పరిశుద్దాత్మ పొందటం ఎలా తెలుస్తుంది

Page 1

♻ *పత_ ందటం _ ఎల _ ెలసుం.?* �� *"పతను" ంనట మనల ెలసుం.? "పత" మనల ఎల ెలసుం.? ఎదుట ాల ఎల ెలసుం.?* షయల వం అ ననుకంటను ా..ఎప ను హమటంా వసు "పత" గం అందర కడ ల జగతా గమం.! ఎందుకంట "పత" అ మన ఎంత సయపడతం..బల ేకరతం.. శసుం..అ పత
మన భయడతం కడ. లమం అ భయం.! �� ఎందుకంట "పత" షయంల ల జగతా ఉం.! ఐ ను ల వరక కడ షయల ను ెపదలచుకంటను ా..ఈ పత షయల కడ ాానుారంా ర అంకంచం.! ఐ ఇకడ అ షయల కడ ను చంచలను వంచలను ా.. షయల మత క వంచగలను.! �� *బ ,సవ మధ ల దూరం ం.!* ిదంల, సయంా ఉనటవంట అాయల, రక రాల ాాల ఇల ఎ "మన" "ాా" మధ అడ డల ల య.! మన..ాా మధ ఉనటవంట అడడల ల య.!
�� సహదర..ఒకా బ ..క..ఉనటవంట మధ దూా లం మనక అరం అవతం.! *మనం ంచుకంట "ేవ ాకమ" "ేవడ" "ేవ ఆత" కడ మన దూరమవత ఉంట* ా.. తంచడం ాదు.. లంేయం. ఆ బ అంట ాా...మన..మధ అడడల అ ఉండకండ చూసుం.! �� *ల ట ర చూసూ గమసూ ఉంటర, "పతను" అడం ట లమం టవంట పయల ల తంా ఉ.!* తన పనుల ఈ క పతను అడం ట లమం ేసుర.! �� ఐ ఇంక తం ఏంట అనంట.? మలయల ను ందుకను "పత" మలయలల ను తపసు ందుకన మరల కడ
తయరయర. ఆ మరల కడ మలయల నుం వసుర. మలయలల ఎవ బబల అకడ జాల ేసుకంట..అకడ ఏ ాళ క "స " గడపత ఉంట ాళ ఏ క ష ాా..ఏ క పేకత ఉం..అనంట ఎకనుంబబల లగ ర తర మన మధ.! �� *అల ఇంకర ఊదుర,ఊ "పతను" ంలంటర ఆయన ఊ పత వసుం.? ఇంకర "పతను" ందమంటర,ఒకకర సుకంట పత వసుం.? ఒక ా వయరంటర, కట లంటర, ద ప..ద ప పతను ం అంటర.!* �� ంతమం అసల అందర ాదులం..ంతమం చంా ా కడ ఉపసూ ఉంటర. ా లను
ఉపసూర. *ఇసకలంట..దుమంట.. మటంట..మాల అంట..మనుష పడటటవంట మయాళ కడ ఉర.!* �� �� ను ఇపడ పతను ఈ నుల పంిసును మటకంట ప రంటడ ఒక మంకడ. �� *ఆత మనం నించబ..మనమ ఆత నించకడదు.!* మనమ ఆతను నింేంత రమ ేసుమంట ఆలంచం.. "ఆతను" మనం నిసుమ.? �� *సంఘమల ఒకర ఒల "ఆతను" ంనట కించవచు ందర కల సూ ం ేసు యనంత ఉకత "ఆకం" ంనట కిసూ ఉంట..ఇంందర ల మనంా "ఆత" ేత ంపబనట కిసుం. * ఇలంట
సంఘటనల కడ క,బ మధ ఒక డ వంట.! ాట .! లం.! �� ఊ ా లప నపడ ఎల మన అించ..అల ఆత ందుకనపడ కడ మనల ఏ జరగవ అ ాాల ర ఉంటర..అల ఈ క మనంా ఉండటం మత ాకండ *"ఆతను" ం ఒళం మంట పడతం., షల మటడర,అటవంట ాాల కడ ర ఉంటర. * �� బ క,క మదనుం ఈ ాాలట .! *ఇపడ నువ..బ మత ఉం.. మద ఏ అడం,ఏ ఆలచనల,ఏ ిదంల,కడ నదు ాట యం.!* ఆతను ం ఏమవతం బల ాం.! �� *"ఆతను" ందటం గం ాకం ఇపడ షయల మన మటడతం.!*
