నును ఓ న ప నర నుడ (పభ వ ప నర న దర ల – 3) (ల ా 24:34 పభ వ జమ ా ల నునక కనబ ెన ెప ను చుం .) ఉ తం: సు క ప నర నం తర ాత దట ఆ ారమ న ఐదు ార తన ష లక దర నం ఇ డ . పభ వ క ప నర న దర ల ందుక న ార
గ ం పభ వ ందుక న ా ల నం పభ వ గం ా ఎందుక ఇ డ ఒక ా సందర ం భ తర ాత ం న తగ చూ దట ా ండవ ా ందుక ా A. భ చూ ం ం క మ య తన త ర క త ర క . మనం అంద కంట క ార ఉన దట క క మరల ఆయన ారంద ల మగల ఎమ య ప నర న ప సమ నం త ర జ పకం నమందు సమ ల . ా . దవ ా నం ప నర న ప క ప క న ఎక వ నమందు సమ ఒక మ య ల దర నం మ మ ర ేసు ా దుఃఖంల సు ేయబ డ దుఖం దర నం ేయబ త ం ెల సు ాలంట ల ా త ర ల గ ం త ర దర లల ఇ డ దర ెల మ మ సు మరణం న డ ల ఇదర త ర దర దర బ ం న ఉంట ం ఉన న . ం ెం మ త ఇదర ష ల గ ం . పభ వ బ త ర ఆయనను మ ఈ . . ం ెం ల పభ వ :
దుఖం ల గ తగడం లదు, ఆగటం లదు. ఎందుక త ర క అంత దుఖం? ారణం త ర పభ వ ఎర గన మ మ ర అబదమ డట . త ర మ మ ర బ ం నప డ క య ా, ల సుల బం ంపబ య న సు ంట త ర ౖప సూట ా చూ ిన చూప ను త ర మ లక దు సూ ఉ డ . (ల ా 22:62-63 అప డ పభ వ త ర ౖప చూ ెను గనుక త ర డ క యక మ నుప వ మ మ ర నను ఎర గనందువ పభ వ తన న మ ట జ పకమ ల ప సం పప ను.) పభ వ ఎం స తం ా ఉం త ర మ డ ార పభ వ ను ఎర గన బ ం నప డ పభ వ త ర ౖప చూ చూప త ర హృదయ ిం . ప త న దుఖసమ దంల మ య డ .
B. త ర ఎందుక మ డ ార అబదమ డవల వ న ?: మ డ సంవత ాల పభ వ సహ ా ా అనుభ ం , సుక పధమ ష డ ా ఉన త ర , తన అత ా జ రమ ను పభ వ గ ంచ ా ఆ ా ా ా ా ఉన త ర , ట ద న చుటక అధు తం ా సు క కృపను ందుక న త ర , ర ాంతర ండ ద పవకలౖన , ఎ య ను సు క చూడ ా న ధన త ర ఎందుక పభ వ ఎర గన మ డ ార అబదమ డ ? మ డ సంవత ాల సు క స త న సహ ాసంల ఉన త ర ఏ ఏ ారణ ల వలన సును ఎర గన అనవల వ న ? త ర అబదమ డ టక గల ారణ ల అబ లక జనక ైన ా ను ా త ర ల ప శ టబ న దుష ల ణ ల త ర ను అబదమ డ టక ప న .
ా ను ప శ ట చున దుష ల ణ లనుబట త ర మ ా ఈ డ అ క ల ేవ షయంల ఇ ధం ా అబ క ల ా ఉంట ర . ా అంతం నరక గ ! (పకటన 21:8 అబ క లందర ను అ గంధకమ ల మండ గ ండమ ల ాల ందుదుర ;) ా ను త ర తంల ప శ టన ఆ దుష ల ణ ల ఏ మ ందు ా మనం ప లన ేయవల య న . త ర ఈ సందర ం ా ఒక ా ప ం. C. త ర ల ఉన ా ను ల ణ ల : అబ లక జనక ైన ా ను ా ంపబ న త ర , సును ఎర గన అబ ల ఆ డ . త ర ను అబదమ డ టక న ిం న ా ను ల ణ ల ఏ ట ప లన ం. 1. త ర ల ఉన గర ం: ాప టబ నప డ అందర ను మ తం పభ వ ను
షయ అభ ంతర పడన ప ల ా డ . (మ ర 14:29 అందుక త ర అందర అభ ంతరప నను ను అభ ంతరపడన ఆయన ెప ా) పభ వ వ వరక ఉంట న , అవసర ెరల , మరణంచుట ను ాడన ఎం గర ం మ ట డ . (ల ా 22:24 తమల ఎవడ ప ాడ ా ఎంచబడ అను ాదమ ా ల ప ట ా ల ా 22:33-34 అ అతడ పభ ా, క డ ెరల మరణమ నక ను ళ టక ిదమ ా ఉ న ఆయన అన ా ఆయన త ర , వ న ర గన మ మ ర ెప వరక , డ క యద ెప చు న ను.) ఒ ా మనం అ ా మన ద మన నమ కం ంచు గ ం , ఆ య తంల నుం ర ణం ా ప త ంట ం. ( ా తల 16:18 శనమ నక మ ందు గర మ నడచును.
