధం. ఄటాంట ధనమతనఽ తృందడభే భన జీవిత లక్షమభ ముండాయౌ. దాతు కోసభే తృోయడాయౌ. ఄదటా శూధమం? యవుద గ్ంధ్ాతున మోమడం, చదవడం, ధ్ామతుంచడం, ూక్టించడం దాాయ శూధమం కదఽ గతు, ఱకమనఽశూయభైన జీవితాతున జీవించగ్లగయౌ. ఄందఽకే ూబువు ఄంటునానయు.. "భువా, భువా, అని ననున పిలుచు తివాడును యలెకర్వజయములె వేశిండుగాని యలెకభిందునన నా తిండ్ర చితకాయము చౄయువాడే వేశించును." భతయి 7:21 అమన చితభమిటో తెలుసఽకొతు, తుయదషభుగ జీవించాలంటే? యవుద గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుంచాయౌ. దఱయతభు యవుద గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుసా, అ ఱకమతున ఄనఽసయసా, తుయదషభుగ జీవిసా అ ధనమతలోతుకి ఱశిదాం! అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! అభన్! అభన్! అభన్!
*119వ కీరనా ధాానం* (రండవ భాగము) ఆమన శాస్త్నముఱను గృకనుచు పూయహృదమముతె ఆమనను వెదకువారు ధనుయలు కీయనలు 119:2 *ధనఽమలెవయు?* అమననఽ ఱెదక్ుఱయు ధనఽమలు. *ఎటా ఱెదకయౌ?* ూయ హిదమంతో అమన లసనభులనఽ గైకొనఽచా ఱెదకయౌ. *ఎందఽక్ంటే?* అమన సతునధ్ితు ఱెదక్క్ుండా అమన తోవలో నడవలేభు. ఎంత ఎక్ుకవగ అమన సతునధ్ితు ఱెదక్గ్లమో? ఄంత ఎక్ుకవగ అమననఽ ఄనఽబవించగ్లభు. ఎంత ఎక్ుకవగ అమననఽ ఄనఽబవించగ్లమో ? ఄంత ఎక్ుకవగ అమనక్ు విధ్ేములభు కగ్లభు. ఎంత ఎక్ుకవగ అమనక్ు విధ్ేములభు కగ్లమో? ఄంత ఎక్ుకవ ధనమతనఽ తృందగ్లభు. *ఎుడా అమననఽ ఱెదక్ుతూ, క్నఽగొంటూ వుండాయౌ.* యృహోవాను ఆశ్యిించుడ్ర ఆమన ఫఱము నాశ్యిించుడ్రఆమన స్త్నినద నితయము వెదకుడ్ర 1దన 16:11 వెదకుడ్ర మీకు దయకును భతయి 7:7 భనభు ఱేటితు ఱెదక్ుతాభు? తృ గొటుక్ునన ఱటితు ఱెదక్ుతాభు ఄమతే, దేవుతుతు ఎందఽక్ు ఄటా ఱెదకయౌ? భనభు ఄనఽతుతమభర భన చాుల వలన, తలంుల వలన, భాటల వలన, కమల వలన అమననఽ తృ గ్ుటుక్ుంటూన ఈంటునానభు. ఄందఽచే, ఄనఽదినభు భన జీవితాతున సయిచేసఽక్ుంటూ అమననఽ ఱెదకి టుకోఱయౌ. అ ఱెదక్డం ఄనేది, హిదమూయాక్ంగ, ూయ భనసఽుతో, ూయ అతభతో ఱెదకయౌ. దేవుతు సతునధ్ి యొక్క తృూభుఖ్మతనఽ ఄయం చేసఽకొతు ఱెదకయౌ. నీ దౄవుడన యృహోవాను మీరు వెదకినయృడఱ, నీ పూయహృదమముతెను నీ పూర్వతమ తెను వెదకునప్పుడు ఆమన నీకు తయక్షభగును దవతి 4:29 మీరు ననున వెదకిన యృడఱ, పూయభనస్తసతె ననున గూరి విచాయణ చౄయునృడఱ మీరు ననున కను గిందురు, యిరమయా 29:13 *అమననఽ ఎుడు ఱెదకయౌ?* యృహోవా మీకు దరుకు కాఱమునిందు ఆమనను వెదకుడ్ర ఆమన స్త్మీములె ఉిండగా ఆమనను వేడుకనుడ్ర. యృషయా 55:6 ఄంటే? అమననఽ ఱెదకినా దొయక్తు కలభు యఫోతుందనన భాట. ఄవునఽ! క్ితృ కలం గ్తించితృోతుంది. సఽఱయ దాాయలు భరమఫడే కలం దగ్యవుతుంద. అమన దాయభమేమ సభమం అసననభవుతుంది. ఄటాంట యఴతులు భన జీవితంలో ఎదఽయొకనక్ భుందే, అమననఽ ూయ హిదమంతో ఱెదక్ుదాం! హిదమంలో చేయుిక్ుందాం! ఱకమనఽశూయభైన జీవితాతున జీవిదాం! ధనమత లోతుకి ఱశిదాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీర త నా ధాానం* (మూడవ భాగము) వారు ఆమన మాయముఱలె నడుచుకనుచు ఏ పామును చౄమరు కీయనలు 119:3 *ఱయు ఄనగ ఎవయంటే?* • యృహోవా ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రించి నిరెషముగా నడుచుకనౄవారు •ఆమన శాస్త్నముఱను గృకనౄవారు • పూయహృదమముతె ఆమనను వెదకౄవారు కీయనలు 119:1,2 వీయంతా దేవుతు భాయంలో నడుసా వుంటాయు కఫట, ఆక్ తృం చేఴర ఄవకశభే లేదఽ. ఄమతే, నేటికితు భనభు తృభులో కొటమిటాడు తునానభంటే? వీటిలో ఄతునంటిలో, లేదా కొతునంటిలో తపతృోమాభేమో? ధయభ లసభు (యవుద గ్ంధభు)నఽ ఄనఽసయించాలంటే? ముట ముదట దాతుతు ధ్ామతుంచాయౌ *ధ్ామతుఴ? ఏమి జయుగ్ుతుందంటే?* దౄవుని వాకయము స్త్జీవమృ ఫఱముగఱదృ రృిండించులుగఱ యృటువింటి ఖడముకింటెను వాడ్రగా ఉిండ్ర, పాణాతమఱను కీలను మూలుగను విబ జించునింతభటుకు దూరుచు, హృదమముయకక తఱిం పుఱను ఆలెచనఱను శోదించుచుననద. హెబీ 4:12 తదాాయ, భన జీవితాతున సయి చేసఽకోవడాతుకి ఄవకశభుంది. కతూ, భనభు యవుద గ్ంధ్ాతున చదిఱేఱయభుగనే వునానభు త, ధ్ామతుంచే ఄనఽబవం కొయవడింది. చదివితే? విషమ జయనం భాతభ క్లుగ్ుతుంది. ధ్ామతుఴ? దేవుతుతో సతునవత సంఫంధ భేయడుతుంది. యవుద గ్ంథ ధ్ామనభు, భన జీవితాతున సయిచేసఽకోవడాతుకి, తుయదషభుగ జీవించడాతుకి, అమన భాయంలో నడవడాతుకి, భాయతున ఴద యుసఽంద. ఄమతే, భన జీవితాలో యవుద గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుంచే ఄనఽబవం లోపంచింది కఫట, అమన లసనాలనఽ గైకొనలేక్ తృోతునానభు. ూయతభతోనా, ూయ హిదమంతోనా అమననఽ ఱెదక్లేక్తృోతునానభు, అమననఽ క్నఽగొనలేక్తృోతునానభు. *భనభు యవుద గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుంచ లేక్తృోవడాతుకి గ్ల కయణభేమిటి?* భనలో తృభు తుయౌచిముంటే? యవుద గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుంచ లేభు. యవుద గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుంచగ్యౌగితే? భనలోతృభు తులచి ముండలేదఽ. ఄమతే, భనక్ు భనభుగ తృభుపెై విజమాతున శూధ్ించలేభు. ఎందఽక్ంటే? తృభు దేవుతు పూమక్ుభాయుతునే ఫయౌగ తీసఽకోగ్యౌగింది. ఄంతటి శకవంత భైనది. *తృభుపెై విజమం భనకటా శూధమం?* యవుద జీవితం జీవించడాతుకి ధిడ భైన తుయమం చేసఽకోగ్యౌగితే? యవుదాతుభడు నడపశూడు. తృభుపెై విజమాతునశూడు. ఄమతే, *యవుద జీవితం జీవించడాతుకి తుయమం తీసఽకోవలఴంది భాతం తూఱే!* ఄట తీయభనంతో శూగితృోదాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (నాలుగవ భాగము) నీ ఆజఱను జాగతగా గృకనవలృనని నీవు మాకు ఆజాపిించియునానవు కీయనలు 119:4 అజలు ఄంటే? తక్ుండా చేఴ తీయయౌునవి. బ్రూటీషు ఱయు భన దేలతున యతృయౌసఽననుడు "Do or die. Don't say why? ఄనే ఱయట. ఄవునఽ! అజ ఄనేది ూశినంచడాతుకి వీలదఽ. *దేవుడు భనక్ు అజలనఽ ఎందఽక్ు ఆచాిడంటే?* భనలనఽ తుయఫంధ్ించడాతుకి కనేకదఽ. భనలనఽ సక్భభన భాయభులో నడిపంచడాతుకి భాతభ. *అమన భనలనఽ తుయఫంధ్ించిముంటే?* భనకషముచిినటు జీవించేఱయభే కదఽగ్దా? అమన భనక్ు యూయ ఴరాచఛతుచాిడు. అ ఴరాచఛలోనే భనభు యవుద జీవితం జీవించడాతుకి అజలతుచాిడు. అమతుచిిన ఴరాచఛనఽ ఄనఽబవిసాన, అమన అజలనఽ ఄనఽసయించ గ్లగయౌ. అజలు ఄంటే ఏవి? ధయభ లసభులో నఽనన ది అజలలో, *విలంతి దినభునఽ గ్ుయించిన అజ త*, మిగియౌనవతూన నాతన తుఫంధనా గ్ంధభులో ునః శూన చమమఫడామ. వీటితో తృటు, నాతన తుఫంధనా గ్ంధ్ాతున ధ్ామనం చఴ? ఄనేక్భైన అజలు క్తుపశూమ. ఱటతునటిలో క్కటైనా తొలగితృోక్ుండా ఄనఽసయించ గ్లగయౌ. భువా, భువా, అని ననున పిలుచు తివాడును యలెకర్వజయములె వేశిండుగాని యలెకభిందునన నా తిండ్ర చితకాయము చౄయువాడే వేశించును భతయి 7:21 తండిూ చిత ూకయభు ఄంటే? అమన అజలనఽ ఄనఽసయించి జీవించఽఱడే యలోక్ యజమభులో ూఱేశించఽనఽ. క్ దినానన మేసఽ ూబువు ఱయు ఫోధ్ించఽచఽండగ, వినఽచఽనన సభరహంలోనఽనన క్ ఴ ఇయీతిగ కేక్లు ఱసఽంద. నినున మెస్సన గయభమును నీవు కుడ్రచిన స్త్నములును ధనయములృనవని కౄకలు వేస్స చృగా *ఆమన అవునుగాని దౄవుని వాకయము విని దానిని గృకనువారు భర ధనుయఱని చృపృను.* లూకా 11:27,28 భనభు అమన అజల ూకయం జీవించగ్యౌగితే? యవుదఽయలెన భయిమ క్ంటే, ధనఽమలభు. *భనభు అమన అజల ూకయభు జీవించడం దాాయ, అమన పరూభమందఽ తులచిముండ గ్లభు.* నౄను నా తిండ్ర ఆజలు గృకని ఆమన పౄభమిందు నిలిచియునన కాయము మీరును నా ఆజలు గృకనినయృడఱ నా పౄభమిందు నిలిచియుిందురు. యెహాను 15:10 అమన అజలు బాయభైనవి కవు. *భనభు అమన అజలనఽ గైకొనఽట దాాయ అమననఽ పరూమించిన ఱయభౌతాభు.* భనమామన ఆజఱను గృకనుటయౄ. దౄవుని పౄ ీ మించుట; ఆమన ఆజలు భాయమృనవి కావు. 1యెహాను 5:3 యవుద జీవితం జీవించడాతుకి క్ తుయమం తీసఽకొతు, అమన అజలనఽ గైకొనడం తృయంభిఴ? ఄవి భనక్ు చెలేనంత సంతిపతు, తదాాయ గొ సభాధ్ానాతున ఄనఽగ్వశూమ. అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! అభన్! అభన్! అభన్!
*119వ కీరనా ధాానం* (ఐదవ భాగము) ఆహా నీ కటడఱను గృకనునటు నా వయన స్సయడ్ర యుిండ్రన నృింత మౄలు నీ ఆజఱనినటిని నౄను ఱక్షయము చౄయునప్పుడు నాకు అవమానము కలుగనౄయదు కీయనలు 119:5,6 దావీదఽ తానఽ వయంచిన అ ధనమక్యభైన జీవితాతున ఄనఽబవించలేక్ తృోతునాననఽ ఄనేది ఄతతు బావభు. ఄటా జయుగ్క్ తృోవడాతుకి కయణం, ఄతతు ఫలవీనతలు, ఄతతు హిదమంలో గ్రడుక్టుక్ుతు మునన తృభతు ఄతతుకి తెలుసఽ. ఄమనటికీ, అ ధనమతలోతుకి ూఱేశించాలతు యతపసఽనానడు. తన వయన, ఄంటే? చాులు, తలంులు, కమలు, భాటలు ఆవతూన ఴయయచ ఫడాలతు భనసాపయగ కోయుకొంటునానడు. ఄవునఽ! ఆటాంట అశ భనభునా, క్యౌగి ముండాయౌ. ఄంతేగతు, ఄలభైన అధ్ామతిభక్ ూభాణాలు, ఄనఽబఱలతో భనం తిప చెంది ఉయుక్ుంటే, అధ్ామతిభక్ జీవితంలో ఄభివిదతు శూధ్ించలేభు. ధనమక్యభైన జీవితాతున జీవించలేభు. దావీదఽ క్ యూయభన గ్వంులోతుక వసఽనానడు. తన ఴగ్ుక్ు, ఄవభానభునక్ు కయణభు దేవుతు అజలనఽ గైకొనక్తృోవడభే ఄతు. ఆక్ మీదట తుయదషభన జీవితాతున జీవించడాతుకి ఴయ తుశిమత లోతుకి వసఽనానడు. నౄను స్సగుడకుిండునటు నా హృదమము నీ కటడఱవిషమమృ నిరెషభగును గాక కీయనలు 119:80 ఄవునఽ క్దా! తృభునక్ు ముటముదట ూతిపలభు *ఴగ్ు, ఄవభానభు.* అదాభు, హవాలు ఏదెనఽలో దేవుతు అజనఽ మీయినుడు, *ఱయికి ఴగ్ు క్యౌగింది.* ఄందఽకే ఄంజూయు అక్ులతో క్చిడభులనఽ చేసఽకొతు క్ుక్ునానయు. అది కండభు 3:7 *దేవుతు అజలక్ు విధ్ేములభు కక్తృ తే, దాతు ూతిపలభు ఴగ్ు, ఄవభానభే.* కాఫటి చినన పిఱలార్వ, ఆమన తయక్షభగునప్పుడు ఆమన ర్వకడమిందు భనము ఆమన యృదుట *స్సగుడక* ధయయము కలిగియుిండునటు మీర్వమన మిందు నిలిచియుిండుడ్ర 1 యెహాను 2:28 తూవు ఆుడు దేవుతు అజలు గైకొతు జీవించిన విధ్ానభే, అయదజు అమన ూతమక్షభగ్ునుడు, తూవు ఴగ్ుడక్, ధ్ెైయమభుతో అమననఽ ఎదఽయొకతు, అమన భుందఽ తులఫడటటు చసఽంద. క్ఱేళ్, అమన భుందఽ ఴగ్ుతో తలదించఽకోఱయౌున యఴత వఴ. ఄది ఉహలకే బమంక్యం. *అమన అజలక్ు విధ్ేమత చాక్ునాన, జీవితం శూఫ఼గనే శూగితృోతుందతు తూవనఽక్ునాన, అ దినానన భాతం తపంచఽకోలేవు.* వదఽ! అమన అజలనఽ గైకొంటూ, యవుద జీవితం జీవిదాం! ూతమక్షతలో అమననఽ ధ్ెైయమభుతో ఎదఽయొకతు, లశాత కలభు అమనతో జీవిదాం! అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (ఆరవ భాగము) నీతిగఱ నీ నాయమవిదోఱను నౄను నౄరుికనునప్పుడు మథాయహృదమముతె నీకు కృతజతాస్తతులు చృలిిం చృదను నీ కటడఱను నౄను గృకిందును ననున బొతిగా విడనాడకుము కీయనలు 119:7,8 *దేవుడు భనఽషుమలక్ు ూశూధ్ించిన ఄతమంత ఄభరలమభైన ఇవులలో యవుద గ్ంధభు క్టి.* దేవుతు ఱకమతున ఎంత చక్కగ ఄయం చేసఽక్ుంటే? ఄంత ఎక్ుకవగ దేవుతుకి క్ితజత క్యౌగి ముండాయౌ. దావీదఽ దేవుతు ఱకమతున గైకొనడాతుకి ఴయ తుశిమం చేసఽకొతు, ననఽన ఫ తిగ విడనాడక్ుభతు తృూధ్ేమ డుతునానడు. ఄదేంటి? దేవుతు ఱకమతున గైకొనడాతుకి తీయభనం చేసఽక్ుంటే, దేవుడు విడచి పటశూడా? ఄటా ఄతు ఎంతభాతభర కదఽ. ఎందఽక్టా భాటాడుతునానడంట? గ్తంలో ఎననన భంచి తీయభనాలు చేశూడు. ఄమనటికీ దాయి తపతృోమాడు. ఆుడు చేఴన తీయభనంలో క్ూడా ఄటా జయిగే ఄవకశభుందతు ఄతతుకి తెలుసఽ. దేవుడు తన వితత, నామమం చొున తన తృభులనఽ యగ్ణఴ? ఄతతుతు దేవుడు ూయగ వదలశూడతు గ్వంచాడు. ఄందఽకే దేవుతు తృదాలచెంత చేయి, తృూధ్ేమ డుతునానడు. భనభర ఄంతే క్దా! ూతీ సంవతుయభు డిఴెంఫర్ ౩1 న చేఴన తీయభనాలెననన క్దా? ఱటితు నెయఱేయిడం కదఽ క్దా, ఄసలు భనభు తీసఽక్ునన తీయభనాలేమిటో క్ూడా గ్ుయులక్ుండా తృోమామ సయిక్దా, క్తూసం దావీదఽక్ు క్యౌగిన బమంలో లేసఽ భాతభనా భన జీవితాలో లేదఽ. ఄమనటికీ, అమన క్ి గ్లఱడు. ఄందఽచే, భనభు తుయమభలభుకలేదఽ. అమన క్ిలో శసభన ఱగనాయౌచిి, భనలనఽ జీవింజసఽనానడు నీ దౄవుడన యృహోవా కనికయముగఱ దౄవుడు గనుక నినున చృయియ విడువడు; నినున నాశ్నము చౄమడు; తాను నీ పితరుఱతె మాణము చౄస్సన నిఫింధనను భయచిపెడు. దవతి 4:31 ఆమన నినున విడువడు నినృనడబామడు దవతి 31:6 కొతున సందయబలలో అమన భనలనఽ విడచి పటఴనటు ఄతుపంచినా, ఄది తాతాకయౌక్భే త, ూయగ అమన ఎననడా విడచిపటడు. క్ఱేళ్, అమన లశాతంగ భనలనఽ విడచిపటఴ? ఆక్ భనభు సజీవుల లెక్కలోనఽండి కొటఱమఫడనట. ఄటా ఄతు, అమనక్ు క్ినఽ, పరూభనఽ తుయక్షమం చఴ? ఄనఽబవించాయౌున పయౌతం ఄతమంత ఘోయం. ూబువు తృదాల చెంత చేయి తృూధ్ేమడదాం! తూతిగ్ల అమన నామమవిధఽలనఽ నేయుికొతు, మదాయ హిదమంతో అమనక్ు క్ితజతలు చయౌదాం! అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (ఏడవ భాగము) *మవనస్తలు దౄనిచౄత తభ నడత శుదయచు కిందురు? నీ వాకయమునుఫటి దానిని జాగతగా చూచుకనుట చౄతనౄ గదా?* కీయనలు 119:9 క్ మవానఽడు ఄడగ్దగిన ఄతి తృూభుఖ్మభైన ూశనలలో ఆదొక్టి. ఄతతుకి వుండవలఴన అశమాలతో ఆదొక్టి. *మవనసఽలు దేతుచేత తభ నడత వుదయచఽ కొందఽయు?* *జీవిత వుద ఎటా శూధమభంటే?* 1. *దౄవుని వాక్యెనిిదైెనంచృయెడంద్వారా,అభ్యెసం చృయెడంద్వారాజీవితానిి శుద్ధ చౄసుకెవడం సాధ్ెమవుతుంద్ధ.* నీ వాకయమునుఫటి దానిని జాగతగా చూచుకనుట చౄతనౄ గదా?* కీయనలు 119:9 2. *అట్ల చౄసౄందుకు దౄవుని కృపను, ఆయనబలమునువృదుకుతూవుండాలి.* నా పూయహృదమముతె నినున వెదకియునానను ననున నీ ఆజఱను విడ్రచి తిరుగనిమయకుము. కీయనలు 119:10 3. *మన ఆలెచనలకు, ఆశలకుదౄవుని వాకెమునౄ కౄంద్ముగాచౄసుకెవాలి.* నీ యృదుట నౄను పాము చౄమకుిండునటు నా హృదమములె నీ వాకయము ఉించుకని యునానను కీయనలు 119:11 4. *దౄవుని సహాయంమూలముగా ఆయనవాకెమునుఅరం చౄసుకెవాలి.* యృహోవా, నీవే స్తతము నిందదగినవాడవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుము కీయనలు 119:12 5. *మనమునౄర్చుకునివాకెమును గురంచి మాట్లడుతూవుండాలి.* నీ నెట నీవు సెఱవిచిిన నాయమవిదోఱనినటిని నా పృదవుఱతె వివరించుదును కీయనలు 119:13 6. *వాకెములెనౄ ఆనంద్ధసూ సంతెషముగావుండాలి.* స్త్యవస్త్ిందలు దరకినటు నీ శాస్త్నముఱ మాయమునుఫటి నౄను స్త్ింతెశించు చునానను కీయనలు 119:14 7. *వాకెమునౄదైెనిసూ ,ఆయన తెవలలె నడవాలి.* నీ ఆజఱను నౄను దైయనిించృదను నీ తెవఱను భనినించృదను కీయనలు 119:15 8. *దైెనించిన వాకెమునుబట్ట ఆనంద్ధసూ వాట్టని మర్చవకమోండాలి.* నీ కటడఱనుఫటి నౄను హరించృదను నీ వాకయమును నౄను భరువకయుిందును కీయనలు 119:16 ఆట యీతిగ దేవుతు ఱక్మభునఽ ధ్ామతుసా, జీవించగ్యౌగితే? భన వయన (నడత) సయిచేమఫడుతుంది. తదాాయ అ తుతమ యజయమతుకి ఱయసఽలం కగ్లం. అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (ఎనిమిదవ భాగము) నా పూయహృదమముతె నినున వెదకియునానను ననున నీ ఆజఱను విడ్రచి తిరుగనిమయకుము నీ యృదుట నౄను పాము చౄమకుిండునటు నా హృదమములె నీ వాకయము ఉించుకని యునానను కీయనలు 119:10, *ననఽన తూ అజలనఽ విడిచి తియుగ్ తుమమక్ుభు.* ఄంటూ, కయనా కయుడు దేవుతు సతునధ్ిలో ఫతిభాలాడుతునానడు ఎందఽక్ంటే? దేవుతు అజల నఽండి తొలగితృోవడం చాలా తేయౌక్. ఄది ఄనాది కలభు నఽండి వసఽనన భతుళ యొక్క , బషభన సహజ సాబావం. ఄమతే, ఆటాంట సహజ సాబాఱతున ఎదియించి, అమన కోసం జీవించగ్యౌగితే? ధనమత లోతుకి ూఱేశించ గ్లభు. ఆమన శాస్త్నముఱను గృకనుచు పూయహృదమముతె ఆమనను వెదకువారు ధనుయలు. కీయనలు 119:2 తృభుతో భనభంత తృోయటం చేఴనా, భనక్ు భనభే విజమం శూధ్ించలేభు. గతు, దేవుతు ఱకమతున ( అమన భాటలనఽ) హిదమంలో వుంచఽకోవడం దాాయ, తృభుపెై విజమాతున శూధ్ించవచఽి. ఄందఽకే దావీదఽ ఆటా ఄంటునానడు. *తూ మదఽట నేనఽ తృభు చమక్ుండునటు నా హిదమభులో తూ ఱక్మభు ఈంచఽకొతు మునాననఽ.* ఄవునఽ! *దేవుతు భాటలు భనలనఽ వితులునఽగ చేమునఽ:* నౄను మీతె చృపిన మాటనుఫటి మీరప్పుడు వితులృ యునానరు యెహాను 15:3 *దేవుతు ఱక్మభు అతభఖ్డభ ముండి శూతానఽపెై విజమాతునచఽినఽ.* దౄవుని వాకయభను ఆతమఖడమును ధరించు కనుడ్ర ఎఫెస్స 6:17 *దేవుతు ఱక్మభు సభస విధభులెైన జయనభుతుచఽినఽ.* స్త్భస్త్విధములృన జానముతె కీస్త వాకయము మీలె స్త్భృదగా నివస్సింనియుయడ్ర కఱస్సస 3:16 ఄందఽచే, భన తలంులలో, అశలో, అశమాలో, కోయిక్లలో, ధ్ామనభులో ఱక్మభే కేందూ శూనభ ముండాయౌ. ఄది ఎక్కడ వుండాయౌ ఄంటే? భన కమల ఈతతి శూనం దగ్య వుండాయౌ. ఄంటే ఎక్కడ? హిదమంలో.
దుర్వలెచనలు నయహతయలు వయభి చాయములు వేశాయగభనములు దింగతనములు అఫదసాక్షయ ములు దౄవదూషణలు హృదమములె నుిండ్రయౄ వచుిను భతయి 15:19 కవున, అ హిదమంలో దేవుతు ఱకమతున వుంచఽకోగ్యౌగితే? ఄది తృభు నఽండి భనలనఽ దాయం చసఽంద. ఄంటే? కేవలం ఱకమతున క్ంఠసం చెమమడాతుకే యిమితం కక్ుండా, హిదమసం చెమామయౌ. నౄడు నౄను నీకాజాపిించు ఈ మాటలు నీ హృదమములె ఉిండవలృను నీవు నీ కుమారుఱకు వాటిని అబయస్సింజేస్స, నీ యిింట కూరుిిండునప్పుడును తె ీ వను నడుచునప్పుడును ిండుకనునప్పుడును లౄచునప్పుడును వాటినిగూరి మాటలాడవలృను; సూచనగా వాటిని నీ చౄతికి కటు కనవలృను. అవి నీ కనునఱ నడుభ బాస్సకమువలృ ఉిండవలృను దవతి 6:6-8 ఄంటే? భన ూతీ క్దయౌక్లోనఽ, ఱక్మభు భనక్ు తోడుగ వుండాయౌ ఄుడు భాతభ తృభుపెై విజమభు శూధ్ించి, అ తుతమ యజమంలో ూఱేశించగ్లభు. అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (తొమిిదవ భాగము) యృహోవా, నీవే స్తతము నిందదగినవాడవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుము కీయనలు 119:12 భనభు తృభునఽండి దాయభుగ వుండగ్యౌగితే? ఄది భన గొ ఄతు, భనలనఽ భనభు ఘనయచఽకొనే ూమతనం చెమమక్ుండా, తృభు నఽండి భనలనఽ దాయయచిన దేవుతునే సఽతించ గ్లగయౌ. ఄందఽకే కయనాకయుడు మహోఱ, తూఱే శూ తభు నందదగినఱడవు ఄతు సఽతిసా , తూ క్టడలనఽ నాక్ు ఫోధ్ించఽభతు క్ితజతతో క్ూడిన తృయన చసఽనానడు. ఇ క్క కయనలోన నాక్ు ఫోధ్ించఽ, నాక్ు నేయించఽ ఄంటూ తొమిభది శూయు శూవిసఽనానడు. ఄంటే? అమన ఫోధలు వినడాతుకి, అమన దగ్య నేయుికోవడాతుకి ఎంత తృూధ్ానమత ఆసఽనానడ ఄయం చేసఽకోవచఽి. నా చయయ అింతయు నౄను చృప్పుకనగా నీవు నాకు ఉతయమచిితివి నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము కీయనలు 119: 26 యృహోవా, నీ కటడఱను అనుస్త్రించుటకు నాకు నౄరుము కీయనలు 119: 33 యృహోవా, భూమ నీ కృతె నిిండ్రయుననద నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము. కీయనలు 119: 64 నౄను నీ ఆజఱమిందు నమమక యుించియునానను భించి వివేచన భించి జానము నాకు నౄరుము కీయనలు 119: 66 నీవు దయాళుడవె మౄలు చౄయుచునానవు నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము. కీయనలు 119: 68 యృహోవా, నా నెటి స్వవచాాయణఱను అింగీక రించుము నీ నాయమవిదోఱను నాకు బోదింపుము కీయనలు 119:108 నీ కృచప్పున నీ స్వవకునికి మౄలుచౄయుము నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము కీయనలు 119: 124 నీ స్వవకునిమీద నీ ముఖకాింతి కాశింజేయుము నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము. కీయనలు 119: 135 ఄంతేకదఽ, యృహోవా, నీ మాయముఱను నాకు తృలిమజేయుము నీతె ీ వఱను నాకు తౄటయచుము ననున నీ స్త్తయము ననుస్త్రింజేస్స నాకు ఉదౄశ్ము చౄయుము కీయనలు 25:4,5 నౄను నడువవఱస్సన మాయము నాకు తృలిమజేయుము కీయనలు 143: 8 నీవే నా దౄవుడవు నీ చితాతనుసాయముగా ీ వరించుటకు నాకు నౄరుము కీయనలు 143:10 దావీదఽ ఆటా తృయంచాడు కఫట, డితృోమనా తియిగి లేవగ్యౌగడు. దేవుతు చేత *నా హిదమానఽశూయుడు* ఄనే శూక్ష్యమతున తృందగ్యౌగడు. ఆటా తృయంచిన ఄనఽబఱలు భన జీవితంలో ఎుడెైనా ఈనానమా? అమన చితం కోసం ఎదఽయు చాచిన ఄనఽబవం తూక్ుందా? తూ క్టడలు నేయించభతు ఄడిగిన సందయబభుందా? నేయినా నేయుికొనే ఴదతృటు తూక్ుందా? క్తూసం ఆుడెైనా ఄటాంటి ఄనఽబవం లోతుకి ఱశిదాం! అమన క్టడలు (యవుద గ్ంధం) తూ చేతికిచాిడు. ఱటి దాాయ భన జీవితాలనఽ సయిచేసఽకోవడాతుకి ూమాసడదాం! అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పదియవ భాగము) నీ నెట నీవు సెఱవిచిిన నాయమవిదోఱనినటిని నా పృదవుఱతె వివరించుదును కీయనలు 119:13 దేవుతు నామమవిధఽలనఽ గ్ుయించి భాటాడడం, కయనాకయుతుక చెలేనంత అనందం. ఎందఽక్ంటే? ఄవి ఄక్షయలా దేవుతు ననటనఽండి ఱెలువడిన భాటలు. *దేవుతు భాటలనఽ దావీదఽ ఎంత ఘనభుగ ఎంచఽతునానడంటే?* వేఱకఱద వెిండ్ర ఫింగారు నాణముఱకింటె నీ విచిిన ధయమశాస్త్ము నాకు మౄలు. కీయనలు 119:72 అ ధయభలసభు యొక్క విలువనఽ గ్వంచగ్యౌగడు కఫట, నాక్ు ఫోధ్ించఽ, నేయించఽ ఄంటూ దేవుతుతు ఫతిభాలాడు తునానడు. ఆలమయ్ముల 40 సంవతుయల ఄయణమమాతలో, ఱయి చెులు ఄయిగితృోక్ుండా, ఱయి వశూలు చెభట ఱసన యక్ుండా చెమమగ్యౌగిన దేవుడు, ఱయికి అక్యౌ లేక్ుండా చెమమలేడా? అక్యౌ ఱేఴనా బరమి మీదవునన అశృయంతో తృోళంచలేడా? భనాననఽ ఎందఽక్ు క్ుయిపంచాయౌ? అకశ క్షులనఽ ఎందఽక్ు యపంచాయౌ? భనఽషుమడు అశృయం వలన భాతభ కదఽగతు, *మహోఱ ఴెలవిచిిన ూతి భాటవలన* నయులు ఫదఽక్ుదఽయతు తెయౌమజేముటక్ు, భన పతయులనఽ ఄటా తృోళంచెనఽ. యృహోవా సెఱవిచిిన తి మాటవఱన నరులు ఫదుకుదుయని నీకు తృలిమజేయుటకు ఆమన నినున అణచి నీకు ఆకలి కలుగజేస్స, నీవేగాని నీ పితరులౄగాని యృననడరుగని భనానతె నినున పెశించృను దవతి 8:3 మేసఽ ూబువు ఱయు 40 దినాలు శూతానఽ చేత లోధ్ించఫడుటక్ు ఄయణమభులోతుకి కొతుతృోఫడునుడు, అమన అక్యౌతో వునానడతు గ్భతుంచి, తూవు దేవుతు క్ుభాయుడఱెైతే ఇ యళ్ళ యొటలగ్ునటు అజయపంచఽ భనెనఽ అిందుకామనభనుష్యయడు రటెవఱన మాతము కాదుగాని *దౄవుని నెటనుిండ్ర వచుి తిమాటవఱనను* జీవిించును అని వామఫడ్రయుననదనృను భతయి 4:4 ఄవునఽ! క్షమభైన ఇ శయీయతున జీవింజేఴరది ఇలోక్ సంఫంధభైన అశృయభైతే? ఄక్షమభైన అతభనఽ జీవింజేఴరది జీఱశృయభే ( దేవుతు భాటలే). ఄమతే, క్క విషమం! భన భాటలలో *దేవుతు భాటల గ్ుయించిన శూవన* ఎంత? గ్ంటల తయఫడి, గ్ుక్క తియగ్క్ుండా భాటాడతాభు. దాతులో క్క భుక్క క్ూడా దేవుతుతు గ్రయిిన శూవన వుండదఽ. కయణం? దేవుడనాన, దేవుతు భాటలనాన భనక్ంత చఽలక్న. దేవుతు భాటలనఽ గ్రయిిన గ్వంు నేటికీ భన జీవితాలో లేదఽ. అమన భాటలే తునఽన జీవింజేఴరవి. అమన భాటలే తునఽన తుతమ జీఱతుకి నడిపంచేవి. ఄట గ్వంులోతుక భనభు వచిి, అమన భాటలమందఽ అనందించే ఱయభుగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽకొందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పదకండవ భాగము) స్త్యవస్త్ిందలు దరకినటు నీ శాస్త్నముఱ మాయమునుఫటి నౄను స్త్ింతెశించు చునానను కీయనలు 119:14 *ఇ లోక్ంలో భనభు ఎుడు సంూయభన అనందాతున తృందగ్లభంటే?* దేవుతు ఱకమతున అచయణలో పట, ఱకమనఽశూయభైన జీవితం జీవించగ్యౌగినుడే భన అనందం యూయభౌతుంద. అ అనందం ఎటా ఈంటుంది ఄంటే? ఇ లోక్ంలో భనభు విలుఱెైన వసఽవులుగ ఎంచఫడే ఱెండి, ఫంగయభు క్ంటే, మించిన విలుఱెైనదవుతుంది. వేఱకఱద వెిండ్ర ఫింగారు నాణముఱకింటె నీ విచిిన ధయమశాస్త్ము నాకు మౄలు కీయనలు 119:72 భనభు కోయుకోవలఴనవి ఱెండి ఫంగయలు కదఽగతు, అమన నామమ విధఽలనఽ. ఎందఽక్ంటే? • ఄవి సతమభైనవి. • కేవలం నామమభైనవి. యృహోవా నాయమవిదోలు స్త్తయమృనవి, అవి కౄవఱము నాయమమృనవి. అవి ఫింగారుకింటెను విసాయమృన మౄలిమ ఫింగారు కింటెను కెయదగినవి తౄనృకింటెను జింటితౄనృ దైయఱకింటెను భదోయమృనవి కీయనలు 119:9,10 *దేవుతు భాటల గ్రయిిన జయనభు తూక్ు లభించాలంటే?* నా కుమారుడా, నీవు నా మాటఱ నింగీకరించి నా ఆజఱను నీయద దాచుకనినయృడఱ జానమునకు నీ చృవియగి హృదమపూయవకముగా వివేచన నబయస్సించిన యృడఱ తృలివికృ మరపృటినయృడఱ వివేచనకృ భనవి చౄస్సనయృడఱ వెిండ్రని వెదకినటు దాని వెదకిన యృడఱ దాచఫడ్రన ధనమును వెదకినటు దాని వెదకినయృడఱ యృహోవామిందు బమబకులు కలిగియుిండుట యృటిదె నీవు గహించృదవు దౄవునిగూరిన విజానము నీకు ఱభిించును. సామృతలు 2:1-5 దేవుతు భాటల గ్రయిిన జయనభు తూక్ు లభించాలంటే? • అమన భాటలు అలకించాయౌ. • ఄంగీక్యించాయౌ. • ఱెదకయౌ. • దాచఽకోఱయౌ. • ఄబమఴంచాయౌ. • తృయంచాయౌ. ఆటాంట ఄనఽబఱలతూన భన జీవితంలో వుండాయౌ. అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పండ్రండవ భాగము) నీ ఆజఱను నౄను దైయనిించృదను నీ తెవఱను భనినించృదను నీ కటడఱనుఫటి నౄను హరించృదను నీ వాకయమును నౄను భరువకయుిందును కీయనలు 119:15,16 తూ అజలనఽ నేనఽ ధ్ామతుశూనఽ. తూ భాయభులనఽ నేనఽ గౌయవిశూనఽ. తూ క్టడలనఽ ఫట సంతోళశూనఽ. తూ ఱక్మభునఽ నేనఽ ఎననటికీ భయచితృోనఽ ఄంటూనే, తూ ధయభ లసభు నాకంతో పూమభైనది. దనభల నేనఽ ధ్ామతుసఽనాననఽ ఄంటునానడు కయనాకయుడన దావీదఽ. నీ ధయమశాస్త్ము నాకృింతె పిమముగానుననద దనమృఱ నౄను దానిని దైయనిించుచునానను కీయనలు 119:97 ఄమతే, తూవంటావు. ఱకమతున ధ్ామతుంచడాతుకి సభమభక్కడిది? ఄవునా? ఆంతకీ దావీదఽ ఎవయద తెలుశూ? సఽవిలల శూభాజయమతుక యజు. యజు ఄంటే? తితు, శృమగ తుదూతృోమేఱడా? కనే కదఽ. ఄతతుకననన బాదమతలు. ఄటాంట యజు, తన ఫాధమతలతూన సక్భంగ తుయావసాన, దనభల ఱకమతున ధ్ామతుసఽనానడట. ఆదటా శూధమం? దేవుతు ఱకమతున ధ్ామతుంచడం ఄంటే? ఫెైబ్రల్ చదఽవుతూ క్ూయదివడం ఄతు ఄయం కదఽ. భన నఽలలో సవతం అమన భాటలనఽ భననం చేసఽకోగ్లగ్డం. ఆటా చెమమడం వలన భన తలంులు క్ూడా యవుదభుగ ఈంటామ. అమన భాటలనఽ తలతృోసఽక్ుంటూ వుంటే? ఄంతక్ంతక్ు అమన అధ్ామతిభక్ లోతులోతుక భనలనఽ నడపసావుంటాడు. దావీదఽ ఎంత లోతులోతుక ఱరలడంట? దేవుతు చేత నా హిదమానఽశూయుడు ఄతు ఄతుపంచఽ కొనేటంత. కయణం? తన హిదమభంతా అమన ధ్ామనంతో తుండితృోమంది. దావీదఽ ఄంటునానడు *తూ అజలనఽఫట నేనఽ హయంచదనఽ.