�� *అంత నమన రంద ద "ఆత" కమంెదను* ఇ ేవడ తన దగరక ిలచుకన ాళంద ఇనటవంట ాానం అ (ల గంధం,2:28 వ ాకం) చూడం. "ఆతను" కమంెదను ఎపడ అంతనమన. ఇపడ మ ఘయల ఏ ఘయల ఇ అతనప గయల క.! ఈ ాానం ఒక..ఒక తా..ఒక జ..ఇవబడలదు *ఎంద "సు" మమను అంకా ారంద ద కడ "ఆత" కమంప జరగతంద ేవ ాానం* ాాలంట (అ సుల ాాల,2 :38 ాకమ 39 వ ాకం కడ పలన ేయం) �� *ఎంద "సు" మమను అంకా ాళంద ద "ఆత" కమంప జరగతం. * అ మనక ెలసుం.! ఐ పత ేవడ కమంచబడతనటవంట ఒక ా ాదు, ఒక మత ాయం ాదు,ధు శ అంత
క ాదు, *వన ఆత మనల [కృతజత ా] [శ] [మను] [ఇంయ గలను] కం.!* (2 1: 7) ాకం చూడం. *ేవడ మనక శయ మయ, ఇంయ గహమను గల (ససబయగల ఆత) ఆత ెను ా తనమగల ఆతయలదు. * �� *పతడ తా ఒకల మ డ.! ఒక ష ాళల ఒకల ప ేయడ.!* బ ఏం ెపం అ సంఘం ఎల ఆతను ందుతం డ కడ అల జరగతం, ఇందుల ఏ సంేహం కడ టకం.! *ఐ "ాకం" అ "ఆత" కమంచబనపడ ఏం జరగతం ెపం.!* (ల 2: 28) *ను సరజనులద ఆతను కమ ంతను; కమరలను కమలను పవచనమల ెపదుర; మసార
కలలకందుర, యవనుల దరనమల చూతర. * (అ .ారమల 2: 18) �� *ఆ నమలల సులదను సుాండ దను ఆతను కమంెదను గనుక ార పవంెదర. * �� ఇ మ ేయగన ాదు,ఇ మనాతన. త బంధనల పత కమంచబనటవంట ప ఒకర కడ మనాతంా పవంర. ేవ శ..ేవ లణల..కనటవంట "ఆత" ఒకల పంనపడ ఆ వల ఖతంా ల మరల సంభా.! *పత ంనపడ ర శ ంెదర అ అంటర.!* (అ .ారమల 1: 8) �� *అనను పత వచునపడ ర శంెదర*
�� *పతను ందా ార అనబషల మటడత పవంర.! దరల చూార.! ార ఆత ంర అన సూచనల కిం, ార సును పకటంర.! ట మట మత ాదు శ కడ పకటంర.! తాత ఆతను ంనారం మనాతంా పవంర.!* ఆత కమంప జన నమ నుం బ ాయడం పరంత వరక ఆత ంన ప ఒకర పవంచడ దరల చూడటమ..ల మ మనాతనటవంట యను ార.! బ ల ాదు తక గంల ాదు "పతను" ంనటవంట ప ఒకర కడ మనాతమయంా పవసుర.! పవార కడ.! �� అలగ ిలలేత పవచల ి అ పత పవచనం ాదు,అలగ ంతమం ాకం ెపర.. పవచల ెపర క అనంత మ ప ఒకర కడ పవచల ప ఒకర అంట ాకం ప ఒకర
కడ ఈ క పతను ందుకన ార అనువదు.అల మస ాళ కళల కంటరంట మస ాళ కళల క అనువదు ఆ కళ సందాల ర. యవనుల దరల చూారంట *ఇపడన యవనసుల ాపంల మ ..లాశల పటబేటవంట ఈ యవనసుడ దరల చూటవంట గం వసుం.?* ాదు ా ఇవ కడ మనాతన. ఇవ కడ రనుంత ాద. *అ "ఆత" ంపదల ఉం ాట జంా చూిన ా అరమవతం.!* �� ఐ ఈ క మనాతనటవంట శ మిల వేస ందర కల డ దు టచు,టక వచు. �� *కల టాల "పత" ఉంద ెపలమ..లదు అ ెపలమ. * ఎందుకంట పత వ కల టదు అలగ ట కల పత ావ అన కడ
