ర ణక ాధన న వక డ శమ ాల నం 31 ( షయ 49:6 వ య బ తప ా ఉద ంచునట ను ఇ ా ల ల త ంపబ న ా ర ంచునట ను వక డ య ండ ట ఎం స ల షయమ ; భ గంతమ లవరక వ ను కల గజయ ర ణక ాధనమగ ట అన జనులక ల య ండ నట ను య ం య ను.)
ఉ తమ : “Behold My Servant” ఇ వక డ అ ేవ డ సు గ ం మ ట డ చు ఉ డ . అ ిక ైన సు, హ ా వక డ ా బ స ం సుక డ . తనను పం ిన ా క ేయట సు ఒక వక ా ఈ ల ా వ డ . ఇప డ పవక న షయ ా, పభ వ మనలను సును ఒక వక ా చూచుటక ఆ సు డ . Behold my servant “అన ా వక చూడ మ ” ( షయ 42:1 ఇ ను ఆదు ను వక డ ను ఏర రచు న ాడ ాణమ నక య డ అత యందు ఆత ను ఉం య ను అతడ అన జనులక యమ కనుపరచును.) “ వక ” గ ం షయ ల నం ం: 1. వక తమ ల (Servant Songs): “ఇ ను ఆదు ను వక డ ను ఏర రచు న ాడ ాణమ నక య డ అత యందు
ఆత ను ఉం య ను” అ పభ వ షయ పవక ా “తన వక ” మనక ప చయం ేయ చు డ . షయ గంధంల మనం ల గ వక తమ ల చూడగలం. షయ ల 42:1-6, 49:1-6, 50:49 మ య 52:13-53:13 ాక ాల ల గ వక తమ ల ా ఎం ప ెం న ా ఉన . ప 700 సంవత ాలక ప ర ం “ వక ా” ఈల కంల వ ఏ సు ఏ ేయ బ త ఈ ల గ వక లల పభ వ షయ ా ఎం చక ా వ ం డ . దట వక తంల (42:1-6) సర ల ా యం కనబరచుటక వ ాడ (to bring forth justice to the nations) , ండవ వక తంల (49:1-6) ఇ ా ల ఆయన దక సమక ర బడ టక శమ పడ డ (to bring Jacob back to him),
మ డవ వక తంల (50:4-9) ఇ ా ల క ాపమ మ య వక ేయత
మ య ల గవ వక తంల (52:13-53:13) సర మ నవ లక ర ణ ెచు టక వక డ అనుభ ం న శమల (his griefs and sorrows for our Salvation) వ ంచబ న . 2. వక డ ౖన ఇ ా ల : వక డ అన ా వ ేయ టక ఏ ా ట ేయబ న ాడ అ ంప బ న ాడ . షయ 41:8 ల ఇ ా ల పజను “ ేవ వక డ ” అ దట ా ిలవడం క ిసుం . ( షయ 41:8 వక డ ౖన ఇ ా ల , ర రచు న య బ , త ైన అబ మ సం నమ ,) తన రకంల క ప ద పరచబ న ఇ ా ల సంఘమ ను తనక “ వక ా” య ంచు ా ా సర మ నవ లను తన దక సు వ ేవ డ పయత ం ాడ . అ
(Israel's Sin and the Servant's Obedience)
who is it that you’re serving? Yourself? Making money for yourself? Seeking pleasure for yourself?