ప వ టక మ ందు అహం ార న మనసు నడచును 1 10:12 ను ల చుచు న తలంచు ను ాడ పడక ండ నట జ గత ా చూచు నవలను) కనుక య ేవ డల ా! గర మనలను అబ ల తం ల న ిసుంద గ ం . 2. త ర ల ఉన బదకం: సు ఒక పక ెమట రకం ా మ ర నంత ా ారన ేసుంట, లక వ ా ఉం ా ంచ వల ిన సమయంల త ర ా ను ా పటబ బదకసు ద త డ . పభ వ గ ం ా మరల మరల ద త న ట మనక కనబడ చున . (మత 26:40-41 ఆయన మరల ష ల దక వ , ార ంచుట చూ ఒక గ య నను క డ ల య ండల ా? ర ధనల ప ంచక ండ నట లక వ ా ఉం ారన ేయ ; ఆత ిద ా శ రమ బల నమ త ర ...)
ఈ లల అ క ల ేవ షయ లల త ర మ ా ఎం బదకం ా ర ం ా ఉంట ర . బదక అబ ల సున ద గ ంచలక త ర . క ం వలన, మత వలన క ట ంబ సమస ల వలన రసప ా హృదయ లను మందం ా తయ ర అవ చున గనుక సును ఎర గన అబ ల అడ త ర . (ల ా 21:34 హృదయమ ల ఒక ళ ం వలనను మత వలనను ఐ క రమ లవలనను మందమ ా ఉన ందున ఆ నమ అక ా త ా ఉ వ నట ాక ండ షయ ర జ గత ా ఉండ . 2:1 ావ న మనమ న సంగత లను ట ట క ండ నట ాటయందు మ ష జ గత క య ండ వలను. 2:3 ఇంత ప ర ణను మనమ ర మ ిన డల ఏల గ త ంచు ందుమ ?)
3. త ర ల ఉన ల క సహ ాసం: ఇప టవరక ేవ డల , ట ష ల సహ ాసం ిన త ర ా ను ప వం వలన ల కసుల సహ ాసం ేసు డ . (మత 26:58 త ర ప నయ జక ంట మ ం టవరక , ఆయనను దూరమ నుం ంబ ం ల ప అంత మవ చూడవలన బంట త ల క డ క ర ం ెను. 2 6:14 ర అ ా సుల జ డ ా ఉండక . దు ఏ ాంగత మ ? ల గ నక కట ఏ త ? సునక బ య ల ఏ సంబంధమ ? అ ా ా ాలక ?) ల క సహ ాసం ేయక డద యమ వ కం ా పవ ం ఏ ా అ క ాలను ెచు క ంట డ . వచ ల ా సుల అ ా సుల కలవడం ఎంత ర ాట , ఎంత తక వతన ల భక డ స షం ా
ెప చు డ . దు ా రమంతట నుం , దు ా ర లంద నుం ర పడడమన తన పజలక ేవ ఆ ేశం. ( రన 1:1 అప సక ల క ర ండ టను క ర ండక...) ల కసహ ాసం అబ లక సుంద మనం గ ం . 4.శ ర సుఖ ర క న త ర : క ల ేత ల ఒక పక సు భయంకర న శమల ఆ ా అనుభ సుంట, త ర శ ర సుఖం సం చ మంట దగరక నట ా చూడగలం. (ల ా 22:56 అంతట ందర నడ మ ం ట మంట చుట క ర ం నప డ , త ర ను ా మధ ను క ర ం ెను.) శ ర సుఖ న అబదమ గం ెచు క డ . ల క సహ ాసం న సం ను, ఏ ావ దలగ ా అంతం ఏ ం మనక ెల సు గ . జ గత సుమ ! 5. తప డ మ రం ల న త ర : సు పభ వ క ష య ం పభ వ ను
ా ాడ టక క ేతపటన త ర ల తప డ మ రం మనం చూడగలం. ( ను 18:10 ను త ర ద క య ం నందున అతడ దూ , ప న య జక సు ట అత క ెగ న ను.) అన ా ేవ ద ఆ రపడక ం స శ ద ఆ రపడ టక త ర గ చూ డ . ఇ అడ రక మనలను న ిం అబ ల ెప నట ేసుం . 6. ా ైన త ర : సు పధమ ష డ ా అంద కంట మ ందుం త ర సు పటబ నప డ భయం పభ వ ను దూరం నుం ంబ ం డ . ఒక న ిల క పశ క క సమ నం ెప లక భయం సును ఎర గన బ ం ాడ . (ల ా 22:55 ా ాయనను పట డ ప న య జక ంటల . త ర దూర మ ా ా నుక