* కయణం? ఄటా జీవించగ్యౌగిన ఱడు ధనఽమడు. యృహోవాను స్తతిించుడ్ర యృహోవామిందు బమబకులుగఱవాడు ఆమన ఆజఱనుఫటి అదకముగా ఆనిందించువాడు ధనుయడు. కీయనలు 112:1 భనభైతే? ఇ లోక్ంలో భనక్ు క్యౌగిన యోగ్మతలనఽ ఫట, ఐశాయమతున ఫట హయంచ ఱయభుగ, ఄతిశమంచే ఱయభుగ వునానభు. కతూ, భనక్ు క్యౌగిన ఆట యోగ్మత అమననఽ ఫట ఄనే గ్వంు లేక్ుండా జీవిసఽనానభు. క్క విషమం!! అమన భాటలే తునఽన జీవింజేఴరవి. అమన భాటలే తునఽన తుతమ జీఱతుకి నడిపంచేవి. ఄట గ్వంులోతుక భనభు వచిి, అమన భాటలమందఽ అనందించే ఱయభుగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽకొందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పదమూడవ భాగము) నీ స్వవకుడనృన నౄను ఫదుకునటు నాయృడఱ నీ దయాయస్త్ము చూపుము నీ వాకయమునుఫటి నౄను నడుచుకనుచుిందును కీయనలు 119:17 దావీదఽ క్షం, తుందలు, శభలు, ఱేదనలో ఈననటు ఇ భాటలనఽ ఫట భనక్ు ఄయభవుతుంద. ఄమనటికీ, వచిిన క్శులనఽ ఫట క్ింగితృోమే సాబావం అమనది కదఽ. శభ వచిినుడు ఏమి చెమామలో అమనక్ు ఫాగ తెలుసఽ. శభ వచిినుడు క్ింగితృోక్ుండా దేవుతు భాటలనఽ తలతృోసఽకొంటూ అమనపెైనే అధ్ాయడడం దావీదఽ యొక్క లక్షణం. ఄది భన జీవితాలక్ు గొ అధ్ామతిభక్ తృఠం. భనభైతే? శభ క్యౌగినుడు అమన చెంతక్ు చేయతాభు. అమన దమ చాపంచి భనలనఽ అ శభ నఽండి విడిపంచినుడు, ఆక్ అమననే భయచితృోతాభు. యజైన దావీదఽ ఄమతే, శభ నఽండి నేనఽ విడిపం ఫడినుడు, అమన ఱక్మభునఽ ఫట నడచఽకొంటానఽ ఄంటునానడు. అమన ఱక్మభునఽ ఄనఽసయించగ్యౌగితే? తుందల నఽండి భనలనఽ తపశూడు. నౄను నీ శాస్త్నముఱ ననుస్త్రించుచునానను. నామీదకి ర్వకుిండ నిిందను తియసాకయమును తఱగిింపుము. కీయనలు 119:22 అధ్ికయులు తనతు ఎటా నాశనం చెమామలా ఄతు మీటింగ్ులు పట భాటాడుక్ుంటుంట? ఇమన భాతం దేవుతు ఱకమతున ధ్ామనం చసఽనానడట. అదకారులు నాకు విరెధముగా స్త్బతీరి మాటలాడు కిందురు నీ స్వవకుడు నీ కటడఱను దైయనిించుచుిండును. కీయనలు 119:23 దేవుతు ఱకమతున ధ్ామతుసా, ఄనఽసయించగ్యౌగితే? తూ ూతీ ూశనక్ు అమనే సభాధ్ానం. తూ ూతీ సభసమక్ూ అమనే యిశుకయం. ఄందఽకే దావీదఽ క్ తుశిమతలోతుకి వసఽనానడు. శభ క్యౌగినుడు దేవుతు ఱకమతున ధ్ామతుంచాయౌ. ఄటా చెమమడం దాాయ అ దఽఃఖ్ం అనందభుగ భలచఫడుతుంది. ఄది అమన వమకగ్త ఄనఽబవం. క్క విషమం!! అమన భాటలే తునఽన జీవింజేఴరవి. అమన భాటలే తునఽన తుతమ జీఱతుకి నడిపంచేవి. ఄట గ్వంులోతుక భనభు వచిి, అమన భాటలమందఽ అనందించే ఱయభుగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽకొందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పదునాల్గవ భాగము) నౄను నీ ధయమశాస్త్మునిందు ఆశ్ియయమృన స్త్ింగతుఱను చూచునటు నా కనునలు తృరువుము కీయనలు 119:18 ఇ లోక్ంలో ఎతున గ్ంధ్ాలునననా * యవుద గ్ంధభు* ఄతు పలువఫడేది ఫెైబ్రల్ క్కటే. ఄటాంట గ్ంధ్ాతున క్ శూభానమభైన ుసక్భువల, నామస్ పరర్ లా చదివితే ఄయం కదఽ. ఇ లోక్ంలో ఎంత విదమ ఄబమఴంచినా? ఎతున డగలు తీసఽక్ునాన, అ జయనం యవుద గ్ంధ్ాతున ఄయం చేసఽకోవడాతుకి ఏభాతం సయితృోదఽ. భన భనన నతాలు తెయువఫడితేనే గతు, యవుద గ్ంథభులోతు అశయమక్యభైన సంగ్తులనఽ గ్వంచలభు. ఄదటా శూధమం? • యవుద గ్ంధభులో ఏభుందో? తెలుసఽకోఱలనే తిష క్యౌగి ముండాయౌ. • తెలుసఽ కోవడాతుకి యవుదాతుభతు సశృమం కొయక్ు తృయంచాయౌ. ఄుడు భనన నతభులు తెయువఫడి, అశయమ క్యభైన సంగ్తులనఽ చాడగ్లభు. ఆంతకీ, యవుద గ్ంధంలో ఏభుంది? • అమన పలుు • దాతు తుయీక్షణ • యవుదఽలక్ు శూాసయభు • అమన భవభైశాయమభు • అమన ఫలభు • అమన ఄయిమితభైన శక • అమన భాశృతభయభు ఆవి కొతున భాతభ. యవుద గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుంచగ్యౌగితే లెక్కక్ు మించిన సంగ్తులు తూక్ు ఫోధ్ించఫడతామ. మీ భనె నౄతములు వెలిగిిం ఫడ్రనిందున, ఆమన మముమను పిలిచిన పిలుపువఱనృన నిరీక్షణ యృటిదె, రశుదుఱలె ఆమన సావస్త్యముయకక భహమృశ్వయయమృటిదె, ఆమన కీస్తనిందు వినియెగయచిన ఫలాతిశ్మమునుఫటి విశ్వస్సించు భన మిందు ఆమన చూపుచునన తన శ్కియకక అర మతమృన భహాతమయమృటిదె, మీరు తృలిస్సకనవలృనని, భన భువెన యౄస్తకీస్తయకక దౄవుడన భహభ స్త్వరూపిమగు తిండ్ర, తనున తృలిస్సకనుటమిందు మీకు జానమును ీ తయక్షతయునుగఱ భనస్తస అనుగహించునటు, నౄను నా పాయనఱమిందు మముమనుగూరి విజాన చౄయుచునానను ఎఫెసీ 1:17-19 ఄమతే, యవుద గ్ంధభులో ఇ విషమాలు భనకందఽక్ు ఄయంకవటదఽ? సభాధ్ానం క్కటే. దావీదఽ వలే ఄటాంట తిష భనక్ులేదఽ. ఄటా తృయంచిన సందయబభర లేదఽ. ఄందఽకే, దివమ గ్ంథభులోతు దివమభైన సంగ్తులు భనభు తెలుసఽకోలేక్ తృోతునానభు. ఄసలు తెలుసఽకోలేతు భనభు ఱటితు ఆంకక్కడ ఄనఽసయించగ్లభు? శూధమం కనేకదఽ. దావీదఽవలే నాటమం చశూనఽ ఄతు తృడే తూవు, అమన క్యౌగిన తిషనఽ క్యౌగిముండు. అమనలా తృయంచఽ. అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పదిహేనవ భాగము) నౄను భూమమీద యదౄశనృ యునానను నీ ఆజఱను నాకు భరుగుచౄమకుము నీ నాయమవిదోఱమీద నాకు ఎడతృగని ఆశ్కలిగియుననద దానిచౄత నా పాణము క్షీణించుచుననద కీయనలు 119:19,20 దావీదఽ తానఽ క్ మాతిూక్ుడతు, యదేశి ఄతు, ఇ బరమి తన లశాత తుఱసంకదతు, తన కొయక్ు తుతమ శూాసయభు క్టుందతు, దాతుతు చేయుకోఱలంటే? అమన అజలనఽ ఄనఽసయించడం దాాయనే శూధమభనే గ్వంులోతుక వచాిడు. ఄందఽచే, అ తుతమభైన ఈతుకటుక్ు చేయేి అజలనఽ నాక్ు భయుగ్ుచేమక్, తెయౌమజేమభతు దేవుతుతు తృయసఽనానడు. ఱటికోసం ఎడతెగ్తు అశనఽ క్యౌగిమునానడు. అ అశ ఎంతగ ఈందంటే? దాతు వలన ఄతతుతు తృూణం క్ష్ీణించి తృోతుందట. భనభైతే, ఇ బరభే లశాతభననటుగ దీతు కోసభే ూమాస డుతునానభు త, లశాత యజమభునఽ గ్ుయించిన తలంు లేక్ుండా జీవిసఽనానభు. తుతమ జీవభు, తుతమ భయణభు వుందతు ఎవయికి తెలుసఽ? ఄంటూ ఄతితెయౌవిగ ఱధ్ించే ూమతనం చయొమదఽ. తూవు ుటక్భుందఽ ఇ బరమి వుందనే విషమం తూక్ు తెయౌమదతు గ్ుయుపటుకో. ఄటాన, ఇ జీవితం భుగించాక్గతు, తుతమ జీవభు, తుతమ భయణభు వునానమనే విషమం తెయౌమదతు ఄయంచసఽకో. అ తుతమశూాసయభు తృందఽకోఱలనే తిషనఽ క్యౌగిముండు. దాతుకోసం ూమాసడు. కోయహృ క్ుభాయుల అశ చాడండి. నా పాణము దౄవునికయకు తృషగనుచుననద జీవము గఱ దౄవునికయకు తృషగనుచుననద కీయనలు 42:2 యృహోవా భిందర్వవయణముఱను చూడవలృనని నా పాణము ఎింతె ఆశ్డుచుననద అద సొభమ స్సలుచుననద జీవముగఱ దౄవుని దరశించుటకు నా హృదమమును నా శ్రీయమును ఆనిందముతె కౄకలు వేయు చుననవి. కీయనలు 84:2 భనకైతే? దేవుతు సతునధ్ికి ఱరలలనాన, అమననఽ అయధ్ించాలనాన , హిదమం సహక్యఴ? శయీయం సహక్యించదఽ. శయీయం సహక్యఴ? హిదమం సహక్యించదఽ. ఱయికైతే? హిదమం, శయీయం యండా క్లఴ అనందభుతో కేక్లు ఱసఽనానమట. ఆటాంట ఄనఽబఱలు భన జీవితంలో లోపసఽనానమ క్దా? కయణం? భన అశలతూన శయీయశ, నతాశ, జీవుడంఫభు చఽటూ తియుగ్ుతునానమ. లోకలలతో తుండిన హిదమంలో, ఆక్ దేవుతుకి చదటక్కడద? వదఽ! క్షమభైన ఱటికోసం, ఄక్షమభైన అ లశాత యజయమతున తుయక్షమం చయొమదఽ. దావీదఽ, కోయహృ క్ుభాయుల వంటి ఱయు క్యౌగిమునన తిషనఽ క్యౌగిముందాం! ఄట యీతిగ భన హిదమాతున ఴదయచఽ క్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పదహారవ భాగము) గరవష్యఱను నీవు గదించుచునానవు నీ ఆజఱను విడ్రచి తిరుగువారు శాగస్తలు కీయనలు 119:20 దేవుతు ఱకమతున ఄనఽసయించేఱయికి గ్యాభు వుండదఽ. ఎందఽక్ంటే? ఱయి ఄతిశమం ఏదెైనా వుందంటే? ఄది దేవుతుమందే. తూవు ఇలోక్ యోగ్మతలనఽ ఫట ఄతిశమసఽనానవంట? గ్యాసఽనానవంట? ఱకమనఽశూయభైన జీవితం తూలో లనట. గ్యాషులనఽ అమన గ్దశూడు. తూ హిదమం గ్యాభుతో తుండివుంటే? తనం ఄంచఽలో వునానవతు జయక్భు చేసఽకో. *గ్యాషులు తొటయౌ క్ూయౌతృోతాయు*: నాశ్నమునకు ముిందు గయవము నడచును సామృతలు 16:18 గరవష్యడు తటిలి కూలును అతని లౄవనృతువాడవడును లౄకపెవును నౄనతని పుయముఱలె అగిన ర్వజబెటెదను అద అతని చుటుటుఱనినటిని కాలిివేయును యిరమయా 50:32 నెఫుక్దెనజయు హిదమభు గ్యాభుతో తుండితృోమనుడు ఏడు సంవతుయలు గడిదవలే గ్డ భేమాయౌు వచిింది. నృబుకదృనజయను నౄను యలెకపు ర్వజయకక కాయయముఱనినయు స్త్తయ ములును, ఆమన మాయములు నాయమములునృ యునన వనియు, *గయవముతె నటిించువారని* ఆమన అణశ్కు డనియు, ఆమనను స్తతిించుచు కనియాడుచు ఘన యచుచు నునానను దానియౄలు 4:37 *దేవుతు అజలు విడచి తియిగేఱయు అమన సతునధ్ిలో తులవలేయు*: నాయమవిభయశలె దుష్యలునునీతిభింతుఱ స్త్బలె పాపులును నిలువరు కీయనలు 1:5 డాింబికులు నీ స్త్నినదని నిలువలౄరు పాము చౄయువాయిందరు నీకస్త్హ్యయలు కీయనలు 5:5 గ్యాషులు, డాంబ్రక్ులు ( గొలు చెుకొనేఱయు) దేవుతు సతునధ్ిలో తులవలేయు. ఱయు తృందే ూతి పలం లభు. లతృతున తృందఽక్ుంటే? అమన ఄంటునానడు... శ్పిిం ఫడ్రనవాయలార్వ, ననున విడ్రచి అవాదకిని వాని దూతఱ కును స్సదయచఫడ్రన నితాయగినలెనికి పెవుడ్ర భతయి 25: 41 వదఽ! ఄది ఉహలకే బమంక్యం! అమన అజలనఽ ఄనఽసయదాం! అ తుతమ యజమంలో ఱశిదాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పదిహేడవ భాగము) నౄను నీ శాస్త్నముఱ ననుస్త్రించుచునానను. నామీదకి ర్వకుిండ నిిందను తియసాకయమును తఱగిింపుము. కీయనలు 119:22 అమన లసనభులు ఄనఽసయించేఱయికి తుందలూ, తియశూకయభు తక్ుండా ఎదఽయవుతామ. చాలా భంది ఄంటూ వుంటాయు, ఱళ్ళు ఄంత బకగ వుంటాయు. ఄమనా, ఄతూన ఱయికే వశూమంట? ఄంటే, ఱయు చేఴర బకలోన లోం వుంది. ఄంటూ తుందించడం భనభు వింటూనే వుంటాభు. కతూ, వీయికి ఄయంకదఽ. లోధనలు దాాయ ఱయితు దేవుడు అమనక్ు భయింత సతునవతం చేసఽకొంటునానడతు. లోధ్ించఫడిన మీదట ఱయు సఽవయభుగ భాయతాయతు. దేవుతు ూణాయక్ ఄయంకక్, దేవుతు పలలనఽ తుందించేఱయు, తియసకయించేఱయు కోకొలలు. ఄమతే, నేనఽ ఄటాంట తుందలక్ు, తియశూకయభునక్ు గ్ుయికక్ుండా ననఽన కతృడుభు ఄంటూ కయనాకయుడు తృయసఽనానడు. ఄనేక్ సందయబలలో భనభు తుందించ ఫడడాతుకి, తియశూకయతుకి గ్ుయికవడాతుకి కయణం భన ఄతిక్భభులే కఱొచఽి. ఄందఽకే, ఱటి నఽండి ననఽన విడిపంచి, తూ నాభభునఽ ఎయుగ్తుఱయిచే నేనఽ తుందించఫడక్ుండా కతృడుభు ఄంటూ దావీదఽ తృయసఽనానడు నా అతికభముఱనినటి నుిండ్ర ననున విడ్రపిింపుము నీచుఱకు ననున నిిందాస్త్దముగా చౄమకుము కీయనలు 39:8 దాతుమేలు క్ూడా మయమషలేభు తుంద తృలగ్ుటక్ు కయణభు, భా యొక్క, భా పతయుల యొక్క దోషభులే కయణభు. ఄంటూ దేవుతుకి విజయన చసఽనానడు. భువా, మా పాముఱను ఫటియు మా పితరుఱ దెషమును ఫటియు, యృరూషలౄము నీ జనుఱచుటునునన స్త్కఱ జఱయృదుట నిిందాస్త్దమృనద యృరూషలౄము నీకు తిశతమృన యవతము; ఆ టణముమీదకి వచిిన నీ కెమును నీ రేదమును తఱగనిభమని నీ నీతికాయయము ఱనినటినిఫటి విజానము చౄస్సకనుచునానను దానియౄలు 9:16 ఱకమనఽ శూయభైన జీవితాతున జీవించఽచఽననటికీ, ఄనామమభుగ తుందలూ, తియశూకయభునక్ు గ్ుయవుతునానభంటే? అమనలో భయింత ఫలాతున తృందఽక్ుందాం! క్ఱేళ్, భనభు తుందలు, తియశూకయభు ఄనఽబవించడాతుకి భన ఄతిక్భభుల కయణభైతే? సయిచేసఽకొతు శూగితృోదాం! అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పద్దనిమిదవ భాగము) అదకారులు నాకు విరెధముగా స్త్బతీరి మాటలాడు కిందురు నీ స్వవకుడు నీ కటడఱను దైయనిించుచుిండును నీ శాస్త్నములు నాకు స్త్ింతెషకయములు అవి నాకు ఆలెచనకయలృయుననవి కీయనలు 119:23,24 దావీదఽ క్షంలో ఈననటు ఇ భాటలనఽ ఫట భనక్ు ఄయభవుతుంద. ఄమనటికీ, వచిిన క్శులనఽ ఫట క్ింగితృోమే సాబావం అమనది కదఽ. శభ వచిినుడు ఏమి చెమామలో అమనక్ు ఫాగ తెలుసఽ. శభ వచిినుడు క్ింగితృోక్ుండా దేవుతు భాటలనఽ తలతృోసఽకొంటూ అమనపెైనే అధ్ాయడడం దావీదఽ యొక్క లక్షణం. ఄది భన జీవితాలక్ు గొ అధ్ామతిభక్ తృఠం. ఄధ్ికయులు యజుక్ు వమతియేక్భుగ గ్ుంుగ్రడే యఴతులు. ఄమననా యజు భాతం ఄఱేమి టనటు దేవుతు యొక్క క్టడలనఽ ధ్ామతుసఽనానడు. ఎందఽక్ంటే? అమన క్టడలు ధ్ామతుంచడం దాాయ, శతువులనఽ ఎదఽయొకనే జయనం తృందఽకోగ్లభు. నీ శాస్త్నములు నాకు స్త్ింతెషకయములు అవి నాకు ఆలెచనకయలృయుననవి కీయనలు 119:24 *దేవుతు భాటలు భన సంతోశుతుకి కయణభు.* ఇ లోక్భులో భతుళ సంతోషం కోసం అయట డుతునానడు . ఄనేక్ విధ్ాలుగ ూమతినంచి తన తృతృతున యటంు చేసఽకొంటునానయు గతు, సంతోషభు లేక్తృోగ, చివయికి విశుదభే మిగ్ులుతుంది. యూయభమన, లశాతభమన సంతోషం భనక్ు ఎక్కడ దొయుక్ుతుంది? "యవుద గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుంచడం దాాయ అ సంతోశుతున తృందగ్లభు. "నీ మాటలు నాకు స్త్ింతెషమును నా హృదమము నకు ఆనిందమును కలుగజేయుచుననవి." యిరమయా 15:16 *దేవుతు భాటలు భనక్ు అలోచన క్యలు.* దేవుతుకి వియదధభుగ జీవిసఽనన ూజల భధమ జీవిసఽనన భనభు ఎటా జీవించాలో ? యవుద గ్ంధభు భనక్ు అలోచన ఆసఽంద. సభసమల సఽడి గ్ుండంలో కొట మిటాడుతునన భన జీవితాలక్ు దేవుతు ఱక్మం అలోచన ఆచిి భుందఽక్ు నడపసఽంద. భుందఽ గొమమ - ఱెనఽక్ నఽమమ ఄటాంట యఴతులో ... ఏమి చెమామలో ఄయం కనుడు, దేవుతు ఱకమతున ధ్ామనం చేఴ చాడు. అ ఱక్మం తునఽన అదయించి, అలోచనతుచిి, తూ సభసమక్ు యిశుకయతున ఆసఽంద దొంగ్తనాలు జయుగ్ుతునన ఉయిలో, విలాఴ ఄమన క్ తృోయ్స్ అఫ఼సర్ కి ఱయితు టుకొన బాదమత ఄగించాయు. క్ యతిూ అ దొంగ్లు ఱయు ఈయోగించే గడిదనఽ విడచి తృయితృోమాయు. దేవుతు ఱకమతున చదిఱే ఇ తృోయ్స్ అఫ఼సర్ కి ఫెైబ్రల్ క్ అలోచనతుచిింది. "గాడ్రద సొింతవాని దడ్ర తృలిస్సకనును" యృషయా 1:3 అ గడిదనఽ చటుక్ు క్ట 3 యదజులు ఏమి పటక్ుండా , తయాత విడచి పటాడట. యగతుక్ుంటూ ఱళ్ళనన అ గడిదనఽ ఱెంఫడించగ, ఄది ఱయ అ దొంగ్ల గ్ుహదగ్య అగింది. ఄటా దేవుతు ఱక్మం అధ్ాయంతో అ దొంగ్ల భుఠనఽ టుకోగ్యౌగడు. ఄవునఽ! దేవుతు భాటలు భనక్ు అలోచనతుశూమ. తదాాయ భన సభసమలు యిశుకయభవుతామ. తదాాయ భన జీవితాలక్ు సంతోషం. అ దివమ గ్ంధ్ాతున ధ్ామతుదాం! ఄట యీతిగ జీవిదాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (పంతొమిిదవ భాగము) నా పాణము భింటిని హతుకనుచుననద నీ వాకయముచౄత ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:25 కయనాకయుడు ఫతికంచభతు తృయసఽనానడంట? దాదాు ఄతడు భయణ ఴతిలోనఽననటు ఄయం చేసఽకోవచఽి. ఄది అధ్ామతిభక్ భయణమో? లయీయిక్ భయణమో? తెయౌమదఽగతు, ఄది ఎటాంట యఴతిమన అమన శయణు ఱేడడం ఎంత భుఖ్మమో ఄతడు ఄయం చేసఽకోగ్యౌగడు. ఄందఽకే, ఇ క్క కయనలోన తొమిభదశూయు ఆటాంట తృయనన తృయసఽనానడు. వయయమృనవాటిని చూడకుిండ నా కనునలు తిపి వేయుము నీ మాయముఱలె నడుచుకనుటకు ననున ఫదకిిం పుము. కీయనలు 119:37 నీ ఉదౄశ్ములు నాకు అదక పిమములు నీతినిఫటి ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:40 నీవు నిమమించిన శాస్త్నమును నౄను అనుస్త్రించు నటు నీ కృచౄత ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:88 యృహోవా, నౄను మకికలి శ్భడుచునానను నీ మాటచప్పున ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:107 నీ కృనుఫటి నా మరఱ ఆఱకిింపుము యృహోవా, నీ వాకయవిదోఱనుఫటి ననున ఫ ీ దకిింపుము. కీయనలు 119:149 నా క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర ననున విమెచిింపుము నీవిచిిన మాటచప్పున ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:154 యృహోవా, నీ కనికయములు మతిలౄనివి నీ నాయమవిదోఱనుఫటి ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:156 యృహోవా, చితగిించుము నీ ఉదౄశ్ములు నాకృింతె పీతికయములు నీ కృచప్పున ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:159 మా పాణము నౄఱకు కు ు ింగియుననద మా శ్రీయము నౄఱను టియుననద. మా స్త్హామమునకు లృముమ నీ కృనుఫటి భముమను విమెచిింపుము కీయనలు 45:25,26 ఄవునఽ! అమన భాటలు భనలనఽ ఫతికశూమ. లయీయిక్ంగ అయదగ్మవంతభుగనే నఽనాన, అతీభమంగ భయణాతుకి దగ్యలో నఽనానభేమో? క్క శూయి భనలనఽ భనభే యిశీలన చేసఽకోఱయౌ. కయనాకయుడు ఎటా దేవుతు తృదాలచెంత చేయి ఫతిభాలాడుతునానడ ఄటాంట ఄనఽబఱతున భనభు క్యౌగి ముండాయౌ. అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!* NOTE 119 వ కయన ఎవయు ఱశూయు ఄనే విషమం సషత లేదఽ. కొందయు దావీదఽ ఄతు, భయి కొందయు ఎజయ ఄతు ఄభితృూమ డుతునానయు. ఱఴనద ఎవయైనా ఱమంచిన ఱడు దేవుడే ఄనే విషమం గ్వంచగ్లభు.
*119వ కీరనా ధాానం* (ఇరువదియవ భాగము) నా చయయ అింతయు నౄను చృప్పుకనగా నీవు నాకు ఉతయమచిితివి నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము కీయనలు 119:26 కయనాకయుడు తానఽ చసఽననదమిటో దేవుతుకి తయౌమజసఽనానడు. భనభు దేవుతుతో భనసఽ విప, వుననది వుననటుగ, క్ చినన పలఱడు పరూభగ్ల తండిూతో భాటాడనటుగ భాటాడాలతు దేవుడు కోయుతునానడు. తానఽ ఎలుగతి దేవుతుతు ఫతిభాలాడు చఽనానడు. ఫహృవినమభుగ దేవుతుతు తృయసఽనానడు. తనక్ు క్యౌగిన ఫాధ ఄంతము దేవుతు సతునధ్ిలో తెయౌమజు కొంటునానడు. నౄను ఎలుగృతి యృహోవాకు మయలిడుచునానను ఎలుగృతి యృహోవాను ఫతిమాలుకనుచునానను ఫహ్య వినమముగా ఆమన స్త్నినదని నౄను మరఱ పృటుచునానను నాకు కలిగిన బాధ ఆమన స్త్నినదని తృలిమజ్యప్పుకను చునానను. కీయనలు 142:1,2 తృయంచి, తృందఽకొతు, ఆంక ఄడుగ్ుతునానడు. తూ క్టడలనఽ నాక్ు ఫోధ్ించభతు. ఎందఽక్ంటే? క్ యహశూమతున ఆక్కడ ఄయం చేసఽకోగ్యౌగడు. తానఽ దేవుతు క్టడలనఽ ఄనఽసయఴ? తన తృయనక్ు ూతిపలం వసఽందతు. ఄందఽకే, అ క్టడలనఽ ఫోధ్ించభతు తృయసఽనానడు. యృహోవా, నీవే స్తతము నిందదగినవాడవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుము కీయనలు 119:12 యృహోవా, నీ మాయమును నాకు బోదింపుము నాకయకు పించియుననవారని చూచి స్త్ర్వలమృన మాయమున ననున నడ్రపిింపుము కీయనలు 27:11 ఆక్కడ దావీదఽ క్భాట చెుతనానడు. అమన క్టడలనఽ ఄనఽసయించ గ్లగలంటే? ఆక్ దిళ క్యౌగిముండాయౌ ఄంటే? భన ూతీ క్దయౌక్లోనా అమననఽ భుందఽ పటుకోఱయౌ. ఄటాంటుడు, సతమభునఽ ఄనఽసయించి జీవించగ్లభు. యృహోవా, నౄను నీ స్త్తయము ననుస్త్రించి నడచు కనునటు నీ మాయమును నాకు బోదింపుము నీ నాభమునకు బమడునటు నా హృదమమునకు ఏకదృశ కలుగజేయుము కీయనలు 86:11 ఆట యీతిగ భనభునా తృయంచి, అమన క్టడలనఽ ఄనఽసయసా అమనకోసం జీవించగ్లగయౌ. అయీతిగ భన జీవితాలనఽ ఴద యచఽక్ుందాం! ఄట క్ి, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్వంచఽనఽగక్! *అభన్! అభన్! అభన్!*
*119వ కీరనా ధాానం* (21వ భాగము) నీ ఉదౄశ్ మాయమును నాకు బోధయచుము నీ ఆశ్ియయకాయయముఱను నౄను దైయనిించృదను వయస్త్నమువఱన నా పాణము నీరృపెయృను నీ వాకయముచౄత ననున స్సయయచుము కీయనలు 119:27,28 నీట్టకి స్థరత్ాముఉండదు అద్ధ ఎటు పలముగా ఉంటౄ, అటువృపు పమైణిసుంద్ధ ఇకకడకీరనాక్యర్చనిమకక ప్రణము కూడా నీర్చవలౄ, స్థరత్ాం లౄకుండావుంద్ధ. ద్వనికి గల క్యరణమౄమిటోకూడా తృలుసుకెగలిగాడు ద్వనికి గల క్యరణంఅత్నివెసనాలౄ. వాట్ట ఫలిత్ం ? విచాయముచౄత నా కనునలు గుింటలు డుచుననవినాకు బాధ కలిగిించువారచౄత అవి చివికియుననవి. కీయనలు 6:7 భయణఫింధములు ననున చుటుకని యుిండను పాతాలపు వేదనలు ననున టుకనియుిండను శ్భయు దుుఃఖమును నాకు కలిగృను. కీయనలు 116:3 ద్వనికి గల పరష్కకరానిి కూడా కనుకెకగలిగాడు అదౄమిటంటౄ? త్నఅస్థరమృన జీవితానిిస్థరపరచ గలిగౄద్ధదౄవుని వాకెమౄనని ఇప్పుడు ఆయన ఆశురె క్యరెములనుగురంచి దైెనించడానికి క తీరానములెనికి వచ్చుడు భహోననతమృన నీ భావభహభను నీ ఆశ్ియయ కాయయముఱను నౄను దైయనిించృదను కీయనలు 145:5 అట్ల చృయెగలిగినప్పుడు, • వార్చవిమెచింపబడతార్చ. • సంగీత్నాద్ముతె సీమనునకు (దౄవుని నివాసమునకు) తిరగి వచృుద్ర్చ • నిత్ెసంతెషమువారత్లలమీద్ ఉండును • వార్చసంతెష్కనంద్ము గలవారగుదుర్చ • దుుఃఖమును నిటూర్చును తలగిపెవును. యృహోవా విమెచిించినవారు స్త్ింగీతనాదముతె సీయెనునకు తిరగి వచృిదరు నితయస్త్ింతెషము వార తఱఱమీద ఉిండును వారు స్త్ింతెశ్నిందము గఱవాయగుదురు దుుఃఖమును నిట్టరును తఱగిపెవును యృషయా 51:11 ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మనజీవిత్ంలెపంద్వలంటౄ? • మన వెసనముల వలన అస్థర్చలమృ పెమైమని స్థరపరచ బడాలంటౄ?దౄవుని వాకెమౄమనలను స్థర పరచగలద్నౄ గహంపులెనికి రావాలి. • ఆయన ఉపదౄశాలకెసం ప్రరంచ్చలి • ఆయన ఆశురెక్యరెములను దైెనించ్చలి. త్ద్వారా,ఆ నిత్ెసంతెష్కనిిఅనుభవించగలము ఆరీతిగామన జీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
* *119వ కీర ూ నాదైెనం* (22వ భ్యగము) కటపు నడత నాకు దూయము చౄయుము నీ ఉదౄశ్మును నాకు దమచౄయుము స్త్తయమాయమును నౄను కెరుకనియునానను నీ నాయమవిదోఱను నౄను నాయృదుట పృటుకని యునానను కీయనలు 119:29,30 క మనిషి మకక మాటలు చూపులు త్లంపులు కియలు వీటనిిట్ట సముద్వయమౄ "నడత్ లౄద్వ పవరన." "కపటపునడత్"అంటౄ? 'నటన లౄద్వ వౄషదైరణ' హృద్యంలె ఉండౄద్ధకట్ట. బయటకు కనిపంచౄద్ధ మరొకట్ట. మన జీవితాలె వాసవికత్ లెపంచింద్ధ.నట్టంచడంలె మనకుమనమౄ సాట్ట. మన మాటలలెనూ,కియలలెనూ అంతా వౄషదైరణే. అట్లంట్ట పవరనకు దూరం క్యవడానికి కీరనాక్యర్చడుక నిరయం తీసుకంటునాిడు ద్వవీదు అమతౄ,వౄషదైర్చలతె నౄను సాంగత్ెము చృయెను అంటునాిడు. నికిమాలినవారతె నౄను సాింగతయముచౄమను వేషదైరుఱతె పిందుచౄమను కీయనలు 26:4 మన నడత్ ఎట్ల వుంద్ధ? మన సాంగత్ెముఎవరతె చౄసునాిము? కీరనాక్యర్చడు అంటునాిడు,కపటపునడత్ నానుండి దూరంక్యవాలంటౄ? నీ ఉపదౄశము నాకు క్యవాలి.సత్ెమారమును నౄను కెర్చకనిమోనాిను నీ నాెయవిదోలను నౄనునామ్దుట పృటుకని మోనాిను సత్ె మారము అంటౄ? ఆయనౄ సత్ెము,ఆయనౄ మారము. యౄస్త నౄనౄ మాయమును, స్త్తయమును, జీవమును. యెహాను 14:6 నీ వాకయమౄ స్త్తయము యెహాను 17:17 కీరనాక్యర్చనివలౄ, ఆయనను అనుసరంచి జీవించౄ జీవితానిి,వాక్యెనుసారమృనజీవితానిిమనము కెర్చకెవాలి. అట్ల జీవించగలగాలి. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (23వ భ్యగము) యృహోవా, నౄను నీ శాస్త్నముఱను హతుకని యునానను ననున స్సగుడనిమయకుము నా హృదమమును నీవు విశాఱయచునప్పుడు నౄను నీ ఆజఱమాయమున రుగృతృదను. 119:31,32 ఆయన శాసనములుఅనుసరంచి జీవించౄవార్చ ఎనిడునూ స్థగునంద్ర్చ. కీరనాక్యర్చనివలౄమానమునూ ఆయన సత్ెమారమును కెర్చకెవాలి ద్వనిని ఎట్ట పరస్థతులలెనూ జారవిడచుకెకూడదు దౄవుని ఆజ్లనిిట్టనీ అనుసరంచడానికి,దౄవుని పతీ మాటను పౄమించిత్ల ద్వలు ు కెవడానికిఅవసరమృన విశాల హృద్యం మనకు క్యవాలి ఆయన శాసనములపట మనవిధేయత్ పరపూరముగావుండాలౄ త్పు,సందౄహ పూరాకకంగా వుండకూడదు. ఇట్ల వుండాలంటౄ? మన సాశకి చ్చలదు. సత్ె మారములె అలసట లౄకుండా పరగృతాలంటౄ? దౄవుడౄ అట్లంట్ట సహాయం చృమైెలి. ఎిందుకనగా మీరు ఇచాయిించుట కును కాయయస్సద కలుగజేస్సకనుటకును, తన దయాస్త్ింకఱము నృయవేరుటకృ మీలె కాయయస్సద కలుగజేయువాడు దౄవుడే. ఫిలిపి 2:13 ఆయన కిమైశకిని బట్ట ద్వని నిమిత్ము మనము పెరాటం చృమైెలి. అిందు నిమతము నాలె ఫఱముగా, కాయయస్సదకలుగజేయు ఆమన కియాశ్కిని ఫటి నౄను పెర్వడుచు ీ యాస్త్డుచునానను కఱస్సస 1:29 అందులను బట్ట, దౄవుని సహాయం కెసం ఎదుర్చచూడాలి. యృహోవాకయకు ఎదురు చూచువారు నూతన ఫఱము పిందుదురు వారు క్షిర్వజఱవలృ రృకకలు చాపి పృకి ఎగురుదురు అఱమక రుగృతుదురు సొభమస్సఱక నడ్రచిపెవుదురు. యృషయా 40:31 ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ములె ఉనిటమతౄ? మన మృనిట్టకినీ స్థగు పడము. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (24వ భ్యగము) యృహోవా, నీ కటడఱను అనుస్త్రించుటకు నాకు నౄరుము అప్పుడు నౄను కడభటుకు వాటిని గృకిందును నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రించుటకు నాకు బుద దమ చౄయుము అప్పుడు నా పూయహృదమముతె నౄను దాని కా యము నడుచుకిందును. కీయనలు 119:33,34 • అవును! ఆయన కటడలు అనుసరంచడం ఎట్లనె ఆయనౄమనకు నౄరాులి.మనంత్ట మనము నౄర్చుకెలౄము. అందుకౄ ద్వవీదు ప్రరసునాిడు.. • నీ మారములను నాకుతృలియజేమోము • నీతెవలను నాకు తౄటపరచుము. • నీ సత్ెము ననుసరంపజేమోము • నాకు ఉపదౄశము చౄమోము. అంటూ దీనికెసము ఆయనద్ధనమృల్ల ఎదుర్చచూసునాిడు యృహోవా, నీ మాయముఱను నాకు తృలిమజేయుము నీతెవఱను నాకు తౄటయచుము. ననున నీ స్త్తయము ననుస్త్రింజేస్స నాకు ఉదౄశ్ము చౄయుము నీవే నా యక్షణకయవెన దౄవుడవు దనమృఱ నీకయకు కనిపృటుచునానను కీయనలు 25:4,5 • ఆయన కటడలు అనుసరంచడానికి ఆయనౄ బుద్ధ అనుగహంచ్చలి లౄకపెతౄ,మన బుద్ధ చ్చలదు అందుకౄ, సలెమెను రాజుగాఅభిషేకించబడిన త్రాాత్,దౄవుడు అడుగుతునాిడు. నీకౄమి క్యవాలె అడగమని. దౄవునికితృలియద్వ, రాజుకు ఏమి క్యవాలె?తృలుసు. క్యనీ,అత్డు ఏమి అడుగుతాడె చూద్వమని. ఇింత గదృన నీ జనమునకు నాయమము తీయిగఱవాడు ఎవవడు? కాఫటి నౄను భించి చృడలు వివేచిించి నీ జనుఱకు నాయమము తీరుినటు నీ దాస్తడనృన నాకు వివేకముగఱ హృదమము దమ చౄయుము. సొలమెను చౄస్సన యీ భనవి ీ భువునకు అనుకూఱమాయృను 1 ర్వజలు 3: 9,10 ఆ ద్ధనాని అత్డు కెర్చకునికెరకౄ, అత్నిని సృషిలెనౄ క మహోనిత్ వెకిగా నిలిపంద్ధ. ఆయన కటడాలను అనుసరంచ డానికి బుద్ధని కలిగిమోండి,వాట్టని అనుసరంచగలిగితౄ? ఈ లెకంలె అనీి కలిగిమోనిటౄ. ఆ బుద్ధని పందుకనౄ మారమౄదృనా వునిద్ధ అంటౄ? అద్ధ ఆయనను ప్రరంచడం కకటౄ ఆరీతిగా మనమునూ ప్రరద్వం! పందుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (25వ భ్యగము) నీ ఆజఱ జాడను చూచి నౄను ఆనిందించు చునానను దానిమిందు ననున నడువజేయుము. కీయనలు 119:35 కీరనాక్యర్చడు దౄవుని మారములను చూచి ఆనంద్ధసునాిడు.క్యనీ,వాట్ట గుండా నడుసాూనుఅని ఖచిుత్ముగా చృపులౄకపెతునాిడు. క్యరణం? దౄవుని మారముల గుండానడవడం అత్నికిసాధ్ెం క్యదు నడిపంచగలిగౄవాడుదౄవుడు మాత్మౄ దౄవుని మారములలె మనకుమనము ఎందుకునడవలౄమె?త్నలెని లెని,సంఘరణా స్థతిని అపసలుడృన పేలు తృలియజేసునాిడు నామిందు, అనగా నా శ్రీయభిందు భించిద ఏదయు నివస్సిందని నౄనృరుగుదును. మౄలృనద చౄమవలృనను కెరక నాకు కలుగుచుననద గాని, దానిని చౄయుట నాకు కలుగుటలౄదు. నౄను చౄమగెరు మౄలుచౄమక చౄమగెయని కీడు చౄయుచునానను. నౄను కెయని దానిని చౄస్సనయృడఱ, దానిని చౄయునద నామిందు నివస్సించు పామౄ గాని యికను నౄను కాదు. కాఫటి మౄలు చౄమగెరు నాకు కీడు చౄయుట కలుగుచుననదను క నిమభము నాకు కనఫడుచుననద. అింతయింగపురుష్యని ఫటి దౄవుని ధయమశాస్త్మునిందు నౄను ఆనిందించుచునానను గాని వేరక నిమభము నా అవమవముఱలె ఉననటు నాకు కనఫడుచుననద అద నా భనస్తస నిందునన ధయమశాస్త్ముతె పెర్వడుచు నా అవమవముఱలెనునన పానిమభమునకు ననున చృయటి లెఫయచుకనుచుననద. అయెయ, నౄనృింత దేర్వభగుయ డను? ఇటి భయణమునకు లెనగు శ్రీయమునుిండ్ర ననృనవడు విడ్రపిించును? భన ీ భువెన యౄస్త కీస్తదావర్వ దౄవునికి కృతజతాస్తతులు చృలిించుచునానను కాగా భనస్తస విషమములె నౄను దృవ నిమభమునకును, శ్రీయ విషమములె పా నిమభమునకును దాస్తడనృ యునానను. రెమా 7:18-25 మనము కూడా మనసువిషయంలె దృవ నియమమునకు, శరీర విషయంలె ప్రప నియమమునకు ద్వసులమృ మోనాిము. శరీర విషయంలె ప్రప నియమమునకు ద్వసులమృమోని మనము,దౄవుని మారములలె మనకు మనము ఏరీతిగానడవగలము? సాధ్ెం క్యనౄక్యదు. అందుచౄ, ఆయన నడిపంపు కెసం ప్రరంచగలగాలి. ఆరీతిగా మనమునూ ప్రరద్వం! పందుకుంద్వం! ఆయన మారముల యందుఆనంద్ధసూ,ఆయన మారములలెసాగిపెద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (26వ భ్యగము) లెబముతటు కాక నీ శాస్త్నముఱ తటు నా హృదమము తిప్పుము వయయమృనవాటిని చూడకుిండ నా కనునలు తిపి వేయుము నీ మాయముఱలె నడుచుకనుటకు ననున ఫ ీ దకిింపుము. కీయనలు 119:36,37 దౄవుని మారమంటౄ అత్నికి ఆనంద్ం. అమనపుట్టకీ ఇహలెకవిషమైల వృంట పర్చగులృతౄ సాభ్యవం త్నకుంద్ని తృలుసు.అందుచౄ త్న అంత్రంగము దౄవునికిఅనుకూలముగా వుండాలని ప్రరసునాిడు తాను త్న చూపులను మరలుుకెలౄడా? అంటౄ, దీనిని బట్ట అరం చౄసుకెవచు ు కనుిల మకకకెరకలు ఎంత్ట్ట బలమృనవె? అందుకౄ, తాను త్న బలహీనత్ను ప్పుకంటూ,బలవంతుడృన దౄవునిని ప్రరసునాిడు. ఎందుకంటౄ? లెకములె ఉననదింతయు, అనగా శ్రీర్వశ్యు నౄతాశ్యు జీవపుడింఫమును తిండ్రవఱన పుటినవి కావు; అవి లెక స్త్ింఫింధమృనవే లెకమును దాని ఆశ్యు గతిించిపెవుచుననవి గాని, దౄవుని చిత మును జరగిించువాడు నియింతయమును నిలుచును 1 యెహాను 2:16,17 అవును! లెకములె నునివనిిమౌ శరీరాశ,నౄతాశ, జీవపు డంబము ఇవనీి ఎప్పుడూ మనిషిని ఆకరసూనౄ ఉంట్లమ వీట్ట చౄత్ ఆకరంప బడిన వెకి లెక్యశాలతె కూర్చకుపెమ లెకముతెనౄ గతించిపెతాడు. అట్ల క్యకుండా, లెక్యశాలకువౄర ,దౄవుని చితానిి జ్రగించౄవెకి నిరంత్రమూ నిలుసాడు. అందుకౄ, కీరనాక్యర్చడు వెరమృనవాట్టని చూడకుండ నాకనుిలు తిపు వౄమోము నీ మారములలె నడుచుకనుటకు ననుి బద్ధకింపుము. అంటూ ప్రరసునాిడు మబుకూడా త్నకనుిలతెనిబంధ్న చౄసుకునాిడట. నౄను నా కనునఱతె నిఫింధన చౄస్సకింటిని కనయకను నౄనౄలాగు చూచుదును? యెబు 31:1 ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె ఉండాలి.లౄకపెతౄ? లెకంతెనౄ గతించిపెవలస్థ వసుందౄమె? వదు! సరచౄసుకుంద్వం! సాగిపెద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (27వ భ్యగము) *నీ విచిిన వాకయము భనుష్యయఱలె నీ బమమును పుటిించుచుననద నీ స్వవకునికి దాని స్సయయచుము*. కీయనలు 119:38 �*దౄవుని వాకెము మనుష్యెలలె భయమును పుట్టసుంద్ధ *� భకి చౄసునాిము క్యనీ,ఆ భకిలె భయము లెపంచింద్ధ భయములౄని భకి వెరం మన ద్ృషిలె భకి చృయెడం అంటౄ? �ఆద్ధవారం ఆరాధ్నకు వృళ్డం. �క్యనుకలు సమరుంచడం. �బబిల్ పటుకని తిరగడం. �మృడలె స్థలువ �గెడలకు దౄవుని వాక్యెలు �ఈ గృహాదపతి మసౄ అనౄబోర్చలు ఇట్ల క్యనీ,ఏదృనా త్ప్పు చౄసునిప్పుడు? మనము పరశుద్ దౄవునిబిడలం అనిగాని,మృడలె స్థలువ వుంద్ధ అనౄ త్లంపుగాని మనకు రాదు. ఇంటో దురాౄషలు మాట్లడౄటప్పుడు, టీవీ లలె స్థనిమాలు,సీరయల్స, స్థనిమా ప్రటలు వినబడుతునిప్పుడు అదౄ గద్ధలెదౄవుని వాకెం ( దౄవుని వాకెం అంటౄ దౄవుడౄ) వౄల్లడుతుంద్ధ అనౄత్లంపు మనద్రద్వపులెనికి కూడా రాదు. �క్యరణం? దౄవునిగురంచినభయములౄదు. అమతౄ, దౄవుని గురంచినభయము మనకృట్ల కలుగుతుంద్ధ? పరశుద్ గంధ్మును దైెనించడం ద్వారానౄ. "నీ విచిిన వాకయము భనుష్యయఱలె నీ బమమును పుటిించుచుననద" కీయనలు 119:38 నాణెమునకు క వృపు మాత్మౄ చూసునాిం! ఆవృపున ఆయనద్మైమమోడు, కృప్రమమోడు, పౄమమమోడు,గరపలల్ల కనిపసునాిడు. దౄవుడు అంటౄ అంతౄ. చివర క్షణంలె ప్రరంచినా క్షమించౄసాడు అనౄ చులకన భ్యవం మనలె వుండిపెమంద్ధ. అమతౄ, నాణెమునురండవ వృపుకు తిపుతౄ ఆయన మరొక రకంగా కనిపసాడు రోషముగలవాడుగా, ద్హంచుఅగిిల్ల,నాెమైదపతిగా,మౌద్వగెత్పు స్థంహముల్లకనిపసాడు . ఈ కెణంలెఆయనను ఎదురోకవడం మనవల క్యదు ఆయన ఏమిటో మనకుఅరం క్యవాలంటౄ? కకటౄ మారం పరశుద్ గందైనిి దైెనించడమౄ ఆయన యందుగల భయము,మనకు కమశిక్షణ కలిగిన జీవితానిి ఇసుంద్ధ ఆ జీవిత్ము పరశుద్త్లెనికినడిపసుంద్ధ, ఆ పరశుద్త్
