49 – నమ నమ ను - మ ా -2 త లంద భవంద ల ! ( ను 20:25 .. యన ేత లల క ల గ ర త ను చూ ల ఆ క ల గ ర త ల ట, ఆయన పక ల ఉం ా నమ నమ న ా ను.) ఉ తం: ిల వ మరణం త ా త ప నర న ఆ ార నం పభ వ ష ల మ ందు పత నప డ మ అక డ లడ . త ా త
మ ష ల దగరక వ నప డ ఈ ప నర న ారను , నమ క తన అపన కను వ కప డ . సు బ ాడ షయ మ సం ం డ . “ యన ేత లల క ల గ ర లను చూ ల ఆ క ల గ ర ల ట, ఆయన పక ల ఉం ా నమ ను” అ తన సం ేహమ ను ఖం తమ ా ను. సు ఇతర ష ల మ ఆయనను చూ ామ , ఆయన నమ క ం ర వ చూ నమ న డ . ( ను 20:25 గనుక త న ష ల మ పభ వ ను చూ మ అత ెప ా అతడ యన ేత లల క ల గ ర త ను చూ ల ఆ క ల గ ర త ల ట, ఆయన పక ల ఉం ా నమ నమ న ా ను.) ఒకప డ సు రక చ వ క ిదపడ మ ఈ ధం ా ఎందుక
అపనమ కసు డ ? పభ వ రక చ వ క ిదపడ మ , “పభ వ ాయ ల ల ట చూ ా నమ న టంత అపనమ కసుడ ా మ ర గల ారణం “అనుమ నం”. ఈ ం దు మ టల చూడం . ( ర 26:1 ఏ య సం ేహపడక ండ హ ా యందు ను న క య ం య ను.) 1. ఉ శప ర క సంశయ ాదం: సు పభ వ మ డ సంవత ాల క మ ఉ శప ర క సంశయ ట క డ . నమ నమ న అంట డ . ంతమం ఉ శ ప ర కం ా సం ల ట క ంట ర . తమ సం ేహంల తప ఉంద ిక ఒప వ ఇషపడర . ఉట వంట ార తంల ఎం నష ర . తమ తప ను అం క ంచ ఇషపడర . ా తమ సం ేహం జమ న ంచ సమ ంచు వ ల దూరం ళ ర .
య త ల ా! సం మ ర , అనుమ నం, సంశయం, శంక. సం ంచడమంట ేవ గ ణ ల ల , ా ా ల గట నమ కం లక ం నమ ా అపనమ ా మధ ట ట డడ . సం ం ాడ ేవ గ ం ఆయన ాక గ ం తన వ వ ాల టల లకడ ా ఉండడ . 2. సం ంచు ార నష ర : పభ వ క ప నర సం ం న మ ఏడ త ల ా నష వ న ట ాటంల చూ ాం. పభ వ మ టల నమ క సం ం న జక ా మ గ ా య డ . (ల ా 1:20 మ య మ టల ాట ాలమందు ర ర ను; వ ాట నమ లదు గనుక ఈ సంగత ల జర గ నమ వరక వ మ టల డక మ య ందువ అత ను.) 3. సం ేహం వలన ండ ౖప లక ల గబ న మ : పభ వ ప నర నమ మ
ఈస ప నర న నమందు ష ల లక ల కం ౖప ల గబ డ . మరల మర సట ఆ ారం ష ల ాడ . మనస త అంట ర . ఇట వంట ార ండ ౖప లక ల గబడ త ఉంట ర . సం ేహపడ ాడ మనసు డ య బ ప కల ాయబ న : య 1:7 అట మనుష డ మనసు , తన సమస మ రమ ల యందు అ ర డ . మనస త ఎం న ా కల గజయ న . అత ఆల చనల , ఉ ాల , ల ల రం ా ఉండవ . ేవ సంకల ం పట అత క న అం త వం రం ా ఉండదు. అత చపల హృదయం ఉండడ అత క న సం లక ారణం. ా స హృదయంల అనుమ నం , మనం ఏ ా ంచలక ా, ఉన క నష వల వసుం . ఆ య తంల సం ల క ఉండడం ఎం నష యకం. సం ంచుట ా మనస త ఎక ఎవ నమ క వరక
