సిలువనెత్తికొని వెంబడింపవలెను

తన ల వ నను ంబ ంపవలను శమ ాల నం 20 (మత 16:24 అప డ సు తన ష లను చూ ఎవ ైనను నను ంబ ంప న డల, తను ను ఉ ంచు , తన ిల వ నను ంబ ంపవలను.) ఉ తం: మ భష స వంల నుం క కల తనను ప ేసుక పయత ంల క

కలను బట అ కమం ఈ లల సును వ ల కంల త ర . ల ాశల ద ల ష ైన ేమ ల ను ట ల కంల య డ . (2 4:10 ేమ హల కమ ను ం నను ెస ల క ను) అ ఎవ స సు ంట ా ాలను ంట, తనను ను ప త ంచు తన ిల వ ఎత పభ వ ను అనుస ం . ేవ డ సమర ణ ఇ , వలం ట మ టల ాదు. హృదయప ర క అర ణ మ త ేవ ప తం, అం ారం. ( మ 12:1 " ాబట సహ దర ల ా, ప దమ ను ేవ అనుక లమ ౖన స వ య గమ ా శ రమ లను ఆయనక సమ ంచు నుడ ేవ ాత ల మ ను బట మ ను బ మ ల నుచు ను. ఇట వ క య క న .")

1. తన ల వ ంబ ంపవలను: అన ా తమ లను సంప రం ా పభ వ క సమ ం . మత 16:24 అప డ సు తన ష లను చూ ఎవ ైనను నను ంబ ంప న డల, తను ను ఉ ంచు , తన ిల వ నను ంబ ంపవలను. ఇప డ ఈ త బంధన ాలంల ా సుల అందర య జక ల . బ అ ంచ వల ిన జంత వ ాదు ా తమ ంత శ ా సమ ం . ంత శ ా గమ యమమ ం ారంద ేవ డ ఘనపరచును. వలం మన డబ ను లక మన సమయమ ను ఇ న స దు. పభ వ రక మనలను మన ఇచు నవలను. ఆయనను అనుస ంచు ార , సును నమ ను ార , ఆయనను గ ర ను ప ార ను, అట ేయ టక ఇషపడవలను.

ఆయన ష ల ా ఉండ టక , ార తమక క న య వత ను ాణమ స తమ వసువ ల ంట గమ ేయ టక ను ిదమ ా ఉండవలను. ేయ టక వ ఇషపడ దు ా? 2. “ ా సమ ” అను ల వ ంబ ం : ర త తన అతపట ా ర న, ా ా చూ ంబ ం న . ర త తన మ తృభ , త దండ లను (2:11), తన ేవ ళ ను వ య ట న బయల ం . సుపభ వ షయంల మన ా సం ఎల ఉం ల యజ ఉ హరణ ఇ – మత 4:18-22; ను 6:66-68; ల ా 14:33. (ర త 1:16 అందుక ర త ంబ ావద య నను ట మ య నను బ మ ల నవదు. వ ళ ట ను వ దను, వ వ ించు ట ను

వ ిం ెదను, జన జనమ ేవ ేవ డ .) 3. “ ల గ ” అను ల వ ంబ ం : ేవ డ న వప ల గ ల చు వదు. ఆ ల గ అను ల వను పభ వ ను ంబ ం . వ చూ ిసున ల గ అను “వరం ా అ క ల ఆక ంపబ పభ వ ల ా ా . అ క ల ేవ న తలంత లను తమల చుక ంట ర ల అమ క ంట ర . అ మం ాదు. ( ను 8:12 మరల సు ను ల కమ నక ల గ ను, నను ంబ ంచు ాడ కటల నడ వక వప ల గ గ య ండ న ా ను.) ల గ అన ా జ నసత ం. ేవ ాక జ ప ా ంచున . జ ందుక న వ ఆ జ నం ా ఇతర లను పభ వ దగరక ఆక ం . ఆ జ