మనలను నిత్ె రాజ్ెమునకుచౄర్చుతుంద్ధ. "రృిండవవాడు వానిని గదించినీవు అదౄ శక్షావిదలె ఉనానవు గనుక దౄవునికి బమడవా? లూకా 23:40 స్థలువలె ఆ రండవ దంగకు దౄవుని పట గల భయము అత్నిని పరదృసుకు చౄర ు గలిగింద్ధ �మెరమై పరాత్ముమీద్అబ్రహాము ఇసాసకును బలి అరుంచడానికి స్థద్పడుతుని సమయంలె..... అప్పుడు ఆమన ఆ చిననవానిమీద చృయియ వేమకుము; అతని నౄమయు చౄమకుము; నీకు కకడయునన నీ కుమారుని నాకిమయ వెనుతీమ లౄదుగనుక నీవు దౄవునికి బమడువాడవని యిిందువఱన నాకు కనడడుచునదనృను. ఆదకాిండము 22:12 ఎప్పుడమతౄ దౄవునికి భయపడౄవారగా వుంట్లమె? అప్పుడు ఆయన కెసం మనము ఏద్మనా చృయెడానికి స్థద్పడతాము. మనకెసం ఆయన ఏదృనా చృయెడానికి ఇషపడతాడు ఆ భయము ఎట్ల కలుగుతుంద్ధఅంటౄ? వాకెమును దైెనించడం ద్వారానౄ. అందుకౄ,కీరనాక్యర్చడు నీ సౄవకునికి ద్వని స్థరపరచుము అంటూ ప్రరసునాిడు. ఆయన వాక్యెనికిభయపడద్వం! జీవితానిి సరచౄసుకుంద్వం! శాశాత్ రాజాెనికి వారసులవుద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (28వ భ్యగము) *నీ నాయమవిదోలు ఉతములు నాకు బమము పుటిించుచునన నా అవమానమును కటివేయుము* కీయనలు 119:39 దౄవుని నాెయవిదోలు అతుెత్మమృనవి ద్వనిలె సందౄహం లౄనౄలౄదు అమతౄ,ఆ నాెయ విదోలను అనుసరంచడం వలనకంత్ అవమానం, ద్వని ద్వారా భయం పుటుచునిద్ధ. క్యరణమౄమిట్ట? దౄవునినౄ దౄాషించింద్ధ లెకం ఆదౄవుని నాెయవిదోలను అనుసరసుని దౄవుని పలలను దౄాషించకుండా ఎట్ల ఉంటుంద్ధ?అందుకౄ కద్వ, కక కతి వౄటుతె త్ల మండృం వౄర పెతుంద్ధ. సజీవద్హనాలు, చిత్ హంసలు,గుండు చౄమంచి,నగింగాఊరంతా ఊరేగించడం,ఇట్ట అవమానాలకు క్యరణం? ఆయన నాెయ విదోలనుఅనుసరంచడమౄ కద్వ! అవును! అందుకౄ కీరనా క్యర్చడు కలిగిన అవమానములనుబట్ట ఆయనను ప్రరసూ, సుతిసునాిడు భువా, నీ స్వవకుఱకు వచిిన నిిందను జాకము చౄస్సకనుము ఫఱవింతులృన జనుఱిందరచౄతను నా యృదలె నౄను బరించుచునన నిిందను జాకము చౄస్సకనుము యృహోవా, అవి నీ శ్తు ు వులు చౄస్సన నిిందలు నీ అభిశకుని నడతఱమీద వారు మెపుచునన నిిందలు యృహోవా నితయము స్తతినిందును గాక ఆమౄన్ ఆమౄన్. కీయనలు 89:50-52 �*దౄవునిని నిమిత్ం నింద్లు, అవమానమును భరసునివారకి ఆయనిచౄు అభయం.* నీతి అనుస్త్రించు వాయలార్వ, నా మాట వినుడ్ర నా బోధను హృదమ భిందుించుకనన జనులార్వ, ఆఱకిించుడ్ర భనుష్యయలు పృటు నిిందకు బమడకుడ్ర వార దూషణ మాటఱకు దగులుడకుడ్ర. యృషయా 51:7 �*దౄవునిని నిమిత్ం నింద్లు, అవమానమును భరసునివారకిఆయనిచౄ ు వాగానం * భరృననడును ఉిండకుిండ భయణమును ఆమన మింగి వేయును భువెన యృహోవా తివాని ముఖముమీద బాష బిిందువుఱను తుడ్రచివేయును భూమమీదనుిండ్ర తన జనుఱనిిందను తీస్సవేయును ఈలాగున జరుగుననియృహోవా సెఱవిచిియునానడు. యృషయా 25:8 అవును! ఆయన నిమిత్ం నింద్లను,అవమానములను అనుభవించ వలస్థ వసౄ? అవి మనకుకలిగిన ఆదకెత్లుగా భ్యవించి, ఆయనిచౄు ధ్నెకరమృన జీవితానికివారసులవుద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (29వ భ్యగము) నీ ఉదౄశ్ములు నాకు అదక పి ీ మములు నీతినిఫటి ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:40 దౄవుని ఉపదౄశములు ఇత్నికి ఎంతె పయమృనవి నీతినిబట్ట ననుి బద్ధకింపుము వాట్ట కెసంఎంత్ ఆశ కలిగిమోనాిడంటౄ?ఆ ఆశతె త్న ప్రణం కూడా క్షీణించి పెతుంద్ట. నీ నాయమవిదోఱమీద నాకు ఎడతృగని ఆశ్కలిగియుననద దానిచౄత నా పాణము క్షీణించుచుననద కీయనలు 119:20 దౄవుని ఉపదౄశముల పట మన వృఖర ఏమిట్ట? మనము కలిగిమోని ఆశ ఎట్లంట్టద్ధ? ఈ లెకంలె మనకు అనిింట్టకీసమయముంద్ధ పరశుద్ గందైనిి దైెనించడానికి,ప్రరంచడానికి త్పు. క్యరణం? దౄవుడనాి, ఆయనమాటలనాి అంత్ చులకన,అంత్కు మించిననిరక్షెం. కెరహు కుమార్చలఆశ చూడండి. నా పాణము దౄవునికయకు తృషగనుచుననద జీవము గఱ దౄవునికయకు తృషగనుచుననద కీయనలు 42:2 యృహోవా భిందర్వవయణముఱను చూడవలృనని నా పాణము ఎింతె ఆశ్డుచుననద అద సొభమ స్సలుచుననద జీవముగఱ దౄవుని దరశించుటకు నా హృదమమును నా శ్రీయమును ఆనిందముతె కౄకలు వేయు చుననవి. కీయనలు 84:2 మనకృతౄ? దౄవుని సనిిదకి వృళ్లలనాి,ఆయనను ఆరాదంచ్చలనాి , హృద్యం సహకరసౄ?శరీరం సహకరంచదు శరీరం సహకరసౄ? హృద్యం సహకరంచదు. వారకృతౄ? హృద్యం,శరీరం రండూ కలస్థ ఆనంద్ముతె కౄకలు వౄసునాియట ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె లెపసునాిమ కద్వ? క్యరణం? మన ఆశలనీి శరీరాశ, నౄతాశ,జీవపుడంబము చుటూ తిర్చగుతునాిమ లెక్యశాలతె నిండిన హృద్యంలె,ఇక దౄవునికి చెటృకకడిద్ధ? వదు! క్షయమృన వాట్టకెసం,అక్షయమృన ఆ శాశాత్ రాజాెనిినిరక్షెం చృమెదు వార్చ కలిగిమోనిత్ృషనుకలిగిమోంద్వం! అట్ట రీతిగా మనహృద్మైనిి స్థద్పరచు కుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (30వ భ్యగము) దౄవుడు చౄసౄద్ంతా త్న వాకుకకు అనుగుణంగానౄ. ఆయన వాకుకను మనమృంత్ బ్రగా అరం చౄసుకెగలమె,ఆయన ఏమి చౄసౄద్ధ,చృమైెలని ఆలెచించౄద్ధ అంత్ బ్రగా అరం చౄసుకెగలం • *ఆయన మాట రక్షిసుంద్ధ* యృహోవా, నీ కనికయములు నా యదకు ర్వనిముమ నీ మాటచప్పున నీ యక్షణ ర్వనిముమ కీయనలు 119:41 •*ఆయన మాట ఆద్రసుంద్ధ*: నీ స్వవకునికి నీవిచిిన మాటచప్పున నీ కృ ననున ఆదరించును గాక. కీయనలు 119:76 • *ఆయన మాట ఆదుకంటుంద్ధ*. నౄను ఫదుకునటు నీ మాటచప్పున ననున ఆదుకనుము నా ఆశ్ బింగమృ నౄను స్సగునిందక యుిందును గాక. కీయనలు 119:116 • *ఆయన మాట బతికిసుంద్ధ*. నా క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర ననున విమెచిింపుము నీవిచిిన మాటచప్పున ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:154 • *ఆయన మాట విడిపసుంద్ధ*. నా విననము నీ స్త్నినదని చౄయనిముమ నీవిచిిన మాటచప్పున ననున విడ్రపిింపుము. కీయనలు 119:170 ఆయన మాటలు అంటౄ,ఏవె క్యవు. పరశుద్ గంధ్మౄ. ఆగందైనిి దైెనించి, అనుసరంచి చూడు నీవు ఏ పరస్థతిలెనునాి సరే, • రక్షించ బడతావు. • ఆద్రంచబడతావు • ఆదుకెబడతావు • బతికించబడతావు • విడిపంచబడతావు ఆ రీతిగా మనజీవితాలను స్థద్పరచు కుంద్వము ఆయనిచౄ ు ఆశీరాాద్వలు అనుభవిద్వము అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (31వ భ్యగము) యృహోవా, నీ కనికయములు నా యదకు ర్వనిముమ నీ మాటచప్పున నీ యక్షణ ర్వనిముమ అప్పుడు ననున నిిందించువారకి నౄను ఉతయమీమగఱను ఏఱమనగా నీమాట నముమకనియునానను కీయనలు 119:41,42 కీరనాక్యర్చడు ప్రరసూ వునాిడు పభువా! నౄను అనౄకులచౄత్ నింద్ధంచ బడుతునాిను వారమాటలకు నౄనృట్ల సమాదైనంచృపుగలను?నౄను నీ మాటనౄ నముకని మోనాిను క్యబట్ట, నీ కనికరములు అనుగహంచి, నీ మాట చప్పున ననుి రక్షించు. అప్పుడు నౄను త్గిన విధ్ంగావారకి సమాదైన మియెగలను. నీ దౄవుడు ఏమాయృనని నా శ్తు ు వులు దనమృఱ అడుగుచునానరు వారు తభ దూషణఱచౄత నా యృముకలు విరుచు చునానరు కీయనలు 42:10 అవును! ఈలెకంలె ఎవార్చ బ్రధ్లు అనుభవిసుని అంత్ పట్టంచుకెర్చ గాని, క కృైసవుడు బ్రధ్లు అనుభవిసూ వుంటౄ? అంద్ర ద్ృషి వార పృనౄ వుంటుంద్ధ తెట్ట విశాాస్థకూడా వారనిగౄళి చౄసౄ పయత్ిం చౄసార్చ భకి బ్రనౄచౄసునాిర్చ కద్వ?వీళ్ ళ కౄ ఎందుకు ఇట్ల జ్రగాలి?అంటౄ, వీర్చ చౄసౄ భకి సరక్యద్నిమాట. అంటూ నెట్టకి వచి ు నటు మాట్లడుతూ వుంట్లర్చ. క్యనీ, వీరకౄమి తృలుసు? దౄవుడు వారని శమల ద్వారా ఆయనకు మరంత్ సనిిహత్ంచౄసుకంటునాిడని. విశాాస్థగా శోధ్నలు, వౄధ్నలుఅనుభవిసూ, అపహాసెం చౄయబడుతుంటౄ? కృంగి పెకుండా, నిరలమృన మనసాసక్షి, నిరీక్షణ,సాతిాకము, భయము, సమాదైనము కలిగి, హృద్యముల యందు కీసునుపభువుగా పతిషించు కెవాలి త్ద్వారా మన శతువులకు స్థగు , అవమానము కలుగుతుంద్ధ. నియమఱమృన భనసాసక్షి కలిగినవారృ, మీలె ఉనన నిరీక్షణనుగూరి మముమను హేతువు అడుగు తివానికిని సాతివకముతెను బమముతెను స్త్మాదైనము చృప్పుటకు ఎఱప్పుడు స్సదముగా ఉిండ్ర,మీ హృదమముఱమిందు కీస్తను ీ భువుగా తిశించుడ్ర. అప్పుడు మీరు దౄనివిషమమృ దుర్వమరుఱని దూశింఫడు దురె దాని విషమమృ కీస్తనిందునన మీ స్త్తరవయన మీద అనిిందవేయువారు స్సగుడుదురు. 1పౄతురు 15:16 ఆ రీతిగా మనజీవితాలను స్థద్పరచు కుంద్వము ఆయనిచౄ ు ఆశీరాాద్వలు అనుభవిద్వము అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (32వ భ్యగము) నా నెటనుిండ్ర స్త్తయవాకయమును ఏమాతమును తీస్సవేమకుము నీ నాయమవిదోఱ మీద నా ఆశ్ నిలిపియునానను. నియింతయము నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రించుదును నౄను నితయము దాని ననుస్త్రించుదును కీయనలు 119:43,44 దౄవుని పక్షముగా మాట్లడలౄని పరస్థతికి ఆత్ సంబంధ్మృనదుస్థతికిననుి ద్ధగజారనిమెద్ని కీరనాక్యర్చడుప్రరసునాిడు. ద్వవీదు జీవిత్ంలెనూ ఇట్లంట్టఅనుభవానిి చూసునాిము. నీ యక్షణానిందము నాకు భయఱ పుటిించుము స్త్భమతిగఱ భనస్తస కలుగజేస్స ననున దృఢయచుము అప్పుడు అతికభము చౄయువారకి నీ తెవఱను బోదించృదను పాపులును నీ తటు తిరుగుదురు దౄవా, నా యక్షణకయమగు దౄవా యకార్వధము నుిండ్ర ననున విడ్రపిింపుము అప్పుడు *నా నాలుక నీ నీతిని గూరి ఉతాసహగానము చౄయును*. భువా, *నా నెరు నీ స్తతిని ీ చుయయచునటు నా పృదవుఱను తృరువుము* కీయనలు 51: 12-15 అపసలుడృన పేలు కూడా తాను మాట్లడవలస్థన రీతిలెనౄ ఎప్పుడూ మాట్లడగలిగౄల్లత్నకెసం ప్రరంచ వలస్థంద్ధగా ఎఫెస్థ సంగైనిి కెర్చతునాిడు. భరయు నౄను దౄనినిమతము ర్వమబారనృ స్త్ింకృలలె ఉనాననె, ఆ స్తవాయ భయమమును ధయయముగా తృలిమజేయుటకు నౄను మాటలాడ నెరు తృయచునప్పుడు దానిని గూరి నౄను మాటలాడ వఱస్సనటుగా ధయయముతె మాటలాడుటకృ వాకికి నాకు అనుగహిం ఫడునటు నా నిమతమును పూయమృన టుదఱతె విజానచౄయుచు మృఱకువగా ఉిండుడ్ర. ఎఫెస్స 6:19,20 కీరనాక్యర్చడు కతీరానానికివసునాిడు. నీ సత్ె వాకెమునా నెట నుంచు. అప్పుడు అనునిత్ెమూ ద్వనిని అనుసరసాను. మన జీవితాలృట్ల వునాిమ? దౄని గురంచి అమనాగంటలత్రబడి దైరాళ్ంగా మాట్లడతాము. దౄవుని గురంచిత్పు. అమతౄ, కక విషయం! నినుి ఆద్రంచౄద్ధ,పెత్సహంచౄద్ధ, సరచౄసౄద్ధ,జీవింపజేసౄద్ధ, నిత్ె రాజాెనికినడిపంచౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. మనమునూ *నా నెటనుండిసత్ెవాకెమును ఏమాత్మునుతీస్థవౄయకు పభువా* అంటూప్రరసూ,నీ వాక్యెనిి అను నిత్ెమూ అనుసరసాను అనౄతీరానములెనికి వద్వము. ఆ రీతిగా మనజీవితాలను స్థద్పరచు కుంద్వము! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (33వ భ్యగము) నౄను నీ ఉదౄశ్ముఱను వెదకువాడను నియబింధములౄక నడుచుకిందును. స్సగుడక ర్వజఱయృదుట నీ శాస్త్నముఱనుగూరి నౄను మాటలాడదను కీయనలు 119:45,46 *దౄవుని ఉపదౄశములను వృద్కౄవారని ఎవారూ నిర ృందంచి లౄర్చ ఆయనవారనివిశాలమృనసల్లలకు తెడుకని వృళ్లడు* విశాఱమృన స్త్ఱమునకు ఆమన ననున తెడుకని వచృినునౄను ఆమనకు ఇష్యడను గనుక ఆమన ననునతపిించృను. కీయనలు 18:19 నీవు శ్తు ు వుఱచౄత ననున చృయపృటలౄదు విశాఱస్త్ఱమున నా పాదములు నిలువబెటితివి. కీయనలు 31:8 *దౄవుని ఉపదౄశములు వృద్ధకౄవార్చ స్థగుపడకుండా రాజులఎదుట ఆయన శాశనములనుగురంచి మాట్లడతార్చ*. వీరకిని అనయజనుఱకును సాక్షాయయమృ నానిమతము మీరు అదతుఱ యదకును ర్వజఱయదకును తౄఫడుదురు. భతయి 10:18 అగిపు పేలును చూచినీ పక్షమున చృప్పు కనుటకు నీకు సృలవృనద్నృను. అప్పుడు పేలు చౄమ చ్చచి మొల్లగు సమాదైనము చృపుసాగృను అగిర్వజా, తభరు యూదుఱలె ఉిండు స్త్భస్త్ మృన ఆచాయముఱను వివాదముఱను విశౄషముగా ఎరగిన వారు అపె. కా. 26:1,2 మన జీవితాలు ఎట్ల వునాిమ? హంద్వ సహోద్ర్చలతె కలస్థభోజ్నం చృమైెలిస వచి ునప్పుడుప్రరంచడానికి స్థగుపడి, ప్రరంచకుండానౄ ఆహారానిి భుజంచౄవార్చ ఎంద్రో కద్వ? వారలె నీవూఉనాివా? బబిల్ పటుకెవడానికి స్థగుపడి, సృల్ ఫోన్ తె దౄవుని మంద్ధరాలకు హాజ్రమెవార్చ కెకలలు కద్వ? వారలె నీవూఉనాివా? రాజుల ఎదుట క్యదు కద్వ,కనీసం మన ప్రణ సౄిహతులుగాభ్యవించౄ వారతెసహత్ం దౄవునిని గురంచికక మాట చృపులౄని స్థతిలె మనమునాిము. క్యద్ంట్లరా? క్యరణం? ఆయన ఉపదౄశాలను వృద్కౄ అనుభవం మనకౄ లౄనప్పుడు,మన పర్చగువారతె వాట్టనిగురంచి ఇంకౄమిమాట్లడగలం? కీరనాక్యర్చడు చౄర్చకుని అట్ట ఉనిత్మృన అనుభవం లెనికిమనమునూ చౄరగలగాలి. ఆయన ఉపదౄశాలను వృద్కుద్వం! వాట్టని అనుసరద్వం! అనౄకులు ఎదుట వాట్టని గురంచి మాట్లడద్వం అనౄకులను పభువు చృంత్కు నడిపంచౄ వారదోలుగా మనముంద్వము! ఆ రీతిగా మనజీవితాలను స్థద్పరచు కుంద్వము! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (34వ భ్యగము) నీ ఆజ్లనుబట్ట నౄను హరంచృద్ను అవి నాకు పయములు నాకు పిమముగానునన నీ ఆజఱతటు నా చౄతు లృతృదను నీ కటడఱను నౄను దైయనిించుదును కీయనలు 119:47,48 సహజ్ముగా మన త్లంపులనీి దౄవుని వాకెము మనలనులెకములెనుని సంతెష్కనిి అనుభవించకుండా అడుకంటుంద్ధ అనిటుగానౄ త్లంచుచుంట్లము. క్యనీ,దౄవుని ఆజ్లు నినుి లెకము నుండిపతౄెకపరచి నీకిచౄ ుశాశాత్మగు ధ్నెకరమృన జీవితానిి గురంచిఅరం చౄసుకెగలిగితౄ?ఈ లెకంలె నీకు అంత్ కంటౄ పయమృనదౄద్ధ కనిపంచదు ద్వనిని బట్ట నీ హృద్యం పహరంచకుండా వుండలౄదు *దౄవుని ఆజ్లు (వాకెము) మనలను బతికిసామ * నీ ధయమశాస్త్ము నాకు స్త్ింతెషకయము నౄను ఫదుకునటు నీ కరుణా కటాక్షములు నాకు కలుగును గాక కీయనలు 119:77 *దౄవుని ఆజ్లు (వాకెము) శమలలె సహత్ం సంతెష్కనిిసామ * శ్భయు వేదనయు ననున టియుననవి అయినను నీ ఆజలు నాకు స్త్ింతెషము కలుగజేయు చుననవి కీయనలు 119:143 *దౄవుని ఆజ్లు (వాకెము) ధ్నెత్ నిసామ * యృహోవాను స్తతిించుడ్ర యృహోవామిందు బమబకులుగఱవాడు ఆమన ఆజఱనుఫటి అదకముగా ఆనిందించువాడు ధనుయడు కీయనలు 112:1 చిని పలలు ఎట్ల త్మకు క్యవలస్థన వాట్ట వృపు చౄతులు చ్చపుతారో? అట్లనౄ కీరనాక్యర్చడుకూడా దౄవుని ఆజ్ల పట అత్నికుని పౄమకు సూచనగా త్నచౄతులృతుతానుఅంటునాిడు. చిని పలలు చౄతులు చ్చచితౄ ఎట్ల మనము తిరసకరంచ్చలౄమె? అట్లనౄ, మనము కూడా చౄతులృతితౄ ఆయన మన మనవినితిరసకరంచడు. నౄను నీకు మరపృటునప్పుడు నీ రశుదాఱమము వెపునకు నా చౄతుఱ నృతునప్పుడు నా విజాన ధవని ఆఱకిింపుము కీయనలు 28:2 ఇట్లంట్ట అనుభవంలెకి మనము చౄరాలంటౄ?ఆయన ఆజ్లను పయముగా ఎంచ్చలి ఆయన ఆజ్ల యందు పహరంచ్చలి వాట్టని దైెనించ్చలి వాట్ట పక్యరం జీవించ్చలి. ఆ రీతిగా మనజీవితాలను స్థద్పరచు కుంద్వము! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (35వ భ్యగము) నీ స్వవకునికి దమచౄమఫడ్రన మాట జాకము చౄస్స కనుము దానివఱన నీవు నాకు నిరీక్షణ పుటిించియునానవు కీయనలు 119:49 దౄవుని భయం లౄని మనుష్యెలు త్ననుగౄళి చౄసుంటౄ,కీరనా క్యర్చడు బ్రధ్ పడుతునాిడు క్యనీ, దౄవుని వాకుకలను,కృప్ర భరత్మృన ఆయన లక్షణాలను, ఆయన విదైనములను జాపకము చౄసుకని త్నను తాను ధరె పరచుకంటునాిడు. అనాెయంగా బ్రధ్లకుగురవుతునివారంద్రకీఇత్డక మాద్ధర. దౄవుడిచిున పతౄెకమృన వాగానగురంచి ఇత్డు మాట్లడుతునాిడు. "నీ సౄవకునికి ద్యచౄయబడిన మాట జాపకము చౄస్థ కనుము" అంటూ మాట్లడుతునాిడు. అంటౄ? దౄవుడు మరచిపెతాడా? సారసారగా జాపకం చౄసూ వుండాల్ల?అట్ల అని క్యనౄక్యదు ఆయన మనిషి క్యబట్ట, మనుష్యెలు మాట్లడినటు మాట్లడుతునాిడంతౄ త్న పజ్లకు సంబందంచిన దౄనిని గూర ు ఆయనమరచిపెమవాడు క్యదు.వారప్రపముల గురంచిత్పు. సీ తన గయభమున పుటిన బిడను కరుణింకుిండ తన చింటిపిఱను భయచునా? వారృన భయచుదురు గాని నౄను నినున భరువను. యృషయా 49:15 మీరు చౄస్సన కాయయమును, మీరు రశుదుఱకు ఉచాయముచౄస్స యిింకను ఉచాయము చౄయుచుిండుటచౄత తన నాభమును ఫటి చూపిన పౄభను భయచుటకు, దౄవుడు అనాయమస్తడు కాడు. హెబీ 6:10 నౄను వార దెషముఱ విషమమృ దమగలిగి వార పాముఱను ఇకను ఎననడును జాకము చౄస్సకననని భువు సెఱవిచుిచునానడు. హెబీ 8:12 వార పాముఱను వార అకభముఱను ఇకను ఎననటికిని జాకముచౄస్సకనను అని భువు చృప్పుచునానడు హెబీ 10:17 అందులను బట్ట, మనము ఆయన మాటలు జాపకము చౄసుకెగలిగితౄ?అవి మనకు నిరీక్షణ కలిగించి,నిత్ె జీవం వరకు మనలను నడిపసాూమ. ఆ రీతిగా మనజీవితాలను స్థద్పరచు కుంద్వము! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (36వ భ్యగము) నీ వాకయము ననున ఫదకిించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగిించుచుననద కీయనలు 119:50 కంద్రకి బ్రధ్లుంట్లమ,ఆద్రణ ఉండదు. మరకంద్రకిబ్రధ్లుండవు, ఆద్రణ ఉంటుంద్ధ. విశాాసులకృతౄ?బ్రధ్లూ,ఆద్రణ రండూ ఉంట్లమ కష సమయంలె దౄవుని పలలకు, దౄవుని వాగానాలౄ చృపులౄనంత్ ఆద్రణ అవి బ్రధ్లలె సజీవమృన నిరీక్షణను మనకనుగహసామ. అనౄక సంద్రాౄలలె మనబ్రధ్లు తలగకపెవచుు. క్యనీ,ఆబ్రధ్లలె సహత్ంనృమద్ధ, ఆద్రణ ఎప్పుడూ ఉంటూనౄ ఉంటుంద్ధ. అద్ధ మనలను బతికిసూనౄ ఉంటుంద్ధ అపసలుడృన పేలు: • అసలు పౄర్చ సౌలు • మౌద్వ మత్ పవిష్యడృన గమలిమలు ప్రద్వలచృంత్ ధ్రశాస విద్ె నభెస్థంచి కృైసవాెనిి సమూల నాశనం చృయెడానికి అదక్యరం పంద్ధ కీసు పత్ెక్షత్ ద్వారా కీసు ఖదీగా మార ు బడి,కీసును పెలి నడచినవాడు • 2nd Founder of Christianity అని పలువబడౄ వెకి • బబిల్ గంధ్ములె అత్ెదకముగా 14 పతికలు వాస్థనవాడు • బబిల్ గంథములెనౄ సువార నిమిత్మృన 'గపు పమైణికుడు' • అపెసలుడు • పవక • దృవజ్నుడు • పృద్ • సువారకుడు ఇట్ల అనౄకమృన ఆదకెత్లు కలిగిన వెకి శరీరంలె ములు వుంద్ట. ద్వని తలగించమని పభువును ముమార్చ ప్రరసునాిడు. నాకు కలిగిన తయక్షతలు ఫహ్య విశౄషముగా ఉననిందున నౄను అతయదకముగా హెచిిపెకుిండు నిమతము నాకు శ్రీయములె క ములు, నౄను అతయదకముగా హెచిిపెకుిండు నిమతము, ననున నఱగగటుటకు సాతానుయకక దూతగా ఉించఫడను. అద నాయదనుిండ్ర తఱగిపెవలృనని దాని విషమమృ ముమామరు ీ భువును వేడుకింటిని 2 కరింథీ 12:7,8 ఎందుకు?అత్నికుని ఆదకెత్లను బట్ట అతిశమంచకుండా,పభువుపృ ఆదైరపడడం కెసమౄ • ఇంత్కీ ఏమిట్ల ములు? పేలుచౄస్థనమూడుసువార ూ మైత్లలెమద్ట్టద్ధబరిబ్రతెకలస్థ,ఈకనిమై,లుస ర ప్ర ర ంతాలలెసువార ూ నుప ర కట్టసూ ూ లుస ర పట ి ణంలె బలహీనప్రద్వలుగలవెకి ూ నిసాస ి పర్చసా ూ ర్చ ఆత్రాాత్అకకడిప ర జ్లుపేలునురాళ్ ా తెకట్ట ి ,చనిపెమైడనిత్లంచి,ఊరవృలుపలకుఈడిు ప్రరేశార్చ.ఆసమయంలెఆయనకుకనిిప ర కకటృముకలువిరగిపెమైయని,త్నశేషజీవిత్మంతా ,సుమార్చగా20సంవత్సరాలుఆ నపు(ములు)తెనౄపరచరెచౄశారనిచరత్క్యర్చలఅభిప్ర ర యం
పేలుఆములు ా నిమిత్ ూ ంముమార్చప్ర ర ర ి ంచినపుట్టకీ , దౄవుడుసాస ి పరచలౄదు.క్యనీ,శరీరసాస ి త్కంటౄమినిమ్న,బబిల్గ ర ంథములెని అత్ెంత్శకి ూ వంత్మృనవాగా ి నానిిచ్చుర్చ *నా కృ నీకు చాలు*. నీ ఫఱహీనతమిందు నాశ్కి రపూయభగును. 2 కరింథీ 12:9 ఆయన కృప తెడుగా ఉంటౄ, ఇంకౄమి క్యవాలి? అగిిగుండం సహత్ం ఆహాద్కరమౄకద్వ! • దౄవుడు మనజీవిత్ంలెనికి కనిి శోధ్నలను అనుమతిసాూ ర్చ. ఎందుకంటౄ? 1.దౄవుని నామ మహమారం (మహాను సువార 9:1-3) 2. మనలను మహమ నుండి,అత్ెదకమృన మహమలెనికి చౄర ు డానికి. ఆశీరాద్ధంచడానికి (మబు 1,2&42 అదైెమైలు). అవును! • పృ త్రగతిలెకిపవౄశించ్చలంటౄ? పరీక్షను ఎదురోకవలస్థందౄ. • సువరం శుదీకరంచబడాలి అంటౄ? కలిమిలె మండాలిసందౄ. • దౄవుడిచౄు ఆశీరాాద్వలు అనుభవించ్చలంటౄ? శమలగుండాపమైణించ్చలిసందౄ. • పరీక్షలౄ గమాెనికి చౄరే ు మారాలు పెరాట మదోడృన పేలుల్లగమెం చౄరే వరకు పెరాడాలి.ఆపెరాటము మంచిదృ విశాాస సహత్మృ బహుమానము పందౄద్ధగా ఉండాలి. "*భించిపెర్వటిం పెర్వడ్రతిని, నా రుగు తుదముటిించితిని, విశావస్త్ిం కాపాడుకింటిని, నాకయకు నీతి కిరీటముించ ఫడ్రయుననద* 2 తిమెతి 4:7,8 అంటూ ధరెముగా చృపుగలుగు తునాిడు అట్లంట్ట అనుభవం లెనికి మనమూ పవౄశించ్చలి నీకుని త్ల్లంతులు బట్ట నీవుఅతిశమంచకుండా, లౄద్వ నినుి సరచౄసౄ కమంలె ఏదృనా 'ములు' (శోధ్నలు, వౄధ్నలు, ఇర్చకులు,ఇబృందులు, ఆరక,ఆరోగె,కుటుంబ, సామాజక సమసెలు మద్లగునవి) దౄవుడు నీ జీవిత్ంలె పృడితౄ? వాట్టని అట్లనౄ వుండనివుా.వాట్టని సహంచడానికి ఆయన కృపకరకు ప్రరంచుచ్చలు ఎందుకంటౄ? *నీ బలహీనత్ల యందౄ ఆయన శకి పరపూరమవుతుంద్ధ*. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (37వ భ్యగము) గరవష్యలు ననున మగుఱ అహస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్మునుిండ్ర నౄను తఱగక యునానను. కీయనలు 119:51 దౄవుని పజ్లను గరాష్యలు హేళ్న చృయెడంలె పదైన ఉదౄశెం కకటౄ వారనిదౄవుని మారం నుండి మళించ్చలనిదౄ అవును! కీరనాక్యర్చడు అట్లంట్ట అపహాసాెనౄి భరంచ్చలిస వచి ు ంద్ధ గరాష్యలు గౄళి చౄసూ వుంటౄ,మేనముగా వుండాలిస వచిుంద్ధ. అమతౄ, వారఉదౄశెం మాత్ం నృరవౄరలౄదు పరస్థతులు ఎట్ల వునాి, ఆయన మాత్ం దౄవునివాకెమును మరచినవాడుక్యదు ఆయన తెవలను విడిచినవాడు క్యదు బకిహీనుఱ పాశ్ములు ననున చుటుకని యుననను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువలౄదు కీయనలు 119:61 నౄను పగ తగులుచునన స్సదృవలృనృతిని అయినను నీ కటడఱను నౄను భయచుట లౄదు. కీయనలు 119:83 భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు కించృమౄ తపృను అయితౄ నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. కీయనలు 119:87 మన జీవితాలె ఇందుకు వెతిరేకంగా జ్ర్చగుతుంద్ధ కద్వ? ఏదృనా శోధ్న సంభవించినప్పుడు, ఏవృనా నింద్లు అనుభవించ్చలిస వచి ునప్పుడు, అవమామానం కలిగినప్పుడు,గౄళి చౄయబడినప్పుడు కుంగిపెమ, దౄవుని వాక్యెనికి, ప్రరనకు త్ద్వారా దౄవునికి దూరమృ గరాష్యల ఉదౄశాెలనౄ నృరవౄరేువారగా వునాిము కద్వ? వదు! పరస్థతులు ఎట్ల వునాి సరే మనలనునడిపంచౄద్ధ, విడిపంచౄద్ధ, సరచౄసౄద్ధ,పెత్సహంచౄద్ధ, జీవింపజేసౄద్ధ, నిత్ె రాజ్ెమునకు చౄరేుద్ధ దౄవుని వాకెమౄ వాక్యెనిి దైెనిద్వం! వాక్యెనుసారమృనజీవితానిి జీవిద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (38వ భ్యగము) యృహోవా, పూయవకాఱమునుిండ్ర యుిండ్రన నీ నాయమ విదోఱను జాకము చౄస్సకని నౄను ఒదారు నిందతిని నీ ధయమశాస్త్మును విడ్రచి నడుచుచునన బకిహీనుఱను చూడగా నాకు అదక రెషము పుటుచుననద కీయనలు 119: 52,53 మన జీవిత్ంలె మనము ఎదురొకనౄవి ఎట్లంట్ట సమసెలృనా సరే, దౄవుని వాక్యెనిి జాపకం చౄసుకెగలిగితౄ? ఆ వాకెం మనలను త్పుక ఒద్వర్చుతుంద్ధ. ఏఱమనగా ఒరువఱనను, లౄఖనముఱవఱని ఆదయణవఱనను భనకు నిరీక్షణ కలుగుటకృ పూయవభిందు వా ీ మఫడ్రన వనినయు భనకు బోధ కలుగు నిమతము వామఫడ్ర యుననవి రెమా 15:4 ఇట్లంట్ట దౄవుని వాక్యెనిి అతికమిసూ దౄవునిని అగేరవ పరసూ వుండౄ,దురార్చల పవరనత్రచుగా విశాాసులకుకెపం పుట్టసుంద్ధ అల్లంట్ట వారకిసంభవింపబోమ ఘోర శిక్షనుత్లచుకంటౄ,దుుఃఖం కూడా వసుంద్ధ. పేలు ఏథెనుసలె వారకయకు కనిపృటుకని యుిండగా, ఆ టణము విగహముఱతె నిిండ్రయుిండుట చూచినిందున అతని ఆతమ రతాము టలౄకపెయృను. అపె. కాయయ 17:16 జనులు నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రింకపెయినిందుకు నా కనీనరు ఏరులృ పారుచుననద కీయనలు 119:136 అవును! దౄవుని పలలముగా ఆయన వాక్యెనిిజాపకం చౄసుకంటూ ఆద్రణ పందుతూనౄ,నశించిపెతుని ఆత్లపట భ్యరము కలిగి వార నిమిత్ం ప్రరద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (39వ భ్యగము) యాతికుడనృన నౄను నా ఫస్త్లె పాటలు పాడుటకు నీ కటడలు హేతువులాయృను. కీయనలు 119:54 మనము ఏదృనా క ఊరకి వృళి ళనప్పుడు,అకకడ హోటల్ లెనె, లౄద్వ మనకు తృలిస్థనవార ఇంటోనె కనిి రోజులు బస చౄసాము శాశాత్ంగా అకకడౄ వుండిపెము. తిరగి మనసాగృహానికి వచౄుసాూము. అట్లనౄ ఈ లెకంలె మనముమైతికులము, పరదౄశులము కంత్ క్యలముఈ లెకంలె బస చౄసాము మనమైత్ ముగించుకని ఈ లెక్యనిి విడచి మనసాంత్దృన, శాశాత్మృన పరలెక్యనికి వృళి ళ పెవాలి. అమతౄ, ఈ లెకంలె బస చౄసునిప్పుడు అనౄకమృన అనుభవాల గుండా సాగిపెవాలి. కీరనా క్యర్చడు అంటునాిడు మైతికుడనృననౄను నాబసలె ప్రటలు ప్రడుటకు నీ కటడలుహేతువుల్లమ్ను సహజ్ముగా మనము ప్రటలుఎప్పుడు ప్రడతాము? సంతెషంకలిగినప్పుడౄకద్వ? అంటౄ? నాసంతెష్కనికి క్యరణము నీవాకెమౄ అంటునాిడు. అవును! శోధ్నలలె కూడా సంతెషముగా వుంచగలిగౄద్ధ ఆయన వాకెమౄ. అందుకౄ కీరనా క్యర్చడు ఆయననాెయమును గూర ు,ఆయన కృపను గూరు, ఆయన పభ్యవమును గూర ు సుతిసూ ప్రడుతునాిడు నీ ఆజఱనినయు నాయమములు నీ వాకయమునుగూరి నా నాలుక పాడును. కీయనలు 119:172 నౄను కృనుగూరియు నాయమమునుగూరియు పాడదను యృహోవా, నినున కీరించృదను. కీయనలు 101:1 యృహోవా భహా భావముగఱవాడని వారు యృహోవా మాయముఱనుగూరి గానము చౄసెదరు కీయనలు 138:5 మన జీవిత్ంలె కూడా ఇట్ల సుతించౄ అనుభవం వుండాలి కనినకడు కీయనఱ తెను స్త్ింగీతముఱతెను ఆతమస్త్ింఫింధమృన పాటఱతెను హెచిరించుచు, మీ హృదమముఱలె భువునుగూరి పాడుచు కీరించుచు, భన ీ భువెన యౄస్తకీస్త పౄయట స్త్భస్త్మునుగూరి తిండ్రయృన దౄవునికి ఎఱప్పుడును కృతజతాస్తతులు చృలిించుచు కీస్తనిందలి బమముతె కనికకడు లెఫడ్రయుిండుడ్ర. ఎఫెసీ 5:19-21 ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (40వ భ్యగము) యృహోవా, ర్వతి ీ వేల నీ నాభమును స్త్మయణ చౄయుచునానను నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రించి నడుచుకనుచునానను కీయనలు 119:55 'రాతివౄళ్' శమలకు,శోధ్నలు సూచనగా వుంద్ధ అట్లంట్ట సమమైలె దౄవుని నామమును సరణకు తృచు ు కెవడం మనజీవితాలకు ఆశీరాాద్కరం. నిద్ పటని రాతులలె మన కష్కలను గురంచి త్లపెసుకుంటూ మరంత్ కృంగిపెవడం కంటౄ, దౄవుని మకక ద్యగల లక్షణాలను దైెనించుకెవడం ఎంతె ఉత్మం అమతౄ, అనౄకులు మంచము మీద్ పర్చండి ప్రప మచన చౄసౄ వార్చగా వునాిర్చ వారకిశమ భించముఱమీద రుిండ్ర మెస్త్పు కి ీ మలు యెచిించుచు దుశ్కయయములు చౄయువారకి శ్భ; ఆలాగు చౄయుట వార సావదొనములె నుననద గనుక వారు పదు పడవగానౄ చౄయుదురు మీకా 2:1 వాడు మంచముమీద్నౄప్రపమచనను మచించునువాడు క్యనినడత్లునడచువాడుచృడుత్నము వానికి అసహెముక్యదు కీరనలు 36:4 అమతౄ, కీరనా క్యర్చడు ఆయన నాెయ విదోలనుబట్ట ఆయనను సుతించడానికి అర రాతి మౄలకంటునాిడు నాయమమృన నీ విదోఱనుఫటి నీకు కృతజతాస్తతులు చృలిించుటకు అయర్వతివేల నౄను మౄలకనువాడను. కీయనలు 119:62 గటివేల యృహోవా తన కృ కలుగ నాజాపిించును ర్వతివేల ఆమననుగూరిన కీయనయు నా జీవదాతయృన దౄవునిగూరిన పాయనయు నాకు తెడుగా ఉిండును. కీయనలు 42:8 అవును! ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలెనూ వుండాలి ఆయన నామమును సరసూ, వాక్యెనుసారమృనజీవితానిి జీవించగలగాలి ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (41వ భ్యగము) నీ ఉదౄశ్ము ననుస్త్రించి నడుచుకనుచునానను ఇదౄ నాకు వయముగా దమచౄమఫడ్రయుననద. యృహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాకయముఱ ననుస్త్రించి నడుచుకిందునని నౄను నిశ్ియిించుకని యునానను కీయనలు 119:56,57 దౄవుని వాకెమునకు అనుగుణంగా జీవించౄశకి దౄవుని నుండిపంద్గలగడం అనిి దీవృనల కంటౄ,గపు దీవృన. త్రాాత్ భ్యగంలె కీరనాక్యర్చడు విశాాసులంద్రలెను ఉండవలస్థన,లౄక ఉని లక్షణాలు కనిింట్టని త్నలె ఉనిటు చూసునాిడు. అదౄమిటంటౄ?వార భ్యగముమ్హోవామ వార్చ ఇట్ట రీతిగా జీవించడానికిఇషపడతార్చ *మ్హోవా వాకుకకు లెబడౄందుకు ఇషపడతార్చ*. యృహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాకయముఱ ననుస్త్రించి నడుచుకిందునని నౄను నిశ్ియిించుకని యునానను కీయనలు 119:57 *ప్రరనలె ఆయననువృద్కుతార్చ*. కటాక్షముించుభని నా పూయహృదమముతె నినున ఫతిమాలుకనుచునానను నీవిచిిన మాటచప్పున ననున కరుణింపుము. కీయనలు 119:58 *త్మ కియలను త్లపెసుకంటూ వాట్టని సరద్ధదుకునౄందుకు పయతిిసార్చ* నా మాయములు నౄను రశీఱన చౄస్సకింటిని నీ శాస్త్నముఱతటు భయలుకింటిని కీయనలు 119:59 *లెబడౄందుకు వౄగిరప్రటుచూప్రలి*. నీ ఆజఱను అనుస్త్రించుటకు నౄను జాగుచౄమక తవయడ్రతిని. కీయనలు 119:60 *హంసలకునలిగిపెకూడదు*. బకిహీనుఱపాశ్ములు ననున చుటుకని యుననను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువలౄదు కీయనలు 119:61 *కృత్జ్త్ కలిగిమోండాలి*. నాయమమృన నీ విదోఱనుఫటి నీకు కృతజతాస్తతులు చృలిించుటకు అయర్వతివేల నౄను మౄలకనువాడను కీయనలు 119:62 *ఇత్రవిశాాసులతె సహవాసం కెర్చకెవాలి*. నీమిందు బమబకులు గఱవాయిందరకిని నీ ఉదౄశ్ముఱను అనుస్త్రించు వారకిని నౄను చృలి కాడను కీయనలు 119:63 *దౄవుడు త్మకు ఉపదౄశించ్చలని ఆశతె ఎదుర్చ చూడాలి*. యృహోవా, భూమ నీ కృతె నిిండ్రయుననద నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము. కీయనలు 119:64 ఇట్లంట్ట అనుభవాలనీి మన జీవిత్ంలె వుండగలగాలి ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
