ా , నుకక మ శమ ాల నం 36 మత 16:23 అ ఆయన త ర ౖప ా , నుకక మ ; వ క అభ ంతర ారణ య వ ; వ మనుష ల సంగత ల తలంచుచు వ ా ేవ సంగత లను తలంపకయ వ త ర ను. ఉ తం: త ర తన ిల వ ా ా అభ ంతరం ా ఉన ందున సు త ర ను గ సూ
ా ను! వ క ఆటంకం క సు వ ! వ మనుష ల సంగత ల గ ం ఆల సు వ ా , ేవ సంగత ల గ ం ాదు” అ అంట డ . సు సు ఈ ల ా ేవ క ప జ ల మ య పణ కల ర ర వ నప డ మనుష ల ంచ పయత ం ేయడం అరర తం. ( మ 9: 20 అవ ను ా ఓ మనుష , ేవ ఎదుర ెప టక వడవ ? -21 రనల 2:3 భ ా ల హ ాక ను ఆయన అ ిక ధమ ా ల వబడ చు ర ఏ కల ఏ భ ం ఆల చన ేయ చు ర .) ట దట ా సు తన ష లక ను ఎందు రక ఈ ల ా వ ను ేయవల ిన మ ఖ న ప ఏ ట ెప చు డ . ను ర షలమ ల , దల ేత, ప న య జక ల ేత, ధర ాస పం త ల త అ క బ ధల ాల చంపబ మ న స వం ా
లపబడడం తప స అ సు తన ష ల నప డ అప డ త ర పభ ! ేవ డ త ం ! ల ఎప ట జరగక డదు” అంట డ . సు ఈ ల ా వ న ారణం గ ం ఆయన ష ల అరం ేసుక న ఎంత తక బట ెల సున . ఆయన ఈ ల కంల ావ మ ఖ ారణం ద గ ంప గ , తన ేవ పకటం , ర పఖ త ల సం ా ం , ిం స ఎక డం ాద , ాప ల సం మరణం స వం ా ల ేందుక ఆయన వ డ ార గ ంచలక య ర . సు త ర ౖప , అత “ నూ! నుకక ! వ వల ఆటంకం ా ఉ వ . మనుష ల సంగత ల ా ేవ సంగత ల ద మనసుండడం లదు” అ అ డ . త ర ను సు ఎందుక “ ా ” అ గ ం ారణ ల మనం చూ ం. ాస ా సు ఈ
ల ా వ ం ేవ ఉ ాల ర ర మ త . పభ వ ర షలమ ల ఈ ం పనుల ర ర వల య న . 1. సు ర షలమ ల య దుల ేత రస ంపబడవల య న : (ల ా 13: 34 ర షలమ , ర షలమ , పవకలను చంప చు, దక పంప బ న ా ాళ ట చు ఉండ , తన ిలలను తన క ల ంద ఏల గ ేర ను ఆల ఎ మ ర ల ను లలను ేర నవలన య ంట ా లక ..) 2. తదుప లఖనమ ల ర ర నట సు అ క శమల బ ధ పడవల య న : (ల ా 24:26 సు ఈల గ శమప తన మ మల ప ంచుట అగత మ ా 44 - 46 అంతట ఆయన ధర ాసమ ల ను పవకల గంథమ లల ను, రనలల ను నను గ ాయబ న వ య ర రవలన ను ద ఉం నప డ
న మ టల ర నవ ా ను. అప డ ార లఖనమ ల గ ంచునట ా ఆయన ా మనసు ను ెర సు శమప మ డవ న మ న మృత లల నుం లచున య 47 ర షలమ దల సమస జనమ లల ఆయన రట మ ర మనసు ను ాప మ పణయ పకటంపబడ న య ాయబ య న . రన 22: 1 ా ా, వ న ల డ ? నను ర ంపక ఆరధ నక ల దూరమ ాను వ ?) సు ఈ ల ా ఎందుక వ న ష లక మత యక లక అ ార లక యలదు. ియ ం న డల ఆయనను ిల వ యక వ దుర . (1 2: 8 అ ల ా ార లల ఎవ యదు; అ ా య ం న డల మ మ స ర ియగ పభ వ ను ిల వ యక య ందుర ).