ఇతర లక పంచక ం ల చు వడం మం ాదుక ! ల గ రక భ సూర ళం ఎల , మ న ా సు అల గ న ఉ డ . ేవ డ ఈ ల కమంతట ఇ న ల గ సుపభ వ . అల ఇతర లను ంచు రక సు ను ఏ ా ట ాడ . ఆయనక మ ా తం, చర ల , మ టల ేవ ణ గ ం , మ ాప మ గ ం ేవ డ ఏం ా , మ ఏం ెయ ల గ ం స ఇతర లక ల య . ల ల గ ఇతర లను ంచుట ా ాసవ న ాట , ాసవం ా ాట , స అస ఉన ను ఇతర ల స షం గ ంచ గలర త ా జ ేవ ా ఎర గగలర . ల ల అ క లక పరల ా మ రం చూప త ం . ల గ ా అ క ల స న మ రం గ ం సును అనుస ంచగలర . అందుక ల గ

ప వసుం . అనుస ంచడం అంట న క ఉం ేయత చూపడం. ల ేవ డ ఉం న ల గ ఇతర ల రక బయటక ాక , అన ా వ ఆయను ం నక త ల గ లక కటల ఉన అ క ల సును గ ం న అ ామ ఖ న షయ ల గ ం యక కట నూ అజ నంల నూ ఉం ర . సును అనుస ం వ ఇప డ ల గ అను ల వను పభ వ ను ంబ ం . ర ప త ల చూడల అ క స లను ఇతర ల చూడగల గ ర . మ ఎక ళ న ా ెల సుం . అ ా సుల ఇప డ కట ఉ ర ార ాశ త అంధ ారంల ర . క లక వం ా ాలంట ల గ ా ా . ఇతర లను బ ం ల ల గ అను ల వ. మనం ఈ ల కంల బత ాలంట ాక ం ా ా . అందు దు ాక నను బ ంచును

అ డ . “ వప ల గ గ ” అ మ టక వం అ న స వ న ల గ , ల ా ాం , ల వంనుం పస ం ాం , లక అ ాల క ావచు . ఇక డ అ ామ ఖ న పశ ఉం . సు ల గ ను క న వ ఆ ల గ ను అ క లక పంచుటక వ సును ంబ సు ా? 4. “ వ” అను ల వ ంబ ం : మత 4:20 ఆయన - ంబ రం , ను మ ను మనుష లను పట జ లర లను ా ేత న ా ను; ంట ార తమ వలల ట ఆయనను ంబ ం . క షల వక డ అన ా సుక బ స అన ా సుక సుడ అ అరం. ( మ 1:1 సు సు సుడ ను, అ సల డ ా నుండ టక ిల వబ న ాడ ను) ార సును గప తం ా అనుస సూ ఉండ ా ఆయన ా

అల తయ ర ాడ . అందువల ా రణ న ామర లను, ర దలౖన జ లర లను పపం తల ందుల ిన అ సుల ల ా ేవ డ మ ా డ . ఆయ ఆత ర ఆయన ఉప ాలను ేయత ంట ఆయన మ ా అనుస ం న అల జర గ త ం . అ సల ల ార మ ల ప సకంల నూ, ార ా ిన లఖల నూ ార మనుష పట ప జ లర ల ా తయ న సంగ చూడగలం. మనుష ల నుం తన వక ల ా ఉండ వ డ ంద ిలవడంల ఆయన స ా పత రయ ఇ మ ఉ హరణ. వ రక తమ వలల క ట ఆయనను ంబ ం . (మ ర 1:18 ంట ార తమ వలల ఆయనను ంబ ం . ను 12:26 ఒకడ నను ం న డల నను ంబ ంపవలను; అప డ ను ఎక డ ఉందు అక డ