:*119వ కీరనా దైెనం* (42వ భ్యగము) కటాక్షముించుభని నా పూయహృదమముతె నినున ఫతిమాలుకను చునానను నీవిచిిన మాటచప్పున ననున కరుణింపుము నా మాయములు నౄను రశీఱన చౄస్సకింటిని నీ శాస్త్నముఱతటు భయలుకింటిని. కీయనలు 119:58, 59 *కీరనాక్యర్చడుత్ననికర్చణించమని అద్ధ ననుి బట్టక్యదు గాని నీవిచి ు న మాట చప్పుననౄ జ్రగించమని బతిమల్లడుతునాిడు*. యృహోవా, నీ కనికయములు నా యదకు ర్వనిముమ నీ మాటచప్పున నీ యక్షణ ర్వనిముమ. కీయనలు 119:41 నౄను యృహోవాయద విచాయణచౄమగా ఆమన నాకుతయమచృిను నాకు కలిగిన బమముఱనినటిలెనుిండ్ర ఆమన ననున తపిించృను. కీయనలు 34:4 అయితౄ అకకడనుిండ్ర నీ దౄవుడన యృహోవాను మీరు వెదకినయృడఱ, నీ పూయహృదమముతెను నీ పూర్వతమ తెను వెదకునప్పుడు ఆమన నీకు తయక్షభగును దవతీ 4:29 *నా మారములనునౄనుపరశీలన చౄసుకని, నా మారాలనుసరచౄసుకని నీ శాసనములత్టు తిరగాను* భన మాయముఱను రశోదించి తృలిస్సకని భనము యృహోవాతటు తిరుగుదము విలా 3:40 కాఫటి సెనయముఱ కదతిమగు యృహోవా సెఱవిచుిన దౄభనగా మీ వయనను గూరి ఆలెచిించుకనుడ్ర. హగయి 1:5,7 మనము ఆయన కర్చణాకట్లక్షములపృన ఆదైర పడుతూనౄ,మన పవరనను మనము పరశీలనచౄసుకంటూ ఆయన శాసనములకు అనుగుణముగా మనముజీవించడానికి మన జీవితాలను స్థద్పరచుకెవాలి ఈపరశీలన అనౄద్ధ సంవత్సరమునకు కకసార క్యదు గాని, అనునిత్ెమూమనలను మనము పరశీలన చౄసుకంటూ ఉండాలి. ఎందుకంటౄ? క్షణ క్షణం త్పుపెమ జీవితాలు మనవి. క్యనీ,మనకుని లక్షణం ఏమిటంటౄ? మన జీవిత్ంఏమిటో మనలను మనముపరశీలన చౄసుకెముగాని,ఇత్ర్చల జీవితాలను మాత్ం పరశీలన చౄస్థ, త్ప్పులు వృద్కడానికి పయతిిసూ వుంట్లము క్యనీ,వాట్ట వలన ఫలిత్ం శూనెం. అద్ము అనౄ దౄవుని శాసనములను మన ముందు పృటుకెగలిగితౄ?మన జీవిత్మంతా ద్వనిలె కనిపసుంద్ధ ఎకకడ డాగులు ఉనాిమ చూచుకంటూ వాట్టని సరచౄసుకెగలిగితౄ జీవిత్ం ధ్నెమేతుంద్ధ. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (43వ భ్యగము) నీ ఆజఱను అనుస్త్రించుటకు నౄను జాగుచౄమక తవయడ్రతిని కీయనలు 119:60 లెబడడంలె ఆలసెం చృయెడమంటౄ? లెబడక పెవడమౄ. పేలు నీతిని గూర ు మో ఆశానిగహమును గూర ు మో రాబోవువిమరశనుగూరుమో పకట్టసూ వుంటౄ? ఫేలికుస మికికలి భయపడాడు గాని, దౄవుని మాటకు విధేయత్ చూపనవాడుగా లౄడు. అప్పుడతడు నీతిని గూరియు ఆశానిగహమును గూరియు ర్వబోవు విభయశనుగూరియు స్త్ింగిించు చుిండగా ఫేలికుస మగుఱ బమడ్రఇటికి వెళుము, అపె. కా 24:25 అమతౄ, అబ్రహాము దౄవుని మాటకు జాగు చృయెక విధేయత్చూపన వాడుగా వునాిడు. దౄవుడు అబా హామును రశోదించృను ఎటనగా ఆమన అబా హామా, అని పిలువగా అతడుచితము ీ భువా అనృను అప్పుడామననీకు కకడయునన నీ కుమారుని, అనగా నీవు పౄమించు ఇసాసకును తీస్సకని మెరీయా దౄశ్మునకు వెళ్ల అకకడ నౄను నీతె చృబోవు యవతముఱలె కదానిమీద దహనఫలిగా అతని నరించుభని చృపృను. తృఱవారనప్పుడు అబా ీ హాము లౄచి తన గాడ్రదకు గింత కటి తన నివారలె ఇదరని తన కుమారుడగు ఇసాసకును వెింటబెటుకని దహనఫలికయకు కటెలు చీలిి, లౄచి దౄవుడు తనతె చృపిన చెటికి వెళ్లను. ఆద 22:1-3 కవౄళ్ మనము ప్రపము చృయెడానికి వౄగిర పడౄ వారీగా ఉనాిమౄమె? అట్ల క్యకుండా,దౄవుని వాక్యెనికివిధేయత్చూపడం ద్వారా ప్రపమును జ్మంచడానికి వౄగిరపడాలి. విధేయత్నువామద్వ వృయెకూడదు. ఇదగె ఇప్పుడే మకికలి అనుకూఱమృన స్త్భమము, ఇదగె ఇదౄ యక్షణ దనము. 2 కరింద 6:2 ఇంకనూ ఆయనకు దూరముగా వుంటౄ? నౄడౄ పభు ప్రద్వల చృంత్కు చౄర్చద్వం వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవించడానికివౄగిరపడద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనాదైెనం* (44వ భ్యగము) బకిహీనుఱ పాశ్ములు ననున చుటుకని యుననను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువలౄదు. కీయనలు 119:61 భకి హీనులుచౄసౄ పరహాసంగాని,వార్చపృటౄ హంసలుగాని,కీరనాక్యర్చనిదౄవుని వాకుక నుండి మళించలౄకపెమైమ. గరవష్యలు ననున మగుఱ అహస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్మునుిండ్ర నౄను తఱగక యునానను కీయనలు 119:51 నౄను పగ తగులుచునన స్సదృవలృనృతిని అయినను నీ కటడఱను నౄను భయచుట లౄదు కీయనలు 119:83 భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు కించృమౄ తపృను అయితౄ నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. కీయనలు 119:87 మనమిట్ల చృపుగలమా? సంఘములెఎవరతె వచిున చినిమనసురలవల,దౄవుని మంద్ధరానికి రావడం మానౄసౄవార్చ కెకలలు కద్వ? అట్లంట్ట వారంతాదౄవుని వాక్యెనిితిరసకరసునిటౄ కద్వ? అవును! మన మనసు కంచృంగాయపడితౄ? ఇక దౄవునినౄ వద్ధలౄసాూము.అమతౄ,కక మాట! అపహాసెకులు అపహాసెం చౄసూనౄవుంట్లర్చ. హంసకులుహంస్థసూనౄవుంట్లర్చ వార్చద్వనికెసమౄ ఏరురచ బడార్చ అందుకెసమౄ వార్చజీవిసాూర్చ వారఅపహాసెం దౄవుని నుండి, దౄవుని వాకెమునుండి మనలను దూరం చృయెడానికి వీలౄదు. అపహస్థంచబడుతునిప్పుడు మరంత్ఎకుకవగా ఆయనపృ ఆదైరపడాలి. మరంత్ ఎకుకవగా ద్ధవె గందైనిిదైెనించ్చలి.అట్ల ఆయనకు మరంత్ద్గరక్యవాలి ఇట్లంట్ట పరస్థతులౄమనలను ఉనిత్మృనఆదైెతిక లెతులెనికి తీసుకని వృళ్లమ అట్ట గహంపును కలిగి మోనాిడు క్యబటౄ,కీరనాక్యర్చడుఈ రీతిగాచృపుగలుగుతునాిడు *భకిహీనులప్రశములు ననుిచుటుకని మోనిను నీ ధ్రశాసమునునౄనుమర్చవలౄదు*. అవును! అవి చుటుకునాి సరే అవి మనలను ఏమి చృయెలౄవు క్యరణం? దౄవుని వాకుకనుమనముహతుకనిమోనాిము క్యబట్ట,ఆ వాకెమౄ మనలను పతీ పరస్థతి నుండివిడిపంచగలదు. ఆయన వాక్యెనిి దైెనిద్వం! ఆయన కరకు జీవిద్వం! ఆరీతిగామన జీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (45వ భ్యగము) నాయమమృన నీ విదోఱనుఫటి నీకు కృతజతాస్తతులు చృలిించుటకు అయర్వతివేల నౄను మౄలకనువాడను కీయనలు 119:62 యృహోవా, ర్వతి ీ వేల నీ నాభమును స్త్మయణ చౄయు చునానను నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రించి నడుచుకనుచునానను కీయనలు 119:55 మన పౄపర్ కట్ట కింద్పడితౄ, అద్ధ ఎవరనా తీస్థ మనకిసౄ? వృంటనౄ థంక్సస అని చృప్రము వార్చచౄస్థన ఆ చిని పనికిమన హృద్యమంతా కృత్జ్త్తె నిండిపెతుంద్ధ. అమతౄ, ఈ క్షణం వరకు మనము జీవించి మోనాిమంటౄదౄవుని కృపమ కద్వ? దౄవుని పట అట్ట కృత్జ్త్ను కలిగిమోనాిమా? నిజ్ంగా అట్లంట్ట కృత్జ్త్ను కలిగిమోంటౄ?ఆయనకు సుతిమైగము చృయెడానికిమన జీవిత్మంతా చ్చలదౄమె కద్వ? విశాాసులు అనౄక విషమైలె కృత్జులృ వుండాలి. వాట్టలె ఇదకట్ట. నాెయమృన దౄవుని విదోలను బట్ట ఆయనకు కృత్జ్తా సుతులు చృలించ్చలి. నిత్ె మరణము నుండి మనలను త్పుంచ్చడు. గాఢంధ్క్యరములె నుండిజీవపు వృలుగులెనికి నడిపంచ్చడు. అందులనుబట్ట అనునిత్ెము ఆయనకు కృత్జ్త్లుతృలియజేమైలి దౄవా, నీవు భయణములెనుిండ్ర నా పాణమును తపిించియునానవు నౄను జీవపు వెలుగులె దౄవుని స్త్నినదని స్త్ించరించు నటు జారడకుిండ నీవు నా పాదముఱను తపిించి యునానవు. కీయనలు 56:12 మనకు సంతెషం కలిగినప్పుడౄ,మౄలులతె మన జీవితాలను నింపనప్పుడౄ ఆయననుసుతించగలుగుతాము క్యనీ, సమసాూనిికెలెుమనపుట్టకీ మబు ఎట్ల సుతించగలిగాడె? అట్ల మనమునూ పతీవిషయము నందుఆయనకు కృత్జ్తా సుతులు చృలించ్చలి. తి విషమము నిందును కృతజతాస్తతులు చృలిించుడ్ర ఈలాగు చౄయుట యౄస్తకీస్తనిందు మీ విషమములె దౄవుని చితము 1 థెస్త్స 5:18 కీరనాక్యర్చడు ఆయననాెయవిదోలను బట్ట ఆయనకు కృత్జ్త్లు చృపుడానికి అరరాతి మౄలకంటునాిడట అంటౄ? రాతి సమయంలెకూడా దౄవుని పట కృత్జ్త్ కలిగిమోండడమౄ అత్ని ద్వెస అవును! మనమునూ అట్ట అనుభవం లెనికి చౄరాలి ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (46వ భ్యగము) నీమిందు బమబకులు గఱవాయిందరకిని నీ ఉదౄశ్ముఱను అనుస్త్రించు వారకిని నౄను చృలికాడను కీయనలు 19:63 క్యయన అంట్లడు నీ సౄిహతులృవరో చృప్పు నీవౄంటో చృప్రను అవును! మన జీవిత్ంలె సౄిహతుల పభ్యవం అంత్గా ఉంటుంద్ధ అమతౄ, కీరనా క్యర్చడు అంటునాిడు నీ యందుభయభకులు ఎవరతౄ కలిగిమోంట్లరో? నీ వాక్యెనుసారమృన జీవిత్ం ఎవరతౄ జీవిసారో వారకినౄనుసౄిహతుడను.వారతెనౄ నా సౄిహం. *నీచ క్యరెములు జ్రగించౄ వారతె సౄిహం చృయెను*: అతని దృశకి నీచుడు అస్త్హ్యయడు అతడు యృహోవామిందు బమబకులు గఱవారని స్త్నామనిించును కీయనలు 15:4 *మెసగాళ్ళతె,అబద్ధకులతె సౄిహం చృయెను*: మెస్త్ము చౄయువాడు నా యిింట నివస్సింర్వదు అఫదములాడువాడు నా కనునఱయృదుట నిలువడు కీయనలు 101:6,7 మనము కూడా దుష సాంగతాెనిి విడచి,ఎట్లంట్ట వారతె సహవాసం చృమైెలంటౄ?కమము త్పుక దౄవుని మంద్ధరానికివృళ్లవారతె, ఆయనను సుతించౄవారతె,పభురాతి భోజ్నంలె ప్రలనౄవారతె,పౄమ కలిగి సతాకరెములె చౄసౄవారతె సాంగత్ెం చృమైెలి. భరయు వారౄకభనస్తకలృ తిదనము దౄవాఱమములె తక కూడుకనుచు ఇింటిింట రటె విరుచుచు, దౄవుని స్తతిించుచు, జఱిందరవఱన దమపిందనవారృ ఆనిందముతెను నిషకటమృన హృదమముతెను ఆహాయము పుచుికనుచుిండ్రర. భరయు భువుయక్షణ పిందుచుననవారని అనుదనము వారతె చౄరుిచుిండను. అపె 2: 46,47 ఆ దనము స్త్మీపిించుట మీరు చూచినకఱద భర యృకుకవగా ఆలాగు చౄయుచు, పౄ ీ భ చూపుటకును స్త్తాకయయములు చౄయుటకును కనినకడు పురకఱవలృనని ఆలెచిింతము. హెబీ 10:25 ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (47వ భ్యగము) యృహోవా, భూమ నీ కృతె నిిండ్రయుననద నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము కీయనలు 119:64 కృప అంటౄ? అరత్ లౄని వాడు అర్చనిగా ఎంచబడడమౄ కృప. అవును! భూమి అంతా ఆయన కృపతె నిండి మోనిద్ధ క్యబటౄ,నౄట్టకినీ మనము నిరూలముక్యకుండా జీవించి మోనాిము. మనము ఈ క్షణం వరకు బతికిమోనాిమంటౄ? మన పరశుద్త్,నీతి ఎంత్ మాత్మూ క్యనౄక్యదు కౄవలం ఆయన కృప మాత్మౄ ఆమన నీతిని, నాయమమును పౄమించుచునానడు లెకము యృహోవా కృతె నిిండ్రయుననద కీయనలు 33:5 సరాలెకము ఆయన మహమతె నిండివుంద్ధ అందుకౄ దూత్గణము ఇట్ల సుతి గానము చౄమో చునాిర్చ వారుసెనయముఱ కదతిమగు యృహోవా, రశుదుడు రశుదుడు రశుదుడు; స్త్యవలెకము ఆమన భహభతె నిిండ్రయుననద అని గ స్త్వయముతె గాన తిగానములు చౄయుచుిండ్రర యృషయా 6:3 మహమ అంటౄ? ఆమన భించితనము. కనికయము, దమ, దీయశాింతము, విసాయమృన కృపాస్త్తయములు నియభ 33:18,19; 34:6 అవును! సరాలెకము ఆయన మంచిత్నము. కనికరము, ద్య,దీరశాంత్ము,విసారమృనకృప్రసత్ెములతె నిండిమోనిద్ధ ఈ విషయం నీకరమృతౄ? ఆయనను సుతించకుండా వుండలౄవు ఆయన కెసమౄ బత్క గలవు అమతౄ, నినుి బతికించౄద్ధదౄవుని వాకెమౄ క్యబట్ట,ఆయన కటడలు బోదంచమని ఆయననౄ బతిమల్లడాలి. ఎందుకంటౄ?ఆయనల్ల బోదంచౄవారవారూ లౄర్చ. యృహోవా, నీవే స్తతము నిందదగినవాడవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుము కీయనలు 119:12 ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (48వ భ్యగము) యృహోవా, నీ మాట చప్పున నీ స్వవకునికి నీవు మౄలు చౄస్సయునానవు. నౄను నీ ఆజఱమిందు నమమక యుించి యునానను భించి వివేచన భించి జానము నాకు నౄరుము కీయనలు 119:65,66 మనకు సంభవించౄ బ్రధ్లు మనకౄమి ప్రఠాలు నౄరుకపెతౄ? మనలను మరంత్ మంచివారనిగాచృయెకపెతౄ? వాట్ట వలన మనకౄమి పమజ్నం లౄదు. క్యనీ, వాట్ట వలన మనమౄదృనా నౄర్చ ు కెగలిగితౄ? అవి మనకృంతె పమజ్నకరం. కీరనాక్యర్చడుత్నకుబ్రధ్లువచి ునప్పుడు అత్డు దౄవునిపృనసణుగుకెలౄదు. వాట్ట మూలముగా దౄవుని వాక్యెనిి, దౄవుని మంచిత్నానిి మరంత్గానౄర్చుకునాిడు. అందుకౄ ఇట్ల ప్రరంచగలుగుచునాిడు "నౄను నీ ఆజ్లయందు నమిక మోంచిమోనాినుమంచి వివౄచన మంచిజానమునాకు నౄర్చుము " యృహోవా, నీవే స్తతము నిందదగినవాడవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుము. కీయనలు 119:12 అవును! వివౄచన,జానము అనుగహంచ్చలనాి, వాట్టని భోదంచ్చలనాి ఆయననౄ ప్రరంచ్చలి. సలమెను అట్ట గహంపులెనికి వచి ు,జానము కరకు ప్రరంచ్చడు క్యబటౄ,అత్ని ముందు త్రాలలె గాని,త్రాాత్ త్రాలలెగాని అంత్ట్టజానవంతుడు లౄడు ఇక వుండడు కూడా క్యరణం? అద్ధ పుసక్యలు చద్ధవి సంప్రద్ధంచు కునిద్ధక్యదు అద్ధ దౄవుని ద్గరనుండి పందుకునిద్ధ మీలె ఎవనికృనను జానము కదువగా ఉననయృడఱ అతడు దౄవుని అడుగవలృను, అప్పుడద అతనికి అనుగ హింఫడును. ఆమన ఎవనిని గదింక అిందరకిని దైర్వలముగ దమచౄయువాడు యాకెబు 1:5 అవును! ఆయన మాటల యందు విశాాసముంచి, వాట్టని అరం చౄసుకనుటకు క్యవలస్థన జానము కరకు మనము ప్రరంచగలిగితౄ, ఆయన త్పుక అనుగహంచును. ప్రరద్వం! పందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (49వ భ్యగము) శ్భకలుగక మునుపు నౄను తెవ విడ్రచితిని ఇప్పుడు నీ వాకయము ననుస్త్రించి నడుచుకను చునానను. కీయనలు 119:67 వాతావరణం పశాంత్ముగా వునిప్పుడు బయట తిర్చగుతూ వుంట్లము మౄగైలు కముతూవుంటౄ? గాలి వానప్రరంభమవుతుంటౄ? ఇంట్ట ద్వర పడతాం. మౄగైలు, గాలివానఇవనీి మన జీవిత్ంలె ఇబ ృ ంద్ధకర పరస్థతులను సూచిసునాిమ. ఇట్లంట్ట సమయంలె దౄవునిలె మనము మనఇంట్టకి తిరగివృళ్లళలి,ఇంత్కీమన ఇలు ఎకకడ? భువా, తయతయముఱనుిండ్ర మాకు నివాస్త్స్త్ఱము నీవే. కీయనలు 90:1 అవును! త్రత్రములకు మననివాస సలముఆయనౄ. అమతౄ, శమలు శోధ్నలు వచి ు న పతీసార వాట్టనుండిత్పుంచుకెవడానికౄ పయత్ిం చృయెకూడదు. ఎందుకంటౄ? శమలౄ మనలను సంపూరత్లెనికినడిపంచౄవి శమలౄ మనకు విధేయత్నునౄరుంచౄవి ఎవని నిమతము స్త్భస్త్మును ఉననవో, యృవనివఱన స్త్భస్త్మును కలుగు చుననవో, ఆమన అనౄకులృన కుమారుఱను భహభకు తృచుిచుిండగా వార యక్షణకయను శ్భఱదావర్వ స్త్ింపూ రునిగా చౄయుట ఆమనకు తగును హెబీ 2:10 ఆమన,కుమారుడయుిండ్రయు తాను పిందన శ్భఱవఱన విధేమతను నౄరుికనృను హెబీ 5:8 శోధ్నలు, వౄధ్నలు మనలను చుట్టముట్టనప్పుడు,వాకెమునకు మరంత్ విధేమోలమృ వాట్టని అనుసరంచి నడచుకనుటద్వారా మరంత్ పరపూరత్లెనికి చౄరగలము ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (50వ భ్యగము) నీవు దయాళుడవె మౄలు చౄయుచునానవు నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము కీయనలు 119:68 ఆయన ద్య కలిగినవాడు ఆయన కృప నిత్ెమూ ఉంటుంద్ధ అందులనుబట్ట ఆయనను సుతించ్చలి ద్వనిని బట్ట కీరనాక్యర్చడు దౄవునికి మరంత్ సనిిహత్ం క్యవాలనిఆశపడుతునాిడు. యృహోవా దయాళుడు ఆమన కృ నితయముిండును ఆమన స్త్తయము తయతయములుిండును. కీయనలు 100:5 యృహోవాను స్తతిించుడ్ర యృహోవా దయాళుడు ఆమనకు కృతజతాస్తతులు చృలిించుడ్ర ఆమన కృ నితయముిండును కీయనలు 106:1 యృహోవా దయాళుడు ఆమనకు కృతజతా స్తతులు చృలిించుడ్ర ఆమన కృ నితయముిండును. కీయనలు 107:1 యృహోవా దయాళుడు యృహోవాను స్తతిించుడ్ర ఆమన నాభమును కీరించుడ్ర అద భనెహయము. కీయనలు 135:3 అమతౄ మన జీవితాలు అట్ల లౄవుకద్వ? ఆయన ద్య,కృప,కనికరము మనకు చులకనమైెమ. మనమృట్ల జీవించినాఆయన కృప్రమమోడు కద్వ? క్షమించౄసాడు అనౄ భమలె జీవితాలను కనసాగిసునాిము ఆయన ద్య, కృప,కనికరాలు నౄట్టకీ మనకు అరం క్యలౄద్ంటౄ? ఆయన కటడలు ( దౄవుని వాకెము) మనకు అరం క్యలౄదు అందుకౄ? ఆయనను సుతించలౄక పెతునాిము ఆయన కటడలు నౄర్చ ు కెవాలంటౄ? ఆయన ద్గరే నౄర్చ ు కెవాలి ఆయనవలౄ బోదంచగలిగినవార్చ ఎవారూలౄర్చ కీరనాక్యర్చనివలౄ ఆయన ప్రద్వల చృంత్ చౄరఆయన కటడలు బోదంచమని బతిమాల్లడుద్వము. త్ద్వారా ఆయన ద్యను,కృపను అరం చౄసుకని,అనుభవిసూ ఆయనను కీరంచౄ అనుభవంలెకి పవౄశిద్వం ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (51వ భ్యగము) గరవష్యలు నా మీద అఫదము కలిించుదురు అయితౄ పూయహృదమముతె నౄను నీ ఉదౄశ్ముఱను అనుస్త్రింతును కీయనలు 119:69 గరాష్యలు అంటౄ?గరామనౄ విగహానిి వార హృద్మైలె నింపుకని, దౄవునిని సహత్ంలృకకచౄయని వార్చ. అట్లంట్ట వార్చ,కీరనాక్యర్చనిమీద్ అనౄకమృన అబద్వలు సృషిసునాిర్చ త్ద్వారా అత్నిని దౄవుని నుండి దూరం చృమైెలని అమనపుట్టకీ, అత్డు పూర హృద్యంతెదౄవుని ఉపదౄశములు అనుసరసునాిడు. వార నెట మథాయత లౄదువార అింతయింగము నాశ్నకయమృన గుింటవార కింఠము తృయచిన స్త్మాదవారు నాలుకతె ఇచికములాడుదురు కీయనలు 5:9 వార నెరు శాముతెను కటముతెను వించనతెను నిిండ్రయుననదవార నాలుకకిింద చౄటును పామును ఉననవి కీయనలు 10:7 కటమృన నాలుక గఱవాడా, అదక నాశ్నకయములృన మాటలౄ నీకిషము. కీయనలు 52:4 ననున చృయవలృనని బకిహీనులు తభ నెరు కటముగఱ తభ నెరు తృయచియునానరు వారు నామీద అఫదములు చృప్పుకనుచునానరు. కీయనలు 109:2 గరవష్యలు ననున మగుఱ అహస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్మునుిండ్ర నౄను తఱగక యునానను. కీయనలు 119:51 బకిహీనుఱపాశ్ములు ననున చుటుకని యుననను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువలౄదు కీయనలు 119:61 అవును! గరాష్యలు అట్ల పవరంచడానికి గలఏకృక క్యరణం? దౄవుని పలలను కృంగదీస్థ దౄవుని మారము నుండి మళించడమౄ వార పదైన ఉదౄశెం. అట్లంట్ట సంద్రా ౄ లలె దౄవుని ఉపదౄశాలకు దూరమమైెమంటౄ? వారఉదౄశెం నృరవౄర ు నటౄ వదు! ఎట్లంట్ట పరస్థతులగుండా నృనా నడిపంచగలిగౄవి దౄవుని ఉపదౄశములౄ వాట్టని పూర హృద్యంతె అనుసరసూ గమెం చౄర్చద్వం ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (52వ భ్యగము) వార హృదమము కవువవలృ భిందముగా ఉననద నౄను నీ ధయమశాస్త్మునుఫటి ఆనిందించుచునానను. కీయనలు 119:70 విశాాసులకు, అవిశాాసులకుగల వెతాెసానిి కీరనాక్యర్చడు తృలియజేసునాిడు అవిశాాసులు లౄద్వ గరాష్యలహృద్మైలు కవిా,మంద్ంగావునాిమ. వార మాటలు, హృద్యత్లంపులు, కియలు అనీి గరాంతెనౄ కూడుకునివి.వాట్టయందౄవార ఆనంద్ము. వారు తభ హృదమమును కఠినయచుకని యునానరు. వార నెరు గయవముగా మాటలాడును. కీయనలు 17:10 కవువచౄత వార కనునలు మృయకలృ యుననవి వార హృదయాలెచనలు ఫమటికి కానవచుి చుననవి. కీయనలు 73:7 అమతౄ, విశాాసులు దౄవుని మాటను బట్ట,ఆయన పరశుద్ గంధ్మును దైెనించుట,ద్వనిని అనుసరంచుటయందౄ ఆనంద్ధంచగలర్చ. వార పరపూరమృన ఆనంద్ము దౄవునిలెనౄ అంతౄక్యదు, యృహోవా ధయమశాస్త్మునిందు ఆనిందించుచు దవార్వతము దానిని దైయనిించువాడు ధనుయడు కీయనలు 1:2 వాకెమందు ఆనంద్ధంచడం అంటౄ? "వాకెమౄ దౄవుడృ ఉండృను"అంటౄ దౄవుని యందు ఆనంద్ధంచ్చలి అదృట్ల సాధ్ెం? వాక్యెనిి ద్వెనించడం ద్వారా. (చద్వడంద్వారా మాత్ం క్యదు) "దైెనం" దౄవునితె సానిిహతాెనిి పృంపంద్ధసుంద్ధ ఇట్ల చృయెగలిగితౄ? ధ్నెత్లెనికి లెనికి పవౄశిసాము. ధ్నెత్ అంటౄ? ఆశీరాాద్ము. నిజ్మృన ఆశీరాాద్ము లౄద్వ ధ్నెత్ ఏమిటంటౄ?నిత్ెరాజ్ెములె పవౄశించడమౄ అందుకౄ కీరనాక్యర్చడు ధ్రశాసము నందుఆనంద్ధసునాిడు మనమునూ అట్ట అనుభవం లెనికి చౄరాలి ఆ నిత్ె రాజాెనిిసాత్ంతించు కెవాలి. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (53వ భ్యగము) నౄను నీ కటడఱను నౄరుికనునటు శ్భనింద యుిండుట నాకు మౄలాయృను. కీయనలు 119:71 • దౄవునికి మనలను మరంత్ సనిిహత్ముగా చౄసౄవి శమలౄ. • సువరం శుదీకరంచబడాలి అంటౄ? కలిమిలె మండాలిసందౄ. • దౄవుడిచౄు ఆశీరాాద్వలు అనుభవించ్చలంటౄ?శమలగుండాపమైణించ్చలిసందౄ. ఈ విషయం మనకుఅరమృతౄ? శోధ్న సమయంలె కృంగిపెకుండా ఆయనపృనౄ పూరగా ఆదైరపడి ఆయనకు మరంత్ సామీపెముగా చౄరగలము. భరయు నా కుమారుడా, భువు చౄయు శక్షను తృణీకరించకుము ఆమన నినున గదించినప్పుడు విస్తకకుము భువు తాను పౄమించువానిని శక్షిించి తాను సీవకరించు తి కుమారుని దిండ్రించును అని కుమారుఱతె స్త్ింభాశించినటు మీతె స్త్ింభాింశించు ఆమన హెచిరకను భయచితిర. శక్షాపఱము పిందుటకృ మీరు స్త్హించుచునానరు; దౄవుడు కుమారుఱనుగా మముమను చూచుచునానడు. తిండ్ర శక్షిింని కుమారుడవడు? కుమాలయినవాయిందరు శక్షలె పాలుపిందుచునానరు, మీరు పిందనియృడఱ దురీబజలౄగాని కుమారులు కారు. భరయు శ్రీయ స్త్ింఫిందోలృన తిండు ు లు భనకు శక్షకులృ యుిండ్రర. వార మిందు బమబకులు కలిగి యుింటిమ; అటయితౄ ఆతమఱకు తిండ్రయృన వానికి భర యృకుకవగా లెఫడ్ర ఫదుక వలృనుగదా? వారు కనినదనముఱభటుకు తభ కిషము వచిినటు భనఱను శక్షిించిరగాని భనము తన రశుదతలె పాలుపిందవలృనని భన మౄలుకయకౄ ఆమన శక్షిించు చునానడు. భరయు స్తతభిందు స్త్భస్త్శక్షయు దుుఃఖకయముగా కనఫడునౄగాని స్త్ింతెషకయముగా కన ఫడదు. అయినను దానిమిందు అభాయస్త్ము కలిగినవారకి అద నీతిమను స్త్మాదైనకయమృన పఱమచుిను హెబీ 12:5-11 అవును! శమలు,శోధ్నలు సంభవించినప్పుడు వాట్టని మౄలుగాఎంచి, వాట్టద్వారా ఆయన కటడలను నౄర్చ ు కని,వాట్టని అనుసరసూ గమెం వృపు సాగిపెద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (54వ భ్యగము) వేఱకఱద వెిండ్ర ఫింగారు నాణముఱకింటె నీ విచిిన ధయమశాస్త్ము నాకు మౄలు. కీయనలు 119:72 ఆదైెతికముగా ముందుకు సాగాలంటౄ? పపథమ సానం దౄవుని వాక్యెనికౄ ఇవాాలి దౄవుని వాక్యెనిి ఈయన ఎంత్ ఘనముగా ఎంచుతునాిడంటౄ? ఈ లెకంలె అనిింట్టకంటౄ విలువృనద్ధ,శేషమృనద్ధ దౄవుని వాకెమౄ స్త్యవస్త్ిందలు దరకినటు నీ శాస్త్నముఱ మాయమునుఫటి నౄను స్త్ింతెశించు చునానను కీయనలు 119:14 యృహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాకయముఱ ననుస్త్రించి నడుచుకిందునని నౄను నిశ్ియిించుకని యునానను. కీయనలు 119:57 నీ శాస్త్నములు నాకు హృదయానిందకయములు అవి నాకు నితయసావస్త్యభని భావిించుచునానను. కీయనలు 119:111 ఫింగారుకింటెను అయింజకింటెను నీ ఆజలు నాకు పిమముగానుననవి. కీయనలు 119:127 విసాయమృన దెపుసొముమ స్త్ింపాదించినవానివలృ నీవిచిిన మాటనుఫటి నౄను స్త్ింతెశించుచునానను కీయనలు 119:162 యృహోవామిందృన బమము వితమృనద, అద నితయము నిలుచునుయృహోవా నాయమవిదోలు స్త్తయమృనవి, అవి కౄవఱము నాయమమృనవి అవి ఫింగారుకింటెను విసాయమృన మౄలిమ ఫింగారు కింటెను కెయదగినవితౄనృకింటెను జింటితౄనృదైయఱకింటెను భదోయమృనవి. కీయనలు 119:9,10 మన జీవితాలృట్ల వునాిమ? దౄవుని వాక్యెనికి మనమిచౄ ుప్రదైనెత్ ఎంత్?పౄస్ బుక్స, వాట్లసప్ లకు ఇచౄ ు ప్రదైనెత్లె కనీసం 10 శాత్మృనా దౄవుని వాక్యెనికి కౄట్లమంచ గలుగుతునాిమా? ఈలెకంలె అనిింట్టకీ సమయం వుంద్ధ. వాకె దైెనానికి,ప్రరనకు త్పు క్షయమృన ఆసులుకూడబటుకెవడానికౄ తాపత్య పడుతునాిము త్పు,అక్షయమృన ఆస్థని నిరక్షెం చౄసునాిం, చులకన చౄసునాిం. అమతౄ, కక విషయం గుర్చపృటుకె! నినుి ఆద్రంచౄద్ధ, పెత్సహంచౄద్ధ,సరచౄసౄద్ధ,నడిపంచౄద్ధ,విడిపంచౄద్ధ, జీవింపజేసౄద్ధ,నిత్ెరాజ్ెమునకు చౄరేుద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. ద్వనికి నీవిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంతె? నీవౄ పరశీలన చౄసుకె. సరచౄసుకె. అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (55వ భ్యగము) నీ చౄతులు ననున నిరమించి నాకు రూపు ఏయయచృను నౄను నీ ఆజఱను నౄరుికనునటు నాకు బుద దమ చౄయుము. కీయనలు 119:73 అవును! సరా సృషి ఆయన మాట ద్వారాసృజంచబడగా,మనము మాత్ము ఆయన చౄతులతెనిరంచబడాము. దీనిని బట్ట నీవు అరము చౄసుకెవచు ు . సృషిలె నీకుని పతౄెకత్ ఏమిటో?నీ పట ఆయన ఎంత్ట్ట ఉనిత్మృన పణాలికనుకలిగిమోనాిడె! నా అింతరిందమముఱను నీవే కలుగజేస్సతివి నా తలి గయభభిందు ననున నిరమించినవాడవు నీవే. నీవు ననున కలుగజేస్సన విధము చూడగా బమమును ఆశ్ియయమును నాకు పుటుచుననవి అిందునుఫటి నౄను నీకు కృతజతాస్తతులు చృలిించు చునానను నీ కాయయములు ఆశ్ియయకయములు. ఆ స్త్ింగతి నాకు బాగుగా తృలిస్సయుననద. నౄను యహస్త్యభిందు పుటిననాడు భూమయకక అగాధస్త్ఱముఱలె విచితముగా నిరమింఫడ్రననాడు నాకు కలిగినయృముకలును నీకు భరుగృ యుిండలౄదు నౄను పిిండమునృ యుిండగా నీ కనునలు ననున చూచృను నిమమింఫడ్రన దనముఱలె కటెన కాకమునుపౄ నా దనముఱనినయు నీ గింథములె లిఖితము లాయృను. కీయనలు 139:13-16 దౄవుడు మనలను వివౄకవంత్మృన పవిత్ జీవిత్ం జీవించడానికౄచౄసాడుగాని,అజానంలె అవిధేయత్తె గడిపౄందుకు క్యదు ఏ తృలివిత్కుకవ వాడృనా అతిసులువుగా ప్రపం చృయెగలడు క్యనీ,పరశుద్ంగా జీవించ్చలంటౄ మాత్ం దౄవునివాకుకనుగురంచినగపు గహంపు అవసరం. అందుకౄ కీరనాక్యర్చడు "నౄనునీ ఆజ్లను నౄర్చ ు కనునటు నాకు బుద్ధ ద్య చౄమోము." అంటూ దౄవునిని బతిమల్లడుతునాిడు. యృహోవా, నీవే స్తతము నిందదగినవాడవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుము. కీయనలు 119:12 నౄను నీ ధయమశాస్త్మునిందు ఆశ్ియయమృన స్త్ింగతు ఱను చూచునటు నా కనునలు తృరువుము. కీయనలు 119:18 నా చయయ అింతయు నౄను చృప్పుకనగా నీవు నాకు ఉతయమచిితివి నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము నీ ఉదౄశ్మాయమును నాకు బోధయచుము. కీయనలు 119:26,27 యృహోవా, నీ కటడఱను అనుస్త్రించుటకు నాకు నౄరుము. అప్పుడు నౄను కడభటుకు వాటిని గృకిందును. నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రించుటకు నాకు బుద దమ చౄయుము అప్పుడు నా పూయహృదమముతె నౄను దాని కాయము నడుచుకిందును. కీయనలు 119:33,34 ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మనమునూ కలిగిమోండాలి ఇట్ల మనమునూ ప్రరంచగలగాలి ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (56వ భ్యగము) నీ వాకయముమీద నౄను ఆశ్పృటుకని యునానను నీమిందు బమబకులుగఱవారు ననున చూచి స్త్ింతె శింతురు కీయనలు 119:74 త్న జీవిత్ం ఇత్ర్చలకు ఆనంద్ం,ఆశీరాాద్వలు కలిగౄద్ధగా వుండాలని కీరనాక్యర్చడు ఆశపడుతునాిడు నిజ్ంగా ఇత్ర్చలు మనలనుచూచి సంతెషించౄ సంద్ర ౄ మౄదృనా వునిద్ధ అంటౄ? అద్ధ మనము దౄవుని యందు భయభకులు కలిగి, ఆయన తెవలలె నడచినప్పుడౄ. (అసూయ చృందౄ వార్చకూడావుంట్లర్చ అట్లంట్టవార్చ ఆతీమోలౄ క్యదు ) ఈలెకంలె మన అతిశయము, ఆనంద్ము ఏదృనా వునిద్ధ అంటౄ? అద్ధ దౄవునిని బట్టమాత్మౄ అమోెండాలి యృహోవానుఫటి నౄను అతిశ్యిించుచునానను. దీనులు దానిని విని స్త్ింతెశించృదరు. కీయనలు 34:2 అమతౄ, మన అతిశమైనికి క్యరణం ఏమిట్ట?జానమా? బలమా? ఐశారెమా? యృహోవా ఈలాగు సెఱవిచుిచునానడుజాని తన జానమునుఫటియు శూరుడు తన శౌయయమునుఫటియు అతిశ్యిింకూడదు, ఐశ్వయయవింతుడు తన ఐశ్వయయమునుఫటి అతిశ్యిింకూడదు. అతిశ్ యిించువాడు దౄనినిఫటి అతిశ్యిింవలృననగా, భూమమీద కృచూపుచు నీతి నాయమములు జరగిించుచునునన యృహోవాను నౄనౄమని గహించి ననున రశీఱనగా తృలిస్సకనుటనుఫటియౄ అతి శ్యిింవలృను; అటి వాటిలె నౄనానిందించువాడనని యృహోవా సెఱవిచుిచునానడు. యిరమయా 9:23,24 అవును! మన అతిశయం ఏదృనా వునిద్ధ అంటౄ?అద్ధ ఆయనను బట్ట మాత్మౄ అపసలుడృన పేలు కూడా అదౄ విషమైనిివెకపరచ్చడు భన ీ భువెన యౄస్తకీస్త స్సలువమిందు త భర దౄనిమిందును అతిశ్యిించుట నాకు దూయభవును గాక గఱతి 6:14 ఇట్లంట్ట అనుభవంలెకి మనము చౄరగలిగితౄ?మనలను బట్ట,మన ద్వారా పభువు సుతించబడతాడు ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (57వ భ్యగము) యృహోవా, నీ తీరులు నాయమమృనవనియు విశావస్త్యతగఱవాడవె నీవు ననున శ్భయచితివనియు నౄనృరుగుదును. కీయనలు 119:75 దౄవుడు త్న పజ్లను బ్రధ్లకుఅపుగించౄద్ధ మంచి ఉదౄశెంతెనౄ త్పు,వారని శమపరచ్చలనౄద్ధ దౄవుని ఉదౄశెం క్యనౄక్యదు.శమలలె శాశాత్మృన ఆశీరాాద్వలు ద్వగిఉంట్లమ అట్ట గహంపును కీరనాక్యర్చడు కలిగిమోనాిడు * ఆయనతీర్చులు నాెయమృనవి:* నీతిగఱ నీ నాయమవిదోఱను నౄను నౄరుికనునప్పుడు మథాయహృదమముతె నీకు కృతజతాస్తతులు చృలిించృదను. కీయనలు 119:7 నీతినిఫటియు పూయ విశావస్త్యతనుఫటియు నీ శాస్త్నముఱను నీవు నిమమించితివి కీయనలు 119:138 నీ ఆజఱనినయు నాయమములు నీ వాకయమునుగూరి నా నాలుక పాడును. కీయనలు 119:172 *శమ మౄలుకరకౄ:* వారు కనినదనముఱభటుకు తభ కిషము వచిినటు భనఱను శక్షిించిరగాని భనము తన రశుదతలె పాలుపిందవలృనని భన మౄలుకయకౄ ఆమన శక్షిించు చునానడు. హెబీ 12:10 నౄను పౄమించువారనిందరని గదించి శక్షిించుచునానను. కటన 3:19 అమతౄ, మనము చినిి శోధ్నకూడా త్టుకెలౄక,అసలు దౄవుడౄ వుంటౄ? ఇట్ల జ్రగౄద్వ అనౄంత్ సామకిద్ధగజారపెతాము. ఆయన నీతి నాెమైలను పశిించౄటంత్ సామ మనకులౄదుగాని,ఆయన నీతి నాెమైలుమీరేవాడు క్యదు అనౄవిషయం మాత్ం మనము అరం చౄసుకెవాలి తాళ్ం కపు, త్మైర్చ చౄస్థనవాడు త్పుకుండాద్వనితాళ్ం చృవికూడా త్మైర్చ చౄసాూడు. ద్వనిలెసందౄహం లౄనౄలౄదు. అట్లనౄ శమ పరచిన దౄవుని ద్గరే, ద్వని పరష్కకరం వుంద్ని గహంచి, ఆయన చితాూనికి త్లవంచి, ఆయనపృనౄ విశాాసముంచగలిగితౄ? ఆ శమలలె ద్వగిమోని ఆశీరాాద్వలు పంద్గలము. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (58వ భ్యగము) నీ స్వవకునికి నీవిచిిన మాటచప్పున నీ కృ ననున ఆదరించును గాక. నీ ధయమశాస్త్ము నాకు స్త్ింతెషకయము. నౄను ఫదుకునటు నీ కరుణాకటాక్షములు నాకు కలుగును గాక. కీయనలు 119:76,77 అవును! మనలను ఆద్రంచౄద్ధ,ఆయన మాటలు,ఆయన కృప మాత్మౄ. ఈ క్షణం వరకుజీవించి మోనాిమంటౄ?మన పరశుద్త్,నీతి ఎంత్మాత్మూ క్యనౄక్యదు ఆయన కృప మాత్మౄ యృహోవా, నీ కనికయములు నా యదకు ర్వనిముమ నీ మాటచప్పున నీ యక్షణ ర్వనిముమ కీయనలు 119:41 అత్ని కష్కలు ఎంత్ తీవంగా వునాియంటౄ?కనిి సార్చ త్నజీవిత్ం మీదౄ విరకి చృంద్వడు. అట్లంట్ట పరస్థతులలె దౄవుని కృప్రకనికరాలు మాత్మౄ త్నను బతికించగలవని భ్యవించ్చడు అత్ని కష్కలె సహత్ం ఆనంద్ ముంద్ధ క్యరణము?దౄవుని వాకెం ఆద్రసుంద్ధ, బతికిసుంద్ధ అందుకౄ ఈ మాటలు చృపుగలుగు తునాిడు. నీ ధయమశాస్త్ము నాకు స్త్ింతెషకయము నౄను ఫదుకునటు నీ కరుణాకటాక్షములు నాకు కలుగును గాక నీ వాకయము ననున ఫదకిించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగిించుచుననద. కీయనలు 119:50 దౄవుని మాటలయందు సంతెషిసూ,ఆయన కృప మీద్ ఆదైరపడగలిగితౄ? అవి ఎట్లంట్ట పరస్థతులృనా క్యవచు ు . చివరకు మరణకరమృన పరస్థతులృనా క్యవచు ు ఆయనవాకెము మనలనుఆద్రంచి, ఆయన కృప మనలను బతికిసుంద్ధ ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (59వ భ్యగము) నౄను నీ ఉదౄశ్ముఱను దైయనిించుచునానను గరవష్యలు నామీద అఫదములాడ్రనిందుకు వారు స్సగుడుదురు గాక కీయనలు 119:78 భకి హీనుల త్నకు కీడుసంకలిుంచినందునవారకి అవమానము,స్థగు కలగాలని కీరనాక్యర్చడు ప్రరసునాిడు వానికి తృలిమకుిండ చౄటు వానిమీదకి వచుిను గాక తాను డ్రన వఱలె తానౄ చికుకఫడును గాక వాడు ఆ చౄటులెనౄ డును గాక. కీయనలు 35:8 అమతౄ, విశాాస్థగా మనముఇట్ల ప్రరంచ వచ్చ ు? ఆ ప్రరన దౄవుని చౄత్ అంగీకరంచబడుతుంద్వ? ఎందుకంటౄ? శతువు కరకు సహత్ం ప్రరంచమని ఆయన చృప్రుర్చ ఆ ప్రరన వార నాశనం కెర క్యదు వార మౄలుకెరప్రరంచ్చలి అమతౄ, కక విషయం! ఇప్పుడు అట్ల ప్రరంచడానికి లౄదుగాని, ప్రత్నిబంధ్నా క్యలంలె మాత్ం ఇట్ల ప్రరంచడం సరమ్నదౄ క్యరణం? అద్ధ వార వెకిగత్ కక్షలతె చౄస్థనద్ధ క్యదు నాెయం జ్రగాలనౄద్ధ వార కెరక త్నసౄవకులపృ శతుత్ాం వహంచినదురార్చలపృ దౄవుడు పతీక్యరం చౄసాడని,మనుష్యెలు వితిన ద్వనినౄకెసారని నకిక చృప్రుర్చ. మనుష్యెలు ఆయనంటౄభయం కలిగి,ఆయనను వృద్కి తృలుసుకెవాలని వార ఉదౄశెం. ఇప్పుడృతౄ,మనము దౄవుని కృప్రమోగంలె వునాిము. ఈ మోగంలె ప్రపంలె జీవిసుని మనుష్యెలపట ఆయన పౄమను పౄమను పకట్టసూ, త్మ శతువులను పౄమిసూ వార విమెచన కెరవారనిమిత్ము ప్రరంచ్చలి ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (60వ భ్యగము) నీమిందు బమబకులు గఱవారును నీ శాస్త్నముఱను తృలిస్సకనువారును నా క్షమున నుిందురు గాక నౄను స్సగుడకుిండునటు నా హృదమము నీ కటడఱవిషమమృ నిరెషభగును గాక కీయనలు 119:79,80 కీరనా క్యర్చనికి సంభవించిన కష్కలను చూచి బహుశా కంత్మంద్ధ విశాాసులు ఆయననుండి దూరమమైెరేమె? దౄవుని యందు భయభకులు గలవారంద్రతెత్న సహవాసం తిరగినృలకనాలని ఆశపడుతునాిడు. ఆతీయ బందోవులను దూరం చౄసుకనౄ పయత్ిం ఎంత్ మాత్మూ చృయెకూడదు. శారీరకంగాను,ఆతీయముగాను బందోవృన అబ్రహామును, లెతు దూరం చౄసుకెవడం ద్వారా అత్డృంత్ పమాద్ంలె పడాడె మనకంద్రకీ తృలిస్థనవిషయమౄ. అత్ని జీవిత్మౄ మనకక ఆదైెతిక ప్రఠం. *నా హృద్యము నీ కటడలవిషయమృ నిరోషమగును గాక * బయట వారకి నిరోషంగా కనిపసౄ సరపెదు త్న 'అంత్రంగం' అంటౄ? అత్ని ఆశమైలు, కెరకలు,ఉదౄశాెలు అవనీి నిరోషంగా వుండాలని అత్డు ఆశపడుతునాిడు. అవును! హృద్యము నిరోషముగా వుంటౄ? సమసమూ నిరోషమౄ. క్యరణం?