ఎమ్మాయు దారిలో ఇరువురు శిష్యులు

ఎమ య మ రమ ల ఇర వ ర ష ల మన కను ల ెరచు సు (ల ా 24:31 ా కను ల ెరవబ ఆయనను గ ర పట .) త లంద దయం! ఉ తం: సు క ప నర నం దట ఆ ారమ న ఐదు ార తన ష లక దర నం ఇ డ .

ఆయన దర నం ఇ డ ఈ ఐదు దర ఎమ ఇ న దర నం ేయడం తర ాత ష ల క గత లను గ ం న షయ ల సు ెల సు వడం ఈ సందర ంల మనం చూడగలం ఈ ాయబ య న ర 1 2 3 4 5 ఆయన ఇ దర నం క సు ఈ ంల ఎమ ా . మగల మ యక . ఇతర లక . ఎమ మ రమ ల . ను త ర క మ య . మ లక ం ఉన ప మం ష లక య , య ను క ం లల క మ రమ ల సు , ఈ సం షణల పభ వ ను ిల వ ిన య మ . ా నడ సూ పభ వ సం షణ సం వ ిన . వృ ంతం వలం ల ా సు ారల అ ాయబ న , పభ వృ ా ారల . ఈ ఇదర ష లల ఒక ాయబ న , . ఇదర ష లల అత ంత మ హర న ఇదర ఇదర ష లక . బహ ా ఆ ష లక లక ,

ండవ ాడ ల ా అ వ ం ల ాఖ న కరల ఊహ. ారణం సు ా క ల తమ రను గంధంల ాసు లదు గనుక. ఆ ఇదర ష ల ర షలమ నక ఆమడ దూరమ ల ఉన అన ా ష మ ర పద ండ ల టర దూరంల ఉన ఎమ య ామమ నక వ చూ సు ల వ యబడ టను గ ఒక కర మ టల డ నుచుం . ఈ ఎమ య వృ ంతంల ఆ య షయ లను ప లన ం. 1. కృం న ా బ ధను ెల సు ాల ా న న సు: సు ిల వ సందర ం ా జ న భయంకర న ార మ లను బట ఆ ఇద ష ల మనసు ల , కలత ెం , ఎం దుఃఖమ ాశ ార మ టల డ చూ ఎమ య ామమ నక వ చు ర . (ల ా 24:13 ఇ ఆ నమం ా ల ఇదర ర షలమ నక ఆమడదూరమ న ఉన ఎమ య అను ఒక ామమ నక ళ చు

జ న ఈ సంగత ల ట గ క కర సం ించుచుం ) అల మ ట డ ంట , చ ంచు ంట ఉండ ా సు ా ద కను దగరక వ ా క న డ .(ల ా 19:10 న ం న ద ర ంచుటక మనుష క మ ర డ వ న అత ను.) ఆ మ ను ద న ేవ డ , సమరయ ద ర ం న పభ వ , జక య ను ద ర ం న పభ వ , ను నను క దక ాడ . “ ర దుఃఖం నడ సూ ఒక ఒకర ెప ంట న సంగ ఏ ట?” అ ఆయన ా న ాడ . సు తరచు ా ఇల ంట పశ ల అ తనక జ ాబ యక ాదు. ార తమ ఆల చనలను ారంతట ా బయట ా ల . పభ వ ఆ ా ా అ డ . అల డ ఆ మ హవ ల ెట ట న య ండ ా “అ మ ! ఎక డ వ ” అ పభ వ ా అ

య డ . ార ఎక డ న ా త ఒ ం ం ల పభ వ ఉ శ ం. 2. కండ మ యబ న ష ల : (ల ా 24:16 అ ా కండ మ యబ ఉన గనుక ా ాయనను గ ర పటలదు.) ార సును గ ర పటక ం ేవ ా కళ మ ాడ . ఎందుకంట ా కళ ను ాసవ ప త లను చూడక ం ేవ డ మ యడంల ఆయన ఒక ప జనం క ఉ డ . ా నమ ా ప సు డ . సు ఇక డ ా కను లను మ యడంల ఆయన దయల ాడ అ ాదు అరం. ేవ క ా ా ల ా నమ కం గ ం ా ాలను ార ర వట ల ా ఆయ ా కను లను మ య డ . ఇ ష లౖన ా నమ ా ప . జర గబ వ చున సంఘటనలను గ ఆయన ఎ ార తన ష లక య డ ా ార ాట నమ ల ార ా ఉ ర . ార