తన తన నమ కం ల ేర తంల ఏ క ా ంచల ార ా ఉంట ర . ఉ : ఏ పడవను నమ ల యక స ేహం ండ పడవల ద ాళ పయ ణం ేయ ార పమ గ ఎం నష ర . అ రత ం అన ా ా ప శ ర పరం ా ా ప ఆ యం ా ఉంట ర . అన ా ా ప ల కం మ య ా ప ారన. మత 6:24 ఎవడ ను ఇదర యజమ నులక సుడ ా నుండ రడ ; అతడ ఒక ిం క ంచును; ల క ప మ ానుం క తృణక ంచును. ర ేవ సుల ా నుండ రర . ఉ : చల ా ౖనను చ ా ౖనను ల లవ య సంఘం, పభ వ ేత ఉ యబడనున . పక 3:15 యలను ర గ దును, వ చల ా ౖనను చ ా ౖనను లవ ; వ చల ా ౖనను చ ా ౖనను ఉం న ల . 16
వ చ ా ౖనను చల ా ౖనను ఉండక, ను చ న ా ఉ వ గనుక ను ను టనుం ఉ య ను ంచు చు ను. ఉ : 1 ా 18:21 ఏ య జనులంద దగరక వ ళ మట క ర ండ తలంప ల మధ తడ బడ చుందుర ? హ ా ేవ ఆయనను అనుస ంచు , బయల ేవ ా ననుస ంచుడ పకటన ేయ ా, జనుల అత పత తరమ ా ఒక మ టౖనను పల కక . మ 8:5 శ ాను ార ల శ ర షయ మ ల ద మనసు నుంత ర ; ఆ ను ార ల ఆత షయ మ ల ద మనసు నుంత ర ; శ ాను ార న మనసు మరణమ ; గల 5:17 శ రమ ఆత క ను ఆత శ రమ నక ను ధమ ా అ ంచును. ఇ క కట వ క మ ా ఉన గనుక ేయ చ ంత ాట ేయక ందుర . 4. సం ంచు ార సును అనవసరం ా ాయపర న ార ా ఉంట ర : సం ేహం
ంపబ న మ సు ాయ లల ల ట ల తలంచుచు డ . ఇ పభ వ ను ఎం బ ధ ట చర ా ఉన . మ తనను ను ర ించు వ సు అనవసర రం య టక ఇషపడ చు డ . ను 20:25 .. యన ేత లల క ల గ ర త ను చూ ల ఆ క ల గ ర త ల ట, ఆయన పక ల ఉం ా నమ నమ న ా ను. “ మ సును చూ ామ ట ష ల నమ బల నుడ ా మ ఉ డ . సం ేహం వలన ా సంల బల నుల ర ల భక డ అంట డ . ( మ 14:1 ా సమ షయ బల ను ైన ా ేర ను , అ నను సంశయమ లను ర టక ాదమ లను ట నవదు.) ఇట వంట సం ేహం వలన మ ా స షయంల బల ను ష ల గ ంప ను వద
ఎక పభ వ క ప నర న దర నం ల య డ . 5. సం ంచు ార కలవరప త ర ా పమ నక ల ఏ ా ా ార ేయలర : సం ేహమ ల ంపబడ ార భ ష త గ ం వ న రమ దుఖమ నక గ ాగలర . (ల ా 24:38 అప యన ందుక కలవరపడ చు ర ? హృదయమ లల సం ేహమ ల ప ట ల? ల ా 12:29 ఏ ందు , గ దు , అ ంపక , అనుమ నమ క య ండక . 1 2:8 ావ న ప సలమందును ప ర ష ల పమ ను సంశయమ ను ల ా , ప త న ేత ల ారన ేయవలన ర చు ను.) సం ంచు ార ఏ ార మ ల ేయలర ల ెప చు డ . 2:15 సణ గ ల ను సంశయమ ల ను మ , సమస ార మ లను ేయ . సు ష ల దయ మ లను
ళ టలక వ టక గల ారణం ా ల అల ా సం. ార అనుమ నపడ ట వలన ార అల ా సుల ా మ ార . (మత 17:19 తర ాత ష ల ఏ ాంతమ ా సు దక వ ందు ేత ళ టలక మ అ . 20 అందు ాయన అల ా సమ ేత ; క ఆవ ంజంత ా సమ ం న డల ఈ ండను చూ ఇక డనుం అక మ న ా అ వ ను.) 6. ా పబ ఎ పడ దుర : య 1:6 అ అతడ ఏమ తమ ను సం ంపక ా సమ అడ గవలను; సం ంచు ాడ ా ేత పబ పడ సమ ద తరంగమ ను య ండ ను. సమ దం ల కమ నక ా ల కమ క కడక , పబడ ట అన ా, ప వమ నక ల నగ ట మ య ఎ పడ ట అన ా పతనమ నక ల నగ ట.