సమస కియలకు హృద్యమౄ కద్వ పుట్టనిలు. దుర్వలెచనలు నయహతయలు వయభి చాయములు వేశాయగభనములు దింగతనములు అఫదసాక్షయ ములు దౄవదూషణలు హృదమములె నుిండ్రయౄ వచుిను భతయి 15:19 హృద్యం నిరోషం క్యకపతౄ? ద్వని పతి ఫలం స్థగు, అవమానమౄ. నిరోషమృతౄ? ఆయన ఆజ్లను చకకగా అనుసరంచగలము.త్ద్వారా అవమానము కలుగనౄరదు. నీ ఆజఱనినటిని నౄను ఱక్షయము చౄయునప్పుడు నాకు అవమానము కలుగనౄయదు. కీయనలు 119:6 దౄవుని పలలతె కెలెుమన సహవాసానిిపునర్చద్రంచుకనౄ పయత్ిం చౄద్వం! నిరోషమృన హృద్యం కలిగి, ఆయన ఆజ్లను అనుసరసూ జ్యకరమృన జీవితానిి జీవిద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (61వ భ్యగము) నీ యక్షణకయకు నా పా ీ ణము సొభమస్సలుచుననద. నౄను నీ వాకయముమీద ఆశ్పృటుకని యునానను. కీయనలు 119:81 *దౄవుని కరకు అత్ని ప్రణముక్షీణించు చునిద్ధ:* నీ నాయమవిదోఱమీద నాకు ఎడతృగని ఆశ్కలిగియుననద దానిచౄత నా పాణము క్షీణించుచుననద కీయనలు 119:20 *దౄవుని కరకు అత్ని ప్రణముసమ స్థలుచునిద్ధ :* యృహోవా భిందర్వవయణముఱను చూడవలృనని నా పాణము ఎింతె ఆశ్డుచుననద అద సొభమ స్సలుచుననద జీవముగఱ దౄవుని దరశించుటకు నా హృదమమును నా శ్రీయమును ఆనిందముతె కౄకలు వేయు చుననవి. కీయనలు 84:2 *నౄను నీవాకెముమీద్ ఆశపృటుకని మోనాిను * నీ నాయమవిదోఱమీద నా ఆశ్ నిలిపియునానను. కీయనలు 119:43 నీ వాకయముమీద నౄను ఆశ్పృటుకని యునానను. కీయనలు 119:74 తృఱవాయకమునుపౄ మరపృటితిని నీ మాటఱమీద నౄను ఆశ్పృటుకని యునానను కీయనలు 119:147 క్యరణం? నాకు భరుగుచెటు నా కౄడము నీవే నౄను నీ వాకయముమీద ఆశ్పృటుకనియునానను కీయనలు 119:114 *ఆయనౄ ద్వగుచెటు*. ఆతాకఱమున ఆమన తన యశాఱలె ననున దాచును తన గుడాయపు మాటున ననున దాచును కీయనలు 27:5 * ఆయనౄ కౄడృము*: కౄడృము అంటౄ? డాలు. డాలును ఉపమగించౄ వెకినిగాయపరచ్చలి అంటౄ?మటమద్ట్టగా ఆ డాలును ద్వటుకని వృళ్లళలి. లౄకుంటౄ,సాధ్ెం క్యదు. అట్లనౄ దౄవుడౄ మన కౄడృమృతౄ? సాతాను ఎకుకపృటౄ ఏ బ్రణమృనా ఆయనను ద్వటుకని మనమీద్కు రావాలి ఆయననుద్వటుకని రావడం అనౄద్ధ సాధ్ెం క్యదు. అమతౄ, మన ప్రణం దౄనికెసం సమస్థలుచునిద్ధ? దౄని మీద్మన ఆశ నిలిప మోనాిము? మనలను బతికించౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. ఆ వాకెముకరకు ఆశగని, వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవించడానికి మనజీవితాలను స్థద్పరచుకంద్వము అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (62వ భ్యగము) ననున ఎప్పుడు ఆదరించృదవో అని నా కనునలు నీవిచిిన మాటకయకు కనిపృటి క్షీణించు చుననవి. నౄను పగ తగులుచునన స్సదృవలృనృతిని అయినను నీ కటడఱను నౄను భయచుట లౄదు కీయనలు 119:82,83 *కష్కలలెనుని కీరనాక్యర్చడు, ఆ పరస్థతి నుండిదౄవుడు త్నని విడిపసాడని అత్ని కనుిలు ఎంత్ ఆశగా ఎదుర్చ చూసునాియంటౄ? విచాయముచౄత నా కనునలు గుింటలు డుచుననవినాకు బాధ కలిగిించువారచౄత అవి చివికియుననవి. కీయనలు 6:7 నా దౄవునికయకు కనిపృటుటచౄత నా కనునలు క్షీణించిపెయృను. కీయనలు 69:3 నా జనుఱ కుమారకి కలిగిన నాశ్నము చూడగా నా కనునలు కనీనటిచౄత క్షీణించుచుననవి విలా 2:11 అంతౄ క్యదు,పగ త్గులుతునిస్థదృ వలౄ,జీవిత్ం అంధ్క్యరంఅవుతునిటుని పరస్థతులు. అమననూ,ఆయన కటడలను (దౄవుని వాక్యెనిి) మరచినవాడు క్యదు. ఇద్ధ మన జీవితాలకు కగపుసవాలు. ఎందుకంటౄ? చిని శోధ్న వసౄ? లృకకలౄననిి పశిలుదౄవునిని సందసాము ప్రరనకు,వాకెమునకు, త్ద్వారా దౄవునికి దూరమృపెతాము. సాదంచింద్ధ ఏదృనా వుంద్వ అంటౄ? సమసెలను రట్టంపు చౄసుకని, పీక లెతులె కూర్చకుపెవడం త్పు,మరేదీ లౄదు. సమసెలు తీరవు. సరకద్వ సమాదైనం దూరమృపెతుంద్ధ జీవిత్ం అసవెసమేతుంద్ధ అమతౄ, కీరనాక్యర్చడుజీవిత్ం అంధ్క్యరమవుతునాి, ఎందుకు దౄవుని వాక్యెనికి దూరంక్యవడం లౄద్ంటౄ? మన శమలలె మనలను ఆద్రంచౄద్ధ,ఒద్వరేుద్ధ,పెత్సహంచౄద్ధ, విడిపంచౄద్ధ,నడిపంచౄద్ధ,జీవింపజేసౄద్ధ *దౄవుని వాకెమౄ*. అంతౄక్యదు, శమలలె సహత్ం సంతెషంగావుండగలిగౄవారవరనా వునాిరంటౄ? వార్చపరశుద్ గందైనిి దైెనించి, అనుసరంచ గలిగినవార్చమాత్మౄ వారకిమాత్మౄ అద్ధ సాధ్ెం ఈ రహసాెనిితృలుసుకెగలిగితౄ?శమలయందు దౄవుని వాక్యెనిి దైెనించి, అనుసరంచడం ద్వారా మరంత్దౄవునికి సనిిహత్ంగా చౄరగలము. శోధ్నలౄ దౄవునికి సనిిహత్ం చౄసౄ మారములు. అనౄ విషమైనిిఅరం చౄసుకని,పతీ పరస్థతియందు, దౄవుని వాక్యెనిి విడువక, అంత్ము వరకు వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవిద్వం ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (63వ భ్యగము) నీ స్వవకుని దనములు ఎింత కదవాయృను? ననున తరుమువారకి నీవు తీరు తీరుిట యృప్పుడు? కీయనలు 119:84 *కష్కలలెనుని కీరనాక్యర్చడు, ఆ పరస్థతి నుండిదౄవుడు త్నని విడిపసాడని అత్ని కనుిలు ఆశగా ఎదుర్చ చూసూనౄ, ఆయన కటడలను అనుసరసూనౄ,ఇక సమాదైనంఆలసెమమెసరకి, శోధ్నలను అదగమించలౄక దౄవునిని పశిిసుని సంద్ర ౄ మిద్ధ. నా జీవిత్ ద్ధనాలు గతించిపెతూ వునాిమ. శతువులుగా మారన మనుష్యెలు, శమలు,వౄధ్నలు,శోధ్నలు ననుి వృనింటౄవుంటునాిమ. ఇక ఎంత్క్యలమువీట్టని భరంచ్చలి? వీట్టకి అంత్ం లౄద్వ? వీట్టకి తీర్చు తీరువా? ఈ పరస్థతి నుండిననుి విడిపంచవా అంటూ ఆవౄద్నతె ప్రరసునాిడు నా పాణము ఫహ్యగా అదరుచుననద.యృహోవా, నీవు ఎింతవయకు కరుణింక యుిందువు? కీయనలు 6:3 యృహోవా, ఎనానలవయకు ననున భయచిపెవుదువు? నితయము భయచృదవా? నాకృింతకాఱము విముఖుడవె యుిందువు? కీయనలు 13:1 భువా, నీవెనానళు చూచుచు ఊయకుిందువు? వారు నాశ్నము చౄమకుిండ నా పా ీ ణమును యక్షిిం పుము నా పాణమును స్సింహముఱ నెటనుిండ్ర విడ్రపిింపుము కీయనలు 35:17 యృహోవా, ఎింతవయకు నీవు దాగియుిందువు? నితయము దాగియుిందువా? ఎింతవయకు నీ ఉగత అగినవలృ భిండును? కీయనలు 89:46 యృహోవా, బకిహీనులు ఎింతవయకు ఉతసహించుదురు? బకిహీనులు ఎింతవయకు ఉతసహించుదురు? కీయనలు 94:3 అవును! కృంగిన సమమైలె ఇట్ల పశిించిన సంద్వరాౄలృనెి మన జీవిత్ంలె లౄకపెలౄదు. అమతౄ, కక విషయం! ఆయన పూరగా మనలను విడచి పృటౄసౄ? మనమృప్పుడె నిరూలమృమోండౄ వారము మన శతువులపృ పగ తీర్చ ు కనౄ పని ఆయనకు అపుగించి,ఆయన చితాూనికిత్లవంచి, ఆయన సహాయమునకృ ఎదుర్చ చూద్వము ఆయన ఆలసెం చౄసాూడౄమె గాని, అలక్షెం మాత్ం చృయెడు. త్పుకత్గిన సమయమందుజాపకం చౄసుకుంట్లడు. అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (64వ భ్యగము) నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రింని గరవష్యలు ననున చికికించుకనుటకృ గుింటలు తవివర. కీయనలు 119:85 వాక్యెనుసారమృనజీవించనివార్చ, వాక్యెనుసారమృన జీవిత్ం జీవించౄవారకి ఎపుట్టకీ విరోదోలౄ. వారప్పుడూ వీరపత్నానిి క్యంక్షిసూ వుంట్లర్చ. గుంత్లుత్వుాతూ ఏ గుంటలెపడతారా? అని ఎదుర్చ చూసూ వుంట్లర్చ అంటౄ?అనౄక అవరోదైలు సృషిసూ,నింద్లు మెపుతూ ఎకకడ దర్చకుతారా? అని ఎదుర్చచూసౄ పరస్థతి ననున టుకనవలృనని వారు నిరనమతముగా గుింటలె తభ వఱ నడ్రర నా పా ీ ణము తీమవలృనని నిరనమతముగా గుింట తవివర కీయనలు 35:7 అయితౄ, పలితమౄమటో తృలుసా? నా అడుగుఱను చికికించుకనుటకృ వారు వఱయడ్రర నా పాణము కు ు ింగియుననద నా యృదుట గుింట తవివ దానిలె తామౄడ్రర కీయనలు 57:6 అవును! నీవు చౄస్సనదౄ నీ నృతిమీదకి వచుిను ఒఫదాయ1:15 మెస్త్ పెకుడ్ర, దౄవుడు వెకికరింఫడడు; భనుష్యయడు ఏమవితునె ఆ ింటనౄ కెయును. గఱతి 6:7 త్పుదు. వార పతిఫల్లనిివార్చఅనుభవించక త్పుదు. అమనపుట్టకీ, మనము ప్రముల వలౄ వివౄకము కలిగి,ప్రవురము వలౄ నిషకపటంగా జీవించుల్లగున మనజీవితాలను స్థద్పరచు కుంద్వము. అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (65వ భ్యగము) నీ ఆజఱనినయు నభమదగినవి గవారు నిరనమతముగా ననున తరుముచునానరు నాకు స్త్హామముచౄయుము . కీయనలు 119:86 *దౄవుని ఆజ్లు నమద్గినవి*: క్యరణం? అవి నీతిని బట్ట,సంపూర విశాాసెత్ను బట్ట నియమింప బడినవి నీతిని ఫటియు పూయ విశావస్త్యతనుఫటియు నీ శాస్త్నముఱను నీవు నిమమించితివి. కీయనలు 119:138 ఆమన చౄతికాయయములు స్త్తయమృనవి నాయమమృనవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృనవి. కీయనలు 111:7 *దౄవుని ఆజ్లు యద్వరమృనవి*: దౄవుని వాకెం కృంగినజీవితాలను తృపురల జేసుంద్ధ. జానములౄని వారకిజానమునుపుట్టసుంద్ధ. యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ము మథాయ మృనద అద పా ీ ణమును తృరఱజేయును యృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుదహీనుఱకు జానము పుటిించును. కీయనలు 19:7 *నమద్గిన,యద్వరమృన ధ్ర శాసమునునృరవౄర ు డానికిపభు శరీరదైరగా రావలస్థ వచి ు ంద్ధ.*: ధ్రశాసమునృననుపవకల వచనములనృనను కట్ట వౄయవచి ు తిననిత్లంచవదు; నృరవౄర్చ ు టకౄ గాని కట్ట వౄమోటకు నౄను రాలౄదు ఆకాశ్మును భూమయు గతిించిపెయిననౄ గాని ధయమశాస్త్భింతయు నృయవేరువయకు దానినుిండ్ర యక పఱయినను క స్తననయృనను తపి పెదని నిశ్ిమముగా మీతె చృప్పుచునానను భతయి 5:17,18 శతువులుగాని, శతువు ల్లంట్టసమసెలుగాని మనలను వౄదసునిప్పుడు,నమద్గిన, యద్వరమృన దౄవుని వాక్యెనిి దైెనించి,అనుసరంచడం ద్వారా, మన పశిలకు సమాదైనం, మన సమసెలకు పరష్కకరం దర్చకుతుంద్ధ. అందుకౄ, కీరనాక్యర్చడుత్నకషక్యలంలె దౄవుని సహామైనిిఅరసూ,దౄవుని వాకెము పట త్న నమక్యనిి తృలియజేసునాిడు వాకెమృమోని దౄవునిని విశాస్థంచి, ఆయనపృ సంపూరముగాఆదైరపడ గలిగితౄ, శతువుగా మారన నీ పతీసమసె, నీ ముందు మెకరలుతుంద్ధ పయతిించిచూడు విజ్యంనీదౄ ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (66వ భ్యగము) భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు కించృమౄ తపృను అయితౄ నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. కీయనలు 119:87 మనుష్యెలు ఎట్లంట్ట ప్రత్కములు సృషించినా, దౄవుని మాటకౄ కటుబడి వుండాలి అనౄ నిరమైనిి కలిగిమోనాిడు కీరనాక్యర్చడు అవును! కష్కలు,శోధ్నలు, వౄధ్నలు,మనలను దౄవుని వాక్యెనికి దూరం చౄసౄ? మన విశాాసము సరమ్ైనవిశాాసముక్యనౄక్యదు. ఈయన ఎట్లంట్ట పరస్థతులగుండా వృళ్తనాిడె చూడండి *అపహాసాెనికిగురమైెడు:* గరవష్యలు ననున మగుఱ అహస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్మునుిండ్ర నౄను తఱగక యునానను. కీయనలు 119:51 *భకిహీనుల బంధ్క్యల చౄత్ బందీ అమైెడు*: బకిహీనుఱ పాశ్ములు ననున చుటుకని యుననను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువలౄదు కీయనలు 119:61 *జీవిత్ం అంధ్క్యరమవుతుంద్ధ:* నౄను పగ తగులుచునన స్సదృవలృనృతిని అయినను నీ కటడఱను నౄను భయచుట లౄదు. కీయనలు 119:83 పరస్థతులు ఎట్ల మారనా, ఆయన మాత్ం దౄవుని వాక్యెనిినిరక్షెం చౄస్థనవాడు క్యదు. క్యరణం? దౄవుని వాకెమౄ పతీ సమసెకు పరష్కకరం. ఇట్ట గహంపులెనికి మనమురాగలిగితౄ? కష్కలలె కృంగి పెకుండా,వాకెము ద్వారా ఆద్రంచబడుతూ,ఆయనకు మరంత్ సనిిహత్ం క్యగలము. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (67వ భ్యగము) నీవు నిమమించిన శాస్త్నమును నౄను అనుస్త్రించు నటు నీ కృచౄత ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:88 బతికునిందుకు దౄవునివాక్యెనిి అనుసరంచడం క్యదు *దౄవుని వాక్యెనిి అనుసరంచడం కరకౄ బత్క్యలి* అనౄ పరపూరమృన గహంపులెనికి కీరనాక్యర్చడుచౄర్చకునాిడు. ఎందుకంటౄ? దౄవుని వాకెం మనుష్యెలచౄ వాయబడినపుట్టకీ,అవి మనిషిమకక సాంత్ త్లంపులు క్యవు *పరశుద్వత్ పౄరణతె* వాయబడింద్ధ ఏఱ మనగా వచనము ఎప్పుడును భనుష్యయని ఇచానుఫటి కలుగలౄదు గాని భనుష్యయలు రశుదాతమవఱన పౄరౄపిిం ఫడ్రనవారృ దౄవుని మూఱముగ లికిర. 2పౄతురు 1:21 అంతౄక్యదు, మనిషిని బతికించౄద్ధ రొటృ (ఆహారం) మాత్ముక్యదు దౄవుని వాకెమౄ (జీవాహారం) అిందుకామన భనుష్యయడు రటెవఱన మాతము కాదు గాని *దౄవుని నెటనుిండ్ర వచుి తిమాట వఱనను జీవిించును* అని వామఫడ్ర యుననదనృను. భతయి 4:4 ఇట్ల ననుి బతికించౄ నీవాకెమును అనుసరంచిజీవించడానికి, ననుి బతికించు అంటూఆయన కృపను జాపకం చౄసుకంటునాిడు ఎందుకంటౄ? *ఆయన కృప లౄనిదౄ కక క్షణం కూడా బత్కలౄమని అత్నికితృలుసు*. దౄవుని పట, దౄవుని వాకెము పట,మన వృఖర ఎట్ల వుంద్ధ? అసలు *దౄవుడు ఈ జీవితానిి నాకృందుకిచ్చ ు డు అనౄ పశి ఎప్పుడృనా కలిగింద్వ*? అసలు పశేి లౄనప్పుడు సమాదైనం కెసం వృద్ధకౄ పనౄముంద్ధలౄ? కనీసం ఇప్పుడృనా కసార ఆలెచించౄ పయత్ిం చృమె *ఆయన కెసం జీవించడానికౄ నినుి పుట్టంచ్చడు * ఈ సతాెనిి గహంచి, వాక్యెనుసారమృన జీవితానిిజీవించడానికిమనలను మనము స్థద్పరచుకంద్వము. అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (68వ భ్యగము) యృహోవా, నీ వాకయము ఆకాశ్భిందు నితయము నిఱకడగా నుననద కీయనలు 119:89 దౄవుని వాకుక పరలెకంలె సుస్థరంగా, శాశాత్ంగా వుంద్ధ.భూమిపృ జ్రగౄద్ధ ద్వనిని పడగటడం అసాధ్ెం. అందుకౄ,బబిల్ కనిపంచకుండా, కృైసవెం భూమి మీద్ లౄకుండా చౄసామని సవాలు విస్థరనవారంద్రో, నౄట్ట ద్ధనాని వార్చకనిపంచకుండా, భూమి మీద్ లౄకుండా పెమైర్చ దౄవుని వాకెం మాత్ం నౄట్టకీ స్థరంగా నిలచౄ వుంద్ధ ఎపుట్టకి ఉంటుంద్ధ కూడా *దౄవుని వాకెమునకు అంత్ ప్రముఖెత్ ఎందుకంటౄ?* • నమకమృనద్ధ • శాశాత్మృనద్ధ. • సత్ెమృనద్ధ • యథరమృనద్ధ. ఆమన చౄతికాయయములు స్త్తయమృనవి నాయమమృనవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృనవి అవి శాశ్వతముగా సాపిింఫడ్రయుననవి స్త్తయముతెను మథాయతతెను అవి చౄమఫడ్ర యుననవి కీయనలు 111:7,8 గడ్ర ఎిండును దాని పువువను ర్వలును, అయితౄ భువు వాకయము ఎఱప్పుడును నిలుచును. 1పౄతురు 1:24 ఆకాశ్మును భూమయు గతిించిపెయిననౄ గాని ధయమశాస్త్భింతయు నృయవేరువయకు దానినుిండ్ర *యక పఱయినను క స్తననయృనను తపి పెదని* నిశ్ిమముగా మీతె చృప్పుచునానను. భతయి 5:18 అమతౄ, సత్ెమృమోని వాక్యెనికి, నిత్ెమూనిలకడగా నిలచౄ వాక్యెనికి,నినుి నిత్ెరాజాెనికి చౄరేువాక్యెనికి నీవిచౄ ుప్రదైనెత్ ఎంత్? పరశీలన చౄసుకుంద్వం! సరచౄసుకుంద్వం! వాకెపు అడుగు జాడలె గమాెనిి చౄర్చకుంద్వం అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (69వ భ్యగము) నీ విశావస్త్యత తయతయములుిండును. నీవు భూమని సాపిించితివి అద స్సయముగానుననద కీయనలు 119:90 దౄవుడు ఈ భూమి పట ఈ లెకంలె త్నస్థరమృన ఉదౄశాెలకుఅనుగుణముగా పని చౄసూ, త్న వాకుకనునృరవౄర్చుకుంట్లడు. *ఆయన కృప భూమికౄ పరమిత్ం క్యలౄదు. ఆక్యశము,అంత్రక్షము వరకువాెపంచి వుంద్ధ.* యృహోవా, నీ కృ ఆకాశ్ము నింటుచుననద నీ స్త్తయస్త్ింధతవము అింతరక్షము నింటుచుననద. కీయనలు 36:5 *ఆయన నామము అనిిత్రముల జాపకముండును*: తయముఱనినటను నీ నాభము జాకముిండునటు నౄను చౄయుదును కావున జనములు స్త్యవకాఱము నీకు కృతజతాస్తతులు చృలిించుదురు. కీయనలు 45:17 *ఆయన విశాాసెత్ త్రత్రములుండును*: యృహోవాయకక కృపాతిశ్మమును నితయము నౄను కీరించృదను తయతయముఱకు నీ విశావస్త్యతను నా నెటితె తృలిమ జేసెదను కీయనలు 89:1 *త్రత్రములకు ఆయనౄ నివాస సలము*: భువా, తయతయముఱనుిండ్ర మాకు నివాస్త్స్త్ఱము నీవే. కీయనలు 90:1 ఆయన పణాళికలె నునిదౄదృనా స్థరమృనదౄ. త్రత్రములకుమార్చులౄని దౄవుడు ఆయన. అట్లంట్ట మార్చులౄని,స్థరమృన దౄవుని పణాళికలె నీవునాివు అందులను బట్ట ఆయనను సుతిసూ,ఆయనకెసం జీవిద్వం ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (70వ భ్యగము) స్త్భస్త్ము నీకు స్వవచౄయుచుననవి కావున నీ నియమముచప్పున అవి నౄటికిని స్సయడ్ర యుననవి. కీయనలు 119:91 సృషి కౄవలం ద్వని సహజ్ ధ్రాలపృనౄ ఆదైరపడి లౄదు. దౄవుని నియమాలె సృషిని ఏలుతునాిమ. గటి వెలుగుకృ సూరుయని, ర్వతి వెలుగుకృ చింద నక్షత ీ ముఱను నిమమించువాడును, దాని తయింగ ములు ఘోశించునటు స్త్ముదమును రౄపువాడునగు యృహోవా ఆ మాట సెఱవిచుిచునానడు, యిరమయా 31:34 వస్త్మువలృ వెలుగును నీవు కప్పుకనియునానవు. తృయను యచినటు ఆకాశ్విశాఱమును నీవు యచి యునానవు. జఱముఱలె ఆమన తన గదుఱ దూఱముఱను వేస్స యునానడు. మౄఘముఱను తనకు వాహనముగా చౄస్సకని గాలి రృకకఱమీద గభనము చౄయుచునానడు వాయువుఱను తనకు దూతలుగాను అగినజావఱఱను తనకు రచాయకులుగాను ఆమన చౄస్స కనియునానడు. కీయనలు 104:2-4 సూక్ష్మతి సూక్షమృన అణువుల ద్గర నుండి, అంత్రక్షములెవుండౄ సూరె చంద్ నక్షతాల వరకు చౄపలు, జ్ంతువులు, పక్షులు ఇట్ల సమసము దౄవుని నియమాలకు లెబడి,సౄవ చౄసునాిమ. • మనాను మింగిన చౄప, దౄవుని ఆజ్కు లెబడి సౄవ చౄస్థంద్ధ. • క్యకులు దౄవుని ఆజ్కు లెబడి ఏలీమైను పెషించ్చమ • స్థంహాలు దౄవుని ఆజ్కు లెబడి ద్వనిమలుకు ఎట్లంట్ట హాని చృయెలౄదు. • హబ్ర మోవకులు అగిిగుండంలె విస్థరవౄయ బడినప్పుడు, దౄవుని ఆజ్కు లెబడౄ అగిి త్న సహజ్తాానిి పద్రశంచలౄకపెమంద్ధ • దౄవుడు సూర్చెనికి నియమించిన పరద ద్వట్టతౄ,భూమి క్యలిపెమద్ధ లౄద్వ మంచు గడగామారపెమద్ధ. • హబ్ర మోవకులను అగిిలెవిస్థరేస్థనప్పుడు, దౄవునికి లెబడిన అగిి త్నసహజ్ గుణానిికెలెుమ ఏ హాని చృయెకుండా వుండిపెమంద్ధ. • పపంచ్చనౄి క్షణంలె ముంచివౄసౄ శకిగల సముద్వలకు సహత్ం ఇసుకను సరహదుగా దౄవుడు నియమిసౄ,అవి నౄట్టకిని దౄవుని నియమానికి కటుబడౄ వునాిమ ఇట్ల సృషి మైవతు,ఆయన నియమాలకు లెబడి, ఆయనకుసౄవ చౄసునాిమ. అమతౄ, దౄవుని నియమాలకు లెబడనివార్చ సాతాను, ద్వని అనుచర్చలు, వాట్టని వృంబడించౄ మనుష్యెలు మాత్మౄ వారలె నీవూఉనాివా? కకసార పరశీలన చౄసుకని,ఆయనకు లెబడి జీవించడానికితీరానంతీసుకని, ఆయన అడుగుజాడలె సాగిపెద్వము. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (71వ భ్యగము) నీ ధయమశాస్త్ము నాకు స్త్ింతెషమమయనియృడఱ నా శ్భమిందు నౄను నశించియుిందును. నీ ఉదౄశ్మువఱన నీవు ననున ఫదకిించితివి నౄనృననడును వాటిని భరువను కీయనలు 119: 92,93 శమయందు సహత్ం మనలనుసంతెషంగా జీవింపచౄయ గలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ అసలు దౄవుని వాకెమౄ లౄకపెతౄ? ఆ ఊహను కూడా త్టుకెలౄము. *నీ ఉపదౄశము వలన నీవు ననుి బద్ధకించితివి.* నీ వాకయము ననున ఫదకిించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగిించుచుననద. కీయనలు 119:50 కంద్రకిబ్రధ్లుంట్లమ ఆద్రణ ఉండదు. మరకంద్రకిబ్రధ్లుండవు ఆద్రణ ఉంటుంద్ధ. విశాాసులకృతౄ?బ్రధ్లూ,ఆద్రణ రండూ ఉంట్లమ. కష సమయంలె దౄవుని పలలకు, దౄవుని వాగానాలౄ చృపులౄనంత్ ఆద్రణ. అవి బ్రధ్లలె సజీవమృన నిరీక్షణను మనకనుగహసామ అనౄక సంద్రాౄలలె మనబ్రధ్లు తలగకపెవచుు. క్యనీ,ఆబ్రధ్లలె సహత్ంనృమద్ధ, ఆద్రణ ఎప్పుడూ ఉంటూనౄ ఉంటుంద్ధ. అద్ధ మనలను బతికిసూనౄ ఉంటుంద్ధ. అపసలుడృన పేలు: • అసలు పౄర్చ సౌలు • మౌద్వ మత్ పవిష్యడృన గమలిమలు ప్రద్వలచృంత్ ధ్రశాస విద్ె నభెస్థంచి,కృైసవాెనిి సమూల నాశనం చృయెడానికి అదక్యరం పంద్ధ, కీసు పత్ెక్షత్ ద్వారా కీసు ఖదీగా మార ు బడి,కీసును పెలి నడచినవాడు. • 2nd Founder of Christianity అని పలువబడౄ వెకి • బబిల్ గంధ్ములె అత్ెదకముగా 14 పతికలు వాస్థనవాడు. • బబిల్ గంథములెనౄ సువార నిమిత్మృన 'గపు పమైణికుడు' • అపెసలుడు • పవక • దృవజ్నుడు • పృద్ • సువారకుడు ఇట్ల అనౄకమృన ఆదకెత్లు కలిగిన వెకి శరీరంలె ములు వుంద్ట ద్వని తలగించమని పభువును ముమార్చ ప్రరసునాిడు నాకు కలిగిన తయక్షతలు ఫహ్య విశౄషముగా ఉననిందున నౄను అతయదకముగా హెచిిపెకుిండు నిమతము నాకు శ్రీయములె క ములు, నౄను అతయదకముగా హెచిిపెకుిండు నిమతము, ననున నఱగగటుటకు సాతానుయకక దూతగా ఉించఫడను అద నాయదనుిండ్ర తఱగిపెవలృనని దాని విషమమృ ముమామరు ీ భువును వేడుకింటిని. 2 కరింథీ 12:7,8 ఎందుకు?అత్నికుని ఆదకెత్లను బట్ట అతిశమంచకుండా,పభువుపృ ఆదైరపడడం కెసమౄ
• ఇంత్కీఏమిట్ల ములు? పేలు చౄస్థన మూడు సువార మైత్లలె మద్ట్టద్ధ బరిబ్రతె కలస్థ,ఈకనిమై, లుస ప్రంతాలలె సువారను పకట్టసూ లుస పటణంలె బలహీన ప్రద్వలుగల వెకిని సాస పర్చసార్చ. ఆత్రాాత్ అకకడి పజ్లు పేలును రాళ్తె కట్ట,చనిపెమైడని త్లంచి,ఊరవృలుపలకు ఈడిు ప్రరేశార్చ ఆ సమయంలె ఆయనకు కనిి పకకటృముకలువిరగిపెమైయని, త్న శేష జీవిత్మంతా, సుమార్చగా20 సంవత్సరాలు ఆ నపు(ములు)తెనౄ పరచరె చౄశారని చరత్క్యర్చల అభిప్రయం. పేలు ఆ ములు నిమిత్ం ముమార్చ ప్రరంచినపుట్టకీ, దౄవుడు సాస పరచలౄదు. క్యనీ,శరీరసాసత్ కంటౄ మినిమ్న,బబిల్ గంథములెని అత్ెంత్ శకివంత్మృనవాగానానిిచ్చుర్చ. *నా కృ నీకు చాలు*. నీ ఫఱహీనతమిందు నాశ్కి రపూయభగును. 2 కరింథీ 12:9 ఆయన కృప తెడుగా ఉంటౄ, ఇంకౄమి క్యవాలి? అగిిగుండం సహత్ం ఆహాద్కరమౄకద్వ! • దౄవుడు మనజీవిత్ంలెనికి కనిి శోధ్నలను అనుమతిసాూర్చ. ఎందుకంటౄ? 1.దౄవుని నామ మహమారం (మహాను సువార 9:1-3) 2. మనలను మహమ నుండి,అత్ెదకమృన మహమలెనికి చౄర ు డానికి ఆశీరాద్ధంచడానికి (మబు 1,2&42 అదైెమైలు). అవును! • పృ త్రగతిలెకిపవౄశించ్చలంటౄ? పరీక్షను ఎదురోకవలస్థందౄ. • సువరం శుదీకరంచబడాలి అంటౄ? కలిమిలె మండాలిసందౄ. • దౄవుడిచౄు ఆశీరాాద్వలు అనుభవించ్చలంటౄ? శమలగుండాపమైణించ్చలిసందౄ. • పరీక్షలౄ గమాెనికి చౄరే ు మారాలు పెరాట మదోడృన పేలుల్లగమెం చౄరే వరకు పెరాడాలి.ఆపెరాటము మంచిదృ, విశాాస సహత్మృ,బహుమానము పందౄద్ధగా ఉండాలి. "*భించిపెర్వటిం పెర్వడ్రతిని, నా రుగు తుదముటిించితిని, విశావస్త్ిం కాపాడుకింటిని, నాకయకు నీతి కిరీటముించ ఫడ్రయుననద* 2 తిమెతి 4:7,8 అంటూ ధరెముగా చృపుగలుగు తునాిడు అట్లంట్ట అనుభవం లెనికి మనమూ పవౄశించ్చలి నీకుని త్ల్లంతులు బట్ట నీవుఅతిశమంచకుండా, లౄద్వ నినుి సరచౄసౄ కమంలె ఏదృనా 'ములు' (శోధ్నలు, వౄధ్నలు, ఇర్చకులు,ఇబృందులు, ఆరక,ఆరోగె,కుటుంబ, సామాజక సమసెలు మద్లగునవి) దౄవుడు నీ జీవిత్ంలె పృడితౄ? వాట్టని అట్లనౄ వుండనివుా.వాట్టని సహంచడానికి ఆయన కృపకరకు ప్రరంచుచ్చలు ఎందుకంటౄ? *నీ బలహీనత్ల యందౄ ఆయన శకి పరపూరమవుతుంద్ధ* ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (72వ భ్యగము) నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను వెదకుచునానను నౄను నీవాడనౄ ననున యక్షిించుము. ననున స్త్ింహరింవలృనని బకిహీనులు నా కయకు పించియునానరు అయితౄ నౄను నీ శాస్త్నముఱను తఱపెయుచునానను కీయనలు 119:94,95 *విశాాసులు దౄవునికి చృంద్ధనవార్చ*. మీ దౄహము దౄవునివఱన మీకు అనుగహింఫడ్ర, మీలెనునన రశుదాతమకు ఆఱమమృ యుననదని మీరృరుగర్వ? మీరు మీ సొతు కారు, విలువపృటి కనఫడ్రనవారు గనుక మీ దౄహముతె దౄవుని భహభయచుడ్ర. 1కరిందొ 6:19,20 ఆయన వారని సృషించ్చడు, ఎనుికునాిడు, విమెచించ్చడు, ఆదైెతిక జీవం ద్య చౄసాడు.శాశాత్ంగా త్న వారనిగా చౄసుకునాిడు. ఆయనకు లెబడడానికి పయతిించడం ద్వారా ఆయనకు చృంద్ధనవారమని వార్చ ర్చజువు చౄసునాిర్చ ఈ సతాెనిిబట్ట త్నపట జ్రగించమని కీరనాక్యర్చడు దౄవునిని ప్రరసునాిడు. *మరణకరమృన పరస్థతులుసంభవించినా దౄవునివాక్యెనిిమరచినవాడుక్యదు* ననున స్త్ింహరింవలృనని బకిహీనులు నా కయకు పించియునానరు అయితౄ నౄను నీ శాస్త్నముఱను తఱపెయుచునానను కీయనలు 119:95 గరవష్యలు ననున మగుఱ అహస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్మునుిండ్ర నౄను తఱగక యునానను. కీయనలు 119:51 బకిహీనుఱపాశ్ములు ననున చుటుకని యుననను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువలౄదు కీయనలు 119:61 అవును! ఆయన ఉపదౄశములను వృద్ధకౄ అనుభవం మానమునూ కలిగిమోండాలి. సమసెలసుడిగుండాలు మరంత్ అదకమృనప్పుడు,మర ఎకుకవగా ఆయన వాకెముపృ ఆదైరపడగలగాలి అంతౄగాని,శోధ్నలు వౄధ్నలు మనలను దౄవుని నుండి దూరం చౄసౄవిగా వుండకూడదు. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (73వ భ్యగము) స్త్కఱ స్త్ింపూయతకు రమతి కఱదని నౄను గహించి యునానను నీ ధరెమదౄశ్ము అరమతమృనద. నీ ధయమశాస్త్ము నాకృింతె పిమముగానుననద దనమృఱ నౄను దానిని దైయనిించుచునానను. కీయనలు 119:96,97 ఈ భూమిపృ శేషమృనద్ని మనుష్యెలు అనుకునౄద్ంతా,వారఅతిశయక్యరణాలనీి,లెపరహత్ంగా కనిపంచౄవనీి లెప్రలతె కూడినవౄ. ఏద్ధ సంపూరమృనద్ధ క్యదు ఏద్ధ పరమిత్మృనద్ధ క్యదు క్యనీ,దౄవుని వాకెమునకు మాత్ం అప్రరమృన పరపూరత్ వుంద్ధ యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ము మథాయ మృనద అద పా ీ ణమును తృరఱ జేయును యృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుదహీనుఱకు జానము పుటిించును. కీయనలు 119:7 దౄవుని వాకెము ఎంత్ట్ట పరపూరమృనద్ంటౄ?కృంగినజీవితాలను తృపురల జేసౄద్ధ. జానం లౄనివారకి సహత్ం జానమునుఅనుగహంచౄద్ధ. అమష్క హత్ె కౄసులె,గత్ ఎనిమిద్ధ సంవత్సరాలుగా జలు జీవితానిి అనుభవించి, జలులెనౄ గాడుెమషన్ పూర చౄస్థ, నినిట్ట ద్ధనాని, విడుద్ల పంద్ధ, బయటకు వచిున సత్ెం బ్రబును,జలులె త్న అనుభవాలనుగురంచినూెస్ ఛానల్ పశిించగా? ఆయన చృపున సమాదైనం *బబిల్ చద్వడం వల ధరెం వచి ు ంద్ధ * అవును! కృంగిన జీవితాలకు దౄవుని వాకెం ధరాెనిిసుంద్ధ అందుకౄ కీరనాక్యర్చడు దౄవునివాక్యెనిి పయముగా ఎంచుతునాిడు నీ ధయమశాస్త్ము నాకృింతె పిమముగానుననద దనమృఱ నౄను దానిని దైయనిించుచునానను. కీయనలు 119: 97 దౄవుని వాకెము పట మన వృఖర ఏమిట్ట?ఎంత్గా దౄవుని వాక్యెనికి ప్రదైనెత్ ఇవాగలుగుతునాిము? దౄవుని వాక్యెనిి దైెనించి అనుసరంచడం ద్వారా ధ్నెత్లెనికి పవౄశిద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (74వ భ్యగము) నీ ఆజలు నితయము నాకు తెడుగా నుననవి. నా శ్తు ు వుఱను మించిన జానము అవి నాకు కలుగ జేయుచుననవి. నీ శాస్త్నముఱను నౄను దైయనిించుచునానను కావున నా బోధకుఱిందరకింటె నాకు విశౄషజానము కఱదు. నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను ఱక్షయము చౄయుచునానను కావున వృదుఱకింటె నాకు విశౄష జానము కఱదు కీయనలు 119:98-100 • దౄవుని వాకెము మనకు శతువులకు మించిన జానము అనుగహసుంద్ధ పదైన శతువృనసాతానుపృ విజ్యము సాదంచ్చలంటౄ?దౄవుని వాకెము ద్వారానౄ సాధ్ెము. • దౄవుని వాకెము భోధ్కులకంటౄ మించిన జానమును అనుగహసుంద్ధ • వృదులు వార జీవిత్ అనుభవాల ద్వారా ఎంతె జానమునుకలిగిమోంట్లర్చ. దౄవుని వాకెము వారకిమించిన జానమునుఅనుగహసుంద్ధ. *దౄవుని వాకెమౄ విశాాసుల జానము* నీ వాకయములు వెఱడ్ర అగుటతెడనౄ వెలుగుకలుగును అవి తృలివిలౄనివారకి తృలివి కలిగిించును కీయనలు 119:130 యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ము మథాయ మృనద అద పా ీ ణమును తృరఱ జేయునుయృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుదహీనుఱకు జానము పుటిించును కీయనలు 19:7 నా కుమారుడా, నీవు నా మాటఱ నింగీకరించి నా ఆజఱను నీయద దాచుకనినయృడఱ జానమునకు నీ చృవియగి హృదమ పూయవకముగా వివేచన నబయస్సించినయృడఱ తృలివికృ మరపృటినయృడఱ వివేచనకృ భనవి చౄస్సనయృడఱ వెిండ్రని వెదకినటు దాని వెదకిన యృడఱ దాచఫడ్రన ధనమును వెదకినటు దాని వెదకినయృడఱ యృహోవామిందు బమబకులు కలిగియుిండుట యృటిదె నీవు గహించృదవు దౄవుని గూరిన విజానము నీకు ఱభిించును. సామృతలు 2:1-5 ఇట్లంట్ట దౄవుని వాకెము మనఇంటో క్యదువుండాలిసంద్ధ. మన హృద్యంలె వుండాలి. విధేయత్ గలజీవితానికికౄంద్ముగా దౄవుని వాకెము వుండాలి. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (75వ భ్యగము) నౄను నీ వాకయము ననుస్త్రించునటు దుషమాయము ఱనినటిలెనుిండ్ర నా పాదములు తఱ గిించుకనుచునానను నీవు నాకు బోదించితివి గనుక నీ నాయమవిదోఱనుిండ్ర నౄను తఱగకయునానను. కీయనలు 119:101,102 చృడు మారాలకూ, దౄవుని వాకెమునకూ కద్వనికకట్ట పసగదు రండూ ఎపుట్టకీ కలవవు వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవించ్చలంటౄ? చృడు మారాలను త్పుక విడచి పృట్లలిసందౄ. అందుకౄ కీరనాక్యర్చడుదౄవుని వాక్యెనిి అనుసరంచడం కెసం దుష మారానిి విడచిపృట్లడు. మన జీవితాలు ఎట్ల వునాిమ? రండు పడవలలె క్యలువౄసౄ? గమెం చౄరడం సాధ్ెం క్యనౄక్యదు. అమతౄ, దుష మారమునుండిఎట్ల తలగిపెగలము?మనకు మనముగా సాధ్ెం క్యదు ఆయన భోదసౄనౄ సాధ్ెమవుతుంద్ధ *దౄవుడౄ మనకు ఉప్రదైెమోడుగా వుండడం అదు ౄ త్మృన విషయం* నీ పిఱఱిందరు యృహోవాచౄత ఉదౄశ్ము నిందుదురు నీ పిఱఱకు అదక విశాింతి కలుగును. యృషయా 54:13 అయితౄ ఆమనవఱన మీరు పిందన అభిషేకము మీలె నిలుచుచుననద గనుక ఎవడును మీకు బోదింనకకయలౄదు; ఆమన ఇచిిన అభిషేకము స్త్తయమౄ గాని అఫదము కాదు; 1యెహాను 2:27 స్త్హోదయపౄభనుగూరి మీకు వా ీ మనకకయలౄదు; మీరు కని నకడు పౄమించుటకు దౄవుని చౄతనౄ నౄయ ఫడ్రతిర. 1థెస్త్స 4:9 అమతౄ, దౄవుడు మనకు నౄరుంచ్చలని మనము ఆశపడితౄ?