వక డ ను ఉండ ను; ఒకడ నను ం న డల తం అత ఘనపరచును.) సును ంబ ంచు ార ల మ ా సుల ా ఉం ంబ ం . ా ఈ లల ఎం రకరం ా వక లౖన ార “యజమ నుల ా మ ” పభ వ ను ంబ సు ర . అ ఎం ౌ ా గ ం. 5. తనను ను “ఉ ంచు నుట” అను ల వ ంబ ం : అన ా ల బ తమ సమ ా వ ేవ ంబ ం ర . సు తన ష లను న ిల ప ల ప వం, అ ా ా బట, ార త ణ ల బ న షయ గమ ంచం . (ల క 9:23 మ య ఆయన అంద ఇట ను ఎవ ైనను నను ంబ ంప న డల తను ను ఉ ంచు , ప నమ తన ిల వను ఎ నను ంబ ంప వలను.)

ిల వ ంబ ంచు ాడ తనను ను ఉ ంచు ా . అన ా గ ప త న తం ం . ా ర గం, తనను ప త ంచు వడం జ న సవంల ప న న గం. తనను ంచు వడం, తన గ ం ను ప ా ఊ ంచు పవ ంచడం దలౖన ాట బ ం అ ం లక ఇ వ కం. బ ల ప ారం మనుష లంద షయంల “ ను” (అహం) అ భషమ , ాపభ తమ , మరణ ాతమ అ న . వలం శ ర క ట ాదు. స వ ిదం ా వ తం ా – అంట అత ఆల చనల , కల , చర ల అ “ ను” ం వ ా . తన స ం వ ేవ సం ంచడం అ ాధ ం. అ ేవ సం ంచడం అన మనుష లక న మ ఖ , ఆ క త. సు ిల ప ను అందు మత సమ ా వద పభ వ ను ంబ ం డ .

(మత 9:9 సు అక డనుం ళ చు సుంకప ట ద క ర ం య న మత అను ఒక మనుష చూ నను ంబ ంచుమ అత ెప ా అతడ ల ఆయనను ంబ ం ను.) సు ఇట ను: “ఆ ప ార ూల తనక క నదంతయ ట ాడ ష డ ా రడ .” నమ ల ఎవర ేవ ంచలర . " సు సంఘమ ను ం మ య రక తను ను అప ంచు ను" (ఎ 5:25). సంఘమ ను కట టక , తనను ప ా ఉ ంచు సు సంఘమ రక తనను ను అ ంచుక ఏ ధమ ా ం య అ ధమ ా మనలను మనం ఉ ంచు సును ంచవల య న . 6. మనల ఊ డ వజలం అను “ ా ప ” ల వ ంబ ం : వజలం ంపబ న సమరయ , ఆతర ాత ఆ తనల వ డ

వజలం అను ిల వ పభ వ ను ంబ ం న . తన వ ర ా ఆ వజల అం ం ా ా న . ( ను 4:14 చు ళ గ ా ెప డ ను ద నడ ; ను ా చు ళ త వమ కల గ ట ా ల ఊ టబ గ ా ఉండ న ఆ ను.1 10:4 అందర ఆత సంబంధ న ఒ ా యమ ను ానమ . ఏల యన ా తమ ను ంబ ం న ఆత సంబంధ న బండల ; ఆ బండ .) వజలం ంపబ న ల భక డ తనల వ ర చున వజలం అను ిల వను పపం అం ం డ . ఖం ల సంఘ ల కట డ . మ ను, ట ేవ ఆత అదు త ా తనను ంబ సున ా ఇ న ధం ా ాట ందుక న మనం క మనల వ బ క చున

“ ా ం” అను ిల వను అ క లను పభ వ ల న ిం . ( రమ 17:5,6.) బండల నుం ల న వజలం సు ా ా సూచన ా ాదృశ ం ా ఉం . ాత బంధన గంథంల ఎక ఇ ా ల ార ఎ ల గ ం పయ ణ త ఉండ ా బహ ా ఆ బండ నుం ల వ న ర ా న ాల పవ ం న . ( రన 105:41 బండను ల ా ళ ఉ వ ను ఎ ర లల అ ర ల ా ను.) సు స యం ా ా ంట ళ ా అవసరతల ా డ . ంట ళ , ా ం న బండ న ల ప డ . ( 32:4). అ ధం ా మన తం పయ ణంల “ ా ం” అను ిల వను పభ వ ను ంబ ంచవల య న .