మనం ెపలమ. ఎందుకంట ందర ంద పడ దు..ఆత ంన ాల పవంచ ఎటవంట ాాాల కడ ల.! అంత మ అ ెయప య అనుకడదు. *ందర తన ా తపడం వల..ఆ శ భంచలక..కడ ఇల జరగవచు. * ంతమం ఈ hipnataization ఉంటం. ంతమం ఈ క మ ెర ఉంటం. ెరిల వల కడ క ెర వల కడ ఆసల వల ాళ క ఉకం వల కడ, జరగవచు.! �� *అలగ జవ కడ అబల అ ను ెపడం లదయ..!* ఒకళ ఇ ేవ ఆత వలన ా, జరగత ఉంట అ ెయప యల ందుక ాను. *అ మప లనంత "ాపం"* �� ందర బరంగంా మసూ కడ ా అంట ఉంటర "పత"
లదు,ససతల లవ, అ లవ,ఇ లవ, అనుకంట ఒక పకన "ఆత ంపదల" ఒక పక "ఆత ేత నింపదల" ఒకపకన "ససతల" జరగత ఉంట,ఇంపకన ఆ "ససత" అబదమ. ఈ ససత ఈ క "ఆత" ంపదల,ఈ క hipnataization అ,ఇ అ ఇంక పక ళ మసూ ఇంకర.! ంట సతమ ఉన.. ల..ఒక ఆయా పలన ా ెపడం మ బరంా పదరనల ాళంద కడ ప సవడ కడ ప ఇ అ ెబత ఉంట ఉన "ాసం" *ఉన సవమ కడ అనులక ళనా కనపడట ాకండ మనక అాా నూ సుం.!* ఇపట వరక ఎ సంవతాల నుం నడసునటవంట ఈ క పచరక ల ాయమ పత ఉనట మనక కిసూ ఉంటం. ఆ ధంా ాదు సత అ ెపం తప లదు. బరంగంా తపను ద మనం ిదాట కయం. ాళ ేసున పత ల అంట
పత ఉం లద ఎవరంటర పత ఉం. మన సయం ేసుం. ఆయన యల కడ మనం చూసుం. ఆయన యల మన ాా. యల పత ేవడ,ఆయన సహాసమ మన లక మనమ నం టవంట పమదమం. మనమ ర క ఉండలమ.! �� అలగ ారంద కడ జమ ాదు. ప ార ేసున ప ంటను కడ ా సమనం ెప ా. "పతను" అడం ట.. "ససతల" అ అడం ట ఇ అ అ అడం ట..ార టవంట యల పత ేవ మనుషలవర కడ చూడలక తర.! పత శ మనమ అనుభంచలక తమ.! పత నడవకల మనమ నడవలక తమ.! పతల మనమ ఉండలక తం.! ఆతను అసల
ంపలక తం.! ఆతను సంాంచలక తమ..ాబట ఈ క లమం క అాసత అడం ట, పత అడం ట,అకనటవంట యల అ ఇ అ కడ ల పతనటవంట సబ ేసూ ఉర. ాట జగత తమ.! �� *పత కనపడదు,నపడదు,ా క శ ఎవ దు క అ పతను అడం ట "పత" యల ర అకమం మభట జల పబం గడపవ చూ ార ఒళ దగర ట ఉండటం మం. * �� ✨ *ఎందుకంట "పత" ర ర టవంట యల మపణ లనంత ాపమ. * ✨ *ఆ పత శ జమా మనమ అనుభం.!*
✨ *ఆ పత శ జమా మనమ ందుా.!* ✨ *పత ర మనం నడా.!* ✨ *ఆత ర మనం జంచబ.!* ✨ *అటవంట "పతను" ళన దు సహదర..ఇ మ ెపను.!* �� *ఎందుకంట పత షయంల ల జగత వం,పతను ఉపంచు జలక యదు క.! అనులక దు క.! అనుకంట క తన పనులక ఆకరంచువ చూ తాత క ఏ ధంా ఉంటం ఆలంచం.! ర శనం అవడ ాకండ ఇతరలంద సం
ేసుర ఆలంచం.! పత షయంల జగత వంచం.!* �� "పత" గం అకన షయల చంచగలను..మటడగలను..అల అకన దుధలను ఎ చూించగలను ా,ఇ సందరం ాదు అల ఇంక మట ను గరాను.! (1ంయలక,2:12,13,14 ాాల చూ) �� *ేవ ఆత సంగతల ేవ ా ఎవ ెలా* అ మట మనక కనపడతం.! �� మనుషల ఆత సంగతల మనుషల ెలా.! ేవ ఆత సంగతల ేవ ెలా.! మనుషలక యదు క అనుకంట మభడత పత షయంల జగత సహదర.! (ఎీయలక 4: 30) ాకం ెపం.