వచు చుం ెను. 58 అందుక త ర అమ , నత ర గన ను.) కనుక భయమ తనం అబ లక సుం . 7. శమలక తట లక పభ వ ను ా న త ర : (మత 26:56 అప డ ష లందర ఆయనను ా .) శమలక తట లక ఆయన ష లందర ఆయనను ా ర ాయబ ం . ఈ డ క అ కమం శమలక తట లక ారనను, ా స ట ా ార ా ఉ ర . మ ర అనబ న ను, శమలక తట లక దట సు ార దండయ తల ల ను బర బ ను ను నట ా మనం చూడగలం. కనుక య ేవ డల ా త ర ల ఆయన యక ం ఉన ఇ దుష ల ణ లను బట
సును ఎర గన ఖ తం ా త ర మ మ ర అబదమ డ గ డ . అబ ల ార ఎవ యదుల అనుక ంట ర ా ా అబ ల ాప ా పట నును. ( మ 2:16 ేవ డ సు ార ప ారమ సు సు ా మను ష ల రహస మ లను మ ంచు నమందు ఈల గ జర గ ను.) అబదమ న తర ాత సు చూ ిన చూప ను తట లక బయట ఎం దుఃఖం త ర ర న ఏ డ . తన పవరన త ర క గ ం ెల వ సం ా కల గ ిన . అ త ర క ఎం ా , ను ఓ య నన బ ధను క ం ం . D. త ర గ ం పభ వ న జ ం : ప పభ వ నట జర గ త ం . అవ ను సు న ఏమ ట ర ర త ం . త ర
మ డ ార అబదమ డ డ పభ వ య డ . పభ వ న ప ార జ నట బ ెప చున . త ర తన పధమ ష ైన ా త ర తప ినప డ , పభ వ ఆతప ఎ చూ ాడ . ప ద గంధంల ాక య న సు ఎవ వదలడ . ఎంతట ా లౖన, పవకల , ప న య జక ల , ైవ వక ల వరక సు క ష ల ా ా ాలను, ర ాట లను ాక య న సు, బ ా బటబయల ాడ . ఆయన ఎవ క క ప చు ాడ ాదు. ాహ మద ానం, ల త తన క మ ల ాపం ేయడం, ితర ైన ఇ ా క మ ం ా ఏ ావ క అ యం ేయడం, య జక ైన ఆ ను బం ారం దూడను ేయడం, పవక న బండను ండవ మ ర ర ాట ా కర టడం, తన ర గ ా హ ల ా అ
దూ ించడం, ాజౖన దు బ బ తప ేయడం, ఇప డ మ ఖ ష ైన త ర అబదమ డడం క బ వదలదు. అ ంతమం బ ల ాయబ న ఈ తప ల ఎ చూ బ తప డ గంధం అ మ సు ర . ా మన ేమంట బ తప డ గంధం ాదు ా మ నవ ల ా ా తప ల ఎ చూ ఆ ా ాల రక ప ా రం చూ జ న సత గంధం. ర ందం ా మ నవ ల ాపమ మ య ెడ ను ఎ చూ ిం బ ల ంట గంధం ఈ ల కంల ఎక లదు. అట వంట ెడ ను మనం ేయక ం జ గతప ల బ మనుష లను ఉన ఉన ట ా చూ ిసుం . ారణం బ ేవ ేత ాయబ న ప ద గంధం. మ అట వంట ర ణ న ా ను ల ణ ల గ య న ందు వలన మ డ ార అబదమ న
త ర క ప నర ను ైన సు దర నం ఇవ డం ఎం ఆశ ర ం ా ఉం . నుక గల ారణ ల , ప నర ను దర నం తర ాత త ర తంల గ న నుమ ర ల గ ం మనం పట నం నం ం. ా సుల ! - ాస జ ా బంజ మ ల ా ఇమ ను బ ాల డ బ ల ========================= For daily messages WhatsApp no 9346945687