మనం కను ల మ యబ నప డ అన ా క ల ఉన ప డ , సమస లల ఉన ప డ , ఏ ాన ా ప త లల ఉన ప డ , అన ా మన మ లక యనప డ పభ వ ద ప నమ కం ఉం ల ఆయన ర క ంట డ . 3. ష ల దృ ల సు ఎవర ?: ార తమ దనను పభ వ క వ ంచుచూ తమ మ టలల సును వలం ఒక పవక ా ార ెప చు ర . (ల ా 24:19 ఆయన అ ఏవ ా అ నప డ ార నజ య ైన సును గ న సంగత ల; ఆయన ేవ దుటను పజలంద దుటను యల ను ాక మ ల ను శ గల పవక య ం ెను. ల ా 24:21 ఇ ా ల ను ంపబ వ ాడ ఈయ అ మ ం య ంట ) ఆ ష ల మ టలను బట చూ సు య ా వ డ , ఆయన వ ాజ

ా ిం ఆ ాజ ంల ష లౖన ా ఏ ేయ ల , మ య ఆయన ాట ఏ ధం ా ేయవల య న ార మ ందు ా ఆల ం ఎ ఆశల ఆయన ద ట క ర . ా ార ఊ ంచుక న ఆల చనల ప ారం పభ వ ళ లదు, ేయలదు అందును బట ా ఆశల ప ా ఫలమయ . ా ఆశ మ య ా సం వృ అ నట ార మ ట డ క ంట ర . అ ేవ డ ఎలప డూ తన డల గ ం ఒక పణ క క ఉ డ . మనమ ఎలప డూ ఆయన పణ క ప ారం నడ ా ా మనం ఎదుర చూసున ట ా ప త లను ఆయన మ ర డ . బదుల ా మన పభ వ పణ క ప ారం మనలను మనం మ ర ఆయనక ల బడవల య న . 4. అల ా సం గల ార ా ఉ ర : “అ క ల ా, మందమత ల ా!” అ పభ వ ా అల ా సం

చూ గ సు డ . (ల ా 24:25 అందు ాయన అ క ల ా, పవకల న మ టలన ట నమ మందమత ల ా, సు ఈల గ శమప తన మ మల ప ంచుట అగత మ ా ..) సు ప నర ను ైన తర ాత ఖ సమ ద ం న మ ళల క కలను ఈ ష లౖన ార ర . మ క ఖ సమ చూ ార , ా ార శ ించలదు. మృత లల నుం సును లపట ేవ డ ిన అత దు త న ార ం ా ఊహలక అంద ా ఉన . సు ఎవ ఎంత శ వంత ఈ ష లౖన ార ఎన డూ పటంచు లదు ఆయనను గ ంచలదు. ఇ ల ఈ డ మనం క వ మ . మనమ క పభ వ క అదు త ా ా లను వ ంచలమ , అరం ేసు లమ ఎందుకంట ేవ గ ం ఎప డ మనం తక వ ా ఆల ామ గనుక.

య ేవ డల ా! ఈ ష ల ిన అ ర ాట మనం యక ం జ గత ా ఉండవలను. ేవ డ ఒ ా తన సహజం ా అన ా మనం ఊ ం న ా ర ర డ , ా ఒ ా మన ఊహలక అంద ల తన ర ర ాడ . ేవ నం ఒ ా మనక అరం ేసు ల నంల ఉంట ం . ఈ ఇదర ష లక ఏ జ ంద ెల సు, ా ఆ జ న ా ఊహక అంద ా ఉన అన ా అ ా ా సం క ా ం న ా ఆ ార ం ఉన . అన ా ఈ ఇదర ష లక సు అంట ఎవ ెల సు ా ప ా యదు. ఈ లల ల మం ఇ ధం ా ఉంట ర . అన ా సు గ ం ప ా య ార ా ఉంట ర . ఆయన శ ఏ ట గ ంచల ార ా ఉంట ర .

5. పభ వ ా కను లను ాక ం ా ెరచు చు డ : (ల ా 24:31 ా కను ల రవబ ఆయనను గ ర పట ;) పభ వ మన కను ల ెరచు ాడ . ా రకం ా, మ న ికం ా ఆ యం ా క పభ వ మన కను ల ెరచు ాడ . పభ వ ా అపనమ ా ట ా కను ల ెరచుటక ా ా ఉప సు డ . ార న లఖన ాల ా ా కను ల ెరసు డ . ాత భంధన పవచ ల సు ా ఎల ర ర బడవల య న సమస పవకల లఖ లను ా ెల ప చు డ . 6. ష ల హృదయ ల మం ం న లఖన ాల : (ల ా 24:32 అప డ ార ఆయన వల మన మ టల డ చు లఖనమ లను మనక బ ధపరచు చున ప డ మన హృదయమ మనల మండ చుండల అ క ఒకడ ెప .)