3. సు చంపబడవల య న : ( షయ 53: 7-8 అతడ ౌరన మ ం ెను బ ంపబ నను అతడ ర ెరవలదు వధక ేబడ ఱ ిలయ బ చు క ంచు ా దుట ఱయ మ నమ ా నుండ నట అతడ ర ెర వలదు. అ యప ర ం న ా అతడ బ ెను అతడ జనుల య కమమ ను బట తబ ెను గ . స వ ల భ ల నుం అతడ ట యబ ెను అ నను అత తరమ ా ల ఈ సంగ ఆల ం న ా వర ?) 4. మ డవ నమ న ఆయన లపబడవలను: ల ా 24: 7 మనుష క మ ర డ ా ిష లౖన మనుష ల అప ంపబ , ిల వ యబ , మ డవ నమందు లవవల య న ద ఆయన న మ ట జ పకమ నుడ ా ను) 5. ల గ ారణ ల “ క దూరమగ ను ాక” అ త ర సును ఎ ంచుట: సు
ర షలమ ల చ వల య న ద ఎ న త ర “ఇ క దూరమగ ను ాక” అ సును ఎ సూ మ ట డ చు డ . ారణ మంట, ఆయన తమ శత వ లను ఓ ం ప ాకమ ా ా పత ం అవ డ అనుక ా బ ధలను అనుభ ం ర క డ ా వ ాడ అను లదు. ఇక డ త ర సును ిల వక ళ యక ం పయ ంచడంల ఆయనను ఎ సూ మ ట డ .) అ ిక డ , ేవ క మ ర డ అ అంతక మ ం ను ఎవ అ ఆ సు త ర ఎ ం మ ట డ చు డ . ఇ త ర ౖజం. ఈ ణంల ఉన త ఖ ాల వడం, మర ణంల ల ైన అ ా జ వడం. త ర ల ంట ార ఈ లల అ క ల పభ వ ఎ ం ార గ ఉంట ర . త ర అన ా బండ. ా త ర ఇక డ సుక ఒక అడ బండ ా ఉంట డ . సు ఏం ెయ ల
ఆయన కంట తన బ ా ెల సనుక డ త ర . అందువల సు త ర మంద ం డ . ఇ య . ఏ ష మ ట ేటప డూ ఇంత క న న మ టల ఆయన ఎన డూ ఉప ంచలదు. త ర వలం మ నవ ల గ ం ఆల సు డ . మనుష ల సుఖ ఖ లను, భదతను, ా తమక తమ ా ర ర . ేవ మ ాలనూ, ఉ ాలనూ ార అరం ేసు ర . ల క సంగత ల ద మనసు ల ప వడం మన వ సంగత లక ధుల ా ేయవచు . సుక సల ర డ ా ప పద ల ఉం లనుక న త ర ఎం ాశ ెం “అ క దూరమగ ాక, అ న డ ను కల గద ” ఆయనను గ ంచడం దల ట డ . (మత 16:22 త ర ఆయన పట పభ ా, అ క దూరమగ ాక, అ న డ ను కల గద ఆయనను గ ంప ా ను.).