ఇ ా ల సంఘం బల నుల , ా ాత ల , ర గ బ ట ర ల ా ఉం వక ధర ం ర ర లక య ర . తమ షయంల ను, ఈ ల కం షయంల ను ేవ సంకల ర ర లక య ర . ఈ డ క అ క ల వక ల ఉం ేవ వ ేయ బదుల ార తమ ను ంచు క ంట ర .So,
ఈ ధం ా ఉంట మనం ేవ ంచు ారం ా ఉండక ా నును వక ల ా ఉం మ . ా నుడ ఈ లల అ క ల వక ల చూప లను సు డ . వక డ అంట ఏ ట పభ వ ఇక డ సూట ా మ ట డ చు డ . This servant is single-minded, focused, with a laser-like intensity on being the Lord’s servant. “ ను ఏర రచు న ాడ అత . అత గ ను ఎం ఆనం సు ను. ఆత ను ను అత ల ఉం ను. జ ల ంట
అతడ యం ేక ర ాడ .” అ పభ వ ఎం గర ం ా తన వక ల గ ం మ ట డ చు డ . ఎం ం ఇ ా ల ను వక ా య , అతడ గ లను ం డ గనుక ేవ డ ఇ ా ల ను వక ానంల నుం ల ం డ . వక డ స ా లక ేవ డ అత ల ం అత ానంల క య ంచగలడ . ాబట ఇ ా ల నుం అ న మ క వక ణ ేవ డ ప శ ట డ . ఆయన బలవంత డ , ప త డ , ేయ డ . ేవ సంకల లను సంప రం ా ర ర గల ాడ . ఆయ పభ ౖన సు. “ ను ఏర రచు న వక డ అత అ ” పభ వ మనక సును గ ం య జయ చు డ . “ వకడ ా ” అ ిక డ సు సుపభ వ ఈల ా వ డ . ల భక డ క సును వక డ అ అ వ ంచడం జ ం . (అ ా 3:26 ేవ డ తన వక ప టం , ల ప ా ా
దుషత మ నుం మ ంచుటవలన మ ర ంచుటక ఆయనను దట దక పం న ను) సు క తనను ను స యం ా వక డ అ ప చయం ేసు డ . ను వ ెయ ా ంచు ందుక ాలద సు ా డ (మత 20:28; ల ా 22:27, మత 12:1821) 3. వక ేయత: ేవ వక ల ణం ేయత అ ఇక డ సు ా పభ వ మనక య జసు డ . సు “ వక ా” ేవ సంకల మ ళం ా, ప ాంతం ా ర ర ాడ వ ంచబ న . ( షయ 42:1 ఇ ను ఆదు ను వక డ ను ఏర రచు న ాడ ాణమ నక య డ అత యందు ఆత ను ఉం య ను అతడ అన జనులక యమ కనుపరచును. 2 అతడ కల యడ అర వడ తన కంఠస రమ ల నబడ య డ 3
న న ల ను అతడ ర వడ మకమకల డ చున జనుప ర వ ఆర డ అతడ సత మ ననుస ం యమ కనుపరచును 4 భ ల కమ న యమ ా ించువరక అతడ మంద లడ నల గ డ పడడ పమ ల అత బ ధ రక క ట ను.) న న ల అంట ఏద ెబ త ల లక నందువల బల న వ గ ర . మకమకల వ ల ప ఉంట ం . ా ల మంటల ాలంట ఊ . అరం ాబ అ ిక డ ేవ సంకల లను ర ర డంల పజల మృదువ ా, జ ా వ వహ ాడ . సు మ రం క న న , బల రం క న ాదు. ఆయన వ న మ నవ లను ర ంచ ా శనం ందుక ాదు – ( ను 10:10 లక వమ కల గ టక ను అ సమృద ా కల గ టక ను ను వ న శ యమ ా ెప చు ను.)