పద ండ ల టర ార మ ట డ క ంట న రంట బహ ా సు ా సు రం ా య ను గ ం న ఎ పవచ ల వరం ా ారం ా ా హృదయ ల మం ేల ఉం . ా హృదయ లను మండ ా పభ వ తన గ ం న లఖన ాల బహ ా ఏ ఉం ? (ల ా 24:27 య సమస పవకల ను దల లఖనమ ల టల తను గ న వచనమ ల వమ ా ను.) ాత బంధన పవకల బ ధలనుభ ం అ ిక ణ గ ం , మ మ ాబ అ ిక ణ గ ం క ా ార . అ ఆ ాలం య పజల ిల వ శమను అనుభ ం పభ వ ను మ మ మ ా ా వ య స ఎదుర చూ ార . ా గ ంప ల ల ా సు ఇప డ స ేసు డ . (బ ల ల దట ఐదు గం ల ) నుం క ాత బంధన అం

సుపభ వ ను గ ం న పవచ ల ం ఉం . మనం క నమ కం, ేయత కనప సుపభ వ ాత బంధన స లను మనక వ ాడ . తన ప త ా, తన వక ల ా ఇ ాడ య ారంభ పవచ ల దల అన ా బహ ా సు ఆ ాండమ 3: 15 ల దల ట, సర ం ేవ డ మ ట న గం ఉం . (“మ య క ను సం న మ నక ను ఆ సం నమ నక ను ౖరమ కల గజ దను. అ ను తల ద ట ను; వ మ ద ట దువ ను”) అక నుం పభ వ బహ ా ా ప శ ాండమ 18:16 మ ం ఉంట డ , " ేవ ైన హ ా మధ ను వంట పవకను సహ దర లల రక ప టంచును)

మ య అక నుం షయ 7:14 క : (“ ాబట పభ వ క సూచన క చూప ను. ఆల ంచు , కన క గర వ క మ ర క అత ఇమ ను లను ర ట ను") అక నుం సు ా షయ 53: 3 క సుక ఉంట డ : ("అతడ తృణక ంపబ న ాడ ను ఆ ను మనుష లవలన స ంపబ న ాడ ను వ స ాంత డ ాను ా ననుభ ం న ాడ ాను మనుష ల చూడ ల ాడ ాను ఉం ెను”). ఆ తర ాత బహ ా షయ 53: 7 గ ం ఉం : (“అతడ ౌరన మ ం ెను బ ంపబ నను అతడ ర ెరవలదు వధక ేబడ ఱ ిలయ బ చు క ంచు ా దుట ఱయ మ నమ ా నుండ నట అతడ ర ెర వలదు.”)

సు ా జక ా 12:10 ఉ ం ఉం : (" ార మ న ద దృ య ం , కడ తన క క మ ర షయ దుః ంచునట ,తన జ షప త షయ కడ పల ించునట అత షయ దుః ంచుచు పల ింత ర .”) 7. తనను ను పత పరచు న సు: సు ను ఎవ ఎందుక వ , ను ావడం ఎందుక అవసర దలగ షయ ల స షం ా ాక ం ా ా పత ం ా ఒక త ర పంల చూ ిం డ ాబట ా హృదయ ల మం న . (ల ా 24:29 ార ాయం ాలమ ావ న , దు గ ం న , మ క డ ఉండ మ , ఆయనను బలవంతమ గనుక ఆయన ా క డ ఉండ టక ల ప ను.) దు గ ంక కట సమయ న ఎమ య రహ పమ దకర న . ా పభ వ ఆ కటల ా

న డ ా మ ట , లఖ లను వ ం డ . ఇంటల వ డ ట డ . తనను తను పత పరచుక డ . య ేవ డల ా! బట మనం ర వల ిన ఏమంట, తనగ ం లఖ ల మ త మనం నమ వల య న ద సు ర క డ , ఆయన ఎందుక వ డ , ఆయన ఎందుక ిల వ యబ డ ? ప ద గంథం సు ఎవ హృదయ ల మం ల ా ం ఇసుం . ఆయనను య ా కళ ను ెరవ డ క ేవ డ తన ా ా అదు తం ా ఉప సు డ . వలం ఆయన తన ాక ం ా మ త తనను ను పత పర ంట డ . ాక ం ా కను ల మ య హృదయ ల ెర ాడ . ఇక డ ండ మ ఖ షయం మనం గమ ం .