7. త వం ఇచు “ ణ” అను ల వ ంబ ం : ణ ల ల మం సును అనుస ంచటం మ ను నక మ సందర ంల “ ర క ల అనుక ంట ా?” అ ప ండ మం అ ాడ . అ త వం ఇ సు డ వక ం ంబ ామ త ర ా డ . ( ను 6:66-68 అప టనుం ఆయన ష లల అ క ల నుక మ ఎన డ ను ఆయనను ంబ ంపలదు. ాబట సు - ర క డ వలన య ా అ ప ండ మం అడ గ ా ను త ర - పభ ా, వ దక ళ దుమ ? త వప మ టల గల ాడవ ;) తనను అనుస సున ా ేవ డ త ా ఇప ఇసు డ . ఇ పసుతం ా సులక ఉన . సుల నమ కం ఉం న ా ాశ త ా ఇవ గల ాడ సు ఒక . ందవల ిన

మ రమ ఇ ొక ట. సుపభ వ ఈల కంల ావడంల మ ఖ ఉ శం ఇక డ స షం ా ల అ ం . మనుష ల ాపంల న ం త ర . ా ాశ త ా ఇ ా ల ేవ క. ాశ త వం వలం ఎప ట ఉం వం మ త ాదు. అ మ మ ల ా న ం ా ఉతమం ా ఉన . ాశ త వమంట ప త న , ఆత సంబంధ న . అ ాపం, మరణం డ క లక ం ేవ సహ ాసంల వం. ఆ ా ం లంట ఒకట మ రమ సుపభ వ ఇక డ మ ా అ స షం ా ప డ . ఆయనల నమ కమ ంచడ ఆ మ రం. ాశ తం ా నరకంల న ం వ , ేవ అనంత ాలం ంచ ఉన సుల నమ కం ఉంచడంల ఉం . ( ను 3:36 క మ ర యందు ా సమ ంచు ా త వమ గల ాడ , 5:24 మ ట నను పం ిన ా యందు

ా సమ ంచు ాడ త వమ గల ాడ ; ాడ ర ల ాక మరణమ ల నుం వమ ల టయ డ శ యమ ా ెప చు ను.) మ ంప : ల మం పభ వ ను ంబ ంచక ం త వ చూ ా తమ లను వ రమ నుచు ర . పభ వ ంబ సున వ , ా అ క ల పభ వ ను ంబ ం ధ ా ేయ . అందు రక మన ఆయనక సమర ణ మ రమ ను చూ ించమ ేవ అడ గ మ . ( ను 10:27 ఱల స రమ నును, ను ాట ర గ దును, అ నను ంబ ంచును. 28 ను ాట త వమ చు చు ను.) సు ంబ ంచ ా రగబ న ా తప దు. సుపభ వ వ నప డ మ య వ ఆయన దుట ల వబ నప డ , ేవ

ాజ మ నక ఉప గకర న తమ ను పభ వ క చూ ిం “భ ! నమ క న మం సు ! అను ప ందు ా . అల ాక ం సంగ వ చూచు ఇతర ల గ ం పటంచు క ం వ ం న ా రప త త నమ ను బట సు ఎదుట ం ంచవల య ండ ? ప ంచుక ం ం. ేవ డ మ లను ంచును ాక! ా సుల !!! స ంజ లఇFordailymessagesWhatsAppno9346945687 గమ క– , ర దయ ఎవ యవ . వలం ట సం ంచం .ధన .