వక ా సు తన ప మ ంచక ం ఆయనక ఏ అడ పడదు. ఇ ల కమంతట సంబం ం న ప వ. వలం ఇ ా అ న జ ప త న ాదు. భ య ాపన ెయ డమంట అ య ల ంచడం, పపంచ ా పం ా యసమ త న ఒక ాజ రపరచడం. ేవ పజల ఇంతవరక చూడ ాజ . చూ ల తహతహల ాజ . ఒక న ార క ా చూడగ ాజ . ఇదం సు ఒక ేయత వక ా ా ంచ గ ాడ . 4. ర ణక ాధనమగ ట ఏ ా ట ేయబ న వక డ : సు ఒక వక ా య బ లను మ ేవ ఇ ా ల త ంచు న ాళ ను సుక ావ మ త సు వక డ ా ఉండడం స ల షయం. ( షయ 49:6 వ య బ తప ా ఉద ంచునట ను ఇ ా ల ల త ంపబ న ా
ర ంచునట ను వక డ య ండ ట ఎం స ల షయమ ; భ గంతమ లవరక వ ను కల గజయ ర ణక ాధనమగ ట అన జనులక ల య ండ నట ను య ం య ను.) సర మ నవ లక ర ణ అం ం ధం ా ఆయన వ ఏ ా ట ేయబ న . ేవ ర ణ భ నలక ా ిం ేల సును ఇతర జ లక ల గ ా ేవ డ ాడ . ేవ ఉ శం ప ారం ర ణ కృప వలం ఇ ా జ సంబంధ న ాక పపంచం వ ంచ సును ేవ డ వక ా య ం డ . ఈ కమంల సు సుపభ వ అంద వక డ ా ఉ డ . దు, ిల త ఆయను అల చూ ార . అ ఆయన ఎదుట ా లం ాళ సమయం ాబ త ఉం . 5. వక మ ట : ేవ వక గ ం షయ ఇక డ ేవ ఆత మ లం ా పల క త డ ( షయ 50:10 ల
హ ాక భయప ఆయన వక మ ట ను ా ెవడ ? ల గ లక కటల నడచు ాడ హ ా మమ ను ఆశ ం తన ేవ నమ నవలను.) అ ిక ైన వక డ ఇ ర ణను సంప రం ా అనుభ ం ేందుక తప స ా ఉండవల ిన భయం, ేయత, ా సం అను మ డ ల ణ ల ఈ వచనంల క ిసు . ేవ డ ఏ ేసు ం ెయ ల య అ మయంల ేవ పజల ట ట కట ల ావచు . అల ంటప డ ార ేవ పట, పభ ౖన సు సు పట భ ప ర క న భయం, ేయత కనప ార ెయ వల ిందల వలం ా సం ఉం ేవ ఆను వడ . వక ైన సుపభ వ ఇ ల గ ను ాక ం తమ స ంత ల గ ను క ంచుక ందుక పయ ం ా అంతం ఆ మంటల నరక య త .
( షయ 50:11 ఇ అ ాజబట అ రవ లను చుట ట ను ారల ా, అ జ లల నడ వ ాజబటన అ రవ లల నడ వ వలన ఇ క కల గ చున ర దనగల ా పండ దర .) 6. కమ గల వక డ : ( షయ 52:13 ఆల ంచు , వక డ కమ ా పవ ంచును అతడ ంపబ ప ిదు మ ఘనుడ ా ఎంచబడ ను.) ఎగ , అవమ నం, ందల స ం ప జయ అందు వడ కవంత ల ల ణం అ వక డ ా సు మనక యజ ాడ . కం గల వక డ జయ ా ం నప డ పభ వ తన వక ఏ ధం ా ఘనపర ా ఇక డ ాయబ న . 13వ వచనంల వక డ జ నం పవ ాడ ఆయనను ంచడం, ఉన త ేవడం, అ కం ా ఘనపరచడం జర గ త ంద పవక ా ేవ డ