దట ా ార సును గ ర పట ా ఆయన ా ఎందుక అదృ ను? (ల ా 24:31 ా కను ల ెరవబ ఆయనను గ ర పట ; అంతట ఆయన ా అదృ ను.) ఎందుక సు ా ఎదుట నుం అదృ ను? ఇక నుం సు వలం ాక ం ా మ త మనక పత ం అగ టక ఇషపడ చు డ . ఆఇదర ష ల హృదయ లల సు ాక ర పంల పత ం ా ఉ డ . మనక ఆయన ఉన సహ ాసమ ఆయనను మన కళ చూ ామర ం ద ఆ రప ఉండదు ా ఆయన మన సహ ాసం, ాక ం ా ఆయనను మ ల చూ ామర ం ద ఆ రప ఉంట ం . సు ఆయన ాక ప స ల ా మన కళ మనక తనను ను ల ాడ .

ండవ ా, జనం దగర ఆయన తనను ను పత పరచుక డ . ప నర ను ైన సు జన సంద ా లల తనను ను ష లక కనపరచు న ట ఈ ం ాక ాలల చూడగలం. (ల ా 24:41 అ ార సం షమ ేత ఇంకను నమ క ఆశ ర పడ చుండ ా ఆయన ఇక డ ద ఏ న ఆ రమ కల అ ా న ను. 45 అప డ ార లఖనమ ల గ ంచునట ా ఆయన ా మనసు ను ర , ను 21:12 సు రం జనమ ేయ డ ా అ ను. ఆయన పభ వ ా ినందున వడవ ష లల ఎవడ ను ఆయనను అడ గ ంపలదు.) జనం సహ ా ా యజసున . ార సు సహ ాసం క ఉన ప ఆయన ా తనను ను ల ంచు క డ . సు తన

ాక ప స ల ా మన కళ న మనక సంఘ సహ ాసం ా తనను ను ల ాడ . ష ల సు సహ ాసం క ఉన ప ఆయన ా తనను ను ల ంచుక డ . లఖన స ల ా ా కళ ెరవబ , జన సహ ాసం ా ా హృదయ ల ెర వబ , పభ వ ను గ ం , తమ ా లను ఒక ఒకర పంచు న ా . ార అనుభ ం న ఉ హం ర ఊ ంచగల ా? ార ఒక ఒకర , "ఆయన మనక లఖనమ లను వ సున ప డ , ఆయన ఎమ య ల మన మ ట డ త న ప డ "మన హృదయ ల మనల మండల ” అ గం ఒక కర ప ల క ర . ప నర ను ైన సు ా మన కళ ెరవబ నప డ మనం ఇతర ల కళ ెరబడ టక సు ార ా ల ా . ాక ం

ా పభ వ ను గ ర పడ ం. మనలను ర ంచుట రక ఆయన ిన బ య ా మన కను లల ఉంచుక ం ం. మ ంప : య త ! దు గ ంక కట సమయంల య పభ వ ాట నడ సు డ క ెల ా? ఆయన మ టల హృదయ మం ంచడం ల ? తంల ఆయన ఉ గ ం ా వ ిదం ా ఉ ా? కృం న దశల , కట మ త ఎమ య ర లల సు నడ చుటక ఇషపడ చు డ . వ తనను ఇంట ఆ ం ల ఆయన క. ష ల ఆయనను ఇంటల ఆ ం ర . వ ఆ ంచక , ఆయన ప ంచడ . ఆయ వ యక ం ా ాయను ఆ ం ర . అదు తం ా ా కను ల ెరవబ . ఆయన ఎవ ిన ా సును మన ఇంటల మన

హృదయం ల ఆ ంచలక వ చు మ . ఎంత రకరం. మనమ ఆయనను మనం ఇంటల ఆ ంచుటక , ఆయన ర మన కను ల క ెరవబడ టక ప త ేవ డ మనక సమృ ా తన స యం అనుగ ంచును ాక! ఆ !! ా సుల !!! - ాస జ ా బంజ మ ల ా ఇమ ను బ ాల డ బ ల ========================= For daily messages WhatsApp no 9346945687 Contact through WhatsApp message only. No phone calls please.