ఉ : సం ేహప ాళ ా ట క అలల ఉంట ర . (ఎ 4:14 అందువలన మన క దట ప ిలల య ం , మనుష ల మ ాయమ ల ేత వంచన ను, తప మ రమ నక ల గ క య ను, ా ట వ నట ) అల ంట ాళ ‘మనుష ల మ ాయమ ల ేత క ంచబ న ప ఉప ా ’ నమ ర . ఆ క ప పక తల మనం ఎద ాల మన షయంల ేవ ఇషం. ా ఎదగలర . “అట ఇట ...ఎ ” ప త లల ఉంట ర . ా ేత ఇట అట ట వ ార గ ం య భక డ ెప చు డ . ేవ ాక ను అరం ేసు ఆచ ంచక ం సుల ఎదగక ం ఉం ా ఇ సంభ ంచవచు . గల 1:6,7; 3:1 య 1:12 ర ర యమ ా సు జనమ ేయ చు, తమ ను మ ర యమ ా ించు నుచు, మ ందులల ొంగ టల ా ఉ ర . ర
ా ేత ఇట అట ట వ రల ఘమ ల ాను, ాయల ా ఫలమ ల లక, ండ మ ర ల చ ళ ళ ంప బ న ెట ాను, 13 తమ అవమ నమను నుర గ ళ గక ా , సమ దమ క పచండ న అలల ాను, మ రమ త ర గ చుక ల ాను ఉ ర ; ా రక ా ంధ ారమ రంతరమ భదమ ేయబ య న . రన 1:4 దుష ల ఆల గ న నుండక ా ెదర ట ట వల నుందుర . 7. సం ేహపడ ా ొరకదు: (య 1:8 గనుక (సం ంచుటనుబట) పభ వ వలన తన నను ొర క న తలంచు న ాదు.) అన ా పభ వ ను నమ ా ేవ డ ఎట వంట స యం ేయలడ . ారణం ా సం ల ా డల ేవ ఇషం ఉండదు. 11:6 ా సమ లక ండ ేవ ఇష ైయ ండ ట అ ాధ మ ; ేవ దక వచు ాడ ఆయన
య డ య , తను దక ా ఫలమ దయ ేయ ాడ య నమ వలను గ . య న ేవ డల ా! ా సులం ఎప ఒక ా సం ం ప గ అవ ర . ఈ దు రణను మనం ఎ ం . ేవ డ ను న తప క ాడన స న రం ా ఉం – ఇందుల అబ మ మనక ప ఆదర ం. అసల ఆ య తంల సం ేహం ఎందుక కల గ త ం ? సం ేహం అనుమ నం మన శనం ేయక ం ఉం లంట మం ట? ఆ య తంల ఎదు సం లను పభ వ కృప ర జ ం న మ గ ం పట నం ర క ం ం. (to be continued) ా సుల !!! - ాస జ ా బంజ మ ల ా - ఇమ ను బ ాల - డ బ ల ========================= For daily messages WhatsApp no 9346945687