6. సును గ ం త ర ఉ శ ం తప : సును బ ంచు ాల త ర ఉ శ ం మం ావచు ా సును గ ం త ర ఉ శ ం ప ా తప . ేవ ప జ ల మనుష ల ఉ ాల ప ారం జరగవ . ( ా తల 16:25 ఒక మ రమ ా దృ య రమ ా కనబడ ను అ నను త దక అ మరణమ నక ేర ను.). ఇప ట అ క ల త ర మ ా పభ వ ను ఎ ంచుటక ను గ ంచుటక ాహ ిసు ర . ర ంచబడ టక బ స ం అవసరం లద పభ ా జనం అవసరంలద దలగ షయ ల ా పభ వ ను గ సు ర . 7. ఇ ా ను ప అ పభ వ క ెల సు: ారణం ఆయన ఈ ల ా వ న ఉ ా ఆప ాడ ా ను మ త . అసల ా ను అను ర క “ఎ ం ాడ ” లక “ ” అ అరం. పభ వ
ప ఆప టక ా నుడ అ క లను ాడ , ాడ క ంట డ . అందు సు త ర ను “ ా ” నుకక మ అ గ ం డ . (మత 16:23 అ ఆయన త ర ౖప ా , నుకక మ ;) సు ేయబ ర ణ ా ా ఆప టక త ర ను ా ను ిం డ . • 1. ా ను క మ ఖ ఉ శ ం ేవ ప ంచడ . పకటన 12:4 కన య న ఆ కన ా , ఆ వ ను ం యవలన ఆ ఘటసర మ దుట ల చుం ెను. • 2. అల డ ఇ ా ల క వ కం ా పజలను ల ంచుటక ా ను దును ిం డ . (1 న 21:1 తర ాత ా ను ఇ ా ల నక ధమ ా... ల , ఇ ా య లను ల ంచుటక దును ింప ా)
• 3. ఈ ల కంల సు తన ర ణ ార ం జరగ వ క ం దు ా ా ను సు చంప టక పయ ం డ . • 4. ిల వ ా ా జర గ వ క ం త ర ా పయ ం డ . • 5. సును సమ ల నుం లవ వ క ం సమ మ ద ం , క లను ాపల ఉం డ . • 6. సు ష లక భయంకర న ంసను కల గజ , ా ెదర ట డ . • 7. ా ను ప ా ఓ య డ . సు క ర ణ ా ా ఆప ా ను ఎ ల ా పయ ల ాడ ా ప ా ఓ య డ . సు క ర ణ ార ం ప ా ర ం . హలల య ! మ ంప : ాబట య ేవ డల ా! త ర మ ా మనం మనుష ల ను ారమ ా ాక ేవ ను ారమ ా నడ వవల య న .
( ల 3:2 ౖనున ాట ద ా , భ సంబంధ న ాట ద మనసు ట నక .) ఇల ంట ర ాట ల ప ం త ర ఒక ాదు. ఈ డ క ేవ డ ఏ ేయ ల ఆయనకంట తమ బ ా ెల సుననుక ంట ఆయన సణ క ార అ కమం ఉ ర . ా య ేవ డల ా! ేవ డ ఏం ెయ ల మనకంట ఆయన బ ా ెల సు అ మ ందు మనం గ ం . ఆయనక బ ంచ బదుల ఆయననుం మనం ర వ పయ ం . సు గనుక త ర మ ట ఉంట ా ాలక ప ర బ , చ న ార స వం ా లవడం, ర ణ భ ార, వమ గల ణ దలౖన ాట ఆ ా రం ఉం ాదు. త ర వృ ంతం ా మనం ర ేమంట, సును మనలను మనం ఉ ంచుక ం ం. మన ిల వను మనం ఎ పభ వ ను
ంబ ం. ఈ ధం ా మనం ేయగ నప డ ేవ డ అదు తం ా మనక ఫలమ ను ఇ ాడ . (మత 16:27 మనుష క మ ర డ తన తం మ మ గల ా తన దూతల క డ ాబ వ చు డ . అప యన ఎవ యల ప న ా ఫల చు ను.) సుక క న మనసు మనక ఉంట మనం ప ా సును నమ ం మ య ఆయనక అ త కమ ా ేయ ల మవ మ . మనక -బత క ం ఆయ , - ాణ ం ఆయ , -బ ం ఆయ , -మ ట ం ఆయ , -ధనమ ం ఆయ , -ఘనత ం ఆయ , -ఇల ం ఆయ , - ాహనం ం ఆయ , -క ట ంబం ం ఆయ .
మ ఇ క ఇ న పభ వ రక వ ఏ ేయక వడం తప . ా ఆయన ప త ర మ ా అడ బండ ా ఉండడం ఇం ా ద తప . త ర మ ా ఆయన ప అడ బండల ా ఉండక ం ఆయన సంఘ కట స వ ాళ ా ఉండట ప త ేవ డ మనలను ప ల ను ాక! ఆ !! ా సుల !!! - ాస జ ా బంజ మ ల ా ఇమ ను బ ాల డ బ ల ========================= For daily messages WhatsApp no 9346945687