యజసు డ . ఆయన పవరన, ేవ యను ఎల ఘనపర ఈ ాక ాలల ా ఉం . (అ ా 2:32-33; 3:13; ఎ సు 1:20-23; 2:9-11 అందు ేతను పరల కమ ందున ా ల ా , భ ద ఉన ా ల ా , భ ంద ఉన ా ల ా , ప ా ాల ను సు మమ నవంగ నట ను, ప ా ల కయ తం న ేవ మ మ ర సు సు పభ వ ఒప నునట ను, ేవ డ ఆయనను అ కమ ా ం , ప మమ నక మమ ను ఆయనక అనుగ ం ను.). 7. జనుల ోషమ లను భ ం న మంత ైన వక డ : వక డ తన జ నం వల అ క లను మంత ల ా ాడ . ( షయ 53:11 అతడ తనక క న దనను చూ తృ ందును. మంత ైన వక డ జనుల ోషమ లను భ ం నక న అనుభవజ నమ ేత అ క లను ష ల ా
ేయ ను.) వక క మ క ల ణం ఇక డ ఏమంట అనుభవ జ నం జనుల ాలను భ ం ా ష ల ా ేయ ల ఇక ప కం ా ా ఉం . సుక ఉన అనుభవ జ నం ఏ ట? అయన ఎం సహనం , మన ాపమ ల రక ిన ిల వ య గం ా అ క లను మంత ల ా ాడ . ఎందుకంట ఆయన య ల గల ాడ గనుక యం ా మనుష ల ా ాలను భ ం డ గనుక ా ా ాలక స న ప అప ాధ ప రం ం డ గనుక ఇతర లక తన య లను ఇవ గల గ త డ . ను ఎం దన ెం ఆయన జనుల ోషమ లను ం డ . వక ా సు ప న బ ధలవల క ఫ తం మహతర న . ఆయన ఎంత రక ఆ ం అంత రక సంతృ ెందు డ . ేవ మ మ, అ ష పజ ా ాశ త ర ణ, ఆనం ోత ాల ఆ ఫ ల .
మ ంప : య ేవ డల ా! సు ఒక వక ా ఈ ల ా వ , ిన “ వ” మనం చూ , మన తం తృణక ంచబ , ఎ అవమ నమ లను స ం , ందలక గ డ . వక ా సు ఎం న భ ల ఎదుగ త న క వల ాడ . మనమ ఆయనల చూడత న ర పమ ా ేజసు ా , ఏ లదు. మనం ఆయన చూడట ఇషపడ టక ఆయనల ప కత ఏ మనక కనబడదు. ఆయన చం ా ఎంచబ డ , మనుష ల ేత టబ డ , ఆయన ఎం బ ధ ం న మ . ా ఉ డ . క సం ఆయ క చూ ందుక మనుష ల మ ఖ చు ర . ఆయన చం ా ఎంచబ డ . ఇదం ఎవ రక ాడ ? మనలను ేవ ాజ ాసులను ా ేయ ట ర ఆయన వక ా ఈ “ వ” ాడ .
ఆయన మన రక ిన ఈ వను జ పకమ ంచు ఆయన యందు ా సమ ం నట న ఆయన ఇచు త ా ారసులమ ాగలం. య వ ా! ా తంల అల త ా! సును మ ా సు ! ఆయన తన వల బల నపడలదు, ర హపడ లదు. కనుక వ క వ తంల ర హపడక అ క మ ందుక న ాగ . ా సం మ య మ ా సం ైర ం సం సు ౖప చూడ . అయన ా మ రంల క డ ా ఉం ను అ క త ల ా బల తం ాడ . వల బల కను న సును చూడ మ . పభ వ గ ం క ఇల ెప త డ : " వక చూడ మ , ను ఏర రచు న ాడ ాణమ నక య డ అత యందు ఆత ను ఉం య ను.”
Dear Lord’s servant, don’t be discouraged.
Jesus will strengthen you for the way. Look upon Jesus today to find your strength. The Lord says of him: “Behold my servant, whom I uphold, my chosen, in whom my soul delights.”
కనుక ఆయనను మనం క “ వ” అను ల ణం క , ేవ రక ఘన న వ , ఆయన ఇచు సకల ా ల ందు వ ఆత ేవ డ తన కృపను మనక సమృ ా అనుగ ంచును ాక! ఆ !! ా సుల !! - ాస జ ా బంజ మ ల ా ఇమ ను బ ాల డ బ ల ========================= For daily messages WhatsApp no 9346945687