వాట్టని విశాస్థంచ్చలి,విధేయత్ చూప్రలి. మనమృతౄ? విశాస్థంచలౄక పెతునాిము. విశాస్థంచినావిధేయత్చూపలౄక పెతునాిము. త్ద్వారా దుష మారంలెనౄ కనసాగుతూ, దౄవునికి దూరమృ, నిత్ె మరణానికి ద్గరవుతునాిము. వదు! వాక్యెనికి విధేమోలమృ ఆ నిత్ె రాజ్ెంలె చౄర్చద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (76వ భ్యగము) నీ వాకయములు నా జహవకు ఎింతె భదోయములు అవి నా నెటికి తౄనృకింటె తీపిగా నుననవి. కీయనలు 119:103 తౄనృ కంటౄ తీయనృనద్ధ ఈ లెకంలె మరేద్ధ లౄదు క్యనీ దౄవుని వాకెము తౄనృకంటౄ తీయనృనద్ధ అదృట్ల తృలుసుంద్ధ? తౄనృ ర్చచునితృలుసుకెవాలంటౄ? ఎనిి పుసక్యలు చద్ధవినా సాధ్ెం క్యదు. ద్వనిని ర్చచి చూసౄ త్పు. అట్లనౄ, పరశుద్ గందైనిి కపుసకంల్ల చద్ధవితౄ,ద్వనిలెని ర్చచినితృలుసుకెలౄము. ద్వనినిఅనుభవ పూరాకంగా దైెనించ్చలి. అట్లంట్ట అనుభవానిి కలిగినకీరనాక్యర్చడు అమూలెమృన వసువులకంటౄ,ఈ లెకంలె ర్చచిగల పద్వరాలనిిట్టకంటౄ పశసమృనద్ధ అంటూ త్న సంత్ృపని, భ్యవానిి తృలియజేసునాిడు. యృహోవా నాయమవిదోలు స్త్తయమృనవి, అవి కౄవఱము నాయమమృనవి. అవి ఫింగారుకింటెను విసాయమృన మౄలిమ ఫింగారు కింటెను కెయదగినవి తౄనృకింటెను జింటితౄనృ దైయఱకింటెను భదోయమృనవి కీయనలు 119:9,10 జానిమ్న సలెమెను నీ నెట్టకి తౄనృ ఎట్ల ర్చచిగలిగినదె,అట్లనౄ నీ ఆత్కు దౄవుని జానముఅట్టదౄ అనౄ విషమైనిితృలియజేసునాిడు అట్లంట్ట జానమును పందుకనుట ద్వారా మన ఆశ భంగముక్యదు. మంచిస్థతినిపందుకెగలము. నా కుమారుడా, తౄనృ తాగుము అద రుచిగఱద గదా తౄనృటు తినుము అద నీ నాలుకకు తీపియౄ గదా నీ ఆతమకు జానము అటిదని తృలిస్సకనుము అద నీకు దరకినయృడఱ ముిందుకు నీకు భించిగతి కలుగును నీ ఆశ్ బింగము కానౄయదు. సామృతలు 24:13,14 ఇట్లంట్ట దౄవుని జానము కలిగిన ద్ధవె గందైనిి ఏరీతిగాదైెనం చౄయగలుగుతునాిము? ద్వని ర్చచిని అనుభవించగలిగిన ఆదైెతికత్ స్థతిలెకి చౄరలౄదౄమె?పరశుద్ గంథ ప్రశసాెనిి అరం చౄసుకని,అనుభవిద్వం! త్ద్వారా ఆ నిత్ె రాజ్ెంలె పవౄశిద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (77వ భ్యగము) నీ ఉదౄశ్మువఱన నాకు వివేకము కలిగృను తప్పుమాయముఱనినయు నా కస్త్హయములాయృను నీ వాకయము నా పాదముఱకు దీమును నా తెవకు వెలుగునృ యుననద కీయనలు 119:104,105 *దౄవుని వాకెము వివౄకమునుపుట్టంచి త్ప్పు మారమును అసహెంచుకనౄటటు చౄసుంద్ధ*: నీ ఉదౄశ్ముఱనినయు మథాయముఱని నౄను వాటిని భనినించుచునానను అఫదమాయముఱనినయు నా కస్త్హయములు. కీయనలు 119:128 నీతిభింతునికి కఱ మాట అస్త్హయము సామృతలు 13:5 మనమింకనూ త్ప్పు మారములె పమైణిసూనాిమంటౄ? దౄవుని వాక్యెనికి దూరముగా నునిటౄ. సందౄహం లౄనౄలౄదు. *దౄవుని వాకెం తెవచూపంచౄమారద్రశ*: దౄవుని వాకెం నీవుచౄరవలస్థన గమెం త్పుక చౄర్చుతుంద్ధ. సందౄహం లౄనౄలౄదు. అద్ధ క్యర్చ చీకట్ట అమనా సరే నీ క్యలు జారకుండా నడిపసుంద్ధ గమెం చౄరేవరకు నీ వాకయము నా పాదముఱకు దీమును నా తెవకు వెలుగునృ యుననద. కీయనలు 119:105 మనమింకనూ ప్రపమనౄ గాఢంధ్క్యరములె కట్టమిట్లడు తునాిమంటౄ? దౄవుని వాక్యెనికి దూరంగానునిటౄ. సందౄహం లౄనౄలౄదు. మన జీవితాలను సరచౄసుకుంద్వం! వివౄకమునిచౄు,వృలుగునిచౄ ు పరశుద్ గందైనిి దైెనించి, అనుసరద్వం! అద్ధాతీయమృన ఆశీరాాద్వలను అనుభవిద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (78వ భ్యగము) నీ నాయమవిదోఱను నౄననుస్త్రించృదనని నౄను మాణము చౄస్సయునానను నా మాట నృయ వేరుిదును. యృహోవా, నౄను మకికలి శ్భడుచునానను నీ మాటచప్పున ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:106,107 కీరనాక్యర్చడు దౄవుని వాక్యెనిి అనుసరంచి జీవిసానని పమాణం చౄసునాిడు ఎట్లంట్ట పరస్థతులృనా ఆ మాటను నృరవౄర ు డానికి కృత్నిశుయంతెవునాిడు. మన జీవిత్ంలె శమ కలిగినప్పుడు దౄవునికి మకుకబడులు, పమాణాలు చౄస్థన సంద్రా ౄలృనెి? ఆ శమ నుండి విడిపంపబడిన త్రాాత్, ఆ పమాణం గుర్చండదు మన మాటను నృరవౄర ు లౄము సరకద్వ, చివరకి దౄవునినౄ మరచిపెతాము. అమతౄ, కకవిషయం మనకు అరం క్యవాలి. మన పమాణాలు,మకుకబడులను బట్ట క్యదుగాని,ఆయన కృపతెనౄ మన పతీ అవసరత్నుతీర్చ ు చునాిడు. అమనపుట్టకీ, మన పమాణములకు మనము కటుబడి మోండాలి శమలె నుని కీరనాక్యర్చడు దౄవుని సనిిదలె ఇట్ల అరసునాిడు యృహోవా, నౄను మకికలి శ్భడుచునానను నీ మాటచప్పున ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:107 నా పాణము భింటిని హతుకనుచుననద నీ వాకయముచౄత ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:25 అవును! మనలను బతికించౄద్ధఆయన మాట ( వాకెము) మాత్మౄ అందుకౄ కీరనాక్యర్చడు ఇట్ల అంటునాిడు నీ వాకయము ననున ఫదకిించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగిించు చుననద కీయనలు 119:50 మసు పభువు అరణెములె శోదంచ బడుచునిప్పుడు కూడా ఇట్లంట్ట విషమైనౄి గుర్చచౄసునాిర్చ అిందుకామన భనుష్యయడు రటెవఱన మాతము కాదుగాని దౄవుని నెటనుిండ్ర వచుి తిమాట వఱనను జీవిించును అని వామఫడ్రయుననదనృను. భతయి 4:4 అవును! నిత్ెమూ జీవించౄ మనఆత్ను జీవింపజేయగలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ అట్లంట్ట సమృద్ధ మ్న జీవాహారమునుభుజసూ,సమృద్ధ జీవానిి పందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (79వ భ్యగము) యృహోవా, నా నెటి స్వవచాాయణఱను అింగీక రించుము. నీ నాయమవిదోఱను నాకు బోదింపుము. కీయనలు 119:108 నెట్ట సౄాచ్చారుణలు అంటౄ? సుతులు అసలు మనమృందుకు సుతించ్చలి? ఈ పశి అడగడానికి ఇపుట్టవరకు మనము బతికిమోనాిము. ఇదకకట్ట చ్చలు ఆయనను సుతించడానికి. నీతిభింతులార్వ, యృహోవాను ఫటి ఆనిందగానము... చౄయుడ్ర. స్తతిచౄయుట మథాయవింతుఱకు శోబస్త్కయము. కీయనలు 33:1 భువా, నా నెరు నీ స్తతిని చుయయచునటు నా పృదవుఱను తృరువుము. కీయనలు 51:15 కవువ మృదడు నాకు దయకినటుగా నా పాణము తృపిపిందుచుననద ఉతసహించు పృదవుఱతె నా నెరు నినునగూరి గానము చౄయుచుననద కీయనలు 63:5 నీ కీరతెను నీ భావవయనతెను దనభింతయు నా నెరు నిిండ్రయుననద కీయనలు 71:8 కాఫటి ఆమనదావర్వ భనము దౄవునికి ఎఱప్పుడును స్తతియాగము చౄయుదము, అనగా ఆమన నాభమును ప్పుకనుచు, జహావపఱము అరించుదము. హెబీ 13:15 ఇట్ల దౄవునిని సుతించౄ అనుభవం మన జీవితాలలెఉంద్వ? ఆయనను సుతించుచూనౄ ఆయన నాెయ విదోలనునౄరుంచమని ప్రరసునాిడు కీరనాక్యర్చడు. యృహోవా, నీవే స్తతము నిందదగినవాడవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుము. కీయనలు 119:12 యృహోవా, నీ మాయముఱను నాకు తృలిమజేయుము నీతెవఱను నాకు తౄటయచుము. ననున నీ స్త్తయము ననుస్త్రింజేస్స నాకు ఉదౄశ్ము చౄయుము. కీయనలు 25:4,5 నౄను నడువవఱస్సన మాయము నాకు తృలిమజేయుము. కీయనలు 143:8 అవును! ఆయన నౄరుసౄనౄ త్పు,మనకు మనముగా ఆయనమాటలను అరం చౄసుకెలౄము. ఆయన నౄరుంచ్చలంటౄ? ఆయనప్రద్వలచృంత్ చౄర ఆయనను ప్రరంచ్చలి ప్రరద్వం! పందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (80వ భ్యగము) నా పాణము ఎఱప్పుడు నా అయచౄతిలె ఉననద అయినను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువను ననున టుకనుటకృ బకిహీనులు ఉరయడ్రర అయినను నీ ఉదౄశ్ముఱనుిండ్ర నౄను తఱగి తిరుగుట లౄదు కీయనలు 119: 109,110 అరచౄతిలెనుని వసువు ఎప్పుడు జారపెతుందె, తృలియదు అట్ల ఉంద్ట కీరనాక్యర్చని పరస్థతి త్న ప్రణం అరచౄతిలలె ఉంద్ట అదృప్పుడు పెతుందె తృలియని పరస్థతులలె సహత్ం,దౄవుని వాకెమును మరచినవాడు క్యదు. ఆయన ఎనిి ఇబ ృ ంద్ధకరమృన పరస్థతులగుండా పమైణం చౄసునాిడె చూడండి. ననున టుకనుటకృ బకిహీనులు ఉరయడ్రర అయినను నీ ఉదౄశ్ముఱనుిండ్ర నౄను తఱగి తిరుగుట లౄదు. కీయనలు 119: 110 గరవష్యలు ననున మగుఱ అహస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్మునుిండ్ర నౄను తఱగక యునానను కీయనలు 119:51 బకిహీనుఱపాశ్ములు ననున చుటుకని యుననను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువలౄదు. కీయనలు 119:61 నౄను పగ తగులుచునన స్సదృవలృనృతిని అయినను నీ కటడఱను నౄను భయచుట లౄదు. కీయనలు 119:83 భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు కించృమౄ తపృను అయితౄ నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. కీయనలు 119:87 పరస్థతులు ఎట్ల వునాి,దౄవుని వాక్యెనిి విడిచిపృటక పెవడానికి గలక్యరణం? పతీ క్షణం మనలనుజీవింపజేసౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. అట్ట గహంపులెనికి చౄర్చకెగలిగాడు కీరనాక్యర్చడు. అమతౄ, దౄవుని వాక్యెనికి మనమిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంత్? మనలను మనమౄ పరశీలన చౄసుకుంద్వం. సర చౄసుకని,వాకెపు అడుగు జాడలె సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (81వ భ్యగము) నీ శాస్త్నములు నాకు హృదయానిందకయములు అవి నాకు నితయసావస్త్యభని భావిించుచునానను. నీ కటడఱను గృకనుటకు నా హృదమమును నౄను లెయచుకనియునానను ఇద తుదవయకు నిలుచు నితయనియమము కీయనలు 119:111,112 *కనాను దౄశముఇశామలు పజ్ల సతు* కఱవఫడ్రన సావస్త్యముగా కనానుదౄశ్మును మీకిచృిదనని ఆమన సెఱవిచృిను కీయనలు 105:11 నినున విడువను నినున ఎడబామను, నిఫబయముగలిగి ధయయముగా నుిండుము. వారకిచృిదనని నౄను వార పితరుఱతె మాణము చౄస్సన యీ దౄశ్మును నిశ్ిమముగా నీవు ఈ జఱ సావదొనము చౄసెదవు యృహోష్యవా 1:6 అమతౄ, భూమి మీద్ నుని ఏ దౄశము కంటృనూ,అత్ెంత్ విలువృనద్ధ *దౄవుని వాకెమౄ* అద్ధ శాశాత్మృన వారసత్ాము. అద్ధ కలక్యలం నిలచౄ ఆనంద్ము. ఆకాశ్మును భూమయు గతిించును గాని నా మాటలు ఏ మాతమును గతిింవు భతయి 24:35 దౄవుని వాకుకకు లెబడాలంటౄ? ధ్ృడ చిత్ం,స్థరమృన నిరయం అవసరం లౄకపెతౄ మన బలహీనత్ల వల,దౄవుని వాక్యెనిి మరచిపెమ, వాట్టని అనుసరంచి జీవించలౄము. నీ కటడఱను గృకనుటకు నా హృదమమును నౄను లెయచుకనియునానను ఇద తుదవయకు నిలుచు నితయనియమము కీయనలు 119:112 అమతౄ, దౄవుని వాక్యెనికి మనమిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంత్? • వాకెమునందు ఆనంద్ధంచౄ అనుభవం మనకుంద్వ? • దౄవుని వాకెమౄ మనకు నిత్ె సాాసెమనౄ గహంపు మనకుంద్వ? • దౄవుని వాకెపు జాడలె నడవాలనౄ స్థర నిశ ు యత్ మనకుంద్వ? మనలను మనమౄ పరశీలన చౄసుకుంద్వం. సర చౄసుకని,వాకెపు అడుగు జాడలె సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (82వ భ్యగము) దవభనస్తకఱను నౄను దౄవశించుచునానను నీ ధయమశాస్త్ము నాకు పీతికయము కీయనలు 119:113 దౄవుని పట తీవమృన పౄమ వుంద్ధ క్యబట్ట,వాక్యెనికి విర్చద్ముగా జీవించౄవారంటౄ ఈయనకుపడదు వారతె సహవాసం చృయెడానికి అత్డు అంగీకరంచడు. ద్ధామనసుకలు అనగా?రండుమనసులు,లౄద్వ రండు త్లంపులు లౄద్వ రండు ఉదౄశాెలు కలిగినవార్చ.రండు పడవలమీద్ క్యలు వౄసౄవార్చ. స్థరత్ాం లౄనిజీవిత్ం విశాాసము లౄని జీవిత్ం. మనము ద్ధామనసుకలను క్యదుగాని,వార కియలనుదౄాషించ్చలి వార త్లంపులలెగాని, కియలలెగాని ప్రలి భ్యగసులంక్యకూడదు • పవకమ్న ఏలిమై,బయలు,అష్కరోతు పవకలకు విస్థరనసవాలు చూడండి. ఏలీయా జనుఱిందర దగయకు వచిి యృనానల భటుకు మీరు రృిండు తఱింపుఱ భధయ తడ ఫడుచుిందురు? యృహోవా దౄవుడతౄ ఆమనను అనుస్త్ రించుడ్ర,ఫమలు దౄవుడతౄ వాని ననుస్త్రించుడని క టన చౄమగా, జనులు అతనికి తుయతయముగా క మాటెనను లుకక పెయిర 1 ర్వజలు 18:21 • ద్ధామనసుకలు దౄనినీ సంపూరముగా విశాస్థంచలౄర్చ అయితౄ అతడు ఏమాతమును స్త్ిందౄహింక విశావస్త్ముతె అడుగవలృను; స్త్ిందౄహించువాడు గాలిచౄత రౄఫడ్ర యృగిరడు స్త్ముద తయింగమును పెలియుిండును అటి భనుష్యయడు దవభనస్తకడ, తన స్త్భస్త్ మాయముఱమిందు అస్సరుడు యాకెబు 1:6,7 • ద్ధామనసుకలుగా వుంటూ, గమెం లౄని పమైణం కనసాగిసునాిమౄమె? కౄ రలె రండు కతులు సానం లౄదు ఇదుర్చ యజ్మానులకు ద్వసుడుగా ఉండలౄవు. ఏదె కట్ట తౄలుుకెవాలి.ఏకమనసు కలిగి, నీకెసం ప్రణం పృట్టన దౄవునితె సహవాసం చృయెడానికిక తీరానంలెనికి రావాలి నీహృద్మైనిి పరశుద్పరచు కెవాలి దౄవునియదకు యిండ్ర, అప్పుడామన మీయదకు వచుిను, పాపులార్వ, మీ చౄతుఱను శుబముచౄస్సకనుడ్ర; దవభనస్తకలార్వ, మీ హృదమముఱను రశుదయచుకనుడ్ర యాకెబు 4:8 అవును! మన హృద్మైలను పరశుద్ పరచుకని,విశాాసముతె ఆయనవృపు చూసూ, విశాాసమైత్లె సాగిపెద్వం గమెం చౄరేవరకు ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (83వ భ్యగము) నాకు భరుగుచెటు నా కౄడము నీవే నౄను నీ వాకయముమీద ఆశ్పృటుకనియునానను. కీయనలు 119:114 *మర్చగు చెటు*(ద్వగు చెటు): ఆపతాకలంలె మనము ద్వగిమోండౄ చెటు ఆయనౄ. అందుకౄ,కీరనాక్యర్చడు ఇట్ల ప్రడుతునాిడు నా దాగు చెటు నీవే, శ్ ీ భలెనుిండ్ర నీవు ననున యక్షిించృదవు విమెచన గానముఱతె నీవు ననున ఆవరించృదవు కీయనలు 32:7 *కౄడృము అంటౄడాలు*: శతు ద్వడుల నుండిరక్షించుకెవడానికి ఉపమగించౄద్ధ కౄడృము (డాలు) శతువు మన మీద్ ద్వడి చృమైెలంటౄ? మటమద్టగా డాలును చీల్ల ు లి అబ్రహాముతె దౄవుడు చృపునాిడు నౄను నీకు కౄడృము(డాలు) గా వుంట్లను ఆయనౄ మనకుడాలుగా ఉంటౄ? ఇక ఆయననుత్పుంచుకని, మన మీద్ ద్వడి చౄసౄదృవర్చ? యృహోవా వాకయము అబామునకు దయశనభిందు వచిి అబామా, బమడకుము; నౄను నీకు కౄడము, నీ ఫహ్యమానము అతయదకభగునని చృపృను. ఆద 15:1 కీరనా క్యర్చడుకూడా అనౄకసంద్రా ౄ లలె ఆయనౄ నాకు కౄడృము(డాలు) అని చృపూ వచ్చ ు డు యృహోవా, నీవే నాకు కౄడముగాను నీవే నాకు అతిశ్యాస్త్దముగాను నా తఱ ఎతువాడవుగాను ఉనానవు కీయనలు 3:3 యృహోవా నా శృఱము, నా కెట, ననున యక్షిించు వాడునా కౄడము, నా యక్షణ శ్ృింగము, నా ఉననతదుయము, నా దౄవుడునౄను ఆశ్ ీ యిించియునన నా దుయము. కీయనలు 18:2 యృహోవా నా ఆశ్మము, నా కౄడము నా హృదమము ఆమనమిందు నమి్భకయుించృన గనుక నాకు స్త్హామము కలిగృను. కావున నా హృదమము ీ హరించుచుననద కీయనఱతె నౄను ఆమనను స్తతిించుచునానను. కీయనలు 28:7 అవును! ఆయనౄ మన ద్వగు చెటు, మన కౄడృము(డాలు). అమతౄ,వాట్టని పరోక్షంగా ఎట్ల అనుభవించగలమంటౄ? వాకెము మీద్ ఆశపృటుకని, వాకెము మీదౄ ఆదైరపడడంద్వారా. అందుకౄ కీరనాక్యర్చడు ఇట్ల అంటునాిడు నా నెటనుిండ్ర స్త్తయవాకయమును ఏమాత ీ మును తీస్స వేమకుము నీ నాయమవిదోఱమీద నా ఆశ్ నిలిపియునానను కీయనలు 119:43 ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె వుంటౄ?సాతాను సందంచౄ అగిి బ్రణములకు ఎదుర్చనిలిచి విజ్మైనిి పంద్గలము. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (84వ భ్యగము) నౄను నా దౄవుని ఆజ్లను అనుసరంచృద్ను దుషికైయలు చౄమోవారల్లరా,నామద్నుండి తలగుడి. 119:115 మ్హోవా నా రోద్న ధ్ాని వినిమోనాిడుప్రపముచౄమోవారల్లరా,మీరంద్ర్చ నామద్నుండి తలగిపెవుడి. 6:8 మ్హోవాను పౄమించువారల్లరా,చృడుత్నమును అసహెంచుకనుడి 97:10 దౄవా,నీవు భకిహీనులను నిశ ు యముగా సంహరంచృద్వు నరహంత్కుల్లరా,నామద్నుండి తలగిపెవుడి. 139:19
*119వ కీరనా దైెనం* (85వ భ్యగము) నౄను ఫదుకునటు నీ మాటచప్పున ననున ఆదుకనుము నా ఆశ్ బింగమృ నౄను స్సగునిందక యుిందును గాక. నాకు యక్షణకలుగునటు నీవు ననున ఉదరింపుము అప్పుడు నీ కటడఱను నితయము ఱక్షయము చౄసెదను కీయనలు 119:116,117 దౄవుని వాకెమౄ మనలను బతికిసుంద్ధ అదృనిట్టకి మనలనుస్థగు పరచదు అవును! నీ భ్యరము ఏదృనా క్యవచు ు అద్ధ ఎంతృనా క్యవచు ు మెసౄ వాడు క్యయన వునాిడు ఆయన నినుి కద్లనీయడు నీ భాయము యృహోవామీద మెపుము ఆమనౄ నినున ఆదుకనును నీతిభింతుఱను ఆమన ఎననడును కదఱనీమడు. కీయనలు 55::22 *రోగశయెమీద్ ఆద్రంచువాడు ఆయనౄ*: బీదఱను కటాక్షిించువాడు ధనుయడు ఆతాకఱభిందు యృహోవా వానిని తపిించును. యృహోవా వానిని కాపాడ్ర ఫదకిించును భూమమీద వాడు ధనుయడగును వానిశ్తు ు వుఱ యిచాకు నీవు వానిని అగిింవు రెగశ్మయమీద యృహోవా వానిని ఆదరించును రెగము కలుగగా నీవే వానిని స్త్వస్త్యచుదువు. కీయనలు 41:1-3 *అనునిత్ెమూ తెడృ మోండి, ద్క్షిణ హసముతె ఆదుకనువాడు ఆయనౄ*: నీవు నా దాస్తడవనియు నౄను నినున ఉపౄక్షిింక యౄయయచుకింటిననియు నౄను నీతె చృపియునానను నీకు తెడయునానను బమడకుము నౄను నీ దౄవుడనృ యునానను దగులుడకుము నౄను నినున ఫఱయతును నీకు స్త్హామము చౄయువాడను నౄనౄ నీతిమను నా దక్షిణహస్త్ముతె నినున ఆదుకిం దును. యృషయా 41:10 *రక్షించువాడు ఆయనౄ*: ముదమ వచుివయకు నినున ఎతికనువాడను నౄనౄ తఱ వెిండు ు కలు నృయయువయకు నినున ఎతికనువాడను నౄనౄ నౄనౄ చౄస్సయునానను చింకపృటుకనువాడను నౄనౄ నినున ఎతికనుచు యక్షిించువాడను నౄనౄ. యృషయా 46:4 అవును! ఆయనకు ఏమిచిునాఋణము తీరులౄముగాని,ఆయనిచి ు నరక్షణను బట్ట, రక్షణ ప్రత్ను చౄత్పట్ట అనునిత్ెమూ ఆయనను సుతిసూ, వాక్యెను సారమృన జీవిసూ గమెంవృపు సాగిపెద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (86వ భ్యగము) నీ కటడఱను మీరన వారనిందరని నీవు నిర్వకరించుదువు వార కటాలెచన మెస్త్మౄ. భూమమీదనునన బకిహీనుఱనిందరని నీవు భష్యవలృ ఱమయచుదువు కావున నీ శాస్త్నములు నాకు ఇషమృయుననవి కీయనలు 119:118,119 ఈ లెకం లె వాక్యెనుసారమమృన జీవితానిి జీవించౄవారకంటౄ, లెక్యనుసారంగాజీవించౄవారే సంతెషంగా ఉనిటు,వారేఉనిత్ స్థతిలె ఉనిటు అనిపసుంద్ధ. క్యనీ వార అంత్ము మాత్ం అగాధ్ం. వాక్యెనికి విర్చద్ంగాజీవించౄవార్చవారకివారేతృలివృనవాళ్మని, మాకు దౄవునితె పనిలౄద్ని,మా ఆనంద్వనికి, ఐశారాెనికి క్యరణంత్మ తృలివౄ అనుకెవచు ు వారనుకునిదౄ వాసవమృతౄ? అసలు, వారకి తృలివి నిచిునదృవర్చ? అమతౄ, కక విషయం గుర్చంచుకెవాలి! మెస్త్ పెకుడ్ర, దౄవుడు వెకికరింఫడడు; భనుష్యయడు ఏమవితునె ఆ ింటనౄ కెయును. గఱతి 6:7 నీవు చౄస్థనదౄ నీకు చౄయబడును. నీవు ఆయన వాక్యెనిినిరాకరసౄ? ఆయన నినుి నిరాకరసాూడు. ఆయన నిరాకరసౄ? నిను చౄరదీయ గలిగౄవారవర్చ? ఇక,నీ ఆశయమృకకడ? ఇక ఆశయమౄద్ధ లౄదు. భకిహీనులంద్రూ మష్యవలౄ లయమృపెతార్చ. ఏఱమనగా నిమమింఫడ్రన దనము వచుిచుననద, కలిమ కాలునటు అద కాలును;గరవష్యఱిందరును దుర్వమరు ఱిందరును కమయకాలువలృ ఉిందురు, వారలె కనికి వేరృనను చిగురృనను లౄకుిండ, ర్వబోవు దనము అిందరని కాలిివేయునని సెనయముఱకు అదతిమగు యృహోవా సెఱవిచుిచునానడు. భలాకీ 4:1 శ్పిిం ఫడ్రనవాయలార్వ, ననున విడ్రచి అవాదకిని3 వాని దూతఱ కును స్సదయచఫడ్రన నితాయగినలెనికి పెవుడ్ర భతయి 25:41 పిరకివారును, అవిశావస్తలును, అస్త్హ్యయలును, నయహింతకులును, వయభిచారులును, మాింతి కులును, విగ ీ హార్వధకులును, అఫదకుఱిందరును అగిన గింధకముఱతె భిండు గుిండములె పాలుపిందుదురు; ఇద రృిండవ భయణము ీ కటన 21:8 ఈ పరస్థతి నుండిత్పుంచబడాలి అంటౄ?వాకెమును పౄమించి,వాక్యెనుసారమృన జీవితానిిజీవించడం కకటౄ మారం. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (87వ భ్యగము) నీ బమము వఱన నా శ్రీయము వణకుచుననద నీ నాయమవిదోఱకు నౄను బమడుచునానను. కీయనలు 119:120 మనకసలు భయమౄ లౄదు. మనుష్యెలకు భయపడిన ద్వనిలె పద్ధయవ శాత్ముకూడా దౄవునికి భయపడడం లౄదు. శరీరమునుచంపౄవానికి భయపడుతునాిము. క్యనీ, ఆత్నుచంపగలిగౄశకిగల దౄవునికిమాత్ం భయపడడం లౄదు. కవౄళ్ భయపడినా, భయపడినటు నట్టసునాిము అంతౄ.భకి చౄసునాిము. క్యనీ,ఆ భకిలె భయము లౄదు. పవిత్త్ అంత్కనాి లౄదు. భయమౄ లౄనప్పుడు ఇక పవిత్త్కుచెటృకకడిద్ధ? యృహోవామిందృన బమము వితమృనద, కీయనలు 19:9 అమతౄ, కీరనాక్యర్చడుమాట్లడుతూ......నీ భయము వలన నా శరీరమువణకుచునిద్ధ నీనాెయవిదోలకు నౄను భయపడుచునాిను.అంటునాిడు. ఆయనంటౄమనకు భయము లౄదు. ఇక ఆయనవాకెము అంటౄఅసలౄ లౄదు. వాకెము అంటౄభయపడడానికి అసలు మనముదౄవుని వాక్యెనిి దైెనిసౄ కద్వ? దౄవునికి, దౄవుడృమోని వాకెమునకు ఎందుకు భయపడాలి? *దౄవుని యంద్లి భయముజానమునకు మూలము*: యృహోవామిందలి బమము జానమునకు మూఱము ఆమన శాస్త్నముఱ ననుస్త్రించు వాయిందరు భించి వివేకము గఱవారు. కీయనలు 111:10 *దౄవుని మిందలి బమము చృడు కార్వయలు చృమయకుిండా అడగిస్తింద*: యృహోవామిందు బమబకులు కలిగియుిండుటవఱన భనుష్యయలు చృడుతనమునుిండ్ర తఱగిపెవుదురు. సామృతలు 16:6 *దౄవుని పట భయము కలిగిమోంటౄ, ఏమి కదువ లౄదు*: యృహోవా బకులార్వ, ఆమనమిందు బమబకులు ఉించుడ్ర ఆమనమిందు బమబకులు ఉించువానికి ఏమయు కదువలౄదు కీయనలు 34:9 *దౄవుని యంద్లి భయముమన కెరకనునృరవౄర్చుతుంద్ధ*: తనమిందు బమబకులుగఱవార కెరక ఆమన నృయ వేరుిను వార మర ఆఱకిించి వారని యక్షిించును
కీయనలు 145:19 *దౄవుని యంద్లి భయముబహు ధరాెనిి పుట్టసుంద్ధ*: యృహోవామిందు బమబకులు కలిగియుిండుట ఫహ్య ధయయము పుటిించును సామృతలు 14:26 *దౄవుని యంద్లి భయముమన పలలకు ఆశయ సానము*: యృహోవామిందు బమబకులు కలిగియుిండుట ఫహ్య ధయయము పుటిించును. అటివార పిఱఱకు ఆశ్మసానము కఱదు. సామృతలు 14:26 *దౄవుని యంద్లి భయముజీవపుఊట*: యృహోవామిందు బమబకులు కలిగియుిండుట జీవపు ఊట అద భయణపాశ్ముఱలెనుిండ్ర విడ్రపిించును సామృతలు 14:27 *దౄవుని యంద్లి భయముa ఐశారెమును, ఘనత్మో,జీవమును అనుగహంచును*: యృహోవామిందు బమబకులు కలిగియుిండుట వినమ మునకు తిపఱము ఐశ్వయయమును ఘనతయు జీవమును దానివఱన కలుగును. సామృతలు 22:4 *దౄవుని యంద్లి భయముఅదకమృన దౄవుని కృపను అనుగహంచును*: భూమకింటె ఆకాశ్ము ఎింత ఉననతముగా ఉననదె ఆమనమిందు బమబకులు గఱవారయృడఱ ఆమన కృ అింత అదకముగా ఉననద కీయనలు 103:11 *దౄవుని యంద్లి భయముత్రత్రములకుఆయన కనికరమును అనుగహసుంద్ధ*: ఆమనకు బమడువార మీద ఆమన కనికయము తయ తయముఱకుిండును. లూకా 1:50 *దౄవుని భయము లౄకపెతౄ*? మనకు నచి ు నటుగా జీవించినపుట్టకీ,జీవిత్ం సవెంగాసాగిపెతునిటు మనకు అనిపంచినపుట్టకీ, *శాశాత్మృన ఏ ఆశీరాాద్ముమనకు ద్కకదు*. వదు! సరద్ధదుకుంద్వం! వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవిద్వం! శాశాత్మృన ఆశీరాాద్వలు పందుకని,ఆ నిత్ె రాజాెనికివారసులవుద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (88వ భ్యగము) నౄను నీతినాయమముఱ ననుస్త్రించుచునానను. ననున బాదించువార వశ్మున ననున విడ్రచిపృటకుము. మౄలుకయకు నీ స్వవకునికి పూటడుము గరవష్యలు ననున బాదింక యుిందురు గాక కీయనలు 119:121,122 తామౄ నీతిభింతుఱని తముమ నముమకనియితరుఱను తృణీ కరించు కిందరతె ఆమన ఈ ఉమానము చృపృను. పాయనచౄయుటకృ యిదరు భనుష్యయలు దౄవాఱమము నకు వెళ్లర వారలె కడు రస్త్యుయడు, కడు స్తింకర. రస్త్యుయడు నిలువఫడ్రదౄవా, నౄను చెరులును అనాయ మస్తలును వయభిచారులునృన యితయ భనుష్యయఱవలృనృనను, ఈ స్తింకరవలృనృనను ఉిండనిందుకు నీకు కృతజతాస్తతులు చృలిించుచునానను వాయమునకు రృిండు మారులు ఉ వాస్త్ము చౄయుచు నా స్త్ింపాదన అింతటిలె దమవ వింతు చృలిించుచునాననని తనలెతాను పా ీ రించు చుిండను. లూకా 18:9-12 అమతౄ, పరసమోెలు త్లంచినటుగా ఈ కీరనాక్యర్చని త్లంపులు లౄవు ఈ కీరన అంత్ట్టలె త్న బలహీనత్లు, త్ప్పులు,లెప్రలను తృలియజేసూనౄ వునాిడు. మనలను మనముహచి ు ంచుకనౄ స్థతి క్యకుండా, విశాాసులలె మనము అలుులము అనౄ అభిప్రయం కలిగిమోండి, ఉనిత్విలువలుగల జీవిత్ విదైనానిి అవలంభించ గలగాలి. అమతౄ, పరస్థతులు ఎట్ల వునాి దౄవుని కృపవల అట్లంట్ట జీవితానిి జీవిసునాిననిఈ కీరనాక్యర్చనికితృలుసు దౄవుని కెసం జీవించ్చలని తీరానంతీసుకుని రోజే,అనౄకమృన పరస్థతులు పతికూలంగా మారతామ అంత్వరకూ నావభ్యరానిి మెసూ,ముందుకు నడిపసునిఆనీరే తిరగబడి అలగా మార ఆనావను ముంచౄసౄ పయత్ిం చౄసుంద్ధ అంత్వరకూ సవెంగా నావనునడిపసుని ఆ గాలౄ,ఎదుర్చ తిరగి భీబత్సవం సృషించి,ద్వని గమాెనిి అత్ల్లకుత్లం చౄసుంద్ధ. అంత్వరకూ నీకుఅండగా వుని,నీ కుటుంబసులౄ నీపృ ఎదుర్చ తిరగౄ పయత్ిం చృమెచుు అంత్వరకూ నీకుతెడుగావుని,నీ సౄిహతులౄ నీకు దూరంక్యవచుు. అసలు ఏమి జ్ర్చగుతుందె? మన అంచనాలకు సహత్ం అంద్కుండా పెతుంద్ధ.జీవిత్ం అగమె గెచరంల్ల కనిపసుంద్ధ. అట్లంట్ట పరస్థతులలె ఆయనపృ సంపూరగా ఆదైరపడగలిగితౄ? కీరనాక్యర్చని వలౄ, వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవిసూ,ఆయనను ప్రరంచి,ఆయనపృ ఆదైరపడ గలిగితౄ? అంతిమ *విజ్యం నీదౄ*. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (89వ భ్యగము) నీ యక్షణ కయకు నీతిగఱ నీ మాటకయకు కనిపృటుచు నా కనునలు క్షీణించుచుననవి. నీ కృచప్పున నీ స్వవకునికి మౄలుచౄయుము నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము కీయనలు 119:123,124 కష్కలలెనుని కీరనాక్యర్చడు, ఆ పరస్థతి నుండిదౄవుడు త్నని విడిపసాడని,రక్షిసాూడని,త్న మాటచౄ ఆద్రసాూడని అత్నికనుిలు ఎంత్ ఆశగా ఎదుర్చ చూసునాియంటౄ? ననున ఎప్పుడు ఆదరించృదవో అని నా కనునలు నీవిచిిన మాటకయకు కనిపృటి క్షీణించు చుననవి. కీయనలు 119:82 నౄను మూలుగుచు అఱస్సయునాననుతి ర్వతియు కనీనరు విడుచుచు నా రుపు తౄఱజేయుచునానను.నా కనీనలచౄత నా డక కటుకని పెవు చుననద. కీయనలు 6:7 నా దౄవుని కయకు కనిపృటుటచౄత నా కనునలు క్షీణించిపెయృను. కీయనలు 69:3 అని మాట్లడుతూనౄ దౄవుని కృపను ఘనపర్చసునాిడు. నీ కృ జీవముకింటె ఉతభము నా పృదవులు నినున స్తతిించును. కీయనలు 63:3 అట్లంట్ట కృపతె నీ కటడాలను నాకు బోదంచు అని ప్రధేయపడుతునాిడు. కీరనాక్యర్చడు జీవిత్ం అంధ్క్యరమవుతునాి,ఎందుకు దౄవుని వాక్యెనికి దూరం క్యవడం లౄద్ంటౄ? మన శమలలె మనలను ఆద్రంచౄద్ధ,ఒద్వరేుద్ధ,పెత్సహంచౄద్ధ, విడిపంచౄద్ధ,నడిపంచౄద్ధ,జీవింపజేసౄద్ధ *దౄవుని వాకెమౄ*. అంతౄక్యదు, శమలలె సహత్ం సంతెషంగావుండగలిగౄవారవరనా వునాిరంటౄ? వార్చపరశుద్ గందైనిి దైెనించి, అనుసరంచ గలిగినవార్చమాత్మౄ.వారకిమాత్మౄ అద్ధ సాధ్ెం. ఈ రహసాెనిితృలుసుకెగలిగితౄ?శమలయందు దౄవుని వాక్యెనిి దైెనించి, అనుసరంచడం ద్వారా మరంత్దౄవునికి సనిిహత్ంగా చౄరగలము. శోధ్నలౄ దౄవునికి సనిిహత్ం చౄసౄ మారములు. అనౄ విషమైనిిఅరం చౄసుకని,పతీ పరస్థతియందు, దౄవుని వాక్యెనిి విడువక, నీతిగల ఆయన మాట కరకు ఎదుర్చచూద్వం! అంత్ము వరకువాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవిద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (90వ భ్యగము) నౄను నీ స్వవకుడను నీ శాస్త్నముఱను గ ీ హించునటు నాకు జానము కలుగ జేయుము జనులు నీ ధయమశాస్త్మును నియయకము చౄస్సయునానరు యృహోవా తన కిమ జరగిించుటకు ఇదౄ స్త్భమము. కీయనలు 119:125,126 ఈ లెక సంబంధ్మృన సమసెలు పరషకరంచుకెవడానికి క్యవలస్థన జానము కరకుప్రరసౄ పందుకెవచుు. క్యనీ పరలెక సంబంధ్మృన జానము కరకు ప్రరసూనౄ, పరశుద్ గందైనిి దైెనించ్చలి మీలె ఎవనికృనను జానము కదువగా ఉననయృడఱ అతడు దౄవుని అడుగవలృను, అప్పుడద అతనికి అనుగ హింఫడును. ఆమన ఎవనిని గదింక అిందరకిని దైర్వలముగ దమచౄయువాడు. యాకెబు 1:5 భనమౄమ అడ్రగినను ఆమన భన భనవి ఆఱింకిించునని భన మృరగినయృడఱ భనమామనను వేడుకనినవి భనకు కలిగిన వని యృరుగుదుము. 1యెహాను 5:14 దౄవుని వాక్యెనిి మనిషి నిరరకం చృయెడం ద్వారా,త్పుక ప్రప్రనికి గుర అవుతాడు. మనిషిప్రపం త్పుక దౄవునితీర్చుకుగుర అవుతుంద్ధ. సమయం వచిునప్పుడు ఆయనలౄచి లెక్యనికి తీర్చు తీర్చుతాడు. అమతౄ, ఆయనౄ తీర్చు తీరా ులిస వసౄ? ఇక త్పుంచౄదృవర్చ? ఆ తీర్చును త్టుకెలౄవు. నాెమైదపతిగా ఆయన తీర్చునుమనము భరంచలౄము. అద్ధ మన ఊహలకౄ భయంకరం. ఆ తీర్చునుండి త్పుంచబడాలి అంటౄ? ఈ లెకంలె నీవు బతికి మోనిప్పుడు నీవు జీవించిన జీవిత్ విదైనమౄప్రమాణికం. నీవు సరమ్న జీవితానిి జీవించ్చలంటౄ? వాకెమౄ ప్రమాణికం అమతౄ, వాకెము పట నీకునివృఖర ఏమిట్ట? వాక్యెనిి నిరరకం చౄసౄ? నిత్ె మరణంనుండిత్పుంచుకెలౄవు. త్పుంచుకెలౄకపెతౄ?నీ జీవితానికౄ సారకత్లౄదు. వదు! సర చౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారమృన జీవితానిిజీవిసూ సాగిపెద్వం!గమెం చౄరేవరకు. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (91వ భ్యగము) ఫింగారుకింటెను అయింజకింటెను నీ ఆజలు నాకు పిమముగానుననవి కీయనలు 119:127 బంగారము,అపరంజ వంట్టవాట్టని అత్ెంత్ విలువృనవిగా పరగణిసాము వాట్టని కలిగిమోండడం మనజీవనమైత్కు మరంత్ భద్త్గా త్లసుంట్లము. అమతౄ, వాట్టకంటౄ పశసమృనద్ధ దౄవుని వాకెము. మన జీవిత్ మైత్కు భద్త్తె ప్రటు,నిత్ె జీవానికి కూడా చౄరుగలదు. స్త్యవస్త్ిందలు దరకినటు నీ శాస్త్నముఱ మాయమునుఫటి నౄను స్త్ింతెశించు చునానను కీయనలు 119:14 *ఈ లెకంలె మనము ఎప్పుడుసంపూరమృన ఆనంద్వనిి పంద్గలమంటౄ?* దౄవుని వాక్యెనిి ఆచరణలె పృట్ట,వాక్యెనుసారమృన జీవిత్ం జీవించగలిగినప్పుడౄ మన ఆనంద్ం పరపూరమేతుంద్ధ. ఆ ఆనంద్ం ఎట్ల ఉంటుంద్ధ అంటౄ? ఈ లెకంలె మనమువిలువృన వసువులుగా ఎంచబడౄ వృండి, బంగారము కంటౄ, మించిన విలువృనద్వుతుంద్ధ వేఱకఱద వెిండ్ర ఫింగారు నాణముఱకింటె నీ విచిిన ధయమశాస్త్ము నాకు మౄలు. కీయనలు 119:72 మనము కెర్చకెవలస్థనవి వృండి బంగారాలు క్యదుగాని, ఆయన నాెయ విదోలను. ఎందుకంటౄ? • అవి సత్ెమృనవి. • కౄవలం నాెయమృనవి యృహోవా నాయమవిదోలు స్త్తయమృనవి, అవి కౄవఱము నాయమమృనవి అవి ఫింగారుకింటెను విసాయమృన మౄలిమ ఫింగారు కింటెను కెయదగినవి తౄనృకింటెను జింటితౄనృ దైయఱకింటెను భదోయమృనవి. కీయనలు 119:9,10 *దౄవుని మాటల గూర ు న జానము నీకు లభించ్చలంటౄ?* నా కుమారుడా, నీవు నా మాటఱ నింగీకరించి నా ఆజఱను నీయద దాచుకనినయృడఱ జానమునకు నీ చృవియగి హృదమపూయవకముగా వివేచన నబయస్సించినయృడఱ తృలివికృ మరపృటినయృడఱ వివేచనకృ భనవి చౄస్సనయృడఱ వెిండ్రని వెదకినటు దాని వెదకిన యృడఱ దాచఫడ్రన ధనమును వెదకినటు దాని వెదకినయృడఱ యృహోవామిందు బమబకులు కలిగియుిండుట యృటిదె నీవు గహించృదవు దౄవునిగూరిన విజానము నీకు ఱభిించును సామృతలు 2:1-5