�� *ేవ పతను దుఃఖపరచక; చన నమవరక కడ ఆయనయందు అనా ఆయన యందు అనా ఆత యందు మంపబయమ* అ మట అకడ మనక కనపడతం.! �� *ఇపడ దుఃఖపా లా ఉర. * చన నమ వరక కడ ఆత మన నిసూ ఉం, బలపసూ ఉం, ా ర అడం ట అకన ారకమల ర ఉపసూ ఉంటర.! (1ెసలకయలక 5: 19) ాకం చూడం �� *ఆతను ఆరక. * ఆతను ఆరక పవచనమను రం ేయకం.! *సమసమ పం లన ేపటం క డ అింన దూరంా ఉండం* డ దూరంా ఉండం.! లన పంచం.! ర పం ల అ ీకంచం.! డ దూరంా ఉంచం.! అంా ఆతను
ఆ పయల ా,పవచల రం పయల ా ఉండకడదు.! (గలయలక 6: 7,8 ాాల చ) �� *ఆతను బట తాడ ఆత ాడ. * అటవంట మట అకడ కనపడతం. *ఏ త అ ాం.అల ఆతను బట తాడ ఆతను ాడ. * �� *ఆత ా మనం తబడం.!* �� *ఆత ేత నించబడం.!* �� *ఆత తం.!* �� *ఆత ందుకంం.!* �� (2 1: 6,7 ాాల చూ) ✨ *మ..ఇంయ గల..ఆత మన అనుగా. * ✨ *మనమ "ఆత" ందుకన ాళ మన కంట ిసం అం కడ "ఆత" ేత నించబడతం. *
✨ *మన పవరన అం కడ రతనల మ . * ✨ *మనమందరం పపరన మ క ఉంటం. * ✨ *అసలన మ క ఉంటం. * �� *ఇంయ గల కడ లకం ప ా,ఆకరణల ప ా,ఇతర ఇతర ారకమల ప ా, ఉండకండ అసల ాపమంట "అసహం" అల ేసుం మన "పత" మనల ఉంట.!* �� ఆ ధంా మనకిసుం పతల ళత ఉంట.! షయల.. ాాల మత ను ఈ ట ల క గర ేయడం జం ా,అకన అదుతన షయల ెపగలగం.! ఎందుకంట "పత" శ ఇ.!
�� ా ఆ పత శ వకందు.! పత శ తకవ అంచ కడ దు.! �� *ఈ షయల జపకo ేసు మనసుల పల పరచు.. పత రక ర పయతం ార, పత సహాసంల రంటర, పత శ ర అనుభార ను క గరేసూ... * �� *ేవ క మ సంపరనటవంట "ఆత" క యం నించును ాక...!!!* *AMEN.*������ *#loving Sam* ��.8500866701
కరణ Bible books PDFs 8985622041 అక వందల ఆయసంాల PDFs రపంల ల ిదంా టా ల ఉ ావలిన ా ఈ ం�� https://t.me/BibleBooksPDF

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.