దౄవుని మాటల గూర ు న జానము నీకు లభించ్చలంటౄ? • ఆయన మాటలు ఆలకించ్చలి. • అంగీకరంచ్చలి. • వృద్క్యలి. • ద్వచుకెవాలి. • అభెస్థంచ్చలి. • ప్రరంచ్చలి. యృహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాకయముఱ ననుస్త్రించి నడుచుకిందునని నౄను నిశ్ియిించుకని యునానను. కీయనలు 119:57 నీ శాస్త్నములు నాకు హృదయానిందకయములు అవి నాకు నితయసావస్త్యభని భావిించుచునానను కీయనలు 119:111 విసాయమృన దెపుసొముమ స్త్ింపాదించినవానివలృ నీవిచిిన మాటనుఫటి నౄను స్త్ింతెశించుచునానను కీయనలు 119:162 ఇట్లంట్ట అనుభవాలనీి మన జీవిత్ంలె వుండాలి అనిింట్టకంటౄ, దౄవుని వాక్యెనిి పయమృనద్ధగా ఎంచ్చలి అమతౄ? దౄవుని వాక్యెనికి మనమిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంత్? సర చౄసుకుంద్వం!వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవిసూ సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (92వ భ్యగము) నీ ఉదౄశ్ముఱనినయు మథాయముఱని నౄను వాటిని భనినించుచునానను అఫదమాయముఱనినయు నా కస్త్హయములు కీయనలు 119:128 దౄవుని ఉపదౄశాలను కీరనాక్యర్చడు గేరవించడానికిగల క్యరణానిి తృలియజేసునాిడు. ఏమిటంటౄ? ఆయన ఉపదౄశములనిిమౌ యద్వరములు అంతౄక్యదు,అవి • నిరోషమృనవి. • హృద్మైనంద్కరములు. • నిరలమృనవి • వృలుగిచౄువి. యృహోవా ఉదౄశ్ములు నిరెషమృనవి, అవి హృదమమును స్త్ింతెషయచును యృహోవా ఏయయచిన ధయమము నియమఱమృనద, అద కనున ఱకు వెలుగిచుిను కీయనలు 19:8 ఆయన వాకెము యద్వరమృనదౄ క్యకుండా, ఆయన చౄసౄద్ంతా నమకమృనద్ధ యృహోవా వాకయము మథాయమృనద ఆమన చౄయునదింతయు నభమకమృనద. కీయనలు 33:4 అందుచౄ, దౄవుని వాక్యెనిి గేరవిసూ,అబద్ మారములను అసహెంచు కంటునాిడు అమతౄ, అబద్వనికి జ్నకుడృనసాతాను బిడలవలౄ మనము పవరసునాిము. మనకు అబద్వలు చృపుడం ఎంత్ సులభమృపెమంద్ంటౄ? మనము చృపౄుద్ధ అబద్ంల్ల కూడా మనకు అనిపంచడం లౄదు అంత్గాఅలవాటమపెమంద్ధ మన మాట అవును అంటౄ, అవును. క్యదు అంటౄ, క్యదు అనిటు వుండాలి అని వాకెం సృలవిసుంద్ధ క్యనీ, మన మాటలు అవును అంటౄ,క్యదు అనిటు. క్యదు అంటౄ,అవును అనిటు ఉంటునాిమ. నీ ఉదౄశ్మువఱన నాకు వివేకము కలిగృను తప్పుమాయముఱనినయు నా కస్త్హయములాయృను కీయనలు 119:104 అఫదము నాకస్త్హయము అద నాకు హేమము నీ ధయమశాస్త్ము నాకు పీతికయము కీయనలు 119:163 యృహోవాను పౄమించువాయలార్వ, చృడుతనమును అస్త్హయించుకనుడ్ర. కీయనలు 97:10 నీతిభింతునికి కఱ మాట అస్త్హయము బకిహీనుడు నిిందించుచు అవమానయచును సామృతలు 13:5 ఇట్లంట్ట అనుభవం లెనికి మనమూ రావాలి దౄవుని వాక్యెనిి గేరవిసూ (అనుసరసూ), అబద్ మారములను అసహెంచు కంటూ మనజీవిత్మైత్ను కనసాగించ్చలి కనసాగిసూ ఆ నిత్ె రాజ్ెం చౄరాలి. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (93వ భ్యగము) నీ శాస్త్నములు ఆశ్ియయములు కావుననౄ నౄను వాటిని గృకనుచునానను. కీయనలు 119:129 కీరనాక్యర్చడు దౄవుని వాకెమును గృకనుటకు గల క్యరణానిితృలియజేసునాిడు అదౄమిటంటౄ? దౄవుని వాకెము ఆశురెములు. వాకెమృమోని దౄవుడు శరీరానిి ధ్రంచి భూమిమీద్ధకి వచి ు నఆయన పౄర్చ కూడా "ఆశెరెకర్చడు" ఆయన పౄర్చలెనౄ వుంద్ధ ఆయన ఎట్లంట్టవాడె? అవును! ఆయన జ్న, జీవిత్ము,మరణము,పునర్చద్వనము, ఆయన మాటలూ,చౄత్లూ అంతా ఆశురెమౄ. అందుకౄ వాటనిిట్టని త్ననెట్టతె వివరసాూను,గపు చౄసాూనుఅంటునాిడు. నీ నెట నీవు సెఱవిచిిన నాయమవిదోఱనినటిని నా పృదవుఱతె వివరించుదును. కీయనలు 119:13 అమతౄ, వాట్టని వివరంచడం,గపు చృయెడం వలనకలిగౄ పమజ్నం కంటౄ,వాట్టని గృకనడం ద్వారానౄసంపూరమృన, శాశాత్మృన పమజ్నానిి పంద్గలననౄగహంపులెనికి వచ్చ ు డు కీరనాక్యర్చడు. అందుకౄ అంటునాిడు..... నీ శాస్త్నములు ఆశ్ియయములు కావుననౄ నౄను వాటిని గృకనుచునానను. కీయనలు 119:129 పకటన గంధ్ంమద్ట్ట అదైెయంలె చద్ధవౄవారకి,వినౄవారకి,గృకనౄవారకి ధ్నెత్ ఆప్రద్ధంచ బడింద్ధ స్త్భమము స్త్మీపిించినద గనుక ఈ వచనవాకయములు చదువువాడును, వాటిని విని యిిందులె వా ీ మఫడ్రన స్త్ింగతుఱను గృకనువారును ధనుయలు కటన 1:3 క్యనీ,చివర అదైెయం వచౄుసరకి ఆ ధ్నెత్కౄవలం గృకనౄవారకి మాత్మౄ పరమిత్ం చౄయబడింద్ధ. ఇదగె నౄను తవయగా వచుిచునానను, ఈ గింథములెని వచనవాకయముఱను గృకనువాడు ధనుయడు కటన 22:7 అమతౄ మనము ప్రరంచౄవారగా పకట్టంచౄవారగా ఏవెవెచౄసౄవారగా ఉంటునాిము. అసలృనద్వనిని మాత్ం గాలికద్ధలౄశాము. అనుసరంచౄ జీవిత్ంకర్చవమెంద్ధ. వాక్యెనుసారమృనజీవిత్ం జీవించలౄకపెతౄ?ఎనిి చౄస్థనా వెరమౄ సరచౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారంగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (94వ భ్యగము) నీ వాకయములు వెఱడ్ర అగుటతెడనౄ వెలుగుకలుగును అవి తృలివిలౄనివారకి తృలివి కలిగిించును. కీయనలు 119:130 దౄవుడు లెకమునకు వృలుగృ మోనాిడు. వృలుగృ మోని ఆ దౄవుడౄ, వాకెమృ మోనాిడు. అందుచౄ ఆ వాకెము వృలడి అగుటచౄ, వృలుగు కలుగుతుంద్ధ. అందుకౄ, కీరనాక్యర్చడుఇట్ల చృపుగలుగు తునాిడు *దౄవుని వాకెము తెవకు వృలుగు*: 'నీ వాకయము నా పాదముఱకు దీమును నా తె ీ వకు వెలుగునృ యుననద ' కీయనలు 119:105 ఆయన వాకెము మనతెవలకు వృలుగృ మోంటౄ? ఇక జారపడౄ పరస్థతౄ లౄదు కద్వ? అమతౄ,మన మృందుకు స్థరముగా వుండలౄకపెతునాిము? ఆ వాకెమనౄ వృలుగును ఆశమంచలౄకనౄ కద్వ? అవును. ముమాట్టకీ అంతౄ. *దౄవుని వాకెము కనుిలకు వృలుగు*: యృహోవా ఉదౄశ్ములు నిరెషమృనవి, అవిహృదమమును స్త్ింతెషయచునుయృహోవా ఏయయచిన ధయమము నియమఱమృనద, అద కనున ఱకు వెలుగిచుిను. కీయనలు 19:8 దౄహానికి వృలుగు కనౄి ఆ కనుిలకు వృలుగు వాకెమృతౄ? ఇక అంధ్క్యరంలౄనౄ లౄదు కద్వ? అమతౄ,మనమృందుకు నౄట్టకిని అంధ్క్యరంలె కట్టమిట్లడు తునాిము?మన కనుిలు వృలిగించబడౄద్ధ దౄవుని వాకెముచౄత్ క్యదౄమె? *దౄవుని వాకెము బుద్ధహీనులకు జానము పుట్టంచును*: యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ము మథాయ మృనద అద పా ీ ణమును తృరఱజేయునుయృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుదహీనుఱకు జానము పుటిించును కీయనలు 19:7 అవును! తృలివిలౄని వారకితృలివి కలిగించును. • వృలుగృమోని వాక్యెనిి ఆశమంచలౄక అంధ్క్యరంలె కట్టమిట్లడుతునాిము • జానము ననుగహంచౄ,వాకెమును అనుసరంచలౄక జాన హీనులుగానౄ జీవిసునాిము. సరచౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారంగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (95వ భ్యగము) నీ ఆజఱమిందృన మదక వాింఛచౄత నౄను నెరు తృయచి గరుిచునానను కీయనలు 119:131 మనము అంధ్క్యర లెకంలెజీవిసునాిము ద్వని నిండామత్ స్థద్వంతాలు, దౄవునిని గురంచి, ప్రప విముకినిగురంచి,త్ప్పుడు ఊహాగానాలు, నరక్యనికి తీసుకనిపెమ చీకట్ట ద్వర్చలు వునాిమ. అమతౄ, మనము కూడా కీరనాక్యర్చని వలౄ, మనలను గమెం చౄర ు గల ఏకృక మారము మృన దౄవుని వాకెము కెసము అట్లంట్ట గహంపు కలిగిమోండాలి దౄవుని వాక్యెనిి ద్వెనించౄందుకు వీలృన అనిి పద్తులను ఉపమగించ్చలి దౄవుని వాకెము కెసము అత్డృంత్ ఆశతె వునాిడె చూడండి త్నప్రణం సహత్ం క్షీణించిపెతుంద్ట నీ నాయమవిదోఱమీద నాకు ఎడతృగని ఆశ్కలిగియుననద దానిచౄత నా పాణము క్షీణించుచుననద. కీయనలు 119:20 కెరహు కుమార్చలఆశ చూడండి. నా పాణము దౄవునికయకు తృషగనుచుననద జీవము గఱ దౄవునికయకు తృషగనుచుననద కీయనలు 42:2 యృహోవా భిందర్వవయణముఱను చూడవలృనని నా పాణము ఎింతె ఆశ్డుచుననద అద సొభమ స్సలుచుననద జీవముగఱ దౄవుని దరశించుటకు నా హృదమమును నా శ్రీయమును ఆనిందముతె కౄకలు వేయు చుననవి. కీయనలు 84:2 మనకృతౄ? దౄవుని సనిిదకి వృళ్లలనాి,ఆయనను ఆరాదంచ్చలనాి , హృద్యం సహకరసౄ?శరీరంసహకరంచదు శరీరం సహకరసౄ? హృద్యం సహకరంచదు. వారకృతౄ? హృద్యం,శరీరం రండూ కలస్థ ఆనంద్ముతె కౄకలు వౄసునాియట ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె లెపసునాిమ కద్వ? క్యరణం? మన ఆశలనీి శరీరాశ, నౄతాశ,జీవపుడంబము చుటూ తిర్చగుతునాిమ లెక్యశాలతె నిండిన హృద్యంలె,ఇక దౄవునికి చెటృకకడిద్ధ? వదు! క్షయమృన వాట్టకెసం,అక్షయమృన ఆ శాశాత్ రాజాెనిినిరక్షెం చృమెదు అట్ట రీతిగా మన హృద్మైనిిస్థద్పరచు కుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (96వ భ్యగము) నీ నాభమును పౄ ీ మించువారకి నీవు చౄమదగునటు నాతటు తిరగి ననున కరుణింపుము. నీ వాకయమునుఫటి నా మడుగులు స్సయయచుము ఏ పామును ననున ఏఱనిమయకుము కీయనలు 119:132,133 మన కష సమమైలె, మన ప్రరనలకు పతిఫలం రానప్పుడు,దౄవుడు మనలను విడచి పృటౄసాడు అని త్లంచిన సంద్రా ౄలృనెి అట్లంట్ట సంద్రా ౄ లలె మన సాంత్ అభిప్రమైలను, మనెభ్యవాలను నమకూడదు దౄవుని మార్చులౄని వాగానాలమీదౄ నమకముంచ్చలి యృహోవా, తిరగి యముమ, ననున విడ్రపిింపుము నీ కృనుఫటి ననున యక్షిించుము. కీయనలు 6:4 యృహోవా, నీ కృ ఉతభతవమును ఫటి నాకు ఉతయమముమ నీ వాతసఱయ బాహ్యలయతనుఫటి నాతటు తిరుగుము కీయనలు 69:16 మన శతువులు మనపృ అదక్యరం చృల్లమంచడం,విచ్చర మృన విషయం మన పదైన శతువృన 'ప్రపము' మనలను ఏలడం మరంత్ విచ్చరకరం అత్ెంత్ పమాద్కరం కూడా అమతౄ, ఆ ప్రపము నుండి ఎట్ల విడుద్ల పంద్గలము? దౄవుని వాకెంలెని శకి మూలంగానౄ సాధ్ెం నీ యృదుట నౄను పాము చౄమకుిండునటు నా హృదమములె నీ వాకయము ఉించుకని యునానను. కీయనలు 119:11 వాకెమందు నిలచిమోంటౄ? సత్ెమౄమిటో గహంపులెనికి వసుంద్ధ ఆ సత్ెముప్రపమునుండి మనలనుసాత్ంతులుగా చౄసుంద్ధ యౄస్త, తనను నమమన యూదుఱతెమీరు నా వాకయభిందు నిలిచినవారృతౄ నిజముగా నాకు శష్యయలృ యుిండ్ర స్త్తయమును గహించృదరు; అప్పుడు స్త్తయము మముమను స్త్వతింతు ు ఱనుగా చౄయునని చృగా మహాను 8:31,32 అవును! దౄవుని వాకెమౄ మనలను ప్రపపు బంధ్క్యల నుండి సాత్ంతులనుచౄసుంద్ధ మన క్యలు జారకుండా,మన అడుగులు స్థరపరచ గలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ అట్లంట్ట సజీవమృన వాకెము పట మన వృఖర ఏ రీతిగావుంద్ధ? వాకెమునకు మనమిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంత్? సరచౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారంగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (97వ భ్యగము) నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను అనుస్త్రించునటు భనుష్యయఱ ఫలాతాకయమునుిండ్ర ననున విమెచిింపుము నీ స్వవకునిమీద నీ ముఖకాింతి కాశింజేయుము నీ కటడఱను నాకు బోదింపుము కీయనలు 119:134,135 దౄవుని వాకెములెనుని ఆజ్లను సంపూరముగానృరవౄరా ు లంటౄ? మనుష్యెల దేరనెం నుండి విడుద్ల పంద్డం కూడాఅవసరమౄ. ఎందుకంటౄ? అనౄక సంద్రా ౄ లలె వార్చ సృషించౄ భయంకరమృన పరస్థతులువిశాాసులకు సమాదైనం లౄకుండా చౄసామ.త్ద్వారా దౄవునితె మన సహవాసం సనిగిలౄ పమాద్ం కూడా వుంద్ధ దౄవుడు వార పక్ష్మనౄి వునాిడా? అనౄ సందౄహం కలుగుతుంద్ధ.దౄవుడౄ ఉంటౄ? ఇట్ల జ్రగౄద్వ? అనౄటంత్గా మనవిశాాసం క్షీణించిపెతుంద్ధ. అందుచౄ, శతువులుగా మారనమన సహోద్ర్చలను గూర ు, వార బల్లతాకరము నుండివిడిపంచమని, ఆయన ముఖక్యంతిని పక్యశింపజేయమని ప్రరంచౄవారగా మనముండాలి. *ఆయన ముఖ క్యంతిమనకుమౄలు*: మాకు మౄలు చూపువాడవడని లుకువాయనౄకులు.యృహోవా, నీ స్త్నినదకాింతి మామీద కాశింజేయుము. కీయనలు 4:6 *ఆయన ముఖ క్యంతిమనకుఆశీరాాద్ం*: భూమమీద నీ మాయము తృలిమఫడునటును అనయజనుఱిందరలె నీ యక్షణ తృలిమఫడునటును దౄవుడు భముమను కరుణించి భముమను ఆశీయవదించును గాక ఆమన తన ముఖకాింతి మామీద ీ కాశింజేయును గాక. కీయనలు 67:1,2 *ఆయన ముఖ క్యంతిమనకురక్షణ*: దౄవా, చృయలెనుిండ్ర భముమను యపిించుము మౄము యక్షణ నిందునటు నీ ముఖకాింతి కాశిం జేయుము కీయనలు 80:3 *ఆయన ముఖ క్యంతిమనకుకర్చణ,సమాదైనం*: యృహోవా నీకు తన స్త్నినదని కాశింజేస్స నినున కరుణించునుగాక; యృహోవా నీమీద తన స్త్నినద కాింతి ఉదయిింజేస్స నీకు స్త్మాదైనము కలుగజేయును గాక. స్త్ింఖ్యయ 6:25,26 వీటనిిట్టని అనుభవించ్చలంటౄ? ఆయన కటడాలు ఎట్ల అనుసరంచ్చలె,ఆమైసన ద్గరేనౄర్చ ు కెవాలి యృహోవా, నీవే స్తతము నిందదగినవాడవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుము. కీయనలు 119:12 అవును! ఇంత్వరకు నిరక్షెం చౄసామౄమె?నౄడృనా, నీ వాక్యెనిిఎట్ల అనుసరంచ్చలె నౄరుంచమని ఆయనను ప్రరంచగలిగితౄ? ఆయన నౄరుసాడు. శాశాత్మృన ఆశీరాాద్వలతె మన జీవితాలను నింపుతాడు. ప్రరద్వం! పందుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (98వ భ్యగము) జనులు నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రింక పెయినిందుకు నా కనీనరు ఏరులృ పారుచుననద కీయనలు 119:136 దౄవుని శిక్షఅంటౄఏమిటో? ఆపద్లు అంటౄఏమిటో?ప్రపుల మీద్కి, అవిధేమోల మీద్కి వచౄు,నాశనం, శిక్షలౄమిటో,ఈయనకు కంత్వరకు తృలుసు. అందు నిమిత్ం దౄవుని వాక్యెనిి నిరక్షెం చౄసూ, జీవిసునివారకెసం అత్నికనీిర్చ ఏర్చలృ ప్రర్చతుంద్ధ దౄవుని వాక్యెనిి అనుసరంచౄవారలె నీవునాివా? నీ కుటుంబముంద్వ? నీ సౄిహతులునాిరా? నీ సంఘముంద్వ? ఉంటౄ? ధ్నుెలమౄ. లౄకపెతౄ? దౄవుని ఉగత్ ఊహలకౄ భయంకరం. అద్ధ మసయె ఉగత్ రోజు ఏడౄండ శమల రోజు ప్రపులంతా ఏడౄు రోజు సూర్చెడు నలుపమెరోజు చందుడు ఎర్చపమెరోజు భూకంపం కలిగౄరోజు ద్ధకుకలౄక అరచౄ రోజు వెభిచ్చర్చలు ఏడౄు రోజు మెసగాళ్తళ మసలౄరోజు అబద్ధకులు అరచౄరోజు దంగలంతా దరేరోజు త్లిజాడ పలకు లౄదు పలజాడ త్లికి లౄదు చృటుకకర్చ పుటకకకర అనాధ్లృ అరచౄరోజు పయ నౄసమా? మచించు. నీ బతుకు ఎల్ల ఉనిదె? బలము చూచి బంగపడకు ధ్నము చూచి ధ్గాపడకు ఆ ఉగత్ ద్ధనమునుండి నినృివరూ(ఏద్ధ) త్పుంచలౄర్చ. ఆ పరస్థతి నుండిత్పుంచబడాలంటౄ? ఇప్పుడు నీవు పభు ప్రద్వల చృంత్ చౄర,కనీిర్చ క్యరా ు లి. అదకకటౄ మారం. 'విలపంచు పవక'అని పౄర్చగాంచిన మరమై,త్న పజ్ల గురంచి ఎట్ల కనీిర్చ క్యర్చసునాిడె చూడండి నౄను ఏడుిచునానను నా కింట నీరు లుకుచుననద నా పాణము తృరఱజేస్స ననున ఒదాయివఱస్సన వారు నాకు దూయస్తలృర శ్తు ు వులు ఫలియునానరు నా పిఱలు నాశ్నమృపెయిర.విలా 1:16 నా జనుఱకు కలిగిన నాశ్నమును నౄను చూడగా నా కనీనరు ఏరులృ పారుచుననద.విలా 3:48 నా జనుఱలె హతమృనవారనిగూరి నౄను దవా ర్వతము కనీనరు విడుచునటు నా తఱ జఱభమము గాను నా కనున కనీనల ఊటగాను ఉిండును గాక. యిరమయా 9:1 ఇట్ల, నశించిపెతుని ఆత్లపట భ్యరం నీకుంద్వ? భ్యరము కలిగిప్రరద్వం! పభువు చృంత్కు నడిపద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (99వ భ్యగము) యృహోవా, నీవు నీతిభింతుడవు నీ నాయమవిదోలు మథాయములు. నీతినిఫటియు పూయ విశావస్త్యతనుఫటియు నీ శాస్త్నముఱను నీవు నిమమించితివి కీయనలు 119:137,138 దౄవుని నీతి నాెమైలు,యద్వరమృనవి,శాశాత్మృనవి *మ్హోవా త్న మారములనిిట్టలె నీతిగలవాడు*: యృహోవా తన మాయముఱనినటిలె నీతిగఱవాడు తన కిమఱనినటిలె కృచూపువాడు కీయనలు 145:17 *మ్హోవా నాెయవంతుడు*: యృహోవా నాయమవింతుడు బకిహీనులు కటిన తా ీ ళు ఆమన తృింపియునానడు. కీయనలు 129:4 *మ్హోవా మనకు నీతి*: యూదా యక్షణనిందును, ఇశాయౄలు నియభమముగా నివస్సించును, యృహోవా భనకు నీతిమని అతనికి పౄరు పృటుదురు యిరమయా 23:6 *మ్హోవామ నీతి మంతుడు*: భువా, నీవే నీతిభింతుడవు; మౄమృతౄ స్సగుచౄత ముఖవికాయమిందనవాయము; దానియౄలు 9:7 దౄవుని వాకెమంతా ఆయన నీతిని బట్ట,విశాాసెత్ను బట్ట నియమించబడి మోనిద్ధ. ఆ వాకెము.... • యథర మృనద్ధ • నమద్గినద్ధ యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ము మథాయ మృనద అద పా ీ ణమును తృరఱజేయును యృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుదహీనుఱకు జానము పుటిించును. కీయనలు 19:7 ఆయన కియలు: • సత్ెమృనవి • నాెయమృనవి ఆమన చౄతికాయయములు స్త్తయమృనవి నాయమమృనవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృనవి కీయనలు 111:7 అవును! అమతౄ, దౄవుని నీతినిబట్టమో పూర విశాాసెత్ను బట్టమో నియమింప బడిన దౄవుని వాకెమునకునీవిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంత్? దౄవుని వాక్యెనిి నిరక్షెం చృమెదు! సువార ద్వారాలు మూయబడౄద్ధనాలు ద్గర పడుతునాిమ. ఆ ద్ధవె గందైనిి సౄాచాగా దైెనించౄ అవక్యశాలు వుండకపవచుు అట్లంట్ట పరస్థతులు రాకముందౄ, సమయముండగానౄఆద్ధవె గందైనిి దైెనిద్వం! అనుసరద్వం!ఆ నిత్ె రాజాెనికి మారం స్థద్ం చౄసుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (100వ భ్యగము) నా విరెదోలు నీ వాకయములు భయచిపెవుదురు కావున నా ఆస్త్కి ననున బక్షిించుచుననద. నీ మాట మకికలి స్త్వచామృనద అద నీ స్వవకునికి పిమమృనద కీయనలు 119: 139,140 అంద్రూ దౄవునిని గేరవించ్చలని,అంద్రూ దౄవుని వాకుక అదక్యరం కింద్కిరావాలని,కీరనాక్యర్చనికితీవమృన వుంద్ధ మనుష్యెల అవిధేయత్ వలనదౄవునికి అగేరవం కలిగినప్పుడు అత్నికి చృపులౄనంత్ బ్రధ్ అనిపంచింద్ధ ఇట్లంట్ట ఆసకి మనమునూ కలిగి మోండాలి. భువా, సెనయముఱకదతివగు యృహోవా, నీకయకు కనిపృటుకను వారకి నావఱన స్సగు కలుగ నిమయకుము ఇశాయౄలు దౄవా, నినున వెదకువారని నావఱన అవమానము నింద నిమయకుము. కీయనలు 69:6 ఎందుకంటౄ? నీ మాట నా శతువులకు హేళ్న క్యబడుతుంద్ధ. కీరనాక్యర్చడు దౄవుని మాటనుఎంత్ ఘనముగాఎంచుతునాిడె చూడండి *నీ మాట మికికలి సాచామృనద్ధ అద్ధ నీ సౄవకునికి పయమృనద్ధ*. అద్ధ ఎంత్ట్ట సాచామృనద్ధ అంటౄ? యృహోవా మాటలు విత ీ మృనవి అవి భటిమూస్త్లె ఏడు మారులు కయగి ఊదన వెిండ్ర మింత విత ీ ములు. కీయనలు 12:6 వృండిని మట్ట మూసలె కకసార వౄస్థ కరగిసౄనౄ ? ద్వనిలెనుని మలినాలనీి కరగిపెతామ. ఇక,అట్లంటప్పుడు ద్వనిని, ఏడు సార్చ కరగిసౄ? అదృంతె పవిత్ము కద్వ? దౄవుని మాటలు కూడా అంత్ పవిత్ములు అవును! దౄవుని మాటలు నీకు అరం క్యక, అప్రరం చౄసుకంటునాివౄమె గాని,దౄవుని మాటలలె ఎంత్ మాత్మూ అపవిత్త్ లౄదు ఉండదు వాట్టని అరం చౄసుకునికీరనాక్యర్చడు అంటునాిడు. "నీ మాట మికికలి సాచామృనద్ధ అద్ధ నీ సౄవకునికి పయమృనద్ధ". దౄవుని మాటలు మన జీవితాలకు పయమృనద్ధగా ఎప్పుడు వుండబోతెంద్ధ అంటౄ? ఆ మాటలలెని పరశుద్త్ మనగహంపులెనికి రావాలి ఆ పరశుద్త్ను ఎప్పుడు గహంచగలమంటౄ? పరశుద్ హృద్యం క్యవాలి హృద్మైనిి పరశుద్ పరచుకని,సాచామృన దౄవుని మాటలు దైెనిద్వం! ఆ జీవముగల దౄవుని మాటల ద్వారా జీవానిి పందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (101వ భ్యగము) నౄను అలుడను నిర్వకరింఫడ్రన వాడను అయినను నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను భరువను. నీ నీతి శాశ్వతమృనద నీ ధయమశాస్త్ము కౄవఱము స్త్తయము కీయనలు 119:141,142 కీరనాక్యర్చడుత్ననుగురంచితాను ఎంత్గా త్గించుకంటునాిడె చూడండి నౄను నరుడను కాను నౄను పురుగును నరుఱచౄత నిిందింఫడ్రన వాడను జఱచౄత తృణీకరిం ఫడ్రనవాడను. కీయనలు 22:6 బకి హీనులు చౄస్వ రహాస్త్ిం గాని, వారు పృట్ట హింస్త్లు గాని, కీయనాకారుని దౄవుని వాకుక నుిండ్ర భళ్లించలౄకపెయాయి బకిహీనుఱపాశ్ములు ననున చుటుకని యుననను నీ ధయమశాస్త్మును నౄను భరువలౄదు. కీయనలు 119:61 గరవష్యలు ననున మగుఱ అహస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్మునుిండ్ర నౄను తఱగక యునానను కీయనలు 119:51 నౄను పగ తగులుచునన స్సదృవలృనృతిని అయినను నీ కటడఱను నౄను భయచుట లౄదు. కీయనలు 119:83 భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు కించృమౄ తపృను అయితౄ నీ ఉదౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. కీయనలు 119:87 మనమిట్ల చృపుగలమా? సంఘములె ఎవరతె వచి ు నచిని మనసురలవల,దౄవుని మంద్ధరానికి రావడం మానౄసౄవార్చకెకలలు కద్వ? అట్లంట్ట వారంతా దౄవుని వాక్యెనిి తిరసకరసునిటౄ కద్వ? అవును! మన మనసు కంచృం గాయపడితౄ? ఇక దౄవునినౄ వద్ధలౄసాూము. అమతౄ,కక మాట! అపహాసెకులు అపహాసెం చౄసూనౄ వుంట్లర్చ హంసకులు హంస్థసూనౄ వుంట్లర్చ. వార్చ ద్వనికెసమౄ ఏరురచ బడార్చ. అందుకెసమౄ వార్చజీవిసార్చ.వార అపహాసెం దౄవుని నుండి, దౄవుని వాకెము నుండి మనలనుదూరం చృయెడానికివీలౄదు. అపహస్థంచబడుతునిప్పుడు మరంత్ ఎకుకవగా ఆయనపృ ఆదైరపడాలి. మరంత్ ఎకుకవగా ద్ధవె గందైనిి దైెనించ్చలి.అట్ల ఆయనకు మరంత్ ద్గరక్యవాలి ఇట్లంట్ట పరస్థతులౄ మనలనుఉనిత్మృన ఆదైెతిక లెతులెనికి తీసుకని వృళ్లమ అట్ట గహంపును కలిగి మోనాిడు క్యబటౄ,కీరనాక్యర్చడు ఈరీతిగా చృపుగలుగుతునాిడు. *భకిహీనుల ప్రశములుననుిచుటుకని మోనిను నీ ధ్రశాసమును నౄనుమర్చవలౄదు* అవును! అవి చుటుకునాి సరే. అవి మనలను ఏమి చృయెలౄవు. క్యరణం? దౄవుని వాకుకను మనము హతుకనిమోనాిము క్యబట్ట,ఆ వాకెమౄ మనలను పతీ పరస్థతి నుండివిడిపంచగలదు నౄను పగ తగులుచునన స్సదృవలృనృతిని అయినను నీ కటడఱను నౄను భయచుట లౄదు కీయనలు 119:83 దౄవుని వాక్యెనికి ఎందుకంత్ ప్రదైనెత్? *దౄవుని వాకెము సత్ెమృనద్ధ*: యృహోవా, నీవు స్త్మీముగా ఉనానవు నీ ఆజఱనినయు స్త్తయమృనవి కీయనలు 119:151 *దౄవుని వాకెము నిత్ెమూనిలిచౄద్ధ*: నీ వాకయ సార్వింశ్ము స్త్తయము నీవు నిమమించిన నాయమవిదోఱనినయు నితయము నిలుచును. కీయనలు 119:160 అమతౄ, సత్ెమృ మోండి, నిత్ెమూ నిలచౄ వాక్యెనికి మనమిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంత్? సరచౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారంగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (102వ భ్యగము) శ్భయు వేదనయు ననున టియుననవి అయినను నీ ఆజలు నాకు స్త్ింతెషము కలుగజేయు చుననవి నీ శాస్త్నములు శాశ్వతమృన నీతిగఱవి నౄను ఫదుకునటు నాకు తృలివి దమచౄయుము. కీయనలు 119:143,144 క విశాాస్థ మాత్మౄ దౄవుని వాకుక వల తీవమృన బ్రధ్ ఆనంద్ం రండూఏకక్యలంలె అనుభవించ గలడు. శమలలె సహత్ము నిజ్మృనఆనంద్మును అనుభవించగలిగౄవార్చ దౄవుని పలలు మాత్మౄ అవును! అగిి గుండంలె సహత్ం ఆహాద్కరంగా ఉండగలగడం, స్థంహపు బోనులె సహత్ం పశాంత్ముగా ఉండగలగడం, దౄవుని పలలకౄ సాధ్ెం ద్వనికి గల క్యరణం? దౄవుని వాకెము ఆద్రసుంద్ధ, పెత్సహసుంద్ధ,విడిపసుంద్ధ,నౄనునాి నీ తెడంటూ నడిపసుంద్ధ. ఇట్లంట్ట దౄవుని వాక్యెనిి అరం చౄసుకెవడానికి తృలివి లౄద్వ గహంచగల సమమచిత్మృనజానము క్యవాలి అట్ట తృలివినిఅనుగహంచుమని ఈ కక కీరనలెనౄ ఐదు సార్చ దౄవునిని ప్రధేయపడుతునాిడు నీ ధయమశాస్త్ము ననుస్త్రించుటకు నాకు బుద దమ చౄయుము అప్పుడు నా పూయహృదమముతె నౄను దాని కా యము నడుచుకిందును. కీయనలు 119:34 నీ చౄతులు ననున నిరమించి నాకు రూపు ఏయయచృను నౄను నీ ఆజఱను నౄరుికనునటు నాకు బుద దమ చౄయుము కీయనలు 119:73 నౄను నీ స్వవకుడను నీ శాస్త్నముఱను గ ీ హించునటు నాకు జానము కలుగ జేయుము కీయనలు 119:125 యృహోవా, నా మరఱ నీ స్త్నినదకి వచుినుగాక నీ మాటచప్పున నాకు వివేకము నిముమ. కీయనలు 119:169 ఇట్ల కకసారనా ప్రరంచిన అనుభవం మనకుంద్వ? అందుకౄ క్యబోలు,దౄవుని వాకెములెనుని శకినికంచృమృనా పందుకెలౄక పెతునాిము జీవితాంత్ము సమసెల సుడిగుండంలెనౄ తిర్చగుతునాిం! వదు! విరగి నలిగినహృద్యంతె, కకసార మనసూూరగా ప్రరద్వం! ఆ ద్ధవె జానానిి పందుకుంద్వం! సమాదైనకరమృనజీవితానిి జీవిద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (103వ భ్యగము) యృహోవా, హృదమపూయవకముగా నౄను మర పృటుచునానను నీ కటడఱను నౄను గృకనునటు నాకు ఉతయమముమ. నౄను నీకు మర పృటుచునానను నీ శాస్త్నముఱచప్పున నౄను నడుచుకనునటు ననున యక్షిింపుము. కీయనలు 119:145,146 కీరనాక్యర్చడు హృద్య పూరాకంగా దౄవునిని ప్రరసునాిడు నీ వాక్యెనిి సరమ్న రీతిలె గృకనౄటటు,నీ ఆజ్లను విడచి తిర్చగకుండా ఉండౄటటు సహాయము అనుగహంచుమని నా పూయహృదమముతె నినున వెదకియునానను ననున నీ ఆజఱను విడ్రచి తిరుగనిమయకుము. కీయనలు 119:10 ననుి నీ ఆజ్లను విడిచితిర్చగనియెకుము. అంటూ, కీరనాక్యర్చడు దౄవుని సనిిదలె బతిమాల్లడుతునాిడు. ఎందుకంటౄ? దౄవుని ఆజ్ల నుండి తలగిపెవడం చ్చల్ల తౄలిక. అద్ధ అనాద్ధక్యలము నుండివసుని మనిషిమకక , భషమృన సహజ్ సాభ్యవం. అమతౄ, ఇట్లంట్ట సహజ్ సాభ్యవానిి ఎద్ధరంచి,ఆయన కెసం జీవించగలిగితౄ?ధ్నెత్ లెనికిపవౄశించ గలము ఆమన శాస్త్నముఱను గృకనుచు పూయహృదమముతె ఆమనను వెదకువారు ధనుయలు. కీయనలు 119:2 ప్రపముతె మనమృంత్పెరాటం చౄస్థనా, మనకు మనమౄ విజ్యం సాదంచలౄము. గాని, దౄవుని వాక్యెనిి ( ఆయన మాటలను) హృద్యంలె వుంచుకెవడం ద్వారా, ప్రపముపృ విజ్మైనిి సాదంచవచుు అందుకౄ కీరనాక్యర్చడు ఇట్ల అంటునాిడు *నీ మ్దుట నౄనుప్రపము చౄయకుండునటు నా హృద్యములె నీ వాకెము ఉంచుకనిమోనాిను.* అవును! *దౄవుని మాటలు మనలను పవితులునుగా చౄమోను:* నౄను మీతె చృపిన మాటనుఫటి మీరప్పుడు వితు ు లృ యునానరు యెహాను 15:3 *దౄవుని వాకెము ఆత్ఖడమృ మోండి సాతానుపృ విజ్మైనిిచుును * దౄవుని వాకయభను ఆతమఖడమును ధరించు కనుడ్ర ఎఫెస్స 6:17 *దౄవుని వాకెము సమస విధ్ములృన జానమునిచు ు ను * స్త్భస్త్విధములృన జానముతె కీస్త వాకయము మీలె స్త్భృదగా నివస్సింనియుయడ్ర. కఱస్సస 3:16
అందుచౄ,మన త్లంపులలె, ఆశలె,ఆశమైలె, కెరకలలె, దైెనములె వాకెమౄ కౄంద్ సానమృ మోండాలి అద్ధ ఎకకడ వుండాలి అంటౄ? మన కియల ఉత్ుతి సానం ద్గర వుండాలి. అంటౄ ఎకకడ? హృద్యంలె. దుర్వలెచనలు నయహతయలు వయభి చాయములు వేశాయగభనములు దింగతనములు అఫదసాక్షయ ములు దౄవదూషణలు హృదమములె నుిండ్రయౄ వచుిను భతయి 15:19 క్యవున, ఆ హృద్యంలె దౄవుని వాక్యెనిి వుంచుకెగలిగితౄ? అద్ధ ప్రపము నుండి మనలనుదూరం చౄసుంద్ధ అంటౄ? కౄవలం వాక్యెనిి కంఠసం చృయెడానికౄ పరమిత్ం క్యకుండా, హృద్యసం చృమైెలి. నౄడు నౄను నీకాజాపిించు ఈ మాటలు నీ హృదమములె ఉిండవలృను. నీవు నీ కుమారుఱకు వాటిని అబయస్సింజేస్స, నీ యిింట కూరుిిండునప్పుడును తెవను నడుచునప్పుడును ిండుకనునప్పుడును లౄచునప్పుడును వాటినిగూరి మాటలాడవలృను; సూచనగా వాటిని నీ చౄతికి కటు కనవలృను. అవి నీ కనునఱ నడుభ బాస్సకమువలృ ఉిండవలృను. దవతి 6:6-8 అంటౄ? భన ీ తీ కదలికలెను, వాకయము భనకు తెడుగా వుిండాలి. అప్పుడు మాతమౄ పాముపృ విజమము సాదించగఱము. నీ ధయమశాస్త్ము నాకు స్త్ింతెషకయము. నౄను ఫదుకునటు నీ కరుణాకటాక్షములు నాకు కలుగును గాక. కీయనలు 119:77 నీ వాకయము ననున ఫదకిించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగిించుచుననద కీయనలు 119:50 దౄవుని మాటలయందు సంతెషిసూ, ఆయన కృప మీద్ ఆదైరపడగలిగితౄ?అవి ఎట్లంట్ట పరస్థతులృనా క్యవచు ు . చివరకు మరణకరమృన పరస్థతులృనా క్యవచు ు . ఆయన వాకెము మనలను ఆద్రంచి,ఆయన కృప మనలను బతికిసుంద్ధ. అట్ట వాక్యెనిి దైెనిసూ, వాక్యెనుసారంగా జీవిద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (104వ భ్యగము) తృఱవాయకమునుపౄ మరపృటితిని నీ మాటఱమీద నౄను ఆశ్పృటుకని యునానను. నీవిచిిన వాకయమును నౄను దైయనిించుటకృ నాకనునలు ర్వతి ీ జాములు కాకమునుపౄ తృయచు కిందును కీయనలు 119:147,148 ప్రత్ుః క్యలము సూర్చెనికంటౄముందు లౄచి, పభు సనిిదలె గడిపౄ సమయం అత్ెంత్ పశసమృనద్ధ అద్ధ అనుభవించౄ వారకౄత్పు,నాకు వాయడానికి మాటలు చ్చలవు. వౄకువ జామునౄ లౄచి,దౄవునిని సుతించడానికి,ప్రరంచడానికి, దౄవుని వాక్యెనిి దైెనించడానికి పతౄెకమృన సమమైనిి ఏరురచుకని, కమశిక్షణతె దౄవునితె గడపడానికి మన హృద్మైలను స్థద్పరచు కెవాలి. అమతౄ, మన ఆశ మనమకక కమశిక్షణకు పరమిత్ం క్యకుండా, దౄవుని వాక్యెనికౄ పరమిత్ం క్యవాలి. కీరనాక్యర్చడుత్న ప్రణంతెనూ,సారమండలం,సీతారాతెనూ చృపునాిడు. నౄను వౄకువనౄలౄసాను. మీర్చకూడా స్థద్ంగావుండండి. మనమంతా కలస్థ దౄవునిని సుతి చౄద్వము నా పాణమా, మౄలుకనుము స్త్వయభిండఱమా స్సతార్వ, మౄలుకనుడ్ర నౄను వేకువనౄ లౄచృదను. కీయనలు 57:8 కీయనా కారుడు మాటలెని ఆింతర్వయనిన చూడిండ్ర. ఉదయానౄన తన స్త్వర్వనిన, పాయన దావర్వ దౄవునికి వినిపిించడానికి స్సద డుతునానడు. యృహోవా, ఉదమమున నా కింఠస్త్వయము నీకు వినఫడును ఉదమమున నా పాయన నీ స్త్నినదని స్సదముచౄస్స కాచియుిందును కీయనలు 5:3 ఇక మసు పభువౄ మనకు అత్ెంత్ మాద్ధర. ఆమన పృిందఱకడనౄ లౄచి యిింకను చాలా చీకటి యుిండగానౄ ఫమలుదౄర, అయణయదౄశ్మునకు వెళ్ల, అకకడ పాయన చౄయుచుిండను. మారుక 1:35 అవును! ఇట్ల వౄకువనౄ లౄచి, దౄవునితె ఏక్యంత్ముగా గడిపౄ అనుభవం మనకుంద్వ? కీరనాక్యర్చడు ఏమంటునాిడెచూడండి నీవిచిిన వాకయమును నౄను దైయనిించుటకృ నాకనునలు ర్వతి ీ జాములు కాకమునుపౄ తృయచు కిందును. కీయనలు 119:148 ఇట్ల ఎంత్ క్యలం? కాగా నా జీవితకాఱభింతయు నౄనీలాగున నినున స్తతిించృదను నీ నాభమునుఫటి నా చౄతులృతృదను కీయనలు 63:6 అవును! ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మనమూ కలిగిమోండాలి. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (105వ భ్యగము) నీ కృనుఫటి నా మర ఆఱకిింపుము యృహోవా, నీ వాకయవిదోఱనుఫటి ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:149 కీరనాక్యర్చడు బతికించమనిప్రరసునాిడంటౄ? ద్వద్వపు అత్డు మరణ స్థతిలెనునిటు అరం చౄసుకెవచు ు . అద్ధ ఆదైెతిక మరణమె? శారీరక మరణమె? తృలియదుగాని,అద్ధ ఎట్లంట్ట పరస్థతిమ్న ఆయన శరణు వౄడడం ఎంత్ముఖెమె అత్డు అరం చౄసుకెగలిగాడు నా నీతి పరశుద్త్నుబట్ట క్యదు గాని నీ కృపను బట్ట నా ప్రరన ఆలకించుము.నీ వాకెమును బట్ట ననుి బతికింపుము అంటూ ప్రరసునాిడు. అవును! మనలను బతికించౄద్ధ'దౄవుని వాకెమౄ'. అందుకౄ, ఈ కక కీరనలెనౄ తమిద్ధసార్చ ఇట్లంట్ట ప్రరననౄప్రరసునాిడు. నా పాణము భింటిని హతుకనుచుననద నీ వాకయముచౄత ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:25 వయయమృనవాటిని చూడకుిండ నా కనునలు తిపి వేయుము నీ మాయముఱలె నడుచుకనుటకు ననున ఫ ీ దకిిం పుము. కీయనలు 119:37 నీ ఉదౄశ్ములు నాకు అదక పిమములు నీతినిఫటి ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:40 నీవు నిమమించిన శాస్త్నమును నౄను అనుస్త్రించు నటు నీ కృచౄత ననున ఫ ీ దకిింపుము. కీయనలు 119:88 యృహోవా, నౄను మకికలి శ్భడుచునానను నీ మాటచప్పున ననున ఫ ీ దకిింపుము కీయనలు 119:107 నా క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర ననున విమెచిింపుము నీవిచిిన మాటచప్పున ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:154 యృహోవా, నీ కనికయములు మతిలౄనివి నీ నాయమవిదోఱనుఫటి ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:156 యృహోవా, చితగిించుము నీ ఉదౄశ్ములు నాకృింతె పీ ీ తికయములు నీ కృచప్పున ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:159 మా పాణము నౄఱకు కు ు ింగియుననద మా శ్రీయము నౄఱను టియుననద. మా స్త్హామమునకు లృముమ నీ కృనుఫటి భముమను విమెచిింపుము కీయనలు 45:25,26 అవును! ఆయన మాటలు మనలను బతికిసామ శారీరకంగాఆరోగెవంత్ముగానౄ నునాి,ఆతీయంగా మరణానికి ద్గరలె నునాిమౄమె?కక సార మనలను మనమౄ పరశీలన చౄసుకెవాలి. కీరనాక్యర్చడు ఎట్ల దౄవుని ప్రద్వలచృంత్ చౄర బతిమాల్లడుతునాిడె అట్లంట్ట అనుభవానిి మనము కలిగి మోండాలి. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (106వ భ్యగము) దుశ్కయయములు చౄయువారును నీ ధయమశాస్త్మును తె ీ స్సవేయువారును నా యదకు స్త్మీపిించుచునానరు కీయనలు 119:150 దుష్కకరెములు చౄసౄవార్చ. విశాాసులను వార్చ విశాాసమునుండి తలగించడానికి, వారకిఅత్ెంత్ సమీపముగానౄ వుంట్లర్చ. వారతెనౄకలస్థ వుంట్లర్చ. క్యని,వార హృద్మైలు మాత్ం దౄవునికి అత్ెంత్ దూరముగాఉంట్లమ. వార్చ ఎట్లంట్ట వార్చ అంటౄ? • స్థగులౄని వార్చ • అపవిత్త్ను అతాెశతె జ్రగించౄవార్చ • త్మునుతామౄ క్యముకత్ామునకు అపుగించుకనినవార్చ. వారు స్సగులౄనివారృ యుిండ్ర నానావిధమృన అవితతను అతాయశ్తె జరగిించుటకు తముమనుతామౄ కాముకతవమునకు అగిించుకనిర ఎఫెస్స 4:19 విశాాసులపట వార వృఖరఎట్ల ఉంటుంద్ధ అంటౄ? వార క్యరెకల్లప్రలలె విశాాసులృనటువంట్ట వార్చ, చౄతులుకలపకపతౄ,వారని దూషణ ప్రలు చౄసాూర్చ. అరమతమృన ఆ దుర్వవయపాయమునిందు తభతెకూడ మీరు రుగృతకపెయినిందుకు వారు ఆశ్ియయడుచు మముమను దూశించుచునానరు. 1పౄతురు 4:4 అందుచౄ, వారదుష్కకరెములువలన గాని,వార దూషణలు వలన గాని, మనము దౄవునికి దూరం క్యకుండా,వార దుష్కకరెములకు దూరం వుండగలగాలి అదౄ సమయంలె వార కెసం ప్రరంచౄ అనుభవాలు మనము కలిగిమోండాలి ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (107వ భ్యగము) యృహోవా, నీవు స్త్మీముగా ఉనానవు. నీ ఆజఱనినయు స్త్తయమృనవి. నీ శాస్త్నముఱను నీవు నితయములుగా స్సయయచితివని నౄను పూయవమునుిండ్ర వాటివఱననౄ తృలిస్సకని యునానను కీయనలు 119:151,152 మ్హోవా త్నను ఆశమంచినవారకిసమీపముగా వుండి,దుష్కకరెములు చౄమోవార చౄతిలెనుండి వారని క్యప్రడుతూనౄఉంట్లడు అట్లంట్ట వాగానాలు పరశుద్ గంధ్ములె పందుపరచ బడామ. అవి సత్ెమృనవి. అవి సత్ెమృనవి మాత్మౄ క్యదు నిత్ెమృనవిగా ఆయనవాట్టనిస్థరపరచ్చడు అంటౄ? సత్ెము అని చృపుబడౄ వాట్టలె కూడా మార్చులుంట్లమ. భూమి దీర వృతాక్యరంలెఉంద్ధ అనాిర్చ ఆ సత్ెం త్రాాత్ మార్చుచృంద్ధ ఇప్పుడు గెళ్లళ్లరంగా ఉంద్ధ అని చృపునాిము అమతౄ, త్రాలు మారనా, మోగాలు మారనా దౄవుని మాటలు మాత్ం మార్చు చృంద్వు ఎందుకంటౄ? అవి నిత్ె సత్ెములు. దౄవుని వాకెము ఎంత్ట్ట స్థరమృనద్ధ అంటౄ? మనము స్థరమృనవిగా చృప్పుకంటుని భూమి, ఆక్యశము గతించి పెవచుు. క్యనీ,దౄవుని వాకెము మాత్ం స్థరంగా నిలచౄ ఉంటుంద్ధ ఆకాశ్మును భూమయు గతిించును గాని నా మాటలౄమాతమును గతిింవు. లూకా 21:33 దౄవుని వాకుక యలెకింలె స్తస్సయింగా, శాశ్వతింగా నిలిచి వుింద కాఫటి, భూమపృ జరగౄదౄదీ దానిని డగటడిం అసాధయిం. యృహోవా, నీ వాకయము ఆకాశ్భిందు నితయము నిఱకడగా నుననద. కీయనలు 119:89 ఎిందుకు దౄవుని వాకయిం శాశ్వతింగా నిలిచి ఉింటుింద అింట్ట? అవి స్త్తయమృనవి, మదాయమృనవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృనవి. అవి శాశ్వతముగా సాపిింఫడ్రయుననవి స్త్తయముతెను మథాయతతెను అవి చౄమఫడ్ర యుననవి. కీయనలు 111:7,8 అవును! అమతౄ,ఆ వాక్యెనికిమనమిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంత్? అట్ట, వాకెమును గూర ు న కనీసగహంపును కలిగిమోనాిమా? నిత్ె జీవానికినడిపంచౄ, జీవమృమోని ద్ధవె గందైనిి దైెనిసూ,జీవితానిి సరచౄసుకంటూ సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (108వ భ్యగము) నౄను నీ ధయమశాస్త్మును భయచువాడను కాను నా శ్భను విచారించి ననున విడ్రపిింపుము నా క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర ననున విమెచిింపుము నీవిచిిన మాటచప్పున ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:153,154 కీరనాక్యర్చడు శమలె వుండి,దౄవునిని ప్రరసునాిడు నాకుశమలు కలిగినా నీవాకెమునువిడచి పృటౄవాడనుక్యను నాశమలె నా పక్షమున నుండిననుి విమెచించు,ననుి బతికించు నౄను విమెచింపబడడానికి గల క్యరణం, నా పరశుద్త్, నా నీతి ఎంత్మాత్మూ క్యదు నీవిచి ు న మాటచప్పున ననుి బద్ధకింపుము. యృహోవా, నాతె వాయజ్యయమాడు వారతె వాయజ్యయ మాడుము నాతె పెర్వడువారతె పెర్వడుము. కీయనలు 35:1 అమతౄ, మనమౄమి చౄసునాిమంటౄ? మనతె వాెజ్ెమాడౄ వారతె, మనమౄ వాెజ్ెమాడుతునాిము. మనము కలుగజేసు కంటునాిము క్యబట్ట, ఆయన మినికుండి పెతునాిడు వాెజ్ెమాడౄ పనిని ఆయనకు అపుగించలౄక పెతునాిము కీరనాక్యర్చడృతౄ?త్న శత్ృవులమీద్ పగ తీర్చుకనౄ పనిని దౄవునికౄ అపుగిసునాిడు. సౌలు,ద్వవీదు ప్రణం తిమైెలని త్ర్చముచుండగా, సౌలు ప్రణం తీసౄ అవక్యశం ద్వవీదుకు వచి ునపుట్టకీ, అత్డు అట్ల చృయెకుండా, వాెజ్ెమాడౄ పనిని దౄవునికౄ అపుగిసునాిడు. యృహోవా నీకును నాకును భధయ నాయయాదతియృై తీరు తీరుినుగాక; ఆమనౄ స్త్ింగతి విచారించి నా క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర నీ వశ్ము కాకుిండ ననున నిరెశనిగా తీరుినుగాక 1స్త్మూ 24:15 అవును! ఇట్లంట్ట అనుభవాలు మనకుండాలి మనమృతౄ ఎవరనా కమాట అనౄసరకి,మనము నాలుగు మాటలు అంటౄనౄ గాని, మనకు సంత్ృప వుండదు. మన వాక్యుతురెము, మన పలుకుబడి,మన బలముపృనౄ ఆదైరపడతాము గాని, దౄవునికి అపుగించౄ అనుభవాలు లెపసునాిమ. వదు! నీకు శతువుగా మారనఏ పరస్థతినృనా సరే,ఆయనకుఅపుగించగలిగితౄ? ఆయనౄ పెరాడి నీకు విజ్మైనిిసాూడు. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (109వ భ్యగము) బకిహీనులు నీ కటడఱను వెదకుట లౄదు గనుక యక్షణ వారకి దూయముగా నుననద యృహోవా, నీ కనికయములు మతిలౄనివి నీ నాయమవిదోఱను ఫటి ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:155,156 భకి హీనులు క్యవాలనౄ దౄవునివాకెమును తృలుసుకెకుండావుంట్లర్చ కవౄళ్ తృలుసుకనౄపయత్ిము చౄస్థనా, దౄవుని వాకెంలె త్ప్పులు వృద్ధకౄ పయత్ిం చౄసార్చత్పు,వార జీవితాలు మార్చ ు కనౄ పయత్ిం చృయెర్చ. అందుకౄ వారకి రక్షణ దూరముగా నునిద్ధ. దౄవునిని, దౄవుడృమోని వాకెమును వృద్కితౄనౄ ప్రపక్షమాపణ,రక్షణ సాధ్ెమవుతుంద్ధ. బకిహీనులు తభ మాయమును విడువవలృను దుష్యలు తభ తఱింపుఱను మానవలృను వారు యృహోవావెపు తిరగినయృడఱ ఆమన వార మిందు జాలిడును వారు భన దౄవునివెపు తిరగినయృడఱ ఆమన ఫహ్యగా క్షమించును యృషయా 55:7 దౄవునియదకు యిండ్ర, అప్పుడామన మీయదకు వచుిను, పాపులార్వ, మీ చౄతుఱను శుబముచౄస్సకనుడ్ర; దవభనస్తకలార్వ, మీ హృదమముఱను రశుదయచుకనుడ్ర యాకెబు 4:8 అవును! ఆయనౄ మద్ట మనలను వృదుకుతూ వచ్చుడు. ఇప్పుడు మనము ఆయననువృద్క్యలి. ఆయనను వృద్కక పతౄ, మనకు రక్షణ లౄదు. వృద్కినా మన హృద్యంలె పరశుద్త్ లౄకపెతౄ?ఆయన పవౄశించడు. కీరనా క్యర్చడుసారసారగా ఇదౄ మాట చృబుతునాిడు. నీవిచి ు న మాట చప్పున ననుి బతికించు. యృహోవా, నీ కనికయములు మతిలౄనివి నీ నాయమవిదోఱను ఫటి ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:156 నా పాణము భింటిని హతుకనుచుననద నీ వాకయముచౄత ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:25 యృహోవా, నౄను మకికలి శ్భడుచునానను నీ మాటచప్పున ననున ఫదకిింపుము కీయనలు 119:107 అవును! ఆమన వాకయమౄ భనఱను ఫ ీ తికిించౄద అిందుకౄ కీయనాకారుడు ఇటా అింటునానడు నీ వాకయము ననున ఫదకిించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగిించు చుననద. కీయనలు 119:50 మసు పభువు అరణెములె శోదంచ బడుచునిప్పుడు కూడా ఇట్లంట్ట విషమైనౄి గుర్చచౄసునాిర్చ అందుక్యయన మనుష్యెడు రొటృవలన మాత్ముక్యదుగాని దౄవుని నెటనుండి వచు ు పతిమాట వలనను జీవించును అని వాయబడిమోనిద్నృను మత్మ 4:4 అవును! నిత్ెమూ జీవించౄ మనఆత్ను జీవింపజేయగలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ అట్లంట్ట సమృద్ధ మ్న జీవాహారమునుభుజసూ,సమృద్ధ జీవానిి పందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (110వ భ్యగము) ననున తరుమువారును నా విరెదోలును అనౄకులు అయినను నీ నాయమ శాస్త్నముఱ నుిండ్ర నౄను తఱగక యునానను. దెహ్యఱను చూచి నౄను అస్త్హయించుకింటిని నీవిచిిన మాటను వారు ఱక్షయపృటరు కీయనలు 119:157, 158 దౄవుని పలలను వౄదంచౄవార్చకెకలలు భకి చౄసునాిర్చ,అమనా వీర జీవితాలెనౄ శోధ్నలు ఎందుకు?అంటూ పశిించౄవార్చ కంద్రతౄ, వీర భకిలెనౄ లెపం ఉంద్ంటూ కంద్ర్చ, వీర దౄవుడు రక్షించౄ సమర్చడు క్యద్ంటూ మరకంద్ర్చ హేళ్న చౄసౄ సంద్రా ౄలృనెి ఉంట్లమ. ఎందుకంటౄ? మనలను ఎదెవిధ్ంగా దౄవుని నుండిదూరం చౄమైలనిదౄవార ఉదౄశెం.అట్లంట్ట సంద్రా ౄ లలె సహత్ం, కీరనాక్యర్చడు దౄవుని వాకెము నుండి తలగిపెమనవాడు క్యదు. యృహోవా, ననున బాదించువారు ఎింతె విస్త్రించి యునానరు నామీదకి లౄచువారు అనౄకులు. దౄవుని వఱన అతనికి యక్షణ యౄమయు దయకదని ననునగూరి చృప్పువారు అనౄకులు. కీయనలు 3:1,2 ననున నిిందించి దూశించువార మాటలు వినగా శ్తు ు వుఱను ఫటియు గ తీరుికనువారని ఫటియు నౄను దనమృఱ నా అవమానమును తఱపెయుచునానను స్సగు నా ముఖమును కమమయుననద ఇదింతయు మా మీదకి వచిినను మౄము నినున భరువ లౄదు నీ నిఫింధన మీర దెహ్యఱము కాలౄదు మా హృదమము వెనుకకు భయలిపెలౄదు మా అడుగులు నీ మాయమును విడ్రచి తఱగిపెలౄదు. కీయనలు 44:15-18 అంతౄక్యదు, దెహ్యఱను చూచి నౄను అస్త్హయించుకింటిని. ఎిందుకింట్ట? నీవిచిిన మాటను వారు ఱక్షయపృటరు. యృహోవా, నినున దౄవశించువారని నౄనును దౄవశించు చునానను గదా? నీ మీద లౄచువారని నౄను అస్త్హయించుకనుచునానను గదా? వారమిందు నాకు పూయదౄవషము కఱదు వారని నాకు శ్తు ు వుఱనుగా భావిించుకనుచునానను కీయనలు 139:21,22 మనము కూడా ఆయనను దౄాషించౄవారకియలను దౄాషించ్చలి.నూత్ననిబంధ్న పక్యరము శతువులను కూడా పౄమించి, క్షమించినపౄమ దౄవునిద్ధ మనమునూ వారకియలను అసహెంచు కంటూనౄ,వార రక్షణ నిమిత్ం ప్రరంచ్చలి ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (111వ భ్యగము) యృహోవా, చితగిించుము నీ ఉదౄశ్ములు నాకృింతె పీతికయములు నీ కృచప్పున ననున ఫదకిింపుము నీ వాకయ సార్వింశ్ము స్త్తయము నీవు నిమమించిన నాయమవిదోఱనినయు నితయము నిలుచును. కీయనలు 119:159,160 దౄవా! నీ మాటలు నాకృంతె పయమృనవి అందులను బట్ట క్యదు గాని,నీ కృప చౄత్నౄ ననుి బతికించు నీ వాకెము నాకృందుకు పయమృనద్ంటౄ? యృహోవా, నీ వాకయము ఆకాశ్భిందు నితయము నిఱకడగా నుననద. కీయనలు 119:89 దౄవుని వాకుక పరలెకంలె సుస్థరంగా శాశాత్ంగా వుంద్ధ.భూమిపృ జ్రగౄద్ధ ద్వనిని పడగటడం అసాధ్ెం. అందుకౄ, బబిల్ కనిపంచకుండా, కృైసవెం భూమి మీద్ లౄకుండా చౄసామని సవాలువిస్థరనవారంద్రో,నౄట్ట ద్ధనాని వార్చకనిపంచకుండా, భూమి మీద్ లౄకుండా పెమైర్చ దౄవుని వాకెం మాత్ం నౄట్టకీ స్థరంగానిలచౄ వుంద్ధ. ఎపుట్టకి ఉంటుంద్ధకూడా. *దౄవుని వాకెమునకు అంత్ ప్రముఖెత్ ఎందుకంటౄ?* • నమకమృనద్ధ. • శాశాత్మృనద్ధ • సత్ెమృనద్ధ. • యథరమృనద్ధ ఆమన చౄతికాయయములు స్త్తయమృనవి నాయమమృనవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృనవి. అవి శాశ్వతముగా సాపిింఫడ్రయుననవి స్త్తయముతెను మథాయతతెను అవి చౄమఫడ్ర యుననవి. కీయనలు 111:7,8 గడ్ర ఎిండును దాని పువువను ర్వలును, అయితౄ భువు వాకయము ఎఱప్పుడును నిలుచును. 1పౄతురు 1:24 ఆకాశ్మును భూమయు గతిించిపెయిననౄ గాని ధయమశాస్త్భింతయు నృయవేరువయకు దానినుిండ్ర *యక పఱయినను క స్తననయృనను తపి పెదని* నిశ్ిమముగా మీతె చృప్పుచునానను. భతయి 5:18 అమతౄ, సత్ెమృమోని వాక్యెనికి,నిత్ెమూ నిలకడగా నిలచౄ వాక్యెనికి, నినుి నిత్ె రాజాెనికి చౄరే ు వాక్యెనికి నీవిచౄ ు ప్రదైనెత్ ఎంత్? పరశీలన చౄసుకుంద్వం! సరచౄసుకుంద్వం! వాకెపు అడుగు జాడలె గమాెనిి చౄర్చకుంద్వం. అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (112వ భ్యగము) అదకారులు నిరనమతముగా ననున తరుముదురు అయినను నీ వాకయబమము నా హృదమభిందు నిలుచుచుననద విసాయమృన దెపుసొముమ స్త్ింపాదించిన వానివలృ నీవిచిిన మాటనుఫటి నౄను స్త్ింతెశించు చునానను కీయనలు 119:161,162 కీరనాక్యర్చడు కషంలె ఉనిటు ఈ మాటలను బట్ట మనకుఅరమవుతుంద్ధ అమనపుట్టకీ,వచి ు న కష్కలనుబట్ట కృంగిపెమ సాభ్యవం ఆయనద్ధ క్యదు. శమ వచి ునప్పుడు ఏమి చృమైెలె ఆయనకుబ్రగా తృలుసు. ఎందుకంటౄ? దౄవుని మాటలు ఎంత్ట్ట శకివంత్మృనవె అత్నికి తృలుసు. అందుకౄ, వాట్టకి భయపడుతునాిడు. ఆ బమము ఎటాింటిదింట్ట? యృహోవామిందృన బమము వితమృనద. కీయనలు 19:9 శ్భ వచిినప్పుడు కృింగిపెకుిండా దౄవుని మాటఱను తఱపెస్తకింట్ట ఆమనపృనౄ ఆదైయడడిం, భన జీవితాఱకు గ ఆదైయతిమక పాఠిం. అదకారులు నాకు విరెధముగా స్త్బతీరి మాటలాడు కిందురు నీ స్వవకుడు నీ కటడఱను దైయనిించుచుిండును. కీయనలు 119:23 అదక్యర్చలు రాజుకు వెతిరేకముగా గుంపుగూడౄ పరస్థతులు. అమననూ రాజు మాత్ం అవౄమి పటనటు దౄవుని మకక కటడలను దైెనిసునాిడు ఎందుకంటౄ? ఆయన కటడలు దైెనించడం ద్వారా, శతువులను ఎదురొకనౄజానం పందుకెగలము. దెపుసంప్రదంచినవాడు ఎంతె సంతెషంగా వుంట్లడు. క్యరణం? అద్ధ అత్డు కషపడి సంప్రద్ధంచి క్యదు ఎవర కష్కనెి సాాదొనం చౄసుకుని సము అద్ధ. అమతౄ, నౄను కూడా వాడివలౄనీవిచి ు న మాటను బట్ట సంతెషిసునాిను Note: దెపుసంప్రదంచిన వానిసంతెషం,అత్ెలు క్యలం వాడిగమెం నిత్ెమృన మైత్న దౄవుడిచిున మాటనుబట్ట సంతెషించౄ వానిసంతెషం అద్ధ శాశాత్మృనద్ధ. వానిగమెం నిత్ె జీవం. అవును! పవిత్మృన భయము కలిగి, ఆయన మాటను బట్ట సంతెషించౄ అనుభవానిి కలిగి, ఆయనతె శాశాత్ క్యలమూ జీవిద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (113వ భ్యగము) అఫదము నాకస్త్హయము అద నాకు హేమము నీ ధయమశాస్త్ము నాకు పీతికయము నీ నాయమవిదోఱనుఫటి దనమునకు ఏడు మారులు నౄను నినున స్తతిించు చునానను కీయనలు 119:163,164 అబద్ము పలకడం,కీరనాక్యర్చనికి అసహెం,హేయం. అత్డు ద్వనికి ఎంత్దూరమె? అత్డు ఉపమగించినమాటలను బట్ట అరం చౄసుకెవచుు. అదౄసమయంలె, అత్డు దౄవుని వాకెమును పౄమిసునాిడు. క్యనీ,మనమిట్ల చృపులౄము. ఎందుకంటౄ? మనము అబద్వలు చృపునాిం అనౄ విషయం కూడామనకు తృలియడం లౄదు. అంటౄ,అంత్గా అలవాటమపెమంద్ధ. మన మాటలలె నిజాలు కంటౄ,అబద్వలౄ ఎకుకవ అనిటు వుంటునాిమ. అట్ల అమతౄ,మనము అపవాద్ధ పలలం. ఎందుకంటౄ? అఫదమునకు జనకుడు(తిండ్ర) సాతాను. యెహాను 8:44 మనము అబద్వలను, మెసాలను అసహెంచు కెవడం లౄద్ంటౄ? సత్ెమును పౄమించడం లౄనటౄ *సత్ెము అంటౄ*? ఆమనౄ స్త్తయిం. యెహాను 16:4 ఆమన వాకయమౄ స్త్తయిం. యెహాను 17:17 *ఆమనను పౄమించుట అింట్ట*? భనమామన ఆజఱకాయము నడుచుటయౄ పౄభ. 1యెహాను 1:6 అబద్వలు మాట్లడడం ద్వారా,ఆయనను, ఆయన వాకెమునుగృకనని వారముగా ఉంటూ, అపవాద్ధ పలలవలౄ జీవిసునాిము. కీరనాక్యర్చడృతౄ? వాకెమును పౄమిసూ , ఆ వాకెమునుబట్ట,ద్ధనమునకు ఏడు మార్చ సుతిసునాిడు. పరశుద్ గంధ్ములె ఏడు అనౄ సంఖె పరపూరత్కు సాద్ృశెముగా వుంద్ధ అంటౄ,ఆయన ద్ధనమంతా సుతిసునాిడు మనమృతౄ,ఆయన నాెయ విదోలను బట్ట, జీవిత్క్యలంలె కకసారనా దౄవునిని సుతించ్చమా? ఆయన వాకెమును బట్ట, ఆయనను సుతించ లౄకపెతునాిమంటౄ? ఆ వాకెము మకక గపుత్నమౄమిటో,మనకింక్య అరం క్యలౄదు. అందుకౄ, ఆపని చౄయలౄకపెతునాిం. అమతౄ,ఇంకృప్పుడు అరమవుతుంద్ధ? సమయం మించిపెమైకఅరమృనా పమజ్నం శూనెం
ఆయన వాకెమౄ మనలను .... • బతికించౄద్ధ • ఆద్రంచౄద్ధ • ఒద్వరేుద్ధ • పెత్సహంచౄద్ధ • సరచౄసౄద్ధ • విడిపంచౄద్ధ • నడిపంచౄద్ధ • నిత్ె జీవానికి చౄరేుద్ధ. అందుచౄ, అబద్వలను,మెసాలను అసహెంచుకంటూ,దౄవుని వాక్యెనిి పౄమిసూ,ఆయనిచి ు న వాకెమునుబట్ట, ఆయననుసుతించౄ అనుభవానిి కలిగిమోంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (114వ భ్యగము) నీ ధయమశాస్త్మును పౄమించువారకి ఎింతె నృభమద కఱదు వారు తూలి తటి ీ లుటకు కాయణమౄమయులౄదు. కీయనలు 119:165 దౄవునితె సరన సంబంధ్మునివార్చ,ఆయన వాక్యెనుసారం నడిచౄవార్చ మాత్మౄ, ఆయన ఉపదౄశాలను పౄమించగలర్చ.వార జీవితాలకు దౄవుని వాకుక అనౄ గపు పునాదౄ ఆదైరం క్యబట్ట, వార్చతట్టలిపెమ అవక్యశం వుండదు *దౄవుని వాకెమును పౄమించౄవారకిసంపూరమృన శాంతి,సమాదైనం*: ఎవనిభనస్తస నీమీద ఆనుకనునె వానిని నీవు పూయశాింతి గఱవానిగా కాపాడుదువు. ఏఱమనగా అతడు నీమిందు విశావస్త్ముించి యునానడు. యృహోవా, నీవు మాకు స్త్మాదైనము స్సయయచుదువు నిజముగా నీవు మా క్షముననుిండ్ర మా నుఱనినటిని స్త్పఱయచుదువు యృషయా 26:3,12 *దౄవుని వాకెమును పౄమించౄవార్చ సుఖకరమృననివాసములయందు నివాసము చౄమోదుర్చ* నీతి స్త్మాదైనము కలుగజేయును నీతివఱన నితయమును నిభమలము నిఫబయము కలుగును. అప్పుడు నా జనుఱ విశ్భ స్త్ఱమునిందును ఆశ్మ సానముఱమిందును స్తఖకయమృన నివాస్త్ముఱ మిందును నివస్సించృదరు యృషయా 32:17 *దౄవుని వాకెమును పౄమించౄవారని,ఆయన ఒద్వరు,సాస పరచును*: నౄను వార వయనను చూచితిని వారని స్త్వస్త్యచుదును వారని నడ్రపిింతును వారలె దుుఃఖిించువారని ఒదారుిదును వారలె కృతజతాబుద పుటిించుచు దూయస్తఱకును స్త్మీస్తఱకును స్త్మాదైనము స్త్మా దైనభని చృపి నౄనౄ వారని స్త్వస్త్యచృదనని యృహోవా సెఱవిచుి చునానడు. యృషయా 57:18,19 అమతౄ, దుష్యఱకు నృభమద యుిండదని నా దౄవుడు సెఱవిచుి చునానడు యృషయా 57: 21 ఇంత్కీ, *మన జీవితాలె సమాదైనం లౄకపెవడానికి క్యరణంఏమమోెండచుు*? దౄవుని వాక్యెనిి పౄమించౄ అనుభవం, వాక్యెనుసారమృన జీవిత్ం లెపంచిందౄమె? సర చౄసుకుంద్వం! సమాదైనానిి పందుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (115వ భ్యగము) యృహోవా, నీ యక్షణకయకు నౄను కనిపృటుచునానను నీ ఆజఱను అనుస్త్రించి నడుచుకనుచునానను. నౄను నీ శాస్త్నముఱనుఫటి వరించుచునానను అవి నాకు అతి పిమములు, కీయనలు 119:166,167 అత్డు నిరాశతె ఎదుర్చ చూడడం లౄదు ఎదుర్చ చూసుని సమయంలె దౄవుని ఆజ్లకు లెబడుతూనౄ వునాిడు ఎందుకంటౄ? అత్ని ద్ృషికి దౄవుని వాకెం కంటౄ, పయమృనద్ధ మరొకట్టలౄదు. ఎందుకంటౄ? ఈ మాట వాయబడక ముందౄ ఈ విషయం కీరనాక్యర్చనికితృలుసు. భరయు ఆమన దృశకి కనఫడని స్త్ృషము ఏదయు లౄదు భనమృవనికిలృకక యచృవఱస్స యుననదె ఆ దౄవుని కనునఱకు స్త్భస్త్మును భరుగులౄక తౄటగా ఉననద. హెబీ 4:13 మనకృతౄ,ఇట్లంట్ట గహంపు లౄదు. రక్షణ క్యవాలనుకుంట్లము. క్యనీ,ఆయన ఆజ్లను మనసుసన పృటము. వాట్ట పక్యరంగాజీవించడానికి ఇషపడము కీరనాక్యర్చడు నౄను నీ శాసనములనుబట్ట పవరంచుచునాిను అవి నాకు అతి పయములుఅంటునాిడు మనమృతౄ,క్షయమృన వాట్టని పయమృనవిగా ఎంచుతునాిము,అక్షయమృన దౄవుని మాటను త్ృణీకరసునాిము అందుకౄ, వాక్యెనుసారమృన జీవిత్ం మన జీవితాలె కరవడింద్ధ త్ద్వారా, సమాదైనం లౄనిజీవితాలు జీవిసునాిము చివరగా కకవిషయం! దౄవుని వాక్యెనిి పయమృనద్ధగా ఎంచి, అనుసరంచి, జీవించగలిగితౄనౄమన జీవితాలకు సారకత్ లౄకపెతౄ,ఈ జీవితానికి అరం,పరమారం లౄదు. వాక్యెనుసారమృనజీవితానిి జీవిద్వం! ఆ నిత్ె రాజ్ెంలె పవౄశిద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (116వ భ్యగము) నా మాయముఱనినయు నీయృదుట నుననవి నీ ఉదౄశ్ముఱను నీ శాస్త్నముఱను నౄను అనుస్త్రించు చునానను. యృహోవా, నా మరఱ నీ స్త్నినదకి వచుినుగాక నీ మాటచప్పున నాకు వివేకము నిముమ. నా విననము నీ స్త్నినదని చౄయనిముమ నీవిచిిన మాటచప్పున ననున విడ్రపిింపుము. కీయనలు 119:168-170 నా మాయముఱనినయు నీయృదుట నుననవి. అవును! యెబు కూడా ఇటాింటి గహింపునౄ కలిగియునానడు నౄను నడచుమాయము ఆమనకు తృలియును. యెబు 23:10 మనమృతౄ,అట్ట గహంపు లౄక, కవౄళ్ వునాి, భయములౄక సాగిపెతునాిం! నీ మాటచప్పున నాకు వివౄకముఅనుగహంచు. ఎందుకంటౄ? అవి శాశాత్మృనవి,నీతిగలవి.వాట్ట ద్వారా నౄను బత్కగలనుఅంటూ కీరనాక్యర్చడు బతిమాలుతునాిడు నీ శాస్త్నములు శాశ్వతమృన నీతిగఱవి నౄను ఫదుకునటు నాకు తృలివి దమచౄయుము. కీయనలు 119:144 అనౄక సంద్రా ౄ లలె కీరనాక్యర్చడు,ననుి బట్ట క్యదు గాని,నీవిచి ు న మాట చప్పుననా ప్రరనఆలకించి,నీ విచిున మాట చప్పున ననుి విడిపంచు అని ప్రరసునాిడు యృహోవా, నాయమమును ఆఱకిించుము, నా మర నింగీకరించుమునా పాయనకు చృవియగుము, అద కటమృన పృదవుఱనుిండ్ర వచుినదకాదు కీయనలు 17:1 నౄను నీకు మరపృటునప్పుడు నీ రశుదాఱమము వెపునకు నా చౄతుఱ నృతునప్పుడు నా విజాన ధవని ఆఱకిింపుము. కీయనలు 28:2 దౄవా, నా మర ఆఱకిింపుము నా పాయనకు చృవియగుము. కీయనలు 61:1 యృహోవా, నా పాయనకు చృవి యగుము నా భనవుఱ ధవని ఆఱకిింపుము, కీయనలు 86:6 నౄను యృహోవాతె ఈలాగు భనవిచౄయు చునానను యృహోవా, నీవే నా దౄవుడవు నా విజానఱకు చృవియగుము కీయనలు 140:6 యృహోవా, నా పాయన ఆఱకిింపుము నా విననముఱకు చృవి యగుము నీ విశావస్త్యతనుఫటియు నీ నీతినిఫటియు నాకు ఉతయమముమ కీయనలు 143:1 ఇట్ల ప్రరంచిన అనుభవం మనకుంద్వ? ప్రరంచౄ అనుభవం ఉనింత్ మాతాన ప్రరనకుపతిఫలము రాదు ద్వనితెప్రటుఆయన ఆజ్లను గృకనౄ జీవితానిి జీవించగలగాలి. అమతౄ, మన జీవితాలె అదౄ లెపంచింద్ధ వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవిసూ, ప్రరనా ఫల్లలను పందుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*
*119వ కీరనా దైెనం* (117వ భ్యగము) నీవు నీ కటడఱను నాకు బోదించుచునానవు నా పృదవులు నీ స్తతము నుచిరించును నీ ఆజఱనినయు నాయమములు నీ వాకయమును గూరి నా నాలుక పాడును కీయనలు 119:171,172 కీరనాక్యర్చడు ఈ కీరనలె తమిద్ధ సార్చ దౄవుడు త్నకు త్నకటడలను నౄరాులని, అట్ల ఆయన నౄరుసాడనౄ నమక్యనిి వృళ్బుచు ుతునాిడు దీనినౄ సుతికి క్యరణంగా భ్యవిసునాిడు. అవును! నిజ్ంగా అద్ధ సుతికిక్యరణమౄ. యృహోవా, నీవు శక్షిించువాడు నీ ధయమశాస్త్మును ఫటి నీవు బోదించువాడు ధనుయడు కీయనలు 94:12 మనము దౄవుని ద్గరనౄర్చ ు కుంటౄ, ఆ నౄర్చ ుకునిద్వనిని బట్ట ఆయనను సుతించవలస్థందౄ గాని,మనలను మనము ఘనపరచుకెకూడదు. క్యనీ,నౄట్ట ద్ధనాలలె దౄవునికి రావలస్థన ఘనత్ను మనముదంగిలించౄవారముగా వునాిము. ఆయన పౄర్చతెమనలనుమనమౄ ఘన పరచుకనౄ ద్యనీయమృన స్థతికి ద్ధగజారపెమైము. కీరనాక్యర్చడృతౄ?ఆయనను సుతించగలుగు తునాిడు. ఆయన నాలుక వాకెమునుగురంచిప్రడుతుంద్ధ. మన నాలుక ముసలమ ముచ ు టతె గంటల త్రబడి క్యలక్షేపం చౄసుంద్ధ. క్యనీ దౄవుని గురంచి పసావించదు. అట్ల అని త్ప్పు ద్వనిద్ధ క్యదులృండి. హృద్యం నిండినద్వనిని బటౄ అద్ధ మాట్లడుతుంద్ధ అంటౄ,మన హృద్యం సుతితెనిండితౄ, అప్పుడు నాలుక సుతించగలుగుతుంద్ధ. అమతౄ,పదైన లెపం మన హృద్యంలెనివుంద్నిమాట. అవును! సందౄహం లౄనౄలౄదు. హృద్మైనిి పరశుద్ పరచుకుంద్వం! ఆయన నౄరున కటడలను బట్ట, ఆయనను సుతించౄ జీవితాలను కలిగిమోంటూ,వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి జీవించడానికి పమైస పడద్వం. ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (118వ భ్యగము) నౄను నీ ఉదౄశ్ముఱను కెరుకనియునానను నీ చృయియ నాకు స్త్హామభగును గాక. యృహోవా, నీ యక్షణకయకు నౄను మగుఱ ఆశ్డు చునానను నీ ధయమశాస్త్ము నాకు స్త్ింతెషకయము కీయనలు 119:173,174 దౄవుని మాటలు విని,అట్ట రీతిగా జీవించడానికిఇషపడితౄ, పతీ పరస్థతి యందుఆయన చృమె మనకు సహాయమవుతుంద్ధ ఆయన ఉపదౄశములను అనుసరంచగలిగితౄ? నీవు ఆయన చృమెపటుకుంటౄ, ఏ క్షణంలెనృనా సరే, విడచిపృటౄసావు క్యబట్ట, ఆయనౄ నీ చృమె పటుకుంట్లడు. నీవు పడిననూ ఆయన లౄవనృతుతాడు. యృహోవా అతని చృయియ టుకని యునానడు గనుక అతడు నౄఱను డ్రనను లౄవలౄక యుిండడు కీయనలు 37:24 అయినను నౄను ఎఱప్పుడు నీయదనునానను నా కుడ్రచృయియ నీవు టుకని యునానవు కీయనలు 73:23 నీవు నా దాస్తడవనియు నౄను నినున ఉపౄక్షిింక యౄయయచుకింటిననియు నౄను నీతె చృపియునానను నీకు తెడయునానను బమడకుము నౄను నీ దౄవుడనృ యునానను దగులుడకుము నౄను నినున ఫఱయతును నీకు స్త్హామము చౄయువాడను నౄనౄ నీతిమను నా దక్షిణహస్త్ముతె నినున ఆదుకిం దును. యృషయా 41:10 కీరనాక్యర్చడు మ్హోవా రక్షణకరకు మికికలిఆశపడుతునాిడు అత్ని ఆశ తీరాలంటౄ ఏమిచృమైెలె అత్నికి తృలుసు అందుకౄ, వాక్యెనుసారమృనజీవితానిి జీవించుట యందు సంతెషిసునాిడు యృహోవా, నీ యక్షణకయకు నౄను కనిపృటుచునానను నీ ఆజఱను అనుస్త్రించి నడుచుకనుచునానను. కీయనలు 119:166 మనమృతౄ,ఆయన రక్షణ కరకు ఆశించౄ వారముగా వుంటునాిము త్పు,వాక్యెనుసారమృన జీవితానిి బట్ట సంతెషించౄవారముగాలౄము అందుకౄ, వాగాన ఫల్లలు అనుభవించలౄక పెతునాిము వాకెమందు ఆనంద్ధంచౄ,అతుెనిత్మృన అనుభవానిి కలిగిమోంద్వం! త్ద్వారా, మన చౄతిని ఆయన చౄతిలె వుంచుద్వం! పడిన స్థతి నుండి లౄవనృత్ బడద్వం! ఆరీతిగా మనజీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!
*119వ కీరనా దైెనం* (119వ భ్యగము) నీవు ననున ఫదకిింపుము నౄను నినున స్తతిించృదను నీ నాయమవిదోలు నాకు స్త్హామముఱగును గాక తపిపెయిన గరవలృ నౄను తెవవిడ్రచి తిరగితిని నీ స్వవకుని వెదకి టుకనుము ఎిందుకనగా నౄను నీ ఆజఱను భయచువాడను కాను. కీయనలు 119: 175,176 కీరనాక్యర్చడు దౄవునినిప్రరసునాిడు ననుి బతికిసౄ నినుి సుతిసాను అని చృపూనౄ నీమాటలౄననుి బతికిసామఅనౄ నిశ ు యత్లెనికివచ్చ ు డు నీ ధయమశాస్త్ము నాకు స్త్ింతెషకయము. నౄను ఫదుకునటు నీ కరుణాకటాక్షములు నాకు కలుగును గాక. కీయనలు 119:77 నౄను ఫదుకునటు నీ మాటచప్పున ననున ఆదు కనుము నా ఆశ్ బింగమృ నౄను స్సగునిందక యుిందును గాక. కీయనలు 119:116 యృహోవా, చితగిించుము నీ ఉదౄశ్ములు నాకృింతె పీతికయములు నీ కృచప్పున ననున ఫదకిింపుము. కీయనలు 119:159 కీరనాక్యర్చనికిదౄవుని వాకెమంటౄ అత్ెంత్పయము అట్ట రీతిగా జీవించ్చలనౄ ఆశ.అమతౄ కనిిసార్చ ద్వని నుండి త్పుపెమైడు అమనపుట్టకీదౄవుని ఆజ్లనుమరచినవాడు క్యదు. త్ద్వారా తానృకకడ త్పుపెమైడెఆయన ఆజ్ల ద్వారా సరచౄసుకెగలడు మనలె మనము దౄవుని వాక్యెనుసారంగానౄ జీవిసునాిమనౄ త్లంపు కలిగిమోండ వచు ు అట్ల త్లంచడానికివీలులౄదు. నౄనుకీసుని పెలినడచుకంటునాినుఅని చృపున పేలు,కసంద్రౄంలె ఆయన మాటలు చూడండి. నామిందు, అనగా నా శ్రీయభిందు భించిద ఏదయు నివస్సిందని నౄనృరుగుదును మౄలృనద చౄమవలృనను కెరక నాకు కలుగుచుననద గాని, దానిని చౄయుట నాకు కలుగుటలౄదు. నౄను చౄమగెరు మౄలుచౄమక చౄమగెయని కీడు చౄయుచునానను. నౄను కెయని దానిని చౄస్సనయృడఱ, దానిని చౄయునద నామిందు నివస్సించు పామౄ గాని యికను నౄను కాదు. కాఫటి మౄలు చౄమగెరు నాకు కీడు చౄయుట కలుగుచుననదను క నిమభము నాకు కనఫడుచుననద. రెమా 7:18-21 అవును!క్షణ క్షణంత్పుపెమజీవితాలు మనవి.అమతౄ,మనమృకకడ త్పుపెతునాిమె,వాకెపు వృలుగులె గహంచి,ఆయన సహాయంతె సరచౄసుకెగలిగి,ఆయన మారంలె జీవించగలగాలి త్ద్వారా ఆనిత్ె రాజ్ెంలె చౄరాలి ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ పరచుకుంద్వం! అట్ట కృప,ధ్నెత్ దౄవుడు మనకుఅనుగహంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్! (119వ కీరనాదైెనం సమాపం)